精品解析:2025届湖南省永州市宁远县一中高考信心考语文试题
2025-07-07
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内容正文:
宁远一中2025届高考信心考
语文卷
(时间:150分钟 满分:150分)
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
我们把经济条件看作归根到底制约着历史发展的东西。不过这里有两点不应当忽视:
政治、法、哲学、宗教、文学、艺术等等的发展是以经济发展为基础的。但是,它们又都相互作用并对经济基础发生作用。这并不是说,只有经济状况才是原因,才是积极的,其余一切都不过是消极的结果,而是说,这是在归根到底不断为自己开辟道路的经济必然性的基础上的相互作用。所以,并不像人们有时不加思考地想象的那样是经济状况自动发生作用,而是人们自己创造自己的历史,但他们是在既定的、制约着他们的环境中,是在现有的现实关系的基础上进行创造的,在这些现实关系中,经济关系不管受到其他关系——政治的和意识形态的——多大影响,归根到底还是具有决定意义的,它构成一条贯穿始终的、唯一有助于理解的红线。
人们自己创造自己的历史,但是到现在为止,他们并不是按照共同的意志,根据一个共同的计划,甚至不是在一个有明确界限的既定社会内来创造自己的历史。他们的意向是相互交错的,正因为如此,在所有这样的社会里,都是那种以偶然性为其补充和表现形式的必然性占统治地位。在这里通过各种偶然性来为自己开辟道路的必然性,归根到底仍然是经济的必然性。
历史上所有其他的偶然现象和表面的偶然现象都是如此。我们所研究的领域越是远离经济,越是接近于纯粹抽象的意识形态,我们就越是发现它在自己的发展中表现为偶然现象,它的曲线就越是曲折。如果您画出曲线的中轴线,您就会发现,所考察的时期越长,所考察的范围越广,这个轴线就越是接近经济发展的轴线,就越是同后者平行而进。
(摘自恩格斯《致瓦尔特·博尔吉乌斯》)
材料二:
明代社会经济的稳定与发展催生了商业资本的兴起和市民阶层的壮大,这一时期的经济变革对社会结构和文化艺术产生了显著影响。在此背景下,工商业的繁荣逐渐削弱了传统儒家的轻商重农观念,使传统知识阶层的观念开始改变。商人和市民阶层在社会经济结构中的地位显著提升,他们的兴起对文化和艺术领域产生了深远的影响,特别是在中国画的审美风尚上体现得尤为明显。为了满足市民阶层对艺术作品的消费需求,画作的题材和风格更多地开始反映民间大众的审美趣味及日常生活,描绘市井生活、民间故事等内容的绘画作品因此受到广泛欢迎。这种变化在一定程度上也促使画家对洛神绘画形象的描绘发生转变,使其贴近普通民众的生活,以迎合观者的审美需求。明代绘画出现平民化和生活化的倾向,与画家生计问题有着直接的联系。在生活的压力之下,画家们不得不考虑作品的市场接受度,更多地关注普通人的生活和审美需求,这直接影响了他们的创作方向和主题选择。而过去的礼教习俗逐渐瓦解,作为传统的女仙题材,对其进行重构与创新,更能吸引大众的眼球,满足他们的猎奇心理。普通民众对文化产品的需求,进一步推动了洛神绘画的平民化和生活化。
除了经济环境的影响,明代主流文化思想的改变也对洛神绘画产生了较大的影响。明代洛神题材绘画形象背后流露出风流自由的文人情怀。明代人本主义思想盛行,最显著的表现,即是对人性欲望的肯定与接受。随着陆王心学的发展传播,程朱理学逐渐式微。而心学所掀起的对主观意识、人性欲望的肯定与强调,改变了文人的生活方式与艺术追求:他们开始关注日常生活中的享乐与个人精神、情感的满足。明代文人打破过去固有形象的藩篱,开始以自己的主观视角与想象进行刻画描写。他们常常将现实中的生活元素融入绘画创作,通过对洛神外貌、姿态的刻画,赋予她们现实女性的情感。由此可以看出,这一时期的诸如洛神、湘君、湘夫人等神仙题材人物形象,也往往有着现实化、生活化的倾向。明代经济与文化环境的双重作用,为明代洛神绘画创作的“艺术真实”提供了灵感与源泉,也促成了洛神绘画形象的嬗变。
明代中期后,通俗戏曲和小说因迎合了广大市民的口味而大受欢迎。洛神作为文学中的经典元素,也广泛出现在这些作品当中,并对同时期的洛神绘画形象产生了一定的影响。绘画自魏晋南北朝时期开始实现“艺术自觉”,其作为文人知识分子寄托情感、投射理想的重要途径,是“雅文化”的代表;而戏曲、小说,则是接地气、通俗易懂的“俗文化”的中坚力量。明代的时代背景,促使洛神绘画向“俗文化”趋近。
在明代的戏曲、小说中,洛神故事得到了全新的改编与演绎。在这些通俗的文学作品中,洛神形象一改过去的高冷脱俗,成为富有情感与人间烟火气的女性形象。经由戏曲小说在民间的广泛传播,大众对于洛神固有形象的认知逐渐转变。洛神绘画形象也在与戏曲小说的碰撞与交织中不断吸收融合,逐渐一改过去“高古绝尘”的经典女子神化形象,形成由雅入俗、贴近生活的全新形象。
综上所述,明代社会经济与人文思想的蓬勃发展,以及市民文化与通俗艺术的日益壮大,在物质条件、思想准备和绘画理论积淀等方面,成为明代洛神形象创作丰厚而肥沃的土壤。
(摘编自王彰韬《明代洛神绘画形象嬗变及其审美意蕴研究》)
1. 下列对材料一相关内容的理解与分析,不正确的一项是( )
A. 经济条件归根到底制约着历史发展,但其他因素也对经济基础发生作用。
B. 人们在一定的环境和现实关系基础上创造历史,而经济关系贯穿始终。
C. 历史的发展经常表现出各种偶然性,但它只是必然性的补充和表现形式。
D. 研究领域越远离经济,其发展中表现的偶然性就越少,曲线就越是曲折。
2. 根据材料内容,下列说法正确的一项是( )
A. 经济关系对历史发展具有决定意义,但不是自动发生作用,人们依循着共同意志来创造自己的历史。
B. 明代经济的稳定与发展使得商业资本兴起和市民阶层壮大,而市民阶层地位提升使儒家重农轻商观念被摒弃。
C. 明代画家因生活压力考虑作品的市场接受度,迎合观众的审美需求,说明经济关系直接决定绘画创作方向。
D. 明代文人通过主观视角与想象将现实中的人性欲望在神仙题材绘画中表现出来,这是人本主义思想的显著表现之一。
3. 下列对两则材料论证的相关分析,不正确的一项是( )
A. 材料一主要运用辩证的理论分析,论述了经济因素与历史发展、上层建筑的关系。
B. 材料二通过对洛神绘画由雅人俗现象的分析,论述了艺术形式演变背后的复杂因素。
C. 材料一按照总分总的结构展开论述,眼光独到,观点明确,分析深入,文字斩截严谨。
D. 材料二采用分总结构形式,其对洛神形象雅俗变化原因分析客观上符合材料一的观点。
4. 材料一中,恩格斯用了四个“归根到底”,想要向瓦尔特传达哪些不容置疑的观点?请结合文本加以说明。
5. 读者如果研究某个时期的某种艺术现象,需要对哪些内容有比较深入的认识?请根据材料分析概括。
【答案】1. D 2. D
3. C 4. (1)经济条件的决定性:经济条件是制约历史发展的根本因素,尽管其他因素(如政治、法律、意识形态等)也对经济基础发生作用,但经济关系始终具有决定性,是理解历史发展的关键。
(2)经济关系的贯穿性:经济关系贯穿历史发展的始终,是理解社会现象和历史变迁的一条“红线”。尽管历史发展过程中存在偶然性和复杂性,但经济关系始终是核心驱动力。
(3)历史发展的复杂性:历史的发展并非完全按照经济规律自动进行,而是受到偶然性的影响。然而,这些偶然性最终仍然服从于经济的必然性。
5. (1)经济状况:经济是制约历史发展的根本因素,艺术的发展以经济发展为基础。如明代社会经济的稳定与发展催生了商业资本和市民阶层,影响了社会结构和文化艺术,对中国画审美风尚产生显著影响。
(2)社会文化思想:主流文化思想的改变会对艺术创作产生较大影响。例如明代人本主义思想盛行,陆王心学发展使程朱理学式微,文人开始关注人性欲望,在绘画创作中体现出对现实生活和个人情感的关注。
(3)市民文化与通俗艺术:市民文化和通俗艺术的发展会影响艺术作品的风格和受众认知。明代通俗戏曲和小说的流行改变了大众对洛神形象的认知,促使洛神绘画向“俗文化”趋近。
【解析】
【导语】这两则材料围绕经济基础与上层建筑的辩证关系展开。材料一(恩格斯)强调经济条件是历史发展的根本决定因素,但其他因素(政治、文化等)也会反作用于经济基础,形成复杂的相互作用。材料二以明代洛神绘画为例,具体展示了经济变革(商业资本兴起)如何通过影响社会结构(市民阶层壮大)和文化思潮(人本主义),最终导致艺术形式的嬗变(由雅入俗)。两则材料共同印证了“经济归根到底起决定作用”这一历史唯物主义观点,同时展现了上层建筑对经济基础的反作用力。
【1题详解】
本题考查学生理解和分析材料内容的能力。
D.“偶然性越少”错误。根据材料一“我们所研究的领域越是远离经济,越是接近于纯粹抽象的意识形态,我们就越是发现它在自己的发展中表现为偶然现象,它的曲线就越是曲折”可知,原文强调的是“越远离经济,偶然性越多,曲线越曲折”,意思是研究领域越远离经济,表现的偶然性越多,而不是越少。
故选D。
【2题详解】
本题考查学生根据材料进行判断、推理的能力。
A.“人们依循着共同意志来创造自己的历史”错误。材料一中明确指出,人们并不是“依循着共同意志”创造历史,而是“在既定的、制约着他们的环境中”创造历史。
B.“儒家重农轻商观念被摒弃”错误。材料二中提到“工商业的繁荣逐渐削弱了传统儒家的轻商重农观念”,但并未说“儒家重农轻商观念被摒弃”。
C.“直接决定”错误。材料二中提到经济关系对绘画创作方向有影响,但并未说“直接决定”,而是通过“市场接受度”等间接因素影响。
故选D。
【3题详解】
本题考查学生分析论点、论据、论证的能力。
C.“总分总”错误。材料一并不是总分总的结构,而是先提出经济条件归根到底制约历史发展,接着阐述其他因素与经济基础的相互作用,然后说明历史发展中必然性与偶然性的关系等,并非总分总结构。
故选C。
【4题详解】
本题考查学生筛选信息,概括归纳要点的能力。
(1)经济条件的决定性:原文“我们把经济条件看作归根到底制约着历史发展的东西”,明确指出经济条件对历史发展的根本性制约作用。“在这些现实关系中,经济关系不管受到其他关系——政治的和意识形态的——多大影响,归根到底还是具有决定意义的,它构成一条贯穿始终的、唯一有助于理解的红线”,进一步强调了经济关系的决定性地位,尽管其他因素会对经济基础产生作用,但经济关系始终是关键,是理解历史发展的核心要素。
(2)经济关系的贯穿性:“它构成一条贯穿始终的、唯一有助于理解的红线”,此句直接表明经济关系贯穿于历史发展的整个过程。即便历史发展充满了各种偶然性和复杂性,经济关系始终如一条红线般存在,是推动社会现象变化和历史变迁的核心驱动力,凸显了其在历史发展中的贯穿性。
(3)历史发展的复杂性:“人们自己创造自己的历史,但是到现在为止,他们并不是按照共同的意志,根据一个共同的计划……他们的意向是相互交错的,正因为如此,在所有这样的社会里,都是那种以偶然性为其补充和表现形式的必然性占统治地位。在这里通过各种偶然性来为自己开辟道路的必然性,归根到底仍然是经济的必然性”,说明历史发展并非完全由经济规律自动决定,而是受到各种偶然性因素的影响。然而,这些偶然性最终还是要服从于经济的必然性,体现了历史发展的复杂性。
【5题详解】
本题考查学生概括材料要点和探究问题,提出见解的能力。
(1)经济状况:材料一中“政治、法、哲学、宗教、文学、艺术等等的发展是以经济发展为基础的”,从理论上说明了经济对艺术发展的基础性作用。材料二中“明代社会经济的稳定与发展催生了商业资本的兴起和市民阶层的壮大,这一时期的经济变革对社会结构和文化艺术产生了显著影响”“对中国画的审美风尚上体现得尤为明显”,通过明代的具体例子,进一步论证了经济状况对艺术现象的影响,表明研究艺术现象需要深入了解当时的经济状况。
(2)社会文化思想:材料二提到“除了经济环境的影响,明代主流文化思想的改变也对洛神绘画产生了较大的影响”,直接点明社会文化思想对艺术创作的重要性。“明代人本主义思想盛行,最显著的表现,即是对人性欲望的肯定与接受。随着陆王心学的发展传播,程朱理学逐渐式微。而心学所掀起的对主观意识、人性欲望的肯定与强调,改变了文人的生活方式与艺术追求”,以明代为例,详细说明了主流文化思想的变化如何影响文人的艺术创作,使艺术作品体现出对现实生活和个人情感的关注。
(3)市民文化与通俗艺术:材料二指出“明代中期后,通俗戏曲和小说因迎合了广大市民的口味而大受欢迎。洛神作为文学中的经典元素,也广泛出现在这些作品当中,并对同时期的洛神绘画形象产生了一定的影响”,说明市民文化和通俗艺术的发展会影响艺术作品的风格和受众认知。“洛神绘画形象也在与戏曲小说的碰撞与交织中不断吸收融合,逐渐一改过去‘高古绝尘’的经典女子神化形象,形成由雅入俗、贴近生活的全新形象”,具体阐述了通俗艺术如何改变艺术作品的形象,强调了研究艺术现象时对市民文化与通俗艺术了解的必要性。
(二)现代文阅读II(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一:
驯马
欧阳明
看着牧场上蹦跶的马驹,格鲁禁不住又皱起了眉头。
这马该驯了,再拖下去驯起来就难了。到时若是驯不好,说不定哪天就跑出去变成野马了。格鲁心里想。
其实格鲁就是驯马的高手,只可惜现在上了年纪,没气力和马犟了。驯马,其实就是看人和马谁犟得过谁。现在,他唯一的希望,就是儿子能马上回来。
儿子也是驯马好手。打小,格鲁就带着他放牧,教他骑马、赶羊。后来又教他驯马。儿子不愧是牧民的儿子,一学就会。如今,儿子的骑术和驯马的能耐,在整个牧场已无人能比。
可儿子不在家。翻年后,儿子就去了百多公里外的县城。说只是去看看,可去了就没回来,留在县城,在城边一家牧家乐表演骑术,月收入还不到三千元,比在家放牧的收入少多了,几次叫他回来,他都不听。格鲁搞不懂,县城究竟有什么东西那么吸引儿子。
老伴儿也上了年纪,家里的牛羊需要儿子回来帮着照看。这片牧场养育了格鲁家的祖祖辈辈。子承父业,是牧民的传统,他必须劝儿子回来。他不能容忍这片一望无际的丰美牧场,在自己这代人之后,就看不到牛羊了。
格鲁打电话给儿子,叫他赶快回来商量建新房的事。
格鲁建新房,是为了给儿子结婚用。他想用新房把儿子留下来。格鲁希望儿子能娶山那边的乌兰。乌兰是个漂亮勤快的姑娘,还很懂礼貌。
儿子回来了。格鲁叫他先驯马。儿子用绳子套住马驹,飞身骑了上去。马驹想把儿子摔下来,狂跳着箭一样射向远方,但很快就回来了。回来的马驹,不再任性,温顺得像一个听话的孩子。
儿子小时候,也像马驹一样倔,不时还和人打架。格鲁怕他毁了,骂他,抽他,讨好他,给他讲祖先的故事,终于有一天,儿子懂事了,成了格鲁的好帮手。
晚饭的时候,格鲁劝儿子别再出去了。可儿子始终摇头。格鲁很失望,一怒之下,一口把一大碗酒干了。
第二天,格鲁就开始建新房。建房的木料几年前就准备好了。周围的牧民都骑着马大老远过来帮忙。
一天,两天,十天,十五天,一个月,新房终于建好了。其间,儿子想走,却不好意思说。房子建好后,儿子就走了。
儿子说,他想在县城边上建一个最大的牧家乐。格鲁想劝他,却没说出口。他知道儿子这种年纪,就像刚驯服的马驹,骨子里还保持着一股野性,来硬的肯定是不行,得慢慢磨。
走就走吧,总有一天受了挫折就会回来了。格鲁相信,这一天超不出半年。
可是半年很快过去,儿子一直没回来,还真建了个牧家乐。开业那天,儿子专程开车回来接他去了。牧家乐里有骑术和民族歌舞表演,还有牧家特有的饮食,那些来自全国各地的游客,稀奇得不得了。
牧家乐里比草原上过节还热闹。儿子和他的一帮朋友,沉醉在这种热闹里,眉开眼笑。
格鲁不喜欢闹闹嚷嚷的日子。他对儿子说,这地方太小了,马都只能跑圈,在牧场上,头顶蓝天白云,想跑多远就多远,多自在啊!
儿子说,自在是自在,可那样的生活,天天一个样,太寂寞太单调了。
格鲁不知道什么叫寂寞单调,放牧时,即便是一个人,听着羊叫马嘶,内心都充满了喧嚣,也充满了希望,那场景,热闹着哩。
格鲁放不下家里的牛羊,住了一晚,便要回去。儿子说叫车送他,他拒绝了。他计划赶车,到了站点,再步行回家。
儿子送他的时候,带了个女孩。女孩很漂亮,儿子说叫图雅,他们计划年底结婚。
一切都没按格鲁的想法去办,他不知道该说什么好。想了半天,说,想牧场了,就回来!
儿子说,放心!我是牧场的儿子,牧场永远是我的家。
这话让格鲁有了些安慰。归程中,他在想,那个以前只有一条街的县城,怎么变得那么大了,大得连他都找不到方向了。同时,他也想起了一碗酥油茶。他清楚地记得,十岁的时候,父亲带着他进城,午饭时给他叫一碗酥油茶。那茶有一种家里做的酥油茶没有的香味儿,越喝越想喝。只可惜,如今他再也想不起那是一种什么香味儿了。因为从那以后,他就再没来过县城。
(有改动)
文本二:
电影《远去的牧歌》以纪实性和虚构性相结合的手法,巧妙借助春夏秋冬四个季节的交替,表现了改革开放四十年来哈萨克族的游牧生活变迁。影片不仅展示了新疆的大美风光,流露出与自然和谐相处的生态美学思想,也反映了乡村振兴政策指引下新疆少数民族生活日益美好和欣欣向荣的面貌。
影片中的传统与现代,并非截然对立,而是相互交融的。一方面,现代文明给草原牧区,带来了日新月异的变化和深远影响;另一方面,现代化并没有完全取代传统,哈萨克族人民在接纳现代文明、提高生活水平的同时,也保留和延续了优秀文化传统。帐篷外停着汽车和摩托车,帐篷内人们欢快地给孩子举行成长仪式的画面,正是对传统与现代相互融合的形象阐释。
(摘编自《<远去的牧歌>:乡村振兴视野下的游牧生活变迁》)
6. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 小说开头格鲁凝视马驹时的皱眉,暗示了他对马驹难以驯服的担忧,更隐含了他对儿子远离草原、背离传统的无奈与痛心。
B. 格鲁试图用给儿子建新房这种物质的方式来留住他,让他回归牧场,反映出格鲁对儿子的爱以及对传统生活方式延续的执着。
C. 小说通过细腻的心理描写,深入剖析了格鲁对儿子选择县城生活的愤怒与失望,以及对草原传统技艺即将失传的深深忧虑。
D. 小说以草原为背景,通过独特的场景描绘和情感描写,展现了地域文化的魅力和深厚的文化主题,语言质朴而富有张力。
7. 关于文本一中的驯马情节,下列说法不正确的一项是( )
A. 儿子驯马的成功,证明了他的驯马才能,也暗示了年轻一代能够轻松超越老一辈,成为草原上的新主人。
B. 驯马是串联父子矛盾与和解的核心事件,既推动了故事情节的发展,也深化了父子关系与代际传承的主题。
C. 文中的马驹,从桀骜不驯到温顺的转变,寄寓着老一辈对年轻一代在成长中的变化与成熟的深切期待。
D. 画线句运用比喻的修辞手法,生动形象地写出了马驹被儿子驯服的过程,侧面衬托出儿子驯马技术的高超。
8. 作者在文本一结尾提到格鲁对县城的印象以及那碗酥油茶的回忆,有何作用?请结合文本简要分析。
9. “传统与现代的碰撞与融合”是新时代的重大课题,请结合文本二,分析文本一是如何体现这种“碰撞与融合”的。
【答案】6. C 7. A
8. ①呼应开头儿子去县城的情节,使文章结构完整。
②通过回忆十岁进城喝酥油茶的经历,进一步丰富了格鲁的人物形象,展现他经历的单一性和对传统生活的执着。
③以格鲁对县城变化的感慨和对酥油茶香味的遗忘,暗示传统与现代生活的巨大差异,引发人们对传统与现代生活变迁的思考。
9. ①传统生活方式的坚守与现代文明的冲击。格鲁坚守草原放牧生活,期望儿子继承;儿子选择离开草原,开设牧家乐,拥抱现代文明。
②年轻一代的选择与老一辈的期望之间的冲突。儿子渴望新鲜、多元生活,与格鲁期望儿子留在草原的期望产生冲突。
③传统与现代的相互融合。儿子在牧家乐中融入传统文化元素,既接纳现代文明,也传承传统文化。
④对传统的怀念与对未来的期待并存。格鲁怀念传统,担忧儿子未来;儿子则通过开设牧家乐实现梦想,同时保留与草原的联系。
【解析】
【导语】文本一通过格鲁与儿子的故事,展现了传统游牧生活与现代城市生活的碰撞。格鲁对草原的依恋与对儿子选择的无奈,反映了老一辈对传统生活方式延续的执着。儿子在县城的生活选择,则体现了年轻一代对现代文明的向往。文本二则通过电影《远去的牧歌》进一步探讨了传统与现代的融合,展示了哈萨克族在现代化进程中如何保留传统文化。两篇文章共同揭示了在乡村振兴背景下,传统与现代如何相互影响与共存的主题。
【6题详解】
本题考查学生理解文章内容和鉴赏艺术特色的能力。
C.“愤怒与失望”错,文本一中格鲁对儿子的选择更多的是无奈;同时,他对草原传统技艺的忧虑不仅源于儿子的选择,更是对时代变迁的感慨。
故选C。
【7题详解】
本题考查学生理解分析文中相关内容的能力。
A.“暗示了年轻一代能够轻松超越老一辈,成为草原上的新主人”错,儿子驯马成功主要展示其能力以及年轻一代对传统技艺的掌握,不能过度解读为轻松超越老一辈并成为新主人,文中更多体现的是父子在传统与现代生活选择上的不同态度与传承关系,而非代际超越。
故选A。
【8题详解】
本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。
①在结构方面,考虑与前文的关联,儿子去县城是故事的一个开端性情节,结尾处格鲁对县城变化的感受与之呼应,使故事情节有始有终;
②在人物形象方面,这一情节是对格鲁性格特点等的补充,他仅有的一次进城经历且对酥油茶香味的遗忘,突出他长期扎根牧场,传统生活模式的根深蒂固;
③在作品主题方面,思考其对传统现代关系探讨的深化作用,这种对县城变化的陌生感和对过去味道的遗忘,直观地反映出传统与现代在生活方式、文化记忆等方面的巨大差异从而促使读者思考传统与现代在时代浪潮中的变迁与走向。
【9题详解】
本题考查对文学作品进行个性化阅读和有创意地解读的能力。
①在文本一中,格鲁作为老一辈牧民的代表,坚守着传统的草原放牧生活方式,并期望儿子能够继承这份事业。然而,儿子却选择了离开草原,去县城开设牧家乐,这一选择直接体现了传统生活方式与现代文明之间的碰撞与冲突。格鲁的期望与儿子的选择形成了鲜明的对比,展现了两者之间的不同价值取向。
②年轻一代的儿子渴望新鲜、多元的生活,他选择离开草原,追求现代都市的繁华与热闹。这与格鲁希望儿子留在草原、继承家业的期望产生了强烈的冲突。文本一原文中通过格鲁劝儿子别再出去与儿子坚持自己的选择的情节,生动地展现了这种代际之间的冲突与分歧。
③传统与现代之间互相融合。尽管儿子选择了现代生活,但他并没有完全抛弃传统。他计划在县城开的牧家乐中融入骑术、民族歌舞表演等传统文化元素,将现代文明与传统文化相结合。这种融合既体现了儿子对现代文明的接纳与追求,也体现了他对传统文化的尊重与传承。文本一原文中描述牧家乐的热闹场景以及儿子和朋友们的沉醉其中,都展现了这种融合的成功与魅力。
④格鲁对草原生活的深深眷恋和对儿子未来的担忧,体现了老一辈对传统的怀念和对未来的不确定感。他怀念那碗酥油茶的味道,担忧儿子在现代都市中是否会迷失自我。而儿子则通过开设牧家乐的方式,既实现了自己的梦想,也保留了与草原的联系。他的行动表明了对未来的积极态度和对传统的尊重,实现了传统与现代的和谐共存。文本一原文中格鲁对儿子的期许以及儿子的行动都体现了这种并存与和谐。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
昔者以诗赋取士今陛下以经术用人名虽不同然皆以文词进耳。考其所得,多吴、楚、闽、蜀之人。至于京东、西,河北,河东,陕西五路,盖自古豪杰之场,其人沈鸷勇悍,可任以事,然欲使治声律,读经义,以与吴、楚、闽、蜀之士争得失于毫厘之间,则彼有不仕而已,故其得人常少。夫惟忠孝礼义之士,虽不得志,不失为君子。若德不足而才有余者,困于无门,则无所不至矣。汉法:郡县秀民,推择为吏,考行察廉,以次迁补,或至二千石,入为公卿。古者不专以文词取人,故得士为多。唐自中叶以后,方镇皆选列校以掌牙兵。是时四方豪杰不能以科举自达者,皆争为之,往往积功以取旄钺。王者之用人如江河,江河所趋,百川赴焉,蛟龙生之。及其去而之他,则鱼鳖无所还其体,而鲵鳅为之制。今世胥史牙校皆奴仆庸人者,无他,以陛下不用也。故臣愿陛下采唐之旧,使五路监司郡守,共选士人以补牙职,皆取人材。心力有足过人,而不能从事于科举者,禄之以今之庸钱,而课之镇税场务督捕盗贼之类。自公罪杖以下听赎,依将校法,使长吏得荐其才者,第其功伐,书其岁月,使得出仕比任子①,而不以流外②限其所至。朝廷察其尤异者,擢用数人,则豪杰英伟之士,渐出于此途。
(节选自苏轼《徐州上皇帝书》)
材料二:
臣祖禹曰:太宗可谓知君道矣。夫君以一人之身,而御四海之广,应万务之众,苟不以至诚与贤,而役其独智以先天下,则耳目大志之所及者,其能几何?是故人君必清心以莅之,虚己以待之。如鉴之明,如水之止,则物至而不能罔矣。一为不诚,则心且蔽矣,邪正何能辨乎?是故鉴垢则物不能察也,水动则形不能见也,己不明故也。
(节选自范祖禹《唐鉴》)
[注]①任子:因父兄的功绩,得保举授予官职的人。②流外:九品以下官员的通称。
10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
昔者A以诗赋B取士C今D陛下以经术E用人F名虽不同G然H皆以文词进耳。
11. 下列对文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 次,等第、顺序,与《兰亭集序》中“列坐其次”的“次”意思不同。
B. 听,任从,与《陈情表》中“听臣微志”中的“听”意思和用法相同。
C. 伐,功业,与《〈老子〉四章》中“自伐者无功”的“伐”意思不同。
D. 鉴,镜子,成语有“鉴往知来”,其中“鉴”字意义和用法与此相同。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A. 宋代科考试所录取的多为南方人,北方豪杰之士,大概因不擅声律、经义,在科考中难以与南方人争胜,他们便不走仕途,因此考中的人就少。
B. 苏轼认为,忠孝礼义之士即使不得志,仍不失为君子,而德不足才有余者,如果因为缺乏晋升途径而无法施展才能,他们就可能无所不作。
C. 自从唐朝建立以来,方镇都选拔列校来掌管牙兵,四方豪杰不能凭借科举考试出人头地的,都争着走这条路,往往靠积累战功来取得官职。
D. 范祖禹认为唐太宗深谙为君之道,他明白如果不依靠真诚之心任用贤能之士,而是只运用自己一个人的智谋来领导天下,具有很大局限性
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)王者之用人如江河,江河所趋,百川赴焉,蛟龙生之。
(2)朝廷察其尤异者,擢用数人,则豪杰英伟之士,渐出于此途。
14. 面对“招贤纳才”这一国家大事,两则材料分别表达了不同见解。请简要概括。
【答案】10. CFG
11. D 12. C
13. (1)君主用人应当像江河一样,江河归向的地方,百川都会奔赴到那里,蛟龙也会从中而生。
(2)如果朝廷能考察其中特别优秀的人才,提拔任用几人,那么才能出众、智慧超群的人,就会逐渐从这条途径涌现出来。
14. ①材料一从制度设计角度,主张改革选官方式,扩大人才来源。
②材料二从君主修养角度,提出执政者要“清心”“虚己”以吸纳人才。
【解析】
【导语】这两则文言文阅读材料展现了宋代人才选拔制度的争议与反思。材料一中苏轼以江河为喻,批评科举制度偏重文词导致北方豪杰埋没,主张借鉴唐代多元选才之道;材料二中则材料从君主用人之道切入,强调“至诚与贤”的治国理念。两则材料共同构成古代人才思想的立体图景,体现了宋代士大夫对国家治理的深刻思考。
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:过去以诗赋选拔人才,今天陛下以经学修养用人,名称不同,但都是以文词为标准选用人才。
“昔者……”与“今……”构成对比,所以C处断开;
“以经术”是状语,修饰“用人”,“名”是下一句的主语,所以F处断开;
“然”表转折,是后一句的开头,所以G处断开。
故选CFG。
【11题详解】
本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.正确,不同。等第、顺序/旁边。句意:按次序迁补。/排列坐在曲水旁边。
B.正确。任从。句意:因公务上的过失获罪的,如果是杖刑以下的刑罚可以任从其赎罪。/任从(应许)我这小小的心愿。
C.正确,不同。功劳/功绩。句意:评定他们功劳。/自我夸耀的人不能建立功绩。
D.错误,不同。名词,镜子/动词,观察,审察,引申为“借鉴”。句意:就像镜子那样明亮。/审察过去,就可以推断未来,比喻借鉴以前的经验教训,更好地认识今天和将来。
故选D。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“自从唐朝建立以来”错误,由“唐自中叶以后,方镇皆选列校以掌牙兵”,可知是“唐自中叶以后”,而不是“唐朝建立以来”。
故选C。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“所趋”,归向的地方;“赴”,奔赴;“焉”,兼词,到那里。
(2)“察”,考察;“擢”,提拔,“出于此途”,状语后置句,正常语序是“于此途出”,从这条途径涌现出来。
【14题详解】
本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。
①由材料一“故臣愿陛下采唐之旧,使五路监司郡守,共选士人以补牙职,皆取人材”“心力有足过人,而不能从事于科举者,禄之以今之庸钱,而课之镇税场务督捕盗贼之类”“朝廷察其尤异者,擢用数人,则豪杰英伟之士,渐出于此途”等内容,可概括:材料一的见解主要是加强人才选用制度的改进,并不断完善,如可以借鉴前朝旧制,通过各种方式选拔、任用真正杰出的人才,而不必拘泥于考试这一途径。
②由材料二“是故人君必清心以莅之,虚己以待之”,即范祖禹认为君主要保持内心纯净清明,自己虚怀若谷,来对待臣下和各种事务,由此可概括:材料二主要从君主修养角度,提出执政者要“清心”“虚己”以吸纳人才。
参考译文
材料一:
过去以诗赋选拔人才,今天陛下以经学修养用人,名称不同,但都是以文词为标准选用人才。考察所录取之人,多是吴、楚、闽、蜀的考生。至于京东、京西、河北、河东、陕西五路,自古豪杰之乡,那里的人沉着勇敢,可办大事,然而要使他们治声律,读经史,来与吴、楚、闽、蜀的人争高低于毫厘之间,那么这些人就不走仕途了,所以那里的人考上的很少。只有忠孝礼义之人,即使不得志,仍不失为一名君子。至于道德修养不够而才识有余的人,困于无门可以仕进,那就什么事都可能做出来了。汉代的办法是:郡县要选择推荐杰出之人为官,考察言行廉能,按次序迁补,有的做到二千石,列为公卿。古时不专以文词选人,所以得到的人才很多。唐朝中叶以后,方镇都选拔列校来掌管牙兵。那时四方的豪杰不能以科举求仕的,都争着走这条路,往往靠积累战功来取得官职。君主用人应当像江河一样,江河归向的地方,百川都会奔赴到那里,蛟龙也会从中而生。等到它离开而到别的地方去,则鱼鳖无法生存,鲵鳅就占了统治地位。现在的胥史牙校都是些缺才少德的无能之辈,没有别的原因,是因为陛下不用贤能之人。因此臣希望陛下采用前朝旧制,让五路监司郡守,都选有才德的人来补充牙校一职,所选之人必须具备杰出才能。对于那些才能远超常人,却无法参加科举的人,以今天的庸钱作为俸禄,交给他们镇税场务、督捕盗贼之类的任务。因公务上的过失获罪的,如果是杖刑以下的刑罚可以听任其赎罪,依照将校之法,假使地方行政长官能推荐其中的杰出者,评定他们的功劳,写上年月,让他们能够如同任子一样出仕,而不因为他们原属九品之外的低级官吏而限制其发展。如果朝廷能考察其中特别优秀的人才,提拔任用几人,那么才能出众、智慧超群的人,就会逐渐从这条途径涌现出来。
材料二:
臣范祖禹说:唐太宗可以称得上是懂得为君之道了。君主凭借着一人之身,来治理广阔的天下,应对众多的事务,如果不依靠真诚之心任用贤能之士,而是只运用自己一个人的智谋来领导天下,那么靠自己的耳目和心智所能够触及到的范围,又能有多少呢?所以君主一定要保持内心的纯净清明,使自己虚怀若谷来对待臣下和各种事务。就像镜子那样明亮,像静止的水那样平静,那么当事物呈现时就不会被蒙蔽了。一旦做不到真诚,那么内心就会被蒙蔽,又怎么能够分辨出邪恶与正直呢?所以镜子脏了就不能清楚地照出物体,水晃动起来就不能清晰地映出物体的形状,这都是因为自身不够清明的缘故啊。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
咏屏风
袁恕己
绮阁云霞满,芳林草树新。
鸟惊疑欲曙,花笑不关春。
山对弹琴客,溪留垂钓人。
请看车马客,行处有风尘。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 本诗歌咏的是一个山水画屏风,画面中有云霞、草树、花鸟和人物等。
B. 本诗与杜甫的《春望》都以拟人手法写花鸟,但寄寓的情感不相同。
C. 颔联写花儿开放,但“不关春”,诗人以此暗示屏风所画并非春景。
D. 尾联的“车马客”与颈联中的人物形成对比,抒写了诗人的隐逸情怀。
16. 这首诗“题画而不言画”,完全采用题咏真山真水的写法,请简要谈谈这样写的好处。
【答案】15. C 16. ①把画中景当作真山真水来写,以实写虚,使画面更加逼真,产生更强的代入感,突出画作技艺高妙。
②题画而似写真山水,避免直接描写画面细节,更注重通过画面引发的联想和情感,拓展了读者的想象空间。
③有利于诗人情志的融入,寄托对远离尘俗的向往,有意味隽永的艺术效果。
【解析】
【导语】袁恕己的《咏屏风》以细腻笔触描绘屏风上的山水画,云霞、草树、花鸟与人物交织,营造出宁静而富有生机的意境。诗中“鸟惊疑欲曙,花笑不关春”巧妙运用拟人,赋予画面动态与情感。尾联对比车马客与隐逸者,含蓄表达对隐逸生活的向往,题画而不言画,更显艺术张力。
【15题详解】
本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。
C.“诗人以此暗示屏风所画并非春景”错误,“花笑不关春”是说屏风上的花在微笑,这种美好并非仅仅因为春天的缘故,而是屏风画作技艺高超,将花描绘得生动鲜活,“不关春”是说无论现实中是不是春天,屏风中的花都会开,并不是暗示屏风所画并非春景。
故选C。
【16题详解】
本题考查学生鉴赏表达技巧的能力。
① 使画面更逼真,突出画作技艺:把画中的景物当作真实的山水来描写,比如诗中对云霞、草树、花鸟、山水以及人物活动的细致描绘,让读者仿佛身临其境,以实写虚,使得屏风上的画面更加栩栩如生,给人很强的代入感,从而突出了这幅山水画技艺的高超,仿佛真实的山水一般。
②拓展想象空间:如果直接描写画面细节,可能会局限读者的想象。而这种题画似写真山水的写法,避免了对画面的直白描述,更侧重于通过描写引发读者的联想。读者可以根据诗人的描述,在脑海中构建出更丰富、更广阔的画面,充分发挥自己的想象力,而不是仅仅局限于诗人所看到的画面细节,从而拓展了想象空间。
③利于融入情志,意味隽永:诗人在描写山水和人物活动的过程中,将自己的情感和志趣融入其中。通过对宁静山水间弹琴、垂钓的隐逸生活的描绘,以及与尘世中“车马客”的对比,表达了对远离尘俗、宁静自在生活的向往。这种将情志自然地融入对山水的描写中的方式,使得诗歌不只是对画作的简单题咏,更具有了深刻的思想内涵和隽永的艺术效果,让读者在欣赏诗歌的同时,也能感受到诗人的情感和追求。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》中的“独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难”与他的《虞美人·春花秋月何时了》中的“_____________,____________”都直接表达了对故国的思念和亡国之痛。
(2)在高考誓师大会演讲时,小南引用《谏太宗十思疏》中“_____________,____________”两句,来鼓励同学们学习应做到有始有终。
(3)毕业季将至,大家即将分别,小光用“_____________,____________”一句来生动形象地表达了对好朋友小黄那份真挚深厚的友情,并希望他永远平安快乐。
【答案】 ①. 小楼昨夜又东风 ②. 故国不堪回首月明中 ③. 有善始者实繁 ④. 能克终者盖寡 ⑤. 桃花潭水深千尺 ⑥. 不及汪伦送我情(海内存知己,天涯若比邻/愿君多采撷,此物最相思)
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。
易错字词:不堪、始、繁、寡、潭、采撷。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共2小题,9分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
中年生活的稳定带来了安心,但也夹杂了一丝不甘。在这个时候,钓鱼似乎成了释放内心压力与寻求新体验的绝佳出口。它足够安全,不算真正的冒险,只需一人、一竿,便能在岸边枯坐一整天;它又带着未知与变数,每一次鱼线的拉动都充满了刺激与期待,每一次与鱼斗智斗勇的过程都充满了搏斗与征服的快感,让中年男人在平凡的生活中找到了一丝不平凡的乐趣与挑战。因此, ① ,不是逃避生活,而是暂时放下生活的琐碎,寻找那满足本能的纯粹快乐的途径。
科学研究显示,个体的力量、协调性和知觉反应在二十几岁时会达到高峰,随后便开始逐渐下降。特别是到了四十岁,肌肉力量的下降变得尤为显著。面对衰老这一人人都逃不掉的结局,中年男人却在“钓鱼”这项活动中找到了展现“不服输”精神的舞台。他们或许比不上年轻人的身强力壮,却 ② ;他们或许不如年轻人的反应敏捷,却比年轻人更懂得策略的重要性。
尽管知觉反应的高峰期出现在二十几岁,但归纳推理、空间定向等能力在中年期才达到顶蜂。这使得他们在“钓鱼”这项需要智慧与经验的活动中, ③ 。鱼钓得好不好,要看你钓得多还是少,也要看你是否能夜观天像、昼看水流、观察地形、判断水深、了解鱼情、掌握渔具。钓鱼,是一场耐心与耐力的比拼,更是一场经验和智慧的较量。
18. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。
19. 文中最后一段有多处错别字,请找出两处并加以改正。
【答案】18. ①钓鱼对中年男人来说
②比年轻人更沉得住气
③能够展现出独特的优势
19. ①“顶蜂”应改为“顶峰”
②“天像”应改为“天象”
【解析】
【18题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
①前文围绕中年男人钓鱼展开,阐述钓鱼是释放压力、寻求新体验的出口,后文“不是逃避生活,而是暂时放下生活的琐碎,寻找那满足本能的纯粹快乐的途径”是对钓鱼意义的解读。此处需总起,点明“钓鱼”与“中年男人”的关联,且句子结构需承接“因此”后的结论,故补写“钓鱼对中年男人来说”。
②前句将中年男人与年轻人对比,指出中年男人“比不上身强力壮”,后句对比“反应敏捷”,强调“更懂得策略”。结合钓鱼需要“耐心与耐力”的特点,此处应体现中年男人在性格上的优势,相对于年轻人的急躁,中年人沉得住气,故可补写“比年轻人更沉得住气”。
③前句提到中年人的“归纳推理、空间定向等能力”在中年期达到顶峰,后文列举钓鱼需“夜观天象、昼看水流”等智慧与经验的应用,此处需总结中年男人在钓鱼中的能力优势,可补写“能够展现出独特的优势”,又引出后文对钓鱼所需技能的具体说明。
【19题详解】
本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。
①“蜂”指昆虫,而“顶峰”意为山的最高处,比喻事物发展的最高点。所以“顶蜂”的“蜂”应为“峰”。
②“像”指形象、相似,“天象”指日月星辰等天体在宇宙中的运行现象,是天文术语,所以“天像”中的“像”应为“象”。
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题,11分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
语言不可避免地要有概括作用或抽象作用。比如现实世界的苹果 A ,有种种大小,种种颜色,种种形状,种种口味,语言里的“苹果”却只能概括所有苹果的共同属性,放弃各个苹果的特殊属性。概括之中还有概括,“水果”比“苹果”更概括,“食品”比“水果”更概括,“东西”比“食品”更概括。每一种语言都有一些这样高度概括的字眼,如“东西、事情、玩意儿、做、干、搞”等等。
在概括的过程中,被放弃的特殊属性往往构成了暗示意义。比如“布鞋”,这里不光有“布”的意义,“鞋”的意义,这是字本身的意义;还有“是一种鞋而不是一种布”的意义,这是靠字序这种语法手段来表示的意义;还有“用……做成的……”的意义,这是在概括的过程中被放弃了的暗示意义。语言的表达意义,一部分是显示,一部分是暗示,有点儿像打仗,占据一点、控制一片。暗示的意义,正因为只是暗示,所以可能有多种意思。比如说“这份报告,我写不好”,就暗含着两种模棱两可的意思,可要是接着说,“让小王写比较合适”,暗示的意思就比较明确了。这表明,暗示的意义,如果没有前后语境加以辅助,有时会让人们的理解 B 。
20. 请在文中画横线处填入恰当的成语。
21. 文中画波浪线的语句使用了比喻的修辞手法,请简要分析其表达效果。
22. 请仿照文中对“布鞋”的意义解说,解说词语“谢幕”的意义。
【答案】20. A.千差万别 B.大相径庭
21. ①文中将表达意义的显示比喻为打仗时占据一点,将暗示比喻为控制一片,体现了表达者表达的意图;②揭示了语言表达的基本特征;③将抽象的道理形象化表达,通俗易懂。
22. ①“谢幕”有“致谢”“落幕”的意思,这是字本身的意义;②还有“是致谢而不是只落幕”的意义,这是靠字序这种语法手段来表示的意义;③还有“在……时做……”的意义,这是在概括的过程中被放弃了的暗示意义。
【解析】
【20题详解】
本题考查学生正确使用成语的能力。
A处:此处描述现实世界的苹果,强调其在大小、颜色、形状、口味等方面各不相同。需要一个能体现这种差异多样的成语。可填“千差万别”。千差万别:形容种类多,差别大。
B处:前文提到暗示的意义因只是暗示所以可能有多种意思,“这份报告,我写不好” 暗含两种模棱两可的意思,所以语境是说,如果没有前后语境辅助,人们对暗示意义的理解会产生很大差异。所以可填“大相径庭”。大相径庭:指彼此有很大差距或完全相反。
【21题详解】
本题考查学生赏析修辞手法表达效果的能力。
①把语言表达意义中的显示比作打仗占据一点,暗示比作控制一片。打仗时占据一点是明确的、直接的行动,就如同语言表达中显示的意义是直接呈现出来的;而控制一片则是一种更宽泛、间接的影响范围,类似语言表达中暗示的意义,虽不直接点明但却能在更广泛的层面传达信息,这样的比喻生动地体现了表达者通过直接显示和间接暗示两种方式来传达意图。
②这种表达清晰地揭示了语言表达既有直接明确呈现的部分(显示意义),又有通过间接暗示传达更丰富含义的部分(暗示意义)这一基本特征,让读者更直观地理解语言表达的复杂性和多面性。
③比喻修辞的使用,将抽象的语言表达意义的概念,用打仗占据和控制的形象进行比喻,把原本抽象难以理解的道理变得具体、生动、形象,使读者更容易理解和接受,增强了表达的感染力和可读性。
【22题详解】
本题考查学生仿写句子及语言表达准确的能力。
首先理解“布鞋”意义解说的结构和逻辑:文中对“布鞋”的意义解说分为三个层面。一是字本身的意义,即“布”和“鞋”各自的含义;二是靠字序这种语法手段表示的意义,强调“是一种鞋而不是一种布”;三是在概括过程中被放弃的暗示意义,即“用…… 做成的……”。明确这种结构和逻辑,是仿写的基础。
然后分析“谢幕”的字本身意义:从“谢幕”的组成字入手,“谢”常见的意思是致谢,“幕”通常指落幕,这两个字单独的含义构成了“谢幕”最直接的字面意思,也就是演员在演出结束后向观众表达感谢并进行落幕的动作,对应“布鞋”解说中的字本身意义部分。
再挖掘“谢幕”靠字序表示的意义:观察“谢幕”的字序,“谢”在前“幕”在后,这种顺序决定了它所表达的重点在于“谢”(致谢)这个动作与“幕”(落幕)的关联,突出这是在落幕时进行的致谢行为,而不是仅仅强调落幕这一事件本身,与“布鞋”解说中靠字序表示的意义相对应,通过字序来体现词语独特的表意重点。
最后探寻“谢幕”被放弃的暗示意义:思考“谢幕”在概括形成这个词的过程中,被舍弃但又隐含其中的意义。“谢幕”通常发生在演出结束这个特定的时间节点,它暗示了整个动作是在演出结束这个情境下进行的,即“在……时做……”,补充了字面意义之外的隐含信息,如同“布鞋”解说中被放弃的暗示意义。
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
请整体把握图的内容和寓意写一篇文章,反映你的认识与评价、鉴别与取舍,体现你的思考。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
寻欲望、能力与自由的平衡密码
“人生而自由,却无往不在枷锁之中。”卢梭的这句话,仿佛为材料中的坐标图做了生动注脚。在人生的坐标里,欲望、能力与自由相互纠缠,痛苦亦随之而来。如何破解这一密码,找到三者的平衡,是我们一生的课题。
欲望,是生命的驱动力,却也可能是潘多拉的魔盒。在物欲横流的现代社会,多少人被膨胀的欲望裹挟。直播带货兴起,一些消费者被铺天盖地的宣传迷惑,欲望如脱缰野马,不断买买买,然而超出自身经济能力的消费,带来的是信用卡账单的压力和内心的焦虑。这就如同坐标图中,欲望曲线高高扬起,远远超过能力曲线,痛苦的阴影迅速蔓延。欲望本无罪,但当它失去控制,便会成为吞噬幸福的黑洞。
能力,是驾驭欲望的缰绳,是通往自由的桥梁。被誉为“中国天眼”之父的南仁东,心中怀着让中国拥有世界一流射电望远镜的强烈欲望。但他深知,这一梦想的实现离不开过硬的专业能力。于是,他带领团队历经22年的艰苦探索,从选址到技术攻关,不断提升自身和团队的能力。最终,“中国天眼”傲然问世,他不仅实现了自己的科研欲望,更为中国天文学开拓了自由探索的广阔空间。可见,只有不断提升能力,才能让欲望与现实接轨,让我们在追求目标的道路上少一些痛苦,多一些从容。
自由,不是随心所欲,而是在欲望与能力的和谐共生中绽放的花朵。弘一法师李叔同,在艺术领域曾有诸多追求,欲望不可谓不强烈。但他在不断提升艺术能力的过程中,逐渐领悟到精神自由的真谛。他抛却尘世的繁华,遁入空门,在简单的生活中追寻内心的宁静与自由。他懂得适时调整欲望,用超脱的心境和深厚的精神能力,挣脱了世俗的羁绊,寻得了属于自己的自由天地。
然而,人生的道路并非一帆风顺,我们难免会陷入欲望与能力失衡的痛苦之中。此时,不应自怨自艾,而应将痛苦视为成长的阶梯。正如史铁生,在疾病的折磨下,他的身体能力受限,可对生命意义的渴望却无比强烈。在痛苦的思索中,他以笔为刃,不断挖掘自己的精神能力,在文学的世界里找到了新的自由,也给无数读者带来了心灵的启迪。
人生是一场充满变数的旅程,欲望、能力与自由如影随形。让我们以理性为罗盘,以努力为风帆,在欲望的浪潮中,提升能力之舟的续航力,驶向自由的港湾,书写属于自己的精彩篇章。
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道图画类材料作文题。
材料通过一幅坐标图,将欲望、能力、自由和痛苦四个要素关联起来。欲望曲线向上攀升,代表着人的欲望往往是不断增长的;能力曲线虽也上升,但速度相对平稳,表明能力的提升需要持续积累。两者差距产生的区域是痛苦,意味着当欲望远超能力时,人会陷入痛苦。而起始部分的自由,则暗示在欲望与能力未失衡时,人能拥有较为轻松自由的状态。因而生活中我们要不断提升能力,通过提升自己的能力来匹配欲望,从而获得真正的自由,减少痛苦。但欲望是无限的,因而我们也要学会克制过度欲望,有针对性地提升能力,以维持内心的自由空间。同时生活中难免会出现欲望和能力不匹配的情况,我们要正视欲望与能力的落差,把它当作成长的契机,在痛苦中磨砺,重新找回自由。
写作时开头可通过引用名言或讲述一个与欲望、能力相关的小故事,引出材料中的坐标图,顺势提出自己对欲望、能力和自由关系的思考,点明中心论点:平衡欲望、能力和自由,创造美好的人生。中间从三个角度论述:一是论述欲望与痛苦的关系,阐述过度欲望带来的危害,如列举一些被物欲支配,陷入痛苦境地的社会现象或人物事例,说明欲望失控的后果。二是论述能力的重要性:强调能力是实现欲望的基础,以科学家、运动员等通过提升能力实现目标的例子,论证能力对平衡欲望的作用。三是论述追求自由:探讨自由的内涵,以及如何在欲望和能力的平衡中获取自由,可结合一些追求精神自由的名人故事。结尾总结全文,再次强调平衡欲望、能力和自由的重要性,呼吁读者理性对待三者关系,创造美好的人生。
立意:
1.以能力为翼,驭欲望之舟,达自由之境。
2.适度欲望,精准发力提升能力,守护内心自由。
3.正视欲望与能力落差,在痛苦中磨砺,重寻自由。
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宁远一中2025届高考信心考
语文卷
(时间:150分钟 满分:150分)
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
我们把经济条件看作归根到底制约着历史发展的东西。不过这里有两点不应当忽视:
政治、法、哲学、宗教、文学、艺术等等的发展是以经济发展为基础的。但是,它们又都相互作用并对经济基础发生作用。这并不是说,只有经济状况才是原因,才是积极的,其余一切都不过是消极的结果,而是说,这是在归根到底不断为自己开辟道路的经济必然性的基础上的相互作用。所以,并不像人们有时不加思考地想象的那样是经济状况自动发生作用,而是人们自己创造自己的历史,但他们是在既定的、制约着他们的环境中,是在现有的现实关系的基础上进行创造的,在这些现实关系中,经济关系不管受到其他关系——政治的和意识形态的——多大影响,归根到底还是具有决定意义的,它构成一条贯穿始终的、唯一有助于理解的红线。
人们自己创造自己的历史,但是到现在为止,他们并不是按照共同的意志,根据一个共同的计划,甚至不是在一个有明确界限的既定社会内来创造自己的历史。他们的意向是相互交错的,正因为如此,在所有这样的社会里,都是那种以偶然性为其补充和表现形式的必然性占统治地位。在这里通过各种偶然性来为自己开辟道路的必然性,归根到底仍然是经济的必然性。
历史上所有其他的偶然现象和表面的偶然现象都是如此。我们所研究的领域越是远离经济,越是接近于纯粹抽象的意识形态,我们就越是发现它在自己的发展中表现为偶然现象,它的曲线就越是曲折。如果您画出曲线的中轴线,您就会发现,所考察的时期越长,所考察的范围越广,这个轴线就越是接近经济发展的轴线,就越是同后者平行而进。
(摘自恩格斯《致瓦尔特·博尔吉乌斯》)
材料二:
明代社会经济的稳定与发展催生了商业资本的兴起和市民阶层的壮大,这一时期的经济变革对社会结构和文化艺术产生了显著影响。在此背景下,工商业的繁荣逐渐削弱了传统儒家的轻商重农观念,使传统知识阶层的观念开始改变。商人和市民阶层在社会经济结构中的地位显著提升,他们的兴起对文化和艺术领域产生了深远的影响,特别是在中国画的审美风尚上体现得尤为明显。为了满足市民阶层对艺术作品的消费需求,画作的题材和风格更多地开始反映民间大众的审美趣味及日常生活,描绘市井生活、民间故事等内容的绘画作品因此受到广泛欢迎。这种变化在一定程度上也促使画家对洛神绘画形象的描绘发生转变,使其贴近普通民众的生活,以迎合观者的审美需求。明代绘画出现平民化和生活化的倾向,与画家生计问题有着直接的联系。在生活的压力之下,画家们不得不考虑作品的市场接受度,更多地关注普通人的生活和审美需求,这直接影响了他们的创作方向和主题选择。而过去的礼教习俗逐渐瓦解,作为传统的女仙题材,对其进行重构与创新,更能吸引大众的眼球,满足他们的猎奇心理。普通民众对文化产品的需求,进一步推动了洛神绘画的平民化和生活化。
除了经济环境的影响,明代主流文化思想的改变也对洛神绘画产生了较大的影响。明代洛神题材绘画形象背后流露出风流自由的文人情怀。明代人本主义思想盛行,最显著的表现,即是对人性欲望的肯定与接受。随着陆王心学的发展传播,程朱理学逐渐式微。而心学所掀起的对主观意识、人性欲望的肯定与强调,改变了文人的生活方式与艺术追求:他们开始关注日常生活中的享乐与个人精神、情感的满足。明代文人打破过去固有形象的藩篱,开始以自己的主观视角与想象进行刻画描写。他们常常将现实中的生活元素融入绘画创作,通过对洛神外貌、姿态的刻画,赋予她们现实女性的情感。由此可以看出,这一时期的诸如洛神、湘君、湘夫人等神仙题材人物形象,也往往有着现实化、生活化的倾向。明代经济与文化环境的双重作用,为明代洛神绘画创作的“艺术真实”提供了灵感与源泉,也促成了洛神绘画形象的嬗变。
明代中期后,通俗戏曲和小说因迎合了广大市民的口味而大受欢迎。洛神作为文学中的经典元素,也广泛出现在这些作品当中,并对同时期的洛神绘画形象产生了一定的影响。绘画自魏晋南北朝时期开始实现“艺术自觉”,其作为文人知识分子寄托情感、投射理想的重要途径,是“雅文化”的代表;而戏曲、小说,则是接地气、通俗易懂的“俗文化”的中坚力量。明代的时代背景,促使洛神绘画向“俗文化”趋近。
在明代的戏曲、小说中,洛神故事得到了全新的改编与演绎。在这些通俗的文学作品中,洛神形象一改过去的高冷脱俗,成为富有情感与人间烟火气的女性形象。经由戏曲小说在民间的广泛传播,大众对于洛神固有形象的认知逐渐转变。洛神绘画形象也在与戏曲小说的碰撞与交织中不断吸收融合,逐渐一改过去“高古绝尘”的经典女子神化形象,形成由雅入俗、贴近生活的全新形象。
综上所述,明代社会经济与人文思想的蓬勃发展,以及市民文化与通俗艺术的日益壮大,在物质条件、思想准备和绘画理论积淀等方面,成为明代洛神形象创作丰厚而肥沃的土壤。
(摘编自王彰韬《明代洛神绘画形象嬗变及其审美意蕴研究》)
1. 下列对材料一相关内容的理解与分析,不正确的一项是( )
A. 经济条件归根到底制约着历史发展,但其他因素也对经济基础发生作用。
B. 人们在一定的环境和现实关系基础上创造历史,而经济关系贯穿始终。
C. 历史的发展经常表现出各种偶然性,但它只是必然性的补充和表现形式。
D. 研究领域越远离经济,其发展中表现的偶然性就越少,曲线就越是曲折。
2. 根据材料内容,下列说法正确的一项是( )
A. 经济关系对历史发展具有决定意义,但不是自动发生作用,人们依循着共同意志来创造自己的历史。
B. 明代经济的稳定与发展使得商业资本兴起和市民阶层壮大,而市民阶层地位提升使儒家重农轻商观念被摒弃。
C. 明代画家因生活压力考虑作品的市场接受度,迎合观众的审美需求,说明经济关系直接决定绘画创作方向。
D. 明代文人通过主观视角与想象将现实中的人性欲望在神仙题材绘画中表现出来,这是人本主义思想的显著表现之一。
3. 下列对两则材料论证的相关分析,不正确的一项是( )
A. 材料一主要运用辩证理论分析,论述了经济因素与历史发展、上层建筑的关系。
B. 材料二通过对洛神绘画由雅人俗现象的分析,论述了艺术形式演变背后的复杂因素。
C. 材料一按照总分总的结构展开论述,眼光独到,观点明确,分析深入,文字斩截严谨。
D. 材料二采用分总结构形式,其对洛神形象雅俗变化原因的分析客观上符合材料一的观点。
4. 材料一中,恩格斯用了四个“归根到底”,想要向瓦尔特传达哪些不容置疑观点?请结合文本加以说明。
5. 读者如果研究某个时期的某种艺术现象,需要对哪些内容有比较深入的认识?请根据材料分析概括。
(二)现代文阅读II(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一:
驯马
欧阳明
看着牧场上蹦跶的马驹,格鲁禁不住又皱起了眉头。
这马该驯了,再拖下去驯起来就难了。到时若是驯不好,说不定哪天就跑出去变成野马了。格鲁心里想。
其实格鲁就是驯马的高手,只可惜现在上了年纪,没气力和马犟了。驯马,其实就是看人和马谁犟得过谁。现在,他唯一的希望,就是儿子能马上回来。
儿子也是驯马好手。打小,格鲁就带着他放牧,教他骑马、赶羊。后来又教他驯马。儿子不愧是牧民的儿子,一学就会。如今,儿子的骑术和驯马的能耐,在整个牧场已无人能比。
可儿子不在家。翻年后,儿子就去了百多公里外的县城。说只是去看看,可去了就没回来,留在县城,在城边一家牧家乐表演骑术,月收入还不到三千元,比在家放牧的收入少多了,几次叫他回来,他都不听。格鲁搞不懂,县城究竟有什么东西那么吸引儿子。
老伴儿也上了年纪,家里的牛羊需要儿子回来帮着照看。这片牧场养育了格鲁家的祖祖辈辈。子承父业,是牧民的传统,他必须劝儿子回来。他不能容忍这片一望无际的丰美牧场,在自己这代人之后,就看不到牛羊了。
格鲁打电话给儿子,叫他赶快回来商量建新房的事。
格鲁建新房,是为了给儿子结婚用。他想用新房把儿子留下来。格鲁希望儿子能娶山那边的乌兰。乌兰是个漂亮勤快的姑娘,还很懂礼貌。
儿子回来了。格鲁叫他先驯马。儿子用绳子套住马驹,飞身骑了上去。马驹想把儿子摔下来,狂跳着箭一样射向远方,但很快就回来了。回来的马驹,不再任性,温顺得像一个听话的孩子。
儿子小时候,也像马驹一样倔,不时还和人打架。格鲁怕他毁了,骂他,抽他,讨好他,给他讲祖先的故事,终于有一天,儿子懂事了,成了格鲁的好帮手。
晚饭的时候,格鲁劝儿子别再出去了。可儿子始终摇头。格鲁很失望,一怒之下,一口把一大碗酒干了。
第二天,格鲁就开始建新房。建房的木料几年前就准备好了。周围的牧民都骑着马大老远过来帮忙。
一天,两天,十天,十五天,一个月,新房终于建好了。其间,儿子想走,却不好意思说。房子建好后,儿子就走了。
儿子说,他想在县城边上建一个最大的牧家乐。格鲁想劝他,却没说出口。他知道儿子这种年纪,就像刚驯服的马驹,骨子里还保持着一股野性,来硬的肯定是不行,得慢慢磨。
走就走吧,总有一天受了挫折就会回来了。格鲁相信,这一天超不出半年。
可是半年很快过去,儿子一直没回来,还真建了个牧家乐。开业那天,儿子专程开车回来接他去了。牧家乐里有骑术和民族歌舞表演,还有牧家特有的饮食,那些来自全国各地的游客,稀奇得不得了。
牧家乐里比草原上过节还热闹。儿子和他的一帮朋友,沉醉在这种热闹里,眉开眼笑。
格鲁不喜欢闹闹嚷嚷的日子。他对儿子说,这地方太小了,马都只能跑圈,在牧场上,头顶蓝天白云,想跑多远就多远,多自在啊!
儿子说,自在是自在,可那样的生活,天天一个样,太寂寞太单调了。
格鲁不知道什么叫寂寞单调,放牧时,即便是一个人,听着羊叫马嘶,内心都充满了喧嚣,也充满了希望,那场景,热闹着哩。
格鲁放不下家里的牛羊,住了一晚,便要回去。儿子说叫车送他,他拒绝了。他计划赶车,到了站点,再步行回家。
儿子送他的时候,带了个女孩。女孩很漂亮,儿子说叫图雅,他们计划年底结婚。
一切都没按格鲁的想法去办,他不知道该说什么好。想了半天,说,想牧场了,就回来!
儿子说,放心!我是牧场的儿子,牧场永远是我的家。
这话让格鲁有了些安慰。归程中,他在想,那个以前只有一条街的县城,怎么变得那么大了,大得连他都找不到方向了。同时,他也想起了一碗酥油茶。他清楚地记得,十岁的时候,父亲带着他进城,午饭时给他叫一碗酥油茶。那茶有一种家里做的酥油茶没有的香味儿,越喝越想喝。只可惜,如今他再也想不起那是一种什么香味儿了。因为从那以后,他就再没来过县城。
(有改动)
文本二:
电影《远去的牧歌》以纪实性和虚构性相结合的手法,巧妙借助春夏秋冬四个季节的交替,表现了改革开放四十年来哈萨克族的游牧生活变迁。影片不仅展示了新疆的大美风光,流露出与自然和谐相处的生态美学思想,也反映了乡村振兴政策指引下新疆少数民族生活日益美好和欣欣向荣的面貌。
影片中的传统与现代,并非截然对立,而是相互交融的。一方面,现代文明给草原牧区,带来了日新月异的变化和深远影响;另一方面,现代化并没有完全取代传统,哈萨克族人民在接纳现代文明、提高生活水平的同时,也保留和延续了优秀文化传统。帐篷外停着汽车和摩托车,帐篷内人们欢快地给孩子举行成长仪式的画面,正是对传统与现代相互融合的形象阐释。
(摘编自《<远去的牧歌>:乡村振兴视野下的游牧生活变迁》)
6. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 小说开头格鲁凝视马驹时的皱眉,暗示了他对马驹难以驯服的担忧,更隐含了他对儿子远离草原、背离传统的无奈与痛心。
B. 格鲁试图用给儿子建新房这种物质的方式来留住他,让他回归牧场,反映出格鲁对儿子的爱以及对传统生活方式延续的执着。
C. 小说通过细腻的心理描写,深入剖析了格鲁对儿子选择县城生活的愤怒与失望,以及对草原传统技艺即将失传的深深忧虑。
D. 小说以草原为背景,通过独特的场景描绘和情感描写,展现了地域文化的魅力和深厚的文化主题,语言质朴而富有张力。
7. 关于文本一中的驯马情节,下列说法不正确的一项是( )
A. 儿子驯马的成功,证明了他的驯马才能,也暗示了年轻一代能够轻松超越老一辈,成为草原上的新主人。
B. 驯马是串联父子矛盾与和解核心事件,既推动了故事情节的发展,也深化了父子关系与代际传承的主题。
C. 文中的马驹,从桀骜不驯到温顺的转变,寄寓着老一辈对年轻一代在成长中的变化与成熟的深切期待。
D. 画线句运用比喻的修辞手法,生动形象地写出了马驹被儿子驯服的过程,侧面衬托出儿子驯马技术的高超。
8. 作者在文本一结尾提到格鲁对县城的印象以及那碗酥油茶的回忆,有何作用?请结合文本简要分析。
9. “传统与现代的碰撞与融合”是新时代的重大课题,请结合文本二,分析文本一是如何体现这种“碰撞与融合”的。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
昔者以诗赋取士今陛下以经术用人名虽不同然皆以文词进耳。考其所得,多吴、楚、闽、蜀之人。至于京东、西,河北,河东,陕西五路,盖自古豪杰之场,其人沈鸷勇悍,可任以事,然欲使治声律,读经义,以与吴、楚、闽、蜀之士争得失于毫厘之间,则彼有不仕而已,故其得人常少。夫惟忠孝礼义之士,虽不得志,不失为君子。若德不足而才有余者,困于无门,则无所不至矣。汉法:郡县秀民,推择为吏,考行察廉,以次迁补,或至二千石,入为公卿。古者不专以文词取人,故得士为多。唐自中叶以后,方镇皆选列校以掌牙兵。是时四方豪杰不能以科举自达者,皆争为之,往往积功以取旄钺。王者之用人如江河,江河所趋,百川赴焉,蛟龙生之。及其去而之他,则鱼鳖无所还其体,而鲵鳅为之制。今世胥史牙校皆奴仆庸人者,无他,以陛下不用也。故臣愿陛下采唐之旧,使五路监司郡守,共选士人以补牙职,皆取人材。心力有足过人,而不能从事于科举者,禄之以今之庸钱,而课之镇税场务督捕盗贼之类。自公罪杖以下听赎,依将校法,使长吏得荐其才者,第其功伐,书其岁月,使得出仕比任子①,而不以流外②限其所至。朝廷察其尤异者,擢用数人,则豪杰英伟之士,渐出于此途。
(节选自苏轼《徐州上皇帝书》)
材料二:
臣祖禹曰:太宗可谓知君道矣。夫君以一人之身,而御四海之广,应万务之众,苟不以至诚与贤,而役其独智以先天下,则耳目大志之所及者,其能几何?是故人君必清心以莅之,虚己以待之。如鉴之明,如水之止,则物至而不能罔矣。一为不诚,则心且蔽矣,邪正何能辨乎?是故鉴垢则物不能察也,水动则形不能见也,己不明故也。
(节选自范祖禹《唐鉴》)
[注]①任子:因父兄的功绩,得保举授予官职的人。②流外:九品以下官员的通称。
10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
昔者A以诗赋B取士C今D陛下以经术E用人F名虽不同G然H皆以文词进耳。
11. 下列对文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 次,等第、顺序,与《兰亭集序》中“列坐其次”的“次”意思不同。
B. 听,任从,与《陈情表》中“听臣微志”中的“听”意思和用法相同。
C. 伐,功业,与《〈老子〉四章》中“自伐者无功”的“伐”意思不同。
D. 鉴,镜子,成语有“鉴往知来”,其中的“鉴”字意义和用法与此相同。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A. 宋代科考试所录取的多为南方人,北方豪杰之士,大概因不擅声律、经义,在科考中难以与南方人争胜,他们便不走仕途,因此考中的人就少。
B. 苏轼认为,忠孝礼义之士即使不得志,仍不失为君子,而德不足才有余者,如果因为缺乏晋升途径而无法施展才能,他们就可能无所不作。
C. 自从唐朝建立以来,方镇都选拔列校来掌管牙兵,四方豪杰不能凭借科举考试出人头地的,都争着走这条路,往往靠积累战功来取得官职。
D. 范祖禹认为唐太宗深谙为君之道,他明白如果不依靠真诚之心任用贤能之士,而是只运用自己一个人的智谋来领导天下,具有很大局限性
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)王者之用人如江河,江河所趋,百川赴焉,蛟龙生之。
(2)朝廷察其尤异者,擢用数人,则豪杰英伟之士,渐出于此途
14. 面对“招贤纳才”这一国家大事,两则材料分别表达了不同见解。请简要概括。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
咏屏风
袁恕己
绮阁云霞满,芳林草树新。
鸟惊疑欲曙,花笑不关春。
山对弹琴客,溪留垂钓人。
请看车马客,行处有风尘。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 本诗歌咏的是一个山水画屏风,画面中有云霞、草树、花鸟和人物等。
B. 本诗与杜甫的《春望》都以拟人手法写花鸟,但寄寓的情感不相同。
C. 颔联写花儿开放,但“不关春”,诗人以此暗示屏风所画并非春景。
D. 尾联的“车马客”与颈联中的人物形成对比,抒写了诗人的隐逸情怀。
16. 这首诗“题画而不言画”,完全采用题咏真山真水的写法,请简要谈谈这样写的好处。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)李煜的《浪淘沙令·帘外雨潺潺》中的“独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难”与他的《虞美人·春花秋月何时了》中的“_____________,____________”都直接表达了对故国的思念和亡国之痛。
(2)在高考誓师大会演讲时,小南引用《谏太宗十思疏》中“_____________,____________”两句,来鼓励同学们学习应做到有始有终。
(3)毕业季将至,大家即将分别,小光用“_____________,____________”一句来生动形象地表达了对好朋友小黄那份真挚深厚友情,并希望他永远平安快乐。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共2小题,9分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
中年生活的稳定带来了安心,但也夹杂了一丝不甘。在这个时候,钓鱼似乎成了释放内心压力与寻求新体验的绝佳出口。它足够安全,不算真正的冒险,只需一人、一竿,便能在岸边枯坐一整天;它又带着未知与变数,每一次鱼线的拉动都充满了刺激与期待,每一次与鱼斗智斗勇的过程都充满了搏斗与征服的快感,让中年男人在平凡的生活中找到了一丝不平凡的乐趣与挑战。因此, ① ,不是逃避生活,而是暂时放下生活的琐碎,寻找那满足本能的纯粹快乐的途径。
科学研究显示,个体的力量、协调性和知觉反应在二十几岁时会达到高峰,随后便开始逐渐下降。特别是到了四十岁,肌肉力量的下降变得尤为显著。面对衰老这一人人都逃不掉的结局,中年男人却在“钓鱼”这项活动中找到了展现“不服输”精神的舞台。他们或许比不上年轻人的身强力壮,却 ② ;他们或许不如年轻人的反应敏捷,却比年轻人更懂得策略的重要性。
尽管知觉反应的高峰期出现在二十几岁,但归纳推理、空间定向等能力在中年期才达到顶蜂。这使得他们在“钓鱼”这项需要智慧与经验的活动中, ③ 。鱼钓得好不好,要看你钓得多还是少,也要看你是否能夜观天像、昼看水流、观察地形、判断水深、了解鱼情、掌握渔具。钓鱼,是一场耐心与耐力的比拼,更是一场经验和智慧的较量。
18. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。
19. 文中最后一段有多处错别字,请找出两处并加以改正。
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题,11分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
语言不可避免地要有概括作用或抽象作用。比如现实世界的苹果 A ,有种种大小,种种颜色,种种形状,种种口味,语言里的“苹果”却只能概括所有苹果的共同属性,放弃各个苹果的特殊属性。概括之中还有概括,“水果”比“苹果”更概括,“食品”比“水果”更概括,“东西”比“食品”更概括。每一种语言都有一些这样高度概括的字眼,如“东西、事情、玩意儿、做、干、搞”等等。
在概括的过程中,被放弃的特殊属性往往构成了暗示意义。比如“布鞋”,这里不光有“布”的意义,“鞋”的意义,这是字本身的意义;还有“是一种鞋而不是一种布”的意义,这是靠字序这种语法手段来表示的意义;还有“用……做成的……”的意义,这是在概括的过程中被放弃了的暗示意义。语言的表达意义,一部分是显示,一部分是暗示,有点儿像打仗,占据一点、控制一片。暗示的意义,正因为只是暗示,所以可能有多种意思。比如说“这份报告,我写不好”,就暗含着两种模棱两可的意思,可要是接着说,“让小王写比较合适”,暗示的意思就比较明确了。这表明,暗示的意义,如果没有前后语境加以辅助,有时会让人们的理解 B 。
20. 请在文中画横线处填入恰当的成语。
21. 文中画波浪线的语句使用了比喻的修辞手法,请简要分析其表达效果。
22. 请仿照文中对“布鞋”的意义解说,解说词语“谢幕”的意义。
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
请整体把握图的内容和寓意写一篇文章,反映你的认识与评价、鉴别与取舍,体现你的思考。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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