内容正文:
51
肃, 常 有 高 猿 长 啸,属 引 凄 异,
凄冷肃杀,经常有高处的猿猴拉长声音啼叫,声音接连不断,凄惨悲凉,
空 谷 传 响,哀 转 久 绝。故 渔 者 歌 曰:
空旷的山谷里传来回声,声音悲凉婉转,很久才消失。所以渔夫唱道:
“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
1.
名句默写。
(1)
从侧面写山之高的句子是“
, ”。
(2)
写夏天水势凶险的句子是“
, ”。
(3)
写江水清澈的句子是“
, ”。
(4)
写春冬之时四种景物的特点和作者的感
受的句子是“ , ”。
2.
阅读下面文言文,完成后面题目。
此石经始① 禹凿,河中漱广。夹岸崇
深②,倾崖返捍③,巨石临危,若坠复倚。古之
人有言水非石凿而能入石
,信哉!
其中水流
交冲,素气云浮,往来遥观者,常若雾露沾
人,窥深悸魄④。其水尚崩浪万寻⑤,悬流千
丈,浑洪赑怒⑥,鼓若山腾,浚⑦波颓迭,迄于
下口。方知《慎子》,下龙门,流浮竹,非驷马
之追也。 (选自《水经注》,有删改)
[注释]
①
始:开始。 ②
崇深:高峻深邃。
③
捍:捍卫,这里指相倚相撑。 ④
魄:魂
魄。 ⑤
寻:古代的长度单位。 ⑥
赑(bì)
怒:形容气势壮大。 ⑦
浚:深,这里形容波
浪之大。
(1)
用“/”给下面句子划分朗读停顿。(限两处)
古
之
人
有
言
水
非
石
凿
而
能
入
石
(2)
参照表格中提示的方法,解释加点词。
文言语句 方 法 释 义
河中漱
∙
广
查 阅 词 典 法:
A.
冲 刷,冲荡;
B.
洗涤;C.
吮
吸,饮。
①
(填序号)
素
∙
气云浮
课内迁移法:素
∙
湍绿潭
②
方
∙
知《慎子》
语境推断法:根
据上下文推断
③
(3)
用现代汉语翻译下面的句子。
夹岸崇深,倾崖返捍,巨石临危,若坠复倚。
(4)
选文与课文《三峡》都写了水,试比较两
文中水的特点的异同。
短文二篇
[作家作品]
陶弘景(456—536),字通明,自号华阳隐
居,丹阳秣陵(今江苏南京)人,南朝齐梁时思想
家。他隐居茅山,梁武帝礼聘不出,但朝廷大事
2新课预学储备
拍
照
批
改
课
文
朗
读
肃:肃杀,凄寒。
属引:接连不断。属,
连接。引,延长。
凄异:凄惨悲凉。
响:回声。
哀转:声音悲凉婉转。
52
辄就咨询,时称“山中宰相”。著有《陶隐居集》。
苏轼(1037—1101),字子瞻,号东坡居士,
眉山(今属四川)人。他是北宋著名的文学家,
“唐宋八大家”之一。他学识渊博,多才多艺,在
书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高的造诣。
[写作背景]
南北朝时,因政局动荡,矛盾尖锐,不少文
人遁迹山林,从自然美景中寻求精神上的解脱,
这些文人在他们的书信中常常描绘山水,表明
自己所好,并作为对友人的安慰。《答谢中书
书》就是陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。
元丰二年,苏轼因作诗“谤讪朝廷”而被贬
谪到黄州,任团练副使。这是一个有职无权的
闲差,于是他在郡城旧营地的东面开荒种地,有
时游乐于山水间,咏唱江山,感怀英雄,抒发郁
闷心情。《记承天寺夜游》记述的是元丰六年十
月十二日夜,苏轼和好友张怀民同游承天寺的
情景。
答谢中书书
山 川 之 美,古 来 共 谈。高 峰 入
山川的美景,自古以来就是文人雅士共同谈论的。巍峨的山峰耸入
云, 清 流 见 底。两 岸 石 壁,五色交晖①。青 林
云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的
翠 竹, 四 时② 俱 备。晓 雾 将 歇③,猿 鸟
林木,苍翠的竹丛,四季都有。清晨的雾气快要消散的时候,猿、鸟此
乱 鸣;夕 日 欲 颓④,沉 鳞⑤ 竞 跃。
起彼伏地鸣叫;夕阳快要落山了,水中潜游的鱼争相跳出水面。
实 是 欲 界 之 仙 都⑥。自 康 乐 以 来,未 复 有 能
这里实在是人间仙境啊。自从谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏、领
与⑦ 其 奇 者。
悟这种奇丽景色了。
记承天寺夜游
元丰六年① 十月十二日夜,解 衣 欲 睡,月 色 入
元丰六年十月十二日的夜晚,(我)脱了衣服准备睡觉,这时月光照进
户, 欣 然 起 行。念② 无 与 为 乐 者,遂
门里,(我)高兴地起来走(到户外)。想到没有可以共同游乐的人,于是
至承天寺寻张怀民。怀 民 亦 未 寝,相 与③ 步 于 中
到承天寺去找张怀民。张怀民也没有睡觉,(于是我们)一起在院子里
庭④。庭 下 如 积 水 空 明⑤,水 中 藻、荇⑥
散步。(月光下)庭院里的地面像积满了水一样澄澈,水中的藻、荇纵
交 横⑦,盖⑧ 竹 柏 影 也。何 夜 无 月? 何 处 无 竹
横交错,大概是竹子和柏树的影子。哪一夜没有月亮? 哪里没有竹子和
柏? 但⑨ 少 闲 人 如 吾 两 人 者 耳。
柏树? 只是缺少像我俩这样清闲的人罢了。
七年级语文(RJ版)
①
五色交晖:这里形容石
壁色彩斑斓,交相辉映。
晖,辉映。
②
四时:四季。
③
歇:消散。
④
夕日欲颓:夕阳快要落
山了。颓,坠落。
⑤
沉鳞:指水中潜游的鱼。
⑥
欲界之仙都:人间仙境。
欲界,没有摆脱世俗七
情六欲的众生所处的境
界,这里指人间。仙都,
神仙居住的美好世界。
⑦
与:参与。这里有“欣
赏”“领悟”的意思。
①
元丰六年:公元1083年。
元丰,宋神宗赵顼(xū)年
号(1078—1085)。
②
念:考虑,想到。
③
相与:共同,一起。
④
中庭:院子里。
⑤
空明:形容水的澄澈。
⑥
藻、荇:均为水生植物。
⑦
交横:纵横交错。
⑧
盖:大概是。
⑨
但:只是。
53
1.
名句默写。
(1)
《答谢中书书》中描写山高水清的句子是
“ , ”。
(2)
《答谢中书书》中总领全文的句子是
“ , ”。文章
又以“ ”的感慨总
结全文,表达了作者寄情山水的情怀。
(3)
《记承天寺夜游》中以高度凝练的笔墨点
染出空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙
境界的句子是“ ,
, ”。
2.
阅读下面文言文,完成后面题目。
康乐侯谢公灵运出刺①温州,每政暇即
游江心寺,以寺之境界②,宛在江中,足以远
尘俗而绝嚣嚣也。寺之侧旧有谢公亭
,相传
谢公来游必憩息于此,今千有余年,而废兴
者数矣。
其亭十楹③,高一丈二尺,深一丈六尺,
涂以丹粉,绘以兰蕙,周回杂植竹木怪石,中
置图书笔砚,极为幽雅。凭栏瞩目,则山林
之苍翠,烟霞之聚散,举在望中;倚席怡情,
则潮水之生落,鱼龙之出没,咸集眼底。宁
不令人心旷神清,万虑尽销息乎? 谢公禀性
旷达,酷好山水,宜其休休之暇尝游于此也。
(选自《谢公亭记》,有删改)
[注释]
①
出刺:出任州府长官。 ②
境界:
土地的界限。 ③
楹:房屋的柱子。
(1)
用“/”给下面句子划分朗读停顿。(限两处)
寺
之
侧
旧
有
谢
公
亭
(2)
参照表格中提示的方法,解释加点词。
文言语句 方 法 释 义
每政暇
∙
即游
江心寺
参考成语:目不
暇
∙
接
①
足以远尘俗
而绝
∙
嚣嚣也
课内迁移:沿溯
阻绝
∙
②
而废兴者数
∙
矣
语境推断法:根
据上下文推断
③
(3)
用现代汉语翻译下面的句子。
宁不令人心旷神清,万虑尽销息乎?
(4)
结合选文及《答谢中书书》,说说谢灵运
是个怎样的人。
*与朱元思书
[作家作品]
吴均(469—520),字叔庠,吴兴故鄣(今浙
江安吉)人,南朝梁文学家。他为文清拔,工于
写景,尤以小品书札见长,诗亦清新,多为反映
社会现实之作,为时人仿效,号称“吴均体”。
2新课预学储备
拍
照
批
改
课
文
朗
读
12
的百姓认为这样做很方便。王安石议论高深新奇,擅长用
雄辩、旁征博引来佐证他的观点,果敢坚持按自己的意见
办事,于是向宋仁宗呈上万言书,他认为:“依靠天下的人
力物力来创造天下的财富,征收天下的财富来供天下的人
消费,自古以来的太平盛世,不曾将财物不足当作国家祸
患,祸患在于治理天下财物不得其法罢了。”
(二)
10.
(1)
挖掉中院花树,种上枣树 (2)
21世纪到来
(3)
折了一回枣
11.
示例一:运用比喻的修辞手法,把枣子比作婴儿,写出
枣子从枯萎的枣花里长出来时的柔嫩,表达了作者的惊喜
之情。 示例二:“挣”字写出枣子从枯萎的枣花里生长出
来的不容易,突出其活力,暗含作者的礼赞之情。
12.
剧本写得不错却无人问津,这与传统庙会变成商品交
易市场的现实环境相照应,暗示传统与艺术被商业世界湮
没,艰难发展的现状。插入专业剧团不排戏、不演戏这一
现实,丰富了“枣”的意义,深化了文章主旨。
13.
作者真正“在意”的是“枣”承载的记忆与情感。回家
折枣,不仅仅是简单的怀旧,“枣”中有欣慰,有希冀,有精
神的寄托,有乡土情结,有一丝落寞,一丝涩味。作者在意
“折枣”,是对传统的坚守,对乡土人情的眷恋,对城市化进
程中宁静心境的追求。
(三)
14.
示例:小江,别因为考试失利太难过了。你看,
最近有个“公园20分钟理论”很火,据说在公园待20分钟
就能让人心情变好呢。咱们一起去九龙汇公园散散心吧。
那里景色特别美,而且有好多好玩的地方,说不定能让你
忘掉烦恼,重新振作起来。
15.
(1)
十八号码头 (2)
听雨轩 (3)
听雨轩
16.
示例:奶茶香飘千里外,十八号码头等你来。
17.
示例:选A。莲花出淤泥而不染,濯清涟而不妖。中通
外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。正如周敦颐在《爱莲
说》中所赞美的那样,莲花象征着高洁、正直、庄重等品质,
让人在欣赏其美丽的同时,也能感受到一种精神的力量。
18.
最适合的对联是B。因为“花笺茗碗香千载”描绘了
在听雨轩中品香茗、写花笺的优雅情境,“云影波光活一
楼”则形象地写出了听雨轩外云影波光的美妙景色,写出
听雨轩古色古香和周边优美的环境相契合的特点。
19.
古人上春山与今人逛公园的共通之处在于二者都是
人们在繁忙生活中寻找宁静与美好的方式,都能让人暂时
忘却烦恼,享受自然的美好和心灵的放松,都能让人感受
到生活中的诗意和情趣。
三、
20.
写作指导:此题要求写成记叙文。“很美”,如何
写出美,这是写作的核心。这个命题体现的是一种真与
善,要写出美的表现和美的原因。在选材上,不仅要体现
出生活气息,还要体现出正气,阅读后给人一种积极向上
的奋进感。要想写出感人的文章,应紧密联系生活实际,
选择典型事例,聚焦一个或几个镜头,注重细节刻画,并注
意点面结合,前后呼应,且应适时扣题。
2 新课预学储备
三 峡
1.
(1)
自非亭午夜分 不见曦月 (2)
至于夏水襄陵
沿溯阻绝 (3)
则素湍绿潭 回清倒影 (4)
清荣峻茂
良多趣味
2.
(1)
古之人有言/水非石凿/而能入石 (2)
①
A
②
白色 ③
才 (3)
两岸高峻而深邃,斜欹的崖壁相倚
相撑,巨石临近危崖,好像随时就要坠落下来似的,却又相
互倚拄而悬在危崖边缘。 (4)
相同点:两文中的水都有
急、大的特点。不同点:《三峡》中除了写夏水急、大的特点
外,还写了春冬之水清澈的特点。
[参考译文]
这里的岩石开始经过大禹开凿,又因河水冲
蚀,河道逐渐变得宽广了。两岸高峻而深邃,斜欹的崖壁相
倚相撑,巨石临近危崖,好像随时就要坠落下来似的,却又
相互倚拄而悬在危崖边缘。古人有言:水虽不是凿石头的
凿子,却能穿透岩石,确是如此呀! 这里水流交相冲激,白
色的水气好像飘浮的云雾,来来往往遥远观看的人,常常会
觉得仿佛被雾露沾湿似的;如向深处俯视,更加惊心动魄。
而且河水在此迸溅万寻的浪花,千丈瀑布从高崖一泻而下,
奔腾澎湃的浊流,狂暴地涌起如山的巨浪激荡腾跃,洪波层
层叠叠崩颓而下,直到下游出水口。这才知道《慎子》中所
记载的:下龙门时,漂流浮竹,不是驷马所能追上的。
短文二篇
1.
(1)
高峰入云 清流见底 (2)
山川之美 古来共谈
实是欲界之仙都 (3)
庭下如积水空明 水中藻、荇交横
盖竹柏影也
2.
(1)
寺之侧/旧有/谢公亭 (2)
①
闲暇 ②
阻断
③
多次 (3)
(这)怎么不令人心胸开阔,神智清明,一切
忧虑都消失停止呢? (4)
《答谢中书书》中,“自康乐以
来,未复有能与其奇者”写出了陶弘景为能与谢灵运比肩
而自得,侧面写出谢灵运是一位受人尊敬、热爱自然的林
泉雅士。谢灵运游江心寺,远尘俗而绝喧嚣,足见其不与
世俗同流合污的高洁品格。选文结尾句直抒胸臆,赞美了
谢灵运禀性旷达。
[参考译文]
康乐公谢灵运出任温州刺史时,常常在政务
13
闲暇时到江心寺游玩,因为江心寺的界限,宛如处在江水
之中,足够来远离尘俗,隔绝喧嚣。在江心寺的旁边,曾有
一个谢公亭,相传谢灵运来此游玩时一定会在这儿休息,
如今过了一千年,(亭子)荒废和兴建多次了。
那亭子的十根柱子,高一丈二尺,深一丈六尺,用彩色
的颜料在柱子上彩绘兰草和蕙草,亭子周围种植着各种竹
子、树木等植物和环绕着奇形怪状的石头,亭中放置图书
笔砚,非常幽静雅致。倚靠栏杆观看,苍翠的山林,时而聚
拢、时而消散的烟霞,就都汇聚在自己的视野里;放下书卷
靠在座席上怡悦情怀,潮水起落,鱼儿沉浮(的景色),都聚
合在眼前。(这)怎么不令人心胸开阔,神智清明,一切忧
虑都消失停止呢? 谢公天性旷达,十分爱好山水,(这)应
该是他在公务闲暇时曾在此游玩(的原因)吧。
*与朱元思书
1.
(1)
奇山异水 天下独绝 (2)
急湍甚箭 猛浪若奔
(3)
鸢飞戾天者 望峰息心 经纶世务者 窥谷忘反
2.
(1)
蝉吟 鹤 唳/水 响 猿 啼/英 英 相 杂/绵 绵 成 韵
(2)
①
B ②
就,于是 ③
只,仅仅 (3)
众多陡峭如墙
的山崖与天上的云霞争高下,孤立的山峰能够遮住太阳。
(4)
两文都流露了作者对自然的喜爱、归隐的志趣。
[参考译文]
我上个月因病辞官,正准备隐居。梅溪的西
面,有座石门山,众多陡峭如墙的山崖与天上的云霞争高
下,孤立的山峰能够遮住太阳,幽深的洞穴包含着云雾,深
谷小溪积聚着翠绿的潭水;蝉叫鹤鸣,水发出声音,猿猴啼
叫。和谐动听的声音相互混杂,声调悠长有音韵之美。我
既然一向重视隐居,就在那山上筑了房子。幸而此地多菊
花,又有很多竹子。隐居山谷所需的生活必需品,这里都
已具备。仁人智士喜爱山水,真不是随便说说的呀!
唐诗五首
1.
D 解析:不是颈联,应是尾联。故选D。
2.
(1)
树树皆秋色 山山唯落晖 (2)
日暮乡关何处是
烟波江上使人愁 (3)
征蓬出汉塞 归雁入胡天 (4)
大
漠孤烟直 长河落日圆 (5)
月下飞天镜 云生结海楼
山随平野尽 江入大荒流 (6)
几处早莺争暖树 谁家
新燕啄春泥
3.
(1)
A 解析:本诗是一首律诗。故选A。
(2)
“染”与“然”生动形象,青草绿得好似可以用作染料,
桃花红得几乎要燃烧起来;以动写静,赋予画面动态的美
感,以夸张的手法写出颜色的艳丽;描绘出一幅绚丽的雨
中郊野春景图。 (3)
表达了诗人对乡间田园生活的喜
爱之情。
4.
(1)
B 解析:“这里诗人化动为静”错误。“山随平野
尽”一句中,山岭本是静止的事物,却如影随形,这里诗人
运用了“化静为动”的手法,使景物富于动态。故选B。
(2)
甲诗“仍怜故乡水,万里送行舟”运用了拟人的修辞手
法,将故乡水拟人化,表达了诗人离开故乡时依依不舍、思
念故乡的感情。乙诗“今日狂歌客,谁知入楚来”中,诗人以
楚国陆通自比,直抒胸臆,充分表达了他傲世的激昂之气。
课外古诗词诵读(一)
1.
(1)
庭中有奇树 绿叶发华滋 (2)
攀条折其荣 将
以遗所思 (3)
老骥伏枥 志在千里 烈士暮年 壮心
不已 (4)
神龟虽寿 犹有竟时 腾蛇乘雾 终为土灰
(5)
岂不罹凝寒 松柏有本性 (6)
妻子象禽兽 行止
依林阻
2.
D 解析:《梁甫行》没有表达要结束乱世,统一天下的愿
望,而是意在提醒最高统治者普降恩泽,施惠于民。故选D。
3.
(1)
“一片”“万重”对比,构成极大的反差,极言其“孤”。
“谁怜”二字直抒胸臆,凝聚了诗人对孤雁的怜悯之情,形
象地写出了路远雁孤、同伴难寻的凄苦之情。 (2)
都运
用象征的手法。甲诗貌似咏物,实为言志,借青松之刚劲,
明志向之坚贞。全诗由表及里,由此及彼,寓意高远,气壮
脱俗。乙诗以孤雁象征自己。诗写的是孤雁,无一字涉及
诗人自己。但这只不饮不啄、穿飞哀鸣、思寻伙伴的失群
的孤雁间接暗示了诗人在战乱中只身颠沛流离、怀念亲朋
的情怀。
《孟子》三章
1.
(1)
天时不如地利 地利不如人和 (2)
富贵不能淫
贫贱不能移 威武不能屈 (3)
得志 与民由之 不得
志 独行其道 (4)
然后知生于忧患而死于安乐也
(5)
必先苦其心志 饿其体肤 空乏其身 行拂乱其
所为
2.
(1)
吾不能捍父母/乃教人叛父母/可乎 (2)
①
书信
②
眼泪 ③
派遣 (3)
国家灭亡不能拯救,做人臣子的
死有余辜,怎么还敢逃避杀头之罪而怀有二心呢?
(4)
符合。文天祥被俘后,坚决不事二主,做事合乎道义,
坚持自己的原则,符合“礼”和“义”的标准;他一身浩然正
气,视死如归,“南向拜而死”,这正是“富贵不能淫”“威武
不能屈”的体现。
[参考译文]
文天祥到潮阳,见到张弘范,身边的人命令他
下拜,(文天祥)不拜,张弘范于是用宾客的礼节接见他,与
(他)一起进入崖山,让(他)写信去招降张世杰。文天祥
说:“我不能保卫自己的父母,却教唆别人也背叛自己的父
母,这可能吗?”(张弘范)坚决索要劝降信,(文天祥)就写