精品解析：湖北省黄冈市2024-2025学年高一下学期期末语文试题

黄冈市2025年春季高一年级期末质量监测 语文 本试卷共8页，23题。全卷满分150分。考试用时150分钟。 ★祝考试顺利★ 注意事项： 1.答题前，先将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在试卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.非选择题的作答：用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 4.考试结束后，请将答题卡上交。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 网络时代人类的语言生活要比网络媒体更加丰富多彩。语言交际的“技术性”越来越强。人类现在的交际更多的是面对计算机、智能手机和移动互联网，传统的“人—人”交际模式使用范围正快速缩小，新兴的“人—机—人”交际模式正发展为主要交际模式。 网络还为人类在现实空间之外建造了一个虚拟空间。虚拟空间的语言生活，使用的是现代信息技术和现代信息产品，如网页浏览、键盘输入、电子邮件、PPT制作、QQ、短信、微信等，写字的机会渐少，键盘打字、触屏写字及屏幕阅读逐渐成为新习惯。而网络新媒体的“碎片化”倾向和“自媒体”性质，也会影响到人类的语言使用习惯，且需要更高的判断信息真伪的能力。在“互联网+”的今天，中国网民数量已超过7亿，虚拟空间的“虚拟性”已经极大减弱，虚实两个空间的重合度越来越高，形成了“虚中有实、实中有虚”的新特点。过好虚拟语言生活，管好虚拟语言生活，是目前的重要课题。 （摘编自李宇明《不同媒介的语言特征与网络语言的发展》） 材料二： 在互联网时代，数字技术的时空重构对文学产生重要影响。人们的生活空间已经进入网络空间与现实空间交错的新时空。在时空意识转型下，作家如何重构人性书写的维度与美学范式值得探讨。 文学是一门描写人的艺术。文学作品往往是在一定的时空中对人性的书写。文学的时间性与空间性不仅是叙事的两个基本维度，更是文本意义生成的核心机制。自古以来，两者相互交织，共同塑造文学作品的结构、主题和审美体验。苏轼《春宵》中的“歌管楼台声细细，秋千院落夜沉沉”，“夜沉沉”是时间，“歌管楼台”“院落”是空间。在此时空下，诗人表达了对人们纵情歌舞、寻欢作乐浪费光阴的痛惜，以及未来生命走向衰微的感伤。《红楼梦》中，宝玉走过潇湘馆时“只见凤尾森森，龙吟细细”，人未至而神已至，空间已成为黛玉的延伸。“曲折游廊”，则象征黛玉情感世界的复杂。黛玉死后，潇湘馆“蛛丝儿结满雕梁”，繁华褪尽，唯留竹影依旧，完成从“有情”到“虚空”的转变。 在传统文学中，人性的书写受到线性时间观与物理空间对人物塑造的制约。传统时空观赋予人物性格历史纵深感与社会真实性，从而也决定它刻画人物性格和人物心理的形式。 而在互联网时代，空间中的主体不仅仅是一般意义上的个体，也是由网络系统交互而关联起来的群体。这种时间碎片化、空间虚拟化的平行世界，使人们得以穿越或隐形，重构人类存在的时空本质，改写了传统时空的线性逻辑。 当代不少作家正密切关注互联网时代人的新变化，在虚拟与现实、理性与感性的交织中寻找新的表达可能。崔曼丽的中篇小说《羊毛苹果》就巧妙地实现了网络与现实的互动。海海在网上结识了清水君、路西法、流光。四人建立了虚拟的网络关系，从线上延伸至线下。小说借此描绘当今青年人的社会境遇、行为方式及精神状态，在时空多维互动中呈现着时代生活的样貌。 在石一枫的长篇小说《一日顶流》里，剧团倒闭之后，妻子又因工伤去世，美工师胡学践把自己封闭在“楼上”的电脑的虚拟世界里难以自拔，对儿子胡莘瓯放任自流；“楼下”，失业后的胡莘瓯被发小拉着从事直播带货。尽管面对的只是一排排冷冰冰的摄像机和手机，但他知道外面存在着一个没有边际的现场，成千上万甚至上百万的人散落在各地，进入这个巨大的空间里围观。 网络主播渴望有人来围观，但面对的只是空洞冰冷的机器和虚拟空间，容易陷入孤独感。就像《一日顶流》里“胡莘瓯冒了一脑门子冷汗，嘴唇瘪着，好像小时候被人锯过”。原来的那份快意，已经被“怕”取代：“唤醒‘怕’的是看’，电子眼睛，人的眼睛。” 胡莘瓯决心不被流量裹挟，放弃直播，来到海上孤岛，遇到了人工智能“慧行”。他进而叩问人生：如何努力“做好一个人”？ 《一日顶流》深刻探讨人性中虚荣与真实之间的博弈。在这篇小说里，“楼上”“楼下”的设定有其特殊的含义。“楼上”象征父辈对网络的执念与对现实的逃避。胡学践作为早期的网络技术人员，选择在虚拟世界中寻找存在感。这种封闭空间暗示他与现实的疏离，以及对家庭责任的缺席。“楼下”代表胡莘瓯与社会直接碰撞的场域，他试图通过具体的劳动寻找自我价值，但最终被流量裹挟。“楼上”“楼下”的垂直结构也暗喻主人公的成长轨迹与人性觉醒，是作者对当代人精神境况的深刻隐喻。作品呼吁人们重新审视自我与社会的关系，回归人性的本真。 新时空意识催生新的美学范式，既保留了传统文学对人性的深刻洞察，又融入互联网时代特有的表达方式，形成独特的审美体验。这种重塑不仅丰富了文学的内涵，也为人类在互联网时代的自我认知提供新的视角。 （摘编自梅雁《当下小说时空观念的新变》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 网络时代，“人—机—人”逐渐成为主要交际模式，传统“人—人”交际模式范围收缩，语言交际的“技术性”持续增强。 B. 虚拟空间的语言生活依赖现代信息技术，人们形成了键盘打字、屏幕阅读等新习惯，同时需提升对信息真伪的辨别能力。 C. 传统文学与网络文学均依托时空架构展开叙事：前者侧重线性逻辑；后者强调虚实互动，呈现数字时代的人类生存图景。 D. 作家重构人性书写维度与美学范式，导致了时空意识的转型，为文学内涵的丰富和人类自我认知提供了新视角。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 中国网民数量超7亿，虚拟空间与现实空间重合度提升，这说明虚拟语言生活管理比现实语言生活更具紧迫性。 B. 《春宵》和《红楼梦》这两个例证，印证了在传统文学作品中，时空交织的叙事方式，可以实现文本意义的生成。 C. 《羊毛苹果》中，四人依托网络建立真实的情感联系，将线下关系融入虚拟空间。作品借此呈现时代生活的样貌。 D. 网络主播面对机器普遍产生孤独感，或源于虚拟围观中真实情感互动缺失，折射出互联网时代人们的精神困境。 3. 下列选项中，最能体现材料一“虚实空间重合度”理论的是（ ） A. 作家在小说中虚构一个与现实世界平行的魔法世界。 B. 博物馆通过VR技术让观众沉浸式体验古代文物修复过程。 C. 网民通过直播观看太空授课，实时互动打破物理空间限制。 D. 用户在手机上观看健身APP跟练视频，屏幕显示教练动作示范。 4. 结合材料一与生活实际，谈谈你对“过好虚拟语言生活，管好虚拟语言生活”的理解。 5. 与传统文学相比，《一日顶流》在时空观念上有明显的变化，请结合材料二作简要分析。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面文字，完成下面小题。 母亲 那辆花轱辘马车赶到凤凰堡村南，已是午夜时分。村庄寂静，夜风清冷。郭祥提着两个包袱，向村里走去。不知怎的，离家愈近，心里也越发忐忑不宁。 按常理说，一个人最熟悉的，莫过于家乡的路。那里一个井台，一个小洼，一株小树，一条田间抄道，都从童年起刻在了他的心上，直到老死，也不会忘记。①郭祥还清楚记得，在他六七岁的时候，有一天拿了一支小竹竿儿，闭紧眼睛装算命瞎子，他竟从十字街口一直走到他家的小坯屋里。可是现在他沿着村南头走了一遭儿，却不能判定哪个是自己的家门。 郭祥记得他的栅栏门前，有一株歪脖子柳树。母亲总是站在这株柳树下喊：“小嘎儿！回来吃饭吧。”可是现在没有栅栏门，也找不到那株歪脖子柳树。郭祥的左邻右舍，原都是一些又破又旧的小土坯房，连个院墙也没有。现在却添了好几处砖房，围着秫秸篱笆。郭祥知道这是农民翻身以后盖的，心里十分高兴。可是究竟那个门口是自己的呢？ 他停下脚步。忽然记起，在他的门旁边，有一个旧碌碡，他常常端着碗，蹲在上头吃饭。有一回不是还摔破一个大黑碗吗！……他拐回头走了几步，果然发现那个旧碌碡，在地上露出个头儿，想来这里是发过大水，它淤到地里去了。 郭祥放下包袱，走到小黑门前，叩起门来。一连叩了几声，里边没有一点儿动静。他又喊道，“妈！我回来了。”喊了几声，听听还是没人答声。 正犹疑问，只听左邻的一扇小门呀地一声开了。从里面走出一个人来，咳嗽了一阵，问，“谁叫门咧？”郭祥走上去，见是一个肩宽背阔的老人，披着衣服，须发都斑白了。②郭祥辨认着，想起他就是扛了30多年长活的许老秀。 郭祥走近去说：“大伯，我把你吵醒啦！”许老秀说：“这没有什么！同志，你是要号房吧？咱家地方宽绰，就是我跟老伴两个。”郭祥见他没认出自己来，又说：“许大伯！我是嘎子呀。”“你？你是嘎子？”许老秀凑到他脸上去看，叹息了一声，“唉，小嘎儿！你出去了这些年，也不捎个信儿，把家里人都快想疯了。”郭祥忙问：“我家里的人呢？”许老秀又重重叹了口气，说：“你家被火烧毁了，你娘这会儿临时在村东头住着。细情等会儿说吧，我先把你领去。”说着，老秀舒上袖子，把衣裳穿好，领着郭祥向村东头走。走了没有几步，老秀忽然停住，回身拉住郭祥说：“我看还是把你大娘喊起来给你做点儿吃的。你吃过饭，天也就亮了，再到你妈那儿去。”郭祥执意不肯，老秀也就作罢，边走边说：“小嘎儿，你可别拿老眼光看你大伯，咱家里生活可不像以前那么窄卡了。你大伯扛了几十年长活，还是光棍一条，如今总算有个家了。做点儿什么吃的也都便易。”郭祥说：“大伯，你几时结的婚哪？”老秀嘿嘿一笑说：“还不是土改以后！那年我就小60了，有人给我提亲，我想年纪这么大了，还闹这个不怕人家笑话？又一想，一辈子也没成个家，找个人总是进门来有个说话的，出去了有个看门的。这人是东庄的，比我小两岁，人身子骨不算强，有个气喘病，可是待人强，心眼不赖！” 说着，来到村东一个栅栏门前，老秀轻轻架开门，两个人就走了进去。老秀叩着小东屋的窗根说： “他婶子！你家嘎子回来了！” “谁呀？”郭祥听出是娘的声音。 “我是老秀。你家小嘎儿回来了！” “唉！老秀，你老诓我干什么呢？” “这回可是真的！”老秀嘿嘿笑着对郭祥说，“你看，你娘还说我诓她呢！” “妈！是我回来了。”郭祥忙接上说。 只听屋里一声唏嘘，一阵响动，什么东西乓地一声跌在地上。③门开了，母亲穿着一个破蓝褂子，掩着怀走出来，在门坎上绊了一下。月色底下，郭祥看见母亲老了，鬓发白了。 老秀笑着说：“他婶子，你看是诓你的不是！” 母亲走到郭祥身边，从上到下打量着他，围着他转了两三个磨磨儿，又板过他的脸凑近看看，看着，看着，一头扎在郭祥怀里啜泣起来。郭祥鼻子酸酸地强忍住自己的眼泪。 “他婶子别哭了。”老秀立刻劝慰地说，“儿子多年不家来，家来了，这是大喜，你光哭反叫他心里难过。” 母亲拾起衣襟，擦擦眼，收住了眼泪。 老秀又劝嘎子早点儿安歇，说过回家去了。 娘儿俩进得房来，黑洞洞的。母亲在地上摸索了许久，原来刚才把灯碰落到地上去了。母亲拾起灯点上，又添了些油，从头上拔下一根针，把灯拨亮。郭祥记得，这还是多年前那盏破旧的铁灯。 母亲忙着到院里抱柴禾准备做饭。郭祥把东西放在炕上，一看这座小东屋十分破陋。母亲抱了一抱烂豆秸，坐在灶前点着了火。郭祥抢过去烧火，母亲不让，她说：“孩子，你歇歇吧。你在外头这么多年，风里雨里，马不停蹄，不知道吃了多少苦呵！” “在外头不苦。有吃有穿，同志们在一块儿可乐和哩！”郭祥安慰妈说。 “④唉，别哄妈了，八路军吃的那苦你当我不知道？” …… 锅开了。母亲在一个瓦罐里摸了半响，只摸出一个鸡蛋。她叹了口气：“你看我这记性！昨儿晌午我才把小半罐鸡蛋换成盐了。多年不回来，想叫你吃个荷包蛋也吃不成。” 郭祥见母亲又有些难过，忙说：“妈，把它冲了喝吧，我喜欢冲的！” 母亲把那个鸡蛋打了，冲了满满一碗端过来。 郭祥从包里取出两封点心，解开了一封，拣了一块枣泥月饼递给母亲。母亲老是瞅着，半晌没有吃。 “妈，你吃吧。” 母亲轻轻咬了一小口，像寻思着什么，说： “小嘎儿，我问你个事儿。” “嗯。”郭祥端着碗应了一声。 “这以后还要打仗吗？”她的眼睛睁得大大的。 “只要有敌人，就会要打仗。” “美国人真的会过来吗？” “过不来！他们让朝鲜人民军快赶下海去了。” 母亲松了口气：“什么时候世界上没有这些畜类就好了。” 母子分别多年，话是说不尽的。等郭祥睡下的时候，满村鸡鸣，天已经亮了。 （节选自魏巍长篇小说《东方》第一部《山雨》的第三章《母亲》，内容有删节，主要情节：新中国成立了，土地改革后，参加革命离家多年的人民解放军连长嘎子郭祥回家探望母亲，《东方》以抗美援朝为背景，讲述一个志愿军英雄团的战斗故事） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 句子①以郭祥小时候的回忆表现他对“家乡的路”的熟悉和难以忘怀，也暗示了郭祥多年来对家乡的思念。 B. 句子②中郭祥经辨认后才想起眼前的老人是许老秀，显示嘎子郭祥离家多年，对家乡的人事有些淡忘了。 C. 句子③中母亲“掩着怀走出来，在门坎上绊了一下”，通过传神细节刻画，表现了母亲听闻儿子回家时的惊喜。 D. 句子④母亲的这些话，说明母亲一直知道儿子在共产党的部队上，对儿子在部队的情况也很了解。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开头对郭祥的心理描写细腻传神，郭祥不断地用记忆中的印象来印证眼前看到的一切，可是家乡面貌有了很大改变。 B. 文中大量的人物对话，不仅推进了情节，还从侧面补充交代了大量信息内容。既调节了叙事节奏，又丰富了文章内容。 C. 文中对母亲及其居住生活环境的描写，表现出新中国成立后，人民的生活得到极大改善，大家都过上了幸福富足的生活。 D. 小说中大量方言的使用，既可以让读者更好地理解作品所反映的地域文化背景，又能够拉近作品和读者之间的情感距离。 8. 请从时代特征和人们生活状况的角度来分析小说中社会环境的特点。 9. 请分析许老秀这个人物的形象特点及其在小说中的作用。 二、古代诗文阅读（37分） （二）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武争驰，在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉！ （节选自《谏太宗十思疏》） 材料二： 贞观元年，太宗谓待臣曰：“正主任邪臣，不能致理；正臣事邪主，亦不能致理。惟君臣相遇，有同鱼水，则海内可安。朕虽不明，幸诸公数相匡救，冀凭直言鲠议，致天下太平。”谏议大夫王珪对曰：“臣闻，木从绳则正，后从谏则圣。是故古者圣主必有争臣七人，言而不用，则相继以死。陛下开圣虑，纳刍莞，愚臣处不讳之朝，实愿罄其狂瞽①。”太宗称善，诏令自是宰相入内平章国计，必使谏官随入，预闻政事。有所开说，必虚己纳之。 贞观八年，太宗谓侍臣曰：“朕每闲居静坐，则自内省，恒恐上不称天心，下为百姓所怨。但思正人匡谏，欲令耳目外通，下无怨滞。又比见人来奏事者，多有怖慑，言语致失次第。寻常奏事，情犹如此，况欲谏诤，必当畏犯逆鳞。所以每有谏者，纵不合朕心，朕亦不以为忤。若即嗔责，深恐人怀战惧，岂肯更言！” 贞观十七年，太宗问谏议大夫褚遂良曰：“昔舜造漆器，禹雕其俎，当时谏舜禹者十有余人。食器之间，何须苦谏？”遂良对曰：“雕琢害农事纂组伤女工首创奢淫危亡之渐。漆器不已，必金为之；金器不已，必玉为之。所以诤臣必谏其渐，及其满盈，无所复谏。”太宗曰：“卿言是矣。朕所为事，若有不当，或在其渐，或已将终，皆宜进谏。比见前史，或有人臣谏事，遂答云‘业已为之’，或道‘业已许之’，竟不为停改。此则危亡之祸，可反手而待也。” （节选自《贞观政要·论求谏》） 【注】①狂瞽：愚妄无知。多用作自谦之辞。 10. 材料中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置答案标号涂黑。 雕琢害A农事B纂组C伤D女工E首创F奢淫G危亡之渐 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “诚能见可欲”与《邹忌讽齐王纳谏》“臣诚知不如徐公美”的“诚”意义相同。 B. “言而不用，则相继以死”与《鸿门宴》“私见张良，具告以事”的“以”用法相同。 C. “必金为之”的“金”与《谏逐客书》“却宾客以业诸侯”的“业”用法不同。 D. “或道‘业已许之’”与《烛之武退秦师》“许君焦、瑕”的“许”意义相同。 12. 下列对材料二内容的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 唐太宗重视臣子的作用，一方面虚心接纳臣子的谏议，另一方面为臣子谏言提供良好条件。 B. 唐太宗认为臣子奏事时恐惧慌乱，是担心畏犯逆鳞，因此君王即使不认可也不要立即责怪。 C. 唐太宗起初认为在食器这种小物件上进行雕琢装饰，不值得进谏，对此持不以为意的态度。 D. 唐太宗认为臣子谏言时若自己已答应或已做了某事，就不要再停下听谏，否则会招致祸患。 13. 将材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之。 （2）朕每闲居静坐，则自内省，恒恐上不称天心，下为百姓所怨。 14. 根据材料二，简要概括唐太宗认为君王应该如何求谏。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 西江月·丹阳湖① 张孝祥 问讯湖边春色，重来又是三年。东风吹我过湖船，杨柳丝丝拂面。 世路如今已惯，此心到处悠然。寒光亭下水如天，飞起沙鸥一片。 【注释】①本词大约作于绍兴三十二年，词人前后三年内两次遭罢。 15. 下列对这首词的理解和鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 上片前两句以拟人手法写出词人对重游的期待，“又是三年”写出了旧地重游的复杂心情。 B. “东风”两句写东风有意，杨柳含情，词人用轻快的笔调描绘出一幅清新自然的湖边春景。 C. “世路”两句由描写转入议论，词人已经习惯世路坎坷，心灵到了此处便获得悠然与宁静。 D. 全词飘逸清朗、质朴明快、语近情深，词人酷爱自然之情、潇洒出尘之姿与春色融为一体。 16. 从描写、抒情的角度分析最后两句“寒光亭下水如天，飞起沙鸥一片”的艺术特色。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）战国时期的六国，拥有“五倍之地，十倍之众”，却亡于秦国。苏询探究六国灭亡的原因时认为“__________”，而杜牧则认为“__________”，就能抵御秦国。 （2）贺铸的词句“试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”，与《桂枝香·金陵怀古》中“__________，__________”两句，皆通过“烟”“草”意象兴衰寄托对人生或历史的感悟。 （3）“舟”是古代诗歌中的重要意象，文人墨客为了刻画舟之渺小或表现人物无所依靠，常给舟加上修饰语，如“孤舟蓑笠翁”“__________”，有时也用舟的部分来代替整体，如“__________”。 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 在当今这个信息如潮水般奔涌、社交媒介眼花[liáo]（ ）乱的时代，一种微妙却深刻影响着我们日常交流的现象——语言通胀——正悄然[màn]（ ）延。例如不自觉地将“宝宝”亲爱的”挂在嘴边，编辑消息时习惯于在句尾添加“哦”“哒”等语气词，表达情感时热衷于叠加字词“哈哈哈哈”“呜呜呜呜”…… 亲昵的称呼是为了拉近虚拟空间中人们的距离，夸张的副词顺应了互联网注意力经济的需求，简短的缩略语则符合互联网快速的、碎片化的传播特点。语言为了适应环境而持续更新，证明了语言尚具有强烈的生命力，只有那些已死或濒死的语言才会一成不变、故步自封。 但“通胀”的网络语言，危害不容小觑[ ]。一方面，甲____________。随着语言的通胀，人们在需要精确表达时可能会找不到合适的词汇，从而影响表达的准确性和清晰度。另一方面，过度夸张的语言表达可能会造成误解或沟通障碍，使得人们难以进行有效和真诚的对话。更为严重的是，“语言通胀”腐蚀着传统语言文化的根基，经典词汇被边缘化，文化内涵中的语言在喧嚣的网络表达中逐渐消散，面临文化脉络断裂的风险。 我们或许可以将“语言通胀”和英国牛津大学出版社公布的2024年度词汇“脑腐”联系起来看。“脑腐”指的是过度消费低质量的网络内容导致的“一个人的精神和智力的衰退”。长期沉浸在夸张的同质的表达中，我们同样会形成一种思维定式，导致深度思考能力的缺失。与之相对的，乙____________，则会为我们打开更多的思辨和讨论的空间，帮助我们更好地面对铺天盖地的信息。 “语言是思想的外衣”，当外衣过于肥硕，思想的光辉便会被掩盖。在这个语言泡沫漫天的时代，保持对文字的敬畏，用真诚为语言注入新的价值，或许能让我们在信息洪流中守住最珍贵的东西——那些无法被符号替代的，真正的情感共鸣，毕竟，语言的终极意义，不是制造泡沫，而是承载真实的重量。 18. 请在文中甲、乙两处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15字。 19. 文中画横线部分有两处表述不当，请指出并作修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 20. 请在文中圆括号内将拼音对应的汉字分别填写完整，在方括号内将汉字对应的拼音填写完整。 眼花[liáo]（ ）乱 [màn]（ ）延 不容小觑（ ） 21. 文段中加点词语“语言通胀”富有表现力，请简要分析它的表达效果。 22. 材料中画波浪线句子是怎样揭示语言和思想的关系的？ 四、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 且视他人之疑目如盏盏鬼火，大胆地去走自己的路。——史铁生《病隙碎笔》 不自是，故彰。（不自以为是，道理才会彰显）——《道德经》 在生活中与他人意见不合时，我们难免会遭遇不理解和质疑，以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章，谈谈你的看法。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 黄冈市2025年春季高一年级期末质量监测 语文 本试卷共8页，23题。全卷满分150分。考试用时150分钟。 ★祝考试顺利★ 注意事项： 1.答题前，先将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在试卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.非选择题的作答：用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 4.考试结束后，请将答题卡上交。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 网络时代人类的语言生活要比网络媒体更加丰富多彩。语言交际的“技术性”越来越强。人类现在的交际更多的是面对计算机、智能手机和移动互联网，传统的“人—人”交际模式使用范围正快速缩小，新兴的“人—机—人”交际模式正发展为主要交际模式。 网络还为人类在现实空间之外建造了一个虚拟空间。虚拟空间的语言生活，使用的是现代信息技术和现代信息产品，如网页浏览、键盘输入、电子邮件、PPT制作、QQ、短信、微信等，写字的机会渐少，键盘打字、触屏写字及屏幕阅读逐渐成为新习惯。而网络新媒体的“碎片化”倾向和“自媒体”性质，也会影响到人类的语言使用习惯，且需要更高的判断信息真伪的能力。在“互联网+”的今天，中国网民数量已超过7亿，虚拟空间的“虚拟性”已经极大减弱，虚实两个空间的重合度越来越高，形成了“虚中有实、实中有虚”的新特点。过好虚拟语言生活，管好虚拟语言生活，是目前的重要课题。 （摘编自李宇明《不同媒介的语言特征与网络语言的发展》） 材料二： 在互联网时代，数字技术的时空重构对文学产生重要影响。人们的生活空间已经进入网络空间与现实空间交错的新时空。在时空意识转型下，作家如何重构人性书写的维度与美学范式值得探讨。 文学是一门描写人的艺术。文学作品往往是在一定的时空中对人性的书写。文学的时间性与空间性不仅是叙事的两个基本维度，更是文本意义生成的核心机制。自古以来，两者相互交织，共同塑造文学作品的结构、主题和审美体验。苏轼《春宵》中的“歌管楼台声细细，秋千院落夜沉沉”，“夜沉沉”是时间，“歌管楼台”“院落”是空间。在此时空下，诗人表达了对人们纵情歌舞、寻欢作乐浪费光阴的痛惜，以及未来生命走向衰微的感伤。《红楼梦》中，宝玉走过潇湘馆时“只见凤尾森森，龙吟细细”，人未至而神已至，空间已成为黛玉的延伸。“曲折游廊”，则象征黛玉情感世界的复杂。黛玉死后，潇湘馆“蛛丝儿结满雕梁”，繁华褪尽，唯留竹影依旧，完成从“有情”到“虚空”的转变。 在传统文学中，人性的书写受到线性时间观与物理空间对人物塑造的制约。传统时空观赋予人物性格历史纵深感与社会真实性，从而也决定它刻画人物性格和人物心理的形式。 而在互联网时代，空间中的主体不仅仅是一般意义上的个体，也是由网络系统交互而关联起来的群体。这种时间碎片化、空间虚拟化的平行世界，使人们得以穿越或隐形，重构人类存在的时空本质，改写了传统时空的线性逻辑。 当代不少作家正密切关注互联网时代人的新变化，在虚拟与现实、理性与感性的交织中寻找新的表达可能。崔曼丽的中篇小说《羊毛苹果》就巧妙地实现了网络与现实的互动。海海在网上结识了清水君、路西法、流光。四人建立了虚拟的网络关系，从线上延伸至线下。小说借此描绘当今青年人的社会境遇、行为方式及精神状态，在时空多维互动中呈现着时代生活的样貌。 在石一枫的长篇小说《一日顶流》里，剧团倒闭之后，妻子又因工伤去世，美工师胡学践把自己封闭在“楼上”的电脑的虚拟世界里难以自拔，对儿子胡莘瓯放任自流；“楼下”，失业后的胡莘瓯被发小拉着从事直播带货。尽管面对的只是一排排冷冰冰的摄像机和手机，但他知道外面存在着一个没有边际的现场，成千上万甚至上百万的人散落在各地，进入这个巨大的空间里围观。 网络主播渴望有人来围观，但面对的只是空洞冰冷的机器和虚拟空间，容易陷入孤独感。就像《一日顶流》里“胡莘瓯冒了一脑门子冷汗，嘴唇瘪着，好像小时候被人锯过”。原来的那份快意，已经被“怕”取代：“唤醒‘怕’的是看’，电子眼睛，人的眼睛。” 胡莘瓯决心不被流量裹挟，放弃直播，来到海上孤岛，遇到了人工智能“慧行”。他进而叩问人生：如何努力“做好一个人”？ 《一日顶流》深刻探讨人性中虚荣与真实之间的博弈。在这篇小说里，“楼上”“楼下”的设定有其特殊的含义。“楼上”象征父辈对网络的执念与对现实的逃避。胡学践作为早期的网络技术人员，选择在虚拟世界中寻找存在感。这种封闭空间暗示他与现实的疏离，以及对家庭责任的缺席。“楼下”代表胡莘瓯与社会直接碰撞的场域，他试图通过具体的劳动寻找自我价值，但最终被流量裹挟。“楼上”“楼下”的垂直结构也暗喻主人公的成长轨迹与人性觉醒，是作者对当代人精神境况的深刻隐喻。作品呼吁人们重新审视自我与社会的关系，回归人性的本真。 新时空意识催生新的美学范式，既保留了传统文学对人性的深刻洞察，又融入互联网时代特有的表达方式，形成独特的审美体验。这种重塑不仅丰富了文学的内涵，也为人类在互联网时代的自我认知提供新的视角。 （摘编自梅雁《当下小说时空观念的新变》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 网络时代，“人—机—人”逐渐成为主要交际模式，传统“人—人”交际模式范围收缩，语言交际的“技术性”持续增强。 B. 虚拟空间的语言生活依赖现代信息技术，人们形成了键盘打字、屏幕阅读等新习惯，同时需提升对信息真伪的辨别能力。 C. 传统文学与网络文学均依托时空架构展开叙事：前者侧重线性逻辑；后者强调虚实互动，呈现数字时代的人类生存图景。 D. 作家重构人性书写的维度与美学范式，导致了时空意识的转型，为文学内涵的丰富和人类自我认知提供了新视角。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 中国网民数量超7亿，虚拟空间与现实空间重合度提升，这说明虚拟语言生活的管理比现实语言生活更具紧迫性。 B. 《春宵》和《红楼梦》这两个例证，印证了在传统文学作品中，时空交织的叙事方式，可以实现文本意义的生成。 C. 《羊毛苹果》中，四人依托网络建立真实的情感联系，将线下关系融入虚拟空间。作品借此呈现时代生活的样貌。 D. 网络主播面对机器普遍产生孤独感，或源于虚拟围观中真实情感互动缺失，折射出互联网时代人们的精神困境。 3. 下列选项中，最能体现材料一“虚实空间重合度”理论的是（ ） A. 作家在小说中虚构一个与现实世界平行的魔法世界。 B. 博物馆通过VR技术让观众沉浸式体验古代文物修复过程。 C. 网民通过直播观看太空授课，实时互动打破物理空间限制。 D. 用户在手机上观看健身APP跟练视频，屏幕显示教练动作示范。 4. 结合材料一与生活实际，谈谈你对“过好虚拟语言生活，管好虚拟语言生活”的理解。 5. 与传统文学相比，《一日顶流》在时空观念上有明显的变化，请结合材料二作简要分析。 【答案】1. D 2. B 3. C 4. ①将键盘打字、触屏写字与传统书写方式结合起来，将纸质书籍阅读与屏幕阅读结合起来。 ②针对网络新媒体的“碎片化”倾向和“自媒体”性质，保持规范使用语言习惯，提高判断信息真伪的能力。 5. ①突破线性时间观。传统文学以线性时间叙事；《一日顶流》中，胡学践与胡莘瓯的行为同步发生，在平行空间中同步展演精神困境、共时呈现心理冲突。 ②突破物理空间限制。传统文学中人物活动受物理空间限制；小说中胡莘瓯直播时，观众虽散落各地却能进入同一虚拟空间，构建了虚拟化、超地域的空间形态。 ③时空关系多维互动。传统文学时空关系相对固定，多以时间推进带动空间转换；《一日顶流》以“楼上”“楼下”的空间分层、直播场景的虚实交织、代际观念的碰撞及人工智能的介入，构建虚拟与现实、传统与新兴交织的多维时空互动关系。 【解析】 【导语】材料一聚焦网络时代语言生活的变革，指出"人—机—人"交际模式成为主流，虚拟与现实空间高度重合，强调需规范虚拟语言生活。材料二探讨数字技术对文学时空观的重构，以《一日顶流》等作品为例，分析网络时代人性书写的新维度——虚实交织的叙事打破线性逻辑，折射当代人的精神困境与自我觉醒。两则材料共同揭示技术变革对语言与文学的双重影响。 【1题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。 D.“作家重构人性书写的维度与美学范式，导致了时空意识的转型”错误，由原文“在时空意识转型下，作家如何重构人性书写的维度与美学范式值得探讨。……文学是一门描写人的艺术。文学作品往往是在一定的时空中对人性的书写……”可知，时空意识转型是前提背景，作家重构人性书写是结果。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生根据文章内容进行推断的能力。 A.“更具紧迫性”无中生有，材料一只强调“重要课题”； C.四人“在网上结识”，“建立了虚拟的网络关系”，且“从线上延伸至线下”（单向发展）； D.原文只说“容易陷入孤独感”，而非“普遍产生孤独感”。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法能力。 材料一的“虚实空间重合度”强调虚拟与现实的交织融合。 A.“平行魔法世界”存在于文学文本中，是独立于现实的“叙事空间”； B.“VR沉浸式虚拟”是通过阻断现实视野营造虚拟临场感，属于“虚拟替代现实”； C.“直播观看+实时互动”既保留现实事件（太空授课），又通过虚拟媒介（直播）实现参与，直接体现“虚中有实”； D.是典型“单向模仿”场景，无虚实交互，不符合“重合”内涵。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。 解答时，抓住句子中的关键词理解其深层含义，并结合作者的观点理解句子的意思。 ①由原文“写字的机会渐少，键盘打字、触屏写字及屏幕阅读逐渐成为新习惯”可知，“键盘打字、触屏写字”与“传统书写”，“屏幕阅读”与“纸质书籍”，展现了媒介迭代带来的行为习惯迁移，敏锐捕捉了数字时代的书写变革，体现了对人文传统的坚守与数字适应的辩证思考。 ②由原文“而网络新媒体的‘碎片化’倾向和‘自媒体’性质，也会影响到人类的语言使用习惯，且需要更高的判断信息真伪的能力”可知，一方面，“碎片化”和“自媒体”特性改变了传统语言表达方式；另一方面，这种变革要求我们既要坚守语言规范，又要培养信息甄别能力，这种辩证思考凸显了数字时代语言生活的复杂性，深刻揭示了网络新媒体对语言生态的双重影响。 【5题详解】 本题考查学生探究文本观点，解决分析某些问题的能力。 解答时，根据文本中作者的观点和倾向性，对涉及的文本进行准确分析。 ①由原文“美工师胡学践把自己封闭在‘楼上’的电脑的虚拟世界里难以自拔”“‘楼下’，失业后的胡莘瓯被发小拉着从事直播带货”可知，对比传统文学与《一日顶流》的叙事方式，突破线性时间观，展现了网络时代文学时空观的重要突破。传统线性叙事被平行空间结构取代，“楼上”的虚拟沉溺与“楼下”的直播困境形成共时性对照，不仅拓展了叙事维度，更深刻揭示了数字时代人类精神困境的复杂性，这种时空重构使人物心理冲突获得立体呈现，共时呈现心理冲突，体现了互联网文学对人性书写的新探索。 ②由原文“尽管面对的只是一排排冷冰冰的摄像机和手机，但他知道外面存在着一个没有边际的现场，成千上万甚至上百万的人散落在各地，进入这个巨大的空间里围观”可知，传统文学中人物活动受物理空间限制，互联网时代虚拟空间有其独特的魅力，通过“冷冰冰的摄像机和手机”与“没有边际的现场”的对比，凸显了虚拟空间突破物理限制的特性；“成千上万甚至上百万的人散落在各地”却能“进入这个巨大的空间里围观”，形象地描绘了数字技术重构的时空关系，这既体现了网络直播的即时互动性，超地域的空间形态，又暗示了虚拟空间中个体与群体的新型关系，折射出当代人既孤独又渴望连接的精神状态。 ③由原文“美工师胡学践把自己封闭在‘楼上’的电脑的虚拟世界里难以自拔”“‘楼下’，失业后的胡莘瓯被发小拉着从事直播带货”“……，但他知道外面存在着一个没有边际的现场，成千上万甚至上百万的人散落在各地，进入这个巨大的空间里围观”可知，传统文学中时空相对固定，而《一日顶流》通过“楼上”“楼下”的空间分层、直播场景的虚实交织、代际观念的碰撞及人工智能的介入，构建了多维时空互动关系。这不仅突破了物理空间的限制，还反映了虚拟与现实、传统与新兴交织的复杂关系，为文学创作提供了新的可能性，展现了互联网时代文学叙事的创新。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 母亲 那辆花轱辘马车赶到凤凰堡村南，已是午夜时分。村庄寂静，夜风清冷。郭祥提着两个包袱，向村里走去。不知怎的，离家愈近，心里也越发忐忑不宁。 按常理说，一个人最熟悉的，莫过于家乡的路。那里一个井台，一个小洼，一株小树，一条田间抄道，都从童年起刻在了他的心上，直到老死，也不会忘记。①郭祥还清楚记得，在他六七岁的时候，有一天拿了一支小竹竿儿，闭紧眼睛装算命瞎子，他竟从十字街口一直走到他家的小坯屋里。可是现在他沿着村南头走了一遭儿，却不能判定哪个是自己的家门。 郭祥记得他的栅栏门前，有一株歪脖子柳树。母亲总是站在这株柳树下喊：“小嘎儿！回来吃饭吧。”可是现在没有栅栏门，也找不到那株歪脖子柳树。郭祥的左邻右舍，原都是一些又破又旧的小土坯房，连个院墙也没有。现在却添了好几处砖房，围着秫秸篱笆。郭祥知道这是农民翻身以后盖的，心里十分高兴。可是究竟那个门口是自己的呢？ 他停下脚步。忽然记起，在他的门旁边，有一个旧碌碡，他常常端着碗，蹲在上头吃饭。有一回不是还摔破一个大黑碗吗！……他拐回头走了几步，果然发现那个旧碌碡，在地上露出个头儿，想来这里是发过大水，它淤到地里去了。 郭祥放下包袱，走到小黑门前，叩起门来。一连叩了几声，里边没有一点儿动静。他又喊道，“妈！我回来了。”喊了几声，听听还是没人答声。 正犹疑问，只听左邻的一扇小门呀地一声开了。从里面走出一个人来，咳嗽了一阵，问，“谁叫门咧？”郭祥走上去，见是一个肩宽背阔的老人，披着衣服，须发都斑白了。②郭祥辨认着，想起他就是扛了30多年长活的许老秀。 郭祥走近去说：“大伯，我把你吵醒啦！”许老秀说：“这没有什么！同志，你是要号房吧？咱家地方宽绰，就是我跟老伴两个。”郭祥见他没认出自己来，又说：“许大伯！我是嘎子呀。”“你？你是嘎子？”许老秀凑到他脸上去看，叹息了一声，“唉，小嘎儿！你出去了这些年，也不捎个信儿，把家里人都快想疯了。”郭祥忙问：“我家里的人呢？”许老秀又重重叹了口气，说：“你家被火烧毁了，你娘这会儿临时在村东头住着。细情等会儿说吧，我先把你领去。”说着，老秀舒上袖子，把衣裳穿好，领着郭祥向村东头走。走了没有几步，老秀忽然停住，回身拉住郭祥说：“我看还是把你大娘喊起来给你做点儿吃的。你吃过饭，天也就亮了，再到你妈那儿去。”郭祥执意不肯，老秀也就作罢，边走边说：“小嘎儿，你可别拿老眼光看你大伯，咱家里生活可不像以前那么窄卡了。你大伯扛了几十年长活，还是光棍一条，如今总算有个家了。做点儿什么吃的也都便易。”郭祥说：“大伯，你几时结的婚哪？”老秀嘿嘿一笑说：“还不是土改以后！那年我就小60了，有人给我提亲，我想年纪这么大了，还闹这个不怕人家笑话？又一想，一辈子也没成个家，找个人总是进门来有个说话的，出去了有个看门的。这人是东庄的，比我小两岁，人身子骨不算强，有个气喘病，可是待人强，心眼不赖！” 说着，来到村东一个栅栏门前，老秀轻轻架开门，两个人就走了进去。老秀叩着小东屋的窗根说： “他婶子！你家嘎子回来了！” “谁呀？”郭祥听出是娘的声音。 “我是老秀。你家小嘎儿回来了！” “唉！老秀，你老诓我干什么呢？” “这回可是真的！”老秀嘿嘿笑着对郭祥说，“你看，你娘还说我诓她呢！” “妈！是我回来了。”郭祥忙接上说。 只听屋里一声唏嘘，一阵响动，什么东西乓地一声跌在地上。③门开了，母亲穿着一个破蓝褂子，掩着怀走出来，在门坎上绊了一下。月色底下，郭祥看见母亲老了，鬓发白了。 老秀笑着说：“他婶子，你看是诓你的不是！” 母亲走到郭祥身边，从上到下打量着他，围着他转了两三个磨磨儿，又板过他的脸凑近看看，看着，看着，一头扎在郭祥怀里啜泣起来。郭祥鼻子酸酸地强忍住自己的眼泪。 “他婶子别哭了。”老秀立刻劝慰地说，“儿子多年不家来，家来了，这是大喜，你光哭反叫他心里难过。” 母亲拾起衣襟，擦擦眼，收住了眼泪。 老秀又劝嘎子早点儿安歇，说过回家去了。 娘儿俩进得房来，黑洞洞的。母亲在地上摸索了许久，原来刚才把灯碰落到地上去了。母亲拾起灯点上，又添了些油，从头上拔下一根针，把灯拨亮。郭祥记得，这还是多年前那盏破旧的铁灯。 母亲忙着到院里抱柴禾准备做饭。郭祥把东西放在炕上，一看这座小东屋十分破陋。母亲抱了一抱烂豆秸，坐在灶前点着了火。郭祥抢过去烧火，母亲不让，她说：“孩子，你歇歇吧。你在外头这么多年，风里雨里，马不停蹄，不知道吃了多少苦呵！” “在外头不苦。有吃有穿，同志们在一块儿可乐和哩！”郭祥安慰妈说。 “④唉，别哄妈了，八路军吃的那苦你当我不知道？” …… 锅开了。母亲在一个瓦罐里摸了半响，只摸出一个鸡蛋。她叹了口气：“你看我这记性！昨儿晌午我才把小半罐鸡蛋换成盐了。多年不回来，想叫你吃个荷包蛋也吃不成。” 郭祥见母亲又有些难过，忙说：“妈，把它冲了喝吧，我喜欢冲的！” 母亲把那个鸡蛋打了，冲了满满一碗端过来。 郭祥从包里取出两封点心，解开了一封，拣了一块枣泥月饼递给母亲。母亲老是瞅着，半晌没有吃。 “妈，你吃吧。” 母亲轻轻咬了一小口，像寻思着什么，说： “小嘎儿，我问你个事儿。” “嗯。”郭祥端着碗应了一声。 “这以后还要打仗吗？”她的眼睛睁得大大的。 “只要有敌人，就会要打仗。” “美国人真的会过来吗？” “过不来！他们让朝鲜人民军快赶下海去了。” 母亲松了口气：“什么时候世界上没有这些畜类就好了。” 母子分别多年，话是说不尽的。等郭祥睡下的时候，满村鸡鸣，天已经亮了。 （节选自魏巍长篇小说《东方》第一部《山雨》的第三章《母亲》，内容有删节，主要情节：新中国成立了，土地改革后，参加革命离家多年的人民解放军连长嘎子郭祥回家探望母亲，《东方》以抗美援朝为背景，讲述一个志愿军英雄团的战斗故事） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 句子①以郭祥小时候的回忆表现他对“家乡的路”的熟悉和难以忘怀，也暗示了郭祥多年来对家乡的思念。 B. 句子②中郭祥经辨认后才想起眼前的老人是许老秀，显示嘎子郭祥离家多年，对家乡的人事有些淡忘了。 C. 句子③中母亲“掩着怀走出来，在门坎上绊了一下”，通过传神的细节刻画，表现了母亲听闻儿子回家时的惊喜。 D. 句子④母亲的这些话，说明母亲一直知道儿子在共产党的部队上，对儿子在部队的情况也很了解。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开头对郭祥心理描写细腻传神，郭祥不断地用记忆中的印象来印证眼前看到的一切，可是家乡面貌有了很大改变。 B. 文中大量的人物对话，不仅推进了情节，还从侧面补充交代了大量信息内容。既调节了叙事节奏，又丰富了文章内容。 C. 文中对母亲及其居住生活环境的描写，表现出新中国成立后，人民的生活得到极大改善，大家都过上了幸福富足的生活。 D. 小说中大量方言的使用，既可以让读者更好地理解作品所反映的地域文化背景，又能够拉近作品和读者之间的情感距离。 8. 请从时代特征和人们生活状况的角度来分析小说中社会环境的特点。 9. 请分析许老秀这个人物的形象特点及其在小说中的作用。 【答案】6. D 7. C 8. ①时代特征：土地改革，左邻右舍添了几处砖房；朝鲜战争爆发，母子俩讨论朝鲜处在战争之中。 ②生活状况：有所改善，解放后许老秀成家立业；依旧严峻，母亲住所简陋，衣着破旧。 9. 人物形象：旧社会受压迫，土改后生活得到极大改善，拥护新社会；性格开朗乐观，乐于助人。 作用：①反映当时社会环境：土改后，重新分配生产资料，人民生活改善，拥护新社会，支持新政府。②推动情节：许老秀告诉郭祥，他的母亲搬到村东头，郭祥在许老秀带领下找到母亲。③揭示主题：表现了广大人民群众对共产党和新中国的拥戴支持。 【解析】 【导语】《母亲》以细腻笔触描绘了革命战士郭祥返乡的深夜场景，通过他对家乡变迁的陌生感与记忆的交织，折射出战争年代的离乱与土改后的新生。母亲颤抖的拥抱、破旧的铁灯、仅剩的鸡蛋，凝聚着深沉母爱与生活艰辛；而许老秀的翻身故事，则成为时代变革的缩影。全文在母子重逢的泪光中，交织着家国情怀与和平渴望，质朴语言下涌动着时代的厚重与温情。 【6题详解】 本题考查学生理解重点句子和文章内容的能力。 D.“说明母亲……对儿子在部队的情况也很了解”错，母亲说儿子在八路时吃了不少苦，是基于对儿子的关怀，并不能说明她对儿子解放战争以来的情况很了解，属于过度解读。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生对重点句子分析鉴赏的能力。 C.“人民的生活得到极大改善，大家都过上了幸福富足的生活”错，小说中母亲的生活条件还很差，这表现出当时社会还存在不少问题，后方形势还很严峻。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生分析鉴赏环境描写特点和作用的能力。 解答时，按照题干中的要求，从时代特征和人们生活状况的角度来分析即可。 ①由原文“郭祥的左邻右舍，原都是一些又破又旧的小土坯房，连个院墙也没有。现在却添了好几处砖房，围着秫秸篱笆”可知，昔日破旧的土坯房与新建的砖房形成鲜明对比，“秫秸篱笆”这一细节既体现了农民生活的改善，又保留了乡土特色，折射出时代变革给农村带来的可喜变化。 由原文“‘这以后还要打仗吗？’她的眼睛睁得大大的。‘只要有敌人，就会要打仗。’‘美国人真的会过来吗？’‘过不来！他们让朝鲜人民军快赶下海去了。’”可知，这段对话通过母亲担忧的询问和儿子坚定的回答，生动展现了抗美援朝时期普通百姓对战争的关切。母亲“眼睛睁得大大的”细节传神地刻画出母亲的忧虑，而郭祥斩钉截铁的回应“过不来”则体现了革命军人的必胜信念，短短几句对白既折射出时代背景。 ②由原文“郭祥说：‘大伯，你几时结的婚哪？’老秀嘿嘿一笑说：‘还不是土改以后！那年我就小60了，有人给我提亲，我想年纪这么大了，还闹这个不怕人家笑话？又一想，一辈子也没成个家，……”可知，许老秀60岁才成家的细节，既反映了旧社会贫苦农民的悲惨境遇，又通过“嘿嘿一笑”的神态和朴实的语言，表现出翻身农民获得新生活的喜悦，折射出时代变迁对普通人命运的深刻影响，生动展现了土改后农民生活的改善。 由原文“门开了，母亲穿着一个破蓝褂子……”“说着，来到村东一个栅栏门前”可知，破旧的衣着暗示经济拮据，简陋的住所反映生活条件艰苦，整体勾勒出一幅贫苦农村的真实图景，令人感受到那个年代普通百姓的生存状态。 【9题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象特点和作用的能力。 解答时，先从文中描写人物的有效信息，然后分条概括即可，要注意作答时每条中要先概括形象特点，再具体分析其作用。 人物形象：由原文“郭祥辨认着，想起他就是扛了30多年长活的许老秀……”“……你大伯扛了几十年长活，还是光棍一条，如今总算有个家了。做点儿什么吃的也都便易”“说着，老秀舒上袖子，把衣裳穿好，领着郭祥向村东头走……”等信息可知，通过许老秀的今昔对比，生动展现了土改给贫苦农民带来的生活巨变。“扛了30多年长活”道尽旧社会苦难，“总算有个家”则洋溢着翻身喜悦。人物动作描写如“舒上袖子”自然朴实，其热情引路、主动分享的细节，既体现助人品质，又暗含对新生活的珍视。 作用：①由原文“郭祥的左邻右舍，原都是一些又破又旧的小土坯房，连个院墙也没有。现在却添了好几处砖房，围着秫秸篱笆”可知，房屋材质的升级（从土坯到砖房）和院墙的出现（秫秸篱笆），折射出生产资料重新分配带来的物质改善，这种具象化的生活图景，既是对新社会政策的实证，也暗含农民对新生政权的拥护之情。 ②由原文“你家被火烧毁了，你娘这会儿临时在村东头住着。细情等会儿说吧”和“说着，老秀舒上袖子，把衣裳穿好，领着郭祥向村东头走……”等信息可知，许老秀不仅告知郭祥母亲的新住处，还主动引领前往，既展现了人物热心助人的品质，又自然引出母子重逢的重要场景，推动了情节的发展。 ③由原文“现在却添了好几处砖房，围着秫秸篱笆”“……还是光棍一条，如今总算有个家了。做点儿什么吃的也都便易”可知，砖房和篱笆象征着生活改善，许老秀成家立业则体现了农民翻身做主的喜悦。这些细节生动反映了人民对党和新政权的真挚拥护，凸显了“人民当家作主”的时代主题。 二、古代诗文阅读（37分） （二）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武争驰，在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉！ （节选自《谏太宗十思疏》） 材料二： 贞观元年，太宗谓待臣曰：“正主任邪臣，不能致理；正臣事邪主，亦不能致理。惟君臣相遇，有同鱼水，则海内可安。朕虽不明，幸诸公数相匡救，冀凭直言鲠议，致天下太平。”谏议大夫王珪对曰：“臣闻，木从绳则正，后从谏则圣。是故古者圣主必有争臣七人，言而不用，则相继以死。陛下开圣虑，纳刍莞，愚臣处不讳之朝，实愿罄其狂瞽①。”太宗称善，诏令自是宰相入内平章国计，必使谏官随入，预闻政事。有所开说，必虚己纳之。 贞观八年，太宗谓侍臣曰：“朕每闲居静坐，则自内省，恒恐上不称天心，下为百姓所怨。但思正人匡谏，欲令耳目外通，下无怨滞。又比见人来奏事者，多有怖慑，言语致失次第。寻常奏事，情犹如此，况欲谏诤，必当畏犯逆鳞。所以每有谏者，纵不合朕心，朕亦不以为忤。若即嗔责，深恐人怀战惧，岂肯更言！” 贞观十七年，太宗问谏议大夫褚遂良曰：“昔舜造漆器，禹雕其俎，当时谏舜禹者十有余人。食器之间，何须苦谏？”遂良对曰：“雕琢害农事纂组伤女工首创奢淫危亡之渐。漆器不已，必金为之；金器不已，必玉为之。所以诤臣必谏其渐，及其满盈，无所复谏。”太宗曰：“卿言是矣。朕所为事，若有不当，或在其渐，或已将终，皆宜进谏。比见前史，或有人臣谏事，遂答云‘业已为之’，或道‘业已许之’，竟不为停改。此则危亡之祸，可反手而待也。” （节选自《贞观政要·论求谏》） 【注】①狂瞽：愚妄无知。多用作自谦之辞。 10. 材料中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 雕琢害A农事B纂组C伤D女工E首创F奢淫G危亡之渐 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “诚能见可欲”与《邹忌讽齐王纳谏》“臣诚知不如徐公美”的“诚”意义相同。 B. “言而不用，则相继以死”与《鸿门宴》“私见张良，具告以事”的“以”用法相同。 C. “必金为之”的“金”与《谏逐客书》“却宾客以业诸侯”的“业”用法不同。 D. “或道‘业已许之’”与《烛之武退秦师》“许君焦、瑕”的“许”意义相同。 12. 下列对材料二内容的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 唐太宗重视臣子的作用，一方面虚心接纳臣子的谏议，另一方面为臣子谏言提供良好条件。 B. 唐太宗认为臣子奏事时恐惧慌乱，是担心畏犯逆鳞，因此君王即使不认可也不要立即责怪。 C. 唐太宗起初认为在食器这种小物件上进行雕琢装饰，不值得进谏，对此持不以为意的态度。 D. 唐太宗认为臣子谏言时若自己已答应或已做了某事，就不要再停下听谏，否则会招致祸患。 13. 将材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之。 （2）朕每闲居静坐，则自内省，恒恐上不称天心，下为百姓所怨。 14. 根据材料二，简要概括唐太宗认为君王应该如何求谏。 【答案】10. BEG 11. A 12. D 13. （1）全面地做到这十件应该深思的事，扩大九德的修养，选拔有才能的人而任用他，挑选好的意见而听从它。 （2）我每当无事静坐，就自我反省，常常害怕对上不能使上天称心如意，对下被百姓怨恨。 14. ①虚怀纳谏，君臣共治。 ②鼓励直言，消除恐惧。 ③防微杜渐，重谏于初。 ④自省克己，以谏为镜。 【解析】 【导语】两则材料展现了唐太宗时期“君臣共治”的政治智慧。材料一以“十思”为核心，构建了君主自律的完整体系，强调“虚己纳下”的为君之道；材料二则通过具体对话，呈现了太宗“恐不称天心”的忧患意识和“不以为忤”的纳谏胸襟。两文互为表里，既有理论建构又有实践印证，共同勾勒出贞观之治的政治伦理。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：雕琢装饰会妨碍农事，纺织刺绣会损伤女工。开创奢侈淫逸的风气，是走向危亡的开端。 “雕琢害农事”和“纂组伤女工”结构相同，形成对称，各自独立成句，所以中间B处和“工”后E处应断； “奢淫”是“首创”的宾语，“首创奢淫”又作“危亡之渐”的主语，两句构成完整的语意判断句，所以“淫”后G处应断。 故选BEG。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.错误。意义不同。副词，果真，如果/副词，确实，的确。句意：如果看见能引起（自己）喜欢的东西。/我确实知道自己不如徐公美丽。 B.正确。都是介词。句意：如果他们的意见不被采纳，就会不惜一死来继续进谏。/项伯私下会见张良，把事情全部告知他。 C.正确。名词作状语，用金子/名词的使动用法，使……成就霸业。句意：必然要用黄金来做。/驱逐宾客来使诸侯成就功业。 D.正确。都意为“答应”。句意：或者说“已经答应了”。/答应给您焦、瑕两地。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生理解和分析材料相关内容的能力。 D.“唐太宗认为……就不要再停下听谏”错误。原文中唐太宗说的是“比见前史，或有人臣谏事，遂答云‘业已为之’，或道‘业己许之’，竟不为停改。此则危亡之祸，可反手而待也”，意思是看到前代史书，有的臣子谏言时君主回答已经做了或者已经答应了，最终不肯停止和改正，这样危亡的祸患就会很快到来，说明唐太宗反对这种做法，而不是认为就不要再停下听谏。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“弘”，扩大；“简”，选拔。 （2）“省”，反省；”恒“，常常，经常；“下为百姓所怨”，被动句，“为……所”表被动。 【14题详解】 本题考查学生分析信息并归纳要点的能力。 ①唐太宗说“诏令自是宰相入内平章国计，必使谏官随入，预闻政事。有所开说，必虚己纳之”，这表明唐太宗下诏让宰相在商议国家大事时，谏官必须跟随进入，参与并知晓政事，而且对于谏官提出的意见和建议，他一定会虚心接受。据此可概括出“虚怀纳谏，君臣共治”。 ②唐太宗提到“朕每闲居静坐，则自内省……又比见人来奏事者，多有怖慑，言语致失次第。寻常奏事，情犹如此，况欲谏诤，必当畏犯逆鳞。所以每有谏者，纵不合朕心，朕亦不以为忤。若即嗔责，深恐人怀战惧，岂肯更言”，这里唐太宗意识到臣子奏事时恐惧害怕，担心谏言会触犯自己，所以他明确表示即使谏言不合自己心意，也不会怪罪，如果责备臣子，臣子会更加害怕而不敢再进谏。据此可概括出“鼓励直言，消除恐惧”。 ③当唐太宗问褚遂良关于舜造漆器、禹雕俎时有人进谏的原因时，褚遂良回答“雕琢害农事……所以诤臣必谏其渐，及其满盈，无所复谏”，唐太宗认可褚遂良的观点，并说“朕所为事，若有不当，或在其渐，或已将终，皆宜进谏”，这表明他们都认为在事情刚刚有不好的苗头时就应该进谏，防止问题逐渐发展严重。据此可概括出“防微杜渐，重谏于初”。 ④唐太宗说“朕每闲居静坐，则自内省，恒恐上不称天心，下为百姓所怨。但思正人匡谏，欲令耳目外通，下无怨滞”，这体现出唐太宗经常自我反省，担心自己的行为不符合天意和百姓的期望，他希望有正直的人来匡正谏言，以了解外界的情况，避免百姓有怨恨和不满。据此可概括出“自省克己，以谏为镜”。 参考译文： 材料一： 君王如果看见能引起（自己）喜欢的东西，就想到知足来自我克制；将要兴建什么，就要想到适可而止，来使百姓安宁；想到（自己的君位）高而险，就要不忘谦虚加强自身的道德修养；害怕会骄傲自满，就想到要像江海那样能够容纳千百条河流；喜爱狩猎，就想到用三面捕杀，留一面给它们逃生（不要赶尽杀绝），以此为限度；担心意志松懈，就想到（做事）要慎始慎终；担心受蒙蔽，就想到虚心采纳臣下的意见；畏惧说坏话的人，就想到端正自己的品德来斥退奸恶小人；施加恩泽，就要考虑不要因为一时高兴而错误地奖赏；动用刑罚，就要想到不要因为一时愤怒而滥用刑罚。全面地做到这十件应该深思的事，扩大九德的修养，选拔有才能的人而任用他，挑选好的意见而听从它，那么有智慧的人就能充分献出他们的谋略，勇敢的人就能完全尽到他们的力量，仁爱的人就能传播他们的恩惠，诚信的人就能献出他们的忠诚；文臣武将一起任用，君王和大臣没有什么事情（烦心），可以尽享游玩的快乐，可以颐养像松、乔两位神仙的长寿，皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下，不用再说什么，天下人就已经都有教化了。为什么一定要（自己）劳神费思，代替臣下管理职事，役使自己灵敏、明亮的耳、眼，减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢！ 材料二： 贞观元年，唐太宗对侍臣说：“正直的君主任用奸邪的臣子，不能治理好国家；正直的臣子侍奉奸邪的君主，也不能治理好国家。只有君臣相遇，如同鱼和水一样，天下才能安定。我虽然不聪明，但幸而有你们多次匡正补救，希望凭借你们直言进谏，使天下太平。”谏议大夫王珪回答说：“我听说，木材经过墨线校正就能变得笔直，君主采纳谏言就能变得圣明。因此，古代圣明的君主一定有七位敢于直谏的大臣，如果他们的意见不被采纳，就会不惜一死来继续进谏。陛下开启圣明的思路，采纳我们这些草野之人的意见，我身处直言不讳的朝代，实又在愿意倾尽自己愚昧无知的见解。”太宗称赞他说得好，下诏令规定：从今以后，宰相进入内宫商议国家大事，必须让谏官跟随进入，参与并了解政事。臣子们有所建议，太宗一定会虚心采纳。 贞观八年，唐太宗对大臣们说：“我每当无事静坐，就自我对内反省。常常害怕对上不能使上天称心如意，对下被百姓所怨恨。只想得到正直忠诚的人匡救劝谏，想让我的耳目能够通达外界，百姓没有怨恨和积滞。另外，我近来看见前来奏事的人，大多都很害怕，说话语无伦次。平常奏事尚且如此，更何况是要直言进谏，一定会害怕触犯上级的尊严。因此，每当有人进谏，即使不符合我的心意，我也不认为是忤逆。如果立即发怒斥责，我深怕人们心怀恐惧，怎么还敢再说话呢！” 贞观十七年，唐太宗问谏议大夫褚遂良说：“从前虞舜制作漆器，夏禹雕饰祭器，当时劝谏的有十多人。在饮食器皿之类的小事上，为什么要苦苦进谏呢？”褚遂良回答说：“雕琢装饰会妨碍农事，纺织刺绣会损伤女工。开创奢侈淫逸的风气，是走向危亡的开端。有了漆器不满足，必然要用黄金来做；有了金器还不满足，必然要用玉石来做。因此，敢于直谏的大臣一定要在事情刚有苗头时就进行劝谏，等到事情发展到极点，就没有什么可再劝谏的了。”太宗说：“你说得对。我所做的事情，如果有不恰当的地方，不论是在刚开始，还是即将结束，都应该进行劝谏。我阅读前代史书，有时看到有臣子进谏，君主就回答说‘已经做了’，或者‘已经答应了’，最终不肯停止和改正。这样危亡的灾祸，就会转眼间到来啊。” （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 西江月·丹阳湖① 张孝祥 问讯湖边春色，重来又是三年。东风吹我过湖船，杨柳丝丝拂面。 世路如今已惯，此心到处悠然。寒光亭下水如天，飞起沙鸥一片。 【注释】①本词大约作于绍兴三十二年，词人前后三年内两次遭罢。 15. 下列对这首词的理解和鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 上片前两句以拟人手法写出词人对重游的期待，“又是三年”写出了旧地重游的复杂心情。 B. “东风”两句写东风有意，杨柳含情，词人用轻快的笔调描绘出一幅清新自然的湖边春景。 C. “世路”两句由描写转入议论，词人已经习惯世路坎坷，心灵到了此处便获得悠然与宁静。 D. 全词飘逸清朗、质朴明快、语近情深，词人酷爱自然之情、潇洒出尘之姿与春色融为一体。 16. 从描写、抒情的角度分析最后两句“寒光亭下水如天，飞起沙鸥一片”的艺术特色。 【答案】15. C 16. ①动静结合，“飞起的沙鸥”与“宁静的水面”结合，让画面更为灵动。 ②以景结情，沙鸥的自由翱翔与无垠的“水天”相映成趣，营造出空明澄澈的意境，抒发了词人摒弃世俗，返归自然的愉悦恬适的心情。 【解析】 【导语】这首《西江月·丹阳湖》以清新自然的笔触，展现了词人张孝祥在罢官后的超脱心境。上片写重游旧地的轻快，下片转入对世路坎坷的淡然。全词语言质朴明快，情景交融，尤其结尾两句以水天相接、沙鸥飞起的画面，将词人悠然自得的心境与自然美景完美结合，飘逸清朗，余韵悠长。 【15题详解】 本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析能力。 C.“心灵到了此处”错误。“此心到处”指“此心所到之处”，是泛指，非仅指此丹阳湖一处。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生把握诗歌表现手法的能力。 这类题，首先要求学生仔细阅读诗歌，借助诗歌注释及关键意象，充分理解诗歌内容及情感；继而在此基础之上，结合知识储备，具体分析作品所运用的表现手法。 ①“寒光亭下水如天，飞起沙鸥一片”这两句词运用了动静结合的艺术手法，以“水如天”的静态描写勾勒出湖面开阔澄澈的意境，又以“飞起沙鸥”的动态描写打破宁静，形成鲜明对比。一动一静之间，既展现了湖光水色的静谧之美，又通过沙鸥的突然飞起赋予画面生机与活力。这种手法不仅增强了画面的层次感，更暗含了词人内心从沉静到豁然开朗的情感变化，使景物描写与情感抒发达到完美统一，让画面更为灵动。 ②词人以“寒光亭下水如天”铺展静景，水天相接的空阔中暗含超脱尘俗的澄明心境；继而“飞起沙鸥一片”骤添动势，沙鸥的翩跹与浩渺水天形成动静相生的画意。此二句以景结情，沙鸥的自由翱翔与无垠的“水天”相映成趣，营造出空明澄澈的意境，抒发了词人摒弃世俗，返归自然的愉悦恬适的心情，飞鸟与静水的交响，最终凝练为物我两忘的悠然禅意。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）战国时期的六国，拥有“五倍之地，十倍之众”，却亡于秦国。苏询探究六国灭亡的原因时认为“__________”，而杜牧则认为“__________”，就能抵御秦国。 （2）贺铸的词句“试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”，与《桂枝香·金陵怀古》中“__________，__________”两句，皆通过“烟”“草”意象兴衰寄托对人生或历史的感悟。 （3）“舟”是古代诗歌中的重要意象，文人墨客为了刻画舟之渺小或表现人物无所依靠，常给舟加上修饰语，如“孤舟蓑笠翁”“__________”，有时也用舟的部分来代替整体，如“__________”。 【答案】 ①. 弊在赂秦（也） ②. 使六国各爱其人 ③. 六朝旧事随流水 ④. 但寒烟衰草凝绿 ⑤. 老病有孤舟（着我扁舟一叶） ⑥. 归帆去棹残阳里（孤帆远影碧空尽/樯橹灰飞烟灭） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意重点字的写法，“弊”“棹”“樯”“橹”。 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 在当今这个信息如潮水般奔涌、社交媒介眼花[liáo]（ ）乱的时代，一种微妙却深刻影响着我们日常交流的现象——语言通胀——正悄然[màn]（ ）延。例如不自觉地将“宝宝”亲爱的”挂在嘴边，编辑消息时习惯于在句尾添加“哦”“哒”等语气词，表达情感时热衷于叠加字词“哈哈哈哈”“呜呜呜呜”…… 亲昵的称呼是为了拉近虚拟空间中人们的距离，夸张的副词顺应了互联网注意力经济的需求，简短的缩略语则符合互联网快速的、碎片化的传播特点。语言为了适应环境而持续更新，证明了语言尚具有强烈的生命力，只有那些已死或濒死的语言才会一成不变、故步自封。 但“通胀”的网络语言，危害不容小觑[ ]。一方面，甲____________。随着语言的通胀，人们在需要精确表达时可能会找不到合适的词汇，从而影响表达的准确性和清晰度。另一方面，过度夸张的语言表达可能会造成误解或沟通障碍，使得人们难以进行有效和真诚的对话。更为严重的是，“语言通胀”腐蚀着传统语言文化的根基，经典词汇被边缘化，文化内涵中的语言在喧嚣的网络表达中逐渐消散，面临文化脉络断裂的风险。 我们或许可以将“语言通胀”和英国牛津大学出版社公布的2024年度词汇“脑腐”联系起来看。“脑腐”指的是过度消费低质量的网络内容导致的“一个人的精神和智力的衰退”。长期沉浸在夸张的同质的表达中，我们同样会形成一种思维定式，导致深度思考能力的缺失。与之相对的，乙____________，则会为我们打开更多的思辨和讨论的空间，帮助我们更好地面对铺天盖地的信息。 “语言是思想的外衣”，当外衣过于肥硕，思想的光辉便会被掩盖。在这个语言泡沫漫天的时代，保持对文字的敬畏，用真诚为语言注入新的价值，或许能让我们在信息洪流中守住最珍贵的东西——那些无法被符号替代的，真正的情感共鸣，毕竟，语言的终极意义，不是制造泡沫，而是承载真实的重量。 18. 请在文中甲、乙两处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15字。 19. 文中画横线部分有两处表述不当，请指出并作修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 20. 请在文中圆括号内将拼音对应的汉字分别填写完整，在方括号内将汉字对应的拼音填写完整。 眼花[liáo]（ ）乱 [màn]（ ）延 不容小觑（ ） 21. 文段中加点词语“语言通胀”富有表现力，请简要分析它的表达效果。 22. 材料中画波浪线句子是怎样揭示语言和思想的关系的？ 【答案】18. 甲：它可能导致表达能力的下降 乙：多元丰富的语言表达 19. ①“文化内涵中的语言”修改为“语言中的文化内涵”； ②“面临文化脉络断裂的风险”应修改为“文化脉络面临断裂的风险”。 20. ①. 缭 ②. 蔓 ③. qù 21. ①概括性：“语言通胀”是指就像货币在通货膨胀中失去购买力一样，语言在过度使用、滥用或空洞化的过程中也失去了原有的表达力量和精准度。 ②形象性：将经济学中的“通货膨胀”概念引入到语言领域，生动地描绘了语言贬值的现象。 ③警示性：“语言通胀”不仅是一种描述，也是提醒人们关注语言的质量和价值。 22. ①比喻，把语言比作思想的外衣，如同外衣包裹下的身体才是内在核心，语言的首要功能是服务于思想的传递，思想是本体，语言是载体。 ②假设论证。假设语言过于复杂或虚浮，会遮蔽思想的本质，从而强调语言应如合身的外衣般贴切，需通过真诚和简洁让思想的“光辉”显现，批判过度堆砌语言泡沫的问题。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 做这类题要注意把握中心意思，找出关键性词语，根据上下文的有效信息，填写内容，做到语句通顺，语意连贯。 甲处，前句是“一方面”可知甲处应填一个概括句来概括甲处后句的内容，本段内容是写语言通胀的危害，根据“需要精确表达时可能找不到合适词汇”“影响表达的准确性和清晰度”，甲空填“它可能导致表达能力的下降”。 乙处，前句是“与之相对”，可知乙空后所填内容应与“夸张的同质的表达”相反，因此乙空可填“多元丰富的语言表达”。 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ①“文化内涵中语言”修改为“语言中的文化内涵”，前文强调“语言通胀”对传统语言文化的影响，因此“逐渐消散”的对象应该是“语言中的文化内涵”，而非语言本身。 ②中途易辙，“面临文化脉络断裂的风险”应修改为“文化脉络面临断裂的风险”，前句的主语为“语言通胀”，不能作为“面临风险”的主语。 【20题详解】 本题考查学生识记并正确书写现代常用规范字音、汉字的能力。 ①缭：绕，缠绕，故偏旁是“纟”。 ②语境强调“语言通胀现象正在悄然扩展”，故写作“蔓延”。蔓延：如蔓草滋生，连绵不断。引申为延伸，扩展。 ③不容小觑：不能小看，不能轻视。 【21题详解】 本题考查学生分析词语表达效果的能力。 要鉴赏词语的表达效果，应从修辞运用、表情达意等方面进行分析比较。 ①概括性：将经济学中的“通货膨胀”概念移植到语言学领域，形象地揭示了当代语言表达中存在的普遍问题，准确概括了“语言通胀”的核心特征——表达力的衰减和精准度的降低，更暗示了这种现象背后的深层原因：过度使用、滥用和空洞化。 ②形象性：巧妙运用经济学概念“通货膨胀”来比喻语言贬值现象，形象生动且富有创意，通过将抽象的语言问题具象化为经济现象，使读者能够直观理解语言过度使用带来的后果，也体现了作者敏锐的观察力和独特的思维视角。 ③“语言通胀”不仅是一种描述，也是提醒人们关注语言的质量和价值，文字警示我们，语言的贬值不仅影响表达效果，更会削弱思想深度，呼吁人们重视语言的价值维护。这种富有洞察力的表述方式，既体现了作者敏锐的观察力，也展现了对语言文化的深切关怀。 22题详解】 本题考查学生分析语句表达效果的能力。 要鉴赏语句的表达效果，应从修辞运用、句式特点、语序、语体风格、精妙用词（动词、形容词、拟声词、叠音词、名词罗列等都是极富特色的）等方面进行分析鉴赏。 ①“语言是思想的外衣，……”，运用比喻，这段文字通过精妙的比喻，将语言比作“思想的外衣”，生动揭示了语言与思想的关系。外衣的“肥硕”暗示语言过度修饰会掩盖思想本质，而“光辉”则象征思想的真谛，语言的首要功能是服务于思想的传递，思想是本体，语言是载体，这种形象化的表达既强调了语言作为载体的重要性，又警示了语言浮夸的危害，发人深省。 ②“当外衣过于肥硕，思想的光辉便会被掩盖”通过假设论证的方式，生动揭示了语言与思想的关系，作者将语言比作“外衣”，思想比作“光辉”，形象地说明当语言过于繁复浮夸（“肥硕”），就会像不合身的外衣一样遮蔽思想的本质光芒，从而强调语言应如合身的外衣般贴切，需通过真诚和简洁让思想的“光辉”显现，批判过度堆砌语言泡沫的问题，从现象到本质，最终落脚于对语言真诚性的呼唤，具有很强的说服力和警示意义。 四、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 且视他人之疑目如盏盏鬼火，大胆地去走自己的路。——史铁生《病隙碎笔》 不自是，故彰。（不自以为是，道理才会彰显）——《道德经》 在生活中与他人意见不合时，我们难免会遭遇不理解和质疑，以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章，谈谈你的看法。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字 【答案】例文： 守心而纳言，行稳以致远 人生如逆旅，常有歧路在前。当他人投来质疑的目光，我们既不能如惊弓之鸟般畏缩不前，亦不可似闭目塞听般固执己见。史铁生教我们视疑目如鬼火，老子则告诫我们“不自是，故彰”。这两种看似矛盾的智慧，实则揭示了人生行路的真谛：守持内心的方向，同时虚怀接纳他者的声音，方能在纷扰中行稳致远。 质疑与批评常如荆棘，刺痛我们前行的脚步。唯有在质疑声中坚守本心，方能走出属于自己的路。明代画家徐渭曾言：“吾书第一，诗次之，文又次之，画又次之。“这般狂傲之语背后，实则是他对世俗眼光的彻底蔑视。当世人嘲笑他的书画不合古法时，他依然坚持自己的艺术探索，最终开创大写意花鸟画风。徐渭的”青藤书屋“里，挂着他自题的”几间东倒西歪屋，一个南腔北调人”，正是这种不畏人言的孤勇，让他的艺术穿越时空依然鲜活。 然而，完全排斥他人意见，亦如闭门造车。北宋文豪苏轼在《日喻》中讲述盲人识日的故事：生而盲者闻人言日如铜盘，后闻钟声以为日；闻人言日如烛，后扪烛以为日。苏轼借此讽喻那些固执己见者，恰如盲人摸象，终不得全貌。清代学者章学诚著《文史通义》，初稿完成后遍请友人批评，有人甚至直言“此书可烧”，他非但不怒，反而据此反复修改，终成传世巨著。真正的智者，懂得在坚持己见的同时，留一扇窗让别人的光照进来。 在坚持与开放间寻找平衡点，需要大智慧。晚清实业家唐廷枢创办轮船招商局时，既顶住守旧派压力引进蒸汽船，又采纳工匠建议改良设计。法国印象派画家们虽打破传统绘画规范，却互相切磋技艺，在碰撞中形成独特风格。这种既保持主见又接纳意见的态度，犹如中国园林的“借景”艺术——既坚守本园格局，又巧妙纳入外界风光。 在信息爆炸的今天，我们比任何时候都更需要这种辩证智慧。人类文明突破往往发生在不同思想激烈交锋时，比如科学家们既要在专业领域坚定探索，又需跨学科交流以激发灵感。其实我们每个人都在经历着类似过程：建立自己的认知坐标，又不被其禁锢。 行走于人世，我们终将明白：他人的质疑或许刺耳，但未尝不是一面镜子；自己的坚持固然可贵，但需以谦卑为底色。如禅宗所言“万古长空，一朝风月”，在永恒与瞬间的交汇处，既要有“众人皆醉我独醒”的清醒，也要有“江海所以能为百谷王者，以其善下之”的胸怀。守心而不自闭，纳言而不迷失，方能于纷繁世相中，走出那条属于自己的，从容而笃定的路。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料给出两则名言，构建了“坚持自我”与“听取他人意见”的二元辩证关系。史铁生“且视他人之疑目如盏盏鬼火，大胆地去走自己的路”，强调在面对外界质疑时保持内心坚定，不被他人看法左右，鼓励个体突破束缚、坚守信念，适用于追求真理、创新突破的情境，如科学家突破传统理论、艺术家打破创作定式。《道德经》中“不自是，故彰”则告诫人们不应盲目自信，需以开放心态接纳他人观点，避免因固执己见错失真理，适用于合作决策、团队发展等场景，如企业改革听取员工建议、学术研究借鉴同行成果。审题时需把握三重辩证关系：其一，“坚持自我”与“听取意见”并非对立，如哥白尼坚持“日心说”时也参考前人观测数据，体现二者的相互支撑；其二，二者的选择需依据具体情境，在个人价值坚守、原则性问题上应坚持自我，在专业不足、认知局限时应虚心纳谏；其三，过度坚持自我易走向刚愎自用，盲目听从他人则会丧失主见，需在坚守与开放间寻找动态平衡。结合当下网络舆论场中“固执己见”与“盲目跟风”并存的现象，文章更具现实针对性。 写作时，文章开篇可以网络热议事件切入，引出在意见不合时“坚持自我”与“听取他人意见”的矛盾困境。先肯定史铁生观点的积极意义，通过列举袁隆平顶住学界质疑研究杂交水稻、敦煌研究院团队坚守大漠传承文化等事例，论证在信念坚定、目标明确时应保持独立思考，不惧外界质疑。接着阐述《道德经》观点的价值，以苹果公司广泛征集用户反馈改进产品、国家制定政策开展民意调查为例，说明开放包容的态度能帮助我们修正认知偏差、完善决策。随后提出辩证思考：面对质疑，需理性分析质疑来源与合理性，若自身方向正确且具备专业判断，应坚守初心；若存在认知盲区或经验不足，则需主动倾听他人意见。最后结合时代背景，指出在信息爆炸、观点多元的当下，既要避免被网络舆论裹挟失去主见，也要防止陷入“信息茧房”盲目自信。呼吁以理性态度平衡二者关系，在坚守原则的同时保持开放心态，实现个人成长与社会进步的良性互动。 立意： 1.守心而纳言，行稳以致远。 2.坚持己见者明，学会倾听者彰。 3.坚持但不固执，广听而不盲从。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $