内容正文:
第13课
现代战争与不同文化的碰撞和交流
人类文明史,同时也是一部战争史。
一、第一次世界大战与民族民主意识的觉醒
二、第二次世界大战与世界殖民体系的瓦解
三、第二次世界大战后新兴民族国家的文化发展
目录
一、第一次世界大战与民族民主意识的觉醒
美国黑人领袖W.E.B.杜波依斯在1918年曾预言:这场战争既是一个结局,也是一个开端……在他们所占据的地方,迟早将出现独立的中国、自治的印度、代议制的埃及、非洲人的、而不仅仅是供他人进行商业剥削的非洲。
——基尔生:《变化世界中美国的困境》
结局:
旧的殖民帝国瓦解
开端:
民族民主意识觉醒、新兴民族国家产生
宗主国令殖民地人民为其打仗
“民族自决原则”传播
民族民主运动开展
四大帝国瓦解
世界殖民体系开始解体
一战
一、第一次世界大战与民族民主意识的觉醒
一、第一次世界大战与民族民主意识的觉醒
第一次世界大战前的欧洲
第一次世界大战后的欧洲
说说第一次世界大战后,欧洲出现了哪些变化?
世界殖民体系:是指资本主义列强压迫、奴役所有殖民地、半殖民地和附庸国的体系。19世纪末20世纪初,资本主义世界殖民体系最终形成。
一、第一次世界大战与民族民主意识的觉醒
列宁的“民族自决”思想有何原则?
民族自决权就是政治上的独立权,即在政治上同压迫民族自由分离的权利。这种要求并不等于分离、分散、成立小国家的要求,它只是反对一切民族压迫的彻底表现。……我们要求民族自决的自由,并不是想实现建立小国的理想,相反,是因为我们想建立大国,想使各民族接近乃至融合。……永远反对任何用暴力或任何非正义手段从外部影响民族自决的企图。
——1916年3月 列宁《社会主义革命和民族自决权》
反帝国主义
反国家分裂
反外权干涉
国家主权,在国际法上是指“最高权威”,一是对内的最高权,二是对外的独立权,即国家在国际关系上是自主和平等的。
——【英】劳特派特《奥本海国际法》
民族自决原则是指处于外国奴役和殖民统治下的被压迫民族有自由决定自己命运、摆脱殖民统治、建立民族独立国家的权利。
一、第一次世界大战与民族民主意识的觉醒
地区 国家 领导力量 民族民主运动
亚洲 中国
印尼
越南
印度
伊、叙、黎
土耳其
非洲 埃及
里夫(摩洛哥)
埃塞俄比亚
拉美 阿根廷
智利
尼加拉瓜
墨西哥
共产党
共产党
苏加诺
胡志明
甘地、尼赫鲁
……
凯末尔
扎格鲁尔
克里姆
海尔塞拉西
共产党
左派力量
桑地诺
卡德纳斯
新民主主义革命
反荷大起义
不合作政策
反法民族解放斗争
非暴力不合作
反抗英法占领
土耳其独立战争
华夫脱运动
建立里夫共和国
抗击意大利
罢工、暴力抗争
民族阵线联合政府
反抗美国
民主改革
一、第一次世界大战与民族民主意识的觉醒
十月革命一声炮响,给我们送来了马克思列宁主义。十月革命帮助了全世界的也帮助了中国的先进分子,用无产阶级的宇宙观作为观察国家命运的工具,重新考虑自己的问题。
——毛泽东
一、第一次世界大战与民族民主意识的觉醒
印度支那(英文:Indochina法语:Indochine):简称印支,亦称中南半岛或中印半岛,指东南亚半岛,东临南海,西濒印度洋,因位于印度-中国之间,而被近代欧洲人方便记忆式命名。印度尼西亚(Indonesia)之名也是类似来的,该区域本来小国林立没有统一过、没有共名,荷兰在这些区域殖民建国,就称呼为印度岛国(尼西亚nesia表示岛国)。
一、第一次世界大战与民族民主意识的觉醒
胡志明(1890年5月19日—1969年9月2日),越南乂安省南坛县人,越南民主共和国缔造者,第一任越南社会主义共和国主席、总理,越南劳动党(今越南共产党)中央委员会第一任主席 。胡志明的一生,几乎都在反对法国殖民者和美国侵略者。胡志明早年当过教师、海员和杂役,1919年初,巴黎和会召开,胡志明向各国代表团递交了一份备忘录,要求法国政府承认越南民族的自由、民主、平等和自决权。但是巴黎和会不予理睬。第二年,他在法国加入共产党,走上以民族解放斗争来争取国家独立的道路。
1923年胡志明到苏联学习,1924年参加共产国际五大,同年底至1927年在中国进行革命活动。1930年2月领导成立印度支那共产党。1941年发起建立越南独立同盟,领导反对法国殖民者和日本帝国主义的斗争。胡志明于1945年9月2日在河内宣布越南民主共和国成立,出任临时政府主席。1946年3月当选为越南民主共和国主席、总理。1951年2月至1969年担任越南劳动党(今越南共产党)中央委员会主席;1945年至1954年间领导了抗法战争;20世纪60年代又进行了抗美救国战争。1969年9月2日在河内逝世,享年79岁。
一、第一次世界大战与民族民主意识的觉醒
我尽力向我的同胞表明:暴力不合作只能增加邪恶,既然邪恶只能靠暴力来雄持,那么对邪恶不予支持,就需要完全戒除暴力。非暴力的含义,就是指为了不与邪恶合作而自愿服刑受罚”
——《甘地在法庭上的书面声明》(1922年)
1889年11月14日,贾瓦哈拉尔·尼赫鲁出生。1905年,尼赫鲁远赴英伦,进入哈罗公学学习。1907年10月,尼赫鲁提前考入剑桥大学。
1920年,尼赫鲁参加甘地领导的非暴力不合作运动,次年被捕入狱。印度独立前先后8次被捕,在狱中度过9年。
1929年,尼赫鲁当选为国大党主席,在他主持下的国大党拉合尔会议提出印度完全独立的政治斗争目标。此后成为全国知识分子和青年的领袖,并多次当选为国大党主席。
1946年9月,英国初步移交政权,成立印度临时政府,英印总督兼任总理,尼赫鲁任副总理。1947年3月,蒙巴顿方案公布,印度和巴基斯坦分治,8月15日印度作为自治领独立、尼赫鲁任总理。
一、第一次世界大战与民族民主意识的觉醒
1.一战中,殖民者鼓励非洲属民去杀死“白人”敌人,在此之前,这些“白人”的生命还被看成是神圣的。大约15万非洲士兵和搬运工人失去生命,殖民者却在战后对非洲加强了控制和掠夺。“殖民者”的行为( )
A.使世界殖民体系土崩瓦解 B.反映了欧洲实力迅速衰弱
C.利于民族自决原则的传播 D.打破了非洲封闭隔绝状态
C
一、第一次世界大战与民族民主意识的觉醒
一、第一次世界大战与民族民主意识的觉醒
2.第一次世界大战沉重打击了帝国主义和殖民主义的力量。具体表现在( )
①奥匈帝国、俄罗斯帝国等四大帝国纷纷解体
②诞生了波兰、捷克斯洛伐克等一些民族国家
③英帝国疆域内的各自治领的离心力日益加强
④埃及巴拿马分别收回苏伊士巴拿马运河主权
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
A
3.民族自决是第一次世界大战后和平进程中的重要概念,但是新独立的波兰三分之一人口不说波兰语,捷克人和斯洛伐克人只占新共和国的67%,其余的人由德意志人、俄罗斯人和匈牙利人组成。这一现象可以从侧面印证( )
A.民族自决完全是一个幌子
B.东欧国家的民族意识尚未觉醒
C.战胜国利益制约领土划分
D.殖民统治的实质没有根本改变
C
一、第一次世界大战与民族民主意识的觉醒
4.俄国十月革命后,被称为“拉美马克思主义之父”的马里亚特吉强调:“社会主义不能是社会主义制度毫无生机的复制品或马克思主义的教条主义应用。它必须是一种‘英雄的创造’,拉美的现实必须赋予它生命。”这说明拉美地区( )
A.亟需个人英雄的创造性
B.发动无产阶级革命的迫切性
C.民族独立任务的艰巨性
D.马克思主义本土化的必要性
D
一、第一次世界大战与民族民主意识的觉醒
经过20世纪上半叶的严重危机和两次世界大战的消耗,原来作为资本主义中心区域的西欧创伤累累,实力大为削弱,在原有基础上已不可能继续主导世界体系,也无力继续维持庞大的海外殖民帝国。
二、第二次世界大战与世界殖民体系的瓦解
1943年11月,德黑兰会议上,丘吉尔明确宣布“不通过战争休想从英国夺走任何殖民地或基地”。
——整理自刘震宇《试论1939——1947年英国对英属印度的政策兼谈印巴分治》
在二战中,为支付军需供应,英国出卖了大部分海外投资,黄金储备几乎枯竭,截止1945年,仅欠所属殖民地和附属国的债务就达到了23.39亿英镑,早已无心无力处理麻烦百出的殖民地事务。
——刘震宇《试论1939—1947年英国对英属印度的政策兼谈印巴分治》
大英帝国(British Empire)是指一个以英国为中心的大大帝国,在20世纪初达到鼎盛,大约有4到5亿人口,占当时世界人口的四分之一,领土约3300万平方千米。到20世纪中期,尤其是第二次世界大战结束之后,随着全球民族主义运动的兴起,英国殖民统治发生严重危机,在这种情况下,英国被迫允许广大的殖民地独立或半独立,为了继续在前广大殖民地地区发挥重要影响力,英国政府倡议督导建立了一个和平组织——“英联邦”,前英国大部分殖民地独立而成的国家加入了该组织,但也有少数没有加入。
二、第二次世界大战与世界殖民体系的瓦解
1946年2月19日,英国首相艾德礼宣布派内阁特使团前往印度,决定正式移交权力以结束对印度殖民统治。
——整理自刘震宇《试论1939——1947年英国对英属印度的政策兼谈印巴分治》
1947年8月,按照“蒙巴顿方案”:英属印度实行印巴分治,印度被分割成印度和巴基斯坦两个国家。1947年8月15日印度赢得独立。其后爆发三次印巴战争,并存在克什米尔问题。
殖民帝国的“撤退”
二、第二次世界大战与世界殖民体系的瓦解
到20世纪60年代末,非洲的独立国家已达到41个
锡兰1948
马来亚1957
老挝 1945
菲律宾1946
印度尼西亚1949
缅甸1948
柬埔寨1953
新加坡1965
古巴
1959 推翻美国傀儡政权
1961 建立社会主义国家
1999 巴拿马拿回运河主权
最终瓦解的标志:
1990年纳米比亚获得独立。
二、第二次世界大战与世界殖民体系的瓦解
20
二、第二次世界大战与世界殖民体系的瓦解
新航路开辟和早期殖民扩张
(开始形成)
海外贸易、殖民掠夺
第一次工业革命
(19C中叶初步形成)
殖民扩张、商品输出为主
第二次工业革命
(19C末20C初最终形成)
资本输出为主、瓜分狂潮
第一次世界大战后
(世界殖民体系开始崩溃)
第二次世界大战后
(世界殖民体系土崩瓦解)
20C第一次民族民主运动的高潮
第二次民族民主革命浪潮;
瓦解标志:1990年纳米比亚独立
世界殖民体系发展历程
1.第二次世界大战是人类历史发展的重要转折点,具有划时代的影响。其表现不包括( )
A.诞生了一种崭新的社会制度
B.国际政治格局发生了根本变化
C.促使世界殖民体系迅速瓦解
D.为战后科学技术革命奠定基础
二、第二次世界大战与世界殖民体系的瓦解
A
2.按照“蒙巴顿”方案,巴基斯坦被划分为地理上相隔甚远且语言、文化和风俗习惯差异巨大的两部分。1971年,印度通过支持东巴基斯坦建立独立的孟加拉国的决议,并在得到苏联支持的情况下突袭巴基斯坦。不久,孟加拉国正式独立。材料可用于探究( )
A.南亚国家的冷战角逐 B.殖民文化的残余影响
C.局部战争的文化动因 D.印度民族的独立进程
C
二、第二次世界大战与世界殖民体系的瓦解
二战后亚非拉独立国家走上了怎样的文化发展道路?
50年过后,这些新独立的国家并不是完全走西方走过的路,他们在现代化进程中走的是一条属于自己的路。
——马克垚《世界文明史》
三、第二次世界大战后新兴民族国家的文化发展
国家 特点 本土文化 外来文化
文明古国
新生
东西文化
融汇
印地语;崇尚甘地思想,尊重宗教信仰多样性;种姓因素
自由主义、民族主义、政治体制、官方用语
伊斯兰教
阿拉伯语为官方语言
少数人信仰基督教,
英语、法语被广泛使用
儒家传统:
宽容和谐
重视教育
社会为先
吃苦耐劳
勤俭节约
西方文化:
科学技术
管理知识
竞争意识
高效作风
现代化文化呈现多样化
儒家文化与西方文化相结合
非洲特点的阿拉伯文化和欧洲和西亚等地的文化元素
印度
埃及
新加
坡
韩国
三、第二次世界大战后新兴民族国家的文化发展
社会存在
社会意识
资本主义经济发展,世界殖民体系建立
以西方为中心,向西方学习
一战动摇了欧洲的中心地位;欧洲诞生了一系列民族独立国家
民族自决原则在殖民地传播开来
二战进一步削弱了帝国主义,世界殖民体系瓦解
民族自决成为国际公理
19世纪末20世纪初
第一次世界大战
第二次世界大战
决 定
社会存在
反作用
殖民地、半殖民地得到一定发展
第一次民族民主运动高潮
第二次民族民主运动高潮
三、第二次世界大战后新兴民族国家的文化发展
据瑞典、印度学者统计,从公元前3200年到公元1964年这5164年中,世界上共发生战争14513次,只有329年是和平的。这些战争给人类造成了严重灾难,使36.4亿人丧生。损失的财富折合成黄金可以铺一条宽150公里、厚10米、环绕地球一周的金带。
另据匈牙利一位教授在1982年统计,第二次世界大战后的37年里,世界上爆发470余起局部战争。在世界范围内,无任何战争的日子只有26天。
三、第二次世界大战后新兴民族国家的文化发展
“在可预见的未来不会有普遍文明的一统天下,而是一个不同文明集团共存的世界。因此,每一种文明都要学会与其它文明共存。”
——[美]塞缪尔·亨廷顿《文明的冲突与世界秩序的重建》
三、第二次世界大战后新兴民族国家的文化发展
1.第二次世界大战后,印度统治精英不同程度地接受了来自西方的自由主义、民族主义和社会主义思想中的一些基本价值取向,同时也注重弘扬印度传统文化。这些做法( )
A.使印度直接摆脱了英国殖民统治
B.表明印度的主流文化完全西化
C.发展了甘地的非暴力的斗争模式
D.丰富了印度现代文化的多样性
D
三、第二次世界大战后新兴民族国家的文化发展
2.20世纪60—80年代,新加坡、韩国作为东亚的新兴工业国,二者经济发展成就的取得得益于( )
①借鉴西方的先进经验
②发扬儒家文化的精华
③受到美国的扶植
④发展外向型经济
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
B
三、第二次世界大战后新兴民族国家的文化发展
3.第二次世界大战后,亚洲新兴民族国家的文化复兴中,儒家文化与西方文化结合的代表国家是( )
A.中国、新加坡 B.马来西亚、韩国
C.新加坡、韩国 D.日本、印度
C
三、第二次世界大战后新兴民族国家的文化发展
4.每个国家都有一些重要节日,新加坡的节日有:华人新年(同中国春节)、泰米尔新年(南亚民族泰米尔人的节日)、卫塞节(佛教节日)、国庆节、开斋节(伊斯兰教节日)、圣诞节等。它们反映了新加坡( )
A.多元文化和谐共处的特点 B.欧洲文化是当地文化的主流
C.已成为东亚的新兴工业国 D.是最有移民社会特征的国家
A
三、第二次世界大战后新兴民族国家的文化发展
5.二战后印度接受西方自由主义、民族主义和社会主义思想,注重发展传统文化,种姓因素依旧影响着政治与社会生活。新加坡、韩国发扬儒家文化的精华,同时吸收西方文化,努力创造现代东方文化。这体现出,新兴民族国家( )
A.认同社会主义思想 B.逐步走上现代化道路
C.构建现代多元文化 D.发展过程中留有隐患
C
三、第二次世界大战后新兴民族国家的文化发展
现代战争与不同文化的碰撞和交流
第二次世界大战后
新兴民族国家的文化发展
第一次世界大战与
民族民主意识的觉醒
(20世纪第一次民族民主运动的高潮)
第二次世界大战与
世界殖民体系的瓦解
(20世纪第二次民族民主革命浪潮)
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