第11课 古代战争与地域文化的演变 课件--2024-2025学年高二下学期历史统编版（2019）选择性必修3文化交流与传播

第 11 课 古代战争与地域文化的演变 目录 一、亚历山大远征与“希腊化时代” 二、蒙古西征与东西方交流 帝国名称 波斯帝国（前550-前330） 亚历山大帝国（前336-前323） 罗马帝国（前27-476） 拜占庭帝国（395-1453） 阿拉伯帝国（632-1258） 奥斯曼帝国（1299-1922） 一、亚历山大远征与“希腊化时代” 一、亚历山大远征与“希腊化时代” 亚历山大大帝（公元前356年—前323年6月），即亚历山大三世，马其顿王国（亚历山大帝国）国王。世界古代史上著名的军事家和政治家。是西方历史上最伟大的四大军事统帅之首（汉尼拔·巴卡，恺撒大帝，拿破仑）。曾师从古希著名学者亚里士多德，以其雄才大略，先后统一希腊全境，进而横扫中东地区，不费一兵一卒而占领埃及全境，吞并波斯帝国，大军开到印度河流域，世界四大文明古国占据其三 。征服全境约550万平方公里。亚历山大建立了一个以巴比伦为首都的疆域广阔空前庞大的帝国，其版图西起希腊，东到印度河流域，北抵中亚，南达埃及，地跨欧、亚、非三洲，被称为“亚历山大帝国”。 生平：16岁时代其父统治马其顿，随父出征。 20岁，父亲腓力二世被刺杀后继位 21岁，统一希腊全境。 22岁，开始东征，相继大破波斯帝国军队，横扫小亚细亚、中东及伊朗高原，不费一兵一卒而占领埃及全境。 26岁，吞并波斯帝国。 32岁，使马其顿成为当时世界上领土面积最大的国家。一生从无败绩。 33岁，逝世。 一、亚历山大远征与“希腊化时代” 个人化的王权造就了亚历山大的伟大，同时也预示了帝国的弱点……王位继承似乎始终未提上亚历山大的议事日程。回到巴比伦后，他仍忙于征战，虽然此前他已与罗克珊娜结婚，但尚无合法子嗣。他每遭遇一次危险，就意味着马其顿的统治陷入一次危机。 ——晏绍祥《王位继承制度与亚历山大帝国的瓦解》 公元前323年6月，亚历山大突然患恶性疟疾，仅10天时间，匆匆离开了世界，年仅33岁。亚历山大未明确他的接班人，导致争夺王权的激烈斗争。在斗争中，他的母亲、妻子与儿女都被反对党杀死。将领们纷纷拥兵自立为王，横跨欧亚非三洲的马其顿王国从此分裂。亚历山大庞大的帝国只存在了短短的13年。 一、亚历山大远征与“希腊化时代” “希腊化世界”与“希腊化时代” （空间） （时间） 欧亚非 约300年 “化”表示过程、体现渐进性的特点 亚历山大确实开创了一个新时代——希腊化时代。“希腊化”一词源于希腊语，意思是“仿效希腊”。描绘这一时代的一个很恰当的说法就是，它是把希腊的文化和思想传播到东方非希腊世界的一个时代。 ——[美]斯皮瓦格尔著董仲瑜等译《西方文明简史（第四版）上》 一、亚历山大远征与“希腊化时代” 亚历山大大帝在短短的13年时间里创下了前无古人的辉煌业绩，他促进了古希腊文化的繁荣发展和东西方文化的交流与经济，融合东西文化，并且鼓励民族间通婚，倡导民族间地位平等，对人类社会文化的进展产生了重大的影响 。他的远征使得古希腊文明得到了广泛传播，促成了“希腊化时代”到来。 许多马其顿的将领也都娶了波斯显贵的女儿(大约有80名将官)。同日参加婚礼的竟达一万对之多。后人象这一行动为“欧亚联姻”，而且整个婚礼是按照波斯人的传统习俗进行的。在结婚典礼上，亚历山大郑重宣布:马其顿人与亚洲女子结婚可以享受免税权利。他还亲自馈赠给他们许多礼物以示鼓励。 ——傅利华: 《略评亚历山大东征》 ……从一开始，亚历山大在政府的土地上就通过波斯官员进行统治。从印度返回后，亚历山大就着手以混合马其顿人和波斯人为军团的方法重组军队。亚历山大还采纳了波斯人的服饰。……危机之后，亚历山大采取了一项非常大手笔的文化融合举措。这时亚历山大娶了大流士的女儿为妻（亚历山大的另一位妻子是巴克特里亚公主克罗珊娜）；然后又举行了盛大的婚礼仪式，由他主持让9000名士兵娶东方妇女为妻子。这就是著名的“东西方联姻”。 ——[英]罗伯茨 维斯塔德 著 陈恒 贾斐等译《企鹅全球史：古典时代》 一、亚历山大远征与“希腊化时代” 亚历山大城始建于公元前332年，是按其奠基人亚历山大大帝命名的，作为当时马其顿帝国埃及行省的总督所在地。亚历山大在此建城的目的是在埃及建立一个希腊人的中心作为希腊与富饶的尼罗河谷之间的联系。亚历山大大帝死后，埃及总督托勒密在这里建立了托勒密王朝，亚历山大自此成为托勒密埃及王国的首都,并很快就成为古希腊文化中最大的城市。在西方古代史中其规模和财富仅次于罗马。它还是古代欧洲与东方贸易的中心和文化交流的枢纽。 希腊化时代的文化是希腊文化与东方文化相互交流融会的结晶。……如果说希腊古典文化是一种城邦文化，那么希腊化文化则是一种走向帝国的、多民族的文化。其基本特征是希腊一体化和地方多元性相结合，文化中心也从雅典移到了埃及的亚历山大。 ——齐涛《世界通史教程：古代卷》 一、亚历山大远征与“希腊化时代” 阿基米德(公元前287年—公元前212年)，伟大的古希腊哲学家、百科式科学家、数学家、物理学家、力学家，静态力学和流体静力学的奠基人，并且享有“力学之父”的美称，阿基米德和高斯、牛顿并列为世界三大数学家。 欧几里得（约公元前330年—公元前275年），古希腊数学家，被称为“几何之父”。 埃拉托斯提尼（公元前 275年-公元前 193年）被西方地理学家推崇为“地理学之父”，“希腊化时代”著名的数学家、地理学家、历史学家、诗人、天文学家。 一、亚历山大远征与“希腊化时代” 1.亚历山大在远征过程中新建了很多名为亚历山大的小城和军事驿站，在近东的征服地实行行省制并任用马其顿人和希腊人担任主要职务。其目的在于( ) A.维护民主政治 B.宣扬君权神授 C.巩固帝国统治 D.推广希腊文化 C 一、亚历山大远征与“希腊化时代” 2.亚历山大东征后，在埃及，他自称法老之子。在波斯，他以波斯帝国正统继承人自居，穿波斯服，任用波斯人为官。他还鼓励马其顿人和波斯人通婚。这些举措意在( ) A.传承东方政治体制 B.营造政权的合法性和正统性 C.推广希腊地区文化 D.拉拢被征服地区的高层贵族 B 一、亚历山大远征与“希腊化时代” 3.亚历山大在希腊本土主要以科林斯联盟盟主的身份进行统治。在马其顿，他保持国王的身份，但同时也让臣民拥有一些传统的权利。在埃及，他就成了有绝对权威的法老，是神的化身。对于比较顽固的腓尼基诸城邦，他只要求诸城邦做附庸。亚历山大实行这一统治策略旨在( ) A.为希腊文化扩张扫清障碍 B.缓和帝国内部矛盾 C.维护各地本土文化独立性 D.促进区域文化融合 B 一、亚历山大远征与“希腊化时代” 4.亚历山大率领大军灭掉了波斯帝国，将马其顿的统治推向两河流域、埃及、伊朗高原，一路直逼印度河沿岸。亚历山大去世后，虽然出现了政治分裂，但希腊、埃及、两河流域和波斯的多种文化间实现了密切交往和相互交融，“希腊化”蔚然成风。这表明( ) A.战争在客观上增进了东西方文明的交流 B.希腊化的出现得益于波斯帝国的灭亡 C.亚历山大东征开始打破东西方文明隔阂 D.亚历山大传承并发扬了东方先进文明 A 一、亚历山大远征与“希腊化时代” 5.托勒密王朝统治时期，塞拉匹斯是埃及的奥西里斯神与阿匹斯神相综合的产物，同时又注入了希腊神宙斯、狄奥尼索斯、哈得斯和赫利奥斯等神的诸多特质。埃及诸神往往被希腊人认同为自己的神，如阿蒙神被等同于宙斯；荷鲁斯等同于阿波罗等。这表明( ) A.战争促进了文明的交流与融合 B.暴力冲突导致了文明逐渐衰落 C.埃及人和希腊人擅长文化交流 D.希腊文明与埃及文明逐渐趋同 A 一、亚历山大远征与“希腊化时代” 二、蒙古西征与东西方交流 蒙古汗国，是在13世纪由蒙古乞颜部铁木真于1206年在斡难河河源建立的蒙古政权。铁木真尊汗号为成吉思汗 ，国号大蒙古国。 大蒙古国建立后屡次对外侵略扩张。成吉思汗在位时开始征伐西夏、西辽、金国、花剌子模等国，其继承人又经过两次大规模的西征。 至1259年蒙哥汗去世时，大蒙古国已占据包括漠北、华北、东北、西藏、西域、中亚、西亚、东欧等在内的辽阔地域。 1260年由于忽必烈和阿里不哥争位而走向分裂，大蒙古国随之解体。1260年到1264年忽必烈最终击败阿里不哥后夺得汗位后，原属大蒙古国的术赤后王封地、察合台后王封地、窝阔台后王封地和忽必烈之弟旭烈兀的封地取得了事实上的独立地位，分别成立钦察汗国、察合台汗国、窝阔台汗国、伊利汗国，四大汗国的统治者在血统上均出自成吉思汗“黄金家族”，同奉入主中原的元朝为宗主国，与元朝驿路相通。 蒙古军西征花剌子模：1219年，铁木真因蒙古通商使团被杀事件对花剌子模国（今阿富汗、伊朗、乌兹别克斯坦、土库曼斯坦等）发动战争。1220年攻克不花剌城（今乌兹别克斯坦布哈拉），大批逃跑的兵士和平民被杀死，然后是洗劫和一把大火，彻底地摧毁了该城。成吉思汗更因一个孙子战死范延城下，便愤怒下令将该城彻底毁灭，变成一堆瓦砾，这些都使西域人一谈起蒙古军就为之色变。 拔都率军第二次西征，攻入莫斯科城，每杀一人割一耳，共割了27万只人耳。破波兰与日耳曼联军，割人耳九大囊。攻陷布达佩斯，辱妇女，焚教堂，劫财宝，逢人便杀。金帐汗国建立。 蒙古军攻陷阿拉伯帝国首都巴格达，哈里发出城投降，被装入袋中，纵马踏死。历时500余年的阿拔斯王朝阿拉伯帝国灭亡。蒙古军队在城中烧杀劫掠7日之久，80万居民几乎被屠杀殆尽，许多艺术珍品和建筑遭到毁灭，历史名城巴格达蒙受了一场空前的浩劫。伊儿汗国建立。 二、蒙古西征与东西方交流 1271年，忽必烈增国号"大元"，自此大蒙古国改称为"大元大蒙古国"，随后于1279年攻灭南宋统一中国。四大汗国直至1304年元成宗时期方才一同承认元朝的宗主地位，元廷又在1310年元武宗时期与察合台汗国瓜分了窝阔台汗国，后元惠宗被明朝于1368年逐出汉地，元廷逃往漠北，史称"北元"。北元亡于1402年，其后明朝长期和蒙古鞑靼、瓦刺、吐鲁番等汗国并存。 二、蒙古西征与东西方交流 蒙古帝国的对外入侵一度被欧洲称为“黄祸”。蒙古帝国最大疆域的面积高达3300万平方公里，东到太平洋，北抵北冰洋，西达黑海沿岸(鼎盛时达匈牙利），南至南海，为20世纪时苏联的1.5倍，现今俄罗斯的1.9倍。 二、蒙古西征与东西方交流 蒙古人屠城规模 时间 国家 城市 死亡 （有待考证） 1215 金 中都 （北京） 100万人 1220-1221 花剌子模 撒马尔罕 120万人 1227 西夏 兴庆府（银川） 80万人 1231 南宋 成都 140万人 1258 阿拔斯王朝 巴格达 120万人 成吉思汗及其子孙为首的蒙古封建主，在差不多七十年的时间里，血洗了亚欧国家。前所未有的灾难落到了被征服国家人民群众的身上。征服，破坏了他们的城市，践踏了他们的田野，消灭了他们的生产力和文化。 ——摘编自苏联1957年出版的《苏联域外的东方中世纪史》 骑在马上的蒙古人带着东方的先进文化和科技，踏碎了黑暗时代的欧洲中世纪美梦，唤起了全球性的人类觉醒。正是在这种军事征服的推动和刺激下，欧洲开始了空前的技术、贸易和思想革命。 ——摘编自《历史的细节》 蒙古的三次西征，给被征服地区的社会经济带来严重的破坏，但在客观上推动了中西方的交流。蒙古西征将中国的先进文化和科技带给黑暗时代的欧洲，使欧洲找到了通向近代的发展方向。 二、蒙古西征与东西方交流 马可·波罗，意大利旅行家、商人。曾随父亲和叔叔通过丝绸之路到过中国，担任元朝官员。回到威尼斯后，在威尼斯和热那亚之间的海战中被俘，在监狱里口述其旅行经历，由鲁斯蒂谦写出《马可·波罗游记》。 东方是金瓦盖顶，金砖铺地，门窗都是黄金装饰，连河道里都有滚动的矿石，东方简直是一个灿烂辉煌的黄金世界，冒险家的乐园。 ——摘编自《马可·波罗游记》 身穿塔塔尔服饰的马可波罗 二、蒙古西征与东西方交流 列班·扫马(1220-1294) ，元朝基督教聂思脱里派教士、外交家，是目前已知的最早访问欧洲各国的中国旅行家，出生于大都。列班，叙利亚语"教师"之意;扫马，他的本名。1275年，列班·扫马从大都出发，随商队西行，访问了西亚和欧洲各国，并在1288年见到了教皇。从罗马返回了巴格达。此后他便一直居住 在伊尔汗国，终生没有再回到中原。扫马的出使，使罗马教廷更相信元朝皇帝与各汗国统治者均崇信基督教，因而遣教士孟特戈维诺等东来，对促进东西文化交流起了一定作用。 班列·扫马访问欧洲 二、蒙古西征与东西方交流 蒙古国哈拉和林博物馆馆藏的蒙古帝国可汗贵由（成吉思汗孙子，窝阔台之子）于1246年登基时写给罗马教皇英诺森四世的羊皮纸信 1289年伊儿汗阿鲁浑致法王腓力四世的信件 二、蒙古西征与东西方交流 《马可•波罗游记》中记载，元世祖忽必烈对马可 •波罗讲过这么一段话：“有人敬耶酥，有人拜佛，其他人敬穆罕默德，我不晓得哪位最大，我便都敬他们，求他们庇佑我。”通过宗教传播，不仅使不同的宗教受到了影响，而且在宗教传播过程中由于人们的广泛交往，使科学技术、文学艺术，甚至连物质文化等方面都也受到了影响。 元朝中后期，天主教在大都、泉州等地有一定的传播。1338年，由中国天主教徒组成的使团到达罗马教廷谒见教皇。使团返回之时，携带了教皇送给元朝皇帝的-匹骏马，引起很大轰动。当时在朝中做官的吴师道记载说:至正二年(1342年)秋七月，上在滦京。拂郎(Franke，当时对欧洲的泛称)国来献马，长丈一尺有三寸，高六尺四寸，昂首复增三之一焉。身纯黑，后二蹄白。食刍粟倍常，间以肉湮。奇伟骁骏，真神物也。拂郎在西海之西，去京师数万里，凡七渡巨洋，历四年乃至。上御慈仁殿受之。后月，乘以归燕…… ——吴师道 《天马赞》 二、蒙古西征与东西方交流 元代欧亚交往频繁，促进了文化交流。中国的印刷术和火药武器在这一时期传到了欧洲。中国的医学成就也传向西方。医学家王叔和的《脉经》被译成波斯文，取名《伊利汗的中国科学宝藏》。 ——摘编自杨共乐主编《历史长河中的人类社会》 “蒙古人西征，将以前闭塞之路途，完全洞开， ……中世纪满天黑云，使人不得望见天日。至是乃因蒙古西征，而重现光明。当时战争杀人，盈野盈城，似为人类惨祸，而不知实如空天霹雳，将几百年之酣睡懒病，自梦中警醒。” ——法国学者麦撒 二、蒙古西征与东西方交流 蒙古西征重新勾画了世界版图，把原来相互隔绝的大小帝国紧密地联系在一起，为新世界和新时代的到来划定了新的秩序。 ——杜君立《历史的细节》 色目人（“各色名目之人”）是元代时对来自中西亚、西亚洲、和欧洲的各民族的统称，也是元代人民的四种位阶之一。色目人后来经历蒙古人，畏兀儿与汉人大规模混血形成回族、撒拉族等少数民族的最早来源。按照元朝的种群分类，在元代的社会阶层之中，色目人的地位在蒙古人之下，汉人和南人之上。元代重用色目人，入居汉地的色目人，多高官厚禄。 比如原产北欧的胡萝卜，就是元代从波斯引进并最早种植在云南的。叫作“回回葱”的洋葱，则很可能由色目人从中亚带到中国。白砂糖，据马可·波罗说是埃及人传授的技术。制作挂面，则应该是中国人的发明。北宋就有切成细条的索面，元代又出现了可以送礼的挂面。所有这些，都是蒙古人没有吃过的。蒙古人还学会了喝茶，之前他们只喝果汁和酒。马奶酒是蒙古人的发明，葡萄酒则是畏兀儿人带来的，但最重要的事情是出现了蒸馏酒。蒸馏酒从西方传入，阿拉伯语音译为阿剌吉，意思是出汗。 ——摘编自孙机：《中国古代物质文化》 二、蒙古西征与东西方交流 1.1221年，在攻打中亚城市八鲁弯时，成吉思汗之孙木阿秃干阵亡。后来，八鲁弯沦陷后，成吉思汗下令“不赦一人，不取一物，概灭之”。使其变为“可诅咒的城市”。这可用于说明蒙古西征( ) A.促进了中西方文化的交融 B.导致了中亚文明彻底毁灭 C.建立了世界上最庞大的帝国 D.给中亚人民带来了沉重灾难 D 二、蒙古西征与东西方交流 2.美国学者梅天穆把蒙古的西征称为“成吉思汗大交换”，认为蒙古西征对于全球化进程的推动可以与哥伦布发现新大陆相媲美。经此过程之后，世界已经与蒙古帝国之前的时代有了“巨大的差异”。下列对蒙古西征的评价，与该学者观点相近的是( ) A.扩大了元帝国的政治版图 B.促使西方文化中心向东转移 C.引发了大规模的民族迁徙 D.给被征服地区带来严重破坏 C 二、蒙古西征与东西方交流 3.蒙古西征带来的或从阿拉伯和回教人处转移过来的科技和人文知识，是日后西欧“文艺复兴”的先河；蒙古西征带来的中国火药等火器科技，更是日后西欧君主们打击封建割据领主们的致命工具。欧洲民族国家的建立因此才得以实现。材料主要强调蒙古西征( ) A.助推了西欧近代文明萌生 B.致力于东西方的文化交流 C.创造了民族文化互鉴条件 D.直接改变了欧洲政治格局 A 二、蒙古西征与东西方交流 4.蒙古西征给欧洲带来极大的灾难：欧洲被外族入侵，封建制度遭受冲击，大军所至，焚毁田园，摧毁堡垒；更甚者，是教廷的权威蒙受极大的打击。欧洲人开始向内反思，希望重建一套安身立命的依据。因此，欧洲人( ) A.掀起了宗教改革运动的浪潮 B.重视人的力量追求现世生活 C.实现了人与社会的双重觉醒 D.开展了资产阶级的革命运动 B 二、蒙古西征与东西方交流 亚历山大远征与“希腊化时代” 蒙古西征与东西方交流 亚历山大远征 希腊化时代 蒙古三次西征 东西方交流 东西方交流，欧洲传教士与马可波罗来华、列班·扫马访欧 大规模民族迁徙，亚欧内陆民族分布产生了变化，一些被征服地区的文化面貌有所改变 促进了中西地域文化交流 希腊文化融合埃及和西亚文化 希腊人和马其顿人逐渐融合并成为统治阶级 希腊文化中心东移，出现新的希腊文化中心 希腊文化与被征服地区本土文化碰撞和交流，促进文学、科学等领域的发展 西亚、北非文化仍在希腊化世界保持长期影响 古代战争与地域文化的演变 二、蒙古西征与东西方交流 $$