精品解析：安徽省宿州市砀山县2023-2024学年八年级下学期期末语文试题

八年级教学素养测评 语文 下册全部 注意事项：共三大题，满分150分（其中书写占5分），作答时间150分钟。 一、语文积累与运用（35分） 1. 默写。 （1）同是分别，但感情各不相同。王勃《送杜少府之任蜀州》中的“________________，________________”两句表明真正的友谊不受时空的阻隔，极具豪迈之情；杜甫《石壕吏》中的“________________，________________”两句暗示老妇已被差役抓走，极具悲伤之情；李白《送友人》中的“________________，________________”两句巧用比喻，表达了诗人对友人的依依惜别之情。 （2）古诗文中常常运用比喻的手法。柳宗元《小石潭记》中的“________________，________________”两句运用比喻手法写出小石潭两岸岸势交错不齐的特点；《北冥有鱼》中的“________________，________________”两句运用比喻手法展示出大鹏飞翔时翅膀的硕大。 【答案】 ①. 海内存知己 ②. 天涯若比邻 ③. 天明登前途 ④. 独与老翁别 ⑤. 浮云游子意 ⑥. 落日故人情 ⑦. 其岸势犬牙差互 ⑧. 不可知其源 ⑨. 怒而飞 ⑩. 其翼若垂天之云 【解析】 【详解】本题考查名句名篇默写。注意：涯、登、翁、游、势、源、怒、翼、垂。 2. 请阅读下面的文字，完成各题。 【甲】整整一个星期，这座小城都是在隆隆的炮声和清脆的枪声中醒来和入睡的。只是到了夜深的时候，才安静下来。偶尔有一阵慌乱的射击声划破夜空的沉寂，那是敌对双方的暗哨在互相试探。天刚亮，车站上的炮位周围就又忙lù起来。大炮张着黑色的嘴，又凶狠地发出可怖的吼叫声。 【乙】昨天中午，他和大家一起，怀着对敌人的深仇大恨，向波兰白军发起了反冲锋。就在昨天的这场战斗中，他第一次跟一个没有胡子的波兰兵拼刺刀。那个家伙端着步枪，枪上插着像马刀一样长的法国刺刀，一边莫míg其妙地喊着什么，一边像兔子那样跳着，向谢廖沙直扑过来。一刹那间，谢廖沙看到了对手那双睁圆了的、杀气腾腾的眼睛，说时迟，那时快，他一摆步枪，用刺刀尖把波兰兵那把明晃晃的法国刺刀拨到了一边。 （1）根据拼音写出相应的汉字，给加点的字注音。 忙lù（ ） 可怖（ ） 莫míng（ ）其妙 杀气腾（ ）腾 （2）两段文字都选自《钢铁是怎样炼成的》，作者是____________（填人名），是____________（填国籍）作家。 （3）语段中的“大炮”“步枪”等都是战场上常见的武器，下列诗句中没有提及武器的一句是（ ） A. 折戟沉沙铁未销 B. 干戈寥落四周星 C. 男儿何不带吴钩 D. 欲饮琵琶马上催 （4）试结合相关内容谈谈你对《钢铁是怎样炼成的》一书书名的理解。 【答案】（1） ①. 碌 ②. bù ③. 名 ④. téng （2） ①. 尼古拉·奥斯特洛夫斯基 ②. 苏联 （3）D （4）示例：钢是在烈火与骤冷中铸造而成的，所以钢非常坚硬，什么都不惧怕。小说以“钢铁是怎样炼成的”命名，蕴含的意思是主人公保尔在血与火的斗争中，在艰苦的考验中，在冰火两重天的环境下锻炼出了钢铁般的意志，且学会了在生活面前不颓废。 【解析】 【小问1详解】 本题考查字音字形。 忙碌，máng lù，意思是忙着做事，不得空闲。 可怖，kě bù，意思可怕。 莫名其妙，mò míng qí miào，意思是说不出其中的奥妙，指事情很奇怪，说不出道理来。 杀气腾腾，shā qì téng téng，意思是形容充满了要杀人的凶狠气势。 【小问2详解】 本题考查作家作品。 《钢铁是怎样炼成的》的作者是尼古拉·奥斯特洛夫斯基，他是苏联作家。这部小说以主人公保尔·柯察金的成长为线索，展现了苏联从国内革命战争到社会主义建设阶段的社会变迁。保尔从贫苦少年起步，在革命浪潮里历经战争磨难、建设艰辛，凭钢铁意志战胜伤病等困境，成长为坚定的共产主义战士，书中英雄形象与奋斗精神影响深远，激励读者为理想拼搏、为信念坚守。所以结合对作品的认知，能确定作者是尼古拉·奥斯特洛夫斯基，国籍为苏联。 【小问3详解】 本题考查诗句赏析。 A．“戟”是古代的一种兵器，诗句提到了武器“戟”，描绘出折断的戟沉没在沙中还未销蚀的情景； B．“干戈”泛指武器，这里代指战争，提到了与武器相关的内容，体现战争的寥落； C．“吴钩”是一种弯刀，属于武器，诗句提及武器，表达男儿应带吴钩建功立业的意思； D．句中“琵琶”是乐器，用于渲染战前饮酒场景的氛围，没有提及武器； 故选D。 【小问4详解】 本题考查书名理解。 《钢铁是怎样炼成的》书名的理解可从钢铁的锻造特性与主人公保尔的成长历程深度关联来分析。从钢铁锻造看，钢需在烈火中反复煅烧、经受骤冷考验，历经千锤百炼去除杂质，才能获得坚硬质地与强大韧性。对应到书中，保尔·柯察金的人生就像钢铁锻造过程。他身处血与火的战争年代，在与波兰白军战斗（如【乙】段中拼刺刀情节）、筑路时的严寒饥饿、疾病缠身的痛苦等“烈火骤冷”考验里，不断与苦难搏击。战争的残酷（像【甲】段小城被炮声、枪声笼罩），让他直面生死，磨炼出勇敢无畏；筑路时的恶劣环境，使他锻造出坚韧不拔；疾病缠身仍坚持战斗与创作，更是将他的意志锤炼得如钢铁般坚硬。 书名寓意着，保尔如同钢铁在锻造中脱胎换骨，从一个普通青年，成长为具有钢铁般意志的无产阶级战士。他学会在生活的重重磨难前不低头、不颓废，用顽强抗争诠释生命价值，展现出坚定信念与不屈精神，就像钢铁历经锻造后，能抵御一切重压与冲击，成为坚固可靠的存在，也让读者透过书名，感悟到只有经受过严峻考验，才能铸就强大灵魂，收获生命的“钢铁质地”。 3. 八（1）班开展“以和为贵”综合性学习活动，请你参与并完成以下任务。 （1）班委会想邀请国学专家宋老师于5月8日下午3点在本班教室给同学们做“‘和’文化”专题讲座，安排班长夏语前去邀请。请根据情境将对话内容补充完整。 夏语：①________________________ 宋老师：夏语同学，你好！ 夏语：宋老师，打扰了！我们班正在筹备“以和为贵”综合性学习活动，②________________________ 宋老师：好的，我那天正好有时间，可以去做讲座。 夏语：谢谢您！我们期待着您的到来。 （2）为了凸显活动的主题，夏语同学想在黑板的正中央写一个比较大的“和”字，请你从下面的两种书体中帮他选择其中一种并简述理由。 （3）安徽桐城六尺巷的故事很好地诠释了“以和为贵”的思想，下面是杨光同学了解了六尺巷故事后写的感想，请你帮他修改。 【甲】六尺巷的故事令我们感受到人性中宽厚的力量与优秀品德，这种宽不是“宽”在六尺上，就是“宽”在人们的境界与和谐礼让的精神上。“我家两堵墙，前后百米长。德义中间走，礼让站两旁。”这条直来直去的巷子，没有胡同那般蜿蜒深邃，也装不下喧嚣嘈杂的商铺门面。青砖黛瓦碎石路，头顶连天香樟树。【乙】三百多年来，来来往往，每个足音都是一个个动词，叙述着六尺巷的前世今生，传承着《让他三尺又何妨》的和谐礼让。六尺巷作为一个文化载体，传递着中华民族“礼之用，和为贵”的文化精髓，昭示着中华传统美德的思想光辉。 ①【甲】处画线句有语病，请你修改。 ②【乙】处画线句有一处标点使用不当，请你修改。 （4）班级的文娱委员给大家展示了下边的这张公益图片，请你仔细观察，说说这幅图在设计方面有何巧妙之处。 【答案】（1） ①. 示例：①宋老师，您好，我是八（1）班的班长夏语。 ②. 想邀请您在5月8日下午3点到我们班教室给同学们做“‘和’文化”专题讲座，不知您是否有时间？ （2）示例：选用隶书。隶书的“和”字结体端庄，比较古朴，给人非常平和的感觉，更符合活动主题；而草书的“和”字行笔奔放，跳跃性过大，与此次活动主题不太符合。 （3）①把“就是”改为“而是”。 ②把句中的书名号改为双引号。 （4）示例：首先，图片画面的主体由汉字的“和”字变化而来，突出此次“以和为贵”的活动主题；其次，画面左边似矛，右边似盾，通过握手的方式将两者联系起来，蕴含“和”能化解彼此矛盾之意。（意思对即可） 【解析】 【小问1详解】 本题考查情景对话。 第一空：与他人交流，如果是不熟悉的人，问候语之后应进行自我介绍。故可填：宋老师，您好！我是八年级（1）班的班长夏语，很高兴见到您！ 第二空：此处应填的是需要和对方说明和邀请的具体事件。根据题干中的“班委会想邀请国学专家宋老师于5月8日下午3点在本班教室给同学们做“‘和’文化”专题讲座，安排班长夏语前去邀请”可知，需要说明的事件是想邀请对方在5月8日下午3点到教室给同学们做“‘和’文化”专题讲座，并询问对方是否有时间。可拟写为：想邀请您在5月8日下午3点到我们班教室给同学们做“‘和’文化”专题讲座，不知您是否有时间？ 【小问2详解】 本题考查书法赏析。如果需要在隶书和草书之间选择一种来书写“和”字以凸显“以和为贵”的主题，推荐选择隶书。 隶书结构端正、笔画沉稳，具有庄重感和仪式感，能更好地体现“和”文化所倡导的包容、礼让与和谐的精神内涵；隶书字形规整，易于辨认，适合在教室黑板上展示，能让全班同学直观感受“和”字的形与义，增强活动氛围；隶书是汉代的官方书体，承载着深厚的中华传统文化底蕴，与“以和为贵”这一传统思想的主题高度契合。草书虽流畅洒脱，但字形较难辨认，跳跃性过大，与此次活动主题不太符合。 【小问3详解】 ①本题考查病句的辨析与修改。 “这种宽不是‘宽’在六尺上，就是‘宽’在人们的境界与和谐礼让的精神上”关联词搭配不当，应把“就是”改为“而是”。 ②本题考查标点符号 “让他三尺又何妨”出自六尺巷故事中张英的一首诗，所以此处表示诗句的引用，应该用双引号。 【小问4详解】 本题考查图文转换。 从构图看，它以汉字“和”为设计基础。左边部分造型像古代兵器，代表冲突、干戈；右边是盾牌造型，也可关联到防御、和平相关意象，中间握手的图案则直观呈现出“言和”“和解”的动作。 从寓意角度，把原本代表争斗的“兵器”元素和象征守护、和平的“盾牌”“握手”元素融合在“和”字造型里，巧妙传达出“和”能化解矛盾冲突（化干戈为玉帛），让双方摒弃争斗、走向和解共处的意义，很好地呼应了“以和为贵”文化主题，突出“和”的价值。 二、阅读（55分） [一]（22分） 阅读下面的文字，回答问题。 母亲的年货 许锋 ①当我告诉母亲，我会回老家过年时，她便忙了起来。我跟她说，别急，过年还早呢，哪能提前一个月备年货。我心里想的是，这么早买肉买鸡，到时候吃着也不新鲜啊。她居然还准备早早地把肉剁成馅，拌上菜，冻上，年三十或初一早上包饺子。 ②在母亲的生活经验中，过年是要提前备一些吃食的，鸡鸭鱼肉多多益善。鸡鸭鱼是后来的事，早先只有肉。肉买回来，她先把大部分剁碎，炒成臊子，为了保质，多多放盐，齁咸。一坛臊子能吃大半年甚至一年，经历春夏秋冬。 ③豆腐也必须备上。母亲年轻时自己磨豆腐，手摇磨盘，一圈圈下来，满屋子豆汁香。豆腐蒸了一笼屉又一笼屉，雪白雪白的，然后放到户外，在风雪中冷冻。 ④大白菜是不可少的。大白菜有牛头那样大，不能冻，一冻再一炖，就水汪汪的，不好吃。家家有地窖，地窖恒温，适合储存大白菜。记得当年，总是一卡车大白菜被拉到部队家属院，当兵的爸爸们分菜，然后过秤，家家都要把地窖塞满。 ⑤那时没有超市，我们家附近也没有商店。冰天雪地，若不储藏一些物品，是过不成年的。正是因为这样的经历，母亲总习惯预先购置大量年货，尤其是过年的吃食。 ⑥前些天，我去一家大型超市，问卖鸡的摊主过年是否营业，她说不休息，只是售卖时间有一些调整。我心想，老家的超市应该也是这个样子的。所以，母亲过早准备食材的习惯该改改了。 ⑦离过年还早，我没有准备年货。工会发了一点福利，我留了老家的地址，我记得有油、米、腊肉。东西不多，但也能让母亲感受到过年的气氛。 ⑧老家是座小城，买菜肯定方便。我在电话里告诉母亲，南方超市里卖的大白菜可便宜了，一斤五毛钱。母亲说，她那里一棵大白菜才五毛钱。我啧啧称羡。大白菜多好吃呀，醋熘白菜、酸辣白菜、白菜炖粉条，或是加肉，加排骨，加鸡架、鸭架，汤汁浸满菜身，鲜美得很。还可以涮麻辣火锅，白菜吸味儿，一口香。榆中大萝卜也好吃，用肉汤烩，一口菜一口馍，菜香、汤浓、馍美。我又和母亲聊起饺子。过年，饺子是一定要包的。老老少少围坐，擀皮儿的擀皮儿，剁肉的剁肉，切菜的切菜，包韭黄饺子、白菜饺子、萝卜饺子。饺子热腾腾地出锅上桌儿，蘸凉州熏醋、甘谷辣椒，得多香啊！聊着聊着，我的思绪回到了记忆中的年少时光，心也仿佛飞到了母亲身边。 ⑨其实，过年主要为了吃的年代早已过去。和我的童年比，和母亲的青年、中年比，现在天天都在过年。所以年货不需要备太多，多了反倒成了负担。我订票时，高铁票已所剩无几。想象一下，亿万人千里奔波回家过年为的是什么？是温暖的亲情和喧闹的烟火。 ⑩劝归劝，母亲不听。她已急急地备了鸡，备了羊肉，备了土豆，还把几种菜切得细碎，拌在一起，放了盐，给我语音留言：“你爱吃我腌的咸菜，我给你腌了一钵子。” ⑪我觉得母亲“顽固”，思想不与时俱进。慢慢琢磨，我又理解了母亲。说起过年，我总想到儿时放鞭炮、堆雪人的情景，而母亲的记忆里，是物资匮乏，是吃了上顿没下顿。 ⑫母亲在，家在。既是回去陪母亲，那么以她的方式准备年货，以她的方式过年，便很好。 （摘编自《光明日报》2024年2月9日） 4. 下列对文章相关内容和艺术特色分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 从文中的内容可以看出，母亲是一个非常勤劳能干，且很有生活智慧的人。 B. 文章最后一段写到“以她的方式过年，便很好”，因为母亲的过年方式确实可以应对春节期间物资紧张的局面。 C. 本文语言朴实自然，“臊子”“粉条”“吸味儿”“擀皮儿”“钵子”等词富有方言色彩，使得文章字里行间充满了乡情味。 D. 对如何准备年货，“我”与母亲的观点不一样，这种不同并不是一种不可调和的矛盾。 5. 本文②～⑤段用了哪种叙述顺序？起到了什么作用？ 6. 请从修辞手法角度赏析文中画横线句的表达效果。 7. 文章第⑧段中，对大白菜和大萝卜的做法写得较详细，你认为有必要吗？试简述理由。 8. 结合具体内容，说说第⑪段中，“我”为什么觉得母亲“顽固”？“我”为什么又理解了母亲？ 【答案】4. B 5. ②～⑤段采用插叙的叙述顺序，通过回忆的方式交代了“我”小时候春节前备年货的情景，与当今春节前备年货的情景形成了鲜明的对比，表现了“我”对那段生活的怀念之情，也为下文“我”对母亲做法的理解做了铺垫。 6. 示例：运用排比的修辞手法，写出了一家人过年时围坐着包饺子的热闹场景与饺子馅种类的繁多，表现出作者对年少时过年的温馨情景的怀念之情。 7. 有必要。首先详写大白菜、大萝卜的做法，表现了母亲对这两种食材的珍视，间接表现了“我”童年过春节时物资的匮乏，简单的食材可以过出浓浓的年味，体现了母亲朴素的生活智慧；其次写出了童年时过的春节在作者心中留下的印象非常深刻，表现了作者对那段时光的怀念之情，并期待着尽快回到母亲身边过一个难忘的春节。（意思对即可） 8. “觉得母亲‘顽固’”是因为母亲的思想不与时俱进，在物资充裕的今天，依然提前置办那么多年货，导致食物不新鲜，“我”觉得没必要；“理解了母亲”是因为在母亲的记忆里，过年期间物资匮乏，吃了上顿没下顿，她提前备年货的初衷是好的，表达了“我”对母亲的体谅及对亲情的珍惜。 【解析】 【导语】这篇散文以“母亲的年货”为线索，通过今昔对比展现了代际间的春节记忆差异。作者以质朴的笔触勾勒出母亲囤积年货的执着形象，从剁肉臊、磨豆腐到腌咸菜，细节中渗透着物质匮乏年代的生活智慧。文中方言词汇（如“擀皮儿”“钵子”）与美食描写交织，营造出浓郁的乡土气息。结尾处“母亲在，家在”的点题，既是对传统生活方式的包容，亦是对亲情内核的深刻体悟。全文在“备货”与“减负”的观念碰撞中，完成了从不解到理解的情感升华。 【4题详解】 本题考查辨析信息。 B．联系第⑨段“其实，过年主要为了吃的年代早已过去。和我的童年比，和母亲的青年、中年比，现在天天都在过年。所以年货不需要备太多，多了反倒成了负担”以及第⑪段“母亲的记忆里，是物资匮乏，是吃了上顿没下顿”、第⑫段“母亲在，家在。既是回去陪母亲，那么以她的方式准备年货，以她的方式过年，便很好”可知，“以她的方式过年，便很好”是因为这是对母亲的理解与尊重，是对亲情和母亲所代表的传统过年氛围的珍视，并非“母亲的过年方式确实可以应对春节期间物资紧张的局面”，现在物资已不紧张； 故选B。 【5题详解】 本题考查记叙顺序。 ②～⑤段采用插叙的叙述顺序，联系第②段“在母亲的生活经验中，过年是要提前备一些吃食的，鸡鸭鱼肉多多益善。鸡鸭鱼是后来的事，早先只有肉……一坛臊子能吃大半年甚至一年，经历春夏秋冬”、第③段“豆腐也必须备上。母亲年轻时自己磨豆腐，手摇磨盘，一圈圈下来，满屋子豆汁香……然后放到户外，在风雪中冷冻”、第④段“大白菜是不可少的……家家有地窖，地窖恒温，适合储存大白菜。记得当年，总是一卡车大白菜被拉到部队家属院……家家都要把地窖塞满”、第⑤段“那时没有超市，我们家附近也没有商店。冰天雪地，若不储藏一些物品，是过不成年的”可知，这些段落以回忆的方式，细致呈现了“我”小时候春节前备年货的情景，所以这是插叙。母亲做臊子、磨豆腐、储存大白菜等，与如今“我”认为不用过早备年货（如第⑥段“前些天，我去一家大型超市……我心想，老家的超市应该也是这个样子的。所以，母亲过早准备食材的习惯该改改了”）形成鲜明对比。既借这些回忆表现出“我”对那段物资虽匮乏但满是生活气息的往昔岁月的怀念，又为下文第⑪段“慢慢琢磨，我又理解了母亲。说起过年，我总想到儿时放鞭炮、堆雪人的情景，而母亲的记忆里，是物资匮乏，是吃了上顿没下顿”，“我”理解母亲因过往经历而早早备年货的做法做了铺垫，让“我”对母亲的理解更显自然、深刻，也使文章在今昔交织中，突出亲情与传统年俗传承的主题。 【6题详解】 本题考查语句赏析。 运用排比的修辞手法，“擀皮儿的擀皮儿，剁肉的剁肉，切菜的切菜”，将不同家庭成员的动作一一铺陈，句式整齐，节奏明快，生动展现出老老少少围坐一起包饺子时，各司其职、热闹忙碌的场景；“包韭黄饺子、白菜饺子、萝卜饺子”，列举多样饺子馅，进一步渲染出过年包饺子的丰富与欢快。联系前句“我又和母亲聊起饺子。过年，饺子是一定要包的”，这般场景描写，传递出作者对年少时一家人团聚过年、温馨包饺子情景的深切怀念，让读者能切实感受到那份浓浓的年味儿与亲情的温暖，也从侧面体现出传统年俗对人们情感的凝聚。 【7题详解】 本题考查句段作用。 联系第⑧段“南方超市里卖的大白菜可便宜了，一斤五毛钱。母亲说，她那里一棵大白菜才五毛钱。我啧啧称羡。大白菜多好吃呀，醋熘白菜、酸辣白菜、白菜炖粉条，或是加肉，加排骨，加鸡架、鸭架，汤汁浸满菜身，鲜美得很。还可以涮麻辣火锅，白菜吸味儿，一口香。榆中大萝卜也好吃，用肉汤烩，一口菜一口馍，菜香、汤浓、馍美”可知，详写大白菜、大萝卜的多种做法，如醋熘、酸辣、炖粉条、加肉加排骨等，展现出这些简单食材在母亲的运用下能变化出丰富美味，体现母亲对食材的珍视与朴素生活智慧。同时，结合本段中的“聊着聊着，我的思绪回到了记忆中的年少时光，心也仿佛飞到了母亲身边”，这些细致的做法描写，凸显出童年时春节因这些食材而充满的独特年味，承载着作者对那段物资虽不丰富但满是温馨的年少时光的深刻怀念，也传递出作者在回忆与讲述中，对尽快回到母亲身边过春节的期待，让情感与对传统年俗、亲情的感悟，在对食材做法的描述里得以深化。 【8题详解】 本题考查句子理解。 联系第⑪段“我觉得母亲‘顽固’，思想不与时俱进。慢慢琢磨，我又理解了母亲。说起过年，我总想到儿时放鞭炮、堆雪人的情景，而母亲的记忆里，是物资匮乏，是吃了上顿没下顿”，以及前文第①段“当我告诉母亲，我会回老家过年时，她便忙了起来。我跟她说，别急，过年还早呢，哪能提前一个月备年货。我心里想的是，这么早买肉买鸡，到时候吃着也不新鲜啊”、第⑥段“前些天，我去一家大型超市，问卖鸡的摊主过年是否营业，她说不休息，只是售卖时间有一些调整。我心想，老家的超市应该也是这个样子的。所以，母亲过早准备食材的习惯该改改了”可知，“我”觉得母亲“顽固”，是因为在当下物资充裕，超市过年也营业（如卖鸡摊主不休息），母亲却依旧“思想不与时俱进”，早早地、大量地准备年货，像提前一个月就忙起来买肉买鸡，还打算把肉剁馅冻上，“我”认为这样食材会不新鲜，觉得没必要如此。而“我”理解母亲，是因为回忆起母亲的经历，母亲记忆里是“物资匮乏，吃了上顿没下顿”的过往，她提前备年货是源于过去生活的经验与对过年的重视，这份“顽固”背后是对生活的谨慎与对子女的爱，“我”体谅到母亲的不易与深情，从而理解了她，也体现出“我”对母亲的包容和对亲情的珍视。 [二]（17分） 材料一：农耕文明时代，民众要过好日子需要风调雨顺、五谷丰登。龙，被中华儿女寄寓了呼风唤雨、普降甘霖的本领，被视为神秘和超自然力量的象征。若遇天旱，民间会祈求降雨。祈求需要场所，这便兴建了龙王庙。神州大地疆域辽阔，几乎处处可见龙王庙。北方少雨多旱，龙王庙自然司空见惯。可是南方并不缺雨，龙王庙也遍布城乡，尤其是江河湖泊之滨，龙王庙更是如星光点缀。这又是为何？原因在于，在民间信仰中，龙不仅能顺民心及时降雨，消除旱灾，还能知民意平息风浪，消除水患。 （摘编自《光明日报》2024年2月9日） 材料二：明清御窑瓷器的龙纹设计和制作皆达到了中国古代制瓷业的高水平，龙纹逐渐呈现格式化的样貌，烧制不计成本，质量精益求精。龙纹倍受推崇是因为龙被视为祥瑞的征兆，在古代中国文化中具有特殊的地位。为了更好地在瓷器上表现生动的龙纹，工匠们想出了多种多样的表现技法，既有青花、釉里红等高温釉下彩，又有红、绿、金彩等低温釉上彩，也不乏青釉、红釉、白釉、洒蓝釉等单色釉之下的刻划和模印工艺。故宫博物院藏有乾隆款青花釉里红云龙纹天球瓶，造型稳重端庄，其上以青花绘制云纹，以釉里红描画龙纹，青花和釉里红分别以氧化钴、氧化铜作为呈色剂，二者的最佳呈色温度差异较大，而本瓶所绘釉里红龙纹红艳沉稳，青花云纹蓝色纯正，窑工需要精确控制窑温和火焰气氛，才能同时烧制出纯正的蓝色和红色，烧造难度较高。 （摘编自《人民日报》2024年2月8日） 材料三：中国与龙相关的节日和民俗十分丰富，这些节日和民俗大都凝结着中华儿女远大的志向和美好的愿景。“舞龙灯”是中国春节期间的一项传统习俗，在全国各地有不同形式的舞龙。据说舞龙灯起源于汉代，最初是一种祭祀和祈雨的仪式，后来演变为一种娱乐活动。如今，舞龙灯已经成为中华文化的标志，除了中国，还遍及东南亚以及世界各地的华人聚居地。 春节过后不久，就有“二月二，龙抬头”的说法。与“龙抬头”相关的习俗众多，现在依然广泛流传的是在这一天“剃龙头”，人们相信在“二月二，龙抬头”之际理发，自己一年的运势可以随着升起的龙一起腾飞。这是把自己当作了龙子龙孙的龙的传人的典型表现。 五月初五“赛龙舟”是端午节的重要习俗。赛龙舟相传是楚国人为纪念屈原而举行的竞渡活动。人们亦祭龙以求雨水、丰收等。人们通过赛龙舟的方式来纪念英雄和祈盼健康生活。因为这一习俗表达了人们最朴素的愿望而在中国长期被保留下来。 （摘编自“澎湃新闻”2024年2月10日） 9. 下列对材料内容的理解，说法不正确的一项是（ ） A. 龙王庙遍布城乡，是因为在民间信仰中，龙可以帮助人们实现风调雨顺的理想。 B. 明清时期的御窑瓷器非常注重龙纹的设计和制作，其质量精益求精。 C. 远古时期，舞龙灯是为了祭祀和祈雨，而现在则成了一种娱乐活动。 D. “剃龙头”的习俗，表明在我们的心里，我们已经默认了自己是龙的传人。 10. 材料一中的加点词语能否删去？为什么？ 11. 材料二说明事物时条理非常清晰。请根据材料二在横线上填入相应内容。 说明对象 明清御窑瓷器的龙纹 说明内容 首先分别从①______________和制作两个方面进行具体说明 然后在介绍明清御窑瓷器的龙纹的表现技法时，又分为②_____________、③_____________、④_____________三种类型依次进行说明 说明方法 最后以⑤_____________为例，具体展现了明清御窑瓷器的龙纹设计和制作皆达到了中国古代制瓷业的高水平 12. 结合材料内容，请试着说说你对“龙”文化内涵的认识。 【答案】9. C 10. 不能删去。“几乎”表示程度，若删去，则表示中国所有地方都有龙王庙，这与实际情况不符，“几乎”一词体现了说明语言的准确性、严谨性。 11. ①. 设计 ②. 高温釉下彩 ③. 低温釉上彩 ④. 单色釉之下的刻划和模印工艺 ⑤. 故宫博物院中的乾隆款青花釉里红云龙纹天球瓶 12. ①龙被视为神秘和超自然力量的象征；②龙被视为祥瑞的征兆，在古代中国文化中具有特殊的地位；③与龙相关的节日和民俗凝结着中华儿女远大的志向和美好的愿景。 【解析】 【导语】这篇阅读材料围绕“龙”文化展开，从民间信仰（材料一）、工艺美术（材料二）到民俗活动（材料三）三个维度，立体呈现了龙在中华文明中的多元象征意义。文章结构清晰，材料间形成互补：龙王庙体现农耕信仰，御窑瓷器展现工艺高度，传统节日彰显民俗传承。说明方法多样，既有概括性描述，又有具体案例佐证，体现了龙作为中华民族精神图腾的文化厚度。 【9题详解】 本题考查文本内容理解辨析。 C.根据材料三第一段“‘舞龙灯’是中国春节期间的一项传统习俗……据说舞龙灯起源于汉代，最初是一种祭祀和祈雨的仪式，后来演变为一种娱乐活动”可知，文中说的是舞龙灯“据说起源于汉代”，并非“远古时期”，选项表述错误。 故选C。 【10题详解】 本题考查说明文语言。 根据材料一“神州大地疆域辽阔，几乎处处可见龙王庙”可知，“几乎”在句中起限制作用。从语义上看，它表明龙王庙在神州大地分布范围很广，接近“处处可见”，但并非绝对的每一处都有。如果删去“几乎”，句子就变成“神州大地疆域辽阔，处处可见龙王庙”，这与实际情况不相符，因为实际上不可能整个神州大地每一个地方都有龙王庙。“几乎”一词体现了说明文语言准确、严谨的特点，所以不能删去。 【11题详解】 本题考查文本内容概括。 第①空：根据材料二“明清御窑瓷器的龙纹设计和制作皆达到了中国古代制瓷业的高水平，龙纹逐渐呈现格式化的样貌，烧制不计成本，质量精益求精”可知，在说明明清御窑瓷器的龙纹时，首先从“设计”和“制作”两个方面展开，所以①空应填“设计”。 第②③④空：根据材料二“为了更好地在瓷器上表现生动的龙纹，工匠们想出了多种多样的表现技法，既有青花、釉里红等高温釉下彩，又有红、绿、金彩等低温釉上彩，也不乏青釉、红釉、白釉、洒蓝釉等单色釉之下的刻划和模印工艺”可知，在介绍表现技法时，分为“高温釉下彩”“低温釉上彩”“单色釉之下的刻划和模印工艺”三种类型，所以②空填“高温釉下彩”，③空填“低温釉上彩”，④空填“单色釉之下的刻划和模印工艺”。 第⑤空：根据材料二“故宫博物院藏有乾隆款青花釉里红云龙纹天球瓶，造型稳重端庄……窑工需要精确控制窑温和火焰气氛，才能同时烧制出纯正的蓝色和红色，烧造难度较高”可知，最后以“故宫博物院中的乾隆款青花釉里红云龙纹天球瓶”为例，说明明清御窑瓷器龙纹设计制作的高水平，所以⑤空应填“故宫博物院中的乾隆款青花釉里红云龙纹天球瓶”。 【12题详解】 本题考查材料内容理解概括。 根据材料一“龙，被中华儿女寄寓了呼风唤雨、普降甘霖的本领，被视为神秘和超自然力量的象征”可知，在农耕文明背景下，龙被赋予呼风唤雨等能力，成为神秘和超自然力量的象征，这是“龙”文化内涵的一部分。 根据材料二“龙纹倍受推崇是因为龙被视为祥瑞的征兆，在古代中国文化中具有特殊的地位”可知，明清御窑瓷器龙纹受推崇，源于龙被视为祥瑞征兆，在古代文化里有特殊地位，体现“龙”文化内涵。 根据材料三“中国与龙相关的节日和民俗十分丰富，这些节日和民俗大都凝结着中华儿女远大的志向和美好的愿景”可知，众多与龙相关的节日、民俗，承载着中华儿女的志向与愿景，是“龙”文化内涵的体现。 [三]（16分） 【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ （选自《虽有嘉肴》） 【乙】学者之问也，不独欲闻其说①，又必欲知其方；不独欲知其方，又必欲为其事②。而以既问于师又辩诸友为当时学者之实务。盖学以学为人也，问以问所学也。既为人则不得不学，既学之则不容不问。 （节选自《林逋论学问》） 【注】①闻其说：听师长的论说。②为其事：实践师长所教诲的事。 13. 请解释下列加点词在文中的意思。 （1）虽有嘉肴 虽：______________ （2）不知其善也 善：______________ （3）不独欲闻其说 独：______________ （4）又必欲知其方 方：______________ 14. 请用“/”给文中画波浪线的句子断句（断两处）。 而以既问于师又辩诸友为当时学者之实务 15. 请把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）是故学然后知不足，教然后知困。 （2）盖学以学为人也，问以问所学也。 16. 【甲】【乙】两文在学习的方法上各有怎样的主张？ 【答案】13. ①. 即使 ②. 好处，益处 ③. 只，仅仅 ④. 方法，技艺 14. 而以既问于师/又辩诸友/为当时学者之实务 15. （1）所以学习以后才知道自己的欠缺，教人之后才发现自己困惑的地方。 （2）这是因为学习是为了学习做人的道理，提问是为了弄清学习中的疑难。 16. 甲文认为教和学是能够相互促进的（教学相长），乙文认为学习时要善于提问和实践。 【解析】 【导语】这两篇文言选段围绕“为学之道”展开，均体现了儒家传统教育思想。甲文以“教学相长”为核心，通过“嘉肴”“至道”的比喻，强调实践与反思的辩证关系；乙文则突出“学问并重”的理念，从“闻说”“知方”到“为事”层层递进，展现了知行合一的治学路径。两文都采用对偶句式，甲文重比喻说理，乙文重逻辑推演，共同构成古代治学观的立体呈现。 【13题详解】 本题本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：即使有美味可口的菜肴。虽，即使。 （2）句意：不知道它的好处。善，好处，益处。 （3）句意：不单单要听师长的论说。独，只，仅仅。 （4）句意：又一定要了解他们治学的方法。方，方法，技艺。 【14题详解】 本题考查断句。 先理解句子意思：（求学的人）把已经向老师询问过（问题），又和朋友们辨析讨论，当作当时求学的人的实际事务。从句子结构看，“既问于师”是一个行为，“又辩诸友”是接着的另一个行为，“为当时学者之实务”是对前面行为的总结定性，所以依据语义和行为逻辑，断句为“而以既问于师/又辩诸友/为当时学者之实务”，这样能清晰呈现句子的表意层次，让语句的节奏和逻辑更契合文意表达。 【15题详解】 本题考查译句。重点词语： （1）是故：所以，因此。学：学习。知：知道，了解。困：困惑。 （2）盖：大概。以：用来。学：学习。为：做。问：询问。所学：所学习的内容。 【16题详解】 本题考查赏析主旨。 甲文以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨”类比，提出“学然后知不足，教然后知困”，进而得出“教学相长”的主张，即通过学习发现不足，通过教学知晓困惑，教与学相互促进，如“知不足，然后能自反；知困，然后能自强”便体现了这一互动关系。乙文强调“学者之问也，不独欲闻其说，又必欲知其方；不独欲知其方，又必欲为其事”，认为学习不仅要听论说、知方法，更要实践，且“既问于师，又辩诸友”是实务，将“学为人”与“问所学”结合，突出提问与实践在学习中的重要性。 【点睛】参考译文： 【甲】即使有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它的味美；即使有最好的道理，不学，就不知道它的好处。所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有困惑。知道了自己的不足，然后就能自我反思；知道了自己困惑的地方，然后才能勉励自己。所以说，教与学是互相推动、互相促进的。《兑命》说“教别人，占自己学习的一半”，大概说的就是这个道理吧！ 【乙】求学的人提问，不单单要听师长的论说，又一定要了解他们治学的方法；不单单要了解方法，又一定要实践师长所教诲的事。并且把已经向师长请教过的问题，再与朋友探讨辨析，当作当时求学的人最实在的事情。大概学习是为了学习做人的道理，提问是为了弄清学习中的疑难。既然是要做人，就不能不学习，既然学习了，就不容许不提问。 三、写作（55分） 17. 请阅读下面的文字，按要求作文。 经过几个月的艰苦训练，获得长跑冠军的你，在领奖台上会特别开心；已经相处了两年的好友，突然要与你分别，你会感到特别难受；经过很长时间的思索，终于解开了一道难题，你会感到特别轻松…… 以上材料引发了你怎样的联想、感触与思考？请联系你的学习和生活经历，写一篇文章，分享你的体验和发现。 要求：（1）自拟题目，文体不限（诗歌除外）；（2）文中不要透露你个人身份信息；（3）抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章；（4）不少于600字。 【答案】例文： 那束光里的轻松 物理实验室的日光灯管发出嗡嗡的低鸣，我盯着桌上的滑动变阻器，第三次把导线从接线柱上扯下来时，指尖的汗已经洇湿了塑料外壳。投影仪上的实验电路图像一张交错的网，而我是被困在网中央的虫——这是初中最后一次物理实验考核，题目是“测量小灯泡的额定功率”，可我连最基础的电路连接都反复出错。 邻座的同学已经开始记录数据，笔尖划过纸张的沙沙声像细针，一下下刺着我的耳膜。我深吸一口气，把草稿纸翻到新的一页，重新画电路图。可当导线再次缠绕成乱麻，电流表指针固执地指向零刻度时，身后传来监考老师的声音：“还有二十分钟。” 那天的午休，我抱着实验手册躲在教学楼后的紫藤花架下。春风卷着花瓣落在书页上，把“额定电压”“实际功率”这些术语染成了淡紫色。我忽然想起上周课后，物理老师说的话：“电路就像水流，你得顺着它的性子来。”指尖抚过课本上的插图，突然注意到滑动变阻器的接线柱标注——原来我一直把导线接在了“同上”的两个接线柱上，相当于接入了一个定值电阻。 放学后的实验室格外安静，夕阳透过百叶窗，在地板上投下一道道金色的条纹。我重新组装器材，这次特意把导线接在“一上一下”的接线柱上。当闭合开关，缓缓移动滑片时，小灯泡突然亮了——不是之前微弱的红光，而是明亮稳定的黄光，像一颗被点燃的星星。电流表和电压表的指针同时跳动，稳稳地停在额定值的位置。 我盯着那束光看了很久，直到眼睛发酸。窗外的晚霞正漫过教学楼的屋顶，把天空染成温柔的橘粉色。收拾器材时，发现手心的汗已经干了，草稿纸上的电路图不再凌乱，连笔锋都变得舒展。走在回家的路上，书包带似乎都变轻了，晚风穿过校服袖口，带来紫藤花的香气。 后来才明白，那天傍晚感受到的轻松，从来不是因为题目有多简单。就像那盏小灯泡，总要经过几次接错线路的黑暗，才能在正确的连接后，发出最亮的光。成长里的许多时刻都是这样，那些让人辗转反侧的困惑，那些反复撕扯的犹豫，终会在某个瞬间豁然开朗，而那份随之而来的轻松，其实是对每一次“不想放弃”的温柔回应。 如今每次路过物理实验室，总能想起那个傍晚的光。它教会我，最珍贵的轻松从不是唾手可得的馈赠，而是穿过重重迷雾后，自己为自己点亮的那盏灯。 【解析】 【详解】本题考查材料作文。 审题立意：材料通过“获得长跑冠军的开心”“好友分别的难受”“解出难题的轻松”三个场景，指向“情绪体验与成长”这一核心主题。这些场景的共性在于“经历特定过程后的情感反馈”——艰苦训练后的喜悦、长期相处后的不舍、深入思索后的释然，本质上是“过程中的投入”与“结果时的感触”之间的关联。由此可延伸出：情绪是成长的印记，每一种强烈的情感体验都对应着一段深刻的生命经历；在情绪的起伏中，能窥见努力的价值、关系的重量或思考的意义。立意可聚焦于“情绪背后的成长密码”，通过具体事件展现某一种强烈情绪如何成为自我认知、能力提升或情感深化的契机，避免泛泛而谈情绪本身，而是挖掘情绪与经历、成长的内在联系。 选材构思：可选取“攻克一道复杂的物理实验题”作为核心事件，这一过程能自然串联起“困惑—焦躁—坚持—顿悟—轻松”的情绪链条，符合材料中“长时间投入后的情感释放”的特点。开头可从实验课上首次接触题目时的挫败感写起：器材组装反复出错，数据计算屡次矛盾，周围同学陆续完成实验的窸窣声加剧内心的焦躁，甚至产生放弃的念头——此处细节可加入手心的汗、草稿纸上凌乱的公式等，强化情绪的真实感。中间部分重点刻画“坚持的过程”：课后泡在实验室反复查阅资料，向老师请教时因思路混乱而语无伦次，深夜在书桌前对着实验视频逐帧分析操作步骤，这些具体行动既体现“长时间的思索”，又为后续的情绪爆发铺垫张力。转折点设置在某次偶然的调整：改变电路连接方式后，电流表指针终于稳定跳动，数据与理论值完美吻合，那一刻的轻松不仅是结果的达成，更包含对“坚持”的重新理解——原来困住自己的不是难度，而是中途的自我怀疑。结尾可升华至对“轻松”的深层感悟：这种情绪不是终点的犒赏，而是对过程中每一次不放弃的确认，让自己明白真正的成长，藏在情绪起伏背后的坚持里。全文通过实验过程的细节、情绪变化的层次，将个人体验转化为具有普遍共鸣的成长感悟，避免情节空洞或情感泛滥。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 八年级教学素养测评 语文 下册全部 注意事项：共三大题，满分150分（其中书写占5分），作答时间150分钟。 一、语文积累与运用（35分） 1. 默写。 （1）同是分别，但感情各不相同。王勃《送杜少府之任蜀州》中的“________________，________________”两句表明真正的友谊不受时空的阻隔，极具豪迈之情；杜甫《石壕吏》中的“________________，________________”两句暗示老妇已被差役抓走，极具悲伤之情；李白《送友人》中的“________________，________________”两句巧用比喻，表达了诗人对友人的依依惜别之情。 （2）古诗文中常常运用比喻的手法。柳宗元《小石潭记》中的“________________，________________”两句运用比喻手法写出小石潭两岸岸势交错不齐的特点；《北冥有鱼》中的“________________，________________”两句运用比喻手法展示出大鹏飞翔时翅膀的硕大。 2. 请阅读下面的文字，完成各题。 甲】整整一个星期，这座小城都是在隆隆的炮声和清脆的枪声中醒来和入睡的。只是到了夜深的时候，才安静下来。偶尔有一阵慌乱的射击声划破夜空的沉寂，那是敌对双方的暗哨在互相试探。天刚亮，车站上的炮位周围就又忙lù起来。大炮张着黑色的嘴，又凶狠地发出可怖的吼叫声。 【乙】昨天中午，他和大家一起，怀着对敌人的深仇大恨，向波兰白军发起了反冲锋。就在昨天的这场战斗中，他第一次跟一个没有胡子的波兰兵拼刺刀。那个家伙端着步枪，枪上插着像马刀一样长的法国刺刀，一边莫míg其妙地喊着什么，一边像兔子那样跳着，向谢廖沙直扑过来。一刹那间，谢廖沙看到了对手那双睁圆了的、杀气腾腾的眼睛，说时迟，那时快，他一摆步枪，用刺刀尖把波兰兵那把明晃晃的法国刺刀拨到了一边。 （1）根据拼音写出相应的汉字，给加点的字注音。 忙lù（ ） 可怖（ ） 莫míng（ ）其妙 杀气腾（ ）腾 （2）两段文字都选自《钢铁是怎样炼成的》，作者是____________（填人名），是____________（填国籍）作家。 （3）语段中的“大炮”“步枪”等都是战场上常见的武器，下列诗句中没有提及武器的一句是（ ） A. 折戟沉沙铁未销 B. 干戈寥落四周星 C. 男儿何不带吴钩 D. 欲饮琵琶马上催 （4）试结合相关内容谈谈你对《钢铁是怎样炼成的》一书书名的理解。 3. 八（1）班开展“以和为贵”综合性学习活动，请你参与并完成以下任务。 （1）班委会想邀请国学专家宋老师于5月8日下午3点在本班教室给同学们做“‘和’文化”专题讲座，安排班长夏语前去邀请。请根据情境将对话内容补充完整。 夏语：①________________________ 宋老师：夏语同学，你好！ 夏语：宋老师，打扰了！我们班正在筹备“以和为贵”综合性学习活动，②________________________ 宋老师：好的，我那天正好有时间，可以去做讲座。 夏语：谢谢您！我们期待着您的到来。 （2）为了凸显活动的主题，夏语同学想在黑板的正中央写一个比较大的“和”字，请你从下面的两种书体中帮他选择其中一种并简述理由。 （3）安徽桐城六尺巷的故事很好地诠释了“以和为贵”的思想，下面是杨光同学了解了六尺巷故事后写的感想，请你帮他修改。 【甲】六尺巷的故事令我们感受到人性中宽厚的力量与优秀品德，这种宽不是“宽”在六尺上，就是“宽”在人们的境界与和谐礼让的精神上。“我家两堵墙，前后百米长。德义中间走，礼让站两旁。”这条直来直去的巷子，没有胡同那般蜿蜒深邃，也装不下喧嚣嘈杂的商铺门面。青砖黛瓦碎石路，头顶连天香樟树。【乙】三百多年来，来来往往，每个足音都是一个个动词，叙述着六尺巷的前世今生，传承着《让他三尺又何妨》的和谐礼让。六尺巷作为一个文化载体，传递着中华民族“礼之用，和为贵”的文化精髓，昭示着中华传统美德的思想光辉。 ①【甲】处画线句有语病，请你修改。 ②【乙】处画线句有一处标点使用不当，请你修改。 （4）班级的文娱委员给大家展示了下边的这张公益图片，请你仔细观察，说说这幅图在设计方面有何巧妙之处。 二、阅读（55分） [一]（22分） 阅读下面的文字，回答问题。 母亲的年货 许锋 ①当我告诉母亲，我会回老家过年时，她便忙了起来。我跟她说，别急，过年还早呢，哪能提前一个月备年货。我心里想的是，这么早买肉买鸡，到时候吃着也不新鲜啊。她居然还准备早早地把肉剁成馅，拌上菜，冻上，年三十或初一早上包饺子。 ②在母亲的生活经验中，过年是要提前备一些吃食的，鸡鸭鱼肉多多益善。鸡鸭鱼是后来的事，早先只有肉。肉买回来，她先把大部分剁碎，炒成臊子，为了保质，多多放盐，齁咸。一坛臊子能吃大半年甚至一年，经历春夏秋冬。 ③豆腐也必须备上。母亲年轻时自己磨豆腐，手摇磨盘，一圈圈下来，满屋子豆汁香。豆腐蒸了一笼屉又一笼屉，雪白雪白的，然后放到户外，在风雪中冷冻。 ④大白菜是不可少的。大白菜有牛头那样大，不能冻，一冻再一炖，就水汪汪的，不好吃。家家有地窖，地窖恒温，适合储存大白菜。记得当年，总是一卡车大白菜被拉到部队家属院，当兵的爸爸们分菜，然后过秤，家家都要把地窖塞满。 ⑤那时没有超市，我们家附近也没有商店。冰天雪地，若不储藏一些物品，是过不成年的。正是因为这样的经历，母亲总习惯预先购置大量年货，尤其是过年的吃食。 ⑥前些天，我去一家大型超市，问卖鸡的摊主过年是否营业，她说不休息，只是售卖时间有一些调整。我心想，老家的超市应该也是这个样子的。所以，母亲过早准备食材的习惯该改改了。 ⑦离过年还早，我没有准备年货。工会发了一点福利，我留了老家的地址，我记得有油、米、腊肉。东西不多，但也能让母亲感受到过年的气氛。 ⑧老家是座小城，买菜肯定方便。我在电话里告诉母亲，南方超市里卖的大白菜可便宜了，一斤五毛钱。母亲说，她那里一棵大白菜才五毛钱。我啧啧称羡。大白菜多好吃呀，醋熘白菜、酸辣白菜、白菜炖粉条，或是加肉，加排骨，加鸡架、鸭架，汤汁浸满菜身，鲜美得很。还可以涮麻辣火锅，白菜吸味儿，一口香。榆中大萝卜也好吃，用肉汤烩，一口菜一口馍，菜香、汤浓、馍美。我又和母亲聊起饺子。过年，饺子是一定要包的。老老少少围坐，擀皮儿的擀皮儿，剁肉的剁肉，切菜的切菜，包韭黄饺子、白菜饺子、萝卜饺子。饺子热腾腾地出锅上桌儿，蘸凉州熏醋、甘谷辣椒，得多香啊！聊着聊着，我的思绪回到了记忆中的年少时光，心也仿佛飞到了母亲身边。 ⑨其实，过年主要为了吃的年代早已过去。和我的童年比，和母亲的青年、中年比，现在天天都在过年。所以年货不需要备太多，多了反倒成了负担。我订票时，高铁票已所剩无几。想象一下，亿万人千里奔波回家过年为的是什么？是温暖的亲情和喧闹的烟火。 ⑩劝归劝，母亲不听。她已急急地备了鸡，备了羊肉，备了土豆，还把几种菜切得细碎，拌在一起，放了盐，给我语音留言：“你爱吃我腌的咸菜，我给你腌了一钵子。” ⑪我觉得母亲“顽固”，思想不与时俱进。慢慢琢磨，我又理解了母亲。说起过年，我总想到儿时放鞭炮、堆雪人的情景，而母亲的记忆里，是物资匮乏，是吃了上顿没下顿。 ⑫母亲在，家在。既是回去陪母亲，那么以她的方式准备年货，以她的方式过年，便很好。 （摘编自《光明日报》2024年2月9日） 4. 下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 从文中的内容可以看出，母亲是一个非常勤劳能干，且很有生活智慧的人。 B. 文章最后一段写到“以她的方式过年，便很好”，因为母亲的过年方式确实可以应对春节期间物资紧张的局面。 C. 本文语言朴实自然，“臊子”“粉条”“吸味儿”“擀皮儿”“钵子”等词富有方言色彩，使得文章字里行间充满了乡情味。 D. 对如何准备年货，“我”与母亲观点不一样，这种不同并不是一种不可调和的矛盾。 5. 本文②～⑤段用了哪种叙述顺序？起到了什么作用？ 6. 请从修辞手法角度赏析文中画横线句的表达效果。 7. 文章第⑧段中，对大白菜和大萝卜的做法写得较详细，你认为有必要吗？试简述理由。 8. 结合具体内容，说说第⑪段中，“我”为什么觉得母亲“顽固”？“我”为什么又理解了母亲？ [二]（17分） 材料一：农耕文明时代，民众要过好日子需要风调雨顺、五谷丰登。龙，被中华儿女寄寓了呼风唤雨、普降甘霖的本领，被视为神秘和超自然力量的象征。若遇天旱，民间会祈求降雨。祈求需要场所，这便兴建了龙王庙。神州大地疆域辽阔，几乎处处可见龙王庙。北方少雨多旱，龙王庙自然司空见惯。可是南方并不缺雨，龙王庙也遍布城乡，尤其是江河湖泊之滨，龙王庙更是如星光点缀。这又是为何？原因在于，在民间信仰中，龙不仅能顺民心及时降雨，消除旱灾，还能知民意平息风浪，消除水患。 （摘编自《光明日报》2024年2月9日） 材料二：明清御窑瓷器的龙纹设计和制作皆达到了中国古代制瓷业的高水平，龙纹逐渐呈现格式化的样貌，烧制不计成本，质量精益求精。龙纹倍受推崇是因为龙被视为祥瑞的征兆，在古代中国文化中具有特殊的地位。为了更好地在瓷器上表现生动的龙纹，工匠们想出了多种多样的表现技法，既有青花、釉里红等高温釉下彩，又有红、绿、金彩等低温釉上彩，也不乏青釉、红釉、白釉、洒蓝釉等单色釉之下的刻划和模印工艺。故宫博物院藏有乾隆款青花釉里红云龙纹天球瓶，造型稳重端庄，其上以青花绘制云纹，以釉里红描画龙纹，青花和釉里红分别以氧化钴、氧化铜作为呈色剂，二者的最佳呈色温度差异较大，而本瓶所绘釉里红龙纹红艳沉稳，青花云纹蓝色纯正，窑工需要精确控制窑温和火焰气氛，才能同时烧制出纯正的蓝色和红色，烧造难度较高。 （摘编自《人民日报》2024年2月8日） 材料三：中国与龙相关的节日和民俗十分丰富，这些节日和民俗大都凝结着中华儿女远大的志向和美好的愿景。“舞龙灯”是中国春节期间的一项传统习俗，在全国各地有不同形式的舞龙。据说舞龙灯起源于汉代，最初是一种祭祀和祈雨的仪式，后来演变为一种娱乐活动。如今，舞龙灯已经成为中华文化的标志，除了中国，还遍及东南亚以及世界各地的华人聚居地。 春节过后不久，就有“二月二，龙抬头”的说法。与“龙抬头”相关的习俗众多，现在依然广泛流传的是在这一天“剃龙头”，人们相信在“二月二，龙抬头”之际理发，自己一年的运势可以随着升起的龙一起腾飞。这是把自己当作了龙子龙孙的龙的传人的典型表现。 五月初五“赛龙舟”是端午节的重要习俗。赛龙舟相传是楚国人为纪念屈原而举行的竞渡活动。人们亦祭龙以求雨水、丰收等。人们通过赛龙舟的方式来纪念英雄和祈盼健康生活。因为这一习俗表达了人们最朴素的愿望而在中国长期被保留下来。 （摘编自“澎湃新闻”2024年2月10日） 9. 下列对材料内容理解，说法不正确的一项是（ ） A. 龙王庙遍布城乡，是因为在民间信仰中，龙可以帮助人们实现风调雨顺的理想。 B. 明清时期的御窑瓷器非常注重龙纹的设计和制作，其质量精益求精。 C. 远古时期，舞龙灯是为了祭祀和祈雨，而现在则成了一种娱乐活动。 D. “剃龙头”的习俗，表明在我们的心里，我们已经默认了自己是龙的传人。 10. 材料一中的加点词语能否删去？为什么？ 11. 材料二说明事物时条理非常清晰。请根据材料二在横线上填入相应内容。 说明对象 明清御窑瓷器的龙纹 说明内容 首先分别从①______________和制作两个方面进行具体说明 然后在介绍明清御窑瓷器的龙纹的表现技法时，又分为②_____________、③_____________、④_____________三种类型依次进行说明 说明方法 最后以⑤_____________为例，具体展现了明清御窑瓷器的龙纹设计和制作皆达到了中国古代制瓷业的高水平 12. 结合材料内容，请试着说说你对“龙”文化内涵的认识。 [三]（16分） 【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ （选自《虽有嘉肴》） 【乙】学者之问也，不独欲闻其说①，又必欲知其方；不独欲知其方，又必欲为其事②。而以既问于师又辩诸友为当时学者之实务。盖学以学为人也，问以问所学也。既为人则不得不学，既学之则不容不问。 （节选自《林逋论学问》） 【注】①闻其说：听师长的论说。②为其事：实践师长所教诲的事。 13. 请解释下列加点词在文中的意思。 （1）虽有嘉肴 虽：______________ （2）不知其善也 善：______________ （3）不独欲闻其说 独：______________ （4）又必欲知其方 方：______________ 14. 请用“/”给文中画波浪线的句子断句（断两处）。 而以既问于师又辩诸友为当时学者之实务 15. 请把下面句子翻译成现代汉语。 （1）是故学然后知不足，教然后知困。 （2）盖学以学为人也，问以问所学也。 16. 【甲】【乙】两文在学习方法上各有怎样的主张？ 三、写作（55分） 17. 请阅读下面的文字，按要求作文。 经过几个月的艰苦训练，获得长跑冠军的你，在领奖台上会特别开心；已经相处了两年的好友，突然要与你分别，你会感到特别难受；经过很长时间的思索，终于解开了一道难题，你会感到特别轻松…… 以上材料引发了你怎样的联想、感触与思考？请联系你的学习和生活经历，写一篇文章，分享你的体验和发现。 要求：（1）自拟题目，文体不限（诗歌除外）；（2）文中不要透露你个人的身份信息；（3）抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章；（4）不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$