精品解析：黑龙江省哈尔滨市道里区2023-2024学年八年级下学期期末语文试题

2023-2024年度下学期八年级语文调研测试 考生须知： 1.本试卷满分为120分，考试时间为120分钟。 2.答题前，考生先将自己的“姓名”、“考号”、“考场”、“座位号”书写（填涂）在答题卡正面和背面的规定位置，将“条形码”准确粘贴在条形码区域处。 3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题纸上答题无效。 4.选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整，笔迹清楚。 5.保持卡面整洁，不要折叠、不要弄脏、不要弄皱，不准使用改字液、修改带、刮纸刀。 一、积累与运用（25分） “读万卷书，行万里路。”读书开启我们的心灵之旅：在《安塞腰鼓》中，透过骤雨的鼓点，旋风的流苏，斗虎的风姿，我们感受激荡的生命和磅礴的力量；在《壶口瀑布》中，那振耳欲聋的涛声，那排排黄浪霎时碎成堆堆白雪，让我们感受到自然的伟力；在《最后一次讲演》中，闻一多先生面对反动派的挑拨离间、峦横态度，拍案而起誓死捍卫真理！在《我一生中的重要抉择》中，“当代毕昇”王选不强词夺理，扶植年轻人，把他们推到潮流的封口浪尖，让年轻人出成果。他们就是中国不屈脊梁。我们要弘扬和继承中华优秀传统文化。 1. 上面语段中加点字注音完全正确的一项是（ ） A. 骤雨（zhòu） B. 磅礴（bé） C. 挑拨离间（bá） D. 强词夺理（qiáng） 2. 上面语段中画直线词语书写完全正确的一项是（ ） A. 振耳欲聋 B. 峦横 C. 抉择 D. 封口浪尖 3. 请选出和上面语段中画浪线病句错误类型相同的一项是（ ） A. 通过开展端午节包粽子活动，使养老院的老人们感受到家的温暖。 B. 全场的目光和掌声都集中到竖立在主席台前的旗杆上。 C. 到本超市购物，每人每次超过100元以上者，有礼品赠送。 D. 课本剧演出之前我们要分配角色，选好剧本，合作排练。 【答案】1. A 2. C 3. D 【解析】 【1题详解】 本题考查汉字字音。 B.磅礴（bé）——bó； C.挑拨离间（bá）——bō； D.强词夺理（qiáng）——qiǎng； 故选A。 【2题详解】 本题考查汉字字形。 A.振耳欲聋——震耳欲聋； B.峦横——蛮横； D.封口浪尖——风口浪尖； 故选C。 【3题详解】 本题考查病句修改。 画波浪线的句子是语序不当的病句，应将“弘扬”和“继承”的位置对调即可； A.这是成分残缺的病句，应将“使”字去掉即可，这和语段中画浪线病句错误类型不相同； B.这是搭配不当的病句，应将“和掌声”字去掉即可，这和语段中画浪线病句错误类型不相同； C.这是语意重复病句，应将“以上”字去掉即可，这和语段中画浪线病句错误类型不相同； D.这是语序不当的病句，应将“分配角色”和“选好剧本”的位置对调即可，这和语段中画浪线病句错误类型相同； 故选D。 4. 下列相关信息有误的一项是（ ） A. 长篇小说《钢铁是怎样炼成的》塑造了保尔·柯察金这一英雄形象。 B. 《诗经》是我国最早的诗歌总集，列为“四书”之一。 C. “唐宋八大家”有韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。 D. 庄子，道家学派的代表人物。 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查文学文化常识。 B.有误，“四书”是指《大学》《中庸》《论语》和《孟子》；“五经”是指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》； 故选B。 5. 学校开展以“倡导低碳生活”为主题的宣传活动，请你选出上联，与下联一起作为本次活动的宣传标语（ ） 上联：________________ 下联：科技点彩共谱文明生态新篇 A. 同创大业环保节能低碳成风 B. 低碳成风同创大业环保节能 C. 低碳成风同创环保节能大业 D. 环保节能低碳成风同创大业 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查对联。对联要求：上下联字数相等、词性相对、语义相关、音韵协调，对联的上下联一般遵循“仄起平收”的规则，即上联的尾字一般用仄声（三四声），下联的尾字一般用平声（一二声）。 下联“科技点彩共谱文明生态新篇”中，“科技点彩”是主谓短语，“共谱文明生态新篇”是动宾短语。 A.“同创大业”是动宾短语，“环保节能低碳成风”是主谓短语，与下联短语结构不一致； B.“低碳成风”是主谓短语，“同创大业环保节能”整体结构与下联不对应； C.“低碳成风”是主谓短语，“同创环保节能大业”是动宾短语，与下联短语结构一致； D.“环保节能”是并列短语，“低碳成风”是主谓短语，“同创大业”是动宾短语，与下联短语结构不一致； 故选C。 6. 依次填入下面文段横线处的语句，符合语境的一项是（ ） 喷泉之所以漂亮，________；瀑布之所以壮观，________；滴水之所以穿石，________；一只站在树上的鸟儿，从来不会害怕树枝断裂，________！在该奋斗的年纪，一定要搏一下，不然你都不知道自己有多优秀！ ①是因为它没有退路 ②那是因为它贵在坚持 ③那是因为它有压力 ④因为它相信的不是树枝而是自己的翅膀 A. ③②①④ B. ④②①③ C. ③①②④ D. ②①③④ 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查句子衔接和排序。 第一空：喷泉是将水加压后喷射出来形成漂亮的景观，其漂亮是因为有压力才得以呈现出各种形态，所以“喷泉之所以漂亮”是因为“它有压力”，应选③。 第二空：瀑布是从高处倾泻而下，水流在重力作用下形成壮观的景象，从高处落下没有回头的余地，即“没有退路”，所以“瀑布之所以壮观”是因为“它没有退路”，应选①。 第三空：滴水穿石是一个长期的过程，水不断地滴落，凭借着坚持不懈的精神最终穿透石头，所以“滴水之所以穿石”贵在“坚持”，应选②。 第四空：鸟儿站在树枝上不害怕树枝断裂，是因为它相信自己的翅膀能够让自己飞翔，而不是依赖树枝，所以“一只站在树上的鸟儿，从来不会害怕树枝断裂”是因为“它相信的不是树枝而是自己的翅膀”，应选④。 正确排序为：③①②④； 故选C。 7. 按教材原文填空。 诗人笔下风光无限，让我们跟着诗词去旅行。这个假期，走起！我们踏着柳宗元的足迹来到小石潭，欣赏它周围“青树翠蔓，①________，参差披拂”的环境。望洞庭湖，感受“气蒸云梦泽，②________”的磅礴气势。“③________，禅房花木深”寻破山寺后禅院，聆听钟磬音。看河之洲的关雎鸟，你是否会咏上一句“④________，君子好逑。”站在杜甫草堂前，你耳边是否响起诗人“安得广厦千万间，⑤________”的呐喊？旅行结束时，与新结识的好友分别，你会用“挥手自兹去，⑥________”还是“海内存知己，⑦________”来告别呢？ 【答案】 ①. 蒙络摇缀 ②. 波撼岳阳城 ③. 曲径通幽处 ④. 窈窕淑女 ⑤. 大庇天下寒士俱欢颜 ⑥. 萧萧班马鸣 ⑦. 天涯若比邻 【解析】 【详解】本题考查名句默写。 默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“蒙、缀、幽、窈窕、班、涯”等字词容易写错。 二、阅读（43分） （一）（9分） 阅读《桃花源记》（选段）、《礼记·大道之行也》，回答问题。 【甲】①林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 ②见渔人，乃大惊，问所以来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” ③既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷。不复得路。 （《桃花源记》陶渊明） 【乙】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 《礼记·大道之行也》 8. 下列加点词语含义相同的一项是（ ） A. 此人一一为具言所闻。 中峨冠而多髯者为东坡。 B. 此中人语云：“不足为外人道也。” 知不足，然后能自反也。 C. 便扶向路，处处志之。 《齐谐》者，志怪者也。 D. 故人不独亲其亲，不独子其子。 故虽有名马，祗辱于奴隶人之手。 9. 把下列语句翻译成现代汉语。 （1）黄发垂髫，并怡然自乐。 （2）大道之行也，天下为公。 10. 请用成语或短语分别概括【甲】【乙】两文构想出的理想社会。 【答案】8. D 9. （1）老人和小孩都安闲快乐并自得其乐。 （2）在大道施行的时候，天下是人们所共有的。 10. 世外桃源：大同社会（天下为公） 【解析】 【导语】这两篇经典文本共同构建了中国古代文人的理想社会图景。《桃花源记》以隐逸笔法描绘了一个与世隔绝、自给自足的田园乌托邦，体现了道家“小国寡民”的思想；《礼记》则从儒家视角勾勒出“天下为公”的大同世界，强调道德教化与社会责任。两文在表现手法上形成互补：陶渊明通过具象叙事展现理想生活场景，《礼记》则以抽象说理阐述社会理念，共同反映了古代知识分子对和谐社会的永恒追求。 【8题详解】 本题考查一词多义。 A.对，向/是； B.不值得/不够，不足之处； C.做标记/记载； D.因此，所以/因此，所以； 故选D。 【9题详解】 本题考查文言句子翻译。 注意重点词语： （1）黄发垂髫，指老人和小孩；并，全，都；怡然，愉快而满足的样子。 （2）大道，指儒家推崇的上古时代的政治制度；之，用在主谓之间，取消句子的独立性；为，是，表判断。 【10题详解】 本题考查内容理解和概括。 甲文： 根据第①段“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻”“黄发垂髫，并怡然自乐”可知，桃花源环境优美，土地肥沃，人们生活安定富足，老人和小孩都生活得快乐满足，社会和谐安宁； 根据第②段“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”可知，桃花源中人因躲避战乱与世隔绝，对外部朝代更迭一无所知，整体呈现出与世隔绝、和平安乐的理想社会特征； 综上所述，甲文构想的理想社会是一个与世隔绝、和平安宁、人人平等、生活富足的社会，可用成语“世外桃源”概括。 乙文： 根据乙文“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭”可知，这里描绘了一个天下为公、选贤任能、诚信和睦的社会，人们不仅关爱自己的亲人，也关爱他人，老人、壮年、儿童、弱势群体都能得到妥善照顾，财物不被浪费，劳动力充分发挥，社会安定和谐，没有阴谋和犯罪； 综上所述，乙文构想的理想社会是一个天下为公、选贤任能、讲信修睦、人人互助的社会，可用“大同社会”或“天下为公”概括。 【点睛】参考译文： 甲文： 桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。 村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去（做客），设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊。” 渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，到太守那里去说，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，结果迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。 乙文： 在大道施行的时候，天下是人们所共有的。把品德高尚的人、能干的人选拔出来，人人讲求诚信，培养和睦。因此人们不仅仅以自己的亲人为亲人所赡养，不仅仅抚育自己的子女，使老年人能安享晚年，使壮年人能为社会效力，使孩子健康成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都有人供养，男子有职务，女子有归宿。对于财货人们憎恶把它扔在地上的现象，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋就不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生，家家户户都不用关大门了，这就叫作理想社会。 （二）（11分） 阅读《为什么别挑食》，回答问题。 为什么别挑食 ①朋友，你挑食吗？也许你因为食物不香？也许你因为肚子很饱，也许你因为饭菜没有很好的色泽。但不论怎样，挑食都是不良的习惯，因为每种食物中都有人体不可缺少的营养！ ②人体所需的营养大致可分为五类：维生素、蛋白质、脂肪、碳水化合物和矿物质。维生素在过去叫作维他命，顾名思义，维生素就是维持生命的元素。维生素的种类很多，已知的已有20余种，包括维生素A、B、C、D、K等。每个人需要的维生素量很小，但它对人体却发挥着不可取代的作用。人体一旦缺乏了维生素，生长发育就要受到影响，有时还会引起一些疾病。例如缺乏维生素A，会引起儿童发育不良、夜盲症、皮肤粗糙等，这时就要补充一些动物肝脏、鱼类、玉米、胡萝卜等；缺乏维生素B，就会患脚气病、神经炎、糙皮病等，可吃豆类、蔬菜、肉类；还有我们常说的维生素C，缺少它会得坏血病，抵抗力也会下降，患维生素C缺乏症的人应多吃蔬菜和水果；缺乏维生素D便引起佝偻病、软骨病，应多吃鱼类、蛋类和肉类；还有维生素K，缺乏它会导致出血现象，这时就应多吃绿色蔬菜。 ③蛋白质是构成人体细胞的基本物质，我们的生长发育，组织更新及提供能量，都少不了它。蛋白质主要来源于鱼类、牛奶、肉类、干果仁、豆类等。 ④脂肪也是为人体提供能量的物质，一般来说，脂肪只贮存在体内，主要来源于油、蛋、鱼、肉、奶、豆类、芝麻等。 ⑤能为人体提供能量的还有碳水化合物，人体的活动所需的能量主要来源于它，它还是构成细胞的一部分。含碳水化合物较多的食物如：面食、米食、马铃薯和糖等。 ⑥矿物质在体内的含量不多，但也很重要，常见的如：钙、锌、铁、镁、磷等。这些都是不可缺少的，其中钙、镁、磷是骨骼和牙齿的主要成分。矿物质主要存在于奶类、蛋类、肉类、鱼类、蟹类等中。 ⑦总之，人体需要上述多种营养。这些营养都要从食物中摄取。所以你要使自己身体健康，就听我的忠告：朋友，别挑食！ 11. 本文先总说“挑食是不良的习惯”：然后从人体所需的营养“________、________、脂肪、碳水化合物和矿物质”五个方面分别介绍这些营养对人体的作用，最后告诉我们：________。 12. 指出下列语句使用了哪些说明方法（每空写一种说明方法） 维生素种类很多，已知的已有20余种，包括维生素A、B、C、D、K等。（ ）（ ） 13. 人体活动主要靠食物中哪些营养提供能量？ 14. 你的同桌小亮同学中午吃饭总是把蔬菜挑出来扔掉，请你结合本文提供的材料，写一段话，告诉他这样做是不对的。（请你注意语言的得体，不要超过80字） 【答案】11. ①. 维生素 ②. 蛋白质 ③. 别挑食 12. ①. 列数字 ②. 举例子 13. 脂肪和蛋白质、碳水化合物 14. 示例：小亮同学，蔬菜中含有丰富的维生素，是人体不可缺少的营养，对人体发挥着不可取代的作用，从今天开始我们一起好好吃饭，向挑食说不！ 【解析】 【导语】这篇科普说明文以“挑食”为切入点，采用总分总结构，条理清晰地阐述了五大营养素的作用。文章语言平实准确，通过列举具体营养素缺乏症状及对应食物来源，增强了说服力。说明方法上运用了分类别（五类营养）、列数字（20余种维生素）、举例子（各类维生素缺乏症）等手法。结尾以朋友口吻发出呼吁，使说理更具亲和力。全文逻辑严密，既有科学性又不失通俗性，是一篇优秀的健康科普短文。 【11题详解】 本题考查信息提取。 第一空，结合第②段“维生素种类很多，已知的已有20余种，包括维生素A、B、C、D、K等。每个人需要的维生素量很小，但它对人体却发挥着不可取代的作用。人体一旦缺乏了维生素，生长发育就要受到影响，有时还会引起一些疾病”可知，维生素虽然人体需求量小，但作用巨大，不可或缺。缺乏维生素会导致各种疾病，如缺乏维生素A会引起儿童发育不良、夜盲症等，缺乏维生素B会患脚气病、神经炎等。因此，维生素是人体健康的重要保障。 第二空，结合第③段中“蛋白质是构成人体细胞的基本物质，我们的生长发育，组织更新及提供能量，都少不了它”可知，蛋白质是构成人体细胞的基本物质，对于人体的生长发育和组织更新至关重要。同时，蛋白质还能为人体提供能量，是维持生命活动不可或缺的营养素。 第三空，结合第⑦段“总之，人体需要上述多种营养。这些营养都要从食物中摄取。所以你要使自己身体健康，就听我的忠告：朋友，别挑食！”可知，文章通过介绍人体所需的多种营养素及其作用，强调了挑食是不良的习惯。因为每种食物中都含有人体不可缺少的营养，挑食会导致营养不均衡，进而影响身体健康。因此，为了保持身体健康，我们应该避免挑食，确保摄入各种营养素。 据此概括作答即可。 【12题详解】 本题考查对说明方法的理解和作用分析。常见的说明方法有：举例子、作引用、作比较、列数字、分类别、打比方、摹状貌、下定义、作诠释、画图表、做假设、引资料等。说明方法的应用是为了让文章更加具体、准确，让读者更好的理解。 结合“维生素的种类很多，已知的已有20余种，包括维生素A、B、C、D、K等”可知，“20余种”通过具体的数字，准确地说明了维生素的种类数量，运用了列数字的说明方法；“包括维生素A、B、C、D、K等”通过列举具体的维生素种类，进一步说明了维生素种类的多样性，运用了举例子的说明方法。 【13题详解】 本题考查内容理解和概括。 结合第③段中“蛋白质是构成人体细胞的基本物质，我们的生长发育，组织更新及提供能量，都少不了它”，第④段中“脂肪也是为人体提供能量的物质，一般来说，脂肪只贮存在体内……”，第⑤段中“能为人体提供能量的还有碳水化合物，人体的活动所需的能量主要来源于它……”可知，体活动主要靠食物中脂肪、蛋白质和碳水化合物提供能量。 【14题详解】 本题考查内容理解和拓展运用。首先明确劝说目的是让小亮别挑食扔蔬菜，接着从文中找蔬菜包含的营养，如多种维生素、矿物质等，以及缺乏这些营养的危害，如引发疾病、影响发育等。然后组织语言，用亲切称呼，先点明挑食扔蔬菜不对，再说明蔬菜的营养价值，最后表达希望他改正的意愿，注意语言得体且不超过80字。 示例：小亮，你这样挑食把蔬菜扔掉可不对。蔬菜富含多种维生素和矿物质，缺了它们会影响发育、引发疾病呢，为了健康，别再挑食啦！ （三）（14分） 阅读《艾香悠悠溢端午》，回答问题。 艾香悠悠溢端午 钟芳 ①“五月五，是端午。门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜洋洋。”在我的家乡，每到端午节，人们除了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒外，还要去采几束艾草，插在自家的门棚上。我对插艾草这一习俗一直情有独钟，那一缕袅袅清香，常常把我牵进思念的故乡。 ②儿时家乡的端午节，是氤氲在艾草香里的节日，家家户户门楣上都插满了艾草。听长辈们讲，艾草能祛病免灾，驱邪避晦，保佑一家人平平安安。端午那天，将它插于门楣，可使人身体康健。可这一插，竟有了上千年的岁月。那一束束斜插在门楣上的艾草，散发出淡雅似草药味的清香。那清香，丝丝缕缕，弥漫在屋子里，弥漫在童趣融融的村庄里。轻轻地闭上双眼，深深地吸上一口气，顿感心旷神怡，神清气爽。这一吸，那清香便让人终生难忘，岁月流转，内心一直萦绕着这一份乡野浓情。 ③艾草是一种芳香型草本植物，碧绿中透出幽幽香气。每年初夏，正是艾草疯长的季节，它们总是挤挤挨挨地长在溪水岸边，叶片浑身泛着白白的茸毛，不施粉黛，绿油油的，充满着活力。那身姿挺拔瘦直，宛如亭亭玉立的乡村少女，清秀淡雅，温婉脱俗。轻风拂过，便有暗香浮动，带给你拂面的清凉芬芳，让人不由得吟出《诗经》里的佳句：“彼采艾兮，一日不见，如三岁兮！” ④端午节的清晨，母亲总是带着我一大早去河边采艾草。来到河堤边，只见两岸青草苍翠欲滴，河水清清，鱼跃蛙鸣。晨曦中，深绿色的叶子闪闪发光，亮晶晶的露珠儿从繁密的艾叶上滚落下来，很是美丽。只见母亲小心翼翼地采着艾草，洗去上面的泥土，看到自己的劳动成果，母亲总是乐得合不拢嘴。回到家中，母亲还会用碎布块缝制成各种精巧的小香包，内装积存的干枯艾叶，让我们佩于胸前。嗅着淡淡的香草味儿，感受到的是母亲的疼爱和温情。 ⑤据说艾草全身是宝，有祛湿、散寒、消炎、抗过敏等功效，被称为“医草”。用艾草泡水洗澡，可以解毒治病。每到端午，母亲总是煮一大锅艾草水，倒入盆中，让我和小弟泡澡。坐在漂浮着艾叶的木盆中，吸着缓缓上升的芬芳香气，相信谁也不会拒绝这份浓缩了大自然草木精华的馈赠。也许是这样的清洗很舒服，小弟的脸上总是露出可爱的笑容。在艾草水的熏蒸下，我们的皮肤变得光洁生香，整个夏天都清清爽爽。 ⑥一眨眼，端午佳节又快到了。母亲接连从老家打来了几个电话：“今年端午节要记得回家插艾哦。”听着母亲的唠叨，那悠悠艾香，又溢满心间。此时我才幡然醒悟，端午插艾草不仅是一种念想，一种母爱的味道，更是一种习俗，一种文化的代代传承。一瞬间，我的脑海里又浮现出了那一棵棵充溢绿意与清香的艾草来。愿那绿茵茵的艾草，生生不息，艾香馥郁而绵长。 （选自《天津日报》，有删改） 15. 本文回忆了儿时家乡的端午节的许多往事，仿照示例，用简洁的语言概括本文所写的几件事。 （ ）——（ ）——（ ）——（泡艾澡） 16. 作者在叙事的过程中，融合了多种表达方式，指出下列语句使用了哪种表达方式。（每空只写一种表达方式） （1）这一吸，那清香便让人终生难忘，岁月流转，内心一直萦绕着这一份乡野浓情（ ） （2）那身姿挺拔瘦直，宛如亭亭玉立的乡村少女，清秀淡雅，温婉脱俗。（ ） （3）用艾草泡水洗澡，可以解毒治病。（ ） 17. 结合上下文，揣摩第⑥段划线句子，体会“我”的心理。 一瞬间，我脑海里又浮现出了那一棵棵充溢绿意与清香的艾草来。 18. 结合语境，从修辞、词语特色、感官等角度，赏析下面这个句子。 每年初夏，正是艾草疯长的季节，它们总是挤挤挨挨地长在溪水岸边，叶片浑身泛着白白的茸毛，不施粉黛，绿油油的，充满着活力。 19. 文章结尾“愿那绿茵茵的艾草，生生不息，艾香馥郁而绵长”，表达了作者哪些情感？ 【答案】15. ①. 插艾草 ②. 采艾草 ③. 缝艾包 16. ①. 抒情 ②. 描写 ③. 说明 17. 理解了端午插艾草的用意；表达作者对故乡和母亲的怀念。 18. “挤挤挨挨”“不施粉黛”运用拟人的修辞，“白白的，绿油油”使用叠词写出了夏季艾草疯长时的生机勃勃，有物力，质朴的特点。表达了作者对艾草的喜爱之情。 19. 表达了作者对艾草的喜爱；对故乡的眷恋；对浓浓母爱的赞美；对端午节传统习俗的热爱，对传统文化代代传承的美好愿望。（意思对即可，答出任意三点即可） 【解析】 【导语】这篇散文以艾草为线索，通过细腻的笔触勾勒出端午节的民俗画卷。作者运用多感官描写（视觉“绿油油”、嗅觉“清香”、触觉“茸毛”），将艾草人格化（“亭亭玉立的乡村少女”），在平淡的采艾、缝香包等生活细节中，注入深沉的文化乡愁。结尾“生生不息”的祈愿，既是对传统习俗的守望，更是对母爱亲情的永恒追忆。全文以物寄情，实现了个人记忆与集体文化记忆的共鸣。 【15题详解】 本题考查内容理解和概括。 第一空，结合第②段中“儿时家乡的端午节，是氤氲在艾草香里的节日，家家户户门楣上都插满了艾草。听长辈们讲，艾草能祛病免灾，驱邪避晦，保佑一家人平平安安。端午那天，将它插于门楣，可使人身体康健”可知，这段文字描述了儿时家乡端午节家家户户门楣上插满艾草的习俗，以及艾草所蕴含的祛病免灾、驱邪避晦、保佑平安的寓意。这体现了人们对艾草的崇敬和信仰，也展现了端午节这一传统节日的独特氛围。可概括为：插艾草； 第二空，结合第④段中“端午节的清晨，母亲总是带着我一大早去河边采艾草。来到河堤边，只见两岸青草苍翠欲滴，河水清清，鱼跃蛙鸣。晨曦中，深绿色的叶子闪闪发光，亮晶晶的露珠儿从繁密的艾叶上滚落下来，很是美丽”可知，这段文字生动描绘了端午节清晨母亲带“我”去河边采艾草的情景，展现了艾草生长环境的美丽和清新，以及采艾草过程中的愉悦和期待。这体现了人们对自然和生活的热爱，也传承了端午节的传统习俗。可概括为：采艾草； 第三空，结合第④段“回到家中，母亲还会用碎布块缝制成各种精巧的小香包，内装积存的干枯艾叶，让我们佩于胸前。嗅着淡淡的香草味儿，感受到的是母亲的疼爱和温情”可知，这段文字描述了母亲用碎布块缝制小香包，并装入干枯艾叶让我们佩戴的情景。这体现了母亲对子女的关爱和呵护，也传递了端午节的温馨和亲情。同时，艾包的佩戴也具有一定的象征意义，寓意着祛病免灾、保佑平安。可概括为：缝艾包。 【16题详解】 本题考查表达方式。 （1）这一吸，那清香便让人终生难忘，岁月流转，内心一直萦绕着这一份乡野浓情。表达方式判断：抒情。抒情是表达情思、抒发情感的一种表达方式，它侧重于直接或间接地抒发作者内心的感受、情绪、态度等。在这个句子中，作者没有在叙述具体的事件经过，也没有对事物进行细致的描绘或说明，而是着重表达了自己对艾草清香的独特感受。“终生难忘”强调了这种感受的深刻和持久，表明艾草的清香给作者留下了极其深刻的印象；“内心一直萦绕着这一份乡野浓情”则进一步抒发了作者内心深处对故乡、对童年那种充满艾草清香的生活的眷恋和怀念之情。这种情感的直接抒发，是抒情表达方式的典型特征。 （2）那身姿挺拔瘦直，宛如亭亭玉立的乡村少女，清秀淡雅，温婉脱俗。表达方式判断：描写。描写是用生动形象的语言，把人物或景物的状态具体地描绘出来，使读者能够通过文字感受到所描述对象的特征、形态、神韵等。此句中，作者对艾草的身姿进行了细致的刻画，“身姿挺拔瘦直”直接描绘了艾草的外形特点，让读者对艾草的形态有一个初步的印象；“宛如亭亭玉立的乡村少女”运用了比喻的修辞手法，将艾草比作乡村少女，更加生动形象地展现了艾草的优雅姿态；“清秀淡雅，温婉脱俗”则进一步从气质方面对艾草进行了描写，赋予了艾草一种超凡脱俗的美感。通过这些描写，读者能够在脑海中构建出一幅清晰、生动的艾草形象图。 （3）用艾草泡水洗澡，可以解毒治病。表达方式判断：说明。说明是用简明扼要的文字，把事物的形状、性质、特征、成因、关系、功用等解说清楚的表达方式。它侧重于对事物的客观介绍和解释，使读者对事物有一个清晰、准确的认识。在这个句子中，作者明确地阐述了艾草的一种用途，即“用艾草泡水洗澡”这一行为所具有的功效——“可以解毒治病”。这是一种客观的、科学的陈述，没有融入作者的主观情感，也没有对艾草进行形象化的描绘或叙述具体的事件，只是单纯地向读者说明了艾草在医疗保健方面的一种作用，符合说明表达方式的特征。 【17题详解】 本题考查句子赏析和心理把握。 结合②段中“儿时家乡的端午节，是氤氲在艾草香里的节日，家家户户门楣上都插满了艾草。听长辈们讲，艾草能祛病免灾，驱邪避晦，保佑一家人平平安安。端午那天，将它插于门楣，可使人身体康健。可这一插，竟有了上千年的岁月。那一束束斜插在门楣上的艾草，散发出淡雅似草药味的清香”可知，儿时听长辈讲艾草能祛病免灾、驱邪避晦、保佑平安，端午插艾草可使人身体康健，当时“我”或许只是懵懂接受。而随着年龄增长，在母亲接连打电话提醒“今年端午节要记得回家插艾哦”（第⑥段），并回顾过往与艾草相关的种种经历后，“我”在这一瞬间真正领悟到端午插艾草不仅仅是一种简单的习俗行为。它承载着长辈们对家人健康平安的美好祈愿，是一种代代相传的文化传统，蕴含着深厚的文化内涵和精神寄托。所以当脑海中浮现出艾草时，“我”内心是对端午插艾草这一习俗用意的深刻理解与认同。 结合全文来看，艾草贯穿了“我”儿时在家乡过端午的诸多美好回忆，从端午清晨和母亲去河边采艾草，感受河边的美丽景色（第④段）；到母亲用艾草缝制香包，让“我”感受到疼爱和温情（第④段）；再到用艾草泡水洗澡，享受那份舒适与清爽（第⑤段）。这些与艾草有关的经历都与故乡和母亲紧密相连。如今，母亲打电话提醒插艾草，让“我”意识到这些回忆的珍贵。脑海中浮现的艾草，就像一把钥匙，打开了“我”对故乡和母亲深深思念的情感闸门，所以此时“我”内心满是对故乡的眷恋和对母亲深深的怀念之情。 【18题详解】 本题考查句子赏析。 结合“每年初夏，正是艾草疯长的季节，它们总是挤挤挨挨地长在溪水岸边，叶片浑身泛着白白的茸毛，不施粉黛，绿油油的，充满着活力”可知，此句从多角度生动展现了初夏艾草的独特风姿，饱含作者喜爱。修辞上，“挤挤挨挨”赋予艾草人的姿态，将其紧密生长之态鲜活呈现，仿佛一群亲密伙伴簇拥在一起；“不施粉黛”把艾草拟人化为素颜女子，凸显其质朴自然之美。词语特色方面，“白白的”“绿油油”运用叠词，音韵和谐，朗朗上口，且生动描绘出艾草叶片茸毛的洁白与整体的翠绿，强化了视觉感受。从感官看，主要调动视觉，让读者清晰看到艾草疯长于溪水岸边的蓬勃景象，感受到其充满活力、生机勃勃。作者借这些精妙的表达，将对艾草的喜爱之情融入字里行间，让读者也能深切体会到艾草的独特魅力。 【19题详解】 本题考查内容理解和情感把握。文章多处细致描绘艾草，如第③段“艾草是一种芳香型草本植物，碧绿中透出幽幽香气。每年初夏，正是艾草疯长的季节，它们总是挤挤挨挨地长在溪水岸边，叶片浑身泛着白白的茸毛，不施粉黛，绿油油的，充满着活力”，从艾草的生长状态、外形、香气等方面展现出艾草的清新质朴与生机勃勃。结尾作者祝愿艾草“生生不息”，直接表达出希望艾草能一直繁茂生长，体现出对艾草本身的由衷喜爱。 结合第①段“在我的家乡，每到端午节……还要去采几束艾草，插在自家的门楣上。我对插艾草这一习俗一直情有独钟，那一缕袅袅清香，常常把我牵进思念的故乡”可知，艾草香是故乡的象征，能勾起作者的思乡之情。结尾祝愿艾草“艾香馥郁而绵长”，实则是希望故乡的这份美好记忆和独特氛围能长久留存，反映出对故乡的深深眷恋。 结合第④段中“端午节的清晨，母亲总是带着我一大早去河边采艾草……回到家中，母亲还会用碎布块缝制成各种精巧的小香包，内装积存的干枯艾叶，让我们佩于胸前。嗅着淡淡的香草味儿，感受到的是母亲的疼爱和温情”，第⑤段中“每到端午，母亲总是煮一大锅艾草水，倒入盆中，让我和小弟泡澡”可知，这些细节体现了母亲的关怀与疼爱。结尾对艾草的祝愿，也寄托着作者希望承载着母爱的艾草能一直延续，表达了对浓浓母爱的赞美。 结合第⑥段中“此时我才幡然醒悟，端午插艾草不仅是一种念想，一种母爱的味道，更是一种习俗，一种文化的代代传承”，可知，作者对这一传统习俗有了深刻的认识，意识到端午插艾草不仅是一种习俗，更是文化的代代传承。结尾祝愿艾草“生生不息，艾香馥郁而绵长”，象征着希望端午节插艾草的传统习俗能够长久地传承下去，体现了对传统习俗的热爱以及对传统文化代代传承的美好愿望。 据此概括作答即可。 （四）（9分） 阅读《做一颗彩色的露珠》，回答问题。 做一颗彩色的露珠 杜旌 ①晶莹透明的露珠，落在枫叶上就会闪烁出红色；落到荷花上便会表现出生命的苍白。这是它在适应不同的环境时所表现出的状态。而正是这种因环境而改变的特点，才让我们看到了露珠多样的美。人，也和露珠一样，要学会适应。 ②仙人掌为了适应沙漠，将叶片变成刺，减少了水分的蒸发；蝴蝶为了适应环境，改变了体色，躲避了天敌，学会适应是一种策略和智谋，能让生活变得更加丰盈。 ③适应一种环境，可以在心灵深处打上鲜明的烙印。年幼的叶嘉莹生活在书香世家。在四合院里，她每天都能看到父亲和伯父在院子里大声吟唱诗词，听到母亲和伯母在房间里小声吟唱诗词。聪明伶俐的她，从小受到良好家庭氛围熏陶。这种环境，给了她创作的源泉，她也在适应的过程中，让心不断地飞翔，成为最漂亮的露珠——蜚声中外的学者。 ④适应一种环境，便会在接受环境的同时改变自己的心情，从而升华思想的境界。到过巴黎的人，一定会有这样的感觉，在每一个人头攒动的场所，如埃菲尔铁塔、卢浮宫，都听不到大声的喧哗。人们静静地欣赏生活的美，品味艺术的神圣。平时习惯了大声说话的我们，在这种环境里更要学会适应。适应安静的环境，我们的心也会变得安静，我们的思维也会得到延伸，我们的境界也会得到提升，变成一颗高贵而有素养的露珠。 ⑤适应，需要一个过程。在这个过程中，我们应该热情地面对每一种环境，不胆怯，不多疑，如果每走一步都要前思后想，拿不定主意，最终只会在灰色的阴霾中伤害自己。 ⑥林黛玉是无法适应环境的典型，她进入贾府，“步步留心，时时在意，唯恐被别人耻笑了去”。其实整个贾府的人都很关照她，可就因她无法适应，爱她的人也只能敬而远之。不想适应，不代表可以不适应，如果在适应的过程中表现得被动消极，最终将无法真正融入新的环境。我们要不断提醒自己：既然不能改变环境，我们就改变自己。 ⑦做一颗彩色的露珠，不断适应环境，学会生存之道，从而拥有真正属于自己的精彩。 （选自《作文素材》，有删改） 20. 本文作者用“做一颗彩色的露珠”为题，是希望“人，也和露珠一样”，________。 21. 选文第⑥段运用了________论证方法，作用是：________。 22. 第⑥段中加点的词语“敬而远之”在文中的意思是：________。 23. 根据文章内容，说说一个人应该怎样适应一种环境？ 【答案】20. 学会适应（“不断适应环境，学会生存之道，从而拥有真正属于自己的精彩。”） 21. ①. 举例 ②. 证明不能适应环境最终将无法真正融入新的环境。既然不能改变环境，我们就改变自己。 22. 关照她的人和爱她的人不愿意接近她并与她保持距离。 23. 懂得适应，需要一个过程；应该热情地面对每一种环境，不胆怯，不多疑；不断提醒自己：既然不能改变环境，我们就改变自己。（答出任意三点即可） 【解析】 【导语】这篇散文以“露珠”为意象，巧妙阐述了“适应环境”的人生哲理。文章结构严谨，从自然现象到人文事例，层层递进。比喻论证生动形象，举例论证丰富典型，正反对比鲜明(林黛玉反例)。语言优美，将抽象哲理具象化，富有诗意。结尾点题，升华主旨。全文以“彩色露珠”象征积极适应的人生智慧，既有文学美感，又具思想深度。 【20题详解】 本题考查内容理解和标题含义。 本文作者用“做一颗彩色的露珠”为题，是希望“人，也和露珠一样”，要学会适应，不断适应环境，学会生存之道，从而拥有真正属于自己的精彩。 如第③段中“年幼的叶嘉莹生活在书香世家……成为最漂亮的露珠——蜚声中外的学者”，叶嘉莹从小生活在书香世家，她适应了这种充满诗词氛围的环境，心灵深受熏陶，在适应的过程中不断成长，最终成为蜚声中外的学者，拥有了属于自己的精彩人生，这体现了学会适应环境能让人走向成功，拥有精彩。又如第④段中“到过巴黎的人……变成一颗高贵而有素养的露珠”，我们平时习惯了大声说话，当身处巴黎安静的环境时，学会适应这种安静，心会变得安静，思维得到延伸，境界得到提升，变成高贵而有素养的人，这也是学会适应环境后拥有精彩自我的体现。 据此概括作答即可。 【21题详解】 本题考查论证方法及作用。 结合⑥段中“林黛玉是无法适应环境的典型，她进入贾府，‘步步留心，时时在意，唯恐被别人耻笑了去’。其实整个贾府的人都很关照她，可就因她无法适应，爱她的人也只能敬而远之。不想适应，不代表可以不适应，如果在适应的过程中表现得被动消极，最终将无法真正融入新的环境。我们要不断提醒自己：既然不能改变环境，我们就改变自己”可知，选文第⑥段运用了举例论证的论证方法，作用是：通过列举林黛玉进入贾府后无法适应环境，最终爱她的人也只能敬而远之的事例，具体有力地证明了不能适应环境最终将无法真正融入新的环境这一观点，进而强调了“既然不能改变环境，我们就改变自己”的重要性，使论证更具说服力。林黛玉在贾府中“步步留心，时时在意”，表现得被动消极，没有积极去适应贾府的环境，即便贾府的人关照她，她也无法真正融入其中。这就像在生活中，如果我们面对新环境不能主动适应，而是消极对待，就很难在新环境中立足。所以我们要像适应环境的露珠一样，改变自己去适应环境，才能拥有真正属于自己的精彩。 【22题详解】 本题考查内容理解。 敬而远之，意思是表示尊敬却有所顾虑不愿接近。结合⑥段中“林黛玉是无法适应环境的典型，她进入贾府，‘步步留心，时时在意，唯恐被别人耻笑了去’。其实整个贾府的人都很关照她，可就因她无法适应，爱她的人也只能敬而远之。不想适应，不代表可以不适应，如果在适应的过程中表现得被动消极，最终将无法真正融入新的环境。我们要不断提醒自己：既然不能改变环境，我们就改变自己”可知，“敬而远之”在文中的意思是关照她（林黛玉）的人和爱她的人因为察觉到她无法适应环境、表现得被动消极，所以不愿意接近她，主动与她保持一定距离。在文中，林黛玉进入贾府后“步步留心，时时在意，唯恐被别人耻笑了去”，这种过度谨慎、无法放松融入的态度，让她在适应贾府环境上显得被动消极。尽管贾府的人都很关照她，但她的这种状态使得大家在情感上难以与她亲近，只能选择在尊重、关照的同时，与她保持距离，也就是“敬而远之”。 【23题详解】 本题考查内容理解和概括。 首先明确文章围绕人适应环境展开论述，需从文中找关键信息。第③段以叶嘉莹为例，表明适应环境可受环境熏陶成长；第④段提到适应环境能改变心情、升华思想境界；第⑤段指出适应需要热情面对，不胆怯不多疑；第⑥段用林黛玉反例说明不能被动消极适应，要主动改变自己。综合这些内容，从积极心态、改变心情、主动融入等方面概括出适应环境的方法。 示例：要热情面对环境，不胆怯不多疑；在适应中接受环境并改变心情，升华思想境界；不能被动消极，要主动改变自己，积极融入新环境。 三、作文（50分） 从下面两题中任选一题作文。 命题作文 24. 俗话说：读万卷书，行万里路。在学习之余，我们也需多出去走走，多看看外边的锦绣山河，多接触外边的人文事物。在自然风物中，在跋山涉水中体会别样的人生…… 请以《行路》为题，写一篇作文。 要求： ①将题目抄写在作文纸的第一行（题目前空四格）。 ②文体自选（诗歌、戏剧除外）。 ③不少于600字。 ④文中不得出现真实的校名、班级、人名。 【答案】例文： 行路 古人云：“读万卷书，行万里路。”行走不仅是身体的位移，更是心灵的跋涉。每一次远行，都是对生命的丈量，对世界的叩问。 行走在丝绸之路上，驼铃声声穿越千年。张骞持节西行，不仅带回了葡萄，更在戈壁黄沙中踏出了一条文明对话的通道。这条路上，商旅往来不绝，佛教东传，造纸术西去，不同文明在此相遇、交融。正如季羡林先生所言：“丝绸之路是古代世界最伟大的文化运河。”行走在这条路上，每一步都踏着文明的印记，每一次驻足都能听见历史的回声。 徐霞客的行走则是对自然的朝圣。他“不避风雨，不惮虎狼”，三十余年间足迹遍及大半个中国。在雁荡山巅，他记录下“石色苍润，石骨嶙峋”的奇观；在黄山云海，他惊叹“登黄山天下无山”的壮美。这些文字不是冰冷的记录，而是一个行走者对天地大美的虔诚礼赞。他用双脚丈量山河，用笔墨留存造化，将地理考察升华为生命的诗篇。 现代人的行走更是一场精神的突围。梭罗在瓦尔登湖畔的独居，不是逃避，而是寻找生命本真的尝试。他说：“我到林中去是因为我希望有意识地生活。”这种行走是对物质主义的超越，对简单生活的回归。就像陶渊明“采菊东篱下”的悠然，王维“行到水穷处”的禅意，行走最终是为了找到心灵的归宿。 从张骞到徐霞客，从梭罗到现代的背包客，行走永远是人类认识世界、认识自我的重要方式。在这个信息爆炸的时代，我们更需要走出方寸屏幕，用双脚感受大地的温度，用双眼见证世界的辽阔。因为真正的智慧，往往不在书斋里，而在行走的路上。正如李白所言：“行路难，行路难，多歧路，今安在？”但正是这充满未知的行走，让生命有了无限可能。 【解析】 【详解】本题考查命题作文。 一、审题立意。题目“行路”表面指“行走路途”，但结合题干中“读万卷书，行万里路”“体会别样人生”等提示，需引申为“实践体验”“成长历程”或“人生探索”。立意上，可写实践出真知：通过亲身经历获得书本外的智慧（如旅行见闻、社会观察）；可隐喻成长，将“行路”象征为克服困难、自我突破的过程（如登山、竞赛等）；可写文化感悟，在行走中感受风土人情，深化对传统的理解（如古镇探访、非遗体验）。 二、选材构思。 记叙文。选材上，可写自然之旅，写登山经历，以“山路崎岖”喻人生困境，结合景物描写（如云雾、悬崖）烘托坚持的感悟；可写文化行走：选择研学旅行，如参观博物馆时，从文物中读懂历史沧桑，突出“行路即读史”；可写生活小事：放学路上的偶遇（如环卫工人、街头艺人），通过细节观察体现“平凡中的深刻”。构思上，可虚实结合，用“徒步竞赛”为明线，暗线写备考心路，双线交织表现“行路与成长同步”。注意：避免泛泛而谈“旅游”，需聚焦具体事件中的细节与情感变化。 议论文。可设立中心论点为“行路不仅是身体的移动，更是精神的探索与自我的超越”。分论点一为行路拓宽认知边界，论据用李时珍踏遍山林编《本草纲目》的例子，验证“百闻不如一见”。分论点二为行路锻造坚韧品格，论据用红军长征的艰苦跋涉的例子，彰显“逆境中的生命力”。分论点三为行路促进文化共生，论据用茶马古道上的贸易与信仰交融的例子，体现“文明因交流而多彩”。结构上，建议采用层进式，从“个人成长”到“社会价值”逐层深化。 材料作文 25. 朋友，你一定坐过公交车吧。我们都知道它有起点和终点，却无法预知沿途的经历。有的人行程长，有的人行程短。有的人很从容，可以欣赏窗外的景色。有的人很窘迫，总是处于推搡和拥挤之中。然而与悬挂在车门边随时可能掉下去的人相比，似乎又感到欣慰。 获得舒适与优雅，座位是必不可少的机会，因此总被人们争抢。有的人很幸运，一上车就能落座。有的人很倒霉，即使全车的人坐下了，他还站着。有时候别处的座位不断空出来，唯独身边这个毫无动静。而当你下决心走向别处，刚才那个座位的人正好走开。为了坐上或保住座位，有的人漠视良知，甚至伤害他人。有的人却因为这样那样的原因，不得不将座位让给他人。有的人用了种种方式，历经长长的等待，终于可以坐下。 但这时，他已经到站了！ 以上的材料至少说明了这样一些道理：人生的得失变化无常，要以平和的心态看待；人生的机遇稍纵即逝，需要及时把握；人生是一场充满未知的冒险之旅，充满了无尽的不确定性；不能只看眼前的处境，要关注长远的发展…… 请根据以上材料，自选角度，写一篇文章。 要求： ①所写文章的主旨必须从所给的材料中提炼，但不要对材料扩写、续写和改写。 ②立意自定，题目自拟，文体自选。（诗歌、戏剧除外）。 ③不少于600字。 ④文中不得出现真实的校名、班级、人名。 【答案】例文： 人生如旅，在无常中寻找永恒 公交车缓缓驶过城市的街道，有人从容落座，有人始终站立，有人刚找到座位却已到站。这流动的车厢恰如人生的缩影，得失无常，际遇难料。面对这充满不确定性的旅程，我们需要的不是执着于某个座位，而是在流动中寻找永恒的价值。 人生如旅，得失本就无常。古希腊哲人赫拉克利特说：“人不能两次踏入同一条河流。”我们常常为错失一个座位而懊恼，却不知下一个转角可能就有新的机遇。苏轼在《定风波》中写道：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”这种超然的态度，正是面对人生得失应有的智慧。当我们明白无常是常态，就能在失去时不绝望，在得到时不狂妄。 人生机遇稍纵即逝，需要敏锐把握。莫奈在火车上瞥见一片睡莲，立即下车支起画架，最终创作出传世杰作。法国作家普鲁斯特因为一块玛德琳蛋糕的滋味，触发记忆的洪流，写下《追忆似水年华》。这些创造者都懂得，机遇如同公交车上的空座，不会永远等待。但把握机遇不是盲目争夺，而是保持心灵的开放与敏感，在适当的时候做出明智的选择。 人生价值不在于占据多少座位，而在于旅程中的体验与成长。梵高一生穷困潦倒，却在麦田里找到了永恒的色彩；陶渊明放弃官场座位，“采菊东篱下，悠然见南山”，反而获得了精神的自由。古希腊哲学家第欧根尼住在木桶里，当亚历山大大帝问他需要什么时，他只说：“请你让开，别挡住我的阳光。”这些智者告诉我们，真正的富足不在于外在的占有，而在于内心的充实。 人生这辆公交车终将到站，我们带不走的座位，留下的足迹。与其焦虑地争夺每个可能的位置，不如欣赏窗外的风景，体会同车人的故事，在流动中寻找永恒的意义。当我们的心灵足够宽广，就能在任何境遇中都保持从容，因为真正的座位，永远安放在我们心中。 【解析】 【详解】本题考查材料作文。 一、审题立意：这个题目设计得很巧妙，公交车是学生熟悉的生活场景，座位争夺这种日常小事能自然引申到人生哲理。材料以“乘坐公交车”的经历为喻体，生动形象地展现了人生旅途的几个核心特征，起点与终点的目标都很明确，但过程充满未知和变化，像“座位”一样的机会难以预料，稍纵即逝。 同样机会的得失也是无常，常与预期不符。“我们” 在面对得失的心态，如从容、窘迫、欣慰、漠视良知、无奈的态度对“我们”的人生选择至关重要。同样人生的过程本身，如“坐车”的经历同样重要，甚至可能比结果，争取到“座位”更值得人来回味。由此可见，材料强调的是人生的价值不仅在于最终“得到座位”，更在于旅途的经历、心态与成长，强调应以平和、豁达的心态看待旅途中的起伏。 二、选材构思：本次作文可采用记叙文或议论文来完成写作。 如果写成记叙文可叙写自己成长中如何理性看待成长的得失，这些经历对你人生的意义。例如“我”竞选学生会主席时，最后以微弱的票数差距错失自己理想的职位，最后只是竞选到学生会其他部门担任工作，一开始“我”这个结果感觉很沮丧，后来在朋友的开解下，“我”释怀了，在自己的工作岗位上努力服务同学，得到大家的认可，在下一年的学生会竞选，“我”以高票的结果竞选到学生会主席。这体现人生的旅程满了无尽的不确定性，“我们”要将目光放长远，这样才能成就更好的自己。 如果写成议论文，可开头确立论点“珍惜过程，拥抱未知”，写作时开头由材料引入，点明公交车之旅是人生的绝妙隐喻——目标清晰，过程未知。然后提出核心观点“真正点亮人生的，往往不是那个争夺的“座位”，而是充满未知与变化的旅程本身”；在主体中先分析材料中提到的各种“坐车”状态，说明正是这些起伏、等待、意外、体验构成了生命的丰富肌理。接着引用名言，如“重要的不是目的地，而是沿途的风景”或生活实例，如一次考试结果不如预期，但备考过程收获成长。然后批判生活中只看重“座位”的心态，并点明过于执着于结果，可能导致焦虑、失落，甚至迷失自我。这些都是忽略了对过程的感知与欣赏。结尾强调拥抱未知的积极态度： 既然未知是常态，与其恐惧或抱怨，不如接纳它，像那位“从容看景”的乘客一样，在变化中保持好奇与热情，发现每一个“当下”的意义。 四、25.卷面书写（2分） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2023-2024年度下学期八年级语文调研测试 考生须知： 1.本试卷满分为120分，考试时间为120分钟。 2.答题前，考生先将自己的“姓名”、“考号”、“考场”、“座位号”书写（填涂）在答题卡正面和背面的规定位置，将“条形码”准确粘贴在条形码区域处。 3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题纸上答题无效。 4.选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整，笔迹清楚。 5.保持卡面整洁，不要折叠、不要弄脏、不要弄皱，不准使用改字液、修改带、刮纸刀。 一、积累与运用（25分） “读万卷书，行万里路。”读书开启我们的心灵之旅：在《安塞腰鼓》中，透过骤雨的鼓点，旋风的流苏，斗虎的风姿，我们感受激荡的生命和磅礴的力量；在《壶口瀑布》中，那振耳欲聋的涛声，那排排黄浪霎时碎成堆堆白雪，让我们感受到自然的伟力；在《最后一次讲演》中，闻一多先生面对反动派的挑拨离间、峦横态度，拍案而起誓死捍卫真理！在《我一生中的重要抉择》中，“当代毕昇”王选不强词夺理，扶植年轻人，把他们推到潮流的封口浪尖，让年轻人出成果。他们就是中国不屈脊梁。我们要弘扬和继承中华优秀传统文化。 1. 上面语段中加点字注音完全正确的一项是（ ） A. 骤雨（zhòu） B. 磅礴（bé） C. 挑拨离间（bá） D. 强词夺理（qiáng） 2. 上面语段中画直线词语书写完全正确的一项是（ ） A. 振耳欲聋 B. 峦横 C. 抉择 D. 封口浪尖 3. 请选出和上面语段中画浪线病句错误类型相同的一项是（ ） A. 通过开展端午节包粽子活动，使养老院老人们感受到家的温暖。 B. 全场的目光和掌声都集中到竖立在主席台前的旗杆上。 C. 到本超市购物，每人每次超过100元以上者，有礼品赠送。 D. 课本剧演出之前我们要分配角色，选好剧本，合作排练。 4. 下列相关信息有误一项是（ ） A. 长篇小说《钢铁是怎样炼成的》塑造了保尔·柯察金这一英雄形象。 B. 《诗经》是我国最早的诗歌总集，列为“四书”之一。 C. “唐宋八大家”有韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。 D. 庄子，道家学派的代表人物。 5. 学校开展以“倡导低碳生活”为主题的宣传活动，请你选出上联，与下联一起作为本次活动的宣传标语（ ） 上联：________________ 下联：科技点彩共谱文明生态新篇 A. 同创大业环保节能低碳成风 B. 低碳成风同创大业环保节能 C. 低碳成风同创环保节能大业 D. 环保节能低碳成风同创大业 6. 依次填入下面文段横线处的语句，符合语境的一项是（ ） 喷泉之所以漂亮，________；瀑布之所以壮观，________；滴水之所以穿石，________；一只站在树上的鸟儿，从来不会害怕树枝断裂，________！在该奋斗的年纪，一定要搏一下，不然你都不知道自己有多优秀！ ①是因为它没有退路 ②那是因为它贵在坚持 ③那是因为它有压力 ④因为它相信的不是树枝而是自己的翅膀 A. ③②①④ B. ④②①③ C. ③①②④ D. ②①③④ 7. 按教材原文填空。 诗人笔下风光无限，让我们跟着诗词去旅行。这个假期，走起！我们踏着柳宗元的足迹来到小石潭，欣赏它周围“青树翠蔓，①________，参差披拂”的环境。望洞庭湖，感受“气蒸云梦泽，②________”的磅礴气势。“③________，禅房花木深”寻破山寺后禅院，聆听钟磬音。看河之洲的关雎鸟，你是否会咏上一句“④________，君子好逑。”站在杜甫草堂前，你耳边是否响起诗人“安得广厦千万间，⑤________”的呐喊？旅行结束时，与新结识的好友分别，你会用“挥手自兹去，⑥________”还是“海内存知己，⑦________”来告别呢？ 二、阅读（43分） （一）（9分） 阅读《桃花源记》（选段）、《礼记·大道之行也》，回答问题。 【甲】①林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 ②见渔人，乃大惊，问所以来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” ③既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷。不复得路。 （《桃花源记》陶渊明） 【乙】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 《礼记·大道之行也》 8. 下列加点词语含义相同的一项是（ ） A. 此人一一为具言所闻。 中峨冠而多髯者为东坡。 B. 此中人语云：“不足为外人道也。” 知不足，然后能自反也。 C. 便扶向路，处处志之。 《齐谐》者，志怪者也。 D. 故人不独亲其亲，不独子其子。 故虽有名马，祗辱于奴隶人之手。 9. 把下列语句翻译成现代汉语。 （1）黄发垂髫，并怡然自乐。 （2）大道之行也，天下为公。 10. 请用成语或短语分别概括【甲】【乙】两文构想出理想社会。 （二）（11分） 阅读《为什么别挑食》，回答问题。 为什么别挑食 ①朋友，你挑食吗？也许你因为食物不香？也许你因为肚子很饱，也许你因为饭菜没有很好的色泽。但不论怎样，挑食都是不良的习惯，因为每种食物中都有人体不可缺少的营养！ ②人体所需的营养大致可分为五类：维生素、蛋白质、脂肪、碳水化合物和矿物质。维生素在过去叫作维他命，顾名思义，维生素就是维持生命的元素。维生素的种类很多，已知的已有20余种，包括维生素A、B、C、D、K等。每个人需要的维生素量很小，但它对人体却发挥着不可取代的作用。人体一旦缺乏了维生素，生长发育就要受到影响，有时还会引起一些疾病。例如缺乏维生素A，会引起儿童发育不良、夜盲症、皮肤粗糙等，这时就要补充一些动物肝脏、鱼类、玉米、胡萝卜等；缺乏维生素B，就会患脚气病、神经炎、糙皮病等，可吃豆类、蔬菜、肉类；还有我们常说的维生素C，缺少它会得坏血病，抵抗力也会下降，患维生素C缺乏症的人应多吃蔬菜和水果；缺乏维生素D便引起佝偻病、软骨病，应多吃鱼类、蛋类和肉类；还有维生素K，缺乏它会导致出血现象，这时就应多吃绿色蔬菜。 ③蛋白质是构成人体细胞的基本物质，我们的生长发育，组织更新及提供能量，都少不了它。蛋白质主要来源于鱼类、牛奶、肉类、干果仁、豆类等。 ④脂肪也是为人体提供能量的物质，一般来说，脂肪只贮存在体内，主要来源于油、蛋、鱼、肉、奶、豆类、芝麻等。 ⑤能为人体提供能量的还有碳水化合物，人体的活动所需的能量主要来源于它，它还是构成细胞的一部分。含碳水化合物较多的食物如：面食、米食、马铃薯和糖等。 ⑥矿物质在体内的含量不多，但也很重要，常见的如：钙、锌、铁、镁、磷等。这些都是不可缺少的，其中钙、镁、磷是骨骼和牙齿的主要成分。矿物质主要存在于奶类、蛋类、肉类、鱼类、蟹类等中。 ⑦总之，人体需要上述多种营养。这些营养都要从食物中摄取。所以你要使自己身体健康，就听我的忠告：朋友，别挑食！ 11. 本文先总说“挑食是不良的习惯”：然后从人体所需的营养“________、________、脂肪、碳水化合物和矿物质”五个方面分别介绍这些营养对人体的作用，最后告诉我们：________。 12. 指出下列语句使用了哪些说明方法（每空写一种说明方法） 维生素的种类很多，已知的已有20余种，包括维生素A、B、C、D、K等。（ ）（ ） 13. 人体活动主要靠食物中哪些营养提供能量？ 14. 你的同桌小亮同学中午吃饭总是把蔬菜挑出来扔掉，请你结合本文提供的材料，写一段话，告诉他这样做是不对的。（请你注意语言的得体，不要超过80字） （三）（14分） 阅读《艾香悠悠溢端午》，回答问题。 艾香悠悠溢端午 钟芳 ①“五月五，是端午。门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜洋洋。”在我的家乡，每到端午节，人们除了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒外，还要去采几束艾草，插在自家的门棚上。我对插艾草这一习俗一直情有独钟，那一缕袅袅清香，常常把我牵进思念的故乡。 ②儿时家乡的端午节，是氤氲在艾草香里的节日，家家户户门楣上都插满了艾草。听长辈们讲，艾草能祛病免灾，驱邪避晦，保佑一家人平平安安。端午那天，将它插于门楣，可使人身体康健。可这一插，竟有了上千年的岁月。那一束束斜插在门楣上的艾草，散发出淡雅似草药味的清香。那清香，丝丝缕缕，弥漫在屋子里，弥漫在童趣融融的村庄里。轻轻地闭上双眼，深深地吸上一口气，顿感心旷神怡，神清气爽。这一吸，那清香便让人终生难忘，岁月流转，内心一直萦绕着这一份乡野浓情。 ③艾草是一种芳香型草本植物，碧绿中透出幽幽香气。每年初夏，正是艾草疯长的季节，它们总是挤挤挨挨地长在溪水岸边，叶片浑身泛着白白的茸毛，不施粉黛，绿油油的，充满着活力。那身姿挺拔瘦直，宛如亭亭玉立的乡村少女，清秀淡雅，温婉脱俗。轻风拂过，便有暗香浮动，带给你拂面的清凉芬芳，让人不由得吟出《诗经》里的佳句：“彼采艾兮，一日不见，如三岁兮！” ④端午节的清晨，母亲总是带着我一大早去河边采艾草。来到河堤边，只见两岸青草苍翠欲滴，河水清清，鱼跃蛙鸣。晨曦中，深绿色的叶子闪闪发光，亮晶晶的露珠儿从繁密的艾叶上滚落下来，很是美丽。只见母亲小心翼翼地采着艾草，洗去上面的泥土，看到自己的劳动成果，母亲总是乐得合不拢嘴。回到家中，母亲还会用碎布块缝制成各种精巧的小香包，内装积存的干枯艾叶，让我们佩于胸前。嗅着淡淡的香草味儿，感受到的是母亲的疼爱和温情。 ⑤据说艾草全身是宝，有祛湿、散寒、消炎、抗过敏等功效，被称为“医草”。用艾草泡水洗澡，可以解毒治病。每到端午，母亲总是煮一大锅艾草水，倒入盆中，让我和小弟泡澡。坐在漂浮着艾叶的木盆中，吸着缓缓上升的芬芳香气，相信谁也不会拒绝这份浓缩了大自然草木精华的馈赠。也许是这样的清洗很舒服，小弟的脸上总是露出可爱的笑容。在艾草水的熏蒸下，我们的皮肤变得光洁生香，整个夏天都清清爽爽。 ⑥一眨眼，端午佳节又快到了。母亲接连从老家打来了几个电话：“今年端午节要记得回家插艾哦。”听着母亲的唠叨，那悠悠艾香，又溢满心间。此时我才幡然醒悟，端午插艾草不仅是一种念想，一种母爱的味道，更是一种习俗，一种文化的代代传承。一瞬间，我的脑海里又浮现出了那一棵棵充溢绿意与清香的艾草来。愿那绿茵茵的艾草，生生不息，艾香馥郁而绵长。 （选自《天津日报》，有删改） 15. 本文回忆了儿时家乡的端午节的许多往事，仿照示例，用简洁的语言概括本文所写的几件事。 （ ）——（ ）——（ ）——（泡艾澡） 16. 作者在叙事的过程中，融合了多种表达方式，指出下列语句使用了哪种表达方式。（每空只写一种表达方式） （1）这一吸，那清香便让人终生难忘，岁月流转，内心一直萦绕着这一份乡野浓情。（ ） （2）那身姿挺拔瘦直，宛如亭亭玉立的乡村少女，清秀淡雅，温婉脱俗。（ ） （3）用艾草泡水洗澡，可以解毒治病。（ ） 17. 结合上下文，揣摩第⑥段划线句子，体会“我”的心理。 一瞬间，我的脑海里又浮现出了那一棵棵充溢绿意与清香的艾草来。 18. 结合语境，从修辞、词语特色、感官等角度，赏析下面这个句子。 每年初夏，正是艾草疯长的季节，它们总是挤挤挨挨地长在溪水岸边，叶片浑身泛着白白的茸毛，不施粉黛，绿油油的，充满着活力。 19. 文章结尾“愿那绿茵茵的艾草，生生不息，艾香馥郁而绵长”，表达了作者哪些情感？ （四）（9分） 阅读《做一颗彩色的露珠》，回答问题。 做一颗彩色的露珠 杜旌 ①晶莹透明的露珠，落在枫叶上就会闪烁出红色；落到荷花上便会表现出生命的苍白。这是它在适应不同的环境时所表现出的状态。而正是这种因环境而改变的特点，才让我们看到了露珠多样的美。人，也和露珠一样，要学会适应。 ②仙人掌为了适应沙漠，将叶片变成刺，减少了水分的蒸发；蝴蝶为了适应环境，改变了体色，躲避了天敌，学会适应是一种策略和智谋，能让生活变得更加丰盈。 ③适应一种环境，可以在心灵深处打上鲜明的烙印。年幼的叶嘉莹生活在书香世家。在四合院里，她每天都能看到父亲和伯父在院子里大声吟唱诗词，听到母亲和伯母在房间里小声吟唱诗词。聪明伶俐的她，从小受到良好家庭氛围熏陶。这种环境，给了她创作的源泉，她也在适应的过程中，让心不断地飞翔，成为最漂亮的露珠——蜚声中外的学者。 ④适应一种环境，便会在接受环境的同时改变自己的心情，从而升华思想的境界。到过巴黎的人，一定会有这样的感觉，在每一个人头攒动的场所，如埃菲尔铁塔、卢浮宫，都听不到大声的喧哗。人们静静地欣赏生活的美，品味艺术的神圣。平时习惯了大声说话的我们，在这种环境里更要学会适应。适应安静的环境，我们的心也会变得安静，我们的思维也会得到延伸，我们的境界也会得到提升，变成一颗高贵而有素养的露珠。 ⑤适应，需要一个过程。在这个过程中，我们应该热情地面对每一种环境，不胆怯，不多疑，如果每走一步都要前思后想，拿不定主意，最终只会在灰色的阴霾中伤害自己。 ⑥林黛玉是无法适应环境的典型，她进入贾府，“步步留心，时时在意，唯恐被别人耻笑了去”。其实整个贾府的人都很关照她，可就因她无法适应，爱她的人也只能敬而远之。不想适应，不代表可以不适应，如果在适应的过程中表现得被动消极，最终将无法真正融入新的环境。我们要不断提醒自己：既然不能改变环境，我们就改变自己。 ⑦做一颗彩色的露珠，不断适应环境，学会生存之道，从而拥有真正属于自己的精彩。 （选自《作文素材》，有删改） 20. 本文作者用“做一颗彩色的露珠”为题，是希望“人，也和露珠一样”，________。 21. 选文第⑥段运用了________论证方法，作用是：________。 22. 第⑥段中加点的词语“敬而远之”在文中的意思是：________。 23. 根据文章内容，说说一个人应该怎样适应一种环境？ 三、作文（50分） 从下面两题中任选一题作文。 命题作文 24. 俗话说：读万卷书，行万里路。在学习之余，我们也需多出去走走，多看看外边的锦绣山河，多接触外边的人文事物。在自然风物中，在跋山涉水中体会别样的人生…… 请以《行路》为题，写一篇作文。 要求： ①将题目抄写在作文纸的第一行（题目前空四格）。 ②文体自选（诗歌、戏剧除外）。 ③不少于600字。 ④文中不得出现真实的校名、班级、人名。 材料作文 25. 朋友，你一定坐过公交车吧。我们都知道它有起点和终点，却无法预知沿途的经历。有的人行程长，有的人行程短。有的人很从容，可以欣赏窗外的景色。有的人很窘迫，总是处于推搡和拥挤之中。然而与悬挂在车门边随时可能掉下去的人相比，似乎又感到欣慰。 获得舒适与优雅，座位是必不可少的机会，因此总被人们争抢。有的人很幸运，一上车就能落座。有的人很倒霉，即使全车的人坐下了，他还站着。有时候别处的座位不断空出来，唯独身边这个毫无动静。而当你下决心走向别处，刚才那个座位的人正好走开。为了坐上或保住座位，有的人漠视良知，甚至伤害他人。有的人却因为这样那样的原因，不得不将座位让给他人。有的人用了种种方式，历经长长的等待，终于可以坐下。 但这时，他已经到站了！ 以上的材料至少说明了这样一些道理：人生的得失变化无常，要以平和的心态看待；人生的机遇稍纵即逝，需要及时把握；人生是一场充满未知的冒险之旅，充满了无尽的不确定性；不能只看眼前的处境，要关注长远的发展…… 请根据以上材料，自选角度，写一篇文章 要求： ①所写文章的主旨必须从所给的材料中提炼，但不要对材料扩写、续写和改写。 ②立意自定，题目自拟，文体自选。（诗歌、戏剧除外）。 ③不少于600字。 ④文中不得出现真实校名、班级、人名。 四、25.卷面书写（2分） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$