衔接10:读音识字+读诗悟情+基础练笔+阅读提升+名著开读+写作入门-2025年暑假新初一语文衔接学习

2025-07-05
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内容正文:

2025年暑假新初一语文衔接学习(十)(原卷版) 【衔接1:读音识字】七上《我的白鸽》 惬意(qiè) 孵化(fū) 洞达 豁朗(huò) 怦然(pēng) 不屑(xiè) 幢(zhuàng) 佳肴(yáo) 拗手(ào) 亢奋(kàng) 按捺(nà) 喙(huì) 邋遢(lā tā) 胆怯(qiè) 震颤(chàn) 蔑视(miè) 翱翔(áo) 蜿蜒(wān yán) 骊山(lí) 兵谏(jiàn) 【衔接2:读诗悟情】七上《潼关 》 原文 译文 赏析 终古①高云簇②此城, 秋风吹散马蹄声。 自古以来,高云簇拥着这座古城,清脆的马蹄声被猎猎秋风吹散。 内容理解:首句写高云簇拥古城,不言高而高度自现;后一句写清脆的马蹄声被猎猎秋风吹散,又显出孤城的寂寥与辽远。一位豪情勃发、扬鞭催马的青年的飒爽英姿跃然纸上。 炼字:“簇”字以动写静,让人自然想到白云朵朵、簇拥高城的奇景。 修辞:前一句运用拟人的修辞,赋予云以人的动作“簇拥”。 河流大野犹嫌束③, 山入潼关不解平。 黄河流过广阔的平野犹嫌拘束,秦岭山脉进入潼关(以西)便突兀而起,争奇斗险。 修辞:运用拟人的修辞手法,赋予河、山以人的情感,以“犹嫌束”衬托河流的奔腾和壮阔,以“不解平”衬托山的巍峨险峻。 写作手法:侧面描写。写大河不说其奔腾或壮阔,而说“犹嫌”拘束;写大山不说其巍峨险峻,而说其不知何谓平坦。描绘了河、山不屈服、桀骜不驯的性格。 【课下重点注释】①终古:久远。②簇:簇拥。③束:拘束。 【主旨】全诗从高城、秋风、黄河、群山四个方面展示潼关的独特景象,抒发诗人博大昂扬的情怀,豪情壮志溢于言表,表现了诗人渴望冲决罗网、勇往直前、追求个性解放的少年意气。 【衔接3:基础练笔】 阅读下面这段文字,按要求完成各小题。 文学,从自然中走来。它是浇guàn(①)了大地的甘露,是烂漫了生命的菊花,是(②)风雨的荷叶;文学,从想象中走来。它是女娲造人的神话传说,是郭沫若虚构的piāo(③)缈“天街”,是安徒生笔下的滑稽(④)“新装”。 品味文学,不是(⑤)的盲从,不是无病呻吟的矫情,不是附庸风雅的装饰,而是一种高雅的精神追求和生活方式。文学让我们由浮躁变沉静,由平凡变伟大,由狭隘变广博。同学们,请开启你的文学阅读之旅吧! 1.请你根据拼音写出汉字,或根据汉字写出拼音。 ①浇guàn        ③piāo缈       ④滑稽 2.根据语境,填入括号最恰当的一项是(    ) 文学是(②)风雨的荷叶。品味文学,不是(⑤)的盲从。 A.蒙蔽     麻木不仁 B.遮蔽     麻木不仁 C.遮蔽     随声附和 D.蒙蔽     随声附和 3.下列选项说法有误的一项是(     ) A.文段中“甘露”“荷叶”和“滑稽”三个词语的词性不同。 B.文段中“品味文学”是并列短语,“精神追求和生活方式”是动宾短语。 C.文段中“无病呻吟的矫情”和“附庸风雅的装饰”是偏正短语。 D.文段中“文学”是名词,“浮躁”“沉静”是形容词,“变”是动词。 4.下列加点词语使用有误的一项是( ) A.科学的健身指导不仅能帮助健身者避开运动误区,还能让健身事半功倍 B.家喻户晓的抗疫专家钟南山、李兰娟,为此次抗疫工作作出了突出贡献。 C.施工现场,机器声振聋发聩,工人们夜以继日。短短十天,一所高规格的传染病医院就横空出世。 D.被誉为“佛中之圣、梵中之宝”的宝梵壁画笔力遒劲深厚,色彩鲜艳明丽,所绘法像103人,各具情态、栩栩如生,将天上人间融为一体,具有浓郁的生活气息和超凡的艺术魅力。 5.依次填入下列各句横线处的词语,恰当的一项是( ) 莲是一种深受人们喜爱的水生植物:它有__________可爱的茎叶,有娇嫩__________的花朵,有__________的清香;它的果实(莲子)和茎(藕)都是食物中的佳品。从遥远的古代,莲在我国各地就被广泛种植,给祖国大地增添了清丽柔和的__________。  A.婀娜    雅致    沁人心脾    色彩 B.袅娜    精致    感人肺腑    色彩 C.婀娜    精致    感人肺腑    色调 D.袅娜    雅致    沁人心脾    色调 6.仿句: 请仿照下面句子的形式和修辞手法,从“大树”、“鲜花”、“果实”中再选择两个作为“生命”的喻体展开叙写,与前一组句子构成意思相近的排比句。 句子:假如生命是一株小草,我愿为春天献上一点嫩绿; 假如生命是一棵大树,________________________________________ 假如生命是一朵鲜花,_________________________________________ 【衔接4:阅读提升】 (一)消失的年声 肖复兴 ①如今,年的声音,最大保留下来的是鞭炮声。随着都市雾霾天气的日益加重,人们呼吁过年减少燃放甚至禁止燃放鞭炮,鞭炮之声,越发岌岌可危,以至彻底消失,也不是不可能的事情。 ②其实,年的声音丰富得多,不止于鞭炮声。只是岁月的流逝,时代的变迁,让年的声音无可奈何地消失了很多,以至于我们遗忘了它们而不自觉,甚至觉得理所当然或势所必然。 ③有这样两种年声的消失,最让我遗憾。 ④一是大年夜,老北京有这样一项活动,把早早买好的干秫秸秆或芝麻秆,放到院子里,呼喊街坊四邻的孩子,跑到干秫秸秆或芝麻秆上面,尽情地踩。秆子踩得越碎越好,越碎越吉利;声音踩得越响越好,越响越吉利。这项活动名曰“踩岁”,要把过去一年的不如意和晦气都踩掉,不把它们带进就要到来的新的一年里。满院子吱吱作响欢快的“踩岁”的声音,是马上就要响起来的鞭炮声音的前奏。 ⑤这真的是我们祖辈一种既简便又聪明的发明,不用几个钱,不用高科技,和大地亲近,又带有浓郁的民俗风味。可惜,这样别致的“踩岁”的声音,如今已经成为绝响。随着四合院和城周边农田逐渐被高楼大厦所替代,秫秸秆或芝麻秆已经难找,即便找到了,没有了四合院,也缺少了一群小伙伴的呼应,“踩岁”简单,却成为一种奢侈。 ⑥另一种声音,消失得也怪可惜的。大年初一,讲究接神拜年,以前,这一天,卖大小金鱼儿的,会挑担推车沿街串巷到处吆喝。在刚刚开春有些乍暖还寒的天气里,这种吆喝的声音显得清冽而清爽,充满唱歌一般的韵律,在老北京的胡同里,是和各家开门揖户拜年的声音此起彼伏的,似乎合成了一支新年交响乐。一般听到这样的声音,大人小孩都会走出院子,有钱的人家,买一些珍贵的龙睛鱼,放进院子的大鱼缸里;没钱的人家,也会买一两条小金鱼儿,养在粗瓷大碗里。统统称之为“吉庆有余”,图的是和“踩岁”一样的吉利。 ⑦在话剧《龙须沟》里,即使在龙须沟那样贫穷的地方,也还是有这样卖小金鱼儿的声音回荡。如今,在农贸市场里,小金鱼儿还有得卖,但沿街吆喝卖小金鱼儿那唱歌一般一吟三叹的声音,只能在舞台上听到了。 ⑧年的声音,一花独放,只剩下鞭炮,多少变得有些单调。 ⑨过年,怎么可以没有年的味道和声音?仔细琢磨一下,如果说年的味道,无论是团圆饺子,还是年夜饭所散发的味道,更多来自过年的“吃”上面;年的声音,则更多体现在过年的玩的方面。再仔细琢磨一下,会体味到,其实,通过过年这样一个形式,前者体现在农业时代人们对于物质的追求,后者体现人们对于精神的向往。年味儿,如果是现实主义的,年声,就是浪漫主义的。两者的结合,才是年真正的含义。不是吗?(选自《新民晚报》,有改动) 1.文章从放鞭炮的声音写起,有何作用? 2.第⑥段画线句写出了吆喝声的什么特点?有什么表达效果? 3.结尾处作者认为“两者的结合,才是年真正的含义”,你是怎样理解这句话的? (二)苏轼私识范仲淹 庆历①三年,轼始总角,入乡校。士有自京师来者,以鲁人石守道作《庆历圣德诗》示乡先生②,轼从旁窃观,则能诵习其词,问先生以所颂十一人者何人也。先生曰:“童子何用知之?”轼曰:“此天人也耶?则不敢知;若亦人耳,何为其不可?”先生奇轼言,尽以告之。且曰:“韩、范、富、欧阳③,此四人者,人杰也。”时虽未尽了,则已私识之矣。嘉祜④二年,始举进士⑤,至京师则范公殁。既葬,而墓碑出,读之至流涕,曰“吾得其为人盖十有五年而不一见其面,岂非命也欤?”选自宋·苏轼《范文正公文集叙》) 【注释】①庆历:宋仁宋年号。②乡先生:乡里的私塾先生。③韩、范、富、欧阳:分别指韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修。④嘉祜:宋仁宗的另一个年号。⑤举进士:考中进士。 1.请用“/”给下面的文字断句。(限断二处) 吾 得 其 为 人 盖 十 有 五 年 而 不 一 见 其 面 2.下列句中加点词的意义和用法,相同的一项是( ) A.以鲁人石守道作/以其境过清,不可久居(柳宗元《小石潭记》) B.先生奇轼言/舟首尾长约八分有奇(魏学洢《核舟记》) C.则已私识之矣/吾妻之美我者,私我也(《邹忌讽齐王纳谏》 D.既葬,而墓碑出/既克,公问其故(《曹刿论战》) 3.用现代汉语翻译文中划线的句子。 (1)童子何用知之? (2)此四人者,人杰也。 4.苏轼对范仲淹有着怎样的感情?简要说说你的理由。 【衔接5:名著开读】 【主要人物、相关故事情节、性格特点】 孙悟空 勇闹水帘洞,闹龙宫,闹地府,大闹天宫,囚禁五行山,大闹黑风山,云栈洞收八戒,神化引婴儿,大闹五庄观,三打白骨精,大战红孩儿,留名三清观,显法车迟国,大闹金兜洞,真假美猴王,三调芭蕉扇,计盗紫金铃,三探无底洞,大战青龙山 无所畏惧,除恶务尽,重情重义,机智过人,桀骜不驯,敢作敢当,敢于反抗压迫,勇敢机智,爱憎分明,嫉恶如仇,正直无私,喜欢“戴高帽”,好胜心强,喜欢搞恶作剧。 唐僧 秉诚建大会,浮屠山受心经,四圣试禅心。恨逐美猴王,有灾沉水宅,女儿国逼婚,路阻火焰山,木仙庵谈诗,朱紫国论前世,黑松林逢魔,供状玄英洞,灭法国受阻,地灵县斋僧。 心地善良,崇信佛法,严守戒律,立场坚定,勇往直前,有时贤愚不分,好坏不辨。 猪八戒 天庭戏嫦娥,被贬投猪胎,高老庄招亲,半山开路,大战流沙河,承恩转山林,义激美猴王,四圣试禅心,助力败魔王,忘形濯垢泉,大战青龙山。 忠勇善良,战斗勇猛,知错能改,淳朴憨厚,吃苦耐劳,好吃懒做,见识短浅,贪恋女色,贪小便宜,耍小聪明,爱挑拨是非。 沙僧 失手打破琉璃盏,被贬流沙河,大战流沙河,大战黄袍怪,大战青龙山 取经意志坚定,任劳任怨,默默奉献,偶尔犯错,但知错能改。 观音菩萨 寻找取经人,设置磨难,鹰愁涧收服小白龙,收服熊罢怪,流沙河点化沙和尚,五庄观医活人参果,火云洞智取红孩儿,捉拿灵感大王,麒麟山招回赛太岁,灭法国化身传信。 心存仁爱,大慈大悲,普救众生,法力无边,手段高强。 红孩儿 骗取唐僧,擒八戒,战悟空,不敬观世音。 武艺高强,拥有喷烟吐火的法力;奸诈阴险,富有智谋;顽劣凶残,胆大妄为。 铁扇公主 掌管芭蕉扇,扇走孙悟空,假扇骗悟空,献扇救夫。 狡猾奸诈,具有强烈的复仇意识,倔强泼辣,温柔多情,富有人情味 选择题: 1.下面是小说《西游记》第27回(尸魔三戏唐三藏,圣僧恨逐美猴王)至第31回《猪八戒义激猴王,孙行者智降妖怪》的部分内容,根据情节的先后顺序,排列正确的一项是( ) ①八戒道:“忙忙的走路,且净甚么身子?”行者道:“你那里知道。我自从回来,这几日弄得身上有些妖精气了。师父是个爱干净的,恐怕嫌我。” ②大圣见他不睬,又使个身外法,把脑后毫毛拔了 三根,吹口仙气,叫:“变!”即变了三个行者,连本身四个,四面围住师父下拜。 ③那公主参拜了父王、母后,会了姊妹,各官俱来拜见。那公主才启奏道:“多亏孙长老法力无边,降了黄袍怪,救奴回国。” ④沙僧搀着长老,近前看时,那里是甚香米饭,却是一罐子拖尾巴的长蛆,也不是面筋,却是几个青蛙、癞虾蟆,满地乱跳。 ⑤那怪接水在手,纵起身来,走上前,使个黑眼定身法,念了咒语,将一口水望唐僧喷去,叫声:“变!”那长老的真身,隐在殿上,真个变作一只斑斓猛虎。 A.④②⑤①③ B.④⑤①③② C.⑤①③②④ D.⑤④②③① 2.下列各项表述有误的一项是( ) A.《西游记》以整整八回写美猴王孙悟空出世及其大闹天宫作为全书故事的开始。 B.孙悟空又名孙行者、悟空,被花果山众妖尊为美猴王,因保唐僧西天取经最终封为“斗战胜佛”。 C.这部作品融合了佛、道、儒三家的思想和内容,既让佛、道两教的仙人们同时登场表演,又在神佛的世界里注入了现实社会的人情世态,有时还插进几句儒家的至理名言,使它显得亦庄亦谐,妙趣横生。 D.这部作品运用浪漫主义手法,翱翔着无比丰富的想象的翅膀,描绘了一个色彩缤纷、神奇瑰丽的幻想世界,创造了一系列妙趣横生、引人入胜的神话故事,成功地塑造了孙悟空这个超凡入圣的理想化的英雄形象。 3.下列对《西游记》相关情节的描述错误的一项是( ) A.白骨夫人先后变成花容月貌的女儿,老夫人和老汉意图迷惑唐僧,都被孙悟空一一识破并 打杀,唐僧一怒之下赶走悟空。 B.唐僧与车迟国三大仙斗法,先赌猜柜中之物,再赌赛求雨,而后赌砍头、剖腹、油锅洗澡, 结果都在悟空的暗助下取胜。 C.六耳猕猴假冒悟空打伤唐僧,真假悟空先后去找观音、玉帝、唐僧、阎王分辨都没能成功, 最后六耳猕猴被如来识破。 D.师徒四人途径火焰山,悟空去借芭蕉扇,先是被铁扇公主扇走,而后又借了假扇,最后与 众天神战胜牛魔王取得真扇。 4.选出对名著《西游记》相关内容的表述错误的一项。( ) A.孙悟空在龙宫索得金箍棒和一身披挂,惹恼了龙王四兄弟,被告到天庭。玉帝派太白金星 下界招安,封悟空为“弼马温”。 B.悟空得知“弼马温”真相,气愤之极,打伤太白星,回到花果山。玉帝派哪吒和二郎神下界擒拿,悟空打败天兵天将,直到玉帝封他做“齐天大圣”才暂时作罢。 C.猪悟能被高太公招为上门女婿,虽然他勤谨能干,不伤害百姓,但因相貌丑陋、食量惊人,又经常飞沙走石、来去无影,所以被众人当成妖怪。 D.朱紫国的王后被妖怪赛太岁掳去,妖怪的三个金铃厉害无比,让悟空费尽周折。酣战之际,观音菩萨赶来带走了妖怪,悟空也救回王后娘娘。 5.下面有关《西游记》的情节表述有误的一项是( ) A.在斜月三星洞,菩提祖师给美猴王起名“孙悟空”。 B.唐僧西天取经,出发时唐太宗送给他一个紫金钵盂,作途中化斋之用。 C.沙悟净在流沙河拜唐僧为师,成为唐僧的三徒弟。 D.过火焰山时,猪八戒大战红孩儿,为最后降服红孩儿做出很大贡献。 【衔接6:写作入门】 【方法入门】 作文尾断写作的几个要点,为你的写作添彩加分。   技巧一:首尾呼应,凸显主旨   (首) 有一种光华,笼罩着中华民族的精神家园;有一种火苗,跃动在民族灵魂的奥林匹克山上;有一种烈焰,温暖了绵远的文明情思,那就是友善!   (尾) 我们不能因为屡受伤害就失去与丑恶斗争的信心,因为我们需要守卫我们的精神火种――友善! (选自河南中考满分文《守卫精神的火种》)   技巧点拨:这是一篇考场议论文的开头与结尾,与上例相比,此例为简洁明快,开头提出论点,迅速入题,结尾再次反复,呼应开头,加强了论证的力度。   (首) 都说生活的船不能没有理想的帆,都说生活的理想就是为了理想的生活,而理想的生活中最快乐的时光,便是梦想的花季。   (尾) 花季中,我希望自己能永远记住先哲的那句良训:生活的船不能没有理想的帆。生活的理想就是为了理想的生活。(选自湖荆州中考满分文《把梦想带给花季》)   技巧点拨:首尾呼应是考场作文中最实用的方法之一,一般情况是作者先在开头提出文章的中心,然后在结尾时再次强调,照应开头,从而使文章的中心鲜明突出。你看,在上例中,小作者运用首尾呼应的方式,以优美的诗一般的语言凸显了文章的主旨――理想的生活中最快乐的时光,便是梦想的花季。   技巧二:巧妙发问,引入深思   自然的色、自然的香、自然的味、自然的美,这一切都源于自然。自然是伟大的。是神奇的。它与生活是那么的近,那么的紧。品味自然,不就同品味生活了吗?   技巧点拨:一篇好的文章做到言有尽而意无穷,要具有哲理启发性。如同欣赏一支优美的乐曲,曲虽终但余音缭绕,给人留下无穷的韵昧。你看,在上面一段文字中,作者在结尾巧妙发问,引发读者思考,将文章的意蕴加以深化。体现出作者思考的深刻性与独特性。  【例文引导】 阅读下面文字,按要求作文。 父母乃生命孕育之源、知己乃生命志趣之源、恩师乃生命智慧之源、志向乃生命价值之源、故土乃生命血脉之源、文学乃生命滋养之源、文明乃生命历史之源……有过去的他/她/它们,才有现在的我们。 请以“源”为题目,写一篇文章,谈谈他/她/它们对你成长历程的影响。 要求:①文体自定(诗歌除外);②不少于500字;③不要出现含有考生信息的人名、校名、地名等。 例文: 父爱的源泉 在人生的道路上,我时常感觉自己像是行走在初春的田野上,内心渴望着雨露的滋润;又像是迷失在晨雾中的小鸟,盼望着一束光芒来为我指明方向。然而,真正能够滋润我心田、为我指明方向的,却是那源自父爱的深泉。 记得我刚升入初一时,新的环境、新的课程让我倍感压力。每天回家后,面对一堆作业,我常常感到无从下手。那时,父亲总是默默地陪伴在我身边,用他独有的方式给我鼓励和支持。 曾经,我无法理解父亲的严厉。每当我做错事时,他总是毫不留情地指出我的错误,让我深感愧疚。我曾怨恨他的苛刻要求,甚至怀疑他是否真的关心我。然而,当我逐渐长大,开始学会独立思考时,我才明白父亲的严厉其实是对我深沉的爱。 透过时光的滤镜,我重新审视父亲。我看到他那曾经挺拔的身躯已逐渐弯曲,黑发中也夹杂着缕缕银丝。他的双手,那双曾经托起我整个童年的手,如今已布满了岁月的痕迹。为了家庭,为了我,他默默地付出着,从不言苦。 父爱,如同一股清泉,在我需要时给予我甘甜的滋润;在我疲惫时,用温暖的目光给予我力量。它虽不似阳光般炽热耀眼,却如月光般柔和温暖,静静地流淌在我的生命中,为我照亮前行的道路。 如今,我终于明白,父爱的源泉是我生命中最宝贵的财富。它不像山洪那样汹涌澎湃,却如细流般绵长不绝。 在未来的日子里,我将带着这份深沉而持久的父爱勇往直前。无论面临何种挑战与困境,我都知道父爱的源泉将永远滋养着我、支持着我。这份爱将化作我前行的动力,助我书写属于自己的精彩人生。 【解析】本题考查话题作文。 1.审题。首先,我们需要明确题目中的“源”指的是什么。根据题目给出的提示,我们可以知道“源”可以指的是父母、知己、恩师、志向、故土、文学、文明等。这些都是我们成长过程中的重要元素,它们以不同的方式影响着我们,成为我们成长的源泉。其次,我们需要理解题目中的“影响”是什么意思。这里的“影响”应该是指这些“源”如何塑造我们的性格、价值观、人生观等,使我们从过去的他/她/它们中汲取力量,成长为现在的我们。 2.立意。在明确了题目的要求后,我们需要确定自己的作文立意。这可以根据自己的经历和感受来确定。例如,我们可以选择父母作为我们的“源”,探讨他们如何通过自己的言传身教,影响我们的性格和行为习惯;我们也可以选择文学作为我们的“源”,讲述文学作品如何启发我们的思考,提升我们的人文素养。无论选择哪个“源”,我们的立意都应该是积极向上的,体现出这些“源”对我们成长的积极影响。 3.构思选材。在行构思选材时,需要确定文章的结构、选择具体的事例和细节来支持我们的观点。例如,如果我们选择父母作为我们的“源”,我们可以通过生动的场景或感人的故事,引出父母对我们成长的影响。选择具体的事例和细节,如父母的言传身教、无私的付出、对我们的期望等,来阐述他们如何影响我们的性格和行为习惯。进一步挖掘父母对我们影响的深层次原因,如他们的价值观、人生观等。在选材时,我们应该注重真实性和典型性,选择那些能够真实反映父母对我们影响的事例和细节,使文章更具说服力和感染力。同时,我们也应该注重语言的表达和情感的抒发,使文章更加生动感人。 【真题写作】 题目: 的源泉 要求:要求以题记的结构形式,写一篇不少于600字的记叙文。 ( 第 1 页 共 3 页 ) 学科网(北京)股份有限公司 $$ 2025年暑假新初一语文衔接学习(十)(解析版) 【衔接1:读音识字】七上《我的白鸽》 惬意(qiè) 孵化(fū) 洞达 豁朗(huò) 怦然(pēng) 不屑(xiè) 幢(zhuàng) 佳肴(yáo) 拗手(ào) 亢奋(kàng) 按捺(nà) 喙(huì) 邋遢(lā tā) 胆怯(qiè) 震颤(chàn) 蔑视(miè) 翱翔(áo) 蜿蜒(wān yán) 骊山(lí) 兵谏(jiàn) 【衔接2:读诗悟情】七上《潼关 》 原文 译文 赏析 终古①高云簇②此城, 秋风吹散马蹄声。 自古以来,高云簇拥着这座古城,清脆的马蹄声被猎猎秋风吹散。 内容理解:首句写高云簇拥古城,不言高而高度自现;后一句写清脆的马蹄声被猎猎秋风吹散,又显出孤城的寂寥与辽远。一位豪情勃发、扬鞭催马的青年的飒爽英姿跃然纸上。 炼字:“簇”字以动写静,让人自然想到白云朵朵、簇拥高城的奇景。 修辞:前一句运用拟人的修辞,赋予云以人的动作“簇拥”。 河流大野犹嫌束③, 山入潼关不解平。 黄河流过广阔的平野犹嫌拘束,秦岭山脉进入潼关(以西)便突兀而起,争奇斗险。 修辞:运用拟人的修辞手法,赋予河、山以人的情感,以“犹嫌束”衬托河流的奔腾和壮阔,以“不解平”衬托山的巍峨险峻。 写作手法:侧面描写。写大河不说其奔腾或壮阔,而说“犹嫌”拘束;写大山不说其巍峨险峻,而说其不知何谓平坦。描绘了河、山不屈服、桀骜不驯的性格。 【课下重点注释】①终古:久远。②簇:簇拥。③束:拘束。 【主旨】全诗从高城、秋风、黄河、群山四个方面展示潼关的独特景象,抒发诗人博大昂扬的情怀,豪情壮志溢于言表,表现了诗人渴望冲决罗网、勇往直前、追求个性解放的少年意气。 【衔接3:基础练笔】 阅读下面这段文字,按要求完成各小题。 文学,从自然中走来。它是浇guàn(①)了大地的甘露,是烂漫了生命的菊花,是(②)风雨的荷叶;文学,从想象中走来。它是女娲造人的神话传说,是郭沫若虚构的piāo(③)缈“天街”,是安徒生笔下的滑稽(④)“新装”。 品味文学,不是(⑤)的盲从,不是无病呻吟的矫情,不是附庸风雅的装饰,而是一种高雅的精神追求和生活方式。文学让我们由浮躁变沉静,由平凡变伟大,由狭隘变广博。同学们,请开启你的文学阅读之旅吧! 1.请你根据拼音写出汉字,或根据汉字写出拼音。 ①浇guàn        ③piāo缈       ④滑稽 2.根据语境,填入括号最恰当的一项是(    ) 文学是(②)风雨的荷叶。品味文学,不是(⑤)的盲从。 A.蒙蔽     麻木不仁 B.遮蔽     麻木不仁 C.遮蔽     随声附和 D.蒙蔽     随声附和 3.下列选项说法有误的一项是(     ) A.文段中“甘露”“荷叶”和“滑稽”三个词语的词性不同。 B.文段中“品味文学”是并列短语,“精神追求和生活方式”是动宾短语。 C.文段中“无病呻吟的矫情”和“附庸风雅的装饰”是偏正短语。 D.文段中“文学”是名词,“浮躁”“沉静”是形容词,“变”是动词。 【答案】1.灌 缥 jī 23.C 24.B 【解析】1.本题考查字音、字形。 浇灌(jiāo guàn):浇水灌溉。 缥缈(piāo miǎo):高远隐约,若隐若现的样子。 滑稽(huá jī):(举止言谈)诙谐而引人发笑。 2.本题考查词语运用。 第一空。蒙蔽:把真相隐瞒起来让人上当。遮蔽:遮挡掩护。根据后边的“风雨”,可知应选用“遮蔽”; 第二空。麻木不仁:肢体麻木,没有感觉。比喻思想不敏锐,反应迟钝。随声附和:自己没有主见,人家说什么,也跟着说什么。根据后边的“盲从”,可知应选用“随声附和”; 故选C。 3.本题考查语法知识。 B.“品味文学”是动宾短语,“精神追求和生活方式”是并列短语; 故选B。 4.下列加点词语使用有误的一项是( ) A.科学的健身指导不仅能帮助健身者避开运动误区,还能让健身事半功倍 B.家喻户晓的抗疫专家钟南山、李兰娟,为此次抗疫工作作出了突出贡献。 C.施工现场,机器声振聋发聩,工人们夜以继日。短短十天,一所高规格的传染病医院就横空出世。 D.被誉为“佛中之圣、梵中之宝”的宝梵壁画笔力遒劲深厚,色彩鲜艳明丽,所绘法像103人,各具情态、栩栩如生,将天上人间融为一体,具有浓郁的生活气息和超凡的艺术魅力。 【答案】C 【解析】本题考查词语的运用。C项,振聋发聩:声音很大,使耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人,使他们清醒过来。用在此处形容机器声不合语境。 5.依次填入下列各句横线处的词语,恰当的一项是( ) 莲是一种深受人们喜爱的水生植物:它有__________可爱的茎叶,有娇嫩__________的花朵,有__________的清香;它的果实(莲子)和茎(藕)都是食物中的佳品。从遥远的古代,莲在我国各地就被广泛种植,给祖国大地增添了清丽柔和的__________。  A.婀娜    雅致    沁人心脾    色彩 B.袅娜    精致    感人肺腑    色彩 C.婀娜    精致    感人肺腑    色调 D.袅娜    雅致    沁人心脾    色调 【答案】D 【解析】“袅娜”形容草木柔软细长。“婀娜”形容(姿态)柔软而美好。莲的茎叶的特点是柔软且细长,第一处应填“袅娜”。“精致”指精巧细致。“雅致”形容(服饰、器物、房屋等)美观而不落俗套。莲有美丽且不媚俗的品质,故第二处应填“雅致”。“感人肺腑”指 使人内心深受感动。“沁人心脾”指呼吸到新鲜空气或喝了清凉饮料使人感到舒适。故第三处应填“心人心脾”。“色彩”指颜色。“色凋”指画面上表现思想、情感的色彩及色彩的浓度。“色彩”无情感,“色调”包含着人的情感。从题干“给祖国大地增添了清丽柔和”可知,此处应填“色调”。 6.仿句: 请仿照下面句子的形式和修辞手法,从“大树”、“鲜花”、“果实”中再选择两个作为“生命”的喻体展开叙写,与前一组句子构成意思相近的排比句。 句子:假如生命是一株小草,我愿为春天献上一点嫩绿; 假如生命是一棵大树,________________________________________ 假如生命是一朵鲜花,_________________________________________ 【答案】假如生命是一棵大树,我愿为大地(夏日)撒下一片绿阴(阴凉);假如生命是一朵鲜花,我愿为世界奉上一缕馨香;假如生命是一枚果实,我愿为人间留下一丝甘甜。 【解析】考查学生仿写句子的能力,看懂例句,发挥想象。句子通顺,语意得体。 【衔接4:阅读提升】 (一)消失的年声 肖复兴 ①如今,年的声音,最大保留下来的是鞭炮声。随着都市雾霾天气的日益加重,人们呼吁过年减少燃放甚至禁止燃放鞭炮,鞭炮之声,越发岌岌可危,以至彻底消失,也不是不可能的事情。 ②其实,年的声音丰富得多,不止于鞭炮声。只是岁月的流逝,时代的变迁,让年的声音无可奈何地消失了很多,以至于我们遗忘了它们而不自觉,甚至觉得理所当然或势所必然。 ③有这样两种年声的消失,最让我遗憾。 ④一是大年夜,老北京有这样一项活动,把早早买好的干秫秸秆或芝麻秆,放到院子里,呼喊街坊四邻的孩子,跑到干秫秸秆或芝麻秆上面,尽情地踩。秆子踩得越碎越好,越碎越吉利;声音踩得越响越好,越响越吉利。这项活动名曰“踩岁”,要把过去一年的不如意和晦气都踩掉,不把它们带进就要到来的新的一年里。满院子吱吱作响欢快的“踩岁”的声音,是马上就要响起来的鞭炮声音的前奏。 ⑤这真的是我们祖辈一种既简便又聪明的发明,不用几个钱,不用高科技,和大地亲近,又带有浓郁的民俗风味。可惜,这样别致的“踩岁”的声音,如今已经成为绝响。随着四合院和城周边农田逐渐被高楼大厦所替代,秫秸秆或芝麻秆已经难找,即便找到了,没有了四合院,也缺少了一群小伙伴的呼应,“踩岁”简单,却成为一种奢侈。 ⑥另一种声音,消失得也怪可惜的。大年初一,讲究接神拜年,以前,这一天,卖大小金鱼儿的,会挑担推车沿街串巷到处吆喝。在刚刚开春有些乍暖还寒的天气里,这种吆喝的声音显得清冽而清爽,充满唱歌一般的韵律,在老北京的胡同里,是和各家开门揖户拜年的声音此起彼伏的,似乎合成了一支新年交响乐。一般听到这样的声音,大人小孩都会走出院子,有钱的人家,买一些珍贵的龙睛鱼,放进院子的大鱼缸里;没钱的人家,也会买一两条小金鱼儿,养在粗瓷大碗里。统统称之为“吉庆有余”,图的是和“踩岁”一样的吉利。 ⑦在话剧《龙须沟》里,即使在龙须沟那样贫穷的地方,也还是有这样卖小金鱼儿的声音回荡。如今,在农贸市场里,小金鱼儿还有得卖,但沿街吆喝卖小金鱼儿那唱歌一般一吟三叹的声音,只能在舞台上听到了。 ⑧年的声音,一花独放,只剩下鞭炮,多少变得有些单调。 ⑨过年,怎么可以没有年的味道和声音?仔细琢磨一下,如果说年的味道,无论是团圆饺子,还是年夜饭所散发的味道,更多来自过年的“吃”上面;年的声音,则更多体现在过年的玩的方面。再仔细琢磨一下,会体味到,其实,通过过年这样一个形式,前者体现在农业时代人们对于物质的追求,后者体现人们对于精神的向往。年味儿,如果是现实主义的,年声,就是浪漫主义的。两者的结合,才是年真正的含义。不是吗?(选自《新民晚报》,有改动) 1.文章从放鞭炮的声音写起,有何作用? 【答案】具体点出题目中“年声”二字;鞭炮声为人们所熟知,贴近生活,亲切自然;由眼前的年声,引出下文消失的年声;从叙述入手,为下文抒发感受、发表议论做铺垫。 【解析】先阅读全文,了解“年声”是什么,即可了解“放鞭炮”与“年声”有关,是“年声”之一,文章开头这样写是为下文所写的内容做铺垫,再从“以至彻底消失,也不是不可能的事情”一句中来体会作者对与“放鞭炮”一样的其他“年声”的消失的遗憾心情。 2.第⑥段画线句写出了吆喝声的什么特点?有什么表达效果? 【答案】声音清冽清爽,音律优美动人。形象生动地写出了过年习俗的地方特色;营造了浓浓的节日气氛;使读者有身临其境之感。 【解析】阅读所示段落,找到描写吆喝声的句子即“这种吆喝的声音显得清冽而清爽,充满唱歌一般的韵律……”,摘取其中的关键词来概括吆喝声的特点即可。从这吆喝表现人们过年的情绪和营造节日的气氛两个方面来分析句子描写所表达的效果即可。 3.结尾处作者认为“两者的结合,才是年真正的含义”,你是怎样理解这句话的? 【答案】过年,既要有年味,又要有年声;不仅要有(富足的)物质生活,更要有(积极健康的)精神生活;做到现实主义和浪漫主义相结合。 【解析】先理解所示句子前一句“年味儿,如果是现实主义的,年声,就是浪漫主义的”,所谓“现实主义”指人们的物质生活,而“浪漫主义”指人们的精神生活。作者感叹“年声”消失,希望“两者结合”,即是对人们需要精神生活的强调和呼吁。 (二)苏轼私识范仲淹 庆历①三年,轼始总角,入乡校。士有自京师来者,以鲁人石守道作《庆历圣德诗》示乡先生②,轼从旁窃观,则能诵习其词,问先生以所颂十一人者何人也。先生曰:“童子何用知之?”轼曰:“此天人也耶?则不敢知;若亦人耳,何为其不可?”先生奇轼言,尽以告之。且曰:“韩、范、富、欧阳③,此四人者,人杰也。”时虽未尽了,则已私识之矣。嘉祜④二年,始举进士⑤,至京师则范公殁。既葬,而墓碑出,读之至流涕,曰“吾得其为人盖十有五年而不一见其面,岂非命也欤?”选自宋·苏轼《范文正公文集叙》) 【注释】①庆历:宋仁宋年号。②乡先生:乡里的私塾先生。③韩、范、富、欧阳:分别指韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修。④嘉祜:宋仁宗的另一个年号。⑤举进士:考中进士。 1.请用“/”给下面的文字断句。(限断二处) 吾 得 其 为 人 盖 十 有 五 年 而 不 一 见 其 面 【答案】1.吾得其为人/盖十有五年/而不一见其面 【解析】试题分析:考查文言文语句的句读。解答此类试题,要在整体感知文章内容的基础上,先对句子作简单翻译,初步了解大意,然后根据句子的意思和古文句法进行句读;同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式,句读不能出现“破句”的现象。句子“吾得其为人盖十有五年而不一见其面”的意思是:我知道他的为人,大概已经十五年了,却没有见到他一面。据此,正确的句读是:吾得其为人/盖十有五年/而不一见其面。 2.下列句中加点词的意义和用法,相同的一项是( ) A.以鲁人石守道作/以其境过清,不可久居(柳宗元《小石潭记》) B.先生奇轼言/舟首尾长约八分有奇(魏学洢《核舟记》) C.则已私识之矣/吾妻之美我者,私我也(《邹忌讽齐王纳谏》 D.既葬,而墓碑出/既克,公问其故(《曹刿论战》) 【答案】2.D 【解析】考查对文言词语一词多义的理解。A.选项中“以”分别为“拿,用”和“因为”;B.选项中的“奇”的意思分别为“认为……奇”和“余数”;C.选项中的“私”分别是“私自”和“偏爱”;D.选项中的“既”都是“已经”的意思。故选D。 3.用现代汉语翻译文中划线的句子。 (1)童子何用知之? (2)此四人者,人杰也。 【答案】3.(1)小孩子知道这些有什么用?(2)这四个人,是人中豪杰。 【解析】本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。(1)句中的“童子(小孩子)、何(什么)、知(知道)”几个词是赋分点;(2)句中的“此(这)、者……也(表判断)”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。 4.苏轼对范仲淹有着怎样的感情?简要说说你的理由。 【答案】4.钦佩、仰慕;从他读范仲淹墓碑“至流涕”和对自己不能认识范仲淹十分遗憾等可以看出。 【解析】考查对文章内容理解和体味作者的情感。在整体感知文章内容的基础上,结合具体内容分析作答。从“既葬,而墓碑出,读之至流涕”和“吾得其为人盖十有五年而不一见其面,岂非命也欤?”可以看出,苏轼从小就对范仲淹钦佩和仰慕,为自己不能认识范仲淹而感到遗憾。据此理解作答。 译文:庆历三年,苏轼正是十二三岁的年龄,进入乡下的私塾学习,有一位从京师来的读书人,拿鲁地人石守道写的《庆历圣德诗》给私塾的老师看。苏轼在旁边偷看,就能够诵读通晓文中的语句,苏轼问先生其中赞颂的那十一个人都是谁,先生说:"小孩子知道这些有什么用?"苏轼说:"(如果)他们是神仙,(我)就不敢知道;如果(他们)也是普通的人,我为什么就不可以知道他们?"先生对苏轼说的话感到惊奇,把这十一个人的情况全部告诉了苏轼,并且说:"韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修,这四个人,是人中豪杰。"当时虽然没有完全明白(这句话),却已经私下记住他们了。嘉祐二年,苏轼中了进士,到了京城,正赶上范仲淹逝世。安葬之后,墓碑立好,苏轼读碑文以至于流泪,说:"我知道了他的为人已经十五年了,却没有见到他一面,难道是命中注定的吗?" 【衔接5:名著开读】 【主要人物、相关故事情节、性格特点】 孙悟空 勇闹水帘洞,闹龙宫,闹地府,大闹天宫,囚禁五行山,大闹黑风山,云栈洞收八戒,神化引婴儿,大闹五庄观,三打白骨精,大战红孩儿,留名三清观,显法车迟国,大闹金兜洞,真假美猴王,三调芭蕉扇,计盗紫金铃,三探无底洞,大战青龙山 无所畏惧,除恶务尽,重情重义,机智过人,桀骜不驯,敢作敢当,敢于反抗压迫,勇敢机智,爱憎分明,嫉恶如仇,正直无私,喜欢“戴高帽”,好胜心强,喜欢搞恶作剧。 唐僧 秉诚建大会,浮屠山受心经,四圣试禅心。恨逐美猴王,有灾沉水宅,女儿国逼婚,路阻火焰山,木仙庵谈诗,朱紫国论前世,黑松林逢魔,供状玄英洞,灭法国受阻,地灵县斋僧。 心地善良,崇信佛法,严守戒律,立场坚定,勇往直前,有时贤愚不分,好坏不辨。 猪八戒 天庭戏嫦娥,被贬投猪胎,高老庄招亲,半山开路,大战流沙河,承恩转山林,义激美猴王,四圣试禅心,助力败魔王,忘形濯垢泉,大战青龙山。 忠勇善良,战斗勇猛,知错能改,淳朴憨厚,吃苦耐劳,好吃懒做,见识短浅,贪恋女色,贪小便宜,耍小聪明,爱挑拨是非。 沙僧 失手打破琉璃盏,被贬流沙河,大战流沙河,大战黄袍怪,大战青龙山 取经意志坚定,任劳任怨,默默奉献,偶尔犯错,但知错能改。 观音菩萨 寻找取经人,设置磨难,鹰愁涧收服小白龙,收服熊罢怪,流沙河点化沙和尚,五庄观医活人参果,火云洞智取红孩儿,捉拿灵感大王,麒麟山招回赛太岁,灭法国化身传信。 心存仁爱,大慈大悲,普救众生,法力无边,手段高强。 红孩儿 骗取唐僧,擒八戒,战悟空,不敬观世音。 武艺高强,拥有喷烟吐火的法力;奸诈阴险,富有智谋;顽劣凶残,胆大妄为。 铁扇公主 掌管芭蕉扇,扇走孙悟空,假扇骗悟空,献扇救夫。 狡猾奸诈,具有强烈的复仇意识,倔强泼辣,温柔多情,富有人情味 选择题: 1.下面是小说《西游记》第27回(尸魔三戏唐三藏,圣僧恨逐美猴王)至第31回《猪八戒义激猴王,孙行者智降妖怪》的部分内容,根据情节的先后顺序,排列正确的一项是( ) ①八戒道:“忙忙的走路,且净甚么身子?”行者道:“你那里知道。我自从回来,这几日弄得身上有些妖精气了。师父是个爱干净的,恐怕嫌我。” ②大圣见他不睬,又使个身外法,把脑后毫毛拔了 三根,吹口仙气,叫:“变!”即变了三个行者,连本身四个,四面围住师父下拜。 ③那公主参拜了父王、母后,会了姊妹,各官俱来拜见。那公主才启奏道:“多亏孙长老法力无边,降了黄袍怪,救奴回国。” ④沙僧搀着长老,近前看时,那里是甚香米饭,却是一罐子拖尾巴的长蛆,也不是面筋,却是几个青蛙、癞虾蟆,满地乱跳。 ⑤那怪接水在手,纵起身来,走上前,使个黑眼定身法,念了咒语,将一口水望唐僧喷去,叫声:“变!”那长老的真身,隐在殿上,真个变作一只斑斓猛虎。 A.④②⑤①③ B.④⑤①③② C.⑤①③②④ D.⑤④②③① 【答案】A 【解析】从①“行者道:‘你那里知道。我自从回来,这几日弄得身上有些妖精气了。’”可知,这是孙悟空被逐后又回来了,不能在师父面前失了礼数的做法;从②句中可知,这是悟空被逐之前和师父告别;从③“那公主才启奏道:‘多亏孙长老法力无边,降了黄袍怪,救奴回国。’”可知,这是悟空解救了公主,降了黄袍怪。从④中可看出这是白骨精的变化,他提着的食物全是假的;从⑤的内容可知这是黄袍怪把唐僧变成了老虎,因为悟空被撵走了,不在师父身边。从这些分析可知,②④是第27回“尸魔三戏唐三藏,圣僧恨逐美猴王”的内容,排序应为④②,①③⑤是第31回“猪八戒义激猴王,孙行者智降妖怪”的部分内容,排序应为⑤①③,故本题选A。 2.下列各项表述有误的一项是( ) A.《西游记》以整整八回写美猴王孙悟空出世及其大闹天宫作为全书故事的开始。 B.孙悟空又名孙行者、悟空,被花果山众妖尊为美猴王,因保唐僧西天取经最终封为“斗战胜佛”。 C.这部作品融合了佛、道、儒三家的思想和内容,既让佛、道两教的仙人们同时登场表演,又在神佛的世界里注入了现实社会的人情世态,有时还插进几句儒家的至理名言,使它显得亦庄亦谐,妙趣横生。 D.这部作品运用浪漫主义手法,翱翔着无比丰富的想象的翅膀,描绘了一个色彩缤纷、神奇瑰丽的幻想世界,创造了一系列妙趣横生、引人入胜的神话故事,成功地塑造了孙悟空这个超凡入圣的理想化的英雄形象。 【答案】A 【解析】A“整整八回”表述有误。《西游记》以整整7回写美猴王孙悟空出世及其大闹天宫作为全书故事的开始。8--12回写唐僧的来历,交待取经的缘起;第13回---100回写 唐僧师徒取经途中历经81难和师徒终成正果,带经回东土大唐。 3.下列对《西游记》相关情节的描述错误的一项是( ) A.白骨夫人先后变成花容月貌的女儿,老夫人和老汉意图迷惑唐僧,都被孙悟空一一识破并 打杀,唐僧一怒之下赶走悟空。 B.唐僧与车迟国三大仙斗法,先赌猜柜中之物,再赌赛求雨,而后赌砍头、剖腹、油锅洗澡, 结果都在悟空的暗助下取胜。 C.六耳猕猴假冒悟空打伤唐僧,真假悟空先后去找观音、玉帝、唐僧、阎王分辨都没能成功, 最后六耳猕猴被如来识破。 D.师徒四人途径火焰山,悟空去借芭蕉扇,先是被铁扇公主扇走,而后又借了假扇,最后与 众天神战胜牛魔王取得真扇。 【答案】 A 【解析】 本题为名著细节题,考察学生对《西游记》经典情节的掌握。A为经典的三打白骨 精情节,正确。B为车迟国斗法情节,注意妖怪和唐僧是先比祈雨,后赌猜柜中之物,因此 错误。C为真假美猴王情节,正确。D为三调芭蕉扇情节,正确。 4.选出对名著《西游记》相关内容的表述错误的一项。( ) A.孙悟空在龙宫索得金箍棒和一身披挂,惹恼了龙王四兄弟,被告到天庭。玉帝派太白金星 下界招安,封悟空为“弼马温”。 B.悟空得知“弼马温”真相,气愤之极,打伤太白星,回到花果山。玉帝派哪吒和二郎神下界擒拿,悟空打败天兵天将,直到玉帝封他做“齐天大圣”才暂时作罢。 C.猪悟能被高太公招为上门女婿,虽然他勤谨能干,不伤害百姓,但因相貌丑陋、食量惊人,又经常飞沙走石、来去无影,所以被众人当成妖怪。 D.朱紫国的王后被妖怪赛太岁掳去,妖怪的三个金铃厉害无比,让悟空费尽周折。酣战之际,观音菩萨赶来带走了妖怪,悟空也救回王后娘娘。 【答案】 B 【解析】“打伤太白星”是后话,应是“打出南天门”。玉帝派去擒拿孙悟空的是托塔李天王和哪吒。二郎神出场是孙悟空蟠桃宴上二次大闹天宫之后的事情。 5.下面有关《西游记》的情节表述有误的一项是( ) A.在斜月三星洞,菩提祖师给美猴王起名“孙悟空”。 B.唐僧西天取经,出发时唐太宗送给他一个紫金钵盂,作途中化斋之用。 C.沙悟净在流沙河拜唐僧为师,成为唐僧的三徒弟。 D.过火焰山时,猪八戒大战红孩儿,为最后降服红孩儿做出很大贡献。 【答案】D 【解析】A.正确;B.正确;C.正确;D.有误,通过火焰山,靠的是孙悟空智取芭蕉扇,于是就有了“三调芭蕉扇”这一精彩有趣的情节.故选:D. 【衔接6:写作入门】 【方法入门】 作文尾断写作的几个要点,为你的写作添彩加分。   技巧一:首尾呼应,凸显主旨   (首) 有一种光华,笼罩着中华民族的精神家园;有一种火苗,跃动在民族灵魂的奥林匹克山上;有一种烈焰,温暖了绵远的文明情思,那就是友善!   (尾) 我们不能因为屡受伤害就失去与丑恶斗争的信心,因为我们需要守卫我们的精神火种――友善! (选自河南中考满分文《守卫精神的火种》)   技巧点拨:这是一篇考场议论文的开头与结尾,与上例相比,此例为简洁明快,开头提出论点,迅速入题,结尾再次反复,呼应开头,加强了论证的力度。   (首) 都说生活的船不能没有理想的帆,都说生活的理想就是为了理想的生活,而理想的生活中最快乐的时光,便是梦想的花季。   (尾) 花季中,我希望自己能永远记住先哲的那句良训:生活的船不能没有理想的帆。生活的理想就是为了理想的生活。(选自湖荆州中考满分文《把梦想带给花季》)   技巧点拨:首尾呼应是考场作文中最实用的方法之一,一般情况是作者先在开头提出文章的中心,然后在结尾时再次强调,照应开头,从而使文章的中心鲜明突出。你看,在上例中,小作者运用首尾呼应的方式,以优美的诗一般的语言凸显了文章的主旨――理想的生活中最快乐的时光,便是梦想的花季。   技巧二:巧妙发问,引入深思   自然的色、自然的香、自然的味、自然的美,这一切都源于自然。自然是伟大的。是神奇的。它与生活是那么的近,那么的紧。品味自然,不就同品味生活了吗?   技巧点拨:一篇好的文章做到言有尽而意无穷,要具有哲理启发性。如同欣赏一支优美的乐曲,曲虽终但余音缭绕,给人留下无穷的韵昧。你看,在上面一段文字中,作者在结尾巧妙发问,引发读者思考,将文章的意蕴加以深化。体现出作者思考的深刻性与独特性。  【例文引导】 阅读下面文字,按要求作文。 父母乃生命孕育之源、知己乃生命志趣之源、恩师乃生命智慧之源、志向乃生命价值之源、故土乃生命血脉之源、文学乃生命滋养之源、文明乃生命历史之源……有过去的他/她/它们,才有现在的我们。 请以“源”为题目,写一篇文章,谈谈他/她/它们对你成长历程的影响。 要求:①文体自定(诗歌除外);②不少于500字;③不要出现含有考生信息的人名、校名、地名等。 例文: 父爱的源泉 在人生的道路上,我时常感觉自己像是行走在初春的田野上,内心渴望着雨露的滋润;又像是迷失在晨雾中的小鸟,盼望着一束光芒来为我指明方向。然而,真正能够滋润我心田、为我指明方向的,却是那源自父爱的深泉。 记得我刚升入初一时,新的环境、新的课程让我倍感压力。每天回家后,面对一堆作业,我常常感到无从下手。那时,父亲总是默默地陪伴在我身边,用他独有的方式给我鼓励和支持。 曾经,我无法理解父亲的严厉。每当我做错事时,他总是毫不留情地指出我的错误,让我深感愧疚。我曾怨恨他的苛刻要求,甚至怀疑他是否真的关心我。然而,当我逐渐长大,开始学会独立思考时,我才明白父亲的严厉其实是对我深沉的爱。 透过时光的滤镜,我重新审视父亲。我看到他那曾经挺拔的身躯已逐渐弯曲,黑发中也夹杂着缕缕银丝。他的双手,那双曾经托起我整个童年的手,如今已布满了岁月的痕迹。为了家庭,为了我,他默默地付出着,从不言苦。 父爱,如同一股清泉,在我需要时给予我甘甜的滋润;在我疲惫时,用温暖的目光给予我力量。它虽不似阳光般炽热耀眼,却如月光般柔和温暖,静静地流淌在我的生命中,为我照亮前行的道路。 如今,我终于明白,父爱的源泉是我生命中最宝贵的财富。它不像山洪那样汹涌澎湃,却如细流般绵长不绝。 在未来的日子里,我将带着这份深沉而持久的父爱勇往直前。无论面临何种挑战与困境,我都知道父爱的源泉将永远滋养着我、支持着我。这份爱将化作我前行的动力,助我书写属于自己的精彩人生。 【解析】本题考查话题作文。 1.审题。首先,我们需要明确题目中的“源”指的是什么。根据题目给出的提示,我们可以知道“源”可以指的是父母、知己、恩师、志向、故土、文学、文明等。这些都是我们成长过程中的重要元素,它们以不同的方式影响着我们,成为我们成长的源泉。其次,我们需要理解题目中的“影响”是什么意思。这里的“影响”应该是指这些“源”如何塑造我们的性格、价值观、人生观等,使我们从过去的他/她/它们中汲取力量,成长为现在的我们。 2.立意。在明确了题目的要求后,我们需要确定自己的作文立意。这可以根据自己的经历和感受来确定。例如,我们可以选择父母作为我们的“源”,探讨他们如何通过自己的言传身教,影响我们的性格和行为习惯;我们也可以选择文学作为我们的“源”,讲述文学作品如何启发我们的思考,提升我们的人文素养。无论选择哪个“源”,我们的立意都应该是积极向上的,体现出这些“源”对我们成长的积极影响。 3.构思选材。在行构思选材时,需要确定文章的结构、选择具体的事例和细节来支持我们的观点。例如,如果我们选择父母作为我们的“源”,我们可以通过生动的场景或感人的故事,引出父母对我们成长的影响。选择具体的事例和细节,如父母的言传身教、无私的付出、对我们的期望等,来阐述他们如何影响我们的性格和行为习惯。进一步挖掘父母对我们影响的深层次原因,如他们的价值观、人生观等。在选材时,我们应该注重真实性和典型性,选择那些能够真实反映父母对我们影响的事例和细节,使文章更具说服力和感染力。同时,我们也应该注重语言的表达和情感的抒发,使文章更加生动感人。 【真题写作】 题目: 的源泉 要求:要求以题记的结构形式,写一篇不少于600字的记叙文。 ( 第 1 页 共 3 页 ) 学科网(北京)股份有限公司 $$

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衔接10:读音识字+读诗悟情+基础练笔+阅读提升+名著开读+写作入门-2025年暑假新初一语文衔接学习
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