河南省信阳市浉河区信阳高级中学2024-2025学年高二下学期6月月考语文试题

河南省信阳高级中学新校(贤岭校区) 2024-2025学年高二下期06月测试(二) 语文试题 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 梅雨作为一种天气和气候事件,其持续时间可以长达半个月到一个月。我们把雨带停留的这个时间段称为“梅雨季节”,或叫“梅雨期”,并将梅雨季节开始的那一天称为“入梅”日,将梅雨季节结束的那一天称为“出梅”日。一般而言,我国江淮地区在6月上旬到中旬入梅,在7月上旬到中旬出梅,出梅后即进入盛夏季节。 我国古代的历法规定:黄梅雨季从芒种后的第一个丙日算起,是为“入梅”;在小暑后的第一个末日结束,是为“出梅”。不过,这种规定过于武断,因为虽然梅雨出现的时间段相对固定,但出现的日期并不是完全固定的,甚至有可能出现“空梅”。 那么,我们常说的气象概念上的“入梅”和“出梅”又是怎样界定的呢? 在气象学里,对什么是梅雨给出了较为严苛的标准。在各省、市的天气预报业务中,入梅、出梅日期主要是通过当地的雨日、雨量、气温以及副热带高压的位置来确定的,若符合各自所制定的标准,就意味着入梅或出梅了。 浙江是典型的受梅雨影响的省份之一。该省气象局有关人士这样表述本省的入梅标准:夏季风暴发生后,西北太平洋副热带高压脊线活动范围大于或等于北纬18 ,小于北纬25 ,连续5日平均气温超过22 ;梅雨带的中心稳定在浙江中北部,包括浙北地区、浙中的金华衢州地区以及台州西北、丽水北部等地区共49个国家基本气象站中,三分之一以上站点测得5天中4天有降水。 由上述标准可以看出,某地是否处于梅雨季节,不仅要看气温、降水等气象要素,而且要看天气形势和天气系统是否达标。这种判断方法更为科学严谨。相应地,“出梅”也有严格的气象要素指标。 除了正常的梅雨,江淮地区还可能有在5月底或6月初突然到来的“早梅雨”以及姗姗来迟的“迟梅雨”,甚或有梅雨期超长的“特长梅雨”。1954年,长江中下游从6月初就“入梅”,直到8月初才“出梅”,整个梅雨季持续两个月以上,极为罕见。当然,江淮地区也可能会出现来去匆匆的“短梅”,或出现“黄梅时节燥松松”的“空梅”和“小暑一声雷,黄梅倒转来”的“倒黄梅”。 曾经在很长一段时间内,气象部门一直依据长江中下游的上海、南京、芜湖、九江和汉口这5个气象站的逐日降水量资料开展梅雨监测预报。2000年后,长江中下游的梅雨情况逐渐发生改变,主雨带集中在淮河流域,导致5—7月江淮流域虽然出现持续性强降雨天气过程,却又达不到梅雨划分标准所规定的降雨量。梅雨季的预报和判定陷入窘境。 2017年,随着《梅雨监测指标》国家标准的正式颁布,梅雨的监测标准得到统一。国家标准中,梅雨区在上海、江苏、安徽、浙江、湖北的基础上,增加了江西和湖南两省,并将梅雨监测区域划分为江南区、长江中游区、长江下游区和江淮区。在后来的实践中,根据实际需求,又把长江中游区和长江下游区合并为长江中下游区,并进行梅雨监测。如今,梅雨共分为3个区域进行监测,即江南区( )、长江中下游区( )、江淮区( ),各分区的梅雨监测区域代表站分别为江南区65站、长江中下游区157站、江淮区55站。 总体而言,《梅雨监测指标》对入梅及出梅的时间和梅雨强度等有了详细表述和客观规定。其中副热带高压脊线位置、日平均气温条件和梅雨期间的降雨日数判识这三个指标十分重要。 (摘编自王元红《“梅黄雨细”里的气象万千》) 材料二: 梅雨是雨区农作物生长的关键因素,梅雨的迟早、降水量的多少很重要,它关系着农业的丰歉。对梅雨与农业关系的记载较早的是汉代崔寔所编的《农家谚》,其中有“雨打梅头,无水饮牛”的说法,“雨打梅头”就是我们今天的气象学术语“早梅雨”,“无水饮牛”就是旱灾。不难看出,古农谚具有通俗形象的特点。这一谚语是说早梅雨常常会引起旱灾。在唐代,民间还有“雨不梅,无米炊”的谚语。“谚语多沿俗,歌谣尽入时”,有关梅雨的谣谚是民俗风习的流传,可见,梅雨对农业生产的重要性成为历代人们的共识。 不仅如此,梅雨还是农事的信号,提醒人们耕稼,宋代赵师秀就这样写道:“黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。”梅雨初到,蛙声伴着雨声,农家知道,一年最忙的时候开始了。在江南,梅雨来临时正是农家最忙的时候,春蚕结茧、大麦上场、小麦黄熟,一场梅雨过后,水稻秧苗顿时疯长。所以,忙完麦场就要抢时间插秧,杜甫《初夏怀故山》“梅雨晴时插秧鼓,萍风生处采菱歌”描写的就是这种紧张而欢快的劳作场景。明末徐光启《农政全书》卷三十五“蚕桑广类 木棉”又言:“谚曰‘锄花要趁黄梅信,锄头落地长三寸’。”由“黄梅信”这一表述不难看出,黄梅雨在古代是被作为农事之“信”的,人们根据黄梅的时间去锄花,这样才能使花木长得旺盛。 在长期的农业生产中,人们还积累了一些在梅雨季节种植的经验。黄梅时节,被初降的雨水滋润的土地特别适合移栽花木。宋代史铸《百菊集谱》卷三“种艺”:“梅雨时,收菊丛边小株分种,验其茂,则摘去心苗,欲其成小丛也。”这是说梅雨时适合移栽菊花。元代鲁明善《农桑衣食撮要》卷上“移栀子”:“带花移易活,梅雨时插嫩枝,易生根,要锄净。”这是说梅雨时适宜移栽栀子花。 在古代闽中地区,人们以梅雨的多少来预测一年的丰歉。宋代福建人刘爚《云庄集》卷二《三城隍谢雨》云:“惟闽之俗,以梅雨多寡而占岁之丰俭。”元代方回《梅雨连日五首》“若无梅子雨,焉得稻花风”的描述,说明了梅雨对水稻种植的重要性。 适量适时的梅雨固然有利于农业生产,然而,非正常的梅雨却严重影响农业生产。气象学所说的非正常梅雨指“早梅雨”“迟梅雨”“空梅”“长梅雨”等,古代对此均有记载或反映。如关于“早梅雨”,徐光启《农政全书》卷十一“农事 占候”:“立梅日早雨谓之‘迎梅雨’,一云主旱。”关于“长梅雨”,宋代薛师石《梅雨》“梅雨润兼荀,暑月不知夏。……难愿方丈食,互市物踊价”和袁说友《梅雨逾越月始晴甫两日复大雨》“泽国几成壑,田家未半犁”写出了梅雨雨量过大而造成农田被淹、物价上涨的状况。可见,这些非正常的梅雨对中国古代的农业生产影响也是很大的。这种现象古代如此,当今也是如此。 (摘编自渠红岩《论梅雨的气候特征、社会影响和文化意义》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )(3分) A.梅雨天气可持续半个月,甚至长达一个月。我国江南地区通常在6月上旬到中旬进入梅雨季节,7月上旬到中旬结束梅雨季节。 B.我国古代对入梅时间和出梅时间的规定与现代的规定不同,相较而言,古代的规定过于武断,现代的规定相对科学。 C.人们很早就认识到梅雨对农业生产的重要性,梅雨的迟早、降水量的多少决定了农业的丰歉,民间有不少关于梅雨的谚语。 D.梅雨时节,被雨水滋润的土地特别适合移栽花木,无论种植什么花草树木,都能成功,如菊花、栀子花等,都适宜在此时移栽。 2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )(3分) A.浙江省是我国受梅雨影响最严重的省份,浙江省气象局对入梅时间和出梅时间都有非常明确的气象要素指标。 B.2017年,我国正式颁布了《梅雨监测指标》,统一了梅雨的监测标准,并最终将梅雨监测区域划分为三个区域。 C.在农业生产中,梅雨往往伴随着繁忙的劳作。在江南,农民此时忙着养蚕、收麦子、插秧等,梅雨是农事的信号。 D.并非所有的梅雨都有利于农业生产,如“早梅雨”“迟梅雨”“长梅雨”等这些非正常的梅雨会严重影响农业生产。 3.结合下列图表及材料内容,以下说法不正确的一项是( )(3分) A.在1954年,我国长江中下游发生强降水,其在梅雨季的降水量有800毫米左右。 B.从1990年至2000年,长江中下游区域极端降水事件频发,梅雨季降水量波动较大。 C.在1965年和1991年,长江中下游梅雨季降水量均不足100毫米,可能出现了“空梅”。 D.如果梅雨季节持续时间过长、降水量过大,就会导致农田被淹没、物价快速上涨。 4.材料二多处引用古诗、俗语等,请简要分析其表达效果。 5.下面是2024年一则有关梅雨期的天气报道,请结合两则材料,谈谈你对“梅雨”的认识。 6月24日,中央气象台发布渍涝风险气象警报,自然资源部与中国气象局联合发布地质灾害气象风险预警。预计未来三天,长江中下游地区有强降雨过程,安徽、湖北、江西、湖南等地部分地区暴雨灾害风险高,需关注强降雨可能引发的山洪、地质灾害、城乡积涝和中小河流洪水等,并防范局地强对流危害。 (二)现代文阅读 (本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 文本一: 孩子和鱼 丛棣 那是个夏日午后,雨后初晴,山川田野被濯洗一新。 你和两个小伙伴如出笼小鸟,伸展双臂在野外忘情奔跑。你感觉自己跟那些迎面飞来的蜻蜓没什么两样,忽左忽右,忽高忽低,却不会失去平衡。那年你六岁。 你们只是路过那儿。人影绰绰,笑语喧哗,你们被吸引过去并转瞬忘记了之前的计划。一段不是很长很宽的水沟,连着鱼塘,没膝的水被一群大大小小的孩子搅得异常浑浊,他们是在摸鱼呢。你在旁边观察了一阵儿,发现人人都有收获——多是些小草鱼,是从鱼塘那边溯游过来的。他们的快乐感染了你,很快你也加入其中,短裤一下就湿了。你差不多是这帮孩子里个头最小的。 你从没摸过鱼,也不得要领,但是混迹其中搅动着浑水,即便脏了衣裤,还是觉得很快乐。一同来的小伙伴也玩得很开心,很快都有所捕获。他们在岸边用泥巴筑起微缩的池塘,将逮到的小鱼养在里面,还冲你招手。你听见了他们的嘲笑声,不过你并没往心里去,别人教你如何摸鱼你也不屑去听,你只是很享受这种喧闹。水沟里的水早已变成了黄泥汤,你有些累了,想上去歇息一会儿。就在你靠近沟边的刹那,隐约看见一道游弋的白光,擦着你的腿,那么真实。你本能地俯身用手抄去——不是逮,而是连带着身前的泥水用小臂的力量扑上去的…… 那是一条活蹦乱跳的鲫鱼。现在想想,应该有一斤多重吧。①那是当天他们所见的最大的一条鱼,你的小手甚至按服不了它。他们都叫它“鱼王”。你和“鱼王”很快被大伙儿围拢,成为那个午后灼热的焦点。当时你手足无措,脑袋晕晕的,感觉眼前的一切那么不真实,只能仰起一张小花脸一个劲儿地傻笑…… 那条大鱼被伙伴用草秆穿过鱼鳃绑住,拎在手里沉甸甸的,那天下午你便一直拎着,走到哪儿都会招惹来一些探询的目光。后来你嫌沉,就索性将已死的鱼用一截柳枝穿起来,拖着走,像个打完胜仗回来的将军。 到家时已近傍晚,父母上下打量着你,好像不认得你一样。你知道,都是身上那套脏兮兮的衣裤惹的祸。一番责打在所难免,即便你将那份面目全非的“惊喜”拎给他们看,即便你一再中辩那条腥臭无比的死鱼不是捡来的,即便你咬紧牙关坚称自己没有撒谎…… 那个傍晚,你蹲在院门口,看余怒未消的父亲处置你的“战利品”。一把破菜刀在很费劲地剁着,听也听得出来,鱼骨很硬很粗。②在大人们的眼里那也是一条大鱼啊!没人相信这是一个六岁孩子捡到的。一群讨厌的鸭子已等不及了,呱呱地叫着围了过去。泪水模糊了你的双眼,天也一下子黑透了。 从此,你再没摸过鱼,这件事也被你封存在记忆里,像个秘密,不再提及。只是你时常还会在梦里与一道游弋的白光遭遇。是那条鱼,没错,还有那短暂的惊喜感如电流般贯穿全身,醒来却是无尽的怅惘。 成年后,你还是会做这样的梦,那道鳞光在你看来已初具“宿命”的形态。 后来你也曾笑着问过父母,在合家团圆的饭桌上,在谈及小时候的种种趣事时,然而唯独这件事大家都记不得了——父母已经很老了。这个话题很快被一带而过,你觉得很委屈。③印象中那是一条很大的鱼,当时大家都质疑它的来历,如今大家又忘记了它的存在,忽略了长久以来它在你心中所占据的位置…… 有一天,你带六岁的儿子到郊外游玩。湖边有垂钓的,每每有鱼被钓上来儿子都会拍着巴掌叫嚷一阵儿。儿子的欢快深深感染了你,让你想起了自己小时候,真是一样一样的啊!儿子问你钓过鱼没有,你笑着摇摇头,你说:“④爸爸摸过鱼,而且摸到了一条很大很大的鱼。”儿子的刨根问底勾起了你讲述的欲望,那尾鲜活的鲫鱼又开始在你的心底翻腾起来。你讲得细致入微。看得出,儿子已听得入迷,最后他还扑闪着大眼睛一字一顿地说:“爸爸,你真了不起!”不知怎么,当时你的眼睛一下子就湿润了。 临走时,你将儿子讨来的一条小鱼放生了。小鱼先是在水边转了个圈,随后一闪就不见了,让你想起梦中那道倏忽而过的白光。你宁愿相信那是同一条鱼,它穿越时空而来,如今又游向辽阔而未知的水域…… (选自《小小说选刊》) 文本二: 在我看来,故事是“讲”出来的,小说是“说”出来的。 尤其是小小说,篇幅更亲民些,也更适合“说”,就该怎么舒服怎么“说”。“诗化”“散文化”“笔记化”……都不算异化。小小说的灵活性和可塑性正由此体现,兼容并蓄,声气相通,自然而然。这也是小故事无法与之比拟的地方…… “讲”会自带全知视角,容易把着端着,也容易约定俗成,冷眼俯瞰的背后也许是曲意迎合;“说”可以娓娓道来,也可以欲言又止,不管是第几人称,都会保留下“倾诉者”的语感及心情,生成一种推心置腹的在场气息。“讲”有狩猎之心,爱预设圈套和陷阱,可越是“机关重重”就越容易漏洞百出,往往没什么回旋余地,也常常沦为一次性阅读;“说”有难言之隐,惯于在遮遮掩掩后和盘托出,或是明珠一颗,或是卵石一块,必要的文学性将通过语言显现其纹理。“讲”凭借逻辑推动,目的明确,动机合理,一条道走到黑;“说”需要情感支撑,喜欢在路上游荡,捕风捉影,下一秒钟也会紧随一只蝴蝶不知所踪。 (摘自《丛棣:说说小小说的“说”》,有删改) 6.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )(3分) A.从“你”如出笼小鸟一样在野外尽情奔跑,到受到吸引忘了原先的计划,再到混迹摸鱼的孩子中搅动浑水玩乐,处处洋溢着童真童趣。 B.小说用“像个打完胜仗回来的将军”“战利品”等词句喻指“你”归家时神气的模样和收获的成果,将活动的紧张刺激表现得淋漓尽致。 C.小说在叙述的过程中,进行了叙事视角的切换,前半部分以儿童的视角观察成人的世界,后半部分则以成人的视角观察儿童的世界。 D.小说结尾以灵动的笔触补叙了主人公放生小鱼的事,意味着“你”对童年经历的释怀,也让读者在阅读时产生一种满足感和愉悦感。 7.文本一中多次提到那条“很大”的鱼,下列对画线句子的分析不正确的一项是( )(3分) A.句子①中“最大”一词在语义上与后文“鱼王”的称呼照应,亦显前文“抄”“扑”等词使用之精准。 B.句子②从大人的角度再次肯定了大鱼之“大”,寄托着孩子内心对被理解、被信任、被认可的渴盼。 C.句子③中“印象中”这一短语,将故事的讲述从当前时空又拉回到儿时,加快了小说叙事的节奏。 D.句子④中“很大”连用,符合“你”与儿子对话时的语境和语气,勾起了儿子刨根问底的欲望。 8.文本一多处使用对比的手法,请举出两处并加以分析。 9.文本二中丛棣认为“小说是‘说’出来的”,请简要分析文本一是如何体现这一艺术主张的。 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题,20分) 阅读下面文言文,完成下面小题。 材料一: 先是议更贡举法,帝以苏轼言为是,它日,以问王安石,安石曰:“不然,今人材乏少,且学术不一,异论纷然,此盖不能一道德故也。欲一道德,则必修学校;欲修学校,则贡举法不可以不变。”赵抃亦是轼议,安石曰:“若谓此科常多得人,自缘仕进别无它路,其间不容无贤,以为科法已善,则未也。今以少壮时当讲求天下正理乃闭门学作诗赋及其入官世事皆所不习。此乃科法败坏人材,致不如古。”帝以为然。 轼初下狱,方平及镇皆上书救之,不报。轼既下狱,众莫敢正言者。直舍人院王安礼乘间进曰:“自古大度之君,不以语言端人。轼本以才自奋,今一旦致于法,恐后世谓不能容才。愿陛下无庸竞其狱。”帝曰:“朕固不深谴,特欲申言者路耳,行为卿贳①之。”既而戒安礼曰:“第去,勿泄言。轼前贾怨于众,恐言者缘轼以害卿也。”始,安礼在殿庐,见李定,问轼安否状,定曰:“轼与金陵丞相论事不合,公幸毋营解,人将以为党。”至是归舍人院,遇谏官张璪忿然作色曰:“公果救苏轼邪?何为诏趣其狱?”安礼不答。其后狱果缓,卒薄其罪。 戊子,庆州广锐卒叛,转运司以闻,帝召二府,出奏示之,深以用兵为忧。枢密使文彦博曰:“朝廷行事,务合人心,宜兼采众论,不当有所偏听。陛下励精求治,而人心未安,盖更张之过也。祖宗法制,未必皆不可行,但有废坠不举之处耳。”冯京曰:“府界溉淤田,又修差役,作保甲,人极劳敝。”帝曰:“询访邻近百姓,皆以免役为喜,盖虽令出钱,而复其身役,无追呼刑责之虞,人自情愿故也。”彦博又言:“祖宗法制具在,不须更张以失人心。”王安石曰:“法制具在,则财用宜足,中国宜强。今皆不然,未可谓之法制具在也。” (节选自《续资治通鉴 宋纪》) 材料二: 元丰中,王文公在金陵,东坡自黄北迁,日与公游,尽论古昔文字,闲即俱味禅说。公叹息谓人曰:“不知更几百年,方有如此人物。” (节选自蔡绦《西清诗话》) 【注】①贳:表示赦免或宽纵。 10.文中画波浪线的部分有三处需加句读,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分) 今以少壮A时当讲B求天下C正理D乃闭门E学作诗赋F及其入官G世事H皆所不习。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分) A.一,统一,与《劝学》“用心一也”的“一”意思相同。 B.报,回复,与《出师表》“欲报之于陛下也”意思不同。 C.贾,招引,与《齐桓晋文之事》“商贾皆欲藏于王之市”意思不同。 D.之,“但有废坠不举之处耳”与“未可谓之法制具在也”中的“之”字用法不同。 12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分) A.宋神宗起初认为苏轼关于科举改革的观点正确,后因王安石分析科举败坏人才,转而认同王安石主张。 B.王安礼不顾他人劝阻,仗义营救苏轼,以“大度之君不以言罪人”劝谏皇帝,最终皇帝赦免了苏轼。 C.冯京通过列举淤田、役法改革、保甲法等新政弊端,暗示变法实施时给百姓带来沉重负担,影响民众生活。 D.王安石反驳文彦博的保守言论,指出旧法未能解决财用不足、国力衰弱的问题,需通过变法弥补不足。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)朕固不深谴,特欲申言者路耳,行为卿贳之。(4分) (2)轼与金陵丞相论事不合,公幸毋营解,人将以为党。(4分) 14.请根据两则材料概括王安石对苏轼的不同态度,并结合《答司马谏议书》简析其原因。(3分) (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首宋诗,完成下面小题。 啄木鸟 魏野 爪利嘴还刚,残阳啄更忙。千林蠹如尽,一腹馁何妨。 形小过槐陌,声高近草堂。岂同闲燕雀,唯解占雕梁。 啄木 马道 翠翎迎日动,红嘴响烟萝。不顾泥丸及,唯贪得食多。 才离枯朽木,又上最高柯。吴楚园林阔,忙忙争奈何。 15.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )(3分) A.两诗开篇写啄木鸟外形,魏诗以白描手法勾勒,马诗侧重运用色彩描绘。 B.魏诗颈联写啄木鸟的活动场景,从“槐陌”到“草堂”,皆可见其身影。 C.马诗颈联中“才”“又”搭配,突出了啄木鸟的勤劳,体现了劳动精神。 D.两诗都有意突出了啄木鸟的忙碌,诗人也都对此做出了态度鲜明的评判。 16.这两首诗都写啄木鸟,但尾联蕴含的情感不同,请结合文本简要分析。(6分) (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)陶渊明对后世文人影响深远,李清照的居所“归来堂”就取义于《归去来兮辞并序》,她的号“易安居士”也取自这篇辞中的“ , ”两句。 (2)古人常以“管弦”“丝竹”代指音乐,白居易在《琵琶行并序》中以“ ”一句表达送客无音乐的遗憾,又以“ ”一句表达在远谪之地无音乐的苦闷。 (3)古诗词中常以颜色词渲染意境,传递情思,其中不乏包舍不同颜色的词且意境鲜明的小诗句,如“ , ”。 三、语言文字运用(20分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 ①虽然蛇是现实世界可见的动物,②却给人以遥远神秘。③东汉许慎的《说文解字》来收“蛇”字,④仅收其古字“它”。“虫”字边的“蛇”是后起字,“它”才是“蛇”的本字。历观“蛇”的字形演变,其更像是一条条 A 的蛇。 中国文化里,蛇的形像比较复杂,既具神格,也具妖格,双面性突出。蛇图塍和青铜器蛇纹是祥蛇,让先民崇敬摩拜.商周青钢器的纹饰与神权B ,青铜器上的蛇纹颇多,标志着蛇的神圣与尊贵。先秦时期,蛇也象征国君,如《左传 文公十兴年》!而有蛇自泉宫出,入于国,如先君之数。”蛇亦是吉兆。春秋时隋君出行,路见大蛇被伤,敷药救之,后蛇衔珠报恩。 最初,龙蛇互通,二者俱尊,用以比喻非凡之人,譬如《左传 襄公二十一年》:“深山大泽,实生龙蛇。”后来,龙蛇出现高低分化,开始用龙比喻英雄,用蛇比喻凡夫,譬如元马致远的《夜行船.秋思 乔木查》持“级荒坟横断磷,不辨龙蛇。”甚至用龙比喻好人,(甲 ),譬如《敦煌变文集 伍子胥变文》:“皂帛难分,龙蛇混杂。”其所贡献的成语“龙蛇混杂”深入人心,蛇的负面形象也就更加稳固。清段玉载《说文解字注》:“上古草居,患它,故相问:无它乎?”蛇是洪荒时代人类生存的一大敌患,因此蛇也用来转喻邪恶之人,譬如元王伯成《李太白贬夜郎》第四折:“大唐家,朝治里龙蛇不辨。” 由此可知,在中华文化里,蛇不全然是负面的,而是善恶兼具。就像蛇有配毒,能致人死亡,(乙 )。 18.文中第二段有多处错别字,请找出两处并加以修改。(2分) 19.请在文中画横线处填入恰当的成语。(4分) 20.文中第一段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做出修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。(4分) 21.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。(4分) 22.2025年蛇年高考将至,请以“蛇”为核心意象,给自己写一段高考祝福语,要求使用比 喻和排比修辞,语言简明、连贯、得体,不超过80字。(6分) 四、写作(60分) 23.阅读下面的材料,根据要求写作。 “纪念碑上不会说话的名字,是民族精神最深的刻痕”(张纯如)。在历史的长河中,无数的英雄儿女为了民族的独立与解放,国家的繁荣与富强,献出了自己的生命。他们的名字或许并不为人熟知,但他们的事迹却永远铭刻在民族的史册上。 今年是抗日战争胜利八十周年,某抗日纪念馆举办“铭记历史,缅怀先烈”主题活动,引起了参观者的热烈反应。 请以“被遗忘与不可遗忘”为主题,写一篇文章,探讨记忆对文明传承的意义。 要求:选准角度,确定立意,明确文体;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息:不少于800字。 1 学科网(北京)股份有限公司 $$ 河南省信阳高级中学新校（贤岭校区） 2024-2025学年高二下期06月测试（二） 语文答案 1．B 2．A 3．D 4．①古诗和俗语往往蕴含了深刻的哲理或丰富的文化内涵，引用古诗、俗语等，可以增强文章的文学色彩，丰富文章的内容。 ②引用古诗和俗语，可以使文章表达的情感或观点更加鲜明，帮助读者更好地理解文章的内容，使读者产生强烈的共鸣。 5．①梅雨作为一种天气和气候事件，其与人们的生活生产之间的关系密切。适量适时的梅雨有利于农业生产，但大量的降雨会带来洪涝等灾害，严重影响人们的生活生产。 ②我国梅雨区应制定科学严谨的梅雨监测标准，准确掌握入梅、出梅的时间和梅雨强度等详细信息，引导人们有效应对梅雨期，加强对灾害的防御，减小强降雨给人们带来的不利影响。 【导语】这篇阅读文章通过两则材料，详细介绍了梅雨的气候特征、社会影响及其文化意义。材料一从气象学的角度，阐述了梅雨的定义、入梅和出梅的标准，以及梅雨监测的历史演变，强调了科学监测的重要性。材料二则从农业和文化的角度，探讨了梅雨对农业生产的影响，引用了大量古诗、谚语，展现了梅雨在民俗文化中的重要地位。 1．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 A.“我国江南地区通常在6月上旬到中旬进入梅雨季节”错误，根据材料一“一般而言，我国江淮地区在6月上旬到中旬人梅”可知，是“江淮地区”，不是“江南地区”。 C.“决定了农业的丰歉”错误，根据材料二“梅雨的迟早、降水量的多少很重要，它关系着农业的丰歉”可知，梅雨的迟早和降水量的多少是影响农业丰歉的重要因素，但并非唯一决定因素，选项表述过于绝对。 D.“无论种植什么花草树木，都能成功”错误，根据材料二“黄梅时节，被初降的雨水滋润的土地特别适合移栽花木”可知，梅雨时节适合移栽某些花木，如菊花和栀子花，但并没有说梅雨时节适宜种植所有花草树木，选项表述过于绝对。 故选B。 2．本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。 A.“浙江省是我国受梅雨影响最严重的省份”错误，根据材料一“浙江是典型的受梅雨影响的省份之—” 可知，浙江是“受梅雨影响的省份之—”，并没有说是“最严重的省份”，选项于文无据。 故选A。 3．本题考查学生分析图表、理解文章内容的能力。 D.“就会导致农田被淹没、物价快速上涨”错误，根据材料二“这些非正常的梅雨对中国古代的农业生产影响也是很大的。这种现象古代如此，当今也是如此”可知，梅雨季节持续时间过长、降水量过大确实可能导致农田被淹没和物价上涨，但选项说“就会导致”表述过于绝对。 给选D。 4．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 ①增强文学色彩，丰富内容：材料二中引用了诸多古诗和俗语，如 “雨打梅头，无水饮牛”“雨不梅，无米炊”“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙” 等。这些引用使文章在论述梅雨与农业的关系时，摆脱了单纯的理论阐述，增添了浓厚的文学气息，让读者在了解科学知识的同时，感受到文学的魅力，丰富了文章的文化内涵。 ②使观点更鲜明，助读者理解：通过引用这些古诗和俗语，能更加生动形象地表达文章的观点。例如 “雨打梅头，无水饮牛” 直接说明了早梅雨与旱灾的关系，“雨不梅，无米炊” 强调了梅雨对农业生产的重要性，让读者对梅雨与农业丰歉的关系有更直观、深刻的认识，容易产生共鸣，更好地理解文章所表达的内容。 5．本题考查学生分析、运用文中信息的能力。 ①梅雨与生活生产的关系：从天气报道可知，长江中下游地区在梅雨期出现强降雨过程，可能引发多种灾害，影响人们的生活和生产。结合材料二，适量适时的梅雨有利于农作物生长，是农事的信号，如“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”，提醒人们耕稼，且适合移栽花木等。但材料中也提到非正常梅雨会严重影响农业生产，如“长梅雨”会造成农田被淹、物价上涨等，这表明梅雨与人们的生活生产密切相关，其影响具有两面性。 ②梅雨监测标准与应对措施：材料一提到《梅雨监测指标》国家标准的颁布，统一了梅雨监测标准，详细规定了入梅、出梅时间和梅雨强度等指标。面对天气报道中的情况，我国梅雨区应依据科学严谨的监测标准，准确掌握梅雨相关信息，如通过监测副热带高压脊线位置、日平均气温条件和梅雨期间的降雨日数等指标，提前做好预警和防范措施，引导人们有效应对梅雨期，加强对灾害的防御，减小强降雨带来的不利影响。 6．A 7．C 8．①摸鱼队伍中“你”的个头最小和“你”的收获最大形成对比，衬托出“你”摸得大鱼的惊喜、意外，为下文父母的不相信埋下伏笔。 ②收获大鱼“你”的欣喜若狂和父母的一番责打形成对比/你和“鱼王”被围拢、成为焦点、在路上招惹来探询的目光与回到家父母的质疑、责打形成对比，凸显了“你”被怀疑、被否定的失落和愤怒。 ③“你”对童年往事的记忆犹新和父母的忽略遗忘形成对比，强调了这件事给“你”带来的伤害难以磨灭。 ④儿子对“你”摸鱼成就的赞赏和父母对“你”摸鱼成就的否定形成对比，反衬出“你”被认可后的巨大喜悦。 9．①“舒服”地说。文本一采用“诗化”“散文化”的语言表达，注重环境氛围的营造，自然流畅，富有表现力。 ②“娓娓道来”地“说”。小说采用第二人称叙事，通过“你”的视角来叙述故事，节奏舒缓，保留了倾诉者的语感及心情，使读者身临其境，能更深入地感受到主人公的内心世界。 ③“有难言之隐”地“说”。作者并没有直接揭示故事的深层含义，而是通过细节描写和人物内心独白进行遮掩，最后在小说结尾处借助文学性的语言揭示主题。 ④“有情感支撑”地“说”。从摸鱼时的快乐与好奇，到得鱼时的惊喜与自豪，到被贵打时的失落与委屈，再到儿子的肯定与赞美，蕴含着作者对生命、成长、回忆等方面的思考。 【导语】这篇小说《孩子和鱼》以细腻的笔触勾勒了童年记忆中的一次偶然收获，通过“摸鱼”这一寻常事件，展现了童真与成人世界的碰撞。文本以第一人称叙事，将读者带入主人公的情感世界，那条“鱼王”不仅是童年的骄傲，更成为贯穿一生的精神符号。作者巧妙运用对比手法，如孩子的喜悦与父母的责打、记忆的鲜活与他人的遗忘，深化了主题。结尾处放生小鱼的细节，既是对过去的释怀，也暗含生命轮回的哲思。 6．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 B.“将活动的紧张刺激表现得淋漓尽致”错误。原文中这些词句是用来形容摸鱼结束后，主人公带着鱼回家“自豪骄傲”的心情，而非摸鱼过程中的紧张和刺激。 C.“后半部分则以成人的视角观察儿童的世界”错误。主人公转换身份后，叙述的是父子俩共同经历的生活场景，并非“儿童世界”。 D.“补叙”错误。原文中放生小鱼的情节并非补叙，而是正常叙述过程中的情节。补叙，也叫追叙，是行文中用三两句话或一小段话对前边说的人或事作一些简单的补充与交代。 故选A。 7．本题考查学生理解文中重要句子的能力。 C.“加快了小说叙事的节奏”错误，当下情节加入回忆，应该是放缓了叙事的节奏。 故选C。 8．本题考查学生对文本艺术手法的分析鉴赏能力。 ①“个头最小”与“收获最大”的对比：文中提到“你差不多是这帮孩子里个头最小的”，但却摸到了“当天他们所见的最大的一条鱼”。这种对比突出了“你”摸到“鱼王”的意外和惊喜，一个小孩子在众多摸鱼的孩子中，以最小的个头获得最大的收获，是非常出人意料的，也为后文父母不相信是“你”摸到鱼，认为鱼来历不明而责打“你”埋下了伏笔。 ②“你的欣喜”与“父母的责打”对比：“你”摸到“鱼王”后“脑袋晕晕的，感觉眼前的一切那么不真实，只能仰起一张小花脸一个劲儿地傻笑”“像个打完胜仗回来的将军”，可见“你”的欣喜若狂。然而到家后，父母却因“你”脏兮兮的衣裤和对鱼来历的怀疑，对“你”一番责打。这种对比凸显了“你”从喜悦的巅峰跌落到被怀疑、被否定的谷底的失落和愤怒，突出了“你”内心的委屈。 ③“你记忆犹新”与“父母遗忘”对比：“你”对小时候摸鱼这件事一直铭记在心，时常在梦里与那条鱼相遇，“印象中那是一条很大的鱼，当时大家都质疑它的来历，如今大家又忘记了它的存在，忽略了长久以来它在你心中所占据的位置”。而父母在合家团圆谈及小时候趣事时，唯独忘记了这件事。这种对比强调了这件事对“你”来说意义重大，伤害难以磨灭，而在父母眼中却微不足道，进一步体现了“你”的委屈。 ④“儿子的赞赏”与“父母的否定”对比：儿子在听“你”讲述摸鱼经历后，扑闪着大眼睛一字一顿地说：“爸爸，你真了不起！”这与当年父母对“你”摸鱼成就的否定形成鲜明对比。儿子的认可让“你”感到巨大的喜悦，也从侧面反映出当年父母的否定给“你”带来的伤害，以及“你”对被认可的渴望。 9．本题考查学生对文本艺术特色的多角度鉴赏能力。 ①“舒服”地说：文本一语言具有“诗化”“散文化 的特点。如开头“那是个夏日午后，雨后初晴，山川田野被濯洗一新”，营造出清新自然的环境氛围，语言优美流畅，自然而富有表现力，让读者在阅读过程中感受到一种舒适的美感，符合“怎么舒服怎么‘说’”的特点。 ②“娓娓道来”地“说”：小说采用第二人称“你”来叙事，以“你”的视角展开故事，如“你和两个小伙伴如出笼小鸟，伸展双臂在野外忘情奔跑”等。这种叙述方式节奏舒缓，仿佛是在面对面地向读者倾诉，保留了倾诉者的语感及心情，使读者有身临其境之感，能更深入地体会主人公的内心世界，就像在“娓娓道来”地讲述一个故事。 ③“有难言之隐”地“说”：作者没有直接点明故事的深层含义，而是通过大量细节描写和人物内心独白来展现。比如“你”摸到鱼后的欣喜、被父母责打后的委屈以及多年后对这件事的难忘等，都是在遮掩中逐步呈现。直到结尾“你宁愿相信那是同一条鱼，它穿越时空而来，如今又游向辽阔而未知的水域……”借助富有文学性的语言，才揭示出对生命、成长、回忆等方面的思考，体现了“有难言之隐，惯于在遮遮掩掩后和盘托出”的特点。 ④“有情感支撑”地“说”：文中主人公的情感丰富多样，从摸鱼时的快乐与好奇，“你从没摸过鱼，也不得要领，但是混迹其中搅动着浑水，即便脏了衣裤，还是觉得很快乐”；到得鱼时的惊喜与自豪，“你和‘鱼王’很快被大伙儿围拢，成为那个午后灼热的焦点”；到被责打时的失落与委屈，“泪水模糊了你的双眼，天也一下子黑透了”；再到儿子肯定与赞美时的喜悦，“当时你的眼睛一下子就湿润了”。这些情感支撑着整个故事的发展，体现了“说”需要情感支撑的特点，也让读者能深切感受到作者对生命、成长、回忆等方面的思考。 10．DFG 11．A 12．B 13．（1）我本就不想严厉惩罚他，只是想要广开言路罢了，不久将为你宽纵他。 （2）苏轼和金陵丞相议论事情意见不一致，希望您不要设法解救（苏轼），否则别人会认为（您）结党。 14．①材料一中，王安石因变法主张与苏轼政见对立。 ②材料二显示主安石晚年对苏轼才华的赞赏。 ③原因：宋代士大夫会因政见不同而产生分歧，但并不影响对彼此才学的敬重和生活交往。 【导语】这篇文言文通过两则材料展现了北宋变法时期的思想交锋。材料一以科举改革为切入点，生动记录了王安石与苏轼的政见分歧，以及王安礼营救苏轼的曲折过程，同时穿插了文彦博等保守派对新法的批评，立体呈现了变法派与守旧派的激烈斗争。材料二则通过晚年王安石对苏轼的赞叹，暗示了两位大家超越政见的精神共鸣。 10．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：如今读书人在年轻力壮的时候正应当讲求天下的正确道理，却关起门来学习作诗赋，等到他们进入官场，世间之事都没有学习过。 “少壮时”是时间状语，不断开；“讲求”是谓语，“天下正理”是宾语，故在D处断开。 “乃”表示转折，“闭门”是“学作”的修饰语，不断开，“学作”是谓语，“诗赋”是宾语，故在F处断开。 “及其入官”是前置时间状语，单独成句以示强调，“世事”是后面句子的主语，故在G处断开。 故选DFG。 11．本题考查学生理解一词多义的能力。 A. 错误。统一，动词/形容词，专一。句意：这大概是因为不能使道德观念一致的缘故。/因为心思专一。 B.正确。回复/报答。句意：没有得到回复。/想要报答给陛下。‌‌‌ C.正确。招引/商人。句意：苏轼以前在众人中招致了怨恨。/商人都想要把货物藏在大王您的市场上。 D.正确。结构助词，的/代词，这件事。句意：只是有一些被废弃的地方没有执行罢了。/不能说这样法律制度都存在。 故选A。 12．本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“不顾他人劝阻，仗义营救苏轼”错误，原文“轼既下狱，众莫敢正言者。直舍人院王安礼乘间进曰……”，可见在别人劝阻之前，他已经去营救。“最终皇帝赦免了苏轼”错误，原文“卒薄其罪”，意思是最终减轻了苏轼的罪，并非赦免。 故选B。 13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“固”，本就、本来；“特……耳”，只是……罢了；“行”，将、将要；“贳”，宽恕、原谅。 （2）“合”，和谐、一致；“幸”，希望；“党”，结党。 14．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 态度： ①材料一中的态度：王安石认为苏轼关于贡举法的观点不正确。原文中王安石说“不然，今人材乏少，且学术不一，异论纷然，此盖不能一道德故也。欲一道德，则必修学校；欲修学校，则贡举法不可以不变”，他强调如今人才匮乏、学术不统一，要统一道德需修学校，进而贡举法必须改变，这与苏轼的观点形成对立，表明王安石对苏轼在贡举法上的观点持否定态度。他还指出“今以少壮时当讲求天下正理……此乃科法败坏人材，致不如古”，认为贡举法让年轻人只闭门学作诗赋，入官后不熟悉世事，是科法败坏人才，进一步阐述了对苏轼观点的否定。 ②材料二中的态度：王安石晚年对苏轼才华赞赏。从王安石与苏轼的交往以及他“不知更几百年，方有如此人物”的评价，可以看出他对苏轼才华的高度认可和赞赏。 ③原因： 宋代士大夫推崇“和而不同”的理念。从《答司马谏议书》中“窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也”可知，王安石与司马光虽然政见不合，但并不影响他们的私人感情。在材料一中，王安石与苏轼在贡举法等变法相关问题上有分歧，这是因为他们对国家治理、人才选拔等方面的理念不同；而材料二中王安石对苏轼才华的赞赏，体现了宋代士大夫之间虽政见不同，但对有才华的人依然敬重的文化氛围。王安石虽在政治理念上与苏轼有分歧，但苏轼的才华是客观存在且值得肯定的，这种“和而不同”的精神使得王安石在不同情境下对苏轼有不同态度，既坚持自己的变法主张，又能欣赏他人的才华。 参考译文： 材料一： 在此之前讨论改革贡举法，皇帝认为苏轼的意见是对的，过了几天，拿这件事询问王安石，王安石说：“不是这样的。现在人才缺乏稀少，而且学术见解不统一，不同的言论纷纷扰扰，这大概是因为不能使道德观念一致的缘故。想要使道德观念一致，就必须要兴办学校；想要兴办学校，那么贡举法就不能不改变。”赵抃也赞同苏轼的建议，王安石说：“如果认为这个科举科目常常能选拔到很多人才，自然是因为读书人入仕晋升没有别的途径，这中间不能说没有贤才，但是认为科举制度已经很完善，那就不对了。如今读书人在年轻力壮的时候，正应当讲求天下的正确道理，却关起门来学习作诗赋，等到他们进入官场，世间之事都没有学习过。这就是科举制度毁坏人才，导致现在的人才比不上古代。”皇帝认为他说得对。 苏轼刚被关进监狱的时候，张方平以及韩镇都上书营救他，没有得到回复。苏轼入狱之后，众人没有敢公正地替他说话的。担任直舍人院的王安礼趁机进言说：“自古以来心胸豁达大度的君主，不会因为言语（问题）来惩治人。苏轼本来凭借自己的才能奋发上进，如今一旦被绳之以法，恐怕后世的人会说陛下不能容纳有才能的人。希望陛下不要追究这个案子了。”皇帝说：“我本来也不会重罚他，只是想申述广开言路的原则罢了，我将要为你宽纵苏轼（在狱中的行为）。”不久又告诫王安礼说：“只管离开，不要泄露我说的话。苏轼以前在众人中招致了怨恨，恐怕进言的人会借着苏轼来伤害你。”当初，王安礼在殿庐，见到李定，询问苏轼的安危情况，李定说：“苏轼和金陵丞相（王安石）议论事情意见不合，您最好不要营救解脱他，人们将会认为您和他结党营私。”到这时王安礼回到舍人院，遇到谏官张璪，张璪生气地变了脸色说：“您果真营救苏轼了吗？为什么皇上下诏催促审理他的案子呢？”王安礼没有回答。此后这个案子果然有所缓解，最终减轻了对苏轼的处罚。 戊子年，庆州广锐军的士兵发生叛乱，转运司把这件事使朝廷听到，皇帝召见中书省和枢密院的官员，拿出奏章给他们看，对用兵之事深感忧虑。枢密使文彦博说：“朝廷做事，务必符合人心，应该兼采众人的意见，不应当有所偏听。陛下振奋精神致力于治理国家，然而人心却不安定，这大概是改革的过错。祖宗留下来的法律制度，不一定都不能施行，只是有一些被废弃的地方没有执行罢了。”冯京说：“京城地区灌溉淤田，又推行差役法，实行保甲制度，百姓极其劳苦疲惫。”皇帝说：“询问访问附近的百姓，他们都对免役法感到高兴，大概是因为虽然让他们出钱，但免除了他们的亲身服役，也就没有被官府传呼责罚的忧虑，人们自然是心甘情愿的。”文彦博又说：“祖宗的法律制度都还存在，不需要改革而失去人心。”王安石说：“如果法律制度都存在，那么财政费用应该充足，国家应该强大。现在却都不是这样，不能说这样法律制度都存在。” 材料二： 元丰年间，王文公（王安石）在金陵，东坡（苏轼）从黄州向北迁移，每天都和王安石一起游玩，尽情地谈论古今文章，闲暇时就一起品味禅理。王安石叹息着对人说：“不知道还要再过几百年，才会有像这样的人物。” 15．C 16．①魏诗赞赏啄木鸟的勤劳和无私。啄木鸟不同于“唯解占雕梁”的“闲燕雀”，勤劳啄虫，无私地为世人除害。 ②马诗批判啄木鸟的贪婪和短视。“吴楚园林阔”，可见食之处甚多，何需忙碌争夺，批评啄木鸟的贪婪。 【导语】这两首咏物诗均以啄木鸟为对象，却呈现迥异视角。魏诗以“利爪刚嘴”勾勒勤勉形象，尾联“岂同燕雀”彰显士人清高品格；马诗用“翠翎红嘴”描绘艳丽身姿，“唯贪得食”暗含讽喻，尾联“忙忙争奈何”流露对功利追逐的慨叹。一褒一贬间，折射出宋代咏物诗托物言志的典型特征。 15．本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。 C.“突出了啄木鸟的勤劳，体现了劳动精神”错。马诗颈联“才离枯朽木，又上最高柯”，结合前文“唯贪得食多”可知，这里的“才”“又”搭配，突出的是啄木鸟贪得无厌，刚离开一处又急忙去另一处寻找食物。 故选C。 16．本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 ①魏诗：尾联将啄木鸟与闲燕雀进行对比，“岂同闲燕雀，唯解占雕梁”，燕雀只知道占据华丽的屋梁，贪图安逸，而啄木鸟则辛勤忙碌，为了啄尽千林之蠹，哪怕自己忍饥挨饿也在所不惜。通过这种对比，鲜明地表达了诗人对啄木鸟勤劳无私品质的赞赏之情，赞扬了啄木鸟为了维护森林健康，默默奉献、不求回报的精神。 ②马诗：尾联“吴楚园林阔，忙忙争奈何”，诗人认为在广阔的吴楚园林中，食物资源丰富，啄木鸟却依然忙忙碌碌地争夺，似乎有无尽的贪欲。这里蕴含了诗人对啄木鸟贪婪和短视的批判，暗示其不懂得知足，只知一味地索取和争夺，而没有看到周围充足的资源，缺乏长远的眼光和豁达的心态。 17． 倚南窗以寄傲 审容膝之易安 举酒欲饮无管弦 终岁不闻丝竹声 沧海月明珠有泪 蓝田日暖玉生烟（寄蜉蝣于天地    渺沧海之一粟） (3)两个黄鹂鸣翠柳、一行白鹭上青天(黑云压城城欲摧:甲光向日金鳞开/日出江花红胜火，春来江水绿如蓝) 18.“形像”应改为“形象”“图藤”应改为“图腾”：“摩拜”应改为“膜拜” 19. A.具体而微/栩栩如生/惟妙惟肖 B.息息相关 20.语句①，“虽然”与“蛇”换个顺序（将“虽然”移至“蛇”字之后）:语句②，句末加上“之感”。 21.甲：用蛇比喻坏人。乙：但蛇毒也是药,能救人性命 22.示例一：蛇年腾跃青云志,愿自己：如灵蛇破雾勇闯学海,如金蛇披荆攀越书山,如银蛇盘石气贯长虹。执笔化剑斩千题,勇毅登巅览九州! 示例二：愿自己：如蜕皮灵蛇破旧我,笔尖淬火铸新知；如蓄势蟒蛇吞云雾,胸藏万卷气自沉；如亮甲锦蛇慑群雄,考场锋芒动星辰!作交细不不塑效会入并进点所容,品返多引据立一 23．例文： 记忆是文明传承的纽带 在抗日纪念馆斑驳的玻璃展柜前，泛黄的家书墨迹早已褪色，生锈的刺刀在聚光灯下却依然闪着冷峻的光。当参观者的指尖轻轻拂过纪念碑上那些模糊的名字，历史的褶皱里传来穿越时空的回响。张纯如所言“纪念碑上不会说话的名字，是民族精神最深的刻痕”，恰似一柄锋利的手术刀，剖开了“被遗忘与不可遗忘”这对矛盾命题的肌理，揭示出记忆作为文明传承纽带的永恒价值。​ 被遗忘的表象下，往往埋藏着亟待打捞的文明碎片。那些淹没在历史尘埃中的无名战士，那些消逝在岁月长河里的民间技艺，那些因时代变迁而逐渐式微的传统习俗，看似已被世人淡忘，实则构成了文明的底色。敦煌藏经洞的文书曾流落异国他乡，三星堆的青铜面具在地下沉睡千年，这些被遗忘的文明遗存，在考古学家的发掘与学者的研究下，重新焕发生机，让我们得以触摸到文明的深层脉络。被遗忘并非真正的消亡，而是以蛰伏的姿态等待重新被发现，它提醒我们文明传承需要主动探寻与挖掘。​ 有些记忆绝不可被遗忘，它们是文明传承的基石与灯塔。抗日战争中无数先烈用生命捍卫国土的壮举，南京大屠杀中三十万同胞的血泪，这些镌刻在民族记忆深处的伤痛与荣光，构成了民族精神的筋骨。它们如同永不熄灭的火种，在文明传承的道路上指引方向，警示后人珍视和平，砥砺前行。不可遗忘的记忆，是一个民族的精神坐标，它让我们在全球化浪潮与多元文化冲击下，始终坚守自我认同，保持文明的独特性与连续性。​ 记忆对文明传承的意义，在于它既是历史的延续，也是未来的起点。当我们通过口述历史、文献整理、文化遗址保护等方式保存记忆时，实际上是在搭建文明传承的桥梁。希腊帕特农神庙的断壁残垣，埃及金字塔的神秘符号，中国故宫的红墙黄瓦，这些承载着历史记忆的建筑与文物，跨越时空，将古人的智慧与情感传递给后人。记忆让文明摆脱了时间与空间的桎梏，实现了代际间的对话与传承，使人类文明得以在积累与创新中不断发展。​ 在“被遗忘与不可遗忘”的辩证关系中，我们肩负着守护文明记忆的重任。对于那些濒临遗忘的文化遗产，我们应积极采取措施进行抢救性保护；对于那些不可遗忘的历史教训与精神财富，我们要通过教育、文化活动等方式让其深入人心。唯有如此，文明的薪火才能在记忆的长河中代代相传，照亮人类前行的道路。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料中张纯如的名言“纪念碑上不会说话的名字，是民族精神最深的刻痕”，点明了无名英雄对民族精神塑造的重要性，他们虽不为人熟知，但意义深远，属于“不可遗忘”的范畴。而抗日战争中无数英雄儿女为民族独立与解放牺牲，如今举办 “铭记历史，缅怀先烈”主题活动引发热烈反应，既体现人们对历史记忆的重视，也暗示存在历史记忆被淡化的潜在问题，与“被遗忘与不可遗忘”的主题紧密相连，为探讨记忆对文明传承的意义提供了具体的历史背景和现实契机。 引导语要求以“被遗忘和不可遗忘”为主题进行写作。“被遗忘”指随着时间流逝，部分英雄事迹、历史细节在大众认知中逐渐模糊，一些个体因缺乏记录或宣传，其贡献被岁月掩埋。这可能源于信息传播的局限、历史资料的散佚，也可能是当代社会快节奏生活下人们对历史关注的缺失。​“不可遗忘”强调那些承载民族精神、对国家和民族发展具有重大意义的历史事件与英雄人物，无论时间如何推移，都应被铭记。他们是民族精神的象征，是文明传承的重要载体，其价值超越时空，是激励后人前行的精神力量。命题者旨在引导写作者关注历史记忆的现状，思考在时代发展进程中，如何避免历史被遗忘，以及铭记历史对于传承文明、塑造民族精神、增强民族凝聚力的重要价值，从而激发人们的历史责任感和使命感。 写作时，考生需要围绕“被遗忘与不可遗忘”的辩证关系，聚焦“记忆对文明传承的意义”，需要结合抗日战争历史素材，但需超越具体事件上升到文明传承的高度，注意把握“遗忘”的双重性——个体记忆的消逝与集体记忆的永恒，比如物质载体的易逝（名字风化）与精神符号的永存。 综上，考生可以有以下的立意构思： 历史记忆是文明传承的根基。阐述抗日战争等重大历史事件所蕴含的民族精神、爱国情怀等，是中华文明的重要组成部分。通过铭记这些历史，后人能够了解民族的发展历程，传承先辈的精神品质，使文明得以延续和发展。例如，抗战时期的坚韧不拔、团结抗争精神，至今仍是中华民族面对困难的精神支柱。​ 对抗遗忘，守护文明火种。分析历史记忆被遗忘的原因，如娱乐化思潮冲击、历史虚无主义影响等，强调采取措施对抗遗忘的必要性。可以从教育、文化传播、纪念活动等方面入手，如通过学校历史教育、媒体宣传、举办纪念活动等方式，让更多人了解和铭记历史，守护文明传承的火种。​ 在铭记中创新发展文明。说明铭记历史并非简单的回忆，而是要在传承历史记忆的基础上，结合时代需求，将历史中的精神内涵转化为推动社会进步的力量，实现文明的创新与发展。比如，将抗战时期的团结精神应用于当代社会建设，促进社会和谐发展。 具体写作时，考生可以简单概述材料，然后在结构上，可以先以纪念馆活动场景切入，引出“名字沉默但精神长鸣”的观点。接着分析历史遗忘的必然性（个体湮灭/记忆模糊/时代更迭），然后论述不可遗忘的精神内核（民族基因/文明密码/人性光辉），最后提出守护记忆的现代路径（物质载体创新/仪式传承/教育内化）。结尾可以从记忆的守护是文明的自我修复机制、无名者的集体形象构成民族精神坐标系、遗忘与记忆的辩证关系推动文明演进进行升华。 立意： 1.被遗忘的名字背后是不可遗忘的精神，这些精神是民族的宝贵财富。 2.记忆是文明传承的重要纽带，我们要铭记历史，传承精神。 3.在现代社会，通过各种方式让被遗忘的历史重新被铭记，传承文明的火种。 1 学科网（北京）股份有限公司 $$