内容正文:
2026年高考语文一轮复习信息类文本阅读专题(访谈)
【考情分析】
近年来,新高考试题中信息类阅读比较青睐论述类文本,但信息类阅读既包括论述类文本阅读,也包括实用类文本阅读,在高考命题日益灵活的趋势下,实用类文本的复习也是很重要的组成部分。
实用类文本中的访谈这种文本形式既能紧密贴合时代信息,又能较为自由地考查学生的筛选、提取、概括、鉴赏、评价等能力。
访谈是咨询者或研究者对被研究者进行寻访、访问、交谈的一种活动。高考关于访谈类文本,主要其中三类:一是谈关于如何调查与访谈的文本;二是调查报告;三是访谈录。
【知识梳理】
1.基本概念
访谈是就某个人、某件事、某个特定问题去访问专家或知情者,请他们对提出的问题进行解答,运用谈话纪实的方式进行报道的文章。访谈可以是对新闻人物或时尚人物的报道,可以是对某一新闻事件或者历史事件的采访和记录,也可以是对正在发生的或人们所普遍关心的某种社会问题的访谈。而在这几种类型中,最常见、报道得最多的是人物专访。
2.基本特征
①针对性:由于访谈主要是通过对一定的对象、一定的事件或一定的问题,在现实的情境中提问的,因此它的针对性是十分明确的。
②专题性:对要访谈的问题需要经过高度的提炼,突出某一方面的问题,集中在某一个点上,不能求大求全,否则会影响问题的深入,体现不了新闻的价值。专访的问题多半是带有现实意义的,突出了一定的主题思想内容。
③典型性:访问的对象、设定的问题、谈论的事件有一定的典型性,也就是说访谈的内容具有代表性。它应该是在一定的起点或一定的高度上,对可以成为“话题”的、新鲜的事实的报道,对大众普遍关心的、能引起共鸣的问题进行的专访。
3.相关特点
①主题:深刻,有针对性、时效性、典型性。
②结构:开头、主体、结尾。
开头:吸引对方,引起对方兴趣,积极进入主题。
主体:要有敏锐的眼光,善于发现新问题、新材料、新亮点,准确判断它们所蕴含的价值。
结尾:适当总结,表示对访谈对象的感谢。
③语言:平实,口语化,综合运用多种表达方式。
④态度:抱着尊重、理解、学习的态度与访谈对象交谈。
⑤再现访谈对象的话语特点,体现现场感。
⑥提问者善于引导,随机应变;访谈对象要积极回应,言之有物。
4.访谈形式
访谈的目的性非常强:就某一特定人、事、问题进行交谈。访谈的对象有很强的限定:专家或知情者。通常以答记者问、访谈录、对话录等形式出现。最主要的形式是访谈者向访谈对象提出问题。因此,访谈问题的设计体现以下特点:
①一组问题围绕访谈主题有计划、有步骤地展开。主题要体现人生价值和时代精神。
②每个问题明确单一。要始终围绕访问者(提问者)的思路(话题意识)。访问者提出的一些关键问题要尽力引导访谈对象回答,争取让访谈对象把问题讲透。
③不同问题采用不同语调和句式,所用语句是平实的、口语化的。要拉近与被访者的心理距离,从某个典型细节谈起。
④访问者在总结时,要注意:有观点,有事实依据,语言通顺。
⑤访谈的题材通常都是名人、大事,与当前整个社会或某些阶层息息相关,因此会产生较大的社会价值和影响。将该访谈放到当时社会的大背景中,联系当时社会的政治经济状况、主流思想文化、各阶层的关注程度来进行对照,然后实事求是地进行评价阐释(特别是负面的,要指出正确的方向)。
【方法指导】
常见题型
题型
常见设问
答题思路
把握、评价访谈观点
1.根据文意,怎样理解 xx (访谈对象)的 xx 观点?
2.xx(访谈对象)在这次访谈中就 xx 问题阐释了哪些观点?请结合文本简要概括。
1.从访谈发生的背景以及文本能体现背景的语句中体会。
2.从访问者有明显情感倾向的提问中体会。
3.从受访者直接表示赞成或反对某种看法的语句中定向体会。
分析访谈提问技巧
1.分析本文访谈者是怎样巧妙访问的。
2.本文提问方式有什么特点?请简要分析。
3.访谈的提问都是非常有技巧的,请就本文简要分析。
1.从整体上把握访谈的目的、内容、对象。
2.将访谈者的问题按照访谈的进程进行整理,把握重点问题和访谈进程发生变化的关键问题。
3.根据访谈的一般提问方法和特殊提问方法,明确提问的特点或技巧,并结合文本内容具体分析。
答题策略
①通读全文,迅速把握访谈对象,明确讨论话题、主要进程、关键内容。
②将访问者的问题和访谈对象的回答分开,先阅读访问者的问题,把握有哪些主要问题;再阅读访谈对象的回答,大致把握其阐述的内容。
③重点精读访问者提出的关键问题和访谈对象的关键回答,深入研究其核心内容。
④整合文中信息、把握文章结构、概括中心意思时所用的方法与解读其他类型的文本所用方法一样。
⑤深度的思考和判断文本的相关特色,明晰文本的思想情感、文本风格、语言特色、设问技巧等。
【典题例析】
例一
阅读下面的文字,完成下面的小题。
思维的两种速度
——丹尼尔·卡内曼[注]访谈
问题1:根据您所认为的,我们拥有两种获取信息的方式:速度快的模式一和速度慢的模式二,它们的特点分别是什么?
卡内曼教授:这两个思维模式是互补的。当我们被问到英国的首都在哪里,一个词马上自动从脑中冒了出来,不需要花力气思考,也没有什么企图性,这就是模式一。但如果涉及对世界、欲望,以及想法的诠释,最终转化成信念和决策,那么它就是模式二。模式二更复杂,它控制着思维和行动。和模式一不同,它是间接的,不直接连通到记忆里。它是缓慢的,通常紧跟着一系列有目的性的思考。比如, 。模式二的运作需要努力,得让自己成为行为的主导人,“是我在行动,是我在思考……”
问题2:我们能认为模式一简化了现实,从而简化了我们的存在吗?
卡内曼教授:我不知道模式一是不是“从而”简化了我们的存在,但是它确实简化了现实,只是时不时会造成认知偏误,而模式二也可能出问题。如果我认为有些事情是错的,或者我无法理解相对论,那得归咎于模式二的运作失败。我对模式一的理解是:它是一个情感模式,是一种自动产生的情感,它没有任何目的,是完全主观的,不管在模式二的运作下接受不接受它,都没有关系。模式一除了是情感,它还有更多的属性,它与我们对生活的诠释、认知,以及我们大部分行为紧密相关。模式二,不仅仅是一种思维,还确保着人们的控制力,这也很重要。
问题3:在什么情况下,模式二必须凌驾于模式一?
卡内曼教授:当我们在发生问题而没有找到解决方法时,或者在矛盾的两端进退两难时,或者必须违背逻辑和行为规则,甚至处于惊诧的状态下时,我们的精神就会全神贯注,思维过渡到模式二。但模式一和模式二并不会突然互相转化,因为我们大脑中有一块专门掌管矛盾的区域,让这两个模式之间有一个持续往来的通道。
问题4:大脑中的什么区域牵动这两个模式呢?
卡内曼教授:我想模式二并不隶属于一个特殊的区域管理,尽管它和前额叶有联系。我不想展开这个我知之甚少的话题。
问题5:我们不妨更进一步诠释这个问题,如果我们只有模式一或者模式二,我们的日常生活会是怎么样的呢?
卡内曼教授:如果我们只有模式一,我们会变得冲动很多,把一切脑子里闪过的事物说出来,就像小孩似的。大家可以想象一下醉酒的状态,这就是模式二被弱化之后的效果。因此,社会生活就不会再有互相妥协的和谐了。动物的情感生活很先进,但我觉得它们并没有模式二的约束。相反,如果我们只有模式二,那我们的日常生活就什么都不是了,我们每个人都是一台低等配置的电脑。
问题6:艺术灵感或直觉,又是怎么一回事呢?
卡内曼教授:这是从模式一中冒出来的,但却是由企图所驱动的。因为模式二完全有能力带着意图在记忆里搜索,而即使我们停止搜索,有时也能自主地产生灵感和直觉,就像数学家亨利·庞加莱踏上公共汽车的台阶时,突然想到答案的情况。
问题7:您说模式一一直在解释我们所经历的事情,那我们会不会讨厌偶然事件的发生?
卡内曼教授:确实,人生来讨厌一切不确定的事物。但说实话,我们其实认不清什么是偶然性。因为我们长期处在一个创造历史、解释我们周遭世界的过程之中,这就是模式一的伟大之处。至于模式二,则是让人类更有意识,并采用模式一的成果。
问题8:心理病理学中遇到的挑战是两个模式的不平衡,也就是说当我们运用了过多的模式一或模式二,就会引发一些问题吗?
卡内曼教授:当然,如果我们长期地去自我批判,直到自己失能,那我们就是模式二使用太多,无法控制模式一了。模式一也会有病态的问题产生,比如强迫症。模式一能快速渗透我们生活的方方面面,模式一不仅驱动我们去开车,也决定了我们的口头禅,决定了我们自己看待外界的视野,它是我们高度整合的记忆,也是我们所创造的历史。这一切都不是模式二处于主导地位的结果。
[注] 丹尼尔·卡内曼是美国普林斯顿大学心理学名誉教授,诺贝尔经济学奖得主。
【典题1】下列对“模式一”“模式二”的特征描述错误的一项是 ( )(3分)
A.模式一是快而直接的,模式二是慢而间接的。
B.模式一是完全自动的,模式二是需要努力的。
C.模式一是属于情感的,模式二是属于理性的。
D.模式一是零散思考的,模式二是整合思考的。
【答案】D
【解析】根据问题1卡内曼教授的回答“当我们被问到英国的首都在哪里,一个词马上自动从脑中冒了出来……它是缓慢的,通常紧跟着一系列有目的性的思考”,可以判断出A、B项是正确的;根据问题5卡内曼教授的回答“动物的情感生活很先进,但我觉得它们并没有模式二的约束”,可以判断C项是正确的。而D项在文中没有体现。
【典题2】如果让你在问题1回答的横线上补写一个例子,下列最合适的一项是( )(3分)
A.雨夜里听到几声凄清的叫声,你知道那是猫叫。
B.听到《常回家看看》的歌声,想到爸妈和奶奶。
C.交作文前,对文章的论证和语法进行再次推敲。
D.象棋教练在学生身边一看就发现了其中的好棋。
【答案】C
【解析】此处需要为模式二补充一个例子,根据前文“模式二更复杂,它控制着思维和行动。和模式一不同,它是间接的,不直接连通到记忆里。它是缓慢的,通常紧跟着一系列有目的性的思考”可知,模式二比模式一复杂,不直接连通记忆,而是需要目的性思考,有着复杂的思维模式。A项,听到“凄清的叫声”,根据记忆知道那是“猫叫”,这个过程不需要花力气思考,也没有目的性,这是模式一;B项,听到《常回家看看》的歌声,想到家人,这个过程也不需要思考,没有目的性,这是模式一;C项,根据“推敲”一词可知,分析“文章的论证和语法”需要思考,并且有目的性,想要写出好作文,这是模式二;D项,作为象棋教练,看到学生下棋能够迅速发现其中的“好棋”,不需要过多思考,也没有目的性,这是模式一。
【典题3】能够依据文意做出的一项推断是 ( )(3分)
A.模式一和模式二之间是互补的,它们之间无法转化。
B.模式一和模式二的转化需反复进行,不能一次完成。
C.模式二比模式一在人类的发展史中起到的作用更大。
D.模式一促成艺术灵感的产生,而模式二却无能为力。
【答案】 B
【解析】A项,“它们之间无法转化”错。问题3中有“但模式一和模式二并不会突然互相转化”,可见二者是可以互相转化的。C项,“模式二比模式一在人类的发展史中起到的作用更大”错。问题5中说“如果我们只有模式一,我们会变得冲动很多……社会生活就不会再有互相妥协的和谐了……相反,如果我们只有模式二,那我们的日常生活就什么都不是了,我们每个人都是一台低等配置的电脑”,可见两种模式对我们的发展都很重要,文中没有比较两种模式哪个“作用更大”。D项,“而模式二却无能为力”错。问题6中说“这是从模式一中冒出来的,但却是由企图所驱动的。因为模式二完全有能力带着意图在记忆里搜索,而即使我们停止搜索,有时也能自主地产生灵感和直觉”,“企图”正是模式二的特点,由此可见艺术灵感的产生也有模式二的参与。
【典题4】本文是一篇学术访谈,请对卡内曼教授回答问题的特点进行分析。(4分)
【答案】
①卡内曼教授的回答实事求是/坦诚/科学严谨,如问题四中“模式一简化现实进而简化存在”没有主观臆断,而是只阐述了自己知道的部分,坦陈自己“知之甚少”。
②卡内曼教授常常通过生活中的举例/比喻来阐述/解释学术观点/概念,尽量使学术概念更容易让大众理解/具体/形象。如问题一中用“英国首都在哪里”来阐述模式一的快速、不需要花费精力的特点。
还有问题五(小孩、醉酒、电脑)、问题六中(数学家亨利·庞加莱踏上公共汽车台阶)等等。
③卡内曼教授时常用两相对照的方式来谈论问题,贯穿整个访谈,即便如问题二、问题六提问只涉及一种模式,卡内曼教授仍将模式一和模式二的特点相对照,使得访谈者更清楚地区分两者的不同特点。
④卡内曼教授思考问题有思辨性,能辩证地思考问题。没有主张模式一或模式二在人类思维中的绝对地位,而是强调两者之间的关系,都不可过度使用。
【典题5】关于访谈,一般的要求是:(1)从简单问题入手,启发访谈对象充分发表自己的看法。(2)控制话题,避免谈话离题太远。(3)访谈过程中始终抱着虚心求教的态度,尊重访谈对象。(4)对重要问题可以用不同方式重复提问,看其是否肯定此说法。(5)访谈者应对所问问题持中立态度,不能做引导性提问。请选择其中两条对这次访谈做评价。(6分)
【答案】
(1)访谈从提问“模式一模式二的特点是什么”入手,在此基础上比较两者的关系及其作用,进而探究内在的机理,还联系我们的生活展开讨论,思路上逐渐推进,充分启发访谈者畅所欲言。
(扣住第①条从简单问题入手,启发访谈对象充分发表自己的看法。)
(2)问题4探讨两种模式的生理基础,而问题5“进一步”探讨的“这个问题”又不是这个,提问的逻辑之间存在脱节,思维存在跳跃不便于访谈对象循序渐进地充分发表意见。(又如问题6、问题7之间也存在这些问题)。(扣住第①条从简单问题入手,启发访谈对象充分发表自己的看法。)
(3)语言上如问题1和和问题7中始终用敬称,尊重受访者。(扣住第②条访谈过程中始终抱着虚心求教的态度,尊重访谈对象。)
(4)如问题3指向了模式一和模式二的关系,提问5又从日常生活的角度阐明了模式一和模式二的作用。问题8从心理病理学角度提问了模式一和模式二是否有侧重,三个问题从不同的侧面反复提问着重探讨模式一和模式二的关系及其作用。(扣住第④条访谈过程中对重要问题可以用不同方式重复提问,看其是否肯定此说法。)
(5)如问题2之于问题1,问题6之于问题5,访谈者如采用追问方式,不断询问模式一、模式二的关系,使卡内曼教授能够充分发表意见。(扣住第④条访谈过程中对重要问题可以用不同方式重复提问,看其是否肯定此说法。)
(6)问题2“我们能认为模式一简化了现实,从而简化了我们的存在吗?”有引导性提问的倾向, 不太符合访谈者应对所问问题持中立态度,不能做引导性提问。(扣住第⑤条访谈者应对所问问题持中立态度,不能做引导性提问。)
如学生有其它合乎逻辑的答案,言之成理均可。
评分标准:
按答题顺序第一个角度2分(角度1分+分析1分),第二个角度3分(角度1分+分析2分),共5分
例二(2020年全国高考III卷)
阅读下面的文字,完成下面问题。
一个与现实零距离的题材,要让文学性不被坚硬的现实埋没,让艺术在接近纷纭社会时不至于窒息,就必须要有飞扬的灵魂。钟南山是个公众人物,几乎没有虚构的空间。而真实的东西往往会有种种限制。但作家创作并非无所作为。熊育群的作品《钟南山:苍生在上》把笔触深入到钟南山的内心世界,对他的精神与情感进行了大胆挖掘,并且打破时空限制,将人物置身于尖锐复杂的背景与宏大的视野中,以文学的力量复原某些重大时刻,记录历史,留下现场,并对此进行深刻反思。
本报特邀《收获》杂志副主编、《钟南山:苍生在上》责编钟红明和作家熊育群做了一次对谈。
钟红明:新冠肺炎疫情是一场波及众多国家与人群、看不见硝烟的战争,在《燃起黑色的春天》一文中你曾写道,你“突然理解了战争年代弃文从戎的文人”。是什么让你决定写一部关于钟南山的长篇非虚构作品?
熊育群:新冠肺炎疫情突如其来,是人类的一场大灾难。特别让人不安的是,已经84岁的钟南山深夜赶往疫区武汉,他那张高铁上仰头小憩的照片让我非常感动。12年前我采访过他,写过他的报告文学,这些年也特别关注他。正是因为这个原因,有关部门希望我来写钟南山,我自己也有写的冲动,于是,通过钟南山的助理得到支持,我便一头扎下去,开始了创作。
钟红明:这部作品有六个章节,你写了大量钟南山的过往经历,他的父亲母亲,他的婚姻和爱情,他在英国留学,他在非典中的经历……这是出于什么考量?是要写出一个人的脉络和土壤吗?
熊育群:事实上这有些传记写作的特点,我想把他的一生呈现出来,当然是有重点有选择的。只有把他的人生写透了,才能写出钟南山为何敢医敢言,才能理解他的性情、胸怀和作为。我不想神化任何人,人都有七情六欲,都有自己的缺陷,我只把他当普通人来写。但人比人确实有高低,有的人令人高山仰止,有的人唯利是图,正因为如此,钟南山的出现才显得珍贵无比。
钟红明:如果从《钟南山:苍生在上》概括出几个关键词,就是——“时间与空间”“泪水”“挫折”“敢医敢言”“记忆”。你在后记里说:“他也将是一个时代的记忆!”为什么你会用“时代的记忆”来概括钟南山?
熊育群:因为新冠疫情如此大的灾难,是个历史事件,将来一定会被后人说起。显然,最重要的人物缺少不了钟南山。钟南山是值得书写的。
钟红明:现在有些人避用“报告文学”而是用“非虚构”,我个人觉得,背后是一种文学观的差异。我注意到你以往的作品,无论是人文地理类的,还是虚构类的长篇小说,你都进行了大量的实地采访,甚至到国外进行追踪采访……为何会经常采用这样“费力”的写作方式?
熊育群:我认为这是写作的常态。我这样做并不代表我不重视虚构,不重视想象,恰恰相反,我要让自己的作品充满想象,甚至是魔幻。但这想象不是胡思乱想。只有符合历史与现实逻辑的想象才震撼人心。还有就是文章的细节是来自于生活的,它充满了生活的气息,有着现实的力量。
(摘编自《对话<钟南山:苍生在上>作者》,《文汇报》2020年5月13日)
【典题1】下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.关于为何在疫情背景下写钟南山的问题,熊育群表示自己熟悉钟南山,对他赴武汉抗疫之事很感动,有写作的冲动,有关部门也希望写他。
B.被问到为何写钟南山过往的大量经历时,熊育群认为传记式的写法可以写透钟南山的人生,而只有写透他的人生,才能写出他为何敢医敢言。
C.面对为何将钟南山视为“时代的记忆”的提问,熊育群表示新冠疫情是个历史事件,而钟南山凝聚着时代的记忆,是值得书写的。
D.关于经常采用“费力”的写作方式的问题,熊育群表示“费力”写作是常态,自己也重视想象,重视背离现实逻辑的想象带来的震撼效果。
【答案】D
【解析】本题考查学生筛选整合信息,分析归纳内容要点,并把握作者在文中的观点态度的能力。
D项,“重视背离现实逻辑的想象带来的震撼效果”,其中“背离现实逻辑的想象”错,原文“但这想象不是胡思乱想,只有符合历史与现实逻辑的想象才震撼人心”,可知是符合历史与现实逻辑的想象才震撼人心,选项曲解文意。
故选D。
【典题2】下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.《文汇报》作为组织方,聚焦文学与现实的关系,期望文学可以复原和记录新冠疫情这样的重大时刻,从而展现文学的力量和飞扬的灵魂。
B.钟红明作为对谈的一方和责编,关心作家的写作动机和写作方式,并举出对方经常进行大量实地采访的实例,从而引发一些相关问题的过论。
C.熊育群作为对读的另一方和作者,关心文学表达的力量,故而重视主题的时代性、文学的现实性和文章细节的生活气息,也留心魔幻的文学想象。
D.文学如何回应时代和现实的问题,既是组织方和对谈双方共同关心的问题,也是新冠疫情这一特殊历史时刻人类必须共同面对的问题。
【答案】D
【解析】本题考查考生筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力。此类试题解答时,一般先浏览选项,然后到文中找到与选项相关的语句,进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,不要死抠字眼。
D 项,“也是新冠疫情这一特殊历史时刻人类必须共同面对的问题”错,原文“因为新冠疫情如此大的灾难,是个历史事件,将来一定会被后人说起”,可知是新新冠疫情是人类所关注的,并非文学如何回应时代和现实问题。
故选D。
【典题3】钟红明是如何做到存对读中引发对话并将话题引向深入的?请结合材料简要分析。(6分)
【答案】①有比较充分的准备:熟悉对方的写作,作为责编,尤其熟悉作品《钟南山:苍生在上》;②重视对方的观点:提问时采用对方文章中的说法来引出话题,营造对话氛围;③逐步深入地提问:从写作动机问起,问到写作方式和具体内容,最有回到对方的文学观。
【解析】本题考查的是对文章信息的筛选与整合能力。在文章中往往表现出阐述的多角度、全方位的复杂性,这是阅读的难点所在。因此,在阅读中一定要把握关键,具体辨别,严格筛选,这样才能在众多的材料中略过那些无关的信息,抓住主要信息。辨别哪些信息是同一关系,哪些信息是包容关系,哪些信息是并列关系等等。通过整体阅读,筛选和把握作者的主要观点态度。这方面的信息一般隐含在文章的材料及作者相关的评说中,做题时一定要准确分析把握作者的基本观点,把握文章的主体内容与思想倾向,并要具备一定的抽象分析和归纳概括能力。
【实战演练】
(一)阅读下面的文字,完成下面小题。
北京时间10月5日19时,2023年诺贝尔文学奖正式揭晓。
挪威剧作家Jon Fose(约恩·福瑟)摘得殊荣。《访书记》作者、英国爱丁堡大学博士崔莹曾经亲自采访过约思·福瑟。下面是她对约恩·福瑟的部分访谈内容。
崔莹:“大海”在你的作品中分量很重,往往奠定了全文基调。它有时给人安全感,更多时候却令人恐惧。为何这样描写海洋?你的主人公经常长久地凝视大海,你也会这样做吗?
福瑟:是的。我在挪威卑尔根附近的小镇豪格松德长大,在那里总能看到海和海浪。这对我影响很深。坐下来集中精力写作时,我的脑海里总会浮现出自己第一次看到海、看到船的情景。
现在,我有时也去卑尔根附近的一所房子写作。它离海很近,从那里二楼的书房眺望,可以看到海、海浪和峡湾对面的陆地。我经常会在那里凝视大海。天气好的时候,在广阔的海面上,你会感觉到自由。但同时,这种自由是有限的——所有的时间里,你都必须呆在船上。你会热爱大海,会喜欢海浪的节奏、海水变化的颜色,但同时你也会发现大海的危险:它变化无常,发怒时会很残酷,很多人葬身其中。可以说,大海是个矛盾体。我的作品也是个矛盾体。而这是因为,人生本身就充满了矛盾。
崔莹:你反复书写人的孤独感:“我将只有独自一人。”这与你的成长经历有关吗?
福瑟:按照弗洛伊德的理论,我的孤独感要追溯到我的婴儿时期——它在我一两岁时就出现了。从小到大,虽然有很多亲密的朋友,但我一直性格内向,有些害羞。我感到我和他人、和整个世界的距离都很远。正是为了减少这个距离,我开始写作。
崔莹:你最早写的是短诗和歌词。当时的你是怎样开始创作的?这段经历对你的戏剧创作有什么影响?
福瑟:12岁时,我很喜欢弹吉他,就开始编一些小曲子,也为它们写歌词——我至今依然记得其中的几首。16岁时,我参加了一个乐团,弹摇滚吉他,也拉小提琴。但我最终意识到自己没多少表演天赋,就放弃了演出,继续编曲。
可以说,我的写作就是从与音乐有关的创作开始的——音乐需要聆听,写作也需要。有时我感觉自己只是在听我的人物说话,然后把它们记录下来。我的作品“语句重复”的特点,也是从那时开始的。写剧本时,我就像在编曲,戏剧就仿佛是我的乐谱。
崔莹:写作之初,哪位作家对你的影响比较大?
福瑟:最初开始写作时,挪威作家罗尔夫·雅各布森对我的影响很大。当时我的作品仿佛都不是用自己的语言写成的,而是用他的语言写成的。直到二十多岁时,我才逐渐形成自己的语言。我正儿八经在报纸上发表的第一篇作品叫《他》。我后来的作品风格,和那篇故事的差不多。写的是生活的本质,与人物的名字无关。
崔莹:一开始,你发表的是小说。十多年后,你的剧作《有人将至》才真正问世。你是如何从小说转向戏剧创作的?
福瑟:说实话,我的第一部戏完全是别人掏钱聘我写的:有人问我想不想写戏,那时我是自由作者,收入不高,非常需要钱,就接受了。在此之前,我从未想过会写戏剧。用了一周时间,我写了《有人将至》。在我的作品中,它至今仍是被搬上舞台次数最多的一部。
我并不喜欢剧院,甚至有点讨厌它,但我喜欢写戏剧的感受——不仅可以决定如何使用语言,也可以决定在何时沉默。沉默是语言之间的间隔。
崔莹:说到这一点,你的戏剧的一大特点,就是静场的频繁出现。在你看来,沉默在戏剧中能发挥什么样的作用?你如何判断哪里该沉默?
福瑟:沉默和孤独有关。这种孤独并非是一种坏事,而是一种平和。沉默也和虚无有关,而沉默和虚无都是我作品的血肉。我认为这些停顿或者沉默,比那些说出来的话要有分量得多。这种沉默也会令观众感受到氛围的紧张、故事的戏剧化。在写作的过程中,我很容易意识到哪些地方需要短暂的停顿,哪些地方需要长久的沉默。
崔莹:在你的早期作品中,有的是以时间顺序来安排的,比如《有人将至》就分开始、中场和结束。但在你的后期作品中,过去和现在混合、渗透在一起。这在《秋之梦》中表现得尤其明显。你在后期为何这样处理?
福瑟:我将过去和现在的混合与渗透称为“片刻”。比如我的戏剧《睡觉》,就是发生在某一片刻的故事。片刻和永恒是联系在一起的,它描述的是一种状态。它看似不存在,但实际上又存在。在作品中,假如将某个片刻独立出来并加以扩展,我想,这部戏就不再像是一曲音乐,而像是一幅画了。
崔莹:在你的剧本中,人物多为无名氏,人物名往往只是“一个人”“另一个人”“他”“她”。为什么这样设计?
福瑟:一开始写作时,我就没给主人公起正式的名字,只用“他”或“一个男人”来指代。然后我就习惯了这样做。我或者不用具体的名字,或者一遍遍地用同样的名字指代不同角色。名字本身会透露太多信息,产生太多干扰——一个女孩的名字可能暗示了她属于某个社会阶层,来自哪个国家。这不是我想要的。我写的是生活的本质,和人物的名字无关。
1. 下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)
A. 约恩·福瑟的作品之所以是矛盾体,是因为在他的作品中经常描写大海,而大海本身是个矛盾体,它有时给人安全感,有时却令人恐惧。
B. 孤独是约恩·福瑟一直探讨的主题之一,这跟他在婴儿时期就出现的孤独感有关。
C. 写作和音乐创作是相关联的,因为二者都需要聆听。
D. 约恩·福瑟的创作从模仿挪威作家罗尔夫·雅各布森开始,而后不断创新,形成自己的风格。
2. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是 ( )(3分)
A. 约恩·福瑟自知自己没有表演天赋,毅然放弃演出,最终在诗歌、戏剧、小说等方面取得成就,可见一个人的成就取决于自身的认知。
B. 约恩·福瑟的创作成就主要在戏剧,而走上戏剧创作的缘起是一次约稿,因此作家走上创作道路总是源自一份偶然。
C. 《有人将至》跟《秋之梦《睡觉》讲故事的方式不一样:《有人将至》按时间顺序讲述,分开始、中场和结束;而后两篇时间分界模糊,过去和现在混合、渗透。
D. “文以辨洁为能,不以繁缛为巧。”本篇采访的语言简洁明晰,质朴平实,自然亲切,达到了“意则期多,字惟求少”的境界。
3. 下列关于文学创作的名言,跟约恩·福瑟创作实践不相符的一项是 ( )(3分)
A. 我们的艺术应当比现实站更高,应当使人不脱离现实又高于现实。(〔前苏联〕高尔基)
B. 在艺术作品中,最富有意义的部分即是技巧以外的个性。(〔中国〕林语堂)
C. 在各种艺术日臻完美的同时,批评艺术也在以同样的速度发展着。(〔爱尔兰〕埃德蒙·伯克)
D. 没有人能通过模仿别人而成名。([英]塞缪尔·约翰逊)
4. 请简要概括约恩·福瑟的人生经历对他创作的影响。(4分)
5. 约恩·福瑟获得诺贝尔文学奖理由是:“创新的戏剧和散文,为不可言说的事情发声。”请根据文本简要说明“创新”体现在哪些方面。(6分)
(二)阅读下面的文字,完成下面小题。
有人说:每位中国人的心中都有一位苏东坡,一生坎坷,却处事豁达,将别人眼中的苟且活成了独有的潇洒。四川省作协副主席、著名文化学者蒋蓝在新作《苏东坡辞典》中,创新地以近百个词条完成了对苏东坡重大地缘、人生事件、性格嬗变、写作突变的描摹。用蒋蓝的话来说,这既是“文体方面一场小小的‘革命’”,也是“一次深度照亮”。不过,颇为遗憾的是,在今天的华语写作领域中辞典式写作是极其鲜见的。
《读者报》记者就此对蒋蓝进行了采访。
读者报:您的开篇自序题目是《百味人生一东坡》,能否简单介绍下苏东坡的百味人生?
蒋蓝:苏东坡未离仕途,在宦海升降浮沉,浊浪几乎没顶。仕宦生涯,在朝廷不过七八年,而长达27年都处于漂荡流徙的状态。弟弟苏辙以随风飘游的鸿雁概指哥哥流寓不定的一生。苏东坡对苏辙也说“我生如飞蓬”,林语堂认为“飞蓬”一词正足以象征苏东坡的一生。他的足迹遍及天南海北,走过了北宋30多个州县,得以广开寓目,通瞻中国山水之胜。在无意之中,实现了读万卷书行万里路的古人理想。如今在四川眉山、湖北黄冈、浙江杭州、广东惠州、山东诸城、海南儋州等18个城市留下了500多个纪念性景点,可以意识到其无出其右的影响力。
读者报:您认为,苏东坡的人生坎坷主要是什么原因造成的?
蒋蓝:正直之人,心直口快,加之木秀于林,多半会陷入“举步得狼狈”的处境。
读者报:在《遍地都是苏东坡》这一章节里,您说自己把东坡的这一段话,视作“文箴”:“轼少时好议论古人,既老,涉世更变,往往悔其言之过,故乐以此告君也。儒者之病,多空文而少实用”。这段话应该作何解?
蒋蓝:这里提到的“儒者之病,多空文而少实用”的观点,是苏东坡的美学思想和现实主义创作主张的重要组成部分,足使其诗文生辉,传诸千古。
读者报:新书后记的最后一句话“人间无正味,美好出艰难”出自苏东坡的诗《和陶西田获早稻》,您是怎么理解这句话所蕴含的苏东坡的人生思想呢?
蒋蓝:苏东坡人生思想的特点是“广、博、细、杂”:儒释道思想先后贯穿于他的一生。这三种思想在境遇里又经常左右互搏、三足鼎立。儒家入世,佛家超世,道家避世,三者出发点、着力处、归宿地均不相同,宛如“举杯邀明月,对影成三人”。我以为,儒家思想对于苏东坡伐骨洗髓,一直就是他的本体论,其余均是阶段性的避风港,是方法论。
读者报:您在自序中评价说,苏东坡是宋代以来散文标准的制定者,也是汉语有史以来第一个随笔领域取得最高成就的作家。我们都知道,您恰恰也在这两个写作领域建树颇丰,那么在您看来苏东坡的散文、随笔有什么特点呢?
蒋蓝:东坡尤其喜欢写小品,大都作于贬谪时期,其简洁的文字凸显一个历经磨难而又豁达旷阔的心灵。铅华褪尽的小品,犹如竹梢聚集的露水,露水里甚至沉浮着事物的碎屑,唯有这样的竹露才能指心见性,展示他率真而无饰的人品。而他的这种启示录写作,无疑是其儒、释、道思想的默化之影,尤其是汇通了儒家与道家精神,将“乐”与道家精神尤其是庄子“独与天地精神相往来”融为一体。
黄州的山水风物,承载了东坡生命的价值旨归。在黄州期间,他相继完成《书临皋亭》《记游松江》《记游定慧寺》等佳作,其中,峭拔而起的无疑是仅有85字的《记承天寺夜游》。东坡高妙,一点不写自己深处的情感,似乎只是画了一幅月光与树的文字素描,但藏匿其间的智慧,昭示了他一尘不染的情怀,并使无形的、静态的月色有了空间感与动态感。由此可见,世界上最美的良宵与最美的景致,却是为“闲人”准备的;而最美的景致,竟然是因为两个“闲人”的闲庭信步而创造出来的。更为关键的还在于,“闲人”未必没有“闲事”。慧开禅师所言“若无闲事挂心头,便是人间好时节”,唯有心中无“闲事”,了无牵挂,方能真正做一回拥有天地大美的“闲人”。
庄子说:“天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说……”东坡心念一动,心有大美者,方能“闲笔”录之。所谓“闲”,在东坡的语境里是具有反讽意味的——他与张怀民,不再是忙碌的公事人而已。所以“闲”不是身份,更多的是内在的一种惬意舒朗和宁静闲淡。真正的“闲”不仅仅是避开觥筹交错的应酬,更重要的是在心中,一派明月朗照,竹影婆娑。
仔细看,似乎文中并无玄奥的生命之论与境遇之叹,但东坡的文字素描,已经撷取了生命游弋在地面的投影与纹理。“句有可删,足见其疏。字不得减,乃知其密”,东坡的这等笔法,在明清小品文乃至日本清少纳言随笔《枕草子》的“物尽”笔法里,呈现出别样的传承韵致。
(摘编自《何建:深度访谈|蒋蓝——我与苏东坡的思想对撞》)
6.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.“飞蓬”的比喻形象概括了苏东坡宦海浮沉、流寓不定的一生,苏辙的相关言论也表述了类似的看法。
B.苏轼所作“文箴”中的“儒者之病,多空文而少实用”这一观点符合他现实主义的创作主张,足使其诗文生辉,传诸千古。
C.儒家入世,佛家超世,道家避世,三者贯穿于苏轼的一生,但它们的出发点、着力处、归宿地均不相同。
D.苏轼的小品,犹如竹梢聚集的露水,其间甚至沉浮着事物的碎屑,欣赏者可以在竹露之中窥见其心性和人品。
7.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )(3分)
A.蒋蓝认为《苏东坡辞典》是“文体方面一场小小的‘革命’”,是因为他创新地采用了当下鲜见的辞典式写作来描摹苏东坡。
B.苏轼在无意中践行了古人“读万卷书,行万里路”的人生理想,他走遍了中国多个城市,有着无出其右的影响力。
C.黄州对苏轼来说,有着独特的文化意义,黄州的山水风物,承载了他生命的价值旨归,在黄州,他的随笔成就最高。
D.《记承天寺夜游》不直接抒写作者内心深处的情感,而是把它蕴藏在对月光与树的文字素描中,这种笔法影响深远。
8.下列选项,不适合作为论据来支撑文中画线句观点的一项是( )(3分)
A.拾薪汲涧煎茶外,依杖闲看云去留。
B.户庭无尘杂,虚室有余闲。
C.矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。
D.禽鱼岂知道,我适物自闲。悠悠未必尔,聊乐我所然。
9.关于本篇访谈在问题设置上的特点,下列表述不正确的一项是( )(3分)
A.记者由《苏东坡辞典》的开篇自序入手提问,直接切入访谈话题,访谈对象明确,设问开门见山。
B.访谈紧扣主题,记者围绕新书内容对苏东坡人生、思想及成就来设问,话题集中,问题不蔓不枝。
C.记者按照《苏东坡辞典》的章节顺序来设置问题,从开篇自序到新书后记,设问层次清晰,环环相扣。
D.对受访对象,记者在其熟悉的散文、随笔领域进行设问,既让设问具有针对性,又营造了良好的谈话氛围。
10.请结合材料内容就《赤壁赋》中所体现的苏轼哲学思想进行点评。(6分)
---答案与解析---
1.
【答案】 A
【解析】本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。
A.“是因为在他的作品中经常描写大海,而大海本身是个矛盾体……”错,因果关系失当。原文是“我的作品也是个矛盾体。而这是因为,人生本身就充满了矛盾。”可见,福瑟作品的矛盾体是由“人生本身就充满了矛盾”决定的,而不是因为“大海是个矛盾体”。故选A。
2.
【答案】B
【解析】本题考查学生对材料相关内容的判断和推理的能力。
B.“作家走上创作道路总是源自一份偶然”错,说法绝对。原文中福瑟的第一部戏完全是别人掏钱聘他写的,可见福瑟走上戏剧创作道路是偶然的,但是并不能据此推出作家走上创作道路总是源自一份偶然这样的结论。故选B。
3.
【答案】 C
【解析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
C.“在各种艺术日臻完美的同时,批评艺术也在以同样的速度发展着”说的对象是批评艺术,而福瑟作品与批评艺术无关,所以伯克的名言跟约恩•福瑟创作实践不相符。
故选C。
4.
【答案】①小时候在海边长大,后来有时在海边写作,作品中大海所占分量很重,主人公也常凝视大海;②婴儿时期出现的“孤独感”使得其性格内向,从而进行写作,作品常写人的孤独感;③少年时期的音乐创作及活动,使其走上写作的道路,并形成“语句重复”的特点;④因为需要钱,其应聘写了戏剧,成功后转为戏剧创作。
【解析】本题考查学生对材料相关内容的概括和分析的能力。
(1)根据“‘大海’在你的作品中分量很重,往往奠定了全文基调。它有时给人安全感,更多时候却令人恐惧。为何这样描写海洋?你的主人公经常长久地凝视大海”“是的。我在挪威卑尔根附近的小镇豪格松德长大,在那里总能看到海和海浪。这对我影响很深。坐下来集中精力写作时,我的脑海里总会浮现出自己第一次看到海、看到船的情景”“我有时也去卑尔根附近的一所房子写作。它离海很近,从那里二楼的书房眺望,可以看到海、海浪和峡湾对面的陆地。我经常会在那里凝视大海”概括:小时候在海边长大,后来有时在海边写作,作品中大海所占分量很重,主人公也常凝视大海;
(2)根据“我的孤独感要追溯到我的婴儿时期——它在我一两岁时就出现了……我一直性格内向,有些害羞。我感到我和他人、和整个世界的距离都很远。正是为了减少这个距离,我开始写作”概括:婴儿时期出现的“孤独感”使得其性格内向,从而进行写作,作品常写人的孤独感;
(3)根据“我的写作就是从与音乐有关的创作开始的——音乐需要聆听,写作也需要。有时我感觉自己只是在听我的人物说话,然后把它们记录下来。我的作品‘语句重复’的特点,也是从那时开始的”概括:少年时期的音乐创作及活动,使其走上写作的道路,并形成“语句重复”的特点;
(4)根据“我的第一部戏完全是别人掏钱聘我写的:有人问我想不想写戏,那时我是自由作者,收入不高,非常需要钱,就接受了。在此之前,我从未想过会写戏剧。用了一周时间,我写了《有人将至》。在我的作品中,它至今仍是被搬上舞台次数最多的一部”概括:因为需要钱,其应聘写了戏剧,成功后转为戏剧创作。
5.
【答案】 ①语句经常重复,呈现出一种独特的律感;②静场和主人公话语的夏然而止频繁出现,令观众“于无声处听惊雷”;③时间分界模糊,过去、现在与将来杂糅;④主人公经常没有具体的名字,只是“一个人”“另一个人”“他”“她”
【解析】本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。
(1)根据“我的作品‘语句重复’的特点”分析,语句经常重复,呈现出一种独特的律感;
(2)根据“你的戏剧的一大特点,就是静场的频繁出现”“这些停顿或者沉默,比那些说出来的话要有分量得多。这种沉默也会令观众感受到氛围的紧张、故事的戏剧化”分析,静场和主人公话语的夏然而止频繁出现,令观众“于无声处听惊雷”;
(3)根据“在你的后期作品中,过去和现在混合、渗透在一起”分析,时间分界模糊,过去、现在与将来杂糅;
(4)根据“在你的剧本中,人物多为无名氏,人物名往往只是‘一个人’‘另一个人’‘他’‘她’”分析,主人公经常没有具体的名字,只是“一个人”“另一个人”“他”“她”。
6.
【答案】B
【解析】B项,“苏轼所作‘文箴’中的‘儒者之病,多空文而少实用’这一观点”理解有误,原文为蒋蓝“把东坡的这一段话,视作‘文箴’”,表述的主体不同。
[命题意图]本题考查学生对材料内容的理解和分析能力。
7.
【答案】C
【解析】C项,“在黄州,他的随笔成就最高”推理不当,由原文苏轼是“第一个随笔领域取得最高成就的作家”,不能推出苏轼在黄州时他的随笔成就最高。
[命题意图]本题考查学生对材料内容的理解和判断能力。
8.
【答案】C
【解析】C项,诗句写白日漫长,诗人只好闲作草书、细乳分茶,看似闲适恬静,但日中无聊更多地暗示诗人无事可做的郁闷和惆怅,含蓄地传达出诗人等待中的落寞,这种“闲”的内在不是“惬意舒朗和宁静闲淡”。
[命题意图]本题考查学生对材料观点与论据关系的分析能力。
9.
【答案】C
【解析】“记者按照《苏东坡辞典》的章节顺序来设置问题”分析错误,记者的最后一个问题依然是就《苏东坡辞典》的开篇自序设置的,本文设问的顺序不是章节顺序,而是由“苏东坡的世界观和人生坎坷的原因”出发,到“他的创作主张”,再到“他的散文成就”,问题设置从人到文,从浅到深。
[命题意图]本题考查学生对材料文体特征的理解和分析能力。
10.
【答案】
①儒释道思想贯穿于苏轼的一生,并在《赤壁赋》中呈现出左右互搏、三足鼎立的状态。“渺渺兮予怀,望美人兮天一方”以及对曹操的赞颂表明苏轼“尊主”“泽民”的儒家入世思想。“渔樵江渚”“蜉蝣天地”“共适美景”体现了物我等同、天人合一、回归自然本真的道家避世思想。“白露横江,水光接天”“万顷茫然”符合禅宗追求空灵的审美意境,以水月为喻,阐述事物的瞬息变化中寓含着永恒,符合佛家超世思想。
②儒家思想对于苏东坡伐骨洗髓,一直就是他的本体论,其余均是阶段性的避风港,是方法论。虽作于贬谪时期,但《赤壁赋》传达的却是历经磨难后的豁达旷阔,《赤壁赋》好道而不厌世,参禅而不虚妄,佛家与道家消极避世思想在他身上呈现出顺不骄、逆而安的人生态度与乐观洒脱、超逸旷达的襟怀,这是对儒家入世思想遭遇挫折的补充和完善。(每点3分,意思对即可)
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