精品解析：广西壮族自治区百色市2024-2025学年高一下学期期末语文试题

广西壮族自治区百色市2024-2025学年高一下学期期末语文试题 （考试时长：150分钟，全卷满分：150分） 注意事项： 1.本试卷分选择题和非选择题两部分。答题前，考生务必将自己的班级、姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号，在试卷上作答无效。 3.回答非选择题时，将答案写在答题卡上，在试卷上作答无效。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 我国是世界上最早发现并使用天然漆的国家。经过长期的实践，把漆器制造发展成为一种专门工艺并达到了很高的水平。 现知最早的漆器是1978年在浙江省的六七千年前河姆渡遗址中发现的木胎朱漆碗。不过从单纯使用天然漆到用色料调漆，其间还有一个漫长的过程，有待今后我们做进一步的探索。商周时代已用色漆和雕刻来装饰器物，并以松石、螺钿、蚌泡等作镶嵌花纹。战国在漆工史上是一个极为重要的时期，器物品种和髹饰技法等都有很大的发展。汉代漆器产地之广、数量之多、传播之远是前所未有的。器物的造型及装饰也呈现新的面貌。魏晋南北朝漆器发掘出土的虽不多，惟据历史文献可知当时花色颇繁，制作亦精。体大质轻的夹纻像，油漆兼用的密陀绘具有时代的特色。唐代文明高跻当时世界之巅，漆器和其他工艺一样有特殊的成就。它表现在起源于前代的金银平脱至此而愈加华美，盛行于后代的剔红、犀皮等又始创于斯时（据最近在马鞍山朱然墓发现的漆器，三国吴已有犀皮，本书不及收入和更改，另有专文论及。）宋代一向以一色漆器制作精良为世所称，而近年来又发现有极为精美纹饰的堆漆与镶嵌、戗金与填漆相结合的漆器更呈异彩。元代漆工名匠辈出，尤以剔红、剔犀、戗金诸作，达到了历史的顶峰。明代是我国漆工史上又一次有重大发展和革新的时代，髹饰工艺可谓至此而大备。多种技法和不同纹、地的结合，迎来了千文万华之盛。清代前半叶大规模地继承了明代髹工，由于宫廷的好尚，更趋精工细巧而不免流于纤密繁琐。中叶以后，国运日促，导致各种工艺的全面衰退。 总的说来，我国漆工艺几千年的发展和成就，对全世界的漆器工艺都产生了影响。先是东亚、东南亚，继而是西欧及北美。可以说世界上一切制造漆器或用其他物质摹仿漆器的国家，无不或多或少受中国漆器的影响。中国传统漆工艺曾经为人类文明做出了重大的贡献。 （摘编自王世襄《中国漆工艺简史》） 材料二： 古代漆器制作工艺不断发展革新，各个时代、不同地域、不同器物选材做法也略有不同。本文以木质胎体北魏司马金龙墓漆屏风画为例，从微观层面探索漆器的制作工艺。 胎骨是漆器制作第一道工序，是器物的基础。木材资源丰富，被广泛用作板物、角物和圆物的胎骨。司马金龙墓漆屏风画利用木胎塑造器型，采用木材拼对与铆接的方式使器物成型。木胎完成后，上面会用髹漆糊贴麻布加固胎体，布漆时用力均匀，接缝处叠加的麻布用刀削去，最后打磨。漆屏风画残片显微观察显示，木胎上有织物，经纬线清晰可见，该织物非普通麻布。 做灰是制作胎体和漆上装饰之间的一道重要工序。一般而言，做灰时将灰粉分为粗、中、细三种粒度，调和后依次在器物上刮涂，补平、补缺胎体，且每道灰晾干后都会打磨平整。漆屏风画残片显微观察显示，其漆灰层与漆底层的交界面十分平整，应该是在漆灰层做打磨、抛光等表面处理。 通常在底胎做好漆灰层后要进行上漆。一般有三道，一是在细灰面上漆，漆内不加灰且不浓稠，涂刷数遍达到一定的厚度；第二道是在第一步完全干燥后，涂刷一层均匀且薄的生漆，隔绝外界和漆灰层；随后用煎或晒过的精制漆再精细涂刷，三道同样需要打磨、抛光处理，使其平滑光亮。漆屏风画残片中底漆层呈棕色，无明显的夹杂物。底漆层通常是三道上漆，实际根据器物的需要会灵活变化，有的会在漆内加入颜料。该漆屏风画漆膜残片显示整体髹红色底层髹涂于底漆层上，也作为底漆。 漆器的底胎完成后，即进行表面装饰。常用的装饰技法可分为髹涂、描绘、镶嵌、刻填、雕漆、堆饰等多种。色漆层作为画面内容的表达媒介，承载最丰富的信息。该漆屏风画漆膜残片各色漆层均采用大漆加颜料调制，有黄色、红色、白色、黑色、橙红色、青绿色等，增强了画面表现力。 （摘编自宋志辉《中国古代漆器制作工艺探析》） 材料三： 作为传统漆器的两种主要色彩，红色和黑色在漆器文化发展的过程中积淀为“标准色”，成为漆器色彩的基本美学特征。 红黑配成为中国古代漆器的主流色，不仅是因为它的朴素中显华美，更是因为中国人崇黑尚红的观念。我国传统的色彩观，是带有哲学意义的五原色理论体系，是一种被纳入阴阳五行学说中的色彩论，以五色代表一切色彩，《周礼•考工记》曰：“画绩之事杂五色：东方谓之青，南方谓之赤，西方谓之白，北方谓之黑，天谓之玄，地谓之黄。”五色即指红、黄、蓝三原色及黑、白两极色。黑色是诸多色彩中视觉最清晰的颜色，在我国古代色彩观念中，是最高的色彩崇拜，也是单色崇拜时间最长的一种色彩，经过单色崇拜的长期过程，自夏代开始就具有特殊的位置。 漆器的颜色一直以红黑二色为主，这与漆色的制作技术的特殊性也是分不开的。在天然漆液中加入黑炭粉就可生成黑漆，且这种炭粉极易获得，如木柴经燃烧后的黑烟、黑灰采集后即可使用，黑色就顺其自然的首先出现在髹漆工艺里。另外，红色漆的获取主要是采用矿物质朱砂入漆调制，故又称朱漆，朱砂是我国一种特有的颜料，产自南方。有资料表明，它也是我国最早使用的颜料之一，在天然漆液里掺入矿物质朱砂粉末调制成朱漆。朱砂调漆后具有坚固华丽且永不褪色的优点，较之其他矿物颜料粉更为稳定，这也是红色与黑色不断使用且得以扩展的原因之一。 （摘编自北京青年报《中国古代漆器的红与黑》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 我国是世界上最早制造漆器的国家，漆工艺起源于六七千年前的河姆渡，经历了漫长的发展过程，并对全世界的漆器工艺产生深远影响。 B. 战国时期在漆工史上极为重要，汉代漆器在产地、数量、传播等方面表现突出，明代髹饰工艺完备迎来繁荣景象，各时代漆器发展各有特点。 C. 中国古代漆器以红黑二色为主流色，这既与中国人崇黑尚红的传统观念紧密相关，也得益于获取黑色和红色漆的制作技术相对简便。 D. 黑色在我国古代色彩观念中地位特殊，自夏代起就备受尊崇；红色漆主要是用朱砂调制，以此调成的朱漆具有坚固华丽且永不褪色等优点。 2. 四位同学研究材料二提到的北魏司马金龙墓漆屏风画的漆片断面后，按照从内到外的顺序，绘制了下面四幅漆片结构示意图，其中正确的一项是（ ） A. 图示一 B. 图示二 C. 图示三 D. 图示四 3. 下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是（ ） A. 材料一按时间顺序梳理了我国漆工艺的发展历程，着重强调了各时代漆器制作工艺的差异，以此凸显中国传统漆工艺的博大精深。 B. 材料二以木质胎体北魏司马金龙墓漆屏风画为例，全面阐述了古代漆器制作从胎骨到表面装饰的每一道工序，为研究古代漆器制作提供了微观视角。 C. 材料三在阐述中国古代漆器红黑二色成为“标准色”成因时，仅从文化观念和漆色制作技术两方面泛泛而谈，未结合具体历史背景分析其发展演变，不够完善。 D. 三则材料虽各有侧重，分别围绕中国古代漆器的发展历程、制作工艺、色彩运用展开，但它们相互关联，共同呈现了中国古代漆器丰富的文化内涵和历史价值。 4. 请简要分析材料一介绍中国漆工艺发展历程的论述思路。 5. 请结合材料内容，阐述中国古代漆器的主要价值。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 恩人 冯伟山 杨连长和小陈躲在一座大山半山腰的山洞里，已经两天两夜没吃东西了。杨连长望着瘦弱的小陈，眼睛湿了。他吃力地从地上坐起来，拍了拍小陈的肩膀，说：“干革命嘛，总有困难和牺牲的，咬咬牙，我们会挺过去的。”小陈是他的警卫员，刚满十六岁，身子骨瘦小，但聪明机敏，杨连长很喜欢他。 已是深冬，从洞口向外望去，①大山连绵，那些光秃秃的树木在寒风中战栗，满眼的萧瑟。小陈说：“连长．这附近连个野果也没有，你又有伤，咱不能困死在这里啊。我下山看看附近有没有村子，想法弄点吃的吧？”连长说：“也好，一定要注意安全啊。”小陈点了点头，为了便于隐藏身份，他把旧军衣脱下来，又反着穿上了。 半夜时分，小陈悄悄下了山洞，他定了定方向，沿着崎岖的小路一直向西走去。走了十几里，竟听到了狗叫声。是村子！小陈兴奋地在心里叫起来。村子不大，住户也稀稀拉拉，小陈小心翼翼地在村子里走着。走到村北的一座屋子时，里面漏出了微弱的灯光，小陈停下脚步，竟隐约听到了说话声。他停顿了片刻，走到后窗轻轻敲了几下。 里面问：“谁啊？” 小陈说：“过路的，想讨碗水喝。” 里面又说：“院子没有院门，进来就行。” 小陈进去时，屋子里飘着一股直钻鼻孔的香气。他忍不住使劲吸了吸鼻子，又仔细看了看，才发现屋里一男一女两个老人正在忙活着。老头很瘦，但精神挺足，他抬头打量了小陈几眼，和蔼地说：“孩子，不光渴了，也饿了吧？” 小陈赶紧说：“是啊，是饿了。” “这锅里烧的是豆浆，马上就好了。”老人说着，又往灶膛里添了一把柴。 通过简单交谈，小陈才知道老人是做豆腐的，每天都是这个时候忙活，等豆腐做好，鸡就叫头遍了。稍微打个盹儿，再早起到各个村子走街串巷去卖。每天起早贪黑，好歹能挣碗饭吃。等一碗热气腾腾的豆浆递给小陈时，他竟有些不好意思了，推辞了一下，还是接过来一口气喝下了肚。老人又给他盛了一碗，他说啥也不喝了，犹豫了一会儿说：“大伯我还有个伙伴在挨饿呢，能不能给我找点吃的捎着？”老人点了下头，让老伴给拿了几个窝窝头，又用瓢盛了一些豆浆让小陈端着。然后说：“走吧孩子，你的伙伴也许饿坏了。”小陈做梦也没想到，这老人太通情达理了，心里暖烘烘的，说了声“谢谢”，转身走了。 隔了一天，小陈又来了。老人一点也没感到意外，他边做豆腐边和小陈聊天。他轻声问：“孩子，你是队伍上的人吧？”小陈吃了一惊，还没回答，老人又说：“②那晚你一进屋，虽然你特意反穿了衣服，我还是一眼看出了军服。看你那么懂规矩，我猜你是共产党队伍上的人吧？”小陈警惕地看着老人，一句话不说，下意识地用手碰了下腰里的盒子枪。老人一笑，低声说：“这个村里没有杂七杂八的人，你就放心吧。③我儿子也是共产党队伍上的人，比你大不少呢，他参军整整八年了。”老人说得很自豪。小陈松了口气说：“大伯，那咱们就是一家人了。”小陈把连长如何带人去村子里筹粮，如何遭到日本兵伏击，队伍如何被打散简单说了几句。老人皱眉听完，长长地“唉”了一声。屋子里的香气又氤氲开来，豆浆在大铁锅里欢快地跳跃着。还和上次一样，小陈喝完，除了带走一些窝头和豆浆，还让老人给准备了一捆干草。老人说：“路上不好走，我帮你送去吧，也顺便看看那位受伤的同志。”出于安全和警惕，小陈婉言谢绝了。 小陈还和往常一样，隔一天来一次，算算也五六次了。每次老人都是竭尽所能，除了吃喝，还去镇子上的药铺好说歹说买了一些消炎止痛的药物，并把自己平时不舍得穿的一件棉袄也送给了小陈。 小陈最后一次来的时候，天快亮了。豆浆没喝上，却得到了老人割下来的一大块豆腐，热气腾腾的，把小陈感动得不知说啥好。小陈说：“大伯，我俩要去找队伍了，您的恩情永世不忘，请您留下名字，等革命胜利的那天，我们会来报答您的。”④说完，从口袋里摸出仅有的一块银元塞到了老人手里。老人说啥也不要，银元又塞回小陈的口袋里他说：“孩子，这点小事不值得报恩，都是为了革命嘛，你就知道这个村里有个做豆腐的卢老汉就行了。”小陈再三感谢，朝老人深鞠一躬，带着豆腐走了。 五年后，杨连长带着队伍又打到了当年避难养伤的大山附近。这时，杨连长已经是杨团长了。他没有忘记那位做豆腐的卢大伯，就让小陈去找，并一定把卢大伯请来当面感谢。小陈高高兴兴把老人请来，杨团长快步迎上前去。当两双手紧紧握在一起时，他一下愣住了。“爹！怎么会是你呢？”老人听到喊爹，也愣住了，等看清真是自己儿子时，“哇”一声哭了。好久，老人才说：“那年你跟八路军走了，地方反动武装就三天两头来家里折腾，实在没法活了，就和你娘逃到了一百里外的卢村，多亏村里的族长相帮才住下来。因村里全是卢姓，为了亲近，也为了不暴露自己的身份，就谎称也姓卢，还学了做豆腐的手艺，总算活下来了。活着，就是盼着战争结束的那天，盼着咱们一家团圆啊。” 杨团长眼含热泪，意味深长地说：“是啊，战争结束的那天，团圆的何止咱一家啊，是千家万家，这多亏了咱们军民的鱼水之情啊。” （有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解分析，不正确的一项是（ ） A. 小陈把旧军衣反穿在身上以隐藏身份，听到老人猜出他是共产党队伍上人时碰了下腰里的盒子枪，这都表现了他的聪明机敏。 B. 声音和光亮给了小陈很大帮助：狗叫声让他兴奋，知道村子就在附近了；灯光让他知道屋里老人正忙生计，可以讨着点吃的了。 C. 老人热情周到，不但给小陈豆浆喝，让小陈给“伙伴”带吃，还把买来的消炎止痛药物和自己舍不得穿的一件棉袄送给小陈。 D. 老人不求回报地帮助小陈和小陈的“伙伴”，尽一份力所能及的力量，是朴素的革命情怀；但小陈还是把老人当成恩人，万分感谢。 7. 对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①的环境描写，突出大山里的荒凉，为下文小陈下山弄吃的做了铺垫。 B. 句子②写老人说看出小陈反穿的军服，与上文小陈反穿旧军衣以隐藏身份呼应。 C. 句子③写老人对小陈说自己儿子参军的情况，意在表现老人对儿子的思念之情。 D. 句子④中塞银元的细节描写，反映了共产党军队“不拿群众一针一线”的优良作风。 8. 小说最后杨团长说话有怎样深长的意味？请简要概括。 9. 古语说，“无巧不成书”。本篇中杨团长巧遇“恩人”父母与《林教头风雪山神庙》中林冲巧遇李小二的情节，主要作用有什么不同？请简要分析。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事。良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺。 （选自《史记·项羽本纪》，有删改） 材料二： 留侯张良者，其先韩人也。韩破，良家僮三百人。弟死不葬，悉以家财求客刺秦王，为韩报仇，以大父、父五世相韩故。沛公之从雒阳①南出轘辕，良引兵从沛公。沛公欲以兵二万人击秦峣下军，良说曰：“秦兵尚强未可轻臣闻其将屠者子贾竖易动以利。愿沛公且留壁，使人先行，为五万人具食，益为张旗帜诸山上，为疑兵，令郦食其②持重宝啖秦将。”秦将果畔③，欲连和俱西袭咸阳，沛公欲听之。良曰：“此独其将欲叛耳，恐士卒不从。不从必危，不如因其解击之。”沛公乃引兵击秦军，大破之。遂至咸阳，秦王子婴降沛公。汉元年正月，沛公为汉王。汉王令良厚遗项伯，使请汉中地。项王乃许之，遂得汉中地。良说汉王曰：“王何不烧绝所过栈道，示天下无还心，以固项王意。”乃使良还。行，烧绝栈道。项王以此无西忧汉心，而发兵北击齐。汉六年正月，封功臣。高帝曰：“运筹策帷帐中，决胜千里外，子房功也。自择齐三万户。”良曰：“始臣起下邳，与上会留，此天以臣授陛下。陛下用臣计，幸而时中，臣愿封留足矣，不敢当三万户。”乃封张良为留侯。 （选自《史记·留侯世家》，有删改） [注]①雒阳：洛阳。②郦食其：人名。③畔：同“叛”。 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请选出相应位置的答案标号。 秦兵A尚强B未可C轻D臣闻E其将F屠者子G贾竖H易动以利 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “素善留侯张良”与“善刀而藏之”（《庖丁解牛》）两句中的“善”字词义不同。 B. “项伯乃夜驰之沛公军”与“牛何之”（《齐桓晋文之事》）两句中的“之”字词义不同。 C. “不从必危”中的“危”字与现代汉语的成语“正襟危坐”中的“危”字词义不同。 D. “封功臣”与“又欲肆其西封”（《烛之武退秦师》）中的“封”字词义不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 张良把项伯送来的消息告诉了刘邦，刘邦很吃惊。在张良的邀请下，项伯进来见刘邦，刘邦对项伯说日日夜夜盼望着项王的到来，不敢背叛项王。 B. 张良的祖先是韩国人，他的祖父、父亲做过五代韩王相国。韩国灭亡了，张良的弟弟死后没有以厚礼安葬，张良把全部家财用来为韩国报仇。 C. 沛公听从张良的建议，使用疑兵之计并成功收买了秦军将领。沛公又在张良的建议下袭击秦军并打败他们。秦王子婴请沛公来到咸阳，向其投降。 D. 在得到了汉中土地之后，张良建议汉王烧掉经过的栈道，断绝回去的道路。汉王前行，随后烧掉经过的栈道，项王因此没有了西忧汉王之心。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。 （2）陛下用臣计，幸而时中，臣愿封留足矣，不敢当三万户。 14. 两则材料都涉及项伯，与项伯有关的主要有哪几件事？请简要说明。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成小题。 题岳阳楼① 白居易 岳阳城下水漫漫，独上危楼倚曲栏。 春岸绿时连梦泽，夕波红处近长安。 猿攀树立啼何苦，雁点湖飞渡亦难。 此地唯堪画图障②，华堂张与贵人看。 [注]①元和十四年春，贬至江州的白居易再调忠州刺史，经过岳阳时写下该诗。②图障：绘有图画的屏风，唐人喜画山水为屏障，张挂在厅堂上。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）。 A. 首联中“漫漫”一词形容水势浩大，无边无际的样子；“独上”一词透露出作者的孤寂之情。 B. 颔联写诗人登楼所见洞庭湖无边春景，草木之绿绵延湖岸，夕阳下湖面红光动荡，极富色彩感和画面感，引人遐思。 C. 春日洞庭湖远连云梦，近接长安，猿啼苦，雁难渡，颔联、颈联分别从正侧两面表现湖水的浩渺无边。 D. 尾联说如此美景可以画成图画，张挂在豪华的大厅里供贵人们欣赏，在夸赞美景的同时，流露出对贵人的祝愿之意。 16. 本诗后两联与杜甫的《登岳阳楼》后两联表达的情感有什么异同？请简要概括。 （三）名篇名句默写（本题共1题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，冉有的发言“_______，_______”表达了他谦逊的性格特征。 （2）读李娟的《我的阿勒泰》，小丽完全沉浸在文字与自我会合的美妙之中，连连颔首赞叹。曾有朋友问她究竟“美”在何处，“妙”在哪里，她又说不出来，于是借用宋人张孝祥《念奴娇·过洞庭》的两句词来回答：“_______，_______。” （3）“流水”是古诗词中常见的意象，常常被赋予“时光流逝，一去不返”的内涵，比如“_______，_______”。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成小题。 ①冬天是从路开始瘦的。路就是路，没有了花花草草，把自己从田地、从荒丘里找了回来。花花草草占着路大半年后，终于路归原主，使路更像路，向前弯弯绕绕，向田垄深处延伸，向山林插进去，向山坡挂上去，或是沿着一条垅岔左拐右拐，径入村子里的一缕炊烟怀抱。 ②太阳终于放下了包袱，这段时间没有乌云，没有雨雾。随意一抬头，天就蓝了下来。太阳畅行于天空大地、田野山林、村舍与城郭，帮尘世吸脂去浮，让一切虚的东西都收敛了。围炉煮酒，园中品茶，户外遛弯，檐下闲唠，冬日这样的慢时光，令人悠然。 ③除了简朴的生活，我尤爱删繁就简之树。此地山里更多的是落叶乔木与贯木，它们惬意地随风卸下全身负累，露出好看的身段，反到更有魅力。那些挥舞了寒风的虬枝任意申展，就像一个人的思绪，由着心性扩展，无拘无束。它不规则的线条，因为长在挺拔的树干上，令人着迷。想怎样就怎样，想张开一点或缩小一点，挺一点或歪一点，都无妨。 ④一枚落叶，轻了就可以飞，像鸟一样且歌且行。树呢，轻了就变得更深沉…… ⑤在我生活的小城，忙忙碌碌的人，背负沉重担子的人，自然不在少数。但我也常见到许多悠闲自在的人，在街边，在广场，在门前院内，相约而舞。总能听到他们的放声歌唱，那节奏感很强的旋律，就是要一下一下、一样一样地抖落人身上的沉疴。 18. 文中划线的词语与文中加点的“乔木”构词方式最接近的一项是（ ） A. 炊烟 B. 城郭 C. 担子 D. 沉疴 19. 文中第三段有三处错别字，请找出并加以改正。 20. 文中第四段加点的短语“且歌且行”可否删去？请简要说明理由。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分） 为了引导广大同学阅读文学经典，感受经典文化的艺术魅力，提升语文学习兴趣，新华中学决定举办一场课本剧演出活动。请完成下面任务。 21. 学校决定邀请你担任本次活动的主持人，下面是部分节目名单，请写出节目⑤和节目⑥之间的串联词。 节目⑤：《祝福》（祥林嫂“再回鲁镇”情节部分） 演出班级：高一（6）班 节目⑥：《雷雨》（课文节选部分） 演出班级：高一（10）班 22. 舞台提示是剧作者根据演出需要，提供给导演和演员的说明性文字。下面是课本剧《祝福》（祥林嫂“再回鲁镇”情节部分）中的人物台词，在相应括号中补写出的舞台提示，不恰当的一项是（ ） 阿毛被狼吃的故事被祥林嫂反复讲述之后，鲁镇的人对于她就渐渐缺少了同情，甚至一听祥林嫂的讲述就头疼…… 祥林嫂：（①）我真傻，真的。 鲁镇路人一：（②）是的，你是单知道雪天野兽在深山里没有食吃，才会到村里来的。 祥林嫂：（③）我们的阿毛如果还在，也就有这么大了。 鲁镇路人二：（④）祥林嫂，你们的阿毛如果还在，不是也就有这么大了么？ A ①看到有人走来，精神一振，迅速上前 B. ②满脸不屑，非常不耐烦的样子 C. ③看到一个两三岁的小孩路过，自言自语 D. ④牵着一个小孩走过，脸上带着嘲弄的表情 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 泰戈尔：“鸟儿愿为一朵云，云儿愿为一只鸟。”自身有其美，却总想成为别人。对此，有人反对，有人赞同。 根据上述材料写一篇文章，表达你的所思所感。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 广西壮族自治区百色市2024-2025学年高一下学期期末语文试题 （考试时长：150分钟，全卷满分：150分） 注意事项： 1.本试卷分选择题和非选择题两部分。答题前，考生务必将自己的班级、姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号，在试卷上作答无效。 3.回答非选择题时，将答案写在答题卡上，在试卷上作答无效。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 我国是世界上最早发现并使用天然漆的国家。经过长期的实践，把漆器制造发展成为一种专门工艺并达到了很高的水平。 现知最早的漆器是1978年在浙江省的六七千年前河姆渡遗址中发现的木胎朱漆碗。不过从单纯使用天然漆到用色料调漆，其间还有一个漫长的过程，有待今后我们做进一步的探索。商周时代已用色漆和雕刻来装饰器物，并以松石、螺钿、蚌泡等作镶嵌花纹。战国在漆工史上是一个极为重要的时期，器物品种和髹饰技法等都有很大的发展。汉代漆器产地之广、数量之多、传播之远是前所未有的。器物的造型及装饰也呈现新的面貌。魏晋南北朝漆器发掘出土的虽不多，惟据历史文献可知当时花色颇繁，制作亦精。体大质轻的夹纻像，油漆兼用的密陀绘具有时代的特色。唐代文明高跻当时世界之巅，漆器和其他工艺一样有特殊的成就。它表现在起源于前代的金银平脱至此而愈加华美，盛行于后代的剔红、犀皮等又始创于斯时（据最近在马鞍山朱然墓发现的漆器，三国吴已有犀皮，本书不及收入和更改，另有专文论及。）宋代一向以一色漆器制作精良为世所称，而近年来又发现有极为精美纹饰的堆漆与镶嵌、戗金与填漆相结合的漆器更呈异彩。元代漆工名匠辈出，尤以剔红、剔犀、戗金诸作，达到了历史的顶峰。明代是我国漆工史上又一次有重大发展和革新的时代，髹饰工艺可谓至此而大备。多种技法和不同纹、地的结合，迎来了千文万华之盛。清代前半叶大规模地继承了明代髹工，由于宫廷的好尚，更趋精工细巧而不免流于纤密繁琐。中叶以后，国运日促，导致各种工艺的全面衰退。 总的说来，我国漆工艺几千年的发展和成就，对全世界的漆器工艺都产生了影响。先是东亚、东南亚，继而是西欧及北美。可以说世界上一切制造漆器或用其他物质摹仿漆器的国家，无不或多或少受中国漆器的影响。中国传统漆工艺曾经为人类文明做出了重大的贡献。 （摘编自王世襄《中国漆工艺简史》） 材料二： 古代漆器制作工艺不断发展革新，各个时代、不同地域、不同器物选材做法也略有不同。本文以木质胎体北魏司马金龙墓漆屏风画为例，从微观层面探索漆器的制作工艺。 胎骨是漆器制作第一道工序，是器物的基础。木材资源丰富，被广泛用作板物、角物和圆物的胎骨。司马金龙墓漆屏风画利用木胎塑造器型，采用木材拼对与铆接的方式使器物成型。木胎完成后，上面会用髹漆糊贴麻布加固胎体，布漆时用力均匀，接缝处叠加的麻布用刀削去，最后打磨。漆屏风画残片显微观察显示，木胎上有织物，经纬线清晰可见，该织物非普通麻布。 做灰是制作胎体和漆上装饰之间的一道重要工序。一般而言，做灰时将灰粉分为粗、中、细三种粒度，调和后依次在器物上刮涂，补平、补缺胎体，且每道灰晾干后都会打磨平整。漆屏风画残片显微观察显示，其漆灰层与漆底层的交界面十分平整，应该是在漆灰层做打磨、抛光等表面处理。 通常在底胎做好漆灰层后要进行上漆。一般有三道，一是在细灰面上漆，漆内不加灰且不浓稠，涂刷数遍达到一定的厚度；第二道是在第一步完全干燥后，涂刷一层均匀且薄的生漆，隔绝外界和漆灰层；随后用煎或晒过的精制漆再精细涂刷，三道同样需要打磨、抛光处理，使其平滑光亮。漆屏风画残片中底漆层呈棕色，无明显的夹杂物。底漆层通常是三道上漆，实际根据器物的需要会灵活变化，有的会在漆内加入颜料。该漆屏风画漆膜残片显示整体髹红色底层髹涂于底漆层上，也作为底漆。 漆器的底胎完成后，即进行表面装饰。常用的装饰技法可分为髹涂、描绘、镶嵌、刻填、雕漆、堆饰等多种。色漆层作为画面内容的表达媒介，承载最丰富的信息。该漆屏风画漆膜残片各色漆层均采用大漆加颜料调制，有黄色、红色、白色、黑色、橙红色、青绿色等，增强了画面表现力。 （摘编自宋志辉《中国古代漆器制作工艺探析》） 材料三： 作为传统漆器的两种主要色彩，红色和黑色在漆器文化发展的过程中积淀为“标准色”，成为漆器色彩的基本美学特征。 红黑配成为中国古代漆器的主流色，不仅是因为它的朴素中显华美，更是因为中国人崇黑尚红的观念。我国传统的色彩观，是带有哲学意义的五原色理论体系，是一种被纳入阴阳五行学说中的色彩论，以五色代表一切色彩，《周礼•考工记》曰：“画绩之事杂五色：东方谓之青，南方谓之赤，西方谓之白，北方谓之黑，天谓之玄，地谓之黄。”五色即指红、黄、蓝三原色及黑、白两极色。黑色是诸多色彩中视觉最清晰的颜色，在我国古代色彩观念中，是最高的色彩崇拜，也是单色崇拜时间最长的一种色彩，经过单色崇拜的长期过程，自夏代开始就具有特殊的位置。 漆器的颜色一直以红黑二色为主，这与漆色的制作技术的特殊性也是分不开的。在天然漆液中加入黑炭粉就可生成黑漆，且这种炭粉极易获得，如木柴经燃烧后的黑烟、黑灰采集后即可使用，黑色就顺其自然的首先出现在髹漆工艺里。另外，红色漆的获取主要是采用矿物质朱砂入漆调制，故又称朱漆，朱砂是我国一种特有的颜料，产自南方。有资料表明，它也是我国最早使用的颜料之一，在天然漆液里掺入矿物质朱砂粉末调制成朱漆。朱砂调漆后具有坚固华丽且永不褪色的优点，较之其他矿物颜料粉更为稳定，这也是红色与黑色不断使用且得以扩展的原因之一。 （摘编自北京青年报《中国古代漆器的红与黑》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 我国是世界上最早制造漆器的国家，漆工艺起源于六七千年前的河姆渡，经历了漫长的发展过程，并对全世界的漆器工艺产生深远影响。 B. 战国时期在漆工史上极为重要，汉代漆器在产地、数量、传播等方面表现突出，明代髹饰工艺完备迎来繁荣景象，各时代漆器发展各有特点。 C. 中国古代漆器以红黑二色为主流色，这既与中国人崇黑尚红的传统观念紧密相关，也得益于获取黑色和红色漆的制作技术相对简便。 D. 黑色在我国古代色彩观念中地位特殊，自夏代起就备受尊崇；红色漆主要是用朱砂调制，以此调成的朱漆具有坚固华丽且永不褪色等优点。 2. 四位同学研究材料二提到的北魏司马金龙墓漆屏风画的漆片断面后，按照从内到外的顺序，绘制了下面四幅漆片结构示意图，其中正确的一项是（ ） A. 图示一 B. 图示二 C. 图示三 D. 图示四 3. 下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是（ ） A. 材料一按时间顺序梳理了我国漆工艺的发展历程，着重强调了各时代漆器制作工艺的差异，以此凸显中国传统漆工艺的博大精深。 B. 材料二以木质胎体北魏司马金龙墓漆屏风画为例，全面阐述了古代漆器制作从胎骨到表面装饰的每一道工序，为研究古代漆器制作提供了微观视角。 C. 材料三在阐述中国古代漆器红黑二色成为“标准色”的成因时，仅从文化观念和漆色制作技术两方面泛泛而谈，未结合具体历史背景分析其发展演变，不够完善。 D. 三则材料虽各有侧重，分别围绕中国古代漆器的发展历程、制作工艺、色彩运用展开，但它们相互关联，共同呈现了中国古代漆器丰富的文化内涵和历史价值。 4. 请简要分析材料一介绍中国漆工艺发展历程的论述思路。 5. 请结合材料内容，阐述中国古代漆器的主要价值。 【答案】1. A 2. B 3. D 4. ①材料一首先指出我国是世界上最早发现并使用天然漆的国家，且将漆器制造发展成专门工艺并达到较高水平这一总体状况，以此作为铺垫引出后文对不同时期漆工艺发展的阐述。 ②接着按照时间先后顺序，依次介绍了从现知最早河姆渡遗址发现的漆器开始，历经商周、战国、汉代、魏晋南北朝、唐代、宋代、元代、明代、清代等各个历史时期漆工艺的发展情况，包括每个时期器物品种、髹饰技法、造型装饰等方面的特点与成就。 ③最后总结强调我国漆工艺几千年的发展和成就对全世界漆器工艺产生了广泛影响，为人类文明作出了重大贡献。 5. ①历史文化传承价值：中国古代漆器的发展历程贯穿了我国漫长的历史时期，承载着不同时代的文化记忆，是研究我国古代社会、经济、文化等方面的重要实物资料。 ②工艺技艺传承价值：古代漆器制作工艺复杂且不断发展革新，这些工艺通过代代相传得以保留和发展，凝聚了古代工匠的智慧和技艺，体现了工艺技艺传承的价值。 ③艺术审美价值：漆器具有丰富多样的装饰技法，如髹涂、描绘、镶嵌、刻填、雕漆、堆饰等，形成了独特的艺术风格，具有很高的审美价值。 ④国际文化传播价值：我国漆工艺几千年的发展成就对全世界的漆器工艺产生了广泛影响，促进了国际文化交流，彰显了其在国际文化传播方面的重要价值。 【解析】 【导语】两则材料以漆器为核心，勾勒出中国工艺文明的立体图景。材料一以时间为轴，铺陈漆器从河姆渡到清代的发展脉络，见历史厚度；材料二以北魏漆屏风为例，解析胎骨、做灰等工艺细节，显技艺精妙。二者互文，既呈现场景切片，又揭示漆器作为文化载体的双重价值。 【1题详解】 本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 A.“漆工艺起源于六七千年前的河姆渡”表述错误，原文说的是“现知最早的漆器是河姆渡遗址中发现的木胎朱漆碗”，并不代表漆工艺起源于当时，有可能更早。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生准确理解并运用图表信息的能力。 根据“木胎上有织物，经纬线清晰可见，该织物非普通麻布”可排除A。 漆灰层应该在底漆层之下，排除C。 根据“该漆屏风画漆膜残片显示整体髹红色底层髹涂于底漆层上，也作为底漆”可知，红色底漆层在底漆层之上，排除D。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析概括作者的观点态度的能力。 A.“着重强调了各时代漆器制作工艺的差异”错，材料一重点介绍的是各时代漆工艺的发展成就及特点，并非着重强调制作工艺的差异。 B.“全面阐述了古代漆器制作从胎骨到表面装饰的每一道工序”错，材料二是以司马金龙墓漆屏风画为例从微观层面探索部分漆器制作工艺，并非全面阐述每一道工序。 C.“仅从文化观念和漆色制作技术两方面泛泛而谈”错，材料三在阐述红黑主流色成因时，虽从文化观念和制作技术两方面入手，但也通过对传统色彩观的介绍等体现了一定的历史背景因素，并非未结合具体历史背景泛泛而谈。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 ①材料一开篇点题，“我国是世界上最早发现并使用天然漆的国家。经过长期的实践，把漆器制造发展成为一种专门工艺并达到了很高的水平”，通过强调我国在天然漆使用及漆器制造方面的领先地位，让读者对我国漆工艺有一个宏观的认识，为后续具体介绍不同时期的发展奠定基础。 ②接着依时间顺序，从“现知最早的漆器是1978年在浙江省的六七千年前河姆渡遗址中发现的木胎朱漆碗”起，到商周、战国等各朝代，按照时间顺序详细讲述各朝代情况，这是论述的主体部分，全面且有条理地展示了漆工艺在不同时期的发展动态，是论述思路的核心内容。 ③最后“总的说来，我国漆工艺几千年的发展和成就，对全世界的漆器工艺都产生了影响……中国传统漆工艺曾经为人类文明做出了重大的贡献”，结尾进行总结，突出我国漆工艺的国际影响力和对人类文明的贡献，起到收束全文、升华主题的作用。 【5题详解】 本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 ①历史文化传承价值：根据“现知最早的漆器是1978年在浙江省的六七千年前河姆渡遗址中发现的木胎朱漆碗”“商周时代已用色漆和雕刻来装饰器物”“战国在漆工史上是一个极为重要的时期”“汉代漆器产地之广、数量之多、传播之远是前所未有的”等可知，中国古代漆器的发展历程贯穿了我国从新石器时代到清代的漫长历史时期，不同时代的漆器在工艺、装饰等方面呈现出独特特点，承载着不同时代的文化记忆，是研究我国古代社会、经济、文化等方面的重要实物资料。 ②工艺技艺传承价值：根据“古代漆器制作工艺不断发展革新，各个时代、不同地域、不同器物选材做法也略有不同”“胎骨是漆器制作第一道工序”“做灰是制作胎体和漆上装饰之间的一道重要工序”“通常在底胎做好漆灰层后要进行上漆”等可知，古代漆器制作工艺复杂，包括胎骨制作、做灰、上漆等多道工序，且各工序有详细的操作方法，这些工艺通过代代相传得以保留和发展，凝聚了古代工匠的智慧和技艺，体现了工艺技艺传承的价值。 ③艺术审美价值：根据“常用的装饰技法可分为髹涂、描绘、镶嵌、刻填、雕漆、堆饰等多种”“色漆层作为画面内容的表达媒介，承载最丰富的信息。该漆屏风画漆膜残片各色漆层均采用大漆加颜料调制，有黄色、红色、白色、黑色、橙红色、青绿色等，增强了画面表现力”可知，漆器具有丰富多样的装饰技法，通过不同技法和色彩的运用，形成了独特的艺术风格，具有很高的审美价值。 ④国际文化传播价值：根据“总的说来，我国漆工艺几千年的发展和成就，对全世界的漆器工艺都产生了影响。先是东亚、东南亚，继而是西欧及北美。可以说世界上一切制造漆器或用其他物质摹仿漆器的国家，无不或多或少受中国漆器的影响”可知，我国漆工艺对东亚、东南亚、西欧及北美等地的漆器工艺产生广泛影响，促进了国际文化交流，彰显了其在国际文化传播中的重要价值。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 恩人 冯伟山 杨连长和小陈躲在一座大山半山腰的山洞里，已经两天两夜没吃东西了。杨连长望着瘦弱的小陈，眼睛湿了。他吃力地从地上坐起来，拍了拍小陈的肩膀，说：“干革命嘛，总有困难和牺牲的，咬咬牙，我们会挺过去的。”小陈是他的警卫员，刚满十六岁，身子骨瘦小，但聪明机敏，杨连长很喜欢他。 已是深冬，从洞口向外望去，①大山连绵，那些光秃秃的树木在寒风中战栗，满眼的萧瑟。小陈说：“连长．这附近连个野果也没有，你又有伤，咱不能困死在这里啊。我下山看看附近有没有村子，想法弄点吃的吧？”连长说：“也好，一定要注意安全啊。”小陈点了点头，为了便于隐藏身份，他把旧军衣脱下来，又反着穿上了。 半夜时分，小陈悄悄下了山洞，他定了定方向，沿着崎岖的小路一直向西走去。走了十几里，竟听到了狗叫声。是村子！小陈兴奋地在心里叫起来。村子不大，住户也稀稀拉拉，小陈小心翼翼地在村子里走着。走到村北的一座屋子时，里面漏出了微弱的灯光，小陈停下脚步，竟隐约听到了说话声。他停顿了片刻，走到后窗轻轻敲了几下。 里面问：“谁啊？” 小陈说：“过路的，想讨碗水喝。” 里面又说：“院子没有院门，进来就行。” 小陈进去时，屋子里飘着一股直钻鼻孔的香气。他忍不住使劲吸了吸鼻子，又仔细看了看，才发现屋里一男一女两个老人正在忙活着。老头很瘦，但精神挺足，他抬头打量了小陈几眼，和蔼地说：“孩子，不光渴了，也饿了吧？” 小陈赶紧说：“是啊，是饿了。” “这锅里烧的是豆浆，马上就好了。”老人说着，又往灶膛里添了一把柴。 通过简单交谈，小陈才知道老人是做豆腐的，每天都是这个时候忙活，等豆腐做好，鸡就叫头遍了。稍微打个盹儿，再早起到各个村子走街串巷去卖。每天起早贪黑，好歹能挣碗饭吃。等一碗热气腾腾的豆浆递给小陈时，他竟有些不好意思了，推辞了一下，还是接过来一口气喝下了肚。老人又给他盛了一碗，他说啥也不喝了，犹豫了一会儿说：“大伯我还有个伙伴在挨饿呢，能不能给我找点吃的捎着？”老人点了下头，让老伴给拿了几个窝窝头，又用瓢盛了一些豆浆让小陈端着。然后说：“走吧孩子，你的伙伴也许饿坏了。”小陈做梦也没想到，这老人太通情达理了，心里暖烘烘的，说了声“谢谢”，转身走了。 隔了一天，小陈又来了。老人一点也没感到意外，他边做豆腐边和小陈聊天。他轻声问：“孩子，你是队伍上的人吧？”小陈吃了一惊，还没回答，老人又说：“②那晚你一进屋，虽然你特意反穿了衣服，我还是一眼看出了军服。看你那么懂规矩，我猜你是共产党队伍上的人吧？”小陈警惕地看着老人，一句话不说，下意识地用手碰了下腰里的盒子枪。老人一笑，低声说：“这个村里没有杂七杂八的人，你就放心吧。③我儿子也是共产党队伍上的人，比你大不少呢，他参军整整八年了。”老人说得很自豪。小陈松了口气说：“大伯，那咱们就是一家人了。”小陈把连长如何带人去村子里筹粮，如何遭到日本兵伏击，队伍如何被打散简单说了几句。老人皱眉听完，长长地“唉”了一声。屋子里的香气又氤氲开来，豆浆在大铁锅里欢快地跳跃着。还和上次一样，小陈喝完，除了带走一些窝头和豆浆，还让老人给准备了一捆干草。老人说：“路上不好走，我帮你送去吧，也顺便看看那位受伤的同志。”出于安全和警惕，小陈婉言谢绝了。 小陈还和往常一样，隔一天来一次，算算也五六次了。每次老人都是竭尽所能，除了吃喝，还去镇子上的药铺好说歹说买了一些消炎止痛的药物，并把自己平时不舍得穿的一件棉袄也送给了小陈。 小陈最后一次来的时候，天快亮了。豆浆没喝上，却得到了老人割下来的一大块豆腐，热气腾腾的，把小陈感动得不知说啥好。小陈说：“大伯，我俩要去找队伍了，您的恩情永世不忘，请您留下名字，等革命胜利的那天，我们会来报答您的。”④说完，从口袋里摸出仅有的一块银元塞到了老人手里。老人说啥也不要，银元又塞回小陈的口袋里他说：“孩子，这点小事不值得报恩，都是为了革命嘛，你就知道这个村里有个做豆腐的卢老汉就行了。”小陈再三感谢，朝老人深鞠一躬，带着豆腐走了。 五年后，杨连长带着队伍又打到了当年避难养伤的大山附近。这时，杨连长已经是杨团长了。他没有忘记那位做豆腐的卢大伯，就让小陈去找，并一定把卢大伯请来当面感谢。小陈高高兴兴把老人请来，杨团长快步迎上前去。当两双手紧紧握在一起时，他一下愣住了。“爹！怎么会是你呢？”老人听到喊爹，也愣住了，等看清真是自己儿子时，“哇”一声哭了。好久，老人才说：“那年你跟八路军走了，地方反动武装就三天两头来家里折腾，实在没法活了，就和你娘逃到了一百里外的卢村，多亏村里的族长相帮才住下来。因村里全是卢姓，为了亲近，也为了不暴露自己的身份，就谎称也姓卢，还学了做豆腐的手艺，总算活下来了。活着，就是盼着战争结束的那天，盼着咱们一家团圆啊。” 杨团长眼含热泪，意味深长地说：“是啊，战争结束的那天，团圆的何止咱一家啊，是千家万家，这多亏了咱们军民的鱼水之情啊。” （有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解分析，不正确的一项是（ ） A. 小陈把旧军衣反穿在身上以隐藏身份，听到老人猜出他是共产党队伍上的人时碰了下腰里的盒子枪，这都表现了他的聪明机敏。 B. 声音和光亮给了小陈很大帮助：狗叫声让他兴奋，知道村子就在附近了；灯光让他知道屋里老人正忙生计，可以讨着点吃的了。 C. 老人热情周到，不但给小陈豆浆喝，让小陈给“伙伴”带吃的，还把买来的消炎止痛药物和自己舍不得穿的一件棉袄送给小陈。 D. 老人不求回报地帮助小陈和小陈的“伙伴”，尽一份力所能及的力量，是朴素的革命情怀；但小陈还是把老人当成恩人，万分感谢。 7. 对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①的环境描写，突出大山里的荒凉，为下文小陈下山弄吃的做了铺垫。 B. 句子②写老人说看出小陈反穿的军服，与上文小陈反穿旧军衣以隐藏身份呼应。 C. 句子③写老人对小陈说自己儿子参军的情况，意在表现老人对儿子的思念之情。 D. 句子④中塞银元的细节描写，反映了共产党军队“不拿群众一针一线”的优良作风。 8. 小说最后杨团长说的话有怎样深长的意味？请简要概括。 9. 古语说，“无巧不成书”。本篇中杨团长巧遇“恩人”父母与《林教头风雪山神庙》中林冲巧遇李小二的情节，主要作用有什么不同？请简要分析。 【答案】6. B 7. C 8. ①包含着对战争结束后迎来万家团圆的和平生活的期盼； ②揭示了军民团结在取得战争胜利中的作用。 9. ①杨团长巧遇“恩人”父母：主要作用是揭示主题。这次巧遇，让杨团长得知五年前帮助被困山洞的自己和小陈的“恩人”竟是自己的父母及父母的遭遇，从而凸显了军民鱼水之情的主题。 ②林冲巧遇李小二：主要作用是推动情节发展。因林冲曾在东京对李小二“有恩”，所以这次巧遇后，李小二偷听了陆谦等人的密谋并告知林冲，才有下面林冲寻仇、报仇等一系列情节。 【解析】 【导语】本文通过小陈与杨连长在山洞避难、小陈下山求助的情节，展现了战争年代军民之间的深厚情谊。小说以小陈与卢老汉的互动为主线，通过细腻的描写和巧妙的叙事，刻画了卢老汉的善良、机智和对革命的默默支持。最终，杨团长与卢老汉的相认，揭示了战争背景下家庭的分离与团圆，深化了军民鱼水情的主题。 【6题详解】 本题考查学生理解和分析文本相关内容的能力。 B.“灯光让他知道屋里老人正忙生计，可以讨着点吃的了”错。灯光只是给小陈提供了敲门进屋的机会，并没有让他知道老人正忙生计的作用。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生分析与鉴赏文中重点语句的能力。 C.“意在表现老人对儿子的思念之情”错。结合“老人一笑，低声说：‘这个村里没有杂七杂八的人，你就放心吧。’”的语境看，应是意在表现老人让小陈打消顾虑。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生理解文中重点语句的能力。 ①从“战争结束的那天，团圆的何止咱一家啊，是千家万家”这部分可以看出，杨团长内心深处对和平生活的极度渴望。战争给无数家庭带来了分离和痛苦，他深知这种分离之苦，因此期盼着战争能够尽快结束，让所有的家庭都能重新团聚，过上和平、安宁的生活。 ②“这多亏了咱们军民的鱼水之情啊”这句话，直接点明了军民团结在战争胜利中的关键作用。在战争中，军队和民众是密不可分的整体，军队需要民众的支持和援助，而民众也需要军队的保护和守卫。 【9题详解】 本题考查学生分析情节作用的能力。 ①在故事中，杨团长（原杨连长）在五年后带领队伍回到当年避难养伤的大山附近，并特意寻找曾帮助过他和警卫员小陈的“恩人”卢大伯。当杨团长与卢大伯握手时，才发现卢大伯竟是自己的父亲。这一巧遇不仅令读者感到意外，也深刻地揭示了故事的主题——军民之间的深厚情谊。通过杨团长与父亲的对话，我们得知了父亲在儿子参军后所经历的苦难和逃难生活，以及他们为了生存而学做豆腐的手艺。这些情节都进一步强调了军民在战争中的相互支持和牺牲。综上可知，杨团长巧遇“恩人”父母的主要作用是揭示主题。 ②在《林教头风雪山神庙》中，林冲因被高俅陷害而流放至沧州。在沧州，他巧遇了曾在东京时帮助过的李小二。这次巧遇为后续的情节发展埋下了伏笔。因为林冲对李小二有恩，所以李小二在偷听到陆谦等人的密谋后，选择告知林冲。李小二的告知使得林冲得以提前得知陆谦等人的阴谋，从而引发了后续林冲寻仇、报仇等一系列情节。综上可知，林冲巧遇李小二的主要作用是推动情节发展。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事。良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺。 （选自《史记·项羽本纪》，有删改） 材料二： 留侯张良者，其先韩人也。韩破，良家僮三百人。弟死不葬，悉以家财求客刺秦王，为韩报仇，以大父、父五世相韩故。沛公之从雒阳①南出轘辕，良引兵从沛公。沛公欲以兵二万人击秦峣下军，良说曰：“秦兵尚强未可轻臣闻其将屠者子贾竖易动以利。愿沛公且留壁，使人先行，为五万人具食，益为张旗帜诸山上，为疑兵，令郦食其②持重宝啖秦将。”秦将果畔③，欲连和俱西袭咸阳，沛公欲听之。良曰：“此独其将欲叛耳，恐士卒不从。不从必危，不如因其解击之。”沛公乃引兵击秦军，大破之。遂至咸阳，秦王子婴降沛公。汉元年正月，沛公为汉王。汉王令良厚遗项伯，使请汉中地。项王乃许之，遂得汉中地。良说汉王曰：“王何不烧绝所过栈道，示天下无还心，以固项王意。”乃使良还。行，烧绝栈道。项王以此无西忧汉心，而发兵北击齐。汉六年正月，封功臣。高帝曰：“运筹策帷帐中，决胜千里外，子房功也。自择齐三万户。”良曰：“始臣起下邳，与上会留，此天以臣授陛下。陛下用臣计，幸而时中，臣愿封留足矣，不敢当三万户。”乃封张良为留侯。 （选自《史记·留侯世家》，有删改） [注]①雒阳：洛阳。②郦食其：人名。③畔：同“叛”。 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请选出相应位置的答案标号。 秦兵A尚强B未可C轻D臣闻E其将F屠者子G贾竖H易动以利 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “素善留侯张良”与“善刀而藏之”（《庖丁解牛》）两句中的“善”字词义不同。 B. “项伯乃夜驰之沛公军”与“牛何之”（《齐桓晋文之事》）两句中的“之”字词义不同。 C. “不从必危”中的“危”字与现代汉语的成语“正襟危坐”中的“危”字词义不同。 D. “封功臣”与“又欲肆其西封”（《烛之武退秦师》）中的“封”字词义不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 张良把项伯送来的消息告诉了刘邦，刘邦很吃惊。在张良的邀请下，项伯进来见刘邦，刘邦对项伯说日日夜夜盼望着项王的到来，不敢背叛项王。 B. 张良的祖先是韩国人，他的祖父、父亲做过五代韩王相国。韩国灭亡了，张良的弟弟死后没有以厚礼安葬，张良把全部家财用来为韩国报仇。 C. 沛公听从张良的建议，使用疑兵之计并成功收买了秦军将领。沛公又在张良的建议下袭击秦军并打败他们。秦王子婴请沛公来到咸阳，向其投降。 D. 在得到了汉中土地之后，张良建议汉王烧掉经过的栈道，断绝回去的道路。汉王前行，随后烧掉经过的栈道，项王因此没有了西忧汉王之心。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。 （2）陛下用臣计，幸而时中，臣愿封留足矣，不敢当三万户。 14. 两则材料都涉及项伯，与项伯有关的主要有哪几件事？请简要说明。 【答案】10. BDG 11. B 12. C 13. （1）派遣将领把守函谷关的原因，是为了防备其他盗贼的进入和意外的变故。 （2）陛下采用我的计策，侥幸时常有效，我希望受封在留县也就满足了，不敢接受三万户（的封地）。 14. ①项伯私下会见张良，把有关消息告诉了张良。 ②项伯见到刘邦，二人约定为亲家，项伯答应刘邦向项王传话。 ③汉王让张良多赠送项伯财物，让项伯帮他向项羽请求汉中土地。 【解析】 【导语】两则材料皆选自《史记》，互为补充。材料一聚焦鸿门宴前夕，项伯因私放张良、助刘邦脱危，凸显其重私义却乱大局；材料二以张良为主线，从刺秦到辅汉，展现其谋略，而项伯受赂为汉王请地，足见其在楚汉博弈中被利用的关键角色，两文共同勾勒出乱世中人物抉择与历史走向的关联。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：秦军还很强大，不可以轻敌。我听说那位守关的将领是屠户的儿子，这种商人之类的人是可以用利益收买他的心的。 “秦兵尚强”为主谓结构，“未可轻”前省略主语“秦兵”，故两句中间B处断开； “臣闻其将屠者子贾”中，“臣”是主语，“闻”是谓语，“其将屠者子”是“闻”的宾语，句子结构完整，单独成句，前后DG处断开。 故选BDG。 【11题详解】 本题考查学生对古代文化常识的掌握，理解文言一词多义现象的能力。 A.正确。友善、交好；/揩拭。句意：一向同留侯张良交好。/把刀擦拭干净收藏起来。 B.错误。均为动词，“往，到……去”。句意：项伯就连夜骑马跑到刘邦的军营。/牛要到哪里去？ C.正确。危险；/端正。句意：（如果）士兵不顺从（就）一定危险。/整理了衣裳端坐着。 D.正确。封赏、分封；/疆界、边界。句意：封赏有功之臣。/又想扩张它西边的疆界。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“秦王子婴请沛公来到咸阳，向其投降”曲解文意，根据原文“遂至咸阳，秦王子婴降沛公”可知，应是“沛公率军来到咸阳，秦王子婴投降了沛公”。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“所以”，……的原因；“非常”，意外的变故；“者……也”，表判断。 （2）“幸”，侥幸；“封”，受封，被封；“当”，承担，接受。 【14题详解】 本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 ①由原文“乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事”可知，项伯作为项羽的叔父，因与张良交好，在得知项羽欲攻沛公后，连夜赶往沛公军营，私下会见张良并告知详情。 ②由原文“项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，……项伯许诺”可知，刘邦为拉拢项伯，以酒祝寿并约定结为亲家，称自己不敢背叛项羽，请求项伯代为传话。 ③由原文“汉王令良厚遗项伯，使请汉中地。项王乃许之，遂得汉中地”可知，刘邦被封为汉王后，派张良以厚礼贿赂项伯，让项伯向项羽请求汉中地区。项羽因项伯说情而应允，刘邦由此获得战略要地，为日后发展奠定基础。 参考译文： 材料一： 楚国的左尹项伯，是项羽的叔父，一向同留侯张良交好。张良这时正跟随着刘邦，项伯就连夜骑马跑到刘邦的军营，私下会见张良，把事情详细地告诉了他。张良就进去，（把情况）详细告诉了刘邦。刘邦大吃一惊，说：“对这件事怎么办？”张良说：“请让我亲自去告诉项伯，说刘邦不敢背叛项王。”刘邦说：“你替我（把他）请进来，我得用对待兄长的礼节待他。”张良出去，邀请项伯。项伯随即进来见刘邦。刘邦就奉上一杯酒为项伯祝福，（并）约定为亲家，说：“我进入关中，极小的财物都不敢沾染，登记官吏和百姓，封闭了（收藏财物的）府库，以等待将军（的到来）。（我）派遣将领把守函谷关的原因，是为了防备其他盗贼的进入和意外的变故。日日夜夜盼望着将军的到来，怎么敢反叛呢！希望你（对项王）详细地说明，我是不敢忘恩负义的。”项伯答应了。 材料二： 留侯张良，他的祖先是韩国人。韩国灭亡时，张良家有仆僮三百人。他的弟弟死后没有（以厚礼）安葬，而是把全部家财用来寻求刺杀秦王的刺客，为韩国报仇，因为他的祖父、父亲做过五代韩王相国。沛公从洛阳向南穿过轘辕山时，张良领兵跟随沛公。沛公打算用两万军队去攻击秦朝峣关下的军队，张良游说说：“秦军还很强大，不可以轻敌。我听说那位守关的将领是屠户的儿子，这种商人之类的人是可以用利益收买他的心的。希望沛公暂且留守军营，派人先行，为五万人准备吃的东西，在各个山头多张挂旗帜，作为疑兵，派郦食其带着贵重财宝去收买秦军将领。”秦军将领果然背叛秦朝，想与沛公军队联合，一起西去袭击咸阳，沛公想采纳他的意见。张良说：“这只是秦将准备反叛罢了，恐怕士兵不顺从。（如果）士兵不顺从（就）一定危险，不如趁他们懈怠而攻打他们。”沛公于是率军袭击秦军，把他们打得大败。沛公于是率军来到咸阳，秦王子婴投降了沛公。汉元年正月，沛公做了汉王。汉王让张良多赠送项伯财物，让项伯代替请求汉中土地。项王就答应了项伯的请求，（汉王）于是得到了汉中土地。张良劝告汉王说：“大王何不烧毁经过的栈道，向天下表示您没有东回的心思了，以此稳固项王的心。”（汉王）于是让张良回去。（汉王）前行，随后烧毁断绝经过的栈道。项王因此没有了西忧汉王之心，而向北发兵去攻打齐国。汉王六年正月，封赏功臣。高帝说：“运筹谋划于帷帐之中，决战取胜在千里之外，这是子房的功劳。你自己在齐地选择三万户（作为封地）吧。”张良说：“当初我在下邳起事，与皇上在留地相会，这是上天把我交给了陛下。陛下采用我的计策，侥幸时常有效，我希望受封在留县也就满足了，不敢接受三万户（的封地）。”于是封张良为留侯。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成小题。 题岳阳楼① 白居易 岳阳城下水漫漫，独上危楼倚曲栏。 春岸绿时连梦泽，夕波红处近长安。 猿攀树立啼何苦，雁点湖飞渡亦难。 此地唯堪画图障②，华堂张与贵人看。 [注]①元和十四年春，贬至江州的白居易再调忠州刺史，经过岳阳时写下该诗。②图障：绘有图画的屏风，唐人喜画山水为屏障，张挂在厅堂上。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）。 A. 首联中“漫漫”一词形容水势浩大，无边无际的样子；“独上”一词透露出作者的孤寂之情。 B. 颔联写诗人登楼所见洞庭湖无边春景，草木之绿绵延湖岸，夕阳下湖面红光动荡，极富色彩感和画面感，引人遐思。 C. 春日洞庭湖远连云梦，近接长安，猿啼苦，雁难渡，颔联、颈联分别从正侧两面表现湖水的浩渺无边。 D. 尾联说如此美景可以画成图画，张挂在豪华的大厅里供贵人们欣赏，在夸赞美景的同时，流露出对贵人的祝愿之意。 16. 本诗后两联与杜甫的《登岳阳楼》后两联表达的情感有什么异同？请简要概括。 【答案】15. D 16. 同：两首诗均流露苦闷之情。 异：①白诗含蓄地表达出对长安的眷恋之情和对贵人们的怨愤。 ②杜诗有年老多病、思家念亲的孤独和感伤，有对国家动荡、时局不安的关切与忧虑。 【解析】 【导语】白居易《题岳阳楼》描绘登岳阳楼所见洞庭湖浩渺春景，通过“春岸绿”“夕波红”等意象展现壮阔画面。颈联以猿啼、雁渡之难暗喻自身贬谪之苦，尾联表面赞美湖景堪画，实则暗含对权贵的讽刺。全诗在壮丽景色中寄寓了诗人孤寂惆怅的复杂心境。 15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 D.“流露出对贵人的祝愿之意”错误。诗的最后两句说洞庭湖风景壮阔优美，可以画成图画，让那些贵人们欣赏，这样贵人们也许可以体会到猿啼雁飞、流民逐客行旅的奔波之苦，含蓄地流露出羁旅漂泊之感和对贵人们的怨愤，而不是“祝愿”。选项曲解文意。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 相同点：由白诗“猿攀树立啼何苦，雁点湖飞渡亦难”可知，诗人借猿啼的苦、雁渡的难，营造出一种凄凉、艰难的氛围，暗示自身处境的艰难和内心的苦闷。此时他被贬至江州后又调忠州刺史，仕途不顺，心中充满愁绪。 由杜诗“亲朋无一字，老病有孤舟”“戎马关山北，凭轩涕泗流”可知，诗人漂泊天涯，与亲朋音信断绝，又年老多病，以孤舟为家，这种孤独、凄凉的处境让他内心充满苦闷。而北方边关战事又起，诗人倚着栏杆流泪不止，既有自身身世飘零的感慨，也有对国家命运的担忧，但整体也流露出一种难以排遣的苦闷情绪。所以两首诗都流露出了苦闷之情。 不同点：①白诗颈联“猿攀树立啼何苦，雁点湖飞渡亦难”，写善飞之雁难渡湖，侧面烘托洞庭湖的浩瀚无边，突出行旅艰难；诗人几经贬谪，不堪流离漂泊之苦，用“猿啼”之苦衬托诗人的奔波之苦，对京城的眷念之苦。而“此地唯堪画图障，华堂张与贵人看”，是说这个地方只适合画成图画，张挂在豪华的厅堂上给贵人们看，言外之意是自己的遭遇和心境贵人们不会理解，流露出对贵人们的怨愤。因此这两联既含蓄地表达出对京城的眷恋，又流露对贵人们的怨愤之情。 ②杜诗颈联“亲朋无一字，老病有孤舟”体现了诗人年老多病、思家念亲的孤独和感伤。他漂泊在外，与亲朋失去联系，身体又不好，只能以孤舟为家，这种孤独感和对亲人的思念之情十分浓烈。尾联“戎马关山北，凭轩涕泗流”，两者构成了一幅画，前者是诗人心中想到的，后者是诗人自身实景。长安与岳阳楼相距千里，但在诗人心中却没有这个距离，这真是身在洞庭，心在长安。孤舟虽小却装着整个天下，衰老多病的躯体中，仍然跳动着一颗忧国忧民的志诚之心，展现出诗人对国家命运的深切关切和忧虑。因此杜诗后两联诗人将自己的命运、国家的命运紧紧地联系在一起，既有对自己终身遭遇的痛心，又有对国家时局的关切与忧虑。 （三）名篇名句默写（本题共1题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，冉有的发言“_______，_______”表达了他谦逊的性格特征。 （2）读李娟的《我的阿勒泰》，小丽完全沉浸在文字与自我会合的美妙之中，连连颔首赞叹。曾有朋友问她究竟“美”在何处，“妙”在哪里，她又说不出来，于是借用宋人张孝祥《念奴娇·过洞庭》的两句词来回答：“_______，_______。” （3）“流水”是古诗词中常见的意象，常常被赋予“时光流逝，一去不返”的内涵，比如“_______，_______”。 【答案】 ①. 如其礼乐 ②. 以俟君子 ③. 悠然心会 ④. 妙处难与君说 ⑤. 六朝旧事随流水 ⑥. 但寒烟衰草凝绿（流水落花春去也，天上人间/世间行乐亦如此，古来万事东流水） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：俟、悠、衰、行。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成小题。 ①冬天是从路开始瘦的。路就是路，没有了花花草草，把自己从田地、从荒丘里找了回来。花花草草占着路大半年后，终于路归原主，使路更像路，向前弯弯绕绕，向田垄深处延伸，向山林插进去，向山坡挂上去，或是沿着一条垅岔左拐右拐，径入村子里的一缕炊烟怀抱。 ②太阳终于放下了包袱，这段时间没有乌云，没有雨雾。随意一抬头，天就蓝了下来。太阳畅行于天空大地、田野山林、村舍与城郭，帮尘世吸脂去浮，让一切虚的东西都收敛了。围炉煮酒，园中品茶，户外遛弯，檐下闲唠，冬日这样的慢时光，令人悠然。 ③除了简朴的生活，我尤爱删繁就简之树。此地山里更多的是落叶乔木与贯木，它们惬意地随风卸下全身负累，露出好看的身段，反到更有魅力。那些挥舞了寒风的虬枝任意申展，就像一个人的思绪，由着心性扩展，无拘无束。它不规则的线条，因为长在挺拔的树干上，令人着迷。想怎样就怎样，想张开一点或缩小一点，挺一点或歪一点，都无妨。 ④一枚落叶，轻了就可以飞，像鸟一样且歌且行。树呢，轻了就变得更深沉…… ⑤在我生活的小城，忙忙碌碌的人，背负沉重担子的人，自然不在少数。但我也常见到许多悠闲自在的人，在街边，在广场，在门前院内，相约而舞。总能听到他们的放声歌唱，那节奏感很强的旋律，就是要一下一下、一样一样地抖落人身上的沉疴。 18. 文中划线的词语与文中加点的“乔木”构词方式最接近的一项是（ ） A. 炊烟 B. 城郭 C. 担子 D. 沉疴 19. 文中第三段有三处错别字，请找出并加以改正。 20. 文中第四段加点的短语“且歌且行”可否删去？请简要说明理由。 【答案】18. D 19. “贯”改为“灌”；“到”改为“倒”；“申”改为“伸”。 20. 不可删去。理由：①有声音，有姿态，更贴合喻体“鸟”的特征；②“歌”运用拟人的手法，传达出落叶飘飞时带给人的悠然、从容之感。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生分析词语构成方式的能力。 文中“乔”是由“乔”和“木”两个语素构成的偏正型复合词，其中“乔”是形容词性修饰语，“木”是名词性中心语。 A.“炊烟”是由“炊”和“烟”两个语素构成的偏正型复合词，其中“炊”是动词性修饰语，“烟”是名词性中心语，与“乔木”的结构方式相同但修饰语词性不同。 B.“城郭”是由“城”和“郭”两个语素构成并列型复合词，意思是“城墙或城市”，与“乔木”的结构方式不同。 C.“担子”是由“担”和“子”两个语素构成的附加式复合词，“担”是动词性语素，“承担、担子”，“子”是无实际意义后缀语素；与“乔木”的结构方式不同。 D.“沉疴”是由“沉”和“疴”两个语素构成偏正型复合词，其中“沉”是形容词性修饰语，“疴”是名词性中心语，与“乔木”的结构方式最接近。 故选D。 【19题详解】 本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 “贯木”的“贯”应写作“灌”；“灌”是指“没有明显主干、呈丛生状态”，句中指一种植物类型；“贯”常指“一种动作状态”。 “反到”的“到”应写作“倒”；“倒”是指“作副词时表转折”，句中指一种意思上的转折；“到”常指“抵达、到达”。 “申展”“申”应写作“伸”；“伸”是指“肢体或空间舒展”，句中指树枝被寒风吹动，扩展了空间；“申”常指“陈述、说明”。 【20题详解】 本题考查学生赏析句子的表达效果的能力。 ① “且歌”生动描绘了落叶轻盈的状态，与歌唱时的状态相似，“且行”写树叶飘飞时与飞动的舞姿神韵相符，更贴合“鸟”的特征，具有动态的美感。 ②落叶本无声，文中是将观察者的主观感受赋予落叶，所以运用了拟人的手法，生动形象地写出落叶“轻了就可以飞”的状态，借落叶的“且歌且行”，带给人以悠然自得、从容自在的感觉。 故不可删去。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分） 为了引导广大同学阅读文学经典，感受经典文化的艺术魅力，提升语文学习兴趣，新华中学决定举办一场课本剧演出活动。请完成下面任务。 21. 学校决定邀请你担任本次活动的主持人，下面是部分节目名单，请写出节目⑤和节目⑥之间的串联词。 节目⑤：《祝福》（祥林嫂“再回鲁镇”情节部分） 演出班级：高一（6）班 节目⑥：《雷雨》（课文节选部分） 演出班级：高一（10）班 【答案】感谢高一（6）班同学精彩的改编和表演，为我们再现了勤劳能干的祥林嫂重回鲁镇的悲苦生活，仿佛让我们穿越到了那个令人窒息的时代。祥林嫂对摧残自己的封建礼教默默承受，在祝福之夜孤独死去。这让我想到了另一个女性形象，她与祥林嫂的出身背景、社会地位相似，但反抗精神、自我觉醒意识有所不同，这就是《雷雨》中的鲁侍萍，下面有请高一（10）班的同学为我们带来课本剧《雷雨》。 【解析】 【详解】本题考查学生拟写串联词的能力。 串联词，在晚会中的主要作用是承上启下，上串下联。要能够把上下两个节目“串”起来，这就要求，所写内容必须与这两个节目有直接关系。可以考虑两个节目的共同点和不同点。比如，两者时代背景相似，都反映封建社会的黑暗；人物命运相关，都是受压迫的女性形象。但一个逆来顺受，一个敢于反抗。 文艺节目串联词的写作过程包含三个部分：首先是“承上”，感谢上一个节目的演出者并总结该节目的内容特点；其次是寻找两个节目之间的串联点，包括内容的相关性或形式上的一致性；最后是“启下”，引出下一节目的演出者和内容特色。根据上述异同点分析，节目串联词可以在总结时概述说明《祝福》“再回鲁镇”部分主要讲述祥林嫂第二次回到鲁镇的悲惨遭遇。然后再从结果的不同这一点上进行关联：面对苦难，祥林嫂逆来顺受，而《雷雨》中的鲁侍萍则敢于向周朴园进行反抗。 22. 舞台提示是剧作者根据演出需要，提供给导演和演员的说明性文字。下面是课本剧《祝福》（祥林嫂“再回鲁镇”情节部分）中的人物台词，在相应括号中补写出的舞台提示，不恰当的一项是（ ） 阿毛被狼吃的故事被祥林嫂反复讲述之后，鲁镇的人对于她就渐渐缺少了同情，甚至一听祥林嫂的讲述就头疼…… 祥林嫂：（①）我真傻，真的。 鲁镇路人一：（②）是的，你是单知道雪天野兽在深山里没有食吃，才会到村里来的。 祥林嫂：（③）我们的阿毛如果还在，也就有这么大了。 鲁镇路人二：（④）祥林嫂，你们的阿毛如果还在，不是也就有这么大了么？ A. ①看到有人走来，精神一振，迅速上前 B. ②满脸不屑，非常不耐烦的样子 C. ③看到一个两三岁的小孩路过，自言自语 D. ④牵着一个小孩走过，脸上带着嘲弄的表情 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生理解并运用舞台提示的能力。 “精神一振迅速上前”不符合祥林嫂此时的精神状态，祥林嫂也不会主动上前找人诉说自己的遭遇。第①处舞台提示可写“精神低落，目光呆滞，声音呜咽”之类的话。 故选A。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 泰戈尔：“鸟儿愿为一朵云，云儿愿为一只鸟。”自身有其美，却总想成为别人。对此，有人反对，有人赞同。 根据上述材料写一篇文章，表达你的所思所感。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 珍惜自我，云鸟各得其所 泰戈尔曾说：“鸟儿愿为一朵云，云儿愿为一只鸟。”这诗句道出了人们常常羡慕他人，希望成为别人的心理。其实，泰戈尔的诗句又何尝不是提醒我们，向往与自我之间的关系，就像鸟儿与云朵一样，既相互吸引又各自独立。 然而，我们是否曾想过，珍惜自我，发现内在之美，才是人生应有的态度？ 人们总想成为别人，原因多种多样。首先，我们容易看到他人的优点和成就，而忽视了自己的价值和特长。在羡慕他人的光芒万丈时，我们往往忽略了自身的那份独特。其次，对自我价值的忽视和不满，使我们渴望成为别人，以逃避现实中的不如意。最后，社会比较心理让我们在不断的比较中，失去了自我，陷入了追求他人生活的怪圈。 然而，成为别人的心态对个人成长并无益处。它容易使我们失去自我，迷失方向，无法找到人生的真正意义。同时，忽视自身的优点，让我们无法发挥潜能，成就自我。长此以往，这种心态会导致心理压力和不满，让我们在追求他人的过程中，愈发感到疲惫和困惑。 那么，如何才能珍惜自我，发现内在之美呢？首先，我们要正确认识自我，接纳自己的不完美。每个人都有自己的优点和缺点，正是这些特点构成了独一无二的我们。其次，我们要发现并发挥自身的优点和特长。每个人都有自己的闪光点，只要我们用心去发掘，就能找到属于自己的舞台。最后，培养独立人格，树立自信。当我们拥有独立的人格和自信时，就不会再盲目羡慕他人，而是珍惜并发挥自己的价值。 珍惜自我，并不意味着停止进步。相反它是我们追求更好自我的基础。当我们认识到自己的价值，就能更加明确地设定目标，坚定地走向未来。云儿不必羡慕鸟儿的飞翔，因为它有飘逸的自在；鸟儿不必羡慕云儿的悠闲，因为它有翱翔的自由。同样，我们每个人也都有属于自己的美好，只要我们用心去发现，就能找到属于自己的幸福。 总之，珍惜自我，发现内在之美，是我们每个人都应具备的生活态度。让我们不再羡慕他人，而是用心去发现和珍惜自己的美好。当我们真正做到，云鸟各得其所，便能在这个世界上，找到属于自己的位置，活出真实、精彩的自我。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料引用泰戈尔的诗句“鸟儿愿为一朵云。云儿愿为一只鸟”，意在表明生活中我们总觉得自己得到的不如别人的好，而盲目羡慕别人，这就要求我们尽心尽力做好自己的本职，同时认识到每个人都有自己的长处，都有让别人羡慕的优势，要珍惜自己所拥有的，不要做盲目非分之想。 本题要求考生根据泰戈尔的诗句进行思考和联想，写一篇文章表达自己的所思所感。考生需要从这一现象出发，选择一个角度进行深入探讨，表达自己的观点和感悟。从个人成长的角度，探讨人们为何总想成为别人，以及这种心态对个人成长的影响。从心理学的角度，分析人们羡慕他人的心理机制，以及如何调整心态，欣赏自我。从社会现象的角度，观察现实生活中人们追求他人生活的现象，探讨其背后的原因和可能带来的后果。 写作时，首先由材料提出中心论点，绽放内在之美，照亮人生之路。然后展开论述，一是我们需要静下心来，进行深刻的自我反思，了解自己的优点与不足，也要认识自己的独特之处。二是要接纳自我：在认识自我的基础上，我们要学会接纳自己的全部，包括那些不完美的地方。只有真正接纳自己，才能放下包袱，轻松前行。三是不断学习、积累知识，提升自我修养，让智慧的光芒照亮内心，能够洞察事物的本质，以更加宽容和理性的态度面对生活。最后重申论点，强调珍惜自我，发现内在之美，照亮自己的人生之路。是我们每个人都应该追求的人生课题。 立意： 1.珍惜自我，发现内在之美。 2.自我与向往——泰戈尔诗中的生命哲学。 3.真正的成功在于活成自己。 4.对自我要有清醒认知。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$