江苏省连云港市灌云陡沟中学2023—2024学年高一年级上学期期末考试语文试卷
2025-07-06
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2份
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11页
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 必修上册 |
| 年级 | 高一 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期末 |
| 学年 | 2023-2024 |
| 地区(省份) | 江苏省 |
| 地区(市) | 连云港市 |
| 地区(区县) | 灌云县 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 75 KB |
| 发布时间 | 2025-07-06 |
| 更新时间 | 2025-07-06 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-07-05 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/52902107.html |
| 价格 | 1.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
2023-2024学年度高一上学期期末考试
语 文 试 题
注意事项:1.考试时间共150分钟, 分值150分。
2.请在答题卡规定区域作答,其他区域作答一律无效。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
古典诗歌以抒情为主流,如果直接抒写情感,读者难以感知,故有“圣人立象以尽意”之说。意象不是细节,叙事文学中的细节有时间延续性、空间连贯性,有在一定程度上的写实性。而意象则不然,意象是把主观情感趣味寄托到客观对象中。如意大利美学家克罗齐说:“艺术把一种情趣寄托在一个意象里,情趣离开意象,或是意象离开情趣,都不能独立。”由于主观情趣的渗入,客观对象就发生了变化。清代吴乔说:散文好像把米煮成饭,质地不变,而诗则如米之酿为酒,“形质俱变”。这个说法,比之克罗齐的说法要深邃得多。
克罗齐的说法还需要补充的是,意象中的情趣并不限于情感,更完整地说应是情志,情感中包含志趣。并非将一切情感寄托在意象里的都是好诗,情感得有特点,对象也要有特点,二者合一,才能成为艺术的意象。
马致远《天净沙·秋思》历来为人称道,其精致在于,一系列的意象都是局部性的,不是整体。枯藤、老树和昏鸦,古道、西风和瘦马,都是从环境中优选出来的,并且都是有特点的。局部的特征,比之散文式的整体,对联想和想象更有冲击性。
意象的构成,不但客体要有特征,更重要的是诗人的主体也要有特征,二者猝然遇合,才有超越时间、地域的生命,系列意象中的瘦马最为独特。“马”在诗歌中大抵是优雅的,正能量的。如王维写的“草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻”的将军之马,孟郊写的“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”的高头大马,都是精神气十足的。而马致远笔下的瘦马,是行旅疲惫之马,这不仅是马瘦,而且是诗人的精神悲凄。诗人的情感使得马的性质发生了变化,成为诗人情感的载体。
诗歌并不是以一个意象取胜,而是一组意象群落。如果每一个意象都有自己的特点,互不相通,就可能造成芜杂。因而意象群落必须是各个意象特点高度的统一,这种统一的纲领更具诗人的情感特征。瘦马和枯藤、老树、昏鸦、西风,高度统一在生命衰弱、情感悲凄的境界中。西风,是秋风,秋风肃杀的联想相当稳定。没有正面说肃杀,而是把联想空间留给读者。古道,是古老的,自古以来游子的命运就是如此,与西风、瘦马组合在一起,在意脉悲凉的性质上和谐地延续下去。
“夕阳西下”意味着时间紧迫。句法发生了变化,不再是意象的并列,而是一个完整的句子。诗人的匠心在于:一味并列下去可能导致单调,艺术要求高度统一,同时要求统一中有变化。时间紧迫增加行旅的压力。最后一句“断肠人在天涯”,又是一个完整的句子,不但改变了平行的节奏,而且统一、确定了情感的性质,将情感脉络提升到最高度。
前面系列意象的情感是隐性的,属于间接抒情,而“断肠人在天涯”是全诗唯一的直接抒情,思乡游子归途艰难悲凄。前面的意象叠加,为最后的情感高潮蓄势,没有前面的饱和的意象,仅仅有“断肠人在天涯”的道白,是抽象的,而没有最后的直接抒情,众多意象的内涵不能统一提升。
中国古典诗歌的意象并不是孤立的,而是在一系列意象中以动态表现情感之运动而取胜的。就马致远这首小令而言,如果意象一味地静止并列下去,全诗五个句子都是并列的名词性词组(或者意象),就太单调了。因此到了第四句,句法突然变了,“夕阳西下”,谓语动词出现在名词之后,有了一个完整的句子,单纯开始向丰富转化。这还是形式上的,如果继续写风景,一味地在视觉感官上滑行,情志就难以深化,难免给人肤浅之感。故作者不再在视觉感官上滑行,而向情感更深处突进,不再描绘风物,而是直接抒发感情——“断肠人在天涯”。这里点明了秋思的情绪特点,不是一般的忧愁,而是忧愁到“断肠”的程度。这就不仅仅是凄凉,而是有一点凄苦了。人在天涯,归乡无期,正是这首小令的情思不可重复的特殊性。
(摘编自孙绍振《〈天净沙·秋思〉:秋之乡愁》)
材料二:
意象赖以存在的要素是象,是物象。物象是客观的,它不依赖人的存在而存在,也不因人的喜怒哀乐而发生变化。但是物象一旦进入诗人的构思,就带上了诗人主观的色彩。这时它要受到两方面的加工:经过诗人审美经验的淘洗与筛选,以符合诗人的美学理想和美学趣味;经过诗人思想感情的化合与点染,渗入诗人的人格和情趣。经过这两方面加工的物象进入诗中就是意象。诗人的审美经验和人格情趣,即是意象中那个意的内容。因此可以说,意象是融入主观情意的客观物象。
一个物象可以构成意趣各不相同的许多意象。由“云”所构成的意象,“孤云”带着贫士幽人的孤高,如杜甫“孤云亦群游,神物有所归”;“暖云”则带着春天的感受,如罗隐“暖云慵堕柳垂条,骢马徐郎过渭桥”;“停云”却带着对亲友的思念,如陶渊明“霭霭停云,濛濛时雨;八表同昏,平路伊阻”……同一物象,由于融入的情意不同,所构成的意象也大异其趣。
诗人在构成意象时,可以夸张物象某一方面的特点,以加强诗的艺术效果,如“白发三千丈”“黄河之水天上来”;也可以将另一物象的特点移到这一物象上来,如“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”“丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心”“长有归心悬马首,可堪无寐枕蛩声”。这些诗都写到“心”,心本来不能离开身体,但李白的“愁心”却托给了明月,杜甫的“故园心”却系在了孤舟上,秦韬玉的“归心”则悬在了马首上。这些意象都具有了“心”原来并不具备的性质。
(摘编自袁行霈《中国古典诗歌的意象》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A .与强调细节写实的叙事文学不同,古典诗歌更强调借助意象抒发情感,让读者有更好的阅读体验。
B .《天净沙·秋思》的意象群落中每个意象的特点高度统一,避免了各个意象互不相通造成芜杂的情况。
C .物象具有客观性,不依赖人的存在而存在,也不因人的喜怒哀乐而发生变化,是意象赖以存在的要素。
D .意象构成时可以根据诗人写作需要夸张物象某一方面的特点,或将另一物象的特点移到这一物象上来。
2. 根据材料内容,下列说法正确的一项是( )
A .清代吴乔继承了克罗齐的理论,进一步提出情感与物象的结合才能成为真正的艺术。
B .《天净沙·秋思》的意象源于不同环境,具有局部性,比强调整体的散文更有冲击性。
C .《天净沙·秋思》的意象是抽象的,情感是隐性的,其内涵最后统一在直接抒情中。
D .意象是经诗人审美经验的淘洗筛选、思想感情的化合点染,带有诗人主观情感的物象。
3.下列选项,不能直接表现吴乔“形质俱变”观点的一项是( )
A .感时花溅泪,恨别鸟惊心。(杜甫《春望》)
B .离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。(秦观《踏莎行》)
C .却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。(杜甫《闻官军收河南河北》)
D .试问闲愁都几许,一川烟草,满城风絮。(贺铸《青玉案》)
4.结合材料一,简要分析马致远《天净沙·秋思》中“夕阳西下”一句的作用。
5.请结合材料一、材料二对意象“马”和“云”的解读,分析《琵琶行》“别时茫茫江浸月”“绕船月明江水寒”中“月”这一意象的运用效果。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
外婆的世界
李 娟
①外婆大部分时候跟着我生活,有时也送到乡下由我妈照顾。我妈家大业大,又是鸡又是狗又是牛,整天忙得团团转。能专心照顾外婆的,只有我。
②我在阿勒泰,外婆便跟着我。我白天上班,她一个人在家。每天下班回家,一进小区,远远就看见外婆趴在阳台上眼巴巴地朝小区大门方向张望。她一看到我,赶紧高高挥手。
③每到周六周日,只要不加班我都带她出去闲逛。逛公园的绿化带,逛超市,逛商场。每到那时,她被我收拾得浑身干干净净,头发梳得一丝不苟。一手牵着我,一手拄杖,在人群中慢吞吞地走啊走啊,四面张望。
④看到人行道边的花,喜笑颜开:“长得极好!老子今天晚上要来偷……”看到有人蹲路边算命,就用以为只有我听得到的大嗓门说:“这是骗钱的!你莫要开腔,我们悄悄眯眯在一边看他怎么骗钱……”在水族馆橱窗前,举起拐棍指指点点:“这里有个红的鱼,这里有个白的鱼,这里有个黑的鱼……”水族馆老板非常担心:“老奶奶,可别给我砸了。”进入超市,更是高兴,走在商品的海洋里,一样一样细细地看,还悄声叮嘱我:“好生点,打烂了要赔。”
⑤除此之外,大部时间她总是糊里糊涂的,总是不知身处何地。常常每天早上一起床就收拾行李,说要回家。还老是向邻居打听火车站怎么走。但她不知道阿勒泰还没通火车。她只知道火车是唯一的希望,火车意味着最坚定的离开。在过去漫长的一生里,只有火车带她走过的路最长,去的地方最远。只有火车能令她摆脱一切困境,仿佛火车是她最后的依靠。
⑥她总是趁我上班时,自己拖着行李悄悄跑下楼。有一次我回家,发现门把手上拴了根布条,以为是邻居小孩子恶作剧,就解开扔了。第二天回家,发现又给系了一根。后来又发现单元门上也有。原来,每次她偷偷出门回家,都认不出我们的单元门,不记得我家的楼层。对她来说,小区的房子统统一模一样,这个城市犹如迷宫。于是她便做上记号。这几根布条,是她为适应异乡生活所付出的最大努力。
⑦我很恼火。我对她说:“外婆你别再乱跑了,走丢了怎么办?摔跤了怎么办?”她之前身体强健,自从前两年摔了一跤后,便一天不如一天。我当着她的面,把门上的布条拆掉,没收了她的钥匙。她破口大骂。又哭喊着要回四川,深更半夜地拖着行李就走,我筋疲力尽,灰心丧气。第二天我上班时就把她反锁在家里。她开不了门,在门内绝望地号啕大哭。我抹着眼泪下楼。心想,我一定要赚很多钱,总有一天一定要带外婆离开这里。
⑧我和她生活在一起,却终日在她的世界边缘徘徊。--奇异的,难以想象地孤独着的时光。如蚕茧中的世界。
⑨每天我下班回家,走上三楼,她拄着拐棍准时出现在楼梯口。那是我今生今世所能拥有的最隆重的迎接。每天一到那个时刻,她艰难地从她的世界中抽身而出。我向她百般承诺,带她回四川,坐火车回,坐汽车回,坐飞机回。想尽一切办法回。回去吃甘蔗,吃凉粉,吃一切她思念的食物,见一切她思念的旧人……但是我做不到。
⑩我妈把外婆接走那一天,我送她们去客运站,再回到空旷安静的出租屋,看到门把手上又被系了一块布条。终于痛哭出声……
(选自《文汇报》2017年4月19日,有删改)
5.文中第⑥段提到外婆“在门把手上拴布条”的行为,对其作用理解不正确的一项是( )
A.表现外婆的记忆衰退:她无法记住单元门和楼层,只能通过布条做记号,暗示阿尔茨海默病的症状。
B.突出异乡的陌生感:城市对外婆而言如同迷宫,布条是她试图融入新环境的无奈之举。
C.象征亲情的牵绊:布条是外婆与“我”之间的情感纽带,体现她对家庭的依赖。
D.反映老人的固执性格:外婆明知会迷路仍坚持外出,表现了她倔强不服老的特点。
6.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.文章第二、三自然段写外婆在阳台上眼巴巴地张望的情形,表现出外婆对我的期盼、眷恋与依赖。
B.外婆虽然年迈,但是内心仍不平静,总是埋怨,这一点从作者带她外出时对她的动作描写和心理描写中可以看出。
C.文章的字里行间充满了我对外婆的深深的依恋,哪怕我把外婆“狠心”地反锁在家里,也是出于对外婆安全的考虑。
D.作者是四川人,语言描写多用四川方言,这样不仅贴近生活,也让人物形象更加鲜活真实,跃然纸上。
8.文章写“她早已迷路”,这是“一语双关”。请结合上下文赏析这种写法。
9.文中说“我突然意识到自己介人她的世界太深”,请结合文本探究“她的世界”是怎样的世界。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。
(选自韩愈《师说》,有删改)
材料二:
嗟乎!师道之不传也,岂特弟子之过哉?亦为师者有以致之耳。师者,所以传道受业解惑者也。道之未闻业之未精有惑而不能解则非师矣。本无可师,强聚道路交臂之人,曰师曰弟子云者,曾不如童子之师,习其句读,巫医、乐师、百工之人,授以艺术者之有其实也。传道受业解惑,既无所藉于师,则生不为之怜,死不为之丧,亦非过也。遂以为古之师弟子者皆然,而使师之为道,出于童子、巫医、乐师、百工之下,则是为师者之罪也。
今世以无忌惮相高,代笔门客,张口辄骂欧、曾;兔园蒙师[注],摇笔即毁朱、陆;古人姓氏,道听未审,议论其学术文章,已累幅见于坊书矣。乳儿粉子,轻儇浅躁,动欲越过前人,抗然自命。盖不特耻为弟子,相率而耻不为师。吁!其可怪也!若是则师之为道,人心之蟊贼也,吾惟恐其传也矣。
昔者孙明复之为师也,以石守道为之弟子,执杖屦侍左右,明复坐则立,师弟子之礼,若是其重也。故何北山之于来学,未尝受其北面。北山之意,以为苟无其德,宁虚其位,以待后之学者,不可使师道自我而坏也。北山可以为师,避师名而不为,其慎重如此。
羲老而失学,欲求为弟子者也。诸君子徒以其久侍刘夫子,而过情推奖,其敢冒今世之无耻哉!反昌黎之意,作《续师说》以谢之。
(选自黄宗羲《续师说》,有删改)
[注]兔园蒙师:知识浅薄的人。
10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句。
道 之 未 闻 业 之 未 精 有 惑 而 不 能 解 则 非 师 矣。
11.下列材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.六艺,文中指《论语》《诗》《书》《乐》《易》《春秋》六种经书。
B.贻,文中指赠送,与“贻我彤管”(《静女》)中的“贻”词义相同。
C.句读,一句话后面的停顿为句,一句话中间短暂的停顿为读。
D.“遂以为古之师弟子者皆然”与“吾从而师之”(《师说》)两句中“之”字的用法不同。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.韩愈在文中以孔子为例,指出古代圣人重视师道的事实,阐明了从师的必要性和以能者为师的道理。
B.黄宗羲《续师说》开篇表明观点,认为“师道之不传”不仅仅是学生的过错,也有为师者的过错。
C.黄宗羲《续师说》批判当时把无所忌惮视作高明的风气:现在世人轻浮浅薄,动辄就想超过前人并自认为与前人相当。
D.何北山不肯接受来求学的人的拜师之礼,他认为自己不是有学识的人,做他们的老师败坏了为师之道。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。
②明复坐则立,师弟子之礼,若是其重也。
14.两则材料都交代了作者的写作缘由,请结合材料简要说明。
(二)古代诗歌鉴赏(本题共2小题,9分)
阅读下面苏轼的两首词,完成题目。
念奴娇·赤壁怀古
苏 轼
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。
故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。
临江仙·夜归临皋
苏 轼
夜饮东坡醒复醉,归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应,倚杖听江声。
长恨此身非我有,何时忘却营营。夜阑风静觳纹平。小舟从此逝,江海寄余生。
【注】两首词都作于被贬黄州期间。
15.下列对这两首词的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.《赤壁怀古》从长江入笔,用“浪淘尽”将滔滔江水与已然消逝的“千古风流人物”相联系,为全词设置了一个极为广阔、悠远的时空背景。
B.《赤壁怀古》善用衬托手法,用“千古风流人物”“一时多少豪杰”正面衬托周郎,又用“雄姿英发”的周郎反衬“早生华发”的词人自己。
C.《夜归临皋》起笔就用“醒复醉”三字,淋漓精致地表现了诗人纵情饮酒的豪兴,又以“仿佛”二字,传神地画出了词人醉眼朦胧的情态。
D .《夜归临皋》通过写家僮鼻息如雷和滔滔江声,以有声衬无声,衬托出夜静人寂的境界,烘托出历经宦海沉浮的词人内心的苦闷和孤寂之情。
16.入世从政和出世隐退是中国文人面临的人生课题,苏轼这两首词都体现了其入世与出世的矛盾,请结合诗句分析。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)韩愈《师说》中,第三段阐述师道、师生关系,作者指出:应以能者为师,也就是前文所说的“ , ”的观点。
(2)荀子在《劝学》中通过自己的经历“ , ”强调了学习不能单靠坐在房子里冥思苦想,而要实实在在地学习。
(3)杜甫《登高》中表明诗人心中郁积的凄苦之情和国运之恨难以排遣的句子是“ , ”
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用I(本题共3小题,10分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
昆明的天,非常非常的蓝。
这是一种不可名状的蓝,只要有一小块这样的颜色就足以令人A赞不绝口了,每抬头看一眼,都要惊呼:哦!有这样蓝的天!而天空是B无边无际的,好像九天之外,也是这样蓝着。蓝得丰富,蓝得慷慨,蓝得澄澈而光亮。
蓝天上聚散着白云,用一朵朵来做数量词对昆明的云是再恰当不过了。天空中的云变化更是C美轮美奂。这一处如山峰,层峦叠嶂,厚薄相接处似有溪流落下,那一处如树丛,老干傍着新枝;这一朵如花盆中鲜花怒放,那一朵如小船,正待扬帆起航。它们聚散无定,以小朵姿态出现总是疏密有致、潇洒自如;以大朵姿态出现则如堆绵,如积雪,很有气势。有时云不成朵,扯薄了,撕碎了,如同一幅抽象画。有时又几乎如木如石,建造起几座七宝楼台,转眼便又坍塌了。D变幻莫测,乃是常事。云的变化,随天地而存,苍狗之叹,也随人而在。
18.文中画横线处的成语,使用不当的一项是( )
A.赞不绝口 B.无边无际 C.美轮美奂 D.变幻莫测
19.下列句子中的“这样”,与文中加点“这样”的意义和用法相同的一项是( )
A.我从没梦想过有今天这样隆重的时刻,我的研究被国际科学界称颂。
B.“将产品当成艺术,将质量视为生命”,正是这样的极致追求,将我们带往一个更为不凡的世界。
C.这样的庭院或天井里虽然往往也种植树木花草,但主要部分一般地都有砖石嫚地。
D.我贪婪地阅读这样一类历险故事,其中讲述的是时间旅行者进入别的多维空间。
20.文中画波浪线的句子可以改成:“蓝得丰富、澄澈而光亮。”从语义上看二者基本相同,为什么说原文表达效果更好?
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,10分)
阅读下面文字,完成下面小题。
南宋人陈善,于《扪虱新话》一书中,谈读书,曰:“读书须知出入法。始当求所以入,终当求所以出。见得亲切,此是入书法:用得通透,此是出书法。”
A ?用陈善的话来说,就是“见得亲切”。看见一本书,即油然生发一份亲切感,出于兴趣,出于喜欢,自然也就能很容易地进入书中了。而只有“入得书”,也才真正能够理解作者的“用心处”了。
那么,又何谓读书之“出”呢?陈善认为所谓“出”,就是“用得通透”。他的着眼点在于一个“用”字。但就一个“用”字而言,应该也是有一定层面的。
“用”的其中一个层面是摘章截句。此等“用”,是借他人之话, B ;而所用之章句,只是自己文章的材料,是为自己的文章服务的。这种“引用”,如果材料选择典型,引用恰当,即能使自己的文章充满知识性和趣味性,此便是“用”到了好处。
C 。此等“用”,是将章句化为自己的语言表达,将故事化为典故,进行浓缩、提炼,使得所用更精炼、确当。古人诗词文章中的“用典”,便是如此。
①据陈善《扪虱新话》表明,②“用得通透”意为运用得透彻,灵活,③是“用”的最高点,④已然达到了一种深刻饱满的状态。⑤更为重要的是,“用得通透”在某一个人身上则具体表现为:⑥不仅其人的读书成为其学问的一部分,⑦还成为塑造其人格的文化基础。一言以蔽之,⑧“用得通透”就是读书使人修身养性并最终化为他们生命的养分。
21.请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。
22.文中最后一段有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
材料一:君子生非异也,善假于物也。——荀子《劝学》
材料二:纸鸢风骨假稜嶒,蹑惯青云自觉能。一日风停落泥滓,低飞还不及苍蝇。——袁枚《纸鸢》
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
高一语文试题 第 1 页 共 1 页
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2023-2024学年度高一上学期期末考试语文试题
参考答案
1.(3分)
A(材料一强调意象“主观情感寄托于客观对象”,未提及“更好阅读体验”)
2.(3分)
D(材料二明确意象定义,A项吴乔与克罗齐无继承关系;B项“比散文更有冲击性”偷换概念;C项“意象是抽象的”错误)
3.(3分)
C(“漫卷诗书喜欲狂”为直接抒情,未体现“形质俱变”)
4.(4分)
打破前文意象并列的单调性,通过完整句(主谓结构)实现节奏变化。(2分)
暗示时间紧迫性,为结尾“断肠人”的抒情蓄势,提升情感张力。(2分)
5.(6分)
情景交融:“江浸月”渲染离别时的空茫凄冷,“江水寒”强化孤寂氛围,月成为诗人离愁的载体。(3分)
意象统一:两处“月”与“江水”组合,构成萧瑟意境,烘托“天涯沦落”的悲凉,体现白居易对“情志与物象合一”的运用。(3分)
6.(3分)
D(“固执性格”错误,布条体现的是外婆的孤独与无助,非性格分析)
7.(3分)
B(“埋怨”无依据,原文为外婆的天真言行,非心理描写)
8.(4分)
表层:外婆在物理空间中迷路,无法辨认城市环境。(2分)
深层:隐喻外婆在记忆与时间中迷失,与时代、家庭逐渐脱节的精神状态。(2分)
9.(6分)
孤独封闭:因记忆衰退被困在碎片化的过去(如四川的回忆)。(2分)
单纯天真:对外界充满好奇(偷花、看鱼),言行如孩童。(2分)
无助挣扎:通过“火车”“布条”等符号试图抓住安全感。(2分)
10.(3分)
断句:道之未闻/业之未精/有惑而不能解/则非师矣。
11.(3分)
A(“六艺”指礼、乐、射、御、书、数,非六经)
12.(3分)
D(何北山是因慎重师道而“虚位”,非否认自己学识)
13.(8分)
①孔子曾向郯子、苌弘等人学习,这些人的贤能不如孔子。(4分,“师”“徒”“贤”各1分,句意1分)
②孙复坐着时,石介必站立侍奉,师徒之礼如此庄重。(4分,“屦”“若是”各1分,句意2分)
14.(3分)
韩愈:赞赏李蟠不拘时俗从师学习,作《师说》赠之。(1分)
黄宗羲:批判当时轻浮的师道风气,作《续师说》以明志。(2分)
15.(3分)
B(“反衬”错误,周郎的“雄姿英发”与词人“华发”是对比,非衬托)
16.(6分)
入世:《赤壁怀古》借周瑜功业表达对建功立业的向往(“江山如画,一时多少豪杰”)。(3分)
出世:《临江仙》以“小舟从此逝”抒发超脱尘世、归隐江湖之志。(3分)
17.(9分)
(1)道之所存,师之所存也
(2)吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也
(3)艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯
18.(3分)
C(“美轮美奂”仅形容建筑,改为“千姿百态”)
19.(3分)
A(与原文均指代前文描述的状态)
20.(4分)
原句用三个“蓝得”形成排比,突出天空不同层次的蓝,语言更具韵律和感染力。(2分)
改句简化为并列短语,削弱了原文的强调效果和诗意。(2分)
21.(6分)
A:何谓读书之“入”
B:为文章增色
C:更高层面是化用
22.(4分)
①删除“据”或“表明”(句式杂糅)
⑥改为“不仅使其学问得以丰富”(原句主谓搭配不当)
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