内容正文:
长沙市芙蓉高级中学2025年上学期高一期末考试
语文试卷
(命题人: 考试时间:150分钟 总分:150分)
班级:___________姓名:___________考场号:___________座位号:___________
注意事项:
1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。
2.作答选择题时,选出每小题答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
(一)现代文阅读I(本题共 5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5 题。
材料一:
中国现代和当代话剧(节选)
黄会林 陈刚
中国古典戏剧有悠久的传统,但作为现代戏剧主要剧种的话剧,却发源于欧洲,20世纪初经日本传入中国。话剧作为独立的文学样式在中国诞生并不断得到发展,演出活动获得越来越广泛的群众基础,是在五四新文化运动之后。中国现代话剧既有现实主义的潮流,也有浪漫主义的潮流以及其他的艺术流派;题材、主题、形式和风格都不断有所开拓,而且越来越多样化,产生了郭沫若、田汉、曹禺、夏衍、老舍等杰出的剧作家。
中国话剧的发展以中华人民共和国的成立为界,分为现代和当代两个时期,它们既有联系又各有特色。
中国现代话剧运动与创作一开始就表现出了与新文化运动倡导的“为人生” 的启蒙主义思想相一致的精神特征。反对封建思想传统的束缚,反对以戏剧为游戏人生的工具,坚持戏剧创作与演出同社会人生的密切联系,使现代话剧在它的诞生期就表现出生气勃勃的积极趋向。
中国现代话剧的滥觞时期,在向西方戏剧广搜博采的同时,就注意了对不同艺术流派和多种艺术表现方法的吸收与借鉴。洪深的《赵阎王》不仅有深刻的现实生活的描绘,也有深入的心理描写。田汉早期话 剧明显地在浪漫主义的色调中掺杂着唯美主义的感伤成分。丁西林吸取西方话剧中轻快幽默的喜剧手法先后创作的《一只马蜂》和《压迫》,以结构巧妙和委婉的嘲讽见长,在初期话剧中独树一帜。
从 1927年大革命失败到 1937年抗日战争全面爆发,民主革命的深入和民族抗战的勃起,促进了中国话剧运动的迅速发展。更紧密地为民主革命和抗日斗争服务,是这一时期的戏剧运动的重要特征。
这个阶段戏剧创作队伍更加扩大,作品质量普遍提高。剧坛上除田汉、洪深、欧阳予倩、丁西林等之外,又涌现出曹禺、夏衍、阳翰笙、陈白尘、于伶等著名剧作家,他们一些优秀作品的产生标志着中国现代戏剧文学的日臻成熟。曹禺 1934年发表了震动剧坛的《雷雨》,翌年又创作了《日出》,通过家庭的 悲剧或社会的悲剧,在更加宏观的角度上透视了旧中国上层社会的腐朽与罪恶,下层人民的痛苦与悲惨。曹禺这两个剧本和不久完成的《原野》,不仅显示了剧作家向更深的社会题材开掘的努力,也标志着中国话剧创作新阶段的到来。
抗日战争全面爆发后,出现了“中国自有戏剧以来没有对国家民族起过这样伟大的显著作用 ”的局面。这时期出现的根据地和解放区的戏剧运动,成为中国戏剧文学发展史上新的一页。随着戏剧运动的发展,话剧创作也进入生命力旺盛时期。曹禺的《蜕变》、丁西林的《三块钱国币》、老舍的《面子问题》、郭沫若的《屈原》等,都产生了较大的影响。
中国当代戏剧,是五四运动以来中国现代戏剧传统的继续和发展:它和新的时代、和更广大的人民群众相结合,结出了丰硕的成果。新的时代为戏剧创作提供了新的生活素材和表现主题。戏剧艺术仍然保持了敏感地与时代同步发展的特征。由于众多剧作者的努力实践,自 50年代初到60年代中期,曾出现不少反映社会主义现实生活的好剧本,如郭沫若的《蔡文姬》《武则天》、曹禺的《明朗的天》《胆剑篇》、老舍的《龙须沟》《茶馆》《方珍珠》、田汉的《关汉卿》等,代表了这一时期的成就。
自 1966年开始的“文化大革命” ,使中国文学艺术普遍受到摧残,数年之间只有所谓 “革命样板戏”独步舞台。话剧一度完全凋零。 1976年 10月以后,话剧迅速复苏。特别是中国共产党十一届三中全会召开后,在党的正确文艺方针的指引下,在思想解放运动的推动下,广大剧作家焕发出极大的创作热情,话剧艺术百花齐放。崔德志的《报春花》,苏叔阳的《丹心谱》,宗福先的《于无声处》等,都产生过较大的影响。
综观60余年的中国现代和当代戏剧——话剧的发展历程,尽管不同历史时期和阶段都有各自的特色,但紧密反映具有普遍意义的社会矛盾,努力表达人民的心声和愿望,从历史潮流中去摄取不同的典型人物及其思想情绪,并在移植的基础上,勇于创新,力求做到这一外来的戏剧品种和形式日益民族化,大众化,使之成为中国人民能够接受和喜闻乐见的一门文学艺术形式,这正是从五四时期到今天的中国戏剧家共同的追求。
材料二:
鲁侍萍 老爷,没有事了? (望着朴园,眼泪要涌出)老爷,您那雨衣,我怎么说?
周朴园 你去告诉四凤,叫她把我樟木箱子里那件旧雨衣拿出来,顺便把那箱子里的几件旧衬衣也捡出来。
鲁侍萍 旧衬衣?
周朴园 你告诉她在我那顶老的箱子里,纺绸的衬衣,没有领子的。
鲁侍萍 老爷那种绸衬衣不是一共有五件?您要哪一件?
周朴园 要哪一件?
鲁侍萍 不是有一件,在右袖襟上有个烧破的窟隆,后来用丝线绣成一朵梅花补上的?还有一件——
周朴园(惊愕)梅花?
鲁侍萍 还有一件绸衬衣,左袖襟也绣着一朵梅花,旁边还绣着一个萍字。还有一件……
周朴园(徐徐立起)哦,你,你,你是——
鲁侍萍 我是从前伺候过老爷的下人。 (节选自《雷雨》 )
1.下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是( )(3分)
A.中国现代戏剧发源于欧洲,20世纪初经日本传入中国。
B.中国现代话剧在起源时期,就既向西方戏剧广搜博采,又注意了对不同艺术流派和多种艺术表现方 法的吸收与借鉴。
C.从大革命失败到抗日战争全面爆发,中国话剧运动迅速发展,创作队伍更加扩大,作品质量普遍提 高,标志着中国现代戏剧文学已经成熟。
D.中国现代戏剧创作从新时代中寻找新的生活素材和表现主题,保持了敏感地与时代同步发展的特征。
2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )(3分)
A.曹禺的《雷雨》《日出》和《原野》,不仅显示了剧作家向更深的社会题材开掘的努力,也标志着 中国话剧创作新阶段的到来。
B.抗日战争全面爆发后,中国戏剧特别是根据地和解放区的戏剧运动对国家民族起过伟大的显著作用。
C.中国现代话剧在它的诞生期就表现出生气勃勃的积极趋向,与其受新文化运动倡导的
“为人生”的启蒙主义思想影响不无关系。
D.因为话剧迅速复苏,中国共产党十一届三中全会召开后,广大剧作家焕发出极大的创作热情,话剧艺术百花齐放。
3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( )(3分)
A.《雷雨》是一出家庭悲剧,更是一出社会悲剧。
B《一只马蜂》和《压迫》在中国现代话剧的滥觞时期独树一帜。
C.“老爷,没有事了” 包含丰富的潜台词,里面有鲁侍萍几十年的爱恨情仇和此时此刻希望与失望的 矛盾纠结。
D.“徐徐立起”是舞台说明,在这里的主要作用是推动戏剧情节发展。
4.请根据材料一,按照时间顺序概括中国现代话剧的发展历程。(4分)
5. 请从中国话剧发展的历史经验出发,结合新时代科技创新、文化出海的新形势,对中国当代话剧的创 作提出三条建议。(6分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6-9题。
文本一:
林冲自来天王堂,取了包裹,带了尖刀,拿了条花枪,与差拨一同辞了管营,两个取路投草料场来。正是严冬天气,彤云密布,朔风渐起,却早纷纷扬扬卷下一天大雪来。早来到草料场外,推开门,到那厅里,只见那老军在里面向火。差拨说道:“管营差这个林冲来,替你回天王堂看守,你可即便交割。”老军拿了钥匙,引着林冲,分付道:“仓廒内自有官司封记。这几堆草,一堆堆都有数目。”老军都点见了堆数,又引林冲到草厅上。老军收拾行李,临了说道:“火盆、锅子、碗、碟,都借与你。”林冲道:“天王堂内,我也有在那里,你要便拿了去。”老军指壁上挂一个大葫芦,说道:“你若买酒吃时,只出草场投东大路去,三二里便有市井。”老军自和差拨回营里来。
林冲向了一回火,觉得身上寒冷,寻思:“却才老军所说,二里路外有那市井,何不去沽些酒来吃?”便去包裹里取些碎银子,把花枪挑了酒葫芦,将火炭盖了,把两扇草场门反拽上锁了;带了钥匙,信步投东。那雪正下得紧。
行不上半里多路,看见一所古庙,林冲顶礼道:“神明庇佑!改日来烧钱纸。”又行了一回,望见一簇人家。林冲住脚看时,见篱笆中挑着一个草帚儿在露天里。林冲径到店里。主人道:“客人那里来?”林冲道:“你认得这个葫芦么?”主人看了道:“这葫芦是草料场老军的。”林冲道:“原来如此。”店主道:“即是草料场看守大哥,且请少坐;天气寒冷,且酌三杯,权当接风。”店家切一盘熟牛肉,烫一壶热酒,请林冲吃。又自买了些牛肉,又吃了数杯。就又买了一葫芦酒,包了那两块牛肉,留下些碎银子,把花枪挑着酒葫芦,怀内揣了牛肉,叫声“相扰”,便出篱笆门,依旧迎着朔风回来。看那雪,到晚越下得紧了。
再说林冲踏着那瑞雪,迎着北风,飞也似奔到草场门口,开了锁,入内看时,只叫得苦:那两间草厅已被雪压倒了。林冲寻思:“怎地好?”放下花枪、葫芦在雪里;恐怕火盆内有火炭延烧起来,搬开破壁子,探半身入去摸时,火盆内火种都被雪水浸灭了。林冲把手床上摸时,只拽得一条絮被。林冲钻将出来,见天色黑了,寻思:“又没打火处,怎生安排?”想起离了这半里路上有个古庙,可以安身:“我且去那里宿一夜,等到天明,却作理会。”把被卷了,花枪挑着酒葫芦,依旧把门拽上,锁了,望那庙里来。入得庙门,再把门掩上。旁边止有一块大石头,拨将过来靠了门。入得里面看时,殿上塑着一尊金甲山神,两边一个判官,一个小鬼,侧边堆着一堆纸。团团看来,又没邻舍,又无庙主。林冲把枪和酒葫芦放在纸堆上,将那条絮被放开,先取下毡笠子,把身上雪都抖了,把上盖白布衫脱将下来,早有五分湿了,和毡笠放供桌上。把被扯来盖了半截下身,却把葫芦冷酒提来,慢慢地吃,就将怀中牛肉下酒。
正吃时,只听得外面必必剥剥地爆响。林冲跳起身来,就壁缝里看时,只见草料场里火起,刮刮杂杂地烧着。当时林冲便拿了花枪,却待开门来救火,只听得外面有人说将话来。林冲就伏门边听时,是三个人脚步响,直奔庙里来;用手推门,却被石头靠住了,再也推不开。三人在庙檐下立地看火。数内一个道:“这条计好么?”一个应道:“端的亏管营、差拨两位用心!回到京师,禀过太尉,都保你二位做大官。这番张教头没得推故了!”一个道:“林冲今番直吃我们对付了!高衙内这病必然好了!”又一个道:“张教头那厮,三回五次托人情去说‘你的女婿没了’,张教头越不肯应承,因此衙内病患看看重了。太尉特使俺两个央浼二位干这件事。不想而今完备了!”又一个道:“小人直爬入墙里去,四下草堆上点了十来个火把,待走那里去!”那一个道:“这早晚烧个八分过了。”又听得一个道:“便逃得性命时,烧了大军草料场也得个死罪!”又一个道:“我们回城里去罢。”一个道:“再看一看,拾得他一两块骨头回京,府里见太尉和衙内时,也道我们也能会干事。”
林冲听那三个人时,一个是差拨,一个是陆虞候,一个是富安。自思道:“天可怜见林冲!若不是倒了草厅,我准定被这厮们烧死了!”轻轻把石头掇开,挺着花枪,左手拽开庙门,大喝一声:“泼贼那里去!”三个人都急要走时,惊得呆了,正走不动。林冲举手,胳察的一枪,先搠倒差拨。陆虞候叫声:“饶命!”吓得慌了手脚,走不动。那富安走不到十来步,被林冲赶上,后心只一枪,又搠倒了。翻身回来,陆虞候却才行得三四步,林冲喝声道:“奸贼!你待那里去!”劈胸只一提,丢翻在雪地上,把枪搠在地里,用脚踏住胸脯,身边取出那口刀来,便去陆谦脸上阁着,喝道:“泼贼!我自来又和你无甚么冤仇,你如何这等害我!正是‘杀人可恕,情理难容’!”陆虞候告道:“不干小人事;太尉差遣,不敢不来。”林冲骂道:“奸贼!我与你自幼相交,今日倒来害我!怎不干你事?且吃我一刀。”把陆谦上身衣服扯开,把尖刀向心窝里只一剜,七窍迸出血来,将心肝提在手里。回头看时,差拨正爬将起来要走,林冲按住喝道:“你这厮原来也恁的歹,且吃我一刀!”又早把头割下来,挑在枪上。回来把富安、陆谦头都割下来,把尖刀插了,将三个人头发结做一处,提入庙里来,都摆在山神面前供桌上,提了枪,便出庙门投东去。
(选自《林教头风雪山神庙》,有删改)
文本二:
叙事性的文学作品从某种意义上来说就是讲故事,而故事的好坏主要是由故事的情节决定的。好听的故事该有精彩的情节,有出其不意的发展,一个意外接一个意外,最主要的是通过所有的冲突,一个个人物活起来了。
文学作品的“真”指向文艺作品的内容真实、态度真诚,它是对文艺作品可信度的反映。艺术立足生活真实,反映时代要求。一个时代有一个时代之精神,优秀文艺作品是时代前进的号角,是折射时代精神的镜子,最能代表一个时代的风貌,最能引领一个时代的风气,文艺的性质决定了它必须以反映时代精神为神圣使命。
(选自李昕《优秀文艺作品的评判标准》,有删改)
6.下列对小说相关内容和艺术特色的分析和鉴赏,不正确的一项是(3分)( )
A.老军临行之际将日常所用之物留给林冲,酒店老板赠送林冲酒肉,这些小人物之间的温情为当时黑暗的社会增添了一抹亮色。
B.作者将林冲手刃仇敌的地方选在山神庙,既是故事情节合情合理发展的需要,也暗含了作者的某种思想,是作者匠心独具之所在。
C.“拨将过来靠了门”“轻轻地把石头掇开”,一“拨”一“掇”两个动词,将林冲初入山神庙和听到阴谋时的不同心理表现得淋漓尽致。
D.文中采用语言、动作、心理、肖像等各种细节描写,将一个屡遭迫害、最终被逼走向反抗道路的形象立体地塑造了出来。
7.下列与文本有关的说法,不正确的一项是(3分)( )
A.《林教头风雪山神庙》和《祝福》中,都有对雪景的描写,这些环境描写在推动故事情节发展和暗示人物命运上有相同之处。
B.《变形记》最突出的艺术特征是整体荒诞而细节真实,中心事件荒诞,陪衬中心事件的环境真实,与《林教头风雪山神庙》相反。
C.林冲在雪夜被逼上梁山和蒲松龄《促织》中成名因促织而家破人亡的深层社会原因有相通之处,都表明了作者的创作意图。
D.《水浒传》作为“侠义小说”的源头以及“英雄传奇小说”的代表,塑造了以林冲、武松等为代表的一百零八位英雄好汉形象。
8.金圣叹评点《水浒传》中的人物时说道:“鲁达粗鲁是性急,史进粗鲁是少年任气,李逵粗鲁是蛮,武松粗鲁是豪杰不受羁靮。”在节选的文字中,林冲手刃仇敌时动作的“粗鲁”展现了他怎样的内心?请结合文本加以分析。(4分)
答:
9.文本二提出了优秀文艺作品应具备的重要品质。请结合文本二的内容,简要分析文本一从哪些方面体现了这些品质。(6分)
答:
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)。
阅读下面的文言文,完成10~14题。
材料一:
君人者,诚能见可欲则思知足以自戒,将有作则思知止以安人,念高危则思谦冲而自牧,惧满溢则思江海下百川,乐盘游则思三驱以为度,忧懈怠则思慎始而敬终,虑壅蔽则思虚心以纳下,想谗邪则思正身以黜恶,恩所加则思无因喜以谬赏,罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思,弘兹九德,简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。文武争驰,在君无事,可以尽豫游之乐,可以养松、乔之寿,鸣琴垂拱,不言而化。何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道哉!
材料二:
上神采英毅,群臣进见者,皆失举措。上知之,每见人奏事,必假以辞色,冀闻规谏。尝谓公卿曰:“人欲自见其形,必资明镜;君欲自知其过,必待忠臣。苟其君愎谏自贤,其臣阿谀顺旨,君既失国,臣岂能独全!如虞世基等谄事炀帝以保富贵,炀帝既弑,世基等亦诛。公辈宜用此为戒,事有得失,无惜尽言!”
乙丑,上问房玄龄、萧瑀曰:“隋文帝何如主也?”对曰:“文帝勤于为治,每临朝,或至日昃,五品已上,引坐论事,卫士传餐而食;虽性非仁厚,亦励精之主也。”上曰:“公得其一,未知其二。文帝不明而喜察,不明则照有不通,喜察则多疑于物,事皆自决,不任群臣。 天下至广,一日万机,虽复劳神苦形,岂能一一中理?群臣既知主意,唯取决受成,虽有愆违,莫敢谏争,此所以二世而亡也。朕则不然。择天下贤才,置之百官,使思天下之事,关由宰相,审熟便安,然后奏闻。有功则赏,有罪则刑,谁敢不竭心力以修职业,何忧天下之不治乎!”因敕百司:“自今诏敕行下有未便者皆应执奏毋得阿从不尽己意。”
(节选自《资治通鉴•唐纪》)
10.画波浪线的部分有三处需断句,请用铅笔将答题卡上相应位置答案标号涂黑。
自今诏敕A行下B有未便者C皆应D执奏E毋得F阿从G不尽己意
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) (3分)
A.以:表目的,来。与《烛之武退秦师》“敢以烦执事”中的“以”用法不相同。
B.三驱:三匹马牵引的车驾。“三驱以为度”是魏征劝谏帝王戒奢从简。
C.举:言行举动。与《答司马谏议书》“举先王之政”中的“举”意义不同。
D.刑:名词活用为动词。与《庖丁解牛》“族庖月更刀”中的“月”用法不同。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分)
A.为了让大臣们能大胆进谏,不再手足无措,唐太宗一改自己的威严的神态,常常在大臣进 谏时和颜悦色。
B.唐太宗认为作为君主不能刚愎自用,他鼓励群臣要敢于进谏,不要阿谀奉承,要以隋朝虞世基等人为戒。
C.唐太宗认为隋炀帝不明事理却喜欢察探细节,这是因为他事无巨细都要亲自决断,不信任群臣,最终导致灭亡。
D.唐太宗选择天下贤才,授予官职,让他们思考天下之事,通过宰相汇总。审察熟虑后觉得稳妥后再上奏。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
①虑壅蔽则思虚心以纳下,想谗邪则思正身以黜恶。
②天下至广,一日万机,虽复劳神苦形,岂能一一中理?
14. 王夫之曾言:“魏征之谏,太宗之纳,可谓君臣相得,千古罕见。”“相得”即指两人在同一问题上有相似的见解。请结合材料概括“相得”的具体表现。(3分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这两首曲,完成15~16题。
登 岳 阳 楼
杜 甫
昔闻洞庭水,今上岳阳楼。
吴楚东南坼,乾坤日夜浮。
亲朋无一字,老病有孤舟。
戎马关山北,凭轩涕泗流。
15.下列对这首唐诗的赏析,不恰当的一项是 ( )
A.首联写诗人对洞庭湖向往已久,这是在叙事写景的行文中,自然地流露出来的感情。
B.在颔联中,诗人准确、真实地抓住了视觉和感觉上的错觉,把湖水描写成了四际无垠的景象。
C.颔联、颈联由观景引出,虽然颔联只是写景,颈联只是写自己的孤苦无依,但两联在内涵上却是一脉相通的。
D.“凭轩涕泗流”一句凝聚着诗人对国家时局、自己孤苦处境比照后,感到万分压抑的感情。
16.后两联分别抒发了诗人怎样的情感?这首诗体现了“诗圣”杜甫怎样的情怀?
答:
(三)名篇名句默写(本题共1小题,7分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《六国论》中作者认为,齐国并没有割地贿赂秦国却依然灭亡了,是因为它“__ _____”。
(2)《侍坐》中,孔子之所以哂笑子路是因为他“___ ____,___ ____”。
(3)《阿房宫赋》中用对偶的手法描写秦人对从六国掠夺来的珍宝丝毫不知珍惜、生活极度奢侈浪费的两句是“___ ____,___ ____”。
(4)“舟(扁舟)”是中国古典诗词中最常见的意象之一,诗(词)人们常用它来传情达意,如“_______,__ ____”。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共4小题,11分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
“谁说不是呢?作文如果能把印象写出,就不仅是‘记叙’,而是‘描写’了。你们能说出‘记叙’和‘描写’的区别吗?”枚叔的两手同时轻叩乐华和大文的肩膀。
乐华接着回答:“我可以用比喻来区别它们。仅仅‘记叙’,犹如画一张路程图:如果能把印象写出,却同画一幅风景画。这就是‘描写’了。”
枚叔点头说:“不错,从这个比喻,就可以知道‘记叙’和‘描写’对于读者的影响很不相同。人家看了你的路程图,至多知道你到达过哪里,看见过什么罢了。但是,人家看了你的风景画,就会感到你所感到的。不劳你解释,不用你说明,一切都可以从画面上直接感到。所以,‘描写’比‘记叙’更具有感染力。”
走了几步,枚叔又说:“从前我在学校里受课,一般学生作文,不懂得印象的描写,总是‘美丽呀’‘悲痛呀’‘有趣呀’‘可恨呀’接二连三地写着。我对他们说,这些词语写上一百回也是枉废力气的,因为它们都是空洞的形容,对于别人没有什么感染力。必须把怎样美丽、怎样悲痛、怎样有趣、怎样可恨用真实的印象描写出来,人家才会感到美丽、悲痛、有趣和可恨。他们依了我的话,相约少用‘美丽呀’……那些词语,注重随时随地观查,收得真实的印象,用作描写的材料。后来他们的文字就比较可观了。
18. 下列句子中的“印象”与文中加点的“印象”,意义相同的一项是( )
A. 我不理睬他,不是厌烦他,而是没什么印象!
B. 在奶奶的印象中,她幼时居住的村庄连条像样的路都没有。
C. 他的诗词,给我印象最深的便是大气磅礴。
D. 离家越远,家乡的草木山水印象竟越发灵动了。
19. 下列选自《红楼梦》的语句,与文中画横线句子所用修辞手法相同的一项是( )
A. 寒塘渡鹤影,冷月葬花魂
B. 滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红
C. 腮凝新荔,鼻腻鹅脂,温柔沉默,观之可亲
D. 阿房宫,三百里,住不下金陵一个史
20. 文中最后一段有多处错别字,请找出两处并加以改正。(2分)
21. 文中划波浪线的句子连用四个“呀”,有怎样的表达效果?简要分析。(3分)
(二)语言文字运用II(本题共2小题,10分)
阅读下面的文字,完成22-23题。
《红楼梦》中的建筑不是孤立存在的,而是《红楼梦》整体艺术形象的有机组成部分。古人认为完美的园林景观应该 ① ,《红楼梦》中大观园的设计就非常注重这一点:在蓊郁的花草树木和潋滟水光的映衬下,幽径曲水,错落有致,楼台亭阁掩映于茂林修竹之中,极尽清幽旷达之妙。院落和山石花木交相辉映,极富自然情趣。
同时,大观园中每一处院落的建筑格调, ② 。如贾宝玉所住的“怡红院”,院中种植芭蕉和海棠,芭蕉为绿,海棠为红,于是贾宝玉便为其取名为“红香绿玉”,整体意境颜色艳丽,暗香浮动,与宝玉的性情相符; ③ ,“几竿竹子隐着一道曲栏,比别处更觉幽静”,自然情趣隐含其中,与黛玉率真的性格相合。可以说,大观园中的院落与其中所住人物已经融为一体了。
22. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(5分)
23.“稻香村”是《红楼梦》中大观园里的一处建筑,后来成为李纨的居所。阅读下面的文字,分析“稻香村”是如何体现院落与其中所住人物融为一体的?(3分)
这李纨虽青春丧偶,居家处膏梁锦绣之中,竟如槁木死灰一般,一概无见无闻,惟知侍亲养子,外则陪侍小姑等针黹诵读而已。 ——(选自《红楼梦》第四回,有删改)
一面走,一面说,倏尔青山斜阻。转过山怀中,隐隐露出一带黄泥筑就矮墙,墙头皆用稻茎掩护。有几百株杏花,如喷火蒸霞一般。里面数楹茅屋。外面却是桑、榆、槿、柘,各色树稚新条,随其曲折,编就两溜青篱。篱外山坡之下,有一土井,旁有桔槔辘轳之属。下面分畦列亩,佳蔬菜花,漫然无际。 ——(选自《红楼梦》第十七回,有删改)
四、写作(60分)
24.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
材料一:
《荀子》:“人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁。”《礼记》:“道德仁义,非礼不成;教训正俗,非礼不备……圣人作,为礼以教人,使人以有礼,知自别于禽兽。”
材料二:
我国自古就被称为“礼仪之邦”,然而在生活中,我们常看到一些无“礼”的现象:学校食堂买饭不排队,升国旗时交头接耳,在公物上乱涂乱画,公共场合大声喧哗,随手丢弃垃圾等。
读了上述材料,你有怎样的思考和感悟?请针对材料中提到的无“礼”现象,写一篇议论文,体现你的认识和思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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