清单04 中国通史表格—隋唐-2026年高考历史一轮复习备考知识清单

国家制度与社会治理 经济发展与社会生活 文明交流碰撞与文化发展 隋唐 (公元581年隋朝建立～907年五代开始) 古代中华文明的繁荣 1、从中央到地方的政治制度： （1）中央： ①三省六部制：三省互相牵制，分工明确，削弱了相权，加强了皇权（ ：起草诏令； :封驳审议； ：负责执行）② （中书门下）的出现，提高行政效率，三省出现一体化趋势 （2）地方： ①唐继隋制，把全国划分为10 ，作为中央派出的监察机构②安史之乱后，道变成州、县以上的一级行政实体③唐中期后，边防节度使拥兵自重，形成 势力 【小结】中国古代地方行政体制演变： 朝代 地方行政体制 郡县制时代 秦汉时期 郡县两级制（汉初“郡国并存”） 州制时代 东汉晚期、魏晋南北朝 州郡县三级制 道路制时代 唐宋时期 道州县或路府县三级制 省制时代 元明清 省路府州县多级或省府县三级制 2、官员的选拔与管理 （1）选拔：隋唐创立 选官制度 【小结】中国古代主要选官制度的演变及趋势： 朝代 夏商周 秦国 汉朝 魏晋南北朝 隋唐至明清 选官制度 世卿世禄制 军功爵制 察举制 九品中正制 科举制 选官方式 世袭 任命 自下而上推荐 评定授官 分科考试 选官标准 血缘 军功 品行才学 家世门第 才学 趋势： （1）选官方式：由推荐品评演变为分科考试、择优录取 （2）选官标准：由血缘、品行家世门第演变为学识、才能 （3）选官权： 逐渐从地方收归中央 （4）选官原则：制度化、逐渐公开公平公正、科学合理 （5）选拔对象：由以贵族为主发展为向全社会开放选拔 （2）任命： ①隋唐以前，中央只任命州郡县的主要官员，属吏由长官自己选用②隋唐以后，九品以上官员均由中央任命，加强了中央集权。 （3）考核： ①隋朝九品以上官员每年要考核，地方官年终要到中央汇报工作②唐朝考核官员，以品德和才能为标准，分为九等 （4）监察： ①隋：中央的最高监察机构仍为御史台，长官为御史大夫，监察御史专执掌外出巡察。②唐：将御史台分为三院，即台院、殿院、察院，形成了监察机构和谏议组织两个系统，台谏相辅；唐太宗将全国分为十 监察区，委派监察官定期或不定期巡回监察，唐朝御史出巡对地方有巨大威慑作用。 3、变法与改革： ①杨炎：两税法（具体见“赋税”） 4、法律与教化： （1）法律： ①隋代：改变了北周的严刑峻法，减轻刑罚；对之前的法律兼收并蓄、择善而从；法律条文简要而不繁琐②唐代：律在唐初经过删繁就简；唐高宗永徽年间，在《贞观律》的基础上修订颁布《 律》（《唐律疏议》）,；是中国现存最早、最为完整的封建法典，是 法系确立的标志，此后，历代王朝大多以此为蓝本创制自己的法律；唐代法律是 的典范 （2）教化： ①《 》：是一部体系庞大、体例严谨、内容繁复的礼仪法典，也是秦汉以来封建礼仪制度的集大成②唐朝政府推广魏晋南北朝以来重视 的经验，强化基层教化 5、户籍制度： ①隋：制定“输籍法”，重新核定户籍，命州县官“ ”②唐承隋制，管理更严，户籍三年一造。政府会通过人口核查将逃避登记的人口搜查出来，称为“刮户” 6、赋役制度： ①隋朝实行租调制②唐朝继承为 制，以 为基础，以“轻徭薄赋”为指导思想，以庸代役保证农民生产时间，促进农业发展③780年杨炎（唐德宗时期）实行 法，改变了自战国以来以 为主的赋税制度，减轻了政府对农民的人身控制 【小结】“租庸调制”与“两税法”的比较： 租庸调制 两税法 说明 征税标准 以人丁为主 以人丁、财产并重 放松了人身控制 征税项目 租庸调、杂役 户税和地税 简化了税收名目 征税对象 受田农民 不分主客农商，一律纳税 扩大了收税对象 征税次数 一次征收 夏、秋两季 固定了收税时间 征收方式 征收实物 征收实物和货币 改变了征收方式 7、基层治理： 实行邻保制度，以四家为邻，五邻为保，彼此之间相互监督。 8、社会救济与优抚： ①隋唐时期，政府既重视官方粮食储备，也大力提倡民间粮食积储（“义仓”）②从唐朝开始，政府设有收容贫老、孤儿和乞讨流浪人员的专门机构，如唐朝的养病坊、宋朝的福田院、元朝的众济院、明清的养济院 9、民族关系与边疆治理： （1）负责机构：尚书省的礼部及鸿胪寺 （2）边疆治理： A、隋朝： ①岭南百越地区女首领 被册封为谯国夫人，为隋朝在岭南的统治起到了重要作用②在边疆主要推行郡县制，但以边疆民族的豪酋大姓任郡守、县令③加强了与 （台湾）的接触 B、唐朝： ①边疆地区有突厥、回纥、吐蕃、南诏、渤海等地方政权，唐朝政府与它们都保持着良好关系②边疆管理机构：主要有大都护府、都督府、羁縻州（都督府都督、羁縻州刺史由各民族首领担任，由大都护府直接管辖，上统于中央政府）③西北边疆各族尊称唐太宗为“ ”④少数民族人士在政府与军队中占有一定比例 【小结】唐朝民族关系及政策特点： 民族 方位 管理机构 与唐朝关系 政策 灭东突厥、西突厥 突厥 西北 安西、北庭都护府 军事打击 东突厥、西突厥 设置机构 安西都护府、北庭都护府 回纥 北部 安北、单于都护府 归附 联合唐军灭东突厥后 册封 “怀仁可汗” 藏（吐蕃） 西南 和亲 文成公主入藏 会盟 “长庆会盟” 彝、白（南诏） 南部 安南都护府 册封 “云南王” 靺鞨 东北 安东都护府 册封 “渤海郡王” 特点： 因俗而治（羁縻制度）；民族平等；包容开明；方式多样；以“和”为主 10、隋唐时期的“治世”局面： 【小结】古代历史上的部分“治世”局面： 治世局面 朝代 君主 文景之治 西汉 文帝、景帝 光武中兴 东汉 光武帝 开皇之治 隋代 隋文帝 贞观之治 唐代 唐太宗 开元盛世 唐代 唐玄宗 永徽之治 唐代 唐高宗 大定之治 金代 金世宗 康乾盛世 清代 康熙、乾隆 11、唐朝衰落与改朝换代： 1、经济发展： （1）经济格局： 唐朝安史之乱后，北人大量南迁，江南进一步开发， 开始南移，但在总体上北方仍占优势。 （2）农业：农业经济繁荣 ① 的发明使犁耕技术完善，标志着中国传统步犁基本定型 ② 出现，水利事业发展 ③均田制和租庸调制的实施，推动农业发展 （3）手工业：出现全面兴盛的局面 ①缂丝技术推动了丝织业发展 ②唐宋时期支钉的发明，推动制瓷业的发展；制瓷业成为独立的生产部门，瓷器成为必备生活用品并远销欧洲 （4）商业、金融： ①重农抑商政策有所松动 ②重要工商业城市遍布南北，长安和洛阳成为国际性大都市 ③城市中 制度盛行 ④ （唐高祖时期），使中国古代货币由文书重量向通宝、元宝的演变，成为后世制钱范式 ⑤唐朝由存贷款发展到汇兑，出现了类似现代汇票的“ ”，兴起于南北朝时期的当铺在唐代取得合法地位 （5）交通： ①隋朝：开通 ，以洛阳为中心，沟通南北，交通便利，巩固了国家统一 ②唐朝：为官方服务的邮路驿道众多，以长安为中心向各方辐射 ③隋唐时期对外贸易海陆并举，海上丝绸之路发达 2、社会生活： 唐朝在中外交往和民族交往上实行开明和开放的政策，社会生活丰富多彩。 ①随着民族融合的加强，乐舞、服饰、体育、蔬菜品种、饮食等方面受到西域的影响 ②佛教的发展，对语言词汇、文学、艺术、建筑（寺院、石窟、雕像）、礼仪习俗等方面产生深刻影响 1、对外交往： 隋唐时期对外海陆交通发达，政府对外政策开明，中外经贸交往和文化交流频繁。 （1）隋炀帝命裴矩驻张掖，掌管通商事务，管理与西域、中亚商人的往来 （2）唐与 国（阿拉伯）发生冲突（怛罗斯之战），造纸术因此西传 （3）隋朝常骏从南海郡（今广东广州）出航到达赤土国（马来半岛南部），国王亦遣其子随常骏来到中国 （4）第一个到过非洲并且留下记载的中国人，是唐朝人 （《经行记》） （5）日本向唐朝派 ，每次都有留学生、学问僧随船而来，将唐朝文化带到日本 （6） 西行（《大唐西域记》）和 东渡推动了中外文化交流 （7）唐朝在世界上享有很高声望，后世“唐人街”称呼亦源于此 2、文化传播 （1）汉字：公元前4世纪—公元3世纪，汉字已传入朝鲜半岛、日本列岛和东南亚地区。后来，各国在汉字的基础上创造了本国文字，如朝鲜的谚文、日本的假名、越南的喃字，推动了当地的文化交流和发展 （2）儒学：3—5世纪，儒学在东亚和东南亚等地区流行。隋唐以后，朝鲜、日本等国的各级学校把儒学经典作为教科书，儒学成为官学 （3）佛教：大约在4世纪以后，佛教经中国传入朝鲜、日本等国，各国佛教得到发展 （4）制度：古代朝鲜、日本和越南的社会制度大多来自唐朝。朝鲜：政治制度基本模仿中国。日本 ：推行的中央集权制、土地制度、赋税制度和货币样式，都以唐制为蓝本。越南：教育体制主要移植于中国，科举制度跟中国的基本一样 （5）其他：东亚和东南亚地区在律令、历法、建筑、绘画、音乐、饮食、服饰、节日、习俗等方面也深受唐文化影响 3、思想文化： 文化全面繁荣，兼收并蓄（广泛吸收外来先进文化成果），世界领先，影响深远（“中华文化圈”总体格局形成） ①“三教合一”潮流弥漫到社会生活各领域 ②书法艺术达到新高峰:狂放不羁的草书（张旭、怀素）与注重规范法度的 书（颜真卿、柳公权） ③绘画艺术：以吴道子（画圣）为代表创新画法，展现了雍容华贵的盛唐气象 ④佛教的石窟艺术，闻名世界 ⑤唐朝 创作进入黄金时期 ⑥通俗文学体裁“传奇”出现 【小结】佛教的传播与发展： 两汉 魏晋南北朝 隋唐 宋明 传播概况 两汉之际传入 兴盛 吸收儒道思想；禅宗成主流；完成本土化 融合为中国文化的一部分 各方 态度 官方 白马驮经 崇佛； 灭佛 三教并行； 崇佛；灭佛 民间无神论者 反佛 （范缜） 儒者 反佛； 三教合一（韩愈） 总体特征 吸收儒、道思想，渐趋本土化 4、科技发展： ①隋朝李春设计建造赵州桥 ②唐朝雕版印刷术出现 ③唐朝 发明并用于战争 ④唐朝天文学家僧一行测量地球子午线长度 ⑤唐朝医学家孙思邈《 》 ⑥《唐本草》（ 时期）是世界上第一部由政府颁布的药典 【阶段总结】 这一时期是中国封建社会的繁荣时期。建立了强盛而统一的多民族国家，中央集权加强，制度上多有建树；封建经济空前繁荣，出现盛世局面；对外交往出现了前所未有的频繁局面；文化辉煌灿烂，以中国为中心形成了中华文化圈，对当时的世界产生了重大影响。 学科网（北京）股份有限公司 $$ 国家制度与社会治理 经济发展与社会生活 文明交流碰撞与文化发展 隋唐 (公元581年隋朝建立～907年五代开始) 古代中华文明的繁荣 1、从中央到地方的政治制度： （1）中央： ①三省六部制：三省互相牵制，分工明确，削弱了相权，加强了皇权（中书省：起草诏令；门下省:封驳审议；尚书省：负责执行） ②政事堂（中书门下）的出现，提高行政效率，三省出现一体化趋势 （2）地方： ①唐继隋制，把全国划分为10道，作为中央派出的监察机构 ②安史之乱后，道变成州、县以上的一级行政实体 ③唐中期后，边防节度使拥兵自重，形成藩镇割据势力 【小结】中国古代地方行政体制演变： 朝代 地方行政体制 郡县制时代 秦汉时期 郡县两级制（汉初“郡国并存”） 州制时代 东汉晚期、魏晋南北朝 州郡县三级制 道路制时代 唐宋时期 道州县或路府县三级制 省制时代 元明清 省路府州县多级或省府县三级制 2、官员的选拔与管理 （1）选拔：隋唐创立科举选官制度 【小结】中国古代主要选官制度的演变及趋势： 朝代 夏商周 秦国 汉朝 魏晋南北朝 隋唐至明清 选官制度 世卿世禄制 军功爵制 察举制 九品中正制 科举制 选官方式 世袭 任命 自下而上推荐 评定授官 分科考试 选官标准 血缘 军功 品行才学 家世门第 才学 趋势： （1）选官方式：由推荐品评演变为分科考试、择优录取 （2）选官标准：由血缘、品行家世门第演变为学识、才能 （3）选官权： 逐渐从地方收归中央 （4）选官原则：制度化、逐渐公开公平公正、科学合理 （5）选拔对象：由以贵族为主发展为向全社会开放选拔 （2）任命： ①隋唐以前，中央只任命州郡县的主要官员，属吏由长官自己选用 ②隋唐以后，九品以上官员均由中央任命，加强了中央集权。 （3）考核： ①隋朝九品以上官员每年要考核，地方官年终要到中央汇报工作 ②唐朝考核官员，以品德和才能为标准，分为九等 （4）监察： ①隋：中央的最高监察机构仍为御史台，长官为御史大夫，监察御史专执掌外出巡察。 ②唐：将御史台分为三院，即台院、殿院、察院，形成了监察机构和谏议组织两个系统，台谏相辅；唐太宗将全国分为十道监察区，委派监察官定期或不定期巡回监察，唐朝御史出巡对地方有巨大威慑作用。 3、变法与改革： ①杨炎：两税法（具体见“赋税”） 4、法律与教化： （1）法律： ①隋代：改变了北周的严刑峻法，减轻刑罚；对之前的法律兼收并蓄、择善而从；法律条文简要而不繁琐 ②唐代：律在唐初经过删繁就简；唐高宗永徽年间，在《贞观律》的基础上修订颁布《永徽律》（《唐律疏议》）,；是中国现存最早、最为完整的封建法典，是中华法系确立的标志，此后，历代王朝大多以此为蓝本创制自己的法律；唐代法律是礼法结合的典范 （2）教化： ①《大唐开元礼》：是一部体系庞大、体例严谨、内容繁复的礼仪法典，也是秦汉以来封建礼仪制度的集大成 ②唐朝政府推广魏晋南北朝以来重视家训的经验，强化基层教化 5、户籍制度： ①隋：制定“输籍法”，重新核定户籍，命州县官“大索貌阅” ②唐承隋制，管理更严，户籍三年一造。政府会通过人口核查将逃避登记的人口搜查出来，称为“刮户” 6、赋役制度： ①隋朝实行租调制 ②唐朝继承为租庸调制，以均田制为基础，以“轻徭薄赋”为指导思想，以庸代役保证农民生产时间，促进农业发展 ③780年杨炎（唐德宗时期）实行两税法，改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度，减轻了政府对农民的人身控制 【小结】“租庸调制”与“两税法”的比较： 租庸调制 两税法 说明 征税标准 以人丁为主 以人丁、财产并重 放松了人身控制 征税项目 租庸调、杂役 户税和地税 简化了税收名目 征税对象 受田农民 不分主客农商，一律纳税 扩大了收税对象 征税次数 一次征收 夏、秋两季 固定了收税时间 征收方式 征收实物 征收实物和货币 改变了征收方式 7、基层治理： 实行邻保制度，以四家为邻，五邻为保，彼此之间相互监督。 8、社会救济与优抚： ①隋唐时期，政府既重视官方粮食储备，也大力提倡民间粮食积储（“义仓”） ②从唐朝开始，政府设有收容贫老、孤儿和乞讨流浪人员的专门机构，如唐朝的养病坊、宋朝的福田院、元朝的众济院、明清的养济院 9、民族关系与边疆治理： （1）负责机构：尚书省的礼部及鸿胪寺 （2）边疆治理： A、隋朝： ①岭南百越地区女首领冼夫人被册封为谯国夫人，为隋朝在岭南的统治起到了重要作用 ②在边疆主要推行郡县制，但以边疆民族的豪酋大姓任郡守、县令 ③加强了与流求（台湾）的接触 B、唐朝： ①边疆地区有突厥、回纥、吐蕃、南诏、渤海等地方政权，唐朝政府与它们都保持着良好关系 ②边疆管理机构：主要有大都护府、都督府、羁縻州（都督府都督、羁縻州刺史由各民族首领担任，由大都护府直接管辖，上统于中央政府） ③西北边疆各族尊称唐太宗为“天可汗” ④少数民族人士在政府与军队中占有一定比例 【小结】唐朝民族关系及政策特点： 民族 方位 管理机构 与唐朝关系 政策 灭东突厥、西突厥 突厥 西北 安西、北庭都护府 军事打击 东突厥、西突厥 设置机构 安西都护府、北庭都护府 回纥 北部 安北、单于都护府 归附 联合唐军灭东突厥后 册封 “怀仁可汗” 藏（吐蕃） 西南 和亲 文成公主入藏 会盟 “长庆会盟” 彝、白（南诏） 南部 安南都护府 册封 “云南王” 靺鞨 东北 安东都护府 册封 “渤海郡王” 特点： 因俗而治（羁縻制度）；民族平等；包容开明；方式多样；以“和”为主 10、隋唐时期的“治世”局面： 【小结】古代历史上的“治世”局面： 治世局面 朝代 君主 文景之治 西汉 文帝、景帝 光武中兴 东汉 光武帝 开皇之治 隋代 隋文帝 贞观之治 唐代 唐太宗 开元盛世 唐代 唐玄宗 永徽之治 唐代 唐高宗 大定之治 金代 金世宗 康乾盛世 清代 康熙、乾隆 11、唐朝衰落与改朝换代： 1、经济发展： （1）经济格局： 唐朝安史之乱后，北人大量南迁，江南进一步开发，经济重心开始南移，但在总体上北方仍占优势。 （2）农业：农业经济繁荣 ①曲辕犁的发明使犁耕技术完善，标志着中国传统步犁基本定型 ②筒车出现，水利事业发展 ③均田制和租庸调制的实施，推动农业发展 （3）手工业：出现全面兴盛的局面 ①缂丝技术推动了丝织业发展 ②唐宋时期支钉的发明，推动制瓷业的发展；制瓷业成为独立的生产部门，瓷器成为必备生活用品并远销欧洲 （4）商业、金融： ①重农抑商政策有所松动 ②重要工商业城市遍布南北，长安和洛阳成为国际性大都市 ③城市中市坊制度盛行 ④开元通宝（唐高祖时期），使中国古代货币由文书重量向通宝、元宝的演变，成为后世制钱范式 ⑤唐朝由存贷款发展到汇兑，出现了类似现代汇票的“飞钱”，兴起于南北朝时期的当铺在唐代取得合法地位 （5）交通： ①隋朝：开通大运河，以洛阳为中心，沟通南北，交通便利，巩固了国家统一 ②唐朝：为官方服务的邮路驿道众多，以长安为中心向各方辐射 ③隋唐时期对外贸易海陆并举，海上丝绸之路发达 2、社会生活： 唐朝在中外交往和民族交往上实行开明和开放的政策，社会生活丰富多彩。 ①随着民族融合的加强，乐舞、服饰、体育、蔬菜品种、饮食等方面受到西域的影响 ②佛教的发展，对语言词汇、文学、艺术、建筑（寺院、石窟、雕像）、礼仪习俗等方面产生深刻影响 1、对外交往： 隋唐时期对外海陆交通发达，政府对外政策开明，中外经贸交往和文化交流频繁。 （1）隋炀帝命裴矩驻张掖，掌管通商事务，管理与西域、中亚商人的往来 （2）唐与大食国（阿拉伯）发生冲突（怛罗斯之战），造纸术因此西传 （3）隋朝常骏从南海郡（今广东广州）出航到达赤土国（马来半岛南部），国王亦遣其子随常骏来到中国 （4）第一个到过非洲并且留下记载的中国人，是唐朝人杜环（《经行记》） （5）日本向唐朝派遣唐使，每次都有留学生、学问僧随船而来，将唐朝文化带到日本 （6）玄奘西行（《大唐西域记》）和鉴真东渡推动了中外文化交流 （7）唐朝在世界上享有很高声望，后世“唐人街”称呼亦源于此 2、文化传播 （1）汉字：公元前4世纪—公元3世纪，汉字已传入朝鲜半岛、日本列岛和东南亚地区。后来，各国在汉字的基础上创造了本国文字，如朝鲜的谚文、日本的假名、越南的喃字，推动了当地的文化交流和发展 （2）儒学：3—5世纪，儒学在东亚和东南亚等地区流行。隋唐以后，朝鲜、日本等国的各级学校把儒学经典作为教科书，儒学成为官学 （3）佛教：大约在4世纪以后，佛教经中国传入朝鲜、日本等国，各国佛教得到发展 （4）制度：古代朝鲜、日本和越南的社会制度大多来自唐朝。朝鲜：政治制度基本模仿中国。日本大化改新：推行的中央集权制、土地制度、赋税制度和货币样式，都以唐制为蓝本。越南：教育体制主要移植于中国，科举制度跟中国的基本一样 （5）其他：东亚和东南亚地区在律令、历法、建筑、绘画、音乐、饮食、服饰、节日、习俗等方面也深受唐文化影响 3、思想文化： 文化全面繁荣，兼收并蓄（广泛吸收外来先进文化成果），世界领先，影响深远（“中华文化圈”总体格局形成） ①“三教合一”潮流弥漫到社会生活各领域 ②书法艺术达到新高峰:狂放不羁的草书（张旭、怀素）与注重规范法度的楷书（颜真卿、柳公权） ③绘画艺术：以吴道子（画圣）为代表创新画法，展现了雍容华贵的盛唐气象 ④佛教的石窟艺术，闻名世界 ⑤唐朝诗歌创作进入黄金时期 ⑥通俗文学体裁“传奇”出现 【小结】佛教的传播与发展： 两汉 魏晋南北朝 隋唐 宋明 传播概况 两汉之际传入 兴盛 吸收儒道思想；禅宗成主流；完成本土化 融合为中国文化的一部分 各方 态度 官方 白马驮经 崇佛； 灭佛 三教并行； 崇佛；灭佛 民间无神论者 反佛 （范缜） 儒者 反佛； 三教合一（韩愈） 总体特征 吸收儒、道思想，渐趋本土化 4、科技发展： ①隋朝李春设计建造赵州桥 ②唐朝雕版印刷术出现 ③唐朝火药发明并用于战争 ④唐朝天文学家僧一行测量地球子午线长度 ⑤唐朝医学家孙思邈《千金方》 ⑥《唐本草》（唐高宗时期）是世界上第一部由政府颁布的药典 【阶段总结】 这一时期是中国封建社会的繁荣时期。建立了强盛而统一的多民族国家，中央集权加强，制度上多有建树；封建经济空前繁荣，出现盛世局面；对外交往出现了前所未有的频繁局面；文化辉煌灿烂，以中国为中心形成了中华文化圈，对当时的世界产生了重大影响。 学科网（北京）股份有限公司 $$