第23课《孟子三章》课前预习案 2025-2026学年统编版语文八年级上册

八上暑假文言文预习——《〈孟子〉三章》 原文 得道多助，失道寡助 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 富贵不能淫 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？ 一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼 乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母 命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” 生于忧患，死于安乐 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 知识点梳理 通假字 (1)往之女家 “女”同“汝”,你 (2)亲戚畔之 “畔”同“叛”，背叛 (3)曾益其所不能 “曾”同“增”，增加 (4)衡于虑 “衡”同“横”，梗塞、不顺 (5)入则无法家拂士 “拂”同“弼”，辅佐 一词多义 (1)利 天时不如地利(有利形势) 兵革非不坚利也(锋利；锐利) (2)城 三里之城，七里之郭(内城) 城非不高也(城墙) (3)得 是焉得为大丈夫乎(能够) 得志(实现) (4)戒 戒之曰(告诫) 必敬必戒(谨慎) (5)居 居天下之广居(居住) 居天下之广居(居所，住宅) (6)拂 行拂乱其所为(违背) 入则无法家拂士(同“弼”，辅佐) (7)发 发于畎亩(兴起，指被任用) 发于声(显露，流露) (8)而 环而攻之而不胜(连词，表转折) 委而去之(连词，表顺承) 而后作(连词，表顾承) 生于忧患而死于安乐也(连词，表并列) (9)于 舜发于畎亩之中(从) 故天将降大任于是人也(给) 征于色(在) 生于忧患(在) 古今异义 (1) 城非不高也 古义：城墙 今义：城市 (2)池非不深也 古义：护城河 今义：池塘 (3)亲戚畔之 古义：内外亲属，包括父系亲属和母系亲属 今义：跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或它的成员 (4)域民不以封疆之界 古义：这里用作动词，限制 今义：地城 (5)固国不以山溪之险 古义：国防 今义：国家 (6)威天下不以兵革之利 古义：兵器 今义：士兵 (7)然而不胜者 古义：虽然这样，但是 今义：表转折的连词 (8) 丈夫之冠也 古义：男子 今义：女子的配偶 (9)举于版筑之间 古义：捣土用的杵 今义：建筑、修建 (10)管夷吾举于士 古义：狱官 今义：士兵 (11)故天将降大任于是人也 古义：这，这个 今义：判断动词 (12)所以动心忍性 古义：用这些方法 今义：表因果的关联词语 词类活用 (1)域民不以封疆之界 名词作动词，限制 (2)固国不以山溪之险 形容词作动词，巩固 (3)威天下不以兵革之利 形容词作动词，震慑 (4)居天下之广居 动词作名词，居所，住宅 (5)富贵不能淫 动词的使动用法，使……惑乱、迷惑 (6)贫贱不能移 动词的使动用法，使……改变、动摇 (7)威武不能屈 动词的使动用法，使……屈服 (8)必先苦其心志 形容词的使动用法，使……痛苦 (9)劳其筋骨 动词的使动用法，使……劳累 (10)饿其体肤 形容词的使动用法，使……饥饿 (11)空乏其身 形容词的使动用法，使……财资缺乏 (12)动心忍性 使动用法，使……坚忍 (13)行拂乱其所为 形容词的使动用法，使⋯⋯受到扰乱 (14)入则无法家拂士 动词作状语，在国内 (15)出则无敌国外患者 动词作状语，在国外 文言句式 (1)是天时不如地利也。(判断句) 译句：这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势。 (2)是地利不如人和也。(判断句) 译句：这是因为有利于作战的地理形势比不上作战中的人心所向、内部团结。 (3)舜发于畎亩之中。(倒装句、被动句，状语后置) 译句：舜从田地中被任用。 作者简介 孟子(约前372—前289),山东邹城人，名轲，字子舆，战国时期儒家代表人物之一。有“亚圣”之称，与孔子并称为“孔孟”。中国古代伟大的思想家、教育家。《孟子》属语录体散文集，是孟子及其弟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写而成，是记录孟子及其弟子的言行、政治观点和政治行动的儒家经典著作。 翻译 《得道多助，失道寡助》 有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势比不上作战中的人心所向、内部团结。方圆三里的内域，方圆七里的外域，包围着攻打它却不能取胜。包围着攻打它，必定是得到有利的天气、财令.虽然这样却不能取胜，这是因为有利的天气、时令比不上有利的地理形势。城墙不是不高，护成河不是不深，武器装备不是不精良，粮食不是不充足，(守城者)弃城而追，这是因为有利的地理形势比不土人心所向、内部团结。所以说：使人民定居下来(而不迁到别的地方去)，不能靠疆域的边界，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武器的锐利。施行仁政的人，帮助支持他的人就多，不施行仁政的人，帮助支持他的人就少。帮助他的人少到了极点，内外亲属都会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。凭借天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲人都反对的寡助君主，所以能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。 《富贵不能淫》 景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正有大志、有作为、有气节的男子吗?(他们)一发怒，诸侯就害怕；(他们)安静下来，就战争停息，天下太平。” 孟子说：“这怎么能算有大志、有作为、有气节的男子呢?你没有学过礼吗?男子行加冠礼时，父亲训导他；女子出嫁时，母亲训导地，送到门口，告诫她说：‘到了你的夫家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背丈夫！’以顺从为常法，是妇女遵循的规则。(大丈夫应该)住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走着天下最正确的道路——义。能实现理想时，与百姓一同遵循正道而行；不能实现理想时，独自走自己的道路。富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，成武不能使他屈服。这样的人才称得上有大志、有作为、有气节的男子。” 《生于忧患，死于安乐》 舜从田地中被任用，傅说从筑墙的劳作中被任用，胶鬲从贩鱼盐的工作中被举用，管夷吾从狱官手里释放后被举用为相，孙叔赦从隐居的海边被举用，百里奚从集市中被举用登上相位。所以上天将降下重大的责任给这个人，一定要先使他内心痛苦，使他经受劳累之苦，使他经受饥饿之苦，使他身处贫困之中，使他做事不顺，用这些方法来使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，增加他们原来所没有的才能。 人常常犯错误，这样以后，才能改正；内心忧困，思虑堵塞，这样才会奋起；(人的喜怒哀乐)表现在脸色上，流露在言谈中，然后才能被人们了解。在国内如果没有守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外如果没有势力、地位相当的国家和外患的忧惧，(这样的)国家往往会走向灭亡。这样以后(就可以)知道，常处忧虑祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡。 基础知识训练 1.解释下列加点字。(18分) (1)父命之: (2)人恒过: (3)而后作: (4)与民由之: (5)妾妇之道也： (6)得道者多助： (7)此之谓大丈夫： (8)举于鱼盐之中： (9)环而攻之而不胜： (10)兵革非不坚利也： (11)入则无法家拂士： (12)是焉得为大丈夫乎： (13)天将降大任于是人也： (14)寡助之至 寡: 之: 至: (15)行拂乱其所为 拂: 乱: 2.通假字。(5分) (1)衡于虑: (2)往之女家: (3)亲戚畔之: (4)曾益其所不能： (5)入则无法家拂士： 3.古今异义。(5分) (1)委而去之 古义： (2)富贵不能淫 古义： (3)丈夫之冠也 古义： (4)池非不深也 古义： (5)是焉得为大丈夫乎 古义： 4.一同多义。 (16分) (1)发 舜发于畎亩之中： 发于声： (2)得 是周得为大丈夫乎： 得志： (3)戒 戒之曰： 必敬必戒： (4)于 舜发于畎亩之中： 天将降大任于是人也： 生于忧患： (5)之 丈夫之冠也： 父命之： 往送之门： 居天下之广居： (6)而 环而攻之而不胜： 困于心，衡于虑，而后作： 然后知生于忧患而死于安乐也： 5.词类活用。(14分) (1)人恒过: (2)劳其筋骨: (3)饿其体肤: (4)空乏其身: (5)丈夫之冠也： (6)富贵不能淫： (7)贫贱不能移： (8)威武不能屈： (9)所以动心忍性 动: 忍: (10)必先苦其心志： (11)域民不以封疆之界： (12)固国不以山溪之险： (13)威天下不以兵革之利： 6.文学常识填空。(3分) 《孟子》是孟子及其弟子所作，是 学派经典著作之一。孟子，名 ， (时代)中期思想家、教育家。 7.将下面的句子翻译成现代汉语。(2分) 困于心，衡于虑，而后作。 8.直接性默写。(14分) (1)城非不高也，池非不深也， ， 。 (2)域民不以封疆之界， ， 。 (3)寡助之至， ；多助之至， 。 (4)得志, ;不得志, 。 (5) ，立天下之正位， 。 (6)所以动心忍性， 。 (7)困于心， ，而后作；征于色， ，而后喻。 (8) ，出则无敌国外患者，国恒亡。 9.理解性默写。 (10分) (1)任正非在回答记者提问时表示，“ , ”(《得道多助，失道寡助》)，因为华为在技术领域的领先，就采取针对企业的限制措施，这样做是不得人心的。 (2)孟子所说的“ , , ”(《富贵不能淫》)提醒人们要坚守节操。 (3)“不经历风雨，怎么见彩虹?”《生于忧患， 死于安乐》中提到“ ， , , , ”，目的是让我辈经受磨炼，增长才干。 10.对课文《〈孟子〉三章》的分析，不正确的一项是( )(3分) A.《生于忧患，死于安乐》主要运用举例论证，阐明了人才要在困境中造就，国无忧患，易遭灭亡的道理，证明“生于忧患，死于安乐”的论点。 B.《得道多助，失道寡助》一文，标题是文章的结论，“天时不如地利，地利不如人和”是全文的中心论点。 C.《富贵不能淫》运用了多种论证方法：“丈夫之冠”为举例论证；“广居”“正位”“大道”为道理论证；“得志”与“不得志”为对比论证。 D.《孟子》文章以雄辩著称，大量使用排比句，气势非凡。学了《〈孟子〉三章》，我们深深体会到了这一点。 答案： 1.(1)教导,训诲 (2)常常 (3)奋起，文中指有所作为 (4)遵从 (5)规则 (6)指能够施行治国的正道，即行仁政 (7)称得上,叫作 (8)举荐,选拔 (9)围 (10)泛指武器装备 (11)在国内 (12)怎么,哪里 (13)责任,使命 (14)少 动词,到 极点 (15)违背 扰乱 2.(1)同“横”,梗塞、不顺 (2)同“汝”,你 (3)同“叛”,背叛 (4)同“增”,增加 (5)同“弼”,辅佐 3.(1)放弃 (2)感乱,迷惑。文中是使动用法，使迷惑 (3)男子(4)护城河(5)这 4.(1)动词,兴起,指被任用 动词,显露、流露 (2)动词,能够 动词,实现 (3)动词,告诫 形容词,谨慎 (4)介词,从 介词,给 介词,在 (5)助词,用于主谓之间,取消句子独立性,无实义代词,指“丈夫” 动词,往、到助词，的 (6)连词,表转折,相当于“却” 连词,表顺承 连词,表并列 5.(1)名词作动词,犯错误 (2)使动用法,使……劳累 (3)使动用法,使……饥饿 (4)使动用法,使……财资缺乏 (5)名词作动词,行冠礼 (6)使动用法,使……惑乱、迷惑(7)使动用法,使……改变、动摇 (8)使动用法,使……屈服 (9)使动用法,使……受到震撼 使动用法,使……坚忍 (10)使动用法,使……痛苦 (11)名词作动词,限制 (12)形容词作动词,巩固 (13)形容词作动词,震慑 6.儒家 轲 战国 7.内心忧困,思虑堵塞,然后才能有所作为 8.(1)兵革非不坚利也 米粟非不多也 (2)固国不以山溪之险 威天下不以兵革之利 (3)亲戚畔之天下顺之 (4)与民由之独行其道 (5)居天下之广居 行天下之大道 (6)曾益其所不能 (7)衡于虑发于声 (8)入则无法家拂士 9.(1)得道者多助失道者寡助威武不能屈(2)富贵不能淫贫贱不能移饿其体肤(3)必先苦其心志劳其筋骨空乏其身 行拂乱其所为 10.C 解析:C“广居”“正位”“大道”分别喻指“仁”“礼”“义”,运用了比喻论证。 学科网（北京）股份有限公司 $$