精品解析：福建省龙岩市2024-2025学年高二下学期期末语文试题

龙岩市2024~2025学年第二学期期末高二教学质量检查 语文试题 （考试时间：150分钟 满分：150分） 注意：请将试题的全部答案填写在答题卡上。 一、现代文阅读（31分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共4小题，15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 我们印象最深刻的是，恒星即使在两个旋臂之间，也像流水一样漂浮在我们的四周——气势磅礴的自身发光的星球，有些虽然像肥皂泡一样脆弱，却又大得可以容得下1万个太阳或1万亿个地球；有些小如一座城池，但密度却比铅大100万亿倍。有些恒星跟太阳一样是孤独的；多数恒星有伴侣，通常是成双成对，互相环绕。但是那些星团不断地从三星系逐渐转化成由数十个恒星组成的松散的星团，再转化成由百万个恒星组成的璀璨夺目的大球状星团。有些双星紧靠在一起，星体物质在它们之间川流不息，多数双星都像木星与太阳一样分离开来。有些恒星——超新星——的亮度跟它们所在的整个星系的亮度一样；有些恒星——黑洞——在几千米以外就看不见了。有些恒星的光彩长年不减；有些恒星闪烁不定，或以匀称的节奏闪烁着。有些恒星稳重端庄地转动着；有些恒星狂热地旋转着，弄得自己面貌全非，成了扁圆形。多数恒星主要是以可见光或红外光放出光芒；其他恒星也是X光或射电波的光源。发蓝光的恒星是年轻的星，会发热；发黄光的恒星是常见的星，它们已经到了中年；发红光的恒星常常是垂亡的老年星；而发白光或黑光的恒星则已奄奄一息。银河里大约有4000亿个各种各样的恒星，它们的运转既复杂又巧妙。对于所有这些恒星，地球上的居民到目前为止比较了解的却只有一个。 （摘编自卡尔·萨根《宇宙的边疆》） 材料二： 如果有一天早上日出时醒来，发现一丝云彩都没有的天空是漆黑的，或是黄的或绿的，我们都会理所当然地大吃一惊。洛杉矶和墨西哥城的居民们对褐色的天空已经变得习以为常，而伦敦与西雅图的市民却习惯于看见灰色的天。 蓝天是什么呢？1957年8月，人类第一次上升到蓝天之上并四处眺望。一位退休的空军军官、内科医生西蒙斯成为有史以来上升到最高处的人。他独自驾驶一个气球飞到30千米之上，并且透过气球的厚玻璃窗瞥见一个不同的天空。西蒙斯回忆说，那是暗黑和深紫色的天空。他已经到达地面上看见的蓝色被太空的完全漆黑所取代的过渡区域。 自从西蒙斯那次几乎被人们遗忘的飞行以来，许多国家的人都飞到过大气层之上。人类（包括机器人）多次在太空的直接体验清楚地说明，即使在白昼，天空也是黑的。 白昼天空的蔚蓝色，显然与大气有某种关系。可是当你向餐桌对面望去，你的同伴不会是蓝色的。天空的蓝色必定不是一点点空气，而是大量空气造成的。如果你从太空仔细地观看地球，就会看到有一条薄薄的蓝带把地球围住，这便是低层大气。在这条带的顶部，你可以看出蓝天逐渐消退成漆黑的太空。这就是西蒙斯第一次进入的过渡区。在常规的太空飞行中，你从蓝带的底层出发，起飞后几分钟就完全穿过它，然后进入无边无际的空间，在那里如果没有精心研制的生命维持系统，连吸一口空气也办不到。人类生命的存在实在有赖于蓝天。 我们在白天看见天空是蓝的，是因为我们头上和周围的大气在反射太阳光。在一个无云的夜晚，天空是黑的，这是因为没有一个很强的光源被大气反射。不知怎么的，大气总喜欢向我们反射蓝光，这该如何说呢？ 太阳的可见光包含多种颜色——紫、蓝、绿、黄、橙、红——它们对应于波长各不相同的光。紫光与蓝光波长最短，而橙色与红色光波的波长最长。我们看出来的颜色，便是我们的眼睛和头脑“读”出来的光的波长。 当光谱中所有这些彩虹颜色像在太阳光里那样混合起来，就几乎成为白光。这些光波在8分钟内穿越1.5亿千米，一齐从太阳传到地球。它们射进主要由氮和氧分子组成的大气，有些波被空气反射回太空，有些在到达地面之前被反射到各个方向。大气对光波的这种全方位反射，叫作“散射”。 但是空气分子对各种光波的散射情况是很不相同的。波长越短的光（如紫光和蓝光）比起波长较长的光（像橙色与红色的光），越容易被散射。当我们在无云的白昼抬头仰望并赞美蓝天时，我们看到的是被优先散射的短波太阳光。这种散射称为瑞利散射，用以纪念对这种现象首先做出合理解释的英国物理学家瑞利。 那么落日为什么是红的呢？因为大气层是固态地球用重力吸引住的在其四周的一个气体薄层，在日落或日出时，太阳光斜穿大气层要比在中午直穿大气层经过更长的路程。由于紫波与蓝波在更长的过程中比太阳当顶时被散射得更多，我们望着太阳时看到的只是剩余部分，即阳光中几乎没有散射掉的波段，尤其是橙色和红色的光。这样，蓝天形成了红的落日。 地球上天空的蓝色与大气的成分关系不大——只要大气不吸收光线，氧和氮分子都不吸收可见光，它们只把光散射到其他方向上去。然而有些别的分子却能“吞食”光线。汽车引擎和工业燃烧产生的氮的氧化物真的会吸收光，因此它们是烟雾中暗棕色的来由。吸收和散射一样，也能使天空变色。 其他的星体，如水星、地球的月亮以及其他行星的大多数卫星都是很小的星体：它们的重力很微弱，因此他们不能保留自己的大气，于是大气会慢慢地向太空流散。这样一来，近乎真空的空间会延伸到他们的表面。太阳光在传播途中既不被散射也不被吸收，会毫无阻拦地射到它们的表面。这些星体的天空是漆黑的，甚至在正午也是这样。 （摘编自卡尔·萨根《暗淡蓝点·神圣的黑暗》，叶式辉、黄一勤译） 1. 阅读材料一判断下列关于恒星的理解，不符合文意的一项是（ ） A. 恒星是能发光的星球，发红光的恒星大多是垂亡的老年星；发白光或者黑光的恒星则是衰老到奄奄一息的星。 B. 从发光形式看，多数恒星主要以可见光或红外光的形式发出光芒，而另一部分只以X光或射电波的形式发光。 C. 超新星的亮度与所在星系相当，而黑洞在数千米外就难以观测；有的恒星常年明亮，有的闪烁或节律发光。 D. 恒星中的双星占多数，且大部分是分离的；有的恒星和太阳一样孤独，有的恒星因疯狂旋转而把自己弄得面目全非。 2. 下列对材料二相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 我们在地面上看到的天空颜色与西蒙斯在30千米之上看到的不同，说明人们看到的天空颜色与观察的高度有关。 B. 早晚时，太阳光斜穿大气层，紫波与蓝波被散射得更多，留下的主要是橙色和红色的光，所以朝阳和落日多是红的。 C. 氮的氧化物会吸收光，从而成为烟雾中暗棕色的来由，这就能解释为什么废气污染严重的城市的天空都是暗棕色的了。 D. 与地球相比，一些很小的星体重力很微弱，无法保留住自己的大气，故而这些星体的天空即便在正午也是漆黑的。 3. 下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是（ ） A. 材料二与《宇宙的边疆》一样，以说理为主，穿插了一些生动有趣的叙述，与说明性文字配合自然，延续了卡尔·萨根一贯的语言风格。 B. 材料一中“像流水”和“像肥皂泡”都运用了打比方的说明方法，前者突出恒星朝同一方向移动的特点，后者突出了有些恒星的脆弱。 C. 在无云的夜晚，我们看到天空是漆黑的，在黑色天空的背景上，星星看起来要亮一些，也更为清楚，这符合材料二所提到的瑞利散射原理。 D. 作者在材料二详细介绍了天空呈现蓝色、深紫色、黑色的原因，这让我们认识到，根据已有的观测经验，应可预测出其他星球天空的颜色。 4. 美国《每日新闻》曾称赞天文学家卡尔·萨根“有三只眼睛，一只眼睛探索星空，一只眼睛探索历史，第三只眼睛探索社会现实”。请结合材料，谈谈你的理解。 【答案】1. B 2. C 3. A 4. ①卡尔•萨根带着读者探索恒星形态和寿命，探索天空的色彩等，这是他的“第一只眼睛”；②卡尔•萨根以1957年人类第一次上升到蓝天之上的所见所闻，带我们领略人类探索蓝天的历史，这是“第二只眼睛”；③卡尔•萨根从蓝天和大气成分的关系，引导我们去关注环境问题，进而关注社会，这是“第三只眼睛。” 【解析】 【导语】这篇阅读材料展现了卡尔·萨根作为科普作家的独特视角与写作风格。材料一以诗意的语言描绘恒星的多样性，将科学知识与文学比喻巧妙结合；材料二则通过天空颜色的科学解释，体现作者将复杂物理现象通俗化的能力。两则材料均体现了萨根“三只眼睛”的特点：既关注宇宙奥秘，又注重科学原理的阐释，同时隐含对环境污染等社会现实的思考。文章语言生动形象，科学性与文学性并重，展现了科普写作的典范。 【1题详解】 本题考查学生根据原文信息进行推断的能力。 B.“只以……形式发光”有错。材料一“多数恒星主要是以可见光或红外光放出光芒；其他恒星也是X 或射电波的光源”，“也是”表明这些恒星可能同时释放多种光线，而非“只以X光或射电波的形式发光”，表述绝对化。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 C.“废气污染严重的城市的天空都是暗棕色的”说法绝对，原文“汽车引擎和工业燃烧产生的氮的氧化物，真的会吸收光，因此它们是烟雾中暗棕色的来由。吸收和散射一样，也能使天空变色”只是说废气能使天空变色，但废气污染严重的城市的天空不一定都是暗棕色的。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 B.“前者突出恒星朝同一方向移动的特点”错，依据原文“漂浮在我们的四周”可知，文中“像流水一样”不是讲恒星的移动方向”。 C.“这符合材料二所提到的瑞利散射原理”错，这一现象主要是“因为没有一个很强的光源被大气反射”； D.“详细介绍了……深紫色……的原因”错，“汽车引擎和工业燃烧产生的氮的氧化物真的会吸收光，因此它们是烟雾中暗棕色的来由。吸收和散射一样，也能使天空变色”，文章没有详细介绍深紫色天空的成因。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生理解文中重要词语含义、筛选并概括文中信息的能力。 ①“一只眼睛探索星空”：材料一中，萨根对恒星进行了细致探索“恒星即使在两个旋臂之间，也像流水一样漂浮在我们的四周——气势磅礴的自身发光的星球，有些虽然像肥皂泡一样脆弱，却又大得可以容得下1万个太阳或1万亿个地球”“发蓝光的恒星是年轻的星，会发热；发黄光的恒星是常见的星，它们已经到了中年；发红光的恒星常常是垂亡的老年星”。这些内容展现了他对宇宙星体形态、寿命、色彩等的科学观察，体现了探索星空的“第一只眼睛”。 ②“一只眼睛探索历史”：材料二中，萨根回溯了人类对天空的探索史，“1957年8月，人类第一次上升到蓝天之上并四处眺望。一位退休的空军军官、内科医生西蒙斯成为有史以来上升到最高处的人。他独自驾驶一个气球飞到30千米之上，并且透过气球的厚玻璃窗瞥见一个不同的天空”“自从西蒙斯那次几乎被人们遗忘的飞行以来，许多国家的人都飞到过大气层之上”。通过梳理人类探索蓝天的历程，体现了探索历史的“第二只眼睛”。 ③“第三只眼睛探索社会现实”：材料二中，萨根从大气与天空颜色的关系延伸到社会现实，“汽车引擎和工业燃烧产生的氮的氧化物真的会吸收光，因此它们是烟雾中暗棕色的来由”“洛杉矶和墨西哥城的居民们对褐色的天空已经变得习以为常”。他将科学现象与工业污染、城市环境等社会问题关联，引导关注人类活动对自然的影响，体现了探索社会现实的“第三只眼睛”。 （二）现代文阅读II（本题共4小题，16分） 二、古代诗文阅读（47分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 后唐庄宗，承武皇之遗业，假大义、挟世仇，以与梁人百战而夷之，乃有天下。可谓难且劳矣。然有二臣焉：其为韩、彭者，李嗣源；为寇、邓者，郭崇韬也。嗣源居不赏之功，挟震主之威，得国兵之权，执之而不释也。庄宗无以夺之，而稍忌其逼。崇韬常有大功于国，忠而可倚，而嗣源之所畏者也。庄宗苟能挟所可倚而制所可忌，则嗣源虽怀不自安，而有顾惮，非敢辄发也。庄宗知其所忌，而不知其倚，故崇韬以忠见疏，谗疾日急，卒以谗死。庄宗不知崇韬之死已去嗣源之畏。故邺下之变，嗣源以一旅之众，西趋洛阳，如蹈无人之境，其迁大器易若反掌。盖嗣源有韩、彭之逼而不践其祸者，庄宗无高祖之略故也。崇韬有寇、邓之烈，而不全其宗者，庄宗无光武之明故也。 （节选自何去非《何博士备论·郭崇韬论》） 材料二： 成而不倾，败而不亡，存乎其量之所持而已，智非所及也。量者心之体，智者心之用。用者用其体，体不定，则用不足以行；体不定而用或有所当，惟其机也。机者发而可中而不足以持久虽成必败苟败必亡。故曰非智所及也。项羽、李存勖战而必胜，犯大敌而不挠，非徒其勇也，知机之捷亦智矣，然而卒以倾亡者，岂智之遽穷乎？项羽不足以持败，一摧于垓下，遂愤恚失守而自刭，量不足以胜之也。藉令戢悻悻之怒，渡江东以为后图，韩、彭、英布非不可移易而必忠于汉者，收余众，间群雄，更起而角死力，汉亦疲矣。羽可以居胜而不可以持败，故败则必亡，存勖可以忍败，而不足以处胜，故胜则必倾，一也。卒为嗣源所迫，身死国亡，量不足以受之也。藉令忍沾沾之喜，以从容论功而行赏，人且喻于君臣之义，虽有大勋，亦分谊所当尽，嗣源虽挟不轨之心，无有为之效命者，自敛雄心以俯听。 （节选自王夫之《读通鉴论·后唐纪》） 5. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 机者A发而可B中C而不足D以持久E虽成F必败G苟败H必亡 6. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 乃，才，与《归去来兮辞·并序》“乃瞻衡宇”的“乃”意义不同。 B. 释，放下，与成语“如释重负”“手不释卷”的“释”意义相同。 C. 见，表示被动，与《陈情表》中“慈父见背”的“见”用法相同。 D. “岂智之遽穷乎”与《兰亭集序》“夫人之相与”的“之”用法相同。 7. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 郭崇韬可与东汉的寇恂、邓禹相比，对后唐贡献极大，但结局却大不相同，非但自身难保，甚至不能保全自己的宗族，这与庄宗听信谗言有关。 B. 像西汉的韩信、彭越那样立下大功，拥有震慑君主威望的李嗣源，虽然内心不安分，又掌握着国家军队大权，但终因有所顾忌，不敢发动叛乱。 C. 王夫之认为，项羽如果能收敛愤恨的怒气，渡过长江，收拢剩余的军队，离间韩信、彭越等各路英雄，再次起兵拼死较量，结局或许就不同了。 D. 对于后唐庄宗李存勖能够打败仇敌拥有天下，何去非与王夫之两人在文中都做了正面的肯定，也对其最终倾覆失败的原因进行了剖析。 8. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）崇韬常有大功于国，忠而可倚，而嗣源之所畏者也。 （2）卒为嗣源所迫，身死国亡，量不足以受之也。 9. 对后唐庄宗身死国灭的原因，何去非与王夫之的看法各不相同，请结合材料简要分析。 【答案】5. CEG 6. C 7. B 8. （1）郭崇韬常常对国家有大功，忠诚且值得倚仗，而且是李嗣源所畏惧的人。 （2）（李存勖）最终被李嗣源逼迫，身死国灭，是气量不足以承受胜利。 9. ①何去非认为后唐庄宗不明智也没谋略。他有可以信赖依靠的郭崇韬却听信谗言杀害了他，以致李嗣源没有了可忌惮的人而轻松夺取皇位。 ②王夫之认为庄宗气量不足，胜利后就得意忘形，最终引发李嗣源兵变。 【解析】 【导语】这篇文言文通过对比后唐庄宗与汉高祖、光武帝的治国差异，深刻揭示了帝王驾驭功臣的智慧与胸襟的重要性。何去非侧重分析庄宗用人失当导致功臣离心，王夫之则从“量”(胸襟)的角度指出庄宗缺乏持重之德。两则材料形成互补，共同阐释了“成而不倾”的治国哲理，展现了传统史论中“以史为鉴”的典型论述方式。 【5题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：时机是一旦发动就可以切中要害，但不足以持久，（这样）即使成功也必定失败，如果失败必定灭亡。 “机者发”主谓结构，中间不能断句；“中”作谓语，省略主语，“而”连接前后两个句子，中间不能断句，故C处断句； “虽成必败”与“苟败必亡”句子结构一致，单独成句，故EG处断句。 故选CEG。 【6题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。才/于是，就。句意：才拥有天下。/于是看见了自家的房子。 B.正确。句意：握持权柄而不放弃。/如同放下重担后那样轻松。/手里舍不得放下书卷，形容人勤奋好学，或读书入迷而不肯放下书本。 C.错误。用法不同。表示被动/用在动词前，表示对自己怎么样。句意：所以郭崇韬因为忠诚而被疏远。/慈祥的父亲背弃了我。 D.正确。都是助词，用在主谓之间，取消句子独立性。句意：难道是智慧突然穷尽了吗？/人与人相互交往。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。 B.“但终因有所顾忌，不敢发动叛乱”错，根据原文“故邺下之变，嗣源以一旅之众，西趋洛阳，如蹈无人之境，其迁大器易若反掌”可知，李嗣源在“邺下之变”中率军西进洛阳，如入无人之境，最终夺取政权，说明他确实发动了叛乱，而不是“不敢发动叛乱”，与史实相悖。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“崇韬常有大功于国”，状语后置句，正常语序为“崇韬常于国有大功”；“倚”，倚仗；“而嗣源之所畏者也”，判断句，“者也”表判断。 （2）“卒为嗣源所迫”，被动句，“为……所”表被动；“卒”，最终；“受”，承受。 【9题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 ①庄宗本有“忠而可倚”的郭崇韬，其为“嗣源之所畏者”，若“挟所可倚而制所可忌”，本可制衡李嗣源。但庄宗“知其所忌，而不知其倚”，听信谗言疏远并杀害郭崇韬，致使“嗣源之畏”消除。最终邺下之变时，嗣源“西趋洛阳，如蹈无人之境”，轻松夺权，庄宗因无“高祖之略”而身死国灭。 ②他虽“战而必胜”“知机之捷亦智矣”，却“不足以处胜”，胜利后不能“忍沾沾之喜”，无法“从容论功而行赏”，致使君臣之义不彰。若能如此，即便嗣源“挟不轨之心”，也“无有为之效命者”。因庄宗“量不足以受之”，最终“为嗣源所迫，身死国亡”，与项羽“败则必亡”同理。 参考译文： 材料一： 后唐庄宗，继承武皇遗留的功业，借助大义之名、怀着世代仇恨，与梁人历经百战而平定他们，才拥有天下，真可说是艰难又劳苦了。然而有两位大臣：可与汉代韩信、彭越相比的，是李嗣源；可与寇恂、邓禹相比的，是郭崇韬。李嗣源立下无法奖赏的大功，拥有使君主震恐的威势，掌握国家军队的权力，握持权柄而不放弃。庄宗无法剥夺他的权力，因而渐渐忌惮他的逼迫。郭崇韬常常为国家立下大功，忠诚且值得倚仗，而且是李嗣源所畏惧的人。庄宗如果能依靠可以信赖的人来制约令人忌惮的人，那么李嗣源即使内心不安，也会有所顾虑畏惧，不敢轻易发难。庄宗知道自己所忌惮的人，却不知道自己可倚仗的人，所以郭崇韬因为忠诚而被疏远，谗言忌恨日益紧迫，最终因谗言而死。庄宗不知道郭崇韬之死已经除去了李嗣源所畏惧的人。所以邺下之变时，李嗣源率领一支军队，向西奔赴洛阳，如同踏入无人之境，他夺取帝位易如反掌。李嗣源有韩信、彭越那样的权势逼迫却未重蹈他们的灾祸，是因为庄宗没有汉高祖的谋略的缘故啊；郭崇韬有寇恂、邓禹那样的功绩，却不能保全宗族，是因为庄宗没有光武帝的明智的缘故啊。 材料二： 功业成就而不倾覆，遭遇失败而不灭亡，在于人的气量所能支撑的程度罢了，这不是智慧所能企及的。气量是心的本体，智慧是心的作用。作用依赖于本体发挥，本体不稳定，作用就不足以施行；本体不稳定而作用有时恰当，只是抓住了时机。时机是一旦发动就可以切中要害，但不足以持久，（这样）即使成功也必定失败，如果失败必定灭亡。所以说这不是智慧能达到的。项羽、李存勖作战必定胜利，遭遇大敌而不退缩，不只是因为他们勇敢，知道抓住时机的敏捷也是一种智慧，然而最终走向倾覆灭亡，难道是智慧突然穷尽了吗？项羽不能承受失败，在垓下一次受挫，就愤怒失去理智而自刎，是气量不足以承受失败。假使他收敛愤激的怒气，渡过长江作为以后的图谋，韩信、彭越、英布并非不能改变而必定忠于汉王的人，（项羽）收拢残余部众，离间群雄，再次兴起而拼死较量，汉王也会疲于应对。项羽可以处于胜利境地却不能承受失败，所以失败就必定灭亡；李存勖可以忍受失败，却不能在胜利时自处，所以胜利就必定倾覆，道理是一样的。（李存勖）最终被李嗣源逼迫，身死国灭，是气量不足以承受胜利。假使他克制得意忘形的喜悦，从容论功行赏，人们将明白君臣大义，即使有大功勋，也是名分情谊应当尽的本分，李嗣源即使心怀不轨，也没有为之效命的人，自然会收敛雄心俯首听命。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面诗歌，完成下面小题。 琴诗 苏轼 若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？ 若言声在指头上，何不于君指上听？ 听嘉陵江水声寄深上人 韦应物 凿崖泄奔湍，称古神禹迹。 夜喧山门店，独宿不安席。 水性自云静，石中本无声。 如何两相激，雷转空山惊？ 贻之道门旧【注】，了此物我情。 【注】道门旧：佛门旧友，这里指深上人。 10. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 苏诗巧妙使用归谬法，对琴声的产生进行探讨，与《石钟山记》中“事不目见耳闻而臆断其有无”的理性精神是一致的。 B. 韦诗中“雷转空山惊”以夸张手法突显水石相激的声势，与《蜀道难》“砯崖转石万壑雷”同属以声衬静的手法。 C. 苏诗语言简洁直白、富有思辨性，韦诗“水性自云静，石中本无声”等诗句语言质朴、自然流畅而又含蓄蕴藉。 D. 韦诗结尾以“了此物我情”收束全篇，表达诗人希望深上人能解决自己的疑惑，苏诗则以问作结，引发读者思考。 11. 两首诗均通过“声”的生成探讨哲理，但表达技巧和表达的哲理各有不同，请结合诗句简要分析。 【答案】10. B 11. 表达技巧： ①苏诗连用两个“何不”反问，逻辑推理层层追问。 ②韦诗以“奔湍”写景起兴，将“静”与“惊”进行对比，引发理性思考，情景理交融。 哲理： ①苏轼强调琴与指缺一不可，揭示事物相互依存的哲理。 ②韦应物聚焦水本静、石无声，揭示对立统一中的“物我之情”。 【解析】 【导语】这两首诗以“声”为媒探讨主客关系。《琴诗》以归谬法诘问琴声本源，体现辩证思维；韦应物诗则借水石激荡之声，暗喻动静相生的自然之道。苏诗理性锋芒毕露，韦诗含蓄托物言志，同源而异趣，展现了宋诗说理与唐诗兴象的典型差异。 10题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 B.“同属以声衬静的手法”错。两诗都不属于以声衬静的手法。韦诗“雷转空山惊”与《蜀道难》“砯崖转石万壑雷”均以夸张写水石激荡之声，但旨在突出动态声势，而非“以声衬静”。前者渲染夜宿山寺的不安，后者强调蜀道险峻，皆无衬“静”之意。 故选B。 【11题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧和评价思想内容的能力。 表达技巧： ①苏诗先假设“琴上有琴声”，反问“放在匣中何不鸣”，否定琴声仅源于琴；再假设“声在指头上”，反问“何不于君指上听”，否定琴声仅源于指。通过层层追问，在否定单一源头中，引导读者思考琴声生成的条件，强化推理的力量，巧妙引出哲理。 ②韦诗以“凿崖泄奔湍”起兴，描绘嘉陵江湍急水流，又写“夜喧山门店，独宿不安席”的情景。随后将“水性自云静，石中本无声”与“两相激，雷转空山惊”对比，以实景引发思考，让读者从自然景象的变化中体悟深层哲理，实现情景理的交融。 哲理： ①苏轼借琴声生成，揭示事物相互依存的哲理。琴本身不能发声，指头单独也无琴声，只有二者结合才有琴声。这表明任何事物的存在与发展都不是孤立的，需不同要素相互配合，正如琴与指缺一不可，体现了事物间相互依存的关系。 ②韦应物由水石相激生声探讨对立统一中的“物我之情”。水本静、石本无声，相激却生巨响，动静对立又统一。他将此寄给深上人，意为要明白物与我、静与动等对立现象的统一关系，在自然与自我的关联中，体悟万物间对立统一的哲理。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，8分） 12. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在传统文化讲座上，老师讲解古代“孝治”思想时，引用李密《陈情表》中“_______，_______”两句，来说明晋武帝对天下老人的关怀，与《论语》“老者安之”的理念相呼应。 （2）小李在拟写杭州研学报告时，引用了柳永《望海潮》中“_______，_______”两句来表现古杭州商业的兴盛。 （3）陆游在《临安春雨初霁》中用“_______，_______”描绘了一幅明艳生动春光图，与诗人当时的落寞情怀构成了鲜明的对照。 （4）草木枯荣常令人联想到生命轮回或世事的无常，如“_______，_______”就用植物的繁茂生长反衬出人事变迁的沧桑之感。 【答案】 ①. 凡在故老 ②. 犹蒙矜育 ③. 市列珠玑 ④. 户盈罗绮 ⑤. 小楼一夜听春雨 ⑥. 深巷明朝卖杏花 ⑦. 过春风十里 ⑧. 尽荠麦青青（国破山河在，城春草木深） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有：“矜”“珠玑”“绮”“朝”“荠”。 （四）课内文言知识（本题共5小题，10分） 13. 下列选项中，不全含通假字的一项是（ ） A. 进不入以离尤兮 犹可说也 B. 蒲苇纫如丝 虽趣舍万殊 C. 扈江离与辟芷兮 门衰祚薄 D. 吾今且报府 来吾道夫先路 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。 A.“离”，同“罹”，遭受。句意：到朝廷做官不被接纳反而遭到责难。 “说”，同“脱”，摆脱、脱身。句意：还可以脱身。 B.“纫”，同“韧”，坚韧。句意：蒲苇柔软如丝不易折断。 “趣”，同“取”，选取。句意：虽然取舍爱好各不相同。 C.“辟”，同“僻”，僻静、幽静。句意：肩上披着江离与长在幽僻处的白芷。 没有通假字。句意：门庭衰微，福祚浅薄。 D.“报”，同“赴”，赶赴。句意：我现在暂且赶赴郡府办事。 “道”，同“导”，引导。句意：让我在前引导开路。 故选C。 14. 下列句子中加点词不全是古今异义的一项是（ ） A. 所以游目骋怀 寓形宇内复几时 B. 以致其性焉尔 往往而是 C. 至于顿丘 宁溘死以流亡兮 D. 空中而多窍 问征夫以前路 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。 A．不全是古今异义。“所以”，古义：表凭借，用来……的办法；今义：表因果关系的连词。/“宇内”，古今同义，句意：借以纵目观赏，开畅胸怀。/人寄身于天地间能有多长时间。 B．全是古今异义。“以致”，古义：“以”，目的连词，来。“致”，使……达到。“以致”，来使……达到；今义：通常用于引出消极结果。/“往往”，古义：到处；今义：表示根据以往的经验，某种情况在一定条件下时常存在或经常发生。句意：来使它依照本性生长罢了。/到处都是。 C．全是古今异义。“至于”，古义：到，到达；今义，表示达到某种程度或表示表示另提一事。/“流亡”，古义：随流水消逝；今义：因灾害或政治原因被迫离开家乡或祖国。句意：到达顿丘。/宁愿突然死去，随流水消逝。 D．全是古今异义。“空中”，古义：中间是空的；今义：天空之中。/“征夫”，古义：行人；今义：主要指出征的士兵或被征召的人。句意：中间是空的而且有很多窟窿。/向行人询问前面的路程。 故选A。 15. 下列选项中，加点词活用分类正确的一项是（ ） ①名我固当 ②逆以煎我怀 ③固前圣之所厚 ④步余马于兰皋兮 ⑤是以区区不能废远 ⑥敛裳宵逝 ⑦头上玳瑁光 ⑧事不目见耳闻 ⑨垣墙周庭 ⑩齐彭殇为妄作 ⑪臣不胜犬马怖惧之情 A ①⑧/②④⑩/③⑤⑦/⑥⑨/⑪ B. ①⑦⑪/②④⑧/③⑤/⑥⑨/⑩ C. ①⑦⑨/②④/③⑤⑩/⑥⑧/⑪ D. ①⑦⑨/②④/③⑤/⑥⑧⑪/⑩ 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。 ①“名”，名词作动词，给……起名。句意：用这个名字称呼我确实很恰当。 ②“煎”，使动用法，使……煎熬。句意：想到将来，使我的心像受着煎熬一般。 ③“厚”，形容词作动词，推崇。句意：本来是古代圣贤所推重的。 ④“步”，使动用法，使……步行。句意：我打马在兰草水边行走。 ⑤“远”，形容词作动词，远离。句意：因此我不能废止侍养祖母而远离。 ⑥“宵”，名词作状语，连夜。句意：收拾衣装，连夜离去。 ⑦“光”，名词作动词，发光。句意：头上戴着的玳瑁首饰闪闪发光。 ⑧“目”，名词作状语，亲眼。句意：凡事不亲眼看到亲耳听到。 ⑨“垣墙”，名词作动词，砌上垣墙。句意：在庭院的四周砌上矮墙。 ⑩“齐”，形容词意动用法，把……看作相等。句意：把长寿和短命等同起来的说法是虚妄之谈。 ⑪“犬马”，名词作状语，像犬马一样。句意：我怀着像牛马（对主人一样）不胜恐惧的心情。 综上，①⑦⑨是名词作动词，②④是使动用法，③⑤是形容词作动词，⑥⑧⑪是名词作状语，⑩是形容词意动。 故选D。 16. 对下列各句句式归类正确的一项是（ ） ①渐见愁煎迫 ②非臣陨首所能上报 ③将有事于西畴 ④明月半墙 ⑤乐夫天命复奚疑 ⑥又有若老人咳且笑于山谷中者 ⑦俯察品类之盛 ⑧长余佩之陆离 ⑨吾又何能为哉 ⑩死生亦大矣 A. ①/②⑥/③④/⑤⑨/⑦⑧/⑩ B. ①/②⑩/③⑥/④/⑤⑨/⑦⑧ C. ①⑤⑨/②⑥/③/④/⑦⑧/⑩ D. ①/②⑩/③/④/⑤⑨/⑥⑦⑧ 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 ①被动句，“见”表被动。句意：越来越被悲痛煎熬逼迫。 ②判断句，“非”为否定判断。句意：这实在不是我杀身所能报答朝廷的。 ③状语后置句，正确语序是“将于西畴有事”。句意：将要去西边的田地耕作。 ④省略句，省略谓语动词“照”和介词“于”，明月（照）（于）半墙。句意：明月高悬，照亮半面墙壁。 ⑤宾语前置句，正确语序是“乐夫天命复疑奚”。句意：乐安天命，还有什么可疑虑的呢？ ⑥状语后置句，正确语序是“又有若老人于山谷中咳且笑者”。句意：又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音。 ⑦定语后置句，正常语序是“俯察盛品类”。句意：俯身观察地上万物的繁盛。 ⑧定语后置句，正确语序是“长余陆离佩”。句意：使我佩戴的饰品修长而光彩夺目。 ⑨宾语前置句，正确语序为“吾又能为何哉”。句意：我又能做什么呢？ ⑩判断句，“亦”“矣”增强判断语气。句意：死生也是一件大事。 ①被动句，②⑩判断句，③⑥状语后置句，④省略句，⑤⑨宾语前置句，⑦⑧定语后置句。 故选B。 17. 下列表述，不正确的一项是（ ） A. 《石钟山记》中，“元丰”是年号纪年法，“丁丑”与“是月丁未”（《登泰山记》）都是用干支法来纪日。 B. 《登快阁》“朱弦已为佳人绝”一句，借“伯牙绝弦”的典故慨叹世无知己，与尾联“此心吾与白鸥盟”形成情感呼应。 C. 期功，古代丧服的名称，指服丧一年。古代以关系亲疏确定丧服和服丧的时间。大期功，服丧九月；小期功，服丧五月。 D. 黍离之悲，出自《诗经·王风》，指故国残破的悲思。《毛诗序》称，周大夫写了《黍离》一诗表达对故都倾覆的忧伤。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生掌握文化常识的能力。 C.“期功，古代丧服的名称，指服丧一年”错。期，穿一年孝服的亲族。功，穿大功服（九个月）、小功服（五个月）的亲族。 故选C。 三、语言文字运用（本题共4小题，12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①当短视频的自动播放吞筮午夜，②微信提醒不断轰炸，③朋友圈点赞成了虚拟世界的勋章。④在数字技术 A 的今天，⑤手机已从单纯的工具变成了生活的主人，⑥越来越多的年轻人唉声叹气，⑦坚强与脆弱，⑧独立与依赖构成了一种微妙的平衡。⑨这些情感与思绪的交织，⑩年轻人们意识到这个问题亟待解决。 有人尝试卸载应用、关闭推送，甚至勇敢地“数字罢工”，却总是在短短几天后 B 。于是，一种更为温和的方式——“数字轻戒断”悄然流行起来，许多年轻人借此在虚拟与现实之间寻找平衡，重新夺回生活的主动权。 真的需要“数字轻戒断”吗？答案或许是肯定的。轻戒断不仅仅是行为上的调整，还是一种内心的重构。有人感慨：“当我试图彻底断开时，反而被一种 C 的空虚包裹——那些原本被手机填满的碎片时间，突然暴露出从未察觉的空洞；而当我学会适度断连时，才发现生活中还有更多值得把握的细节与温度。”在这种不断试探和调整中，年轻人找回了被遗忘的现实触感，也重拾自我认同的力量。 18. 下列词语与文中加点的“寻找”构词方式相同的一项（ ） A. 缩小 B. 蛰居 C. 祭奠 D. 吃饭 19. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 20. 文中第一段有三处错误，涉及错别字、标点符号使用不恰当、语病等，请写出序号并加以改正。 21. 文中画波浪线的句子同时出现“或许”和“肯定”，二者是否矛盾？请谈谈你的观点及理由。 【答案】18. C 19. A.无孔不入 B.难以为继 C.前所未有 20. ①“筮”改为“噬”。 ⑦“坚强与脆弱”后的逗号，修改为顿号。 ⑨改为“在这些情感与思绪的交织下”。 21. 不矛盾。 ①“肯定”指年轻人需要“数字轻戒断”，“或许”表示“数字轻戒断”应当视情况而定。 ②“或许”和“肯定”同时出现，表现了观点的严谨性，为引出下文“‘数字轻戒断’适度断连”的观点做铺垫。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生分析理解词语的构词方式的能力。 “寻找”为并列式结构。 A.“缩小”为补充型结构。 B.“蛰居”为偏正型结构。 C.“祭奠”为并列式结构。 D.“吃饭”为动宾型结构。 故选C。 【19题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A.根据上文“短视频的自动播放吞噬午夜，微信提醒不断轰炸，朋友圈点赞成了虚拟世界的勋章”可知，语境是指数字技术在当下的渗透程度，强调其对生活全方位的影响，应填“无孔不入”。无孔不入：比喻有空子就钻。 B.前文提到人们尝试“卸载应用”“数字罢工”等对抗数字依赖的行为，但“短短几天后”即失败，行动无法持续，应填“难以为继”。难以为继：难以继续下去。 C.根据后文“突然暴露出从未察觉的空洞；而当我学会适度断连时，才发现生活中还有更多值得把握的细节与温度”可知，彻底断开手机后产生“空虚”，这种感受是从来没有过的，应填“前所未有”。前所未有：从来没有过的。 【20题详解】 本题考查学生正确书写现代常用规范汉字、使用标点符号和辨析并修改病句的能力。 ①“吞噬”的“筮”应为“噬”。吞噬：吞吃；吞咽；整个地吞下去；吞没。 ⑦在“坚强与脆弱，独立与依赖构成了一种微妙的平衡”这句话中，“坚强与脆弱”和“独立与依赖”是并列的短语，它们之间的停顿应该使用顿号，而不是逗号。 ⑨“这些情感与思绪的交织，年轻人们意识到这个问题亟待解决”这句话结构混乱，“这些情感与思绪的交织”只是一个名词性短语，不能直接作为句子的状语，导致句子缺少必要的介词来引导状语成分，应改为“在这些情感与思绪的交织下”。 【21题详解】 本题考查学生赏析词语表达效果的能力。 不矛盾。 ①“肯定”是针对年轻人被数字技术过度裹挟，急需在虚拟与现实间找平衡的现状，明确“数字轻戒断”的必要性；“或许”体现对个体差异的考量，说明并非所有人都需同样方式，避免绝对化。二者结合，既肯定需求存在，又留有余地，显观点严谨。 ②“或许”和“肯定”的并用，为下文铺垫。“肯定”强调问题需解决，“或许”暗示解决方式应温和灵活，与后文“适度断连”呼应。这种表述既承认“数字轻戒断”的价值，又引导思考如何合理践行，让观点更具说服力和指导性。 四、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 中国科学院心理研究所发布的《心理健康蓝皮书》指出：“调整认知角度，以应对压力，面对不可改变的现实，寻找并接纳积极意义，将挫折视为成长机会。” 精神胜利法源于鲁迅笔下的经典人物阿Q，表现为通过虚假优胜，自轻自贱，转移痛苦和历史遗忘来应对现实。 作为新时代的年轻人，你是如何看待精神胜利法的？是自我救赎，还是逃避现实？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 精神胜利法：自我救赎与逃避现实之间 精神胜利法，这个源自鲁迅笔下阿Q的独特心理机制，在当代社会依然如影随形。它既是一种面对困境时的心理调适策略，又可能成为逃避现实的借口。这种看似矛盾的双重性，恰恰反映了人类心理的复杂性。当我们深入剖析这一现象，会发现它既非全然消极，也非完全积极，而是在特定情境下呈现出不同的价值取向。 从心理学角度看，精神胜利法可以被视为一种心理防御机制。当个体遭遇无法改变的现实时，通过调整认知角度来减轻痛苦，实际上是一种自我保护。就像一位失业者告诉自己“这份工作本来就不适合我”，虽然表面上是自我安慰，却能在短期内避免心理崩溃。这种“合理化”的心理过程，帮助人们在逆境中保持基本的精神稳定。在这个意义上，精神胜利法确实具有一定的自我救赎功能。 然而，当这种心理机制走向极端，便显露出其逃避现实的本质。阿Q式的精神胜利法之所以被鲁迅批判，正是因为它完全放弃了改变现实的努力，用虚幻的优越感麻痹自己。现实中，有人遭遇失败后不是反思改进，而是沉溺于“别人还不如我”的假想中；有人面对社会不公，不是寻求解决之道，而是用“吃亏是福”来自我安慰。这种逃避不仅无助于问题解决，还会形成恶性循环，使人在虚幻的优越感中逐渐丧失行动力。 在当代社会，我们需要辩证看待精神胜利法的双重作用。一方面，在遭遇重大挫折或不可抗力时，适度的心理调适是必要的。另一方面，对于可以通过努力改变的状况，过度依赖精神胜利法则无异于自我欺骗。关键在于区分哪些是真正无法改变的现实，哪些是可以通过行动改善的处境。 精神胜利法之所以在当代仍有市场，与现代社会的压力环境密不可分。快节奏生活、激烈竞争、不确定因素增多，都使人们面临前所未有的心理挑战。当现实压力超过个人承受能力时，人们自然会寻求各种减压方式，精神胜利法便是其中之一。 真正的心理健康不在于完全否定或全盘接受精神胜利法，而在于掌握平衡的艺术——知道何时需要自我安慰以渡过难关，何时必须直面现实以求突破。这种辩证的智慧，或许才是应对现代生活压力的最佳策略。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 这篇作文材料提出了一个关于心理调节方式的深刻命题，通过对比两种应对困境的态度，引导我们思考现代人该如何面对生活压力。 材料第一段引用的《心理健康蓝皮书》建议，代表的是积极心理学视角下的认知重构方法，强调在无法改变客观现实时，通过调整主观认知来寻找积极意义，将挫折转化为成长养分。这是一种建设性的心理调适策略，其核心在于“接纳”与“转化”。 而第二段提到的“精神胜利法”，则呈现了另一种应对机制。鲁迅笔下的阿Q通过自我欺骗、贬低现实价值来获得心理平衡，这种方式的本质是“否认”与“逃避”。材料将这两种方式并置，实际上是在探讨：当面对人生困境时，我们究竟应该选择直面问题后的升华，还是用虚幻的安慰来麻痹自我？ 值得注意的是，题干特别强调“新时代年轻人”的视角，这提示我们需要结合当代社会特征来思考。在竞争激烈、价值多元的今天，年轻人面临着前所未有的压力与焦虑。这种情况下，简单的“阿Q精神”可能沦为逃避现实的借口，但完全否定心理防御机制的价值也失之偏颇。真正的智慧或许在于区分“建设性的心理调适”与“消极的自我欺骗”之间的界限。 材料没有给出非此即彼的答案，而是留出了辩证思考的空间：在承认现实的前提下，如何既保持对生活的清醒认知，又能守护内心的平和？这需要我们在“直面现实”与“心理弹性”之间找到平衡点。 写作时，开头部分可以从现实生活中的压力入手，引出精神胜利法的概念，提出疑问：精神胜利法到底是自我救赎还是逃避现实？这样既能吸引读者注意，又能明确文章讨论的核心问题。中间部分可以分几个层次展开。首先分析精神胜利法的消极面，比如阿Q的自我欺骗、逃避现实，然后转折讨论精神胜利法的积极面，比如在无法改变的现实面前，适度调整心态、接纳现实也是一种生存智慧。接着结合新时代年轻人的特点，讨论如何在压力下既不过度依赖精神胜利法，又能积极寻找成长机会，达到平衡。结尾强调精神胜利法是一把双刃剑，关键在于如何运用，呼吁大家以更健康的方式应对压力，实现真正的成长。 立意： 1.精神胜利法的两面性：短暂安慰与长期危害。 2.从自我欺骗到自我成长：精神胜利法的正确打开方式。 3.拒绝阿Q式逃避，做直面压力的新时代青年。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 龙岩市2024~2025学年第二学期期末高二教学质量检查 语文试题 （考试时间：150分钟 满分：150分） 注意：请将试题的全部答案填写在答题卡上。 一、现代文阅读（31分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共4小题，15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 我们印象最深刻的是，恒星即使在两个旋臂之间，也像流水一样漂浮在我们的四周——气势磅礴的自身发光的星球，有些虽然像肥皂泡一样脆弱，却又大得可以容得下1万个太阳或1万亿个地球；有些小如一座城池，但密度却比铅大100万亿倍。有些恒星跟太阳一样是孤独的；多数恒星有伴侣，通常是成双成对，互相环绕。但是那些星团不断地从三星系逐渐转化成由数十个恒星组成的松散的星团，再转化成由百万个恒星组成的璀璨夺目的大球状星团。有些双星紧靠在一起，星体物质在它们之间川流不息，多数双星都像木星与太阳一样分离开来。有些恒星——超新星——的亮度跟它们所在的整个星系的亮度一样；有些恒星——黑洞——在几千米以外就看不见了。有些恒星的光彩长年不减；有些恒星闪烁不定，或以匀称的节奏闪烁着。有些恒星稳重端庄地转动着；有些恒星狂热地旋转着，弄得自己面貌全非，成了扁圆形。多数恒星主要是以可见光或红外光放出光芒；其他恒星也是X光或射电波的光源。发蓝光的恒星是年轻的星，会发热；发黄光的恒星是常见的星，它们已经到了中年；发红光的恒星常常是垂亡的老年星；而发白光或黑光的恒星则已奄奄一息。银河里大约有4000亿个各种各样的恒星，它们的运转既复杂又巧妙。对于所有这些恒星，地球上的居民到目前为止比较了解的却只有一个。 （摘编自卡尔·萨根《宇宙的边疆》） 材料二： 如果有一天早上日出时醒来，发现一丝云彩都没有的天空是漆黑的，或是黄的或绿的，我们都会理所当然地大吃一惊。洛杉矶和墨西哥城的居民们对褐色的天空已经变得习以为常，而伦敦与西雅图的市民却习惯于看见灰色的天。 蓝天是什么呢？1957年8月，人类第一次上升到蓝天之上并四处眺望。一位退休的空军军官、内科医生西蒙斯成为有史以来上升到最高处的人。他独自驾驶一个气球飞到30千米之上，并且透过气球的厚玻璃窗瞥见一个不同的天空。西蒙斯回忆说，那是暗黑和深紫色的天空。他已经到达地面上看见的蓝色被太空的完全漆黑所取代的过渡区域。 自从西蒙斯那次几乎被人们遗忘的飞行以来，许多国家的人都飞到过大气层之上。人类（包括机器人）多次在太空的直接体验清楚地说明，即使在白昼，天空也是黑的。 白昼天空的蔚蓝色，显然与大气有某种关系。可是当你向餐桌对面望去，你的同伴不会是蓝色的。天空的蓝色必定不是一点点空气，而是大量空气造成的。如果你从太空仔细地观看地球，就会看到有一条薄薄的蓝带把地球围住，这便是低层大气。在这条带的顶部，你可以看出蓝天逐渐消退成漆黑的太空。这就是西蒙斯第一次进入的过渡区。在常规的太空飞行中，你从蓝带的底层出发，起飞后几分钟就完全穿过它，然后进入无边无际的空间，在那里如果没有精心研制的生命维持系统，连吸一口空气也办不到。人类生命的存在实在有赖于蓝天。 我们在白天看见天空是蓝的，是因为我们头上和周围的大气在反射太阳光。在一个无云的夜晚，天空是黑的，这是因为没有一个很强的光源被大气反射。不知怎么的，大气总喜欢向我们反射蓝光，这该如何说呢？ 太阳的可见光包含多种颜色——紫、蓝、绿、黄、橙、红——它们对应于波长各不相同的光。紫光与蓝光波长最短，而橙色与红色光波的波长最长。我们看出来的颜色，便是我们的眼睛和头脑“读”出来的光的波长。 当光谱中所有这些彩虹颜色像在太阳光里那样混合起来，就几乎成为白光。这些光波在8分钟内穿越1.5亿千米，一齐从太阳传到地球。它们射进主要由氮和氧分子组成的大气，有些波被空气反射回太空，有些在到达地面之前被反射到各个方向。大气对光波的这种全方位反射，叫作“散射”。 但是空气分子对各种光波的散射情况是很不相同的。波长越短的光（如紫光和蓝光）比起波长较长的光（像橙色与红色的光），越容易被散射。当我们在无云的白昼抬头仰望并赞美蓝天时，我们看到的是被优先散射的短波太阳光。这种散射称为瑞利散射，用以纪念对这种现象首先做出合理解释的英国物理学家瑞利。 那么落日为什么是红的呢？因为大气层是固态地球用重力吸引住的在其四周的一个气体薄层，在日落或日出时，太阳光斜穿大气层要比在中午直穿大气层经过更长的路程。由于紫波与蓝波在更长的过程中比太阳当顶时被散射得更多，我们望着太阳时看到的只是剩余部分，即阳光中几乎没有散射掉的波段，尤其是橙色和红色的光。这样，蓝天形成了红的落日。 地球上天空的蓝色与大气的成分关系不大——只要大气不吸收光线，氧和氮分子都不吸收可见光，它们只把光散射到其他方向上去。然而有些别的分子却能“吞食”光线。汽车引擎和工业燃烧产生的氮的氧化物真的会吸收光，因此它们是烟雾中暗棕色的来由。吸收和散射一样，也能使天空变色。 其他的星体，如水星、地球的月亮以及其他行星的大多数卫星都是很小的星体：它们的重力很微弱，因此他们不能保留自己的大气，于是大气会慢慢地向太空流散。这样一来，近乎真空的空间会延伸到他们的表面。太阳光在传播途中既不被散射也不被吸收，会毫无阻拦地射到它们的表面。这些星体的天空是漆黑的，甚至在正午也是这样。 （摘编自卡尔·萨根《暗淡蓝点·神圣的黑暗》，叶式辉、黄一勤译） 1. 阅读材料一判断下列关于恒星的理解，不符合文意的一项是（ ） A. 恒星是能发光的星球，发红光的恒星大多是垂亡的老年星；发白光或者黑光的恒星则是衰老到奄奄一息的星。 B. 从发光形式看，多数恒星主要以可见光或红外光的形式发出光芒，而另一部分只以X光或射电波的形式发光。 C. 超新星的亮度与所在星系相当，而黑洞在数千米外就难以观测；有的恒星常年明亮，有的闪烁或节律发光。 D. 恒星中的双星占多数，且大部分是分离的；有的恒星和太阳一样孤独，有的恒星因疯狂旋转而把自己弄得面目全非。 2. 下列对材料二相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 我们在地面上看到的天空颜色与西蒙斯在30千米之上看到的不同，说明人们看到的天空颜色与观察的高度有关。 B. 早晚时，太阳光斜穿大气层，紫波与蓝波被散射得更多，留下的主要是橙色和红色的光，所以朝阳和落日多是红的。 C. 氮的氧化物会吸收光，从而成为烟雾中暗棕色的来由，这就能解释为什么废气污染严重的城市的天空都是暗棕色的了。 D. 与地球相比，一些很小星体重力很微弱，无法保留住自己的大气，故而这些星体的天空即便在正午也是漆黑的。 3. 下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是（ ） A. 材料二与《宇宙的边疆》一样，以说理为主，穿插了一些生动有趣的叙述，与说明性文字配合自然，延续了卡尔·萨根一贯的语言风格。 B. 材料一中“像流水”和“像肥皂泡”都运用了打比方的说明方法，前者突出恒星朝同一方向移动的特点，后者突出了有些恒星的脆弱。 C. 在无云的夜晚，我们看到天空是漆黑的，在黑色天空的背景上，星星看起来要亮一些，也更为清楚，这符合材料二所提到的瑞利散射原理。 D. 作者在材料二详细介绍了天空呈现蓝色、深紫色、黑色的原因，这让我们认识到，根据已有的观测经验，应可预测出其他星球天空的颜色。 4. 美国《每日新闻》曾称赞天文学家卡尔·萨根“有三只眼睛，一只眼睛探索星空，一只眼睛探索历史，第三只眼睛探索社会现实”。请结合材料，谈谈你理解。 （二）现代文阅读II（本题共4小题，16分） 二、古代诗文阅读（47分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 后唐庄宗，承武皇之遗业，假大义、挟世仇，以与梁人百战而夷之，乃有天下。可谓难且劳矣。然有二臣焉：其为韩、彭者，李嗣源；为寇、邓者，郭崇韬也。嗣源居不赏之功，挟震主之威，得国兵之权，执之而不释也。庄宗无以夺之，而稍忌其逼。崇韬常有大功于国，忠而可倚，而嗣源之所畏者也。庄宗苟能挟所可倚而制所可忌，则嗣源虽怀不自安，而有顾惮，非敢辄发也。庄宗知其所忌，而不知其倚，故崇韬以忠见疏，谗疾日急，卒以谗死。庄宗不知崇韬之死已去嗣源之畏。故邺下之变，嗣源以一旅之众，西趋洛阳，如蹈无人之境，其迁大器易若反掌。盖嗣源有韩、彭之逼而不践其祸者，庄宗无高祖之略故也。崇韬有寇、邓之烈，而不全其宗者，庄宗无光武之明故也。 （节选自何去非《何博士备论·郭崇韬论》） 材料二： 成而不倾，败而不亡，存乎其量之所持而已，智非所及也。量者心之体，智者心之用。用者用其体，体不定，则用不足以行；体不定而用或有所当，惟其机也。机者发而可中而不足以持久虽成必败苟败必亡。故曰非智所及也。项羽、李存勖战而必胜，犯大敌而不挠，非徒其勇也，知机之捷亦智矣，然而卒以倾亡者，岂智之遽穷乎？项羽不足以持败，一摧于垓下，遂愤恚失守而自刭，量不足以胜之也。藉令戢悻悻之怒，渡江东以为后图，韩、彭、英布非不可移易而必忠于汉者，收余众，间群雄，更起而角死力，汉亦疲矣。羽可以居胜而不可以持败，故败则必亡，存勖可以忍败，而不足以处胜，故胜则必倾，一也。卒为嗣源所迫，身死国亡，量不足以受之也。藉令忍沾沾之喜，以从容论功而行赏，人且喻于君臣之义，虽有大勋，亦分谊所当尽，嗣源虽挟不轨之心，无有为之效命者，自敛雄心以俯听。 （节选自王夫之《读通鉴论·后唐纪》） 5. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 机者A发而可B中C而不足D以持久E虽成F必败G苟败H必亡 6. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 乃，才，与《归去来兮辞·并序》“乃瞻衡宇”的“乃”意义不同。 B. 释，放下，与成语“如释重负”“手不释卷”的“释”意义相同。 C. 见，表示被动，与《陈情表》中“慈父见背”的“见”用法相同。 D. “岂智之遽穷乎”与《兰亭集序》“夫人之相与”的“之”用法相同。 7. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 郭崇韬可与东汉的寇恂、邓禹相比，对后唐贡献极大，但结局却大不相同，非但自身难保，甚至不能保全自己的宗族，这与庄宗听信谗言有关。 B. 像西汉的韩信、彭越那样立下大功，拥有震慑君主威望的李嗣源，虽然内心不安分，又掌握着国家军队大权，但终因有所顾忌，不敢发动叛乱。 C. 王夫之认为，项羽如果能收敛愤恨的怒气，渡过长江，收拢剩余的军队，离间韩信、彭越等各路英雄，再次起兵拼死较量，结局或许就不同了。 D. 对于后唐庄宗李存勖能够打败仇敌拥有天下，何去非与王夫之两人在文中都做了正面的肯定，也对其最终倾覆失败的原因进行了剖析。 8. 把材料中画横线句子翻译成现代汉语。 （1）崇韬常有大功于国，忠而可倚，而嗣源之所畏者也。 （2）卒为嗣源所迫，身死国亡，量不足以受之也。 9. 对后唐庄宗身死国灭的原因，何去非与王夫之的看法各不相同，请结合材料简要分析。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面诗歌，完成下面小题。 琴诗 苏轼 若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？ 若言声在指头上，何不于君指上听？ 听嘉陵江水声寄深上人 韦应物 凿崖泄奔湍，称古神禹迹。 夜喧山门店，独宿不安席。 水性自云静，石中本无声。 如何两相激，雷转空山惊？ 贻之道门旧【注】，了此物我情。 【注】道门旧：佛门旧友，这里指深上人。 10. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 苏诗巧妙使用归谬法，对琴声的产生进行探讨，与《石钟山记》中“事不目见耳闻而臆断其有无”的理性精神是一致的。 B. 韦诗中“雷转空山惊”以夸张手法突显水石相激的声势，与《蜀道难》“砯崖转石万壑雷”同属以声衬静的手法。 C. 苏诗语言简洁直白、富有思辨性，韦诗“水性自云静，石中本无声”等诗句语言质朴、自然流畅而又含蓄蕴藉。 D. 韦诗结尾以“了此物我情”收束全篇，表达诗人希望深上人能解决自己的疑惑，苏诗则以问作结，引发读者思考。 11. 两首诗均通过“声”的生成探讨哲理，但表达技巧和表达的哲理各有不同，请结合诗句简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，8分） 12. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在传统文化讲座上，老师讲解古代“孝治”思想时，引用李密《陈情表》中“_______，_______”两句，来说明晋武帝对天下老人的关怀，与《论语》“老者安之”的理念相呼应。 （2）小李在拟写杭州研学报告时，引用了柳永《望海潮》中“_______，_______”两句来表现古杭州商业的兴盛。 （3）陆游在《临安春雨初霁》中用“_______，_______”描绘了一幅明艳生动的春光图，与诗人当时的落寞情怀构成了鲜明的对照。 （4）草木枯荣常令人联想到生命的轮回或世事的无常，如“_______，_______”就用植物的繁茂生长反衬出人事变迁的沧桑之感。 （四）课内文言知识（本题共5小题，10分） 13. 下列选项中，不全含通假字的一项是（ ） A. 进不入以离尤兮 犹可说也 B. 蒲苇纫如丝 虽趣舍万殊 C. 扈江离与辟芷兮 门衰祚薄 D 吾今且报府 来吾道夫先路 14. 下列句子中加点词不全是古今异义的一项是（ ） A. 所以游目骋怀 寓形宇内复几时 B. 以致其性焉尔 往往而是 C. 至于顿丘 宁溘死以流亡兮 D. 空中而多窍 问征夫以前路 15. 下列选项中，加点词活用分类正确的一项是（ ） ①名我固当 ②逆以煎我怀 ③固前圣之所厚 ④步余马于兰皋兮 ⑤是以区区不能废远 ⑥敛裳宵逝 ⑦头上玳瑁光 ⑧事不目见耳闻 ⑨垣墙周庭 ⑩齐彭殇为妄作 ⑪臣不胜犬马怖惧之情 A. ①⑧/②④⑩/③⑤⑦/⑥⑨/⑪ B. ①⑦⑪/②④⑧/③⑤/⑥⑨/⑩ C. ①⑦⑨/②④/③⑤⑩/⑥⑧/⑪ D. ①⑦⑨/②④/③⑤/⑥⑧⑪/⑩ 16. 对下列各句句式归类正确的一项是（ ） ①渐见愁煎迫 ②非臣陨首所能上报 ③将有事于西畴 ④明月半墙 ⑤乐夫天命复奚疑 ⑥又有若老人咳且笑于山谷中者 ⑦俯察品类之盛 ⑧长余佩之陆离 ⑨吾又何能为哉 ⑩死生亦大矣 A. ①/②⑥/③④/⑤⑨/⑦⑧/⑩ B. ①/②⑩/③⑥/④/⑤⑨/⑦⑧ C. ①⑤⑨/②⑥/③/④/⑦⑧/⑩ D. ①/②⑩/③/④/⑤⑨/⑥⑦⑧ 17. 下列表述，不正确的一项是（ ） A. 《石钟山记》中，“元丰”是年号纪年法，“丁丑”与“是月丁未”（《登泰山记》）都是用干支法来纪日。 B. 《登快阁》“朱弦已为佳人绝”一句，借“伯牙绝弦”的典故慨叹世无知己，与尾联“此心吾与白鸥盟”形成情感呼应。 C. 期功，古代丧服的名称，指服丧一年。古代以关系亲疏确定丧服和服丧的时间。大期功，服丧九月；小期功，服丧五月。 D. 黍离之悲，出自《诗经·王风》，指故国残破的悲思。《毛诗序》称，周大夫写了《黍离》一诗表达对故都倾覆的忧伤。 三、语言文字运用（本题共4小题，12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①当短视频的自动播放吞筮午夜，②微信提醒不断轰炸，③朋友圈点赞成了虚拟世界的勋章。④在数字技术 A 的今天，⑤手机已从单纯的工具变成了生活的主人，⑥越来越多的年轻人唉声叹气，⑦坚强与脆弱，⑧独立与依赖构成了一种微妙的平衡。⑨这些情感与思绪的交织，⑩年轻人们意识到这个问题亟待解决。 有人尝试卸载应用、关闭推送，甚至勇敢地“数字罢工”，却总是在短短几天后 B 。于是，一种更为温和的方式——“数字轻戒断”悄然流行起来，许多年轻人借此在虚拟与现实之间寻找平衡，重新夺回生活的主动权。 真的需要“数字轻戒断”吗？答案或许是肯定的。轻戒断不仅仅是行为上的调整，还是一种内心的重构。有人感慨：“当我试图彻底断开时，反而被一种 C 的空虚包裹——那些原本被手机填满的碎片时间，突然暴露出从未察觉的空洞；而当我学会适度断连时，才发现生活中还有更多值得把握的细节与温度。”在这种不断试探和调整中，年轻人找回了被遗忘的现实触感，也重拾自我认同的力量。 18. 下列词语与文中加点的“寻找”构词方式相同的一项（ ） A. 缩小 B. 蛰居 C. 祭奠 D. 吃饭 19. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 20. 文中第一段有三处错误，涉及错别字、标点符号使用不恰当、语病等，请写出序号并加以改正 21. 文中画波浪线的句子同时出现“或许”和“肯定”，二者是否矛盾？请谈谈你的观点及理由。 四、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 中国科学院心理研究所发布的《心理健康蓝皮书》指出：“调整认知角度，以应对压力，面对不可改变的现实，寻找并接纳积极意义，将挫折视为成长机会。” 精神胜利法源于鲁迅笔下的经典人物阿Q，表现为通过虚假优胜，自轻自贱，转移痛苦和历史遗忘来应对现实。 作为新时代的年轻人，你是如何看待精神胜利法的？是自我救赎，还是逃避现实？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$