内容正文:
第8课欧洲的思想解放运动
【课程标准】
1.了解文艺复兴、宗教改革、启蒙运动与资产阶级革命的历史渊源
(思想解放是社会变革的先导)。
2.知道宗教伦理在西方社会发展进程中的作用。
3了解近代西方民族国家的形成情况。
【核心素养】
1.文艺复兴为什么首先在意大利兴起?(历史理解、历史解释)
2列举文艺复兴运动兴起、不同时期代表人物及思想主张、其精神
内核及实质为何?(时空观念)
3如何看待文艺复兴运动产生的社会影响。(唯物史观、历史理
解、历史解释)
【知识梳理】
一、文艺复兴(14—17世纪初)
1、背景:1)经济(根本):西欧资本主义萌芽的出现(意大利最早出现)。
2)政治:新兴资产阶级形成,要求冲破天主教神学的禁锢。
3)人才:意大利聚集了一批具有新思想的学者文人;
4)文化: ①西欧文化自身的传承与发展; ②意大利较好的保留了古希腊罗马文化;
5)直接:14世纪中叶,黑死病流行,人们对宗教信仰进行反思与怀疑。
6)技术:印刷术的传入。
2、实质:资产阶级文化的兴起
3、核心:人文主义
4.发展历程
特征
时间
代表人物
思想特色
兴起
14世纪
但丁、彼特拉克、薄伽丘
(“文学三杰”)
讽刺教会的封建腐朽,宣扬人性的自由
发展
15世纪
达·芬奇、米开朗琪罗、
拉斐尔(“美术三杰”)
突破了中世纪呆板僵硬的风格,描绘现世生活,
展现人物的内心世界
扩展
15世纪后期
莎士比亚等
体现了人文主义的政治理想和道德观念
5、影响:
1)积极:①有利于资本主义经济的发展,推动了新航路的开辟;
②促进了欧洲的思想解放;
③为近代自然科学的兴起与发展创造了条件。
2)消极:①局限于社会上层和知识界;
②对人文主义的过分推崇,造成后期个人私欲膨胀和社会混乱。
二、宗教改革(16世纪)
1、背景:1)经济(根本):天主教会阻碍了欧洲资本主义的发展;
2)思想:文艺复兴解放了人们的思想;
3)政治:新兴资产阶级要求摆脱天主教会的束缚;
4)导火线:罗马教廷兜售赎罪券。
2、德国的宗教改革:1)开端:1517年,马丁·路德发表《九十五条论纲》;
2)主张:①“因信称义”(核心);
②简化宗教仪式,建立独立的民族教会和廉俭教会;
③信仰的唯一根据是《圣经》,上帝面前人人平等;
④政教分离,王权高于教权。
3、其他宗教改革:加尔文教派;英国国教。
4、影响及实质:
1)政治:沉重打击了欧洲封建统治的支柱天主教会;
2)思想:极大地解放了人们的思想;
3)经济:为欧洲资本主义的发展扫清了道路。
4)消极:导致宗教迫害和宗教纷争现象严重。
5)实质:新兴资产阶级在宗教领域发动的一场反封建的社会改革运动。
三、近代科学的兴起(16--17世纪)
1、背景:文艺复兴和宗教改革使人们对自然界的认识产生了革命性变化。
2、成就:1)天文:波兰哥白尼,提出“日心说”;建立起新的宇宙观。
2)物理:英国牛顿,发现万有引力定律;确立了较为完整的力学体系,为近代物理学的发展奠定基础。
3、意义:1)形成了重视经验和事实的理性化思维方式;
2)确立了发现自然规律的科学方法;
3)促进了思想解放和社会进步;
4)削弱了封建统治的精神支柱。
四、启蒙运动
1、背景:1)资本主义经济进一步发展;
2)资产阶级队伍壮大,要求摆脱专制王权和教会的思想束缚;
3)文艺复兴、宗教改革和近代科学的发展,解放了人们的思想。
2、发展:17世纪,英国-----18世纪,法国成为启蒙运动的中心----18世纪后期,扩展
3、指导思想:理性主义(强调独立思考与自主精神,认为判断是非的标准是人的理性)。
4、代表人物及主张
1)孟德斯鸠:主张君主立宪,提出“三权分立”学说,《论法的精神》。
2)伏尔泰:提倡自由、平等;天赋人权;主张开明君主制;倡导法律面前人人平等;言论自由。
3)卢梭:最为激进的民主主义者;主张天赋人权、人民主权、社会契约、建立民主共和国。
4)康德:以人为本,尊重他人,人非工具;《纯粹理性批判》。
5)其他代表:洛克、休谟、亚当·斯密(“现代经济学之父”,《国富论》)
5、影响:①进一步解放了人们的思想;
②为殖民地半殖民地人民争取民族独立提供了精神武器;
③直接推动了美国独立战争和法国大革命;
④丰富和发展了人文精神的内涵;
⑤推动了资本主义经济的发展;为资产阶级革命提供了思想武器。
【拓展深化】
人文主义的内涵:
①提倡人性,反对神性;
②提倡个性解放,反对盲从;
③鼓励发财致富和冒险精神;
④重视科学实验,崇尚理性。
启蒙运动的含义:
17—18世纪由欧洲资产阶级展开的以理性主义为指导的反封建和宗教思想体系的政治和思想解放运动。
【史料探究】
宗教改革中的社会诉求
史料 很显然,当钱币投入钱柜中“叮当”作响的时候,增加的只是得利心和贪欲心。每一个基督教徒,只要感觉到自己真诚悔罪,就是不购买赎罪券,也同样可以得到赦罪或全部免罚。
——摘编自马丁·路德《九十五条论纲》
上帝的公义,乃是凭信心而获得的,因“义人必因信得生”,因为人“心里相信,就可以称义”。
——摘编自马丁·路德《路德文集》
路德主张,人人有权阅读《圣经》和理解《圣经》,人人都可以直接和上帝沟通,与上帝对话。
——摘编自朱汉国《历史》
不管哪国君主,只要他奉新教,路德就愿意承认他是本国的宗教首脑。
——摘编自罗素《西方哲学史》
【探究] 据史料概括马丁·路德的基本主张。结合所学知识,指出马丁·路德的主张体现出新兴资产阶级怎样的诉求。
提示:基本主张:反对购买赎罪券;信仰即可得救;信徒皆平等;建立独立的民族教会。
诉求:反对购买赎罪券——建立廉俭教会,符合资产阶级资本原始积累的愿望;信仰即可得救——否定教皇、教士权威,体现资产阶级追求自主、自由的思想;信徒皆平等——反映出资产阶级希望人人平等;建立独立的民族教会——体现出资产阶级要求建立统一的民族国家的愿望。
【习题巩固】
1.《意大利文艺复兴时期的文化》中写道:(中世纪)这层纱幕是由信仰、幻想和幼稚的偏见织成的……在意大利,这层纱幕最先烟消云散。意大利最先打破这层纱幕的主要原因是 ( )
A.独特的地理位置 B.保留了古典文化
C.商品经济的发展 D.宗教神权的束缚
2.[2024·山西大同月考] 下图为16世纪意大利画家拉斐尔的名画《椅中圣母》,当时的鉴赏家们评价这幅画:怎么看都不太像是宗教圣母画,倒像是一个温柔的母亲和两个孩子在一起的温馨的家庭场景。这幅画作( )
A.推动了大众审美观念的变化
B.蕴含了对宗教的反叛精神
C.渗透了人文主义的核心思想
D.摆脱了教会对艺术的束缚
3.[2024·天津滨海新区月考] 彼特拉克说:“我不想变成上帝,或者居住在永恒中……属于人的那种光荣对我来说就够了。这是我所祈求的一切,我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。”以上观点反映了他( )
A.重视人的价值,崇尚人性
B.反对人们对现世生活的追求
C.反对个人私欲的膨胀、泛滥
D.维护教会的神学和世俗权威
4.[2024·贵州遵义月考] 1517年,马丁·路德,一位德意志神学家和僧侣,开始公开批评罗马天主教会的一些做法。导致他这一行为的直接原因是 ( )
A.《圣经》被译为拉丁语
B.教会对异教徒的迫害
C.教廷推销出售赎罪券
D.宗教裁判所的设立
5.他的理论当中没有丝毫东西是天文学家所不可能想到的,他成就的重要之处在于将地球撵下了几何学独尊的宝座。从长远来说,这样一来基督教神学中赋予人类在宇宙间的重要地位便难以归到人身上了。材料中的“他”是 ( )
A.牛顿
B.伽利略
C.哥白尼
D.开普勒
6.观察启蒙思想家身份或部分成就表,由此可知 ( )
孟德斯鸠
有多篇有关自然科学的论文
伏尔泰
研究牛顿的科学成就
笛卡尔
数学家、物理学家
康德
中年时期的著述均在自然科学方面
A.启蒙运动深受科学思维的影响
B.启蒙运动诱导了科学理论创新
C.科技革命推动对宗教重新审视
D.自然科学在近代地位开始凸显
答案
CCACD A
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