作业1 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固-【创新教程·微点特训】2023-2025三年高考历史真题分类特训

详解详析(历史) 作业１　从中华文明起源到秦汉统 一多民族封建国家的建立与巩固 考点１　中华文明的起源与早期国家 １．D　据材料“部分大型墓存在殉人现象,有玉器和彩绘陶 器等随葬品,而小型墓无随葬品”和所学知识可知,大型 墓与小型墓在随葬品数量和种类上的差异反映了社会 财富和地位的悬殊,说明当时已出现明显的阶层分化,D 项正确;据所学知识可知,礼乐制度初步形成于西周时 期,与龙山文化时期不符,排除 A 项;据材料可知,殉人 现象和随葬品可能反映祭祀活动,但无法得出“仪式规 范”的结论,排除 B项;据所学知识可知,奴隶制国家出 现的标志是夏朝的建立,而龙山文化属于新石器时代晚 期,排除 C项. ２．C　据材料“孔嵌法沿黄河自东向西传播;平面镶嵌法与 之相反,从甘肃、青海地区向黄河中下游传播”可知,不 同地区的镶嵌技术呈现双向传播的特点,反映了原始文 化在不同区域间的交流与互动,C项正确;材料仅涉及技 术传播方向,未提及其与南方工艺的融合,排除 A 项;材 料强调的是不同区域间的交流与互动,未提及母系氏族 社会的审美变化,排除 B项;新石器时代晚期尚未形成 阶级社会,排除 D项. ３．D　根据材料“发掘出􀆺􀆺大、中、小三类墓葬”“大型墓 葬规模大、随 葬 品 丰 富,出 土 了 成 套 的 石 制、陶 制 礼 器 等”可知,随葬品种类多样,出现了礼器,出现了贫富分 化,在新石器时代晚期,开始出现社会贫富分化的现象, 结合所学,D项正确;根据材料可知,该遗址出现了随葬 品和礼器,这说明当时已经出现了贫富分化,而旧石器 时代和新石器时代早期,尚未出现贫富分化,排除 A、B、 C三项. ４．C　根据材料可知,“‘蛋壳陶杯’此前主要发现于龙山文 化遗存,在其他地区极为罕见”,但是湖北襄阳凤凰咀遗 址出土了“蛋壳陶杯”,说明两个地区有了一定的联系,C 项正确;新石器时期,国家尚未出现,排除 A 项;受生产 力水平影响,新石器时代南北地区不可能贸易往来较为 频繁,排除B项;据材料主要可以推知湖北襄阳凤凰咀 和龙山文化之间存在交流,无法得出凤凰咀遗存与大汶 口文化同期,排除 D项. ５．D　根据材料可知,在奉天(今辽宁)沙锅屯发掘了一处 穴居遗址,此遗址与黄河流域仰韶文化属于同一文化类 型,根据所学可知,仰韶文化距今约７０００—５０００年前,它 的典型器物是彩绘陶器,以粟等为主要栽培物,可推断 该遗址可能出土了彩陶残片,D项正确;骨制凿刀在旧石 器时代已经出现,不是仰韶文化的典型器物,排除 A 项; 中国境内的旧石器时代遗址中,就有明确的燧石取火遗 迹,排除B项;碳化稻粒是南方河姆渡文化遗址的典型 代表,排除 C项. ６．A　距今约１万年前,中国进入新石器时代.仰韶文化 和河姆渡文化是新石器时代文化遗存,仰韶文化时期以 粟等为主要栽培作物,河姆渡文化的居民种植水稻,并 且掌握了养蚕缫丝技术,A 项正确;夏、商、西周是中华 文明和早期国家的形成与发展时期,排除 B项;新石器 时代尚未出现铁器,排除 C 项;新石器时代晚期进入父 系氏 族 社 会,社 会 贫 富 分 化 与 不 平 等 开 始 出 现,排 除 D项. ７．D　据材料并结合所学可知,骨贝、青铜贝、包金贝等都 是早期的货币形式,货币的出现和发展是商业发展到较 高程度的重要标志.有了专门用于交换的媒介(货币), 说明商品交换更加频繁和复杂,商业活动更加活跃和成 熟,D项正确;陶釜、蚌器、骨角器等主要是生活用品和生 产工具,不能直接体现商业的较高程度发展,排除 A 项; 指环、牙器、臂玉环等更多是装饰品,与商业的高度发展 关联不大,排除 B项;石斧、石磨棒、石磨盘等主要是用 于农 业 生 产 的 工 具,不 能 表 明 商 业 的 较 高 程 度,排 除 C项. ８．C　据本题时间信息可知准确时空是新石 器 时 代 晚 期 (中国).据材料“南方的良渚文化与北方的龙山文化都 呈现出向更高社会阶段发展的迹象”并结合所学知识可 知,新石器晚期生产力的发展和进步,推动了生产关系 的变化,引发贫富分化和阶级分化,促使新石器时代的 文化向更高社会阶段发展,C 项正确;进入新石器时代 后,人们有了比较固定的农业聚落,开始出现氏族的公 共墓地,氏族墓地的出现是氏族血缘观念的集中体现之 一,与材料内容不符,排除 A项;农业的产生意味着新石 器时代的开始,排除 B项;汉字的产生首先是为政治和 宗教服务的,文字的使用不是新石器时代的文化向更高 社会阶段发展的主要表现,排除 D项. ９．C　据本题时间信息可知准确时空是古代世界.据所学 可知,人类早期生产力水平较低,过着集体生活,随着生 产力的发展,出 现 了 私 有 财 产,私 有 财 产 归 贵 族 所 有. 材料中单人墓随葬品有陶器、石磬、玉钺等百余件,说明 当时贫富差距已经出现,私有制产生,C项正确;仅凭遗 址出土的陶器无法证明当时人类出现私有财产,因为陶 器和较多陶器碎片究竟属于个体所有还是集体所有,材 料没有明确告知,排除 A 项;多人合葬墓主要反映当时 人类过着集体生活,没有贫富差距,排除 B项;D 项说明 当时人类的陶器制作具备一定的水平,但是不能证明当 时出现私有制,排除 D项. １０．B　据本题时间信息可知准确时空是约６０００年新石器 时代.据题干可知主要结论:湖南澧县城头山古城遗 址距今约６０００年,考古发掘反映出现原始农业、手工 业、定居生活和祭祀活动,推动了中华文明的产生,因 此长江流域的古城遗址说明长江流域是中华文明重要 的源头,B项正确;早期城市的出现促进了人类文明的 产生,而城市不是人类 文 明 的 要 素,排 除 A 项;“已 摆 脱”说法绝对,排除 C项;该遗址出现阶级分化,表明即 将进入阶级社会,排除 D项. １１．解析:本题是论述题之选择观点说明题.时空是中国 古代史.首先,阅读材料明确主要含义,即中华文明的 产生与发展源自于各地域文化的交流.依据问题“选 择一个地域”“结合所学中国古代史知识”“阐述该地域 对中华文明发展的贡献”来选择一个地域和拟定观点. 例如:地域可以是黄河流域、长江流域(江南地区)、西 域地区、东北地区、西北少数民族地区等.观点表明所 选地区对中华文明的贡献,例如:黄河流域是中华文明 重要的发祥地.然后,结合这一地区在政治、经济、思 想文化、中华民族形成发展等方面来阐述对中华文明 的发展的影响.最后,归纳总结. 答案:地域:黄河流域. 观点:黄河流域是中华文明重要的发祥地. 论述:黄河流域气候适宜、土壤肥沃、动植物资源丰富, 中国先民很早在这里繁衍生息.旧石器时代有丁村 人、蓝田人,在新石器时代出现了仰韶文化、大汶口文 化、龙山文化,代代先民繁衍生息、辛勤劳动,刻画出中 华文明的成长轨迹.新石器时代,先民使用磨制石器 工具,开创了原始农业和家畜饲养业,产生了各式各样 的农业工具,生活逐渐稳定,由此进入农耕文明.生产 生活方式的变化孕育了中国的自然观、时间观、宇宙观 乃至伦理观.农耕的发展促进了制陶等手工业的发 展,产生精美的陶器代表:彩陶和黑陶,兼具实用性和 艺术性,奠定了中华文明精于工艺、善于创造的基因. 生产的发展催生文字的出现,陶器上的刻画符号表达 了先民的需求和意愿,之后文字逐渐摆脱图形的束缚, 接近我们熟悉的样貌.由于农耕生产的发展,社会分 化随之出现.新石器晚期大汶口文化、山西陶寺遗址 中有宫殿建筑、天文建筑、礼器,阶级阶层分化明显,中 国即将进入阶级社会的门槛,约公元前２０７０年禹建立 我国最早的奴隶制国家夏朝.传说中五帝之首的黄帝 是黄河中上游一带的部落首领,他联合另一部落首领 炎帝,结成炎黄部落联盟,他们被后世尊称为华夏始 祖,成为中华民族的纽带和精神核心.五帝中最后两 位尧、舜,尧禅让于贤能的舜的做法成为后世国家治理 中任人唯贤的思想源泉. 因此,黄河流域在中华文明起源过程中扮演了中心的 地位. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ６８ 历史 考点２　诸侯纷争与变法运动 １．A　根据材料结合所学可知,秦国在军事征服过程中仿 建六国宫室,将各地建筑风格引入咸阳,这是不同地域 文化交融的体现.统一进程打破了地域隔阂,推动了文 化交流,①正确;«史记»记载秦国仿建诸侯宫室,考古出 土的楚、燕形制瓦当直接佐证了这一史实,体现了文献 与考古的相 互 印 证,③ 正 确,故 ①③ 符 合 题 意,A 项 正 确;丝绸之路开通于西汉武帝时期,而秦国仿建诸侯宫 室是战国末期至秦统一前的行为,时间不符,且题干未 涉及丝绸之路,②错误,排除B、D两项;材料仅表明秦国 主动吸收六国建筑风格,并未说明各地建筑风格“实现 统一”,④错误,排除 C项. ２．A　结合所学知识分析题干信息,战国后期,秦国在改革 政治和发展经济的过程中,注重兴修水利.公元前 ２５６ 年,蜀郡郡守李冰主持,在成都附近的岷江上修建了都 江堰,发挥出防洪、灌溉、水运等多方面的作用.建成之 后,成都平原成为沃野,被称为“天府之国”.材料所述 法国某考察团记载的成都平原的灌溉体系得益于都江 堰的修建,A 项正确;芍陂是由春秋时楚相孙叔敖主持 修建的水利工程,位于安徽省寿县南,排除 B项;郑国渠 是战国时期秦国在关中地区兴建的一项大型灌溉工程, 排除 C项;灵渠始建于秦代,位于广西,沟通了长江、珠 江水系,排除 D项. ３．A　据材料可知,西周时期,社会秩序相对稳定,诸侯国 在遵循周礼的同时尊重当地风俗.而到了春秋战国时 期,社会动荡,诸 侯 争 霸,各 国 为 了 在 激 烈 的 竞 争 中 胜 出,需要重构统治秩序以增强自身实力,变革礼制、移风 易俗就是重要手段,通过这种方式来适应新的形势和需 求,建立起更有利于自己统治的秩序,A 项正确;限制贵 族特权不是主要目的,主要目的是从整体上构建有利于 自身的统治秩序,排除 B项;以德行教化民众只是其中 一个方面,不是主要出发点,排除 C项;宗法血缘关系在 中国古代社会中具有重要地位,变革礼制,移风易俗并 不能打破宗法血缘关系,排除 D项. ４．B　根据材料并结合所学可知,春秋时期,随着生产力的 发展和进步,部分诸侯成为“盟主”,其自身的号召力不 断增强,一定程度上来说,周天子即天下之大宗,诸侯同 盟此举,无不威胁着周王室的统治,故成为诸侯国的“大 宗”,B项正确;春秋时期,周王室权力衰微,但在宗法和 礼乐制度之下,各诸侯即使力量壮大,也不可取代周室, 排除 A项;诸侯受周天子分封,具有向其纳税、贡赋等义 务,排除 C项;诸侯成为“盟主”,只能号令同盟诸侯,并 不能号令各诸侯,表述过于绝对,排除 D项. ５．C　本题考查战国时期农业生产技术的发展.根据所学 知识,春秋战国时期,由于铁犁牛耕技术的推广,生产工 具的进步,推动了农业生产技术的发展,故选 C 项.休 养生息政策一般是在大动乱、大变革之后所采取的减轻 人民负担,恢复生产,安定社会秩序并繁衍生育人口的 措施,孟子所处的时代诸 侯 兼 并 战 争 盛 行,排 除 A 项. 战国时期,由于铁犁牛耕技术的推广,导致井田制瓦解, 排除B项.战国时期,区域性的商业贸易繁荣,甚至出 现大的贸易都市,排除 D项. ６．A　根据题干关键信息可知时空是战国时期的中国.根 据材料可知,与关东六国多用其宗族及国人不同,秦国 的相主要来源于各诸侯国,说明当时秦国的官僚体制相 对完善,并非采取世袭制,A 项正确;材料未涉及秦国的 用人政策改变,排除B项;战国时期宗法制遭到冲击,排 除 C项;材料 未 涉 及 六 国 的 相 的 出 身 及 派 别,因 此“排 挤”一词无法得出,排除 D项. ７．C　根据材料及所学可知,墨家认为,“攻战”是大国对小 国、强国对弱国的侵略行为,如同“盗贼”窃取他人财产, 违背“兼爱”(平等互爱)的道德准则,属于“大不义”.同 时,墨家从实用主义出发,认为攻战不符合国家长远利 益,主张通过“非攻”维护和平,发展生产,C项正确;道家 主张“无为而治”,反对主动发动战争,排除 A 项;儒家强 调战争的“正义性”,反对“不义之战”,排除 B项;法家认 为战争是实现国家统一和君主集权的必要途径,推崇战 争作为强国手段,主张“以战去战”,排除 D项. ８．C　据题干及结合所学可知,春秋战国时期,社会大变革 导致“学 在 官 府”的 独 占 性 被 打 破,知 识 传 播 的 范 围 扩 大,学术思想呈现多元化,诸子百家纷纷著书立说,形成 战国时期学术文化的繁荣局面,C项正确;旧贵族体系是 指分封宗法制、礼乐制所维护的贵族等级秩序,而题干 是文化教育的变革,排除 A 项;战国时期变法运动成为 潮流,而题干是春秋战国时期,排除 B项;汉武帝时期儒 家思想成为主流思想,排除 D项. ９．C　结合所学可知,道家提倡道法自然、无为而治、与自 然和谐相处,代表没落的奴隶主贵族阶层,其思想较为 保守和倒退,并不积极主张变法改革,延揽人才,C项正 确;儒家思想中孟子、荀子分别提出“仁政”“隆礼重法” 等思想,代表了新兴的地主阶级的利益,其主张一定程 度上迎合了诸侯国变法改革的需要,排除 A 项;墨家代 表社会下层小生产者的利益,主张“尚贤”,希望有贤能 的人治理国家,排除B项;法家提出了富国强兵、以法治 国的思想,主张今必胜昔,因时变革,排除 D项. １０．D　根据所学知识可知,“人法地,地法天,天法道,道法 自然”由老子提出,意思是:人类的生活行为的运行是 以地球物理运行的法则为法则,地球运行的法则是以 整个宇宙运行的法则为法则,宇宙运行的是以道的法 则为法则,道的运行是以自然而然为法则.简言之,道 的运作是以宇宙本来自然的规律为规律,体现了朴素 唯物观,D项正确;“大道之行也,天下为公”意思是在大 道施行的时候,天下是人们所共有的,不符合题意,排 除 A项;“天行健,君子以自强不息”意思是宇宙不停运 转,人应效法天地,永远不断地前进,不符合题意,排除 B项;“天行有常,不为尧存,不为桀亡”的意思是大自然 的运行有其自身规律,这个规律不会因为尧的仁爱而 存在,也不会因为桀的残暴而消失.该主张由荀子提 出,不符合题意,排除 C项. １１．A　据本题时间信息可知准确时空是战国时期(中国). 据材料“荀子是战国时期著名的儒家学者,他的学生韩 非、李斯则 是 法 家 学 派 代 表 人 物”并 结 合 所 学 知 识 可 知,“起 法 正 以 治 之,重 刑 罚 以 禁 之”出 自 荀 子 的 «性 恶»,意为对人民施以教化,使其明礼,用礼仪规范对其 起到教化的作用.在礼仪教化的同时制定法律,对于 违反礼仪教化的人予以制裁.用重刑罚来禁止人们犯 罪,使天下人能够符合治理要求,做守法良民.荀子主 张礼法并用思想,治国理政要“隆礼”“重罚”,所以 A 项 能代表三人在治国方略上的共同主张,正确;“尧舜之 道,不以仁政,不能平治天下”体现的是孟子的仁政思 想,与材料设问不符,排除 B项;“道之以德,齐之以礼, 有耻且格”出自孔子«论语􀅰为政»,意为用道德引导百 姓,用礼制去同化他们,百姓不仅会有羞耻之心,而且 有归服之心,与材料设问不符,排除 C 项;“绝仁弃义, 民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有”出自«老子􀅰道德经􀅰 第十九章»,意为抛弃聪明智巧,人民可以得到百倍的 好处;抛弃仁义,人民可以恢复孝慈的天性;抛弃巧诈 和货利,盗贼也就没有了,与材料设问不符,排除 D项. １２．C　据本题时间信息可知准确时空是春秋时期(中国). 据材料“楚国国君自称为王,称霸中原,争当华夏盟主” 并结合所学知识可知,春秋时期是礼治社会,楚国国君 自立为王并没有得到周天子的册封,与周礼相悖,孔子 编撰«春秋»是为了明确等级制度上下尊卑关系,以稳 定社会,达到社会和谐,所以在孔子改«春秋»时一直称 楚国国王为楚子、楚人,C项正确;«春秋»是中国古代史 类文学作品,孔子此举目的并非实录历史事实,排除 A 项;孔子编撰«春秋»坚持称楚王为“楚子”,无法达到提 升周王权威的效果,排除B项;材料中没有将各诸侯国 的文化进行对比,无法得出强调文化差异的结论,排除 D项. １３．解析:(１)本题是背景类材料分析题.时空是春秋时期 的中国.原因:结合材料中关于“乐教”的内容和所学 知识可知,可从孔子生活的时代、代表的阶级利益、乐 本身的特征和作用、私学的兴起等角度进行分析. (２)本题是影响类材料分析题.时空是春秋时期的中 国.影响:结合材料中孔子关于“乐教”的内容、第(１) 问从分析的原因和所学知识可知,关于影响可从孔子 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ７８ 详解详析 儒家思想的发展、“乐教”对维护等级秩序与和谐社会 发展的影响、为现实政治服务的需要及乐教的本质等 角度进行分析. 答案:(１)原因:春秋晚期,王官之学开始向私家之学过 渡;孔子是西周奴隶制度的崇拜者和积极维护者;维护 等级秩序的需要;乐本身已经具备了礼的性质;乐具有 情感感化的作用等. (２)影响:乐教思想是以孔子为代表的儒家思想体系中 的重要组成部分,其中所包含的“礼乐”“感化”“美”的 思想亦成为我国历史文化的瑰宝;乐教侧重于个人和 社会的关系,以个人的自我修养,达到社会的和谐;乐 教把音乐和社会紧紧地联系在一起,为现实政治服务; 孔子的乐教思想是企图教导人们维护传统的贵族音 乐,以达到政治上恢复西周宗族制的所谓理想社会. 考点３　秦统一多民族封建国家的建立 １．B　根据材料“丞相其以制明告郡县􀆺􀆺毋令吏以苛徭 夺黔首春夏时”可知,秦朝时期,中央要求地方官员不能 实行苛刻的徭役抢夺百姓春夏农时,这说明秦朝建立后 依然很重视农业生产,延续秦国耕战国策,B项正确;材 料主要是强调秦朝重视农业生产,没有涉及相权挑战皇 权的相关信息,排除 A项;材料体现的是统治比较合理, 不实行苛 刻 的 徭 役,排 除 C 项;秦 朝 尚 法,非 崇 儒,排 除D项. ２．解析:(１)据材料 一“秦 始 皇 因 六 国‘贪 戾 无 厌,虐 杀 不 已’,于是‘秦灭六王’‘平一宇内’”,可得出秦始皇结束 分裂、统一国家的帝王形象.据材料一“实行了‘器械一 量,同书文字’等政策”,可得出秦始皇统一度量衡、统一 文字等措施,反映了他法制严明,致力于国家制度统一 的形象.据材料一“秦始皇‘作制明法’‘不懈于治’‘专 隆教诲’‘忧恤黔首’”,可得出秦始皇勤于政事,勤政为 民的君主形象.据材料一“‘六合之内’出现了‘黔首安 宁’‘不用兵革’‘男女礼顺’‘莫不受德’‘承顺圣意’的景 象”,可得出秦始皇统治下实现了国内的和平稳定,社会 秩序良好,进一步强化了其作为统一与和平维护者的形 象.据材料二“奥古斯都‘恢复了为派系势力主宰的共 和国的自由’”,可得出奥古斯都打着恢复共和国自由, 塑造了他 作 为 共 和 国 救 星 的 形 象.据 材 料 二“平 定 高 卢、西班牙等地战乱”“解除了海上的海盗威胁”,可得出 奥古斯都对外扩张,维护帝国安全,塑造了他作为和平 维护者的形象.据材料二“多次为罗马平民发放金钱和 粮食,‘举办角斗表演’”,可得出奥古斯都展现出其关心 民众福利的形象.据材料二“复兴罗马传统,‘修复了八 十二座诸神之庙宇’”,可得出奥古斯都尊重并复兴罗马 的传统与宗 教,塑 造 了 他 作 为 文 化 与 传 统 守 护 者 的 形 象.据材料二“铭文强调奥古斯都的最高权力源于元老 院和罗马公民的授予”,可得出奥古斯都在强调其权力 的合法性和民众基础,塑造了得到元老院和公民支持的 仁慈君主形象. (２)共性原因:据材料一“‘群臣诵功,请刻于石’,遂在泰 山等地刻石勒铭”和材料二“奥古斯都生前自述被铭刻 于陵墓入口处”可得出两国统治者都选择通过石刻这一 形式来记载和传播自己的功绩,这反映了巩固政权合法 性的需求,通过宣扬自己的文治武功,强化新建立的帝 国政权的正当性.据材料一“秦始皇因六国‘贪戾无厌, 虐杀不已’,于是‘秦灭六王’‘平一宇内’”和材料二“恢 复了为派系势力主宰的共和国的自由”“平定高卢、西班 牙等地战乱”可得出两国在建立帝国过程中都经历了长 期的战乱,通过石刻铭文的形式强调新政权带来的和平 与稳定,以此强化统治权威.据材料一“实行了‘器械一 量,同书文字’等政策”“‘六合之内’出现了‘黔首安宁’ ‘不用兵革’‘男女礼顺’‘莫不受德’‘承顺圣意’的景象” 和材料二“复 兴 罗 马 传 统,‘修 复 了 八 十 二 座 诸 神 之 庙 宇’”“‘将罗马人民的所有行省’的边界扩大了”可得出, 两国在统一后都实施了一系列政策措施以加强中央集 权,推动文化与宗教的统一,促进经济和社会秩序的恢 复,石刻内容反映了对这些政策成果的宣传,旨在增进 民众对新政权的认同感.史料价值:它们均为实物史料, 一手史料,直接反映了各自帝国的政治、文化及统治者 的治理思想,对研究古代帝国制度具有重要价值. 答案:(１)秦始皇刻石呈现了结束分裂、统一国家、法制 严明、勤政为民的帝王形象;而奥古斯都功德碑则展现 了恢复自由、维护和平、关心民众福利、尊重传统并得到 元老院和公民支持的仁慈君主形象. (２)共性原因:巩固政权合法性;强化统治权威;文化认 同与宣传.史料价值:两者均为实物史料,直接反映了 各自帝国的政治、文化及统治者的治理思想,对研究古 代帝国制度具有重要价值. 考点４　西汉与东汉———统一多 民族封建国家的巩固 １．C　从图中可看出,汉武帝即位前存在较多诸侯王国,在 位中期诸侯王国数量减少.汉武帝多次巡行祭祀五岳, 完善五岳祭祀国家制度,结合汉代政治背景(削弱诸侯、 加强中央集权),通过国家祭祀五岳,强化皇权对地方的 象征控制,彰显中央权威,C项正确;黄老思想主张“无为 而治”,汉 武 帝 时 期 推 行“尊 崇 儒 术”,政 策 转 向 积 极 有 为,并不是依据黄老思想治国,且材料中“祭祀五岳”与 黄老思想无关联,排除 A 项;图片主要呈现的是汉武帝 即位之前与在位中期“五岳”相关的祭祀地点、诸侯王国 等变化,未涉及“北击匈奴”的疆域拓展信息,排除 B项; 汉武帝时期通过“推恩令”等措施削弱王国势力,但郡国 并行制度在西汉始终存在,并未“取消”,且图中虽有王 国数量减少,但不能说明制度被取消,排除 D项. ２．A　根据材料可知,汉代悬泉置遗址出土的简牍侧面刻 齿符号与文书数字相符,这一现象反映了当时物资管理 中对数据核对的重视,从而强化了物资管理的准确性和 可核查性,体现了汉代行政管理的严密性,A 项正确;刻 齿符号用于“物资出入管理”,而非“政令传递”,并不能 有效保障政令的传递,排除 B项;刻齿符号应用于官方 机构的物资管理,与民间贸易发展的关联不大,排除 C 项;文书体例的规范化侧重书写格式,而刻齿符号是文 书侧面的物理标记,属于“辅助核对手段”,并非文书本 身的格式规范,排除 D项. ３．C　根据材料可知,五曹分别主公卿、主郡国二千石、主 凡吏民上书、主外国夷狄、主断狱,分别负责具体政务, 反映了尚书各曹掌握朝廷的重要职能,C项正确;汉成帝 时期的尚书台属于秘书机构,还未正式确立为新行政中 枢,排除 A项;汉武帝时期设立中朝以削弱相权,排除 B 项;材料表明尚书各曹掌握朝廷的重要职能,但未体现 对皇权的影响,排除 D项. ４．B　据本题时间信息可知准确时空是西汉汉武帝时期至 东汉后期(中国).据材料“州部可以推举秀才”“东汉后 期,以州为中心的地域观念逐渐形成”并结合所学知识 可知,东汉后期由于中央朝廷的持续衰弱,原本的“十三 州”监察区开始正式成为行政区划,而其行政长官虽名 义上仍由皇帝任免,但实际上已经脱离朝廷掌控,州刺 史和州牧权力大增,对郡、县两级管理拥有绝对的管辖 权.所以东汉后期,以州为中心的地域观念逐渐形成, 不利于统一国家的巩固,B项正确;察举制,是中国古代 选拔官吏的 一 种 制 度,它 的 确 立 时 间 是 汉 武 帝 元 光 元 年,排除 A项;东汉后期各州刺史、州牧开始正式划地自 治,全面掌握辖区内军财政大权,而朝廷对此已经无能 为力,不利于抑制豪强的势力,排除 C项;材料此举增强 了地 方 州 长 官 的 权 力,弱 化 了 监 察 制 度 的 效 力,排 除 D项. ５．A　据本题时间信息可知准确时空是东汉(中国).根据 材料“天子至士因牛车慢、稳、宽敞、严密,可障帷设几、 任意坐卧而竞相乘坐,出行乘牛车遂成为一种风尚”可 知,东汉后期,天子至士乘坐牛车之所以成为一种风尚, 是因为牛车稳而宽敞,是沉迷于享受的表现,由此体现 了当时政治的衰颓,A 项正确;根据材料信息,无法判定 在东汉后期是否是戒奢尚俭,排除 B项;天子至士喜乘 牛车是为了享受,而不是重视农耕和农业,排除 C项;材 料描述的是乘坐车辆的变化,没有体现豪强势重信息, 排除 D项. ６．解析:(１)变化:根据材料中的西汉形势图和所学可知, 西汉时期西部版图相较秦朝时的变化主要体现为版图 范围明显扩大和开始对河西走廊、西域地区进行了有效 管辖.机构:结合所学可知,西汉时期,在河西走廊设武 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ８８ 历史 威、张掖、酒泉、敦煌四郡,在西域设西域都护府进行军 政管理. (２)原因:据材料一“西汉末年,西域为匈奴所控制.东 汉前期,朝廷恢复对西域的管控.东汉末年,中原政权 再次失去西域.曹魏西晋时期,该形状的版图再一次形 成.东晋十六国南北朝时期,西域为高车等游牧政权所 据有.盛唐时期,该形状的版图又一次形成”可知,中原 政权的政局动荡、更迭与强大,影响对西域的控制程度; 根据材料一“西域为匈奴所控制”“西域为高车等游牧政 权所据有”可知,不同的少数民族势力的兴衰;根据材料 二“中原王朝一般属于农耕政权,生存和发展的基础是 农业,经营的区域往往是农耕区”可知,中原王朝一般的 地理环境,农耕经济发展的需要;根据材料二“新疆以天 山为界,北有准噶尔盆地,南有塔里木盆地,环塔里木盆 地边缘的雪山融化,形成了绿洲农业,也便于中原王朝 驻屯军队”可知,新疆的农业优势. 答案:(１)变化:版图范围明显扩大;开始对河西走廊和 西域地区进行了有效管辖.机构:在河西走廊设武威、 张掖、酒泉、敦煌四郡,在西域设西域都护府进行军政 管理. (２)原因:中原政权的政局动荡、更迭与强大,影响对西 域的控制程度;不同的少数民族势力的兴衰;中原王朝 一般的地理环境,农耕经济发展的需要;新疆的农业 优势. ７．B　据 本 题 时 间 信 息 可 知 准 确 时 空 是 西 汉 至 东 汉(中 国).据材料信息可知,与公元２年相比,公元１４０年江 浙一带与湘江流域的户数和口数均出现增长,并结合所 学知识可知,西汉末年至东汉初年,北方战乱频繁,大量 人口南迁,促进了南方经济的发展,推动了人口的增长, 所以能够解释材料差异的主要因素应为东汉时期南方 地区经济发展水平提高,B项正确;材料中没有土地兼并 造成南方人口数量增加的相关论述,排除 A 项;发展到 公元１４０年,湘江流域的户数、口数相较于公元２年出现 大幅增长,这是人口的非自然增长现象,排除 C项;材料 图片中人口数量的变化并非推行移民政策的结果,排除 D项. 作业２　三国两晋南北朝的民族交 融与隋唐统一多民族封建国家的发展 考点１　三国两晋南北朝的政权 更迭与民族交融 １．A　题干中孝文帝称赞元桢的“孝行”和“令问”,并告诫 其遵守礼制、不可僭越,体现了对儒家伦理和礼教规范 的重视,A项正确;元桢作为宗室(皇族成员)并非士族. 孝文帝告诫的重点是“孝行”和“礼制”,而非依赖士族势 力,排除B项;题干虽提到元桢担任“长安镇都大将、雍 州刺史”(兼具军政职能),但孝文帝的称赞与告诫均围 绕“孝行”“礼制”等道德层面,而不是军事或政务具体措 施,排除 C项;孝文帝明确告诫元桢“勿恃亲骄矜”,即不 要倚仗宗室身份骄横,这是对宗室特权的约束,而不是 “维护”,排除D项. ２．C　三国魏代汉、西晋代魏的“禅让”,实质是权臣夺权, 其过程“皇帝下诏表彰其功业、德 行􀆺􀆺公卿大臣则群 起劝进”,这有利于维护特权阶层利益,C项正确;三国魏 代汉、西晋代魏的“禅让”,只是形式上的和平夺权,不能 保障政治和平稳定,排除 A项;“禅让”只是形式,并没有 真正放弃血缘世袭传统,排除 B项;材料强调的是权臣 夺权,与儒学忠孝伦理无关,排除 D项. ３．D　根据表格中的关键信息“母义”“肃穆”“德”“柔恭” “女节”“妇道”可知,墓志撰写者对北魏皇族女性道德形 象的刻画反映出儒家知识分子对女性道德伦理的期许, 共同塑造符合社会期许的女性道德形象:德、孝、贤、仪 等.结合所学北魏孝文帝自上而下的进行封建化改革, 推广儒家文化,这反映出当时社会的普遍价值观念和以 儒家道德伦理为主导的社会意识,D项正确;材料未突出 门第等级等内容,无法得出门第观念得到强化,排除 A 项;因俗而治政策即结合当地的风俗习惯进行治理,材 料所述与此无关,排除 B项;材料未涉及礼仪规范的传 承和延续,排除 C项. ４．B　据本题时间信息可知准确时空是南北朝时期.据题 干可知主要结论:南北朝时期,南北政权互派使节,对使 节的要求相近.北朝使节都是汉族士族.结合所学可 知,北魏政权统一北方,尤其是孝文帝改革,学习中原王 朝的政治经济文化.因此南北政权都有利于对华夏文 化的认同,B项正确;材料反映南北政权对华夏文化的认 同,而没有进行南北政权的比较,排除 A 项;南北政权处 于对峙局面,而不是和好,排除 C项;北朝政权仍然是鲜 卑族控制,排除 D项. 考点２　从隋唐盛世到五代十国 １．D　根据材料及所学可知,“大酺”作为朝廷特许的官民 聚饮,本质是统治者强化权威、凝聚社会认同的政治仪 式.武则天以女性身份篡唐建周,颠覆传统皇权继承逻 辑,面临巨大的合法性危机.由此可见,武则天高频次、 超规格赐大酺,核心意图是在称帝前后快速建立政治认 同,宣扬新政权的合法性,D项正确;大酺频次与时长的 增加,本质是对李唐旧礼制的突破,而非“规范”,排除 A 项;武则天通过大酺等仪式,将政治认同从李唐皇室转 移到武周政权,意在形成“新朝气象”的社会认知,并非 出于发展社会经济的需要,排除 B项;大酺的参与主体 包括“官民”,并非单纯的“君臣”.武则天时期大酺常伴 随大赦、赏赐百姓等举措,更侧重争取民间支持,而非仅 针对官僚集团,排除 C项. ２．C　根据材料及所学知识可知,吐鲁番位于今新疆地区, 属于唐代西域范畴.中央敕旨文书在此出土,证明唐朝 通过文书行政体系将统治延伸至西域,体现了中央对边 疆的有效管理,①正确;唐代实行三省六部制,中书省负 责草拟诏令,门下省审核,尚书省负责执行.尚书省是 “执行机构”而非“决策机构”,②错误;唐太宗贞观十四 年(６４０年)设安西都护府,治所位于西州(今 吐 鲁 番). 文书信息表明安西都护府下辖州县,实行与内地一致的 行政建制,③正确;吐蕃位于今青藏高原,而吐鲁番属于 西域,与吐蕃地域无关.文书反映的是唐朝对西域的管 理,未涉及与吐蕃的交流,④错误.C项正确,排除 A、B、 D三项. ３．A　根据材料内容可知,当时节度使的更替,朝廷要么立 刻任命亲王遥领节度使一职,要么搁置数月,并且具体 的任命由宦官传达,这说明此时藩镇的独立性受到朝廷 的限制,A项正确;材料体现节度使任免要么立刻任命 亲王遥领节度使一职,要么搁置数月,说明任免程序不 规范,排除B项;外重内轻局面是在天宝年间出现,排除 C项;材料重点强调的是藩镇的独立性受限,无法得出宦 官权力有所扩大,排除 D项. ４．B　西汉末人口约６０００万,历经７００余年之发展,至唐 中期鼎盛的天宝年间,才大体接近西汉末的数字,表明 西汉末年至唐朝初年人口增长缓慢,甚至经历了人口明 显减少的时期.结合所学,西汉末年爆发农民起义,社 会动荡.东汉末年,爆发黄巾起义,州牧割据.三国两 晋南北朝的大部分时期处于分裂状态,政权更迭频繁, 政局长期动荡,北方战乱不断,导致人口减少或增长缓 慢,B项正确;东汉、魏晋南北朝时期生产工具、技术继续 发展,而非停滞不前,排除 A 项;东汉、魏晋南北朝时期 中国的国家疆域基本稳定,北方人口因战乱南迁而非外 迁,排除 C项;东汉、魏晋南北朝时期经济继续发展,“南 北经济衰退”说法不恰当,排除 D项. ５．D　据本题时间信息可知准确时空是西汉、隋朝(中国). 根据材料“西汉与隋京畿区示意图”可知,与西汉京畿区 相比较,隋朝的京畿区向以洛阳为中心的东部延伸,结 合所学知识可知,隋朝时期,人口大量增加,经济重心逐 渐南移,亟需通过南粮北运等形式来缓解关中地区的经 济压力,D项正确;材料中描述的是隋朝京畿区的东移, 与制度变革无关,排除 A项;京畿区的东移,与拓宽财政 收入来源无关,排除 B项;隋朝京畿区的变动目的是缓 解经济压力,而民族交融是东移带来的影响,排除 C项. ６．解析:根据两幅示意图可知,秦朝和隋朝的疆域都十分 广阔,但不管是秦朝的都城咸阳还是隋朝的都城长安, 都和偏远地区距离遥远,这加大了中央对这些地区的管 理难度;不同区域因为距离远近,物资运输和贸易往来 都会受到影响,不利于全国经济的一体化发展;距离遥 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ９８ 详解详析 　　 作业１　从中华文明起源到秦汉统一多民族封建 国家的建立与巩固 考点１　中华文明的起源与早期国家 考向　石器时代的古人类和文化遗存 １．(２０２５􀅰陕晋青宁卷,１)考古学者认为,山西省 芮城县清凉寺墓地第三期遗存具有龙山文化 特征.其中,部分大型墓存在殉人现象,有玉 器和彩绘陶器等随葬品,而仅可容身的小型墓 无随葬品.据此推知,当时 (　　) A．礼乐制度初步形成 B．祭祀仪式规范 C．奴隶制国家已出现 D．阶层分化明显 ２．(２０２５􀅰江苏卷,１)新石器时代晚期,镶嵌绿松 石的玉石器在葬仪和祭祀中扮演重要角色. 绿松石的镶嵌方法中最具代表性的有孔嵌法 和平面镶嵌法.孔嵌法沿黄河自东向西传播; 平面镶嵌法与之相反,从甘肃、青海地区向黄 河中下游传播.这可用于印证 (　　) A．南北方生产工艺的融合 B．母系氏族社会审美的改变 C．原始文化的传播与交流 D．阶级社会等级秩序的建立 ３．(２０２４􀅰新课标卷,２４)考古学者在某史前遗址 发掘出１３００余座墓葬,大、中、小三类墓葬分 别占总数的不到１％、近１０％和９０％.其中大 型墓葬规模大、随葬品丰富,出土了成套的石 制、陶制礼器等.据此可以推断,该遗址处于 (　　) A．旧石器时代早期　B．旧石器时代晚期 C．新石器时代早期 D．新石器时代晚期 ４．(２０２４􀅰湖北卷,１)湖北襄阳凤凰咀遗址出土 的“蛋壳陶杯”(如图)制作精美,陶胎轻薄,杯 壁厚度不超过０􀆰５毫米.一般认为,蛋壳陶杯 是显示尊贵身份的礼器.该类器物此前主要 发现于龙山文化遗存,在其他地区极为罕见. 据此可推断 (　　) 　　　正视图　　　　　　　俯视图 A．早期国家认同已广泛形成 B．南北地区间贸易往来较为频繁 C．史前文明存在远距离交流 D．凤凰咀遗存与大汶口文化同期 ５．(２０２４􀅰黑吉辽卷,１)１９２１年,有学者在奉天 (今辽宁)沙锅屯发掘了一处穴居遗址,认为 “此一奉天穴居之留遗,与彼一河南遗址,不特 时代上大致同期,且正属于同一的民族与文化 的部类,即吾所谓仰韶文化者也”.这一判断 的主要依据应是该遗址出土了 (　　) A．骨制凿刀 B．燧石石器 C．碳化稻粒 D．彩陶残片 ６．(２０２４􀅰浙江１月,１)中华文明是人类最古老 的文明之一.早在新石器时代,先民们就创造 了丰富的物质和精神文化.这一时期 (　　) A．种植粟和水稻,掌握养蚕缫丝技术 B．邦国林立,早期国家形成并发展 C．先后出现精美玉器、青铜器和铁器 D．氏族成员平等,未出现阶级分化 ７．(２０２４􀅰山东卷,１)商业是社会发展到一定阶 段的产物.下列四处考古遗址所出土器物能 表明商业已有较高程度发展的是 (　　) A．陶釜、蚌器、骨角器等 B．指环、牙器、臂玉环等 C．石斧、石磨棒、石磨盘等 D．骨贝、青铜贝、包金贝等 ８．(２０２３􀅰新课标卷,２４)中国新石器时代晚期, 南方的良渚文化与北方的龙山文化都呈现出 向更高社会阶段发展的迹象,这主要表现在 (　　) A．公共墓地出现　　B．农业的产生 C．贫富分化加剧 D．文字的使用 ９．(２０２３􀅰山东卷,１)私有财产是生产力发展到 一定程度的产物.下列与陶器相关的考古发 现中,可以用来作为私有财产已出现证据的是 (　　) A．遗址出土有陶器和较多陶器碎片 B．多人合葬墓随葬品有陶钵、陶罐、骨器等 C．单人墓随葬品有陶器、石磬、玉钺等百余件 D．陶器上绘有丰富多彩的几何图案和动植物 纹样 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ３ 作业１　从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 １０．(２０２３􀅰湖南卷,１)湖南澧县城头山古城遗址 距今约６０００年,是中国迄今已知最早的新石 器时代城址.城址内外发掘出大片房屋建筑 遗迹,多座陶窑,以及中国迄今已知最早的祭 坛和古稻田.这说明 (　　) A．城市是最早出现的人类文明要素 B．长江流域是中华文明的重要源头 C．古城先民已摆脱对渔猎采集的依赖 D．遗址所处时代已迈入阶级社会门槛 １１．(２０２３􀅰新课标卷,４３)阅读材料,完成下列 要求. 材料　中华文明在五千多年不间断发展的历 史进程中,融汇各地域文化的涓涓细流,内涵 不断丰富,影响逐渐扩大,形成“六合同风,九 州共贯”的气象. 选择一个地域,结合所学中国古代史知识,以 具体史实阐述该地域对于中华文明发展的贡 献.(要求:选择的地域与史实须相互吻合, 表述清晰,观点正确.) 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 考点２　诸侯纷争与变法运动 考向一　春秋战国时期的社会发展及变化 １．(２０２５􀅰北京卷,１)«史记»记载,“秦每破诸侯, 写放(仿)其宫室,作之咸阳北阪上”.考古工 作者在秦咸阳城北部发现两处建筑基址,结合 在此出土的楚国和燕国形制的瓦当,推测此处 曾有仿照两国形制建造的宫殿.这体现 (　　) ①秦国统一进程促进了文化交流 ②丝绸之路的开辟便利了交通 ③考古发现可与文献记载相印证 ④当时各地建筑风格实现统一 A．①③　B．②④　C．①④　D．②③ ２．(２０２４􀅰浙江１月,３)１８９６年,法国某考察团 进入四川,留下了记载:“在彭山县进入了令人 赞叹 的 成 都 平 原———它 遍 地 庄 稼,人 口 稠 密􀆺􀆺繁荣富庶,令人难以置信,其中一个重 要因素就是当地人充分领悟、广泛使用的灌溉 体系.”这一“灌溉体系”得益于 (　　) A．都江堰的修建　　B．芍陂的兴建 C．郑国渠的兴修 D．灵渠的开凿 ３．(２０２４􀅰山东卷,２)西周时期,诸侯国在奉行周 礼的同时,多尊重当地原有的风俗;春秋战国 时期,诸侯国变革礼制,移风易俗,成为一种普 遍现象.诸侯国转变做法主要是为了 (　　) A．重构统治秩序 B．限制贵族特权 C．以德行教化民众 D．打破宗法血缘关系 ４．(２０２４􀅰全国甲卷,２４)春秋时期,周王室衰微, 诸侯争当“盟主”.齐国、晋国、楚国接续争雄, 吴越争霸.诸侯成为“盟主”可以 (　　) A．取代周天子获得分封权力 B．成为诸侯国的“大宗” C．免除向周王室纳税的义务 D．号令各诸侯国的行动 ５．(２０２３􀅰全国乙卷,２４)孟子说:“五亩之宅,树 之以桑,五十(岁)者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之 畜,无失其时,七十(岁)者可以食肉矣;百亩之 田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣.”这一观 点所依托的时代背景是 (　　) A．休养生息政策的实施 B．井田制度的繁荣 C．农业生产技术的发展 D．商业活动的衰退 ６．(２０２３􀅰湖南卷,２)战国时期,关东六国国君任 相多用其宗族及国人.数代秦王所用秦相,商 鞅为卫人,楼缓为赵人,张仪、魏冉、范雎为魏 人,蔡泽为燕人,吕不韦为韩人,李斯为楚人. 据此可推知 (　　) A．秦国官僚制相对完善 B．秦国用人政策不断改变 C．六国严格遵行宗法制 D．法家人物在六国遭排挤 考向二　诸子百家的思想 ７．(２０２５􀅰黑吉辽蒙卷,１)先秦时期某学派主张: 攻战类乎盗贼之行为,乃大“不义”;攻战之事 常招致灭亡之祸,亦“无利”于国家.据此判 断,该学派是 (　　) A．道家　B．儒家　C．墨家　D．法家 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ４ 历史 ８．(２０２５􀅰浙江１月卷,７)春秋战国时期,文化上 的一个明显现象是学术从“学在官府”的制度 体系里脱离出来,文化格局发生重大变化.能 够体现这一重大变化的是 (　　) A．旧贵族体系的瓦解 B．变法运动成为时代潮流 C．诸子百家学说出现 D．儒家学说成为主流思想 ９．(２０２４􀅰新课标卷,２５)春秋战国时期,各国纷 纷进行政治变革,争相延揽人才,诸子百家大 都呼吁“选贤与能”.不认同这一理念的学 派是 (　　) A．儒家　　　　B．墨家 C．道家 D．法家 １０．(２０２４􀅰浙江１月,２)文化是民族的血脉.中 华优秀传统文化源远流长,博大精深.下列 项中,由老子提出且体现朴素唯物观的是 (　　) A．“大道之行也,天下为公” B．“天行健,君子以自强不息” C．“天行有常,不为尧存,不为桀亡” D．“人法地,地法天,天法道,道法自然” １１．(２０２３􀅰新课标卷,２５)荀子是战国时期著名 的儒家学者,他的学生韩非、李斯则是法家学 派代表人物.下列能代表三人在治国方略上 共同主张的是 (　　) A．“起法正以治之,重刑罚以禁之” B．“尧舜之道,不以仁政,不能平治天下” C．“道之以德,齐之以礼,有耻且格” D．“绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有” １２．(２０２３􀅰全国甲卷,２４)西周分封制下,诸侯国 君爵位由高到低称为公、侯、伯、子、男.楚国 先祖在西周初被封以“子男之田”.春秋时 期,楚国国君自称为王,称霸中原,争当华夏 盟主.孔子编撰«春秋»,仍坚持称楚王为“楚 子”.孔子此举目的是 (　　) A．实录历史事实　　B．提升周王权威 C．维护等级秩序　　D．强调文化差异 １３．(２０２３􀅰全国甲卷,４７)[历史———选修４:中 外历史人物评说] 材料　 孔子“以诗书礼乐教”,在周游列国遭 遇困境的情况下,仍“讲诵弦歌不衰”.孔子 曾向鲁国、齐国的音乐大师学习,并有深刻的 领悟力和高超的演奏技巧.史载,孔子整理 的«诗»３０５篇,“皆弦歌之,以求合«韶»«武» «雅»«颂»之音,礼乐自此可得而述,以备王 道,成六艺”.孔子强调“正音”“雅乐”,反对 靡靡之音,他说:“«关雎»,乐而不淫,哀而不 伤.”又说:“恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐 也,恶利口之覆邦家者.”在孔子看来,“乐教” 不仅仅是声乐、器乐、歌舞等形式,而且是育 人才、齐风俗,实现政治与社会理想的重要途 径.“礼云礼云,玉帛云乎哉? 乐云乐云,钟 鼓云乎哉?” ———据«史记»等 (１)根据材料并结合所学知识,概括孔子提倡 “乐教”的原因. (２)根据材料并结合所学知识,简析孔子“乐 教”思想的影响. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ５ 作业１　从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 考点３　秦统一多民族封建国家的建立 １．(２０２４􀅰湖北卷,２)«岳麓书院藏秦简»记载:“丞 相其以制明告郡县􀆺􀆺毋令吏以苛徭夺黔首春 夏时.令皆明焉,以为恒.不从令者,赀(处罚) 丞、令、令史、尉、尉史、士吏、发弩各二甲(甲 胄).”这表明秦朝 (　　) A．相权挑战皇权 B．延续秦国耕战国策 C．统治残暴严苛 D．崇尚儒家民本思想 ２．(２０２４􀅰黑吉辽卷,１８)阅读材料,完成下列 要求. 材料一　自公元前２１９年始,秦始皇数次东 巡,“群臣诵功,请刻于石”,遂在泰山等地刻石 勒铭.这些铭文叙述了秦始皇因六国“贪戾无 厌,虐杀不已”,于是“秦灭六王”“平一宇内”, 实行了“器械一量,同书文字”等政策;秦始皇 “作制明法”“不懈于治”“专隆教诲”“忧恤黔 首”,官员“各知所行,事无嫌疑”;“六合之内” 出现了“黔首安宁”“不用兵革”“男女礼顺”“莫 不受德”“承顺圣意”的景象. ———据«史记»等 材料二　公元１４年罗马帝国首位皇帝奥古斯 都去世,其生前自述被铭刻于陵墓入口处,主 要内容为:奥古斯都“恢复了为派系势力主宰 的共和国的自由”,平定高卢、西班牙等地战 乱;多次为罗马平民发放金钱和粮食,“举办角 斗表演”;复兴罗马传统,“修复了八十二座诸 神之庙宇”;“解除了海上的海盗威胁”,“将罗 马人民的所有行省”的边界扩大了.铭文强调 奥古斯都的最高权力源于元老院和罗马公民 的授予.该铭文后被诸行省传抄. ———摘编自张楠、张强«‹奥古 斯都功德碑›译注» (１)根据材料,分别概括秦始皇刻石与奥古斯 都功德碑呈现的帝王形象. (２)根据材料并结合所学知识,分析秦始皇刻 石与奥古斯都功德碑出现的共性原因并说明 两者共同的史料价值. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ６ 历史 考点４　西汉与东汉———统一多民族封建国家的巩固 考向一　两汉时期的政治 １．(２０２５􀅰北京卷,２)汉武帝在位中后期,多次巡 行祭祀五岳.此后,五岳祭祀的国家制度逐渐 完善.读图可知,汉武帝 (　　) A．依据黄老思想治国 B．北击匈奴扩大了疆域 C．通过祭祀强化皇权 D．取消了郡国并行制度 ２．(２０２５􀅰黑吉辽蒙卷,２)汉代悬泉置遗址出土 了有关粮食等物资出入管理的简牍,其侧面多 见用书刀刻上表示数字的刻齿符号.经研究, 刻齿符号所表示的数字与简牍文书中所记数 量相符.这些刻齿符号的使用 (　　) A．体现了行政管理的严密 B．保障了政令传递的有效性 C．适应了贸易发展的需要 D．表明了文书体例的规范化 ３．(２０２４􀅰浙江１月,４)史载:“(西)汉成帝初置 尚书五人,其一人为仆射,四人分为四曹:常侍 曹(主公卿),二千石曹(主郡国二千石),民曹 (主凡吏民上书),客曹(主外国夷狄).后又置 三公曹(主断狱),是为五曹.”由此可知(　　) A．尚书台正式确立为新行政中枢 B．汉成帝开始设立中朝削弱相权 C．尚书各曹掌握朝廷的重要职能 D．尚书仆射控制中朝威胁到皇权 ４．(２０２３􀅰新课标卷,２６)汉武帝时设置十三州 部,州部可以推举秀才.东汉,“州里”“州闾” “州党”等语汇逐渐行用,意为同乡,州刺史被 尊称为“使君”.东汉后期,以州为中心的地域 观念逐渐形成,这在当时 (　　) A．推动了察举制度的形成 B．不利于统一国家的巩固 C．有利于抑制豪强的势力 D．强化了监察制度的效力 ５．(２０２３􀅰山东卷,２)先秦贵族尚马车,贱牛车, 此风秦汉犹存.及至东汉晚期,天子至士因牛 车慢、稳、宽敞、严密,可障帷设几、任意坐卧而 竞相乘坐,出行乘牛车遂成为一种风尚.这种 “风尚”反映了 (　　) A．政治衰颓的时代景象 B．戒奢尚俭的社会风气 C．重农崇耕的思想观念 D．豪强势重的政治现实 ６．(２０２４􀅰湖北卷,１６)[农耕文明与疆域变迁] 材料一 西汉形势图 张骞“凿空”后,西汉开始控制西域,第一 次形成由河西走廊连接中原和西域的版图,形 状如图. 西汉末年,西 域 为 匈 奴 所 控 制.东 汉 前 期,朝廷恢复对西域的管控.东汉末年,中原 政权再次失去西域.曹魏西晋时期,该形状的 版图再一次形成.东晋十六国南北朝时期,西 域为高车等游牧政权所据有.盛唐时期,该形 状的版图又一次形成. ———摘编自翦伯赞«中国史纲要»等 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ７ 作业１　从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 材料二　中原王朝一般属于农耕政权,生存和 发展的基础是农业,经营的区域往往是农耕 区.其疆域也往往以该区域的边缘为界:北阻 大漠、草原,沿年均４００毫米等降水量线修筑 长城,区隔游牧;东南阻于浩瀚无垠的太平洋; 西南阻于山高流急的横断山脉和高耸入云的 青藏高原;只有西北沿河西走廊的狭长农耕带 通向新疆. 新疆以天山为界,北有准噶尔盆地,南有 塔里木盆地,环塔里木盆地边缘的雪山融化, 形成了绿洲农业,也便于中原王朝驻屯军队. ———摘编自冯天瑜等«中华文化史»等 (１)根据材料一并结合所学,指出西汉时期西 部版图相较秦朝时的变化,以及相应的管理机 构设置. (２)根据材料并结合所学,分析该形状版图反 复出现的原因. 考向二　两汉的经济发展 ７．(２０２３􀅰全国甲卷,２５)在中国古代,自然环境、 社会生产状况、国家政策、灾害以及战乱,都会 对人口的区域布局产生影响.下图显示了两 汉间江浙一带与湘江流域人口增长的巨大差 异.能够解释这种差异的主要因素是 (　　) A．土地兼并程度　　B．经济发展水平 C．人口自然增长 D．移民流入数量 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ８ 历史