第22课 《寓言四则》之《穿井得一人》《杞人忧天》课件 2025-2026学年统编版语文七年级上册

《寓言四则》 （二） 1 2 3 4 话题一： “失踪人口”大调查 话题二： “天崩地裂”是真的吗？ 话题三： （中国）寓言知多少 话题单 4 《穿井得一人》选自《吕氏春秋·慎行论·察传》。《吕氏春秋》又称《吕览》，先秦杂家代表著作。战国末期秦相吕不韦集合门客共同编写而成。 《杞人忧天》选自《列子·天瑞》，据后人考证，可能是晋代人的作品。今本八篇，内容多为民间故事、寓言和神话传说。 背景资料 《穿井得一人》 《吕氏春秋》 穿井得一人 　　宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。” 打水浇田。溉，浇灌、灌溉。汲，从井里取水。 姓。 待，等到。 挖掘、开凿 告诉，对……说。 传播，转述 译全文 　　国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 向宋国国君报告这件事。闻，听到，这里是“使听到”的意思。 指居住在 国都中的人 命令，派遣 回答。 得到一个人使唤，指得到一个人的劳力。 介词，从 像 不如 译文： 宋国有一户姓丁的人家，家里没有井，要到外面（的井里）打水浇田，经常要有一个人在外面（专门做这件事）。等到家里挖掘了一口井之后，告诉别人说：“我家挖掘井得到了一个人。”有人听说了这件事，并传播开来说：“丁氏挖掘井得到了一个人。”居住在国都中的人都在讲述这件事，使宋国的国君听到了这件事。宋国的国君派人向丁家询问，丁家回答说：“（家里打了井，不必再派人到外面打水，）得到一个人的劳力，并非在井中得到了一个人。”寻到的消息如此，还不如不知道。 吾穿井得一人（我家挖掘井得到一个人） 丁氏穿井得一人（丁家挖掘井得到了一个人） 一传 一传十，十传百 丁家挖掘井得到了一个人 …… …… 寻流言之始 丁氏所说的“穿井得一人”是何意？ 家中穿井后多了一个劳动力 查流言之传 “闻之者”传的也是“丁氏穿井得一人”，为何却产生了歧义？ “得一人”出现了歧义 “国人道之”使这个话题持续发酵，猜猜他们都是如何“道”的？（自由发言） 得到一个劳动力 得到一个人 得一人之使，非得一人于井中。（家里打了井，不必再派人到外面打水，得到一个人的劳力，并非在井中得到了一个人） 真相大白 宋君派我来…… 13 探流言之止 最终这个流言止于谁？ 宋君 宋君是如何终结这个谣言的？ “宋君令人问之于丁氏。” 明察秋毫、实事求是 从《穿井得一人》中，你获得怎样的启示? 明寓意 对待传闻，以审慎的态度进行分析、甄别，不要轻易相信传闻，也不要轻易传播未经证实的传闻。 《杞人忧天》 《列子》 　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。 崩坠： 亡： 废寝食： 忧彼之所忧： 晓： 积气： 崩塌坠落。 无，没有。 睡不着觉，吃不下饭。 为他的忧虑而担心。 告知，开导。 聚积的气体。 杞人忧天 16 　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” 若： 屈伸： 行止： 奈何： 星宿： 你。 （四肢）弯曲伸展。 行动，活动。 为何，为什么。 星辰。 17 　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” 其人曰：“奈地坏何？” 只使： 中伤： 奈地坏何： 纵使，即使。 伤害。 地塌怎么办？ 奈……何：拿……怎么办？ 18 　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” 其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 积块： 四虚： 躇步跐蹈： 舍然： 聚积的土块。 四方。 这四个字都是踩、踏的意思。 舍然，消除疑虑的样子。舍，同“释”，解除、消除。 19 译 杞国有个人担忧天会崩塌地会陷落，自己没有容身之处，以至于整天睡不好觉，吃不下饭。 　 另外又有个人为这个杞国人的担心而担心，就去开导他，说：“天，（不过是）聚积的气体罢了，没有一个地方没有气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，为什么还担心天会塌下来呢？” 　　那个人说：“天如果真的是聚积的气体，那日月星辰，不应当会掉下来吗？” 　　开导他的人说：“日月星辰，也是聚积的气体中那些能发光的，即使掉下来，也不会有什么伤害。” 那个人又说：“地陷下去怎么办？” 　　开导他的人说：“地，（不过是）聚积的土块罢了，填满了四方，没有一个地方是没有土块的。 你踏步行走，整天都在地上活动，为什么还担心地会陷下去呢？” 　　那个杞国人消除疑虑非常高兴，开导他的人也消除疑虑非常高兴。 文 20 1. 杞人因何而忧？ 天地崩坠，身亡所寄 2. 忧成何状？ 废寝食 21 天果积气，日月星宿，不当坠耶？ 3.“晓之者”如何为杞人解忧？杞人反应如何？ 天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？ 日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。 善意劝解 疑问又生 耐心释疑 22 奈地坏何？ 3.“晓之者”如何为杞人解忧？杞人反应如何？ 地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？ 一再追问 理据充分 皆大欢喜 23 4. 演读对话，说说“杞人”和“晓之者”分别是怎样的人。 杞人 对自己的疑虑能够不断追问直到解决，锲而不舍地求知。 忧思过重 晓之者 乐观看待世间万象 耐心劝导他人 24 寓意：勿庸人自扰，为不必要的或缺乏根据的事而忧虑担心。 5. 作者通过杞人忧天想告诉读者一个什么样的道理？ 6. 关注杞国的历史，思考杞人生忧背后的原因？ 根据史料记载，在春秋时期，杞国发生过几次大的天灾，常有陨石坠落，强烈的地震、山崩和泥石流等自然灾害也频频发生。而作为一个微小的国家，杞国多次被攻伐，土地被侵夺，人民被迫四处迁徙，时时刻刻都有亡国丧身之患。杞国在夹缝中生存，杞人历经磨难，生活在这样的大环境下，杞国人普遍有了一种集体忧患意识。因此杞人的忧虑不无道理，杞人之忧的背后更是一种忧患意识。 《伊索寓言》二则 中国古代寓言二则 相 同 篇幅 思想 情节 语言 手法 不同 角色 对比伊索寓言和中国两则寓言的异同。 短小精悍 伊索寓言以动物，非生物为主； 中国寓言以人物为主。 曲折有致、制造悬念、蓄势突转 通俗易懂 夸张、象征等 具有讽刺性、哲理性 你还知道哪些中国古代寓言？ $$