第1节 中华文明的起源与早期国家-【创新教程】2021-2025五年高考真题历史分类特训

　　　　 第一单元　从中华文明起源到秦汉 统一多民族封建国家的建立与巩固 第１节　中华文明的起源与早期国家 考点一　石器时代的古人类和文化遗存 １．(２０２５􀅰陕晋青宁卷,１)考古学者认为,山西 省芮城县清凉寺墓地第三期遗存具有龙山 文化特征.其中,部分大型墓存在殉人现 象,有玉器和彩绘陶器等随葬品,而仅可容 身的小型墓无随葬品.据此推知,当时 (　　) A．礼乐制度初步形成 B．祭祀仪式规范 C．奴隶制国家已出现 D．阶层分化明显 ２．(２０２５􀅰江苏卷,１)新石器时代晚期,镶嵌绿 松石的玉石器在葬仪和祭祀中扮演重要角 色.绿松石的镶嵌方法中最具代表性的有 孔嵌法和平面镶嵌法.孔嵌法沿黄河自东 向西传播;平面镶嵌法与之相反,从甘肃、青 海地区向黄河中下游传播.这可用于印证 (　　) A．南北方生产工艺的融合 B．母系氏族社会审美的改变 C．原始文化的传播与交流 D．阶级社会等级秩序的建立 ３．(２０２４􀅰新课标卷,２４)考古学者在某史前遗 址发掘出１３００余座墓葬,大、中、小三类墓 葬分别占总数的不到１％、近１０％和９０％. 其中大型墓葬规模大、随葬品丰富,出土了 成套的石制、陶制礼器等.据此可以推断, 该遗址处于 (　　) A．旧石器时代早期　B．旧石器时代晚期 C．新石器时代早期 D．新石器时代晚期 ４．(２０２４􀅰湖北卷,１)湖北襄阳凤凰咀遗址出 土的“蛋壳陶杯”(如图)制作精美,陶胎轻 薄,杯壁厚度不超过０􀆰５毫米.一般认为, 蛋壳陶杯是显示尊贵身份的礼器.该类器 物此前主要发现于龙山文化遗存,在其他地 区极为罕见.据此可推断 (　　) 　　　正视图　　　　　　　俯视图 A．早期国家认同已广泛形成 B．南北地区间贸易往来较为频繁 C．史前文明存在远距离交流 D．凤凰咀遗存与大汶口文化同期 ５．(２０２４􀅰黑吉辽卷,１)１９２１年,有学者在奉 天(今辽宁)沙锅屯发掘了一处穴居遗址,认 为“此一奉天穴居之留遗,与彼一河南遗址, 不特时代上大致同期,且正属于同一的民族 与文化的部类,即吾所谓仰韶文化者也”. 这一判断的主要依据应是该遗址出土了 (　　) A．骨制凿刀 B．燧石石器 C．碳化稻粒 D．彩陶残片 ６．(２０２４􀅰浙江１月,１)中华文明是人类最古 老的文明之一.早在新石器时代,先民们就 创造了丰富的物质和精神文化.这一时期 (　　) A．种植粟和水稻,掌握养蚕缫丝技术 B．邦国林立,早期国家形成并发展 C．先后出现精美玉器、青铜器和铁器 D．氏族成员平等,未出现阶级分化 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ３ 第一单元　从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 ７．(２０２４􀅰山东卷,１)商业是社会发展到一定 阶段的产物.下列四处考古遗址所出土器 物能表明商业已有较高程度发展的是 (　　) A．陶釜、蚌器、骨角器等 B．指环、牙器、臂玉环等 C．石斧、石磨棒、石磨盘等 D．骨贝、青铜贝、包金贝等 ８．(２０２３􀅰新课标卷,２４)中国新石器时代晚 期,南方的良渚文化与北方的龙山文化都呈 现出向更高社会阶段发展的迹象,这主要表 现在 (　　) A．公共墓地出现　　B．农业的产生 C．贫富分化加剧 D．文字的使用 ９．(２０２３􀅰山东卷,１)私有财产是生产力发展 到一定程度的产物.下列与陶器相关的考 古发现中,可以用来作为私有财产已出现证 据的是 (　　) A．遗址出土有陶器和较多陶器碎片 B．多人合葬墓随葬品有陶钵、陶罐、骨器等 C．单人墓随葬品有陶器、石磬、玉钺等百 余件 D．陶器上绘有丰富多彩的几何图案和动植 物纹样 １０．(２０２３􀅰湖南卷,１)湖南澧县城头山古城遗 址距今约６０００年,是中国迄今已知最早的 新石器时代城址.城址内外发掘出大片房 屋建筑遗迹,多座陶窑,以及中国迄今已知 最早的祭坛和古稻田.这说明 (　　) A．城市是最早出现的人类文明要素 B．长江流域是中华文明的重要源头 C．古城先民已摆脱对渔猎采集的依赖 D．遗址所处时代已迈入阶级社会门槛 １１．(２０２１􀅰辽宁卷,１)如 图为浙江杭州严家桥 良渚文化遗址出土的 距今 约４０００年 的 双 钱结藤编残件图.它体现了 (　　) A．历史传承与民族认同的统一 B．社会组织的复杂 C．劳动技能与艺术审美的结合 D．等级秩序的确立 １２．(２０２３􀅰新课标卷,４３)阅读材料,完成下列 要求. 材料　中华文明在五千多年不间断发展的 历史进程中,融汇各地域文化的涓涓细流, 内涵不断丰富,影响逐渐扩大,形成“六合 同风,九州共贯”的气象. 选择一个地域,结合所学中国古代史知识, 以具体史实阐述该地域对于中华文明发展 的贡献.(要求:选择的地域与史实须相互 吻合,表述清晰,观点正确.) 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ４ 最新真题分类特训􀅰历史 考点二　商和西周 １３．(２０２２􀅰全国乙卷,２４)据图可知,商、西周 青铜器铸造的繁荣 (　　) A．推动了南北农业经济进步 B．依赖大规模商业活动开展 C．反映了南北方联系的加强 D．缘于统治区域扩大到江南 １４．(２０２２􀅰浙江１月,１)论及周王朝的统治模 式,有学者指出,周王是家族中嫡长子一脉 的首领,代表整个家族祭祀上天;诸侯国君 主的排序反映了他们与周王嫡长子一脉的 亲疏关系.下列项中,对这一“统治模式” 解读正确的是 (　　) ①神权与王权结合 ②中央对地方实行垂直管理 ③以血缘关系为纽带形成国家政治结构 ④标志着中国开始迈入早期国家起源的历 史阶段 A．①②　B．①③　C．②④　D．③④ １５．(２０２１􀅰全国乙卷,２４)西周分封制下,周天 子与诸侯国君将包括土地及人口的采邑赐 给卿、大夫作为世禄.西周中期以后,贵族 所获采邑越来越多,到春秋时期,有的诸侯 国一个大夫的采邑就多达数十个.这说明 (　　) A．土地国有制度废除 B．分封体制不断强化 C．诸侯国君权力巩固 D．社会生产持续发展 １６．(２０２１􀅰浙江１月,１)周王将子弟、功臣和 臣服的先代贵族分封于各地,“制其畿疆而 沟封之”,封国成为王朝的屏障.对此制度 解读正确的是 (　　) A．周王实现了权力的高度集中 B．诸侯在封国享有世袭统治权 C．血缘关系是分封的唯一依据 D．维持了周朝四百余年的统治 １７．(２０２１􀅰浙江６月,１)翻检西周史,周王朝 的最高首领称“王”,周王发表诰命时用“王 曰”,或“王若曰”.周王又称“天子”,被视 为天之元子,受天之命以君临人间.这反 映出西周政治制度的特点是 (　　) A．神权与王权的结合 B．嫡庶子孙为天下大宗 C．“天下为公” D．“郡”“国”并行 １８．(２０２１􀅰广东卷,１)今河南平顶山应国墓 地、陕西长安张家坡及普渡村墓地等处出 土了一批具有长江中下游风格的西周青铜 器.这说明西周时期 (　　) A．中原文化向周边传播 B．各诸侯国维护周礼 C．宗法制度分崩离析 D．南北文化相互交流 １９．(２０２１􀅰湖南卷,１)有学者对«诗经»风、雅、 颂的时代与内容进行考察,其发现如表 所示: 多数诗篇的形成时代 整体上对 “天”的态度 «周颂» 西周初年 颂天 «大雅»西周中期至西周晚期 疑天 «小雅»西周晚期至东周初年 骂天 «国风»西周末年至春秋中叶 不理天 据此可知,西周初年至春秋中叶 (　　) A．天子权威不断强化 B．天道观持续衰落 C．人文意识逐渐增强 D．人性论走向成熟 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ５ 第一单元　从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 详解详析(历史) 第一单元　从中华文明起源到秦汉统 一多民族封建国家的建立与巩固 第１节　中华文明的起源与早期国家 １．D　据材料“部分大型墓存在殉人现象,有玉器和彩绘陶 器等随葬品,而小型墓无随葬品”和所学知识可知,大型 墓与小型墓在随葬品数量和种类上的差异反映了社会 财富和地位的悬殊,说明当时已出现明显的阶层分化,D 项正确;据所学知识可知,礼乐制度初步形成于西周时 期,与龙山文化时期不符,排除 A 项;据材料可知,殉人 现象和随葬品可能反映祭祀活动,但无法得出“仪式规 范”的结论,排除 B项;据所学知识可知,奴隶制国家出 现的标志是夏朝的建立,而龙山文化属于新石器时代晚 期,排除 C项. ２．C　据材料“孔嵌法沿黄河自东向西传播;平面镶嵌法与 之相反,从甘肃、青海地区向黄河中下游传播”可知,不 同地区的镶嵌技术呈现双向传播的特点,反映了原始文 化在不同区域间的交流与互动,C项正确;材料仅涉及技 术传播方向,未提及其与南方工艺的融合,排除 A 项;材 料强调的是不同区域间的交流与互动,未提及母系氏族 社会的审美变化,排除 B项;新石器时代晚期尚未形成 阶级社会,排除 D项. ３．D　根据材料“发掘出􀆺􀆺大、中、小三类墓葬”“大型墓 葬规模大、随 葬 品 丰 富,出 土 了 成 套 的 石 制、陶 制 礼 器 等”可知,随葬品种类多样,出现了礼器,出现了贫富分 化,在新石器时代晚期,开始出现社会贫富分化的现象, 结合所学,D项正确;根据材料可知,该遗址出现了随葬 品和礼器,这说明当时已经出现了贫富分化,而旧石器 时代和新石器时代早期,尚未出现贫富分化,排除 A、B、 C三项. ４．C　根据材料可知,“‘蛋壳陶杯’此前主要发现于龙山文 化遗存,在其他地区极为罕见”,但是湖北襄阳凤凰咀遗 址出土了“蛋壳陶杯”,说明两个地区有了一定的联系,C 项正确;新石器时期,国家尚未出现,排除 A 项;受生产 力水平影响,新石器时代南北地区不可能贸易往来较为 频繁,排除B项;据材料主要可以推知湖北襄阳凤凰咀 和龙山文化之间存在交流,无法得出凤凰咀遗存与大汶 口文化同期,排除 D项. ５．D　根据材料可知,在奉天(今辽宁)沙锅屯发掘了一处 穴居遗址,此遗址与黄河流域仰韶文化属于同一文化类 型,根据所学可知,仰韶文化距今约７０００—５０００年前,它 的典型器物是彩绘陶器,以粟等为主要栽培物,可推断 该遗址可能出土了彩陶残片,D项正确;骨制凿刀在旧石 器时代已经出现,不是仰韶文化的典型器物,排除 A 项; 中国境内的旧石器时代遗址中,就有明确的燧石取火遗 迹,排除B项;碳化稻粒是南方河姆渡文化遗址的典型 代表,排除 C项. ６．A　距今约１万年前,中国进入新石器时代.仰韶文化 和河姆渡文化是新石器时代文化遗存,仰韶文化时期以 粟等为主要栽培作物,河姆渡文化的居民种植水稻,并 且掌握了养蚕缫丝技术,A 项正确;夏、商、西周是中华 文明和早期国家的形成与发展时期,排除 B项;新石器 时代尚未出现铁器,排除 C 项;新石器时代晚期进入父 系氏 族 社 会,社 会 贫 富 分 化 与 不 平 等 开 始 出 现,排 除 D项. ７．D　据材料并结合所学可知,骨贝、青铜贝、包金贝等都 是早期的货币形式,货币的出现和发展是商业发展到较 高程度的重要标志.有了专门用于交换的媒介(货币), 说明商品交换更加频繁和复杂,商业活动更加活跃和成 熟,D项正确;陶釜、蚌器、骨角器等主要是生活用品和生 产工具,不能直接体现商业的较高程度发展,排除 A 项; 指环、牙器、臂玉环等更多是装饰品,与商业的高度发展 关联不大,排除 B项;石斧、石磨棒、石磨盘等主要是用 于农 业 生 产 的 工 具,不 能 表 明 商 业 的 较 高 程 度,排 除 C项. ８．C　据本题时间信息可知准确时空是新石 器 时 代 晚 期 (中国).据材料“南方的良渚文化与北方的龙山文化都 呈现出向更高社会阶段发展的迹象”并结合所学知识可 知,新石器晚期生产力的发展和进步,推动了生产关系 的变化,引发贫富分化和阶级分化,促使新石器时代的 文化向更高社会阶段发展,C 项正确;进入新石器时代 后,人们有了比较固定的农业聚落,开始出现氏族的公 共墓地,氏族墓地的出现是氏族血缘观念的集中体现之 一,与材料内容不符,排除 A项;农业的产生意味着新石 器时代的开始,排除 B项;汉字的产生首先是为政治和 宗教服务的,文字的使用不是新石器时代的文化向更高 社会阶段发展的主要表现,排除 D项. ９．C　据本题时间信息可知准确时空是古代世界.据所学 可知,人类早期生产力水平较低,过着集体生活,随着生 产力的发展,出 现 了 私 有 财 产,私 有 财 产 归 贵 族 所 有. 材料中单人墓随葬品有陶器、石磬、玉钺等百余件,说明 当时贫富差距已经出现,私有制产生,C项正确;仅凭遗 址出土的陶器无法证明当时人类出现私有财产,因为陶 器和较多陶器碎片究竟属于个体所有还是集体所有,材 料没有明确告知,排除 A 项;多人合葬墓主要反映当时 人类过着集体生活,没有贫富差距,排除 B项;D 项说明 当时人类的陶器制作具备一定的水平,但是不能证明当 时出现私有制,排除 D项. １０．B　据本题时间信息可知准确时空是约６０００年新石器 时代.据题干可知主要结论:湖南澧县城头山古城遗 址距今约６０００年,考古发掘反映出现原始农业、手工 业、定居生活和祭祀活动,推动了中华文明的产生,因 此长江流域的古城遗址说明长江流域是中华文明重要 的源头,B项正确;早期城市的出现促进了人类文明的 产生,而城市不是人类 文 明 的 要 素,排 除 A 项;“已 摆 脱”说法绝对,排除 C项;该遗址出现阶级分化,表明即 将进入阶级社会,排除 D项. １１．C　双钱结藤编残件一方面体现了劳动过程中结绳技 能,另一方面作为艺术品,具有一定的审美价值,C项正 确;历史传承 在 双 钱 结 藤 编 残 件 中 无 法 体 现,排 除 A 项;通过双钱结藤编残件无法证实当时社会组织情况, 排除B项;题干中没有提及双钱结藤编的使用群体,无 法得出社会等级秩序确立的结论,排除 D项. １２．解析:本题是论述题之选择观点说明题.时空是中国 古代史.首先,阅读材料明确主要含义,即中华文明的 产生与发展源自于各地域文化的交流.依据问题“选 择一个地域”“结合所学中国古代史知识”“阐述该地域 对中华文明发展的贡献”来选择一个地域和拟定观点. 例如:地域可以是黄河流域、长江流域(江南地区)、西 域地区、东北地区、西北少数民族地区等.观点表明所 选地区对中华文明的贡献,例如:黄河流域是中华文明 重要的发祥地.然后,结合这一地区在政治、经济、思 想文化、中华民族形成发展等方面来阐述对中华文明 的发展的影响.最后,归纳总结. 答案:地域:黄河流域. 观点:黄河流域是中华文明重要的发祥地. 论述:黄河流域气候适宜、土壤肥沃、动植物资源丰富, 中国先民很早在这里繁衍生息.旧石器时代有丁村 人、蓝田人,在新石器时代出现了仰韶文化、大汶口文 化、龙山文化,代代先民繁衍生息、辛勤劳动,刻画出中 华文明的成长轨迹.新石器时代,先民使用磨制石器 工具,开创了原始农业和家畜饲养业,产生了各式各样 的农业工具,生活逐渐稳定,由此进入农耕文明.生产 生活方式的变化孕育了中国的自然观、时间观、宇宙观 乃至伦理观.农耕的发展促进了制陶等手工业的发 展,产生精美的陶器代表:彩陶和黑陶,兼具实用性和 艺术性,奠定了中华文明精于工艺、善于创造的基因. 生产的发展催生文字的出现,陶器上的刻画符号表达 了先民的需求和意愿,之后文字逐渐摆脱图形的束缚, 接近我们熟悉的样貌.由于农耕生产的发展,社会分 化随之出现.新石器晚期大汶口文化、山西陶寺遗址 中有宫殿建筑、天文建筑、礼器,阶级阶层分化明显,中 国即将进入阶级社会的门槛,约公元前２０７０年禹建立 我国最早的奴隶制国家夏朝.传说中五帝之首的黄帝 是黄河中上游一带的部落首领,他联合另一部落首领 炎帝,结成炎黄部落联盟,他们被后世尊称为华夏始 祖,成为中华民族的纽带和精神核心.五帝中最后两 位尧、舜,尧禅让于贤能的舜的做法成为后世国家治理 中任人唯贤的思想源泉. 因此,黄河流域在中华文明起源过程中扮演了中心的 地位. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ８５１ 最新真题分类特训􀅰历史 １３．C　本题考查先秦时期青铜器铸造.商、周是早期中国 的重要奠基时期,北方地区有先进的青铜铸造技术,但 铜矿资源缺乏,长江中下游地区的大冶、瑞昌、铜陵等 地铜矿资源丰富,加上地处长江沿岸,水陆交通便利, 方便铜矿开采,材料中铜矿资源的分布反映了南北方 联系的加强,故选 C 项;商、西周时期青铜器是贵族礼 器,主要用于祭祀和战争,很少用于农业生产方面,排 除 A项;商、西周时期工商业领域实行“工 商 食 官”制 度,政府严格控制工商业,大规模商业活动需要在春秋 战国时期得到开展,排除B项;根据图示和所学知识可 知,商、西周时期青铜器铸造的繁荣既需要高超的冶炼 技术也需要丰富的铜矿资源,统治疆域的扩大不一定 能够带来铜矿开采和冶炼技术的进步,排除 D项. １４．B　本题考查周朝政治制度的特点.依据材料“嫡长子 一脉”“整个家族”“诸侯国君主的排序”等,可知这一统 治模式是宗法制与分封制的结合,依据材料“周王􀆺􀆺 代表整个家族祭祀上天”等,可知神权与王权结合,选 ①.据材料“诸侯国君主的排序反映了他们与周王嫡 长子一脉的亲疏关系”等,可知这一模式是以血缘亲疏 为纽带形成国家政治结构,选③.分封制是间接控制 地方的制度,郡县制实现了中央对地方的垂直管理,排 除②.夏朝就 是 早 期 国 家,故“开 始”说 法 错 误,排 除 ④.综上所述,选B项. １５．D　根据题干并结合所学可知,西周时期诸侯国接受天 子分封并进行世袭统治,西周中期至春秋时期,由于生 产力不断发展,垦田数量增多,推动了诸侯国内部分封 规模的扩大,故 D项正确;井田制在战国改革变法中被 废除,排除 A项;春秋时期,随着诸侯国实力增强,传统 分封体制受到冲击,天子权威日益削弱,排除 B项;材 料信息不能直接体现对诸侯国君权力地位的影响,排 除 C项. １６．B　本题考查分封制的基本内容.分封制下诸侯在封 国内享有世袭统治权、人口权、土地权,对周天子定期 朝贡、述职并提供军赋和力役,故选 B项;西周时期尚 未实现权力的高度集中,故排除 A 项;分封的对象主要 分为王族、功臣和先代贵族,血缘关系并不是分封的唯 一依据,故排除 C项;周朝存在时间是公元前１０４６—前 ２５６年,统治七百多年,故排除 D项. １７．A　周王发表诰命时用“王曰”,周王又称“天子”,受天 之命以君临人间.这反映出西周神权与王权相结合的 特点,故 A正确;西周嫡长子孙为天下大宗,故 B错误; “天下为公”指的是禅让制,故 C错误;“郡”“国”并行是 在汉初,故 D错误. １８．D　题干信息:在北方河南、陕西两地出土了长江中下 游风格的西周青铜器.材 料 是 周 边 文 化 传 到 中 原,A 项错误;材料中未体现礼乐制度,B项错误;西周时宗法 制度并未分崩离析,C项错误;南方青铜器传到北方,加 上北方先进文化本来向周边传播,D项正确. １９．C　西周初年至春秋中叶是周天子权威由盛转衰,分封 制从建立到崩溃的过程,所以,A 错误;天道观,即关于 世界本原的观点,因其围绕着对天以及天人关系的不 同理解而展开论辩,故称为天道观,因此 B错误;本题 强调的是天人关系中人文意识逐渐增强的结果,故 C 正确;题中没有体现出人性论,因此 D错误. 第２节　诸侯纷争与变法运动 １．A　根据材料结合所学可知,秦国在军事征服过程中仿 建六国宫室,将各地建筑风格引入咸阳,这是不同地域 文化交融的体现.统一进程打破了地域隔阂,推动了文 化交流,①正确;«史记»记载秦国仿建诸侯宫室,考古出 土的楚、燕形制瓦当直接佐证了这一史实,体现了文献 与考古的相 互 印 证,③ 正 确,故 ①③ 符 合 题 意,A 项 正 确;丝绸之路开通于西汉武帝时期,而秦国仿建诸侯宫 室是战国末期至秦统一前的行为,时间不符,且题干未 涉及丝绸之路,②错误,排除B、D两项;材料仅表明秦国 主动吸收六国建筑风格,并未说明各地建筑风格“实现 统一”,④错误,排除 C项. ２．A　结合所学知识分析题干信息,战国后期,秦国在改革 政治和发展经济的过程中,注重兴修水利.公元前 ２５６ 年,蜀郡郡守李冰主持,在成都附近的岷江上修建了都 江堰,发挥出防洪、灌溉、水运等多方面的作用.建成之 后,成都平原成为沃野,被称为“天府之国”.材料所述 法国某考察团记载的成都平原的灌溉体系得益于都江 堰的修建,A 项正确;芍陂是由春秋时楚相孙叔敖主持 修建的水利工程,位于安徽省寿县南,排除 B项;郑国渠 是战国时期秦国在关中地区兴建的一项大型灌溉工程, 排除 C项;灵渠始建于秦代,位于广西,沟通了长江、珠 江水系,排除 D项. ３．A　据材料可知,西周时期,社会秩序相对稳定,诸侯国 在遵循周礼的同时尊重当地风俗.而到了春秋战国时 期,社会动荡,诸 侯 争 霸,各 国 为 了 在 激 烈 的 竞 争 中 胜 出,需要重构统治秩序以增强自身实力,变革礼制、移风 易俗就是重要手段,通过这种方式来适应新的形势和需 求,建立起更有利于自己统治的秩序,A 项正确;限制贵 族特权不是主要目的,主要目的是从整体上构建有利于 自身的统治秩序,排除 B项;以德行教化民众只是其中 一个方面,不是主要出发点,排除 C项;宗法血缘关系在 中国古代社会中具有重要地位,变革礼制,移风易俗并 不能打破宗法血缘关系,排除 D项. ４．B　根据材料并结合所学可知,春秋时期,随着生产力的 发展和进步,部分诸侯成为“盟主”,其自身的号召力不 断增强,一定程度上来说,周天子即天下之大宗,诸侯同 盟此举,无不威胁着周王室的统治,故成为诸侯国的“大 宗”,B项正确;春秋时期,周王室权力衰微,但在宗法和 礼乐制度之下,各诸侯即使力量壮大,也不可取代周室, 排除 A项;诸侯受周天子分封,具有向其纳税、贡赋等义 务,排除 C项;诸侯成为“盟主”,只能号令同盟诸侯,并 不能号令各诸侯,表述过于绝对,排除 D项. ５．C　本题考查战国时期农业生产技术的发展.根据所学 知识,春秋战国时期,由于铁犁牛耕技术的推广,生产工 具的进步,推动了农业生产技术的发展,故选 C 项.休 养生息政策一般是在大动乱、大变革之后所采取的减轻 人民负担,恢复生产,安定社会秩序并繁衍生育人口的 措施,孟子所处的时代诸 侯 兼 并 战 争 盛 行,排 除 A 项. 战国时期,由于铁犁牛耕技术的推广,导致井田制瓦解, 排除B项.战国时期,区域性的商业贸易繁荣,甚至出 现大的贸易都市,排除 D项. ６．A　根据题干关键信息可知时空是战国时期的中国.根 据材料可知,与关东六国多用其宗族及国人不同,秦国 的相主要来源于各诸侯国,说明当时秦国的官僚体制相 对完善,并非采取世袭制,A 项正确;材料未涉及秦国的 用人政策改变,排除B项;战国时期宗法制遭到冲击,排 除 C项;材料 未 涉 及 六 国 的 相 的 出 身 及 派 别,因 此“排 挤”一词无法得出,排除 D项. ７．A　本题考查分封制的瓦解.春秋战国时期铁器的使用 和牛耕的推广提高了生产力水平,使社会经济有了显著 的发展,也使社会关系发生了变化,这就促使分封制走 向瓦解,因此“家”不再是一个政治单位,逐渐朝着一个 社会生产、生活单位转变,出现“编户”“齐民”的国家管 理模式,故 A 项正确;“家”成为一 个 社 会 生 产、生 活 单 位,是小农经济的特点,小农经济的形成与法家思想的 发展和儒家思想的影响无关,排除 B、D 两项;宗法制确 立于夏朝,发展于商朝,完备于周朝,宗法思想影响了后 来的各封建王朝,排除 C项. ８．C　根据材料并结合所学可知,饮酒器“爵”是饮酒礼上 尊卑关系的象征,被用来代表品位序列,是统治阶级身 份地位的 象 征,是 等 级 制 度 的 一 种 体 现.从 西 周 到 春 秋,“五等爵”制渐趋成熟,反映了等级制度的发展,C项 正确;材料未涉及冶炼技术,排除 A 项;材料与铸造工艺 无关,排除B项;宗法体系强调的是王族贵族按血缘关 系分配国家权力,材料无法反映“宗法体系的崩溃”,排 除 D项. ９．D　材料反映了秦简中收录了魏律中打击和抑制商人的 两条法律条文,这说明战国时期抑商思想影响渐广,D项 正确;秦简收录两则魏律条文,不代表秦吏以魏律为准 绳,排除 A项;材料强调的是抑商思想,没有涉及强制耕 战,排除B项;材料强调的是秦国对商人的抑制,没有体 现以吏为师,排除 C项. １０．C　根据材料及所学可知,墨家认为,“攻战”是大国对 小国、强国对弱国的侵略行为,如同“盗贼”窃取他人财 产,违背 “兼 爱”(平 等 互 爱)的 道 德 准 则,属 于 “大 不 义”.同时,墨家从实用主义出发,认为攻战不符合国 家长远利益,主张通过“非攻”维护和平,发展生产,C项 正确;道家主张“无为而治”,反对主动发动战争,排除 A 项;儒家强调战争的“正义性”,反对“不义之战”,排除 B 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ９５１ 详解详析