内容正文:
2023年新课标Ⅱ卷———自己的空间
阅读下面的材料,根据要求写作.
本试卷语言文字运用Ⅱ提到的“安静一下不被打扰”的想法,
在当代青少年中也不鲜见.青少年在学习、生活中,有时希望有一
个自己的空间,放松,沉淀,成长.
请结合以上材料写一篇文章.
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套
作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字.
◆[高分解码]
试题通过链接语言文字运用Ⅱ的材料中提
及的“安静一下不被打扰”的想法,引出“青少年
在学习、生活中,有时希望有一个自己的空间”的
话题.考生在审题立意时,应抓住材料中的关键
词句,依次明确关键词的内涵和外延,再建立思
维链条,确定中心立意.考生可以先明确“自己
的空间”的内涵,既可以指现实中的空间,也可以
指向精神世界的空间.“希望有”是青少年的一
种意愿,一种现象,说出了无数青少年的心声,会
引发广大考生的共鸣.青春期的高中生处于少
年向青年的过渡期,生活中面临着自我发展、青
春友谊、人际关系等各种困惑,也面临学习任务
繁重、求学压力大等问题,有时会需要自己的空
间“放松,沉淀,成长”.而试题以“放松,沉淀,成
长”定位,就是命题者对青少年成长需求的一种
换位思考,是就“安静一下不被打扰”“希望有一
个自己的空间”所做出的善意表达,意在理解青
少年,激励青少年健康成长.习近平总书记«在
纪念五四运动100周年大会上的讲话»中指出:
“我们要主动走近青年、倾听青年,做青年朋友的
知心人.”作文试题呼应了这一要求.
◆[思路要点]
对考生而言,“自己的空间”应具有独特的精
神价值,是放松心情、安放心思、积蓄力量、沉淀
自己、为继续成长加油充电的地方.那里有自己
的烦恼与愿望,以及朋友的友谊、社会的关切、未
来的想象等等.
材料的主旨侧重于揭示“自己的空间”的意
义,考生在建立思维链条时,可在论述主体侧重
论证其意义,材料中明确指出青少年可以在自己
的空间里“放松,沉淀,成长”,三个词语分别从三
个角度递进式地提示“自己的空间”的意义所在,
考生可围绕三个方面的意义展开论述.比如通
过自己的空间可以暂时得到放松,可以沉淀自己
的情绪、思考和想法,让自己得以更好成长;也可
以就怎样打造“自己的空间”立意行文,语言文字
运用Ⅱ中提到的戴耳机只是一种方式,这个信息
起提示作用,考生可以由此联想到其他方式,如
阅读、写日记、做剪报、独自跑步等,都能为青年
营造一个自己的空间.
无论是写成“为什么”或者“怎么做”的并列
式,还是“是什么”“为什么”“怎么做”的层进式,
都建议在行文过程中先明确自己空间的内涵,对
其内容进行介绍.还可以反思“自己的空间”的
局限性,避免只是从自身角度、单一视角来认识
和理解世界,更能体现出思维的辩证与全面,体
现出作文的思辨性.
试题贴近考生实际,引导考生思考“自己的
空间”的意义、内涵及相关问题,正面引导青少年
勇敢面对成长过程中的困惑与问题,激励青少年
健康成长.话题内容明确,选题立意简易,便于
考生 展 开 思 考 与 联 想,写 出 具 有 真 情 实 感 的
文章.
◆[参考立意] ①在自己的“小天地”自由翱翔
/遨游/绽放.②放松心灵,沉淀智慧,自我成长.
③寻找/装扮/经营/打造自己的空间.④给心灵
一间房,让精神放个假.⑤打开心灵之窗,让阳
光照进来.⑥让心放松,让爱沉淀,让智慧成长.
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素材集萃
课内素材挖掘|研教材精髓 用经典素材
出走之前的娜拉单纯善良,她深爱自己的丈夫海尔茂,也坚信海尔茂深爱着她,会为她付出一切.在娜
拉为了救治丈夫而伪造签名借款的事情将要暴露时,她一度想要自杀以保全丈夫的名誉,但海尔茂丑恶虚
伪的面貌使她越来越冷静,她认识到丈夫并不是真的爱自己,而是将自己当成一个没有人格、没有尊严的
“玩偶妻子”来控制,进而开始怀疑宗教、法律的合理性———“牧师告诉我的话究竟对不对,对我合用不合用”
“我不信世界上有这种不讲理的法律”.在海尔茂试图用责任、舆论等再次控制娜拉并阻止她出走时,她说:
“首先我是一个人,跟你一样的一个人———至少我要学做一个人.”这是娜拉追求独立人格、追求平等和尊重
的宣言.就这样,没有经济基础和谋生技能的娜拉毅然出走,离开了“玩偶之家”.
[应用范围] 娜拉是一个单纯善良、优
雅可人的年轻女子.她爱丈夫,爱自己
的孩子,在丈夫像对待“小鸟儿”“小宝
贝儿”一般的呵护中衣食无忧.当她发
现丈夫并非真正爱自己,而是只将自己
当作一个没有平等地位、没有人格尊严
的“玩偶”时,没有经济基础和谋生技能
的她毅然决定出走,离开“玩偶之家”,
战胜脆弱的自己,追求属于自己的自
由、尊严和平等地位.适用话题:追求
独立人格、勇气、尊严、平等、追求等.
[写作借鉴] 生活在温暖巢穴中的雏鹰是脆弱的,一只雄
鹰的尊严,在于对自由飞翔的追求,这种追求让它战胜脆
弱,有勇气离开巢穴投入蓝天的怀抱.娜拉与海尔茂的家
庭生活是衣食无忧的,然而娜拉是一个没有独立地位和人
格尊严的人;对自由生活的向往,对人格尊严和平等地位的
追求,使娜拉最终战胜自己的脆弱,毅然决然地走出家门.
谁没有脆弱的时候? 在面对困难的时候,在身处逆境的时
候,我们难免会有孤独无助的感觉,难免会有人生艰难的感
慨.这时,不妨回首来路,展望未来,想一想自己出发时的
初心和对未来的追求吧,用初心和理想的美好激励自己战
胜脆弱,让自己在一次次的蜕变中走向坚强!
课外素材链接|赏经典素材 悟心灵鸡汤
1.宁静不是我们的目标,而是我们必须经历
的过程.
———爱因斯坦
2.闲来静处,且将诗酒猖狂,唱一曲归来未
晚,歌一调湖海茫茫.
———沈复
3.自由的目的是为他人创造自由.
———马拉默德
4.正义和自由互为表里,一旦分割,两者都
会失去.
———富尔克
5.自由应是一个能使自己变得更好的机会.
———加 缪
6.道德是自由的保卫者.
———斯米茨
7.自由就是做法律所许可的一切事情的
权力.
———孟德斯鸠
8.一个公民的自由是以另一个公民的自由
为界限的.
———«法国国民公会宣言»
9.没有自由的秩序和没有秩序的自由,同样
具有破坏性.
———西奥多罗斯福
10.一个人只要宣称自己是自由的,就会同
时感到他是受限制的.如果你敢于宣称自己是
受限制的,你就会感到自己是自由的.
———歌 德
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第一篇 高考回眸篇
[素材一] “弃医从文、匠心热爱”的青年动漫
导演
饺子本名杨宇,1980年出生于四川省泸州
市,中国内地动画男导演、编剧、制作人,毕业于
四川大学华西药学院.2003年,饺子毕业后入
职一家广告公司上班.2008年,执导的个人首
部动画短片«打,打个大西瓜»播出,该片先后入
围第6届中国动漫金龙奖最佳动画短片奖,获得
第26届柏林国际短片电影节国际竞赛单元评委
会特别奖等30多个国内外奖项.2009年,创立
“饺 克 力”动 画 工 作 室.2011 年,成 立 公 司.
2013年,执导动画短片«老板的女人».2015年,
与20多家特效团队、60多家制作公司一起开始
制作«哪吒之魔童降世».同年,成立霍尔果斯可
可豆动画公司.2019年7月26日,由其执导的
动画电 影 «哪 吒 之 魔 童 降 世»上 映.2020 年 8
月,凭借 该 片 提 名 第 11 届 中 国 电 影 导 演 协 会
2019年度表彰大会年度导演和第35届大众电
影百花奖最佳导演奖;2020年9月26日,凭借该
片获得 第 35 届 大 众 电 影 百 花 奖 最 佳 编 剧 奖.
2024年12月,自编自导的动画电影«哪吒之魔
童闹海»宣布定档.2025年1月29日,该片上映
后票房一路飙升,如今已经闪耀在纽约时代广场
大屏,吸引世人目光.
[素材二] 他们扎根深山30余载,只为守护
杜鹃花的家园
中国科学院植物研究所华西亚高山植物园
位于龙门山脉深处的龙池国家森林公园内,也被
称为中国杜鹃园,是我国唯一一个以杜鹃花保育
与研究为核心目标的植物园.每到春天,104种
杜鹃花次第盛开,慕名而来的人们徜徉其间,为
之赞叹、流连忘返.近40年,陈明洪、庄平、郑元
润、王飞等一代代研究人员接力坚守,扎根深山.
他们坚持不懈开展研究探索,坚持野外杜鹃花标
本与种子采集.这里距都江堰城区30多公里,
海拔1800米,地处青藏高原东部的“华西雨屏
带”腹地,年平均气温仅10度左右,常年云雾缭
绕、湿度很大.一年中,植物园的工作者们睡觉
的被子常常是潮的,患风湿病的风险很大.
深山里没有手机信号,相伴的只有潺潺水流
和悠悠鸟鸣.以前照明用蜡烛,光伏供电也才是
近几年的事.研究员张涛在他的日记中写道:
“刚来植物园的时候,为了节省开支,园丁孙家志
每月从都江堰买两麻袋土豆或者萝卜.一日三
餐,土豆丝、土豆片、土豆块、萝卜丝、萝卜片、萝
卜块轮番下肚.春夏季节,也打些野菜换换口
味.但当看到一株株杜鹃长大、杜鹃花挂满枝头
的时候,大家的脸上是藏不住的笑容.”
鉴定并馆藏杜鹃属植物标本多达5000余
份.美丽的杜鹃花,是人们了解和保护生物多样
性的窗口.庄平说:“人的认知总是有限的,所以
要向自然学习,自然是我们最好的老师.对自然
心怀敬畏、尊重生命,我们现在干的就是顺其自
然的事情.”
[素材三] 他们这样守护布达拉宫
布达拉宫依山而建,位置险要,因此常常遭
受各种自然灾害的侵袭,墙壁出现裂缝、木材被
虫蛀幸运的是,有一群默默付出的守护者,
他们用自己的智慧和汗水,守护着这座千年的古
建,陪它共历风风雨雨.2013年,18岁的达桑果
断报考中央民族大学文博专业,并顺利被录取.
2018年,达桑入职布达拉宫管理处,加入这支队
伍,成为维修科一名工作人员,负责布达拉宫建
筑群的研究、管理和保护工作.6年来,他背着
相机走遍布达拉宫每个角落,记录着每一处破
损、每 一 处 修 复,工 作 至 今,共 拍 摄 照 片 3 万
余张.
历经风雨依然巍峨挺立,布达拉宫无声地证
明着维修科每一位工匠付出的意义.“对我和我
的同事们而言,布达拉宫就是我们的‘家’,我们
将持续 做 好 布 达 拉 宫 保 护 传 承 各 项 工 作.”达
桑说.
[素材四] 邵晶:潜心考古,培养家国情怀
“考古不仅是发掘,更重要的是‘解读’,解读
就是要研究阐释遗址背后蕴含的‘历史密码’和
‘文明密码’,让公众了解中华文明的灿烂辉煌,
树立文化自信.”陕西省考古研究院院长助理、研
究馆员邵晶说,青年考古学者应有“家国情怀”,
牢记考古人的“使命”.
从事考古工作十三年.邵晶长期工作在田
野考古一线,参与或负责了蓝田新街仰韶遗址、
黄陵寨头河战国戎人墓地、神木石峁龙山石城、
泾阳大堡子西汉墓地等多个重要考古项目.
邵晶说,作为研究对象,每一处遗址都是一段
历史文化的“符号”,都具有独特的意义,因此每一
个考古项目都十分重要.在邵晶多年的考古生涯
中,石峁遗址无疑是其中浓墨重彩的一笔.
2012年初到石峁时,考古队住的是废弃的
窑洞,水、电和通信信号等都是“奢侈品”,电话只
能挂在窑洞门口的树杈上“蹭信号”,“别人下雨
收衣服,考古队下雨收手机”曾一度成为当地村
民的饭后笑谈.
发掘工作开展以来,邵晶和队员们每年待在
石峁考古工地的时间超过300天,夏日暴晒、冬
日严寒,与家人离多聚少是日常状态.十年坚守
也让邵晶对石峁遗址的每一处都了然于胸.
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素材集萃
十年来,石峁遗址发现了规模宏大的城址、
气势恢宏的宫室建筑、复杂的城防设施、精美的
石雕与玉器等高等级遗存.这些重要发现的背
后,是考古队成员们脚踏实地、不畏艰辛的坚持.
“考古实证历史,通过考古可以拨开历史迷
雾,增强历史信度,实证中华文明起源和发展的
脉络,展示5000年中华文明的灿烂辉煌.自己
身为一名考古人,一直为此而努力.”邵晶说,“作
为年轻的考古工作者,更要明白自己的使命,有
自己的担当.”
[素材五] 卢梭的自然生活观
卢梭认为,自然是一切美好和真实的源泉,
自然是人类最初和最本真的状态.他说:“我只
有在自然中才能找到真正的自我.”卢梭喜欢在
自然中漫步、观察、思考、写作,他从自然中汲取
了力量和灵感.他说:“我从来没有比在森林中
漫步时更加感到自己是一个活生生的人.”卢梭
在自然中寻找到了一种简单、纯朴、和谐的生活
方式,他说:“我只需要一间小屋、一块田地、一本
书和一个朋友就足够了.”卢梭在自然中体验到
了一种超越物质和欲望的幸福感,他说:“我只要
看到太阳升起就觉得幸福.”
[素材六] 善于独处思考的比尔盖茨
著名企业家比尔盖茨在他的书«如何避免
变成笨蛋»中提到,他每年会抽出一段时间进行
隔离,静下心来思考和反思自己的目标和决策.
同样,一些成功的作家和思想家,如马克思、爱默
生和歌德,也都强调他们需要休息和反思来培养
创造力和智慧.
苹果公司的创始人史蒂夫乔布斯就是一
个热衷于独处和反思的人.他经常在自己的生
活中寻找独处的时刻,思考产品设计和公司战
略,这为苹果的成功奠定了基础.同样,其他一
些成功的创业家、艺术家和领导者也经常强调他
们通过独处和反思来发现自己的兴趣、发展自己
的才能,并培养出与众不同的个性和独特之处.
成功作文示范|读满分作文 写升格文章
留将一面与“梅花”
一考生
丰子恺曾作题画诗曰:小桌呼朋三面坐,留
将一面与梅花.在世俗打滚之余,不忘留一份诗
意和精神的自在,这是成年人的浪漫.而对我们
青少年来说,这需要留将一面的“梅花”,应该是
独属于我们自己的空间,一座能够暂享安静,不
为外界所扰的秘密花园.
当今时代,青少年与成人一样面对着社会日
新月异的变化、物质文明的刺激以及思想文化上
的冲击,而身为青少年的稚嫩又让我们比成年人
多了一份敏感与脆弱,尤其是在生活与学习中遇
挫时,更是承受着巨大的压力,难以时刻保持理
性.此时,我们就需要一座“秘密花园”,需要一
个安静而不受打扰的空间,来安抚我们焦虑慌乱
的心神,调整我们低落的状态.
这座“秘密花园”可以是现实的,也可以是虚
幻的,它遵从于我们的性格与喜好.我们可以将
自己的卧室修建为一座“秘密花园”,锁上房门,
独自听一曲不为父母所喜的音乐,读一本所谓
“禁忌”的图书,写一段吐露自己小小心声的文
字;我们也可以把虚拟的世界当作自己的“秘密
花园”,或徜徉于二次元与“纸片人”对话,或偶尔
沉浸于游戏中,在虚拟的世界中打造理想的人
设,于小小的屏幕上抒发自己的迷茫与痛苦.不
同形态的“花园”肩负着同样的使命,让我们在经
历成长的痛苦时,有一个默默舔舐伤口、重新积
蓄力量的所在.
令人遗憾的是,现实中很多时候我们对“秘
密花园”的诉求,被一些成年人有意无意地忽略
了.或许他们也曾醉心于梭罗«瓦尔登湖»中自
在闲适、回归自然的生活,也曾感伤于圣埃克苏
佩里笔下小王子表现出的成人的孤独与寂寞,也
曾迷恋于网络世界的光怪陆离然而,他们却
对我们构建自己“秘密花园”的渴望视而不见,甚
至横加指责.我们只能时刻大方得体,而不能有
一丝怯懦;我们只能永远开朗热情,而不能有自
己的孤独
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第一篇 高考回眸篇
当然,陷入这种困境也有我们自身的因素,
青少年时期,我们或许偶尔自控力差,或许间或
情绪极端,一时沉迷,甚至我们有时把偶尔的安
静变成长久的逃避,把暂时的离群变成习惯性的
自我封闭.但试问哪位少年在成长过程中不曾
经历过这些困境? 与其因噎废食,不给这样的我
们一点儿自我空间,不如给予我们尊重与宽容,
尊重我们的诉求,宽容我们暂时的迷失,“秘密花
园”的搭建,“梅花”的出现,离不开家长、学校和
社会的共同配合.
叔本华说,只有当一个人独处时,他才可以
完全成为自己.对于青少年来说,我们也需要安
静,渴望独处,更需要一座可以让自己尽情放松、
沉淀、成长的“秘密花园”,留将一面与“梅花”.
文章根据材料,将青少年需要
的独处空间比喻为“秘密花园”,强调了其重要
性,符合材料中关于青少年希望拥有自我空间的
说法,契合主题.表达上,从“秘密花园”的必要
性论及其具体类型和作用,再结合现实指出存在
的问题,最后给出建议,由浅入深,娓娓道来,逻
辑严谨.文章以丰子恺题画诗引入主题,同时行
文多以排比铺排素材,富有文采;论述时材料多
样,论据充足,正反对比,内容丰富.
吾心安处是“静”土,滋养青年成大树
一考生
于熙攘人群中,你是否渴望过一片独处的天
地? 于嘈杂人声中,你是否倾听过心灵无声的呐
喊? 如果我们拥有同样的渴望,想要觅得一方
“静”土,倾听心灵深处的声音,那么,我们需要懂
得处空静而修身,凭宁静而致远.
在竞争日益激烈的当今社会,我们青少年也
难免陷入失去自我空间的境地,想要一个“安静
一下不被打扰”的空间,这种愿望如何实现? 可
以是一间安静的读书室,可以是一片宁静的田
野,可以是一把能够静坐的椅子,但我想,这片空
间,亦应是“吾心安处”的心灵原乡.
吾心安处是“静”土,让梦想在静谧里滋养出
沉淀自我的根系,源源不断地输送成长的勇气.
黄国平在他的博士论文致谢中写道:“把书念下
去,然后走出去”.他就是守着这份心灵净土,克
服贫穷、暂忘尊严,沉下心积淀自己,从炬光乡小
学、大寅镇中学、仪陇县中学、绵阳市南山中学,
到重庆的西南大学,再到中科院自动化所,他的
心灵原乡给了他不断提升的勇气.
吾心安处是“静”土,让灵魂在静谧里生发出
修养己身的繁茂枝叶,浓荫如盖,为成长带来清
醒的智慧.
杨绛先生认为“与独处相安,与万事言合”这
正是我们寻求的至理名言.她自己亦是如此处
事的,世人皆知她生前拒绝采访的事情,却鲜有
人知道她临终遗言是“不开追悼会,不搞祭奠,希
望安静地走,不被外界打扰”,她与钱钟书先生在
文学上的成就已经足够令人敬仰,她对名利的淡
然态度、对宁静灵魂的追求更是值得我们追随.
成长中的青年们啊,名利或许总为世人追逐,但
这种淡泊宁静的高贵灵魂像是一缕清风,总能为
我们带来一丝清醒.
当然,我们也应该明白,追求宁静,并非“与
世隔绝”.我们依然要有与他人合作、交流、互动
的必要性,长期囿于自我内心的一方小小天地,
也许会造成社交能力的缺失和人际关系的疏远.
因此,不随大众而失去自我、不因独处而孤僻难
处,是我们每个青少年应该面对的人生课题.
周国平有言:“人生最好的境界,是丰富的安
静.安静是因为摆脱了外界的诱惑,丰富是因为
拥有了内在的宝藏.”愿每个青少年都能寻得“吾
心安处”的心灵原乡,拥有清醒的头脑、面对困境
的勇气、独处的智慧,长成一棵能傲然挺立的参
天大树!
文章引用黄国平、杨绛和周国
平等人的名言,使得文章内容更加令人信服;文章
多处使用呼告的修辞手法,向“青年人”这一群体发
出呼告,具有强烈的针对性和现实意义.文章采用
总—分—总结构,使文章结构严谨、章法森严;文章
题目化用苏轼“此心安处是吾乡”,且采用诗化语言
进行行文,使得文章文采斐然.文章观点突出,论
述流畅,语言优美,说理委婉动人.
以宁静之独立,获青年之成长
一考生
时代在喧嚣,青年向安静.“耳机一戴,谁也
不爱”,实为修身大法,这可以将自己与喧嚣外界
隔离,可以提升当代青年的独立性,并因此修炼
内心,获取精神沉淀.
青年在学习和生活中常常渴望能拥有自己
的空间,这也体现着一种时代性.在这个信息爆
炸的时代,纷杂的话语、越来越快的生活节奏,都
使宁静和独立成为一种奢侈.我们被时代洪流
驱使,有时甚至感到丧失了生活本身的意义.另
一方面,当代青年有越来越强的自我意识,他们
不满足于物质生活的丰富,喜欢对生活做出自己
08
素材集萃
的思考.他们有了自身的态度,用行动争取独立
的个人空间.时代青年在这个背景下选择“戴上
耳机”,争取不被他人打扰的空间,是自我意识的
彰显,亦是时代的进步和时代的必然.
青年一代选择独立与清静,有利于内心的休
憩与沉淀.与大量未加甄别的信息一刀两断后
的青年们,可以规避被碎片化,可以缓解身心的
疲劳.“安静一下”,使得身体与头脑重新夺回属
于自己的一方净土,得以放松,让灵魂得以慰藉.
不仅于此,拥有自己清静的空间,更是沉淀积累
的必要条件.学术大家闻一多在西南联大治学
期间,目不窥园,兀兀穷年,甚至被戏称为“何妨
一下楼主人”.他在清静的空间中沉淀,终铸成
«楚辞校补»而轰动学界.美学大师李泽厚,在大
学求学期间独自在一间阁楼里埋头书海,“早上
看柏拉图,下午看别林斯基”,从而练就思想独
立,成为学人的榜样楷模.青年一代所选择的放
松与沉淀,就是在以自己的方式向大家和前辈致
敬,也一定收获成长.
青年一代也要充分明确,要努力创造独立空
间,收获身心的成长,逐步完善自我认知.独立
之空间,一定程度上意味着独立之思想与独立之
精神.这是刨除干扰、静心思考的空间,亦是沉
淀扎根、得到成长的空间.青年渴望拥有自己的
空间,更应善待独属于自己的一分一秒.青年也
需要学会“摘下耳机”,从被动地逃离世界,到主
动地接纳、包容世界,在提升认知水平的过程中,
学会“闹中取静”.毕竟,人不可活在真空中,独
立空间是沉淀、成长的起点,但决不应成为生活
的终点.
于喧闹的时代中戴上耳机,收获独立宁静的
世界.当代青年在这种追求中,彰显自己的价值
取向与人生选择,更以崭新的姿态,以饱满的信
心,让世界见证着独属于他们的沉淀与成长.
开篇点题,明确观点,引领全
文.理清安静的缘由和起因,之后铺展思辨.从
时代、社会环境与个体自我关系入手,论证选择
安静的合理性,基础坚实.进而从实践论角度,
讨论如何正确获取安静,以及掌控安静的方法和
积极意义.作者对“安静自我”和“积极自我”的
关系思辨较为严谨,逻辑性强.
留静以修身,沉淀而致远
一考生
周国平先生有言:“人生最好的境界是丰富
的安静.”然而,世界纷繁嘈杂,你我身处其间,想
“安静一下不被打扰”而不得,亦难免焦虑与压
抑.此时,不妨觅得“自己的空间”,留静以修身,
沉淀以致远.
觅一处“自己的空间”,以静修身,放松心灵.
诸葛亮«诫子书»有“静以修身”的训诫.的确,
静,可以放松心灵,可以修身.梭罗躬耕瓦尔登
湖,王阳明奔赴偏远贵州龙场驿站,李雪木隐居
深山老林静处他们无一不是厌倦嘈杂而寻
觅“自己的空间”,只为放松心灵,只为修身养性.
如同他们一般,你我当代青年,难免为俗世所扰,
身心疲惫,此时,不妨停下匆匆的脚步,觅一处自
我空间,一个人,慢慢地清除心灵杂草,扫去身心
负累,让 内 心 由 繁 至 简,清 明 如 镜,寻 回 轻 松
快乐.
觅一处“自己的空间”,以静沉淀,厚积致远.
«大学»云:“知止而后有定,定而后能静,静而后
能安,安而后能虑,虑而后能得.”觅一处“自己的
空间”,只待空山风月生,心静无喧嚣.而后,我
们心灵的花圃将在这里得到充分灌溉,渐渐由荒
芜变繁盛,直至硕果累累.君不见梭罗远离嘈杂
都市,一人一斧,于瓦尔登湖畔静思,收获«瓦尔
登湖»与内心的无限财富;君不见王阳明剔除身
心负累,日夜攻书,于偏远贵州龙场,沉静反省,
领悟圣人之道;君不见李雪木拒绝功名利禄,炭
笔叶纸,于深山老林静处,静捕诗篇灵感他
们为自己觅得一静处空间,放下迷茫和焦虑,才
能拥有轻松和从容,然后才能沉淀自己的学问见
识,捕捉灵感;最终厚积薄发.反观现实,许多人
迷失在喧嚣的灯红酒绿中,迷失在虚无的网络世
界中.你我当代青少年,须知静水方可深流,独
处方能安宁,为自己觅一处安静的空间,以静沉
淀,厚积致远.如此,我们终将沉淀,成长,展翅
高飞,于长空万里,直下看山河.
蚕需要桑叶的喂养,也需要独立的茧房,才
能化蛹成蝶;蜂需要百花的滋养,也需要安静的
蜂房,才 能 酿 就 甜 蜜 的 琼 浆.“非 宁 静 无 以 致
远.”人生起伏之时,莫要盲目前行,新时代青年
当寻一方净土,执守心灵栖息地,积累沉淀,以赴
时代之托.
这篇文章紧扣材料立意,观点
鲜明,论证充分,材料丰富,语言生动.标题以对
偶形式呈现,同时紧扣作文关键词,强调安静的
自我空间可以让人修身、沉淀、成长,准确生动.
文章开篇以名言入题,在对比中得出觅一处“自
己的空间”之于放松修身、沉淀成长的重要作用;
第二、三段站在当代青年的立场上,写出对“自己
的空间”与“放松”“沉淀”“成长”关系的思考,分
别论证“留静以修身”“沉淀而致远”.最后一段
再次扣题,总结全篇,深化主题.本文结构完整,
内容丰富,是一篇优秀的考场作文.
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第一篇 高考回眸篇