1.3 中华文明的起源 同步训练 2025--2026学年统编版七年级历史上学期

统编版七年级历史上册第3课——同步练习 一．牛刀小试—基础训练 （一）选择训练（共10小题，满分10分，每小题1分） 1．（1分）五六千年前，炎帝和黄帝结成部落联盟，随后不同部落人群不断融入，逐渐演化为后来的（　　） A．华夏族 B．匈奴族 C．鲜卑族 D．蒙古族 2．（1分）魏晋南北朝时期，前秦苻坚自称“大秦天王”，推崇儒学；北魏拓跋氏认为自己是黄帝后裔；而北周宇文氏认为自己的祖先出自炎帝神农氏。这些举措（　　） A．使炎黄血缘关系得到科学考证 B．使儒家思想成为各族唯一信仰体系 C．使不同民族间的差异完全消除 D．促进了各民族间文化的交流与融合 3．（1分）梁启超在《饮冰室合集》中写到“华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。”从这段文字我们可以看出中华文明的特点是（　　） A．继承发展 B．多元一体 C．民族认同 D．休戚与共 4．（1分）在相当早的时期，黄河中游出现了一个由若干民族部落汇集和逐步融合的核心，即华夏族。在汇集和融合过程中，出现了被后世尊为中华民族人文初祖的传说人物。材料中的“人文初祖”是（　　） A．盘古和女娲 B．元谋人 C．炎帝和黄帝 D．尧和舜 5．（1分）《史记•五帝本纪》记载：尧发现舜很贤能，精于农耕，善于制作陶器，有领导才能，可以托付重任，临终前就把权力正式移交给了舜，而没传给无德无才的儿子。舜成为部落联盟首领的方式是（　　） A．选举 B．禅让 C．世袭 D．武力 6．（1分）传说中的黄帝对中华文明的贡献主要表现在建国体、立制度以及种五谷、创文字、创医学、建屋宇等方面。虽然这一时期创造的文化尚处于初始阶段，但它毕竟开启了中华文化的先河，对中华文明影响至深。材料主要体现了黄帝时期（　　） A．形成多元一体的中华文明 B．为华夏文明发展奠定基础 C．黄帝的个人威望得到提升 D．具有等级森严的社会秩序 7．（1分）山西夏县流传着“先蚕娘娘”的传说。相传黄帝之妻嫘祖发明了缫丝织绸。截至2022年，考古学者在该县发现了多枚新石器时代的石制蚕茧和石雕蚕蛹。据此可知（　　） A．传说蕴含一定的历史价值 B．考古发掘是了解历史的唯一途径 C．传说能真实反映历史原貌 D．考古发掘也需要依赖于传说印证 8．（1分）据《史记》记载：黄帝“与炎帝战于阪泉之野……黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野。”上述记载提供的历史信息是（　　） A．奴隶制王朝的建立 B．部落间存在攻伐现象 C．中国早期国家产生 D．世袭制取代了禅让制 9．（1分）《史记》提出“祖黄帝说”，认为黄帝是华夏始祖……也是夏朝人、商朝人、周朝人、秦朝人的祖先，还是匈奴人、鲜卑人的共同祖先。材料体现的观念是（　　） A．民族认同 B．文化差异 C．祖国统一 D．部落联盟 10．（1分）一学生为了证明中国的丝织技术最晚应该出现在新石器时代，下列最有利的证据应该是（　　） A．考古发现距今约5300年的丝织品 B．嫘祖会缫丝，擅长纺织 C．《诗经》记载养蚕场景 D．传说炎帝发明纺织 （二）填空训练（共5小题，满分5分，每小题1分） 11．（1分）炎帝和黄帝被尊称为中华民族的　 　 ，海内外华人自称“炎黄子孙”。 12．（1分）【治水有功•民众爱戴】 相传，　 　 采用疏导的方法治水，“三过其门而不入”，解除了水患。他因为治水有功，被推举为部落联盟首领。 13．（1分）黄帝之后，黄河流域的一些部落结成联盟，实行 　 　 ，将联盟首领的位子传给贤德之人，尧、舜、禹依次成为联盟的首领。 14．（1分）当时实行禅让制，即将联盟首领的位子传给 　 　 。 15．（1分）传说 　 　 发明算盘 二．素养过关—难度拔高 （三）多选训练（共3小题，满分6分，每小题2分） （多选）16．（2分）《山海经》中写道：“蚩尤作兵伐黄帝……请风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。”这段描述（　　） A．属于历史的真实记录 B．反映了华夏族的形成 C．反映了我国人类起源 D．属于中国的神话传说 （多选）17．（2分）禅让制是我国远古时代出现的重要的民主推选部落联盟的方式，下列人物是通过禅让制推选的是（　　） A．黄帝 B．尧 C．舜 D．禹 （多选）18．（2分）下列关于炎帝和黄帝的说法正确的是（　　） A．炎帝部落和黄帝部落在涿鹿之战后形成联盟 B．炎帝和黄帝的传说是后人编造的，不足为信 C．炎帝和黄帝的传说是当时社会发展水平的反映 D．炎帝和黄帝有很多发明创造，是伟大的发明家 （四）辨析训练（共7小题，满分14分，每小题2分） 19．（2分）舜全身心投入治水，曾“三过家门而不入”，经过10多年的努力，终于消除了水患。 判断：　 　 订正：　 　 20．（2分）尧、舜、禹通过世袭制先后成为部落联盟首领。 错误：　 　 改正：　 　 21．（2分）牧野之战，炎黄部落打败蚩尤部落，逐渐形成华夏族。 错误：　 　 订正：　 　 22．（2分）尧死后传位于舜，舜死后传位于禹，这种以推举方式产生部落联盟首领的方法叫做分封制。 判断：　 　 ；改正：　 　 。 23．（2分）传说炎黄部落曾与蚩尤部落在阪泉激战，蚩尤大败，炎黄联盟逐渐形成华夏族。 判断对错：【　 　 】 改正：　 　 24．（2分）大禹治水，他所治的“水”是指长江流域。 错误　 　 改正　 　 25．（2分）相传尧舜禹时期实行禅让制，即将部落联盟首领的位子传给贤德之人。 判断：　 　 ； 改正：　 　 。 三．史料实证—素养提升 （五）材料训练（共2小题，满分20分，每小题10分） 26．（10分）阅读材料，完成下列要求。 材料一 中华开国五千年，神州轩辕自古传。创造指南针，平定蚩尤乱。世界文明，唯有我先。 ——孙中山 材料二 禹立，勤劳天下，日夜不懈。通大川，决壅塞，凿龙门……疏三江五湖，注之东海，以利黔首。 ——据《吕氏春秋》 材料三“华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。” ——据梁启超《太古及三代载记》 （1）结合所学知识，指出轩辕在哪场战争中“平定蚩尤乱”？他和炎帝被后人尊崇为什么？（4分） （2）材料二反映的是哪一历史事件？该事件能够体现出大禹的哪些精神品质？大禹另一个重要的历史功绩是什么？（4分） （3）从材料三中可以看出华夏民族的形成有什么特点？（2分） 27．（10分）阅读下列材料，回答问题。 材料一：下面是良渚遗址和陶寺遗址的部分考古发现。 ①陶寺遗址的墓葬89%的小型墓几乎没有随葬品，8座大型墓发现随葬品200多件。 ②良渚古城有一个延绵20余千米的外围水利系统，影响面积达100平方千米。 ③良渚城内外的贵族的墓地里，随葬有数十件至数百件制作精美的玉器，城外普通墓地随葬品稀少。 ④陶寺都城面积达280万平方米，良渚古城的内城面积约300万平方米。 材料二：2007年4月18日上午，万众瞩目的炎黄二帝巨型塑像落成庆典在郑州黄河岸边炎黄广场隆重举行，海内外各界人士30000多人参加庆典。炎黄二帝塑像高106米，单眼长3米多、鼻高8米，以山为体，山人合一，浑然天成。塑像左侧为炎帝，广额纯朴，智慧慈爱，下侧为黄帝，威武刚强，器宇轩昂。炎黄二帝塑像彰显了不屈不挠、勤劳勇敢和开拓前进的宏伟气概。它的建成，将会大大增强全球华人的民族自豪感和凝聚力。 （1）请选择材料一中的史实证明下面的观点。（4分） A当时的社会经济发展水平较高，统治者有较强的调动和组织能力。 B当时社会贫富分化和阶级分化相当明显。 （2）炎帝和黄帝被后人尊崇为什么？据材料二并结合所学知识，想一想炎帝与黄帝的巨型塑像为什么建在黄河岸边？（3分） （3）据材料二并结合所学知识，谈谈部落联盟时期人们怎样选拔首领？（3分） 统编版七年级历史上册第3课——同步练习 参考答案与试题解析 一．选择题（共10小题） 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 A D B C B B A B A A 二．多选题（共3小题） 题号 16 17 18 答案 BD 一．选择题（共10小题，满分10分，每小题1分） 1．（1分）五六千年前，炎帝和黄帝结成部落联盟，随后不同部落人群不断融入，逐渐演化为后来的（　　） A．华夏族 B．匈奴族 C．鲜卑族 D．蒙古族 【答案】A 【分析】本题主要考查了黄帝和炎帝以及华夏族的形成，掌握相关基础知识。 【解答】五六千年前，炎帝和黄帝结成部落联盟，之后不同部落人群不断融入，逐渐形成华夏族，华夏族是汉族的前身，也是中华民族的重要组成部分，A选项正确；匈奴族是古代北方的游牧民族，其起源和发展与炎黄部落联盟没有直接关联，B选项错误；鲜卑族是魏晋南北朝时期活跃的北方民族，并非由炎黄部落联盟演化而来，C选项错误；蒙古族是在历史发展过程中逐渐形成的北方民族，和炎黄部落联盟的演化没有直接联系，D选项错误。 故选：A。 2．（1分）魏晋南北朝时期，前秦苻坚自称“大秦天王”，推崇儒学；北魏拓跋氏认为自己是黄帝后裔；而北周宇文氏认为自己的祖先出自炎帝神农氏。这些举措（　　） A．使炎黄血缘关系得到科学考证 B．使儒家思想成为各族唯一信仰体系 C．使不同民族间的差异完全消除 D．促进了各民族间文化的交流与融合 【答案】D 【分析】本题主要考查学生识记和分析历史知识的能力。 【解答】根据题干“魏晋南北朝时期，前秦苻坚自称‘大秦天王’，推崇儒学；北魏拓跋氏认为自己是黄帝后裔；而北周宇文氏认为自己的祖先出自炎帝神农氏。”和所学知识可知，这些举措本质上是少数民族政权通过构建华夏祖先谱系，强化自身的政治合法性。这种对华夏文化的主动吸收，促进了不同民族在文化层面的交流、认同与融合，D项符合题意，正确。 A.炎黄血缘的宣称是政治建构，而非科学考证，不符合题意，排除A项。 B.儒学成为各族政权共同推崇的思想体系，为民族间的文化交流提供了理论框架，但并非“唯一信仰体系”，不符合题意，排除B项。 C.题干政策虽推动了文化交融，但不同民族的语言、习俗等差异依然存在，“完全消除差异”不符合史实，不符合题意，排除C项。 故选：D。 3．（1分）梁启超在《饮冰室合集》中写到“华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。”从这段文字我们可以看出中华文明的特点是（　　） A．继承发展 B．多元一体 C．民族认同 D．休戚与共 【答案】B 【分析】本题考查了黄帝和炎帝。注意掌握相关的基础知识。 【解答】据材料“华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也”可知，华夏民族的形成的特点是由错居杂处的众多民族在不断的交流交往过程中逐渐融合而成，具有多元一体的特点，B是正确的选项；继承发展、民族认同、休戚与共，材料没有体现，排除ACD。 故选：B。 4．（1分）在相当早的时期，黄河中游出现了一个由若干民族部落汇集和逐步融合的核心，即华夏族。在汇集和融合过程中，出现了被后世尊为中华民族人文初祖的传说人物。材料中的“人文初祖”是（　　） A．盘古和女娲 B．元谋人 C．炎帝和黄帝 D．尧和舜 【答案】C 【分析】本题主要考查中华民族人文初祖，掌握相关基础知识。 【解答】距今大约五六千年前黄河流域著名的部落首领有炎帝和黄帝，他们结成联盟打败东方的蚩尤部落，黄帝部落的势力和声望大增，黄帝被推举为部落联盟首领，这一部落联盟逐渐形成为华夏族，因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族人文初祖，C项正确；盘古和女娲都是中国神话传说中的创世神，排除A项；结合所学知识可知，生活在距今约一百七十万年的云南元谋人是我国境内已知的最早人类，排除B项；尧和舜是黄帝之后黄河流域的部落联盟首领，排除D项。 故选：C。 5．（1分）《史记•五帝本纪》记载：尧发现舜很贤能，精于农耕，善于制作陶器，有领导才能，可以托付重任，临终前就把权力正式移交给了舜，而没传给无德无才的儿子。舜成为部落联盟首领的方式是（　　） A．选举 B．禅让 C．世袭 D．武力 【答案】B 【分析】本题主要考查禅让制，掌握相关基础知识。 【解答】相传在黄帝之后，黄河流域主要有陶唐氏、有虞氏、夏后氏等部落。这一时期，气候变化导致黄河泛滥，洪水成灾。为抵御共同的灾难，三个部落走向了联盟，尧、舜、禹依次成为部落联盟的首领。当时实行禅让制，即将部落首领位子传给贤德之人。尧年老时，征求各部落首领意见，推举品行高尚的舜做他的继承人。舜年老时让位于禹。B项正确；ACD项不符合史实，排除。 故选：B。 6．（1分）传说中的黄帝对中华文明的贡献主要表现在建国体、立制度以及种五谷、创文字、创医学、建屋宇等方面。虽然这一时期创造的文化尚处于初始阶段，但它毕竟开启了中华文化的先河，对中华文明影响至深。材料主要体现了黄帝时期（　　） A．形成多元一体的中华文明 B．为华夏文明发展奠定基础 C．黄帝的个人威望得到提升 D．具有等级森严的社会秩序 【答案】B 【分析】本题考查炎帝和黄帝，难度不大，熟练记忆基础知识并准确解读材料信息即可得出答案。 【解答】A.只说黄帝的贡献体现不出多元，排除。 B.根据所学和材料“但它毕竟开启了中华文化的先河”可知，这是说奠定基础，符合题意。 C.材料是说黄帝时期的文明和中华文明的关系，而不是说黄帝的个人威望，排除。 D.黄帝对中华文明的贡献主要表现在建国体、立制度以及种五谷、创文字、创医学、建屋宇等方面，这些体现不出等级森严，排除。 故选：B。 7．（1分）山西夏县流传着“先蚕娘娘”的传说。相传黄帝之妻嫘祖发明了缫丝织绸。截至2022年，考古学者在该县发现了多枚新石器时代的石制蚕茧和石雕蚕蛹。据此可知（　　） A．传说蕴含一定的历史价值 B．考古发掘是了解历史的唯一途径 C．传说能真实反映历史原貌 D．考古发掘也需要依赖于传说印证 【答案】A 【分析】本题主要考查传说时代，掌握传说和史实的区别和联系。 【解答】根据材料及所学知识，传说是在文字发明以前，先民们经过口耳相传对上古洪荒时代历史的一种夸张的记述。不可否认这里有神话的成分，但不难发现这其中蕴含着某些比较可靠的历史资料。通过考古发现被印证的传说可能就是史实，传说蕴含着一定的历史价值，A项正确；考古发掘是了解历史的途径之一、“唯一途径”说法绝对化，排除B项；传说不等于历史事实，不能真实反映历史原貌，排除C项；考古发掘不依赖于传说印证，而是传说需要依赖于考古发掘，说法颠倒，排除D项。 故选：A。 8．（1分）据《史记》记载：黄帝“与炎帝战于阪泉之野……黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野。”上述记载提供的历史信息是（　　） A．奴隶制王朝的建立 B．部落间存在攻伐现象 C．中国早期国家产生 D．世袭制取代了禅让制 【答案】B 【分析】本题考查炎帝和黄帝，学生根据所学知识和题干信息进行解答即可。 【解答】A.奴隶制王朝的建立从夏朝开始，时间不符，排除A项； B.根据题干“与炎帝战于阪泉之野……黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野”和所学知识可知，上述记载提供的历史信息体现了阪泉之战和涿鹿之战，是部落间的攻伐，B项正确； C.中国早期国家产生需要出现阶级对立，公权力出现等，与材料部落联盟时代征伐不符，排除C项； D.世袭制取代了禅让制是从启开始，与材料不符，排除D项。 故选：B。 9．（1分）《史记》提出“祖黄帝说”，认为黄帝是华夏始祖……也是夏朝人、商朝人、周朝人、秦朝人的祖先，还是匈奴人、鲜卑人的共同祖先。材料体现的观念是（　　） A．民族认同 B．文化差异 C．祖国统一 D．部落联盟 【答案】A 【分析】本题主要考查了炎帝与黄帝和中华民族的形成等知识，掌握相关基础知识。 【解答】根据材料可知，题干材料认为中华民族的共同祖先是黄帝，这一观点有利于强化民族认同，为维护和巩固多民族国家提供了心理支持，故A项正确；材料体现的观点是民族认同，“文化差异”在材料中没有体现，排除B项；民族认同感有助于国家统一，但材料主旨是体现民族认同，没有强调国家统一排除C项；材料体现的观点是民族认同，“部落联盟”在材料没有体现，排除D项。 故选：A。 10．（1分）一学生为了证明中国的丝织技术最晚应该出现在新石器时代，下列最有利的证据应该是（　　） A．考古发现距今约5300年的丝织品 B．嫘祖会缫丝，擅长纺织 C．《诗经》记载养蚕场景 D．传说炎帝发明纺织 【答案】A 【分析】本题考查古代丝织业的发展出现在新石器时代的有利证据。一般考古发现能更充分的反映现实，这考查了学生的分析判断能力。 【解答】新石器时代大约从1万年前开始，结束时间从距今5000年至2000年不等。A项描述证据有利。嫘祖是黄帝的妻子，和炎帝都属于晚于新石器时代，BD项不选；《诗经》描述的时期始于春秋，C项不选。 故选：A。 二．填空题（共5小题，满分5分，每小题1分） 11．（1分）炎帝和黄帝被尊称为中华民族的　人文初祖　 ，海内外华人自称“炎黄子孙”。 【答案】人文初祖。 【分析】本题主要考查炎帝和黄帝，掌握相关基础知识。 【解答】距今大约五六千年前黄河流域著名的部落首领有炎帝和黄帝，他们结成联盟打败东方的蚩尤部落，黄帝部落的势力和声望大增，黄帝被推举为部落联盟首领，这一部落联盟逐渐形成为华夏族，因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族人文初祖。 故答案为： 人文初祖。 12．（1分）【治水有功•民众爱戴】 相传，　禹　 采用疏导的方法治水，“三过其门而不入”，解除了水患。他因为治水有功，被推举为部落联盟首领。 【答案】禹。 【分析】本题考查大禹治水的相关内容。 【解答】根据所学知识可知，相传，禹采用疏导的方法治水，“三过其门而不入”，解除了水患。他因为治水有功，被推举为部落联盟首领。 故答案为：禹。 13．（1分）黄帝之后，黄河流域的一些部落结成联盟，实行 　禅让制　 ，将联盟首领的位子传给贤德之人，尧、舜、禹依次成为联盟的首领。 【答案】禅让制。 【分析】本题主要考查尧舜禹的“禅让”，掌握相关基础知识。 【解答】相传在黄帝之后，黄河流域主要有陶唐氏、有虞氏、夏后氏等部落。这一时期，气候变化导致黄河泛滥，洪水成灾。为抵御共同的灾难，三个部落走向了联盟，尧、舜、禹依次成为部落联盟的首领。当时实行禅让制，即将部落首领位子传给贤德之人。尧年老时，征求各部落首领意见，推举品行高尚的舜做他的继承人。舜年老时让位于禹。 故答案为： 禅让制。 14．（1分）当时实行禅让制，即将联盟首领的位子传给 　贤德之人　 。 【答案】贤德之人。 【分析】本题主要考查了原始社会的禅让制等知识，掌握相关基础知识。 【解答】结合所学知识可知，相传在黄帝之后，黄河流域主要有陶唐氏、有虞氏、夏后氏等部落。这一时期，气候变化导致黄河泛滥，洪水成灾。为抵御共同的灾难，三个部落走向了联盟，尧、舜、禹依次成为部落联盟的首领。当时实行禅让制，即将部落首领位子传给贤德之人。尧年老时，征求各部落首领意见，推举品行高尚的舜做他的继承人。舜年老时让位于禹。 故答案为： 贤德之人。 15．（1分）传说 　隶首　 发明算盘 【答案】隶首。 【分析】本题考查的是人文初祖的知识．黄帝建造宫室，制作衣裳，教人们挖井，发明舟车，为后世的衣食住行奠定了基础。 【解答】相传，黄帝建造宫室，制作衣裳，教人们挖井，发明舟车，为后世的衣食住行奠定了基础。黄帝的妻子嫘祖发明养蚕缫丝，仓颉创造文字，发明算盘的是隶首。 故答案为： 隶首。 三．多选题（共3小题，满分6分，每小题2分） （多选）16．（2分）《山海经》中写道：“蚩尤作兵伐黄帝……请风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。”这段描述（　　） A．属于历史的真实记录 B．反映了华夏族的形成 C．反映了我国人类起源 D．属于中国的神话传说 【答案】BD 【分析】本题考查炎黄战蚩尤，掌握相关的基础知识。 【解答】依据材料“蚩尤作兵伐黄帝……蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤”可知，这是传说中炎帝部落和黄帝部落联合在涿鹿一战中打败了蚩尤部落的故事。从此，炎帝、黄帝部落结成联盟，经过长期发展，形成日后的华夏族。材料中所描述的事件属于中国的神话传说，反映了华夏族的形成。A排除。材料中反映的是人类已经形成之后的文明发展的过程，不是人类起源的过程，C排除。BD正确。 故选：BD。 （多选）17．（2分）禅让制是我国远古时代出现的重要的民主推选部落联盟的方式，下列人物是通过禅让制推选的是（　　） A．黄帝 B．尧 C．舜 D．禹 【答案】见试题解答内容 【分析】本题以禅让制是我国远古时代出现的重要的民主推选部落联盟的方式为切入点，考查禅让制的相关知识点。 【解答】根据所学可知，黄帝之后，我国黄河流域杰出的部落联盟首领有尧、舜、禹，他们是通过民主推举当上部落联盟首领的，这种办法被称为禅让制。 故选：BCD。 （多选）18．（2分）下列关于炎帝和黄帝的说法正确的是（　　） A．炎帝部落和黄帝部落在涿鹿之战后形成联盟 B．炎帝和黄帝的传说是后人编造的，不足为信 C．炎帝和黄帝的传说是当时社会发展水平的反映 D．炎帝和黄帝有很多发明创造，是伟大的发明家 【答案】见试题解答内容 【分析】本题考查黄帝和炎帝． 【解答】距今约四五千年，生活在黄河流域的炎帝部落和黄帝部落联合在涿鹿一战中打败蚩尤部落，从此，炎帝、黄帝部落结成联盟，经过长期发展形成日后的华夏族，华夏族是汉族的前身，中华民族的主干部分，炎帝与黄帝共同尊奉为中华民族“人文初祖”。炎帝和黄帝的传说是当时社会发展水平的反映，炎帝和黄帝有很多发明创造，是伟大的发明家。 故选：ACD。 四．辨析题（共7小题，满分14分，每小题2分） 19．（2分）舜全身心投入治水，曾“三过家门而不入”，经过10多年的努力，终于消除了水患。 判断：　×　 订正：　“舜”改为“禹”。　 【答案】×；“舜”改为“禹”。 【分析】本题主要考查大禹治水，掌握相关基础知识。 【解答】大禹采用疏导的方法，开凿河渠疏导洪水入海。他全身心投入治水，曾三过家门而不入，经过10多年的努力，终于消除了水患。原题干表述错误。 故答案为： ×；“舜”改为“禹”。 20．（2分）尧、舜、禹通过世袭制先后成为部落联盟首领。 错误：　世袭制　 改正：　禅让制　 【答案】错误：世袭制。 改正：禅让制。 【分析】本题考查禅让。传说黄帝之后，黄河流域的尧、舜、禹通过推举的方式先后成为部落联盟首领。历史上把这种方式称为禅让。 【解答】相传尧年老的时候，征求部落联盟首领的意见，大家推举舜做他的继承人。舜年老的时候，采取同样的办法把位置让给了治水有功的禹。这种民主推选部落联盟首领首领的办法，历史上叫做禅让。 故答案为：错误：世袭制。 改正：禅让制。 21．（2分）牧野之战，炎黄部落打败蚩尤部落，逐渐形成华夏族。 错误：　牧野之战　 订正：　涿鹿之战　 【答案】见试题解答内容 【分析】本题考查的是涿鹿之战的知识。黄帝部落联合炎帝部落，在涿鹿之战中打败了蚩尤。 【解答】距今约四五千年，黄帝部落联合炎帝部落，在涿鹿之战中打败了蚩尤。从此，炎帝、黄帝部落结成联盟，经过长期发展，形成了日后的华夏族。 故答案为： 错误：牧野之战；订正：涿鹿之战。 22．（2分）尧死后传位于舜，舜死后传位于禹，这种以推举方式产生部落联盟首领的方法叫做分封制。 判断：　×　 ；改正：　分封制改为禅让制　 。 【答案】见试题解答内容 【分析】本题考查禅让制，知道“禅让制”的实质是公共推举，首领让贤选出首领。 【解答】继黄帝之后，我国黄河流域杰出的部落联盟首领还有尧、舜、禹。尧生活俭朴、克己爱民；舜宽厚待人、以身作则；禹领导人民治理洪水，与群众同甘共苦，三次路过家门而不入。尧在年老时推举舜为继承人，舜年老后采用同样的办法把位置让给治水有功的禹，他们之间采用推举部落联盟首领的办法，历史上叫做“禅让”。可见“禅让制”的实质是公共推举，首领让贤选出首领。 故答案为：判断：×；改正：分封制改为禅让制。 23．（2分）传说炎黄部落曾与蚩尤部落在阪泉激战，蚩尤大败，炎黄联盟逐渐形成华夏族。 判断对错：【　×　 】 改正：　将“阪泉”改为“涿鹿”　 【答案】见试题解答内容 【分析】本题主要考查炎黄战蚩尤的相关史实。黄帝和炎帝被后人尊称为中华民族的人文初祖。 【解答】距今约四五千年，生活在黄河流域炎帝部落和黄帝部落联合在涿鹿一战中打败蚩尤部落。故题干表述错误，应将“阪泉”改为“涿鹿”。 故答案为： 错误：×；改正：将“阪泉”改为“涿鹿”。 24．（2分）大禹治水，他所治的“水”是指长江流域。 错误　长江流域　 改正　黄河流域　 【答案】见试题解答内容 【分析】本题考查大禹。大禹治水三过家门而不入。 【解答】相传很早以前，黄河经常泛滥，大禹带领自己的部落对黄河进行疏导，为此三过家门而不入。此后黄河再也没有泛滥，并且造福人类。 故答案为：错误：长江流域；改正：黄河流域。 25．（2分）相传尧舜禹时期实行禅让制，即将部落联盟首领的位子传给贤德之人。 判断：　√　 ； 改正：　√　 。 【答案】√。 【分析】本题主要考查禅让制，掌握相关基础知识。 【解答】相传在黄帝之后，黄河流域主要有陶唐氏、有虞氏、夏后氏等部落。这一时期，气候变化导致黄河泛滥，洪水成灾。为抵御共同的灾难，三个部落走向了联盟，尧、舜、禹依次成为部落联盟的首领。当时实行禅让制，即将部落首领位子传给贤德之人。尧年老时，征求各部落首领意见，推举品行高尚的舜做他的继承人。舜年老时让位于禹。故题干表述正确。 故答案为：√。 五．材料题（共2小题，满分20分，每小题10分） 26．（10分）阅读材料，完成下列要求。 材料一 中华开国五千年，神州轩辕自古传。创造指南针，平定蚩尤乱。世界文明，唯有我先。 ——孙中山 材料二 禹立，勤劳天下，日夜不懈。通大川，决壅塞，凿龙门……疏三江五湖，注之东海，以利黔首。 ——据《吕氏春秋》 材料三“华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。” ——据梁启超《太古及三代载记》 （1）结合所学知识，指出轩辕在哪场战争中“平定蚩尤乱”？他和炎帝被后人尊崇为什么？ （2）材料二反映的是哪一历史事件？该事件能够体现出大禹的哪些精神品质？大禹另一个重要的历史功绩是什么？ （3）从材料三中可以看出华夏民族的形成有什么特点？ 【答案】（1）战争：涿鹿之战。 尊崇为：人文初祖。 （2）事件：大禹治水。 精神品质：坚持不懈。 功绩：禹建立起中国历史上的第一个奴隶制王朝——夏朝。 （3）特点：华夏族由错居杂处的众多民族在不断的交往、交流过程中逐渐融合而成。 【分析】本题主要考查涿鹿之战、人文初祖、大禹治水、夏朝的建立，学生根据所学知识和题干信息进行解答即可。 【解答】（1）战争、尊崇为：结合所学黄帝的知识可知，黄帝联合一些部落，在阪泉与炎帝展开一场大规模的战争，最后炎帝失败，归顺黄帝，两大部落结成联盟。后来，炎黄部落与东方的蚩尤部落在涿鹿激战，黄帝部落的军队在战鼓的激励下冲锋陷阵，最终打败蚩尤。黄帝部落的势力和声望大增，黄帝被推举为部落联盟首领。这一部落联盟以后逐渐形成为华夏族，因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖，海内外的华人也以“炎黄子孙”自称。故战争：涿鹿之战、尊崇为：人文初祖。 （2）事件：根据材料二“通大川，决壅塞，凿龙门……疏三江五湖，注之东海，以利黔首”可知，反映的历史事件是大禹治水。 精神品质：根据材料二“勤劳天下，日夜不懈”并结合所学大禹治水的知识可知，表现出其坚持不懈的优秀品质。 功绩：结合所学大禹的知识可知，大禹的主要功绩是建立起中国历史上的第一个奴隶制王朝——夏朝。 （3）特点：根据材料三“诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也”可知，华夏族由错居杂处的众多民族在不断的交往、交流过程中逐渐融合而成。 故答案为： （1）战争：涿鹿之战。 尊崇为：人文初祖。 （2）事件：大禹治水。 精神品质：坚持不懈。 功绩：禹建立起中国历史上的第一个奴隶制王朝——夏朝。 （3）特点：华夏族由错居杂处的众多民族在不断的交往、交流过程中逐渐融合而成。 27．（10分）阅读下列材料，回答问题。 材料一：下面是良渚遗址和陶寺遗址的部分考古发现。 ①陶寺遗址的墓葬89%的小型墓几乎没有随葬品，8座大型墓发现随葬品200多件。 ②良渚古城有一个延绵20余千米的外围水利系统，影响面积达100平方千米。 ③良渚城内外的贵族的墓地里，随葬有数十件至数百件制作精美的玉器，城外普通墓地随葬品稀少。 ④陶寺都城面积达280万平方米，良渚古城的内城面积约300万平方米。 材料二：2007年4月18日上午，万众瞩目的炎黄二帝巨型塑像落成庆典在郑州黄河岸边炎黄广场隆重举行，海内外各界人士30000多人参加庆典。炎黄二帝塑像高106米，单眼长3米多、鼻高8米，以山为体，山人合一，浑然天成。塑像左侧为炎帝，广额纯朴，智慧慈爱，下侧为黄帝，威武刚强，器宇轩昂。炎黄二帝塑像彰显了不屈不挠、勤劳勇敢和开拓前进的宏伟气概。它的建成，将会大大增强全球华人的民族自豪感和凝聚力。 （1）请选择材料一中的史实证明下面的观点。 A当时的社会经济发展水平较高，统治者有较强的调动和组织能力。 B当时社会贫富分化和阶级分化相当明显。 （2）炎帝和黄帝被后人尊崇为什么？据材料二并结合所学知识，想一想炎帝与黄帝的巨型塑像为什么建在黄河岸边？ （3）据材料二并结合所学知识，谈谈部落联盟时期人们怎样选拔首领？ 【答案】（1）证明：A：②④；B：①③。 （2）尊称：中华民族“人文初祖”。 原因：黄河是中华民族的母亲河；黄河是炎黄部落的主要活动区域。 （3）方法：禅让制，首领传位给贤德之人。 【分析】本题考查了炎帝和黄帝、尧舜禹的“禅让”，需要学生在掌握必备的基础知识的情况下给予作答。 【解答】（1）证明：根据材料一“①陶寺遗址的墓葬89%的小型墓几乎没有随葬品，8座大型墓发现随葬品200多件”和“③良渚城内外的贵族的墓地里，随葬有数十件至数百件制作精美的玉器，城外普通墓地随葬品稀少”可知，通过墓葬的随葬品多少，反映了当时贫富分化和阶级分化相当明显；根据材料一“②良渚古城有一个延绵20余千米的外围水利系统，影响面积达100平方千米”和“④陶寺都城面积达280万平方米，良渚古城的内城面积约300万平方米”可知，良渚古城水利系统、良渚古城和陶寺古城的规模都很大，反映了当时社会经济发展水平较高，统治者有较强的组织能力，因此答案为：A：②④；B：①③。 （2）尊称：结合所学炎帝和黄帝的知识可知，炎黄部落联盟以后逐渐形成为华夏族，因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的“人文初祖”，海内外的华人也以“炎黄子孙”自称。 原因：结合所学黄河在中国古代文明扮演的角色，可从其地位、炎黄部落活动区域进行分析，例如黄河是中华民族的母亲河；黄河是炎黄部落的主要活动区域。 （3）方法：结合所学部落联盟时期的知识可知，当时的部落联盟的首领通过禅让制，首领传位给贤德之人。 故答案为： （1）证明：A：②④；B：①③。 （2）尊称：中华民族“人文初祖”。 原因：黄河是中华民族的母亲河；黄河是炎黄部落的主要活动区域。 （3）方法：禅让制，首领传位给贤德之人。 声明：试题解析著作权属所有，未经书面同意，不得复制发布日期：2025/7/3 13:27:26；用户：高海鹤；邮箱：19805283305；学号：58329884 第1页（共1页） 学科网（北京）股份有限公司 $$