精品解析:河南省创新发展联盟2024-2025学年高一下学期期末语文试题
2025-07-03
|
2份
|
32页
|
168人阅读
|
0人下载
资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 必修下册 |
| 年级 | 高一 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期末 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 河南省 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 127 KB |
| 发布时间 | 2025-07-03 |
| 更新时间 | 2025-08-18 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-07-03 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/52869461.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
绝密★启用前
河南省创新发展联盟2024-2025学年高一下学期期末语文试题
注意事项:
1.答题前,考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
4.本试卷主要考试内容:部编版必修下册。
一、阅读(70分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成小题。
材料一:
中国传统民间艺术是各族人民经过长期生产生活而孕育、形成和发展而来的艺术形式,是劳动人民集体智慧的结晶,也是劳动人民日常生活和民俗文化的真实写照。它在中华大地上繁衍生息,有着特色鲜明的地域性、风格迥异的艺术性,体现出各族人民在观念、情感、视听审美经验上的差异,也全面反映了各族人民不同的风俗习惯、精神风貌和价值取向。民间艺术是各族人民对生命的最真实的感悟、对自然最真切的感知、对生活最朴实的写照。
传统民间艺术地位堪忧。一是传统民间艺术走向“消亡”。20世纪以来,各地政治、经济快速发展,中国从农业大国逐步走向工业大国,民族文化赖以生存的空间受到挤压。所谓的“文明”与“落后”、“流行”与“传统”相互交错,中国传统文化在这场变革中受着极大的冲击。现如今,大家更多思考的都是如何改变、提高自己的物质生活,加上流行艺术的普及,挤压了传统艺术存在的空间,一些依靠口授和行为传承的文化遗产正在不断消失,许多传统技艺濒临消亡。长年致力于民间文化艺术保护的冯骥才先生曾在不同场合指出:“民族民间文化艺术每一分钟都在流失。”他呼吁:“我们现在要跟每一分钟赛跑!”但是谁来充当民间艺术的“守护神”?这是一个沉重但又不得不回答的问题。二是传统民间艺术后继乏人。如桐乡长年流传的说唱艺术“三跳”,当年老艺人演出唱满茶楼,只可惜弹指间,“至今唯有鹧鸪飞”。曾对“三跳”的发展和兴盛做出过重要贡献的许多老艺人都已作古,一些经过几代艺人锤炼加工、精辟生动、贴近生活、幽默风趣的好书目也逐渐失传,后继乏人,会演唱的人更是少之又少。作为桐乡的文化艺术遗产,“三跳”拥有悠久的历史和高贵的艺术价值。随着时间的流逝,古老的民间说唱艺术,不可避免地走向衰落。
学校音乐教育日趋“西化”。学校音乐教育中对传统民间艺术传承的缺失现象已是不争的事实,旧的传承模式无法满足新时代的需求,传统民间艺术在中国的主体地位动摇的现状令人担忧。
学校音乐教育中传统民间艺术缺失。长期以来,历史和社会的种种原因,学校音乐教育未能把传承中国传统民间艺术作为重要的职责。无论是《课标》的设计还是课程实施,都不同程度地忽视地方音乐,不能有效利用地域音乐文化资源的现象普遍存在。音乐学家樊祖荫曾说过:“一个民族的传统文化孕育着他们的悠久历史和文化精髓,是这个民族和国家人才培养的土壤。民族文化的教育是对人的本源的、根本的教育,在学生素质教育中占有重要的位置。”
传统民间艺术传承失衡。我国传统民间艺术在长期历史发展进程中大多是以师徒口耳相传的形式,或以民间艺术社团组织的形式来进行传承的,但这些传承方式现在无法满足新时代的需要。长久以来学校音乐教育对民族文化、传统民间艺术资源的忽视现象是个不争的事实。这种现象已引起各国教育文化部门的高度重视。挖掘传统文化艺术资源、重视学校教育中的传统民间艺术传承,已成为我国传统民间艺术发展的一个刻不容缓的任务,也是未来国际音乐教育发展的重要趋势。
传统民间艺术的主体地位动摇。20世纪前半叶外强入侵,西乐随之传入,对中国传统音乐产生巨大冲击。曾经传统艺术一度被认为是“四旧”“封建”“老土”。我们的音乐理论的基础是西方的,理论教学系统是西方的,传统民间艺术在当今社会中的传承几乎断层。由于西方音乐教育及价值观的影响,我们的传统民间艺术的心理学、音乐美学、音乐价值观被摒弃。拥有几千年发展历程的中国民间艺术成为“昨日”,直接加剧传统民间艺术的发展滞后现象。
(摘编自郑芸《传统民间艺术传承问题探讨》)
材料二:
在高等教育中传承民族民间艺术有什么意义呢?
首先,在高等教育中融入民间艺术,有助于收集、挖掘、整理和研究地方民间艺术。一直以来,民间艺术都没有得到良好的传承,人们忽略了对其的重视。民间艺术缺少相关的文献资料,也没有充足的学科资源。而高校的责任和使命就是科研工作,在师资和教学环境等方面具有一定的优势,这有助于推动民间艺术的发展,为民间艺术构建相应的发展框架,有助于从历史和现状方面,对地方民间艺术进行系统分析,为保护和传承民间艺术提供具有指导意义的相关文献和学科理论。
其次,在高等教育中引入民间艺术,有助于高素质人才履行传承和发展民间艺术的重要使命,有助于从根本上解决培养传承人才的问题。目前发展和继承民间艺术的根本问题就是培养专业人才和提高群众对民间艺术的普遍认同,如果脱离了教育这一载体,民间艺术就难以得到良好的传承。高等教育以大学生为培养对象,以发展地方经济文化的高素质人才培养为目标,所以高等教育应当开展普遍性、高层次的民间艺术教育,如此有助于通过传承主流文化培养学生的认知能力,培养继承和发展民间艺术的接班人。此外,还有助于民族艺术文化的振兴和弘扬,传承和延续传统民族文化。
最后,在高等教育中引入民间艺术,可以为艺术教育带来更多的教学资源,有助于学校办学基础的夯实。民间艺术的主要特点就是地域性,各地的地域文化各不相同,同时也具有不同的民俗生活,所以各地也具有风格和体系不同的民间艺术。经过时代的变迁,各地都具有了多样化的民间艺术,各地都具有制作经验丰富、制作技艺高超的民间艺人,这些是高等教育最重要的教学资源。高校应当从分布和演变方面入手,加强对民间艺术资源的了解和熟悉,如此有助于此类资源的充分利用,保证民间艺术教育具有充足的办学基础。
(摘编自刘刚《探讨高等教育中传承民族民间艺术的发展路》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 中国传统民间艺术是劳动人民集体智慧的结晶,是一种艺术形式,全面反映了各族人民的风俗习惯、精神风貌和价值取向。
B. 20世纪以来,在政治、经济快速发展以及流行艺术普及的冲击下,中国传统文化受到影响,传统民间艺术走向“消亡”。
C. 我国传统民间艺术长期以来仅靠师徒口耳相传的形式或以民间艺术社团组织的形式来传承,这些方式已无法适应新时代。
D. 各地具有多样化的民间艺术,也具有制作技艺高超的民间艺人,这些民间艺术和民间艺人是高等教育最重要的教学资源。
2. 根据材料内容,下列说法正确的一项是( )
A. 桐乡的说唱艺术“三跳”后继乏人,许多老艺人去世,一些好书目失传,随着时间流逝,“三跳”正不可避免地走向衰落。
B. 学校音乐教育中传统民间艺术缺失,传统民间艺术的旧传承模式已失去其价值,传统民间艺术在中国的主体地位动摇。
C. 挖掘传统文化艺术资源、重视学校教育中传统民间艺术传承是我国传统民间艺术发展的最关键、最迫切的任务。
D. 在高等教育中引入民间艺术有助于培养人才,因此发展和继承民间艺术的根本问题是如何在高等教育中引入民间艺术。
3. 下列选项,不能体现“传统民间艺术地位堪忧”的一项是( )
A. 惠山泥人是江苏无锡的传统民间艺术,其中“大阿福”的形象广为人知。如今,原本的传统手工作坊被模具加工厂替代,惠山泥人市场鱼龙混杂。
B. 瑞昌竹编的代表性传承人田先敏将竹编工艺打入国际市场,产品远销数十个国家,他还传授竹编技艺给厂里职工和残疾人,推动非遗文化传承。
C. 竹琴是四川(重庆)的一种曲艺形式,随着表演竹琴的前辈们接连谢世、在世艺人年事已高以及社会的快速发展,竹琴的生存空间愈发狭小。
D. 以往深受人们喜爱的毛猴工艺品是老北京的特色民间艺术,但在当下的北京城,懂得毛猴制作工艺的人寥寥无几,许多年轻人甚至都未听闻过毛猴。
4. 我国传统民间艺术走向衰落的原因有哪些?请结合材料一简要概括。
5. 高校应如何传承传统民间艺术呢?请结合材料二简要分析。
【答案】1. C 2. A
3. B 4. ①社会变革的冲击。
②传承方式的局限。
③后继乏人的困境。
④学校教育的缺失。
⑤西方文化的影响。 5. ①发挥高校科研优势。高校利用自身师资和教学环境优势,收集、挖掘、整理和研究地方民间艺术,为民间艺术构建发展框架,提供相关文献和学科理论。
②培养传承人才。高等教育可开展普遍性、高层次的民间艺术教育,培养学生对民间艺术的认知能力,培养高素质人才来履行传承和发展民间艺术的使命。
③利用民间艺术资源。高校应了解和熟悉民间艺术资源的分布和演变,充分利用民间艺术及民间艺人这些资源,夯实民间艺术教育的办学基础。
【解析】
【导语】两篇文章围绕中国传统民间艺术的传承困境展开,材料一揭示了民间艺术面临的消亡危机、后继乏人、教育缺失等问题,凸显了现代化进程中传统文化受到的冲击;材料二从高等教育角度提出解决方案,强调高校在挖掘、研究和传承民间艺术中的关键作用。两则材料形成鲜明对比,体现了保护非物质文化遗产的紧迫性与教育传承的重要性。
【1题详解】
本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。
C.“仅靠师徒口耳相传的形式或以民间艺术社团组织的形式”错误,曲解文意。材料一是说“我国传统民间艺术在长期历史发展进程中大多是以师徒口耳相传的形式,或以民间艺术社团组织的形式来进行传承的”。原文是“大多是以师徒口耳相传”,选项说成“仅靠师徒口耳相传”。
故选C。
【2题详解】
本题考查学生根据文章内容进行判断和推理的能力。
B.“旧传承模式已失去其价值”错误,曲解文意。材料一是说“旧的传承模式无法满足新时代的需求”。可见,原文是说“无法满足新时代的需求”,选项说成了“已失去其价值”。
C.“最关键、最迫切的任务”错误,曲解文意。材料一倒数第二段表述为“已成为我国传统民间艺术发展的一个刻不容缓的任务”。可见,原文是“刻不容缓的任务”,选项说成了“最关键、最迫切的任务”。
D.“因此发展和继承民间艺术的根本问题是如何在高等教育中引入民间艺术”错误,强加因果且曲解文意。材料二第三段说“目前发展和继承民间艺术的根本问题就是培养专业人才和提高群众对民间艺术的普遍认同”。可见,原文中因果关系不成立,且根本问题“就是培养专业人才和提高群众对民间艺术的普遍认同”,选项说成了“是如何在高等教育中引入民间艺术”。
故选A。
【3题详解】
本题考查学生理解重要句子,分析、运用文中信息的能力。
A.惠山泥人的传统手工作坊被模具加工厂替代,惠山泥人市场鱼龙混杂的现象,体现了“传统民间艺术地位堪忧”。
B.瑞昌竹编的代表性传承人将竹编工艺打入国际市场,产品远销数十个国家,以及传授竹编技艺给厂里职工和残疾人的做法,体现了传统民间艺术积极寻求出路。
C.表演竹琴的前辈们接连谢世、在世艺人年事已高以及社会的快速发展,竹琴的生存空间愈发狭小的现状,体现了“传统民间艺术地位堪忧”。
D.在当下的北京城,懂得毛猴制作工艺的人寥寥无几,许多年轻人甚至都未听闻过毛猴的现象,体现了“传统民间艺术地位堪忧”。
故选B。
【4题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
①第二段中提及“传统民间艺术地位堪忧”,社会“从农业大国逐步走向工业大国”导致民族文化生存空间被挤压,传统与流行相互交织,“大家更多思考的都是如何改变、提高自己的物质生活”,流行艺术的普及又进一步挤压了传统艺术的生存空间,使得传统技艺濒临消亡,体现了社会变革对传统民间艺术的巨大冲击。
②倒数第二段说“我国传统民间艺术在长期历史发展进程中大多是以师徒口耳相传的形式,或以民间艺术社团组织的形式来进行传承的,但这些传承方式现在无法满足新时代的需要”,在新时代传统民间艺术的传承方式主要是师徒口耳相传和民间艺术社团组织的形式,已经无法满足需求,说明其传承方式存在局限性,导致传统民间艺术的传承出现问题。
③第二段以桐乡的“三跳”为例,说明“老艺人都已作古”“好书目也逐渐失传,后继乏人,会演唱的人更是少之又少”,体现了传统民间艺术面临后继乏人的困境,也是我国传统民间艺术走向衰落的原因。
④第三段指出学校音乐教育“西化”导致传统民间艺术主体地位动摇,如“学校音乐教育日趋‘西化’。学校音乐教育中对传统民间艺术传承的缺失现象已是不争的事实”;第四段进一步说明学校音乐教育在课程设计和实施中忽视地方音乐和地域音乐文化资源,没有把传承传统民间艺术作为重要职责,如“学校音乐教育中传统民间艺术缺失。……学校音乐教育未能把传承中国传统民间艺术作为重要的职责”这都体现了学校教育在传统民间艺术传承方面的缺失。
⑤最后一段详细阐述了“西乐随之传入,对中国传统音乐产生巨大冲击”“由于西方音乐教育及价值观的影响,我们的传统民间艺术的心理学、音乐美学、音乐价值观被摒弃”,最终导致传统民间艺术传承断层,发展滞后,充分体现了西方文化对我国传统民间艺术的负面影响。
【5题详解】
本题考查学生探究文本中某些问题,提出自己的见解的能力。
①材料二第二段提到“在高等教育中融入民间艺术,有助于收集、挖掘、整理和研究地方民间艺术……高校的责任和使命就是科研工作,在师资和教学环境等方面具有一定的优势,这有助于推动民间艺术的发展,为民间艺术构建相应的发展框架,有助于从历史和现状方面,对地方民间艺术进行系统分析,为保护和传承民间艺术提供具有指导意义的相关文献和学科理论”。高校有其自身师资和教学环境优势,所以应发挥科研方面的优势,收集、挖掘、整理和研究地方民间艺术,为民间艺术构建发展框架,提供相关文献和学科理论。
②材料二第三段提到“在高等教育中引入民间艺术,有助于高素质人才履行传承和发展民间艺术的重要使命,有助于从根本上解决培养传承人才的问题……高等教育应当开展普遍性、高层次的民间艺术教育,如此有助于通过传承主流文化培养学生的认知能力,培养继承和发展民间艺术的接班人”。高等教育可以通过开展普遍性、高层次的民间艺术教育,能培养学生对民间艺术的认知能力,培养高素质人才来履行传承和发展民间艺术的使命。
③材料二第四段提到“在高等教育中引入民间艺术,可以为艺术教育带来更多教学资源,有助于学校办学基础的夯实”“高校应当从分布和演变方面入手,加强对民间艺术资源的了解和熟悉,如此有助于此类资源的充分利用,保证民间艺术教育具有充足的办学基础”。可见,高校应当了解和熟悉民间艺术资源的分布和演变,充分利用民间艺术及民间艺人资源,夯实民间艺术教育的办学基础。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
人生①
路遥
农历六月初十,一个阴云密布的傍晚,盛夏热闹纷繁的大地突然沉寂下来;连一些最爱叫唤的虫子也都悄没声响了,似乎处在一种急躁不安的等待中。地上没一丝风尘;河里的青蛙纷纷跳上岸,没命地向两岸的庄稼地和公路上蹦蹿着。天闷热得像一口大蒸笼,黑沉沉的乌云正从西边的老牛山那边铺过来。地平线上,已经有一些零碎而短促的闪电,但还没有打雷。只听见那低沉的、连续不断的嗡嗡声从远方的天空传来,带给人一种恐怖的信息——一场大雷雨就要到来了。
这时候,高家村高玉德当民办教师的独生儿子高加林,正光着上身,从村前的小河里蹚水过来,几乎是跑着向自己家里走去。他是刚从公社开毕教师会回来的,此刻,浑身大汗淋漓,①汗衫和那件漂亮的深蓝的确良夏衣提在手里,匆忙地进了村,上了畔,一头扑进了家门。他刚站在自家窑里的脚地上,就听见外面传来一声低沉的闷雷的吼声。
他父亲正赤脚片儿蹲在炕上抽旱烟,一只手悠闲地捋着下巴上的一撮白胡子。他母亲颠着小脚往炕上端饭。
老两口见儿子回来,两张核桃皮皱脸立刻笑得像两朵花。他们显然庆幸儿子赶在大雨之前进了家门。同时,在他们看来,亲爱的儿子走了不是五天,而是五年;像是从什么天涯海角归来似的。老父亲立刻凑到煤油灯前,笑嘻嘻地用小指头上专心留下的那个长指甲打掉了一朵灯花,满窑里立刻亮堂了许多。他喜爱地看着儿子,嘴张了几下,也没有说出什么来。老母亲赶紧把端上炕的玉米面馍又重新端下去,放到锅台上,开始张罗着给儿子炒鸡蛋,烙白面饼;她还用她那爱得过分的感情,跌跌撞撞走过来,把儿子放在炕上的衫子披在他汗水直淌的光身子上,嗔怒地说:“二杆子!操心凉了!”
高加林什么话也没说。他把母亲披在他身上的衣服重新放在炕上,连鞋也没脱,就躺在了前炕的铺盖卷上。他脸对着黑洞洞的窗户,说:“妈,你别做饭了,我什么也不想吃。”
老两口的脸顿时又都恢复了核桃皮状,不由得相互交换了一下眼色,都在心里说:娃娃今儿个不知出了什么事,心里不畅快?一道闪电几乎把整个窗户都照亮了,接着,像山崩地陷一般响了一声可怕的炸雷。听见外面立刻刮起了大风,沙尘把窗户纸打得啪啪响。
老两口愣怔地望了半天儿子的背影,不知他倒究②怎啦。
“加林,你是不是身上不舒服?”母亲用颤音问他,一只手拿着舀面瓢。
“不是……”他回答。
“和谁吵架啦?”父亲接着母亲问。
“没……”
“那倒究怎啦?”老两口几乎同时问。
唉!加林可从来都没有这样啊!他每次从城里回来,总是给他们说长道短的,还给他们带一堆吃食:面包啦,蛋糕啦,硬给他们手里塞;说他们牙口不好,这些东西又有“养料”,又绵软,吃到肚子里好消化。今儿个显然发生什么大事了,看把娃娃愁成个啥!高玉德看了一眼老婆的愁眉苦脸,顾不得抽烟了。他把烟灰在炕栏石上磕掉,用挽在胸前纽扣上的手帕揩去鼻尖上的一滴清鼻涕,身子往儿子躺的地方挪了挪,问:“加林,倒究出了什么事啦?你给我们说说嘛!你看把你妈都急成啥啦!”高加林一条胳膊撑着,慢慢爬起来,身体沉重得像受了重伤一般。他靠在铺盖卷上,也不看父母亲,眼睛茫然地望着对面墙,开口说:“我的书教不成了……”
“什么?”老两口同时惊叫一声,张开的嘴巴半天也合不拢了。加林仍然保持着那个姿势,说:“我的民办教师被下了。今天会上宣布的。”“你犯了什么王法?老天爷呀……”②老母亲手里的舀面瓢一下子掉在锅台上,摔成了两瓣。
“是不是减教师哩?这几年民办教师不是一直都增加吗?怎么一下子又减开了?”父亲紧张地问他。
“没减……”“那马店学校不是少了一个教师?”他母亲也凑到他跟前来了。“没少……”“那怎能没少?不让你教了,那它不是就少了?”他父亲一脸的奇怪。高加林烦躁地转过脸,对他父母亲发开了火:“你们真笨!不让我教了,人家不会叫旁人教?”
老两口这下子才恍然大悟。他父亲急得用瘦手摸着赤脚片,偷声缓气地问:“那他们叫谁教哩?”
“谁?谁!再有个谁!三星③!”高加林又猛地躺在了铺盖上,拉了被子的一角,把头蒙起来。
老两口一下子木然了,满窑里一片死气沉沉。
这时候,听见外面雨点已经急促地敲打起了大地,风声和雨声逐渐加大,越来越猛烈。窗户纸不时被闪电照亮,暴烈的雷声接二连三地吼叫着。外面的整个天地似乎都淹没在了一片混乱中。高加林仍然蒙着头,他父亲鼻尖上的一滴清鼻涕颤动着,眼看要掉下来了,老汉也顾不得去揩;那只粗糙的手再也顾不得悠闲地捋下巴上的那撮白胡子了,转而一个劲地摸着赤脚片儿。他母亲身子佝偻着伏在炕栏石上,不断用围裙擦眼睛。③窑里静悄悄的,只听见锅台后面那只老黄猫的呼噜声。
外面暴风雨的喧嚣更猛烈了。风雨声中,突然传来了一阵“轰隆轰隆”的声音——这是山洪从河道里涌下来了。足足有一刻钟,这个灯光摇晃的土窑洞失去了任何生气,三个人都陷入难受和痛苦中。
(有删改)
【注】①故事发生在20世纪80年代的陕北高原,主人公高加林高中毕业回到村里当上了民办小学的教师,他很热爱、珍惜这份工作,但不久他的工作就被人顶替了。②倒究:陕北方言,究竟的意思。③三星:大队书记高明楼的儿子。
6. 下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 高加林每次从城里回来都会给父母带吃食,这一细节体现出他对父母的孝顺,也与此次回家的异常形成鲜明对比。
B. 父亲刚开始时“悠闲地捋着”白胡子,在知道高加林丢工作之后“一个劲地摸着赤脚片儿”,这些描写有助于刻画父亲的形象。
C. “老两口几乎同时问”这句话旨在体现父母间形成的默契,表明父母在长期的共同生活中形成了相似的思想和行为。
D. 当得知高加林丢了工作后,父亲顾不上揩鼻涕,母亲“不断用围裙擦眼睛”,可见儿子丢工作这件事给父母的打击也很大。
7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 句子①中“提”“进”“上”“扑进”等词语运用了动作描写,生动形象地写出了高加林丢掉工作后回家时的情形。
B. 句子②运用了细节描写,通过舀面瓢被“摔成了两瓣”细节写出了当母亲得知高加林丢了工作后她内心的愤怒和不甘心。
C. 句子③运用了以动衬静的手法,用老猫的呼噜声衬托窑洞内的寂静,写出了高加林一家人都陷入了无声的悲痛之中。
D. 小说的语言通俗易懂,平淡质朴,又多处使用陕北方言,既具有地域特色,展现了地域文化,又符合小说中人物的形象。
8. 小说结尾描写暴风雨和山洪有什么作用?请结合小说简要分析。
9. 这篇小说和史铁生的《我与地坛(节选)》都展示了人生中的痛苦,但这痛苦截然不同,请简要分析其不同点。
【答案】6. C 7. B
8. ①暴风雨和山洪的猛烈喧嚣,烘托了高加林一家人沉重、痛苦的心情;
②象征着高加林人生中遭遇的重大打击和命运的残酷;
③与开头的闷热、乌云等环境描写呼应,使结构完整;
④强化了小说的悲剧氛围,突出人生的艰难。
9. (1)这篇小说中的痛苦是外部环境造成的,是高加林因工作被顶替而遭遇的人生挫折,源于社会现实的不公和权力的压迫,是具体的、现实的痛苦;
(2)《我与地坛(节选)》中的痛苦主要是内在的,是史铁生因残疾而产生的对生命意义的困惑、对命运的追问,是精神层面的、深刻的生命痛苦。
【解析】
【导语】这篇小说通过高加林失去民办教师工作的情节,展现了20世纪80年代陕北农村青年的生存困境。作者路遥以细腻的环境描写开篇,用雷雨将至的压抑氛围预示主人公命运的转折。通过高加林与父母的互动,深刻揭示了社会不公对个体命运的冲击。小说语言质朴,方言运用自然,细节描写生动(如摔碎的舀面瓢、老猫呼噜声)。
【6题详解】
本题考查学生理解和分析文章相关内容的能力。
C.“旨在体现父母间形成的默契”错误。结合原文“‘和谁吵架啦?’父亲接着母亲问。‘没……’”可知,“老两口几乎同时问”主要体现父母对高加林的关心和担忧,而非默契。
故选C。
【7题详解】
本题考查学生分析鉴赏文章艺术特色的能力。
B.“内心的愤怒和不甘心”错误。结合原文“‘你犯了什么王法?老天爷呀……’老母亲手里的舀面瓢一下子掉在锅台上,摔成了两瓣”可知,母亲的反应主要是震惊和悲痛,而非“愤怒和不甘心”。
故选B。
【8题详解】
本题考查学生鉴赏作作品中的艺术形象和赏析重要情节作用的能力。
①在文本中,高加林得知自己民办教师的工作被三星顶替后,内心充满了痛苦、难受与无奈。他回到家后,面对父母的询问,先是沉默,之后烦躁地发火,最后蒙头大睡,这一系列行为都展现出他内心的极度痛苦。而此时小说结尾处描写“暴风雨和山洪的猛烈喧嚣”,“外面暴风雨的喧嚣更猛烈了。风雨声中,突然传来了一阵‘轰隆轰隆’的声音——这是山洪从河道里涌下来了”。这种猛烈喧嚣的环境描写,与高加林一家人沉重、痛苦的心情相呼应,以环境的恶劣来烘托人物内心的压抑和痛苦,使读者更能深刻感受到他们所遭受的打击之沉重。
②暴风雨和山洪具有强大的破坏力和不可阻挡的力量,它们突然来袭,打破了原本相对平静的状态。高加林原本热爱且珍惜民办教师这份工作,他努力工作,对未来有着美好的憧憬。然而,工作被顶替这一事件就像暴风雨和山洪一样,毫无预兆地降临,彻底打破了他生活的平静,给他的人生带来了重大打击。这种自然现象象征着高加林人生中遭遇的重大挫折和命运的残酷无情,暗示着他的人生道路从此将充满坎坷和不确定性,让读者对他的命运产生深深的担忧和感慨。
③小说开头对环境进行了描写,“农历六月初十,一个阴云密布的傍晚,盛夏热闹纷繁的大地突然沉寂下来……天闷热得像一口大蒸笼,黑沉沉的乌云正从西边的老牛山那边铺过来。地平线上,已经有一些零碎而短促的闪电,但还没有打雷。只听见那低沉的、连续不断的嗡嗡声从远方的天空传来,带给人一种恐怖的信息——一场大雷雨就要到来了”。开头的环境描写营造出一种压抑、紧张的氛围,预示着即将有大事发生。结尾再次描写暴风雨和山洪,与开头的环境描写相呼应,形成了一个完整的结构。这种首尾呼应的写法,使小说在情节上更加连贯,结构更加严谨,让读者在阅读过程中感受到一种完整的美感。
④整个小说围绕着高加林民办教师工作被顶替这一事件展开,展现了他和家人在面对这一打击时的痛苦和无奈。结尾处暴风雨和山洪的描写,进一步渲染了这种悲伤、压抑的氛围,将小说的悲剧色彩推向了高潮。在这样的环境中,高加林一家的痛苦显得更加深沉和无奈,让读者深刻感受到人生的艰难和命运的无常。这种悲剧氛围的强化,使小说具有更强的感染力,引发读者对人生、命运等问题的深入思考。
【9题详解】
本题考查学生分析探究作品意蕴和作者情感的能力。
①从文本内容来看,高加林原本热爱并珍惜民办小学教师这份工作,然而在公社开完教师会后,他得知自己的民办教师工作被大队书记高明楼的儿子三星顶替了。这一事件是外部社会环境造成的,高加林遭遇了不公正的对待,是社会现实中的权力压迫使他失去了工作。这种痛苦是非常具体且现实的,直接影响到他的生活、职业发展和未来规划。失去工作对他来说是一个沉重的打击,让他陷入了难受和痛苦之中,所以这篇小说中的痛苦源于社会现实的不公和权力的压迫,是具体的、现实的痛苦。
②史铁生在年轻时双腿残疾,这一巨大的身体变故给他的生活带来了翻天覆地的变化。他因此陷入了对生命意义的困惑,不断追问命运为何如此对待自己。例如,他在地坛中常常思考“一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实……眼前的一切不再那么可怕。”这段话体现了他对生死、命运等深刻问题的思考,这种痛苦主要是源于自身内在的精神层面。与高加林因外部事件导致的现实痛苦不同,史铁生的痛苦是对生命本质的探寻和困惑,是对命运的深刻追问,是一种精神层面的、深刻的生命痛苦。它不局限于具体的生活挫折,而是涉及到对整个人生意义的思考和挣扎。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成小题。
材料一:
马周,博州茌平人也。贞观五年至京师,舍于中郎将常何之家,时太宗令百官上书言得失,周为何陈便宜二十余事,令奏之,事皆合旨。太宗怪其能,问何,何对曰:“此非臣所发意,乃臣家客马周也。”太宗即日召之,未至间,凡四度遣使催促。乃谒见,与语,甚悦。令直门下省,授监察御史,累除中书舍人。
周有机辩,能敷奏,深识事端,故动无不中。太宗尝曰:“我于马周,暂时不见,则便思之。”十八年,历迁中书令,兼太子左庶子。周既职兼两宫处事平允甚获当时之誉又以本官摄吏部尚书。太宗尝谓侍臣曰:“周见事敏速,性甚慎至。至于论量人物,直道而言,朕比任使之,多称朕意。既写忠诚,亲附于朕,实藉此人,共康时政也。”
(选自吴兢《贞观政要》,有删改)
材料二:
马周,字宾王,博州茌平人。少孤,家窭狭①。嗜学,善《诗》《春秋》。资旷迈,乡人以无细谨,薄之。武德中,补州助教,不治事,刺史达奚恕数咎让,周乃去,客密州。赵仁本高其才,厚以装,使入关。留客汴,为浚仪令崔贤所辱,遂感激而西,舍新丰,逆旅主人不之顾,周命酒一斗八升,悠然独酌,众异之。
(中书侍郎)岑文本谓所亲曰:“马君论事,会文切理,无一言可损益,听之②,令人忘倦。苏、张、终、贾③正应此耳。然鸢肩火色④,腾上必速,恐不能久。”俄迁治书侍御史,兼知谏议大夫,检校晋王府长史。十八年,迁中书令。时置太子司议郎,帝高其除。周叹曰:“恨吾资品妄高,不得历此官。”帝征辽,留辅太子定州。及还,摄吏部尚书,进银青光禄大夫。帝尝以飞白书赐周曰:“鸾凤冲霄,必假羽翼;股肱之寄,要在忠力。”
周病消渴⑤连年,帝幸翠微宫,求胜地为构第,每诏尚食具膳,上医使者视护,躬为调药,太子问疾。疾甚,周取所上章奏悉焚之。曰:“管、晏暴君之过,取身后名,吾不为也!”二十二年卒,年四十八,赠幽州都督,陪葬昭陵。
(选自宋祁、欧阳修等《新唐书》,有删改)
[注]①窭狭:贫穷窘迫。②:形容文章或言谈连绵不尽。③苏、张、终、贾:苏秦、张仪、终军、贾谊。④鸢肩火色:两肩上耸,面有火色。⑤消渴:消渴病,即糖尿病。
10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
周既职兼A两宫B处事平C允D甚获E当时之誉F又以本G官H摄吏部尚书。
11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. “舍于中郎将常何之家”与“舍之!吾不忍其觳觫”(《齐桓晋文之事》)两句中的“舍”意思不同。
B. “凡四度遣使催促”中的“凡”与成语“自命不凡”中的“凡”意思不同。
C. “乡人以无细谨,薄之”与“不终岁,薄产累尽”(《促织》)两句中的“薄”意思不同。
D. “帝尝以飞白书赐周曰”与“则足以拒秦”(《阿房宫赋》)两句中的“以”意思和用法相同。
12. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 唐太宗命令百官上书谈论朝政得失,马周为常何陈述了二十多件利于治国、合乎时宜的事,让常何上奏。
B. 唐太宗与马周交谈,非常高兴,让他在门下省当值,授予他监察御史一职,马周后来官至中书舍人。
C. 唐太宗出征辽东,留下马周在定州辅佐太子。等到太子即位后,马周暂代吏部尚书,晋升为银青光禄大夫。
D. 马周在病重时把以前上奏的奏章全部焚烧,因为他不愿像管仲、晏子那样通过指责君主的过失来博取身后名。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)周有机辩,能敷奏,深识事端,故动无不中。
(2)逆旅主人不之顾,周命酒一斗八升,悠然独酌,众异之。
14. 请结合两则材料简要分析马周的形象。
【答案】10. BDF
11. D 12. C
13.
(1)马周机智善辩,善于敷陈奏对,能深刻认识事物的要害,所以他的行动措施没有不切中事理的。
(2)旅店的主人不搭理他,马周就要了一斗八升酒,悠闲地独自饮用,众人都对他感到惊异。
14. ①马周出生寒微,但喜爱学习,精通《诗经》《春秋》。
②马周机智善辩,观察事情敏捷迅速,性情谨慎周到。
③马周评论他人能秉公直言,性情豁达豪放,不拘小节
【解析】
【导语】本文通过两则材料展现了马周这一历史人物的立体形象。材料一突出其政治才能,从布衣到重臣的仕途轨迹,以“机辩”“敷奏”“识事”等细节体现其卓越的政治智慧;材料二则补充其早年经历和性格特质,通过“独酌”“焚章”等典型场景,展现其旷达不羁的文人风骨与忠诚品格。两则材料互为补充,既勾勒出马周从寒门学子到朝廷重臣的成长路径,又通过太宗“暂时不见,则便思之”等评价,侧面反映其不凡的政治价值。
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:马周既然身兼两宫的职务,处理事情公平恰当,很受当时人们的赞誉。又以原官职代理吏部尚书。
“周既职兼两宫”中主谓宾结构齐全,其后B处断开;
“处事平允”是主谓结构,在D处断开;
“甚获”前省略主语“周”,“当时之誉”是“获”的宾语,句子结构完整,在F处断开。
故选BDF。
【11题详解】
本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.正确。住宿,住/放。句意:住在中郎将常何家中。/放了它!我不忍心看到它恐惧战栗的样子。
B.正确。共,总共/平凡。句意:太宗就派人去催促了总共四次。/自以为不平凡,比别人高明。
C.正确。看不起/微薄的。句意:乡里人因他不拘小节,看不起他。/不到一年,微薄的家产逐渐耗尽。
D.错误。意思和用法不同;介词,用/连词,来。句意:太宗曾用飞白书赐给马周,上面写道。/那么足够来抵抗秦国。
故选D。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“等到太子即位后”错误。根据原文“帝征辽,留辅太子定州。及还,摄吏部尚书,进银青光禄大夫”可知,应该是“等到唐太宗从辽东回来”后。
故选C。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“机辩”,机智善辩;“事端”,事物的要害;“中”,切中事理。
(2)“逆旅”,旅店;“不之顾”,宾语前置句,应为“不顾之”;“异”,意动用法,对……感到惊异。
【14题详解】
本题考查学生概括、分析人物形象的能力。
①由材料二“少孤,家窭狭。嗜学,善《诗》《春秋》”可知,马周出生寒微,但喜爱学习,精通《诗经》《春秋》;
②材料一写他为常何 “陈便宜二十余事,事皆合旨”,太宗与他交谈后 “甚悦”,可见其对朝政要害的精准把握;“周有机辩,能敷奏”“周见事敏速,性甚慎至”可知,马周机智善辩,观察事情敏捷迅速,性情谨慎周到。
③材料一指出他 “论量人物,直道而言”,评论他人不偏不倚;“资旷迈,……无细谨”及他在旅店 “逆旅主人不之顾” 时,“命酒一斗八升,悠然独酌”,众人惊异,都体现其不拘小节、豁达豪放的性情;他还曾感叹 “恨吾资品妄高,不得历此官”,可见其对官职的坦诚豪放。
参考译文:
材料一:
马周是博州茌平人。贞观五年,他来到京城,住在中郎将常何家中,当时唐太宗命令百官上书谈论朝政得失,马周为常何陈述了二十多件利于治国、合乎时宜的事,让常何上奏,所启奏的事情都合乎太宗的意旨。太宗对常何有这样的才能感到奇怪,便询问常何,常何回答说:“这些并不是我提出的意见,而是我家的门客马周代我写的。”太宗当天就召见马周,在马周还没到来的这段时间里,太宗就派人去催促了总共四次。等到马周前来拜见,太宗与他交谈,非常高兴。让他在门下省当值,授予他监察御史职,经过多次升迁,官至中书舍人。
马周机智善辩,善于敷陈奏对,能深刻认识事物的要害,所以他的行动措施没有不切中事理的。太宗曾说:“我对马周,只要有会儿不见,就会想念他。”贞观十八年,马周多次升迁,担任中书令,兼任太子左庶子。马周既然身兼两宫的职务,处理事情公平恰当,很受当时人们的赞誉。又以原官职代理吏部尚书。太宗曾对身边的大臣说:“马周观察事情敏捷迅速,性情非常谨慎周到。至于评论衡量人物,能秉公直言,我近来任用他所做的事,大多能符合我的心意。他既然竭尽忠诚,又亲近依附于我,实在是要依靠他,共同使国家政治安康啊。”
材料二:
马周,字宾王,是博州茌平人。他年幼时父母双亡,家境贫寒。他十分喜爱学习,精通《诗经》《春秋》。他生性豁达豪放,乡里人因他不拘小节,看不起他。武德年间,他补任州里的助教,却不处理事务,刺史达奚恕多次责备他,马周于是离职,客居在密州。赵仁本推崇他的才华,给他准备了丰厚的行装,让他进关。马周途中客居汴州时,被浚仪县令崔贤侮辱,于是心中激愤不已,向西而行,住在新丰,旅店的主人不搭理他,马周就要了一斗八升酒,悠闲地独自饮用,众人都对他感到惊异。
(中书侍郎)岑文本对亲近的人说:“马周谈论事情,文采与道理兼备,没有一句话多余或欠缺,听他讲话,让人忘记疲倦。苏秦、张仪、终军、贾谊也正是这样啊。然而他两肩上耸,面有火色,飞黄腾达一定很快,恐怕不能长久。”不久马周升任治书侍御史,兼管谏议大夫,代理晋王府长史。贞观十八年,他升任中书令。当时设置太子司议郎,唐太宗对这个官职的任命人选要求很高。马周感叹道:“遗憾我资质和品级不够,不能担任这个官职。”太宗出征辽东,留下马周在定州辅佐太子。等到太宗回来,马周暂代吏部尚书,晋升为银青光禄大夫。太宗曾用飞白书赐给马周,上面写道:“鸾凤直冲云霄,一定借助羽翼;辅佐大臣的托付,关键在于忠诚效力。”
马周患消渴病多年,太宗亲临翠微宫,寻找风景优美的地方为他建造府第,还常下诏让尚食局为他准备饭菜,派御医前去看护,太宗还亲自为他调药,太子也前去探病。马周病情加重时,他把以前上奏的奏章全部焚烧。说:“管仲、晏子指责君主的过失,以博取身后的名声,我不做这样的事!”贞观二十二年,马周去世,年仅四十八岁,追赠幽州都督,陪葬在昭陵。
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)
阅读下面这首清词,完成下面小题。
鹧鸪天·雁帖寒云次第飞①
纳兰性德
雁帖②寒云次第飞,向南犹自怨归迟。谁能瘦马关山道,又到西风扑鬓时。
人杳杳,思依依,更无芳树有乌啼。凭将扫黛③窗前月,持向今宵照别离。
【注】①此词具体写作时间尚待考证,但从内容来看,应当写于词人出行途中。②帖:同“贴”,贴近、靠近。③扫黛:用青黑色的颜料画眉。
15. 下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. “雁帖寒云次第飞”描写了大雁排列整齐、依次南飞的情景,表现了词人自由惬意的心境。
B. “向南犹自怨归迟”运用了拟人的修辞手法,赋予大雁情感,借大雁委婉地表达词人的情感。
C. “谁能瘦马关山道,又到西风扑鬓时”两句刻画了词人在关山道跨马奔波、秋风扑面的形象。
D. “更无芳树有乌啼”以景衬情,渲染了氛围;“芳树”指美丽的树木,“乌啼”指乌鸦的叫声。
16. 这首词的上片和下片分别从离人和思妇的角度来写思念之情,请分别简要分析上片和下片是如何抒发思念之情的。
【答案】15. A 16. ①上片从离人角度,以大雁南飞“怨归迟”起兴,借瘦马奔波、西风扑鬓的形象,直接抒发旅途的艰辛和对家乡的思念;
②下片从思妇角度,通过“人杳杳,思依依”等描写,写思妇对离人的牵挂,以窗前月寄托思念,借景抒情,表达深切的离别之苦。
【解析】
【导语】本词以秋雁南飞起兴,通过“瘦马关山”“西风扑鬓”的羁旅苦况,与下片“扫黛窗前月”的闺阁意象形成时空对映。上片以雁阵、瘦马写游子迟归之怨,下片以乌啼、明月状思妇独守之愁,虚实相生中完成双重视角的离情书写。
【15题详解】
本题考查学生综合理解和赏析古代诗歌的能力。
A.“表现了词人自由惬意的心境”错误。结合词中大雁“怨归迟”及词人的奔波情景可知,体现的应是思乡的愁绪,并非自由惬意。
故选A。
【16题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌的表达技巧的能力。
①上片,“雁帖寒云次第飞,向南犹自怨归迟”,描绘出一幅大雁紧贴着寒冷的云朵依次向南飞去的画面。大雁向南飞行本是自然规律,然而词人却说大雁“怨归迟”,以此起兴,引发后面离人对自身归期的感慨。“谁能瘦马关山道,又到西风扑鬓时”中,“瘦马”暗示了离人旅途的疲惫与艰辛,“关山道”点明了旅途的遥远和艰难,“西风扑鬓”描绘出西风猛烈地吹打着离人的鬓发。综上可知,上片从离人角度,以大雁南飞“怨归迟”起兴,借瘦马奔波、西风扑鬓的形象,直接抒发旅途的艰辛和对家乡的思念。
②下片,“人杳杳,思依依”中,“人杳杳”点明离人已经远去,“思依依”则直接点明了思妇的思念之情绵绵不绝。“凭将扫黛窗前月,持向今宵照别离”中,“扫黛”指用青黑色的颜料画眉,这里描绘出思妇在窗前精心打扮的情景。然而,她的打扮并非为了自己欣赏,而是希望将窗前的明月传递给离人;“凭将”有请托之意,思妇请明月将自己的一片思念之情带给远方的离人;“今宵照别离”则进一步强调了这种离别的痛苦,在这月圆之夜,本是家人团聚的时刻,然而思妇却与离人天各一方,只能借助明月之景来寄托自己的思念。综上可知,下片从思妇角度,通过“人杳杳,思依依”等描写,写思妇对离人的牵挂,以窗前月寄托思念,借景抒情,表达深切的离别之苦。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)杜甫《登岳阳楼》中,“_______,_______”两句写出了洞庭湖烟波浩渺的雄浑景象。
(2)魏征《谏太宗十思疏》中,“_______,_______”两句指出了国家安定与“德义”之间的关系。
(3)“草”作为一种常见的植物,是古诗词中频繁出现的一个文学意象,如“_______,_______”。
【答案】 ①. 吴楚东南坼 ②. 乾坤日夜浮 ③. 思国之安者 ④. 必积其德义 ⑤. 六朝旧事随流水 ⑥. 但寒烟衰草凝绿(映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音/国破山河在,城春草木深/乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄)
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字词有:坼、衰、凝、隔叶。
二、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,10分)
阅读下面的文字,完成小题。
一个人读了很多书,自以为会 ① ,却很可能说不出来,写得不好——满肚子的知识倒不出来,是什么原因呢?关键就在于缺乏写作的训练,知识和思想没有成为有机思维的一部分。
知识的内化不是死记硬背、硬盘式地“储存记忆”,而是靠“网络化检索”。什么叫网络化检索?就是读书过程中对知识进行积极的处理,通过重组、分类、对话、标签、批判式思考,进入你的知识网络。这个知识网络互相联系,彼此嵌合,读的书越多,这张网会越大,形成井然有序的“分类框架”。当你读一本新书时,这张网会将新知“网”入其中。脑子里的这种知识网络,就像长在身体里的图书馆,平时退隐入背景,形成“缄默知识”,用时可随时分类检索,形成 ② 的联想和提示效果。读书的过程就像绕远路“结网”,这个网足够大,才能网住新知,避免白读了书。
18. 请在文中横线处填入恰当的成语。
19. 文中画波浪线的句子运用了比喻的修辞手法,请简要分析其构成和表达效果。
20. 《红楼梦》中贾府的人物众多,关系复杂。请根据“知识网络”的特点,简要谈谈你记忆贾府众多人物的方法。
【答案】18. ①厚积薄发 ②信手拈来
19. ①文中画波浪线的句子把“读书的过程”比喻成“绕远路‘结网’”,“读书的过程”是本体,“绕远路‘结网’”是喻体,“像”是比喻词。
②“读书的过程”指对知识进行处理的过程,使知识成为有机思维的一部分,这个比喻化抽象为具体,生动形象地阐释了读书的特点。
20. ①根据人物名字特点来记忆人物。贾府人物众多,主要涉及五代人。第一代人名字与“三点水”有关;第二代人是代字辈,名字中有一个“代”字;第三代人名字与“反文旁”有关;第四代人男性名字与“王”有关,女性名字都带“春”字;第五代人名字与“草字头”有关。
②根据四大家族之间的姻亲关系来记忆人物。贾母是第二代人贾代善的夫人,代表了史家,第三代人贾政的夫人王夫人代表了王家,王夫人的妹妹薛姨妈代表了薛家。如此种种,人物关系逐渐明朗。
【解析】
【18题详解】
本题考查学生正确使用成语的能力。
①前文提到“一个人读了很多书”,后文转折“却很可能说不出来,写得不好”,强调“读了很多书”却无法有效输出的矛盾,故此处可填“厚积薄发”。“厚积薄发”指积累深厚的知识或经验,在必要时简要而有力地表达或发挥。
②前文描述知识网络“用时可随时分类检索”,强调知识调用的便捷性、流畅性和即时性,故此处可填“信手拈来”。“信手拈来”形容做事轻松自如,无需费力就能获取所需内容。
【19题详解】
本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。
①构成:本体“读书的过程”;喻体“绕远路‘结网’”;比喻词“像”。
②表达效果:原文强调读书不是“死记硬背”,而是通过“重组、分类、对话”等过程构建“知识网络”,这一过程抽象且复杂。用“绕远路‘结网’” 作比,将抽象的“知识处理过程”转化为具体可感的“结网”行为——“绕远路”对应读书时“积极处理知识”的耗时耗力,“结网”对应知识的“互相联系、彼此嵌合”。比喻化抽象为具体,生动阐释了读书需长期积累、构建系统的特点。
【20题详解】
本题考查学生概括要点的能力。
①按名字规律分类记忆。对应“知识网络”的“分类框架”特点,贾府人物按辈分形成名字规律,如“三点水”“代字辈”“反文旁”等,将人物按“辈分 + 字形”分类,如同构建“分类标签”,使零散的人物信息进入有序的“知识网络”,便于检索记忆。
②按姻亲关系关联记忆。对应“知识网络”的“互相联系、彼此嵌合”特点,通过四大家族的姻亲关系,如贾母属史家,王夫人属王家等,将孤立的人物串联成“关系链”,如同文本中新知被网入旧知识网络,使人物关系从分散变为系统,强化记忆的关联性和整体性。
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,10分)
阅读下面的文字,完成小题。
“春眠不觉晓,处处闻啼鸟。”与唐朝诗人孟浩然一样,在春天,不少人容易嗜睡、犯困,我国古代 ① 。
在中医看来,“春困”是人体与自然环境相互作用的一种自然反应,而非疾病。中医认为,春季属木,与肝脏功能密切相关。肝主疏泄,负责身体气机的调畅和情绪的平衡。春季阳气上升,肝气随之茂盛。若肝气顺畅,则人愉悦精神;若肝气不畅,则人容易犯“春困”。《黄帝内经》提到:“肝气主春……肝若疏泄,则精神爽利。”这说明“春困”与肝气的疏泄有着直接的关系。
② ?多睡就不再犯困了吗?中医认为,克服春困最重要的是顺从自然变化规律,做到起居有常。春季阳气初生,人体也应顺应自然规律,调整作息时间,早睡早起,避免熬夜,保证充足的睡眠,以助阳气的生发。此外,春季宜 ③ ,如散步、慢跑、打太极等,这些运动有助于肝气的疏泄和气血的流通,能增强体质,减少春困之感。
21. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。
22. 文中画横线的句子有两处表述不当,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改变原意。
【答案】21. ①就有“春困”的说法
②如何克服春困
③进行适量的运动 22. 春季阳气上升,肝气随之旺盛。若肝气顺畅,则人精神愉悦;若肝气不畅,则人容易犯“春困”。
【解析】
【21题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
①处,前文提到“在春天,不少人容易嗜睡、犯困”,后接古代对该现象的表述。从逻辑看,需衔接现代“春困”现象与古代认知,让古今关于春困的讨论自然衔接,可填入“就有‘春困’的说法”。
②处。前文讲春困的中医成因(与肝气相关),后文转折讨论“多睡就不再犯困了吗?”及克服春困的方法(起居、运动),此处需一个过渡性设问,引发读者对“克服春困”的关注,与后文“中医认为,克服春困最重要的是……”形成呼应,可填入“如何克服春困”。
③处,结合上下文,填入的语句要是对后文运动建议的概括,与后文具体运动方式形成“总-分”结构;后文列举“散步、慢跑、打太极等”具体运动方式,这些都属于比较温和的运动,可填入“进行适量的运动”。
【22题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
一是搭配不当,“肝气”与“茂盛”动宾搭配不恰当,应改为“肝气随之旺盛”。
二是语序不当,“人愉悦精神”语序不当,结合上下文,本处应为主谓结构更恰当,应改为“人精神愉悦”。
三、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
在效率至上的时代浪潮中,有人热衷寻找捷径,追求弯道超车;也有人选择放慢脚步,以“笨拙”的姿态深耕细作——他们相信慢工出细活,守拙方见真章。那些用时间沉淀的坚持、用耐心打磨的付出终将铺就通往成功的坚实道路。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
守拙者的时代光芒
在这个追求速度的时代,“守拙”似乎成了一种不合时宜的品质。人们热衷于寻找捷径,渴望一夜成名,却往往忽视了那些日复一日默默耕耘的身影。守拙不是愚钝,而是一种拒绝浮躁的清醒,一种甘于沉淀的智慧,一种在快节奏中保持定力的勇气。
守拙之所以可贵,在于它直指成功的本质规律。自然界中,毛竹在最初几年几乎看不到生长,却在暗中发展根系,最终一鸣惊人;古代铸剑师三年磨一剑,不追求数量而专注质量,方能锻造出传世名器。北宋文学家欧阳修晚年仍坚持修改文章,常将文稿贴在墙上反复推敲,这种“不怕改坏,只怕不改”的精神,正是守拙的生动体现。那些看似“笨拙”的坚持,恰恰是通往卓越的必经之路。
现实中,守拙精神正在各个领域焕发光彩。故宫博物院的文物修复师们用数年时间修复一件青铜器,每一道工序都谨守古法;中国航天人用几十年时间突破一项项关键技术,才有了今天的太空站遨游苍穹;在浙江小镇,一家五金作坊三代人专注生产一种螺丝钉,最终成为行业标杆。这些事例告诉我们,守拙不是低效的代名词,而是厚积薄发的智慧选择。
当代社会尤其需要重拾守拙的价值。当知识付费鼓吹“三天学会”“速成秘籍”,当短视频不断刺激人们的即时满足感,守拙精神恰如一剂清醒剂。德国哲学家雅斯贝尔斯曾说:“教育的本质是一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。”这个过程必然是缓慢的,却也是最扎实的。
践行守拙精神,需要建立正确的价值认知。首先要破除“快即是好”的迷思,认识到真正的成长需要时间沉淀。其次要培养延迟满足的能力,像农夫等待庄稼成熟一样保持耐心。最后要学会在专注中寻找乐趣,把重复变成修行,将平凡化为非凡。明代学者归有光在《项脊轩志》中记录了自己在简陋书斋中苦读的经历,那种在清贫中坚守的定力,至今令人动容。
在这个飞速发展的时代,守拙者或许走得慢,但走得稳;或许不耀眼,但持久。他们像深埋地下的根系,默默积蓄力量;像经年累月的石刻,渐渐显露轮廓。当浮躁的泡沫散去,留下的必是那些用时间打磨的珍品。
【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语类材料作文题。
这段材料通过对比两种不同的人生态度,引发我们对成功路径的深层思考。
开篇点明时代背景——效率至上的浪潮,这是当下社会最显著的特征,人们普遍追求快节奏、高效率的生活方式。在这样的环境中,材料呈现了两种典型选择:一种是寻找捷径、弯道超车,这代表着现代人渴望快速成功的普遍心理;另一种则是放慢脚步、以“笨拙”姿态深耕细作,这种选择看似与时代潮流相悖,却蕴含着深刻的人生智慧。
材料中“慢工出细活”“守拙方见真章”这两句俗语特别值得玩味。前者强调质量与时间的正比关系,后者则点明质朴坚持的可贵。这两个传统智慧在快节奏的今天显得尤为珍贵,暗示着真正的成功往往需要时间的沉淀和耐心的打磨。最后一句“用时间沉淀的坚持、用耐心打磨的付出”更是直接点明了材料的主旨——那些看似缓慢、笨拙的努力,恰恰是通往成功的坚实道路。
整体来看,材料并非简单否定追求效率的行为,而是通过对比引发我们思考:在速成与深耕之间,究竟哪种方式更能带来真正的成功?它启发我们反思现代社会的浮躁风气,重新审视“快”与“慢”的辩证关系。表面上看是两种方法的对立,实则探讨的是对待人生的根本态度问题。
写作时,开头可以从时代背景切入,接着通过对比提出核心矛盾:当多数人沉迷捷径时,仍有坚持“慢哲学”的群体存在,自然引出“快与慢”的辩证思考。中间部分宜采用三层递进结构。先分析“求快”的合理性,如科技发展需要效率,但需指出其隐患——共享单车盲目扩张导致资源浪费的案例就很典型。接着论证“守拙”的价值,用故宫钟表修复师王津花费数月修复一件文物的故事,说明深耕需要时间沉淀。最后升华到二者融合,比如华为“慢研发快应用”的模式,既保持核心技术深耕,又敏捷响应市场需求。结尾可回归生活,呼吁在效率与质量间找到平衡,以“守拙”之心应对复杂世界,让真正的成长水到渠成。
立意:
1.快慢相济,方为人生至境。
2.以耐心对抗浮躁,用时间铸就卓越。
3.效率为表,深耕为里。
第1页/共1页
学科网(北京)股份有限公司
$$
绝密★启用前
河南省创新发展联盟2024-2025学年高一下学期期末语文试题
注意事项:
1.答题前,考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
4.本试卷主要考试内容:部编版必修下册。
一、阅读(70分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成小题。
材料一:
中国传统民间艺术是各族人民经过长期生产生活而孕育、形成和发展而来的艺术形式,是劳动人民集体智慧的结晶,也是劳动人民日常生活和民俗文化的真实写照。它在中华大地上繁衍生息,有着特色鲜明的地域性、风格迥异的艺术性,体现出各族人民在观念、情感、视听审美经验上的差异,也全面反映了各族人民不同的风俗习惯、精神风貌和价值取向。民间艺术是各族人民对生命的最真实的感悟、对自然最真切的感知、对生活最朴实的写照。
传统民间艺术地位堪忧。一是传统民间艺术走向“消亡”。20世纪以来,各地政治、经济快速发展,中国从农业大国逐步走向工业大国,民族文化赖以生存的空间受到挤压。所谓的“文明”与“落后”、“流行”与“传统”相互交错,中国传统文化在这场变革中受着极大的冲击。现如今,大家更多思考的都是如何改变、提高自己的物质生活,加上流行艺术的普及,挤压了传统艺术存在的空间,一些依靠口授和行为传承的文化遗产正在不断消失,许多传统技艺濒临消亡。长年致力于民间文化艺术保护的冯骥才先生曾在不同场合指出:“民族民间文化艺术每一分钟都在流失。”他呼吁:“我们现在要跟每一分钟赛跑!”但是谁来充当民间艺术的“守护神”?这是一个沉重但又不得不回答的问题。二是传统民间艺术后继乏人。如桐乡长年流传的说唱艺术“三跳”,当年老艺人演出唱满茶楼,只可惜弹指间,“至今唯有鹧鸪飞”。曾对“三跳”的发展和兴盛做出过重要贡献的许多老艺人都已作古,一些经过几代艺人锤炼加工、精辟生动、贴近生活、幽默风趣的好书目也逐渐失传,后继乏人,会演唱的人更是少之又少。作为桐乡的文化艺术遗产,“三跳”拥有悠久的历史和高贵的艺术价值。随着时间的流逝,古老的民间说唱艺术,不可避免地走向衰落。
学校音乐教育日趋“西化”。学校音乐教育中对传统民间艺术传承的缺失现象已是不争的事实,旧的传承模式无法满足新时代的需求,传统民间艺术在中国的主体地位动摇的现状令人担忧。
学校音乐教育中传统民间艺术缺失。长期以来,历史和社会的种种原因,学校音乐教育未能把传承中国传统民间艺术作为重要的职责。无论是《课标》的设计还是课程实施,都不同程度地忽视地方音乐,不能有效利用地域音乐文化资源的现象普遍存在。音乐学家樊祖荫曾说过:“一个民族的传统文化孕育着他们的悠久历史和文化精髓,是这个民族和国家人才培养的土壤。民族文化的教育是对人的本源的、根本的教育,在学生素质教育中占有重要的位置。”
传统民间艺术传承失衡。我国传统民间艺术在长期历史发展进程中大多是以师徒口耳相传的形式,或以民间艺术社团组织的形式来进行传承的,但这些传承方式现在无法满足新时代的需要。长久以来学校音乐教育对民族文化、传统民间艺术资源的忽视现象是个不争的事实。这种现象已引起各国教育文化部门的高度重视。挖掘传统文化艺术资源、重视学校教育中的传统民间艺术传承,已成为我国传统民间艺术发展的一个刻不容缓的任务,也是未来国际音乐教育发展的重要趋势。
传统民间艺术的主体地位动摇。20世纪前半叶外强入侵,西乐随之传入,对中国传统音乐产生巨大冲击。曾经传统艺术一度被认为是“四旧”“封建”“老土”。我们的音乐理论的基础是西方的,理论教学系统是西方的,传统民间艺术在当今社会中的传承几乎断层。由于西方音乐教育及价值观的影响,我们的传统民间艺术的心理学、音乐美学、音乐价值观被摒弃。拥有几千年发展历程的中国民间艺术成为“昨日”,直接加剧传统民间艺术的发展滞后现象。
(摘编自郑芸《传统民间艺术传承问题探讨》)
材料二:
在高等教育中传承民族民间艺术有什么意义呢?
首先,在高等教育中融入民间艺术,有助于收集、挖掘、整理和研究地方民间艺术。一直以来,民间艺术都没有得到良好的传承,人们忽略了对其的重视。民间艺术缺少相关的文献资料,也没有充足的学科资源。而高校的责任和使命就是科研工作,在师资和教学环境等方面具有一定的优势,这有助于推动民间艺术的发展,为民间艺术构建相应的发展框架,有助于从历史和现状方面,对地方民间艺术进行系统分析,为保护和传承民间艺术提供具有指导意义的相关文献和学科理论。
其次,在高等教育中引入民间艺术,有助于高素质人才履行传承和发展民间艺术的重要使命,有助于从根本上解决培养传承人才的问题。目前发展和继承民间艺术的根本问题就是培养专业人才和提高群众对民间艺术的普遍认同,如果脱离了教育这一载体,民间艺术就难以得到良好的传承。高等教育以大学生为培养对象,以发展地方经济文化的高素质人才培养为目标,所以高等教育应当开展普遍性、高层次的民间艺术教育,如此有助于通过传承主流文化培养学生的认知能力,培养继承和发展民间艺术的接班人。此外,还有助于民族艺术文化的振兴和弘扬,传承和延续传统民族文化。
最后,在高等教育中引入民间艺术,可以为艺术教育带来更多的教学资源,有助于学校办学基础的夯实。民间艺术的主要特点就是地域性,各地的地域文化各不相同,同时也具有不同的民俗生活,所以各地也具有风格和体系不同的民间艺术。经过时代的变迁,各地都具有了多样化的民间艺术,各地都具有制作经验丰富、制作技艺高超的民间艺人,这些是高等教育最重要的教学资源。高校应当从分布和演变方面入手,加强对民间艺术资源的了解和熟悉,如此有助于此类资源的充分利用,保证民间艺术教育具有充足的办学基础。
(摘编自刘刚《探讨高等教育中传承民族民间艺术的发展路》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 中国传统民间艺术是劳动人民集体智慧的结晶,是一种艺术形式,全面反映了各族人民的风俗习惯、精神风貌和价值取向。
B. 20世纪以来,在政治、经济快速发展以及流行艺术普及的冲击下,中国传统文化受到影响,传统民间艺术走向“消亡”。
C. 我国传统民间艺术长期以来仅靠师徒口耳相传的形式或以民间艺术社团组织的形式来传承,这些方式已无法适应新时代。
D. 各地具有多样化的民间艺术,也具有制作技艺高超的民间艺人,这些民间艺术和民间艺人是高等教育最重要的教学资源。
2. 根据材料内容,下列说法正确的一项是( )
A. 桐乡的说唱艺术“三跳”后继乏人,许多老艺人去世,一些好书目失传,随着时间流逝,“三跳”正不可避免地走向衰落。
B. 学校音乐教育中传统民间艺术缺失,传统民间艺术的旧传承模式已失去其价值,传统民间艺术在中国的主体地位动摇。
C. 挖掘传统文化艺术资源、重视学校教育中的传统民间艺术传承是我国传统民间艺术发展的最关键、最迫切的任务。
D. 在高等教育中引入民间艺术有助于培养人才,因此发展和继承民间艺术的根本问题是如何在高等教育中引入民间艺术。
3. 下列选项,不能体现“传统民间艺术地位堪忧”一项是( )
A. 惠山泥人是江苏无锡的传统民间艺术,其中“大阿福”的形象广为人知。如今,原本的传统手工作坊被模具加工厂替代,惠山泥人市场鱼龙混杂。
B. 瑞昌竹编代表性传承人田先敏将竹编工艺打入国际市场,产品远销数十个国家,他还传授竹编技艺给厂里职工和残疾人,推动非遗文化传承。
C. 竹琴是四川(重庆)的一种曲艺形式,随着表演竹琴的前辈们接连谢世、在世艺人年事已高以及社会的快速发展,竹琴的生存空间愈发狭小。
D. 以往深受人们喜爱的毛猴工艺品是老北京的特色民间艺术,但在当下的北京城,懂得毛猴制作工艺的人寥寥无几,许多年轻人甚至都未听闻过毛猴。
4. 我国传统民间艺术走向衰落的原因有哪些?请结合材料一简要概括。
5. 高校应如何传承传统民间艺术呢?请结合材料二简要分析。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
人生①
路遥
农历六月初十,一个阴云密布的傍晚,盛夏热闹纷繁的大地突然沉寂下来;连一些最爱叫唤的虫子也都悄没声响了,似乎处在一种急躁不安的等待中。地上没一丝风尘;河里的青蛙纷纷跳上岸,没命地向两岸的庄稼地和公路上蹦蹿着。天闷热得像一口大蒸笼,黑沉沉的乌云正从西边的老牛山那边铺过来。地平线上,已经有一些零碎而短促的闪电,但还没有打雷。只听见那低沉的、连续不断的嗡嗡声从远方的天空传来,带给人一种恐怖的信息——一场大雷雨就要到来了。
这时候,高家村高玉德当民办教师的独生儿子高加林,正光着上身,从村前的小河里蹚水过来,几乎是跑着向自己家里走去。他是刚从公社开毕教师会回来的,此刻,浑身大汗淋漓,①汗衫和那件漂亮的深蓝的确良夏衣提在手里,匆忙地进了村,上了畔,一头扑进了家门。他刚站在自家窑里的脚地上,就听见外面传来一声低沉的闷雷的吼声。
他父亲正赤脚片儿蹲在炕上抽旱烟,一只手悠闲地捋着下巴上的一撮白胡子。他母亲颠着小脚往炕上端饭。
老两口见儿子回来,两张核桃皮皱脸立刻笑得像两朵花。他们显然庆幸儿子赶在大雨之前进了家门。同时,在他们看来,亲爱的儿子走了不是五天,而是五年;像是从什么天涯海角归来似的。老父亲立刻凑到煤油灯前,笑嘻嘻地用小指头上专心留下的那个长指甲打掉了一朵灯花,满窑里立刻亮堂了许多。他喜爱地看着儿子,嘴张了几下,也没有说出什么来。老母亲赶紧把端上炕的玉米面馍又重新端下去,放到锅台上,开始张罗着给儿子炒鸡蛋,烙白面饼;她还用她那爱得过分的感情,跌跌撞撞走过来,把儿子放在炕上的衫子披在他汗水直淌的光身子上,嗔怒地说:“二杆子!操心凉了!”
高加林什么话也没说。他把母亲披在他身上的衣服重新放在炕上,连鞋也没脱,就躺在了前炕的铺盖卷上。他脸对着黑洞洞的窗户,说:“妈,你别做饭了,我什么也不想吃。”
老两口的脸顿时又都恢复了核桃皮状,不由得相互交换了一下眼色,都在心里说:娃娃今儿个不知出了什么事,心里不畅快?一道闪电几乎把整个窗户都照亮了,接着,像山崩地陷一般响了一声可怕的炸雷。听见外面立刻刮起了大风,沙尘把窗户纸打得啪啪响。
老两口愣怔地望了半天儿子的背影,不知他倒究②怎啦。
“加林,你是不是身上不舒服?”母亲用颤音问他,一只手拿着舀面瓢。
“不是……”他回答。
“和谁吵架啦?”父亲接着母亲问。
“没……”
“那倒究怎啦?”老两口几乎同时问。
唉!加林可从来都没有这样啊!他每次从城里回来,总是给他们说长道短的,还给他们带一堆吃食:面包啦,蛋糕啦,硬给他们手里塞;说他们牙口不好,这些东西又有“养料”,又绵软,吃到肚子里好消化。今儿个显然发生什么大事了,看把娃娃愁成个啥!高玉德看了一眼老婆的愁眉苦脸,顾不得抽烟了。他把烟灰在炕栏石上磕掉,用挽在胸前纽扣上的手帕揩去鼻尖上的一滴清鼻涕,身子往儿子躺的地方挪了挪,问:“加林,倒究出了什么事啦?你给我们说说嘛!你看把你妈都急成啥啦!”高加林一条胳膊撑着,慢慢爬起来,身体沉重得像受了重伤一般。他靠在铺盖卷上,也不看父母亲,眼睛茫然地望着对面墙,开口说:“我的书教不成了……”
“什么?”老两口同时惊叫一声,张开的嘴巴半天也合不拢了。加林仍然保持着那个姿势,说:“我的民办教师被下了。今天会上宣布的。”“你犯了什么王法?老天爷呀……”②老母亲手里的舀面瓢一下子掉在锅台上,摔成了两瓣。
“是不是减教师哩?这几年民办教师不是一直都增加吗?怎么一下子又减开了?”父亲紧张地问他。
“没减……”“那马店学校不是少了一个教师?”他母亲也凑到他跟前来了。“没少……”“那怎能没少?不让你教了,那它不是就少了?”他父亲一脸的奇怪。高加林烦躁地转过脸,对他父母亲发开了火:“你们真笨!不让我教了,人家不会叫旁人教?”
老两口这下子才恍然大悟。他父亲急得用瘦手摸着赤脚片,偷声缓气地问:“那他们叫谁教哩?”
“谁?谁!再有个谁!三星③!”高加林又猛地躺在了铺盖上,拉了被子的一角,把头蒙起来。
老两口一下子木然了,满窑里一片死气沉沉。
这时候,听见外面雨点已经急促地敲打起了大地,风声和雨声逐渐加大,越来越猛烈。窗户纸不时被闪电照亮,暴烈的雷声接二连三地吼叫着。外面的整个天地似乎都淹没在了一片混乱中。高加林仍然蒙着头,他父亲鼻尖上的一滴清鼻涕颤动着,眼看要掉下来了,老汉也顾不得去揩;那只粗糙的手再也顾不得悠闲地捋下巴上的那撮白胡子了,转而一个劲地摸着赤脚片儿。他母亲身子佝偻着伏在炕栏石上,不断用围裙擦眼睛。③窑里静悄悄的,只听见锅台后面那只老黄猫的呼噜声。
外面暴风雨的喧嚣更猛烈了。风雨声中,突然传来了一阵“轰隆轰隆”的声音——这是山洪从河道里涌下来了。足足有一刻钟,这个灯光摇晃的土窑洞失去了任何生气,三个人都陷入难受和痛苦中。
(有删改)
【注】①故事发生在20世纪80年代的陕北高原,主人公高加林高中毕业回到村里当上了民办小学的教师,他很热爱、珍惜这份工作,但不久他的工作就被人顶替了。②倒究:陕北方言,究竟的意思。③三星:大队书记高明楼的儿子。
6. 下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 高加林每次从城里回来都会给父母带吃食,这一细节体现出他对父母的孝顺,也与此次回家的异常形成鲜明对比。
B. 父亲刚开始时“悠闲地捋着”白胡子,在知道高加林丢工作之后“一个劲地摸着赤脚片儿”,这些描写有助于刻画父亲的形象。
C. “老两口几乎同时问”这句话旨在体现父母间形成的默契,表明父母在长期的共同生活中形成了相似的思想和行为。
D. 当得知高加林丢了工作后,父亲顾不上揩鼻涕,母亲“不断用围裙擦眼睛”,可见儿子丢工作这件事给父母的打击也很大。
7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 句子①中“提”“进”“上”“扑进”等词语运用了动作描写,生动形象地写出了高加林丢掉工作后回家时的情形。
B. 句子②运用了细节描写,通过舀面瓢被“摔成了两瓣”的细节写出了当母亲得知高加林丢了工作后她内心的愤怒和不甘心。
C. 句子③运用了以动衬静的手法,用老猫的呼噜声衬托窑洞内的寂静,写出了高加林一家人都陷入了无声的悲痛之中。
D. 小说的语言通俗易懂,平淡质朴,又多处使用陕北方言,既具有地域特色,展现了地域文化,又符合小说中人物的形象。
8. 小说结尾描写暴风雨和山洪有什么作用?请结合小说简要分析。
9. 这篇小说和史铁生的《我与地坛(节选)》都展示了人生中的痛苦,但这痛苦截然不同,请简要分析其不同点。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成小题。
材料一:
马周,博州茌平人也。贞观五年至京师,舍于中郎将常何之家,时太宗令百官上书言得失,周为何陈便宜二十余事,令奏之,事皆合旨。太宗怪其能,问何,何对曰:“此非臣所发意,乃臣家客马周也。”太宗即日召之,未至间,凡四度遣使催促。乃谒见,与语,甚悦。令直门下省,授监察御史,累除中书舍人。
周有机辩,能敷奏,深识事端,故动无不中。太宗尝曰:“我于马周,暂时不见,则便思之。”十八年,历迁中书令,兼太子左庶子。周既职兼两宫处事平允甚获当时之誉又以本官摄吏部尚书。太宗尝谓侍臣曰:“周见事敏速,性甚慎至。至于论量人物,直道而言,朕比任使之,多称朕意。既写忠诚,亲附于朕,实藉此人,共康时政也。”
(选自吴兢《贞观政要》,有删改)
材料二:
马周,字宾王,博州茌平人。少孤,家窭狭①。嗜学,善《诗》《春秋》。资旷迈,乡人以无细谨,薄之。武德中,补州助教,不治事,刺史达奚恕数咎让,周乃去,客密州。赵仁本高其才,厚以装,使入关。留客汴,为浚仪令崔贤所辱,遂感激而西,舍新丰,逆旅主人不之顾,周命酒一斗八升,悠然独酌,众异之。
(中书侍郎)岑文本谓所亲曰:“马君论事,会文切理,无一言可损益,听之②,令人忘倦。苏、张、终、贾③正应此耳。然鸢肩火色④,腾上必速,恐不能久。”俄迁治书侍御史,兼知谏议大夫,检校晋王府长史。十八年,迁中书令。时置太子司议郎,帝高其除。周叹曰:“恨吾资品妄高,不得历此官。”帝征辽,留辅太子定州。及还,摄吏部尚书,进银青光禄大夫。帝尝以飞白书赐周曰:“鸾凤冲霄,必假羽翼;股肱之寄,要在忠力。”
周病消渴⑤连年,帝幸翠微宫,求胜地为构第,每诏尚食具膳,上医使者视护,躬为调药,太子问疾。疾甚,周取所上章奏悉焚之。曰:“管、晏暴君之过,取身后名,吾不为也!”二十二年卒,年四十八,赠幽州都督,陪葬昭陵。
(选自宋祁、欧阳修等《新唐书》,有删改)
[注]①窭狭:贫穷窘迫。②:形容文章或言谈连绵不尽。③苏、张、终、贾:苏秦、张仪、终军、贾谊。④鸢肩火色:两肩上耸,面有火色。⑤消渴:消渴病,即糖尿病。
10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
周既职兼A两宫B处事平C允D甚获E当时之誉F又以本G官H摄吏部尚书
11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. “舍于中郎将常何之家”与“舍之!吾不忍其觳觫”(《齐桓晋文之事》)两句中的“舍”意思不同。
B. “凡四度遣使催促”中的“凡”与成语“自命不凡”中的“凡”意思不同。
C. “乡人以无细谨,薄之”与“不终岁,薄产累尽”(《促织》)两句中的“薄”意思不同。
D. “帝尝以飞白书赐周曰”与“则足以拒秦”(《阿房宫赋》)两句中的“以”意思和用法相同。
12. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 唐太宗命令百官上书谈论朝政得失,马周为常何陈述了二十多件利于治国、合乎时宜的事,让常何上奏。
B. 唐太宗与马周交谈,非常高兴,让他在门下省当值,授予他监察御史一职,马周后来官至中书舍人。
C. 唐太宗出征辽东,留下马周在定州辅佐太子。等到太子即位后,马周暂代吏部尚书,晋升为银青光禄大夫。
D. 马周在病重时把以前上奏的奏章全部焚烧,因为他不愿像管仲、晏子那样通过指责君主的过失来博取身后名。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)周有机辩,能敷奏,深识事端,故动无不中。
(2)逆旅主人不之顾,周命酒一斗八升,悠然独酌,众异之。
14. 请结合两则材料简要分析马周的形象。
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)
阅读下面这首清词,完成下面小题。
鹧鸪天·雁帖寒云次第飞①
纳兰性德
雁帖②寒云次第飞,向南犹自怨归迟。谁能瘦马关山道,又到西风扑鬓时。
人杳杳,思依依,更无芳树有乌啼。凭将扫黛③窗前月,持向今宵照别离。
【注】①此词具体写作时间尚待考证,但从内容来看,应当写于词人出行途中。②帖:同“贴”,贴近、靠近。③扫黛:用青黑色的颜料画眉。
15. 下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. “雁帖寒云次第飞”描写了大雁排列整齐、依次南飞的情景,表现了词人自由惬意的心境。
B. “向南犹自怨归迟”运用了拟人的修辞手法,赋予大雁情感,借大雁委婉地表达词人的情感。
C. “谁能瘦马关山道,又到西风扑鬓时”两句刻画了词人在关山道跨马奔波、秋风扑面的形象。
D. “更无芳树有乌啼”以景衬情,渲染了氛围;“芳树”指美丽的树木,“乌啼”指乌鸦的叫声。
16. 这首词上片和下片分别从离人和思妇的角度来写思念之情,请分别简要分析上片和下片是如何抒发思念之情的。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)杜甫《登岳阳楼》中,“_______,_______”两句写出了洞庭湖烟波浩渺的雄浑景象。
(2)魏征《谏太宗十思疏》中,“_______,_______”两句指出了国家安定与“德义”之间的关系。
(3)“草”作为一种常见的植物,是古诗词中频繁出现的一个文学意象,如“_______,_______”。
二、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,10分)
阅读下面的文字,完成小题。
一个人读了很多书,自以为会 ① ,却很可能说不出来,写得不好——满肚子的知识倒不出来,是什么原因呢?关键就在于缺乏写作的训练,知识和思想没有成为有机思维的一部分。
知识的内化不是死记硬背、硬盘式地“储存记忆”,而是靠“网络化检索”。什么叫网络化检索?就是读书过程中对知识进行积极的处理,通过重组、分类、对话、标签、批判式思考,进入你的知识网络。这个知识网络互相联系,彼此嵌合,读的书越多,这张网会越大,形成井然有序的“分类框架”。当你读一本新书时,这张网会将新知“网”入其中。脑子里的这种知识网络,就像长在身体里的图书馆,平时退隐入背景,形成“缄默知识”,用时可随时分类检索,形成 ② 的联想和提示效果。读书的过程就像绕远路“结网”,这个网足够大,才能网住新知,避免白读了书。
18. 请在文中横线处填入恰当成语。
19. 文中画波浪线的句子运用了比喻的修辞手法,请简要分析其构成和表达效果。
20. 《红楼梦》中贾府的人物众多,关系复杂。请根据“知识网络”的特点,简要谈谈你记忆贾府众多人物的方法。
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,10分)
阅读下面的文字,完成小题。
“春眠不觉晓,处处闻啼鸟。”与唐朝诗人孟浩然一样,在春天,不少人容易嗜睡、犯困,我国古代 ① 。
在中医看来,“春困”是人体与自然环境相互作用的一种自然反应,而非疾病。中医认为,春季属木,与肝脏功能密切相关。肝主疏泄,负责身体气机的调畅和情绪的平衡。春季阳气上升,肝气随之茂盛。若肝气顺畅,则人愉悦精神;若肝气不畅,则人容易犯“春困”。《黄帝内经》提到:“肝气主春……肝若疏泄,则精神爽利。”这说明“春困”与肝气的疏泄有着直接的关系。
② ?多睡就不再犯困了吗?中医认为,克服春困最重要的是顺从自然变化规律,做到起居有常。春季阳气初生,人体也应顺应自然规律,调整作息时间,早睡早起,避免熬夜,保证充足的睡眠,以助阳气的生发。此外,春季宜 ③ ,如散步、慢跑、打太极等,这些运动有助于肝气的疏泄和气血的流通,能增强体质,减少春困之感。
21. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。
22. 文中画横线的句子有两处表述不当,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改变原意。
三、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
在效率至上的时代浪潮中,有人热衷寻找捷径,追求弯道超车;也有人选择放慢脚步,以“笨拙”的姿态深耕细作——他们相信慢工出细活,守拙方见真章。那些用时间沉淀的坚持、用耐心打磨的付出终将铺就通往成功的坚实道路。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
第1页/共1页
学科网(北京)股份有限公司
$$
相关资源
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。