精品解析：辽宁省朝阳市建平县实验中学2024-2025学年高二下学期期中语文试题

辽宁省朝阳市建平县实验中学2024-2025学年高二下学期期中语文试题 考生注意： 1.满分150分，考试时间150分钟。 2.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 3.本卷命题范围：人教版选择性必修下册第1—5课、第9课和第10课。 一、现代文阅读（34分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 词最早开始于民间，所以在语言上有些粗糙，但是语言上也很直白、大胆，而文人写词就比较典雅、含蓄。在中唐或晚唐，大多数情况下，文人写词仅是游戏的态度，因为他们的主要精力用来写诗和写文章。词在当时属于艳科、小道，是业余的时候创作的。文人词的创作长期处于“尊前”“花间”的环境中，带有鲜明的娱乐消遣功能，所以就形成了“作闺音”“为艳科”的特色。到了李煜，他创作后期的词的内容变得很真实，他用词写一个亡国之君内心真实的、深刻的、深远的痛苦。“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，这一“生于深宫之中，长于妇人之手”的词帝，“变伶工之词而为士大夫之词”，为宋词开启了抒情言志的大门。 宋人以歌妓为主要描写对象的词作，除了延续宫体、花间风格之外，还有一些是写歌妓与文人之间存在感情上的联系，甚至有些歌妓在词人生命中占据着重要位置。譬如，著名词人晏几道，早年过惯了富贵公子的生活，后来家道中落，生活一落千丈。黄庭坚曾评价晏几道：“仕宦连蹇，而不能一傍贵人之门，是一痴也；论文自有体，而不肯一作新进士语，此又一痴也；费资千百万，家人寒饥，而面有孺子之色，此又一痴也；人百负之而不恨，己信人，终不疑其欺己，此又一痴也。”一句话，晏几道实在，单纯，重情义。正是这样的人，写情词是第一等的好。大家熟知的《临江仙》，“记得小苹初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归”。“小苹”即是一位歌女。晏几道在写这首情深意长的感伤之词时，背后寄予的是自己身世的巨变与个人的切肤之痛。虽为艳词，但真挚深婉，表达了士大夫的仕途沉沦浮荡。 词，不仅是在歌舞升平、瓦栏歌肆之间，与歌妓之间推杯换盏的文学创作，更是一种重要的城市文学。我们知道，宋代的城市经济更加繁荣，北宋都城汴京、南宋都城临安，以及建康、成都等都是人口达十万以上的大城市。宋代还逐渐取消了城市中坊和市的界限，为商业和娱乐业的发展提供了便利的条件。词人将眼光投向更为开阔的生活场景，用词来表现生活着的城市。著名的“白衣卿相”柳永，对北宋的都市生活有着丰富的体验，用词描绘过汴京、洛阳、益州、扬州、会稽、金陵、杭州等当时许多著名的城市。如《倾杯乐·禁漏花深》就是柳永为宋仁宗在元宵佳节之夜与民同乐时所作。这首词重在渲染上元节的节日气氛，“变韶景、都门十二，元宵三五，银蟾光满”“会乐府、两籍神仙，梨园四部弦管。向晓色、都人未散”。柳永笔下的汴京富丽堂皇而又繁荣昌盛，为我们展示了有宋以来物阜民康的社会生活风貌。 除了城市，还有描写乡村。相对于城市的富庶、繁华，乡村词的重点在于勾勒农家之乐，展现出怡然自得的、缓慢的、富有诗意的生活节奏。譬如苏轼笔下的“林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘”，辛弃疾笔下的“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”，皆是难得的、富有诗意的、文人化的乡村景色。他们亦曾在乡村的丽景中寻找心灵的慰藉。苏轼在乡村中，获得“殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉”的洒脱与惬意，辛弃疾在乡村中经历了“旧时茅店社林边，路转溪桥忽见”的恍惚与惊喜。苏轼曾写作《浣溪沙》组词，展现“老幼扶携收麦社，乌鸢翔舞赛神村”的热闹场景，辛弃疾《清平乐·村居》则是描述了“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪”其乐融融的生活，让我们看到大文豪笔下的乡村世界依然让我们心旷神怡。 宋代士大夫的生活态度是随遇而安、和光同尘、与时俯仰。他们一方面承担社会的责任，一方面注重个人生活。他们试图将都市生活与乡村野趣融为一体，在闲暇之余喜欢山水形胜，在登临游览中恣意抒怀。词这种不太严肃、可长可短、随即可歌的文学样式，特别满足了宋人想要表达丰富内心感受的需要，也特别适合表现宋代文人的世俗娱乐，以及生活中的闲情逸致。如果我们说，宋人在诗文当中表达他们的治国情怀，有壮志的情怀，那么在宋词中，他们对于自身生活的热爱，对于宋代的边边角角细致入微地描述，就在词当中充分地表达了出来。由此来讲，宋词当得起宋代文学的主要代表。 （摘编自康震《都市燕乐中的宋词》） 材料二： 王国维在他的《人间词话》里，就为词的性质下了这样几句定义，他说：“词之为体，要眇宜修，能言诗之所不能言，而不能尽言诗之所能言。诗之境阔，词之言长。”“要眇宜修”出于《楚辞·九歌·湘君》“美要眇兮宜修”，是写湘水上的一个神灵具有一种要眇宜修的美。这是写一种女性的美，是最精致的最细腻的最纤细幽微的，而且是带有修饰性的非常精巧的一种美。词，也叫做长短句。参差错落，长短不齐。从形式上看，词是比诗更多变化，更精微的，更纤巧的，更曲折的。 词大都是写男女的爱情相思离别，为了配合这种歌唱的场合和歌唱的人物的歌女，自然写的是比较柔婉的细腻的女性的美。所以说：“词之为体，要眇宜修，能言诗之所不能言。”很多在诗里边不能表达的感情，能在词里边表达。词是配合音乐歌唱的歌词，篇幅一般是比较短小的，所以它天生注定就不能写长篇巨制的内容，这是词在内容上“不能尽言诗之所能言”的缘故。诗所写的内容无所不包，可以发议论，可以抒情，可以纪事，什么都可以包括。而词一般只是写景抒情。所以说是“诗之境阔”。 可是，我们还要注意后一句“词之言长”。这不是说词的篇幅长，不是说词的句子长，而是说词给人的回味，词的韵味悠长。写爱情的小词，表现了人的心理感情的一种本质，可以引起人丰富的联想，所以说“词之言长”。 （摘编自叶嘉莹《唐宋诗词十七讲》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 宋人以歌妓为主要描写对象，这些歌妓在词人生命中占据着重要位置。 B. 黄庭坚认为晏几道这样实在、单纯、重情义的人，写情词是第一等的好。 C. 叶嘉莹认为宋词的“要眇宜修”之美可以从形式和内容两个方面考虑。 D. 因为诗所写的内容无所不包，而词只是写景抒情，所以说“诗之境阔”。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 南唐后主李煜继承了花间派词人的传统，创作前期处于“尊前”“花间”的环境中，带有鲜明的娱乐消遣功能。 B. 苏轼的《浣溪沙》组词和辛弃疾的《清平乐·村居》体现了二人随遇而安、和光同尘、与时俯仰的生活态度。 C. 宋词具有深远的历史影响，其主要原因在于拥有一批非常杰出的创作者。他们的词作不仅反映了当时的生活，更反映了自己的人生。 D. 为了满足宋人想要表达丰富内心感受的需要，适应宋代文人的世俗娱乐，以及生活中的闲情逸致，词这种文学样式应运而生。 3. 下列对材料一论证相关分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一首段总写词的历史发展概况，结尾则通过宋代士大夫的生活态度总结宋词当得起宋代文学的主要代表的观点。 B. 材料一以苏轼《浣溪沙》、辛弃疾《清平乐·村居》为例，论证宋词中有很多对乡村的描写，展现诗意的乡村世界。 C. 材料一主体部分采用递进结构从文人与歌妓的关系、词对城市生活的表现、词对乡村生活的描写等方面展开。 D. 材料一论证语言深入浅出，观点鲜明，如“大家熟知的”“不太严肃”等口语化的表达，使文章通俗易懂。 4. 宋代词人用词来表现生活着的城市，下面属于这类作品的一项是（ ） A. 苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》 B. 柳永《望海潮·东南形胜》 C. 李清照《声声慢·寻寻觅觅》 D. 张孝祥《念奴娇·过洞庭》 5. 结合材料二，谈一谈词在宋代比诗歌更受市民大众欢迎喜爱的原因。 【答案】1. C 2. D 3. C 4. B 5. ①从形式上看，参差错落，长短不齐。词是比诗更多变化，更精微的，更纤巧的，更曲折的。 ②从内容上（篇幅上）看，词是配合音乐歌唱的歌词，篇幅一般是比较短小的，没有宏篇巨制的内容。 ③从情感表达上看，很多不能在诗里表达的感情，能在词里表达，且词给人回味，韵味悠长，能引起人们丰富的联想。 【解析】 【导语】材料从词的发展历程、题材内容和美学特质三个维度，系统梳理了宋词的文学价值。材料一以历时性视角，通过李煜、晏几道、柳永等个案，展现了词从艳科小道到抒情言志的演变轨迹，突出其“城市文学”特质和士大夫的双重生活情趣。材料二则从王国维的词学理论切入，剖析词体“要眇宜修”的美学品格，揭示其区别于诗的幽微深婉特质。两则材料互补，共同构建起对宋词文学史地位和艺术魅力的立体认知。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 A.“宋人以歌妓为主要描写对象”错误。由原文“宋人以歌妓为主要描写对象的词作，除了延续宫体、花间风格之外，还有一些是写歌妓与文人之间存在感情上的联系，甚至有些歌妓在词人生命中占据着重要位置”可知，并非“宋人以歌妓为主要描写对象”，且只是其中一些歌伎在词人生命中占据着重要位置。 B.“黄庭坚认为……写情词是第一等的好”错误。由原文“黄庭坚曾评价晏几道：‘……’一句话，晏几道实在，单纯，重情义。正是这样的人，写情词是第一等的好”可知，黄庭坚的评价说明“晏几道实在，单纯，重情义”，“写情词是第一等的好”是作者的观点而非黄庭坚的观点。 D.“而词只是写景抒情”错误。由原文“而词一般只是写景抒情”可知，材料中有“一般”这一限定词，选项以偏概全。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 D.“为了满足宋人想要表达丰富内心感受的需要……词这种文学样式应运而生”错误。由原文“词这种不太严肃、可长可短、随即可歌的文学样式，特别满足了宋人想要表达丰富内心感受的需要，也特别适合表现宋代文人的世俗娱乐，以及生活中的闲情逸致”可知，二者不是因果关系。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生分析文章结构思路、论点、论据和论证方法的能力。 C.“递进结构”错误。材料一主体部分采用的是并列结构。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A.作品描写了暮春三月清泉寺幽雅的风光和环境，不是表现生活着的城市。 B.作品主要表现杭州的富庶与美丽，是表现生活着的城市。 C.作品描写了残秋所见、所闻、所感，不是表现生活着的城市。 D.作品描写了洞庭夜月之景，不是表现生活着的城市。 故选B。 【5题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 ①由原文“词，也叫做长短句。参差错落，长短不齐。从形式上看，词是比诗更多变化，更精微的，更纤巧的，更曲折的”可知，从形式上看，参差错落，长短不齐。词是比诗更多变化，更精微的，更纤巧的，更曲折的。 ②由原文“词是配合音乐歌唱的歌词，篇幅一般是比较短小的，所以它天生注定就不能写长篇巨制的内容”可知，从内容上（篇幅上）看，词是配合音乐歌唱的歌词，篇幅一般是比较短小的，没有宏篇巨制的内容。 ③由原文“很多在诗里边不能表达的感情，能在词里边表达”“词给人的回味，词的韵味悠长”可知，从情感表达上看，很多不能在诗里表达的感情，能在词里表达，且词给人回味，韵味悠长，能引起人们丰富的联想。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 夜渔 沈从文 这已是谷子上仓的时候了。 年成的丰收，把茂林家中似乎弄得格外热闹了一点。在一天夜饭桌上，坐着他四叔两口子，五叔两口子，姨婆，碧霞姑妈同小娥姑妈，以及他爹爹；他在姨婆与五婶之间坐着，穿着件紫色纺绸汗衫。中年妇人的姨婆，时时停了她的筷子为他扇背。 桌子上有一大钵鸡肉，一碗满是辣子拌着的牛肉，一碗南瓜，一碗酸粉辣子，一小碟酱油辣子；五叔正夹了一只鸡翅膀放到碟子里去。 “茂儿，今夜敢同我去守碾坊罢？” “去，去，我不怕！我敢！” 他不待爹的许可就忙答应了。 爹刚放下碗，口里含着那枝“京八寸”小潮丝烟管，不说什么。 他知道碾子上的床是在碾坊楼上的，在近床边还有一个小小窗口。从窗口边可以见到村子里大院坝中那株夭矫矗立的大松树尖端，又可以见到田家寨那座灰色石碉楼。看牛的小张，原是住在碾坊；会做打笼装套捕捉偷鸡的黄鼠狼，又曾用大茶树为他削成过一个两头尖的线子陀螺。他刚才又还听到五叔说溪沟里有人放堰，碾坝上夜夜有鱼上罶了……所以提到碾坊时，茂儿便非常高兴。 “五叔，那要什么时候才去呢？吃了饭就去罢？” 他靠着桌边站着，低着头，一面把两只黑色筷子在小红花碗里“要扬不紧”的扒饭进口里去。左手边中年妇人的姨婆，捡了一个鸡肚子朝到他碗里一掼。 “茂儿，这个好呢。” “我不要。那是碧霞姑妈洗的，……不干净，还有——糠皮儿……”他说到糠字时，看了他爹一眼。 “你也是吃饱了！不要，就送我罢。” “真的，不要就送你姑妈。我帮你泡汤吃。”五婶说。 茂儿把鸡肚子一扔丢到碧霞碗里去。他五婶却从他手里抢过碗去倒了大半碗鸡汤。但到后依然还是他姨婆为他把剩下的半碗饭吃完。 天上的彩霞，做出各样惊人的变化。满天通黄，像一块其大无比的金黄锦缎；倏而又变成淡淡的银红色，稀薄到像一层蒙新娘子粉脸的面纱；倏而又成了许多碎锦似的杂色小片，随着淡宕的微风向天尽头跑去。 他们照往日样，各据着一条矮板凳，坐在院坝中说笑。 茂儿搬过自己那张小小竹椅子，紧紧的傍着五叔身边坐下。 “茂儿，来！让我帮你摩一下肚子——不然，半夜会又要嚷肚子痛。” “不，我不胀！姨婆。” “你看你那样子。……不好好推一下，会伤食。” “不得。（他又轻轻的挨五叔）五叔，我们去罢！不然夜了。” 不管姨婆如何说法，他总不愿离开五叔身边。到后还是五叔用“你不听姨婆话就不同你往碾坊……”为条件，他才忙跑到姨婆身边去。 院坝中坐着的人面目渐渐模糊，天空由曙光般淡白而进于黑暗。 在四围如雨的虫声中，谈话的声音已抑下了许多了。 凉气逼人，微风拂面，这足证明残暑已退，秋已将来到人间了。茂儿同他五叔，慢慢的在一带长蛇般黄土田塍上走着。天空的月还很小，敌不过它身前后左右的大星星光明。田中打禾后剩下的稻草，堆成大垛大垛，如同一间一间小屋。身前后左右一片繁密而细碎的虫声，如一队音乐师奏着庄严凄清的秋夜之曲。 “五叔，路上莫有蛇罢？” “你怕，我就背你走罢。” 他又伏在他五叔背上了。然而夜枭的喊声，时时像一个人在他背后咳嗽，依然使他不安。 “五叔，我来拿麻藁。你一只手背我；一只手又要打火把，实在不大方便。”他想若是拿着火把，则可高高举着，照烛一切。 “你莫拿，快要到了！” 耳朵中已听到碾坊附近那个小水车咿咿呀呀的喊叫了。 转过了一个山嘴，溪水上流一里多路的溪岸通通出现在眼前了。足以令他惊呼喝嚷的是沿溪有无数萤火般的小火星在闪动。隐约中更闻有人相互呼唤的声音。 “咦！五叔，这是怎么？” “嗨！今夜他们又放鱼！我还不知道。若早点，我们可以叫小张把网去整一下，也好去打点鱼做早饭菜。” ……假使能够同到他们一起去溪里打鱼，左手高高的举着通明的葵藁或旧缆子做的火把，右手拿一面小网，裤脚扎得高高到大腿上头，在浅浅齐膝令人舒适的清流中，溯着溪来回走着，溅起水点到别个人头脸上时——或是遇到一尾大鲫鱼从手下逃脱时，那种“怎么的！……你为甚那么冒失慌张呢？”“啊呀，我的天！这么大！”“要你莫慌，你偏偏不听话，看到进了网又让它跑脱了。……”带有吃惊，高兴，怨同伴不经心的嚷声，真是多么热闹（多么有趣）的玩意事啊！…… 茂儿想到这里，心已略略有点动了。 “那我们这时要小张转家去取网不行吗？” “算了！网是在楼上，很难取。并且有好几处要补半天才行。”五叔说，“左右他们上头一放堰坝时，罶上也会有鱼的。我们就守着罶罢。” 关于照鱼的事，五叔似乎并不以为有什么趣味，这很令不知事的茂儿觉得稀奇。 …… 一九二五年三月二十一日于窄而霉小斋 6. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开头描写茂儿的爹，所用不足30个字，却刻画出一个不苟言笑的严父形象。 B. 小说第二段描写了茂林家一天吃晚饭时的情形，交代了人物，为后文叙事张本。 C. 姨婆为茂儿扇背，给茂儿鸡肚子吃，给茂儿摩肚子……可见姨婆非常疼爱茂儿。 D. 小说以茂儿为线索人物，描绘了若干生活画面，展现出一个自然质朴的湘西世界。 7. 下列对小说中相关描写的分析，不正确的一项是（ ） A. 小说开头描写饭桌上的菜，突出了菜丰富而且品质高，这桌菜是茂林家丰收的体现。 B. “沿溪有无数萤火般的小火星在闪动”运用比喻手法描写火把，表现夜渔者众多。 C. 小说通过描写语言、动作、心理活动等，让一个立体的湘西小男孩的形象跃然纸上。 D. 小说通过描写星月、稻草、虫声，表现了茂儿的所见所闻，衬托了他宁静的心境。 8. 画横线段落在小说中有哪些作用？请简要分析。 9. 小说中的茂儿具有怎样的形象特点？请简要分析。 【答案】6. A 7. D 8. ①描写彩霞变化的过程，并多次运用比喻的修辞手法，增强了小说的美感和文学色彩。 ②为人物活动提供了美好的背景。 ③以美好的景象衬托了人们获得丰收的喜悦心情。 9. ①聪明机灵。他懂得察言观色；他走夜路害怕，说自己担心路上有蛇，五叔把他背上了；他想自己举火把照烛一切，却对五叔说把火把给他，背他更方便。 ②顽皮骄恣。他嫌碧霞姑妈洗的鸡肚子不干净，不要婆姨给他的鸡肚子，还把鸡肚子扔到碧霞姑妈的碗里。 ③天真活泼，好奇心强。他认为碾坊那儿好玩，愿意去守碾坊；他对夜渔感兴趣，希望加入夜渔的队伍，感受那种热闹。 【解析】 【导语】这篇《夜渔》以细腻的笔触勾勒出湘西乡村的丰收图景。沈从文通过茂儿的视角，将家庭聚餐的温馨、田野夜色的静谧与捕鱼场景的鲜活巧妙串联，展现了一幅充满生活气息的风俗画。文中对自然景物的诗意描摹与人物互动的生动刻画相映成趣，既体现了儿童的天真烂漫，又暗含对乡土生活的深情礼赞，在平淡叙事中流淌着诗性的光芒。 【6题详解】 本题考查学生对小说内容和艺术特色的分析鉴赏能力。 A.“刻画出一个不苟言笑的严父形象”错误。这时候茂儿的爹刚吃完饭，在抽烟休息，不能根据他“不说什么”就认为他是一个严厉的父亲。 故选A。 【7题详解】 本题考查学生对文章内容和表现手法的鉴赏能力。 D.“衬托了他宁静的心境”错误。此处的环境描写能够衬托他愉悦的心情，他前往碾坊，内心是激动的，加上行夜路有些害怕，他的心境不可能是宁静的。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品中环境描写的能力。 ①效果上，本处是在描写天上彩霞各种各样的变化，在描写这种变化时写到“满天通黄，像一块其大无比的金黄锦缎；倏而又变成淡淡的银红色，稀薄到像一层蒙新娘子粉脸的面纱；倏而又成了许多碎锦似的杂色小片”，运用了比喻的手法，将彩霞比作“金黄锦缎”“蒙新娘子粉脸的面纱”“碎锦似的杂色小片”，描写了优美动人的自然环境，突出彩霞的奇特变幻，生动形象，增强了小说的美感和文学色彩。 ②环境上，画线句描写了一家人饭后在庭院中歇息这一时间彩霞的变化，这一环境描写位于一家人吃完饭，茂儿去碾坊之前，为下文茂儿着急去碾坊、姨婆为茂儿“摩一下肚子”等人物活动提供了美好的背景。 ③人物上，本处是写茂林家因为年成丰收，一家人热热闹闹地吃晚饭，菜丰富而且品质高，所以本处描写的彩霞变化的美好景象衬托了一家人获得丰收的喜悦心情。 【9题详解】 本题考查学生鉴赏作品人物形象的能力。 ①茂儿夜里走在田塍上内心害怕，于是他对五叔说“五叔，路上莫有蛇罢？”，五叔将他背了起来。茂儿伏在五叔背上时，夜枭的喊声让他不安，他想自己高高举着麻藁，照烛一切，但是他却对五叔说“五叔，我来拿麻藁。你一只手背我；一只手又要打火把，实在不大方便”，从而可以看出茂儿是一个聪明伶俐、机灵可爱的孩子，他懂得用委婉的话表达自己的想法，懂得既为大人着想，也能更好实现自己的意图。 ②姨婆“捡了一个鸡肚子朝到他碗里一掼”，但是茂儿嫌弃鸡肚子是碧霞姑妈洗的，认为“不干净，还有——糠皮儿”，便“把鸡肚子一扔丢到碧霞碗里去”，对于不喜欢的就扔给他人，还找出自己的理由，尽显孩童的顽皮爱闹、骄纵恣意。 ③当五叔询问是否敢同去守碾坊时，他不待爹许可就急忙答应，“去，去，我不怕！我敢！”他知道碾坊楼上的床、窗边的风景，还惦记着看牛的小张能做陀螺、溪沟里有鱼上罶。当茂儿和五叔走在路上看到夜渔的情景时，想到假使能够同到他们一起去溪里打鱼，将会是一件“多么热闹（多么有趣）的玩意事啊”，从而看出茂儿对碾坊感兴趣，对夜渔感兴趣，希望看守碾房看风景，希望加入夜渔的队伍捉鱼，感受平时不曾体味的趣味和热闹。体现出茂儿的天真活泼，好奇心强。 二、古代诗文阅读（39分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床莓，臣侍汤药，未曾废离。 …… 伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。 臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，而报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。 (节选自《陈情表》) 材料二： 帝览之曰士之有名不虚然哉乃停召。后刘终，服阕，复以洗马征至洛。司空张华问之曰：“安乐公何如?”密曰：“可次齐桓。”华问其故，对曰：“齐桓得管仲而霸，用竖刁而虫流。安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓而丧国，是知成败一也。”次问：“孔明言教何碎?”密曰：“昔舜、禹、皋陶相与语，故得简雅；《大诰》与凡人言，宜碎。孔明与言者无己敌，言教是以碎耳。”华善之。 出为温令，而憎疾从事，尝与人书曰：“庆父不死，鲁难未已。”从事白其书司隶，司隶以密在县清慎，弗之劾也。密有才能，常望内转，而朝廷无援，乃迁汉中太守，自以失分怀怨。及赐饯东堂，诏密令赋诗，末章曰：“人亦有言，有因有缘。官无中人，不如归田。明明在上，斯语岂然！”武帝忿之，于是都官从事奏免密官。后卒于家。 (节选自《晋书·孝友传》) 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑 帝览之A曰B士之有C名D不虚E然F哉G乃停H召。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 夙，在文中的意思是早年，与《诗经·静女》中“夙兴夜寐，靡有朝矣”的“夙”意思不同。 B. 成立，在文中指成人自立，而在现代汉语中指创立、建立或有根据、站得住脚。 C. 区区，指自己的私情，与《过秦论》“秦以区区之地，致万乘之势”中的“区区”词义不相同。 D. 服阕，指守丧期满除服。古代以亲属关系的远近确定丧服和服丧的时间，如“期”指穿九个月丧服。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 李密不能废止奉养、远离祖母，是因为祖母已如迫近西山的落日，生命垂危，朝不保夕，吻合圣朝清化——提倡以孝道治理天下。 B. 李密的辛酸苦楚，蜀地人士及梁州、益州长官尽知。他祈望晋武帝怜恤，让他先报答奉养祖母刘氏，再在陛下面前尽忠。 C. 下属官吏将李密写有“庆父不除，鲁国灾难就不会停止”的内容禀告司隶，司隶认为李密在县名声清廉谨慎，就没有弹劾他。 D. 李密想到朝中任职，但无人举荐。迁汉中太守后，他感觉不如意，心怀忿恨。奉诏作诗时惹怒晋武帝，直接被晋武帝免去官职。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。 (2)安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓而丧国，是知成败一也。 14. 李密懂得以情感人，也能以理服人。在李密看来，诸葛亮规劝提醒话为什么那么琐碎？请结合材料二用自己的话回答。 【答案】10. BDG 11. D 12. D 13. （1）生下来刚六个月，慈父便弃我而去；到四岁时，舅舅又强迫母亲改变守节的志向（逼她改嫁）。 （2）安乐公刘禅得到诸葛亮的帮助而能抵抗魏国，任用黄皓却亡了蜀国，（从）这可知成败的原因是一样的。 14. 李密认为：诸葛亮与对话的人水平不相等，不匹配，所以他的言教具体琐碎。 【解析】 【导语】这两篇文言文分别选自《陈情表》和《晋书·孝友传》，展现了李密在不同情境下的言行与思想。材料一《陈情表》以孝道为核心，李密通过细腻的情感表达，恳请晋武帝允许他奉养祖母，体现了深厚的孝心和家国情怀。材料二则展现了李密的政治智慧与直言不讳，他对历史人物的评价和自身的遭遇，反映了他对成败、用人之道的深刻理解。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：皇帝看了以后说：“(这个)读书人名声高雅，不是徒有虚名啊。”于是就停止征召(他)。 “曰”为断句标志，其后B处断开； “士之有名”中，主谓宾齐全，可单独断开，即D处断开。 “哉”为句末语气词，其后G处断开； 故选BDG。 【11题详解】 本题考查学生掌握古代文化常识及理解文言一词多义现象的能力。 A.正确。早年/早晨。句意：很早就遭遇到了不幸。/起早睡晚不嫌苦，忙里忙外非一朝。 B.正确。句意：一直到成人自立。 C.正确。指自己的私情/极小的。句意：因此我私情上不能废止侍养祖母而远离。/然而秦凭借着它的小小的地方，发展到兵车万乘的国势。 D.错误。“‘期’指穿九个月丧服”错，“期”应该指穿一年丧服。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“直接被晋武帝免去官职”表述错误，根据原文“于是都官从事奏免密官”可知，是都官从事奏请罢免李密的官职。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“见背”，弃我而去；“行年四岁”，到四岁时；“夺”，强行改变。 （2）“任”，任用；“是”，这；“是知成败一也”，判断句，“也”表判断。 【14题详解】 本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 原文为“昔舜、禹、皋陶相与语，故得简雅；《大诰》与凡人言，宜碎。孔明与言者无己敌，言教是以碎耳”，意思是“过去舜、禹、皋陶在一起谈话，所以能够简洁高雅；《大诰》是说给普通人听的，应该具体琐碎一点。孔明和对话的人水平不相等，他的言论教导因此具体琐碎”，据此可知，李密认为诸葛亮与对话的人水平不相等，不匹配，所以他的言教具体琐碎。 参考译文： 材料一： 臣李密陈言：我因命运不好，很早就遭遇到了不幸，刚出生六个月，父亲就弃我而死去。我四岁的时候，舅父强迫母亲改变守节的志向。我的祖母刘氏，怜悯我年幼丧父，便亲自抚养。臣小的时候经常生病，九岁时不能走路。孤独无靠，一直到成人自立。既没有叔叔伯伯，又缺少兄弟，门庭衰微、福分浅薄，很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照应门户的童仆，生活孤单没有依靠，只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母刘氏又早被疾病缠绕，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有停止离开她。 …… 我想晋朝是用孝道来治理天下的，凡是年老而德高的旧臣，尚且还受到怜悯养育，况且我孤单凄苦的程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官，担任过郎官职务，本来就希望做官显达，并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏，十分卑微浅陋，受到过分提拔，恩宠优厚，怎敢犹豫不决而有非分的企求呢！只是因为祖母刘氏寿命即将终了，气息微弱，生命垂危，早上不能想到晚上怎样。我如果没有祖母，无法达到今天的地位；祖母如果没有我的照料，也无法度过她的余生。祖孙二人，互相依靠而维持生命，因此我私情上不能废止侍养祖母而远离。 我现在的年龄四十四岁了，祖母现在的年龄九十六岁了，这样看来我在陛下面前尽忠尽节的日子还很长，而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子很短。我怀着乌鸦反哺的私情，乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚，并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所能明白知晓的，天地神明，实在也都能明察。希望陛下能怜悯我的诚心，满足我微不足道的心愿，使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷，死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。我怀着像犬马一样不胜恐惧的心情，恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。 材料二： 皇帝看了以后说：“(这个)读书人名声高雅，不是图有虚名啊。”于是就停止征召(他)。后来(他的祖母)刘去世了，(他)服完丧，又以洗马的身份被征召到洛阳。当时(有个叫)张华的司空问他说：“(你认为)安乐公这个人怎么样？”李密说：“可以与齐桓公相并列。”张华问其中的原因，他回答说：“齐桓公得到管仲(的辅助)而称霸，任用竖刁而使自己死了不得埋葬，尸虫流出户外。安乐公刘禅得到诸葛亮的帮助而能抵抗魏国，任用黄皓却亡了蜀国，（从）这可知成败的原因是一样的。”又问：“孔明的规劝提醒的话为什么那么琐碎？”李密说：“过去舜、禹、皋陶在一起谈话，所以能够简洁高雅；《大诰》是说给普通人听的，应该具体琐碎一点。孔明和对话的人水平不相等，他的言论教导因此具体琐碎。”张华认为他的道理很好。 (后来)到外地做温县的县令，很讨厌下属官吏，曾经给人写信说：“庆父这种人不死，鲁国的灾难不会停止！”下属官吏把他的信上报给司隶，司隶因为李密在县里的名声清廉谨慎，没有弹劾他。李密有才能，常盼望转回朝廷做官，可是朝廷中无人作后盾，于是被调到汉中升作太守，他自己因为不如意而心怀怨恨。等到皇帝在东堂赏赐酒席，让李密作诗时，他在诗的末尾说：“我这人也有心里话，说来话长。做官却朝中无人，不如回家种田。圣明的皇帝高高在上，(我的)这番话哪会正确啊！”武帝对此很生气，(识相的)都官从事马上奏请罢免李密的官职。后来(他)在家中去世。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 江城子·重午书怀 陈著 年年端午又今朝。鬓萧萧。思摇摇。应是南风，湘浦①正波涛。千古独醒魂在否②，无处问，有谁招。 何人帘幕倚兰皋。看飞桡。夺高标。饶把笙歌，供笑醉陶陶。孤坐小窗香一篆，弦绿绮，鼓离骚。 【注】①湘浦：指湖南汨罗江。②屈原《渔父》有“众人皆醉我独醒”句。 15. 下列对这首词的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 词人在端午节这天思绪飘摇，心神不安，想到汨罗江上大风正起，汹涌波涛。 B. 屈原的千古忠魂当今是否还存在？词人心中疑惑却不知去何处、向何人询问。 C. 下片具体叙写眼前之景，词人眼望龙舟竞渡的热闹场景，如醉如痴，乐在其中。 D. 词末视听结合，词人抚琴吟唱着《离骚》的诗句，营造出怅惘忧伤的氛围。 16. 请结合词句简要分析本词所表达的思想情感。 【答案】15. C 16. ①对岁月不居，年华易逝的感慨。词人因端午节又至，感到时光流逝，自顾两鬓斑白，头发稀疏，却是孤身一人，只能独坐窗边，燃香弹琴。②对屈原的思念、崇敬、缅怀之情。词人由汨罗江上的波涛汹涌想到屈原在此忠魂沉江，独自哼唱着《离骚》的诗句，追忆着屈原的高风亮节。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 C.“如醉如痴，乐在其中”的并非词人自己，而不知是“何人”。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 ①对岁月不居，年华易逝的感慨。词人在端午节这天思绪飘摇，“鬓萧萧。思摇摇”词人心神不安，两鬓斑白，孤身一人，感到时光流逝。 ②对屈原的思念、崇敬、缅怀之情。“湘浦正波涛。千古独醒魂在否，无处问，有谁招”屈原的千古忠魂当今是否还存在？词人由汨罗江上的波涛汹涌想到屈原在此忠魂沉江，“弦绿绮，鼓离骚”词人抚琴吟唱着《离骚》的诗句，追忆着屈原的高风亮节。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，10分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《离骚》中借草木、美人感叹岁月无情，担心自己年华老去，一腔报国之志无法实现的句子是：“_______，_______。” （2）李白《蜀道难》中“_______，_______”两句，以感叹的方式收束对蜀道艰险的描写，转入后文对人事的关注。 （3）杜甫《蜀相》中以乐景写哀情，感叹碧草、娇莺无人赏玩，英雄长逝，遗迹荒落的两句是：“_______，_______。” （4）杭州市准备为西湖拟写两句宣传语，重点突出其桂花与荷花之美，大家一致认为柳永《望海潮》中“_______，_______”两句就很适合。 （5）姜夔《扬州慢》中“_______”一句点出了作者暂停扬州之事，而“_______”一句则写出了眼前所见“黍离”之景。 【答案】 ①. 惟草木之零落兮 ②. 恐美人之迟暮 ③. 其险也如此 ④. 嗟尔远道之人胡为乎来哉 ⑤. 映阶碧草自春色 ⑥. 隔叶黄鹂空好音 ⑦. （有）三秋桂子 ⑧. 十里荷花 ⑨. 解鞍少驻初程 ⑩. 尽荠麦青青 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有：惟、嗟尔、哉、隔叶、鹂、鞍、驻、荠。 三、语言文字运用（17分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 动画电影《哪吒》炒热了冷寂的寒假档，成为了全网吹爆的“国漫之光”。《哪吒》的成功，除了精良的制作，关键还是胜在“新瓶装旧酒”。它将 的传统神话故事进行了创造性改编，让观众喜欢上了这个画着“烟熏妆”的丑哪吒。 中国神话传说，一直是国产动漫取之不尽的巨大素材库。那些神话故事，历经千年而流传不衰，是超越时空、经得起考验的经典，而动漫，是最适合表现神话故事的艺术形式，可以使它直观地体现鲜活灵动的人物形象和奇幻瑰丽的场景。从这个角度看，或许不是动漫选择了神话，而是神话需要动漫。 源于道教神仙谱系，“封神榜”传说的《哪吒》的成功，让人看到了另一种可能：中国动漫或许不需要 ，而是在千百年一次次讲述的基础上，打造具有中国文化内核的“封神宇宙”。当然，构建一个“封神宇宙”，必将是一个艰难的过程，因为( )。这不但要有对原著的情怀式“守护”，而且要有 的创新性“再造”。但唯其艰难，才更显出其意义和价值。 不信命是哪吒的命，也是中国动漫人的命。中国动漫能否以中国故事改变世界文化生产版图？让我们 。 18. 依次填入文中横线上的成语， 全都恰当的一项是（ ） A. 耳熟能详 另起炉灶 孜孜不倦 拭目以待 B. 耳熟能详 另辟蹊径 谆谆不倦 拭目以待 C. 耳濡目染 另起炉灶 谆谆不倦 翘首以待 D. 耳濡目染 另辟蹊径 孜孜不倦 翘首以待 19. 文中画线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 是最适合表现神话故事的艺术形式，可以直观地体现鲜活灵动的人物形象和奇幻瑰丽的场景。 B. 是最适合表现神话故事的艺术形式，可以使它直观地展现鲜活灵动的人物形象和奇幻瑰丽的场景。 C. 可以使它直观地体现鲜活灵动的人物形象和奇幻瑰丽的场景，是最适合表现神话故事的艺术形式。 D. 可以直观地展现鲜活灵动的人物形象和奇幻瑰丽的场景，是最适合表现神话故事的艺术形式。 20. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. 它不只是需要臻于至善的美术与技术，更是需要对人物和故事再挖掘 B. 它不光是免费“拿来”，还是一种创造性转化 C. 它既需要臻于至善的美术与技术，还需要对人物和故事再挖掘 D. 它不是免费“拿来”，而是一种创造性转化 【答案】18. A 19. D 20. B 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 第一空：耳熟能详，听的次数多了，熟悉得能详尽地说出来；耳濡目染，形容听得多见得多了之后，无形之中受到影响。根据前文的“旧酒”语境，可知此处重在强调“熟悉”，而不是强调“受影响”，故用“耳熟能详”。 第二空：另起炉灶，比喻重新做起，或比喻另立门户或另搞一套；另辟蹊径，另外开辟一条路，比喻另创一种新风格或另找一个新途径、新方法。根据前文的“新瓶装旧酒”和后文的“在千百年一次次讲述的基础上，打造具有中国文化内核的‘封神宇宙’”，可知中国动漫不需要“另起炉灶”，而只需要“另辟蹊径”。因本句语境是“不需要”，故用“另起炉灶”。 第三空：孜孜不倦，勤奋努力，不知疲倦；谆谆不倦，恳切耐心地教诲，不知疲倦。此处并不是强调“创新性‘再造’”要恳切、有耐心，而重在“勤奋不知疲倦”，故用“孜孜不倦”。 第四空：拭目以待，擦亮眼睛等待着，形容殷切期望或密切关注事态的动向及结果；翘足而待，一抬脚的短时间内即可等到，指很快就会实现。此处是说我们对“中国动漫改变世界的文化生产版图”充满了期待，而不是说很快就能实现，故用“拭目以待”。 故选A。 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句能力。 原句语病有： “体现”与“人物形象”“场景”搭配不当，可将“体现”改为“展现”； “可以使它”表意不明，因“它”的所指不确定而致“谁可以使谁”的语义不明，可删掉“使它”； 语序不当，根据事理逻辑，先说展现人物和场景，再总说它是最适合的形式。 全部修改正确的是D项。 故选D。 【20题详解】 本题考查学生语言表达之语句复位的能力。 根据后文的“这”字，指代出上文需要填写与“情怀式守护”和“创新性再造”相关的内容，而“臻于至善的美术与技术”并不是“对原著的情怀式守护”，排除AC； 根据上文“神话传说是国漫取之不尽的素材库”，根据下文“要有对原著的情怀式守护”可知，动漫是可以将神话“免费拿来”的，只是不能光“拿来”而不“创新”，故排除D。 故选B。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，8分） 阅读下面的文字，完成小题。 家乡，三月的草，是有灵性的。三月的柔软，先是从土地开始的。三月，随手抓起一把土，是松软的，有一种近乎体温的暖。春风暖暖地一吹，春雨细细地飘落后，草儿便有了回应。起初，它们是小心翼翼的，探头探脑，仿佛是和人们捉迷藏一般，它们躲在枯草根下，躲在墙角，躲在石缝间。可仔细地观察，还是能发现那些柔弱的星星点点。“草色遥看近却无”，是初春里草的神韵。春草是不需要任何搅扰的，它们毫不张扬，安静地蓄积力量，等待着一夜间的绿遍山野。 三月的草，裹挟着生命的力量。在乡村，草是春天的使者，是春天的布景。草绿了，鸟儿也就来了，叽叽喳喳的，一个个珠圆玉润。这时，水清了，亮了，流动了，欢快了，像珍珠落在玉盘里似的。在乡村，草的一丁点儿绿都逃不过牛羊们的眼睛。此时，吃了一冬干草料的牛羊们眼里柔柔的，它们都分明嗅到了青草的气息，听到了草儿们的呼唤。草是不惧怕牛羊的，我甚至相信，在千万年的对视中，牛羊们早已和草儿达成了某种默契，不是生与死的对立，而是彼此对生命的敬畏。 21. 文中画波浪线的句子运用了排比和拟人的修辞手法，请简要分析其表达效果。 22. 下列句子中的“就”与文中加点的“就”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 我就不信我学不会。 B. 昨天就他没来。 C. 送他上车，我就回来了。 D. 你不同意就算了。 【答案】21. 语句简洁明快，节奏感强，生动形象地写出了流水的动态，表达了作者的欢喜之情。 22. C 【解析】 【21题详解】 本题考查学生正确使用常见的修辞手法及赏析其表达效果的能力。 “……了，……了，……了，……了”四个相同句式构成了排比句，语句简洁明快，读来朗朗上口，极富节奏感，凸显流水的态势，生动形象地写出了流水的动态美和勃勃生机与四射的活力； 以“欢快”写流水，赋予其以人的特点，运用了拟人的修辞手法，展现春水的生命力量，表现出春天自然生发的喜悦和生命力，表现作者对流水的喜爱，以及看到流水后的欢欣和喜悦之情。 【22题详解】 本题考查学生正确理解词语语境义的能力。 文中加点的“就”是副词，表示两件事情紧接着发生。 A.副词，表示意志坚决，不容改变。 B.副词，只。 C.副词，表示两件事情紧接着发生。 D.副词，表示承接上文，得出结论。 故选C。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求作文。 唐代陈知玄《咏花》诗：“花开满树红，花落万枝空。唯余一朵在，明日定随风。”后人读此诗有不同想法，遂把末尾一句改成“依旧笑春风”…… 以上材料引发了你对生命和人生怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体；不要套作，不得抄袭；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料前两句用“花开”与“花落”的鲜明对比，展现生命从繁华到衰败的过程。后两句聚焦最后一朵花，强调其即将消逝的命运，传递出生命短暂、美好易逝且难以抗拒命运安排的无奈感。“依旧笑春风”替换“明日定随风”，改变了诗歌的情感基调。“笑”字赋予花朵积极乐观的形象，即便处于万木凋零的境地，它仍能绽放笑容面对春风，彰显出对生命的热爱、对困境的超脱以及顽强不屈的精神。材料核心是对生命和人生的不同态度，原诗是消极面对生命消逝，改后是积极对抗命运无常，要围绕这两种态度展开联想与思考。需紧扣生命和人生主题，从材料出发，不能脱离材料空谈生命和人生，要体现对两种生命观的理解、感悟与分析。可肯定“依旧笑春风”的积极生命观，阐述其在人生困境中的价值，如在挫折、逆境中保持乐观能带来希望与力量；也能对比两种生命观，深入剖析其产生原因及对人生的影响，进而引导人们树立正确的生命态度。 构思这篇作文，可从引出生命态度的思考切入，通过对比分析、举例论证来阐述不同生命态度对人生的影响，最后得出积极面对生命的结论。开头可以引用材料中两首诗，指出面对生命同样的凋零结局，却有着截然不同的态度，从而引出思考，开启对生命态度的探讨。中间可以先阐述消极生命态度，以一些在挫折面前一蹶不振的人物为例，分析其因对生命短暂和无常的过度悲观，导致人生陷入灰暗；接着重点论述积极生命态度，列举苏轼多次被贬仍豁达乐观、海伦·凯勒身残志坚笑对生活等事例，展现“依旧笑春风”态度带来的强大精神力量和人生价值；还可进一步深入探讨为何要选择积极生命态度，从心理、社会等多方面分析其益处。结尾强调在生命的无常中，应如那朵“依旧笑春风”的花一样，积极乐观面对，让生命绽放光彩，升华主题，引发读者共鸣。 立意： 1.笑对生命的风风雨雨。 2.花落间，看消极与积极的生命分野。 3.生命的真谛，藏在那一抹笑中。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 辽宁省朝阳市建平县实验中学2024-2025学年高二下学期期中语文试题 考生注意： 1.满分150分，考试时间150分钟。 2.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 3.本卷命题范围：人教版选择性必修下册第1—5课、第9课和第10课。 一、现代文阅读（34分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 词最早开始于民间，所以在语言上有些粗糙，但是语言上也很直白、大胆，而文人写词就比较典雅、含蓄。在中唐或晚唐，大多数情况下，文人写词仅是游戏的态度，因为他们的主要精力用来写诗和写文章。词在当时属于艳科、小道，是业余的时候创作的。文人词的创作长期处于“尊前”“花间”的环境中，带有鲜明的娱乐消遣功能，所以就形成了“作闺音”“为艳科”的特色。到了李煜，他创作后期的词的内容变得很真实，他用词写一个亡国之君内心真实的、深刻的、深远的痛苦。“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，这一“生于深宫之中，长于妇人之手”的词帝，“变伶工之词而为士大夫之词”，为宋词开启了抒情言志的大门。 宋人以歌妓为主要描写对象的词作，除了延续宫体、花间风格之外，还有一些是写歌妓与文人之间存在感情上的联系，甚至有些歌妓在词人生命中占据着重要位置。譬如，著名词人晏几道，早年过惯了富贵公子的生活，后来家道中落，生活一落千丈。黄庭坚曾评价晏几道：“仕宦连蹇，而不能一傍贵人之门，是一痴也；论文自有体，而不肯一作新进士语，此又一痴也；费资千百万，家人寒饥，而面有孺子之色，此又一痴也；人百负之而不恨，己信人，终不疑其欺己，此又一痴也。”一句话，晏几道实在，单纯，重情义。正是这样的人，写情词是第一等的好。大家熟知的《临江仙》，“记得小苹初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归”。“小苹”即是一位歌女。晏几道在写这首情深意长的感伤之词时，背后寄予的是自己身世的巨变与个人的切肤之痛。虽为艳词，但真挚深婉，表达了士大夫的仕途沉沦浮荡。 词，不仅是在歌舞升平、瓦栏歌肆之间，与歌妓之间推杯换盏的文学创作，更是一种重要的城市文学。我们知道，宋代的城市经济更加繁荣，北宋都城汴京、南宋都城临安，以及建康、成都等都是人口达十万以上的大城市。宋代还逐渐取消了城市中坊和市的界限，为商业和娱乐业的发展提供了便利的条件。词人将眼光投向更为开阔的生活场景，用词来表现生活着的城市。著名的“白衣卿相”柳永，对北宋的都市生活有着丰富的体验，用词描绘过汴京、洛阳、益州、扬州、会稽、金陵、杭州等当时许多著名的城市。如《倾杯乐·禁漏花深》就是柳永为宋仁宗在元宵佳节之夜与民同乐时所作。这首词重在渲染上元节的节日气氛，“变韶景、都门十二，元宵三五，银蟾光满”“会乐府、两籍神仙，梨园四部弦管。向晓色、都人未散”。柳永笔下的汴京富丽堂皇而又繁荣昌盛，为我们展示了有宋以来物阜民康的社会生活风貌。 除了城市，还有描写乡村。相对于城市的富庶、繁华，乡村词的重点在于勾勒农家之乐，展现出怡然自得的、缓慢的、富有诗意的生活节奏。譬如苏轼笔下的“林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘”，辛弃疾笔下的“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”，皆是难得的、富有诗意的、文人化的乡村景色。他们亦曾在乡村的丽景中寻找心灵的慰藉。苏轼在乡村中，获得“殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉”的洒脱与惬意，辛弃疾在乡村中经历了“旧时茅店社林边，路转溪桥忽见”的恍惚与惊喜。苏轼曾写作《浣溪沙》组词，展现“老幼扶携收麦社，乌鸢翔舞赛神村”的热闹场景，辛弃疾《清平乐·村居》则是描述了“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪”其乐融融的生活，让我们看到大文豪笔下的乡村世界依然让我们心旷神怡。 宋代士大夫的生活态度是随遇而安、和光同尘、与时俯仰。他们一方面承担社会的责任，一方面注重个人生活。他们试图将都市生活与乡村野趣融为一体，在闲暇之余喜欢山水形胜，在登临游览中恣意抒怀。词这种不太严肃、可长可短、随即可歌的文学样式，特别满足了宋人想要表达丰富内心感受的需要，也特别适合表现宋代文人的世俗娱乐，以及生活中的闲情逸致。如果我们说，宋人在诗文当中表达他们的治国情怀，有壮志的情怀，那么在宋词中，他们对于自身生活的热爱，对于宋代的边边角角细致入微地描述，就在词当中充分地表达了出来。由此来讲，宋词当得起宋代文学的主要代表。 （摘编自康震《都市燕乐中的宋词》） 材料二： 王国维在他的《人间词话》里，就为词的性质下了这样几句定义，他说：“词之为体，要眇宜修，能言诗之所不能言，而不能尽言诗之所能言。诗之境阔，词之言长。”“要眇宜修”出于《楚辞·九歌·湘君》“美要眇兮宜修”，是写湘水上的一个神灵具有一种要眇宜修的美。这是写一种女性的美，是最精致的最细腻的最纤细幽微的，而且是带有修饰性的非常精巧的一种美。词，也叫做长短句。参差错落，长短不齐。从形式上看，词是比诗更多变化，更精微的，更纤巧的，更曲折的。 词大都是写男女的爱情相思离别，为了配合这种歌唱的场合和歌唱的人物的歌女，自然写的是比较柔婉的细腻的女性的美。所以说：“词之为体，要眇宜修，能言诗之所不能言。”很多在诗里边不能表达的感情，能在词里边表达。词是配合音乐歌唱的歌词，篇幅一般是比较短小的，所以它天生注定就不能写长篇巨制的内容，这是词在内容上“不能尽言诗之所能言”的缘故。诗所写的内容无所不包，可以发议论，可以抒情，可以纪事，什么都可以包括。而词一般只是写景抒情。所以说是“诗之境阔”。 可是，我们还要注意后一句“词之言长”。这不是说词的篇幅长，不是说词的句子长，而是说词给人的回味，词的韵味悠长。写爱情的小词，表现了人的心理感情的一种本质，可以引起人丰富的联想，所以说“词之言长”。 （摘编自叶嘉莹《唐宋诗词十七讲》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 宋人以歌妓为主要描写对象，这些歌妓在词人生命中占据着重要位置。 B. 黄庭坚认为晏几道这样实在、单纯、重情义的人，写情词是第一等的好。 C. 叶嘉莹认为宋词的“要眇宜修”之美可以从形式和内容两个方面考虑。 D. 因为诗所写的内容无所不包，而词只是写景抒情，所以说“诗之境阔”。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 南唐后主李煜继承了花间派词人的传统，创作前期处于“尊前”“花间”的环境中，带有鲜明的娱乐消遣功能。 B. 苏轼的《浣溪沙》组词和辛弃疾的《清平乐·村居》体现了二人随遇而安、和光同尘、与时俯仰的生活态度。 C. 宋词具有深远历史影响，其主要原因在于拥有一批非常杰出的创作者。他们的词作不仅反映了当时的生活，更反映了自己的人生。 D. 为了满足宋人想要表达丰富内心感受的需要，适应宋代文人的世俗娱乐，以及生活中的闲情逸致，词这种文学样式应运而生。 3. 下列对材料一论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一首段总写词的历史发展概况，结尾则通过宋代士大夫的生活态度总结宋词当得起宋代文学的主要代表的观点。 B. 材料一以苏轼《浣溪沙》、辛弃疾《清平乐·村居》为例，论证宋词中有很多对乡村描写，展现诗意的乡村世界。 C. 材料一主体部分采用递进结构从文人与歌妓的关系、词对城市生活的表现、词对乡村生活的描写等方面展开。 D. 材料一论证语言深入浅出，观点鲜明，如“大家熟知的”“不太严肃”等口语化的表达，使文章通俗易懂。 4. 宋代词人用词来表现生活着的城市，下面属于这类作品的一项是（ ） A. 苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》 B. 柳永《望海潮·东南形胜》 C. 李清照《声声慢·寻寻觅觅》 D. 张孝祥《念奴娇·过洞庭》 5. 结合材料二，谈一谈词在宋代比诗歌更受市民大众欢迎喜爱的原因。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 夜渔 沈从文 这已是谷子上仓的时候了。 年成的丰收，把茂林家中似乎弄得格外热闹了一点。在一天夜饭桌上，坐着他四叔两口子，五叔两口子，姨婆，碧霞姑妈同小娥姑妈，以及他爹爹；他在姨婆与五婶之间坐着，穿着件紫色纺绸汗衫。中年妇人的姨婆，时时停了她的筷子为他扇背。 桌子上有一大钵鸡肉，一碗满是辣子拌着的牛肉，一碗南瓜，一碗酸粉辣子，一小碟酱油辣子；五叔正夹了一只鸡翅膀放到碟子里去。 “茂儿，今夜敢同我去守碾坊罢？” “去，去，我不怕！我敢！” 他不待爹的许可就忙答应了。 爹刚放下碗，口里含着那枝“京八寸”小潮丝烟管，不说什么。 他知道碾子上的床是在碾坊楼上的，在近床边还有一个小小窗口。从窗口边可以见到村子里大院坝中那株夭矫矗立的大松树尖端，又可以见到田家寨那座灰色石碉楼。看牛的小张，原是住在碾坊；会做打笼装套捕捉偷鸡的黄鼠狼，又曾用大茶树为他削成过一个两头尖的线子陀螺。他刚才又还听到五叔说溪沟里有人放堰，碾坝上夜夜有鱼上罶了……所以提到碾坊时，茂儿便非常高兴。 “五叔，那要什么时候才去呢？吃了饭就去罢？” 他靠着桌边站着，低着头，一面把两只黑色筷子在小红花碗里“要扬不紧”的扒饭进口里去。左手边中年妇人的姨婆，捡了一个鸡肚子朝到他碗里一掼。 “茂儿，这个好呢。” “我不要。那是碧霞姑妈洗的，……不干净，还有——糠皮儿……”他说到糠字时，看了他爹一眼。 “你也是吃饱了！不要，就送我罢。” “真的，不要就送你姑妈。我帮你泡汤吃。”五婶说。 茂儿把鸡肚子一扔丢到碧霞碗里去。他五婶却从他手里抢过碗去倒了大半碗鸡汤。但到后依然还是他姨婆为他把剩下的半碗饭吃完。 天上的彩霞，做出各样惊人的变化。满天通黄，像一块其大无比的金黄锦缎；倏而又变成淡淡的银红色，稀薄到像一层蒙新娘子粉脸的面纱；倏而又成了许多碎锦似的杂色小片，随着淡宕的微风向天尽头跑去。 他们照往日样，各据着一条矮板凳，坐在院坝中说笑。 茂儿搬过自己那张小小竹椅子，紧紧的傍着五叔身边坐下。 “茂儿，来！让我帮你摩一下肚子——不然，半夜会又要嚷肚子痛。” “不，我不胀！姨婆。” “你看你那样子。……不好好推一下，会伤食。” “不得。（他又轻轻的挨五叔）五叔，我们去罢！不然夜了。” 不管姨婆如何说法，他总不愿离开五叔身边。到后还是五叔用“你不听姨婆话就不同你往碾坊……”为条件，他才忙跑到姨婆身边去。 院坝中坐着的人面目渐渐模糊，天空由曙光般淡白而进于黑暗。 在四围如雨的虫声中，谈话的声音已抑下了许多了。 凉气逼人，微风拂面，这足证明残暑已退，秋已将来到人间了。茂儿同他五叔，慢慢的在一带长蛇般黄土田塍上走着。天空的月还很小，敌不过它身前后左右的大星星光明。田中打禾后剩下的稻草，堆成大垛大垛，如同一间一间小屋。身前后左右一片繁密而细碎的虫声，如一队音乐师奏着庄严凄清的秋夜之曲。 “五叔，路上莫有蛇罢？” “你怕，我就背你走罢。” 他又伏在他五叔背上了。然而夜枭的喊声，时时像一个人在他背后咳嗽，依然使他不安。 “五叔，我来拿麻藁。你一只手背我；一只手又要打火把，实在不大方便。”他想若是拿着火把，则可高高举着，照烛一切。 “你莫拿，快要到了！” 耳朵中已听到碾坊附近那个小水车咿咿呀呀的喊叫了。 转过了一个山嘴，溪水上流一里多路的溪岸通通出现在眼前了。足以令他惊呼喝嚷的是沿溪有无数萤火般的小火星在闪动。隐约中更闻有人相互呼唤的声音。 “咦！五叔，这是怎么？” “嗨！今夜他们又放鱼！我还不知道。若早点，我们可以叫小张把网去整一下，也好去打点鱼做早饭菜。” ……假使能够同到他们一起去溪里打鱼，左手高高的举着通明的葵藁或旧缆子做的火把，右手拿一面小网，裤脚扎得高高到大腿上头，在浅浅齐膝令人舒适的清流中，溯着溪来回走着，溅起水点到别个人头脸上时——或是遇到一尾大鲫鱼从手下逃脱时，那种“怎么的！……你为甚那么冒失慌张呢？”“啊呀，我的天！这么大！”“要你莫慌，你偏偏不听话，看到进了网又让它跑脱了。……”带有吃惊，高兴，怨同伴不经心的嚷声，真是多么热闹（多么有趣）的玩意事啊！…… 茂儿想到这里，心已略略有点动了。 “那我们这时要小张转家去取网不行吗？” “算了！网是在楼上，很难取。并且有好几处要补半天才行。”五叔说，“左右他们上头一放堰坝时，罶上也会有鱼的。我们就守着罶罢。” 关于照鱼的事，五叔似乎并不以为有什么趣味，这很令不知事的茂儿觉得稀奇。 …… 一九二五年三月二十一日于窄而霉小斋 6. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开头描写茂儿的爹，所用不足30个字，却刻画出一个不苟言笑的严父形象。 B. 小说第二段描写了茂林家一天吃晚饭时的情形，交代了人物，为后文叙事张本。 C. 姨婆为茂儿扇背，给茂儿鸡肚子吃，给茂儿摩肚子……可见姨婆非常疼爱茂儿。 D. 小说以茂儿为线索人物，描绘了若干生活画面，展现出一个自然质朴的湘西世界。 7. 下列对小说中相关描写的分析，不正确的一项是（ ） A. 小说开头描写饭桌上的菜，突出了菜丰富而且品质高，这桌菜是茂林家丰收的体现。 B. “沿溪有无数萤火般的小火星在闪动”运用比喻手法描写火把，表现夜渔者众多。 C. 小说通过描写语言、动作、心理活动等，让一个立体湘西小男孩的形象跃然纸上。 D. 小说通过描写星月、稻草、虫声，表现了茂儿的所见所闻，衬托了他宁静的心境。 8. 画横线段落在小说中有哪些作用？请简要分析。 9. 小说中的茂儿具有怎样的形象特点？请简要分析。 二、古代诗文阅读（39分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床莓，臣侍汤药，未曾废离。 …… 伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。 臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，而报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。 (节选自《陈情表》) 材料二： 帝览之曰士之有名不虚然哉乃停召。后刘终，服阕，复以洗马征至洛。司空张华问之曰：“安乐公何如?”密曰：“可次齐桓。”华问其故，对曰：“齐桓得管仲而霸，用竖刁而虫流。安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓而丧国，是知成败一也。”次问：“孔明言教何碎?”密曰：“昔舜、禹、皋陶相与语，故得简雅；《大诰》与凡人言，宜碎。孔明与言者无己敌，言教是以碎耳。”华善之。 出为温令，而憎疾从事，尝与人书曰：“庆父不死，鲁难未已。”从事白其书司隶，司隶以密在县清慎，弗之劾也。密有才能，常望内转，而朝廷无援，乃迁汉中太守，自以失分怀怨。及赐饯东堂，诏密令赋诗，末章曰：“人亦有言，有因有缘。官无中人，不如归田。明明在上，斯语岂然！”武帝忿之，于是都官从事奏免密官。后卒于家。 (节选自《晋书·孝友传》) 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑 帝览之A曰B士之有C名D不虚E然F哉G乃停H召。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 夙，在文中的意思是早年，与《诗经·静女》中“夙兴夜寐，靡有朝矣”的“夙”意思不同。 B. 成立，文中指成人自立，而在现代汉语中指创立、建立或有根据、站得住脚。 C. 区区，指自己的私情，与《过秦论》“秦以区区之地，致万乘之势”中的“区区”词义不相同。 D. 服阕，指守丧期满除服。古代以亲属关系的远近确定丧服和服丧的时间，如“期”指穿九个月丧服。 12. 下列对材料有关内容概述，不正确的一项是（ ） A. 李密不能废止奉养、远离祖母，是因为祖母已如迫近西山的落日，生命垂危，朝不保夕，吻合圣朝清化——提倡以孝道治理天下。 B. 李密的辛酸苦楚，蜀地人士及梁州、益州长官尽知。他祈望晋武帝怜恤，让他先报答奉养祖母刘氏，再在陛下面前尽忠。 C. 下属官吏将李密写有“庆父不除，鲁国灾难就不会停止”的内容禀告司隶，司隶认为李密在县名声清廉谨慎，就没有弹劾他。 D. 李密想到朝中任职，但无人举荐。迁汉中太守后，他感觉不如意，心怀忿恨。奉诏作诗时惹怒晋武帝，直接被晋武帝免去官职。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。 (2)安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓而丧国，是知成败一也。 14. 李密懂得以情感人，也能以理服人。在李密看来，诸葛亮规劝提醒的话为什么那么琐碎？请结合材料二用自己的话回答。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 江城子·重午书怀 陈著 年年端午又今朝。鬓萧萧。思摇摇。应是南风，湘浦①正波涛。千古独醒魂在否②，无处问，有谁招。 何人帘幕倚兰皋。看飞桡。夺高标。饶把笙歌，供笑醉陶陶。孤坐小窗香一篆，弦绿绮，鼓离骚。 【注】①湘浦：指湖南汨罗江。②屈原《渔父》有“众人皆醉我独醒”句。 15. 下列对这首词的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 词人在端午节这天思绪飘摇，心神不安，想到汨罗江上大风正起，汹涌波涛。 B. 屈原的千古忠魂当今是否还存在？词人心中疑惑却不知去何处、向何人询问。 C. 下片具体叙写眼前之景，词人眼望龙舟竞渡的热闹场景，如醉如痴，乐在其中。 D. 词末视听结合，词人抚琴吟唱着《离骚》的诗句，营造出怅惘忧伤的氛围。 16. 请结合词句简要分析本词所表达的思想情感。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，10分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《离骚》中借草木、美人感叹岁月无情，担心自己年华老去，一腔报国之志无法实现的句子是：“_______，_______。” （2）李白《蜀道难》中“_______，_______”两句，以感叹的方式收束对蜀道艰险的描写，转入后文对人事的关注。 （3）杜甫《蜀相》中以乐景写哀情，感叹碧草、娇莺无人赏玩，英雄长逝，遗迹荒落的两句是：“_______，_______。” （4）杭州市准备为西湖拟写两句宣传语，重点突出其桂花与荷花之美，大家一致认为柳永《望海潮》中“_______，_______”两句就很适合。 （5）姜夔《扬州慢》中“_______”一句点出了作者暂停扬州之事，而“_______”一句则写出了眼前所见“黍离”之景。 三、语言文字运用（17分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 动画电影《哪吒》炒热了冷寂的寒假档，成为了全网吹爆的“国漫之光”。《哪吒》的成功，除了精良的制作，关键还是胜在“新瓶装旧酒”。它将 的传统神话故事进行了创造性改编，让观众喜欢上了这个画着“烟熏妆”的丑哪吒。 中国神话传说，一直是国产动漫取之不尽的巨大素材库。那些神话故事，历经千年而流传不衰，是超越时空、经得起考验的经典，而动漫，是最适合表现神话故事的艺术形式，可以使它直观地体现鲜活灵动的人物形象和奇幻瑰丽的场景。从这个角度看，或许不是动漫选择了神话，而是神话需要动漫。 源于道教神仙谱系，“封神榜”传说的《哪吒》的成功，让人看到了另一种可能：中国动漫或许不需要 ，而是在千百年一次次讲述的基础上，打造具有中国文化内核的“封神宇宙”。当然，构建一个“封神宇宙”，必将是一个艰难的过程，因为( )。这不但要有对原著的情怀式“守护”，而且要有 的创新性“再造”。但唯其艰难，才更显出其意义和价值。 不信命是哪吒的命，也是中国动漫人的命。中国动漫能否以中国故事改变世界文化生产版图？让我们 。 18. 依次填入文中横线上的成语， 全都恰当的一项是（ ） A. 耳熟能详 另起炉灶 孜孜不倦 拭目以待 B. 耳熟能详 另辟蹊径 谆谆不倦 拭目以待 C. 耳濡目染 另起炉灶 谆谆不倦 翘首以待 D. 耳濡目染 另辟蹊径 孜孜不倦 翘首以待 19. 文中画线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 是最适合表现神话故事的艺术形式，可以直观地体现鲜活灵动的人物形象和奇幻瑰丽的场景。 B. 是最适合表现神话故事的艺术形式，可以使它直观地展现鲜活灵动的人物形象和奇幻瑰丽的场景。 C. 可以使它直观地体现鲜活灵动的人物形象和奇幻瑰丽的场景，是最适合表现神话故事的艺术形式。 D. 可以直观地展现鲜活灵动的人物形象和奇幻瑰丽的场景，是最适合表现神话故事的艺术形式。 20. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. 它不只是需要臻于至善的美术与技术，更是需要对人物和故事再挖掘 B. 它不光是免费“拿来”，还是一种创造性转化 C. 它既需要臻于至善的美术与技术，还需要对人物和故事再挖掘 D. 它不是免费“拿来”，而是一种创造性转化 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，8分） 阅读下面的文字，完成小题。 家乡，三月的草，是有灵性的。三月的柔软，先是从土地开始的。三月，随手抓起一把土，是松软的，有一种近乎体温的暖。春风暖暖地一吹，春雨细细地飘落后，草儿便有了回应。起初，它们是小心翼翼的，探头探脑，仿佛是和人们捉迷藏一般，它们躲在枯草根下，躲在墙角，躲在石缝间。可仔细地观察，还是能发现那些柔弱的星星点点。“草色遥看近却无”，是初春里草的神韵。春草是不需要任何搅扰的，它们毫不张扬，安静地蓄积力量，等待着一夜间的绿遍山野。 三月的草，裹挟着生命的力量。在乡村，草是春天的使者，是春天的布景。草绿了，鸟儿也就来了，叽叽喳喳的，一个个珠圆玉润。这时，水清了，亮了，流动了，欢快了，像珍珠落在玉盘里似的。在乡村，草的一丁点儿绿都逃不过牛羊们的眼睛。此时，吃了一冬干草料的牛羊们眼里柔柔的，它们都分明嗅到了青草的气息，听到了草儿们的呼唤。草是不惧怕牛羊的，我甚至相信，在千万年的对视中，牛羊们早已和草儿达成了某种默契，不是生与死的对立，而是彼此对生命的敬畏。 21. 文中画波浪线的句子运用了排比和拟人的修辞手法，请简要分析其表达效果。 22. 下列句子中的“就”与文中加点的“就”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 我就不信我学不会。 B. 昨天就他没来。 C. 送他上车，我就回来了。 D. 你不同意就算了。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求作文。 唐代陈知玄《咏花》诗：“花开满树红，花落万枝空。唯余一朵在，明日定随风。”后人读此诗有不同想法，遂把末尾一句改成“依旧笑春风”…… 以上材料引发了你对生命和人生怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体；不要套作，不得抄袭；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$