精品解析：江西省宜春市高安市2023-2024学年七年级下学期期末语文试题

2023—2024学年度下学期期末质量监测 七年级语文试卷 命题人：瑞阳实验学校 陈素娟 审题人：高安四中 付步东 （全卷满分120分，考试时间150分钟） 一、语言文字运用（10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 “高志建成处处春，安心多聚瑞州府。”高安文化发端于农耕文化。因开放包容而兼收并蓄，因求变自新而异军突起，因与时俱进而光彩照人。唐宋以来，这里耕读两旺、民秀能文、艺苑 ① 斓，誉满神州。刘恕、幸南容、朱轼、陈邦瞻、吴有训等名人 ② 。高安崇文重教、文风鼎盛，人文底蕴丰厚。当代高安人民，正传承文化血脉，高扬文化精神，踔厉奋发，开拓奋进，书写当代才乡最新最美的华彩篇章！ 1. 填入文中横线①处的字和文中加点字注音全都正确的一项是（ ） A. 班 cóng B. 斑 cóng C. 斑 chóng D. 般 chóng 2. 填入文中横线②处的词语，恰当的一项是（ ） A. 家喻户晓 B. 人声鼎沸 C. 震耳欲聋 D. 气势磅礴 阅读下面的文字，完成下面小题。 节日是一个国家和民族文化记忆的载体，也是一种特殊的公共文化空间。传统节日，源起于中华民族古老的时间观念与礼仪秩序，在漫长的发展过程中经历了无数次的新变、改良和融合，形成了中华各民族传统节日文化既多元又融为一体的特点。传统节日不仅传承着中华民族世代相继的文化基因，　　　，还蕴含着中国人民日用而不觉的共同价值理念（）凝聚着广大民众的深厚情感和精神寄托。 3. 文中画波浪线句子有语病，下列修改正确的一项是（） A. 在漫长的发展过程中经历了无数次的融合、改良和新变 B. 漫长的发展过程经历了无数次的新变、改良和融合 C. 在漫长的发展过程走过了无数次的融合、改良和新变 D. 漫长发展走过了无数次的融合、改良和创造 4. 在文中括号内填入标点符号，正确的一项是（） A. 。 B. 、 C. ! D. , 5. 下列填入文中横线上的语句，衔接恰当的一项是（） A. 弘扬中华民族的优秀文化 B. 中华民族古往今来的文化记忆被发扬 C. 赓续着中华民族古往今来的文化记忆 D. 延续古往今来的文化记忆 6. 班级将举行一次“中外戏剧文化大讲堂”活动，班主任刘老师请班长代为邀请音乐陈老师后天下午两点半到班上为此次活动做专题讲座，班长转述正确的一项是（ ） A. 陈老师，班主任刘老师想邀请您后天下午两点半到他们班做主题为“中外戏剧文化”的讲座，请问您有空吗？ B. 陈老师，班主任刘老师想邀请您后天下午两点半到我们班做主题为“中外戏剧文化”的讲座，请问您有空吗？ C. 陈老师，想邀请您后天下午两点半到我们班做主题为“中外戏剧文化”的讲座，请问您有空吗？ D. 班主任刘老师想邀请音乐陈老师后天下午两点半到我们班做主题为“中外戏剧文化”的讲座，请问他有空吗？ 二、古代诗文阅读（20分） （一）（4分） 阅读下面这首诗，完成下面小题。 官舍①竹 [宋]王禹偁 谁种萧萧②数百竿？伴吟偏称作闲官③。 不随夭艳④争春色，独守孤贞待岁寒。 声拂琴床生雅趣，影侵棋局助清欢。 明年纵便量移⑤去，犹得今冬雪里看！ 【注】①官舍：即官府。②萧萧：象声词，草木摇落声。③闲官：指当时诗人所任商州团练副使之职。④夭艳：艳丽，此处指艳丽的桃李。⑤量（liàng）移：唐宋时期公文用语，指官员被贬谪远方后，遇恩赦迁至距京城较近的地区。 7. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 这首诗采用托物言志的写作手法，歌咏赞美的对象是竹子。 B. 首联第二句中诗人用“伴吟”来形容自己与竹子的关系，表现出他对竹子的喜爱和亲近感。 C. 颈联的“拂”和“侵”两个动词，直接描绘诗人抚琴敲棋的动作，表达了物我同趣的无限清欢。 D. 本诗是一首七言律诗，诗人以竹自喻，语浅意深，读起来音韵和谐优美。 8. 结合相关诗句，概括诗中所写之竹的品格特点。 阅读下面文言短文，完成下面小题。 钱金玉官松江千总①，性刚果，尚廉节。道光壬寅鸦片衅②起，钱方假归省亲，闻讯，即束装启行。其戚友尼③之曰：“军事方急，祸福不可知，君方在假，上官又未有文檄趣④君往，何急急为？”钱不听。既至吴淞，从守西炮台，与部卒同饮食卧起，以力战相勖⑤。及东炮台陷，弹丸咸集于西炮台。钱奋勇督战，喋血数小时，左臂中三弹，曾不少却。其近卒泣陈：“公有老母在，不可死。”笑谢曰：“焉有食国之禄，而逃其难者乎？幸勿为吾母虑也。”未几，一弹来，中左乳，遂仆。弥留之际犹大呼“贼奴误国”不置。 【注】①松江千总：清代驻守松江的武官。②衅：战祸。③尼：阻止。④趣：同“促”，催促。⑤勖：勉励。 9. 解释文中加点词的含义。 （1）至（ ） （2）与（ ） （3）遂（ ） 10. 把文中画横线句子翻译成现代汉语。 （1）军事方急，祸福不可知。 （2）焉有食国之禄，而逃其难者乎？ 11. 文中钱金玉的哪些表现可以看出他的爱国情怀？ （三）默写。（6分） 12. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）杜甫的《望岳》中表达诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概的诗句是：____________，____________。 （2）《己亥杂诗》（其五）中，诗人以落花自喻，表明自己心志诗句是：____________，____________。 （3）《泊秦淮》中借歌女来表达作者对不以国事为重的达官贵人忧虑愤慨的诗句是：____________，____________。 阅读下面文字，完成下面小题。 论交往 ①人之生不能无群。人，具有突出的社会属性，无时无刻不处于各种社会交往之中。群居不倚、独立不惧，固然是豪杰气概，但离群索居、落落寡合，却非世之所高。来而不往，非礼也。人与人之间的交往，是人的社会属性的直观表达。观其友，知其人。人之交往，往往能反映一个人的品行修为和价值取向。 ②交往须谨慎。在复杂的社会关系中，人们可以做到能动选择交往对象，君子“先择而后交”，小人“先交而后择”，故君子寡忧，小人多怨。近朱者赤，近墨者黑。朋友贤佞，影响个人品行，关乎人生成败，择友不可不慎。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。慎其所与处者，是开展社会交往的前提。孔子云，友直，友谅，友多闻，乃益者三友；友便辟，善柔，友便佞，乃损者三友。益友往往正直、信实、博闻广见；损友常常曲意奉承、阳奉阴违、巧言令色。与益友交，如入芝兰之室，久而不闻其香，则与之化矣；与损友交，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。与友交，熏渍陶染，潜移默化，自然似之。交友不慎，轻者累及名声，重者毁已一生。当今社会错综复杂，鱼目混珠、鱼龙混杂，善于识人交友尤为重要，察己观人、以人正己，多会有德之朋，远离无义之友，多交正直诚信之友，远离谄媚奉迎之友，以达交友匡己之不逮。 ③交往贵交心。人生交契无老少之分，亦无贵贱之别，贵在知心。古有锺子期死，伯牙破琴绝弦，为相知者终身不复鼓琴。唯有心意相通、志向相契、信念相合、德行相配者，才能成莫逆之交。19世纪40年代，马克思、恩格斯以志相交，亲密无间40载，马克思饥寒交迫，恩格斯倾囊馈赠、无私相助，受友人鼓舞，马克思矢志不休、勤奋钻研，皇皇巨著《资本论》才得以面世。20世纪初，中国共产党建党先驱为救国奔走，赤诚相交，进退与共，终成建党伟业，中国面貌发生巨变，中华民族因此迎来复兴荣光。古人云：“以势交者，势倾则绝；以利交者，利穷则散。”宋代曹咏依附秦桧官至侍郎，盛气凌人，显赫一时；秦桧死后，曹咏极力撤清干系，亦被贬新州，不得善终，是所谓“以权利合者，权利尽而交疏”。所以要冷静交友、从善交友、择廉交友，不以势交，不以权交，不以财交，人之相知，贵在知心。 ④交往常有道。一曰“容”，君子和而不同，小人同而不和。君子之交是群而不党，因志趣趋同才能相与为友，因胸次浩大而能取长补短，尊贤而容众，嘉善而矜不能，才是交往气量。二曰“度”，君子之交淡如水，小人之交甘若醴。淡而亲，甘而绝，水虽味淡，不加蜜糖，却足以止渴。交往需有分有度，愈是亲者熟者，愈不可越界相扰相抉。三曰“信”，人与人交往贵在诚信，交友无信，乃失立身之基，非处世长久之道。四曰“节”，交友当有不易之原则，枉寻直尺以求合群，不若坦荡自处以求心安，持节自守，毋倚年岁，毋倚富贵，毋倚权势，守节而不移，上交不必谄，下交亦不渎。五曰“省”，德不孤，必有邻，修己者能来人、能安人。行有不得时，常反求诸己，躬自厚而薄责于人，于同行者处，见贤常思齐，见不善常内自省，择其善者从之，其不善者改之，此乃“以友辅仁”之道。 13. 下列对本文内容的理解和论证的分析，不正确的一项是（ ） A. 文章围绕“交往”，提出了“人之交往，往往能反映一个人的品行修为和价值取向”的中心论点。 B. 在复杂的社会关系中，人们可以做到能动选择交往对象，君子“先交而后择”，小人“先择而后交”，故君子寡忧，小人多怨。 C. 人与人的交往无老少之分、贵贱之别，贵在知心，只有心意相通、志同道合，才可能成为挚友。 D. 第④段采用了总分式的论证结构，先提出“交往常有道”的观点，接着从“容”“度”“信”“节”“省”五个方面进行论述。 14. 张中行在《叶圣陶先生二三事》一文中，提到了他和叶圣陶先生的交往，试结合本文相关内容以及学习课文的体会，谈谈你对人与人交往需要注意的事项的理解。 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 泱泱中华，万古江河。文化是一个国家、一个民族的灵魂。2023年6月，在文化传承发展座谈会上， 习近平总书记指出：“要坚定文化自信、担当使命、奋发有为，共同努力创造属于我们这个时代的新文化，建设中华民族现代文明。”这为坚定文化自信自强，更好地担负起新时代新的文化使命，扎实推进中华民族现代文明和社会主义文化强国建设，指明了前进方向，提供了根本遵循。 “文化兴国运兴，文化强民族强。”中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在，是中华民族的根和魂。守护中华文化根脉，是对历史瑰宝的回溯追寻，也是对中华优秀传统文化的开拓创新。如今，收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字，日益走进人民群众心头。实践充分证明，只有全面深入了解中华文明的历史，才能更有力地推进中国特色社会主义文化建设，加快中华民族现代文明建设。一方面，要坚持以人民为中心，坚持守正创新，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展；另一方面，要秉持开放包容，深化文明互鉴交流，把中华优秀传统文化的精神标识提炼出来、展示出来，讲好中国故事、传播好中国声音， 让世界文明百花园姹紫嫣红、生机盎然。 （摘编自刘鑫《探寻“何以中国”， 守护文化根脉》） 材料二： 2023年6月2日，《中国书法大会》开播。节目以中国书法发展源流为主线， 聚焦中国书法史上极具代表性的18件（组）作品，运用情景表演、舞蹈等多种艺术形式和最新科技手段，全景式展现博大精深的中国书法艺术和源远流长的汉字发展史，让观众沉浸式感受书法艺术之美。《中国书法大会》总导演王珊说：“汉字是维系中华文明的纽带。放眼世界， 与其他国家的拼音文字不同，只有中国的文字书写演变成了一门艺术。” 节目第一集选取了《泰山刻石》《兰亭集序》和《沁园春·雪》三件书法作品，用时间跨度长达两千年的书法故事展现中国大历史。《泰山刻石》既是秦始皇东巡、泰山封禅的见证，更是“书同文字”的历史记录，不仅意味着国家版图的统一，更是文化的统一。李斯所创造的小篆，也成为后世书法学习的第一步。第六集以“家国天下”为主题，选取了《大盂鼎铭文》《祭侄文稿》和人民英雄纪念碑三件书法作品。从周人在鼎上铸下文字、纪念祖先功德，到唐代书法家颜真卿追祭从侄颜季明取义成仁、写就“天下第二行书”，再到新中国竖立的人民英雄纪念碑，慨然之气贯穿古今。语言学家姜亮夫曾说：“整个汉字的精神，是从人（更确切一点说，是人的身体全部）出发的。”书法作品在岁月沉淀中焕发出的文化影响力和精神感召力，由书者传递、由观者领悟， 一场跨越时空的交流由此发生。 （摘自《素材匠人·中国故事》） 材料三： 2022年8月7日，湖南卫视推出青春文化养成综艺秀《美好年华研习社》。首期节目开场就是百余位汉服“同袍”共同参与演出的大型汉服形制秀。伴着古朴的民乐，以时空交叠的形式，班婕妤、赵飞燕、孙寿、虞姬、孙尚香……一个个女性历史名人登场，打破历史与时空的次元壁，呈现两汉三国时期的服章之美。年轻社员张婉清饰演的西汉才女“班婕妤”手握团扇，从容缓步，次第介绍：汉服，礼也。衣端正，行从容。其中还点明汉服最重要的标识“交领右衽”，以此区别于游牧民族的“左衽”。 节目还带领观众穿越时空，参加孙寿的“美妆发布会”，体会当时的美妆潮流。“愁眉”和“啼妆”，是孙寿重要的原创发明。她会把眉毛化成忧愁的样子，微微向下倾斜，并在眼睛下面抹上红色的胭脂，像刚刚哭过后的模样，娇弱可怜，楚楚动人。堕马髻则是一种将发髻盘起，偏斜在一侧的全新“发型”，像是刚刚从马背上摔下来，在当时也是一种开创。此外，孙寿还是一个懂得钻研仪态的人。折腰步，就是她琢磨出来的另一个看家本领。走路时，她会将腰肢扭作摇摇晃晃的样子，慵懒似猫步。为世人所知的“龋齿笑”，更是折腰步的绝佳搭配——笑起来时，像牙疼那样遮掩着浅笑。这套时尚“组合拳”打下来，孙寿成了当时京城爱美女性们竞相追捧的“美妆博主”。节目面向广大年轻观众，推广与普及以“国风”与“汉服”为代表的民族传统美学，让有传承价值的东西变得更有传播价值。 （摘自《素材匠人·中国故事》） 15. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 上述材料围绕中华优秀传统文化传承发展进行阐释和介绍，体现了对中华优秀传统文化的开拓创新。 B. 材料一主要阐释守护中华文化根脉既要守正创新，推动中华优秀传统文化创新性发展，又要秉持开放包容，文明互鉴，讲好中国故事、传播好中国声音。 C. 材料二主要介绍节目《中国书法大会》运用情景表演、舞蹈等多种艺术形式和最新科技手段，全景式展现博大精深中国书法艺术和源远流长的汉字发展史，让观众从汉字之美体悟文化精神。 D. 材料三主要介绍孙寿的“美妆发布会”，发布会中只通过“愁眉”和“啼妆”的描述，让观众体会当时的美妆潮流。 16. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在，我们有责任守护好中华文化的根脉。 B. 《中国书法大会》节目以中国书法发展源流为主线，聚焦中国书法史上极具代表性的18件（组）作品。 C. 王羲之创作的《兰亭集序》用时间跨度长达两千年的书法故事展现中国大历史。 D. “交领右衽”是汉族传统服饰汉服的典型特征，“左衽”则是游牧民族服饰特征。 阅读下面的文字，完成下面小题。 井冈读山 ①地处千里罗霄之腹的井冈山，是那么与众不同，来的人不只是以仰视的目光看她，还会升腾起一种亲近的感情。 ②我于去年、今年两次上井冈山，吃着红米饭，喝着南瓜汤，试穿一双山里人做的草鞋，学唱一首当年红军的歌。我抚摸伟人用过的东西，拍墙上存留的标语，依然能感受到淳朴的民风民俗，体味出井冈山老表的亲切热忱。 ③我登上笔架山，那里有十里杜鹃长廊。每到春天，杜鹃花都会竞相开放，映红五百里井冈山。神奇的是，杜鹃花的花朵呈五角形，远远望去，那是五角星的海洋。我去了五龙潭，瀑瀑跌宕，潭潭清澈，山水怎么看都是一个舞着的少女，舞得灵性飞扬。 ④井冈山是红色的，也是绿色的；是阳刚的，也是阴柔的。五大哨口是井冈山的要道，贺子珍是红军和井冈山的牵线人。这个牵线人陪毛泽东搞农村调查，在井冈山斗争时期起到了十分重要的作用。 ⑤我在井冈山雕塑前看到了伍若兰，那是朱德的妻子，她看上去那么羸弱、学生气，可就是这样一个女子，被俘后面对酷刑不曾动摇，最后她滴血的头颅被挂在赣州城门上。1962年朱德重上井冈山，百姓们亲切地拿着红薯给朱德尝。朱德走时，看到路边几株不起眼的兰花，朴素得像一堆草，却骄傲地昂着头，绝不失一份幽雅，他摘了一棵兰花带回北京。人们知道他为什么喜爱兰花，那是应了伍若兰的名字。 ⑥红军在这里奋斗的年月，不知有多少井冈山女子为他们织布做鞋，缝补浆洗，建立了深厚的感情。红军离去的时候，这些井冈山人就长久地留下了，继续进行着艰苦的斗争。“一送（里格）红军，（介支个）下了山，秋风（里格）细雨（介支个）缠绵绵，山上（里格）野鹿，声声哀号，树树（里格）梧桐叶呀叶落光。问一声亲人红军啊，几时（里格）人马，（介支个）再回山？”那首温情而又凄婉的《十送红军》，使听者止不住眼中涌泪。 ⑦江满凤的爷爷是红军烈士，她以井冈山女子的亮嗓为我演唱了原汁原味的民歌，那或许就是送别红军时井冈山女子的真心话：红军阿哥你慢慢走勒，小心路上就有石头，碰到阿哥白脚指头，疼在老妹的心里头。 ⑧江满凤是龙潭景区的保洁员，供着两个孩子读书，电视剧《井冈山》的导演邀请她演唱主题曲，给出的巨额报酬被她拒绝了，汶川地震发生后，收入微薄的她却主动捐款。从这个普通的烈士后代身上，我仍能看出些什么。 ⑨1965年，毛泽东顺着原来的路线又上了井冈山。他先到了茅坪八角楼，当年的星星之火，后来燃遍了整个中国。之后他来到了黄洋界，停留了40分钟后才依依不舍地离开。毛泽东又到了茨坪，那是他之前在井冈山时居住过的地方。毛泽东很是感慨：“我离开井冈山已经38年了。没有井冈山人民的支持，就不会有今天了。”那个时候上井冈山的路还是碎石渣路，现在从这里到机场全程高速，到长沙和南昌也是一路顺畅。 ⑩夜晚来临，井冈山起伏于黛色之中。萤火虫提灯而来，这里闪那里灭，像一群赶路的，等连成串、连成片时，会让人想起红军行军的火把。 ⑪下山的时候，漫山的白穗子飘飘摇摇，那是茶，如火如荼的茶，星星之火一样的茶，在翠竹的衬托下，格外醒目。 ⑫井冈山的山，是神奇的山。那山不仅是具象的，也是精神的，是千千万万的山石、植物、水滴构成了井冈山，是千千万万的生命、呼唤、信念构成了井冈山。 ⑬回首井冈山，它就像一支巨大的火炬，昨日燃的是红色的火焰，今天燃的是绿色的葱茏；它是深植于历史的一个基座，高垫着中国的现在与未来。 （选自《党的生活》，有删改） 17. 下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 第③段描绘笔架山杜鹃花开与五龙潭水清澈，写出井冈山自然景色生机与灵动。 B. 文章引用《十送红军》的歌词，写出军民间的鱼水情深，表现红军精神深入人心。 C. 第⑨段插叙毛泽东重上井冈山所发的感慨，表现他不忘人民、不忘本的优秀品质。 D. 文章语言生动典雅，以议论为主，多处直抒胸臆，表现当代人对先辈的尊敬之情。 18. 文中写红军烈士后代江满凤在表现主题上有何用意？请简要概括。 19. 结合语境，按照要求赏析文中划线的句子。 （1）朴素得像一堆草，却骄傲地昂着头，绝不失一份幽雅。（赏析加点词） （2）漫山的白穗子飘飘摇摇，那是茶，如火如荼的茶，星星之火一样的茶，在翠竹的衬托下格外醒目。（赏析画线句子） 20. 文章标题为“井冈读山”，文中从哪几个方面“读井冈山”？请简要概括。 四、名著阅读（10分） 21. 下列对相关名著《海底两万里》的解说，不正确的一项是（ ） A. 《海底两万里》这部科幻小说讲述了生物学家阿龙纳斯跟随尼摩船长乘坐潜水艇在海底进行环球探险旅行的故事。 B. 《海底两万里》中，尼摩船长一行在海底环球探险旅行时，经历了搁浅、土著人围攻、同鲨鱼搏斗、冰山封路、章鱼袭击等险情。 C. 《海底两万里》描绘了美丽迷人的珊瑚王国，在这里发生的事件是章鱼袭击。 D. 主人公尼摩船长不仅是献身科学探索者，同时也是英勇顽强、反对一切压迫和殖民主义的战士。 22. 阅读不同题材的名著，需要不同的方法策略。老舍的《骆驼祥子》是一部经典的现实主义作品，凡尔纳的《海底两万里》是一部科幻小说，请你结合自己的阅读体验，分别向同学介绍自己的阅读方法（每部作品介绍一种特有方法即可）。 23. 小说是以塑造人物为中心，通过完整的故事情节和具体的环境描写来反映生活。请从下面的选项中任选一位人物，结合相关情节，分析其性格特点。 A.《海底两万里》尼摩船长 B.《骆驼祥子》祥子 C.《朝花夕拾》阿长 五、写作（50分） 24. 作文 坚守能成就一种风采：刘禹锡处于坎坷的境地，坚守着对美德的追求；陶渊明看到飞鸟归来，坚守着对田园山水的渴慕；鲁迅弃医从文，坚守着文学对民众的唤醒；邓稼先荒漠研究原子弹，坚守着爱国报国的梦想。那么，你会选择怎样的坚守呢？ 请以《这一次，我选择坚守》为题，写一篇记叙文。书写工整，字数在600字以上。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2023—2024学年度下学期期末质量监测 七年级语文试卷 命题人：瑞阳实验学校 陈素娟 审题人：高安四中 付步东 （全卷满分120分，考试时间150分钟） 一、语言文字运用（10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 “高志建成处处春，安心多聚瑞州府。”高安文化发端于农耕文化。因开放包容而兼收并蓄，因求变自新而异军突起，因与时俱进而光彩照人。唐宋以来，这里耕读两旺、民秀能文、艺苑 ① 斓，誉满神州。刘恕、幸南容、朱轼、陈邦瞻、吴有训等名人 ② 。高安崇文重教、文风鼎盛，人文底蕴丰厚。当代高安人民，正传承文化血脉，高扬文化精神，踔厉奋发，开拓奋进，书写当代才乡最新最美的华彩篇章！ 1. 填入文中横线①处的字和文中加点字注音全都正确的一项是（ ） A. 班 cóng B. 斑 cóng C. 斑 chóng D. 般 chóng 2. 填入文中横线②处的词语，恰当的一项是（ ） A. 家喻户晓 B. 人声鼎沸 C. 震耳欲聋 D. 气势磅礴 【答案】1. C 2. A 【解析】 【1题详解】 本题考查字音字形。 斑斓：bān lán，意思是色彩灿烂绚丽的样子，非常灿烂多彩。 崇文重教：chóng wén zhòng jiào，崇尚文化，重视教育。 故选C。 【2题详解】 本题考查成语运用。 A.家喻户晓：家家户户都知道。形容人所共知； B.人声鼎沸：人群发出的声音像水在锅里沸腾一样，形容人声嘈杂喧闹； C.震耳欲聋：耳朵都快震聋了，形容声音很大； D.气势磅礴：形容气势雄伟浩大； 句中形容刘恕、幸南容、朱轼、陈邦瞻、吴有训等名人人们都知道，用“家喻户晓”恰当； 故选A。 阅读下面的文字，完成下面小题。 节日是一个国家和民族文化记忆的载体，也是一种特殊的公共文化空间。传统节日，源起于中华民族古老的时间观念与礼仪秩序，在漫长的发展过程中经历了无数次的新变、改良和融合，形成了中华各民族传统节日文化既多元又融为一体的特点。传统节日不仅传承着中华民族世代相继的文化基因，　　　，还蕴含着中国人民日用而不觉的共同价值理念（）凝聚着广大民众的深厚情感和精神寄托。 3. 文中画波浪线的句子有语病，下列修改正确的一项是（） A. 在漫长的发展过程中经历了无数次的融合、改良和新变 B. 漫长的发展过程经历了无数次的新变、改良和融合 C. 在漫长的发展过程走过了无数次的融合、改良和新变 D. 漫长发展走过了无数次的融合、改良和创造 4. 在文中括号内填入标点符号，正确的一项是（） A. 。 B. 、 C. ! D. , 5. 下列填入文中横线上的语句，衔接恰当的一项是（） A. 弘扬中华民族的优秀文化 B. 中华民族古往今来的文化记忆被发扬 C. 赓续着中华民族古往今来的文化记忆 D. 延续古往今来的文化记忆 【答案】3. A 4. D 5. C 【解析】 【3题详解】 本题考查病句修改。 “新变、改良和融合”语序不当，改为：融合、改良和新变； 故选A。 【4题详解】 本题考查标点运用。 分析语意可知，前句“蕴含着中国人民日用而不觉共同价值理念”与后句“凝聚着广大民众的深厚情感和精神寄托”是递进关系，应用逗号。 故选D。 【5题详解】 本题考查句子衔接。 空白处补充的句子应与前句“传承着中华民族世代相继的文化基因”的格式相同，同为“……着……”的格式，只有C项符合要求； 故选C。 6. 班级将举行一次“中外戏剧文化大讲堂”活动，班主任刘老师请班长代为邀请音乐陈老师后天下午两点半到班上为此次活动做专题讲座，班长转述正确的一项是（ ） A. 陈老师，班主任刘老师想邀请您后天下午两点半到他们班做主题为“中外戏剧文化”的讲座，请问您有空吗？ B. 陈老师，班主任刘老师想邀请您后天下午两点半到我们班做主题为“中外戏剧文化”的讲座，请问您有空吗？ C. 陈老师，想邀请您后天下午两点半到我们班做主题为“中外戏剧文化”的讲座，请问您有空吗？ D. 班主任刘老师想邀请音乐陈老师后天下午两点半到我们班做主题为“中外戏剧文化”的讲座，请问他有空吗？ 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查语言表达。 A.“他们班”表述有误，应为：我们班； C.没有点明邀请人“班主任刘老师”； D.表述的对象是音乐陈老师外的第三人，不得体； 故选B。 二、古代诗文阅读（20分） （一）（4分） 阅读下面这首诗，完成下面小题。 官舍①竹 [宋]王禹偁 谁种萧萧②数百竿？伴吟偏称作闲官③。 不随夭艳④争春色，独守孤贞待岁寒。 声拂琴床生雅趣，影侵棋局助清欢。 明年纵便量移⑤去，犹得今冬雪里看！ 【注】①官舍：即官府。②萧萧：象声词，草木摇落声。③闲官：指当时诗人所任商州团练副使之职。④夭艳：艳丽，此处指艳丽的桃李。⑤量（liàng）移：唐宋时期公文用语，指官员被贬谪远方后，遇恩赦迁至距京城较近的地区。 7. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 这首诗采用托物言志的写作手法，歌咏赞美的对象是竹子。 B. 首联第二句中诗人用“伴吟”来形容自己与竹子的关系，表现出他对竹子的喜爱和亲近感。 C. 颈联的“拂”和“侵”两个动词，直接描绘诗人抚琴敲棋的动作，表达了物我同趣的无限清欢。 D. 本诗是一首七言律诗，诗人以竹自喻，语浅意深，读起来音韵和谐优美。 8. 结合相关诗句，概括诗中所写之竹的品格特点。 【答案】7. C 8. ①从“不随夭艳争春色，独守孤贞待岁寒”可看出竹子不随势就俗，贞洁不渝、清高孤洁的高贵品格；②从“犹得今冬雪里看”可看出竹子耐寒傲雪的高贵品格。 【解析】 【导语】《官舍竹》托物言志，借竹自喻。诗中竹不与夭艳争春，独守孤贞，耐寒傲雪。颈联以声影衬雅趣，尾联盼雪里观竹，尽显诗人虽处闲官仍坚守孤高、不随流俗的品格，物我交融，意韵清隽。 【7题详解】 本题考查诗歌内容理解。 C.有误，结合“声拂琴床生雅趣，影侵棋局助清欢”可知，“拂”写竹声轻拂琴床，“侵”写竹影映入棋局，这两个动词是从听觉与视觉角度描绘竹子与琴、棋相伴的场景，并非直接描绘诗人抚琴敲棋的动作，而是通过竹声、竹影烘托出环境的雅致与诗人的清欢，体现物我交融的意趣。由此可知，选项中“直接描绘诗人抚琴敲棋的动作”表述错误，颈联实则借竹的声影侧面烘托氛围； 故选C。 【8题详解】 本题考查诗歌内容理解与分析。 结合“不随夭艳争春色，独守孤贞待岁寒”可知，诗句将竹子与“夭艳”的桃李对比，强调竹子不与艳丽春色争宠，独自坚守孤高贞洁，等待寒冬来临。“不随”体现其不随波逐流、不趋炎附势的品格，“独守孤贞”则凸显其清高孤洁、贞洁不渝的特质。结合“犹得今冬雪里看”可知，诗人即便明年可能调任，仍以能在今冬雪中观赏竹子为幸。“雪里看”直接点明竹子在严寒中傲然挺立的姿态，体现其耐寒傲雪、坚韧不拔的高贵品格。由此可知，诗中竹子通过与桃李的对比及雪中挺立的形象，展现出不随势就俗、贞洁不渝、清高孤洁且耐寒傲雪的品格特点。 阅读下面文言短文，完成下面小题。 钱金玉官松江千总①，性刚果，尚廉节。道光壬寅鸦片衅②起，钱方假归省亲，闻讯，即束装启行。其戚友尼③之曰：“军事方急，祸福不可知，君方在假，上官又未有文檄趣④君往，何急急为？”钱不听。既至吴淞，从守西炮台，与部卒同饮食卧起，以力战相勖⑤。及东炮台陷，弹丸咸集于西炮台。钱奋勇督战，喋血数小时，左臂中三弹，曾不少却。其近卒泣陈：“公有老母在，不可死。”笑谢曰：“焉有食国之禄，而逃其难者乎？幸勿为吾母虑也。”未几，一弹来，中左乳，遂仆。弥留之际犹大呼“贼奴误国”不置。 【注】①松江千总：清代驻守松江的武官。②衅：战祸。③尼：阻止。④趣：同“促”，催促。⑤勖：勉励。 9. 解释文中加点词的含义。 （1）至（ ） （2）与（ ） （3）遂（ ） 10. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）军事方急，祸福不可知。 （2）焉有食国之禄，而逃其难者乎？ 11. 文中钱金玉的哪些表现可以看出他的爱国情怀？ 【答案】9. ①. 到 ②. 和，同。 ③. 于是，就。 10. （1）战事正紧急，不知道是祸是福。（2）哪里有享受国家俸禄，却在国家有难时逃避的道理呢？ 11. （1）放弃休假，主动奔赴战场；（2）和士兵一起行动，积极勉励士兵抵抗；（3）奋勇指挥战斗，受伤不退；（4）以身殉国。（写到三点，大意对即可） 【解析】 【导语】本文刻画了钱金玉这一刚正果敢、廉洁爱国的人物形象。他在国家有难时，毅然放弃休假奔赴战场，与士兵同甘共苦，奋勇督战，受伤不退，最终以身殉国。其言行彰显了强烈的爱国情怀和崇高的民族气节，读来令人动容，为后人树立了光辉的榜样。 【9题详解】 本题考查文言词语解释。 （1）“既至吴淞”句意：回到吴淞口后。至：到。 （2）“与部卒同饮食卧起”句意：和士兵一起吃饭睡觉。与：和，同。 （3）“遂仆”句意：于是倒下了。遂：于是，就。 【10题详解】 本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有： （1）“方”：正，正在。“知”：预知，知晓。 （2）“焉”：哪里，怎么。“食”：享受，享用。“禄”：俸禄。“逃”：逃避。“难”：危难，灾难。 【11题详解】 本题考查对内容的理解与概括。 根据“道光壬寅鸦片衅起，钱方假归省亲，闻讯，即束装启行”可知，钱金玉在休假期间听闻战事，毫不犹豫地放弃休假，主动奔赴战场，体现了他强烈的爱国情怀； 根据“既至吴淞，从守西炮台，与部卒同饮食卧起，以力战相勖”可知，钱金玉到达战场后，与士兵们同甘共苦，一起行动，并且积极勉励士兵们奋力抵抗。他没有因为自己是军官而搞特殊，而是与士兵们紧密团结在一起，共同为保卫国家而战，这种行为充分展现了他的爱国之心； 根据“钱奋勇督战，喋血数小时，左臂中三弹，曾不少却”可知，钱金玉在战斗中奋勇指挥，即使受伤流血数小时，左臂中了三弹，也毫不退缩。他以顽强的意志和坚定的信念，坚守在战场上，为了国家的安危不惜牺牲自己的生命，这种英勇无畏的表现彰显了他深厚的爱国情怀； 根据“未几，一弹来，中左乳，遂仆。弥留之际犹大呼‘贼奴误国’不置”可知，钱金玉最终以身殉国，在生命的最后时刻仍然心系国家，高呼“贼奴误国”。他用自己的生命诠释了对国家的忠诚和热爱，为了保卫国家，他毫不畏惧地献出了自己的生命。 【点睛】参考译文： 钱金玉做松江县的千总官，性情刚毅果敢，崇尚廉洁的气节。道光壬寅年间鸦片战争爆发，钱金玉正在休假回乡探亲，听到消息，立即收拾行装动身。他的亲友阻止他说：“战事正紧急，是祸是福不可知晓，你正在休假，上级官员又没有文件催促你前去，为什么急急忙忙地回去呢？”钱金玉不听。回到吴淞口后，就跟从军队守卫西炮台，和士兵一起吃饭睡觉，用努力作战相互勉励。等到东炮台失陷，枪弹炮弹全都落到西炮台。钱金玉奋勇指挥战斗，浴血奋战几个小时，左臂中了三弹，却毫不后退。他身边的士兵哭着说：“您有老母亲在，不能死。”钱金玉笑着辞谢说：“哪里有享受国家俸禄，却在国家有难时逃避的道理呢？希望你不要为我母亲担心。”不久，一颗枪弹飞来，击中他的左胸，于是倒下了。在临死的时候，他还不停地大声呼喊 “贼奴误国”。 （三）默写。（6分） 12. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）杜甫的《望岳》中表达诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概的诗句是：____________，____________。 （2）《己亥杂诗》（其五）中，诗人以落花自喻，表明自己心志诗句是：____________，____________。 （3）《泊秦淮》中借歌女来表达作者对不以国事为重的达官贵人忧虑愤慨的诗句是：____________，____________。 【答案】 ①. 会当凌绝顶 ②. 一览众山小 ③. 落红不是无情物 ④. 化作春泥更护花 ⑤. 商女不知亡国恨 ⑥. 隔江犹唱后庭花 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“凌、化作”等字词容易写错。 阅读下面文字，完成下面小题。 论交往 ①人之生不能无群。人，具有突出的社会属性，无时无刻不处于各种社会交往之中。群居不倚、独立不惧，固然是豪杰气概，但离群索居、落落寡合，却非世之所高。来而不往，非礼也。人与人之间的交往，是人的社会属性的直观表达。观其友，知其人。人之交往，往往能反映一个人的品行修为和价值取向。 ②交往须谨慎。在复杂的社会关系中，人们可以做到能动选择交往对象，君子“先择而后交”，小人“先交而后择”，故君子寡忧，小人多怨。近朱者赤，近墨者黑。朋友贤佞，影响个人品行，关乎人生成败，择友不可不慎。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。慎其所与处者，是开展社会交往的前提。孔子云，友直，友谅，友多闻，乃益者三友；友便辟，善柔，友便佞，乃损者三友。益友往往正直、信实、博闻广见；损友常常曲意奉承、阳奉阴违、巧言令色。与益友交，如入芝兰之室，久而不闻其香，则与之化矣；与损友交，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。与友交，熏渍陶染，潜移默化，自然似之。交友不慎，轻者累及名声，重者毁已一生。当今社会错综复杂，鱼目混珠、鱼龙混杂，善于识人交友尤为重要，察己观人、以人正己，多会有德之朋，远离无义之友，多交正直诚信之友，远离谄媚奉迎之友，以达交友匡己之不逮。 ③交往贵交心。人生交契无老少之分，亦无贵贱之别，贵在知心。古有锺子期死，伯牙破琴绝弦，为相知者终身不复鼓琴。唯有心意相通、志向相契、信念相合、德行相配者，才能成莫逆之交。19世纪40年代，马克思、恩格斯以志相交，亲密无间40载，马克思饥寒交迫，恩格斯倾囊馈赠、无私相助，受友人鼓舞，马克思矢志不休、勤奋钻研，皇皇巨著《资本论》才得以面世。20世纪初，中国共产党建党先驱为救国奔走，赤诚相交，进退与共，终成建党伟业，中国面貌发生巨变，中华民族因此迎来复兴荣光。古人云：“以势交者，势倾则绝；以利交者，利穷则散。”宋代曹咏依附秦桧官至侍郎，盛气凌人，显赫一时；秦桧死后，曹咏极力撤清干系，亦被贬新州，不得善终，是所谓“以权利合者，权利尽而交疏”。所以要冷静交友、从善交友、择廉交友，不以势交，不以权交，不以财交，人之相知，贵在知心。 ④交往常有道。一曰“容”，君子和而不同，小人同而不和。君子之交是群而不党，因志趣趋同才能相与为友，因胸次浩大而能取长补短，尊贤而容众，嘉善而矜不能，才是交往气量。二曰“度”，君子之交淡如水，小人之交甘若醴。淡而亲，甘而绝，水虽味淡，不加蜜糖，却足以止渴。交往需有分有度，愈是亲者熟者，愈不可越界相扰相抉。三曰“信”，人与人交往贵在诚信，交友无信，乃失立身之基，非处世长久之道。四曰“节”，交友当有不易之原则，枉寻直尺以求合群，不若坦荡自处以求心安，持节自守，毋倚年岁，毋倚富贵，毋倚权势，守节而不移，上交不必谄，下交亦不渎。五曰“省”，德不孤，必有邻，修己者能来人、能安人。行有不得时，常反求诸己，躬自厚而薄责于人，于同行者处，见贤常思齐，见不善常内自省，择其善者从之，其不善者改之，此乃“以友辅仁”之道。 13. 下列对本文内容的理解和论证的分析，不正确的一项是（ ） A. 文章围绕“交往”，提出了“人之交往，往往能反映一个人的品行修为和价值取向”的中心论点。 B. 在复杂的社会关系中，人们可以做到能动选择交往对象，君子“先交而后择”，小人“先择而后交”，故君子寡忧，小人多怨。 C. 人与人的交往无老少之分、贵贱之别，贵在知心，只有心意相通、志同道合，才可能成为挚友。 D. 第④段采用了总分式的论证结构，先提出“交往常有道”的观点，接着从“容”“度”“信”“节”“省”五个方面进行论述。 14. 张中行在《叶圣陶先生二三事》一文中，提到了他和叶圣陶先生的交往，试结合本文相关内容以及学习课文的体会，谈谈你对人与人交往需要注意的事项的理解。 【答案】13. B 14. 示例：（1）我认为交往须谨慎选择，择交益友；（2）交往贵在知心，择交心意相通、志向相契、德行相配之友；（3）交往须谨记容、度、信、节、省五个方面；（4）另外，在交往的过程中，要严于律己，宽以待人。 【解析】 【导语】文章主要探讨了人与人之间的交往的重要性和原则，从多个层面深入分析交友的谨慎性、知心性和交往之道。作者强调了社交选择对个人成长和品行的深刻影响，引用了历史人物与典故增强论证说服力。通过理论分析和实际例子的结合，突出了交友需重视品行、志向相通及诚信等核心理念，论述逻辑严谨，层次分明，是一篇指导性强的论述文。 【13题详解】 本题考查对内容的理解和论证的分析。 B.根据第②段“君子‘先择而后交’，小人‘先交而后择’，故君子寡忧，小人多怨”可知，选项“君子‘先交而后择’，小人‘先择而后交’”理解有误。 故选B。 【14题详解】 本题考查对内容的理解与概括。 根据第②段“朋友贤佞，影响个人品行，关乎人生成败，择友不可不慎”可知，交往确实需要谨慎选择朋友。在张中行的《叶圣陶先生二三事》中，张中行与叶圣陶先生的交往，体现出叶先生是一位品德高尚的益友。叶先生待人宽厚，如他对文字的修改严谨认真，体现出他的认真负责，这样的益友能对人的成长产生积极影响。所以我们在交往中应像文中所说择交益友； 根据第③段“人生交契无老少之分，亦无贵贱之别，贵在知心。唯有心意相通、志向相契、信念相合、德行相配者，才能成莫逆之交”可知，交往贵在知心。在《叶圣陶先生二三事》中，张中行与叶圣陶先生在文学等方面有着共同的追求和理念，他们的交往虽平淡却充满真挚，这正体现了心意相通、德行相配的交往之贵； 根据第④段“交往常有道。一曰‘容’”“二曰‘度’”“三曰‘信’”“四曰‘节’”“五曰‘省’”可知，交往常有道，要做到“容”“度”“信”“节”“省”。在与他人交往中，我们也应学习这种交往之道。如“容”，我们应像叶先生一样，对他人的不同观点和做法保持包容的态度；“度”，在与朋友相处时要把握好分寸，不过分亲昵也不过分疏远；“信”，与人交往要讲诚信，就像叶先生对待文字工作的严谨态度也体现了他的诚信；“节”，要有自己的原则，不随波逐流；“省”，要时常反思自己在交往中的行为，不断改进； 在《叶圣陶先生二三事》中，叶先生对自己要求严格，如在写作上精益求精，同时对他人又非常宽厚。这启示我们在交往中要严于律己，宽以待人。对自己的行为和言语要严格要求，不断提升自己的品德和素养，同时对他人的错误和不足要以宽容的心态去理解和帮助他们改进。 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 泱泱中华，万古江河。文化是一个国家、一个民族的灵魂。2023年6月，在文化传承发展座谈会上， 习近平总书记指出：“要坚定文化自信、担当使命、奋发有为，共同努力创造属于我们这个时代的新文化，建设中华民族现代文明。”这为坚定文化自信自强，更好地担负起新时代新的文化使命，扎实推进中华民族现代文明和社会主义文化强国建设，指明了前进方向，提供了根本遵循。 “文化兴国运兴，文化强民族强。”中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在，是中华民族的根和魂。守护中华文化根脉，是对历史瑰宝的回溯追寻，也是对中华优秀传统文化的开拓创新。如今，收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字，日益走进人民群众心头。实践充分证明，只有全面深入了解中华文明的历史，才能更有力地推进中国特色社会主义文化建设，加快中华民族现代文明建设。一方面，要坚持以人民为中心，坚持守正创新，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展；另一方面，要秉持开放包容，深化文明互鉴交流，把中华优秀传统文化的精神标识提炼出来、展示出来，讲好中国故事、传播好中国声音， 让世界文明百花园姹紫嫣红、生机盎然。 （摘编自刘鑫《探寻“何以中国”， 守护文化根脉》） 材料二： 2023年6月2日，《中国书法大会》开播。节目以中国书法发展源流为主线， 聚焦中国书法史上极具代表性的18件（组）作品，运用情景表演、舞蹈等多种艺术形式和最新科技手段，全景式展现博大精深的中国书法艺术和源远流长的汉字发展史，让观众沉浸式感受书法艺术之美。《中国书法大会》总导演王珊说：“汉字是维系中华文明的纽带。放眼世界， 与其他国家的拼音文字不同，只有中国的文字书写演变成了一门艺术。” 节目第一集选取了《泰山刻石》《兰亭集序》和《沁园春·雪》三件书法作品，用时间跨度长达两千年的书法故事展现中国大历史。《泰山刻石》既是秦始皇东巡、泰山封禅的见证，更是“书同文字”的历史记录，不仅意味着国家版图的统一，更是文化的统一。李斯所创造的小篆，也成为后世书法学习的第一步。第六集以“家国天下”为主题，选取了《大盂鼎铭文》《祭侄文稿》和人民英雄纪念碑三件书法作品。从周人在鼎上铸下文字、纪念祖先功德，到唐代书法家颜真卿追祭从侄颜季明取义成仁、写就“天下第二行书”，再到新中国竖立的人民英雄纪念碑，慨然之气贯穿古今。语言学家姜亮夫曾说：“整个汉字的精神，是从人（更确切一点说，是人的身体全部）出发的。”书法作品在岁月沉淀中焕发出的文化影响力和精神感召力，由书者传递、由观者领悟， 一场跨越时空的交流由此发生。 （摘自《素材匠人·中国故事》） 材料三： 2022年8月7日，湖南卫视推出青春文化养成综艺秀《美好年华研习社》。首期节目开场就是百余位汉服“同袍”共同参与演出的大型汉服形制秀。伴着古朴的民乐，以时空交叠的形式，班婕妤、赵飞燕、孙寿、虞姬、孙尚香……一个个女性历史名人登场，打破历史与时空的次元壁，呈现两汉三国时期的服章之美。年轻社员张婉清饰演的西汉才女“班婕妤”手握团扇，从容缓步，次第介绍：汉服，礼也。衣端正，行从容。其中还点明汉服最重要的标识“交领右衽”，以此区别于游牧民族的“左衽”。 节目还带领观众穿越时空，参加孙寿的“美妆发布会”，体会当时的美妆潮流。“愁眉”和“啼妆”，是孙寿重要的原创发明。她会把眉毛化成忧愁的样子，微微向下倾斜，并在眼睛下面抹上红色的胭脂，像刚刚哭过后的模样，娇弱可怜，楚楚动人。堕马髻则是一种将发髻盘起，偏斜在一侧的全新“发型”，像是刚刚从马背上摔下来，在当时也是一种开创。此外，孙寿还是一个懂得钻研仪态的人。折腰步，就是她琢磨出来的另一个看家本领。走路时，她会将腰肢扭作摇摇晃晃的样子，慵懒似猫步。为世人所知的“龋齿笑”，更是折腰步的绝佳搭配——笑起来时，像牙疼那样遮掩着浅笑。这套时尚“组合拳”打下来，孙寿成了当时京城爱美女性们竞相追捧的“美妆博主”。节目面向广大年轻观众，推广与普及以“国风”与“汉服”为代表的民族传统美学，让有传承价值的东西变得更有传播价值。 （摘自《素材匠人·中国故事》） 15. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 上述材料围绕中华优秀传统文化传承发展进行阐释和介绍，体现了对中华优秀传统文化的开拓创新。 B. 材料一主要阐释守护中华文化根脉既要守正创新，推动中华优秀传统文化创新性发展，又要秉持开放包容，文明互鉴，讲好中国故事、传播好中国声音。 C. 材料二主要介绍节目《中国书法大会》运用情景表演、舞蹈等多种艺术形式和最新科技手段，全景式展现博大精深的中国书法艺术和源远流长的汉字发展史，让观众从汉字之美体悟文化精神。 D. 材料三主要介绍孙寿的“美妆发布会”，发布会中只通过“愁眉”和“啼妆”的描述，让观众体会当时的美妆潮流。 16. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在，我们有责任守护好中华文化的根脉。 B. 《中国书法大会》节目以中国书法发展源流为主线，聚焦中国书法史上极具代表性的18件（组）作品。 C. 王羲之创作的《兰亭集序》用时间跨度长达两千年的书法故事展现中国大历史。 D. “交领右衽”是汉族传统服饰汉服的典型特征，“左衽”则是游牧民族服饰特征。 【答案】15. D 16. C 【解析】 【15题详解】 本题考查辨析信息。 D．根据材料三末段“堕马髻则是一种将发髻盘起，偏斜在一侧的全新‘发型’，像是刚刚从马背上摔下来，在当时也是一种开创。此外，孙寿还是一个懂得钻研仪态的人。折腰步，就是她琢磨出来的另一个看家本领。走路时，她会将腰肢扭作摇摇晃晃的样子，慵懒似猫步。为世人所知的‘龋齿笑’，更是折腰步的绝佳搭配——笑起来时，像牙疼那样遮掩着浅笑。这套时尚‘组合拳’打下来，孙寿成了当时京城爱美女性们竞相追捧的‘美妆博主’”可知，材料三主要介绍孙寿的“美妆发布会”，除了“愁眉”和“啼妆”以外，还描述了“堕马髻”“折腰步”，并说明“龋齿笑”与“折腰步”的搭配受人追捧，选项表述有误； 故选D。 【16题详解】 本题考查辨析信息。 C．根据材料二第二段中的“节目第一集选取了《泰山刻石》《兰亭集序》和《沁园春·雪》三件书法作品，用时间跨度长达两千年的书法故事展现中国大历史”可知，本项表述不全。 故选C。 阅读下面的文字，完成下面小题。 井冈读山 ①地处千里罗霄之腹的井冈山，是那么与众不同，来的人不只是以仰视的目光看她，还会升腾起一种亲近的感情。 ②我于去年、今年两次上井冈山，吃着红米饭，喝着南瓜汤，试穿一双山里人做的草鞋，学唱一首当年红军的歌。我抚摸伟人用过的东西，拍墙上存留的标语，依然能感受到淳朴的民风民俗，体味出井冈山老表的亲切热忱。 ③我登上笔架山，那里有十里杜鹃长廊。每到春天，杜鹃花都会竞相开放，映红五百里井冈山。神奇的是，杜鹃花的花朵呈五角形，远远望去，那是五角星的海洋。我去了五龙潭，瀑瀑跌宕，潭潭清澈，山水怎么看都是一个舞着的少女，舞得灵性飞扬。 ④井冈山是红色的，也是绿色的；是阳刚的，也是阴柔的。五大哨口是井冈山的要道，贺子珍是红军和井冈山的牵线人。这个牵线人陪毛泽东搞农村调查，在井冈山斗争时期起到了十分重要的作用。 ⑤我在井冈山雕塑前看到了伍若兰，那是朱德的妻子，她看上去那么羸弱、学生气，可就是这样一个女子，被俘后面对酷刑不曾动摇，最后她滴血的头颅被挂在赣州城门上。1962年朱德重上井冈山，百姓们亲切地拿着红薯给朱德尝。朱德走时，看到路边几株不起眼的兰花，朴素得像一堆草，却骄傲地昂着头，绝不失一份幽雅，他摘了一棵兰花带回北京。人们知道他为什么喜爱兰花，那是应了伍若兰的名字。 ⑥红军在这里奋斗的年月，不知有多少井冈山女子为他们织布做鞋，缝补浆洗，建立了深厚的感情。红军离去的时候，这些井冈山人就长久地留下了，继续进行着艰苦的斗争。“一送（里格）红军，（介支个）下了山，秋风（里格）细雨（介支个）缠绵绵，山上（里格）野鹿，声声哀号，树树（里格）梧桐叶呀叶落光。问一声亲人红军啊，几时（里格）人马，（介支个）再回山？”那首温情而又凄婉的《十送红军》，使听者止不住眼中涌泪。 ⑦江满凤的爷爷是红军烈士，她以井冈山女子的亮嗓为我演唱了原汁原味的民歌，那或许就是送别红军时井冈山女子的真心话：红军阿哥你慢慢走勒，小心路上就有石头，碰到阿哥白脚指头，疼在老妹的心里头。 ⑧江满凤是龙潭景区的保洁员，供着两个孩子读书，电视剧《井冈山》的导演邀请她演唱主题曲，给出的巨额报酬被她拒绝了，汶川地震发生后，收入微薄的她却主动捐款。从这个普通的烈士后代身上，我仍能看出些什么。 ⑨1965年，毛泽东顺着原来的路线又上了井冈山。他先到了茅坪八角楼，当年的星星之火，后来燃遍了整个中国。之后他来到了黄洋界，停留了40分钟后才依依不舍地离开。毛泽东又到了茨坪，那是他之前在井冈山时居住过的地方。毛泽东很是感慨：“我离开井冈山已经38年了。没有井冈山人民的支持，就不会有今天了。”那个时候上井冈山的路还是碎石渣路，现在从这里到机场全程高速，到长沙和南昌也是一路顺畅。 ⑩夜晚来临，井冈山起伏于黛色之中。萤火虫提灯而来，这里闪那里灭，像一群赶路的，等连成串、连成片时，会让人想起红军行军的火把。 ⑪下山的时候，漫山的白穗子飘飘摇摇，那是茶，如火如荼的茶，星星之火一样的茶，在翠竹的衬托下，格外醒目。 ⑫井冈山的山，是神奇的山。那山不仅是具象的，也是精神的，是千千万万的山石、植物、水滴构成了井冈山，是千千万万的生命、呼唤、信念构成了井冈山。 ⑬回首井冈山，它就像一支巨大的火炬，昨日燃的是红色的火焰，今天燃的是绿色的葱茏；它是深植于历史的一个基座，高垫着中国的现在与未来。 （选自《党的生活》，有删改） 17. 下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 第③段描绘笔架山杜鹃花开与五龙潭水清澈，写出井冈山自然景色生机与灵动。 B. 文章引用《十送红军》的歌词，写出军民间的鱼水情深，表现红军精神深入人心。 C. 第⑨段插叙毛泽东重上井冈山所发的感慨，表现他不忘人民、不忘本的优秀品质。 D. 文章语言生动典雅，以议论为主，多处直抒胸臆，表现当代人对先辈的尊敬之情。 18. 文中写红军烈士后代江满凤在表现主题上有何用意？请简要概括。 19. 结合语境，按照要求赏析文中划线的句子。 （1）朴素得像一堆草，却骄傲地昂着头，绝不失一份幽雅。（赏析加点词） （2）漫山的白穗子飘飘摇摇，那是茶，如火如荼的茶，星星之火一样的茶，在翠竹的衬托下格外醒目。（赏析画线句子） 20. 文章标题为“井冈读山”，文中从哪几个方面“读井冈山”？请简要概括。 【答案】17. D 18. ①表现井冈山人民对红军的深厚情谊；②体现井冈山当代人民无私奉献的精神面貌；③体现红军精神在后世得到传承。 19. （1）“骄傲”拟人修辞，形象地写出兰花傲然挺立的样子，抒发作者对兰花的敬仰之情。 （2）示例一：运用比喻（景物描写），既生动写出茶的繁茂与生命力，又象征井冈山精神发扬壮大。示例二：运用短句，“如火如荼”“星星之火一样”两个修饰语既强调茶的繁茂与生命力，又象征井冈山精神发扬壮大。 20. ①美丽的自然风光（春天的美丽风光）；②红色的革命历史；③不朽的革命精神。 【解析】 【分析】这篇文章通过作者的亲身体验，对井冈山的自然景色和革命历史进行了生动的描绘。文章融入丰富的感情和历史事件，描写了井冈山的红色革命传统和绿水青山的自然美景。通过对革命先烈和普通民众的刻画，展现出井冈山精神的传承和人民的质朴情怀。作者在行文中借助大量细腻的描写与抒情，使得井冈山的形象既具象又精神化，令人感受到历史的厚重和今日的生机。 【17题详解】 本题考查对内容的理解与分析。 D．“语言生动典雅，以议论为主，多处直抒胸臆”错误。文章语言生动质朴，以记叙为主，多处借事抒情，写出毛泽东、朱德等红军战士的阳刚之气，也写出了贺子珍、伍若兰、送红军女子的阴柔之美，表现当代人对先辈的尊敬之情，歌颂了井冈山的光荣革命历史，表达对井冈山精神的赞美。 故选D。 【18题详解】 本题考查学生分析作品中人物的作用的能力。 由第⑦段“江满凤的爷爷是红军烈士，她以井冈山女子的亮嗓为我演唱了原汁原味的民歌，那或许就是送别红军时井冈山女子的真心话”分析可知，江满凤是红军烈士后代，她演唱的民歌，表现井冈山人民对红军的深厚情谊。 由第⑧段“江满凤是龙潭景区的保洁员，供着两个孩子读书，……汶川地震发生后，收入微薄的她却主动捐款”分析可知，江满凤收入微薄，可她主动捐款祝愿灾区，体现井冈山当代人民无私奉献的精神面貌。 由第⑧段“电视剧《井冈山》的导演邀请她演唱主题曲，给出的巨额报酬被她拒绝了”“从这个普通的烈士后代身上，我仍能看出些什么”分析可知，江满凤拒绝巨额报酬，体现红军精神在后世得到传承。 【19题详解】 本题考查学生品味精彩的语言表达艺术的能力。 （1）“却骄傲地昂着头，绝不失一份幽雅”中的“骄傲”的意思是“傲然挺立”，运用拟人修辞手法，赋予兰花以人的情态。结合第⑤段“伍若兰，那是朱德的妻子，她看上去那么羸弱、学生气，可就是这样一个女子，被俘后面对酷刑不曾动摇，最后她滴血的头颅被挂在赣州城门上”分析，“骄傲”一词形象地写出兰花傲然挺立的样子，抒发作者对兰花的敬仰之情，以及对壮烈牺牲的革命烈士的敬仰之情。 （2）“如火如荼的茶，星星之火一样的茶”运用比喻手法，“如火如荼”形容旺盛、热烈或激烈，形象地写出了茶生长得茂盛繁密，充满生机与活力的状态，表现出井冈山的蓬勃生命力。“星星之火一样的茶”则巧妙地呼应了井冈山作为革命圣地的历史意义，当年井冈山革命的星星之火呈燎原之势，如今的茶如同星星之火般醒目，象征着井冈山精神如同这茶一般，在这片土地上生生不息，充满希望和力量。且“那是茶”“如火如荼的茶”“星星之火一样的茶”均是短句，“如火如荼”“星星之火一样”生动写出了茶的繁茂与生命力旺盛，象征井冈山精神发扬壮大。 【20题详解】 本题考查学生分析文章标题的含义的能力。 由第③段“每到春天，杜鹃花都会竞相开放，映红五百里井冈山。神奇的是，杜鹃花的花朵呈五角形，远远望去，那是五角星的海洋”“五龙潭，瀑瀑跌宕，潭潭清澈，山水怎么看都是一个舞着的少女，舞得灵性飞扬”概括：井冈山美丽的自然风光（春天的美丽风光）； 由第④段“井冈山是红色的”“五大哨口是井冈山的要道，贺子珍是红军和井冈山的牵线人。这个牵线人陪毛泽东搞农村调查，在井冈山斗争时期起到了十分重要的作用”“冈山雕塑园看到了伍若兰，那是朱德的妻子，她看上去那么羸弱、学生气，可就是这样一个女子，被俘后面对酷刑不曾动摇，最后她滴血的头颅被挂在赣州城门上”概括：井冈山红色的革命历史； 由第⑫段“井冈山的山，是神奇的山。那山不仅是具象的，也是精神的，是千千万万的山石、植物、水滴构成了井冈山，是千千万万的生命、呼唤、信念构成了井冈山”概括：井冈山不朽的革命精神。 四、名著阅读（10分） 21. 下列对相关名著《海底两万里》的解说，不正确的一项是（ ） A. 《海底两万里》这部科幻小说讲述了生物学家阿龙纳斯跟随尼摩船长乘坐潜水艇在海底进行环球探险旅行的故事。 B. 《海底两万里》中，尼摩船长一行在海底环球探险旅行时，经历了搁浅、土著人围攻、同鲨鱼搏斗、冰山封路、章鱼袭击等险情。 C. 《海底两万里》描绘了美丽迷人的珊瑚王国，在这里发生的事件是章鱼袭击。 D. 主人公尼摩船长不仅是献身科学的探索者，同时也是英勇顽强、反对一切压迫和殖民主义的战士。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查理解名著内容。 C.在《海底两万里》中，珊瑚王国发生的是安葬船员的事件，“章鱼袭击”的情节发生在后来“诺第留斯号”被章鱼围困时。 故选C。 22. 阅读不同题材的名著，需要不同的方法策略。老舍的《骆驼祥子》是一部经典的现实主义作品，凡尔纳的《海底两万里》是一部科幻小说，请你结合自己的阅读体验，分别向同学介绍自己的阅读方法（每部作品介绍一种特有方法即可）。 【答案】例：《骆驼祥子》阅读方法介绍 方法一：通过圈点批注法阅读《骆驼祥子》。（圈点批注可从多方面着手，既可是圈点文章的重点、疑点、难点，也可是批注作品的内容、结构、写作手法、语言特色等。学生就此简单举例即可。） 方法二：再比如用梳理前因后果、发展线索的方法了解故事情节，可以用这个方法梳理祥子从勤劳能干到堕落的全过程，思考作者背后深刻内涵。（学生也可列举其他用这个方法了解到的事实） 方法三：阅读后，想想自己从中获得怎样的启迪，对自己的学习或生活有怎样的帮助。（启迪略） 《海底两万里》阅读方法介绍 方法一：运用快速阅读法阅读《海底两万里》。抓住小说的关键信息和主要线索，有所取舍。如《海底两万里》中的尼摩船长，是全书的核心人物，对设计他的语段就需要格外关注。而对文中大段的景物描写、知识介绍，或暂时不能理解的内容、不认识的生字词，可以先跳过去，回头再根据个人兴趣进行补充。（学生就此方法适当举例即可） 方法二：借助工具书或相关资料解决一些专业性较强的概念、术语。运用已有知识去理解科幻作品内容，进入更深层阅读。 方法三：阅读时发挥想象力，进入凡尔纳塑造的科幻世界，体会文字之美，理趣、情趣之美，在语文学习上可以汲取到很多营养。（其他方法言之成理即可。） 【解析】 【详解】本题考查名著的阅读方法。不同的文学作品，可以采取不同的阅读方法。阅读现实主义作品，要善用圈点与批注，学会摘抄和做笔记。阅读科幻小说要注意科幻小说的创意，提高创造性思维能力。 示例：《骆驼祥子》阅读方法介绍 方法一：利用影视资料来了解当时的时代背景，可以上网搜集20、30年代的一些影视资料，了解祥子生活的那个时代，人们是如何生活的，这样阅读小说更有代入感。还可以搜集一些当代北漂人的一些生活的经历，通过这些对比，让他们更能真切地体会到，当年祥子的生活是多么的不易这样再走入作品，可能就会更容易理解祥子。 《海底两万里》阅读方法介绍 方法一：阅读时，关注小说中创意。科幻小说不同于一般的小说，是因为它描写的是现实生活中一般不太可能发生的事情，这就需要不同于一般的创造性思维。好的科幻小说都有好的创意，可以开拓读者的创造性思维能力，我们阅读科幻小说时，应多注意科幻小说的创意。 方法二：阅读科幻小说仍然要关注现实，将科幻思维融入日常生活中，提高处理疑难事物和人际关系的能力。科幻小说虽然以现实生活的经验为基础，但仍然是一种幻想性的文学。阅读科幻小说，要培养敢于想象、敢于提出不合常规的观点的能力，使自己更适应未来发展的多样性。 23. 小说是以塑造人物为中心，通过完整的故事情节和具体的环境描写来反映生活。请从下面的选项中任选一位人物，结合相关情节，分析其性格特点。 A.《海底两万里》尼摩船长 B.《骆驼祥子》祥子 C.《朝花夕拾》阿长 【答案】示例一：尼摩船长遇事头脑冷静，沉着机智；热情善良，富有爱心；同时还有反抗压迫的精神。他虽然深居海底，但一直关注着世界的变化与权力的交接，他虽然表面上看似对人类的发展心如死灰，但他正直而善良的内心使他为反抗殖民主义而奋斗。他自强不息的奋斗精神贯穿全文，令人佩服。 示例二：祥子憨厚能干，以劳动为本，祥子拉车的时候，飞一般的快，衣服也能拧出汗；祥子老实本分，祥子在刘四爷的车厂当车夫不顾其他人闲言碎语，鞠躬尽瘁的干活；祥子积极向上，祥子到北平辛苦拉车三年挣够了买车钱，买了一辆自己的新车；祥子低迷堕落，虎妞死了之后又卖掉了之前虎妞买的二手车安排后事；祥子逆来顺受，祥子对不爱的虎妞最后在威逼利诱之下和她结了婚。 示例三：阿长粗俗守旧，愚昧迷信，但她纯朴、善良、忠厚，对孩子有着纯粹的付出和无私的爱。她给“我”买来念念不忘的《山海经》，让“我”感受到了她的朴实宽厚的品性和纯朴无私的大爱情怀。 【解析】 【详解】本题考查名著人物形象 从三个人物选一个，然后结合相关情节分析其人物形象即可。 A.尼摩船长是小说《海底两万里》里的主人公，在书中并未说明其国籍。他的真实身份在《神秘岛》中才得以揭晓：其为印度的达卡王子。尼摩是个有正义感的反抗英雄，他对民族压迫和殖民主义极端痛恨，向往民主与自由。反抗失败后的尼摩选择了归隐大海，他曾经对阿龙纳斯说“海上极度太平。海洋不属于暴君。在海面上暴君们还能行使不公平的权利，他们可以在那里战斗厮杀，把陆地上的种种恐怖都带到海面上来。 B.《骆驼祥子》中的祥子初到北平时，凭借惊人的毅力用三年时间攒钱买下第一辆洋车。他“像一棵树一样沉默而强壮”，风雨无阻地拉车，甚至生病也不休息。展现了底层劳动者对生活的朴素希望，以及吃苦耐劳、目标明确的坚韧品质。他自尊要强，重视尊严，拒绝刘四爷的金钱施舍，坚持靠劳动挣钱；被虎妞引诱后，他因耻辱感而痛苦。经历三次买车失败（被大兵抢车、孙侦探敲诈、虎妞难产卖车）后，祥子最终放弃理想，沦为行尸走肉，甚至出卖朋友阮明换钱。祥子从“要强”到“认命”，揭示了个人奋斗在时代洪流中的无力感。 C.《朝花夕拾》中的阿长曾是鲁迅先生儿时的保姆，鲁迅先生曾经常唤她为长妈妈。长妈妈的夫家姓余，有一个过继的儿子叫五九。长妈妈是一位经历沧桑的人，虽然非常迷信，有麻烦的礼节，但是长妈妈有愚昧迷信的一面，但她身上保存着朴实善良的爱，令鲁迅先生永生难忘。 示例一：尼摩船长是《海底两万里》中一个居主要地位的人物。这个知识渊博的工程师，遇事头脑冷静，沉着而又机智。他不是关在书斋之中和温室里经不起风吹雨打的科学家，而是一个在反抗殖民主义斗争的烈火中成长起来的民族志士。他搜集海底金银财宝，支援被压迫民族的正义斗争。当祖国沦为殖民地后，他带领少数志同道合的人潜入海底，用反抗的行动和不满的言论，支持和唤醒被压迫民族反抗殖民统治的斗争。表面看来，尼摩船长似乎是个与世隔绝的心如死灰的隐士，然而从他内心深处迸发出的炽热的感情，表明他是一个时刻关注着世界政治风云的科学战士。尼摩船长所渴望的不是金钱和财富，而是人身的自由和幸福。这一点让人敬佩。 示例二：祥子是一个勤劳、坚韧但最终被现实压垮的悲剧人物。初到北平的他，靠拉车攒钱买车，三年不沾烟酒，体现吃苦耐劳的品格。买车是他的信仰，被军阀抢车后仍咬牙从头再来，拒绝刘四爷的施舍。经历被孙侦探敲诈，虎妞难产而死，小福子自杀等打击后，他丧失斗志，沦为行尸走肉，最终被黑暗社会吞噬。祥子的堕落揭示了旧社会对底层人民的残酷压迫，其性格转变充满悲剧性。 示例三：阿长是鲁迅笔下一个真实而鲜活的形象，性格复杂而立体：她愚昧迷信，相信“长毛”的传说，认为“脱裤子”能挡大炮，体现旧社会底层民众的无知。她善良朴实，尽管举止粗俗（睡觉摆“大”字），却真心关爱鲁迅，为他买来渴求的《山海经》，展现质朴的温情。她坚韧耐劳，作为保姆，她勤恳操持家务，忍受封建礼教束缚（如元旦逼鲁迅吃福橘），反映旧时代妇女的生存状态。阿长是封建社会中底层劳动者的缩影，愚昧与善良交织，令人唏嘘又感动。 五、写作（50分） 24. 作文 坚守能成就一种风采：刘禹锡处于坎坷的境地，坚守着对美德的追求；陶渊明看到飞鸟归来，坚守着对田园山水的渴慕；鲁迅弃医从文，坚守着文学对民众的唤醒；邓稼先荒漠研究原子弹，坚守着爱国报国的梦想。那么，你会选择怎样的坚守呢？ 请以《这一次，我选择坚守》为题，写一篇记叙文。书写工整，字数在600字以上。 【答案】 例文： 这一次，我选择坚守 深秋的寒风卷着银杏叶扑在教室窗上，我攥着素描比赛的退赛通知，指甲几乎掐进掌心。上周还信誓旦旦要为班级争光的承诺，此刻像被揉皱的画纸般残破不堪。 一个月前得知区里要举办青少年素描大赛时，我几乎是毫不犹豫地报了名。每天放学后，我都会背着画具钻进画室，在石膏像与画架间度过整个黄昏。铅笔在纸面沙沙游走，橡皮擦屑像雪花般簌簌落下，我沉浸在明暗交界线的世界里，连晚饭都常常忘记吃。 然而三天前，重感冒突然袭来。高烧让我整个人昏昏沉沉，握笔的手也止不住地颤抖。望着桌上只画了一半的参赛作品，我心急如焚。医生严肃地叮嘱我必须卧床休息，班主任也劝我放弃这次比赛：“身体要紧，下次还有机会。”父母更是直接收走了我的画具。 深夜，我躺在床上辗转难眠。月光透过窗帘缝隙洒在墙上，映出我贴满获奖素描作品。那些线条细腻的静物、栩栩如生的人物仿佛都在无声地质问：“就这样放弃了吗？”我想起初学素描时，因为画不好几何体被老师批评，却在无数个日夜的练习后画出令老师惊叹的作品；想起曾经为了一幅参赛作品，连续三天修改到凌晨，最终获得市级二等奖。 “不，我不能放弃！”这个念头在心底越来越清晰。第二天清晨，我不顾父母反对，偷偷拿回画具，在病床上继续创作。咳嗽震得胸腔发疼，就含颗润喉糖继续；手累得握不住笔，就活动片刻再坚持。妈妈看着我倔强的样子，默默地为我泡了杯热牛奶。 比赛当天，我戴着口罩走进考场。当铅笔再次触碰画纸的瞬间，所有的疲惫都化作了创作的激情。我专注地勾勒线条、涂抹阴影，将这一个月的努力与坚持都融进这幅作品里。 一周后，我得知自己获得了素描比赛二等奖。捧着奖状，我终于明白：人生路上总会遇到风雨，但只要坚守初心，就能在泥泞中踏出属于自己的道路。这一次的坚守，不仅让我收获了荣誉，更让我懂得，真正的成长，就藏在那些咬牙坚持的瞬间里。 【解析】 【详解】本题考查命题作文。 第一，审题立意。本篇习作要求以“这一次，我选择坚守”为题进行创作。“这一次”限定了事件的数量为一次，强调是特定的一次经历；“选择”表明是经过思考后的决定；“坚守”意为坚决守卫、坚定遵守，结合写作提示“坚守能成就一种风采：刘禹锡处于坎坷的境地，坚守着对美德的追求；陶渊明看到飞鸟归来，坚守着对田园山水的渴慕；鲁迅弃医从文，坚守着文学对民众的唤醒；邓稼先荒漠研究原子弹，坚守着爱国报国的梦想”可知，“坚守”的对象可以是美德、兴趣爱好、梦想、诚信、责任等。本次习作的主题思想应放在“坚守”给自己带来的积极影响与启示，如：通过坚守，克服了困难，获得了成长；通过坚守，取得了阶段性的胜利，获得了成就感等。 第二，构思选材。文体要求写记叙文。在选材上，应围绕自身经历展开，让故事贴近生活，引发共鸣。比如，可写在备考重要考试期间，面对游戏、娱乐的诱惑，想起自己的目标，我选择坚守学习计划，每天按部就班复习，最终取得理想成绩；也可写参加手工制作活动，制作过程中作品多次失败，身边的人都劝放弃，但出于对完美作品的执着，“这一次，我选择坚守”，不断调整方法，最终完成精美的手工作品；还能写在班级值日时，看到其他同学偷懒，自己也曾动摇，但想到对集体的责任，我选择坚守，认真完成值日任务，赢得老师和同学的认可。在结构安排上，可以采用设置悬念、倒叙等手法，如开篇先写自己成功后的喜悦或他人的赞叹，再回溯选择坚守的过程，增强文章的吸引力；叙事时，加入细节描写，如描写自己坚守时的动作、神态，让情节更生动。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$