第17讲 北洋军阀统治时期的政治、经济与文化（专项训练）（广东专用）2026年高考历史一轮复习讲练测

第17讲：北洋军阀统治时期的政治、经济与文化（广东专用） 目录 01 课标达标练 考点01 北洋军阀统治时期的政治 考点02 北洋军阀统治时期经济与文化 02 核心突破练 03 真题溯源练 01 北洋军阀统治时期的政治 1．1914年9月，北京政府颁布《商会法》，规定商会对各级地方官厅行文一律用“呈”“禀”，地方官厅对商会则用“令”“批”。该法一经颁布就遭到商界人士的强烈反对。这反映了当时（   ） A．文言文与白话文使用的矛盾 B．愚昧观念与科学思想的斗争 C．改良思想与革命理念的碰撞 D．专制思想与民主观念的冲突 【答案】D 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1914年（中国）。根据材料“规定商会对各级地方官厅行文一律用‘呈’禀，地方官厅对商会则用‘令“批””可知，商会与地方官厅的行文方式存在等级差异，这反映了专制思想与民主观念的冲突，D项正确；材料强调的是专制思想，与白话文使用无关，排除A项；材料不涉及愚昧观念，排除B项；材料没有涉及改良思想，排除C项。故选D项。 2．20世纪20年代，中国度量衡的状况是，“同一秤也，有公秤、私秤、米秤、油秤之分别”“同一天平也，有库平、漕平、湘平、关平之分别”“同一尺也，有海关尺、营造尺、裁衣尺、鲁班尺及京放、海放之分别”。这一状况 A．提高了市场交易的成本 B．加剧了军阀林立的局面 C．造成国民经济结构失衡 D．阻断了商品的大量流通 【答案】A 【解析】从材料可以看出当时国内的度量衡种类繁多，十分复杂，这种混乱的现象使得商品交易需要进行相互间的换算，不利于商品交易的进行，提高了各个领域交易的成本，故A项正确；度量衡的不统一与军阀混战没有直接的因果关系，不会加剧混战的局面，故排除B项；材料与国民经济的比例失衡无关，排除C项；“阻断了”表述太绝对，排除D项。 3．下图反映了中国某一时期的社会变化，据此可知，这一时期（   ） ·政府田赋收入占财政收入比例由25%降至21% ·官办企业由年均增长14．5%降至3．81% ·政府明确规定各种大礼服、常礼服，大礼帽等“料用本国纺织品” ·“今兹共和政体成立，喁喁望治之民，可共此运会，建设我新社会” A．民族企业发展环境改善 B．政府放宽对民间设厂的限制 C．发动国民经济建设运动 D．官僚资本阻碍民族工业发展 【答案】A 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（中国）。据本题材料“政府明确规定各种大礼服、常礼服，大礼帽等‘料用本国纺织品’”，“今兹共和政体成立”，并结合所学知识可知，这一时期是中华民国成立初期。再根据时间来判断社会发生的变化，由“政府田赋收入占财政收入比例由25%降至21%”“官办企业由年均增长14．5%降至3．81%”以及“料用本国纺织品”，可以得出民族企业发展环境改善的结论，A项正确；“政府放宽对民间设厂的限制”是在甲午中日战争结束后实施的，排除B项；国民经济建设运动是南京国民政府时期开展的，排除C项；“官僚资本阻碍民族工业发展”不符合中华民国初期的史实，排除D项。故选A项。 4．辛亥革命以前，梁启超等知识分子追求建立新式国家，把为国服务视为国民的公德之一。但是到1915年后，陈独秀等人逐渐认为“国家也不过是一种骗人的偶像”，很多知识青年趋向无政府主义。这种转变主要源于（   ） A．新文化运动的兴起 B．北洋军阀相互混战 C．列强侵华日益加深 D．民主共和遭到践踏 【答案】D 【解析】据题干设问词可知，本题是原因题。时空是1915年后的中国。据材料并结合所学可知，辛亥革命以前，梁启超等知识分子追求建立新式国家，把为国服务视为国民的公德之一。但是到1915年后，陈独秀等人逐渐认为“国家也不过是一种骗人的偶像”，这是因为辛亥革命的胜利果实被袁世凯所窃取，袁世凯大搞尊孔复古运动，阴谋复辟帝制，民主共和有名无实，D项正确；1915年新文化运动兴起的直接原因就是袁世凯大搞尊孔复古运动，阴谋复辟帝制，破坏民主共和，排除A项；袁世凯死后北洋军阀相互混战，B项与材料时间不符，排除B项；材料强调的是辛亥革命前后人民对“国家”态度的变化，没有涉及列强侵华，且这也不是主要原因，排除C项。故选D项。 5．1912年，国务会议议定由王芝祥担任直隶总督，而袁世凯不顾国务员的副署权，径直下达任免令，改派王芝祥为南方军宣慰使。时任内阁总理的唐绍仪因此愤然辞职，接着宋教仁、蔡元培等内阁成员集体辞职。这说明当时（   ） A．政党政治走向失败 B．民主政治任重道远 C．总统集权得到强化 D．复辟帝制不得人心 【答案】B 【解析】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：1912年的中国。根据材料可知，1912年，袁世凯不顾国务员的副署权，径直下达任免令，内阁成员集体辞职。结合所学知识可知，《中华民国临时约法》规定，实行责任内阁制，总统颁布命令须由国务员副署才能生效。袁世凯不顾国务员的副署权而径直下达任免令的行为，体现出其推行独裁统治，说明民主政治任重道远，B项正确；材料未涉及政党政治的相关信息，走向失败的说法也不准确，排除A项；中华民国实行分权体制，并不是“总统集权”，排除C项；袁世凯复辟帝制发生于1915年，与题干时间不符，排除D项。故选B项。 6．某学者认为，民国时期，军人群体从传统的边缘角色进入了政治中心的地位，无论是谁，只要拥有军队，就可以左右政局，与中央政府分庭抗礼，“民国成立，军烟熏天”。该学者此说的主要依据是（   ） A．袁世凯掀起复辟帝制逆流 B．北洋军阀混战割据 C．革命党人发动了二次革命 D．南京临时政府成立 【答案】B 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是原因题，时空是民国时期。根据材料及所学可知，北洋政府统治时期，形成了军阀混战割据的局面，军人群体从传统的边缘角色进入了政治中心的地位，B项正确；1915年12月，袁世凯宣布接受帝位，推翻共和，复辟帝制，改中华民国为“中华帝国”，但最终以失败告终，与题意不符，排除A项；二次革命发生于1913年，是以孙中山为代表反抗袁世凯的革命事件，与题意无关，排除C项；1912年元旦，孙中山在南京宣誓就职，定国号为“中华民国”，五色旗为国旗，并建立了中央政府机构。南京临时政府的成立，标志着中国历史上第一个资产阶级共和国──中华民国的诞生，与题意无关，排除D项。故选B项。 7．1918年，孙中山发表通电痛心的表示：“顾吾国之大患，莫大于武人之争雄，南与北如一丘之貉。”，该通电主要针对（   ） A．袁世凯解散国民党 B．军阀混战争权夺利 C．南北议和最终破裂 D．欧洲列强侵略加剧 【答案】B 【解析】根据材料可知，1918年孙中山痛斥南北军阀是当时中国最主要的危害。结合所学可知，1917年北洋军阀段祺瑞破坏《中华民国临时约法》和拒绝恢复国会，1917年8年，孙中山联合西南军阀掀起护法运动，后因西南军阀争权夺利，孙中山于1918年发表通电痛斥南北军阀一丘之貉。B项正确；1913年袁世凯解散国民党，排除A项；1912年南北议和达成协议，史实错误，也与材料时间不符，排除C项；1918年列强忙于一战，对华放松侵略，排除D项。故选B项。 8．1914年，第一次世界大战爆发，北洋政府宣布保持中立。战争后期的1917年8月，北洋政府向德、奥两国宣战，加入协约国方面作战。这一变化的主要意图是（   ） A．收回日本攫取的山东权益 B．借外部战争稳定国内政局 C．呼应广大民众的参战诉求 D．协助协约国取得战争胜利 【答案】A 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：1917年北洋政府时期。据题干“1917年8月，北洋政府向德、奥两国宣战，加入协约国方面作战”，并结合所学知识可知，一战时期，欧洲列强忙于在欧洲战场作战，无暇东顾，暂时放松了对中国的侵略，这为中国收回日本攫取的山东权益提供了契机，因此北洋政府向德、奥两国宣战，加入协约国方面作战，这一变化的主要意图是收回日本攫取的山东权益，A项正确；北洋政府统治时期，国内政局动荡，参加外部战争并不能稳定国内政局，排除B项；北洋政府代表的是封建军阀的利益，不可能呼应广大民众的参战诉求，排除C项；北洋政府此时宣战，主要是为了自身利益，而非协助协约国取得战争胜利，排除D项。故选A项。 02 北洋军阀统治时期经济与文化 9．有学者认为，绅商是一个新兴的社会阶层，主要活跃于19世纪末20世纪初，他们已开始接触和使用新的资本主义营运方式，生活方式和思想意识开始带有近代趋向，但在很多方面依然非常守旧和传统。这可用于说明当时中国（   ） A．绅商是社会转型的主要阻力 B．“尊士贱商”的积习遭弃 C．传统社会阶级结构已被颠覆 D．民族资产阶级的两面性 【答案】D 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（中国）。根据材料信息“绅商是一个新兴的社会阶层，主要活跃于19世纪末20世纪初，他们已开始接触和使用新的资本主义营运方式，生活方式和思想意识开始带有近代趋向，但在很多方面依然非常守旧和传统。”并结合所学可知，在晚清，传统的社会结构和商人阶层伴随着资本主义的萌芽，发生了根本性的变革：商人阶层开始扩大；同时“士”和“商”开始结合，在晚清形成了所谓的“绅商”阶层。“绅商”作为近代社会中产生的一个新的社会阶层，是社会转型时期的产物，绅商作为从传统商人演化而来的新商人，即近代民族资产阶级，既具有引领中国进步的革命性，又对旧势力存在妥协，即民族资产阶级具有两面性，D项正确；材料强调了绅商对于社会转型的意义，但无法得出“主要动力”，排除A项；材料未涉及“尊士贱商”的内容，且“遭弃”的表述不符和史实，排除B项；“传统社会阶级结构已被颠覆 ”的表述过于绝对，排除C项。故选D项。 10．1915年5月22日，《申报》刊登了一则上海中国明明眼镜公司的声明：“近有丧心病狂之徒，以自己之营业失败，侮蔑本公司货物，谓贩自日本，实为本公司意外之奇辱也……不独本公司无丝毫日货，即中国全国眼镜界上，吾亦敢断言绝无丝毫日货混杂其间。”该现象反映（   ） A．外交关系影响社会舆论 B．新文化运动的深入发展 C．民族企业发展形势严峻 D．中外商业竞争愈发激烈 【答案】A 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1915年（中国）。根据材料“近有丧心病狂之徒，以自己之营业失败，侮蔑本公司货物，谓贩自日本，实为本公司意外之奇辱也……不独本公司无丝毫日货，即中国全国眼镜界上，吾亦敢断言绝无丝毫日货混杂其间。”可知，一战时期，中国民族工业发展迎来了短暂春天，其原因之一是群众的爱国热情下，纷纷抵制日货，这为民族工业的发展提供了空间，但当时民族工业存在恶性竞争，一些公司诋毁其他公司贩卖日货，从而影响其公司的发展，可知当时外交关系影响社会舆论，A项正确；新文化运动是一场思想解放运动，与材料无关，排除B项；1914年至1918年处于一战时期，欧洲列强放松对华经济侵略，使我国民族工业发展迎来黄金时期，民族企业发展并非形势严峻，排除C项；材料未涉及“丧心病狂之徒”是外国企业，无法得出中外商业之间竞争愈发激烈，排除D项。故选A项。 11．20世纪初，有人提出“凡德道以修己为本，而修已之道，又以体育为本”“供给他一个运动场，发展他的品格”。由此可见，他们提倡在教育中（   ） A．贯彻民主与科学的精神 B．重视发展学校体育运动 C．宣扬儒家道德伦理观念 D．注重体育与德育的融合 【答案】D 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：20世纪初（中国）。根据材料“凡德道以修己为本，而修已之道，又以体育为本”“供给他一个运动场，发展他的品格”可知，材料强调体育的基础地位以及对德育的促进作用，反映了他们提倡在教育中注重体育与德育的融合，D项正确；材料强调体育与德育的融合，但未体现民主与科学的精神，排除A项；材料强调体育与德育的融合，B项说法有些片面，不符合材料主旨，排除B项；材料反映了当时的人们注重体育与德育的融合，未涉及儒家道德伦理观念，排除C项。故选D项。 12．1919年11月，有人指出当时全国新出版物中普遍有“一个‘？’疑问符”，“这个‘疑’字不但把我国固有的思想信仰摇动了，而且把‘舶来品’的思想信仰也摇动起来”。思想界这一状况 A．是基于对五四运动的反思 B．促进了新思想的进一步传播 C．反映中西文化矛盾的激化 D．表明使用新式标点成为时尚 【答案】B 【解析】根据材料信息“1919年11月”、“这个‘疑’字不但把我国固有的思想信仰摇动了，而且把‘舶来品’的思想信仰也摇动起来”并结合所学知识可知，五四运动对中西文化进行了反思，在反思中西文化中更认同马克思主义，促进了新思想的进一步传播，B项正确；材料内容不涉及对五四运动的反思，排除A项；材料没有涉及中西文化的矛盾，只是讲中国人反思文化，排除C项；通过材料无法判断新式标点成为时尚，排除D项。故选B项。 13．1915~1918年，《新青年》中“革命”“科学”“平等”“民主”等词出现频次大体相当；1919~1922年，“民主”出现次数不到“科学”的1/10，不及“革命”的1/20。这种变化可说明 A．新文化运动主流思想发生转变 B．国民革命运动受到民众普遍拥护 C．资本主义政体模式被知识界否定 D．中国社会主要矛盾发生改变 【答案】A 【解析】根据材料信息可知，民主出现频率降低，革命出现频率剧增。结合所学知识，这种变化的原因在于五四运动后，新文化运动主要传播马克思主义，而马克思主义主张用革命的方式夺取政权。故答案为A项；国民革命运动是在1924-1927年，时间不符，并且材料只涉及知识分子阶层，无法得出民众普遍拥护的结论，排除B项；当时资本主义政体模式被部分知识界否定，不符史实，排除C项；当时中国是半殖民地半封建社会，社会主要矛盾未变，D项说法不符合史实，排除。 14．新文化运动期间，李大钊提出道德是有阶级性的，认为“离开众庶，则无英雄”。他又说：“真正的解放不是央求人家网开一面，把我们解放出来，而是要靠自己的力量，抗拒冲决，把它打破，从那黑暗的狱中，打出一道光明来。”李大钊的这一思想（   ） A．强调伦理道德和社会革命同等重要 B．表明新文化运动性质发生变化 C．认同新文化运动对传统文化的态度 D．符合当时社会形势发展的要求 【答案】D 【解析】根据材料可知，李大钊提出“道德是有阶级性”的主张，认为”离开众庶，无英雄”，说明其认识到劳工阶级是社会革命和道德建设中的主体和道德体系的创造者。李大钊将民族解放和个性解放结合起来，指出个性解放的出路在于改天换地的社会革命，李大钊的这一思想有利于马克思主义的传播和中国社会的进步，在当时是符合中国社会形势发展要求的，D项正确；材料中并没有涉及对伦理道德和社会革命的比较，排除A项；新文化运动性质没有发生转变，排除B项：材料并没有涉及李大钊对中国传统文化的态度，排除C项。故选D项。 15．民国初期，新的教育流派如平民教育、“工读”教育等纷纷出现，各种教育团体相继成立，如1915年的全国教育联合会、1917年的中华职业教育社等。这体现了 A．思想解放运动的发展 B．中西教育理念的冲突 C．民主共和政体的完善 D．近代新式教育的兴起 【答案】A 【解析】根据材料及所学知识可知，随着民国的建立以及新文化运动的开展，人们的思想获得了极大的解放，推动了新的教育流派的出现和各种教育团体的成立，A项正确；材料没有涉及中西教育理念的冲突，排除B项；新的教育流派的出现和各种教育团体的成立与民主共和政体的完善无关，主要是受到思想解放运动发展的影响，排除C项；近代新式教育的兴起要早于材料时间，排除D项。故选A项。 16．1916年1月，陈独秀在《青年杂志》撰文称：“个人之人格高，斯国家之人格亦高。个人之权巩固，斯国家之权亦巩固。而吾国自古相传之道德政治胥（皆）反乎是。”陈独秀意在 A．主张国家至上 B．批判封建伦理 C．反对西方民主 D．传播马克思主义 【答案】B 【解析】根据材料可知陈独秀认为封建社会的儒家伦理道德压制中国人的人格发展，进而不利于国家巩固，因此材料批判的是儒家伦理道德，B选项符合题意。材料不能体现国家至上的说法，A选项排除。陈独秀肯定西方的民主、科学，C选项说法错误。材料与传播马克思主义无关，D选项排除。 1．【以 “宋教仁案” 角度考查民主化实践】1913年“宋教仁案”中，中华民国参议院依据《临时约法》对袁世凯提出弹劾，司法机构独立调查案件。这一过程中，普通公民开始关注议会辩论、司法审判的公开性，并通过舆论监督政府行为。这可用于说明《临时约法》的实施（   ） A．防止了袁世凯专权 B．确立了民主共和政体 C．推动了民主化实践 D．完善了责任内阁制度 【答案】C 【解析】本题是本质题。时空是近代（中国）。题干中的“参议院依据《临时约法》对袁世凯提出弹劾”“司法机构独立调查案件”“普通公民开始关注议会辩论、司法审判的公开性”等内容，反映了《临时约法》确立的民主制度程序得以具体实践，C项正确；题干体现的是参议院和司法机构按照制度设计对袁世凯进行弹劾和司法调查，没有涉及对袁世凯专权行为的阻止，排除A项；《临时约法》在法律上确立民主共和政体，但与题目主旨不符，排除B项；结合相关史实可知，责任内阁制因袁世凯与国会的权力斗争名存实亡，“宋教仁案”后内阁更被袁世凯架空，责任内阁制度没有完善，排除D项。故选C项。 2．（2025·广东茂名·二模）1916年，从3月“洪宪帝制”取消至7月《中华民国临时约法》恢复期间，南方护国军与北洋系围绕袁世凯退位、总统继任、约法恢复等中央权力归属问题展开激烈争斗，最终形成“黎府段院”这一暂时稳定的权力格局。这表明（   ） A．权力争斗既有妥协又有合作 B．北洋军阀在政治上分崩离析 C．地方割据势力削弱中央权力 D．维护民主共和成为国人共识 【答案】A 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1916年（中国）。根据材料可知，“南方护国军与北洋系围绕袁世凯退位、总统继任、约法恢复等中央权力归属问题展开激烈争斗”体现了权力争斗；“形成‘黎府段院’这一暂时稳定的权力格局”体现了南方护国军与北洋系的妥协与合作，没有引起大规模的混乱。所以材料表明当时权力争斗既有妥协又有合作，A项正确；袁世凯死后，北洋军阀分崩离析，但这与材料主旨无关，排除B项；材料强调当时权力争斗既有妥协又有合作的特点，并未涉及中央和地方的关系，排除C项；“‘洪宪帝制’取消”“《中华民国临时约法》恢复”等信息反映了维护民主共和成为国人共识，但只是材料的部分信息，不符合材料主旨，排除D项。故选A项。 3．（2025·广东·一模）1914年，北洋政府一改此前被动应对外国在华招工的态度，主动向英国提出招工计划。1916年之后，皖系执掌的北洋政府还主动向英、俄、法等国提供步枪、金钱、粮食和原料等援助。上述行为意在（   ） A．推动民族资本主义发展 B．示好所在派系背后的列强势力 C．加强与世界市场的联系 D．借助国际局势来收复国家主权 【答案】D 【解析】根据题干设问词，可知这是目的题，据材料关键信息可知准确时空是：1914至1916年的中国。根据材料及所学可知，北洋政府主动提供招工和物资援助的行为发生于一战期间，此时列强忙于欧战，中国试图通过参战或合作方式换取列强战后归还特权，如1917年对德奥宣战、巴黎和会上提出收回山东主权等，故北洋政府主动外交意在利用国际变局争取主权利益，D项正确；民族资本主义发展主要得益于列强暂时放松经济侵略，与政府主动外交无直接关联，排除A项；皖系虽依赖日本支持，但援助对象为英、俄、法等协约国，主要服务于中国整体外交战略而非单纯讨好某一派系背后的列强，排除B项；加强与世界市场联系更多体现在经济领域，而招工和援助行为具有明显政治意图，排除C项。故选D项。 4．（2025·广东清远·二模）下图《你看，我全身统统是国货》刊载于1915年第2期《国货月报》。据此可知，当时（   ） A．西方商品加速向中国倾销 B．新文化运动助推国货发展 C．民众消费意识受时局影响 D．中华民族意识已全面觉醒 【答案】C 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：1915年（中国）。根据材料可知，1915年，国人以购买国货为荣，结合所学，1915年，日本趁西方忙于一战，企图独霸中国，日本提出侵略中国的“二十一条”，这时中国掀起了“国货运动”，C项正确；《国货月报》刊登这幅漫画是在1915年，此时西方忙于一战，无暇顾及中国，排除A项；新文化运动提出“德先生”和“赛先生”，其实是主张全面向西方学习，并不是提倡国货，排除B项；中华民族全面觉醒是在“抗日战争时期”，并不是材料中的时间，排除D项。故选C项。 5．（2024·广东·三模）民国时期所编《阜宁县新志》列出了23种职业，其中包括公务员、教员、律师、工程师、会计师、医生、记者、电务员、邮务员、商人、渔人、矿工、工人、军人、警察、伶人、杂业等。“农中有士，商中有士，工中有士”的局面成为现实。上述职业构成表明（   ） A．社会结构多元化加强 B．小农经济趋于解体 C．生产分工日益精细化 D．民众生活水平提高 【答案】A 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：民国时期（中国）。根据材料可知，民国时期的经济活动已经不仅仅局限于传统的农业，而是拓展到了教育、法律、工程、会计等多个领域，职业的多样性反映了社会结构的多元化，A项正确；材料没有强调耕织分离、农产品商品化，无法体现小农经济的解体，排除B项；材料更多地强调了职业的多样性和经济结构的多元化，而不是生产分工的精细化，排除C项；材料只是列出了多种职业，没有提及民众生活，排除D项。故选A项。 6．中华民国成立后，新婚夫妇乐于向大家展示自己是如陈独秀、胡适般的进步青年，社会上流行的“嫁妆瓷”画面中的女子不再是一副悲春伤秋的柔弱，而是活力感十足。这反映了（   ） A．社会性质变化助推妇女解放 B．新文化运动影响深刻 C．女权运动整合社会价值观念 D．民族工业的迅速发展 【答案】B 【解析】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：民国初期的中国。根据材料及所学可知，陈独秀、胡适是新文化运动的代表人物，新文化运动倡导民主与科学，反对封建礼教，提倡新道德、新思想，冲击了传统的封建观念。在其影响下，青年追求进步思想，女性形象也在社会观念中发生转变，从柔弱转向充满活力，与题干中 “嫁妆瓷” 画面的描述相符，B项正确；中华民国成立后，中国社会性质依然是半殖民地半封建社会，没有发生根本变化，排除A项；材料主要强调的是新文化运动对青年思想及社会观念中女性形象的影响，未体现女权运动对社会价值观念的整合作用，排除C项；民族工业的发展与社会观念中女性形象的变化没有直接的因果关系，材料中也未提及民族工业发展的相关内容，排除D项。故选B项。 7．（2025·广东深圳·一模）1917年，某学者认为，中文作为活语言的生命力，已经在宋朝理学家的语录和元明两代的戏剧和小说中得到证明。书面语言和口头语言的统一趋势，在元朝已达高峰。作者旨在（   ） A．减轻文学革命阻力 B．复兴传统表达形式 C．缩小东西文化差异 D．推动革命思想传播 【答案】A 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：1917年（中国）。结合所学1917年正值新文化运动时期，文学革命正在进行中，该学者强调中文的生命力和统一趋势，有助于为文学革命提供语言上的支持，意在减轻文学革命中用白话文取代文言文的阻力，A项正确；学者并非要复兴传统表达形式，而是强调了中文的生命力和统一趋势，排除B项；材料讨论的是中文作为活语言的生命力和其在不同历史时期的表现，与缩小东西文化差异无关，排除C项；材料与革命思想传播无关，而是侧重于中文的语言特性，排除D项。故选A项。 8．（2025·广东湛江·一模）1919年初，蓝公武发表《破除锢蔽思想之偶像》一文，“彼数千年礼教之偶像，固足为吾文化进步之梗；即新自西方输入之学说，转瞬亦化而为锢蔽思想之桎梏”。更甚者，“摭拾两方断片之议论，奉为神明而不深求其理，甚或举其名而遗其实……有害于思想界之发展”。据此可知，蓝公武（   ） A．主张理性地看待中西方文化 B．认识到东西文明存在着严重对立 C．强调了“以俄为师”的必然性 D．指出了近代思想多元化的必要性 【答案】A 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是近代中国。从材料可知，蓝公武呼吁既要打破国内数千年礼教之偶像，也不能为西方输入之学说所桎梏，表明其主张理性地看待中西方文化，A项正确；认识到东西文明存在着严重对立一说与材料主旨不符，材料主旨是合理取舍东西方文化，排除B项；材料中没有“以俄为师”的信息，排除C项；蓝公武主张客观认识东西方文化，并没有强调近代思想的多元化的必要性，排除D项。故选A项。 9．（2024·广东肇庆·一模）1918年，《新青年》开辟“易卜生号”，除了宣传胡适等人批判传统戏剧的言论外，还刊登了旧剧剧评家张厚载为旧剧辩护的文章，引起了激烈的争论。最终，中国旧剧逐渐摆脱了所谓“野蛮落后”“原始低等”的标签。这反映出（   ） A．文学革命是新文化运动的核心 B．国民近代公民意识的觉醒 C．中华传统文化有旺盛的生命力 D．社会风俗实现近代化转型 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1918年（中国）。据题干信息可知，《新青年》杂志的“易卜生号”引发了关于传统戏剧的讨论，这场讨论针对传统戏剧是否过时、落后，乃至是否要舍弃，最终中国旧剧摆脱了负面标签，这显示了中华传统文化具有适应时代变迁和创新发展的生命力，C项正确；文学革命是新文化运动的一部分，但不是核心，排除A项；材料未涉及国民参政议政的权利，无法得出近代公民意识的觉醒，排除B项；材料中未涉及服饰、称呼、礼仪等社会风俗的近代化转型，排除D项。故选C项。 1．（2024·湖北·高考真题）近代中国第一代外交官郭嵩焘等多是传统科举出身，不谙外语，了解西方有限；第二代外交官陆征祥等基本出身于同文馆、广方言馆等，外语能力尚可，相对了解西方；第三代外交官顾维钧等基本都有海外留学经历，外语娴熟，非常了解西方。这种演变（    ） A．受益于民主革命思想的深化 B．促成近代中外关系的平等 C．体现中国外交的近代化趋向 D．适应晚清政治体制的变革 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（中国）。三代外交官在教育背景、外语能力、对外部世界的了解程度方面，体现出越来越进步、现代化的特征，体现了外交的近代化取向，C项正确；这三代外交官都未参与辛亥革命等革命活动，亦与晚清时期的戊戌维新、新政改革等内政无直接关联，排除A、D两项；外交官个人素养高低与中外关系的平等与否不构成因果关系，中外关系平等并非由外交官的素养决定，排除B项。故选C项。 2．（2024·甘肃·高考真题）1915年，日本提出“二十一条”要求，国人视以为耻，各地掀起“纪念国耻”运动。国耻日的选择，一般以5月7日即日本提出最后通牒之日为国耻日。但自5月20日之后，越来越多的人接受以5月9日即北洋政府接受条约之日为国耻日。这一转变说明（    ） A．北洋时期政治上分崩离析 B．国人认为救亡应以自强为本 C．北洋政府的外交彻底失败 D．国人思想受新文化运动影响 【答案】B 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1915年（中国）。根据材料“国耻日的选择，一般以5月7日即日本提出最后通牒之日为国耻日。但自5月20日之后，越来越多的人接受以5月9日即北洋政府接受条约之日为国耻日。”可知，国耻日这一转变，由之前日本人最后通牒时间作为国耻日到北洋政府接受条约时间作为国耻日，体现了国人认识到国家之所以受到列强侵略，根本问题在于自身的力量薄弱，导致政府外交软弱无力，所谓弱国无外交，因此，只有自强方能挽救危亡，B项正确；当时的北洋政府是袁世凯统治时期，政治上并没有分裂，排除A项；北洋政府的外交彻底失败说法绝对化，日本提出的“二十一条”并没有完全答应，排除C项；新文化运动以1915年9月《新青年》的创办为开始标志，当时尚未开展，排除D项。故选B项。 3．（2024·福建·高考真题）某同学意欲探究“民国初年民族主义盛行”这一观点。下列史实能论证该观点的是（   ） A．创办于上海的《青年杂志》迁往北京 B．孙中山在民国时期同他人的谈话中，频繁提及民族主义 C．各军阀若攻击他人，则常称其出卖国家利益 D．第一次世界大战期间，中国纺织、面粉等轻工业迅速发展 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（中国）。民族主义是指以维护本民族利益和尊严为出发点的思想与行为，它强调民族的共同经历、未来 憧憬和前途，并寻求民族特性和民族尊严的实现。虽然“出卖国家利益”时常被军阀用来作为攻击对手的借口，但也从侧面反映了民族主义的深入人心，C项正确；《新青年》杂志从上海迁往北京，不能体现民族主义相关内容，排除A项；20世纪初孙中山与他人谈话中多次提及“民族主义”的主要内容是“驱除鞑虏、恢复中华”，此时的主要任务是反满，还不能算严格意义上的民族主义，因为清政府被推翻后， 满族也成为中华民族的一部分，排除B项；“第一次世界大战期间，中国纺织面粉等轻工业迅速发展”反映的是民族工业的发展状况，主要属于经济领域的范畴，不能直接体现民族主义的内涵，排除D项。故选C项。 4．（2024·江西·高考真题）1914年3月，北京政府工商部颁布《矿业条例》，明确规定矿产国有，但鼓励中外业者投资开矿，矿业权之获得不以地主自然取得而以申请为先，同时大幅减低矿产税，取消原有的将部分赢利上交给政府的规定。这表明政府意在（   ） A．限制地主投资以固统治 B．振兴工商实业以培国本 C．提倡自由经营以利投资 D．降低矿产税率以解民困 【答案】B 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：1914年（中国）。题干提到1914年北京政府颁布的《矿业条例》鼓励中外业者投资开矿，大幅减低矿产税，并取消原有利润上交规定，这些措施旨在通过减少税收负担和简化获取矿业权的手续来吸引投资，从而振兴工商实业，B项正确；限制地主投资以固统治与材料中“鼓励中外业者投资开矿”相矛盾，排除A项；C选项的“自由经营”不符合材料矿业权要申请和交矿产税，排除C项；“降低矿产税率以解民困”虽涉及降低税率，但非政府主要意图，排除D项。故选B项。 5．（2022·广东·高考真题）1918年，挪威作家易卜生的名作《娜拉》在中国出版，主人公娜拉不甘心做“丈夫的傀儡”而离家出走的行为被称赞为体现了“女性的自觉”，后来鲁迅发表《娜拉走后怎样》，则作如下比喻：“因为如果是一匹小鸟，则笼子里固然不自由，而一出笼门，外面便又有鹰，有猫，以及别的什么东西之类……也诚然是无路可以走。”以下解释正确的是 A．“小鸟”代表尚未觉醒的女性 B．“笼子”是指落后的经济形态 C．“无路”源于君主专制的压迫 D．“鹰”等是指社会上的旧势力 【答案】D 【解析】鲁迅所说的“鹰”等威胁到了出笼后的“小鸟”，这是鲁迅对当时社会的抨击与鞭挞，所以“鹰”等指的是社会上的旧势力，D项正确；“小鸟”代表的是已经觉醒的女性，排除A项；“笼子”指的是的社会的束缚，而非落后的经济形态，排除B项；“无路”指的是没有女性能够独立生存的社会环境，且1918年君主专制已不再是主流政体，排除C项。故选D项。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！15 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 第17讲：北洋军阀统治时期的政治、经济与文化（广东专用） 目录 01 课标达标练 考点01 北洋军阀统治时期的政治 考点02 北洋军阀统治时期经济与文化 02 核心突破练 03 真题溯源练 01 北洋军阀统治时期的政治 1．1914年9月，北京政府颁布《商会法》，规定商会对各级地方官厅行文一律用“呈”“禀”，地方官厅对商会则用“令”“批”。该法一经颁布就遭到商界人士的强烈反对。这反映了当时（   ） A．文言文与白话文使用的矛盾 B．愚昧观念与科学思想的斗争 C．改良思想与革命理念的碰撞 D．专制思想与民主观念的冲突 2．20世纪20年代，中国度量衡的状况是，“同一秤也，有公秤、私秤、米秤、油秤之分别”“同一天平也，有库平、漕平、湘平、关平之分别”“同一尺也，有海关尺、营造尺、裁衣尺、鲁班尺及京放、海放之分别”。这一状况 A．提高了市场交易的成本 B．加剧了军阀林立的局面 C．造成国民经济结构失衡 D．阻断了商品的大量流通 3．下图反映了中国某一时期的社会变化，据此可知，这一时期（   ） ·政府田赋收入占财政收入比例由25%降至21% ·官办企业由年均增长14．5%降至3．81% ·政府明确规定各种大礼服、常礼服，大礼帽等“料用本国纺织品” ·“今兹共和政体成立，喁喁望治之民，可共此运会，建设我新社会” A．民族企业发展环境改善 B．政府放宽对民间设厂的限制 C．发动国民经济建设运动 D．官僚资本阻碍民族工业发展 4．辛亥革命以前，梁启超等知识分子追求建立新式国家，把为国服务视为国民的公德之一。但是到1915年后，陈独秀等人逐渐认为“国家也不过是一种骗人的偶像”，很多知识青年趋向无政府主义。这种转变主要源于（   ） A．新文化运动的兴起 B．北洋军阀相互混战 C．列强侵华日益加深 D．民主共和遭到践踏 5．1912年，国务会议议定由王芝祥担任直隶总督，而袁世凯不顾国务员的副署权，径直下达任免令，改派王芝祥为南方军宣慰使。时任内阁总理的唐绍仪因此愤然辞职，接着宋教仁、蔡元培等内阁成员集体辞职。这说明当时（   ） A．政党政治走向失败 B．民主政治任重道远 C．总统集权得到强化 D．复辟帝制不得人心 6．某学者认为，民国时期，军人群体从传统的边缘角色进入了政治中心的地位，无论是谁，只要拥有军队，就可以左右政局，与中央政府分庭抗礼，“民国成立，军烟熏天”。该学者此说的主要依据是（   ） A．袁世凯掀起复辟帝制逆流 B．北洋军阀混战割据 C．革命党人发动了二次革命 D．南京临时政府成立 7．1918年，孙中山发表通电痛心的表示：“顾吾国之大患，莫大于武人之争雄，南与北如一丘之貉。”，该通电主要针对（   ） A．袁世凯解散国民党 B．军阀混战争权夺利 C．南北议和最终破裂 D．欧洲列强侵略加剧 8．1914年，第一次世界大战爆发，北洋政府宣布保持中立。战争后期的1917年8月，北洋政府向德、奥两国宣战，加入协约国方面作战。这一变化的主要意图是（   ） A．收回日本攫取的山东权益 B．借外部战争稳定国内政局 C．呼应广大民众的参战诉求 D．协助协约国取得战争胜利 02 北洋军阀统治时期经济与文化 9．有学者认为，绅商是一个新兴的社会阶层，主要活跃于19世纪末20世纪初，他们已开始接触和使用新的资本主义营运方式，生活方式和思想意识开始带有近代趋向，但在很多方面依然非常守旧和传统。这可用于说明当时中国（   ） A．绅商是社会转型的主要阻力 B．“尊士贱商”的积习遭弃 C．传统社会阶级结构已被颠覆 D．民族资产阶级的两面性 10．1915年5月22日，《申报》刊登了一则上海中国明明眼镜公司的声明：“近有丧心病狂之徒，以自己之营业失败，侮蔑本公司货物，谓贩自日本，实为本公司意外之奇辱也……不独本公司无丝毫日货，即中国全国眼镜界上，吾亦敢断言绝无丝毫日货混杂其间。”该现象反映（   ） A．外交关系影响社会舆论 B．新文化运动的深入发展 C．民族企业发展形势严峻 D．中外商业竞争愈发激烈 11．20世纪初，有人提出“凡德道以修己为本，而修已之道，又以体育为本”“供给他一个运动场，发展他的品格”。由此可见，他们提倡在教育中（   ） A．贯彻民主与科学的精神 B．重视发展学校体育运动 C．宣扬儒家道德伦理观念 D．注重体育与德育的融合 12．1919年11月，有人指出当时全国新出版物中普遍有“一个‘？’疑问符”，“这个‘疑’字不但把我国固有的思想信仰摇动了，而且把‘舶来品’的思想信仰也摇动起来”。思想界这一状况 A．是基于对五四运动的反思 B．促进了新思想的进一步传播 C．反映中西文化矛盾的激化 D．表明使用新式标点成为时尚 13．1915~1918年，《新青年》中“革命”“科学”“平等”“民主”等词出现频次大体相当；1919~1922年，“民主”出现次数不到“科学”的1/10，不及“革命”的1/20。这种变化可说明 A．新文化运动主流思想发生转变 B．国民革命运动受到民众普遍拥护 C．资本主义政体模式被知识界否定 D．中国社会主要矛盾发生改变 14．新文化运动期间，李大钊提出道德是有阶级性的，认为“离开众庶，则无英雄”。他又说：“真正的解放不是央求人家网开一面，把我们解放出来，而是要靠自己的力量，抗拒冲决，把它打破，从那黑暗的狱中，打出一道光明来。”李大钊的这一思想（   ） A．强调伦理道德和社会革命同等重要 B．表明新文化运动性质发生变化 C．认同新文化运动对传统文化的态度 D．符合当时社会形势发展的要求 15．民国初期，新的教育流派如平民教育、“工读”教育等纷纷出现，各种教育团体相继成立，如1915年的全国教育联合会、1917年的中华职业教育社等。这体现了 A．思想解放运动的发展 B．中西教育理念的冲突 C．民主共和政体的完善 D．近代新式教育的兴起 16．1916年1月，陈独秀在《青年杂志》撰文称：“个人之人格高，斯国家之人格亦高。个人之权巩固，斯国家之权亦巩固。而吾国自古相传之道德政治胥（皆）反乎是。”陈独秀意在 A．主张国家至上 B．批判封建伦理 C．反对西方民主 D．传播马克思主义 1．【以 “宋教仁案” 角度考查民主化实践】1913年“宋教仁案”中，中华民国参议院依据《临时约法》对袁世凯提出弹劾，司法机构独立调查案件。这一过程中，普通公民开始关注议会辩论、司法审判的公开性，并通过舆论监督政府行为。这可用于说明《临时约法》的实施（   ） A．防止了袁世凯专权 B．确立了民主共和政体 C．推动了民主化实践 D．完善了责任内阁制度 2．（2025·广东茂名·二模）1916年，从3月“洪宪帝制”取消至7月《中华民国临时约法》恢复期间，南方护国军与北洋系围绕袁世凯退位、总统继任、约法恢复等中央权力归属问题展开激烈争斗，最终形成“黎府段院”这一暂时稳定的权力格局。这表明（   ） A．权力争斗既有妥协又有合作 B．北洋军阀在政治上分崩离析 C．地方割据势力削弱中央权力 D．维护民主共和成为国人共识 3．（2025·广东·一模）1914年，北洋政府一改此前被动应对外国在华招工的态度，主动向英国提出招工计划。1916年之后，皖系执掌的北洋政府还主动向英、俄、法等国提供步枪、金钱、粮食和原料等援助。上述行为意在（   ） A．推动民族资本主义发展 B．示好所在派系背后的列强势力 C．加强与世界市场的联系 D．借助国际局势来收复国家主权 4．（2025·广东清远·二模）下图《你看，我全身统统是国货》刊载于1915年第2期《国货月报》。据此可知，当时（   ） A．西方商品加速向中国倾销 B．新文化运动助推国货发展 C．民众消费意识受时局影响 D．中华民族意识已全面觉醒 5．（2024·广东·三模）民国时期所编《阜宁县新志》列出了23种职业，其中包括公务员、教员、律师、工程师、会计师、医生、记者、电务员、邮务员、商人、渔人、矿工、工人、军人、警察、伶人、杂业等。“农中有士，商中有士，工中有士”的局面成为现实。上述职业构成表明（   ） A．社会结构多元化加强 B．小农经济趋于解体 C．生产分工日益精细化 D．民众生活水平提高 6．中华民国成立后，新婚夫妇乐于向大家展示自己是如陈独秀、胡适般的进步青年，社会上流行的“嫁妆瓷”画面中的女子不再是一副悲春伤秋的柔弱，而是活力感十足。这反映了（   ） A．社会性质变化助推妇女解放 B．新文化运动影响深刻 C．女权运动整合社会价值观念 D．民族工业的迅速发展 7．（2025·广东深圳·一模）1917年，某学者认为，中文作为活语言的生命力，已经在宋朝理学家的语录和元明两代的戏剧和小说中得到证明。书面语言和口头语言的统一趋势，在元朝已达高峰。作者旨在（   ） A．减轻文学革命阻力 B．复兴传统表达形式 C．缩小东西文化差异 D．推动革命思想传播 8．（2025·广东湛江·一模）1919年初，蓝公武发表《破除锢蔽思想之偶像》一文，“彼数千年礼教之偶像，固足为吾文化进步之梗；即新自西方输入之学说，转瞬亦化而为锢蔽思想之桎梏”。更甚者，“摭拾两方断片之议论，奉为神明而不深求其理，甚或举其名而遗其实……有害于思想界之发展”。据此可知，蓝公武（   ） A．主张理性地看待中西方文化 B．认识到东西文明存在着严重对立 C．强调了“以俄为师”的必然性 D．指出了近代思想多元化的必要性 9．（2024·广东肇庆·一模）1918年，《新青年》开辟“易卜生号”，除了宣传胡适等人批判传统戏剧的言论外，还刊登了旧剧剧评家张厚载为旧剧辩护的文章，引起了激烈的争论。最终，中国旧剧逐渐摆脱了所谓“野蛮落后”“原始低等”的标签。这反映出（   ） A．文学革命是新文化运动的核心 B．国民近代公民意识的觉醒 C．中华传统文化有旺盛的生命力 D．社会风俗实现近代化转型 1．（2024·湖北·高考真题）近代中国第一代外交官郭嵩焘等多是传统科举出身，不谙外语，了解西方有限；第二代外交官陆征祥等基本出身于同文馆、广方言馆等，外语能力尚可，相对了解西方；第三代外交官顾维钧等基本都有海外留学经历，外语娴熟，非常了解西方。这种演变（    ） A．受益于民主革命思想的深化 B．促成近代中外关系的平等 C．体现中国外交的近代化趋向 D．适应晚清政治体制的变革 2．（2024·甘肃·高考真题）1915年，日本提出“二十一条”要求，国人视以为耻，各地掀起“纪念国耻”运动。国耻日的选择，一般以5月7日即日本提出最后通牒之日为国耻日。但自5月20日之后，越来越多的人接受以5月9日即北洋政府接受条约之日为国耻日。这一转变说明（    ） A．北洋时期政治上分崩离析 B．国人认为救亡应以自强为本 C．北洋政府的外交彻底失败 D．国人思想受新文化运动影响 3．（2024·福建·高考真题）某同学意欲探究“民国初年民族主义盛行”这一观点。下列史实能论证该观点的是（   ） A．创办于上海的《青年杂志》迁往北京 B．孙中山在民国时期同他人的谈话中，频繁提及民族主义 C．各军阀若攻击他人，则常称其出卖国家利益 D．第一次世界大战期间，中国纺织、面粉等轻工业迅速发展 4．（2024·江西·高考真题）1914年3月，北京政府工商部颁布《矿业条例》，明确规定矿产国有，但鼓励中外业者投资开矿，矿业权之获得不以地主自然取得而以申请为先，同时大幅减低矿产税，取消原有的将部分赢利上交给政府的规定。这表明政府意在（   ） A．限制地主投资以固统治 B．振兴工商实业以培国本 C．提倡自由经营以利投资 D．降低矿产税率以解民困 5．（2022·广东·高考真题）1918年，挪威作家易卜生的名作《娜拉》在中国出版，主人公娜拉不甘心做“丈夫的傀儡”而离家出走的行为被称赞为体现了“女性的自觉”，后来鲁迅发表《娜拉走后怎样》，则作如下比喻：“因为如果是一匹小鸟，则笼子里固然不自由，而一出笼门，外面便又有鹰，有猫，以及别的什么东西之类……也诚然是无路可以走。”以下解释正确的是 A．“小鸟”代表尚未觉醒的女性 B．“笼子”是指落后的经济形态 C．“无路”源于君主专制的压迫 D．“鹰”等是指社会上的旧势力 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！15 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