内容正文:
建平县实验中学高一年级下学期月考题
a
接规定教育应该怎么做,它只是给读者讲一个或多个救育故事,让读者从故事中体验教
语文试卷
育是什么或应该怎么做”,,话
市在源远流长的中华文化中,数育叙事一直荐在,《论语》就是教育叙事的典型文本
考时间:2025年胡考试时长:150分钟满分1150分
,从传统的学术认知看,《论语》是记录孔子及其第子官行的儒家经典,其中记我了大
量孔子及其弟子之间的教学活动,可以说《论语》是关于孔子的教育叙事。在师者孔子
注意率项:
与弟子的互动事例叙迷中,孔子的敦学思想、教学方法与教学原则鲜明生动站中刻于故
1.答卷前,考生务必自已的姓名、准考证号填写在客题卡上。
事诠释中,简短浅显的教有叙事之下却莲含着诸多裸刻的教育思想,
2回答选择思时,速出年小题答案后,用2B铅笔把容题卡上对应题日的答案标号
(辚偏自苏婷势《孔子敦育叙事研究一以<子路、曾智、冉有、公西华待坐>有为例
根徐m。如霄改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号枢。回答非选择想时,将
》)
答案写在答题卡上,写在本试卷上无效,
材料二
3.考试结京后,上交答题卡。
《论语)是对孔子数育话动的再现。也是对孔子教有思想的概速,故而我们可以说
《论语》是关于孔子的教育叙事,其中《子路、曾暂、内有、公西华待坐》(以下简称
一、现代文阅读(35分)
《论语·侍坐》章)基称孔门教育叙事的典范,集中体现了孔子诸多优秀的牧育思想,
为我们今天的课掌教学提供许多做鉴之处。《论语·待坐》章是一次比较完整的较学括
(一)规代文闵读【(本题共5小题,19分)
动,整场教学从孔子“间志切入,以众学生各自“官志为展开,最后以孔子“评志
阅读下面的文字,完成下面小题。
”谷聚为结京。
在教有目的上,孔子强渊经邦济世,即希里培养德才教备的若子赶教人世,治理国
材料一
家,《论语·待坐》章兼承培养德才兼备的君子的目的夏,在孔子询问其弟子理想时
叙事的展念本是从文学研究的领城产生的。法国文学批评家热拉尔·然奈特拍出
教学日的清晰明调,使学生各言其志。“言志”,即学生的理想教有课。讨论由孔子“
叙事“是“某人讲述某事(从叙述行为本身考电》的事件”,叙率是红述者通过讲述故
问志”引出,在整场讨论话动中,孔子让学生各言其卷、畅流理想。认真听家每个学生
率的方式让受述者感受故事背后的深刻内活和人文思思,教育叙事则是叙事学概念的发
的见解,在“评志”中态度明晰。肯定管点,其实也是将孔子的道德观传操给学生,最
展和廷伸,是叙事学远州到教育领域的一个框创.20世纪80年代,救育界就起了一殿
后完成一堂以“各言其志”为教育目的的高效课重,
教育叙事的格湖。这设热潮于90年代传入中国,并对中国现有教育产生了十分重要的
“待坐”指学生陪坐在老邦近务。这种敦学方式是对传统课棠的突破,师生平等。
影响,丁锅队为“以叙事的方式回归教育时空中各种具体的人物、机构及事件,叙事本
氛围轻松。孔予在讨论开始之前用“以吾一日长乎尔,毋否以也。居则日:不吾知也
身所据示的各种教育存在方式成行为关系。以及当事人在此行为关系中的处境与感受,
1·如成知尔,则何以载?”轻松导入,鼓局众人打消身份顿忠,大胆言说。师生平等
便成了教有学文本所要表达的‘意义””,邱输指出“教有叙事研究的基本特点是研究
的课堂环境是有效课堂教学的基秘,师生平等能够调动学生课意参与度,营违轻松和谐
者以叙事、讲故事的方式表达对教育的理解和解释。它不直接定义教育是什么,出不直
的课堂氨围。让学生收于顿诉、辩论、质疑,养成思讲思唯,
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孔门动子三千,性格、资质各有不同。《论语·格坐》章所记数的孔子的四个学生B。《论语·停坐》章垦现了一次较为完察的教学活动,以“问志”为问避导入,“言
就是志尾不同,性情各异的夹型代表。子路轻率急确,卉有谦虚谨慎,公西华委城成致志”为讨论内容、“评志”为活动小结。
,曾智高宁静,孔子都坚持以学生为本,因材德散。针对因人的“言志”,孔子充分C.《论语·待坐》章呵看作一次理想教育课,课上学生曹点的看法符合孔子经邦济世
尊重学坐的理塑。“亦各言其志也己矣”,井不失分寸地赞场、鼓。对于学生丰富多的思想,因此得到情定。
卷的个性特征,孔子的教育也不是千篇一律,空闲说教,面是因人面异,因材蕊教.子D。孔子充分尊重子路、的智、冉有、公西华四人的理想,每听完一个人的见解,就会
路才华短群,志向运大,白信满满,可是并撞冲动,孔子回以一个意味深长的表情“婚认真地走行评价,
之”,:肯定学生的才能和实力,又含蓄地批评了他说话神动、意不康让的老度。3.根据材料内容,下列各项没有用到教育叙事原理的一项是《)
枚饰是教学活动的组织者和引导者,《论语·将坐》章中,孔子乘承组织。引导的A,某枚师深堂上诗述可马迁《史记》中“孔子句礼于老精”的故事。点
原则,巧妙提低,循循善满。讨论开始,将问题以简洁明了的形式拢给学生,并且触B。某教师坚特写教育日记,记录日常教育、生活和管理的故事,
设问恩情境。给学生提供明镜的思考角度与立足点。在子路日答后,孔子没有急于评价C。防意在《师说》中用“古之圣人”与“今之众人”的对此教导李氏子顿。
,干扰其他学生思维,而是引导、组织其余学生各言其志,在讨论中,孔子根器学生目D。氢会用自已“吾与徐公我美”的故事识球。劝济王纳流,
答,及时抓住时机,箍循警诱,既对误堂整奏充分把控。又控调动学生的思雄,激发学
生独立思考。
4.根据材料概括《论语·待坐》章的散育叙事特点,(4分)
(摘编自张静《(论语特坐)章教育叙事特点及启示》)
1,下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()
5.为什么(论语》校看作教有叙事的典型文本7请结合材料分析,(6分】
A教育叙市中的叙事概念与文学研究领域中的叙事凝念,最大的区别在于是否具有具
体的教育目的。
日.教育叙事是叙事学在教育额城的运用,尽管这般柳流源于国外,但在中国早就存在
教育叙率的文本,
(一)现代文阁读Ⅱ(体共4小恩16分)
C:教育叙事研究不涉及教育“是什么”“怎么做”等问题,对散育的理解要读者自
己从故事中体致。
婴读下由的文字,充成小愿。时A出
D.孔子是教学活动的引导者而非主导名,因此在提出问题后,就把课堂完全交给了学
庄子的草帽
生。让他们独立更考。
2.。根燕材料内容,下列说法不正确的一陕是()
陈所巨
A,从叙事到教育叙审,再到教育叙事研究的特点,材料一第一段中对微艺的解释层层
深入,让读者更容导解。
庄子在漆上观鱼,正是初夏,阳光强烈,他戴着一顶宽边的草佩。能那顶草帽与众
不同的地方,在于不是两在平原上农人们惯常戴的平种金黄色的麦秸草帽,而是青色的
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,由酒草编成的,显得格外的招限和时慰。他的朋友塞子也最着草帽,是很平常的种
帽遥若险。解在草威上睡觉术做梦的人。他的然风散淡的人生方式,甚至让女人也不啦
。他们俩相互者了一眼,都笑了笑,相互也都明白对方笑的含义:庄子塑说他的朋友像
走得太近。
个稻草人,惠子觉得任子像只侧从草丛中估出来的绿冠草鸡,①进着也虹看那澄中的
庄子璃坐看,臻善齐齐地并拉,双手锅在上面,旁边好像还有一柄塔扇。我发现少
鱼,看得很脱入,出子洁还自装地说:以旺,鱼直的快乐明班子说:饶又不是鱼,怎
了件东西,是草帽。草帽是乡野里的东西,民问的东西,也凝是说是出子那时候作为做
么如道鱼俊乐出?庄子看了压子一康,说道:你不是我,你怎么如道我不如道鱼像乐呢
淡文人的东西。后来也成为圣佰,人们便顺理成章地认为应该与那顶粗隐的菌草帽无缘
了,®人们生生爱卫这的出课,往住以想当热代替本原:其实,就在淮河两悍,以及
庄子和他的期友都是极为做淡的人,他们压根儿没想到,就是嘉几句筒单的对请,
更多的地方,那种有草相已经很多了,庄子因此有趣高兴,⑨因为通更粗亚着的那些丛
竞然在几千年后,还核人们背通,作为构筑他们思想框架的主要材料。要是也门知道了
脑里。多多少少靓直如蔬著的鱼超8,时向改支了许多东酒。面草解的功能没有政变
,背定会大笑不止。就性子这个人面言,应该面下来的闻不是只言片语的对话和条感,
,有些人藏在头上递太阳,有些人靠在乎里扇风,有些人坐在屁根下面坐在土炊上
而是那项青青的蒲草编的,因为也真正的思塑在上面,在每一根酒草的纤推上面
薄草帽依然是青色的,像大平原上青青碧碧的草,也像一只只辉化原始思想的青色
庄子喜欢第在草地上经觉,尤其是在容易兹人因倭的夏天。他放松白己,钟面向天
鸟窝。
地躺着、将草帽深在散上,舒坦而版数。②他听得见混士的声在,草的声在然奶的色
(选自《华人优秀散文精选》,有利政)
在,和女人的声董,以及他自已的皮生和灵堂发出的总函的声音,他闻得见天的气味
6.下列对文囊相关内容的理解,不正蹄的一项是(》
,云的气殊,花士和草从中看不见的虫子的气味和离风从准河带来的水的气味。这些声A.庄子不同于一般的凡夫俗子,“显得格外的邪银和时配“席示伯与所处的时代格
音和气味暖缓地带著他进入梦多,他的梦很茂盛,像幕些茂盛的野草。庄周梦解就是这
格不入。
时候的产物。野草一样的产物。一个象征的童话,一片错乱的思想的树林,一只真正的B.让庄子大笑不止的是,他留下的只言片语被后人拍高为神圣的经典,技圣暂化了。
比车轮还大的期奴,让人门吃惊,也把庄子弄制涂了,但他这个人的特点就是沉得住气C.庄子模徐的是在庄周梦烧中分耕不消白己做梦变成了糊规,还是期镜做梦变成了白
,期涂就划涂吧,柳涂总比不期涂好。正是那个期涂的梦让他名声火票,成为员宴历史己,
的思想界的明是。而历史和人们并不知道,影个梦正是随着他的肝声,图在排顶清草帽D.庄子一直把白己寄存在精神和思想庄圆细,用散淡的人生方式,刘意与世人保持着
上的。睡醒之后,庄子什么都不记得,网到家里,才发现有个梦黏在可相上,也便将那距离。
梦妆拾,刻写在竹简上。
7,对于文章横战处句子的理解赘析不正确的一项是()
这当然是几干年前的事,现在庄子还在郑地方,就是地曾经观鱼、做梦的后来叫蒙A.①处还原了庄子与惠子撩上观鱼的现场情毁。二人对话简短卸给人身临其境之感
城的地方。庄了构与其说是他的香火桑阀,不如说是她精种和思加的庄园。鱼和螺蝶好B,②处野草,饮阳、混土,衡等一系列意象行云花水般出见,具有浓都的乡野气息,
像还在各自的状志之中,但此鱼市被鱼,此螺亦非技媒,都是些后米的变种!止子还是C,③处用批浮口吻表现了庄子成为圣暂后,他民间、本质、胶谈的生命状态改变了,
那样,悠闲败淡,梦幻西多思。他当然是以雕塑的方式出现的,一张和种苍白面修长的D。④处“活着的鱼和锡”指的是庄子式的见想和灵瑰得以继承下来,没有被人们指
脸,手和朗较长,服装似平有点儿不伦不英。但能确实是任子,是那个月绿色的蒲草
弃。
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起兵八万、车二百乘,以从田文。夏王大说日:“君得蒸、赵之兵甚众且函矣。”秦王
8.文章标送是“任子的草帽”。可香拔成“庄子的葵扇”成者“庄子夏中的度中之鱼
大恐,利姑清讲于魏。因归高赵之兵,而封四文,
”,请结合文意以分新。(4分》
(节这自《战国策·魏策三)》
1Q文中百波浪线的部分有三处需要新句,请用怕笔将答恩卡上相应位置的答案标号涂黑。
9.请贯析文章尾段。并结合《散丁解牛》谈铁你对此的理解,(6分)
然而赵之地不岁危而民不岁死C而魏之地岁危D而民岁死精巨何也F以其西为慧也,
1L.下列对文中加点的问语及相关内容的解说,不远确的一项是《)
二、吉代诗文四读(共35分)
人靠人意为麻德之人,在文中是袋王自称,春秋战国时期君主常如受透称自己,
五百亲即一百系兵车,“来”指四马一车,“百乘”“千乘“常用作兵力的代称
(一)文言文阅读(本题共5小题。20分)
C。“政”,意巴是“量”,与《烛之通秦师》中“敏以烦执事”的“敢”扫问.
阅读材料,完成小思。
D.因门,文中是实播,霜速回都的城门:现在则用来指一个国家的边境。
阅读下面的文言文,完成下列小超,
12.下列对原文有关内容的横述,不正确的一项是()
九魏王受到强秦式力威之际,些夜向孟尝君问计,盖会君表示有了诸侯的形助,国家载
琴将伐线,数王闻之,夜见君。告之日:“素且攻翼,子为麻人谋,奈何?”
可以存续下来。并表示希望替规王出使请侯,搬收款兵,
孟数若口:“有诺侯之核,则民可存也,”王日:“麻人丽子之行也!”熏为之均车百
乘。孟尝利之赵,谓赵王日:“文愿借兵以数载!”赵王曰:“襄人不能。”无拉岩曰,
B.孟会君见赵王不酒出兵,劝说赵王,指出魏国每年地危民死,而赵国土地与民众一直安
“夫效借兵者,以忠王他。”王日:“可得闻于?”孟尝君日:“夫赵之兵非能强于魏
全,如果不牧罐。赵国将面临危单,赵王这才月意出兵,
之兵,筑之兵非能强于赵出,然而赵之地不步危而民不岁凳而黎之曲岁危面民岁死者但
C孟尝君请满王出兵收魏。高王犹豫不决,孟会君指出醒因代若取合抱民合力攻打慧因
也以其西为赵板也:今赵不数魏,魏敌里于泰,是赵与强菜为界也。姑亦且岁危,民亦
将会蒸四十分不利,蒸王听从了建夜。出兵软助翼问。
且岁死矣。此文之历似忠于大王也。”赵王许诺,为起兵十万、车三百乘。又北见慧王D,孟会裙计谋得以实现,魏王非常商兴。夺突他知时间内搬来报多规军,秦王非常恐悦,
日:“今秦且攻凳,恶大王之教之:”喜王日:“开岁不热二年鬼。今又行数于里面送
制地给载国,载王于是让落、秘援军题国。封其孟云君。
劲建,且套组?“田文曰:“失行数千里前数人者,北国之利他。今魏王出国门而望见13把文中百横线的句子译成现代汉语。(份分)
军,或武行数千里而数人,可得平?”满王未许他。田文日:“臣效便计于王,王不
(1)有岁不熟二年矣,今又行数千里面以时照,且奈何?
用臣之忠计,文请行矣,惑天下之将有大变也。”王凡:“大变可得闻乎?”日:“盔
(2)燕不教藏。就王折节利地,以国之半与秦,秦必去矣。
不致篷:壁王折节出,以回之半当渗。卷必去丝,秦己去魏,粮王悉所、魏之兵,又
西借率兵,以因越之众,以四国改燕,王且何利?利行数千里而助人平?利出燕南门而
14孟尝君前牡赵国、蕊国借兵数线。所采用的游说菊略有什么不可?请简要概括。(3分)
望见军乎?则道里近而兼又易矣,玉何利剩?”燕王曰:“子行矣,菜人所子,”乃为之
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(二)古代诗歌阅读(本愿共2小愿,9分)
《3)秦始皇鞋夫之心,一天天矫横质压。其结果是阿房宫被“
司读下面这首末诗,完成下题,
*化为了焦土,最后作者做利警钟,认为如果后人只是哀叹却不以为签,结果将
是“
寒夜
杜果
三,语言文字运用(20分)
夜客宋茶当清。竹护汤沸火初红。
寻常一样窗首月。才有将花便不同。
(一)语言文字运用1(本园共2小愿,?分》园读下面的文字,完成18-19愿
寒夜作
阅读下面的文字。完成小愿。
据医断
硫尿冻霜空。流月提林薄,
“德如纸,白如雷,声如野,温如玉,”一手托起进洞的受器。福建省陶瓷艺术大
虚馆人不眠。时知一叶落。
师连紫华将德化白夜的艺术特点①·德化白克以质取胜、以自夺目,愿材多元
15.下列对这两首诗的理解和基斯,不正确的一项是(
、内谣丰富,其瓷即更是中因侧党发展史上的精品,党艺师制作人物瓷塑尤其是道释人
,杜诗一、二句写诗人与友人一起围坐炉前,煮茶饮剂,火炉上炭火正红。称水沸腾
物瓷漫时,擅长把捉人物性格特点,由表及里,以形写神,使人物旋塑②。
B.社诗三、四句融情于聚,诗人觉得见惯了的月色较平常不一样了,言有尽而意无穷
无论是传统题材,还是现代题材。人物成坐、设立、战卧,无不回相相如生
C。揭诗一,二句指绘了寒夜里疏是散奉在霜空里凝结不动、月色下草木湿润的景色。
。“从日常使用的烧具,到策具工艺之巧与艺术之美的瓷塑,德化白凳的文化内涵随时
D.揭诗“时前“一句以声写静,写诗人所见枯叶落地的声音,更突显了夜晚的宁静。
代发展不断本富。甲迷紫华说,
干年富火不德、难声不施,当代德化肉魔艺人师吉而不泥古,通过主直艺术题出,
16.两首诗都家写了在寒夜型发生的事情,表达的情感有何不同?请间要概括,(6分)改盘制密杜料经,发亡逃化登烧制挂艺法现造性丝丝,断仕发展,使受婴早现于变
万化之美。
18.请在文中横战处填入恰当的成语,(3分)
(三)名篇名句默写(6分)
19,文中垂直线的都分有语病,请进行缝改,使语岩表达准碗流畅。可增别少量词语。
17。补写出下列句子中的空架部分.
但不得改变原意,(4分)
(1)《谏太宗十巴瑰)一文中概括的历代君王能创业而不能好业的智通规律是“—
(二)语言文字用Ⅱ(本题共2愿,T分)
间读下面的文学,完成小愿,
(2)在(答司马说议书》中,“
”,可以说
(增广贵文)云:美不美,多中水:亲不采。故乡人,每个华夏儿女的心目中,都有
是王发石的行事准鸚也是历史上一切改革家刚决精神的一种概括,
一份乡士情,乡土,是我们养精都悦、重获力量再出发的不二达择,
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C敌有速于我也(请求,求驰)
城市不断发展的今天。人们的物质生活得到极大满足。压力也随之而来,人们阁里
D不求闻达于诸侯(帮)
精神的滨足和充盈。渴架紧张工作之余的战松和休闲,(①),于是,很多人弃杜乡村
,感受乡村那一壶清东敏质朴和清风的生活。平日里无人间津的黄河涩地成为周末窑米
23,下列句子结构分斯错误的是《
)3分)
城往的旅游热点:乡村的谁波琳子,燃西、锅盔、野菜也让人垂凝三尺。莫丽乡村建设
A,秦人不自哀(定语后置)
的步伐在知大、如快,一些古镇的重建、古村落的复兴,古集市的开张也莲勃兴起,体
验式的乡村旅益异军突起,祖网的东离西北各尽其能,各领风疆.
B.瓦链参差(定语后置)
C使负栋之柱。多于南前之农夫(状语后置)
每每韩读费老先生的《乡土巾因》,紫绕在心头的都是一份亲切。因为曾经有过那
样的日子;五月在金灿灿的油莱花田里餐标续,六月在制过的凄地里拉麦德七月在村
D.成卒叫。菡容举(被动句》
子中同的池糖黑捞期解,九月在秋风扫尽落叶后的核桃树下捡核桃…多间的一切,黄
四、作文(60分)
好得令人堆忘!乡士中国,乡士情!地散发着泥土的芬芳,涤斋着花草的清滑,在每个
24阅读下面的材料,根摇要求写作。
华夏儿女心中制舍不断。身处其中,部是一份执着的坚守:疆泊在外,(②)。
(1)恰松日:“莫春者,春服既成,冠者五六人童了大七人,裕平沂,风乎草等,
20。下列各句中的省略号,和文巾省略号作用相同的一项是()(3分》
咏而归。”夫子明然叹日:“否与点也。”(《子路、管智、内有、公西华待坐》)
A地说:“我我一真的不知道该怎么办。”
B,《乡土中国)内容木當,涉及到妆村杜会的组规、宗族、行成
(2)依平天理,批大邱。导大竅,因其固然,技经背紫之未盘。而况大额乎!((瓶
C.全班齐声阴通:“江山如面。一封多少章杰…”
丁解牛》》
D。"你真历害!”“…”他红了铃,更知差涩了。
21。诗在文中括号处补写恰当的语句,要求内容正稀贴切,上下文语意完繁连时,每处
上透两段文字,一段族的风珠想,一段该的是方法。如何将理想和方法、途径科学地结
不翅过15个字。(4分)
合起来,是实现人生价值重要课题。
(三)禄内知阳考查(本遇共2小题,6分》
作为新时代的青年,上面两段话引起体怎样的思考?惊合以上两则材料的内容及含意,
写一篇不少于800学的文章,
2。下列加下划线的“求”字意义错误的一项是(
)(3分)
A,臣闻求木之长者,必固其根本(想要)
要求:自选角度,确定立意,明确文体;不要套作,不得抄浅:不得泄露个人信息。
B.平会述仁人之心(探求》
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