第一单元 青春激扬（单元测试·提升卷）语文统编版必修上册

2025-2026学年高一语文必修上册单元检测卷 第一单元·提升培优（答案及评分标准） 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分) 【答案】1．C（3分） 2．C（3分） 3．B（3分） 4．（总分4分） ①首先提出“新诗呈现出主体性强化的倾向”的观点；（1分） ②接着阐明新诗主体性的内涵；（1分） ③然后简单介绍我国新诗主体性的发展状况；（1分） ④最后详细阐述新诗发展中需要个性与时代性相结合的主体性。（1分） （总共4分，一点1分） 5．（总分6分） ①《立在地球边上放号》中诗人设想站在地球“边上”全方位俯瞰地球，放声呼唤，纵情高歌，诗歌在意象的选择、情绪的渲染、感叹词的使用、诗歌的形式等方面体现出强烈的个性色彩；（3分） ②《立在地球边上放号》意在赞美摧毁旧世界、创造新世界的雄强之力，体现了“五四”所焕发的自由宏阔、雄奇奔放的气概，表达了“五四”时期狂飙突进的时代精神。（3分） 【导语】材料一强调诗歌创作中诗人的主体性，指出诗人应通过个性化情感表达，同时融入时代精神和民族特征，使诗篇既具个性又具普遍价值。材料二则批评当代新诗缺乏境界，反崇高、反共性，呼吁诗人关注全球化背景下的时代问题，写出对人类生存和命运有深远意义的作品。 1．本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。 A．“因为这三者没有系统的审美观点”错。由材料一第二段“诗的创作主体不是一般人，而是具有系统的审美观点的诗人，他有着不同于科学家，不同于画家、音乐家，也不同于小说家、戏剧家的特殊的心理气质、美学理想”可知，科学家、画家、音乐家三者与诗人的不同体现在“心理气质、美学理想”，而不是“这三者没有系统的审美观点”。 B．“都与人的解放联系起来”错。由材料一第三段“胡适把新诗的发生与人的解放联系起来的观念，强调诗歌是个性化的情感抒发，这得到了‘五四’时代其他诗人的热烈回应”可知，是得到了其他诗人的热烈回应，但不能说当时的诗人写的新诗都与人的解放联系起来，过于绝对。 D．“诗人创作难以转向个人化的情绪的表达”错。文中并未否认诗作应该有“个人化的情绪的表达”。由材料一第五段“诗的主体性要求诗人真诚地展示自己的内心，因而优秀的诗篇是最富于个性色彩的。个性既体现在对艺术技巧的选择上，也体现在表达的情志上”可知，诗人创作是应该有个性色彩和个人化的情绪的表达的。材料一最后一段说“尤其是在全球化的今天，中国诗人应当将自己的目光转向世界形势的发展，多关心自己的国家和几千年的古老文化所可能面临的种种问题……只有这样，他的诗越是个性的，就越有普遍的价值”，这是建议中国诗人如何做才能让诗作既有个性又有普遍价值。 故选C。 2．本题考查学生对材料相关内容的推理和判断的能力。 C．“只要中国新诗人将自己的目光转向世界和时代，就可以改变广大读者对新诗不满、失望的尴尬局面”错，说法过于绝对化。材料二提到，中国诗人应当将目光转向世界形势的发展，关心国家和文化面临的问题，但这只是诗人应当承担的责任之一，并不能简单地认为“只要……就……”就能解决读者对新诗的不满。读者对新诗的不满可能还涉及其他因素，如诗歌的质量、内容的深度、艺术表现力等。 故选C。 3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料二的核心观点是“在全球化的今天，中国诗人应当将自己的目光转向世界形势的发展……用自己的作品回答什么是诗、什么是诗人的责任这样重要的问题”论述，特别强调诗歌感情抒发的时代感。 A．强调了诗歌的大众化，不符合。 B．强调的是中国诗人和在诗歌中对时代的反应，符合。 C．强调了新诗与“古汉语”“传统文化”的关系，不符合。 D．强调了“新意象新形象”，不符合。 故选B。 4．本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 ①首先根据第一段开头提到“国新诗人自我意识越来越鲜明，新诗也呈现出主体性强化的倾向”，作者提出“新诗也呈现出主体性强化的倾向”的观点； ②第二段紧接着解释了“主体性”的定义，并对比了诗歌创作主体与其他艺术创作主体的差异，说明了诗歌创作主体的特殊性。这部分是对“主体性”概念的具体阐释。 ③第三段提到“五四”时代新诗人对诗歌主体性的认同，以及胡适的观点，说明了新诗主体性在“五四”时期的兴起和发展，这是简单介绍我国新诗主体性的发展状况。 ④最后两段详细阐述新诗的主体性不能仅仅停留在个性层面，还需要与时代性相结合，才能体现出普遍价值，即新诗发展中需要个性与时代性相结合的主体性。 最后，采用“首先……，接着……，然后……，最后……”的模式回答即可。 5．本题考查学生分析文章内容并提出自己的见解的能力。 ①诗人设想站在地球“边上”全方位俯瞰地球，这种视角和奇特的想象，展现了诗人无拘无束的想象力，体现了强烈的个性色彩。诗人选择独特的意象，以磅礴的激情，放声呼唤，纵情高歌，宣泄自己对摧毁旧世界、创造新世界的赞美，这种直抒胸臆的抒情方式和浓烈的情感表达，彰显了诗人鲜明的个性特征。诗中大量运用“啊”等感叹词，增强了诗歌的节奏感，展现了诗人内心情感的激荡和个性的张扬。诗歌采用自由诗的形式，不拘泥于传统的格律和韵律，长短句交错，节奏自由奔放，这种创新的诗歌形式也是诗人个性的一种体现。 ②《立在地球边上放号》创作于“五四”时期，当时中国社会正处于新旧交替、思想解放的变革时代。诗中展现摧毁旧世界、创造新世界的雄强之力，正是“五四”时期所焕发的自由宏阔、雄奇奔放的时代精神的写照，表达了那个时代人们渴望打破旧束缚、追求新生活的时代精神。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分) 【答案】6．C（3分） 7．D（3分） 8．（总分4分） ①第一处“望向我”（二成的眼神）： 表现出羞涩、紧张与期待。二成因身体病弱（气管炎）和求知欲（询问语文、宇宙飞船等问题）而渴望得到“我”的关注与解答，眼神中隐含对未来的迷茫和希望。（2分） ②第二处“望向我”（二成娘的眼神）： 表现出恳切、乞求与无奈。她希望“我”能帮助二成改变命运（“常让姨提个醒儿”），但“我”无法承诺，她的目光凝结着对儿子未来的焦虑与无力感。（2分） 9．（总分6分） ①对知识的渴望： 香雪用鸡蛋换铅笔盒，渴望通过知识走出大山；二成追问“学语文”“宇宙飞船”等问题，体现对知识的珍视与对外界的向往。（2分） ②面对困境的坚韧： 香雪深夜独行铁轨，勇敢面对孤独；二成带病上学（“扛着桌子上高小”），在贫瘠环境中坚持求知，展现青春的执着。（2分） ③尊严与希望： 香雪维护自尊（不愿被嘲笑）；二成强调“东山人的尊严”，拒绝施舍。二者都在困境中保持尊严，并以微小希望支撑对未来的憧憬。（2分） 【导语】《东山下的风景》以细腻笔触勾勒出山村生活的真实图景。铁凝通过“我”的视角，将山村风貌与人物命运巧妙交织：铁路与沙河的动态意象暗喻时代变迁，花椒树、山柴等静态描写则凝固了山村的质朴。二成娘的形象尤为立体——两条辫子既是青春记忆的残留，也是命运选择的象征。红脸大爷的闲谈与二成的沉默形成张力，共同揭示出知青一代的生存困境。结尾处东山松树的意象与开篇铁路形成闭环，在时空交错中完成对尊严与坚守的礼赞。 6．本题考查学生分析理解文章内容的能力。 A.“意在表明过路的旅行者们常常会因为村子的封闭和落后而震惊”错误。开头描写火车和铁路是为了渲染山村的偏远和自然环境的险峻，并非强调旅行者对村子封闭落后的震惊。 B.“凄凉衰败、缺乏生机”错误。初秋景物的描写（如花椒树、山柴、杂草等）突出山村质朴的生活气息，而非“凄凉衰败”。 D.“表达对二成娘面对重重山峦坚守希望、努力奋斗的祝愿”错误。老歌“千军万马战太行”隐喻山村奋斗的集体记忆，但并未直接表达对二成娘的祝愿，更多是环境氛围的烘托。 故选C。 7．本题考查学生理解文章内容，分析情节作用的能力。 D.“内心轻松愉悦”错误。第④处二成娘“又摇起了辫子”并非因内心轻松愉悦，而是她习惯性动作的延续，暗示她面对生活困境的坚持与无奈。结尾二成强调“东山人的尊严”，说明母子并未真正得到帮助，辫子的摇动反而强化了人物命运的沉重感。 故选D。 8．本题考查学生理解文章内容，分析情节作用的能力。 ①第一处：二成是一个羞涩的孩子，他患有气管炎，身体不好但又对知识有着强烈的渴望，问“我”各种问题。他望向“我”时，眼神中的羞涩和紧张是因为他面对一个来自大地方的“我”，有些不好意思；而期待则是因为他希望“我”能解答他的问题，帮助他了解外面的世界，也隐含着他对自己未来的迷茫和希望，不知道自己在这样的山村里未来会怎样，希望从“我”这里得到一些指引。 ②第二处：二成娘希望“我”能帮助二成，她知道自己没赶上好时候，希望儿子能有更好的未来，所以她望向“我”时，眼神中充满了恳切和乞求，希望“我”能答应帮助二成。但“我”没有勇气许诺，她的眼神中又透露出无奈，对儿子未来的焦虑与无力感，因为她不知道还有什么办法能让儿子改变命运。 9．本题考查学生分析理解文章内容，鉴赏作品中的艺术形象的能力。 ①对知识的渴望：香雪用鸡蛋换铅笔盒，是因为她渴望学习知识，铅笔盒代表着知识和外面的世界，她希望通过知识走出大山。二成不断追问“我”关于语文、宇宙飞船等问题，体现出他对知识的珍视，以及对外界未知事物的向往，想要通过知识改变自己的命运和认知。 ②面对困境的坚韧：香雪深夜独行铁轨，即使害怕但依然勇敢面对孤独，为了得到铅笔盒克服了种种困难。二成虽然身体有病，却依然“扛着桌子上高小，来回十八里”，在如此贫瘠的环境中坚持求知，不放弃学习的机会，展现出青春的执着和坚韧。 ③尊严与希望：香雪在面对别人的嘲笑时，维护自己的自尊，不愿意被人看不起。二成强调“东山人的尊严”，他拒绝别人的施舍，想要靠自己的努力去改变，他们都在困境中保持着自己的尊严，并且以自己内心微小的希望支撑着对未来的憧憬，相信自己的未来会有所不同。 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题，20分) 【答案】10．CEG（3分） 11．D（3分） 12．B（3分） 13．（1）向上顺应天理法则，向下满足众望所归，享受这完美的一切，难道不是极其美好的事情吗？（4分。“厌”，满足；“是”，这；“休”，美好的事情。3个采分点各1分，句意1分） （2）太后立刻起身，韩琦就厉声命令仪鸾司撤掉帘子，帘子落下来之后，还能在御屏后暗中看到太后的衣服。（4分。“遽”，立刻；“既”，已经；“微”，暗中。3个采分点各1分，句意1分） 14．（3分）①其他人是进谏，而韩琦付诸行动；（1分） ②韩琦借祈雨将玉玺从太后处夺到皇帝手中；（1分） ③韩琦见太后，命人撤帘，迫太后还政。（1分） 【导语】这篇文言文展现了北宋政治生态中君臣互动的微妙关系。吕诲以“燕怡福寿”为由劝太后还政，司马光借祈雨之事促皇帝亲政，而韩琦则通过政治智慧与果断行动完成权力交接。文章通过三人不同进谏方式，生动呈现了宋代士大夫“致君尧舜”的政治理想与务实手段，尤其韩琦“厉声撤帘”的细节描写，将一场权力过渡写得极具戏剧张力。 10．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：回奏皇帝所裁决的十几件事情，太后每一件事情都说处理得好。同僚们都已经退下去，韩琦独自留下来。 “覆奏帝所裁决十余事”，动宾结构，承前省略主语“琦”，句意完整，C处断开； “称善”是动宾短语，不能断开，其后 E处断开； “同列既退”“琦独留”，都是主谓结构，G处断开。 故选CEG。 11．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。读jī，一周年/读qī，婚期。句意：辅佐（皇帝）又超过一年。/把秋天作为婚期。 B.正确。希望/平民百姓。句意：希望您稍稍均分点闲暇。/这时候士人老百姓都来看。 C.正确。句意：以符合朝廷内外的期望。/名称或名声与实际相符合。 D.“语气助词”“用法相同”错误。代词，代这件事/助词，取消句子独立性。句意：只等你们赞成这件事情。/难道我的心会因为受到惩罚而停止（爱美好，从正道）？ 故选D。 12．本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“即刻到了一些寺观求雨”错误。据原文“乞陛下循真宗故事，幸诸寺观祈雨，朝廷虽从其请，至今车驾未出”可知，英宗当时并未出去求雨。 故选B。 13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“厌”，满足；“是”，这；“休”，美好的事情。 (2)“遽”，立刻；“既”，已经；“微”，暗中。 14．本题考查学生筛选概括信息的能力。 ①结合“吕诲遂言于皇太后曰……”“司马光言……”可知，吕诲以“燕怡福寿”为由劝太后还政，司马光借祈雨之事促皇帝亲政；而韩琦先把玉玺从太后处夺到皇帝手中，后又直面太后，并命人撤帘，他把想法付诸行动； ②结合“因帝祈雨还，令御宝更不入太后阁”可知，韩琦借祈雨将玉玺从太后处夺到皇帝手中； ③结合“同列既退，琦独留……太后遽起，琦即厉声命仪銮司撤帘；帘既落”可知，韩琦见太后，命人撤帘，迫太后还政。 参考译文： 吕诲就对皇太后说：“殿下您保佑圣子达到三十年，辅佐（皇帝）又超过一年，国境平安，江山稳固，您的恩情至深功劳至大。然而（太后您）因为事务繁多，身体劳累，精神焦虑，不曾稍微休息，不是安享福寿的根本之道。况且皇帝亲政，如此勤奋，您也应该感到慰藉安心了。臣以为您垂帘听政应该五天或七天一次咨询大臣们，不要使他们荒废政事。希望您稍稍均分点闲暇，对于辅政之道也没什么损害。广泛宣布诏命，告诉朝廷内外，对外可以表现廉让，对自己也可以得享优游之乐。向上顺应天道，向下满足群下之情，享有这全部的好处，不是太好了吗？” 司马光说：“我看到代理御史中丞王畴建议说，请求皇上您遵循真宗皇帝旧例，到几个寺观求雨。皇上您虽然遵从了他的请求，但是现在还没去。我认为，您的车驾应该出去求雨，距离不远，就在京城之内，又何必因为瞽史的话而挑选时间呢。希望皇上您圣心独断，在一两天之内出来为老百姓求雨，以符合朝廷内外的期望。”丙午这一天，皇帝到相国寺、大清寺、醴泉观求雨。皇上长时间身体不好，这时候士人老百姓都来看，民间相互欢呼庆祝。 戊申这一天，皇太后手书命令交付中书，还政给皇帝。在这之前，皇帝的病稍稍痊愈。从去年秋天就隔天到前后殿处理政事。大臣们退朝之后，进入内东门的小殿向太后禀报，像当初一样。韩琦想把政事交还给皇帝，但玉玺在太后那里。于是趁着皇帝祈雨回来，命令玉玺不再送到太后处。（韩琦）曾经一天拿十几件事禀报皇帝，裁决处理的很恰当。韩琦退朝之后，和同僚相互庆祝。于是对曾公亮等说：“昭陵复士的时候。我就应当请求退职，只是皇帝身体还没有平复，所以拖延到今天。皇帝处理政事，如此不感到疲倦，这真是天下大喜的事情啊。我将会在帘前先禀报太后，请求到郡里任职，只等你们赞成这件事情。”于是韩琦等到东殿去回奏皇帝所裁决的十几件事情。太后每一件事情都说处理的好。同僚们都已经退下去，韩琦独自留下来，就告诉太后请求去职。太后说：“宰相你怎么能够退职呢？我本来应当居处深宫之中，却每天在这儿，也是不得已啊。”韩琦说，“前代像马太后和邓太后那样的贤能，仍然免不了贪恋权势，现在太后若能够归政皇帝，实在是马、邓都不能比得上您。”于是两次跪拜祝贺，并且说：“御史台也多次有奏章，请求皇太后交还皇帝处理政务一事，不知道您到底要什么时候撤帘？”太后立刻起身，韩琦就厉声命令仪鸾司撤掉帘子，帘子落下来之后，还能在御屏后暗中看到太后的衣服。 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分) 【答案】15．C（3分） 16．（6分）①用唐玄宗以杨贵妃醉貌为“海棠睡未足”的典故，转而以花喻人，表现了诗人对海棠的无限的喜爱与珍视之情。（2分） ②运用对比的手法。“烧高烛”遥承上文的“月转廊”，写月光嫉妒怒放的海棠的明艳，不肯给海棠一方展现姿色的舞台，诗人愿用高烧的红烛，为海棠驱除这长夜的黑暗。以月光的冷漠无情来反衬出诗人的侠义与厚道。（2分） ③“照红妆”呼应前句的“花睡去”三字，极写海棠的娇艳妩媚，表达出诗人对花的喜爱之情，同时也流露出诗人遭遇贬谪后的些许的忧愁之意。诗人借着赏花来求取内心的超脱，心境虽低沉却不消极，更多的是传达出一种豁达洒脱、自得其乐的生活的积极心态。（2分） 【导语】这首《海棠》以婉约笔触展现苏轼被贬后的心境。前两句营造月下海棠的朦胧美境，“袅袅”“空蒙”等词尽显柔美；后两句突发奇想，以“恐花睡去”的拟人手法，将惜花之情升华为对美好事物的执着守护。全诗在幽寂中透出豁达，在怜惜里暗藏坚韧，正是东坡“超然物外”精神的诗意写照。 15．本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析的能力。 C.“反衬诗人被贬后的郁郁寡欢和无可奈何”错误，诗中的“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”，通过拟人手法的巧妙运用，将花朵赋予了人的特性，仿佛它们也会在夜深时沉睡，因此需要点燃高烛来照耀它们美丽的容颜。正是这种不合常理的举动，才更加凸显了诗人对花朵的深切喜爱和呵护之情。虽然诗句也流露出诗人遭遇贬谪后的些许的忧愁之意。但诗人的心境虽然低沉却不消极，更多的是传达出一种自得其乐的豁达洒脱的情怀。 故选C。 16．本题考查学生赏析诗歌炼句的能力。 ①两句分别运用了唐玄宗以杨贵妃醉貌为“海棠睡未足”的典故和化用了李商隐《花下醉》“客散酒醒深夜后，更持红烛照残酒”的诗句，点化入咏，浑然无迹。诗句以花喻人，“烧”“照”两字表现了诗人对海棠的无限的喜爱呵护与珍视之情。 ②运用对比的手法。上文写“月转廊”，写月光嫉妒怒放的海棠的明艳，不肯给海棠一方展现姿色的舞台。在诗人看来，海棠花也和人一样，没有光亮会在暗夜睡去。海棠如此芳华灿烂，怎忍心让她独自栖身于昏昧幽暗之中呢？所以诗人“烧高烛”承上文，月光不在但“我”愿用高烧的红烛，为海棠驱除这长夜的黑暗。以月光的冷漠无情来反衬出诗人的侠义与厚道，表现了诗人对海棠的情有独钟。 ③“照红妆”呼应前句“只恐夜深花睡去”的“花睡去”三字， 以花拟人，极写海棠的娇艳妩媚，表达出诗人对花的喜爱之情，同时也流露出诗人些许贬居生活的郁郁寡欢。他想在“玩物”（赏花）中获得对痛苦的超脱，哪怕这只是片刻的超脱也好。虽然花儿盛开了，就向衰败迈进了一步，尽管高蹈的精神之花毕竟远离了现实的土壤，但他想过这种我行我素、自得其乐的生活的积极心态，又有谁可以阻挠呢？ 故这两句中，作者由花及人，生发奇想，深切巧妙地表达了爱花惜花之情，也是诗人以花自喻，表现自己即便屈身黑暗，也不颓唐萎靡的自得其乐的豁达心情。 (三)名篇名句默写(本题共1小题，6分) 17. 【答案】 （1）携来百侣曾游 忆往昔峥嵘岁月稠 （2）山舞银蛇 原驰蜡象 （3）漫江碧透 百舸争流 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意重点字词的写法，如：携、峥嵘、稠、、蜡、漫、舸。 （总分6分。每空1分，有错别字该句不得分。） 三、语言文字运用(20分) (一)语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，12分） 【答案】18．①不遗余力/全力以赴   ②比比皆是/俯拾皆是/数不胜数/不胜枚举    ③栩栩如生/细致入微 （3分） 19． 这首诗不仅写出了红军长征史诗般的经历，而且把红军排除万难、不怕牺牲的崇高精神抒写到了极致，堪称千古绝唱。（6分，三处语病辨析加修改各占2分。） 20． C（3分） 【解析】18．本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。 第①空，语境指毛泽东的诗词创作毫无保留的讴歌革命理想，可用“不遗余力/全力以赴”。“不遗余力”，把所有的力量都使出来，一点也不保留。“全力以赴”，把全部精力都投入进去。 第②空，语境强调毛泽东诗词中讴歌革命理想、战胜困难的勇气的警句很多，可用“比比皆是/俯拾皆是/数不胜数/不胜枚举”。“比比皆是”，形容极其常见。“俯拾皆是”，只要低下头来捡取，到处都是，形容多而易得。“数不胜数”，数也数不清；形容数量极多。“不胜枚举”，不能一个一个地列举出来，形容同类的人或事物很多。 第③空，语境指对自然形象的刻画生动逼真，非常细致，可用“栩栩如生/细致入微”。“栩栩如生”，形容画作、雕塑中的艺术形象等生动逼真，就像活的一样。“细致入微”，指描写、表演非常细腻，细小之处也充分表现出来；也指对人体贴关心无微不至。 19．本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画线句语病有三处： 第一处，语序不当。后文所述内容都是对“这首诗”的评价，主语统一，应当在最前面，因此“不仅”应该放在“这首诗”之后； 第二处，语序不当。原句中先写了精神层面的内容（“把红军排除万难、不怕牺牲的崇高精神抒写到了极致”），再写了经历层面的内容（“写出了红军长征史诗般的经历”）。按照逻辑顺序，应该先写经历，再写精神层面的升华，故应将两者互换。 第三处，成分赘余。“可以堪称”中，“可以”和“堪”意思相近，都表示“能够”或“值得”的意思，应去掉“可以”。 故改为：这首诗不仅写出了红军长征史诗般的经历，而且把红军排除万难、不怕牺牲的崇高精神抒写到了极致，堪称千古绝唱。 20．本题考查学生语言表达之语句复位的能力。 根据话题一致性原则，该空前是警句内容，可见要先承接“警句”，排除AB。 按照逻辑顺序，应该先说像“金鼓”，才能“催促……”，与后文“创造奇迹”相衔接，显然应该把“乘风破浪，锐意进取”放在最后面，句式整齐而语意连贯，排除D。 故选C。 （二）语言文字运用II（本题共2小题，8分） 【答案】21．C（3分） 22．把离开家乡随处漂泊的农民比作“从老树上被风吹出去的种子”，形象地描绘出离开土地的人的漂泊的境遇，表达出土地的重要性。（5分，比喻构成2分，表达效果3分。） 【解析】21．本题考查学生正确使用标点符号的能力。 “孤魂”引号的作用是表特殊含义。 A.表特定称谓。 B.表直接引用。 C.表特殊含义。 D.表讽刺反语。 故选C。 22．本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 句子中的本体是“离开家乡随处漂泊的农民”，喻体是“从老树上被风吹出去的种子”，喻词是“像”，本体和喻体之间的相似点在于“漂泊无依”。 此句运用比喻修辞，把离开家乡随处漂泊的农民比作从老树上被风吹出去的种子，形象地表达了离开土地的人“漂泊无依”、孤苦无助的境遇，表达出土地对农民的重要性。 四、写作(60分) 23. 【答案】例文： 这，才是青春的模样 李大钊曾言：“以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族。”青春，是人生中最美好的时光，也是最具活力和创造力的阶段。在这个时代，我们应以怎样的青春模样，去描绘时代的华章呢？       青春当怀壮志，以拼搏之姿逐梦前行。君可见，全红婵在跳水台上奋力一跃，以完美的表现征服世界，她用汗水和努力诠释了青春的拼搏之美；君可见，苏翊鸣在冬奥赛场上飞驰而下，为祖国赢得荣誉，他以无畏的勇气和坚定的信念展现了青春的奋斗风采；君可见，航天英雄们在浩瀚宇宙中探索未知，他们以执着的追求和无私的奉献彰显了青春的壮志豪情。青春因拼搏而精彩，人生因奋斗而升华。在新时代，我们当以拼搏为笔，书写青春的壮丽篇章，这，才是青春的模样。       青春应有担当，以奉献之心肩负使命。且看，黄文秀放弃大城市的繁华，毅然回到家乡，投身脱贫攻坚事业，用生命诠释了青春的担当；且看，张定宇身患渐冻症，却依然坚守在抗疫一线，他以顽强的意志和无私的奉献展现了青春的责任；且看，屠呦呦几十年如一日，致力于青蒿素的研究，为全球抗击疟疾做出了巨大贡献，她以坚韧的毅力和执着的精神彰显了青春的使命。青春因担当而厚重，人生因奉献而璀璨。在新时代，我们当以奉献为墨，描绘青春的绚丽画卷，这，才是青春的模样。       青春须具创新，以进取之态开拓未来。看，陈景润在数学领域刻苦钻研，攻克了哥德巴赫猜想，他以创新的思维和进取的精神开启了数学研究的新征程；看，华为公司的年轻科研团队不断创新，推出了一系列领先世界的科技产品，他们以开拓的勇气和进取的姿态展现了中国企业的创新实力；看，中国女足的姑娘们在赛场上顽强拼搏，不断创新战术，她们以不屈的斗志和进取的精神书写了中国足球的辉煌篇章。青春因创新而灵动，人生因进取而辉煌。在新时代，我们当以创新为纸，绘制青春的宏伟蓝图，这，才是青春的模样。       “自信人生二百年，会当水击三千里。”青春是用来奋斗的，只有胸怀壮志、勇于担当、敢于创新，我们才能以青春之模样，绘就时代之华章。让我们在新时代的浪潮中，以拼搏为桨，以奉献为帆，以创新为翼，乘风破浪，勇往直前，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的青春力量。 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料的内容源于高一必修一第一单元的课文，这一单元的课文内容是对“青春”的思考，启发我们思考青春该有的样子。青春应该有昂扬向上、雄视天下的模样，青春应该有奉献精神的模样，青春应该有卑微却强劲的生命力，青春应该迸发出的改变贫穷、落后，走出封闭的美好愿望，青春应该是奋斗的模样，青春应该有心怀天下的梦想……青春是一个人最宝贵的一段时光，一定要倍加珍惜，不可荒废；青春是人的能力增加、见识开阔的关键期，要好好把握，努力学习，为未来奠基；青春不仅仅是一段美好的年华，更是为国家、为社会做出贡献的重要时期，要树立远大理想，勇敢担当时代重任，用奋斗书写青春华章。青春的模样是奉献、担当、进取、奋斗的样子。对“青春模样”，不同的人有不同的理解，但文章的立意一定要体现正能量，以展现青春积极向上的样子。 围绕“印象最深的青春模样”，可写自己眼中他人青春最美好的样子；围绕“你希望自己的青春是怎样的模样”写出自己想活出什么样的青春。 在文体上，可以写成议论文，也可以写成记叙文，散文。如果写成议论文，可采用层进式的论证结构，从是什么——为什么——怎么做的角度切入，论述理想的青春模样应是什么样的，保持积极向上的青春模样的重要性，如何保持向上的青春模样。在论证过程中，可以采用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法。如可以引用雷锋同志“真正的青春，只属于那些永远力争上游的人，属于永远忘我劳动的人，属于永远谦虚的人”的名言，论述青春的正确模样。 如果写成记叙文，写作时，先确立好行文的主题，再依照主题进行选材。例如，将奋斗作为所要叙写的青春模样，可以选择一两件典型事例（如在学习中受挫后的奋力追赶、攻克难关，为克服自己的某个弱点而付出的艰辛努力等），记叙事件的原由时要简明清晰，重点描写自己的心理活动、具体行动以及达到目标后的体会、感悟，最后画龙点睛，点明文章的主旨并可升华到社会、国家的层面。 立意： 1.无奋斗，不青春。 2.热血青春，无畏无惧。 3.以奉献之汗水，书青春之风采。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司2 / 11 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2025-2026学年高一语文必修上册单元检测卷 第一单元·提升培优 建议用时：150分钟，满分：150分 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分) （24-25高一上·山东德州·阶段练习）阅读下面的文字，完成下面1~5小题。 材料一： 20世纪以来，中国新诗人自我意识越来越鲜明，新诗也呈现出主体性强化的倾向。 主体性是指人在认识与实践过程中表现出来的自主、能动、自由、有目的活动的特性。诗歌创作的主体即诗人，与一般认识的主体有共同的属性，但又有自己的特殊性：诗的创作主体不是一般人，而是具有系统的审美观点的诗人，他有着不同于科学家，不同于画家、音乐家，也不同于小说家、戏剧家的特殊的心理气质、美学理想。传统的小说、剧本侧重于客观世界的真实再现，尽管它们所描写的对象也照样渗透着创作主体的美学追求与鲜明爱憎，但是主体一般总要隐藏到情节和场景的后面。诗歌则不然。诗歌，尤其是抒情诗，诗人总是以自身的生活经验、意志情感等作为表现的对象。抒情诗当然也有对客观现实的描写，但它不是一种照相式的模拟，客观现实在诗歌中不再是独立的客体，而是渗透着、浸染着诗人的个性特征，成为诗人主观情感的依托物了。 诗歌主体性的理论，在“五四”时代的新诗人中引起了强烈的共鸣。在胡适眼里，五四新文化运动与欧洲的文艺复兴“有一项极其相似之点：把个人从传统的旧风俗、旧思想和旧行为的束缚中解放出来”。胡适把新诗的发生与人的解放联系起来的观念，强调诗歌是个性化的情感抒发，这得到了“五四”时代其他诗人的热烈回应。 但是强调诗歌的主体性，并不意味着诗人不同层次的情感都值得入诗。诗作表现的情感不应是褊狭、妄诞的，不应与民族精神脱离，而要经过理智的思考。 诗的主体性要求诗人真诚地展示自己的内心，因而优秀的诗篇是最富于个性色彩的。个性既体现在对艺术技巧的选择上，也体现在表达的情志上。然而抒情诗是否只是纯个性的呢？不是的。优秀的诗人在创作时决不是不负责任地自由倾泻，而要根据时代的要求、民族的特征以及自己的哲学与美学观点对之进行审视，进行加工。真正伟大的诗篇，既是高度个性化的，又涵括广泛的普遍性，也就是说在诗人唱出的具体的特定的歌声中，包含着超越诗人个人的，具有那一时代特色的，反映出民族性的人民的心声。这是由于抒情主体是一个单个的人，但同时也是处于一定时代、一定民族、一定社会关系中的人，是人类共同性中某些特征的体现者。诚如普希金所言“我的永远正直的声音，是俄罗斯人民的回声。”因此要做一个真正的诗人就要自觉地把自己与人民、与时代融合在一起，让自己的胸膛中流着民族的热血，让自己的脉搏和着时代的脉搏而跳动。尤其是在全球化的今天，中国诗人应当将自己的目光转向世界形势的发展，多关心自己的国家和几千年的古老文化所可能面临的种种问题，像古今中外的许多伟大诗人一样写下对人类的生存和命运有着深远意义的诗，用自己的作品回答什么是诗、什么是诗人的责任这样重要的问题。只有这样，他的诗越是个性的，就越有普遍的价值。 （摘编自吴思敬《中国新诗理论的现代品格》） 材料二： 当前，中国新诗出现了令人尴尬的局面，一方面，称为诗人的人越来越多，写诗似乎也越来越容易，另一方面，诗坛外冷冷清清，广大读者已经对某些新诗心生厌倦。 从诗的内容方面来讲，当代的诗存在着反崇高、反共性等现象，而代之以虚拟、玩世、庸俗等。境界是诗歌的灵魂，也是价值的最终所在，它并不浮出诗歌的表层，但却以它那不可触摸的光辉照亮全诗，没有境界的诗如珠玉失去光泽。现在有些诗不但缺乏境界，甚至以庸俗、低劣、丑恶入诗。伪道德、假崇高自然应该遭到批评，但若因此舍弃以“真善美”作为生命价值的导航，那实在是一种本质性的误导。 在全球化的今天，即使发生在遥远的天涯海角的变故，也会对全球、全人类起着牵一发而动全身的效果，信息时代人们的命运比以往任何历史时代都更紧密地捆绑在一起。因此，敏感的诗人不会像一只工蚁只忙碌着经营自己的巢穴，而不预见人类共同命运的走向。20世纪90年代以后的中国新诗，转向以个人的日常生活和非常个人化的情绪的描述为主题。个人感情的抒发是诗歌的本能，但关键在于不同高度的观察引出不同高度的情感，至少诗人不应该将自己紧闭在狭小的天地间。抒发强烈的个人色彩之情并非诗歌的全部，尤其当这种感情缺乏时代感时。因此，在全球化的今天，中国诗人应当将自己的目光转向世界形势的发展，多关心自己的国家和几千年的古老文化所可能面临的种种问题，像古今中外的许多伟大诗人一样写下对人类的生存和命运有着深远意义的诗，用自己的作品回答什么是诗、什么是诗人的责任这样重要的问题。 （摘编自章燕《中国新诗的发展进程及其出路——诗人郑敏访谈》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（  3分 ） A．诗人在诗歌创作中的主体性与科学家、画家、音乐家三者不一样，因为这三者没有系统的审美观点。 B．诗歌主体性的理论在“五四”时代得到极大认同，以致当时的诗人写的新诗都与人的解放联系起来。 C．当今中国新诗出现令人尴尬的局面，其原因之一是舍弃“真善美”的生命价值而导致了境界不高。 D．全球化的今天对于诗歌创作中的时代性提出了更高的要求，诗人创作难以转向个人化的情绪的表达。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（  3分 ） A．《沁园春·长沙》中的“层林”“鹰”“鱼”等，表现诗人的意志情感，成为诗人主观情感的依托物。 B．如果诗人不真实地袒露自己的内心，写出的作品就可能反映不出有时代特色的、民族性的人民心声。 C．只要中国新诗人将自己的目光转向世界和时代，就可以改变广大读者对新诗不满、失望的尴尬局面。 D．关于新诗创作中个性色彩与时代性的关系，材料一和材料二认为两者并不矛盾，又都特别强调了时代性。 3．下列选项，最适合作为论据来支撑材料二的核心观点的一项是（ 3分  ） A．大众化诗歌率先提供一种民主开放的想象性文化空间，网络诗歌爆发出巨大的文化能量。（光明网） B．一方面诗是心灵的产物，另一方面心灵也必然会对时代有所感应。诗人是敏感的，他们能够凭着直觉捕捉到时代的种种风云变动。（中国诗歌网） C．我们今天的诗人，不应以为新诗是白话体，就与古汉语无关。诗人首先要珍惜自己民族的精神文化遗产，赋予它当代的阐释。（中国作家网） D．我们这个时代恰恰是一个新意象新形象不断被创造出来的时代，新的经验、新的感受与全新的视野，都和以往大不相同。（《中国青年报》） 4．请简要梳理材料一的行文思路。（4分） 5．郭沫若的《立在地球边上放号》体现了“越是个性的，就越有普遍的价值”的论断，请根据诗歌的相关内容，结合材料简要分析。（6分） (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分) （24-25高一上·江苏徐州·阶段练习）阅读下面的文字，完成下面6~9小题。 东山下的风景 铁凝 我没来过这个山村，但对连贯这一带村子的这条山区铁路却很熟悉。铁路在山腰间小心翼翼地穿行，火车惊叫着穿过无数个隧道和峡谷，黑夜和白天在车厢里交替。不知什么时候，一条散漫的沙河跟了上来，和铁路若即若离。阳光下，河里泛起一片片斑斓的光点，像故意嬉闹着跟火车奔跑。盯住它，它会使你的眼睛迷离，周围的一切突然消失，你像在缥缈的天地间张开了惶恐的翅膀。 正是初秋，花椒树挑着绣球般的果实，把低垂的枝条从那些青石小院里伸到街上，搭在靠墙码着的山柴上：通红的半人高的杂草，干绿的苦艾，还有带刺和不带刺的各种树条。山柴把只能容纳两条牛的街道挤去大半。地上，被人踏扁了的谷草和牛羊粪的碎末，遮住了龟背石路面，只有那些高出地面的大石块精光地裸露着，使人想到正在门内弯腰干活的妇女的光脊梁。 站在我面前的是二成娘，一个大约三十开外、偏瘦、偏矮的妇女。她穿一条半新人造纤维裤子，上身单吊一件女式灯笼背心；①脸上已明显地出现各种方向的皱纹，却仍梳两条半长不短的辫子，说话时总是重复着一个动作：把两条辫子甩前甩后。我就在众目睽睽之下又被领到一个五面都是青石的小院里。 晚上，我见到了二成。我吃饭回来时，东屋已是电灯雪亮，人们挤了一屋子。他们也许为了看我，也许为了宾馆的开张。一个半大小子正蹲在锅台前咳嗽着替我烧炕，我问他是谁，他只告诉我这是他爷爷家。爷爷，那当然是指房东大爷了。男孩子说话声音粗哑，还不住地喘气，也像害着气管病。 “你有气管炎吧？”我问他。 他不回答，抬起头瞪着一双羞涩的大眼睛望向我。 “别看喘，文化深。扛着桌子上高小，来回十八里。”我背后谁又作着补充。 这一夜后，小院没再热闹过，炕变成了凉的，但屋子仍是干净得出奇。我的生活起居格外谨慎，脸盆再没存过脏水，被褥也尽量保持着刚进门时的格局。房东大爷很少过来，晚上只有红脸大爷和二成算是常客。二成总是靠着门框羞涩地看我一会儿，冷不丁问我点什么。问我华小栓到底害的什么病；问我开宇宙飞船还用学好语文吗；问我别处山里又有苹果又有梨，为什么他们这儿光种花椒。我一面给他解释，一面把希望留给他。红脸大爷另有主题。他背着手在屋里转着圈，不是说谁家的羊又下了羔，就是说谁把队里的牛掉在了山涧里。他语言单调，也少幽默。一阵阵难忍的寂寞包围着我。 一次，我向二成问起他娘，二成又是支吾，红脸大爷倒像净等着我提问似的，他立刻又盯住电灯说：“他妈比他爹还忙。”我再往下问，大爷就岔开话题，倒问起我里根演电影的事。一天，趁二成不在，红脸大爷才透露了几句，可那是她过去的事。大爷摇晃着脑袋做了个模拟动作，说：“唱戏要主角，现实里要个榜样。那时候这一炕知青姑娘都闹着回城，②人家可摇晃着小辫闹扎根。谁知道哪块云彩有雨：有的地方闹回城的不让走，闹扎根的往上抽。偏偏他娘，一闹闹成了真的。区里、县里一鼓励，一头还真扎了下来。” 哪块云彩有雨，原来她也没摸透。看“云”识“天气”，那不是一般人都能具备的才智。现在我更希望再见到她了。也许因为都缺乏“气象学”知识，我们还有点同病相怜呢。但一连六天，她都没再露面。明天我终于要离开了。 送我出村的竟是二成和他娘。我们一路无话，③二成娘的两根辫子也很安静。这倒使我觉得她有什么不寻常的话要对我说了。在村口分手时，我看着二成脸上的汗水，嘱咐他要抓紧到公社医院去看看病，可别因病耽误了学习。 “还不谢谢姨？”二成娘捅捅他，“和你爹一样，死榆木疙瘩一个。你不是有话要对姨说吗？嗯？”果然，我的判断是对的。 二成喘着气，把头向旁边一扭。 “非让我替你说不可。”她用手去戳二成，“你姨是大地方的记者，准会结记着你。你妈没赶上时候，认不出哪块云彩有雨。以后你得常让姨提个醒儿。” 说完，她用手扶住二成的肩膀，两眼直直地望向我。她脸上竟一下失去了应有的表情，只在眼光里凝结着几分乞求。 我没有勇气许诺什么，只是拉住二成的胳膊，告诉他我还会来看他。 我们向相反的方向走着，我不时回头看看。他们母子二人离得很远，二成像故意落在后面一样，不住踢着路边的石子。④二成娘快步走着，又摇起了辫子。她的面前是很富层次的大山，重重叠叠，叠叠重重。不知为什么，我忽然想起一首老歌： 心中升起红太阳， 千军万马战太行…… 我登上高高的路基，眼前的村子和我刚来时相比，像褪了色似的，也许是花椒已摘完的缘故。可山涧里那些飘浮不定的烟云，仿佛还在涤荡着它的颜色。 路过东山时，我看见了那棵孤零零的松树，枝叶铺散在树干两边，像位妇女干涩的、没有编结的辫子。 静听着东山那边传来的什么声音，是棒槌敲打衣服的声音，还是谁家又丢了鸡蛋？不，那是二成，是二成站在东山上的呼唤，我从来没有听到过的一个成年人的呼唤。他告诉我一切都不用我提醒，他有东山人的尊严。 1982年秋 （有删改） 6．下列对文本相关内容的理解和分析，正确的一项是（  3分 ） A．小说开头对火车和铁路进行描写，意在表明过路的旅行者们常常会因为村子的封闭和落后而震惊。 B．作者选取初秋时节村子中的典型意象进行描写，突出眼前这座陌生小山村凄凉衰败、缺乏生机。 C．二成娘的过往借红脸大爷之口进行交代，她缺乏“气象学”知识，让“我”产生同病相怜之感。 D．“我”在二成娘俩送行时想起一首老歌，表达对二成娘面对重重山峦坚守希望、努力奋斗的祝愿。 7．下列对文中“辫子”这一细节，理解不正确的一项是（  3分 ） A．第①处中，二成娘三十开外却仍梳着两条辫子，暗示她可能有不一样的身份和经历。 B．第②处中，二成娘当年摇晃着小辫闹扎根，其实是因为没有摸透“哪块云彩有雨”。 C．第③处中，二成娘的辫子一反常态的安静，让“我”猜出她有不同寻常的话要说。 D．第④处中，二成娘又摇起了她的辫子，体现出她得到“我”的承诺之后内心轻松愉悦。 8．文中两处“望向我”分别表现出人物什么心理？请简要分析。（4分） 9．铁凝笔下的“香雪”和“二成”具有相似之处，请结合《哦，香雪》和本文中具体情节，分析二者身上共同体现出哪些“青春的价值”。（6分） 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题，20分) （24-25高二下·山东临沂·期中）阅读下面的文言文，完成下面10~14小题。 吕诲遂言于皇太后曰：“殿下保佑圣子积三十年，辅翊又逾期岁，寰宇宁泰，庙社安固，慈恩至矣，圣功大矣。然以万机浩繁，劳身焦思，曾未少休，非所以燕怡福寿之本也。况皇帝躬亲治事。勤厉如此，在于圣虑，应已慰安。臣愚以谓东殿帘帏，宜五七日一御，咨询大臣，无俾旷事，庶少均暇逸，于翊政之道亦无所损。豫宣教命，诞告朝廷，外形廉让之宜，中遂优游之乐。上顺天道，下厌群情，享是全美，岂不休哉！” 司马光言：“伏见权御史中丞王畴建言，乞陛下循真宗故事，幸诸寺观祈雨，朝廷虽从其请，至今车驾未出。臣愚以为车驾暂出，近在京城之内，亦何必拘瞽史之言，选拣时日。伏望断自圣心，于一两日间，车驾早出，为民祈雨，以副中外之望。”丙午，祈雨于相国、大清寺、醴泉观。帝久不豫，至是士庶瞻望，欢呼相庆。 戊申，皇太后出手书付中书，还政。先是帝疾稍愈，自去年秋，即间日御前后殿视朝听政，两府每退朝，入内东门小殿覆奏太后如初。韩琦欲还政天子，而御宝在太后所；乃因帝祈雨还，令御宝更不入太后阁。尝一日取十余事禀帝裁决，悉皆允当。琦退，与同列相贺，因谓曾公亮等曰：“昭陵复士，琦即合求退；顾上体未平，迁延至今。上听断不倦如此，诚天下大庆。琦当于帘前先白太后，请一乡郡，须公等赞成之。”于是琦诣东殿，覆奏帝所裁决十余事太后每事称善同列既退琦独留，遂白太后求去。太后曰：“相公安可退？我当居深宫，却每日在此，甚非得已。”琦曰：“前代如马、邓之贤，不免贪恋权势；今太后便能复辟，诚马、邓所不及。”因再拜称贺，且言：“台谏亦有章疏乞太后还政，未审决取何日撤帘？”太后遽起，琦即厉声命仪銮司撤帘；帘既落，犹于御屏后微见太后衣也。 （节选自《续资治通鉴·卷第六十二》，有删改） 10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 覆奏帝A所裁决B十余事C太后每事称D善E同列F既退G琦H独留 11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（  3分 ） A．期，一周年，与《氓》“秋以为期”中“期”读音、含义均不相同。 B．庶，希望、希冀，与下文“至是士庶瞻望”中的“庶”含义不同。 C．副，相称、符合，与成语“名副其实”的“副”含义相同。 D．之，语气助词，与《离骚》“岂余心之可惩”的“之”用法相同。 12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ 3分  ） A．吕诲及时进谏，履行朝臣职责。吕诲及时向太后进谏，劝说太后要安享福寿，注重保养身体；并且认为皇帝勤于亲政，可使太后安心。 B．英宗从谏如流，接受良好建议。英宗虽然身体不适，但在收到朝臣建议祈雨的请求后，即刻到了一些寺观求雨，人们都为之欢欣鼓舞。 C．韩琦言出必行，表达离职要求。韩琦在朝堂上告诉曾公亮等人，自己将要引退，果然趁着觐见太后的机会，向太后提出了离职的要求。 D．太后长期掌权，最后还政英宗。英宗之所以不能亲政，是多种因素交织的结果，文中能推测的原因之一是宋英宗的身体健康状况不佳。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）上顺天道，下厌群情，享是全美，岂不休哉！ （2）太后遽起，琦即厉声命仪銮司撤帘；帘既落，犹于御屏后微见太后衣也。 14．吕诲、司马光、韩琦等人促成了太后还政，其中最大功臣是韩琦，为什么？（3分） (二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分) （24-25高一下·湖南娄底·期中）阅读下面这首唐诗，完成下面15~16小题。 海棠【注】 苏轼 东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。 只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。 【注】本诗作于诗人被贬黄州期间。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（  3分 ） A．诗的前两句把读者带入空蒙迷幻的境界，场景虽十分艳丽，却略显幽寂。 B．诗的第三句着一“恐”字，写出诗人的孤独寂寞和欲与花共度良宵的执着。 C．“照红妆”呼应“花睡去”，极写海棠之娇艳妩媚，反衬诗人被贬后的郁郁寡欢和无可奈何。 D．整首诗的意象明丽轻快，我们能从中感知到诗人乐观豁达、洒脱不羁的豪迈胸襟。 16．诗的结尾两句被后代评论家称赞为“绝妙”，请简要分析其妙处。（6分） (三)名篇名句默写(本题共1小题，6分) 17. （改编自24-25高一上·甘肃兰州·阶段练习）补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）《沁园春·长沙》中，毛泽东同志概述学生时代不平凡岁月的句子是“ ， ”。 （2）毛泽东的《沁园春·雪》中，运用比喻和对偶的修辞方法描写北国雪景的句子是“ ， ”。   （3）在《沁园春·长沙》中，作者描写近景并使用动静结合手法的句子是“ ， ”。 三、语言文字运用(20分) (一)语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，12分） （24-25高一上·江西宜春·期中）阅读下面的文字，完成下面18~20小题。 毛泽东诗词以崇高的革命感情、遒劲的创造力量，形成了风格绝殊的新形态的诗类和独树一帜的创作风格。在漫长的岁月里，毛泽东诗词独特的风格，使其在革命诗坛广为流行，熏陶了一代又一代中国人。毛泽东是伟大的革命理想主义者，他在诗词中 ① 地讴歌革命理想，赞美为实现理想而斗争的峥嵘岁月。《七律·长征》就是其中的典范作品。不仅这首诗把红军排除万难、不怕牺牲的崇高精神抒写到了极致，而且写出了红军长征史诗般的经历，可以堪称千古绝唱。毛泽东诗词中讴歌革命理想、战胜困难的勇气的警句 ② ，如“不到长城非好汉”“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴”等。（ ）。此外，毛泽东诗词在读者心中铸造了美的殿堂。他表现美的重要特点是善于把自然美与社会美融为一体，通过 ③ 地刻画自然形象来表现社会美，如《沁园春·长沙》中“击长空”的鹰、“翔浅底”的鱼等，而他在诗词中表现出来的指点江山的气度，更令读者心驰神往。 18．请在文中横线处填入恰当的成语。（3分） 19．文中画波浪线的部分有三处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。（6分） 20．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ 3分 ） A．催促人们乘风破浪，锐意进取，创造奇迹，就像是振奋人心的金鼓的，就是这些警句 B．催促人们乘风破浪，锐意进取，创造奇迹的就是这些警句，它们像是振奋人心的金鼓 C．这些警句就像是振奋人心的金鼓，催促人们乘风破浪，锐意进取，创造奇迹 D．这些警句催促人们乘风破浪，锐意进取，创造奇迹，就像是振奋人心的金鼓 （二）语言文字运用II（本题共2小题，8分） （24-25高一下·重庆·阶段练习）阅读下面的文字，完成下面21-22小题。 我们很可以相信，以农为生的人，世代定居是常态，迁移是变态。大旱大水，连年兵乱，可以使一部分农民抛井离乡；即使像抗战这样大事件所引起基层人口的流动，我相信还是微乎其微的。 当然，我并不是说中国乡村人口是固定的。这是不可能的，因为人口在增加，一块地上只要几代的繁殖，人口就到了饱和点；过剩的人口自得宣泄出外，负起锄头去另辟新地。可是老根是不常动的。这些宣泄出外的人，像是从老树上被风吹出去的种子，找到土地的生存了，又形成一个小小的家族殖民地，找不到土地的也就在各式各样的运命下被淘汰了，或是“发迹了”。我在广西靠近瑶山的区域里还看见过这类从老树上吹出来的种子，拼命在垦地。在云南，我看见过这类种子所长成的小村落，还不过是两三代的事；我在那里也看见过找不着地的那些“孤魂”，以及死了给狗吃的路毙尸体。 （节选自费孝通《乡土中国·乡土本色》） 21．下列各句中的引号，和文中加点词“孤魂”的引号作用相同的一项是（ 3分   ） A．清华给我的教益极多，这当中它的图书馆又是我的一大恩师。它比“公书林”更神气。 B．“慈母手中线，游子身上衣”，这根线的长度，足够绕地球三匝，随卫星上天。 C．钟扬，这个15岁考入中科大无线电专业的少年，开始了他“不安分”的人生。 D．捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。 22．文中画横线的句子采用了比喻的修辞手法，请简要分析其构成及表达效果。（5分） 四、写作(60分) 23. （24-25高一上·云南迪庆·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 青年，总喜欢充满幻想的去生活，活出诗意，活成自己期望的模样。《沁园春·长沙》中，“同学少年”们具有昂扬向上、雄视天下的模样。《红烛》中，“蜡烛”象征着“莫问收获，但问耕耘”的奉献精神和青春模样。《峨日朵雪峰之侧》展现了青春之时卑微却强劲的生命力。《哦，香雪》展现了当“青春”遭遇“远方的世界”时，年轻人所迸发出的改变贫穷、落后，走出封闭的美好愿望。 一代人有一代人的青春，在青春路上，有的人因时尚而美丽，有的人因奉献而光彩，有的人因知识而动人，有的人因自信而进步……共同构成了多姿多彩的“青春模样”。 你记忆中印象最深的青春模样是怎样的？你希望自己的青春是怎样的模样呢？ 要求：自拟标题，明确文体；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；文体不限，不少于800字。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司2 / 5 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2025-2026学年高一语文必修上册单元检测卷 第一单元·提升培优 建议用时：150分钟，满分：150分 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分) （24-25高一上·山东德州·阶段练习）阅读下面的文字，完成下面1~5小题。 材料一： 20世纪以来，中国新诗人自我意识越来越鲜明，新诗也呈现出主体性强化的倾向。 主体性是指人在认识与实践过程中表现出来的自主、能动、自由、有目的活动的特性。诗歌创作的主体即诗人，与一般认识的主体有共同的属性，但又有自己的特殊性：诗的创作主体不是一般人，而是具有系统的审美观点的诗人，他有着不同于科学家，不同于画家、音乐家，也不同于小说家、戏剧家的特殊的心理气质、美学理想。传统的小说、剧本侧重于客观世界的真实再现，尽管它们所描写的对象也照样渗透着创作主体的美学追求与鲜明爱憎，但是主体一般总要隐藏到情节和场景的后面。诗歌则不然。诗歌，尤其是抒情诗，诗人总是以自身的生活经验、意志情感等作为表现的对象。抒情诗当然也有对客观现实的描写，但它不是一种照相式的模拟，客观现实在诗歌中不再是独立的客体，而是渗透着、浸染着诗人的个性特征，成为诗人主观情感的依托物了。 诗歌主体性的理论，在“五四”时代的新诗人中引起了强烈的共鸣。在胡适眼里，五四新文化运动与欧洲的文艺复兴“有一项极其相似之点：把个人从传统的旧风俗、旧思想和旧行为的束缚中解放出来”。胡适把新诗的发生与人的解放联系起来的观念，强调诗歌是个性化的情感抒发，这得到了“五四”时代其他诗人的热烈回应。 但是强调诗歌的主体性，并不意味着诗人不同层次的情感都值得入诗。诗作表现的情感不应是褊狭、妄诞的，不应与民族精神脱离，而要经过理智的思考。 诗的主体性要求诗人真诚地展示自己的内心，因而优秀的诗篇是最富于个性色彩的。个性既体现在对艺术技巧的选择上，也体现在表达的情志上。然而抒情诗是否只是纯个性的呢？不是的。优秀的诗人在创作时决不是不负责任地自由倾泻，而要根据时代的要求、民族的特征以及自己的哲学与美学观点对之进行审视，进行加工。真正伟大的诗篇，既是高度个性化的，又涵括广泛的普遍性，也就是说在诗人唱出的具体的特定的歌声中，包含着超越诗人个人的，具有那一时代特色的，反映出民族性的人民的心声。这是由于抒情主体是一个单个的人，但同时也是处于一定时代、一定民族、一定社会关系中的人，是人类共同性中某些特征的体现者。诚如普希金所言“我的永远正直的声音，是俄罗斯人民的回声。”因此要做一个真正的诗人就要自觉地把自己与人民、与时代融合在一起，让自己的胸膛中流着民族的热血，让自己的脉搏和着时代的脉搏而跳动。尤其是在全球化的今天，中国诗人应当将自己的目光转向世界形势的发展，多关心自己的国家和几千年的古老文化所可能面临的种种问题，像古今中外的许多伟大诗人一样写下对人类的生存和命运有着深远意义的诗，用自己的作品回答什么是诗、什么是诗人的责任这样重要的问题。只有这样，他的诗越是个性的，就越有普遍的价值。 （摘编自吴思敬《中国新诗理论的现代品格》） 材料二： 当前，中国新诗出现了令人尴尬的局面，一方面，称为诗人的人越来越多，写诗似乎也越来越容易，另一方面，诗坛外冷冷清清，广大读者已经对某些新诗心生厌倦。 从诗的内容方面来讲，当代的诗存在着反崇高、反共性等现象，而代之以虚拟、玩世、庸俗等。境界是诗歌的灵魂，也是价值的最终所在，它并不浮出诗歌的表层，但却以它那不可触摸的光辉照亮全诗，没有境界的诗如珠玉失去光泽。现在有些诗不但缺乏境界，甚至以庸俗、低劣、丑恶入诗。伪道德、假崇高自然应该遭到批评，但若因此舍弃以“真善美”作为生命价值的导航，那实在是一种本质性的误导。 在全球化的今天，即使发生在遥远的天涯海角的变故，也会对全球、全人类起着牵一发而动全身的效果，信息时代人们的命运比以往任何历史时代都更紧密地捆绑在一起。因此，敏感的诗人不会像一只工蚁只忙碌着经营自己的巢穴，而不预见人类共同命运的走向。20世纪90年代以后的中国新诗，转向以个人的日常生活和非常个人化的情绪的描述为主题。个人感情的抒发是诗歌的本能，但关键在于不同高度的观察引出不同高度的情感，至少诗人不应该将自己紧闭在狭小的天地间。抒发强烈的个人色彩之情并非诗歌的全部，尤其当这种感情缺乏时代感时。因此，在全球化的今天，中国诗人应当将自己的目光转向世界形势的发展，多关心自己的国家和几千年的古老文化所可能面临的种种问题，像古今中外的许多伟大诗人一样写下对人类的生存和命运有着深远意义的诗，用自己的作品回答什么是诗、什么是诗人的责任这样重要的问题。 （摘编自章燕《中国新诗的发展进程及其出路——诗人郑敏访谈》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（  3分 ） A．诗人在诗歌创作中的主体性与科学家、画家、音乐家三者不一样，因为这三者没有系统的审美观点。 B．诗歌主体性的理论在“五四”时代得到极大认同，以致当时的诗人写的新诗都与人的解放联系起来。 C．当今中国新诗出现令人尴尬的局面，其原因之一是舍弃“真善美”的生命价值而导致了境界不高。 D．全球化的今天对于诗歌创作中的时代性提出了更高的要求，诗人创作难以转向个人化的情绪的表达。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（  3分 ） A．《沁园春·长沙》中的“层林”“鹰”“鱼”等，表现诗人的意志情感，成为诗人主观情感的依托物。 B．如果诗人不真实地袒露自己的内心，写出的作品就可能反映不出有时代特色的、民族性的人民心声。 C．只要中国新诗人将自己的目光转向世界和时代，就可以改变广大读者对新诗不满、失望的尴尬局面。 D．关于新诗创作中个性色彩与时代性的关系，材料一和材料二认为两者并不矛盾，又都特别强调了时代性。 3．下列选项，最适合作为论据来支撑材料二的核心观点的一项是（ 3分  ） A．大众化诗歌率先提供一种民主开放的想象性文化空间，网络诗歌爆发出巨大的文化能量。（光明网） B．一方面诗是心灵的产物，另一方面心灵也必然会对时代有所感应。诗人是敏感的，他们能够凭着直觉捕捉到时代的种种风云变动。（中国诗歌网） C．我们今天的诗人，不应以为新诗是白话体，就与古汉语无关。诗人首先要珍惜自己民族的精神文化遗产，赋予它当代的阐释。（中国作家网） D．我们这个时代恰恰是一个新意象新形象不断被创造出来的时代，新的经验、新的感受与全新的视野，都和以往大不相同。（《中国青年报》） 4．请简要梳理材料一的行文思路。（4分） 5．郭沫若的《立在地球边上放号》体现了“越是个性的，就越有普遍的价值”的论断，请根据诗歌的相关内容，结合材料简要分析。（6分） (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分) （24-25高一上·江苏徐州·阶段练习）阅读下面的文字，完成下面6~9小题。 东山下的风景 铁凝 我没来过这个山村，但对连贯这一带村子的这条山区铁路却很熟悉。铁路在山腰间小心翼翼地穿行，火车惊叫着穿过无数个隧道和峡谷，黑夜和白天在车厢里交替。不知什么时候，一条散漫的沙河跟了上来，和铁路若即若离。阳光下，河里泛起一片片斑斓的光点，像故意嬉闹着跟火车奔跑。盯住它，它会使你的眼睛迷离，周围的一切突然消失，你像在缥缈的天地间张开了惶恐的翅膀。 正是初秋，花椒树挑着绣球般的果实，把低垂的枝条从那些青石小院里伸到街上，搭在靠墙码着的山柴上：通红的半人高的杂草，干绿的苦艾，还有带刺和不带刺的各种树条。山柴把只能容纳两条牛的街道挤去大半。地上，被人踏扁了的谷草和牛羊粪的碎末，遮住了龟背石路面，只有那些高出地面的大石块精光地裸露着，使人想到正在门内弯腰干活的妇女的光脊梁。 站在我面前的是二成娘，一个大约三十开外、偏瘦、偏矮的妇女。她穿一条半新人造纤维裤子，上身单吊一件女式灯笼背心；①脸上已明显地出现各种方向的皱纹，却仍梳两条半长不短的辫子，说话时总是重复着一个动作：把两条辫子甩前甩后。我就在众目睽睽之下又被领到一个五面都是青石的小院里。 晚上，我见到了二成。我吃饭回来时，东屋已是电灯雪亮，人们挤了一屋子。他们也许为了看我，也许为了宾馆的开张。一个半大小子正蹲在锅台前咳嗽着替我烧炕，我问他是谁，他只告诉我这是他爷爷家。爷爷，那当然是指房东大爷了。男孩子说话声音粗哑，还不住地喘气，也像害着气管病。 “你有气管炎吧？”我问他。 他不回答，抬起头瞪着一双羞涩的大眼睛望向我。 “别看喘，文化深。扛着桌子上高小，来回十八里。”我背后谁又作着补充。 这一夜后，小院没再热闹过，炕变成了凉的，但屋子仍是干净得出奇。我的生活起居格外谨慎，脸盆再没存过脏水，被褥也尽量保持着刚进门时的格局。房东大爷很少过来，晚上只有红脸大爷和二成算是常客。二成总是靠着门框羞涩地看我一会儿，冷不丁问我点什么。问我华小栓到底害的什么病；问我开宇宙飞船还用学好语文吗；问我别处山里又有苹果又有梨，为什么他们这儿光种花椒。我一面给他解释，一面把希望留给他。红脸大爷另有主题。他背着手在屋里转着圈，不是说谁家的羊又下了羔，就是说谁把队里的牛掉在了山涧里。他语言单调，也少幽默。一阵阵难忍的寂寞包围着我。 一次，我向二成问起他娘，二成又是支吾，红脸大爷倒像净等着我提问似的，他立刻又盯住电灯说：“他妈比他爹还忙。”我再往下问，大爷就岔开话题，倒问起我里根演电影的事。一天，趁二成不在，红脸大爷才透露了几句，可那是她过去的事。大爷摇晃着脑袋做了个模拟动作，说：“唱戏要主角，现实里要个榜样。那时候这一炕知青姑娘都闹着回城，②人家可摇晃着小辫闹扎根。谁知道哪块云彩有雨：有的地方闹回城的不让走，闹扎根的往上抽。偏偏他娘，一闹闹成了真的。区里、县里一鼓励，一头还真扎了下来。” 哪块云彩有雨，原来她也没摸透。看“云”识“天气”，那不是一般人都能具备的才智。现在我更希望再见到她了。也许因为都缺乏“气象学”知识，我们还有点同病相怜呢。但一连六天，她都没再露面。明天我终于要离开了。 送我出村的竟是二成和他娘。我们一路无话，③二成娘的两根辫子也很安静。这倒使我觉得她有什么不寻常的话要对我说了。在村口分手时，我看着二成脸上的汗水，嘱咐他要抓紧到公社医院去看看病，可别因病耽误了学习。 “还不谢谢姨？”二成娘捅捅他，“和你爹一样，死榆木疙瘩一个。你不是有话要对姨说吗？嗯？”果然，我的判断是对的。 二成喘着气，把头向旁边一扭。 “非让我替你说不可。”她用手去戳二成，“你姨是大地方的记者，准会结记着你。你妈没赶上时候，认不出哪块云彩有雨。以后你得常让姨提个醒儿。” 说完，她用手扶住二成的肩膀，两眼直直地望向我。她脸上竟一下失去了应有的表情，只在眼光里凝结着几分乞求。 我没有勇气许诺什么，只是拉住二成的胳膊，告诉他我还会来看他。 我们向相反的方向走着，我不时回头看看。他们母子二人离得很远，二成像故意落在后面一样，不住踢着路边的石子。④二成娘快步走着，又摇起了辫子。她的面前是很富层次的大山，重重叠叠，叠叠重重。不知为什么，我忽然想起一首老歌： 心中升起红太阳， 千军万马战太行…… 我登上高高的路基，眼前的村子和我刚来时相比，像褪了色似的，也许是花椒已摘完的缘故。可山涧里那些飘浮不定的烟云，仿佛还在涤荡着它的颜色。 路过东山时，我看见了那棵孤零零的松树，枝叶铺散在树干两边，像位妇女干涩的、没有编结的辫子。 静听着东山那边传来的什么声音，是棒槌敲打衣服的声音，还是谁家又丢了鸡蛋？不，那是二成，是二成站在东山上的呼唤，我从来没有听到过的一个成年人的呼唤。他告诉我一切都不用我提醒，他有东山人的尊严。 1982年秋 （有删改） 6．下列对文本相关内容的理解和分析，正确的一项是（  3分 ） A．小说开头对火车和铁路进行描写，意在表明过路的旅行者们常常会因为村子的封闭和落后而震惊。 B．作者选取初秋时节村子中的典型意象进行描写，突出眼前这座陌生小山村凄凉衰败、缺乏生机。 C．二成娘的过往借红脸大爷之口进行交代，她缺乏“气象学”知识，让“我”产生同病相怜之感。 D．“我”在二成娘俩送行时想起一首老歌，表达对二成娘面对重重山峦坚守希望、努力奋斗的祝愿。 7．下列对文中“辫子”这一细节，理解不正确的一项是（  3分 ） A．第①处中，二成娘三十开外却仍梳着两条辫子，暗示她可能有不一样的身份和经历。 B．第②处中，二成娘当年摇晃着小辫闹扎根，其实是因为没有摸透“哪块云彩有雨”。 C．第③处中，二成娘的辫子一反常态的安静，让“我”猜出她有不同寻常的话要说。 D．第④处中，二成娘又摇起了她的辫子，体现出她得到“我”的承诺之后内心轻松愉悦。 8．文中两处“望向我”分别表现出人物什么心理？请简要分析。（4分） 9．铁凝笔下的“香雪”和“二成”具有相似之处，请结合《哦，香雪》和本文中具体情节，分析二者身上共同体现出哪些“青春的价值”。（6分） 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题，20分) （24-25高二下·山东临沂·期中）阅读下面的文言文，完成下面10~14小题。 吕诲遂言于皇太后曰：“殿下保佑圣子积三十年，辅翊又逾期岁，寰宇宁泰，庙社安固，慈恩至矣，圣功大矣。然以万机浩繁，劳身焦思，曾未少休，非所以燕怡福寿之本也。况皇帝躬亲治事。勤厉如此，在于圣虑，应已慰安。臣愚以谓东殿帘帏，宜五七日一御，咨询大臣，无俾旷事，庶少均暇逸，于翊政之道亦无所损。豫宣教命，诞告朝廷，外形廉让之宜，中遂优游之乐。上顺天道，下厌群情，享是全美，岂不休哉！” 司马光言：“伏见权御史中丞王畴建言，乞陛下循真宗故事，幸诸寺观祈雨，朝廷虽从其请，至今车驾未出。臣愚以为车驾暂出，近在京城之内，亦何必拘瞽史之言，选拣时日。伏望断自圣心，于一两日间，车驾早出，为民祈雨，以副中外之望。”丙午，祈雨于相国、大清寺、醴泉观。帝久不豫，至是士庶瞻望，欢呼相庆。 戊申，皇太后出手书付中书，还政。先是帝疾稍愈，自去年秋，即间日御前后殿视朝听政，两府每退朝，入内东门小殿覆奏太后如初。韩琦欲还政天子，而御宝在太后所；乃因帝祈雨还，令御宝更不入太后阁。尝一日取十余事禀帝裁决，悉皆允当。琦退，与同列相贺，因谓曾公亮等曰：“昭陵复士，琦即合求退；顾上体未平，迁延至今。上听断不倦如此，诚天下大庆。琦当于帘前先白太后，请一乡郡，须公等赞成之。”于是琦诣东殿，覆奏帝所裁决十余事太后每事称善同列既退琦独留，遂白太后求去。太后曰：“相公安可退？我当居深宫，却每日在此，甚非得已。”琦曰：“前代如马、邓之贤，不免贪恋权势；今太后便能复辟，诚马、邓所不及。”因再拜称贺，且言：“台谏亦有章疏乞太后还政，未审决取何日撤帘？”太后遽起，琦即厉声命仪銮司撤帘；帘既落，犹于御屏后微见太后衣也。 （节选自《续资治通鉴·卷第六十二》，有删改） 10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 覆奏帝A所裁决B十余事C太后每事称D善E同列F既退G琦H独留 11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（  3分 ） A．期，一周年，与《氓》“秋以为期”中“期”读音、含义均不相同。 B．庶，希望、希冀，与下文“至是士庶瞻望”中的“庶”含义不同。 C．副，相称、符合，与成语“名副其实”的“副”含义相同。 D．之，语气助词，与《离骚》“岂余心之可惩”的“之”用法相同。 12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ 3分  ） A．吕诲及时进谏，履行朝臣职责。吕诲及时向太后进谏，劝说太后要安享福寿，注重保养身体；并且认为皇帝勤于亲政，可使太后安心。 B．英宗从谏如流，接受良好建议。英宗虽然身体不适，但在收到朝臣建议祈雨的请求后，即刻到了一些寺观求雨，人们都为之欢欣鼓舞。 C．韩琦言出必行，表达离职要求。韩琦在朝堂上告诉曾公亮等人，自己将要引退，果然趁着觐见太后的机会，向太后提出了离职的要求。 D．太后长期掌权，最后还政英宗。英宗之所以不能亲政，是多种因素交织的结果，文中能推测的原因之一是宋英宗的身体健康状况不佳。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）上顺天道，下厌群情，享是全美，岂不休哉！ （2）太后遽起，琦即厉声命仪銮司撤帘；帘既落，犹于御屏后微见太后衣也。 14．吕诲、司马光、韩琦等人促成了太后还政，其中最大功臣是韩琦，为什么？（3分） (二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分) （24-25高一下·湖南娄底·期中）阅读下面这首唐诗，完成下面15~16小题。 海棠【注】 苏轼 东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。 只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。 【注】本诗作于诗人被贬黄州期间。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（  3分 ） A．诗的前两句把读者带入空蒙迷幻的境界，场景虽十分艳丽，却略显幽寂。 B．诗的第三句着一“恐”字，写出诗人的孤独寂寞和欲与花共度良宵的执着。 C．“照红妆”呼应“花睡去”，极写海棠之娇艳妩媚，反衬诗人被贬后的郁郁寡欢和无可奈何。 D．整首诗的意象明丽轻快，我们能从中感知到诗人乐观豁达、洒脱不羁的豪迈胸襟。 16．诗的结尾两句被后代评论家称赞为“绝妙”，请简要分析其妙处。（6分） (三)名篇名句默写(本题共1小题，6分) 17. （改编自24-25高一上·甘肃兰州·阶段练习）补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）《沁园春·长沙》中，毛泽东同志概述学生时代不平凡岁月的句子是“ ， ”。 （2）毛泽东的《沁园春·雪》中，运用比喻和对偶的修辞方法描写北国雪景的句子是“ ， ”。   （3）在《沁园春·长沙》中，作者描写近景并使用动静结合手法的句子是“ ， ”。 三、语言文字运用(20分) (一)语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，12分） （24-25高一上·江西宜春·期中）阅读下面的文字，完成下面18~20小题。 毛泽东诗词以崇高的革命感情、遒劲的创造力量，形成了风格绝殊的新形态的诗类和独树一帜的创作风格。在漫长的岁月里，毛泽东诗词独特的风格，使其在革命诗坛广为流行，熏陶了一代又一代中国人。毛泽东是伟大的革命理想主义者，他在诗词中 ① 地讴歌革命理想，赞美为实现理想而斗争的峥嵘岁月。《七律·长征》就是其中的典范作品。不仅这首诗把红军排除万难、不怕牺牲的崇高精神抒写到了极致，而且写出了红军长征史诗般的经历，可以堪称千古绝唱。毛泽东诗词中讴歌革命理想、战胜困难的勇气的警句 ② ，如“不到长城非好汉”“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴”等。（ ）。此外，毛泽东诗词在读者心中铸造了美的殿堂。他表现美的重要特点是善于把自然美与社会美融为一体，通过 ③ 地刻画自然形象来表现社会美，如《沁园春·长沙》中“击长空”的鹰、“翔浅底”的鱼等，而他在诗词中表现出来的指点江山的气度，更令读者心驰神往。 18．请在文中横线处填入恰当的成语。（3分） 19．文中画波浪线的部分有三处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。（6分） 20．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ 3分 ） A．催促人们乘风破浪，锐意进取，创造奇迹，就像是振奋人心的金鼓的，就是这些警句 B．催促人们乘风破浪，锐意进取，创造奇迹的就是这些警句，它们像是振奋人心的金鼓 C．这些警句就像是振奋人心的金鼓，催促人们乘风破浪，锐意进取，创造奇迹 D．这些警句催促人们乘风破浪，锐意进取，创造奇迹，就像是振奋人心的金鼓 （二）语言文字运用II（本题共2小题，8分） （24-25高一下·重庆·阶段练习）阅读下面的文字，完成下面21-22小题。 我们很可以相信，以农为生的人，世代定居是常态，迁移是变态。大旱大水，连年兵乱，可以使一部分农民抛井离乡；即使像抗战这样大事件所引起基层人口的流动，我相信还是微乎其微的。 当然，我并不是说中国乡村人口是固定的。这是不可能的，因为人口在增加，一块地上只要几代的繁殖，人口就到了饱和点；过剩的人口自得宣泄出外，负起锄头去另辟新地。可是老根是不常动的。这些宣泄出外的人，像是从老树上被风吹出去的种子，找到土地的生存了，又形成一个小小的家族殖民地，找不到土地的也就在各式各样的运命下被淘汰了，或是“发迹了”。我在广西靠近瑶山的区域里还看见过这类从老树上吹出来的种子，拼命在垦地。在云南，我看见过这类种子所长成的小村落，还不过是两三代的事；我在那里也看见过找不着地的那些“孤魂”，以及死了给狗吃的路毙尸体。 （节选自费孝通《乡土中国·乡土本色》） 21．下列各句中的引号，和文中加点词“孤魂”的引号作用相同的一项是（ 3分   ） A．清华给我的教益极多，这当中它的图书馆又是我的一大恩师。它比“公书林”更神气。 B．“慈母手中线，游子身上衣”，这根线的长度，足够绕地球三匝，随卫星上天。 C．钟扬，这个15岁考入中科大无线电专业的少年，开始了他“不安分”的人生。 D．捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。 22．文中画横线的句子采用了比喻的修辞手法，请简要分析其构成及表达效果。（5分） 四、写作(60分) 23. （24-25高一上·云南迪庆·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 青年，总喜欢充满幻想的去生活，活出诗意，活成自己期望的模样。《沁园春·长沙》中，“同学少年”们具有昂扬向上、雄视天下的模样。《红烛》中，“蜡烛”象征着“莫问收获，但问耕耘”的奉献精神和青春模样。《峨日朵雪峰之侧》展现了青春之时卑微却强劲的生命力。《哦，香雪》展现了当“青春”遭遇“远方的世界”时，年轻人所迸发出的改变贫穷、落后，走出封闭的美好愿望。 一代人有一代人的青春，在青春路上，有的人因时尚而美丽，有的人因奉献而光彩，有的人因知识而动人，有的人因自信而进步……共同构成了多姿多彩的“青春模样”。 你记忆中印象最深的青春模样是怎样的？你希望自己的青春是怎样的模样呢？ 要求：自拟标题，明确文体；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；文体不限，不少于800字。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司2 / 9 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2025-2026学年高一语文必修上册单元检测卷 第一单元·提升培优 建议用时：150分钟，满分：150分 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分) （24-25高一上·山东德州·阶段练习）阅读下面的文字，完成下面1~5小题。 材料一： 20世纪以来，中国新诗人自我意识越来越鲜明，新诗也呈现出主体性强化的倾向。 主体性是指人在认识与实践过程中表现出来的自主、能动、自由、有目的活动的特性。诗歌创作的主体即诗人，与一般认识的主体有共同的属性，但又有自己的特殊性：诗的创作主体不是一般人，而是具有系统的审美观点的诗人，他有着不同于科学家，不同于画家、音乐家，也不同于小说家、戏剧家的特殊的心理气质、美学理想。传统的小说、剧本侧重于客观世界的真实再现，尽管它们所描写的对象也照样渗透着创作主体的美学追求与鲜明爱憎，但是主体一般总要隐藏到情节和场景的后面。诗歌则不然。诗歌，尤其是抒情诗，诗人总是以自身的生活经验、意志情感等作为表现的对象。抒情诗当然也有对客观现实的描写，但它不是一种照相式的模拟，客观现实在诗歌中不再是独立的客体，而是渗透着、浸染着诗人的个性特征，成为诗人主观情感的依托物了。 诗歌主体性的理论，在“五四”时代的新诗人中引起了强烈的共鸣。在胡适眼里，五四新文化运动与欧洲的文艺复兴“有一项极其相似之点：把个人从传统的旧风俗、旧思想和旧行为的束缚中解放出来”。胡适把新诗的发生与人的解放联系起来的观念，强调诗歌是个性化的情感抒发，这得到了“五四”时代其他诗人的热烈回应。 但是强调诗歌的主体性，并不意味着诗人不同层次的情感都值得入诗。诗作表现的情感不应是褊狭、妄诞的，不应与民族精神脱离，而要经过理智的思考。 诗的主体性要求诗人真诚地展示自己的内心，因而优秀的诗篇是最富于个性色彩的。个性既体现在对艺术技巧的选择上，也体现在表达的情志上。然而抒情诗是否只是纯个性的呢？不是的。优秀的诗人在创作时决不是不负责任地自由倾泻，而要根据时代的要求、民族的特征以及自己的哲学与美学观点对之进行审视，进行加工。真正伟大的诗篇，既是高度个性化的，又涵括广泛的普遍性，也就是说在诗人唱出的具体的特定的歌声中，包含着超越诗人个人的，具有那一时代特色的，反映出民族性的人民的心声。这是由于抒情主体是一个单个的人，但同时也是处于一定时代、一定民族、一定社会关系中的人，是人类共同性中某些特征的体现者。诚如普希金所言“我的永远正直的声音，是俄罗斯人民的回声。”因此要做一个真正的诗人就要自觉地把自己与人民、与时代融合在一起，让自己的胸膛中流着民族的热血，让自己的脉搏和着时代的脉搏而跳动。尤其是在全球化的今天，中国诗人应当将自己的目光转向世界形势的发展，多关心自己的国家和几千年的古老文化所可能面临的种种问题，像古今中外的许多伟大诗人一样写下对人类的生存和命运有着深远意义的诗，用自己的作品回答什么是诗、什么是诗人的责任这样重要的问题。只有这样，他的诗越是个性的，就越有普遍的价值。 （摘编自吴思敬《中国新诗理论的现代品格》） 材料二： 当前，中国新诗出现了令人尴尬的局面，一方面，称为诗人的人越来越多，写诗似乎也越来越容易，另一方面，诗坛外冷冷清清，广大读者已经对某些新诗心生厌倦。 从诗的内容方面来讲，当代的诗存在着反崇高、反共性等现象，而代之以虚拟、玩世、庸俗等。境界是诗歌的灵魂，也是价值的最终所在，它并不浮出诗歌的表层，但却以它那不可触摸的光辉照亮全诗，没有境界的诗如珠玉失去光泽。现在有些诗不但缺乏境界，甚至以庸俗、低劣、丑恶入诗。伪道德、假崇高自然应该遭到批评，但若因此舍弃以“真善美”作为生命价值的导航，那实在是一种本质性的误导。 在全球化的今天，即使发生在遥远的天涯海角的变故，也会对全球、全人类起着牵一发而动全身的效果，信息时代人们的命运比以往任何历史时代都更紧密地捆绑在一起。因此，敏感的诗人不会像一只工蚁只忙碌着经营自己的巢穴，而不预见人类共同命运的走向。20世纪90年代以后的中国新诗，转向以个人的日常生活和非常个人化的情绪的描述为主题。个人感情的抒发是诗歌的本能，但关键在于不同高度的观察引出不同高度的情感，至少诗人不应该将自己紧闭在狭小的天地间。抒发强烈的个人色彩之情并非诗歌的全部，尤其当这种感情缺乏时代感时。因此，在全球化的今天，中国诗人应当将自己的目光转向世界形势的发展，多关心自己的国家和几千年的古老文化所可能面临的种种问题，像古今中外的许多伟大诗人一样写下对人类的生存和命运有着深远意义的诗，用自己的作品回答什么是诗、什么是诗人的责任这样重要的问题。 （摘编自章燕《中国新诗的发展进程及其出路——诗人郑敏访谈》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（  3分 ） A．诗人在诗歌创作中的主体性与科学家、画家、音乐家三者不一样，因为这三者没有系统的审美观点。 B．诗歌主体性的理论在“五四”时代得到极大认同，以致当时的诗人写的新诗都与人的解放联系起来。 C．当今中国新诗出现令人尴尬的局面，其原因之一是舍弃“真善美”的生命价值而导致了境界不高。 D．全球化的今天对于诗歌创作中的时代性提出了更高的要求，诗人创作难以转向个人化的情绪的表达。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（  3分 ） A．《沁园春·长沙》中的“层林”“鹰”“鱼”等，表现诗人的意志情感，成为诗人主观情感的依托物。 B．如果诗人不真实地袒露自己的内心，写出的作品就可能反映不出有时代特色的、民族性的人民心声。 C．只要中国新诗人将自己的目光转向世界和时代，就可以改变广大读者对新诗不满、失望的尴尬局面。 D．关于新诗创作中个性色彩与时代性的关系，材料一和材料二认为两者并不矛盾，又都特别强调了时代性。 3．下列选项，最适合作为论据来支撑材料二的核心观点的一项是（ 3分  ） A．大众化诗歌率先提供一种民主开放的想象性文化空间，网络诗歌爆发出巨大的文化能量。（光明网） B．一方面诗是心灵的产物，另一方面心灵也必然会对时代有所感应。诗人是敏感的，他们能够凭着直觉捕捉到时代的种种风云变动。（中国诗歌网） C．我们今天的诗人，不应以为新诗是白话体，就与古汉语无关。诗人首先要珍惜自己民族的精神文化遗产，赋予它当代的阐释。（中国作家网） D．我们这个时代恰恰是一个新意象新形象不断被创造出来的时代，新的经验、新的感受与全新的视野，都和以往大不相同。（《中国青年报》） 4．请简要梳理材料一的行文思路。（4分） 5．郭沫若的《立在地球边上放号》体现了“越是个性的，就越有普遍的价值”的论断，请根据诗歌的相关内容，结合材料简要分析。（6分） 【答案】1．C 2．C 3．B 4．①首先提出“新诗呈现出主体性强化的倾向”的观点； ②接着阐明新诗主体性的内涵； ③然后简单介绍我国新诗主体性的发展状况； ④最后详细阐述新诗发展中需要个性与时代性相结合的主体性。 5．①《立在地球边上放号》中诗人设想站在地球“边上”全方位俯瞰地球，放声呼唤，纵情高歌，诗歌在意象的选择、情绪的渲染、感叹词的使用、诗歌的形式等方面体现出强烈的个性色彩； ②《立在地球边上放号》意在赞美摧毁旧世界、创造新世界的雄强之力，体现了“五四”所焕发的自由宏阔、雄奇奔放的气概，表达了“五四”时期狂飙突进的时代精神。 【导语】材料一强调诗歌创作中诗人的主体性，指出诗人应通过个性化情感表达，同时融入时代精神和民族特征，使诗篇既具个性又具普遍价值。材料二则批评当代新诗缺乏境界，反崇高、反共性，呼吁诗人关注全球化背景下的时代问题，写出对人类生存和命运有深远意义的作品。 1．本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。 A．“因为这三者没有系统的审美观点”错。由材料一第二段“诗的创作主体不是一般人，而是具有系统的审美观点的诗人，他有着不同于科学家，不同于画家、音乐家，也不同于小说家、戏剧家的特殊的心理气质、美学理想”可知，科学家、画家、音乐家三者与诗人的不同体现在“心理气质、美学理想”，而不是“这三者没有系统的审美观点”。 B．“都与人的解放联系起来”错。由材料一第三段“胡适把新诗的发生与人的解放联系起来的观念，强调诗歌是个性化的情感抒发，这得到了‘五四’时代其他诗人的热烈回应”可知，是得到了其他诗人的热烈回应，但不能说当时的诗人写的新诗都与人的解放联系起来，过于绝对。 D．“诗人创作难以转向个人化的情绪的表达”错。文中并未否认诗作应该有“个人化的情绪的表达”。由材料一第五段“诗的主体性要求诗人真诚地展示自己的内心，因而优秀的诗篇是最富于个性色彩的。个性既体现在对艺术技巧的选择上，也体现在表达的情志上”可知，诗人创作是应该有个性色彩和个人化的情绪的表达的。材料一最后一段说“尤其是在全球化的今天，中国诗人应当将自己的目光转向世界形势的发展，多关心自己的国家和几千年的古老文化所可能面临的种种问题……只有这样，他的诗越是个性的，就越有普遍的价值”，这是建议中国诗人如何做才能让诗作既有个性又有普遍价值。 故选C。 2．本题考查学生对材料相关内容的推理和判断的能力。 C．“只要中国新诗人将自己的目光转向世界和时代，就可以改变广大读者对新诗不满、失望的尴尬局面”错，说法过于绝对化。材料二提到，中国诗人应当将目光转向世界形势的发展，关心国家和文化面临的问题，但这只是诗人应当承担的责任之一，并不能简单地认为“只要……就……”就能解决读者对新诗的不满。读者对新诗的不满可能还涉及其他因素，如诗歌的质量、内容的深度、艺术表现力等。 故选C。 3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料二的核心观点是“在全球化的今天，中国诗人应当将自己的目光转向世界形势的发展……用自己的作品回答什么是诗、什么是诗人的责任这样重要的问题”论述，特别强调诗歌感情抒发的时代感。 A．强调了诗歌的大众化，不符合。 B．强调的是中国诗人和在诗歌中对时代的反应，符合。 C．强调了新诗与“古汉语”“传统文化”的关系，不符合。 D．强调了“新意象新形象”，不符合。 故选B。 4．本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 ①首先根据第一段开头提到“国新诗人自我意识越来越鲜明，新诗也呈现出主体性强化的倾向”，作者提出“新诗也呈现出主体性强化的倾向”的观点； ②第二段紧接着解释了“主体性”的定义，并对比了诗歌创作主体与其他艺术创作主体的差异，说明了诗歌创作主体的特殊性。这部分是对“主体性”概念的具体阐释。 ③第三段提到“五四”时代新诗人对诗歌主体性的认同，以及胡适的观点，说明了新诗主体性在“五四”时期的兴起和发展，这是简单介绍我国新诗主体性的发展状况。 ④最后两段详细阐述新诗的主体性不能仅仅停留在个性层面，还需要与时代性相结合，才能体现出普遍价值，即新诗发展中需要个性与时代性相结合的主体性。 最后，采用“首先……，接着……，然后……，最后……”的模式回答即可。 5．本题考查学生分析文章内容并提出自己的见解的能力。 ①诗人设想站在地球“边上”全方位俯瞰地球，这种视角和奇特的想象，展现了诗人无拘无束的想象力，体现了强烈的个性色彩。诗人选择独特的意象，以磅礴的激情，放声呼唤，纵情高歌，宣泄自己对摧毁旧世界、创造新世界的赞美，这种直抒胸臆的抒情方式和浓烈的情感表达，彰显了诗人鲜明的个性特征。诗中大量运用“啊”等感叹词，增强了诗歌的节奏感，展现了诗人内心情感的激荡和个性的张扬。诗歌采用自由诗的形式，不拘泥于传统的格律和韵律，长短句交错，节奏自由奔放，这种创新的诗歌形式也是诗人个性的一种体现。 ②《立在地球边上放号》创作于“五四”时期，当时中国社会正处于新旧交替、思想解放的变革时代。诗中展现摧毁旧世界、创造新世界的雄强之力，正是“五四”时期所焕发的自由宏阔、雄奇奔放的时代精神的写照，表达了那个时代人们渴望打破旧束缚、追求新生活的时代精神。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分) （24-25高一上·江苏徐州·阶段练习）阅读下面的文字，完成下面6~9小题。 东山下的风景 铁凝 我没来过这个山村，但对连贯这一带村子的这条山区铁路却很熟悉。铁路在山腰间小心翼翼地穿行，火车惊叫着穿过无数个隧道和峡谷，黑夜和白天在车厢里交替。不知什么时候，一条散漫的沙河跟了上来，和铁路若即若离。阳光下，河里泛起一片片斑斓的光点，像故意嬉闹着跟火车奔跑。盯住它，它会使你的眼睛迷离，周围的一切突然消失，你像在缥缈的天地间张开了惶恐的翅膀。 正是初秋，花椒树挑着绣球般的果实，把低垂的枝条从那些青石小院里伸到街上，搭在靠墙码着的山柴上：通红的半人高的杂草，干绿的苦艾，还有带刺和不带刺的各种树条。山柴把只能容纳两条牛的街道挤去大半。地上，被人踏扁了的谷草和牛羊粪的碎末，遮住了龟背石路面，只有那些高出地面的大石块精光地裸露着，使人想到正在门内弯腰干活的妇女的光脊梁。 站在我面前的是二成娘，一个大约三十开外、偏瘦、偏矮的妇女。她穿一条半新人造纤维裤子，上身单吊一件女式灯笼背心；①脸上已明显地出现各种方向的皱纹，却仍梳两条半长不短的辫子，说话时总是重复着一个动作：把两条辫子甩前甩后。我就在众目睽睽之下又被领到一个五面都是青石的小院里。 晚上，我见到了二成。我吃饭回来时，东屋已是电灯雪亮，人们挤了一屋子。他们也许为了看我，也许为了宾馆的开张。一个半大小子正蹲在锅台前咳嗽着替我烧炕，我问他是谁，他只告诉我这是他爷爷家。爷爷，那当然是指房东大爷了。男孩子说话声音粗哑，还不住地喘气，也像害着气管病。 “你有气管炎吧？”我问他。 他不回答，抬起头瞪着一双羞涩的大眼睛望向我。 “别看喘，文化深。扛着桌子上高小，来回十八里。”我背后谁又作着补充。 这一夜后，小院没再热闹过，炕变成了凉的，但屋子仍是干净得出奇。我的生活起居格外谨慎，脸盆再没存过脏水，被褥也尽量保持着刚进门时的格局。房东大爷很少过来，晚上只有红脸大爷和二成算是常客。二成总是靠着门框羞涩地看我一会儿，冷不丁问我点什么。问我华小栓到底害的什么病；问我开宇宙飞船还用学好语文吗；问我别处山里又有苹果又有梨，为什么他们这儿光种花椒。我一面给他解释，一面把希望留给他。红脸大爷另有主题。他背着手在屋里转着圈，不是说谁家的羊又下了羔，就是说谁把队里的牛掉在了山涧里。他语言单调，也少幽默。一阵阵难忍的寂寞包围着我。 一次，我向二成问起他娘，二成又是支吾，红脸大爷倒像净等着我提问似的，他立刻又盯住电灯说：“他妈比他爹还忙。”我再往下问，大爷就岔开话题，倒问起我里根演电影的事。一天，趁二成不在，红脸大爷才透露了几句，可那是她过去的事。大爷摇晃着脑袋做了个模拟动作，说：“唱戏要主角，现实里要个榜样。那时候这一炕知青姑娘都闹着回城，②人家可摇晃着小辫闹扎根。谁知道哪块云彩有雨：有的地方闹回城的不让走，闹扎根的往上抽。偏偏他娘，一闹闹成了真的。区里、县里一鼓励，一头还真扎了下来。” 哪块云彩有雨，原来她也没摸透。看“云”识“天气”，那不是一般人都能具备的才智。现在我更希望再见到她了。也许因为都缺乏“气象学”知识，我们还有点同病相怜呢。但一连六天，她都没再露面。明天我终于要离开了。 送我出村的竟是二成和他娘。我们一路无话，③二成娘的两根辫子也很安静。这倒使我觉得她有什么不寻常的话要对我说了。在村口分手时，我看着二成脸上的汗水，嘱咐他要抓紧到公社医院去看看病，可别因病耽误了学习。 “还不谢谢姨？”二成娘捅捅他，“和你爹一样，死榆木疙瘩一个。你不是有话要对姨说吗？嗯？”果然，我的判断是对的。 二成喘着气，把头向旁边一扭。 “非让我替你说不可。”她用手去戳二成，“你姨是大地方的记者，准会结记着你。你妈没赶上时候，认不出哪块云彩有雨。以后你得常让姨提个醒儿。” 说完，她用手扶住二成的肩膀，两眼直直地望向我。她脸上竟一下失去了应有的表情，只在眼光里凝结着几分乞求。 我没有勇气许诺什么，只是拉住二成的胳膊，告诉他我还会来看他。 我们向相反的方向走着，我不时回头看看。他们母子二人离得很远，二成像故意落在后面一样，不住踢着路边的石子。④二成娘快步走着，又摇起了辫子。她的面前是很富层次的大山，重重叠叠，叠叠重重。不知为什么，我忽然想起一首老歌： 心中升起红太阳， 千军万马战太行…… 我登上高高的路基，眼前的村子和我刚来时相比，像褪了色似的，也许是花椒已摘完的缘故。可山涧里那些飘浮不定的烟云，仿佛还在涤荡着它的颜色。 路过东山时，我看见了那棵孤零零的松树，枝叶铺散在树干两边，像位妇女干涩的、没有编结的辫子。 静听着东山那边传来的什么声音，是棒槌敲打衣服的声音，还是谁家又丢了鸡蛋？不，那是二成，是二成站在东山上的呼唤，我从来没有听到过的一个成年人的呼唤。他告诉我一切都不用我提醒，他有东山人的尊严。 1982年秋 （有删改） 6．下列对文本相关内容的理解和分析，正确的一项是（  3分 ） A．小说开头对火车和铁路进行描写，意在表明过路的旅行者们常常会因为村子的封闭和落后而震惊。 B．作者选取初秋时节村子中的典型意象进行描写，突出眼前这座陌生小山村凄凉衰败、缺乏生机。 C．二成娘的过往借红脸大爷之口进行交代，她缺乏“气象学”知识，让“我”产生同病相怜之感。 D．“我”在二成娘俩送行时想起一首老歌，表达对二成娘面对重重山峦坚守希望、努力奋斗的祝愿。 7．下列对文中“辫子”这一细节，理解不正确的一项是（  3分 ） A．第①处中，二成娘三十开外却仍梳着两条辫子，暗示她可能有不一样的身份和经历。 B．第②处中，二成娘当年摇晃着小辫闹扎根，其实是因为没有摸透“哪块云彩有雨”。 C．第③处中，二成娘的辫子一反常态的安静，让“我”猜出她有不同寻常的话要说。 D．第④处中，二成娘又摇起了她的辫子，体现出她得到“我”的承诺之后内心轻松愉悦。 8．文中两处“望向我”分别表现出人物什么心理？请简要分析。（4分） 9．铁凝笔下的“香雪”和“二成”具有相似之处，请结合《哦，香雪》和本文中具体情节，分析二者身上共同体现出哪些“青春的价值”。（6分） 【答案】6．C 7．D 8．①第一处“望向我”（二成的眼神）： 表现出羞涩、紧张与期待。二成因身体病弱（气管炎）和求知欲（询问语文、宇宙飞船等问题）而渴望得到“我”的关注与解答，眼神中隐含对未来的迷茫和希望。 ②第二处“望向我”（二成娘的眼神）： 表现出恳切、乞求与无奈。她希望“我”能帮助二成改变命运（“常让姨提个醒儿”），但“我”无法承诺，她的目光凝结着对儿子未来的焦虑与无力感。 9．①对知识的渴望： 香雪用鸡蛋换铅笔盒，渴望通过知识走出大山；二成追问“学语文”“宇宙飞船”等问题，体现对知识的珍视与对外界的向往。 ②面对困境的坚韧： 香雪深夜独行铁轨，勇敢面对孤独；二成带病上学（“扛着桌子上高小”），在贫瘠环境中坚持求知，展现青春的执着。 ③尊严与希望： 香雪维护自尊（不愿被嘲笑）；二成强调“东山人的尊严”，拒绝施舍。二者都在困境中保持尊严，并以微小希望支撑对未来的憧憬。 【导语】《东山下的风景》以细腻笔触勾勒出山村生活的真实图景。铁凝通过“我”的视角，将山村风貌与人物命运巧妙交织：铁路与沙河的动态意象暗喻时代变迁，花椒树、山柴等静态描写则凝固了山村的质朴。二成娘的形象尤为立体——两条辫子既是青春记忆的残留，也是命运选择的象征。红脸大爷的闲谈与二成的沉默形成张力，共同揭示出知青一代的生存困境。结尾处东山松树的意象与开篇铁路形成闭环，在时空交错中完成对尊严与坚守的礼赞。 6．本题考查学生分析理解文章内容的能力。 A.“意在表明过路的旅行者们常常会因为村子的封闭和落后而震惊”错误。开头描写火车和铁路是为了渲染山村的偏远和自然环境的险峻，并非强调旅行者对村子封闭落后的震惊。 B.“凄凉衰败、缺乏生机”错误。初秋景物的描写（如花椒树、山柴、杂草等）突出山村质朴的生活气息，而非“凄凉衰败”。 D.“表达对二成娘面对重重山峦坚守希望、努力奋斗的祝愿”错误。老歌“千军万马战太行”隐喻山村奋斗的集体记忆，但并未直接表达对二成娘的祝愿，更多是环境氛围的烘托。 故选C。 7．本题考查学生理解文章内容，分析情节作用的能力。 D.“内心轻松愉悦”错误。第④处二成娘“又摇起了辫子”并非因内心轻松愉悦，而是她习惯性动作的延续，暗示她面对生活困境的坚持与无奈。结尾二成强调“东山人的尊严”，说明母子并未真正得到帮助，辫子的摇动反而强化了人物命运的沉重感。 故选D。 8．本题考查学生理解文章内容，分析情节作用的能力。 ①第一处：二成是一个羞涩的孩子，他患有气管炎，身体不好但又对知识有着强烈的渴望，问“我”各种问题。他望向“我”时，眼神中的羞涩和紧张是因为他面对一个来自大地方的“我”，有些不好意思；而期待则是因为他希望“我”能解答他的问题，帮助他了解外面的世界，也隐含着他对自己未来的迷茫和希望，不知道自己在这样的山村里未来会怎样，希望从“我”这里得到一些指引。 ②第二处：二成娘希望“我”能帮助二成，她知道自己没赶上好时候，希望儿子能有更好的未来，所以她望向“我”时，眼神中充满了恳切和乞求，希望“我”能答应帮助二成。但“我”没有勇气许诺，她的眼神中又透露出无奈，对儿子未来的焦虑与无力感，因为她不知道还有什么办法能让儿子改变命运。 9．本题考查学生分析理解文章内容，鉴赏作品中的艺术形象的能力。 ①对知识的渴望：香雪用鸡蛋换铅笔盒，是因为她渴望学习知识，铅笔盒代表着知识和外面的世界，她希望通过知识走出大山。二成不断追问“我”关于语文、宇宙飞船等问题，体现出他对知识的珍视，以及对外界未知事物的向往，想要通过知识改变自己的命运和认知。 ②面对困境的坚韧：香雪深夜独行铁轨，即使害怕但依然勇敢面对孤独，为了得到铅笔盒克服了种种困难。二成虽然身体有病，却依然“扛着桌子上高小，来回十八里”，在如此贫瘠的环境中坚持求知，不放弃学习的机会，展现出青春的执着和坚韧。 ③尊严与希望：香雪在面对别人的嘲笑时，维护自己的自尊，不愿意被人看不起。二成强调“东山人的尊严”，他拒绝别人的施舍，想要靠自己的努力去改变，他们都在困境中保持着自己的尊严，并且以自己内心微小的希望支撑着对未来的憧憬，相信自己的未来会有所不同。 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题，20分) （24-25高二下·山东临沂·期中）阅读下面的文言文，完成下面10~14小题。 吕诲遂言于皇太后曰：“殿下保佑圣子积三十年，辅翊又逾期岁，寰宇宁泰，庙社安固，慈恩至矣，圣功大矣。然以万机浩繁，劳身焦思，曾未少休，非所以燕怡福寿之本也。况皇帝躬亲治事。勤厉如此，在于圣虑，应已慰安。臣愚以谓东殿帘帏，宜五七日一御，咨询大臣，无俾旷事，庶少均暇逸，于翊政之道亦无所损。豫宣教命，诞告朝廷，外形廉让之宜，中遂优游之乐。上顺天道，下厌群情，享是全美，岂不休哉！” 司马光言：“伏见权御史中丞王畴建言，乞陛下循真宗故事，幸诸寺观祈雨，朝廷虽从其请，至今车驾未出。臣愚以为车驾暂出，近在京城之内，亦何必拘瞽史之言，选拣时日。伏望断自圣心，于一两日间，车驾早出，为民祈雨，以副中外之望。”丙午，祈雨于相国、大清寺、醴泉观。帝久不豫，至是士庶瞻望，欢呼相庆。 戊申，皇太后出手书付中书，还政。先是帝疾稍愈，自去年秋，即间日御前后殿视朝听政，两府每退朝，入内东门小殿覆奏太后如初。韩琦欲还政天子，而御宝在太后所；乃因帝祈雨还，令御宝更不入太后阁。尝一日取十余事禀帝裁决，悉皆允当。琦退，与同列相贺，因谓曾公亮等曰：“昭陵复士，琦即合求退；顾上体未平，迁延至今。上听断不倦如此，诚天下大庆。琦当于帘前先白太后，请一乡郡，须公等赞成之。”于是琦诣东殿，覆奏帝所裁决十余事太后每事称善同列既退琦独留，遂白太后求去。太后曰：“相公安可退？我当居深宫，却每日在此，甚非得已。”琦曰：“前代如马、邓之贤，不免贪恋权势；今太后便能复辟，诚马、邓所不及。”因再拜称贺，且言：“台谏亦有章疏乞太后还政，未审决取何日撤帘？”太后遽起，琦即厉声命仪銮司撤帘；帘既落，犹于御屏后微见太后衣也。 （节选自《续资治通鉴·卷第六十二》，有删改） 10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 覆奏帝A所裁决B十余事C太后每事称D善E同列F既退G琦H独留 11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（  3分 ） A．期，一周年，与《氓》“秋以为期”中“期”读音、含义均不相同。 B．庶，希望、希冀，与下文“至是士庶瞻望”中的“庶”含义不同。 C．副，相称、符合，与成语“名副其实”的“副”含义相同。 D．之，语气助词，与《离骚》“岂余心之可惩”的“之”用法相同。 12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ 3分  ） A．吕诲及时进谏，履行朝臣职责。吕诲及时向太后进谏，劝说太后要安享福寿，注重保养身体；并且认为皇帝勤于亲政，可使太后安心。 B．英宗从谏如流，接受良好建议。英宗虽然身体不适，但在收到朝臣建议祈雨的请求后，即刻到了一些寺观求雨，人们都为之欢欣鼓舞。 C．韩琦言出必行，表达离职要求。韩琦在朝堂上告诉曾公亮等人，自己将要引退，果然趁着觐见太后的机会，向太后提出了离职的要求。 D．太后长期掌权，最后还政英宗。英宗之所以不能亲政，是多种因素交织的结果，文中能推测的原因之一是宋英宗的身体健康状况不佳。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）上顺天道，下厌群情，享是全美，岂不休哉！ （2）太后遽起，琦即厉声命仪銮司撤帘；帘既落，犹于御屏后微见太后衣也。 14．吕诲、司马光、韩琦等人促成了太后还政，其中最大功臣是韩琦，为什么？（3分） 【答案】10．CEG 11．D 12．B 13．（1）向上顺应天理法则，向下满足众望所归，享受这完美的一切，难道不是极其美好的事情吗？ （2）太后立刻起身，韩琦就厉声命令仪鸾司撤掉帘子，帘子落下来之后，还能在御屏后暗中看到太后的衣服。 14．①其他人是进谏，而韩琦付诸行动； ②韩琦借祈雨将玉玺从太后处夺到皇帝手中； ③韩琦见太后，命人撤帘，迫太后还政。 【导语】这篇文言文展现了北宋政治生态中君臣互动的微妙关系。吕诲以“燕怡福寿”为由劝太后还政，司马光借祈雨之事促皇帝亲政，而韩琦则通过政治智慧与果断行动完成权力交接。文章通过三人不同进谏方式，生动呈现了宋代士大夫“致君尧舜”的政治理想与务实手段，尤其韩琦“厉声撤帘”的细节描写，将一场权力过渡写得极具戏剧张力。 10．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：回奏皇帝所裁决的十几件事情，太后每一件事情都说处理得好。同僚们都已经退下去，韩琦独自留下来。 “覆奏帝所裁决十余事”，动宾结构，承前省略主语“琦”，句意完整，C处断开； “称善”是动宾短语，不能断开，其后 E处断开； “同列既退”“琦独留”，都是主谓结构，G处断开。 故选CEG。 11．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。读jī，一周年/读qī，婚期。句意：辅佐（皇帝）又超过一年。/把秋天作为婚期。 B.正确。希望/平民百姓。句意：希望您稍稍均分点闲暇。/这时候士人老百姓都来看。 C.正确。句意：以符合朝廷内外的期望。/名称或名声与实际相符合。 D.“语气助词”“用法相同”错误。代词，代这件事/助词，取消句子独立性。句意：只等你们赞成这件事情。/难道我的心会因为受到惩罚而停止（爱美好，从正道）？ 故选D。 12．本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“即刻到了一些寺观求雨”错误。据原文“乞陛下循真宗故事，幸诸寺观祈雨，朝廷虽从其请，至今车驾未出”可知，英宗当时并未出去求雨。 故选B。 13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“厌”，满足；“是”，这；“休”，美好的事情。 (2)“遽”，立刻；“既”，已经；“微”，暗中。 14．本题考查学生筛选概括信息的能力。 ①结合“吕诲遂言于皇太后曰……”“司马光言……”可知，吕诲以“燕怡福寿”为由劝太后还政，司马光借祈雨之事促皇帝亲政；而韩琦先把玉玺从太后处夺到皇帝手中，后又直面太后，并命人撤帘，他把想法付诸行动； ②结合“因帝祈雨还，令御宝更不入太后阁”可知，韩琦借祈雨将玉玺从太后处夺到皇帝手中； ③结合“同列既退，琦独留……太后遽起，琦即厉声命仪銮司撤帘；帘既落”可知，韩琦见太后，命人撤帘，迫太后还政。 参考译文： 吕诲就对皇太后说：“殿下您保佑圣子达到三十年，辅佐（皇帝）又超过一年，国境平安，江山稳固，您的恩情至深功劳至大。然而（太后您）因为事务繁多，身体劳累，精神焦虑，不曾稍微休息，不是安享福寿的根本之道。况且皇帝亲政，如此勤奋，您也应该感到慰藉安心了。臣以为您垂帘听政应该五天或七天一次咨询大臣们，不要使他们荒废政事。希望您稍稍均分点闲暇，对于辅政之道也没什么损害。广泛宣布诏命，告诉朝廷内外，对外可以表现廉让，对自己也可以得享优游之乐。向上顺应天道，向下满足群下之情，享有这全部的好处，不是太好了吗？” 司马光说：“我看到代理御史中丞王畴建议说，请求皇上您遵循真宗皇帝旧例，到几个寺观求雨。皇上您虽然遵从了他的请求，但是现在还没去。我认为，您的车驾应该出去求雨，距离不远，就在京城之内，又何必因为瞽史的话而挑选时间呢。希望皇上您圣心独断，在一两天之内出来为老百姓求雨，以符合朝廷内外的期望。”丙午这一天，皇帝到相国寺、大清寺、醴泉观求雨。皇上长时间身体不好，这时候士人老百姓都来看，民间相互欢呼庆祝。 戊申这一天，皇太后手书命令交付中书，还政给皇帝。在这之前，皇帝的病稍稍痊愈。从去年秋天就隔天到前后殿处理政事。大臣们退朝之后，进入内东门的小殿向太后禀报，像当初一样。韩琦想把政事交还给皇帝，但玉玺在太后那里。于是趁着皇帝祈雨回来，命令玉玺不再送到太后处。（韩琦）曾经一天拿十几件事禀报皇帝，裁决处理的很恰当。韩琦退朝之后，和同僚相互庆祝。于是对曾公亮等说：“昭陵复士的时候。我就应当请求退职，只是皇帝身体还没有平复，所以拖延到今天。皇帝处理政事，如此不感到疲倦，这真是天下大喜的事情啊。我将会在帘前先禀报太后，请求到郡里任职，只等你们赞成这件事情。”于是韩琦等到东殿去回奏皇帝所裁决的十几件事情。太后每一件事情都说处理的好。同僚们都已经退下去，韩琦独自留下来，就告诉太后请求去职。太后说：“宰相你怎么能够退职呢？我本来应当居处深宫之中，却每天在这儿，也是不得已啊。”韩琦说，“前代像马太后和邓太后那样的贤能，仍然免不了贪恋权势，现在太后若能够归政皇帝，实在是马、邓都不能比得上您。”于是两次跪拜祝贺，并且说：“御史台也多次有奏章，请求皇太后交还皇帝处理政务一事，不知道您到底要什么时候撤帘？”太后立刻起身，韩琦就厉声命令仪鸾司撤掉帘子，帘子落下来之后，还能在御屏后暗中看到太后的衣服。 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分) （24-25高一下·湖南娄底·期中）阅读下面这首唐诗，完成下面15~16小题。 海棠【注】 苏轼 东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。 只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。 【注】本诗作于诗人被贬黄州期间。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（  3分 ） A．诗的前两句把读者带入空蒙迷幻的境界，场景虽十分艳丽，却略显幽寂。 B．诗的第三句着一“恐”字，写出诗人的孤独寂寞和欲与花共度良宵的执着。 C．“照红妆”呼应“花睡去”，极写海棠之娇艳妩媚，反衬诗人被贬后的郁郁寡欢和无可奈何。 D．整首诗的意象明丽轻快，我们能从中感知到诗人乐观豁达、洒脱不羁的豪迈胸襟。 16．诗的结尾两句被后代评论家称赞为“绝妙”，请简要分析其妙处。（6分） 【答案】15．C 16．①用唐玄宗以杨贵妃醉貌为“海棠睡未足”的典故，转而以花喻人，表现了诗人对海棠的无限的喜爱与珍视之情。 ②运用对比的手法。“烧高烛”遥承上文的“月转廊”，写月光嫉妒怒放的海棠的明艳，不肯给海棠一方展现姿色的舞台，诗人愿用高烧的红烛，为海棠驱除这长夜的黑暗。以月光的冷漠无情来反衬出诗人的侠义与厚道。 ③“照红妆”呼应前句的“花睡去”三字，极写海棠的娇艳妩媚，表达出诗人对花的喜爱之情，同时也流露出诗人遭遇贬谪后的些许的忧愁之意。诗人借着赏花来求取内心的超脱，心境虽低沉却不消极，更多的是传达出一种豁达洒脱、自得其乐的生活的积极心态。 【导语】这首《海棠》以婉约笔触展现苏轼被贬后的心境。前两句营造月下海棠的朦胧美境，“袅袅”“空蒙”等词尽显柔美；后两句突发奇想，以“恐花睡去”的拟人手法，将惜花之情升华为对美好事物的执着守护。全诗在幽寂中透出豁达，在怜惜里暗藏坚韧，正是东坡“超然物外”精神的诗意写照。 15．本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析的能力。 C.“反衬诗人被贬后的郁郁寡欢和无可奈何”错误，诗中的“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”，通过拟人手法的巧妙运用，将花朵赋予了人的特性，仿佛它们也会在夜深时沉睡，因此需要点燃高烛来照耀它们美丽的容颜。正是这种不合常理的举动，才更加凸显了诗人对花朵的深切喜爱和呵护之情。虽然诗句也流露出诗人遭遇贬谪后的些许的忧愁之意。但诗人的心境虽然低沉却不消极，更多的是传达出一种自得其乐的豁达洒脱的情怀。 故选C。 16．本题考查学生赏析诗歌炼句的能力。 ①两句分别运用了唐玄宗以杨贵妃醉貌为“海棠睡未足”的典故和化用了李商隐《花下醉》“客散酒醒深夜后，更持红烛照残酒”的诗句，点化入咏，浑然无迹。诗句以花喻人，“烧”“照”两字表现了诗人对海棠的无限的喜爱呵护与珍视之情。 ②运用对比的手法。上文写“月转廊”，写月光嫉妒怒放的海棠的明艳，不肯给海棠一方展现姿色的舞台。在诗人看来，海棠花也和人一样，没有光亮会在暗夜睡去。海棠如此芳华灿烂，怎忍心让她独自栖身于昏昧幽暗之中呢？所以诗人“烧高烛”承上文，月光不在但“我”愿用高烧的红烛，为海棠驱除这长夜的黑暗。以月光的冷漠无情来反衬出诗人的侠义与厚道，表现了诗人对海棠的情有独钟。 ③“照红妆”呼应前句“只恐夜深花睡去”的“花睡去”三字， 以花拟人，极写海棠的娇艳妩媚，表达出诗人对花的喜爱之情，同时也流露出诗人些许贬居生活的郁郁寡欢。他想在“玩物”（赏花）中获得对痛苦的超脱，哪怕这只是片刻的超脱也好。虽然花儿盛开了，就向衰败迈进了一步，尽管高蹈的精神之花毕竟远离了现实的土壤，但他想过这种我行我素、自得其乐的生活的积极心态，又有谁可以阻挠呢？ 故这两句中，作者由花及人，生发奇想，深切巧妙地表达了爱花惜花之情，也是诗人以花自喻，表现自己即便屈身黑暗，也不颓唐萎靡的自得其乐的豁达心情。 (三)名篇名句默写(本题共1小题，6分) 17. （改编自24-25高一上·甘肃兰州·阶段练习）补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）《沁园春·长沙》中，毛泽东同志概述学生时代不平凡岁月的句子是“ ， ”。 （2）毛泽东的《沁园春·雪》中，运用比喻和对偶的修辞方法描写北国雪景的句子是“ ， ”。   （3）在《沁园春·长沙》中，作者描写近景并使用动静结合手法的句子是“ ， ”。 【答案】 （1）携来百侣曾游 忆往昔峥嵘岁月稠 （2）山舞银蛇 原驰蜡象 （3）漫江碧透 百舸争流 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意重点字词的写法，如：携、峥嵘、稠、、蜡、漫、舸。 三、语言文字运用(20分) (一)语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，12分） （24-25高一上·江西宜春·期中）阅读下面的文字，完成下面18~20小题。 毛泽东诗词以崇高的革命感情、遒劲的创造力量，形成了风格绝殊的新形态的诗类和独树一帜的创作风格。在漫长的岁月里，毛泽东诗词独特的风格，使其在革命诗坛广为流行，熏陶了一代又一代中国人。毛泽东是伟大的革命理想主义者，他在诗词中 ① 地讴歌革命理想，赞美为实现理想而斗争的峥嵘岁月。《七律·长征》就是其中的典范作品。不仅这首诗把红军排除万难、不怕牺牲的崇高精神抒写到了极致，而且写出了红军长征史诗般的经历，可以堪称千古绝唱。毛泽东诗词中讴歌革命理想、战胜困难的勇气的警句 ② ，如“不到长城非好汉”“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴”等。（ ）。此外，毛泽东诗词在读者心中铸造了美的殿堂。他表现美的重要特点是善于把自然美与社会美融为一体，通过 ③ 地刻画自然形象来表现社会美，如《沁园春·长沙》中“击长空”的鹰、“翔浅底”的鱼等，而他在诗词中表现出来的指点江山的气度，更令读者心驰神往。 18．请在文中横线处填入恰当的成语。（3分） 19．文中画波浪线的部分有三处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。（6分） 20．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ 3分 ） A．催促人们乘风破浪，锐意进取，创造奇迹，就像是振奋人心的金鼓的，就是这些警句 B．催促人们乘风破浪，锐意进取，创造奇迹的就是这些警句，它们像是振奋人心的金鼓 C．这些警句就像是振奋人心的金鼓，催促人们乘风破浪，锐意进取，创造奇迹 D．这些警句催促人们乘风破浪，锐意进取，创造奇迹，就像是振奋人心的金鼓 【答案】18．①不遗余力/全力以赴   ②比比皆是/俯拾皆是/数不胜数/不胜枚举    ③栩栩如生/细致入微 19．这首诗不仅写出了红军长征史诗般的经历，而且把红军排除万难、不怕牺牲的崇高精神抒写到了极致，堪称千古绝唱。 20．C 【解析】18．本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。 第①空，语境指毛泽东的诗词创作毫无保留的讴歌革命理想，可用“不遗余力/全力以赴”。“不遗余力”，把所有的力量都使出来，一点也不保留。“全力以赴”，把全部精力都投入进去。 第②空，语境强调毛泽东诗词中讴歌革命理想、战胜困难的勇气的警句很多，可用“比比皆是/俯拾皆是/数不胜数/不胜枚举”。“比比皆是”，形容极其常见。“俯拾皆是”，只要低下头来捡取，到处都是，形容多而易得。“数不胜数”，数也数不清；形容数量极多。“不胜枚举”，不能一个一个地列举出来，形容同类的人或事物很多。 第③空，语境指对自然形象的刻画生动逼真，非常细致，可用“栩栩如生/细致入微”。“栩栩如生”，形容画作、雕塑中的艺术形象等生动逼真，就像活的一样。“细致入微”，指描写、表演非常细腻，细小之处也充分表现出来；也指对人体贴关心无微不至。 19．本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画线句语病有三处： 第一处，语序不当。后文所述内容都是对“这首诗”的评价，主语统一，应当在最前面，因此“不仅”应该放在“这首诗”之后； 第二处，语序不当。原句中先写了精神层面的内容（“把红军排除万难、不怕牺牲的崇高精神抒写到了极致”），再写了经历层面的内容（“写出了红军长征史诗般的经历”）。按照逻辑顺序，应该先写经历，再写精神层面的升华，故应将两者互换。 第三处，成分赘余。“可以堪称”中，“可以”和“堪”意思相近，都表示“能够”或“值得”的意思，应去掉“可以”。 故改为：这首诗不仅写出了红军长征史诗般的经历，而且把红军排除万难、不怕牺牲的崇高精神抒写到了极致，堪称千古绝唱。 20．本题考查学生语言表达之语句复位的能力。 根据话题一致性原则，该空前是警句内容，可见要先承接“警句”，排除AB。 按照逻辑顺序，应该先说像“金鼓”，才能“催促……”，与后文“创造奇迹”相衔接，显然应该把“乘风破浪，锐意进取”放在最后面，句式整齐而语意连贯，排除D。 故选C。 （二）语言文字运用II（本题共2小题，8分） （24-25高一下·重庆·阶段练习）阅读下面的文字，完成下面21-22小题。 我们很可以相信，以农为生的人，世代定居是常态，迁移是变态。大旱大水，连年兵乱，可以使一部分农民抛井离乡；即使像抗战这样大事件所引起基层人口的流动，我相信还是微乎其微的。 当然，我并不是说中国乡村人口是固定的。这是不可能的，因为人口在增加，一块地上只要几代的繁殖，人口就到了饱和点；过剩的人口自得宣泄出外，负起锄头去另辟新地。可是老根是不常动的。这些宣泄出外的人，像是从老树上被风吹出去的种子，找到土地的生存了，又形成一个小小的家族殖民地，找不到土地的也就在各式各样的运命下被淘汰了，或是“发迹了”。我在广西靠近瑶山的区域里还看见过这类从老树上吹出来的种子，拼命在垦地。在云南，我看见过这类种子所长成的小村落，还不过是两三代的事；我在那里也看见过找不着地的那些“孤魂”，以及死了给狗吃的路毙尸体。 （节选自费孝通《乡土中国·乡土本色》） 21．下列各句中的引号，和文中加点词“孤魂”的引号作用相同的一项是（ 3分   ） A．清华给我的教益极多，这当中它的图书馆又是我的一大恩师。它比“公书林”更神气。 B．“慈母手中线，游子身上衣”，这根线的长度，足够绕地球三匝，随卫星上天。 C．钟扬，这个15岁考入中科大无线电专业的少年，开始了他“不安分”的人生。 D．捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。 22．文中画横线的句子采用了比喻的修辞手法，请简要分析其构成及表达效果。（5分） 【答案】21．C 22．把离开家乡随处漂泊的农民比作“从老树上被风吹出去的种子”，形象地描绘出离开土地的人的漂泊的境遇，表达出土地的重要性。 【解析】21．本题考查学生正确使用标点符号的能力。 “孤魂”引号的作用是表特殊含义。 A.表特定称谓。 B.表直接引用。 C.表特殊含义。 D.表讽刺反语。 故选C。 22．本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 句子中的本体是“离开家乡随处漂泊的农民”，喻体是“从老树上被风吹出去的种子”，喻词是“像”，本体和喻体之间的相似点在于“漂泊无依”。 此句运用比喻修辞，把离开家乡随处漂泊的农民比作从老树上被风吹出去的种子，形象地表达了离开土地的人“漂泊无依”、孤苦无助的境遇，表达出土地对农民的重要性。 四、写作(60分) 23. （24-25高一上·云南迪庆·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 青年，总喜欢充满幻想的去生活，活出诗意，活成自己期望的模样。《沁园春·长沙》中，“同学少年”们具有昂扬向上、雄视天下的模样。《红烛》中，“蜡烛”象征着“莫问收获，但问耕耘”的奉献精神和青春模样。《峨日朵雪峰之侧》展现了青春之时卑微却强劲的生命力。《哦，香雪》展现了当“青春”遭遇“远方的世界”时，年轻人所迸发出的改变贫穷、落后，走出封闭的美好愿望。 一代人有一代人的青春，在青春路上，有的人因时尚而美丽，有的人因奉献而光彩，有的人因知识而动人，有的人因自信而进步……共同构成了多姿多彩的“青春模样”。 你记忆中印象最深的青春模样是怎样的？你希望自己的青春是怎样的模样呢？ 要求：自拟标题，明确文体；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；文体不限，不少于800字。 【答案】例文： 这，才是青春的模样 李大钊曾言：“以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族。”青春，是人生中最美好的时光，也是最具活力和创造力的阶段。在这个时代，我们应以怎样的青春模样，去描绘时代的华章呢？       青春当怀壮志，以拼搏之姿逐梦前行。君可见，全红婵在跳水台上奋力一跃，以完美的表现征服世界，她用汗水和努力诠释了青春的拼搏之美；君可见，苏翊鸣在冬奥赛场上飞驰而下，为祖国赢得荣誉，他以无畏的勇气和坚定的信念展现了青春的奋斗风采；君可见，航天英雄们在浩瀚宇宙中探索未知，他们以执着的追求和无私的奉献彰显了青春的壮志豪情。青春因拼搏而精彩，人生因奋斗而升华。在新时代，我们当以拼搏为笔，书写青春的壮丽篇章，这，才是青春的模样。       青春应有担当，以奉献之心肩负使命。且看，黄文秀放弃大城市的繁华，毅然回到家乡，投身脱贫攻坚事业，用生命诠释了青春的担当；且看，张定宇身患渐冻症，却依然坚守在抗疫一线，他以顽强的意志和无私的奉献展现了青春的责任；且看，屠呦呦几十年如一日，致力于青蒿素的研究，为全球抗击疟疾做出了巨大贡献，她以坚韧的毅力和执着的精神彰显了青春的使命。青春因担当而厚重，人生因奉献而璀璨。在新时代，我们当以奉献为墨，描绘青春的绚丽画卷，这，才是青春的模样。       青春须具创新，以进取之态开拓未来。看，陈景润在数学领域刻苦钻研，攻克了哥德巴赫猜想，他以创新的思维和进取的精神开启了数学研究的新征程；看，华为公司的年轻科研团队不断创新，推出了一系列领先世界的科技产品，他们以开拓的勇气和进取的姿态展现了中国企业的创新实力；看，中国女足的姑娘们在赛场上顽强拼搏，不断创新战术，她们以不屈的斗志和进取的精神书写了中国足球的辉煌篇章。青春因创新而灵动，人生因进取而辉煌。在新时代，我们当以创新为纸，绘制青春的宏伟蓝图，这，才是青春的模样。       “自信人生二百年，会当水击三千里。”青春是用来奋斗的，只有胸怀壮志、勇于担当、敢于创新，我们才能以青春之模样，绘就时代之华章。让我们在新时代的浪潮中，以拼搏为桨，以奉献为帆，以创新为翼，乘风破浪，勇往直前，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的青春力量。 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料的内容源于高一必修一第一单元的课文，这一单元的课文内容是对“青春”的思考，启发我们思考青春该有的样子。青春应该有昂扬向上、雄视天下的模样，青春应该有奉献精神的模样，青春应该有卑微却强劲的生命力，青春应该迸发出的改变贫穷、落后，走出封闭的美好愿望，青春应该是奋斗的模样，青春应该有心怀天下的梦想……青春是一个人最宝贵的一段时光，一定要倍加珍惜，不可荒废；青春是人的能力增加、见识开阔的关键期，要好好把握，努力学习，为未来奠基；青春不仅仅是一段美好的年华，更是为国家、为社会做出贡献的重要时期，要树立远大理想，勇敢担当时代重任，用奋斗书写青春华章。青春的模样是奉献、担当、进取、奋斗的样子。对“青春模样”，不同的人有不同的理解，但文章的立意一定要体现正能量，以展现青春积极向上的样子。 围绕“印象最深的青春模样”，可写自己眼中他人青春最美好的样子；围绕“你希望自己的青春是怎样的模样”写出自己想活出什么样的青春。 在文体上，可以写成议论文，也可以写成记叙文，散文。如果写成议论文，可采用层进式的论证结构，从是什么——为什么——怎么做的角度切入，论述理想的青春模样应是什么样的，保持积极向上的青春模样的重要性，如何保持向上的青春模样。在论证过程中，可以采用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法。如可以引用雷锋同志“真正的青春，只属于那些永远力争上游的人，属于永远忘我劳动的人，属于永远谦虚的人”的名言，论述青春的正确模样。 如果写成记叙文，写作时，先确立好行文的主题，再依照主题进行选材。例如，将奋斗作为所要叙写的青春模样，可以选择一两件典型事例（如在学习中受挫后的奋力追赶、攻克难关，为克服自己的某个弱点而付出的艰辛努力等），记叙事件的原由时要简明清晰，重点描写自己的心理活动、具体行动以及达到目标后的体会、感悟，最后画龙点睛，点明文章的主旨并可升华到社会、国家的层面。 立意： 1.无奋斗，不青春。 2.热血青春，无畏无惧。 3.以奉献之汗水，书青春之风采。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司2 / 19 学科网（北京）股份有限公司 $$