现代文阅读之【议论文阅读】重难点解读+答题模板+习题闯关-2025年八升九新九年级语文暑假预习超车宝典（统编版）

序号 类别 考查重点 常见示例 1 论点提取与概括 明确文章中心论点；区分中心论点和分论点 《敬业与乐业》中心论点是 “我确信‘敬业乐业’四个字，是人类生活的不二法门”；分论点如 “敬业的重要性”“乐业的重要性” 2 论据类型与作用 识别事实论据和道理论据；分析论据对论证论点的作用 《谈骨气》中 “文天祥拒绝高官厚禄，慷慨赴死” 是事实论据，有力证明 “我们中国人是有骨气的” 这一论点；孟子 “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈” 是道理论据 3 论证方法及作用 判断论证方法（举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证等）；分析论证方法的表达效果 《生于忧患，死于安乐》通过列举舜、傅说等历史人物事例，运用举例论证，论证了 “生于忧患” 的观点 4 论证思路 梳理文章的论证结构（总分式、并列式、层进式等）；概括文章的论证过程 《六国论》采用总分总的结构，先提出 “六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦” 的中心论点，再分别从 “赂秦而力亏” 和 “不赂者以赂者丧” 两方面论证，最后总结历史教训 5 议论文语言 体会议论文语言的严密性；赏析议论文语言的生动性（如修辞手法的运用） 《纪念白求恩》中 “这是国际主义的精神，这是共产主义的精神，每一个中国共产党员都要学习这种精神”，语言严密，强调学习白求恩精神的必要性 6 开放探究 针对文章观点发表自己的看法；结合生活实际谈启示 针对《谈读书》中 “读书足以怡情，足以傅彩，足以长才” 的观点，谈谈自己对读书作用的理解 考情分析 1. 题型分布：议论文阅读在中考语文试卷中是重要考查内容，一般设置 3 - 5 个小题。第 1 题常考查论点的提取或概括；第 2 题多涉及论据类型及作用分析，或论证方法及作用分析；第 3 题可能考查论证思路梳理；此外，还会设置议论文语言特点分析题、开放探究题等，全面考查学生对议论文的理解与分析能力 。 1. 分值占比：分值通常在 10 - 14 分，在语文试卷中占比较大。该题型注重考查学生的逻辑思维、批判性思维和语言表达能力，对学生的综合语文素养要求较高 。 1. 命题趋势：近年来，议论文选材更加贴近社会热点、生活实际和学生认知水平，涵盖文化、教育、社会现象等多个领域。命题角度更加灵活多样，除了传统的题型外，还会出现观点辨析、多文本对比阅读等新型题目，强调考查学生对文章观点的深入理解、分析评价和迁移运用能力 。 重难点解读 1. 论点提取与概括：部分议论文的中心论点表述不明显，可能隐含在文章段落中，需要学生通过分析论据、论证过程来归纳总结。有些议论文存在多个分论点，学生容易混淆分论点和中心论点，难以准确提炼文章核心观点 。 1. 论据类型与作用：区分事实论据和道理论据需要学生准确理解两种论据的特点。分析论据作用时，学生不仅要明确论据是为证明论点服务，还要阐述清楚论据如何具体支撑论点，部分学生存在分析不深入、表述笼统的问题 。 1. 论证方法及作用：议论文中多种论证方法可能同时使用，学生需要准确辨别每一种论证方法。分析论证方法的作用时，要结合文章内容和论点，说明该方法如何增强文章的说服力，学生容易出现只答出论证方法名称，而未深入分析作用的情况 。 1. 论证思路：梳理论证思路要求学生对文章结构有清晰的认识，能准确划分段落层次，并概括每层的论证要点。对于结构复杂、论证过程曲折的议论文，学生难以理清各部分之间的逻辑关系，无法准确概括论证过程 。 1. 议论文语言：体会议论文语言的严密性，关键在于分析修饰、限制性词语对论点表述的准确性和严谨性的作用。赏析语言生动性时，需要学生识别修辞手法，并分析其如何使抽象的议论更易于理解、更具感染力，这对学生的语言分析能力要求较高 。 1. 开放探究：开放探究题要求学生在理解文章观点的基础上，进行独立思考和个性化表达。学生需要结合自身知识储备和生活经验，对文章观点进行分析、评价或拓展，部分学生存在观点不明确、论述缺乏条理、与文章联系不紧密等问题 。。 论点提取与概括题 0. 提问方式：本文的中心论点是什么？作者是如何提出论点的？ 0. 答题模板：直接提取法（如果文章有明确的中心论点表述，直接找出即可）；归纳概括法（分析文章内容、论据和论证过程，用简洁的语言概括，如本文通过论述……，得出…… 的结论，从而提出中心论点）。例如，概括《论教养》的中心论点，可答 “本文通过阐述教养在日常生活中的具体表现及缺乏教养的种种行为，得出教养不仅来自家庭和学校的教育和培养，而且可以得之于自我修行和养成的结论，从而提出中心论点：教养是一个人处世的态度和方式，是一种内在品质的外在表现” 。 论据类型与作用题 0. 提问方式：文中 ××× 属于什么论据？有什么作用？ 0. 答题模板：论据类型（事实论据 / 道理论据） + 具体分析（如事实论据：列举了…… 事例；道理论据：引用了…… 的话） + 作用（有力地论证了…… 论点，使论证更具体、更有说服力 / 权威性）。如分析《应有格物致知精神》中 “王阳明‘格’竹子失败” 这一论据的作用，可答 “这是事实论据，列举王阳明试图通过‘格’竹子来领悟真理却失败的事例，有力地论证了传统儒家对实验的态度是把探察外界误认为探讨自己，从而从反面证明了我们应该有格物致知精神的论点，使论证更具体、更有说服力” 。 论证方法及作用题 0. 提问方式：文中运用了什么论证方法？有何作用？ 0. 答题模板：论证方法（举例论证、道理论证等） + 具体分析（如运用举例论证，列举了…… 事例） + 作用（具体有力地论证了…… 论点，增强了文章的说服力）。例如分析《鱼我所欲也》中 “鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也” 的论证方法及作用，可答 “运用比喻论证，将‘生’比作‘鱼’，将‘义’比作‘熊掌’，生动形象地论证了在生与义不能兼得时应舍生取义的论点，使抽象的道理变得通俗易懂，易于读者接受” 。 论证思路题 0. 提问方式：简述本文的论证思路；分析文章是如何论证 ××× 观点的？ 0. 答题模板：首先提出…… 论点 / 论题（或通过…… 方式引出论点 / 论题）；然后运用…… 论证方法，从…… 方面进行论证；最后得出…… 结论（或强调…… 观点，发出…… 号召）。如分析《敬业与乐业》的论证思路，可答 “首先，作者开篇提出‘敬业乐业’是人类生活的不二法门这一中心论点；然后，分别从‘有业之必要’‘敬业的重要性’‘乐业的重要性’三个方面，运用举例论证、道理论证等方法进行论证；最后，总结全文，强调敬业乐业是责任心和趣味，鼓励人们敬业乐业” 。 议论文语言题 0. 提问方式：分析文中 ××× 词语的表达效果；××× 词语能否删去，为什么？ 0. 答题模板：词语表达效果（××× 词语表示…… 意思，在文中强调了……，体现了议论文语言的严密性 / 生动性）；词语能否删去（表态：不能删去。解释词语含义 + 分析删去后句子意思的变化 + 总结：该词语体现了议论文语言的严密性）。如分析《中国人失掉自信力了吗》中 “然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在” 中 “然而” 一词的表达效果，可答 “‘然而’表示转折，在文中起承上启下的作用，由上文对一些人失掉自信力的论述，转而指出我们有并不失掉自信力的中国人在，强调了作者的观点，体现了议论文语言的严密性” 。 开放探究题 0. 提问方式：你是否同意作者的观点？请结合生活实际谈谈你的看法；读了本文，你获得了哪些启示？ 0. 答题模板：表明态度（同意 / 不同意） + 阐述理由（结合文章观点和生活实际，如在生活中……，所以我认为……）；启示（从文章观点出发，结合自身实际，如我们在生活中应该……）。例如针对《谈诚信》中 “诚信是为人之本” 的观点谈看法，可答 “我同意作者的观点。在生活中，诚信是人与人之间交往的基础。比如在商业活动中，商家只有诚信经营，才能赢得顾客的信任，获得良好的口碑和长久的发展；在人际交往中，只有诚实守信，才能赢得朋友的尊重和信赖。所以，诚信确实是为人之本，我们每个人都应该坚守诚信” 。 阅读下文，完成下面小题。 断续之美 ①在自然界中，看上去彼此独立而疏离的两棵树，它们的根须却可能在黑暗中紧密交织，传递着只有泥土知道的密语。其实，不光是树，很多事物都是表面“疏远”，实际却有着千丝万缕的联系。 ②写文章也是如此。作者往往善于捕捉那些表面上不相及、实际却联系紧密的事物，在创作过程中将看似断裂的线索通过隐秘的符号相互映照，让每个碎片都在系统中找到对应关系。这种看似中断实则内在连贯的组织手法被称作“断续”，其精髓可概括为“形散神聚，气韵生动”，既体现了形式上的停顿转折，又强调了内容上的内在联系。 ③文章的“断”，是指在写作过程中，故意中断某一事件、景物、情怀的叙写或抒发，引入另一个似乎并无直接关联的情节或景象。这样，文章就出现了若干“疏离”部分，表面上看，给人以“断”“散”的感觉。 ④文章的“续”，则在全文的篇章布局中扮演更为微妙且关键的角色。它揭示了那些表面“散落”的片段之间，实则存在一种更为精巧、更为深刻的呼应或关联。这些片段就像是那些根系在土壤之下交织的树木，看似“各自为政”，实则紧密相连，不可分割。 ⑤文章的“断续之美”，在于看似东鳞西爪，实则血脉相通。如欧阳修的《醉翁亭记》，时而写山水，时而写人情，看似不连续，却始终有一根金线串联其间，这根金线即作者的主观感受——“乐”。文章的起承转合，皆统摄于此。描写山水，是抒发内心的愉悦；写游人络绎不绝，是表现人情的欢乐；写酿泉为酒、野餐作乐，是表达宴饮的快乐；写鸟鸣林间，是展示自然之乐，更是为了彰显太守自得其乐的境界。整篇文章围绕着“乐”展开，犹如“珠玉穿于金线之上，万般光芒汇聚于一镜之中”，有了聚焦点，笔触就从容自如，越发流露出生机。 ⑥断续之法，贵在神妙。断，绝非戛然而止的休止符，而是如鸟儿收羽暂歇，蓄势待发；如书法中的回锋收笔，似断实连。续，是对“断”的巧妙回应，它不仅要求作者能够自然地承接前文，更要能够在“续”中拓展文章的深度与广度。鲁迅在《从百草园到三味书屋》中，突然插入“长妈妈讲美女蛇的故事”，看似打断对园景的描写，实则延续了童趣与神秘感；《红楼梦》中“黛玉葬花”后插入贾府宴饮，以乐景反衬哀情，断在场景，续在情绪。二者都通过对看似断裂处不露声色的“接骨”，让文字从“在场”到“缺席”再到“在场”，生长出超越文本的意义。 ⑦断续艺术的美学价值，指向文学的本质——不是单向的灌输，而是作者与读者之间双向的智力激荡。断续艺术体现了作者对读者智慧和阅读主体性的信任与尊重。信得过读者，才敢留白，才敢跳跃，才敢在似乎该连接处突然断开。作者在文章中突然切碎时间线，隐去关键线索，不是在制造阅读障碍，而是为读者凿开一扇通向无限可能的窗。从读者角度看，他们在阅读过程中积极参与，通过联想与思考，与作者进行一场跨越时空的智力碰撞与情感共鸣。这种互动，不仅让读者获得更为丰富的阅读体验，更让文学作品在读者的参与下，展现出更为多元与深刻的内涵。 （摘编自张笑冰《断续之美》，有删改） 1．请借助段首句梳理本文的论证思路，在下图横线处填写适当的内容。 2．“断续之美”是抽象的，在第⑤段中，作者是如何运用举例论证将其写得具体可感的？请简要分析。 3．请运用文中有关“断续”的论述，对下面《散步》的节选部分进行赏析。 我们在田野上散步：我，我的母亲，我的妻子和儿子。 母亲本不愿出来的；她老了，身体不好，走远一点儿就觉得累。我说，正因为如此，才应该多走走。母亲信服地点点头，便去拿外套。她现在很听我的话，就像我小时候很听她的话一样。 天气很好。今年的春天来得太迟，太迟了，有一些老人挺不住，在清明将到的时候去世了。但是春天总算来了。我的母亲又熬过了一个严冬。 这南方的初春的田野！大块儿小块儿的新绿随意地铺着，有的浓，有的淡；树枝上的嫩芽儿也密了；田里的冬水也咕咕地起着水泡儿……这一切都使人想着一样东西——生命。 4．《思辨论坛·理读好奇》栏目收录了白云乡的《“好奇心”的好奇》，请你参与到“好奇心论坛”的活动中来，完成各题。 “好奇心”的好奇 白云乡 ①医学心理学认为，人的衰老从失去好奇心开始。而保持好奇心是青春永驻的良方。人如此，国亦如此。 ②在国务院日前印发的《“十三五”国家科技创新规划》中，有这样一句话让人倍感新鲜，即“进一步加大对好奇心驱动基础研究的支持力度”。这就是说，中国的决策层已经充分认识到，必须鼓励和大力支持科学家们的好奇心，来借此驱动和推动中国在科学基础理论领域的进步。说实话，在笔者以往看过的无数的政府的例行公文式的长短文件里，这句话本身和这句话的内含真算得上是一朵政策“奇葩”。可以想见，在中央大力倡导科学技术创新的今天，驱动科学家们的好奇心，必会使中国的基础研究更有定力；而好奇心的暗示与指引，也会让基础研究更接近“一念非凡”的原创发现与突破。把好奇心与基础研究的驱动关系写进国家科技创新规划，这在中国的文档文牍历史上同样也是一种创新吧！ ③众所周知，人的好奇心是指在认识事物过程中对未知的新奇事物进行积极探索的心理倾向。说好奇心是人的创造性思维的基础诱因也不过分。 ④100年前的1916年，爱因斯坦能在第一次世界大战的战事正酣时发表他的广义相对论，不能不说与他的好奇心驱动颇有关系。为何这样说呢？因为他的这套物质是空间之属性的推测不是源于观察。他认为一束光线通过太阳表面时其弯曲的程度是牛顿物理学解释的弯曲度的两倍，这仅仅是靠非凡的智慧进行的纯理论的探索。而他的这种奇思妙想也的确在3年后的日蚀中得到了验证！ ⑤50年前，全世界科学界的好奇心，因为试管中合成了具有生物活性的脱氧核糖核酸而受到极大的刺激和鼓舞。从此，人类迈出了克隆生物的第一步，一场“遗传学革命”大幕拉开！ ⑥因为好奇心是促进人的智能发展和帮助社会公众认识客观世界的内部动因，所以一个人或一个社会有无好奇心，也能从某个侧面看出国民的科学知识的普及程度和基本文化水准的高低。一年前，一位中国作家刘慈欣因为他写的科幻小说《三体》获得了2015年的雨果奖，今年获奖的也是中国作品。中国人在科学幻想作品的创作上，连续两年获大奖，这说明什么？这只能说明今天中国人思维的空间已经变得十分广阔，而让新一代人的幻想任其翱翔的就是因为他们插上了好奇心的翅膀！ ⑦严肃的政策条文中出现了鼓励好奇心的字句，素来性格内敛循规蹈矩的中国人竟夺得了科学幻想的大奖，中国正在为2020年将发射的火星探测器向国内外征询一个好听的名字……所有这些看似互不相关的事情都有一个共同的特点，那就是它们都有点出人意料。 ⑧然而，您是否想过，在这些“出人意料”的背后又是什么？笔者以为，它们都在昭示着中国政府和中国公众在发展理念上的一种新觉醒。同时，也在有力地证明：中国人的科学理性和科学意识与世界发达国家发达地区相比较，已经从“跟着跑”开始变为“并排并肩跑”，有的时候在有的方面，中国人甚至还能处在“领跑”的位置。这些也让人看到，中国在推进经济与社会转型的过程中，采取的加大科技创新的种种措施和手段，已经取得了广泛而深刻的社会影响。 ⑨国家主席习近平曾这样表述他在阅读法国伟大的科幻作家儒勒·凡尔纳小说时的感受，他说，儒勒·凡尔纳的作品“让我的头脑充满了无尽的想象”。 ⑩是的，无尽的想象伴随我们人类在黑夜里踽踽独行，在科学的星辰大海中摸索前进，只要有未知，就会有突破未知边界的欲望。而这种欲望的乳名就叫好奇心。 （摘自《中国青年报》） (1)主持论坛同学准备围绕“论题”拟制“论坛背景语”，他十分纠结是该用“科学家的好奇心”好呢，还是用“好奇心的中国制度”好呢？请细读全文，根据作者的表达意图，为主持人建议“论坛背景语”并充分阐释建议理由。 ①“论坛背景语”建议： 。 ②建议理由阐释： 。 (2)主持论坛同学发现，平常老师们传授的“寻找观点大法”，在阅读这篇议论文时突然“失灵了”，这篇议论文的明确观点究竟是什么呢？请细读全文，在概要段落要点，理清文章思路的基础上，从下面观点中，选择两个明确观点，提供主持同学参考。（   ） A．保持好奇心是个人、国家青春永驻的良方。 B．把好奇心驱动基础研究写进规划，是科技制度创新。 C．好奇心是人的创造性思维的基础诱因和内部动力。 D．以好奇心驱动科学家进行基础研究，成为国家战略。 (3)除了例举“爱因斯坦发表广义相对论”“实验室合成脱氧核糖核酸”这两个科学发现的事例来论证观点“好奇心是人的创造性思维的基础诱因”，主持人还希望有更多的事例来论证观点，请你为主持人再提供一个这样的例子。 (4)论坛行将结束，主持人准备用文章最后的语句“在科学的星辰大海中摸索前进，只要有未知，就会有突破未知边界的欲望，而这种欲望的乳名就叫好奇心”来结束“论坛交流”时，有同学好奇为什么不直接用“名字”而用“乳名”呢？请你为同学解释一下，为什么用“乳名”？ 阅读下面的文字，完成下面小题。 坚持长期主义，做困难而正确的事 彭飞 ①耗时5年制作，超4000人参与，特效镜头接近2000个；片中令人印象深刻的“岩浆流体”场景，需模拟8层不同材质、不同速度的流体效果，团队打磨六七十遍才通过。导演饺子直言，“一定要认真对待观众，观众的眼睛是雪亮的，会一眼看穿你”。 ②很多人喜爱《哪吒之魔童闹海》，不仅因为它好看，更在于它再次证明了“认真做事”的意义，彰显了坚持长期主义的价值。 ③文化产业讲究慢工出细活，这些年的现象级文化产品，反复证明了这一点。 ④《黑神话：悟空》开发周期超过6年。为了让玩家体验到高水准的画面，制作团队在美术上投入大量心血和资源。游戏场景中的壁画、雕像，有些即便放大10倍，上面细微的纹理和装饰仍清晰可见。 ⑤《流浪地球2》中涉及的实体特效道具，从最初设计，到打样、修改、最终成品，经过了长时间精细打磨，既具有功能性，显得逼真，又兼顾美观，适合在大银幕上呈现。 ⑥成功哪有什么轻而易举，不过是下了最笨的功夫、走了非走不可的远路，一路撑下去，才迎来了喷薄日出。 ⑦执着、专注、坚韧，不偷懒、不耍滑、不抄近路，踏踏实实付出，这是文化创造、科技创新等都必须坚守的不二法门。 ⑧我们引以为傲的纯电动新能源汽车，也是奉行长期主义结出的硕果。 ⑨起步之初，质疑声不少：“混动路线都没普及，纯电路线怎么可能走得通？”但因为认定了汽车智能化、绿色化大方向，政策坚定支持，企业坚定投入，一点点积累技术优势，深挖消费者需求，才挺过了最艰难的时期，迎来了国产新能源汽车的高光时刻。 ⑩站在今天回望，许多领域的惊艳绽放，都源自几十年如一日的坚守，源自看准了就坚定不移干的执着。从国产动画电影到新能源汽车，看似离得很远，成功背后的逻辑却如出一辙。 ⑪奉行长期主义不易，新时代中国为我们既仰望星空又脚踏实地、扎扎实实推动各项事业发展提供了更坚实的支撑。 ⑫当然，强调坚持长期主义，不是说守着时间坐等，更不能把“长期才有效果”作为挡箭牌，不顾当下、不论对错，蒙着眼睛蛮干。 ⑬比如，有的地方未经科学论证，盲目上马投资规模巨大的文旅项目，说是有利于长远发展，实则急功近利，制造了一些劳民伤财的政绩工程、形象工程。 ⑭有些地方看到新能源产业赚钱，不顾本地实际“一哄而上”，以为是在给长期发展打基础，实则难以为继，落得“一地鸡毛”。 ⑮透过这些教训更能理解，真正的长期主义，建立在对发展趋势和自身定位的清晰认识之上，是因为正确才值得我们长期坚守、坚定投入。因地制宜谋发展，一步一个脚印向前行，统筹好眼前与长远，做困难而正确的事，才能积跬步以至千里。 （选自2025年2月26日《人民日报》，有删改） 5．下列对文本内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．《哪吒之魔童闹海》之所以受人喜爱，是因为它的制作耗时长，参与人数多，打磨了六七十遍才通过。 B．文化创造、科学创新领域的惊艳绽放背后的逻辑，都是几十年如一日的坚守，看准了就坚定不移地干。 C．成功不能急功近利，需要下最笨的功夫，走非走不可的远路，一路撑下去，才能结出丰硕的成果。 D．国产新能源汽车能迎来高光时刻，源于认定汽车发展方向，国家政策坚定支持，相关企业坚定投入等。 6．下列对文本论证的相关分析，不正确的一项是（   ） A．文章按照坚持长期主义的意义、坚持长期主义需要的支撑条件和正确做法的思路展开论述。 B．文章通过列举典型事例来论证长期主义是文化创造、科技创新等领域必须坚守的不二法门。 C．第⑬段列举有的地方盲目上马文旅项目的事例，从反面进一步论述了坚持长期主义的正确做法。 D．第⑮段总结全文，指出坚持长期主义需要认清发展趋势和自身定位，统筹好眼前与长远等。 7．下列选项，最适合作为论据来支撑本文观点的一项是（   ） A．凡事预则立，不预则废。（《礼记·中庸》） B．十年磨一剑，霜刃未曾试。（贾岛《剑客》） C．曹雪芹披阅十载，增删五次，终成《红楼梦》。 D．屠呦呦转变青蒿素提取方式，大幅提升其抗疟效果。 阅读下文，完成下面小题。 在旧城砖里读中国 ①南京中华门瓮城的明代墙砖上，“南昌府提调官张敬”的铭文穿越六百年风雨依然清晰。这些沉默的城砖，正成为解码文明基因的特殊“典籍”。 ②考古学家在安阳殷墟用CT扫描青铜器范缝，还原出商代“一模多器”的铸造密码。技术揭示：三千年前的标准化生产，竟已精确到0.2毫米误差。 ③数字修复让残损重生。故宫文保团队通过AI比对三万张古画，补全《千里江山图》剥落的矿物颜料；敦煌研究院用微生物技术清除壁画霉斑，菌种选自莫高窟千年地衣中的原生菌群。 ④但技术狂欢需要冷静思考。某景区用全息投影复原阿房宫，却让秦代武士跳起机械舞，历史学者痛心疾首：“这不是创新，是基因突变。” ⑤在临漳邺城遗址，考古队员发现曹魏时期的水循环系统——陶管连接处用糯米浆密封，暗合《水经注》“以柔制刚”的智慧。这些细节，是算法难以计算的文明温度。 ⑥年轻人在西安城墙根玩起“砖文拓印挑战赛”，用手机扫描铭文即可生成专属印章。当“洪武四年”的匠人姓名变成微信头像，历史便不再是教科书里的铅字。 ⑦苏州老匠人周建平坚持手工修补古城墙：“机器抹的缝太齐整，老砖会喘不过气。”他调制的灰浆掺了苎麻丝，与《营造法式》记载的“麻刀灰”如出一辙。 ⑧剑桥大学用AI翻译西夏文，却把“祭祀大雪”误译为“降神仪式”。这提醒我们：文明的密码不在字符表层，而在岁月包浆里。 ⑨在荆州古城墙保护现场，文物医生用内窥镜探查墙体内潮湿度，数据同步上传云端。但项目负责人说：“最终决策还得靠老师傅的手掌——贴墙一摸，就知道哪里在‘发烧’。” ⑩当平遥古城的智慧监测系统发出第100万次预警时，守城人老李仍在坚持夜巡。他的马蹄灯照在那些“正德十年”的墙砖上，像给历史切脉的手。 （本文选自《人民日报》专栏《文明新语》） 8．对本文中心论点理解最准确的一项是（   ） A．现代科技完全颠覆了传统文物保护方式 B．技术赋能需与人文精神共生，方能守护文明根脉 C．手工修复古建筑比数字技术更具价值 D．文物保护应当完全回归传统工匠技艺 9．理思路，补充思维导图。 10．有人认为将第⑧段调至第④段后更合理，你是否同意？请结合文本说明。 阅读下面的文字，完成下面小题。 干事创业得有一股子劲 常晋 ①干事创业，那是要在现实的土壤里开出理想的花，没有一股子劲是办不到的。 ②最近涌现出来的创新热潮中，我们频频看到这样的人生故事：“想试试改变世界”的宇树科技创始人王兴兴，坚信“踏上取经路，比抵达灵山更重要”的《黑神话：悟空》制作人冯骥，还有“作品不能给自己留后路”的《哪吒之魔童闹海》（以下简称《哪吒2》）导演饺子，他们身上一个共同的闪光点，就是都有一股子劲。 ③这股子劲，让他们一往无前、倾其所能，让他们但问耕耘、不问收获，让他们“永远在路上”“总还能更好”。 ④这股子劲，是一种“痴”。干事创业，是一场马拉松，没有“秘籍”“捷径”，不焕发出强大的热情，没有一股子痴劲，做不到快乐中奉献、奉献中快乐，就难以抵达光辉的终点。 ⑤数学家陈景润，钻研时常入忘我之境，漫步时突遇降雨，却仍沉浸思考浑然不觉；核物理学家于敏，做梦都在想氢弹，缺少研究装备就靠算盘和计算尺完成巨量数据测算……在那些抵达“山顶”的人身上，我们总能发现“痴”的一面，纯粹的热爱、极致的专注，让他们如阳光透过放大镜般，将身心能量汇聚于一处，升腾起炽热的火焰，耀眼而夺目。 ⑥这股子劲，是一种“韧”。通往梦想的道路，不会铺满鲜花，往往荆棘丛生、充满坎坷，面临“九九八十一难”，何以关关难过关关过？靠的就是一股子韧劲，而坚韧，来自相信。 ⑦王兴兴说：“有些人只有看见了才相信，而有些人因为相信，所以看见。”因为相信，他在创业初期“你们凭什么”的质疑中，坚持自主研发，立志“让机器人走进千家万户”。冯骥说：“不能只在已经赢的时候才自信。今天输了，明天还可能会输，可那又如何？”因为相信，他在国产3A游戏的“无人区”，笃定“中国单机市场一定会存在，而且潜力巨大”。 ⑧心中有信念如灯，相信相信的力量，就有了对抗浮躁的定海神针，有了穿越迷雾的导航司南。 ⑨这股子劲，还表现为“闯”。做成事往往需要持续挑战极限，不断突破自我，没有一股子闯劲，很难劈波斩浪，抵达别人未曾抵达的新境界。 ⑩饺子毕业后“家里蹲”3年，制作首部动画短片：成立工作室，“死磕”5年制作《哪吒之魔童降世》；其后以更高标准，再花5年打磨《哪吒2》；当大家还在庆祝《哪吒2》不断创造纪录时，饺子已宣布“闭关”，投入新作品的创作。这股“笃行不怠、不曾稍离”的闯劲，是干事创业的力量所在，也是追梦圆梦的信心所在。 ⑪这世间不乏“聪明人”，热衷走“终南捷径”，但那些肯下笨功夫、苦功夫、长功夫的人，无疑能走得更远。嫦娥揽月、蛟龙深潜、北斗组网、天眼巡空……这些标注创新发展的里程碑，无一不是科研工作者铆足一股劲，以热爱、以奉献、以坚守、以赤诚浇筑而成。 ⑫今天，新一轮科技革命方兴未艾，中国创新大潮奔涌而至，葆有那么一股子劲，苦干实干、孜孜以求，我们定能在干事创业的路上勇往直前、再辟新天！ （选自2025年4月7日《人民日报》） 11．下列对文章内容的理解与论证的分析，不正确的一项是（ ） A．第②段列举宇树科技创始人王兴兴、《黑神话：悟空》制作人冯骥、《哪吒之魔童闹海》导演饺子的事例，旨在证明创业需要突破常规的“闯劲”。 B．第⑤段运用举例论证的方法，列举数学家陈景润和核物理学家于敏的事例，具体有力地论证了干事创业这股子劲是一种“痴”。 C．第⑦段引用王兴兴和冯骥的话作为道理论据，举用他们干事创业的经历作为事实论据，证明在干事创业过程中，面对质疑和困境，要有一股子坚持、笃定、自信的韧劲。 D．第⑪段通过“聪明人”止步不前和肯下笨功夫、苦功夫、长功夫的人行稳致远进行对比，突出了铆足一股劲，以热爱、奉献、坚守、赤诚之心干事创业对创新发展、取得突破的重要性。 12．下列选项，不适合作为论据来支撑本文观点的一项是（ ） A．天才是1%的灵感加上99%的汗水，但那1%的灵感是最重要的，甚至比那99%的汗水都要重要。——爱迪生 B．古生物学家裴文中，一心探寻人类起源奥秘，在周口店艰苦挖掘，风沙漫天、条件恶劣，仍专注每一寸土地，终发现“北京人”头盖骨。 C．敦煌研究院名誉院长樊锦诗40余年扎根莫高窟，面对国外技术封锁，她带领团队自主研发数字化保护技术，让千年壁画以数字形式永存。 D．“中国卫星之父”孙家栋，70年如一日坚守岗位，攻克卫星研制难题，将上百颗卫星送入苍穹。 13．文中画线句子主要运用了哪一种论证方法，有什么作用？ 这世间不乏“聪明人”，热衷走“终南捷径”，但那些肯下笨功夫、苦功夫、长功夫的人，无疑能走得更远。 14．阅读链接材料，请你谈谈核潜艇之父黄旭华身上如何体现“痴、韧、闯”三股劲的。 【链接材料】 1958年，黄旭华受命研制核潜艇，自此隐姓埋名30年。他曾说：“此生属于核潜艇，无怨无悔！”当时中国一无技术、二无资料，黄旭华带领团队用算盘和计算尺演算数据，用秤称量设备平衡。每天工作16小时以上，办公室墙上贴满“宁可少活20年，也要造出核潜艇”。团队历经10年攻关，1970年终于建成中国首艘核潜艇。 西方曾断言：“中国核潜艇永远达不到作战深度。”黄旭华与团队死磕技术，最终下潜深度超出美国首艘核潜艇50%；发明“深潜三阶段验证法”，实现全球首次总设计师随艇深潜；设计出“深潜通信密码本”，确保300米水下指令传输，全程零事故完成极限测试…… 阅读下面选文，完成各题。 让阅读点亮青少年精神之光 ①阅读使人求真、向善、明智，是传递大道、传承文明的基本途径，也是以文化人推动实现人的现代化的重要方式。习近平总书记在致首届全民阅读大会的贺信中，向全社会发出爱读书、读好书、善读书的号召，强调“希望孩子们养成阅读习惯，快乐阅读，健康成长”，让阅读点亮青少年精神之光。 ②少年智则国智，少年强则国强。在青少年成长过程中，阅读的重要性不言而喻，它不仅关乎知识的获取、视野的扩展，更影响价值观的塑造、能力的养成。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央高度重视推动全民阅读、建设书香社会，引导广大青少年参与到阅读中来。第二十一次全国国民阅读调查结果显示，2023年我国未成年人图书阅读率为86.2%，较2022年提高了2.0个百分点；人均图书阅读量为11.39本，较2022年增加了0.25本；数字化阅读方式接触率为74.7%，较2022年提高了1.3个百分点，，未成年人整体阅读水平持续提升。 ③建设书香社会，让青少年爱上读书、读有所得、读有所乐，离不开优质阅读内容的供给。近年来，我国青少年出版物数量和质量不断提升，中宣部组织实施的优秀青少年读物出版工程等，为青少年阅读提供了源源不断的优质内容。“中国好书”“有声读物精品工程”等评选活动，向社会推荐了一大批读者喜爱、能让青少年受益的精品图书。例如，《写给青少年的党史》以党史为主线，梳理归纳当代青少年关注的60个问题，以生动形象的党史故事作为切入点，以小见大，由浅入深，激励广大青少年从党史中汲取丰富营养，传承红色基因；《成语里的中国通史》把成语和中国通史紧密联系在一起，文央结合，提升青少年对历史学习的兴趣；《从稚气小孩到科学巨人》用文学的笔触，讲述科学家的故事：《巴颜喀拉山的孩子》彰显文学对人与自然、传统与现代关系的思考；等等。 ④最是书香能致远。著名出版家、中华书局创始人陆费透曾这样说：“我们希望国家社会进步，不能不希望教育进步；我们希望教育进步，不能不希望书业进步。”回顾历史，许多先辈在出版和文化传播事业上辛勤耕耘，打造了一部部滋养青少年心灵的不朽作品，著就了一篇篇传世的经典读物。在阅读生态发生巨大变化的当下，无论图书形式、阅读方式发生怎样的变化，阅读的价值与本质都不会变，以阅读充实生命的梦想也不会变。出版经典、推广经典、阅读经典，将更多高质量出版物奉献给青少年读者，就一定能用阅读照亮更多孩子的成长之路。 15．选文的中心论点是什么？ 16．阅读选文，理清论证思路，补全下面分析。 首先，（1） 。接着，阐述阅读的重要性，指出（2） 。然后，阐述（3） 。最后，通过著名出版家陆费逵的话，以及许多先辈打造经典读物的例子再次证明中心论点。 17．第②段中画波浪线的句子是哪种论据？其作用是什么？ 18．第③段中划线句运用了哪种论证方法？有什么作用？ 读下面选文，回答各题。 明亮而不刺眼 陈鲁民 ①我特别喜欢余秋雨《黄州突围》里的一段话：“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。” ②一般来说，明亮与刺眼成正比，自然界里不论什么光源，都是越明亮就越刺眼，越暗淡就越柔和。太阳比月亮要明亮得多，自然也刺眼得多，人们可以随时欣赏月之皎洁明媚，作诗颂歌，“把酒问青天”；而赏日则多是早看日出晚见夕阳，大部分时间是无法直视太阳的。人也是如此，越是成就大、名气大，就越是光芒万丈、刺人眼目，这也是常态，虽很正常却并非什么好事，因为难以接近。做人的理想境界还是要明亮而不刺眼，圆润而不腻耳，让人如沐春风、如浴冬阳。 ③明亮而不刺眼，______。一个不成熟者，稍有成就便会四处夸耀，生怕有人不知道；有点本事就不知天高地厚，自认为自己天下第一。这就是刺眼的明亮，别人不仅不会心生敬意，反而会心存厌恶。而一个成熟者，不论业绩多大、声望多高，都不会狂妄自大、轻视他人，他们发出的光芒是柔和、温暖的，既有可见光也有不可见光，让人乐于接受。 ④明亮而不刺眼，是人格魅力的体现。有的人明亮不足却刺眼有余，高高在上，眼高于顶，让人望而生畏，可敬而不可亲。而一个睿智的成功者，肯定也是一个具有人格魅力的人。人格魅力，即一个人在性格、气质能力、道德品质等方面具有的强烈的吸引人的力量。要吸引人就不能太刺眼，盛气凌人只会让人不敢直视，避而远之。 ⑤明亮而不刺眼，是那些真正伟人的标配。大名鼎鼎的爱因斯坦，不修边幅，不讲究吃穿，常穿一身普通服装，在街头聊天品茶，与常人无异。两获诺贝尔奖的居里夫人，从不恃奖而傲，每日从实验室回来，照常过日子，就像邻家大婶，珍贵的勋章也被她拿来给孩子当玩具玩。他们的明亮因不刺眼而永恒，英名流芳百世。 ⑥明亮而不刺眼，才能吾道不孤，朋友遍天下。早年的苏东坡，恃才傲物，有些咄咄逼人，明亮而刺眼，得罪不少人。人到中年，东坡成熟了，做事扎实，对人真诚，处世稳重，低调谦恭，依旧明亮却不再刺眼，虽被一再贬谪，朋友却越来越多。 ⑦明亮只能使人产生敬畏，不刺眼才能使人感到亲近。愿你做个明亮而不刺眼的人。 19．阅读选文，分析第②段画线部分在文中的作用。 20．结合上下文为第③段画线处补写一个分论点。 21．选文第③段和第⑥段都运用了哪种论证方法？有何表达效果？ 22．结合全文内容说说我们怎样做到“明亮而不刺眼”。 班级开展“青春逐梦·奋斗起航”主题学习活动，请你参加并完成下面小题。 ①“人的一生只有一次青春。现在，青春是用来奋斗的；将来，青春是用来回忆的。”习近平总书记的谆谆教诲，道出了青春奋斗的真谛。回顾百余年党史，从南湖红船上的青春誓言到长征路上的坚实足迹，从戈壁滩上的“两弹一星”精神到改革开放的“三天一层楼”速度，一代代青年用热血铸就了民族复兴的精神丰碑。 ②当代中国青年是与新时代同向同行、共同前进的一代，要将“个人小我”融入“国之大我”，把责任使命放在心上、扛在肩上，以奋进姿态诠释“请党放心、强国有我”的铿锵誓言。 ③奋斗不是空洞的口号，而是具体的实践，体现在兢兢业业、恪尽职守的奋斗姿态和奋斗作为上。在巴黎奥运会赛场上，中国健儿用拼搏精神刷新各项纪录；在智能科技创新领战，以DeepSeek为代表的年轻科技一代让世界看到了“中国智慧”；在塔里木油田腹地，青年工匠以超万米的极限数据诠释“中国深度”。这些生动注脚印证着：真正的奋斗者，既能以“择一事终一生”的执着在平凡中创造非凡，又能以“千锤成利器”的追求在专业里臻于至善。 ④奋斗的过程并非一帆风顺，必然会遇到各种困难和挫折。面对核心技术“卡脖子”的困境，面对国际环境的风云变幻，青年人当以“板凳甘坐十年冷”的定力、“舍我其谁”的胆魄、“乱云飞渡仍从容”的智慧，将困难当“垫脚石”，在攻坚克难中不断向前，勠力奋进。 ⑤东风浩荡千帆竞，奋楫潮头正当时。中国青年当以锐意进取为帆，以实干担当为桨，坚定理想，矢志奋斗。正如李大钊先生曾说：“以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙……” ⑥新时代的壮丽画卷必将增添青年人最鲜亮的青春底色。 （选自“人民论坛”，有删改） 【活动一 补充论据】 23．一组同学说：“文中第④段论述奋斗过程中遇到困难、挫折时，要有‘定力’‘胆魄’‘智慧’。观点明确但缺少具体事例。”请为其补充一个事实论据，要求三个角度均有体现。 【活动二 辨析方法】 24．二组同学认为本文运用了多种论证方法，请你结合具体内容进行分析。 阅读《爱拼与会赢》，回答小题 爱拼与会赢 ①“蓝天不是等来的，而是拼出来的。”不久前生态环境部新闻发布会上的一句话，道出蓝天保卫战的不易与执着。由此可见。我们要保持爱拼会赢的精气神。 ②生活中，形容一个人干事有劲头，经常会说“蛮拼的”。一年春好处，拼搏正当时。企业拼质量、拼效益：科研拼精度、拼深度：医生拼医术、拼服务；______……亿万人民的“拼”，才拼出一个奋进的中国。 ③爱拼会赢，表现为一种破局突围的精神。人生有顺逆，成长无坦途，千难万难，敢拼敢干就不难。福建晋江，改革开放前是一个依靠财政补贴的“穷县”。一无沃土可耕，二无经验可循，咋办？晋江人高唱闽南歌，敢为天下先，靠着“创”和“闯”，搏击市场经济大潮，成就了“寸土”长“寸金”、“经历”成“经验”的发展佳话。俗话说：“三分天注定，七分靠打拼。”大胆去干、坚决地干，看准了就抓紧干，关关难过关关过。 ④爱拼会赢，也体现为一种善作善成的能力。“爱拼”不蛮干，“会赢”有方法。新中国成立之初，中国汽车工业只能从仿造改造老旧样车起步，底盘、架构、操作系统都需进口，技术、品牌更是在很长一段时间内受制于人。摩拳擦掌有心气，还要会拼善赢有方略。从追赶行业标杆，到比肩国际一流，再到探索产业前沿；从动力电池革新，到安全座舱升级，再到高阶智能驾驶……中国汽车已从早期拼资源、拼价格、拼产能，发展到今天的拼质量、拼服务、拼智能的阶段。放开手脚、大显身手、“拼”的动能就会转化为“赢”的势能。 ⑤爱拼会赢，更呼唤宽容包容的环境。拼起来、豁出去，需要解除后顾之忧。比如，让企业拼发展，就得破除公平参与市场竞争的障碍，依法保护民营企业和民营企业家的合法权益：让干部拼实绩，就得实打实地减负赋能，让他们轻装上阵、全力奔跑：让科研拼创新，就得有宽容失败的环境、“十年不鸣”的耐心……轻装上阵，不纠结、不反复、不内耗，才有可能拼到底、拼出彩。 ⑥一切成就都是拼出来、干出来的。人生能有几回搏，此时不拼待何时？ （选自《人民日报评论》2025年3月，有改动） 25．本文的中心论点是什么？ 26．分别指出文中画横线句子所运用的论证方法。（一个括号内只能填写一种论证方法） （1）俗话说：“三分天注定，七分靠打拼。”( ) （2）中国汽车已从早期拼资源、拼价格、拼产能，发展到今天的拼质量、拼服务、拼智能的阶段。( ) 27．阅读文章，说说怎样才能做到爱拼会赢？ 28．仔细阅读文章第②段，在横线处补充一个论据，要求句式工整。 阅读下面文章，完成题目。 乡村综艺为何火爆出圈 ①过去，综艺节目往往将镜头对准都市场景，聚焦明星互动，传播潮流文化。近年来，越来越多的综艺节目扎根沃野乡村、记录新时代田园生活，涌现出不少佳作，真正展现了从乡村脉搏中寻找艺术脉动。 ②在《种地吧》见证庄稼丰收的喜悦，到《山水间的家》聆听山乡巨变的拔节之声，来《宝藏般的乡村》感受绿水青山间的生活之美……以乡村为主角，把大地放“C位”，一个个乡村综艺如同一扇扇窗口，展现出乡土文化的万千风情与乡村发展的勃勃生机，受到观众喜爱。 ③沾满泥土气息的“乡”味，是乡村综艺最宝贵的地方。在《乡土中国》中，费孝通写道，“从基层上看去，中国社会是乡土性的”。数千年“乡土中国”，使乡村文明成为中华民族文明史的主体，使乡村成为我们精神的故园、文化的原乡。一个农村老家、一缕炊烟袅袅，总能勾起浓浓的乡愁。紧扣这份情感所系，勾染风土物候、捕捉稻香阵阵，乡村综艺以充满泥土味与烟火气的写意笔触，描绘出一幅幅“望得见山、看得见水、记得住乡愁”的乡村画卷，让观众沉浸其间，感受来自大地深处的记忆连接、精神脉动。 ④乡村综艺虽植根乡土，主要受众却是都市人群。舒缓质朴的“慢”节奏，安宁和乐的“桃花源”，简单而治愈，为紧张忙碌的都市人提供了别样的“精神绿洲”。这片“绿洲”的价值，绝不仅限于呈现乡土的浪漫，更在于记录耕作的不易。比如，在《种地吧》中，10名年轻人拿起锄头、镰刀下地干活，用近200天在142亩土地上播种、灌溉、施肥，将一粒粒麦子变成麦田。对农业生产的真实记录，拉近了城乡间的距离，人们能够更好地了解食物的来之不易、体会乡村的发展变迁、领悟土地中蕴含的劳动智慧。 ⑤乡村综艺之所以能走红“破圈”，还有一个重要的背景——乡村全面振兴扎实推进。如今，农村发展日新月异，在经济、文化、社会、生态等领域都取得了非凡成就，这为乡村综艺的蓬勃发展提供了丰厚土壤。《我们的美好生活》以乡村民宿为切口，展示“千万工程”带来的生活变迁；《云上的小店》以便利店为载体，观察真实的新农村生活；《出道吧！科技小院》将镜头对准扎根农村一线的高校学生，探讨农业新技术落地应用、农业农村发展等问题……产业跃迁、文化新貌，今天的乡村，有太多故事值得被讲述。乡村综艺从乡村发展的脉搏中寻找艺术的脉动，用镜头呈现乡村之美、奋斗之志、发展之果，切中了人们对宜居宜业和美乡村的美好期待，满足着人们对故土新生的热情憧憬。 ⑥乡村综艺的价值，不仅在于展现乡村变化，还在于反哺乡村发展。《生机勃勃的我们》打造“潮农”品牌，推动甘肃农产品销售。《种地吧》热播，带动节目录制地农文旅融合体验基地建设。贵州省雷山县西江千户苗寨等地，以综艺为契机，加快配套设施建设、开发旅游资源，实现文旅新增长。今天，综艺、游戏、沉浸式展演等文化新业态的乡村实践，正发挥强大的溢出效应，推动乡村文化资源活化传承、乡村业态丰富发展。充分利用“文化+”解锁“流量密码”，让更多目光向乡村汇聚、更多资源向乡村集聚，将更好助力乡村全面振兴。 ⑦“登高使人心旷，临流使人意远。”今天，千里沃野生机勃发。紧跟乡村发展步伐，挖掘、书写、赋能时代中的乡村，广袤乡村必将舒展更加精彩的崭新画卷。 （选自“人民日报评论”2025年1月，有改动） 29．阅读文章，概括本文的中心论点。 30．有人认为“乡村综艺仅仅是一种资本挣钱的‘流量密码’”，请你结合文章内容进行反驳。 31．下面选项中回答“乡村综艺为何火爆出圈”这一问题不准确的一项是（   ） A．展现出乡土文化的万千风情与乡村发展的勃勃生机。 B．能让观众沉浸其间，感受来自大地深处的记忆连接。 C．不仅限于呈现乡土的浪漫，更在于记录耕作的不易。 D．乡村全面振兴扎实推进为艺人发展提供了丰厚土壤。 32．乡村综艺的价值，不仅在于展现乡村变化，还在于反哺乡村发展。你的家乡想引进一个“乡村综艺”，请你结合选文中提到的综艺节目，为你的家乡推荐一个适合你的家乡发展的“乡村综艺”，并说明理由。 阅读下面的文字，完成下面小题。 人工智能时代，语文教育的变与不变 ①在人工智能飞速迭代的今天，一种观点在一些学生和家长心中悄然滋生：既然AI能妙笔生花，高效处理文档写作、资料梳理与内容提炼等任务，语文教育似乎不再像以往那么重要，至少不必再倾注太多心力。果真如此吗？ ②没错，AI确实展现出令人惊叹的能力。它能在短时间内生成文辞优美的文章，快速整合海量资料，给人们工作和生活的多个场景带来便利。但如果据此就断言语文教育不再重要，实则是对语文教育的严重误解。语文教育远不止是教会学生遣词造句、写作阅读，它更是文化传承的重要载体，是塑造人格、培育思维的关键途径。 ③每一个汉字都是一部微缩的文明史，沉淀着数千年的华夏记忆；每一篇经典佳作，都是古人智慧与情感的结晶。吟诵“举头望明月，低头思故乡”，我们仿若穿越时空，跟随诗人感受对家乡与亲人的深深思念；走进“曹冲称象”的故事，我们感佩于古人卓越的数学智慧和巧妙哲思……语文教育宛如一条无形的纽带，让学生们得以借此触摸中华文明的根脉，打开中华优秀传统文化博大而瑰丽的世界，增强身份认同与归属感，坚定文化自信。倘若因AI的兴起就断然弱化语文教育，无疑是自断文化传承之路，于个体和社会都是不可承受之重。 ④不独文化传承，语文教育在人格塑造方面的作用同样不容忽视。就拿小学语文教育来说，教材中诸多篇章都是润泽学生心灵的丰富资源和有效载体。比如，《孔融让梨》的故事教会孩子们谦逊礼让、关爱他人；《吃水不忘挖井人》则引导学生懂得感恩，铭记先辈们的奉献。在学习这些故事的过程中，孩子们的心灵被真善美的光芒照亮，逐步树立起正确的价值观与道德观，为健全人格的养成奠定基石。而人工智能纵使算法先进、数据庞大，也无法给予孩子们温暖的情感滋养与心灵的深度启迪。 ⑤思维能力的培育，也是语文教育的核心价值之一。语文学习中的阅读理解，要求学生剖析文章结构、洞察作者意图，这有利于锻炼学生的逻辑思维与批判性思维。写作训练则鼓励学生大胆想象、自由表达，将内心的想法转化为富有条理的文字，有效提升创新思维与表达能力。以赏析古诗词为例，学生不仅要理解诗词的字面含义，更要透过文字“脑补”画面、感受意境，体悟作者的情感起伏和思想力量。也正是在这个“刻意”练习的过程中，学生们完成认知、思想等多个层面的突破，实现认知与感悟的升华。 ⑥培养学生对母语的热爱，提升他们的语言文字运用能力，传承和弘扬中华优秀传统文化，是语文教育的重要职能。无论时代如何变迁，扎实的文字功底、敏锐的语感、深刻的思想感悟能力，都是学生不可或缺的素养。由此说来，人工智能时代，语文教育非但不会过时，反而被赋予更为厚重的时代使命。 ⑦人工智能的兴起，确实为语文教育带来了挑战，但也带来了改变的契机和条件。我们应理性看待AI与语文教育的关系，充分发挥AI的技术优势，为语文教育注入新活力。最直接也最显现的一点即是，推动教学方式与时俱进。借助AI技术，我们可以为学生创造更加丰富多样的学习环境。比如利用智能教学软件，为学生提供个性化的学习方案，针对每个学生的薄弱环节进行有针对性的辅导，满足学生日趋个性化的学习需求。通过VR等技术创设的虚拟场景，让学生沉浸式感受课文所描绘的情境，增强学习的趣味性和体验感。 ⑧广大语文教育工作者应通过不断优化的内容设计和呈现形式，持续激发孩子们对汉字的敬畏，对文学的热爱，对文化的自信。鼓励孩子们广泛阅读经典，汲取智慧与力量，培养孩子们的观察力与想象力，去发现生活的美好，探寻生命的意义，打好人生的基底。相信语文这一古老而充满生机的学科，必将为培养全面发展的人才提供有力的支撑。 （来源：光明日报，作者：李宁） 33．文中从哪三方面论述了语文教育不变的核心价值？请简要概括。 34．作者认为AI可以为语文教育“创造更加丰富多样的学习环境”。请联系实际，提出两种AI技术辅助语文学习的具体方式（文中提到的除外） 35．下列对文章中心论点的概括，最准确的一项是（   ） A．人工智能能高效处理文字任务，语文教育的重要性下降。 B．语文教育是文化传承的载体，应保持传统教学方式不变。 C．人工智能时代，语文教育非但不会过时，反而使命更重。 D．语文教育应完全借助AI技术，实现教学方式彻底变革。 阅读下面的文章，完成小题 卑以自牧 孙宽 ①《周易》中有一句话：“谦谦君子，卑以自牧也。”意思是说，谦而又谦的君子，总是以谦卑的态度来修养自己的德行。以此来启示世人：做人要恪守谦卑之道。 ②“卑”，甲骨文字形像手执酒器为尊者酌酒，本义为（身份与地位）低下。在《说文解字》中解释为“卑，贱也”。“卑”作为谦词，常被人们用来表示一个人的谦卑、内敛、自守、养性。 ③谦卑有礼是中华民族的传统美德。从“满招损，谦受益”，《论语》中的“三人行，必有我师焉”，明代方孝孺的“虚己者进德之基”……诸多箴言警语在博大精深的传统文化中熠熠生辉。这些至理名言无不提醒人们，对骄傲自满要保持警惕，应以谦恭卑下为本。明代学者张畏岩，学识渊博，声名远扬，参加科考却名落孙山。他抱怨试官不识人才，一位路人说，你如此心性浮躁，傲慢自恃，怎么可能考取呢？张畏岩恍然大悟，从此谦卑自持，不再心高气傲，踏实努力。三年后，果然金榜题名。 ④谦卑体现着一个人的道德修养。谦卑的人往往含蓄内敛、低调谨慎，有着尊重他人、与人为善的品格。唐代名将娄师德任兵部尚书时，在山西并州巡视，发现自己吃的是精细的白米，而下属吃的却是粗糙的黑米，于是娄师德放弃吃白米，和随行的官员一起吃糙米。娄师德平等待人的背后，体现的是他谦卑为怀的好品德和好作风。 ⑤谦卑的人能做到有成就而不骄傲。对于平时善于听取他人意见，严格要求自己分不开。孔子说过，“丘也幸，苟有过，人必知之”，孔子把别人能够指出自己的过错看作是一件大幸事。魏征是唐太宗的一面镜子，多次劝谏唐太宗，唐太宗没有因为自己是一国之君就自以为是，能够接受魏征劝谏，时时约束自己，开创了“贞观之治”，被后人传颂。 ⑥“卑以自牧”中的“自牧”，告诉我们更要把提高自己的谦卑的修养内化为自觉行为。待人接物学会虚心，为人处世懂得谦退。能做到空杯纳新，将自己的姿态放低，学在平时、做在平日，平易近人，虚心以待，永远保持谦卑，保持进步。 ⑦我们要学会谦卑，只有把谦卑作为真正的修养，以“谦”来约束自己，以谦卑之心蓄进取之志，沉下心学习，低下头倾听，俯下身实干。甘做沉甸甸的“低头麦穗”，才能有进取的空间，才能锤炼新本领、展现新作为。 （选自《中国纪检监察报》有删改） 36．选文的中心论点是什么？ 37．阅读选文第②～⑥段，理清论证思路，补全下面分析。 首先，（1） 。接着，阐述谦卑有礼是传统美德，体现一个人的道德修养。最后，阐述（2） ，要善于听取他人意见、严格要求自己，有成就而不骄傲，还要（3） 。 38．选文第④段中使用了什么论证方法？分析其作用？ 39．下面这则材料是否适合做选文的论据？请说明理由。 季羡林认为自己被称为“国学大师”不够格，甚至连“国学小师”都谈不上。 阅读下面的文字，完成下面小题。 经典阅读可以很有趣 谭俊洪 ①第29个世界读书日来临之际，一场红色经典主题阅读活动在上海图书馆东馆启动。活动中，上海图书馆展示其策划的“书海千里江山有声”主题沉浸展，上海商学院虚拟辅导员也亮相主题阅读活动。传统艺术、有声作品、历史影像和文献史料等与实景展陈巧妙融合，让参与者耳目一新：原来经典不是“板着面孔”，也并非“千年一面”，可以灵动而有趣、好看且好玩。 ②经典之所以为经典，在于其蕴含隽永的美、永恒的情、浩荡的气。经典容纳了深刻的心灵世界和丰满的生命，具有思想的穿透力、审美的洞察力和形式的创造力，能够跨越时空与读者产生共鸣。透过经典阅读，可以学习前人的智慧，感受历史文化的魅力，更好地理解现实并为当下提供启迪；透过经典阅读，可以体悟文化传承的力量，感知人类文化的多样性和独特性，体验人类精神追求的深厚和真挚。然而，由于语言、文化和历史的差异，面对经典，读者有时会感到晦涩难懂，难以进入文本的世界。这也为新技术、新手段提供了大展身手的空间和机会。 ③数智技术，让经典阅读“潮”起来。经典阅读要走近读者，特别是走进青少年心中，就要符合时代需要、体现时代特点，还可以借助与数智技术的联结，主动变得“潮”起来，以时尚表达激发经典活力。在上海图书馆，精心设计的时空穿越剧情和线下解谜互动，吸引了不少青少年读者参与。现场还以视频形式展现多位非遗传承人的职业经历和精巧技艺，形成一本好读的“真人数字图书”。人工智能技术也可以被用来增强经典阅读的趣味性和互动性，“爱阅读”的上海商学院虚拟辅导员就是一例。在数智技术的加持下，青少年愈发沉醉于经典的魅力。 ④特色活动，让经典阅读“热”起来。经典的魅力，人人向往；经典的艰深，又让很多人望而却步。让经典以亲切的面容、平易的话语、清新的表达“飞入寻常百姓家”，一直是社会各界有识之士的努力目标。上海自然博物馆基于馆内原创科普读物，打造沉浸式“悦读博物馆”，上演互动科普剧《珍稀动物茶话会》，赢得阅读爱好者、博物馆爱好者、自然爱好者等群体的喜爱。上海世纪出版集团树立“世纪火种”这一阅读推广品牌，围绕“世纪好书”举办读书会、编辑沙龙等，开展校园巡讲，鼓励学生自主组织读书活动。特色活动激发了青少年参与阅读的动力和热情，吸引更多年轻人投入经典文化的怀抱。 ⑤形式创新，让经典阅读“乐”起来。青少年经典阅读兴趣的培养，不仅在于良好的社会氛围，也需要贴近学生、贴近日常的阅读形式，让大家参与其中、享受乐趣、爱上经典。例如，上海虹口区以地方志阅读为媒，将北外滩国际会客厅、瞿秋白故居、鲁迅故居等点位勾连，让师生得以在行走中重读经典。上海师范大学音乐学院师生以“注调传声”活态展演方式吟诵中华古诗文，以艺术化手法诠释经典。新场景、新模式、新体验，让经典阅读常变常新，充盈时代活力。 ⑥以“技”共情、以“特”做优、以“创”求新，让经典阅读“潮”起来、“热”起来、“乐”起来，以经典之光烛照青少年人生，让经典传承弦歌不辍、历久弥新。在这个信息爆炸的时代，让经典阅读变得有趣而又不失其深度，是我们共同的责任和追求。 （选自《光明日报》2024年04月26日03版，有删改） 40．有人说本文论证思路清晰，请根据下图中的立论和结论部分，填写本论部分。 41．将下面的链接材料作为论据放在第④段或第⑤段，你认为放在哪一段最恰当？并说明理由。 【链接材料】 某市中小学举办“经典咏流传”主题活动，学生们通过角色扮演、情景剧表演等形式演绎《论语》《诗经》等典籍片段，并借助AR技术还原古代文人生活场景。活动还设置“经典知识闯关”线上答题平台，学生通过扫码参与互动，实时生成个性化学习报告，以趣味化方式激发阅读兴趣。 42．下列对文章相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A．文章由一场经典阅读主题活动谈起，引出本文的论题。 B．第②段分析了经典书籍的特点及阅读价值，也指出面对经典，读者存在诸多难以解决的困难。这也为新技术、新手段提供了机会。 C．本文的论证方式是立论。论证分论点时主要运用了举例论证的方法。 D．培养青少年经典阅读的兴趣，不仅要营造良好的社会氛围，也要创新贴近学生的阅读形式。 43．小齐是班级的图书管理员，他发现同学们在阅读《经典常谈》时，常常会感到枯燥乏味，如想要帮助同学们阅读经典。请你结合选文的内容，为他提一些建议。 增强有效应对美关税冲击的信心 ①美国政府逆世界潮流而动，对包括我国在内的几乎所有贸易伙伴出台所谓的“对等关税”，我国第一时间采取了坚决有力的反制措施，引发全球高度关注。当前应客观分析美滥施关税对我影响，理性看待我国经济发展良好态势，坚定应对美这一轮遏压的信心。 ②面对美滥施关税的乱拳，我们心中有数、手上有招。我们已与美国打了8年贸易战，积累了丰富的斗争经验。虽然国际市场普遍认为美滥施关税超预期，但党中央对美方对我实施新一轮经贸遏压已有预判，对其可能造成的冲击有充分估计，应对预案的提前量和富余量也打得较足。去年中央经济工作会议已经就如何应对美新一轮对华遏制打压作出全面部署，强调要充实完善政策工具箱，根据外部影响程度动态调整政策，加强超常规逆周期调节，提高宏观调控的前瞻性、针对性、有效性。今年全国两会上，我们出台的很多政策，如将今年财政赤字率确定为4%左右，运用国债资金扩大对“两新”“两重”的支持等都是超常规政策的具体体现。 ③未来根据形势需要，降准、降息等货币政策工具已留有充分调整余地，随时可以出台；财政政策已明确要加大支出强度、加快支出进度，财政赤字、专项债、特别国债等视情仍有进一步扩张空间；将以超常规力度提振国内消费，加快落实既定政策，并适时出台一批储备政策；以实实在在的政策措施坚决稳住资本市场，稳定市场信心，相关预案政策将陆续出台；各级政府将“一行一案”“一企一策”精准帮扶受冲击较大的行业和企业，支持企业调整经营策略，指导帮助企业在尽可能维持对美贸易的同时，开拓国内市场和非美市场。同时，我们将敦促美方纠正错误做法，以平等、尊重、互惠的方式，同中国和世界各国磋商，妥善解决贸易分歧。 ④坚定不移办好自己的事，以国内经济结构调整应对外部环境调整。当今世界百年未有之大变局加速演进，美国关税政策进一步加剧全球政经格局走势的不确定性。作为负责任的全球大国，我们要变压力为动力，将应对美方冲击视为加快构建新发展格局、推动高质量发展、促进经济结构调整的战略机遇，以自身的稳定发展，为全球经济发展注入更多稳定性。面对高关税持续压缩对美贸易空间，我们更要把扩大内需作为长期战略，努力把消费打造成经济增长的主动力和压舱石，发挥超大规模市场优势。一方面，从需求侧入手，通过扎扎实实地推动居民增收减负，提高居民的消费能力与意愿；另一方面，从供给侧发力，加快全国统一大市场建设，改善营商环境，支持国内企业更多围绕老百姓的需求提供高质量产品和服务。 ⑤面对美方的多变易变、极限施压，我们没有关上谈判大门，但也不会心存侥幸，而是做好了应对冲击的各种准备。上下同欲者胜，风雨同舟者兴。我们有党中央的坚强领导，有集中力量办大事的制度优势，一定能够化危为机、行稳致远。正如习近平总书记所指出：“中国经济是一片大海，而不是一个小池塘”。这片大海经受得起狂风骤雨的洗礼，抵御得住贸易寒流的侵袭，终将让世人见证“海纳百川”的从容与坚定。 （选自《人民日报》2025年4月6日，有删改） 44．下面的哪一句名言可以作为第②段的论据，请简述理由。 （1）居安思危，思则有备，有备无患。 （2）锲而不舍，金石可镂。 45．有人说如果不考虑上下文，文中④⑤段可调换顺序，你认为可以吗，请谈谈你的看法。 46．作为新时代中学生，除了文中提到的具体行动外，你认为还可以通过哪些方式助力国家应对外部经济冲击？（联系实际答出一点并说明理由即可） 阅读下面的实用类文本，完成下面小题。 朗读中聆听文字的回响 ①上学时，语文课本的课后练习常有这么一题：有感情地朗读课文。怎么叫“有感情”？最近，一名初中生在网络上分享自己朗读课文的视频，神情投入、感情饱满，让人直呼“把课文念活了”。不少网友加入这场热潮，用朗读再现、演绎课文，语文的魅力具象化。 ②朗读课文，缘何吸引人？文字被注入声韵，恰似被赋予了灵动的精魂。读《致橡树》，温柔而坚定的诉说中，并肩而立的爱情引人向往；读《出师表》，声线颤抖处，“临表涕零，不知所言”里的复杂情感溢于言表；读《将进酒》，激昂豪迈的吟诵间，“天生我材必有用”的豪情扑面而来；读《背影》，质朴平实的语调里，“蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去”的深沉父爱触动人心……那些抑扬顿挫，传递出文学最本真的重量与温度。它们宛如潺潺的溪流，滋润读者的心灵，又像激昂的号角，振奋人们的精神。“声”临其境，更能感同身受。 ③不止于声音的力量。这两年，互联网上掀起了一股“语文热”。“跟着语文课本去旅行”，教科书解锁万里路的新打开方式。《记承天寺夜游》中的一句“怀民亦未寝”、催生热梗无数，在“寻找张怀民”的接力中，许多人生出“人生难得一知己”的感慨。“那些年读过的语文课文”掀起分享热潮，已经走出校园的人们，常在某个不经意的瞬间恍然“课本里尽是人生”。 ④“语文热”，因何而起？这里面，有传统与现代、文化与科技的融合互促。一方面，数字技术搭建起全民舞台，无论是短视频里的朗读再现，还是热帖里的金句翻新，人人皆能以经典为蓝本、以生活为灵感，来一场即兴的创作，抒发个性。另一方面，互联网的传播机制，刷新了互动、共创的文化体验。你用声音讲“活”了故事，我把古诗词改编成说唱形式；你分享课本里的人生感悟，我在评论区里寻找知音……从学生时代的“朗读”“背诵”，到互联网时代的“活学活用”“二创”，许多人加入对文学经典的再表达、再创造，让这些经典作品衍生出无数创意果实，以全新姿态融入大众的日常交流，既成为走进千家万户的“生活调味剂”，也成为连接不同群体思想与情感的独特纽带。 ⑤“语文热”兴起，更源于文字本身所蕴含的震撼人心的力量。《游子吟》中的密密针脚，缝补着“异乡客”的孤独；《游褒禅山记》里的“非常之观”，召唤“有志者”勇往直前；《我与地坛》留下的车辙印记，导航年轻人探寻生活的意义。绵延积淀的人生智慧、“言有尽而意无穷”的审美旨趣，构筑起经典不息的生命力，凝结成中华儿女共同的基因密码。正因如此，即使我们已经走出了一方课堂，纵然大家相隔千山万水，却总能因一句话、一段文，泛起相似的涟漪。那正是文化基因的觉醒和碰撞。 ⑥当然，在人们沉浸在对往昔课文的回忆与热议里时，也有网友表达了这样的缺憾：可惜那时候没有读懂其中意；不该急着赶路而将那些文字匆匆掠过…… ⑦由此想起今年全国两会期间，有人向蒙曼教授提出的一个问题：“经典作品读完却记不住怎么办？”“就像肉体的成长一样，你不记得去年的今天中午吃了什么，没有那顿饭，你长不成现在的模样。”一番话令人稍许释然。很多人可能曾把语文只当作一门学科、把读书视作一项硬性任务。对此，也未必需要懊悔。经典作品，本就是常读常新的。何况，那些曾经不求甚解的文字，或许早已布下草蛇灰线，会在未来的某一天，再度叩击心灵，带领我们追寻文化原乡，进行文化的溯源，也牵引我们走向无尽远方，触摸中华民族五千多年文化的脉络，感受文化根脉中最质朴、最深厚的力量。 （文/郭玥，根据命题需要有删改） 47．关于文中“语文热”在互联网上的表现，下列表述不符合文意的一项是（   ） A．网友在短视频平台分享充满感情的课文朗读视频。 B．学生在课堂上按照课后练习有感情地朗读课文。 C．“跟着语文课本去旅行”成为全新的旅游方式。 D．网上关于“那些年读过的语文课文”的分享不断。 48．关于“语文热”兴起的原因，下列表述不符合文意的一项是（   ） A．数字技术的发展为全民参与语文创作搭建全民舞台。 B．互联网传播机制促动互动和共创，营造新文化体验。 C．让经典作品以全新的姿态融入大众日常的生活交流。 D．文字本身蕴含的人生智慧和审美旨趣构筑起生命力。 49．简要概括“语文热”兴起有哪些意义？ 阅读下面两个文本，完成下面小题。 【文本一】 读书的门道 ①“为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必在于读书。”读书让人保持思想活力，得到智慧启发。读书也有门道，得其法，方不致“入宝山而空回”。 ②“挤”和“钻”，是读书的重要方法。习近平总书记曾说：“我最大的爱好就是读书。”他在浙江工作期间，曾到一个社区调研并在座谈会上发表讲话。当得知他无论是在办公室还是在调研途中，一有空就会捧起书本阅读时，与会的社区干部顾荣根大受触动。顾荣根拿出之前争当技术骨干的那股子“钻”劲儿挤时间读书，两个多月后社区再次召开座谈会，顾荣根第一个发言谈体会。 ③当今社会生活节奏加快，一些人感叹没时间读书，习惯于碎片化阅读，对经典著作望而却步。毛泽东同志曾说：“忙可以‘挤’，这是个办法；看不懂也有一个办法，叫做‘钻’，如木匠钻木头一样地‘钻’进去。”我国古人称读书为“攻书”，蕴含的正是“钻深研透”的方法。读书不能心浮气躁，只有利用好点滴时间，拿出“攻书到底”的劲头，做到读懂、弄通、吃透，才能让书本知识真正为己所有。 ④善读书，要把握好“厚”与“薄”的关系。把书“读厚”，就是要涉猎与书籍内容相关的各种知识，由点到面，向广处延展；把书“读薄”，就是要不断过滤、凝练，领悟要义、精华，实现去粗取精。由“薄”而“厚”，再由“厚”而“薄”，如此循环往复，才能不断增加阅读的广度与深度。 ⑤善读书，还要做到“知”与“行”的统一。冯其庸先生读《史记》时，对项羽乌江自刎的情节存疑，于是几次去安徽定远、乌江实地考察，写出了《项羽不死于乌江考》；读《三藏法师传》时，对玄奘归国的路径存疑，于是三登帕米尔高原，成功找到玄奘取经东归的入境处。 ⑥古人讲：“读万卷书，行万里路。”读书与实践的结合，一方面是证之于实践，给书本上的知识“挤挤水”，去伪存真；另一方面是用之于实践，把书本知识转化为能力，在实践中学以致用。 ⑦选择适合自己的读书方法，不畏难、不怕苦，日积月累地坚持，必会聚沙成塔，实现学有所得、学有所成的追求。 （作者：张凡。有删改） 【文本二】 读书之乐，自在随心 ①读书，本是一件轻松随性的事，可如今在诸多所谓“读书门道”的强调下，却变得有些沉重和刻板了。其实最纯粹的读书，是自在随心，肆意探索书中的世界，收获独属于自己的快乐。 ②读书未必要遵循严苛的方法。有人说读书要“挤”和“钻”，于学者而言，这种方法很重要。但于大多数普通人而言，读书只是为了放松身心。比如，在慵懒的午后，随意翻看梁实秋的《雅舍小品》，不刻意钻研词句的深意，只去感受那字里行间的生活趣味，这样的阅读本身就是一种享受，无须像对待学术著作那般“钻深研透。 ③关于读书“厚”与“薄”的说法，固然有其精妙之处，但对普通读者来说，有时读书只是单纯地被一个故事吸引，被一种情感打动。读一本小说，也许只是沉浸在主人公的悲欢离合中，无须刻意拓展与之相关的知识，把书“读厚”；也不用绞尽脑汁去提炼精华要义，把书“读薄”。就像读《小王子》，我们被小王子和玫瑰、狐狸之间纯真又深刻的情感触动，记住这种美好的情感就好，不必进行复杂的知识延展与凝练操作。 ④至于“知”与“行”的统一，这对专业学者或有实践验证理论需求的人来说确实重要。但大部分人读书只是为了丰富内心世界，拓宽想象空间。比如读科幻小说时，在作者构建的奇妙世界里遨游，幻想那些未知的冒险，根本不需要去实地考察、验证什么。在此时，读书更大程度上是对读者精神的滋养。 ⑤读书本就是一件多元的事，每个人都可以根据自己的心情、喜好选择读书的方式。不必被那些条条框框束缚，只要能在书中找到乐趣，获得情感共鸣，就是有所收获。让读书回归简单和自在，或许才能让更多人爱上读书，而不是对着各种“读书门道”望而却步。 50．下列对文本一和文本二的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．文本一第⑤段所举冯其庸先生的例子，论证了读书与实践结合的“用之于实践”。 B．文本二语言的主要特点是平实自然、通俗易懂，这使得文章富有可读性和感染力。 C．两个文本在论述时均采用了“总—分—总”的论证结构，逻辑清晰，论证严密有力。 D．两个文本所持观点虽然不同，但作者均赞同读书时应该选择适合自己的方式方法。 51．文本二是一篇针对文本一的驳论文。请联系知识卡片，结合两个文本的内容，简要分析文本二是如何针对文本一展开论述的。 知识卡片： 驳论一般是先反驳错误的观点，然后树立自己的观点。反驳错误观点时，可以针对错误观点，也可以针对论据和论证过程。 52．关于“如何读书”，你更赞同文本一的观点还是文本二的观点？请结合文本内容和你的一次阅读经历谈谈你的看法。 阅读下面的实用类文本，完成下面小题。 山水画的意境 李可染 ①画山水，最重要的问题是“意境”，意境是山水画的灵魂。 ②什么是意境？我认为，意境就是景与情的结合；写景就是写情。山水画不是地理、自然环境的说明和图解，不用说，它当然要求包括自然地理的准确性，但更重要的还是表现人对自然的感情，见景生情，景与情要结合。如果片面追求自然科学的一面，画花、画鸟都会成为死的标本，画风景也缺乏情趣，没有画意，自己就不曾感动，当然更感动不了别人。 ③在我们的古诗里，往往有很好的意境。虽然关于“人”一句也不写，但是，通过写景，却充分表现了人的思想感情，如李太白《送孟浩然之广陵》的诗句： 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 这里包含着朋友惜别的惆怅，使人联想到依依送别的情景：帆已经远了，消失了，送别的人还遥望着江水，好像心都随着帆和流水去了……情寓于景。这四句诗，没有一句写作者的感情如何，尤其是后两句，完全描写自然的景色；然而就在这两句里，使人深深体会到诗人的深厚的友情。 ④毛主席的诗句，意境是很深的。如《十六字令三首》，每一首都是写景，每一字都是说山，但每一首、每一字又都充分表达了人的思想感情。三首词分别体现了山的崇高、气势和力量，这里并没有直接描写人，实际上都有力地歌颂了人，歌颂了人的英雄气概。古人说“缘物寄情”，写景就是写情。诗画有意境，就有了灵魂。 ⑤怎样才能获得意境呢？ ⑥意境的产生，有赖于思想感情，而思想感情的产生，又与对客观事物认识的深度有关。要深入全面地认识对象，必须身临其境，长期观察。例如，齐白石画虾，就是在长期观察中，在不断表现的过程中，对虾的认识才逐渐深入了，也只有当对事物的认识全面了，做到“全马在胸”“胸有成竹”“白纸对青天”“造化在手”的程度，才能把握对象的精神实质，赋予对象以生命。我们不能设想齐白石画虾，在看一眼、画一笔的情况下能画出今天这样的作品来；而是对虾的精神状态熟悉极了，虾才在画家的笔下活起来的。对客观对象不熟悉或不太熟悉，就一定画不出好画。 ⑦写景是为了要写情，这一点，在中国优秀诗人和画家心里一直是很明确的。无论写诗、作画，都要求站得高于现实，这样来观察、认识现实，才可能全面深入。例如毛主席的《沁园春·雪》开头几句“北国风光，千里冰封，万里雪飘”，就充分体现了诗人胸怀和思想的崇高境界。 ⑧中国画不强调“光”，这并非不科学，而是注重表现长期观察的结果。拿画松树来说，以中国画家看来，如没有特殊的时间要求（如朝霞暮霭等），早晨8点钟或中午12点，都不是重要的，重要的是表现松树的精神实质。像五代画家荆浩在太行山上描写松树，朝朝暮暮长期观察，画松“凡数万本，始得其真”。过去见一位作者出外写生，两个礼拜就画了一百多张，这当然只能浮光掠影，不可能深刻认识对象，更不可能创造意境。如果一位画家真正力求表现对象的精神实质，那么一棵树，就可以唱一出重头戏。记得苏州有四棵古老的柏树，名叫“清”“奇”“古”“怪”，经历过风暴、雷击，有一棵大树已横倒在地下，像一条巨龙似的，但是枝叶茂盛，生命力强，使人感觉很年轻的样子。经过两千多年，不断与自然搏斗，古老的枝干坚如铁石，而又重生出千枝万叶，使人感觉到它的气势和宇宙的力量。一棵树、一座山，观其精神实质，经过画家思想感情的夸张渲染，意境会更鲜明；木然地画画，是画不出好画的。每一处风景都有其各自不同的特色，如同人的性格差异一样。四川人说：“峨眉天下秀，夔门天下险，剑阁天下雄，青城天下幽。”这话是有道理的。我们看颐和园风景，则是富丽堂皇，给人金碧辉煌的印象。一个山水画家，对所描绘的景物，一定要有强烈、真挚、朴素的感情，说假话不行。有的画家，没有深刻感受，没有表现自己亲身感受的强烈欲望，总是重复别人的，就谈不到意境的独创性。 ⑨肯定地说，画画要有意境，否则力量无处使，但是有了意境不够，还要有意匠；为了传达思想感情，要千方百计想办法。意匠即表现方法、表现手段的设计，简单地说，就是加工手段。齐白石有一印章“老齐手段”，说明他的画是很讲究意匠的。 ⑩意境和意匠是山水画的两个关键，有了意境，没有意匠，意境也就落了空。杜甫说“意匠惨淡经营中”，又说“语不惊人死不休”。诗人、画家为了把自己的感受传达给别人，一定要苦心经营意匠，才能找到打动人心的艺术语言。 53．下列对“意境”的相关理解不正确的一项是（ ） A．“意境”是山水画的核心，没有意境的山水画便没有生命。 B．“意境”是情景交融；画山水不仅要描绘景，更要表达情。 C．“意境”不是为了写景而去写景，写景的目的其实是抒情。 D．“意境”产生前提是情趣、画意，先感动自己再感动别人。 54．下列对“意境”和“意匠”关系的理解不正确的一项是（ ） A．意境和意匠，是山水画最为重要的两个因素，二者相辅相成、缺一不可。 B．意境让山水画具有感动人心的力量，意匠让山水画更好地传达思想感情。 C．意境是山水画的“表”，意匠则是山水画的“里”，表里如一才能出佳作。 D．意匠着意表现方法、表现手段的设计，能更好地把作品的意境表现出来。 55．请你阅读⑤～⑩段，简要概括怎样才能让艺术作品具有好的意境。 ①人要有“知识”，这是毫无疑问的，知识来自于我们所受的教育，以及现实中的经验与教训。 ②积累了一定书本与现实中得来的知识，你就应该拥有一定的“常识”了。一个普通人并不需要搞清登月火箭的燃料构成与DNA的结构图这样的知识，但他得知道基本的善恶与美丑这些常识。 ③一个人只有在获得了一定的“知识”，也不拒绝“常识”时，才能更上一层楼，成为一名有“见识”的人。这见识就是你自己看问题的观点，你的思想与世界观了。我常常遇到一些人，由于知识有限，连基本常识也分不清，一见面就想发表一通“高见”，显得他很有“见识”，弄得你不听也不是，听也不是。当然，更让人难受的是一些很有知识的学者，却一点“见识”也没有。 ④有了上面三种“识”，你就是一个有学问、有点看法的人了。不过，大多数有学问的人，也就停留在这个层面，而无法上升到更高一级的那个“识”——胆识。 ⑤“胆识”是社会责任感和勇于承担的气魄。一个人哪怕学富五车，亦有“见识”，可因为种种原因，却闷声发大财，到了该出手的时候，还是不敢出手，缺乏的就是“胆识”。 ⑥我要强调一点，“胆识”可不仅仅是指大胆，更不是“有勇无谋”。一个无知的人，一个连常识都没完全搞清楚的人，一个人云亦云的人，他即便再“勇敢”，也不能称他有“胆识”。 ⑦最后还要加一个好像同前面几个“识”关联不大的“赏识”。大家在人生路上踽踽独行，都有偶遇他人赏识的时候，请问，你是什么感觉？我相信，有时他人的一两句赏识，往往成为你继续走下去的动力，造就了你的一生。我这里强调的“赏识”，就是你是否懂得赏识他人。 ⑧那些拥有了“知识”“常识”“见识”，尤其是“胆识”的人，不少都有高傲甚至目空一切的毛病，他们失去了“赏识”他人的能力。而不会、不能、不愿赏识他人的人，往往也就开始故步自封、夜郎自大，这样的人能走多远呢？ 56．作者认为“人，要有五识”，具体指哪“五识”？ 57．本文主要运用的论证方法是？ 58．第⑥段在文中有什么作用？ 59．读了这篇文章，请联系生活实际，谈谈你对“赏识”的理解。 阅读下面的文章，完成下面小题。 第二名的优势 ①帆船竞赛是一种主要依赖自然风力的比赛，开赛时抢先一步，就可能一直占有先机。这样看来，如果风向、风速已经确定，落后的选手往往很难再有翻盘的机会。但实际上，这种比赛也有博弈策略的存在。 ②美洲杯帆船赛是世界上影响最大的帆船赛，它的决赛只有两支船队参加，由本届优胜者挑战上届冠军。曾经有一年是由澳大利亚队挑战上届冠军美国队。在激烈的第五轮比赛中，澳大利亚队从比赛一开始，就落后美国队37秒。两支船队都使用了最好的船只，都对风向、风速做了仔细的赛前预测。看来这场比赛澳大利亚队已经很难取胜。但在这时，澳大利亚队的船长勃兰特做了一个重要决定。 ③当时的风速，是有利于帆船在河流的右侧行驶的，而美国队已经抢占先机。此时澳大利亚队有两个选择：一是在河流右侧行驶，沿着美国队的轨迹，等待美国队出现失误，一举超越，但这种情况的出现概率微乎其微；二是把帆船转到河流左侧行驶，虽然暂时不利，但只要风向转变，就能占得先机。可是转向河流的左侧，无异于一场赌博，如果风向不改变，澳大利亚队会落得越来越远。 ④在跟随了美国队一段距离以后，澳大利亚队的船长勃兰特果断下令，将船只转到河流的左侧。美国队对勃兰特的这种“愚蠢的自杀行为”感到心花怒放，认为自己就要胜利了。但这时奇迹出现，风向突变！澳大利亚队很快追上了美国队，并以领先1分47秒的巨大优势赢得了比赛。 ⑤其实，在博弈论中，有这样一个假设：如果你是第一名，你去模仿第二名的策略，你就能保持领先地位。可惜的是，美国队并没有这样做。 ⑥第一名常常存在一个“心理疏忽”——认为第二名的能力不够或者运气不佳，正在采取的是一种“愚蠢”的策略，因此他们不会牺牲优势来效仿第二名，而第二名能够超过第一名的原因也就在于此。因此，第二名暂时的劣势，反而会给他们带来一种策略上的主动，创造出不一样的结果。 60．按照文中“博弈论”的假设，那场帆船赛中的美国队具体应当怎样做，从而让自己保持领先地位呢？ 61．澳大利亚队在大局几乎已定的情况下，还能出其不意获胜。这件事给我们带来的思考是多方面的。请说出你的收获，并为这个观点补充一个不少于80字的事实论据。 阅读下面选文，完成小题。 行之苟有恒，久久自芬芳 ①汉代思想家王充在《论衡·感虚篇》中写道：“寒不累时则霜不降，温不兼日则冰不释。”其意思是，寒冷如果不积累就不会有霜降落，温暖如果不积累就不会融化冰。这句话深刻地告诉我们：保持一颗恒心，持续不断努力，人生将收获满满。 ②行之苟有恒，久久自芬芳。数千年来，璀璨的中华文明向来注重记录时间的馈赠、积累的回报。从“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，到“凿井者，起于三寸之坎，以就万仞之深”；从“合抱之木，生于毫末”，到“天下决无一蹴即成之事”；从“投至得云路鹏程九万里，先受了雪窗萤火二十年”，到“骤长之木，必无坚理；早熟之禾，必无嘉实”……这些名言警句早已穿越时空，成为一代代中华儿女的座右铭。 ③纵览历史，无数贤能之士常勤精进，忌求近功，用坚持守得云开见月明。孔子研读《易经》致“韦编三绝”，不知翻阅多少遍，探寻微言精义，愈进而不知其所穷。南宋理学家张九成谪居南安军，每天站在窗户下迎着晨曦读书，14年如一日，以致窗下留下一双脚印。明代药圣李时珍搜罗百草、采访四方，考古证今、穷究物理，历经27个寒暑，三易其稿，完成巨著《本草纲目》……这些贤士耕耘不止，含英咀华，铸就了精彩人生。 ④成功在久不在速，向阳前行的破“冰”之旅绝非坦途。这个颠扑不破的灼见不仅映照着历史，也聚焦在当下。DeepSeek创始人梁文锋在AI浪潮中锚定价值，没有跟风挣快钱，而是在8年的“蛰伏”里深度求索。电影导演饺子从医学跨界到动画，以十年磨一剑的执着，让电影《哪吒2》“圈粉无数”。时间从来不语，却会在耕耘者久久为功后，回答所有的问题。一定程度上讲，对诸多有成者而言，天赋和运气只是加分项。默默在岁月的长河里一点点精进，才是创造奇迹的不二法门。 ⑤所有的从无到有，皆是千淘万漉的回馈。中国核潜艇先驱黄旭华院士为了造出核潜艇，在没有现成图纸和模型的情况下，带领同事一边设计一边施工，没有计算机，就用算盘和计算尺，经年累月算出首艘核潜艇的十几万个数据。上世纪90年代初，“导弹司令”杨业功负责筹建我军第一支新型导弹部队，当时没有教材大纲，他经常带着队员到导弹生产厂家和科研院所请教学习，白天在车间给师傅们打下手，晚上作笔记、记数据，硬生生地写出数十万字的新型导弹专业理论教材，实现了“没有武器能训练，有了武器能打仗”的目标。像这样的国之栋梁，奋斗于不同时代，专注于不同领域，却有着相同的行为逻辑，那就是坚持是最快的脚步。如同幼苗成长为参天大树，需要经历四季更迭、风雨洗礼，而不是靠一时的急风骤雨；又恰似滴水穿石，唯有日复一日的坚持，才能在坚硬的岩石上留下印记。反观那些妄图一蹴而就者，就像无根之木，即便一时生长迅速，最终也难免枯萎凋零。 ⑥坚而不烦，劳而不避，方能成就事业，创造非凡。新征程上，不是因为看到希望才坚持，而是坚持才能看到希望。我们就应该沉下心来刻苦钻研，聚精会神、勤学苦思，不断打磨锻造自己。如此，才能练就过硬本领，书写青春华章。 （选自《解放军报》，有删改） 62．选文的中心论点是什么？ 63．选文第①段有什么作用？ 64．请分析选文第③段和第④段不能调换的原因。 65．选文第⑤段画线句子运用了什么论证方法？有什么作用？ 参考答案 1．①阐释文章“断”与“续”的内涵；②论述断续艺术的美学价值（指向文学本质，是作者与读者双向智力激荡）。 2．举《醉翁亭记》例子，先点明其时而写山水、时而写人情看似不连续，接着指出以“乐”这一主观感受为金线串联，再具体分析写山水、游人、宴饮、鸟鸣等内容如何围绕“乐”展开，把抽象的“断续之美（形散神聚）”，通过具体文本内容的分析，变得可感可知。 3．示例：《散步》有断续之美。“断”体现为叙述线索的切换，从一家人散步，中断插入母亲不愿出门及对母亲身体的交代，又插入对春天、母亲熬过严冬的感慨，再转到初春田野景色描写；“续”在于这些看似断裂的内容，都以“生命传承与亲情”为内在关联。散步是亲情的体现，母亲的身体状况、熬过严冬关联生命的坚韧，初春田野的生机呼应生命主题，形散神聚，展现出断续艺术的魅力。 【导语】这篇《断续之美》从自然界的根系联系切入，层层递进地揭示了文学创作中“形散神聚”的艺术手法。文章以“断续”为核心，通过定义阐释（②③④）、例证分析（⑤⑥）和美学升华（⑦）的三段式结构，展现了这种创作技巧“表面疏离，内在关联”的本质特征。文中巧妙运用《醉翁亭记》《从百草园到三味书屋》等经典文本作为案例，将抽象理论具象化，最终上升到作者与读者“双向智力激荡”的文学本质。论证严谨，例证鲜活，体现了学术性与可读性的统一。 1．本题考查论证思路。 对于第①空：联系第③段“文章的‘断’，是指在写作过程中，故意中断某一事件、景物、情怀的叙写或抒发，引入另一个似乎并无直接关联的情节或景象”、第④段“文章的‘续’，则在全文的篇章布局中扮演更为微妙且关键的角色。它揭示了那些表面‘散落’的片段之间，实则存在一种更为精巧、更为深刻的呼应或关联”可知，这两段分别从“断”和“续”的定义角度，阐释了文章“断”与“续”的内涵，所以①处应填“阐释文章‘断’与‘续’的内涵”。 对于第②空：联系第⑦段“断续艺术的美学价值，指向文学的本质——不是单向的灌输，而是作者与读者之间双向的智力激荡”可知，此段围绕断续艺术的美学价值展开，论述其指向文学本质，是作者与读者双向智力激荡，所以②处应填“论述断续艺术的美学价值（指向文学本质，是作者与读者双向智力激荡）”。 2．本题考查论证方法。 在第⑤段中，作者为展现“断续之美”，以欧阳修《醉翁亭记》为例进行举例论证。先点明“时而写山水，时而写人情，看似不连续”，呈现出文章形式上“断”“散”的表象；接着指出“却始终有一根金线串联其间，这根金线即作者的主观感受——‘乐’。文章的起承转合，皆统摄于此”，明确“乐”是串联零散内容的关键；再具体分析“描写山水，是抒发内心的愉悦；写游人络绎不绝，是表现人情的欢乐；写酿泉为酒、野餐作乐，是表达宴饮的快乐；写鸟鸣林间，是展示自然之乐，更是为了彰显太守自得其乐的境界”，通过对文本内容与“乐”关联的细致解读，让读者清晰看到看似东鳞西爪的内容，实则以“乐”为血脉相通，将抽象的“断续之美（形散神聚）”，依托具体实例分析变得可感可知，使读者能切实理解断续之美在作品中的体现。 3．本题考查拓展应用。 根据第②段“这种看似中断实则内在连贯的组织手法被称作‘断续’，其精髓可概括为‘形散神聚，气韵生动’，既体现了形式上的停顿转折，又强调了内容上的内在联系”、第③段“文章的‘断’，是指在写作过程中，故意中断某一事件、景物、情怀的叙写或抒发，引入另一个似乎并无直接关联的情节或景象”、第④段“文章的‘续’，则在全文的篇章布局中扮演更为微妙且关键的角色。它揭示了那些表面‘散落’的片段之间，实则存在一种更为精巧、更为深刻的呼应或关联”可知，《散步》节选呈现出“断续之美”。文中先写“我们在田野上散步”，随后中断这一散步场景的直接叙写，引入母亲不愿出门的缘由、母亲对“我”的信服等内容，接着又插入对春天迟到、母亲熬过严冬的感慨，之后再转到南方初春田野景色的描绘。这些情节与景象看似在形式上有停顿、转折，呈现出“断”的状态，引入的内容好似与前后无直接关联。但从“续”的角度看，所有片段实则以“亲情”与“生命”为内在关联紧密相连，一家人散步是亲情的体现，母亲的相关内容展现代际亲情传递，春天与母亲熬过严冬关乎生命坚韧，田野生机呼应生命主题，做到了“形散神聚”，契合断续手法的精髓，让读者在阅读中感受家庭温情与生命力量，实现情感共鸣。 4．(1) 示例：好奇心的中国制度 论坛背景语最好选择“好奇心的中国制度”，因为作者写作这篇文章是源自于国务院印发的《“十三五”国家科技创新规划》中的“进一步加大对好奇心驱动基础研究的支持力度”这一制度设计，文章结尾更进一步强调，“严肃的政策条文中出现了鼓励好奇心的字句”，“让人看到，中国在推进经济与社会转型的过程中，采取的加大科技创新的种种措施和手段，已经取得了广泛而深刻的社会影响”。 (2)BD (3)示例1：日本科学家下村修几十年如一日坚持不停寻找水母发光原理，是他的好奇初心：“我做研究不是为了应用或其他任何利益，只是想弄明白水母为什么会发光。” 示例2：研究聋哑语的老师贝尔，他很有好奇心，他总是在思考，能不能把声音直接传递过去，最终他发明了电话。 (4)在科学的星辰大海中摸索前进时，产生突破未知边界的欲望和初心，就是好奇心，这是科学探索最原始的动力和基础诱因，就像刚出生是给小孩的“乳名”，是美好的开始。 【导语】这篇议论文以“好奇心”为核心，从医学心理学、国家政策、科学史实、文化现象等多维度展开论述。文章结构严谨，由个人延展至国家层面，通过爱因斯坦、DNA合成等典型事例，论证好奇心对科学创新的驱动作用。语言风格兼具学术性与文学性，巧妙运用比喻（如“政策奇葩”）和排比（第⑦段），增强了说服力。文章最突出的特点是政策解读与人文思考的融合，展现了中国科技创新理念的进步。结尾以“乳名”的文学化表达升华主题，体现了科学探索的人文温度。 【详解】（1）本题考查文章内容的理解和分析。 首先回答建议使用“科学家的好奇心”作为论坛背景语。 “好奇心的中国制度”作为论坛背景语具有深刻意义。结合文章第②段，作者选取这一表述，源于国务院印发的《“十三五”国家科技创新规划》中“进一步加大对好奇心驱动基础研究的支持力度”这一重要制度设计。这一制度设计彰显了国家对基础研究中好奇心驱动作用的重视，将好奇心与国家科技创新规划相结合，体现了制度层面的引导和支持。 文章结尾进一步强调“严肃的政策条文中出现了鼓励好奇心的字句”，这一强调不仅突出了政策的创新性和突破性，更重要的是，通过这一现象，让人看到中国在推进经济与社会转型的过程中，加大科技创新的种种措施和手段已经取得了广泛而深刻的社会影响。它表明国家的制度设计正在切实地影响着社会的发展方向，激发着科技创新的活力，为经济与社会的转型提供了强大的动力。 示例：论坛背景语选择“好奇心的中国制度”，是因为作者的写作源于《“十三五”国家科技创新规划》中“进一步加大对好奇心驱动基础研究的支持力度”这一制度设计。文章结尾强调政策条文中鼓励好奇心的字句，体现出中国在推进经济与社会转型时，加大科技创新的措施已产生广泛深刻的社会影响。 （2）本题考查论点提炼。 文章围绕国务院《“十三五”国家科技创新规划》中“加大对好奇心驱动基础研究的支持力度”这一制度设计展开，重点强调： 政策层面的创新：将“好奇心驱动基础研究”写入国家规划，体现科技制度的突破性； 国家战略的定位：该举措是中国推进经济与社会转型中，以科技创新为核心的战略部署，已产生广泛社会影响。 A.文章未提及“青春永驻”，核心聚焦于国家制度对好奇心的政策支持，而非个人或国家的“青春”属性； B.直接对应文章中“政策条文中出现鼓励好奇心的字句”，强调制度设计的创新性，与国家科技创新规划的核心内容一致； C.文章未深入探讨好奇心对个人思维的作用，而是侧重国家层面如何通过制度激发好奇心驱动科研； D.与文章结尾“中国在推进经济与社会转型中，加大科技创新的措施已取得影响”呼应，体现“好奇心驱动科研”上升为国家战略层面的定位。 故选BD。 （3）本题考查论据补充。 根据文章第②段“好奇心是人的创造性思维的基础诱因和内部动力”的内容分析可知，好奇心能激发人的探索欲，促使人们进行创造性思考。比如居里夫人因对放射性现象的好奇，不断深入研究。她在简陋的实验室里，面对未知的放射性物质，凭借强烈的好奇心，持续探索其性质和来源。经过多年的努力，最终发现了镭和钋两种放射性元素，这一过程充分体现了好奇心作为创造性思维基础诱因的作用。 示例：居里夫人因对放射性现象充满好奇，历经艰辛探索，最终发现镭和钋元素，展现了好奇心对创造性思维的驱动作用。 （4）本题考查对文章中关键词语的含义及表达效果的理解分析能力。 根据文章最后一段“在科学的星辰大海中摸索前进，只要有未知，就会有突破未知边界的欲望，而这种欲望的乳名就叫好奇心”的内容分析可知，“乳名”一词在此处运用了比喻的修辞手法。“乳名”通常指人在婴儿时期的亲昵称呼，带有天然、本真的意味。这里将好奇心称为“欲望的乳名”，形象地表明好奇心是人类面对未知时本能产生的原始欲望，就像乳名一样贴近人性的本质，凸显了好奇心与生俱来、自然纯粹的特点，也暗示了它是驱动人类探索未知的最根本动力。 5．A 6．D 7．C 【导语】这篇议论文以“长期主义”为核心论点，通过《哪吒》《黑神话：悟空》等文化产品及新能源汽车等典型案例，论证了坚持长期投入的价值。文章采用“总-分-总”结构，先正面例证长期主义的成功实践，再通过反面案例辨析其误区，最后升华到方法论层面。论证特色鲜明：事例论证与道理论证结合，正反对比突出；语言凝练有力，数字具象化增强说服力；结尾辩证指出长期主义需与科学决策结合，使论点更具现实指导意义。 5．本题考查论点提炼。 A.根据第②段指出《哪吒之魔童闹海》受人喜爱的原因是“不仅因为它好看，更在于它再次证明了‘认真做事’的意义，彰显了坚持长期主义的价值”可知，选项A将原因片面归结为“耗时长、参与人数多、打磨六七十遍”，属于以偏概全； 故选A。 6．本题考查论证思路。 D.根据文章可知，①-⑦段以文化案例（《哪吒》《黑神话》等）论证长期主义的意义；⑧-⑩段：以新能源汽车为例拓展到科技创新领域；⑪-⑫段强调国家支撑与避免盲目蛮干，已完成对“坚持长期主义”的核心总结；⑬-⑮段通过反面案例引出“正确长期主义需基于清晰认知”，是对实践路径的补充阐释，而非收尾； 故选D。 7．本题考查论据补充。 本文核心观点为“坚持长期主义，做困难而正确的事”。 A.“凡事预则立”强调规划，与“长期坚守”无关； B.“十年磨一剑”侧重时间积累，但未体现“正确方向”； C.曹雪芹十年增删《红楼梦》，既体现长期坚守，又暗含对文学创作的正确坚持，符合论点； D.项屠呦呦转变提取青蒿素方式侧重创新，非“长期坚守”； 故选C。 8．B 9．①列举南京中华门瓮城的明代墙砖的例子，引出话题；②科技赋能（CT考古、AI修复）与传统智慧（水循环系统）的结合；③论证人机协同，共守文化根脉 10．不同意。第④段批判技术滥用，第⑧段延伸至文化误读，二者形成“形式破坏——内涵曲解”的递进关系；调换会割裂从现象到本质的批判层次的逻辑关系。 【导语】这篇《在旧城砖里读中国》以科技与人文的双重视角审视文物保护，呈现出传统与现代交融的深度思考。文章通过城砖铭文、青铜器铸造、数字修复等案例，既展现了技术对文明解码的助力（如AI补全古画），又批判了技术滥用导致的失真（如机械舞武士）。特别是匠人经验与科学监测结合的细节（如手掌测湿度），生动诠释了“文明温度”的内涵。全文结构严谨，从技术展示到反思，再到人文回归，最终落点于“守护文明根脉”的核心理念。 8．本题考查中心论点。 文章先以南京中华门瓮城明代墙砖（第①段“南京中华门瓮城的明代墙砖上，‘南昌府提调官张敬’的铭文穿越六百年风雨依然清晰”）、安阳殷墟用CT扫描青铜器（第②段“考古学家在安阳殷墟用CT扫描青铜器范缝，还原出商代‘一模多器’的铸造密码”）等事例，展现技术助力解码文明；又以某景区阿房宫全息投影让秦代武士跳机械舞（第④段“某景区用全息投影复原阿房宫，却让秦代武士跳起机械舞，历史学者痛心疾首：‘这不是创新，是基因突变’”）的反面例子，警示技术滥用问题；再列举曹魏水循环系统体现的文明温度（第⑤段“在临漳邺城遗址，考古队员发现曹魏时期的水循环系统——陶管连接处用糯米浆密封，暗合《水经注》‘以柔制刚’的智慧”）、老匠人手工补墙（第⑦段“苏州老匠人周建平坚持手工修补古城墙：‘机器抹的缝太齐整，老砖会喘不过气。’他调制的灰浆掺了苎麻丝，与《营造法式》记载的‘麻刀灰’如出一辙”）、老师傅靠经验决策（第⑨段“项目负责人说：‘最终决策还得靠老师傅的手掌——贴墙一摸，就知道哪里在“发烧”’”）等，强调人文、传统的价值。通过对技术助力与滥用、人文传统价值的论述，指出技术应用要结合人文，由此得出中心论点：技术赋能需与人文精神共生，方能守护文明根脉。 故选B。 9．本题考查论证思路。 联系第①段中的“南京中华门瓮城的明代墙砖上，‘南昌府提调官张敬’的铭文穿越六百年风雨依然清晰。这些沉默的城砖，正成为解码文明基因的特殊‘典籍’”可知，①为列举南京中华门瓮城的明代墙砖的例子，引出话题； 联系第②段“考古学家在安阳殷墟用CT扫描青铜器范缝，还原出商代‘一模多器’的铸造密码”、第③段“故宫文保团队通过AI比对三万张古画，补全《千里江山图》剥落的矿物颜料”、第⑤段“在临漳邺城遗址，考古队员发现曹魏时期的水循环系统——陶管连接处用糯米浆密封，暗合《水经注》‘以柔制刚’的智慧”可知，②为科技赋能（CT考古、AI修复等）与传统智慧（水循环系统等）的结合； 联系第⑦段“苏州老匠人周建平坚持手工修补古城墙……他调制的灰浆掺了苎麻丝，与《营造法式》记载的‘麻刀灰’如出一辙”、第⑨段“项目负责人说：‘最终决策还得靠老师傅的手掌——贴墙一摸，就知道哪里在“发烧”’”、第⑩段“守城人老李仍在坚持夜巡。他的马蹄灯照在那些‘正德十年’的墙砖上，像给历史切脉的手”可知，③为论证人机协同（技术与人力、传统经验配合），共守文化根脉。 10．本题考查语段顺序。 联系第④段“某景区用全息投影复原阿房宫，却让秦代武士跳起机械舞，历史学者痛心疾首：‘这不是创新，是基因突变’”，此段聚焦技术滥用对历史形式呈现的破坏，是较为表面的现象；再看第⑧段“剑桥大学用AI翻译西夏文，却把‘祭祀大雪’误译为‘降神仪式’。这提醒我们：文明的密码不在字符表层，而在岁月包浆里”，它说的是技术导致文化内涵曲解，从形式破坏深入到内涵曲解，呈现“形式破坏——内涵曲解”的递进。若调换，就打乱了从现象（技术滥用搞怪）到本质（技术误读文化）的批判逻辑，让论述层次混乱，所以不同意将第⑧段调至第④段后，这样的顺序契合从浅到深、由表及里的论证逻辑，能更好展现对技术与文化关系的思考。 11．A 12．A 13．对比论证；作者将“热衷走‘终南捷径’的‘聪明人’”与“肯下笨功夫、苦功夫、长功夫的人”进行对比。突出了肯下功夫的人在于事创业中更具优势，能够走得更远。 14．示例：黄旭华把一生都交给了核潜艇事业，对核潜艇事业表现极度的热爱与专注，体现了他的“痴劲”；他有着坚定的信念，克服重重困难，凭借顽强毅力坚持，终于成功造出中国首艘潜艇，这是“韧劲”；黄旭华团队挑战种种技术极限，敢于创新突破，创造了奇迹，打破西方预言，这是“闯劲”。 【导语】文章以“干事创业得有一股子劲”为中心，从“痴、韧、闯”三方面展开。用宇树科技创始人等事例及陈景润等论据，结合对比论证，层层递进。结尾联系科技革命，呼吁葆有这股子劲，结构清晰，论证有力，激励人们在干事创业路上奋进。 11．本题考查理解与论证的分析。 A.结合第②段“最近涌现出来的创新热潮中，我们频频看到这样的人生故事：……他们身上一个共同的闪光点，就是都有一股子劲”可知，第②段列举王兴兴、冯骥、饺子的事例，是为了说明他们身上有“一股子劲”的共同闪光点，并非是“突破常规的‘闯劲’”； 故选A。 12．本题考查论据补充。 A.结合第①段“干事创业，那是要在现实的土壤里开出理想的花，没有一股子劲是办不到的”，结合第⑪段“这世间不乏‘聪明人’，热衷走‘终南捷径’，但那些肯下笨功夫、苦功夫、长功夫的人，无疑能走得更远”可知，本文的观点是“干事创业得有一股子劲”，这是强调创业要踏实，不能走捷径。而选项中爱迪生名言，强调“灵感比汗水更重要”，这与文中“不靠捷径，需下笨功夫、苦功夫”的观点相悖，无法支撑论点； B.结合第④段“这股子劲，是一种‘痴’”，第⑤段“在那些抵达‘山顶’的人身上，我们总能发现‘痴’的一面，纯粹的热爱、极致的专注，让他们如阳光透过放大镜般，将身心能量汇聚于一处，升腾起炽热的火焰，耀眼而夺目”可知，文章中强调的“痴”是一种专注于事业的热情。选项中裴文中在学术研究中专注探索，最终有所发现。这与文中的“我们总能发现‘痴’的一面，纯粹的热爱、极致的专注”观点一致； C.结合第⑥段“这股子劲，是一种‘韧’”，“靠的就是一股子韧劲，而坚韧，来自相信”，可知：文章中强调的“韧”是面对困难时坚守事业的韧劲，他们坚守创业。选项中樊锦诗扎根在莫高窟研发数字化保护技术，这体现的是一种坚守事业的精神，这与文中的“靠的就是一股子韧劲，而坚韧，来自相信”观点一致； D.结合第⑨段“这股子劲，还表现为‘闯’。做成事往往需要持续挑战极限，不断突破自我，没有一股子闯劲，很难劈波斩浪，抵达别人未曾抵达的新境界”可知，文章中强调的“闯”是一种挑战极限，不断突破自我。选项中孙家栋不断突破自我，攻克科学难关。这与文中的“做成事往往需要持续挑战极限，不断突破自我”观点一致； 故选A。 13．本题考查论证方法及作用。 结合第⑪段“这世间不乏‘聪明人’，热衷走‘终南捷径’，但那些肯下笨功夫、苦功夫、长功夫的人，无疑能走得更远”可知，作者将两类人放在一起比较：一类是投机取巧、追求捷径的“聪明人”，另一类是脚踏实地、肯下真功夫的人。通过二者在干事创业态度上的鲜明对比，清晰展现出不同选择带来的差异。由此可知，这里运用对比论证，有力突出了“肯下笨功夫、苦功夫、长功夫的人更能在干事创业中走得更远”的观点，增强了论证的说服力和思辨性。 14．本题考查内容理解。 结合第④段“这股子劲，是一种‘痴’……不焕发出强大的热情，没有一股子痴劲，做不到快乐中奉献”可知，黄旭华隐姓埋名30年，每日工作超16小时，以“此生属于核潜艇，无怨无悔”的赤诚投身事业，其对核潜艇的极致热爱与专注，正是“痴劲”的生动体现。 结合第⑥段“这股子劲，是一种‘韧’……靠的就是一股子韧劲，而坚韧，来自相信”可知，面对无技术、无资料的困境，黄旭华带领团队用算盘演算数据、耗时10年攻关，以“宁可少活20年”的信念建成首艘核潜艇，凭借坚定信念与顽强毅力克服重重困难，彰显“韧劲”。 结合第⑨段“这股子劲，还表现为‘闯’……没有一股子闯劲，很难抵达别人未曾抵达的新境界”可知，黄旭华团队突破西方技术断言，下潜深度超美国首艘核潜艇50%，发明“深潜三阶段验证法”并首创总设计师随艇深潜，以技术创新挑战极限，体现“闯劲”。 由此可知，黄旭华在核潜艇研制中，以“痴”的热爱、“韧”的坚守、“闯”的突破，推动中国核潜艇技术实现跨越式发展，完美诠释了干事创业所需的三股精神力量。 15．让阅读点亮青少年精神之光 16． 由习近平总书记的话引出本文的中心论点 它不仅关乎知识的获取、视野的扩展，更影响价值观的塑造、能力的养成 让青少年爱上阅读，离不开优质阅读内容的供给 17．事实论据。通过第二十一次全国国民阅读调查结果，反映了“党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央高度重视推动全民阅读、建设书香社会，引导广大青少年参与到阅读中来”取得的成果，进而论证了本文的中心论点。 18．运用了举例论证的方法，具体有力地论证了“建设书香社会，让青少年爱上读书、读有所得、读有所乐，离不开优质阅读内容的供给”的观点，进而论证了中心论点，使论证更具体、更有说服力。 【导语】这篇议论文以“让阅读点亮青少年精神之光”为核心，采用“总—分—总”结构展开论证。文章开篇点明阅读的育人价值，继而从国家战略高度论述青少年阅读的重要性，辅以权威调查数据佐证成效。第三段通过典型书目案例展示优质读物的教育功能，最后以出版家箴言升华主题。论证手法上，综合运用引证、例证、数据论证等多种方式，既有理论高度又具实践指导性，语言平实而富有感染力，体现了对青少年精神成长的深切关怀。 15．本题考查论点概括。 根据标题“让阅读点亮青少年精神之光”第①段“习近平总书记在致首届全民阅读大会的贺信中，向全社会发出爱读书、读好书、善读书的号召，强调‘希望孩子们养成阅读习惯，快乐阅读，健康成长’，让阅读点亮青少年精神之光”可知，开篇即引用习近平总书记在致首届全民阅读大会的贺信中的号召，直接点明了文章的中心论点，即让阅读成为点亮青少年精神之光。 根据第②段“在青少年成长过程中，阅读的重要性不言而喻，它不仅关乎知识的获取、视野的扩展，更影响价值观的塑造、能力的养成”可知，进一步阐述了阅读在青少年成长过程中的重要性，指出阅读不仅关乎知识的获取、视野的扩展，更影响价值观的塑造、能力的养成。这一段通过强调阅读的多重价值，为后文论述如何让阅读点亮青少年精神之光做了铺垫。 根据第③段“建设书香社会，让青少年爱上读书、读有所得、读有所乐，离不开优质阅读内容的供给”可知，本段具体论述了如何实现让阅读点亮青少年精神之光的目标，即离不开优质阅读内容的供给。 根据第④段“最是书香能致远……在阅读生态发生巨大变化的当下，无论图书形式、阅读方式发生怎样的变化，阅读的价值与本质都不会变，以阅读充实生命的梦想也不会变。出版经典、推广经典、阅读经典，将更多高质量出版物奉献给青少年读者，就一定能用阅读照亮更多孩子的成长之路”可知，第四段通过回顾历史，强调了经典作品在滋养青少年心灵方面的重要作用，并指出在阅读生态发生巨大变化的当下，阅读的价值与本质不会变，以阅读充实生命的梦想也不会变。这一段进一步强调了出版、推广和阅读经典作品对于点亮青少年精神之光的重要性。 故文章通过阐述阅读的重要性、优质阅读内容的供给以及经典作品的传承与推广等方面，全面论证了“让阅读点亮青少年精神之光”这一中心论点。 16．本题考查论证思路。 第①空：根据第①段“习近平总书记在致首届全民阅读大会的贺信中，向全社会发出爱读书、读好书、善读书的号召，强调‘希望孩子们养成阅读习惯，快乐阅读，健康成长’，让阅读点亮青少年精神之光”可知，文章首先通过引用习近平总书记的话，提出中心论点“让阅读点亮青少年精神之光”。 第②空：根据第②段“在青少年成长过程中，阅读的重要性不言而喻，它不仅关乎知识的获取、视野的扩展，更影响价值观的塑造、能力的养成”可直接提炼答案：它不仅关乎知识的获取、视野的扩展，更影响价值观的塑造、能力的养成。 第③空：根据第③段“建设书香社会，让青少年爱上读书、读有所得、读有所乐，离不开优质阅读内容的供给”可直接提炼答案：让青少年爱上阅读，离不开优质阅读内容的供给。 17．本题考查论据辨析及作用。 文中画波浪线的句子“第二十一次全国国民阅读调查结果显示，2023年我国未成年人图书阅读率为86.2%，较2022年提高了2.0个百分点；人均图书阅读量为11.39本，较2022年增加了0.25本；数字化阅读方式接触率为74.7%，较2022年提高了1.3个百分点，未成年人整体阅读水平持续提升”，是通过具体的统计数字来呈现未成年人阅读情况的。这些统计数字是对现实情况的客观记录，属于事实的范畴，所以该句子是事实论据。 根据第②段“党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央高度重视推动全民阅读、建设书香社会，引导广大青少年参与到阅读中来”可知，画波浪线的句子通过具体的统计数字，展示了2023年我国未成年人阅读率、人均图书阅读量、数字化阅读方式接触率等较2022年都有所提高，未成年人整体阅读水平持续提升这一成果。这一成果正是“党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央高度重视推动全民阅读、建设书香社会，引导广大青少年参与到阅读中来”这一举措所取得的成效。所以该事实论据的作用是通过具体的数据，有力地证明了“党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央高度重视推动全民阅读、建设书香社会，引导广大青少年参与到阅读中来”所取得的积极成果，进而论证了本文的中心论点“让阅读点亮青少年精神之光”，增强了文章的说服力。 18．本题考查论证方法及作用。 根据画线句“例如，《写给青少年的党史》以党史为主线，梳理归纳当代青少年关注的60个问题”“《成语里的中国通史》把成语和中国通史紧密联系在一起，文央结合”“《从稚气小孩到科学巨人》用文学的笔触，讲述科学家的故事：《巴颜喀拉山的孩子》彰显文学对人与自然、传统与现代关系的思考”可知，画线句列举了《写给青少年的党史》《成语里的中国通史》《从稚气小孩到科学巨人》《巴颜喀拉山的孩子》等多部精品图书，并分别阐述了这些图书的特点和作用，是运用了举例论证的方法。根据第③段“建设书香社会，让青少年爱上读书、读有所得、读有所乐，离不开优质阅读内容的供给”可知，画线句所列举的这些精品图书，都是中宣部组织实施的优秀青少年读物出版工程、“中国好书”“有声读物精品工程”等评选活动向社会推荐的能让青少年受益的图书，它们正是优质阅读内容的代表，有力地论证了“建设书香社会，让青少年爱上读书、读有所得、读有所乐，离不开优质阅读内容的供给”这一观点，使论证更加具体、有说服力，从而更好地证明了文章的中心论点：让阅读点亮青少年精神之光，增强了文章的可信度和可读性。 19．以太阳光明亮刺眼、月光暗淡柔和的事实来类比人类的常态，从而引出本文的中心论点：做人要明亮而不刺眼，同时作为事实论据论证中心论点。 20．是做人成熟的标志。 21．对比论证，第③段将“成熟者”与“不成熟者”的表现进行对比，突出了明亮而不刺眼是做人成熟的标志的观点；第⑥段将苏轼早年恃才傲物，得罪不少人与中年低调谦恭，朋友越来越多的情况做对比，突出了明亮而不刺眼，才能吾道不孤，朋友遍天下的观点； 这两处对比论证使正误分明，进而论证了本文的中心论点。 22．积极进去，努力成为优秀的人；待人真诚谦恭，处事低调（不倨傲自大，不咄咄逼人）。（意思对即可） 【导语】这篇散文以“明亮而不刺眼”为核心意象，通过自然现象与人格特质的类比，层层递进地阐述了成熟人格的魅力。文章结构严谨，从概念阐释到具体例证，运用对比论证和事例论证，生动展现了谦逊内敛的处世智慧。语言典雅流畅，既有哲理深度又具可读性，是一篇富有启迪性的人生修养美文。 19．本题考查议论文开头。 根据第②段中“太阳比月亮要明亮得多，自然也刺眼得多，人们可以随时欣赏月之皎洁明媚，作诗颂歌，‘把酒问青天’；而赏日则多是早看日出晚见夕阳，大部分时间是无法直视太阳的”可知，通过描述太阳和月亮在明亮程度和给人视觉感受上的差异，以太阳光明亮刺眼、月光暗淡柔和这一自然现象来类比人类社会中成就大、名气大的人光芒万丈、刺人眼目这一常态。这种类比使抽象的道理变得具体可感，让读者更容易理解人类社会中存在的这种现象。在类比之后，作者顺势提出“人也是如此，越是成就大、名气大，就越是光芒万丈、刺人眼目，这也是常态，虽很正常却并非什么好事，因为难以接近。做人的理想境界还是要明亮而不刺眼，圆润而不腻耳，让人如沐春风、如浴冬阳”，从而自然地引出了本文的中心论点：做人要明亮而不刺眼。该部分内容通过列举太阳和月亮的例子，为后文论述“做人要明亮而不刺眼”这一中心论点提供了事实依据，增强了文章的说服力。 20．本题考查论点提炼。 这句话需要补写的是第③段的分论点，要结合上下文从内容和结构两方面考虑。内容上，需契合“明亮而不刺眼”的主题；结构上，要与后文对不成熟者和成熟者的论述相呼应。 上文：第②段通过太阳月亮的类比，引出中心论点“做人要明亮而不刺眼，圆润而不腻耳”，强调这种状态是做人的理想境界。 下文：第③段后文将不成熟者和成熟者进行对比，不成熟者“稍有成就便四处夸耀”“不知天高地厚”，而成熟者“不论业绩多大、声望多高，都不会狂妄自大”，发出的光芒是柔和温暖的。 从第③段后文对不同人的描述可知，该段主要围绕人的“成熟”状态展开，阐述成熟者和不成熟者在展现自身成就、才华时的不同表现分论点应体现“明亮而不刺眼”与“成熟”之间的关系，点明这是成熟的一种表现。 示例：是成熟者的重要标志。 21．本题考查论证方法。 根据第③段中“一个不成熟者，稍有成就便会四处夸耀，生怕有人不知道；有点本事就不知天高地厚，自认为自己天下第一。这就是刺眼的明亮，别人不仅不会心生敬意，反而会心存厌恶”可知，描述了不成熟者的表现；根据“而一个成熟者，不论业绩多大、声望多高，都不会狂妄自大、轻视他人，他们发出的光芒是柔和、温暖的，既有可见光也有不可见光，让人乐于接受”可知，描述了成熟者的表现。将“成熟者”与“不成熟者”的表现进行对比，运用了对比论证。通过这种对比，清晰地突出了明亮而不刺眼是做人成熟的标志这一观点，让读者能够更直观地理解成熟与不成熟在行为表现上的差异，以及这种差异所反映出的做人境界的高低。 根据第⑥段中“早年的苏东坡，恃才傲物，有些咄咄逼人，明亮而刺眼，得罪不少人”可知，描述了早年苏轼的状态；根据“人到中年，东坡成熟了，做事扎实，对人真诚，处世稳重，低调谦恭，依旧明亮却不再刺眼，虽被一再贬谪，朋友却越来越多”可知，描述了中年苏轼的状态。将苏轼早年恃才傲物、得罪不少人与中年低调谦恭、朋友越来越多的情况做对比。通过对比，鲜明地突出了明亮而不刺眼，才能吾道不孤，朋友遍天下的观点，让读者深刻认识到为人处世保持明亮而不刺眼的态度对于人际关系的重要性。 这两处对比论证都使正误分明，让读者能够更清晰地认识到不同行为表现所带来的不同结果，进而有力地论证了本文的中心论点：做人要明亮而不刺眼。 22．本题考查谈认识、谈看法。 根据第⑤段中“大名鼎鼎的爱因斯坦，不修边幅，不讲究吃穿，常穿一身普通服装，在街头聊天品茶，与常人无异。两获诺贝尔奖的居里夫人，从不恃奖而傲，每日从实验室回来，照常过日子，就像邻家大婶，珍贵的勋章也被她拿来给孩子当玩具玩”可知，爱因斯坦和居里夫人都是在各自领域取得巨大成就的人，他们的成就让他们“明亮”，但他们并没有因此而骄傲自满、脱离大众，反而以一种平和的姿态生活。这启示我们，要想做到“明亮而不刺眼”，首先要通过积极进取，在自己的领域有所建树，成为优秀的人，这是“明亮”的基础。 根据第③段中“一个不成熟者，稍有成就便会四处夸耀，生怕有人不知道；有点本事就不知天高地厚，自认为自己天下第一。这就是刺眼的明亮，别人不仅不会心生敬意，反而会心存厌恶。而一个成熟者，不论业绩多大、声望多高，都不会狂妄自大、轻视他人，他们发出的光芒是柔和、温暖的，既有可见光也有不可见光，让人乐于接受”可知，这里将不成熟者和成熟者进行对比，不成熟者的倨傲自大让人厌恶，而成熟者的真诚谦恭让人乐于接受，阐述待人真诚谦恭、不倨傲自大是做到“明亮而不刺眼”的重要方面。 根据第⑥段中“早年的苏东坡，恃才傲物，有些咄咄逼人，明亮而刺眼，得罪不少人。人到中年，东坡成熟了，做事扎实，对人真诚，处世稳重，低调谦恭，依旧明亮却不再刺眼，虽被一再贬谪，朋友却越来越多”可知，早年苏轼的咄咄逼人让他得罪不少人，而中年后的他变得低调谦恭，朋友越来越多，这进一步证明了处事低调、不咄咄逼人能够让人更好地融入群体，做到“明亮而不刺眼”。 综上所述，我们要做到“明亮而不刺眼”，需要积极进取，努力成为优秀的人，同时待人真诚谦恭，处事低调，不倨傲自大，不咄咄逼人。 23．示例：中国航天团队面对“卡脖子”技术难题，以“十年磨一剑”的定力（定力），攻克发动机研发瓶颈；在国际技术封锁下，以“敢为天下先”的胆魄（胆魄），自主创新突破关键技术；通过多学科协同、模拟实验等智慧（智慧），成功发射探月探测器，实现航天事业跨越发展。 24．①引用论证：引用习近平总书记和李大钊的话语，增强论证权威性，强调青春奋斗的意义。 ②举例论证：列举巴黎奥运会健儿、科技青年、油田工匠的事例，具体说明奋斗的实践表现。 ③对比论证：将“个人小我”与“国之大我”对照，突出青年应融入国家发展的观点。 【导语】这篇议论文以“青春奋斗”为主题，通过历史纵览和时代聚焦，构建了完整的论证体系。文章采用总分总结构，以习总书记语录开篇定调，通过党史回顾、时代要求、实践案例、攻坚克难、未来展望五个层次递进展开。论证方法多样，既有历史事实的例证，又有当代案例的引证，还运用比喻论证和引用论证，使说理生动有力。语言兼具政论的严谨性和散文的感染力，体现了新时代青年主题写作的典型特征。 23．本题考查论据补充。 作答此题，首先明确论点与角度。第④段论点为“奋斗需以定力、胆魄、智慧应对困难”，需选取同一事例中分别体现三个角度的素材。然后，筛选典型领域。科技攻关、重大工程等领域常涉及技术封锁与自主创新，易展现“定力”（长期坚持）、“胆魄”（突破常规）、“智慧”（科学方法）。最后，拆解事例要素。如中国高铁、核电团队等案例，需分别对应三个关键词，用具体行为或成果印证。 示例：中国量子通信团队在量子密钥分发技术研发中，面对国际技术壁垒，以“甘坐冷板凳”的定力（定力），耗时十余年深耕基础理论；在质疑声中以“破局者”的胆魄（胆魄），跨界整合多学科力量，独创“墨子号”卫星试验方案；通过光子偏振态精确调控、星地链路模拟等创新智慧（智慧），成功实现千公里级量子密钥分发，为信息安全领域开辟新路径。 24．本题考查论证方法及作用。 引用论证：结合第①段“‘人的一生只有一次青春……将来，青春是用来回忆的。’习近平总书记的谆谆教诲”可知，引用领导人话语，直接点明青春与奋斗的关系，增强观点的权威性和说服力。结合第⑤段“李大钊先生曾说：‘以青春之我……青春之宇宙……’”可知，引用革命先驱名言，升华主题，激励青年将个人青春融入国家建设。由此可知，引用论证强化了“青春需奋斗”的核心论点。 举例论证：结合第③段“在巴黎奥运会赛场上，中国健儿用拼搏精神刷新各项纪录；在智能科技创新领域……青年工匠以超万米的极限数据诠释‘中国深度’”可知，列举体育、科技、基建领域青年的具体奋斗事例，涵盖不同行业，具有代表性。由此可知，举例论证使“奋斗体现在具体实践中”的论述更具体、可感知。 对比论证：结合第②段“要将‘个人小我’融入‘国之大我’”可知，将“个人”与“国家”两种视角对照，突出个人价值与国家使命的统一性。由此可知，对比论证清晰凸显青年应胸怀家国的观点，增强论证的思辨性。 25．我们要保持爱拼会赢的精气神。 26． 道理论证 对比论证 27．要有破局突围的精神、善作善成的能力、宽容包容的环境。 28．示例：农民拼产量、拼技术；教师拼教学、拼育人；学生拼学业、拼努力；运动员拼速度、拼突破；艺术家拼创意、拼表达；工匠拼技艺、拼传承；创业者拼模式、拼市场；军人拼意志、拼本领；航天人拼攻坚、拼超越；工程师拼集成、拼创新。（答出一个论据，句式工整即可） 【导语】这篇《爱拼与会赢》以“拼”为核心意象，通过“蓝天保卫战”“晋江发展”“汽车工业”等典型事例，构建了“敢拼—善拼—促拼”的三层论证体系。文章巧妙化用闽南俗语“三分天注定，七分靠打拼”，将拼搏精神升华为民族奋进的集体叙事。递进式结构配合工整排比（如“拼质量、拼服务、拼智能”），既强化了说理力度，又形成了明快的节奏感。值得注意的是，文章在倡导拼搏精神的同时，也强调了制度保障的重要性，体现了辩证思考的深度。 25．本题考查中心论点的查找。 文章开篇（第①段）以生态环境部新闻发布会上“蓝天不是等来的，而是拼出来的”这一话语，引出“我们要保持爱拼会赢的精气神”这一中心论点。 接着（第②段）从生活中不同群体“拼”的表现，如“企业拼质量、拼效益；科研拼精度、拼深度”等，阐述亿万人民的“拼”对国家发展的意义。 然后（第③-⑤段）分别从三个方面论述“爱拼会赢”的内涵：第③段以福建晋江为例，表明爱拼会赢是“一种破局突围的精神”，如“晋江人高唱闽南歌，敢为天下先，靠着‘创’和‘闯’，搏击市场经济大潮”；第④段以中国汽车工业发展为例，说明爱拼会赢是“一种善作善成的能力”，像“中国汽车已从早期拼资源、拼价格、拼产能，发展到今天的拼质量、拼服务、拼智能的阶段”；第⑤段论述爱拼会赢“更呼唤宽容包容的环境”，比如“让企业拼发展，就得破除公平参与市场竞争的障碍”。 最后（第⑥段）总结强调“一切成就都是拼出来、干出来的”，呼应中心论点，鼓励人们拼搏。故中心论点为：我们要保持爱拼会赢的精气神。 26．本题考查论证方法。 （1）“俗话说：‘三分天注定，七分靠打拼。’”引用俗语，运用引用论证（或道理论证），借俗语增强“敢拼敢干就不难”这一观点的说服力，让论证更具权威性、说服力。 （2）“中国汽车已从早期拼资源、拼价格、拼产能，发展到今天的拼质量、拼服务、拼智能的阶段”，运用对比论证。将中国汽车工业早期“拼资源、拼价格、拼产能”的发展方式，与今天“拼质量、拼服务、拼智能”进行对比，突出展现中国汽车工业在发展过程中，从粗放、低端的竞争模式，向注重品质、服务与创新的转变，有力论证了“爱拼会赢，也体现为一种善作善成的能力”这一观点，清晰呈现出“会拼”带来的发展进阶，让读者直观看到“爱拼”且“会拼”产生的积极变化。 27．本题考查提炼信息。 联系第③段中的“爱拼会赢，表现为一种破局突围的精神”“晋江人高唱闽南歌，敢为天下先，靠着‘创’和‘闯’，搏击市场经济大潮”可知，要有破局突围的精神； 联系第④段中的“爱拼会赢，也体现为一种善作善成的能力”“中国汽车已从早期拼资源、拼价格、拼产能，发展到今天的拼质量、拼服务、拼智能的阶段”可知，要有善作善成的能力； 联系第⑤段中的“爱拼会赢，更呼唤宽容包容的环境”“让企业拼发展，就得破除公平参与市场竞争的障碍……让科研拼创新，就得有宽容失败的环境、‘十年不鸣’的耐心”可知，要呼唤宽容包容的环境。 28．本题考查补充论据。 第②段横线处需补写与前文句式一致的论据，前文结构为“领域+拼+具体内容（两组并列短语）”，且需体现不同行业的拼搏特点。例如“企业拼质量、拼效益”强调商业领域的核心竞争点，“科研拼精度、拼深度”突出科研领域的专业追求，“医生拼医术、拼服务”体现职业领域的能力与责任。因此，补充论据需选择新的行业领域（如教育、农业、制造业等），按照“双拼”结构，结合该领域的关键要素（如教师的学识与育人、农民的耕耘与收获等），确保句式工整、逻辑连贯。 示例 ：教师拼学识、拼育人。（或：农民拼耕耘、拼收获；工人拼技能、拼效率；设计师拼创意、拼细节） 29．从乡村脉搏中寻找艺术脉动。 30．乡村综艺并非仅仅是资本挣钱的“流量密码”。一方面，乡村综艺展现了乡土文化的万千风情与乡村发展的勃勃生机，能让观众感受大地深处的记忆连接，记录耕作的不易，具有文化和教育意义；另一方面，它还反哺乡村发展，如推动农产品销售、带动文旅融合体验基地建设等，促进乡村文化传承和业态丰富，对乡村全面振兴起到积极作用。 31．D 32．示例：推荐《种地吧》。如果家乡有丰富的土地资源和农业基础，《种地吧》可以展示家乡的农业生产过程，让更多人了解家乡农产品，带动农产品销售；同时还能吸引游客来体验农业生产，促进家乡农文旅融合发展。 【导语】这篇评论文章以“乡村综艺”为切入点，深入剖析了其火爆出圈的多重原因。文章通过《种地吧》《山水间的家》等典型案例，从乡土文化的情感共鸣、都市人群的精神需求、乡村振兴的时代背景三个维度展开论述，并进一步指出乡村综艺具有“反哺乡村发展”的社会价值。全文逻辑清晰，论证充分，既有对现象的描述，又有对本质的思考，体现了主流媒体对文化现象的关注深度。结尾引用古语“登高使人心旷”升华主题，使论述更具文化底蕴。 29．本题考查中心论点。 文章开篇（第①段）指出“近年来，越来越多的综艺节目扎根沃野乡村、记录新时代田园生活，涌现出不少佳作，真正展现了从乡村脉搏中寻找艺术脉动”，提出乡村综艺创作与乡村脉搏、艺术脉动的关联；接着第②段以《种地吧》《山水间的家》等为例（“在《种地吧》见证庄稼丰收的喜悦，到《山水间的家》聆听山乡巨变的拔节之声……受到观众喜爱”），展现乡村综艺以乡村为主角展现的魅力；第③段论述乡村综艺“沾满泥土气息的‘乡’味，是乡村综艺最宝贵的地方”，从文化情感角度分析；第④段说明乡村综艺对都市人群的价值（“舒缓质朴的‘慢’节奏……领悟土地中蕴含的劳动智慧”，引用第④段内容）；第⑤段提及乡村全面振兴为乡村综艺提供土壤（“乡村综艺之所以能走红‘破圈’，还有一个重要的背景——乡村全面振兴扎实推进”）；第⑥段讲乡村综艺反哺乡村发展（“乡村综艺的价值，不仅在于展现乡村变化，还在于反哺乡村发展”）；结尾（第⑦段）呼吁紧跟乡村发展挖掘乡村，呼应开篇。全文围绕乡村综艺要从乡村发展（脉搏）中汲取艺术创作灵感、展现乡村价值展开论述，所以中心论点是“从乡村脉搏中寻找艺术脉动”，论证思路是开篇提出关联，再从观众喜爱、文化情感、对都市人意义、乡村振兴背景、反哺乡村等方面，用举例、论述等方式，层层论证乡村综艺与乡村脉搏、艺术脉动的紧密联系，最终强化中心论点。 30．本题考查提炼信息。 联系第③段中的“乡村综艺以充满泥土味与烟火气的写意笔触，描绘出一幅幅‘望得见山、看得见水、记得住乡愁’的乡村画卷，让观众沉浸其间，感受来自大地深处的记忆连接、精神脉动”，第④段中的“对农业生产的真实记录，拉近了城乡间的距离，人们能够更好地了解食物的来之不易、体会乡村的发展变迁、领悟土地中蕴含的劳动智慧”，第⑥段中的“乡村综艺的价值，不仅在于展现乡村变化，还在于反哺乡村发展……推动乡村文化资源活化传承、乡村业态丰富发展”可知，乡村综艺不只是资本挣钱的“流量密码”。它用充满乡土气息的内容，让观众感受乡愁与精神连接，借真实记录传递劳动智慧，更以反哺乡村发展的实际行动，推动农产品销售、文旅融合等，在文化传承、乡村振兴中发挥积极作用，有着深厚的社会价值与意义，远非单一“流量密码”可概括。 31．本题考查内容理解。 D．第⑤段原文是“乡村综艺之所以能走红‘破圈’，还有一个重要的背景——乡村全面振兴扎实推进。如今，农村发展日新月异……这为乡村综艺的蓬勃发展提供了丰厚土壤”。可见，乡村全面振兴是为“乡村综艺”发展提供土壤，并非“为艺人发展”。故选D。 32．本题考查拓展应用。 若家乡主打生态旅游与传统文化传承，想借乡村综艺推广：联系第⑥段中的“《生机勃勃的我们》打造‘潮农’品牌，推动甘肃农产品销售。《种地吧》热播，带动节目录制地农文旅融合体验基地建设”可知，推荐引入《种地吧》模式综艺。可让嘉宾参与播种、采摘等农事，还原传统耕作场景，借综艺展现乡村生态美与文化底蕴，吸引游客打造农文旅融合基地，既通过综艺展现乡村变化，又以游客流量带动民宿、文创等产业，反哺家乡生态旅游与文化传承发展。 若家乡侧重农业科技推广，想借综艺赋能：联系第⑤段中的“《出道吧！科技小院》将镜头对准扎根农村一线的高校学生，探讨农业新技术落地应用、农业农村发展等问题”可知，推荐引入《出道吧！科技小院》。可借综艺聚焦高校学生在本地推广智慧农业技术，展现无人机植保、无土栽培等新科技，借综艺传播力吸引农业人才关注，推动新技术落地，既展现乡村农业发展新貌，又以技术赋能反哺家乡农业升级。 33．①文化传承：通过汉字和经典佳作，让学生触摸中华文明根脉，增强文化自信； ②人格塑造：教材篇章润泽学生心灵，为健全人格的养成奠定基石； ③思维培育：阅读理解和写作训练锻炼逻辑、批判、创新等思维能力。 34．示例：使用AI语音识别技术辅助朗诵训练，实时纠正发音；利用AI生成个性化阅读推荐清单，拓宽阅读范围；利用AI作文批改与反馈系统，帮助提升写作能力；利用AI古诗文辅助解析工具，帮助理解古文。 35．C 【导语】文章开篇以AI时代语文教育是否重要设问，引发思考。接着从文化传承、人格塑造、思维培育等方面论述语文教育的重要性，再谈AI带来的挑战与契机。层层递进，逻辑清晰，论证充分，凸显语文教育在AI时代的独特价值与使命。 33．本题考查对内容的理解与概括。 根据第③段“每一个汉字都是一部微缩的文明史，沉淀着数千年的华夏记忆；每一篇经典佳作，都是古人智慧与情感的结晶。语文教育宛如一条无形的纽带，让学生们得以借此触摸中华文明的根脉，打开中华优秀传统文化博大而瑰丽的世界，增强身份认同与归属感，坚定文化自信”可知，语文教育通过汉字和经典佳作，使学生能够触摸中华文明的根脉，增强文化自信，是文化传承的重要载体。 根据第④段“就拿小学语文教育来说，教材中诸多篇章都是润泽学生心灵的丰富资源和有效载体。比如，《孔融让梨》的故事教会孩子们谦逊礼让、关爱他人；《吃水不忘挖井人》则引导学生懂得感恩，铭记先辈们的奉献。在学习这些故事的过程中，孩子们的心灵被真善美的光芒照亮，逐步树立起正确的价值观与道德观，为健全人格的养成奠定基石”可知，语文教育利用教材中的篇章润泽学生心灵，帮助孩子们树立正确的价值观与道德观，为健全人格的养成奠定基石。 根据第⑤段“语文学习中的阅读理解，要求学生剖析文章结构、洞察作者意图，这有利于锻炼学生的逻辑思维与批判性思维。写作训练则鼓励学生大胆想象、自由表达，将内心的想法转化为富有条理的文字，有效提升创新思维与表达能力”可知，语文教育通过阅读理解锻炼学生的逻辑思维与批判性思维，通过写作训练提升学生的创新思维与表达能力，进而培育学生的思维能力。 34．本题考查拓展运用。 开放性试题，作答时可先结合文本明确AI为语文教育创造多样学习环境的核心思路，即利用AI技术特性满足学习需求；再联系实际，从语言学习、阅读拓展等方面构思新方式，并说明其原理和作用。 示例：①利用AI语音交互技术，如开发专门的语文口语练习APP。学生可以与AI模拟各种对话场景，像模拟新闻采访、故事讲述、辩论等。②开发AI文学创作助手，当学生在进行作文创作、诗歌写作遇到思路堵塞时，输入相关主题、关键词，AI可以分析大量同主题优秀作品，为学生生成创意构思、情节脉络、精彩语句片段等参考内容。 35．本题考查中心论点。 根据第①段“既然AI能妙笔生花……语文教育似乎不再像以往那么重要”提出错误观点，第②段“语文教育远不止是教会学生遣词造句……是塑造人格、培育思维的关键途径”反驳错误观点并阐述语文教育的重要性，第③至⑤从文化传承、人格塑造、思维培育三个维度论证语文教育的不可替代性。第⑥段“人工智能时代，语文教育非但不会过时，反而被赋予更为厚重的时代使命”直接点明作者核心观点。全文围绕AI时代语文教育的价值展开，先批驳“语文教育不再重要”的错误认知，再从文化传承、人格塑造、思维培育三方面论证语文教育的核心价值，最后指出AI带来挑战与契机，强调语文教育的时代使命。综上，结合标题及文章论述逻辑，中心论点为：人工智能时代，语文教育非但不会过时，反而使命更重。 故选C。 36．做人要恪守谦卑之道。 37． 阐释“卑”的含义和作为谦词所代表的品质 谦卑的人应如何做到有成就而不骄傲，将提高自己的谦卑修养内化为自觉行为 永远保持谦卑和进步 38．举例论证。举唐代名将娄师德和下属一起吃糙米的事例，具体有力地论证了“谦卑体现着一个人的道德修养”的观点。 39．适合。理由：举出“季羡林面对荣誉称号，认为自己不够格”的事例，阐述他在荣誉面前保持谦卑的美德，与本文论点一致。 【导语】本文以“卑以自牧”为中心，开篇借《周易》引出论点“做人要恪守谦卑之道”。接着从传统美德、道德修养、戒骄戒躁等角度，结合张畏岩、娄师德、唐太宗等事例及名言论证。最后强调“自牧”需内化修养，呼吁以谦卑蓄志进取。全文条理清晰，古今结合，兼具说服力与现实意义。 36．本题考查中心论点。 根据第①段“以此来启示世人：做人要恪守谦卑之道”可知，首段通过引用《周易》中的一句话“谦谦君子，卑以自牧也”来引出观点：做人要恪守谦卑之道。文章围绕这一中心论点进行了展开和论述。第②至⑥段作者首先解释了“卑”的含义，然后通过多个例子和论据，如明代学者张畏岩的经历、唐代名将娄师德的事迹、孔子和魏征的故事等，来具体阐述谦卑的重要性和价值，以及如何践行谦卑之道。最后，文章再次强调，要学会谦卑，并将其作为真正的修养，以谦卑之心蓄进取之志，展现新作为。整个选文紧扣中心论点，从多个角度进行了深入的分析和阐述。故中心论点为：做人要恪守谦卑之道。 37．本题考查梳理论证思路。 第①空：已知题干信息“接着，阐述谦卑有礼是传统美德，体现一个人的道德修养”可定位到文章第③段“谦卑有礼是中华民族的传统美德”，第④段“谦卑体现着一个人的道德修养”，由此结合文章第②段“‘卑’，甲骨文字形像手执酒器为尊者酌酒，本义为（身份与地位）低下”“‘卑’作为谦词，常被人们用来表示一个人的谦卑、内敛、自守、养性”可知，本段主要阐释了“卑”的含义以及“卑”所代表的品质； 第②空：已知题干信息“要善于听取他人意见、严格要求自己，有成就而不骄傲”可定位第⑤段“对于平时善于听取他人意见，严格要求自己分不开”，第⑥段“待人接物学会虚心，为人处世懂得谦退。能做到空杯纳新，将自己的姿态放低，学在平时、做在平日，平易近人，虚心以待”，再根据第⑤段“谦卑的人能做到有成就而不骄傲”，第⑥段“‘卑以自牧’中的‘自牧’，告诉我们更要把提高自己的谦卑的修养内化为自觉行为”可知，这两段主要论述了如何做到谦卑，据此可整合信息为：阐述了谦卑的人应如何做到有成就而不骄傲，将提高自己的谦卑修养内化为自觉行为； 第③空：根据第⑥段“能做到空杯纳新，将自己的姿态放低，学在平时、做在平日，平易近人，虚心以待，永远保持谦卑，保持进步”可提炼信息为：永远保持谦卑，保持进步。 38．本题考查论证方法及作用分析。 根据第④段“唐代名将娄师德任兵部尚书时……和随行的官员一起吃糙米”可知，运用举例论证，文中举出娄师德发现下属吃糙米后主动换食的事例，以具体的历史人物行为为例，直观展现其平等待人的做法，从而有力支撑了该段首句“谦卑体现着一个人的道德修养”的论点，增强论证可信度与说服力。 39．本题考查论据补充。 根据第①段“谦谦君子，卑以自牧也”“做人要恪守谦卑之道”可知，本文论点是做人要恪守谦卑之道。材料中季羡林面对“国学大师”称号自谦“不够格”，体现了其在荣誉面前不骄傲、保持谦卑内敛的品格，与第⑤段“谦卑的人能做到有成就而不骄傲”的论述一致，且符合全文“以谦卑自守”的核心观点，故可作为论据支撑论点。 40．（1）数智技术，让经典阅读“潮”起来； （2）特色活动，让经典阅读“热”起来： （3）形式创新，让经典阅读“乐”起来 41．第⑤段，材料举例论证了“形式创新，让经典阅读‘乐’起来”的观点，与第⑤段上海师范大学音乐学院师生的事例是一致的，因而放在第⑤段。 42．A 43．示例：小齐，经典阅读也可以变得灵动有趣、好看好玩，我们可以采取各种方法帮助同学们阅读经典。我们可以巧妙地运用数智技术，让《经典常谈》的阅读“潮”起来，如利用视频来呈现《经典常谈》；我们还可举办多种特色活动，让经典阅读“热”起来，比如举办读书会等；我们还可以创新阅读的形式，让经典阅读“乐”起来，比如建议同学们重游圣贤圣地、感受经典魅力。相信采纳了上述建议后，一定可以帮助同学们感受《经典常谈》的魅力，让同学们热爱经典。 【导语】本文聚焦经典阅读趣味化，开篇以活动引题，从数智技术、特色活动、形式创新三方面，用上海等地实例，论证让经典阅读“潮”“热”“乐”的路径，立论清晰，举例详实，为推广经典阅读提供实操思路，兼具时代性与借鉴价值。 40．本题考查论证思路。 结合第③段“数智技术，让经典阅读‘潮’起来。经典阅读要走近读者……以时尚表达激发经典活力”可知，该段围绕数智技术对经典阅读的作用展开，提出分论点“数智技术，让经典阅读‘潮’起来”。 结合第④段“特色活动，让经典阅读‘热’起来。经典的魅力……吸引更多年轻人投入经典文化的怀抱”可知，此段聚焦特色活动对经典阅读的推动，得出分论点“特色活动，让经典阅读‘热’起来”。 结合第⑤段“形式创新，让经典阅读‘乐’起来。青少年经典阅读兴趣的培养……让经典阅读常变常新，充盈时代活力”可知，该段阐述形式创新给经典阅读带来的积极影响，总结出分论点“形式创新，让经典阅读‘乐’起来”。 由此可知，本论部分从数智技术、特色活动、形式创新三个维度，论述让经典阅读有趣的途径。 41．本题考查论据补充。 结合第⑤段“形式创新，让经典阅读‘乐’起来。青少年经典阅读兴趣的培养，不仅在于良好的社会氛围，也需要贴近学生、贴近日常的阅读形式，让大家参与其中、享受乐趣、爱上经典”可知，第⑤段论点是形式创新能让经典阅读“乐”起来，强调通过新场景、新模式等培养青少年阅读兴趣。结合链接材料“学生们通过角色扮演、情景剧表演等形式演绎……借助AR技术还原……设置‘经典知识闯关’线上答题平台……以趣味化方式激发阅读兴趣”可知，材料中中小学用角色扮演、AR技术、线上答题等创新形式激发阅读兴趣，契合“形式创新”的论述方向。由此可知，链接材料与第⑤段“形式创新，让经典阅读‘乐’起来”的观点及事例（上海虹口区行走读经典、上海师大音乐学院艺术化诠释经典）逻辑一致，所以放在第⑤段恰当。 42．本题考查内容理解辨析。 A.有误，结合第①段“传统艺术、有声作品、历史影像和文献史料等与实景展陈巧妙融合，让参与者耳目一新：原来经典不是‘板着面孔’，也并非‘千年一面’，可以灵动而有趣、好看且好玩”可知，文章由一场经典阅读主题活动谈起，引出的是论点“经典阅读可以很有趣”，而不是论题。 故选A。 43．本题考查意见建议。 结合第③段“数智技术，让经典阅读‘潮’起来……以时尚表达激发经典活力”、第④段“特色活动，让经典阅读‘热’起来……特色活动激发了青少年参与阅读的动力和热情”、第⑤段“形式创新，让经典阅读‘乐’起来……需要贴近学生、贴近日常的阅读形式，让大家参与其中、享受乐趣、爱上经典”可知，让经典阅读有趣可从数智技术、特色活动、形式创新三方面着手。由此可知，给小齐提建议，可围绕这三个维度，结合《经典常谈》阅读实际，思考具体可行的办法。 示例：小齐，想让同学们爱上《经典常谈》，可这样做：一是借数智技术，制作经典相关趣味视频、AI互动问答，让阅读“潮”；二是办特色活动，像经典剧本杀、读书分享会，让阅读“热”；三是创新形式，开展经典场景打卡、古诗文吟诵展演，让阅读“乐”。 44．“居安思危，思则有备，有备无患”可以作为第②段论据。第②段主要论述面对美国滥施关税，我国心中有数、手上有招，提前有预判、有充分估计和应对预案。“居安思危，思则有备，有备无患”强调在安定环境中要考虑到危险，提前做好准备，与文段中我国提前做好应对美国关税冲击的准备这一观点相符；而“锲而不舍，金石可镂”强调坚持和毅力，与第②段论述内容无关。 45．不可以。④段论述要以国内经济结构调整应对外部环境调整，强调把扩大内需作为长期战略，从需求侧和供给侧人手采取措施。⑤段则是在④段基础上，进一步说明面对美方施压，我们既要做好应对准备，又要保持开放态度。先④后⑤是从具体应对经济问题的措施到面对美方整体态度的逻辑顺序，层层递进，符合认知规律和论述逻辑，所以不能调换。 46．示例：努力学习科学文化知识，提高自身素质，为将来投身科技创新领域打下坚实基础。理由是在应对外部经济冲击时，科技创新是提升国家经济竞争力的关键。只有掌握先进的科学技术，才能推动产业升级，提高产品质量和附加值，减少对国外技术的依赖，增强我国经济抵御外部冲击的能力。作为中学生，当下努力学习就是为未来国家的科技发展储备力量，从而助力国家应对外部经济冲击。 【导语】这篇评论文章以中美贸易摩擦为背景，展现了我国应对关税冲击的坚定立场和系统策略。全文结构严谨，从反制措施（①）、政策储备（②③）到内需战略（④）层层递进，最后以“大海”的比喻（⑤）升华主题。语言风格兼具政策文件的严谨性与评论文章的感染力，通过“超常规”“精准帮扶”等务实表述展现行动力，又用“海纳百川”等文学修辞彰显大国气度。特别值得注意的是将危机转化为经济转型机遇的战略思维，体现了中国特色的发展智慧。 44．本题考查补充论据。 第②段，结合“面对美滥施关税的乱拳，我们心中有数、手上有招”可知，主要强调我国对美关税冲击的充分准备和前瞻性应对，如“党中央对美方对我实施新一轮经贸遏压已有预判，对其可能造成的冲击有充分估计，应对预案的提前量和富余量也打得较足”写党中央的预判，“去年中央经济工作会议已经就如何应对美新一轮对华遏制打压作出全面部署，强调要充实完善政策工具箱”写政策工具箱的充实，“根据外部影响程度动态调整政策，加强超常规逆周期调节”写超常规逆周期调节等。 “居安思危，思则有备，有备无患”意思是：在安定中预见危机，防备危机，有所谋划才能避免祸患。体现了未雨绸缪、提前防范的智慧，与段落中“应对预案的提前量和富余量较足”“动态调整政策”等内容高度契合。“锲而不舍，金石可镂”意思是只要坚持不停地用刀刻，就算是金属、玉石也可以雕出花饰。引申为：只要坚持不懈地努力，即使再难的事情也可以做到。强调坚持，与段落核心无关。因此，选项（1）更适合作论据。 45．本题考查论证思路。 首先表明：不可以调换顺序。理由如下： 两段是逻辑递进关系。④段“坚定不移办好自己的事，以国内经济结构调整应对外部环境调整”论述要以国内经济结构调整应对外部环境调整，“面对高关税持续压缩对美贸易空间，我们更要把扩大内需作为长期战略，努力把消费打造成经济增长的主动力和压舱石，发挥超大规模市场优势”“一方面，从需求侧入手，通过扎扎实实地推动居民增收减负，提高居民的消费能力与意愿；另一方面，从供给侧发力，加快全国统一大市场建设，改善营商环境，支持国内企业更多围绕老百姓的需求提供高质量产品和服务”强调把扩大内需作为长期战略，从需求侧和供给侧人手采取措施。结合⑤段“面对美方的多变易变、极限施压，我们没有关上谈判大门，但也不会心存侥幸，而是做好了应对冲击的各种准备”“这片大海经受得起狂风骤雨的洗礼，抵御得住贸易寒流的侵袭，终将让世人见证‘海纳百川’的从容与坚定”可知，此段是在④段基础上，进一步说明面对美方施压，我们既要做好应对准备，又要保持开放态度。先④后⑤是从具体经济应对措施的战术层面到面对美方时的战略态度与全局信心的逻辑顺序，层层递进，符合认知规律和论述逻辑，所以不能调换。 46．本题考查开放性试题。应该从中学生的角度，联系实际谈助力国家应对外部经济冲击的措施及理由。 示例：作为新时代中学生，可以通过积极学习并宣传国家经济政策来助力国家应对外部经济冲击。理由是积极学习并宣传国家经济政策可以增强社会信心，通过学习和理解国家的经济政策（如扩大内需、支持科技创新等），中学生可以在家庭、社区和社交媒体上传播正能量，帮助更多人理性看待外部冲击，增强对国家经济发展的信心。 47．B 48．C 49．①促进人们思想的成长②帮助人们溯源文化。 【导语】这篇文本以“语文热”现象为核心，通过“朗读”这一切入点，展现了传统文化在数字时代的创新表达。文章结构清晰：①-②段以朗读案例引出主题；③-⑤段分析“语文热”的表现形式和深层原因；⑥-⑦段升华思考，指出经典常读常新的特质。文本巧妙融合了文化传承与时代创新，既肯定数字技术对经典的活化作用，又强调文字本身的生命力。语言兼具文学性与思辨性，通过大量课文案例唤起读者共鸣，最终落脚于文化基因的传承价值。 47．本题考查内容的理解。 B.本题要求选出不符合文中“语文热”在互联网上的表现，本项“学生在课堂上按照课后练习有感情地朗读课文”是学生在课堂上的表现，而非在“互联网上的表现”； 故选B。 48．本题考查内容的理解。 C.根据第③段“这两年，互联网上掀起了一股‘语文热’。‘跟着语文课本去旅行’，教科书解锁万里路的新打开方式”“‘那些年读过的语文课文’掀起分享热潮，已经走出校园的人们，常在某个不经意的瞬间恍然‘课本里尽是人生’”以及第④段“无论是短视频里的朗读再现，还是热帖里的金句翻新，人人皆能以经典为蓝本、以生活为灵感，来一场即兴的创作，抒发个性”可知，“语文热”在互联网上的表现有网友在短视频平台分享充满感情的课文朗读视频、“跟着语文课本去旅行”成为全新的旅游方式、网上关于“那些年读过的语文课文”的分享不断。本项“让经典作品以全新的姿态融入大众日常的生活交流”有误； 故选C。 49．本题考查内容的概括。 根据第⑦段“经典作品，本就是常读常新的。何况，那些曾经不求甚解的文字，或许早已布下草蛇灰线，会在未来的某一天，再度叩击心灵”可知，在参与“语文热”的过程中，经典作品会对人们产生影响，促进人们思想的成长； 根据第⑦段“带领我们追寻文化原乡，进行文化的溯源，也牵引我们走向无尽远方，触摸中华民族五千多年文化的脉络，感受文化根脉中最质朴、最深厚的力量”可知，“语文热”能够帮助人们溯源文化，感受中华传统文化的力量。 50．A 51．首先，反驳文本一“读书要有门道”的观点，树立“读书要自在随心，收获独属于自己的快乐”的观点；然后，针对文本一的三个分论点一一反驳，反驳前先肯定其合理的一面，再站在普通读者的角度亮出自己的观点，并运用举例论证的论证方法进行论述；最后，强调自己的观点，再次反驳文本一“读书要有门道”的观点。 52．示例一：我更赞同文本一的观点，读书要有门道，得法方能有收获。阅读《诗经》时，我起初只能理解诗歌大意。后来我采用“挤”和“钻”的方法，利用课余时间多读，多查资料，了解诗歌创作背景，理解起来就轻松不少；接着我又阅读一些鉴赏《诗经》的资料，对“赋、比、兴”的手法有了深入理解，读起《诗经》就更轻松了，这就是把书“读厚”又“读薄”的过程；我还将学到的诗歌知识运用到阅读、写作中，做到了“知”“行”统一，提升了语文素养。 示例二：我更赞同文本二的观点，只要能在书中找到乐趣，就是有收获。课余时间我喜欢读科幻小说，如刘慈欣的《三体》。一是因为学习压力大，想放松身心；二是被书中的故事情节、奇妙想象吸引；三是想拓宽想象空间。所以阅读时，我没有刻意去挤时间，也没有深究小说的写作手法、主题思想等，更没有去验证书中的说法有无依据，只是纯粹享受阅读的乐趣，得到精神的滋养。 【导语】这两篇文本围绕“读书方法”展开辩证对话。文本一以严谨的议论文体，从“挤钻”“厚薄”“知行”三个维度构建系统化的阅读方法论，强调学术性阅读的深度与规范；文本二则以随笔风格，通过解构前文的“门道”主张，倡导休闲阅读的随意性与情感体验。两文形成“方法论”与“自在论”的思维碰撞，实则互补：前者适用于知识获取型阅读，后者侧重心灵滋养型阅读，共同揭示了阅读行为的多元价值。 50．本题考查文章内容理解。 A.根据文本一第⑤段“善读书，还要做到‘知’与‘行’的统一。冯其庸先生读《史记》时，对项羽乌江自刎的情节存疑，于是几次去安徽定远、乌江实地考察，写出了《项羽不死于乌江考》”可知，举冯其庸先生读书存疑时，通过实地考察得出结论的例子，有力地证明了善于读书要做到“知”与“行”的统一； 故选A。 51．本题考查论证思路。 根据知识卡片“驳论一般是先反驳错误的观点，然后树立自己的观点”，再联系文本一第①段“读书也有门道，得其法，方不致‘入宝山而空回’”，文本二第①段“读书，本是一件轻松随性的事，可如今在诸多所谓‘读书门道’的强调下，却变得有些沉重和刻板了。其实最纯粹的读书，是自在随心，肆意探索书中的世界，收获独属于自己的快乐”可知，文本二开头就直接反驳了文本一强调的读书需要严格遵循某些门道的观点，认为读书应该是自在随心的，树立“读书要自在随心，收获独属于自己的快乐”的观点； 根据文本一第②—⑥段“‘挤’和‘钻’，是读书的重要方法”“善读书，要把握好‘厚’与‘薄’的关系”“善读书，还要做到‘知’与‘行’的统一”，文本二②—④段“有人说读书要‘挤’和‘钻’，于学者而言，这种方法很重要。但于大多数普通人而言，读书只是为了放松身心……不刻意钻研词句的深意，只去感受那字里行间的生活趣味，这样的阅读本身就是一种享受”“关于读书‘厚’与‘薄’的说法，固然有其精妙之处，但对普通读者来说，有时读书只是单纯地被一个故事吸引，被一种情感打动”“至于‘知’与‘行’的统一，这对专业学者或有实践验证理论需求的人来说确实重要。但大部分人读书只是为了丰富内心世界，拓宽想象空间”可知，对于“挤”和“钻”，文本二承认其学术价值，但指出普通读者读书更多是为了放松，无需刻意钻研（如随意翻阅《雅舍小品》）；对于“厚”与“薄”的关系，文本二认为普通读者读书时可能只是被故事或情感打动（如《小王子》），无需刻意拓展或凝练知识；对于“知”与“行”的统一，文本二认为并非所有阅读都需要实践验证（如科幻小说），读书更多是精神享受。由此可知，文本二针对文本一的三个分论点一一反驳，反驳前先肯定其合理的一面，再站在普通读者的角度亮出自己的观点，并运用举例论证的论证方法进行论述； 根据文本二第⑤段“读书本就是一件多元的事，每个人都可以根据自己的心情、喜好选择读书的方式。不必被那些条条框框束缚，只要能在书中找到乐趣，获得情感共鸣，就是有所收获。让读书回归简单和自在，或许才能让更多人爱上读书，而不是对着各种‘读书门道’望而却步”可知，文本二最后树立了自己的观点，即读书本就是一件多元的事，每个人都可以根据自己的心情、喜好选择读书的方式，不必被条条框框束缚，只要能在书中找到乐趣，获得情感共鸣，就是有所收获，让读书回归简单和自在。同时也再次反驳了文本一“读书要有门道”的观点。据此作答即可。 52．本题考查拓展运用。题干要求比较【文本一】和【文本二】关于“如何读书”的观点，并结合个人阅读经历表达自己的看法。文本一强调读书需要方法，如“挤”和“钻”、“厚”与“薄”的关系、“知”与“行”的统一，主张深入钻研、系统学习和实践结合。文本二则认为读书应自在随心，不必拘泥于方法，注重享受阅读的乐趣和情感体验，反对过度强调技巧和规则。作答时需明确选择更赞同的文本，结合自身经历说明理由，体现对两种观点的辩证思考。 示例一：我更赞同文本二的观点，认为读书应自在随心，以兴趣和情感体验为主。文本一虽然强调了读书的方法（如“挤时间”“钻研”“知行合一”），但这些要求可能让阅读变得功利化，甚至成为负担。而文本二主张的“轻松随性”更符合普通人的阅读需求。比如，我读《小王子》时，并未刻意分析象征意义或拓展相关知识，只是沉浸在故事中，被小王子对玫瑰的纯真感情深深打动。这种自然而然的共鸣让我感受到阅读的快乐，也让我更珍惜生活中的真挚情感。如果非要按文本一的方法“读厚”或“读薄”，反而会破坏这种美好的体验。当然，文本一的方法对学术研究或专业学习很有价值，但对大多数人而言，读书的核心意义在于滋养心灵。正如文本二所说，让读书回归简单和自在，才能让更多人爱上阅读。 示例二：我更赞同文本一的观点，即读书要掌握一定的门道和方法。在之前阅读《红楼梦》时，我深感这部古典名著的博大精深，内容丰富且复杂。如果只是随心所欲地翻阅，不注重方法和门道，很可能只是浅尝辄止，无法真正领略其精髓。因此，我采用了文本一中提到的“挤”和“钻”的方法，利用课余时间，逐字逐句地研读，不仅理解了书中的故事情节和人物关系，还深入探究了其背后的文化内涵和历史背景。同时，我也注重把握好“厚”与“薄”的关系，在广泛涉猎与《红楼梦》相关的各种知识，如清代历史、诗词歌赋等的基础上，不断过滤、凝练，领悟其要义和精华。通过这样的阅读方式，我不仅对《红楼梦》有了更深刻的理解，还拓宽了自己的知识面和视野。因此，我认为文本一的观点具有很强的指导意义。读书不仅要随心所欲地享受阅读的乐趣，更要掌握一定的门道和方法，才能真正做到学有所得、学有所成。 53．D 54．C 55．①通过长期观察深入认识对象；②对对象有强烈真挚的感情；③苦心经营表现方法（意匠）。 【导语】本文围绕山水画的“意境”展开，先阐释意境的内涵是景与情结合，以古诗为例说明其重要性；再谈获取意境需深入观察、融入真情；最后强调意境需意匠（表现手段）支撑。逻辑清晰，例证丰富，系统论述了山水画创作的核心要素。 53．本题考查内容理解辨析。 D.有误，结合第⑥段“意境的产生，有赖于思想感情，而思想感情的产生，又与对客观事物认识的深度有关。要深入全面地认识对象，必须身临其境，长期观察”可知，意境产生的前提是对客观事物深入全面的认识，而非“情趣、画意”。 故选D。 54．本题考查内容理解辨析。 C.有误，结合第⑨段“画画要有意境，否则力量无处使，但是有了意境不够，还要有意匠；为了传达思想感情，要千方百计想办法。意匠即表现方法、表现手段的设计”可知，意境是山水画的内在灵魂（需通过意匠呈现），意匠是表现意境的外在手段（服务于意境）。结合第⑩段“意境和意匠是山水画的两个关键，有了意境，没有意匠，意境也就落了空”可知，二者是“内在”与“手段”的互补关系，而非“表”与“里”的并列关系。由此可知，“意境是‘表’，意匠是‘里’”的表述错误，二者不可颠倒表里关系，正确关系应为意境是内核，意匠是外化手段； 故选C。 55．本题考查内容理解概括。 结合第⑤~⑥段“意境的产生，有赖于思想感情，而思想感情的产生，又与对客观事物认识的深度有关。要深入全面地认识对象，必须身临其境，长期观察”可知，认识客观事物需“身临其境，长期观察”才能深入全面，这是产生思想感情的基础。 结合第⑦段“写景是为了要写情……无论写诗、作画，都要求站得高于现实……对所描绘的景物，一定要有强烈、真挚、朴素的感情”可知，作者强调对景物要有强烈、真挚、朴素的感情，才能通过写景传达情感。 结合第⑨~⑩段“有了意境不够，还要有意匠……意匠即表现方法、表现手段的设计……一定要苦心经营意匠，才能找到打动人心的艺术语言”可知，意匠是表现方法的设计，需苦心经营才能传达意境。由此可知，让艺术作品具有好的意境需做到：①通过长期观察深入认识对象；②对对象有强烈真挚的感情；③苦心经营表现方法（意匠）。 56．知识、常识、见识、胆识、赏识。 57．道理论证。 58．承接上文，补充论证了“胆识是社会责任感和勇于承担的气魄”的观点，使论证更充分、更严密、更有力度。 59．读了这篇文章，我认为一个人在拥有知识、常识、见识、胆识的同时，还必须拥有赏识他人的能力，只有这样才能走得更远，才能有走下去的动力。例如，我的小学同桌，刚来学校的时候，表现不好，性格内向，在老师和同学的赏识以及表扬鼓励下，他走出了自卑的心理阴影，学习成绩直线上升，最后考到我们市里最好的初中。所以说，赏识能让人走得更远。 【导语】这是一篇议论文，围绕“人要有五识”展开论述。先依次阐述知识、常识、见识、胆识的内涵，指出胆识是社会责任感和勇于担当的气魄。最后引入赏识，强调懂得赏识他人的重要性，批判有前四识者易自傲而缺乏赏识他人能力的现象，呼吁人们兼具五识，全面发展。语言平实但逻辑严密，最后落脚于人际互动的正向价值，使说理更具现实指导意义。 56．本题考查理解内容、提取信息的能力。 ①结合第①段“人要有‘知识’，这是毫无疑问的，知识来自于我们所受的教育，以及现实中的经验与教训”，明确提及人需要具备知识，这是“五识”之一。 ②依据第②段“积累了一定书本与现实中得来的知识，你就应该拥有一定的‘常识’了”，可知常识也是作者所认为人应具备的“识”。 ③从第③段“一个人只有在获得了一定的‘知识’，也不拒绝‘常识’时，才能更上一层楼，成为一名有‘见识’的人”，可得出见识是其中一识。 ④根据第④段“有了上面三种‘识’，你就是一个有学问、有点看法的人了。不过，大多数有学问的人，也就停留在这个层面，而无法上升到更高一级的那个‘识’——胆识”，能确定胆识属于“五识”。 ⑤由第⑦段“最后还要加一个好像同前面几个‘识’关联不大的‘赏识’。大家在人生路上踽踽独行，都有偶遇他人赏识的时候……我这里强调的‘赏识’，就是你是否懂得赏识他人”，可知赏识是作者所说的“五识”之一。 57．本题考查对论证方法的判断能力。 文章整体通过阐述道理来论证观点。从第①段开始，作者就对“知识”进行理论性的说明，指出“知识来自于我们所受的教育，以及现实中的经验与教训”，这是在讲道理。 第②段讲解“常识”，提到“一个普通人并不需要搞清登月火箭的燃料构成与 DNA 的结构图这样的知识，但他得知道基本的善恶与美丑这些常识”，也是在以讲道理的方式阐述概念。 后续段落对于“见识”“胆识”“赏识”等，同样是通过理论性的阐释、说明来展开论述，没有具体事例或对比等其他论证方式的典型呈现，所以主要运用的是道理论证，如第⑤段对“胆识”是社会责任感和勇于承担气魄的论述。 58．本题考查语段的作用。 第⑤段提出“‘胆识’是社会责任感和勇于承担的气魄”，第⑥段开头“我要强调一点，‘胆识’可不仅仅是指大胆，更不是‘有勇无谋’”，紧接上段关于“胆识”的话题，起到了承接上文的作用。 第⑥段指出“一个无知的人，一个连常识都没完全搞清楚的人，一个人云亦云的人，他即便再‘勇敢’，也不能称他有‘胆识’”，从反面进一步阐述了什么样的人不能称之为有 “胆识”，对第⑤段“胆识是社会责任感和勇于承担的气魄”这一观点进行补充论证。 通过第⑥段对“胆识”内涵更深入、全面的剖析，排除了对“胆识”的错误理解，让读者对“胆识”的概念认识更准确，使文章关于“胆识”的论证更加充分、严密，增强了论证力度。 59．本题考查理解与表达。 （1）理解文章中“赏识”的内涵 首先要从文章中准确把握作者对“赏识”的定义。从第⑦段“我这里强调的‘赏识’，就是你是否懂得赏识他人”以及第⑧段“而不会、不能、不愿赏识他人的人，往往也就开始故步自封、夜郎自大”可知，作者强调的“赏识”是一种能够认可、肯定他人的能力，缺乏这种能力会导致人自我封闭、盲目自大。 （2）联系生活实际阐述理解 可以从自己的学习、生活场景出发。比如在学校中，同学之间的赏识能促进彼此进步。像自己在参加小组活动时，有的同学可能一开始表现并不突出，但当大家给予赏识和鼓励后，他会更积极地参与，发挥出意想不到的潜力，团队任务也完成得更好。或者在家庭中，父母对孩子的赏识能增强孩子的自信心。比如孩子尝试做一道新菜，即便味道不是特别好，但父母给予赏识和肯定，孩子下次就会更愿意尝试，厨艺也会逐渐提高。在举例的基础上，说明赏识在这些场景中所起到的作用。如赏识能激发人的积极性，让被赏识者更有动力去努力、去进步；赏识还能改善人际关系，让人与人之间的相处更加和谐融洽等。 示例一：赏识是对他人的认可与鼓励。如班级活动中，我因胆小不敢发言，小组同学赏识我的想法并鼓励我，让我逐渐自信，后来能主动分享观点。这让我明白，赏识能激发潜能，温暖人心，促进彼此成长。 示例二：生活中，父母赏识孩子的微小进步很重要。邻居家孩子曾因成绩差自卑，父母常夸他爱劳动、懂礼貌，他逐渐找回自信，学习也更努力。可见，赏识是照亮他人的光，能让平凡人绽放光芒，构建和谐关系。 60．示例：美国队在发现澳大利亚队将帆船转向河流左侧的时候，应当自己也随之把帆船调整到河流左侧，这样就仍能保持领先地位。 61．收获：改变思路，亦可成功逆袭。 论据：肯尼亚长跑运动员基普乔格，在2017年柏林马拉松大赛失利后，改变传统的“堆积跑量”的训练思路，将竞技体育转化为系统工程，用激光跑道实时监测步频，采用“钻石阵型”配速团队降低风阻，甚至通过哲学冥想调节心理。2024年11月10日，在一次备受瞩目的比赛中，他以1小时59分钟40秒的成绩突破了人类马拉松极限，用科技创新重新定义了田径运动的可能性。 【导语】这篇文章以美洲杯帆船赛为例，生动阐释“第二名的优势”这一博弈论观点。通过澳大利亚队逆风翻盘的故事，揭示第一名易因心理疏忽忽视对手策略，而第二名的劣势反而成为策略主动的契机。文章以小见大，逻辑清晰，兼具趣味性与启发性。 60．本题考查内容理解。 结合第⑤段“在博弈论中，有这样一个假设：如果你是第一名，你去模仿第二名的策略，你就能保持领先地位”可知，博弈论假设的核心是第一名模仿第二名策略可维持领先。 结合第③—④段可知，澳大利亚队（第二名）选择转向河流左侧这一策略，而美国队（第一名）未模仿，反而因风向突变失去优势。由此可知，若美国队遵循博弈论假设，在澳大利亚队转向左侧时，应模仿其策略将帆船调整到河流左侧，利用原有领先优势（如船只性能、初始位置），即可在风向变化时仍保持领先，避免澳大利亚队反超。 61．本题考查主观表达。 结合第③段“此时澳大利亚队有两个选择：一是在河流右侧行驶……二是把帆船转到河流左侧行驶”可知，澳大利亚队在落后且常规策略难以取胜的情况下，面临保守与冒险两种选择。结合第④段“澳大利亚队的船长勃兰特果断下令，将船只转到河流的左侧……风向突变！澳大利亚队很快追上了美国队”可知，澳大利亚队突破常规思路，选择冒险转向左侧，最终因风向变化逆袭获胜。由此可知，澳大利亚队获胜的关键在于敢于打破固有思维，以创新策略应对困境，这启示我们在面临劣势时，改变思路、勇于尝试新方法，可能实现逆袭。 示例： 收获：不被现状束缚，才能创造转机。 论据：二战期间，德军对英国实施严密海上封锁，导致英国物资匮乏。英国海军打破“必须正面突破封锁线”的固有思维，提出“北极航线”计划。这条航线虽面临极端气候和德军潜艇威胁，但成功绕过封锁，为英国输送大量战略物资，成为扭转战局的关键，展现了突破常规思维的强大力量。 62．保持一颗恒心，持续不断努力，人生将收获满满。 63．引用王充在《论衡·感虚篇》中的话，并阐述了“寒不累时则霜不降，温不兼日则冰不释。”的含义；作为道理论据证明中心论点；提出本文的中心论点；引出下文关于“保持恒心，持续不断努力”的具体论述；激发读者阅读兴趣。 64．第三段列举了孔子，张九成，李时珍勤奋努力而最终获得成功的例子。第四段举了deepseek的创始人与导演饺子没有贪图快钱不断深度求索而成功的事例，两段是时间顺序；且与第四段“这个颠扑不破的灼见不仅映照着历史，也聚焦在当下”一一对应（承上启下），所以不能调换顺序。 65．比喻论证、对比论证，生动形象突出地论证了长期不懈地坚持才能成就事业，进而论证本文中心论点。 【导语】这篇议论文以“行之苟有恒，久久自芬芳”为核心，通过引经据典和古今案例，层层递进地论证了持之以恒的重要性。文章结构严谨，从古代名言（王充、屈原等）到历史人物（孔子、李时珍），再到当代事例（梁文锋、黄旭华），形成时空交织的论据链。比喻论证生动形象（如“幼苗成长”“滴水穿石”），使抽象道理具象化。全文既传承中华文化中“锲而不舍”的精神内核，又赋予其新时代内涵，激励读者在奋斗中践行恒心。 62．本题考查中心论点。 文章开篇引用汉代王充《论衡·感虚篇》中“寒不累时则霜不降，温不兼日则冰不释”一句，通过解释其含义引出中心论点“保持一颗恒心，持续不断努力，人生将收获满满”。接着第②段列举“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”“凿井者，起于三寸之坎，以就万仞之深”等名言警句，从传统文化角度强化“有恒”的重要性。第③段以孔子“韦编三绝”、张九成14年窗前读书、李时珍27年著《本草纲目》等史实为例，证明古代贤能因坚持成就事业。第④段转向当下，用DeepSeek创始人梁文锋8年深耕AI、导演饺子十年创作《哪吒2》的事例，指出久久为功是创造奇迹的不二法门。第⑤段先举黄旭华用算盘计算核潜艇数据、杨业功手写导弹教材的例子，强调坚持的意义，再以“幼苗成长为参天大树”“滴水穿石”作类比，并对比“妄图一蹴而就者”的结局，深化论点。全文通过引用、举例、对比等方式，层层递进地论证了“保持恒心、持续努力才能收获人生”的观点。所以中心论点是：保持一颗恒心，持续不断努力，人生将收获满满。 63．本题考查首段作用。 联系第①段中的“汉代思想家王充在《论衡·感虚篇》中写道：‘寒不累时则霜不降，温不兼日则冰不释。’其意思是，寒冷如果不积累就不会有霜降落，温暖如果不积累就不会融化冰。这句话深刻地告诉我们：保持一颗恒心，持续不断努力，人生将收获满满”可知，作者引用王充的话并阐述其含义，既作为道理论据证明中心论点“保持一颗恒心，持续不断努力，人生将收获满满”，又直接提出本文中心论点，同时引出下文关于“保持恒心，持续不断努力”的具体论述，引用古语的形式还能激发读者阅读兴趣。 64．本题考查论证思路。 联系第④段中的“这个颠扑不破的灼见不仅映照着历史，也聚焦在当下”可知，“映照着历史”对应第③段列举的孔子“韦编三绝”、张九成14年窗前读书、李时珍27年著《本草纲目》等古代历史事例，“聚焦在当下”对应第④段DeepSeek创始人梁文锋8年深耕AI、导演饺子十年创作《哪吒2》的当代事例，两段形成“历史—当下”的时间顺序，且与第④段首句的过渡句构成内容上的前后呼应。若调换顺序，会导致论点与论据的逻辑对应关系混乱，因此不能调换。 65．本题考查论证方法。 联系第⑤段中的“如同幼苗成长为参天大树，需要经历四季更迭、风雨洗礼，而不是靠一时的急风骤雨；又恰似滴水穿石，唯有日复一日的坚持，才能在坚硬的岩石上留下印记。反观那些妄图一蹴而就者，就像无根之木，即便一时生长迅速，最终也难免枯萎凋零”可知，此处运用比喻论证和对比论证，将长期坚持比作“幼苗成长为参天大树经历四季风雨”“滴水穿石日复一日的坚持”，把“妄图一蹴而就者”比作“无根之木”，前者以自然现象生动形象地阐释坚持需经历时间考验的道理，后者通过“坚持者”与“急功近利者”的结局对比，突出长期坚持对成就事业的重要性，从而有力论证“保持一颗恒心，持续不断努力，人生将收获满满”的中心论点，使论证更具说服力和感染力。 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $$ 序号 类别 考查重点 常见示例 1 论点提取与概括 明确文章中心论点；区分中心论点和分论点 《敬业与乐业》中心论点是 “我确信‘敬业乐业’四个字，是人类生活的不二法门”；分论点如 “敬业的重要性”“乐业的重要性” 2 论据类型与作用 识别事实论据和道理论据；分析论据对论证论点的作用 《谈骨气》中 “文天祥拒绝高官厚禄，慷慨赴死” 是事实论据，有力证明 “我们中国人是有骨气的” 这一论点；孟子 “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈” 是道理论据 3 论证方法及作用 判断论证方法（举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证等）；分析论证方法的表达效果 《生于忧患，死于安乐》通过列举舜、傅说等历史人物事例，运用举例论证，论证了 “生于忧患” 的观点 4 论证思路 梳理文章的论证结构（总分式、并列式、层进式等）；概括文章的论证过程 《六国论》采用总分总的结构，先提出 “六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦” 的中心论点，再分别从 “赂秦而力亏” 和 “不赂者以赂者丧” 两方面论证，最后总结历史教训 5 议论文语言 体会议论文语言的严密性；赏析议论文语言的生动性（如修辞手法的运用） 《纪念白求恩》中 “这是国际主义的精神，这是共产主义的精神，每一个中国共产党员都要学习这种精神”，语言严密，强调学习白求恩精神的必要性 6 开放探究 针对文章观点发表自己的看法；结合生活实际谈启示 针对《谈读书》中 “读书足以怡情，足以傅彩，足以长才” 的观点，谈谈自己对读书作用的理解 考情分析 1. 题型分布：议论文阅读在中考语文试卷中是重要考查内容，一般设置 3 - 5 个小题。第 1 题常考查论点的提取或概括；第 2 题多涉及论据类型及作用分析，或论证方法及作用分析；第 3 题可能考查论证思路梳理；此外，还会设置议论文语言特点分析题、开放探究题等，全面考查学生对议论文的理解与分析能力 。 1. 分值占比：分值通常在 10 - 14 分，在语文试卷中占比较大。该题型注重考查学生的逻辑思维、批判性思维和语言表达能力，对学生的综合语文素养要求较高 。 1. 命题趋势：近年来，议论文选材更加贴近社会热点、生活实际和学生认知水平，涵盖文化、教育、社会现象等多个领域。命题角度更加灵活多样，除了传统的题型外，还会出现观点辨析、多文本对比阅读等新型题目，强调考查学生对文章观点的深入理解、分析评价和迁移运用能力 。 重难点解读 1. 论点提取与概括：部分议论文的中心论点表述不明显，可能隐含在文章段落中，需要学生通过分析论据、论证过程来归纳总结。有些议论文存在多个分论点，学生容易混淆分论点和中心论点，难以准确提炼文章核心观点 。 1. 论据类型与作用：区分事实论据和道理论据需要学生准确理解两种论据的特点。分析论据作用时，学生不仅要明确论据是为证明论点服务，还要阐述清楚论据如何具体支撑论点，部分学生存在分析不深入、表述笼统的问题 。 1. 论证方法及作用：议论文中多种论证方法可能同时使用，学生需要准确辨别每一种论证方法。分析论证方法的作用时，要结合文章内容和论点，说明该方法如何增强文章的说服力，学生容易出现只答出论证方法名称，而未深入分析作用的情况 。 1. 论证思路：梳理论证思路要求学生对文章结构有清晰的认识，能准确划分段落层次，并概括每层的论证要点。对于结构复杂、论证过程曲折的议论文，学生难以理清各部分之间的逻辑关系，无法准确概括论证过程 。 1. 议论文语言：体会议论文语言的严密性，关键在于分析修饰、限制性词语对论点表述的准确性和严谨性的作用。赏析语言生动性时，需要学生识别修辞手法，并分析其如何使抽象的议论更易于理解、更具感染力，这对学生的语言分析能力要求较高 。 1. 开放探究：开放探究题要求学生在理解文章观点的基础上，进行独立思考和个性化表达。学生需要结合自身知识储备和生活经验，对文章观点进行分析、评价或拓展，部分学生存在观点不明确、论述缺乏条理、与文章联系不紧密等问题 。。 论点提取与概括题 0. 提问方式：本文的中心论点是什么？作者是如何提出论点的？ 0. 答题模板：直接提取法（如果文章有明确的中心论点表述，直接找出即可）；归纳概括法（分析文章内容、论据和论证过程，用简洁的语言概括，如本文通过论述……，得出…… 的结论，从而提出中心论点）。例如，概括《论教养》的中心论点，可答 “本文通过阐述教养在日常生活中的具体表现及缺乏教养的种种行为，得出教养不仅来自家庭和学校的教育和培养，而且可以得之于自我修行和养成的结论，从而提出中心论点：教养是一个人处世的态度和方式，是一种内在品质的外在表现” 。 论据类型与作用题 0. 提问方式：文中 ××× 属于什么论据？有什么作用？ 0. 答题模板：论据类型（事实论据 / 道理论据） + 具体分析（如事实论据：列举了…… 事例；道理论据：引用了…… 的话） + 作用（有力地论证了…… 论点，使论证更具体、更有说服力 / 权威性）。如分析《应有格物致知精神》中 “王阳明‘格’竹子失败” 这一论据的作用，可答 “这是事实论据，列举王阳明试图通过‘格’竹子来领悟真理却失败的事例，有力地论证了传统儒家对实验的态度是把探察外界误认为探讨自己，从而从反面证明了我们应该有格物致知精神的论点，使论证更具体、更有说服力” 。 论证方法及作用题 0. 提问方式：文中运用了什么论证方法？有何作用？ 0. 答题模板：论证方法（举例论证、道理论证等） + 具体分析（如运用举例论证，列举了…… 事例） + 作用（具体有力地论证了…… 论点，增强了文章的说服力）。例如分析《鱼我所欲也》中 “鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也” 的论证方法及作用，可答 “运用比喻论证，将‘生’比作‘鱼’，将‘义’比作‘熊掌’，生动形象地论证了在生与义不能兼得时应舍生取义的论点，使抽象的道理变得通俗易懂，易于读者接受” 。 论证思路题 0. 提问方式：简述本文的论证思路；分析文章是如何论证 ××× 观点的？ 0. 答题模板：首先提出…… 论点 / 论题（或通过…… 方式引出论点 / 论题）；然后运用…… 论证方法，从…… 方面进行论证；最后得出…… 结论（或强调…… 观点，发出…… 号召）。如分析《敬业与乐业》的论证思路，可答 “首先，作者开篇提出‘敬业乐业’是人类生活的不二法门这一中心论点；然后，分别从‘有业之必要’‘敬业的重要性’‘乐业的重要性’三个方面，运用举例论证、道理论证等方法进行论证；最后，总结全文，强调敬业乐业是责任心和趣味，鼓励人们敬业乐业” 。 议论文语言题 0. 提问方式：分析文中 ××× 词语的表达效果；××× 词语能否删去，为什么？ 0. 答题模板：词语表达效果（××× 词语表示…… 意思，在文中强调了……，体现了议论文语言的严密性 / 生动性）；词语能否删去（表态：不能删去。解释词语含义 + 分析删去后句子意思的变化 + 总结：该词语体现了议论文语言的严密性）。如分析《中国人失掉自信力了吗》中 “然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在” 中 “然而” 一词的表达效果，可答 “‘然而’表示转折，在文中起承上启下的作用，由上文对一些人失掉自信力的论述，转而指出我们有并不失掉自信力的中国人在，强调了作者的观点，体现了议论文语言的严密性” 。 开放探究题 0. 提问方式：你是否同意作者的观点？请结合生活实际谈谈你的看法；读了本文，你获得了哪些启示？ 0. 答题模板：表明态度（同意 / 不同意） + 阐述理由（结合文章观点和生活实际，如在生活中……，所以我认为……）；启示（从文章观点出发，结合自身实际，如我们在生活中应该……）。例如针对《谈诚信》中 “诚信是为人之本” 的观点谈看法，可答 “我同意作者的观点。在生活中，诚信是人与人之间交往的基础。比如在商业活动中，商家只有诚信经营，才能赢得顾客的信任，获得良好的口碑和长久的发展；在人际交往中，只有诚实守信，才能赢得朋友的尊重和信赖。所以，诚信确实是为人之本，我们每个人都应该坚守诚信” 。 阅读下文，完成下面小题。 断续之美 ①在自然界中，看上去彼此独立而疏离的两棵树，它们的根须却可能在黑暗中紧密交织，传递着只有泥土知道的密语。其实，不光是树，很多事物都是表面“疏远”，实际却有着千丝万缕的联系。 ②写文章也是如此。作者往往善于捕捉那些表面上不相及、实际却联系紧密的事物，在创作过程中将看似断裂的线索通过隐秘的符号相互映照，让每个碎片都在系统中找到对应关系。这种看似中断实则内在连贯的组织手法被称作“断续”，其精髓可概括为“形散神聚，气韵生动”，既体现了形式上的停顿转折，又强调了内容上的内在联系。 ③文章的“断”，是指在写作过程中，故意中断某一事件、景物、情怀的叙写或抒发，引入另一个似乎并无直接关联的情节或景象。这样，文章就出现了若干“疏离”部分，表面上看，给人以“断”“散”的感觉。 ④文章的“续”，则在全文的篇章布局中扮演更为微妙且关键的角色。它揭示了那些表面“散落”的片段之间，实则存在一种更为精巧、更为深刻的呼应或关联。这些片段就像是那些根系在土壤之下交织的树木，看似“各自为政”，实则紧密相连，不可分割。 ⑤文章的“断续之美”，在于看似东鳞西爪，实则血脉相通。如欧阳修的《醉翁亭记》，时而写山水，时而写人情，看似不连续，却始终有一根金线串联其间，这根金线即作者的主观感受——“乐”。文章的起承转合，皆统摄于此。描写山水，是抒发内心的愉悦；写游人络绎不绝，是表现人情的欢乐；写酿泉为酒、野餐作乐，是表达宴饮的快乐；写鸟鸣林间，是展示自然之乐，更是为了彰显太守自得其乐的境界。整篇文章围绕着“乐”展开，犹如“珠玉穿于金线之上，万般光芒汇聚于一镜之中”，有了聚焦点，笔触就从容自如，越发流露出生机。 ⑥断续之法，贵在神妙。断，绝非戛然而止的休止符，而是如鸟儿收羽暂歇，蓄势待发；如书法中的回锋收笔，似断实连。续，是对“断”的巧妙回应，它不仅要求作者能够自然地承接前文，更要能够在“续”中拓展文章的深度与广度。鲁迅在《从百草园到三味书屋》中，突然插入“长妈妈讲美女蛇的故事”，看似打断对园景的描写，实则延续了童趣与神秘感；《红楼梦》中“黛玉葬花”后插入贾府宴饮，以乐景反衬哀情，断在场景，续在情绪。二者都通过对看似断裂处不露声色的“接骨”，让文字从“在场”到“缺席”再到“在场”，生长出超越文本的意义。 ⑦断续艺术的美学价值，指向文学的本质——不是单向的灌输，而是作者与读者之间双向的智力激荡。断续艺术体现了作者对读者智慧和阅读主体性的信任与尊重。信得过读者，才敢留白，才敢跳跃，才敢在似乎该连接处突然断开。作者在文章中突然切碎时间线，隐去关键线索，不是在制造阅读障碍，而是为读者凿开一扇通向无限可能的窗。从读者角度看，他们在阅读过程中积极参与，通过联想与思考，与作者进行一场跨越时空的智力碰撞与情感共鸣。这种互动，不仅让读者获得更为丰富的阅读体验，更让文学作品在读者的参与下，展现出更为多元与深刻的内涵。 （摘编自张笑冰《断续之美》，有删改） 1．请借助段首句梳理本文的论证思路，在下图横线处填写适当的内容。 2．“断续之美”是抽象的，在第⑤段中，作者是如何运用举例论证将其写得具体可感的？请简要分析。 3．请运用文中有关“断续”的论述，对下面《散步》的节选部分进行赏析。 我们在田野上散步：我，我的母亲，我的妻子和儿子。 母亲本不愿出来的；她老了，身体不好，走远一点儿就觉得累。我说，正因为如此，才应该多走走。母亲信服地点点头，便去拿外套。她现在很听我的话，就像我小时候很听她的话一样。 天气很好。今年的春天来得太迟，太迟了，有一些老人挺不住，在清明将到的时候去世了。但是春天总算来了。我的母亲又熬过了一个严冬。 这南方的初春的田野！大块儿小块儿的新绿随意地铺着，有的浓，有的淡；树枝上的嫩芽儿也密了；田里的冬水也咕咕地起着水泡儿……这一切都使人想着一样东西——生命。 4．《思辨论坛·理读好奇》栏目收录了白云乡的《“好奇心”的好奇》，请你参与到“好奇心论坛”的活动中来，完成各题。 “好奇心”的好奇 白云乡 ①医学心理学认为，人的衰老从失去好奇心开始。而保持好奇心是青春永驻的良方。人如此，国亦如此。 ②在国务院日前印发的《“十三五”国家科技创新规划》中，有这样一句话让人倍感新鲜，即“进一步加大对好奇心驱动基础研究的支持力度”。这就是说，中国的决策层已经充分认识到，必须鼓励和大力支持科学家们的好奇心，来借此驱动和推动中国在科学基础理论领域的进步。说实话，在笔者以往看过的无数的政府的例行公文式的长短文件里，这句话本身和这句话的内含真算得上是一朵政策“奇葩”。可以想见，在中央大力倡导科学技术创新的今天，驱动科学家们的好奇心，必会使中国的基础研究更有定力；而好奇心的暗示与指引，也会让基础研究更接近“一念非凡”的原创发现与突破。把好奇心与基础研究的驱动关系写进国家科技创新规划，这在中国的文档文牍历史上同样也是一种创新吧！ ③众所周知，人的好奇心是指在认识事物过程中对未知的新奇事物进行积极探索的心理倾向。说好奇心是人的创造性思维的基础诱因也不过分。 ④100年前的1916年，爱因斯坦能在第一次世界大战的战事正酣时发表他的广义相对论，不能不说与他的好奇心驱动颇有关系。为何这样说呢？因为他的这套物质是空间之属性的推测不是源于观察。他认为一束光线通过太阳表面时其弯曲的程度是牛顿物理学解释的弯曲度的两倍，这仅仅是靠非凡的智慧进行的纯理论的探索。而他的这种奇思妙想也的确在3年后的日蚀中得到了验证！ ⑤50年前，全世界科学界的好奇心，因为试管中合成了具有生物活性的脱氧核糖核酸而受到极大的刺激和鼓舞。从此，人类迈出了克隆生物的第一步，一场“遗传学革命”大幕拉开！ ⑥因为好奇心是促进人的智能发展和帮助社会公众认识客观世界的内部动因，所以一个人或一个社会有无好奇心，也能从某个侧面看出国民的科学知识的普及程度和基本文化水准的高低。一年前，一位中国作家刘慈欣因为他写的科幻小说《三体》获得了2015年的雨果奖，今年获奖的也是中国作品。中国人在科学幻想作品的创作上，连续两年获大奖，这说明什么？这只能说明今天中国人思维的空间已经变得十分广阔，而让新一代人的幻想任其翱翔的就是因为他们插上了好奇心的翅膀！ ⑦严肃的政策条文中出现了鼓励好奇心的字句，素来性格内敛循规蹈矩的中国人竟夺得了科学幻想的大奖，中国正在为2020年将发射的火星探测器向国内外征询一个好听的名字……所有这些看似互不相关的事情都有一个共同的特点，那就是它们都有点出人意料。 ⑧然而，您是否想过，在这些“出人意料”的背后又是什么？笔者以为，它们都在昭示着中国政府和中国公众在发展理念上的一种新觉醒。同时，也在有力地证明：中国人的科学理性和科学意识与世界发达国家发达地区相比较，已经从“跟着跑”开始变为“并排并肩跑”，有的时候在有的方面，中国人甚至还能处在“领跑”的位置。这些也让人看到，中国在推进经济与社会转型的过程中，采取的加大科技创新的种种措施和手段，已经取得了广泛而深刻的社会影响。 ⑨国家主席习近平曾这样表述他在阅读法国伟大的科幻作家儒勒·凡尔纳小说时的感受，他说，儒勒·凡尔纳的作品“让我的头脑充满了无尽的想象”。 ⑩是的，无尽的想象伴随我们人类在黑夜里踽踽独行，在科学的星辰大海中摸索前进，只要有未知，就会有突破未知边界的欲望。而这种欲望的乳名就叫好奇心。 （摘自《中国青年报》） (1)主持论坛同学准备围绕“论题”拟制“论坛背景语”，他十分纠结是该用“科学家的好奇心”好呢，还是用“好奇心的中国制度”好呢？请细读全文，根据作者的表达意图，为主持人建议“论坛背景语”并充分阐释建议理由。 ①“论坛背景语”建议： 。 ②建议理由阐释： 。 (2)主持论坛同学发现，平常老师们传授的“寻找观点大法”，在阅读这篇议论文时突然“失灵了”，这篇议论文的明确观点究竟是什么呢？请细读全文，在概要段落要点，理清文章思路的基础上，从下面观点中，选择两个明确观点，提供主持同学参考。（   ） A．保持好奇心是个人、国家青春永驻的良方。 B．把好奇心驱动基础研究写进规划，是科技制度创新。 C．好奇心是人的创造性思维的基础诱因和内部动力。 D．以好奇心驱动科学家进行基础研究，成为国家战略。 (3)除了例举“爱因斯坦发表广义相对论”“实验室合成脱氧核糖核酸”这两个科学发现的事例来论证观点“好奇心是人的创造性思维的基础诱因”，主持人还希望有更多的事例来论证观点，请你为主持人再提供一个这样的例子。 (4)论坛行将结束，主持人准备用文章最后的语句“在科学的星辰大海中摸索前进，只要有未知，就会有突破未知边界的欲望，而这种欲望的乳名就叫好奇心”来结束“论坛交流”时，有同学好奇为什么不直接用“名字”而用“乳名”呢？请你为同学解释一下，为什么用“乳名”？ 阅读下面的文字，完成下面小题。 坚持长期主义，做困难而正确的事 彭飞 ①耗时5年制作，超4000人参与，特效镜头接近2000个；片中令人印象深刻的“岩浆流体”场景，需模拟8层不同材质、不同速度的流体效果，团队打磨六七十遍才通过。导演饺子直言，“一定要认真对待观众，观众的眼睛是雪亮的，会一眼看穿你”。 ②很多人喜爱《哪吒之魔童闹海》，不仅因为它好看，更在于它再次证明了“认真做事”的意义，彰显了坚持长期主义的价值。 ③文化产业讲究慢工出细活，这些年的现象级文化产品，反复证明了这一点。 ④《黑神话：悟空》开发周期超过6年。为了让玩家体验到高水准的画面，制作团队在美术上投入大量心血和资源。游戏场景中的壁画、雕像，有些即便放大10倍，上面细微的纹理和装饰仍清晰可见。 ⑤《流浪地球2》中涉及的实体特效道具，从最初设计，到打样、修改、最终成品，经过了长时间精细打磨，既具有功能性，显得逼真，又兼顾美观，适合在大银幕上呈现。 ⑥成功哪有什么轻而易举，不过是下了最笨的功夫、走了非走不可的远路，一路撑下去，才迎来了喷薄日出。 ⑦执着、专注、坚韧，不偷懒、不耍滑、不抄近路，踏踏实实付出，这是文化创造、科技创新等都必须坚守的不二法门。 ⑧我们引以为傲的纯电动新能源汽车，也是奉行长期主义结出的硕果。 ⑨起步之初，质疑声不少：“混动路线都没普及，纯电路线怎么可能走得通？”但因为认定了汽车智能化、绿色化大方向，政策坚定支持，企业坚定投入，一点点积累技术优势，深挖消费者需求，才挺过了最艰难的时期，迎来了国产新能源汽车的高光时刻。 ⑩站在今天回望，许多领域的惊艳绽放，都源自几十年如一日的坚守，源自看准了就坚定不移干的执着。从国产动画电影到新能源汽车，看似离得很远，成功背后的逻辑却如出一辙。 ⑪奉行长期主义不易，新时代中国为我们既仰望星空又脚踏实地、扎扎实实推动各项事业发展提供了更坚实的支撑。 ⑫当然，强调坚持长期主义，不是说守着时间坐等，更不能把“长期才有效果”作为挡箭牌，不顾当下、不论对错，蒙着眼睛蛮干。 ⑬比如，有的地方未经科学论证，盲目上马投资规模巨大的文旅项目，说是有利于长远发展，实则急功近利，制造了一些劳民伤财的政绩工程、形象工程。 ⑭有些地方看到新能源产业赚钱，不顾本地实际“一哄而上”，以为是在给长期发展打基础，实则难以为继，落得“一地鸡毛”。 ⑮透过这些教训更能理解，真正的长期主义，建立在对发展趋势和自身定位的清晰认识之上，是因为正确才值得我们长期坚守、坚定投入。因地制宜谋发展，一步一个脚印向前行，统筹好眼前与长远，做困难而正确的事，才能积跬步以至千里。 （选自2025年2月26日《人民日报》，有删改） 5．下列对文本内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．《哪吒之魔童闹海》之所以受人喜爱，是因为它的制作耗时长，参与人数多，打磨了六七十遍才通过。 B．文化创造、科学创新领域的惊艳绽放背后的逻辑，都是几十年如一日的坚守，看准了就坚定不移地干。 C．成功不能急功近利，需要下最笨的功夫，走非走不可的远路，一路撑下去，才能结出丰硕的成果。 D．国产新能源汽车能迎来高光时刻，源于认定汽车发展方向，国家政策坚定支持，相关企业坚定投入等。 6．下列对文本论证的相关分析，不正确的一项是（   ） A．文章按照坚持长期主义的意义、坚持长期主义需要的支撑条件和正确做法的思路展开论述。 B．文章通过列举典型事例来论证长期主义是文化创造、科技创新等领域必须坚守的不二法门。 C．第⑬段列举有的地方盲目上马文旅项目的事例，从反面进一步论述了坚持长期主义的正确做法。 D．第⑮段总结全文，指出坚持长期主义需要认清发展趋势和自身定位，统筹好眼前与长远等。 7．下列选项，最适合作为论据来支撑本文观点的一项是（   ） A．凡事预则立，不预则废。（《礼记·中庸》） B．十年磨一剑，霜刃未曾试。（贾岛《剑客》） C．曹雪芹披阅十载，增删五次，终成《红楼梦》。 D．屠呦呦转变青蒿素提取方式，大幅提升其抗疟效果。 阅读下文，完成下面小题。 在旧城砖里读中国 ①南京中华门瓮城的明代墙砖上，“南昌府提调官张敬”的铭文穿越六百年风雨依然清晰。这些沉默的城砖，正成为解码文明基因的特殊“典籍”。 ②考古学家在安阳殷墟用CT扫描青铜器范缝，还原出商代“一模多器”的铸造密码。技术揭示：三千年前的标准化生产，竟已精确到0.2毫米误差。 ③数字修复让残损重生。故宫文保团队通过AI比对三万张古画，补全《千里江山图》剥落的矿物颜料；敦煌研究院用微生物技术清除壁画霉斑，菌种选自莫高窟千年地衣中的原生菌群。 ④但技术狂欢需要冷静思考。某景区用全息投影复原阿房宫，却让秦代武士跳起机械舞，历史学者痛心疾首：“这不是创新，是基因突变。” ⑤在临漳邺城遗址，考古队员发现曹魏时期的水循环系统——陶管连接处用糯米浆密封，暗合《水经注》“以柔制刚”的智慧。这些细节，是算法难以计算的文明温度。 ⑥年轻人在西安城墙根玩起“砖文拓印挑战赛”，用手机扫描铭文即可生成专属印章。当“洪武四年”的匠人姓名变成微信头像，历史便不再是教科书里的铅字。 ⑦苏州老匠人周建平坚持手工修补古城墙：“机器抹的缝太齐整，老砖会喘不过气。”他调制的灰浆掺了苎麻丝，与《营造法式》记载的“麻刀灰”如出一辙。 ⑧剑桥大学用AI翻译西夏文，却把“祭祀大雪”误译为“降神仪式”。这提醒我们：文明的密码不在字符表层，而在岁月包浆里。 ⑨在荆州古城墙保护现场，文物医生用内窥镜探查墙体内潮湿度，数据同步上传云端。但项目负责人说：“最终决策还得靠老师傅的手掌——贴墙一摸，就知道哪里在‘发烧’。” ⑩当平遥古城的智慧监测系统发出第100万次预警时，守城人老李仍在坚持夜巡。他的马蹄灯照在那些“正德十年”的墙砖上，像给历史切脉的手。 （本文选自《人民日报》专栏《文明新语》） 8．对本文中心论点理解最准确的一项是（   ） A．现代科技完全颠覆了传统文物保护方式 B．技术赋能需与人文精神共生，方能守护文明根脉 C．手工修复古建筑比数字技术更具价值 D．文物保护应当完全回归传统工匠技艺 9．理思路，补充思维导图。 10．有人认为将第⑧段调至第④段后更合理，你是否同意？请结合文本说明。 阅读下面的文字，完成下面小题。 干事创业得有一股子劲 常晋 ①干事创业，那是要在现实的土壤里开出理想的花，没有一股子劲是办不到的。 ②最近涌现出来的创新热潮中，我们频频看到这样的人生故事：“想试试改变世界”的宇树科技创始人王兴兴，坚信“踏上取经路，比抵达灵山更重要”的《黑神话：悟空》制作人冯骥，还有“作品不能给自己留后路”的《哪吒之魔童闹海》（以下简称《哪吒2》）导演饺子，他们身上一个共同的闪光点，就是都有一股子劲。 ③这股子劲，让他们一往无前、倾其所能，让他们但问耕耘、不问收获，让他们“永远在路上”“总还能更好”。 ④这股子劲，是一种“痴”。干事创业，是一场马拉松，没有“秘籍”“捷径”，不焕发出强大的热情，没有一股子痴劲，做不到快乐中奉献、奉献中快乐，就难以抵达光辉的终点。 ⑤数学家陈景润，钻研时常入忘我之境，漫步时突遇降雨，却仍沉浸思考浑然不觉；核物理学家于敏，做梦都在想氢弹，缺少研究装备就靠算盘和计算尺完成巨量数据测算……在那些抵达“山顶”的人身上，我们总能发现“痴”的一面，纯粹的热爱、极致的专注，让他们如阳光透过放大镜般，将身心能量汇聚于一处，升腾起炽热的火焰，耀眼而夺目。 ⑥这股子劲，是一种“韧”。通往梦想的道路，不会铺满鲜花，往往荆棘丛生、充满坎坷，面临“九九八十一难”，何以关关难过关关过？靠的就是一股子韧劲，而坚韧，来自相信。 ⑦王兴兴说：“有些人只有看见了才相信，而有些人因为相信，所以看见。”因为相信，他在创业初期“你们凭什么”的质疑中，坚持自主研发，立志“让机器人走进千家万户”。冯骥说：“不能只在已经赢的时候才自信。今天输了，明天还可能会输，可那又如何？”因为相信，他在国产3A游戏的“无人区”，笃定“中国单机市场一定会存在，而且潜力巨大”。 ⑧心中有信念如灯，相信相信的力量，就有了对抗浮躁的定海神针，有了穿越迷雾的导航司南。 ⑨这股子劲，还表现为“闯”。做成事往往需要持续挑战极限，不断突破自我，没有一股子闯劲，很难劈波斩浪，抵达别人未曾抵达的新境界。 ⑩饺子毕业后“家里蹲”3年，制作首部动画短片：成立工作室，“死磕”5年制作《哪吒之魔童降世》；其后以更高标准，再花5年打磨《哪吒2》；当大家还在庆祝《哪吒2》不断创造纪录时，饺子已宣布“闭关”，投入新作品的创作。这股“笃行不怠、不曾稍离”的闯劲，是干事创业的力量所在，也是追梦圆梦的信心所在。 ⑪这世间不乏“聪明人”，热衷走“终南捷径”，但那些肯下笨功夫、苦功夫、长功夫的人，无疑能走得更远。嫦娥揽月、蛟龙深潜、北斗组网、天眼巡空……这些标注创新发展的里程碑，无一不是科研工作者铆足一股劲，以热爱、以奉献、以坚守、以赤诚浇筑而成。 ⑫今天，新一轮科技革命方兴未艾，中国创新大潮奔涌而至，葆有那么一股子劲，苦干实干、孜孜以求，我们定能在干事创业的路上勇往直前、再辟新天！ （选自2025年4月7日《人民日报》） 11．下列对文章内容的理解与论证的分析，不正确的一项是（ ） A．第②段列举宇树科技创始人王兴兴、《黑神话：悟空》制作人冯骥、《哪吒之魔童闹海》导演饺子的事例，旨在证明创业需要突破常规的“闯劲”。 B．第⑤段运用举例论证的方法，列举数学家陈景润和核物理学家于敏的事例，具体有力地论证了干事创业这股子劲是一种“痴”。 C．第⑦段引用王兴兴和冯骥的话作为道理论据，举用他们干事创业的经历作为事实论据，证明在干事创业过程中，面对质疑和困境，要有一股子坚持、笃定、自信的韧劲。 D．第⑪段通过“聪明人”止步不前和肯下笨功夫、苦功夫、长功夫的人行稳致远进行对比，突出了铆足一股劲，以热爱、奉献、坚守、赤诚之心干事创业对创新发展、取得突破的重要性。 12．下列选项，不适合作为论据来支撑本文观点的一项是（ ） A．天才是1%的灵感加上99%的汗水，但那1%的灵感是最重要的，甚至比那99%的汗水都要重要。——爱迪生 B．古生物学家裴文中，一心探寻人类起源奥秘，在周口店艰苦挖掘，风沙漫天、条件恶劣，仍专注每一寸土地，终发现“北京人”头盖骨。 C．敦煌研究院名誉院长樊锦诗40余年扎根莫高窟，面对国外技术封锁，她带领团队自主研发数字化保护技术，让千年壁画以数字形式永存。 D．“中国卫星之父”孙家栋，70年如一日坚守岗位，攻克卫星研制难题，将上百颗卫星送入苍穹。 13．文中画线句子主要运用了哪一种论证方法，有什么作用？ 这世间不乏“聪明人”，热衷走“终南捷径”，但那些肯下笨功夫、苦功夫、长功夫的人，无疑能走得更远。 14．阅读链接材料，请你谈谈核潜艇之父黄旭华身上如何体现“痴、韧、闯”三股劲的。 【链接材料】 1958年，黄旭华受命研制核潜艇，自此隐姓埋名30年。他曾说：“此生属于核潜艇，无怨无悔！”当时中国一无技术、二无资料，黄旭华带领团队用算盘和计算尺演算数据，用秤称量设备平衡。每天工作16小时以上，办公室墙上贴满“宁可少活20年，也要造出核潜艇”。团队历经10年攻关，1970年终于建成中国首艘核潜艇。 西方曾断言：“中国核潜艇永远达不到作战深度。”黄旭华与团队死磕技术，最终下潜深度超出美国首艘核潜艇50%；发明“深潜三阶段验证法”，实现全球首次总设计师随艇深潜；设计出“深潜通信密码本”，确保300米水下指令传输，全程零事故完成极限测试…… 阅读下面选文，完成各题。 让阅读点亮青少年精神之光 ①阅读使人求真、向善、明智，是传递大道、传承文明的基本途径，也是以文化人推动实现人的现代化的重要方式。习近平总书记在致首届全民阅读大会的贺信中，向全社会发出爱读书、读好书、善读书的号召，强调“希望孩子们养成阅读习惯，快乐阅读，健康成长”，让阅读点亮青少年精神之光。 ②少年智则国智，少年强则国强。在青少年成长过程中，阅读的重要性不言而喻，它不仅关乎知识的获取、视野的扩展，更影响价值观的塑造、能力的养成。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央高度重视推动全民阅读、建设书香社会，引导广大青少年参与到阅读中来。第二十一次全国国民阅读调查结果显示，2023年我国未成年人图书阅读率为86.2%，较2022年提高了2.0个百分点；人均图书阅读量为11.39本，较2022年增加了0.25本；数字化阅读方式接触率为74.7%，较2022年提高了1.3个百分点，，未成年人整体阅读水平持续提升。 ③建设书香社会，让青少年爱上读书、读有所得、读有所乐，离不开优质阅读内容的供给。近年来，我国青少年出版物数量和质量不断提升，中宣部组织实施的优秀青少年读物出版工程等，为青少年阅读提供了源源不断的优质内容。“中国好书”“有声读物精品工程”等评选活动，向社会推荐了一大批读者喜爱、能让青少年受益的精品图书。例如，《写给青少年的党史》以党史为主线，梳理归纳当代青少年关注的60个问题，以生动形象的党史故事作为切入点，以小见大，由浅入深，激励广大青少年从党史中汲取丰富营养，传承红色基因；《成语里的中国通史》把成语和中国通史紧密联系在一起，文央结合，提升青少年对历史学习的兴趣；《从稚气小孩到科学巨人》用文学的笔触，讲述科学家的故事：《巴颜喀拉山的孩子》彰显文学对人与自然、传统与现代关系的思考；等等。 ④最是书香能致远。著名出版家、中华书局创始人陆费透曾这样说：“我们希望国家社会进步，不能不希望教育进步；我们希望教育进步，不能不希望书业进步。”回顾历史，许多先辈在出版和文化传播事业上辛勤耕耘，打造了一部部滋养青少年心灵的不朽作品，著就了一篇篇传世的经典读物。在阅读生态发生巨大变化的当下，无论图书形式、阅读方式发生怎样的变化，阅读的价值与本质都不会变，以阅读充实生命的梦想也不会变。出版经典、推广经典、阅读经典，将更多高质量出版物奉献给青少年读者，就一定能用阅读照亮更多孩子的成长之路。 15．选文的中心论点是什么？ 16．阅读选文，理清论证思路，补全下面分析。 首先，（1） 。接着，阐述阅读的重要性，指出（2） 。然后，阐述（3） 。最后，通过著名出版家陆费逵的话，以及许多先辈打造经典读物的例子再次证明中心论点。 17．第②段中画波浪线的句子是哪种论据？其作用是什么？ 18．第③段中划线句运用了哪种论证方法？有什么作用？ 读下面选文，回答各题。 明亮而不刺眼 陈鲁民 ①我特别喜欢余秋雨《黄州突围》里的一段话：“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。” ②一般来说，明亮与刺眼成正比，自然界里不论什么光源，都是越明亮就越刺眼，越暗淡就越柔和。太阳比月亮要明亮得多，自然也刺眼得多，人们可以随时欣赏月之皎洁明媚，作诗颂歌，“把酒问青天”；而赏日则多是早看日出晚见夕阳，大部分时间是无法直视太阳的。人也是如此，越是成就大、名气大，就越是光芒万丈、刺人眼目，这也是常态，虽很正常却并非什么好事，因为难以接近。做人的理想境界还是要明亮而不刺眼，圆润而不腻耳，让人如沐春风、如浴冬阳。 ③明亮而不刺眼，______。一个不成熟者，稍有成就便会四处夸耀，生怕有人不知道；有点本事就不知天高地厚，自认为自己天下第一。这就是刺眼的明亮，别人不仅不会心生敬意，反而会心存厌恶。而一个成熟者，不论业绩多大、声望多高，都不会狂妄自大、轻视他人，他们发出的光芒是柔和、温暖的，既有可见光也有不可见光，让人乐于接受。 ④明亮而不刺眼，是人格魅力的体现。有的人明亮不足却刺眼有余，高高在上，眼高于顶，让人望而生畏，可敬而不可亲。而一个睿智的成功者，肯定也是一个具有人格魅力的人。人格魅力，即一个人在性格、气质能力、道德品质等方面具有的强烈的吸引人的力量。要吸引人就不能太刺眼，盛气凌人只会让人不敢直视，避而远之。 ⑤明亮而不刺眼，是那些真正伟人的标配。大名鼎鼎的爱因斯坦，不修边幅，不讲究吃穿，常穿一身普通服装，在街头聊天品茶，与常人无异。两获诺贝尔奖的居里夫人，从不恃奖而傲，每日从实验室回来，照常过日子，就像邻家大婶，珍贵的勋章也被她拿来给孩子当玩具玩。他们的明亮因不刺眼而永恒，英名流芳百世。 ⑥明亮而不刺眼，才能吾道不孤，朋友遍天下。早年的苏东坡，恃才傲物，有些咄咄逼人，明亮而刺眼，得罪不少人。人到中年，东坡成熟了，做事扎实，对人真诚，处世稳重，低调谦恭，依旧明亮却不再刺眼，虽被一再贬谪，朋友却越来越多。 ⑦明亮只能使人产生敬畏，不刺眼才能使人感到亲近。愿你做个明亮而不刺眼的人。 19．阅读选文，分析第②段画线部分在文中的作用。 20．结合上下文为第③段画线处补写一个分论点。 21．选文第③段和第⑥段都运用了哪种论证方法？有何表达效果？ 22．结合全文内容说说我们怎样做到“明亮而不刺眼”。 班级开展“青春逐梦·奋斗起航”主题学习活动，请你参加并完成下面小题。 ①“人的一生只有一次青春。现在，青春是用来奋斗的；将来，青春是用来回忆的。”习近平总书记的谆谆教诲，道出了青春奋斗的真谛。回顾百余年党史，从南湖红船上的青春誓言到长征路上的坚实足迹，从戈壁滩上的“两弹一星”精神到改革开放的“三天一层楼”速度，一代代青年用热血铸就了民族复兴的精神丰碑。 ②当代中国青年是与新时代同向同行、共同前进的一代，要将“个人小我”融入“国之大我”，把责任使命放在心上、扛在肩上，以奋进姿态诠释“请党放心、强国有我”的铿锵誓言。 ③奋斗不是空洞的口号，而是具体的实践，体现在兢兢业业、恪尽职守的奋斗姿态和奋斗作为上。在巴黎奥运会赛场上，中国健儿用拼搏精神刷新各项纪录；在智能科技创新领战，以DeepSeek为代表的年轻科技一代让世界看到了“中国智慧”；在塔里木油田腹地，青年工匠以超万米的极限数据诠释“中国深度”。这些生动注脚印证着：真正的奋斗者，既能以“择一事终一生”的执着在平凡中创造非凡，又能以“千锤成利器”的追求在专业里臻于至善。 ④奋斗的过程并非一帆风顺，必然会遇到各种困难和挫折。面对核心技术“卡脖子”的困境，面对国际环境的风云变幻，青年人当以“板凳甘坐十年冷”的定力、“舍我其谁”的胆魄、“乱云飞渡仍从容”的智慧，将困难当“垫脚石”，在攻坚克难中不断向前，勠力奋进。 ⑤东风浩荡千帆竞，奋楫潮头正当时。中国青年当以锐意进取为帆，以实干担当为桨，坚定理想，矢志奋斗。正如李大钊先生曾说：“以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙……” ⑥新时代的壮丽画卷必将增添青年人最鲜亮的青春底色。 （选自“人民论坛”，有删改） 【活动一 补充论据】 23．一组同学说：“文中第④段论述奋斗过程中遇到困难、挫折时，要有‘定力’‘胆魄’‘智慧’。观点明确但缺少具体事例。”请为其补充一个事实论据，要求三个角度均有体现。 【活动二 辨析方法】 24．二组同学认为本文运用了多种论证方法，请你结合具体内容进行分析。 阅读《爱拼与会赢》，回答小题 爱拼与会赢 ①“蓝天不是等来的，而是拼出来的。”不久前生态环境部新闻发布会上的一句话，道出蓝天保卫战的不易与执着。由此可见。我们要保持爱拼会赢的精气神。 ②生活中，形容一个人干事有劲头，经常会说“蛮拼的”。一年春好处，拼搏正当时。企业拼质量、拼效益：科研拼精度、拼深度：医生拼医术、拼服务；______……亿万人民的“拼”，才拼出一个奋进的中国。 ③爱拼会赢，表现为一种破局突围的精神。人生有顺逆，成长无坦途，千难万难，敢拼敢干就不难。福建晋江，改革开放前是一个依靠财政补贴的“穷县”。一无沃土可耕，二无经验可循，咋办？晋江人高唱闽南歌，敢为天下先，靠着“创”和“闯”，搏击市场经济大潮，成就了“寸土”长“寸金”、“经历”成“经验”的发展佳话。俗话说：“三分天注定，七分靠打拼。”大胆去干、坚决地干，看准了就抓紧干，关关难过关关过。 ④爱拼会赢，也体现为一种善作善成的能力。“爱拼”不蛮干，“会赢”有方法。新中国成立之初，中国汽车工业只能从仿造改造老旧样车起步，底盘、架构、操作系统都需进口，技术、品牌更是在很长一段时间内受制于人。摩拳擦掌有心气，还要会拼善赢有方略。从追赶行业标杆，到比肩国际一流，再到探索产业前沿；从动力电池革新，到安全座舱升级，再到高阶智能驾驶……中国汽车已从早期拼资源、拼价格、拼产能，发展到今天的拼质量、拼服务、拼智能的阶段。放开手脚、大显身手、“拼”的动能就会转化为“赢”的势能。 ⑤爱拼会赢，更呼唤宽容包容的环境。拼起来、豁出去，需要解除后顾之忧。比如，让企业拼发展，就得破除公平参与市场竞争的障碍，依法保护民营企业和民营企业家的合法权益：让干部拼实绩，就得实打实地减负赋能，让他们轻装上阵、全力奔跑：让科研拼创新，就得有宽容失败的环境、“十年不鸣”的耐心……轻装上阵，不纠结、不反复、不内耗，才有可能拼到底、拼出彩。 ⑥一切成就都是拼出来、干出来的。人生能有几回搏，此时不拼待何时？ （选自《人民日报评论》2025年3月，有改动） 25．本文的中心论点是什么？ 26．分别指出文中画横线句子所运用的论证方法。（一个括号内只能填写一种论证方法） （1）俗话说：“三分天注定，七分靠打拼。”( ) （2）中国汽车已从早期拼资源、拼价格、拼产能，发展到今天的拼质量、拼服务、拼智能的阶段。( ) 27．阅读文章，说说怎样才能做到爱拼会赢？ 28．仔细阅读文章第②段，在横线处补充一个论据，要求句式工整。 阅读下面文章，完成题目。 乡村综艺为何火爆出圈 ①过去，综艺节目往往将镜头对准都市场景，聚焦明星互动，传播潮流文化。近年来，越来越多的综艺节目扎根沃野乡村、记录新时代田园生活，涌现出不少佳作，真正展现了从乡村脉搏中寻找艺术脉动。 ②在《种地吧》见证庄稼丰收的喜悦，到《山水间的家》聆听山乡巨变的拔节之声，来《宝藏般的乡村》感受绿水青山间的生活之美……以乡村为主角，把大地放“C位”，一个个乡村综艺如同一扇扇窗口，展现出乡土文化的万千风情与乡村发展的勃勃生机，受到观众喜爱。 ③沾满泥土气息的“乡”味，是乡村综艺最宝贵的地方。在《乡土中国》中，费孝通写道，“从基层上看去，中国社会是乡土性的”。数千年“乡土中国”，使乡村文明成为中华民族文明史的主体，使乡村成为我们精神的故园、文化的原乡。一个农村老家、一缕炊烟袅袅，总能勾起浓浓的乡愁。紧扣这份情感所系，勾染风土物候、捕捉稻香阵阵，乡村综艺以充满泥土味与烟火气的写意笔触，描绘出一幅幅“望得见山、看得见水、记得住乡愁”的乡村画卷，让观众沉浸其间，感受来自大地深处的记忆连接、精神脉动。 ④乡村综艺虽植根乡土，主要受众却是都市人群。舒缓质朴的“慢”节奏，安宁和乐的“桃花源”，简单而治愈，为紧张忙碌的都市人提供了别样的“精神绿洲”。这片“绿洲”的价值，绝不仅限于呈现乡土的浪漫，更在于记录耕作的不易。比如，在《种地吧》中，10名年轻人拿起锄头、镰刀下地干活，用近200天在142亩土地上播种、灌溉、施肥，将一粒粒麦子变成麦田。对农业生产的真实记录，拉近了城乡间的距离，人们能够更好地了解食物的来之不易、体会乡村的发展变迁、领悟土地中蕴含的劳动智慧。 ⑤乡村综艺之所以能走红“破圈”，还有一个重要的背景——乡村全面振兴扎实推进。如今，农村发展日新月异，在经济、文化、社会、生态等领域都取得了非凡成就，这为乡村综艺的蓬勃发展提供了丰厚土壤。《我们的美好生活》以乡村民宿为切口，展示“千万工程”带来的生活变迁；《云上的小店》以便利店为载体，观察真实的新农村生活；《出道吧！科技小院》将镜头对准扎根农村一线的高校学生，探讨农业新技术落地应用、农业农村发展等问题……产业跃迁、文化新貌，今天的乡村，有太多故事值得被讲述。乡村综艺从乡村发展的脉搏中寻找艺术的脉动，用镜头呈现乡村之美、奋斗之志、发展之果，切中了人们对宜居宜业和美乡村的美好期待，满足着人们对故土新生的热情憧憬。 ⑥乡村综艺的价值，不仅在于展现乡村变化，还在于反哺乡村发展。《生机勃勃的我们》打造“潮农”品牌，推动甘肃农产品销售。《种地吧》热播，带动节目录制地农文旅融合体验基地建设。贵州省雷山县西江千户苗寨等地，以综艺为契机，加快配套设施建设、开发旅游资源，实现文旅新增长。今天，综艺、游戏、沉浸式展演等文化新业态的乡村实践，正发挥强大的溢出效应，推动乡村文化资源活化传承、乡村业态丰富发展。充分利用“文化+”解锁“流量密码”，让更多目光向乡村汇聚、更多资源向乡村集聚，将更好助力乡村全面振兴。 ⑦“登高使人心旷，临流使人意远。”今天，千里沃野生机勃发。紧跟乡村发展步伐，挖掘、书写、赋能时代中的乡村，广袤乡村必将舒展更加精彩的崭新画卷。 （选自“人民日报评论”2025年1月，有改动） 29．阅读文章，概括本文的中心论点。 30．有人认为“乡村综艺仅仅是一种资本挣钱的‘流量密码’”，请你结合文章内容进行反驳。 31．下面选项中回答“乡村综艺为何火爆出圈”这一问题不准确的一项是（   ） A．展现出乡土文化的万千风情与乡村发展的勃勃生机。 B．能让观众沉浸其间，感受来自大地深处的记忆连接。 C．不仅限于呈现乡土的浪漫，更在于记录耕作的不易。 D．乡村全面振兴扎实推进为艺人发展提供了丰厚土壤。 32．乡村综艺的价值，不仅在于展现乡村变化，还在于反哺乡村发展。你的家乡想引进一个“乡村综艺”，请你结合选文中提到的综艺节目，为你的家乡推荐一个适合你的家乡发展的“乡村综艺”，并说明理由。 阅读下面的文字，完成下面小题。 人工智能时代，语文教育的变与不变 ①在人工智能飞速迭代的今天，一种观点在一些学生和家长心中悄然滋生：既然AI能妙笔生花，高效处理文档写作、资料梳理与内容提炼等任务，语文教育似乎不再像以往那么重要，至少不必再倾注太多心力。果真如此吗？ ②没错，AI确实展现出令人惊叹的能力。它能在短时间内生成文辞优美的文章，快速整合海量资料，给人们工作和生活的多个场景带来便利。但如果据此就断言语文教育不再重要，实则是对语文教育的严重误解。语文教育远不止是教会学生遣词造句、写作阅读，它更是文化传承的重要载体，是塑造人格、培育思维的关键途径。 ③每一个汉字都是一部微缩的文明史，沉淀着数千年的华夏记忆；每一篇经典佳作，都是古人智慧与情感的结晶。吟诵“举头望明月，低头思故乡”，我们仿若穿越时空，跟随诗人感受对家乡与亲人的深深思念；走进“曹冲称象”的故事，我们感佩于古人卓越的数学智慧和巧妙哲思……语文教育宛如一条无形的纽带，让学生们得以借此触摸中华文明的根脉，打开中华优秀传统文化博大而瑰丽的世界，增强身份认同与归属感，坚定文化自信。倘若因AI的兴起就断然弱化语文教育，无疑是自断文化传承之路，于个体和社会都是不可承受之重。 ④不独文化传承，语文教育在人格塑造方面的作用同样不容忽视。就拿小学语文教育来说，教材中诸多篇章都是润泽学生心灵的丰富资源和有效载体。比如，《孔融让梨》的故事教会孩子们谦逊礼让、关爱他人；《吃水不忘挖井人》则引导学生懂得感恩，铭记先辈们的奉献。在学习这些故事的过程中，孩子们的心灵被真善美的光芒照亮，逐步树立起正确的价值观与道德观，为健全人格的养成奠定基石。而人工智能纵使算法先进、数据庞大，也无法给予孩子们温暖的情感滋养与心灵的深度启迪。 ⑤思维能力的培育，也是语文教育的核心价值之一。语文学习中的阅读理解，要求学生剖析文章结构、洞察作者意图，这有利于锻炼学生的逻辑思维与批判性思维。写作训练则鼓励学生大胆想象、自由表达，将内心的想法转化为富有条理的文字，有效提升创新思维与表达能力。以赏析古诗词为例，学生不仅要理解诗词的字面含义，更要透过文字“脑补”画面、感受意境，体悟作者的情感起伏和思想力量。也正是在这个“刻意”练习的过程中，学生们完成认知、思想等多个层面的突破，实现认知与感悟的升华。 ⑥培养学生对母语的热爱，提升他们的语言文字运用能力，传承和弘扬中华优秀传统文化，是语文教育的重要职能。无论时代如何变迁，扎实的文字功底、敏锐的语感、深刻的思想感悟能力，都是学生不可或缺的素养。由此说来，人工智能时代，语文教育非但不会过时，反而被赋予更为厚重的时代使命。 ⑦人工智能的兴起，确实为语文教育带来了挑战，但也带来了改变的契机和条件。我们应理性看待AI与语文教育的关系，充分发挥AI的技术优势，为语文教育注入新活力。最直接也最显现的一点即是，推动教学方式与时俱进。借助AI技术，我们可以为学生创造更加丰富多样的学习环境。比如利用智能教学软件，为学生提供个性化的学习方案，针对每个学生的薄弱环节进行有针对性的辅导，满足学生日趋个性化的学习需求。通过VR等技术创设的虚拟场景，让学生沉浸式感受课文所描绘的情境，增强学习的趣味性和体验感。 ⑧广大语文教育工作者应通过不断优化的内容设计和呈现形式，持续激发孩子们对汉字的敬畏，对文学的热爱，对文化的自信。鼓励孩子们广泛阅读经典，汲取智慧与力量，培养孩子们的观察力与想象力，去发现生活的美好，探寻生命的意义，打好人生的基底。相信语文这一古老而充满生机的学科，必将为培养全面发展的人才提供有力的支撑。 （来源：光明日报，作者：李宁） 33．文中从哪三方面论述了语文教育不变的核心价值？请简要概括。 34．作者认为AI可以为语文教育“创造更加丰富多样的学习环境”。请联系实际，提出两种AI技术辅助语文学习的具体方式（文中提到的除外） 35．下列对文章中心论点的概括，最准确的一项是（   ） A．人工智能能高效处理文字任务，语文教育的重要性下降。 B．语文教育是文化传承的载体，应保持传统教学方式不变。 C．人工智能时代，语文教育非但不会过时，反而使命更重。 D．语文教育应完全借助AI技术，实现教学方式彻底变革。 阅读下面的文章，完成小题 卑以自牧 孙宽 ①《周易》中有一句话：“谦谦君子，卑以自牧也。”意思是说，谦而又谦的君子，总是以谦卑的态度来修养自己的德行。以此来启示世人：做人要恪守谦卑之道。 ②“卑”，甲骨文字形像手执酒器为尊者酌酒，本义为（身份与地位）低下。在《说文解字》中解释为“卑，贱也”。“卑”作为谦词，常被人们用来表示一个人的谦卑、内敛、自守、养性。 ③谦卑有礼是中华民族的传统美德。从“满招损，谦受益”，《论语》中的“三人行，必有我师焉”，明代方孝孺的“虚己者进德之基”……诸多箴言警语在博大精深的传统文化中熠熠生辉。这些至理名言无不提醒人们，对骄傲自满要保持警惕，应以谦恭卑下为本。明代学者张畏岩，学识渊博，声名远扬，参加科考却名落孙山。他抱怨试官不识人才，一位路人说，你如此心性浮躁，傲慢自恃，怎么可能考取呢？张畏岩恍然大悟，从此谦卑自持，不再心高气傲，踏实努力。三年后，果然金榜题名。 ④谦卑体现着一个人的道德修养。谦卑的人往往含蓄内敛、低调谨慎，有着尊重他人、与人为善的品格。唐代名将娄师德任兵部尚书时，在山西并州巡视，发现自己吃的是精细的白米，而下属吃的却是粗糙的黑米，于是娄师德放弃吃白米，和随行的官员一起吃糙米。娄师德平等待人的背后，体现的是他谦卑为怀的好品德和好作风。 ⑤谦卑的人能做到有成就而不骄傲。对于平时善于听取他人意见，严格要求自己分不开。孔子说过，“丘也幸，苟有过，人必知之”，孔子把别人能够指出自己的过错看作是一件大幸事。魏征是唐太宗的一面镜子，多次劝谏唐太宗，唐太宗没有因为自己是一国之君就自以为是，能够接受魏征劝谏，时时约束自己，开创了“贞观之治”，被后人传颂。 ⑥“卑以自牧”中的“自牧”，告诉我们更要把提高自己的谦卑的修养内化为自觉行为。待人接物学会虚心，为人处世懂得谦退。能做到空杯纳新，将自己的姿态放低，学在平时、做在平日，平易近人，虚心以待，永远保持谦卑，保持进步。 ⑦我们要学会谦卑，只有把谦卑作为真正的修养，以“谦”来约束自己，以谦卑之心蓄进取之志，沉下心学习，低下头倾听，俯下身实干。甘做沉甸甸的“低头麦穗”，才能有进取的空间，才能锤炼新本领、展现新作为。 （选自《中国纪检监察报》有删改） 36．选文的中心论点是什么？ 37．阅读选文第②～⑥段，理清论证思路，补全下面分析。 首先，（1） 。接着，阐述谦卑有礼是传统美德，体现一个人的道德修养。最后，阐述（2） ，要善于听取他人意见、严格要求自己，有成就而不骄傲，还要（3） 。 38．选文第④段中使用了什么论证方法？分析其作用？ 39．下面这则材料是否适合做选文的论据？请说明理由。 季羡林认为自己被称为“国学大师”不够格，甚至连“国学小师”都谈不上。 阅读下面的文字，完成下面小题。 经典阅读可以很有趣 谭俊洪 ①第29个世界读书日来临之际，一场红色经典主题阅读活动在上海图书馆东馆启动。活动中，上海图书馆展示其策划的“书海千里江山有声”主题沉浸展，上海商学院虚拟辅导员也亮相主题阅读活动。传统艺术、有声作品、历史影像和文献史料等与实景展陈巧妙融合，让参与者耳目一新：原来经典不是“板着面孔”，也并非“千年一面”，可以灵动而有趣、好看且好玩。 ②经典之所以为经典，在于其蕴含隽永的美、永恒的情、浩荡的气。经典容纳了深刻的心灵世界和丰满的生命，具有思想的穿透力、审美的洞察力和形式的创造力，能够跨越时空与读者产生共鸣。透过经典阅读，可以学习前人的智慧，感受历史文化的魅力，更好地理解现实并为当下提供启迪；透过经典阅读，可以体悟文化传承的力量，感知人类文化的多样性和独特性，体验人类精神追求的深厚和真挚。然而，由于语言、文化和历史的差异，面对经典，读者有时会感到晦涩难懂，难以进入文本的世界。这也为新技术、新手段提供了大展身手的空间和机会。 ③数智技术，让经典阅读“潮”起来。经典阅读要走近读者，特别是走进青少年心中，就要符合时代需要、体现时代特点，还可以借助与数智技术的联结，主动变得“潮”起来，以时尚表达激发经典活力。在上海图书馆，精心设计的时空穿越剧情和线下解谜互动，吸引了不少青少年读者参与。现场还以视频形式展现多位非遗传承人的职业经历和精巧技艺，形成一本好读的“真人数字图书”。人工智能技术也可以被用来增强经典阅读的趣味性和互动性，“爱阅读”的上海商学院虚拟辅导员就是一例。在数智技术的加持下，青少年愈发沉醉于经典的魅力。 ④特色活动，让经典阅读“热”起来。经典的魅力，人人向往；经典的艰深，又让很多人望而却步。让经典以亲切的面容、平易的话语、清新的表达“飞入寻常百姓家”，一直是社会各界有识之士的努力目标。上海自然博物馆基于馆内原创科普读物，打造沉浸式“悦读博物馆”，上演互动科普剧《珍稀动物茶话会》，赢得阅读爱好者、博物馆爱好者、自然爱好者等群体的喜爱。上海世纪出版集团树立“世纪火种”这一阅读推广品牌，围绕“世纪好书”举办读书会、编辑沙龙等，开展校园巡讲，鼓励学生自主组织读书活动。特色活动激发了青少年参与阅读的动力和热情，吸引更多年轻人投入经典文化的怀抱。 ⑤形式创新，让经典阅读“乐”起来。青少年经典阅读兴趣的培养，不仅在于良好的社会氛围，也需要贴近学生、贴近日常的阅读形式，让大家参与其中、享受乐趣、爱上经典。例如，上海虹口区以地方志阅读为媒，将北外滩国际会客厅、瞿秋白故居、鲁迅故居等点位勾连，让师生得以在行走中重读经典。上海师范大学音乐学院师生以“注调传声”活态展演方式吟诵中华古诗文，以艺术化手法诠释经典。新场景、新模式、新体验，让经典阅读常变常新，充盈时代活力。 ⑥以“技”共情、以“特”做优、以“创”求新，让经典阅读“潮”起来、“热”起来、“乐”起来，以经典之光烛照青少年人生，让经典传承弦歌不辍、历久弥新。在这个信息爆炸的时代，让经典阅读变得有趣而又不失其深度，是我们共同的责任和追求。 （选自《光明日报》2024年04月26日03版，有删改） 40．有人说本文论证思路清晰，请根据下图中的立论和结论部分，填写本论部分。 41．将下面的链接材料作为论据放在第④段或第⑤段，你认为放在哪一段最恰当？并说明理由。 【链接材料】 某市中小学举办“经典咏流传”主题活动，学生们通过角色扮演、情景剧表演等形式演绎《论语》《诗经》等典籍片段，并借助AR技术还原古代文人生活场景。活动还设置“经典知识闯关”线上答题平台，学生通过扫码参与互动，实时生成个性化学习报告，以趣味化方式激发阅读兴趣。 42．下列对文章相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A．文章由一场经典阅读主题活动谈起，引出本文的论题。 B．第②段分析了经典书籍的特点及阅读价值，也指出面对经典，读者存在诸多难以解决的困难。这也为新技术、新手段提供了机会。 C．本文的论证方式是立论。论证分论点时主要运用了举例论证的方法。 D．培养青少年经典阅读的兴趣，不仅要营造良好的社会氛围，也要创新贴近学生的阅读形式。 43．小齐是班级的图书管理员，他发现同学们在阅读《经典常谈》时，常常会感到枯燥乏味，如想要帮助同学们阅读经典。请你结合选文的内容，为他提一些建议。 增强有效应对美关税冲击的信心 ①美国政府逆世界潮流而动，对包括我国在内的几乎所有贸易伙伴出台所谓的“对等关税”，我国第一时间采取了坚决有力的反制措施，引发全球高度关注。当前应客观分析美滥施关税对我影响，理性看待我国经济发展良好态势，坚定应对美这一轮遏压的信心。 ②面对美滥施关税的乱拳，我们心中有数、手上有招。我们已与美国打了8年贸易战，积累了丰富的斗争经验。虽然国际市场普遍认为美滥施关税超预期，但党中央对美方对我实施新一轮经贸遏压已有预判，对其可能造成的冲击有充分估计，应对预案的提前量和富余量也打得较足。去年中央经济工作会议已经就如何应对美新一轮对华遏制打压作出全面部署，强调要充实完善政策工具箱，根据外部影响程度动态调整政策，加强超常规逆周期调节，提高宏观调控的前瞻性、针对性、有效性。今年全国两会上，我们出台的很多政策，如将今年财政赤字率确定为4%左右，运用国债资金扩大对“两新”“两重”的支持等都是超常规政策的具体体现。 ③未来根据形势需要，降准、降息等货币政策工具已留有充分调整余地，随时可以出台；财政政策已明确要加大支出强度、加快支出进度，财政赤字、专项债、特别国债等视情仍有进一步扩张空间；将以超常规力度提振国内消费，加快落实既定政策，并适时出台一批储备政策；以实实在在的政策措施坚决稳住资本市场，稳定市场信心，相关预案政策将陆续出台；各级政府将“一行一案”“一企一策”精准帮扶受冲击较大的行业和企业，支持企业调整经营策略，指导帮助企业在尽可能维持对美贸易的同时，开拓国内市场和非美市场。同时，我们将敦促美方纠正错误做法，以平等、尊重、互惠的方式，同中国和世界各国磋商，妥善解决贸易分歧。 ④坚定不移办好自己的事，以国内经济结构调整应对外部环境调整。当今世界百年未有之大变局加速演进，美国关税政策进一步加剧全球政经格局走势的不确定性。作为负责任的全球大国，我们要变压力为动力，将应对美方冲击视为加快构建新发展格局、推动高质量发展、促进经济结构调整的战略机遇，以自身的稳定发展，为全球经济发展注入更多稳定性。面对高关税持续压缩对美贸易空间，我们更要把扩大内需作为长期战略，努力把消费打造成经济增长的主动力和压舱石，发挥超大规模市场优势。一方面，从需求侧入手，通过扎扎实实地推动居民增收减负，提高居民的消费能力与意愿；另一方面，从供给侧发力，加快全国统一大市场建设，改善营商环境，支持国内企业更多围绕老百姓的需求提供高质量产品和服务。 ⑤面对美方的多变易变、极限施压，我们没有关上谈判大门，但也不会心存侥幸，而是做好了应对冲击的各种准备。上下同欲者胜，风雨同舟者兴。我们有党中央的坚强领导，有集中力量办大事的制度优势，一定能够化危为机、行稳致远。正如习近平总书记所指出：“中国经济是一片大海，而不是一个小池塘”。这片大海经受得起狂风骤雨的洗礼，抵御得住贸易寒流的侵袭，终将让世人见证“海纳百川”的从容与坚定。 （选自《人民日报》2025年4月6日，有删改） 44．下面的哪一句名言可以作为第②段的论据，请简述理由。 （1）居安思危，思则有备，有备无患。 （2）锲而不舍，金石可镂。 45．有人说如果不考虑上下文，文中④⑤段可调换顺序，你认为可以吗，请谈谈你的看法。 46．作为新时代中学生，除了文中提到的具体行动外，你认为还可以通过哪些方式助力国家应对外部经济冲击？（联系实际答出一点并说明理由即可） 阅读下面的实用类文本，完成下面小题。 朗读中聆听文字的回响 ①上学时，语文课本的课后练习常有这么一题：有感情地朗读课文。怎么叫“有感情”？最近，一名初中生在网络上分享自己朗读课文的视频，神情投入、感情饱满，让人直呼“把课文念活了”。不少网友加入这场热潮，用朗读再现、演绎课文，语文的魅力具象化。 ②朗读课文，缘何吸引人？文字被注入声韵，恰似被赋予了灵动的精魂。读《致橡树》，温柔而坚定的诉说中，并肩而立的爱情引人向往；读《出师表》，声线颤抖处，“临表涕零，不知所言”里的复杂情感溢于言表；读《将进酒》，激昂豪迈的吟诵间，“天生我材必有用”的豪情扑面而来；读《背影》，质朴平实的语调里，“蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去”的深沉父爱触动人心……那些抑扬顿挫，传递出文学最本真的重量与温度。它们宛如潺潺的溪流，滋润读者的心灵，又像激昂的号角，振奋人们的精神。“声”临其境，更能感同身受。 ③不止于声音的力量。这两年，互联网上掀起了一股“语文热”。“跟着语文课本去旅行”，教科书解锁万里路的新打开方式。《记承天寺夜游》中的一句“怀民亦未寝”、催生热梗无数，在“寻找张怀民”的接力中，许多人生出“人生难得一知己”的感慨。“那些年读过的语文课文”掀起分享热潮，已经走出校园的人们，常在某个不经意的瞬间恍然“课本里尽是人生”。 ④“语文热”，因何而起？这里面，有传统与现代、文化与科技的融合互促。一方面，数字技术搭建起全民舞台，无论是短视频里的朗读再现，还是热帖里的金句翻新，人人皆能以经典为蓝本、以生活为灵感，来一场即兴的创作，抒发个性。另一方面，互联网的传播机制，刷新了互动、共创的文化体验。你用声音讲“活”了故事，我把古诗词改编成说唱形式；你分享课本里的人生感悟，我在评论区里寻找知音……从学生时代的“朗读”“背诵”，到互联网时代的“活学活用”“二创”，许多人加入对文学经典的再表达、再创造，让这些经典作品衍生出无数创意果实，以全新姿态融入大众的日常交流，既成为走进千家万户的“生活调味剂”，也成为连接不同群体思想与情感的独特纽带。 ⑤“语文热”兴起，更源于文字本身所蕴含的震撼人心的力量。《游子吟》中的密密针脚，缝补着“异乡客”的孤独；《游褒禅山记》里的“非常之观”，召唤“有志者”勇往直前；《我与地坛》留下的车辙印记，导航年轻人探寻生活的意义。绵延积淀的人生智慧、“言有尽而意无穷”的审美旨趣，构筑起经典不息的生命力，凝结成中华儿女共同的基因密码。正因如此，即使我们已经走出了一方课堂，纵然大家相隔千山万水，却总能因一句话、一段文，泛起相似的涟漪。那正是文化基因的觉醒和碰撞。 ⑥当然，在人们沉浸在对往昔课文的回忆与热议里时，也有网友表达了这样的缺憾：可惜那时候没有读懂其中意；不该急着赶路而将那些文字匆匆掠过…… ⑦由此想起今年全国两会期间，有人向蒙曼教授提出的一个问题：“经典作品读完却记不住怎么办？”“就像肉体的成长一样，你不记得去年的今天中午吃了什么，没有那顿饭，你长不成现在的模样。”一番话令人稍许释然。很多人可能曾把语文只当作一门学科、把读书视作一项硬性任务。对此，也未必需要懊悔。经典作品，本就是常读常新的。何况，那些曾经不求甚解的文字，或许早已布下草蛇灰线，会在未来的某一天，再度叩击心灵，带领我们追寻文化原乡，进行文化的溯源，也牵引我们走向无尽远方，触摸中华民族五千多年文化的脉络，感受文化根脉中最质朴、最深厚的力量。 （文/郭玥，根据命题需要有删改） 47．关于文中“语文热”在互联网上的表现，下列表述不符合文意的一项是（   ） A．网友在短视频平台分享充满感情的课文朗读视频。 B．学生在课堂上按照课后练习有感情地朗读课文。 C．“跟着语文课本去旅行”成为全新的旅游方式。 D．网上关于“那些年读过的语文课文”的分享不断。 48．关于“语文热”兴起的原因，下列表述不符合文意的一项是（   ） A．数字技术的发展为全民参与语文创作搭建全民舞台。 B．互联网传播机制促动互动和共创，营造新文化体验。 C．让经典作品以全新的姿态融入大众日常的生活交流。 D．文字本身蕴含的人生智慧和审美旨趣构筑起生命力。 49．简要概括“语文热”兴起有哪些意义？ 阅读下面两个文本，完成下面小题。 【文本一】 读书的门道 ①“为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必在于读书。”读书让人保持思想活力，得到智慧启发。读书也有门道，得其法，方不致“入宝山而空回”。 ②“挤”和“钻”，是读书的重要方法。习近平总书记曾说：“我最大的爱好就是读书。”他在浙江工作期间，曾到一个社区调研并在座谈会上发表讲话。当得知他无论是在办公室还是在调研途中，一有空就会捧起书本阅读时，与会的社区干部顾荣根大受触动。顾荣根拿出之前争当技术骨干的那股子“钻”劲儿挤时间读书，两个多月后社区再次召开座谈会，顾荣根第一个发言谈体会。 ③当今社会生活节奏加快，一些人感叹没时间读书，习惯于碎片化阅读，对经典著作望而却步。毛泽东同志曾说：“忙可以‘挤’，这是个办法；看不懂也有一个办法，叫做‘钻’，如木匠钻木头一样地‘钻’进去。”我国古人称读书为“攻书”，蕴含的正是“钻深研透”的方法。读书不能心浮气躁，只有利用好点滴时间，拿出“攻书到底”的劲头，做到读懂、弄通、吃透，才能让书本知识真正为己所有。 ④善读书，要把握好“厚”与“薄”的关系。把书“读厚”，就是要涉猎与书籍内容相关的各种知识，由点到面，向广处延展；把书“读薄”，就是要不断过滤、凝练，领悟要义、精华，实现去粗取精。由“薄”而“厚”，再由“厚”而“薄”，如此循环往复，才能不断增加阅读的广度与深度。 ⑤善读书，还要做到“知”与“行”的统一。冯其庸先生读《史记》时，对项羽乌江自刎的情节存疑，于是几次去安徽定远、乌江实地考察，写出了《项羽不死于乌江考》；读《三藏法师传》时，对玄奘归国的路径存疑，于是三登帕米尔高原，成功找到玄奘取经东归的入境处。 ⑥古人讲：“读万卷书，行万里路。”读书与实践的结合，一方面是证之于实践，给书本上的知识“挤挤水”，去伪存真；另一方面是用之于实践，把书本知识转化为能力，在实践中学以致用。 ⑦选择适合自己的读书方法，不畏难、不怕苦，日积月累地坚持，必会聚沙成塔，实现学有所得、学有所成的追求。 （作者：张凡。有删改） 【文本二】 读书之乐，自在随心 ①读书，本是一件轻松随性的事，可如今在诸多所谓“读书门道”的强调下，却变得有些沉重和刻板了。其实最纯粹的读书，是自在随心，肆意探索书中的世界，收获独属于自己的快乐。 ②读书未必要遵循严苛的方法。有人说读书要“挤”和“钻”，于学者而言，这种方法很重要。但于大多数普通人而言，读书只是为了放松身心。比如，在慵懒的午后，随意翻看梁实秋的《雅舍小品》，不刻意钻研词句的深意，只去感受那字里行间的生活趣味，这样的阅读本身就是一种享受，无须像对待学术著作那般“钻深研透。 ③关于读书“厚”与“薄”的说法，固然有其精妙之处，但对普通读者来说，有时读书只是单纯地被一个故事吸引，被一种情感打动。读一本小说，也许只是沉浸在主人公的悲欢离合中，无须刻意拓展与之相关的知识，把书“读厚”；也不用绞尽脑汁去提炼精华要义，把书“读薄”。就像读《小王子》，我们被小王子和玫瑰、狐狸之间纯真又深刻的情感触动，记住这种美好的情感就好，不必进行复杂的知识延展与凝练操作。 ④至于“知”与“行”的统一，这对专业学者或有实践验证理论需求的人来说确实重要。但大部分人读书只是为了丰富内心世界，拓宽想象空间。比如读科幻小说时，在作者构建的奇妙世界里遨游，幻想那些未知的冒险，根本不需要去实地考察、验证什么。在此时，读书更大程度上是对读者精神的滋养。 ⑤读书本就是一件多元的事，每个人都可以根据自己的心情、喜好选择读书的方式。不必被那些条条框框束缚，只要能在书中找到乐趣，获得情感共鸣，就是有所收获。让读书回归简单和自在，或许才能让更多人爱上读书，而不是对着各种“读书门道”望而却步。 50．下列对文本一和文本二的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．文本一第⑤段所举冯其庸先生的例子，论证了读书与实践结合的“用之于实践”。 B．文本二语言的主要特点是平实自然、通俗易懂，这使得文章富有可读性和感染力。 C．两个文本在论述时均采用了“总—分—总”的论证结构，逻辑清晰，论证严密有力。 D．两个文本所持观点虽然不同，但作者均赞同读书时应该选择适合自己的方式方法。 51．文本二是一篇针对文本一的驳论文。请联系知识卡片，结合两个文本的内容，简要分析文本二是如何针对文本一展开论述的。 知识卡片： 驳论一般是先反驳错误的观点，然后树立自己的观点。反驳错误观点时，可以针对错误观点，也可以针对论据和论证过程。 52．关于“如何读书”，你更赞同文本一的观点还是文本二的观点？请结合文本内容和你的一次阅读经历谈谈你的看法。 阅读下面的实用类文本，完成下面小题。 山水画的意境 李可染 ①画山水，最重要的问题是“意境”，意境是山水画的灵魂。 ②什么是意境？我认为，意境就是景与情的结合；写景就是写情。山水画不是地理、自然环境的说明和图解，不用说，它当然要求包括自然地理的准确性，但更重要的还是表现人对自然的感情，见景生情，景与情要结合。如果片面追求自然科学的一面，画花、画鸟都会成为死的标本，画风景也缺乏情趣，没有画意，自己就不曾感动，当然更感动不了别人。 ③在我们的古诗里，往往有很好的意境。虽然关于“人”一句也不写，但是，通过写景，却充分表现了人的思想感情，如李太白《送孟浩然之广陵》的诗句： 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 这里包含着朋友惜别的惆怅，使人联想到依依送别的情景：帆已经远了，消失了，送别的人还遥望着江水，好像心都随着帆和流水去了……情寓于景。这四句诗，没有一句写作者的感情如何，尤其是后两句，完全描写自然的景色；然而就在这两句里，使人深深体会到诗人的深厚的友情。 ④毛主席的诗句，意境是很深的。如《十六字令三首》，每一首都是写景，每一字都是说山，但每一首、每一字又都充分表达了人的思想感情。三首词分别体现了山的崇高、气势和力量，这里并没有直接描写人，实际上都有力地歌颂了人，歌颂了人的英雄气概。古人说“缘物寄情”，写景就是写情。诗画有意境，就有了灵魂。 ⑤怎样才能获得意境呢？ ⑥意境的产生，有赖于思想感情，而思想感情的产生，又与对客观事物认识的深度有关。要深入全面地认识对象，必须身临其境，长期观察。例如，齐白石画虾，就是在长期观察中，在不断表现的过程中，对虾的认识才逐渐深入了，也只有当对事物的认识全面了，做到“全马在胸”“胸有成竹”“白纸对青天”“造化在手”的程度，才能把握对象的精神实质，赋予对象以生命。我们不能设想齐白石画虾，在看一眼、画一笔的情况下能画出今天这样的作品来；而是对虾的精神状态熟悉极了，虾才在画家的笔下活起来的。对客观对象不熟悉或不太熟悉，就一定画不出好画。 ⑦写景是为了要写情，这一点，在中国优秀诗人和画家心里一直是很明确的。无论写诗、作画，都要求站得高于现实，这样来观察、认识现实，才可能全面深入。例如毛主席的《沁园春·雪》开头几句“北国风光，千里冰封，万里雪飘”，就充分体现了诗人胸怀和思想的崇高境界。 ⑧中国画不强调“光”，这并非不科学，而是注重表现长期观察的结果。拿画松树来说，以中国画家看来，如没有特殊的时间要求（如朝霞暮霭等），早晨8点钟或中午12点，都不是重要的，重要的是表现松树的精神实质。像五代画家荆浩在太行山上描写松树，朝朝暮暮长期观察，画松“凡数万本，始得其真”。过去见一位作者出外写生，两个礼拜就画了一百多张，这当然只能浮光掠影，不可能深刻认识对象，更不可能创造意境。如果一位画家真正力求表现对象的精神实质，那么一棵树，就可以唱一出重头戏。记得苏州有四棵古老的柏树，名叫“清”“奇”“古”“怪”，经历过风暴、雷击，有一棵大树已横倒在地下，像一条巨龙似的，但是枝叶茂盛，生命力强，使人感觉很年轻的样子。经过两千多年，不断与自然搏斗，古老的枝干坚如铁石，而又重生出千枝万叶，使人感觉到它的气势和宇宙的力量。一棵树、一座山，观其精神实质，经过画家思想感情的夸张渲染，意境会更鲜明；木然地画画，是画不出好画的。每一处风景都有其各自不同的特色，如同人的性格差异一样。四川人说：“峨眉天下秀，夔门天下险，剑阁天下雄，青城天下幽。”这话是有道理的。我们看颐和园风景，则是富丽堂皇，给人金碧辉煌的印象。一个山水画家，对所描绘的景物，一定要有强烈、真挚、朴素的感情，说假话不行。有的画家，没有深刻感受，没有表现自己亲身感受的强烈欲望，总是重复别人的，就谈不到意境的独创性。 ⑨肯定地说，画画要有意境，否则力量无处使，但是有了意境不够，还要有意匠；为了传达思想感情，要千方百计想办法。意匠即表现方法、表现手段的设计，简单地说，就是加工手段。齐白石有一印章“老齐手段”，说明他的画是很讲究意匠的。 ⑩意境和意匠是山水画的两个关键，有了意境，没有意匠，意境也就落了空。杜甫说“意匠惨淡经营中”，又说“语不惊人死不休”。诗人、画家为了把自己的感受传达给别人，一定要苦心经营意匠，才能找到打动人心的艺术语言。 53．下列对“意境”的相关理解不正确的一项是（ ） A．“意境”是山水画的核心，没有意境的山水画便没有生命。 B．“意境”是情景交融；画山水不仅要描绘景，更要表达情。 C．“意境”不是为了写景而去写景，写景的目的其实是抒情。 D．“意境”产生前提是情趣、画意，先感动自己再感动别人。 54．下列对“意境”和“意匠”关系的理解不正确的一项是（ ） A．意境和意匠，是山水画最为重要的两个因素，二者相辅相成、缺一不可。 B．意境让山水画具有感动人心的力量，意匠让山水画更好地传达思想感情。 C．意境是山水画的“表”，意匠则是山水画的“里”，表里如一才能出佳作。 D．意匠着意表现方法、表现手段的设计，能更好地把作品的意境表现出来。 55．请你阅读⑤～⑩段，简要概括怎样才能让艺术作品具有好的意境。 ①人要有“知识”，这是毫无疑问的，知识来自于我们所受的教育，以及现实中的经验与教训。 ②积累了一定书本与现实中得来的知识，你就应该拥有一定的“常识”了。一个普通人并不需要搞清登月火箭的燃料构成与DNA的结构图这样的知识，但他得知道基本的善恶与美丑这些常识。 ③一个人只有在获得了一定的“知识”，也不拒绝“常识”时，才能更上一层楼，成为一名有“见识”的人。这见识就是你自己看问题的观点，你的思想与世界观了。我常常遇到一些人，由于知识有限，连基本常识也分不清，一见面就想发表一通“高见”，显得他很有“见识”，弄得你不听也不是，听也不是。当然，更让人难受的是一些很有知识的学者，却一点“见识”也没有。 ④有了上面三种“识”，你就是一个有学问、有点看法的人了。不过，大多数有学问的人，也就停留在这个层面，而无法上升到更高一级的那个“识”——胆识。 ⑤“胆识”是社会责任感和勇于承担的气魄。一个人哪怕学富五车，亦有“见识”，可因为种种原因，却闷声发大财，到了该出手的时候，还是不敢出手，缺乏的就是“胆识”。 ⑥我要强调一点，“胆识”可不仅仅是指大胆，更不是“有勇无谋”。一个无知的人，一个连常识都没完全搞清楚的人，一个人云亦云的人，他即便再“勇敢”，也不能称他有“胆识”。 ⑦最后还要加一个好像同前面几个“识”关联不大的“赏识”。大家在人生路上踽踽独行，都有偶遇他人赏识的时候，请问，你是什么感觉？我相信，有时他人的一两句赏识，往往成为你继续走下去的动力，造就了你的一生。我这里强调的“赏识”，就是你是否懂得赏识他人。 ⑧那些拥有了“知识”“常识”“见识”，尤其是“胆识”的人，不少都有高傲甚至目空一切的毛病，他们失去了“赏识”他人的能力。而不会、不能、不愿赏识他人的人，往往也就开始故步自封、夜郎自大，这样的人能走多远呢？ 56．作者认为“人，要有五识”，具体指哪“五识”？ 57．本文主要运用的论证方法是？ 58．第⑥段在文中有什么作用？ 59．读了这篇文章，请联系生活实际，谈谈你对“赏识”的理解。 阅读下面的文章，完成下面小题。 第二名的优势 ①帆船竞赛是一种主要依赖自然风力的比赛，开赛时抢先一步，就可能一直占有先机。这样看来，如果风向、风速已经确定，落后的选手往往很难再有翻盘的机会。但实际上，这种比赛也有博弈策略的存在。 ②美洲杯帆船赛是世界上影响最大的帆船赛，它的决赛只有两支船队参加，由本届优胜者挑战上届冠军。曾经有一年是由澳大利亚队挑战上届冠军美国队。在激烈的第五轮比赛中，澳大利亚队从比赛一开始，就落后美国队37秒。两支船队都使用了最好的船只，都对风向、风速做了仔细的赛前预测。看来这场比赛澳大利亚队已经很难取胜。但在这时，澳大利亚队的船长勃兰特做了一个重要决定。 ③当时的风速，是有利于帆船在河流的右侧行驶的，而美国队已经抢占先机。此时澳大利亚队有两个选择：一是在河流右侧行驶，沿着美国队的轨迹，等待美国队出现失误，一举超越，但这种情况的出现概率微乎其微；二是把帆船转到河流左侧行驶，虽然暂时不利，但只要风向转变，就能占得先机。可是转向河流的左侧，无异于一场赌博，如果风向不改变，澳大利亚队会落得越来越远。 ④在跟随了美国队一段距离以后，澳大利亚队的船长勃兰特果断下令，将船只转到河流的左侧。美国队对勃兰特的这种“愚蠢的自杀行为”感到心花怒放，认为自己就要胜利了。但这时奇迹出现，风向突变！澳大利亚队很快追上了美国队，并以领先1分47秒的巨大优势赢得了比赛。 ⑤其实，在博弈论中，有这样一个假设：如果你是第一名，你去模仿第二名的策略，你就能保持领先地位。可惜的是，美国队并没有这样做。 ⑥第一名常常存在一个“心理疏忽”——认为第二名的能力不够或者运气不佳，正在采取的是一种“愚蠢”的策略，因此他们不会牺牲优势来效仿第二名，而第二名能够超过第一名的原因也就在于此。因此，第二名暂时的劣势，反而会给他们带来一种策略上的主动，创造出不一样的结果。 60．按照文中“博弈论”的假设，那场帆船赛中的美国队具体应当怎样做，从而让自己保持领先地位呢？ 61．澳大利亚队在大局几乎已定的情况下，还能出其不意获胜。这件事给我们带来的思考是多方面的。请说出你的收获，并为这个观点补充一个不少于80字的事实论据。 阅读下面选文，完成小题。 行之苟有恒，久久自芬芳 ①汉代思想家王充在《论衡·感虚篇》中写道：“寒不累时则霜不降，温不兼日则冰不释。”其意思是，寒冷如果不积累就不会有霜降落，温暖如果不积累就不会融化冰。这句话深刻地告诉我们：保持一颗恒心，持续不断努力，人生将收获满满。 ②行之苟有恒，久久自芬芳。数千年来，璀璨的中华文明向来注重记录时间的馈赠、积累的回报。从“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，到“凿井者，起于三寸之坎，以就万仞之深”；从“合抱之木，生于毫末”，到“天下决无一蹴即成之事”；从“投至得云路鹏程九万里，先受了雪窗萤火二十年”，到“骤长之木，必无坚理；早熟之禾，必无嘉实”……这些名言警句早已穿越时空，成为一代代中华儿女的座右铭。 ③纵览历史，无数贤能之士常勤精进，忌求近功，用坚持守得云开见月明。孔子研读《易经》致“韦编三绝”，不知翻阅多少遍，探寻微言精义，愈进而不知其所穷。南宋理学家张九成谪居南安军，每天站在窗户下迎着晨曦读书，14年如一日，以致窗下留下一双脚印。明代药圣李时珍搜罗百草、采访四方，考古证今、穷究物理，历经27个寒暑，三易其稿，完成巨著《本草纲目》……这些贤士耕耘不止，含英咀华，铸就了精彩人生。 ④成功在久不在速，向阳前行的破“冰”之旅绝非坦途。这个颠扑不破的灼见不仅映照着历史，也聚焦在当下。DeepSeek创始人梁文锋在AI浪潮中锚定价值，没有跟风挣快钱，而是在8年的“蛰伏”里深度求索。电影导演饺子从医学跨界到动画，以十年磨一剑的执着，让电影《哪吒2》“圈粉无数”。时间从来不语，却会在耕耘者久久为功后，回答所有的问题。一定程度上讲，对诸多有成者而言，天赋和运气只是加分项。默默在岁月的长河里一点点精进，才是创造奇迹的不二法门。 ⑤所有的从无到有，皆是千淘万漉的回馈。中国核潜艇先驱黄旭华院士为了造出核潜艇，在没有现成图纸和模型的情况下，带领同事一边设计一边施工，没有计算机，就用算盘和计算尺，经年累月算出首艘核潜艇的十几万个数据。上世纪90年代初，“导弹司令”杨业功负责筹建我军第一支新型导弹部队，当时没有教材大纲，他经常带着队员到导弹生产厂家和科研院所请教学习，白天在车间给师傅们打下手，晚上作笔记、记数据，硬生生地写出数十万字的新型导弹专业理论教材，实现了“没有武器能训练，有了武器能打仗”的目标。像这样的国之栋梁，奋斗于不同时代，专注于不同领域，却有着相同的行为逻辑，那就是坚持是最快的脚步。如同幼苗成长为参天大树，需要经历四季更迭、风雨洗礼，而不是靠一时的急风骤雨；又恰似滴水穿石，唯有日复一日的坚持，才能在坚硬的岩石上留下印记。反观那些妄图一蹴而就者，就像无根之木，即便一时生长迅速，最终也难免枯萎凋零。 ⑥坚而不烦，劳而不避，方能成就事业，创造非凡。新征程上，不是因为看到希望才坚持，而是坚持才能看到希望。我们就应该沉下心来刻苦钻研，聚精会神、勤学苦思，不断打磨锻造自己。如此，才能练就过硬本领，书写青春华章。 （选自《解放军报》，有删改） 62．选文的中心论点是什么？ 63．选文第①段有什么作用？ 64．请分析选文第③段和第④段不能调换的原因。 65．选文第⑤段画线句子运用了什么论证方法？有什么作用？ 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $$