精品解析：黑龙江省牡丹江市第三高级中学2024-2025学年高二下学期期中考试历史试题

2024年—2025学年度第二学期期中考试高二历史试卷 考试时间：60分钟 分值：100分 一、选择题（共35题，每题2分，共70分） 1. 传说中的人物皋陶历经了尧、舜、禹三个时期，始终担任职掌断狱和司法大权的“大理”和“士师”，相传他断狱公平、执法公正，创造出最早的监狱雏形，被后人称为“狱神”。皋陶的传说（ ） A. 带有国家初始形态孕育的印记 B. 展现了原始民主遗风的影响力 C. 体现了官僚世袭制的历史渊源 D. 因缺乏考古资料印证而不可信 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。据材料“始终担任职掌断狱和司法大权的‘大理’和‘士师’”“创造出最早的监狱雏形”可知，皋陶的传说涉及监狱的设置，对民众和社会进行管理，而国家机构的产生、制定规则、设立官僚为国家初始形态的重要表现，A项正确；“原始民主遗风”主要体现在君主的权利受到限制，国民可以影响一定的政治，材料涉及皋陶的职权大小、个人品性、国家机构的创造，并未体现国民掌握权力、影响政治的信息，排除B项；“官僚世袭制”指名号、爵位以及财产等按照血统关系世代传承即指的是选官的方式，材料仅涉及权力的大小及国家机构雏形的内容，并未涉及选官方式，排除C项；关于皋陶的传说，虽然目前没有直接的考古资料能够完全印证其真实性，但也不能简单地以目前的发现来否定所有的皋陶传说，例如，关于皋陶的传说中提到他是舜、禹时期的司法长官，这一角色的存在与当时社会的发展阶段和治理需求相吻合，排除D项。故选A项。 2. 王阳明认，“古者四民异业而同道，其尽心焉，一也。士以修治，农以具养，工以利器，商以通货”；黄宗羲提出，“有生之初，人各自私也，人各自利也。”这反映了（ ） A. 农本观念发生根本变化 B. 经济发展冲击社会秩序 C. 社会阶层边界趋向模糊 D. 士人思想迎合时代变迁 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：明清时期（中国）。据材料中王阳明认为知识分子应该注重修养，农民提供粮食供养社会的发展，商人促进了商品的流通，每个阶层的人都力所能及地促进本业的发展，以求尽到自己的心意，故四个阶层的人虽然从事的行业不同，但本心是一样的。黄宗羲认为人类社会开始之后，人都是自私的，也是自利的。他们共同反映了不同时期士人思想的变化，D项正确；材料体现的不是农本思想，排除A项；材料说的是思想的变化，没有体现经济发展，排除B项；社会阶层边界趋向模糊完全不符合材料的内容，排除C项。故选D项。 3. 考古学家在印度河谷的摩亨佐·达罗发现了距今4000多年前的棉织品。而与此同时，南美的秘鲁也有类似发现。最新的基因技术证实，不同地域的人类可能早在8000年前，就同时掌握了棉花种植技术。这一发现说明（ ） A. 早期世界文明具有一体化特征 B. 区域文明演进具有一定相似性 C. 现代科技决定历史研究进展 D. 技术传播与人类迁徙存在关联 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是本质题。根据题干关键信息可知准确时空是：古代的世界。材料指出在早期印度和秘鲁文化遗存中均发现了棉花驯化的痕迹，考古技术也证实人类利用棉花的时间可能更早，但是棉花种植仅能反映两个区域文明在农业生产方面有一定相似性，不能说明两者完全一致，B项正确，排除A项；考古调查虽有更早结论，但是历史研究还需要更多资料佐证，C项中“决定”的表述有误，排除；没有任何证据说明两个区域棉花种植存在文化传播的迹象，排除D项。故选B项。 4. 公元前8世纪，希腊人来到了叙利亚，逐渐接触到腓尼基字母，并用来书写自己的语言，由此发明了希腊字母。随着希腊人活动范围的扩大，希腊字母随之扩散和传播。与此同时，腓尼基人、波斯人也在希腊出没，并且回国后引发本地生活方式的改变。这表明（ ） A. 古代希腊成为世界经济文化的中心 B. 西亚对区域文明的交融做出了突出贡献 C. 人员流动推动希腊化世界不断扩大 D. 人口迁徙是文化交流与传播的动态载体 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是本质题。根据题干关键信息可知准确时空是：古代的世界。根据材料可知，希腊人通过迁徙等方式，助推了文化交流及生活方式的扩散，说明的是人口迁徙是文化交流与传播的动态载体，D项正确；古希腊是人类文明的发源地之一，非世界经济文化中心，排除A项；材料未涉及西亚对区域文明交融的贡献，排除B项；材料与希腊化世界不断扩大的说法无关，排除C项。故选D项。 5. 1965年，美国国会通过了《移民和国籍法》，规定在科学和艺术方面有突出成就的移民和美国急需的熟练及非熟练劳工享有优先权，移民入境后从事美国人不能或不愿从事的职业，且从事的职业不会引起已经从事此种职业的美国人的失业或工资水平的下降。此规定（ ） A. 有利于战后美国经济的恢复与重建 B. 取消了移民政策的种族歧视观念限制 C. 适应了美国解决“滞胀”问题的需要 D. 体现了美国移民政策的实用主义原则 【答案】D 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：1965年（美国）。根据材料可知，美国的移民法主要是从科学和艺术方面考虑，还着眼于保护国内人们的职业稳定，体现出美国该政策的实用主义原则，D项正确；美国没有受到二战巨大创伤，因此材料所述规定与恢复和重建战后的美国无关，排除A项；材料中没有提及种族歧视的取消，排除B项；美国“滞胀”问题出现是20世纪70年代，排除C项。故选D项。 6. 1914年《申报》曾报道：“海军部用人标准：第一须属福建人，与总长同乡，第二须通晓英语。既不能通晓英语，又非福建同乡者，纵使研究海军实物学术之真面目，亦决不以重要视之。”据此理解有误的是（ ） A. 反映了近代官僚体系中仍存在拉帮结派现象 B. 体现了近代中国社会转型的艰巨性和复杂性 C. 一定程度反映近代中国选官制度的发展趋势 D. 此时国内外局势不利于新兴选官方式的构建 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是反向题。据本题时间信息可知准确时空是：1914年（中国）。据题干“海军部用人标准：第一须属福建人，与总长同乡”，体现了地域性和帮派性，与近代中国选官制度趋向科学公正背道而驰，不能反映近代中国选官制度的发展趋势，C项理解错误，故选C项；据题干可知，海军部的用人标准体现了近代官僚体系中仍存在拉帮结派现象，A项理解正确，排除A项；题干中的用人标准显然与现代社会的公平公正原则不符，这反映了转型的艰巨性和复杂性，C项理解正确，排除C项；此时正处于民国初期，国内外局势动荡，不利于公平、公正的选官方式的构建，D项理解正确，排除D项。故选C项。 7. 西周时期，统治者在分封诸侯的同时又逐渐建立了一条环形防线(如右图)。其主要目的是（ ） A. 巩固分封宗法秩序 B. 阻止周边少数民族内侵 C. 防止殷商旧族叛乱 D. 加强对黄河流域的控制 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：西周时期（中国）。据图中信息可知，西周的环形防线是由同姓诸侯国如“蔡、鲁、燕、晋”组成，主要分布在黄河中下游地区，这些地区比较富庶且战略地位重要，D项正确；本题主旨为“西周的分封制”，而“巩固分封宗法秩序”和题干主旨不符，排除A项；防止周边少数民族内侵与环形防线分布不符，排除B项；防止殷商旧族叛乱也和环形防线分布不符，排除C项。故选D项。 8. 农历一月古时本来又叫“政月”，到了秦朝为了避皇帝嬴政的讳，就把“政月”改为“正月”，“正”字的读音也为“征”了。这说明皇帝制度的主要特征是（ ） A. 具有原始民主色彩 B. 神权与王权紧密结合 C. 皇权受到民俗影响 D. 皇权至上，皇帝独尊 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。材料中的“政月”改为“正月”体现的是皇帝独尊特征，D项正确；材料体现的是专制独裁，原始民主的说法错误，三皇五帝时期的政治具有原始民主色彩，排除A项；材料未涉及神权与皇权之间的关系，排除B项；材料体现的是专制独裁，皇权并未受到民俗影响排除C项。故选D项。 9. 汉初，统治者颁行“复弛商贾之律”，文景之时，商贾“因其富厚，交通王侯，力过吏势，以利相倾”。汉武帝时，商人又受到沉重的打击，其对国家的威胁受到抑制。这表明汉武帝（ ） A. 推行了休养生息政策 B. 加强了经济控制 C. 有效稳定了市场秩序 D. 解除了国家威胁 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：汉初至武帝时期。据题干“商人又受到沉重的打击，其对国家的威胁受到抑制”可知汉武帝加强了对经济的控制，因此B选项符合题意；材料“商人又受到沉重的打击”可知不是休养生息政策，A项错误；材料描述的是减少对国家的威胁不是对市场的作用，C项错误；材料是国家的威胁受到抑制不是解除了国家的威胁，D项错误。故选B项。 10. 根据估算全球约有八千万客家人，其中广东、江西、福建等省份共有约5000万人口，广东独占3000万，惠州、梅州、赣州、汀州为“客家四州”，“客从北方来”的主要原因是（ ） A. 北方战乱频繁，南方相对安定 B. 南方气候温暖湿润，优于北方 C. 北方统治者实行强制移民政策 D. 南方经济发展需要北方劳动力 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：古代(中国)。据题干“客从北方来”，并结合所学知识可知，古代北方战乱频繁，而南方相对安定，为了躲避战乱，许多人迁徙到南方，这是“客从北方来”的主要原因，A 项正确；南方气候温暖湿润是一个因素，但不是主要原因，排除B 项；北方统治者实行强制移民政策不是普遍和主要的原因，排除C 项；南方经济发展需要北方劳动力不是主要的客迁原因，排除D 项。故选 A 项。 11. 江南运河是隋代大运河的最南一端，隋炀帝时期全部疏通，地处运河上的常州“在唐称望县，地大人众，政繁务殷”，其出产的细纻、棉布、纸张被列为唐代贡品。这表明隋唐时期（ ） A. 经济重心已经实现南移 B. 政府工程推动了南北经济交流 C. 地理条件决定城市兴衰 D. 交通发展促进了城市经济繁荣 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是本质题。根据题干关键信息可知准确时空是：隋唐时期的中国。根据材料和所学可知，隋代疏通大运河后，地处运河上的常州在唐代“地大人众，政繁务殷”，细、棉布、纸张等特产被列为唐代贡品，表明隋唐时期交通发展促进了城市经济繁荣，D项正确；隋唐时期经济重心的南移还未完成，排除A项；材料不能说明大运河等政府工程推动了南北经济交流，排除B项；地理条件“决定”城市兴衰的说法错误，排除C项。故选D项。 12. 公元916年，契丹改国号为辽。辽朝统一各部落后，模仿中原的政治体制,针对不同的族群使用相应的法律处理纠纷……辽圣宗时期，辽朝直接以《贞观政要》为治国方略。据此可知，当时的辽朝（ ） A. 民族关系比较紧张 B. 封建化进程加速 C 统一多民族国家巩固 D. 军队战斗力提升 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：辽朝（中国）。据材料可知，辽朝在统一各部后，模仿中原政治体制，以《贞观政要》为治国方略，这些措施会促进辽政权的封建化，B项正确；针对不同的族群使用相应的法律有利于缓和民族关系，排除A项；辽朝并未建立统一多民族国家，故谈不上巩固统一多民族国家，排除C项；这些措施与军队战斗力无关，排除D项。故选B项。 13. 宋朝土地买卖、典当基本不受官府干预，仅办理法律手续，缴纳交易税即可。“贫富无定势，田宅无定主”成为普遍现象。这可用于说明，宋朝（ ） A. 政府适当放松对社会的控制 B. 南方经济发展带动文化进步 C. 长期受歧视的贱民阶层消失 D. 土地兼并现象激活社会矛盾 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是本质题。时空是：宋朝中国。根据材料并结合所学，宋代以前政府对于土地买卖、百姓迁移等有诸多限制，宋代时期土地买卖、典当基本不受官府干预，仅办理法律手续，缴纳交易税即可，反映政府适当放松了对社会的控制，A项正确；宋朝时期南方经济发展带动了文化的进步，表现在南方人在全国统一的科举考试中优势明显，江浙一带尤其成为人才集中的地区，与材料所述不符，排除B项；宋代长期受歧视的贱民阶层数量显著减少，而非消失，排除C项；材料未提及宋代土地兼并加剧，排除D项。故选A项。 14. 明朝前期，在北方设立九边重镇防范蒙古，但蒙古军队多次南下掳掠，甚至俘虏皇帝，威逼北京。明朝后期，明王朝与蒙古达成协议，恢复通贡，边镇开设互市，听边民自行贸易， 从此蒙古基本不再构成边境威胁。这一变化反映出（ ） A. 中原经济是蒙古政权的生存基础 B. 诸王守边削弱了边地的防御力量 C. 明朝对蒙古采取堵疏并用的政策 D. 经贸往来利于民族之间亲善和睦 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝（中国）。经贸往来与民族交融，材料“设立九边重镇防范蒙古”“蒙古军队……威逼北京”“恢复通贡，边镇开设互市”“蒙古基本不再构成边境威胁”，说明经贸往来利于民族之间亲善和睦，D项正确；蒙古政权的生存基础是草原的游牧经济，排除A项；诸王守边主要发生在明代初期，加强边地的力量，无法解释明朝后期的边疆政策，排除B项；材料反映明朝对于蒙古政策变化是从军事防御到边境互市，这不是堵疏并用的政策，排除C项。故选D项。 15. “个人主义”是五四时期最重要的思潮之一、和“民主”“科学”构成三足鼎立的态势，但“个人主义”随后遇冷且慢慢销声匿迹。出现这一现象的主要原因是（ ） A. 青年追求个人幸福和个性解放 B. 民主与科学思想影响深远 C. 传统伦理和国家危难双重作用 D. 各思想流派呈现融合趋势 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据本题主题干的设问词，可知这是原因题。根据材料时间信息可知准确时空是：近代（中国）。根据材料“五四新文化运动时期，‘个人主义’思潮盛极一时……随后却迅速被边缘化”，可得出，五四新文化运动解放了思想，一度出现“个人主义”思潮盛极一时的局面，但由于民族危机严重，加之受传统文化影响，中国人更强调集体意志，在“传统伦理和国家为难双重作用”的影响下，“个人主义”思潮迅速被边缘化，C项正确；“青年追求个人幸福和个性解放”是“个人主义”思潮出现的原因，不是被边缘化的原因，排除A项；“民主与科学思想影响深远”是影响不是原因，排除B项；“各思想流派呈现融合趋势”与材料主旨不符，排除D项。故选C项。 16. 到2016年底，河南省兰考县全县贫困人口由2014年的2．3万户、7.7万人减少至1047户、3127人，贫困发生率降至1.24%，115个贫困村有114个实现退出。2016年，全县完成生产总值257.6亿元，同比增长9.4%。这些成就（　　） A. 说明居民消费结构得以改善 B. 得益于经济体制改革的深入开展 C. 极大地缩小了城乡发展差距 D. 体现了社会保障制度的不断完善 【答案】B 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：2016年（中国）。根据材料“贫困发生率降至1.24%，115个贫困村有114个实现退出”“全县完成生产总值257.6亿元，同比增长9.4%”等可知，兰考县贫困人口大为减少，生产总值增加，得益于改革开放以来经济体制改革不断的深入发展，B项正确。材料没有涉及居民消费结构，排除A项；材料仅反映全县生产情况及贫困率，没有城乡数据对比，得不出差距减小的结论，排除C项；材料中缺少社会保障的数据，无法得出社会保障制度不断完善的结论，排除D项，故选B项。 17. 在中亚地区的尼萨古城曾出土了60余只公元前2世纪的象牙角杯，檐口通常雕满了各种希腊神话与生活主题的图案，杯口边缘饰有希腊式的波浪形葡萄纹和波斯式的直线连珠纹。这些角杯印证了（ ） A. 希腊文化的中心逐渐西移 B. 波斯帝国推行文化包容的政策 C. 罗马帝国内文化交流加强 D. 希腊化时代文化的交流与融合 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：希腊化时代（亚欧）。据材料可知，在中亚地区的象牙角杯，表现出希腊文化，波斯文化等形式，说明这是东西方文化的结合，据此可判断，这些角杯体现了希腊化时代文化的交流与融合，D项正确；材料描述的是东西方文化的交融，说明希腊文化的中心逐渐东移，而非西移，排除A项；材料描述的是东西方文化交融，没有描述波斯帝国的文化政策，也没有描述罗马帝国内文化的交流，排除BC项。故选D项。 18. 如表1967年前后坦桑尼亚中学历史试卷主要问题设计，这一变化（ ） 1967年前 1967年后 许多欧洲国家是非常成功的殖民势力。你对此如何解释？ 我们可以从古代非洲帝国学到什么？ 人们普遍认为古希腊文明为现代文明做出了伟大贡献，解释为什么这样？（1962年） 讨论1957年加纳独立对其他非洲国家的影响。（1967年） 简短描述如下各项在世界历史上的重要性：雅典、游牧民族、新石器时代、神圣罗马帝国、伽利略。（1962年） “津巴布韦”是非洲人成就，评价该说法。（1969年） A. 有利于增强国民的民族自信心 B. 否定了西方的文化和意识形态 C. 表明非洲大陆民族意识的觉醒 D. 动员了民众支持非洲独立运动 【答案】A 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是影响题、本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1967年前后（坦桑尼亚）。根据表格1967年前后坦桑尼亚中学历史试卷主要问题设计，可知坦桑尼亚中学历史试卷的问题1967年前侧重考查欧洲文明，问题设计的视角以欧洲为主，1967年后侧重考查非洲文明，问题设计的视角以非洲为主。根据所学知识可知，20世纪60年代非洲许多国家，包括坦桑尼亚独立后，努力发展经济，民族意识增强。历史试卷问题设计的视角变化表明坦桑尼亚国民的民族自信心增强了，A项正确；材料并未否定西方文化，只是减少了西方知识的考察，排除B项；一战后非洲大陆民族意识就已经逐步觉醒，排除C项；材料仅为坦桑尼亚中学历史试卷的问题设计，无法说明动员了民众支持非洲独立运动，排除D项。故选A项。 19. 1908年，清政府颁布《钦定宪法大纲》。大纲规定，大清皇帝是大清帝国永远的绝对主宰，君权神圣不可侵犯；臣民有在法律范围内的言论、著作、出版及集会自由之权利。《钦定宪法大纲》（ ） A. 践行了主权在民的思想 B. 满足民主政治的需求 C. 体现了资产阶级的利益 D. 具有君权宪法的性质 【答案】D 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题、本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1908年（中国）。《钦定宪法大纲》规定大清皇帝是大清帝国永远的绝对主宰，君权神圣不可侵犯，这表明其核心仍然是维护君主专制权力。虽然提到臣民有在法律范围内的一些自由权利，但整体上君主权力至上，具有君权宪法的性质，D项正确；该大纲强调君权至上，并非践行主权在民的思想，排除A项；它没有满足民主政治的需求，排除B项；其本质是维护封建统治，不是体现资产阶级的利益，排除C项。故选D项。 20. 新移民能够主动地驾驭“美国认同”和“原生国家认同”两种社会身份和社会网络。他们在其工作、交往、生活的很多方面是非常“美国化”的，也能够在社会网络和生活社区中继续保持原生国家意识和国家认同。据此材料，可知“新移民”给美国社会带来了（ ） A. 科技的进步和经济的迅速发展 B. 多元文化认同 C. 其他国家与美国的差距拉大 D. 经济文化扩张 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：现代美国。根据材料“主动地驾驭‘美国认同’和‘原生国家认同'两种社会身份和社会网络”“继续保持原生国家意识和国家认同”可知，“新移民”在认同美国文化的同时，保留了自身的民族特色，这体现了新移民为美国带来了多元文化认同，B项正确；材料信息与科技发展无关，排除A项；材料信息不涉及其他国家，并未说明移民原因，且该说法以偏概全，并非所有国家都与美国差距拉大，排除C项；材料信息体现的是外来文化传入美国，并非美国文化走向世界，“扩张”说法错误，排除D项。故选B项。 21. 下表所示是1917—1922年北洋政府接收或通过的部分教育议案。推动这些议案产生的重要原因是（ ） 时间 议案 1917年 全国教育会第三届年会正式向北洋政府教育部提出推广女子教育议案 1918年8月 教育部通过议案，自此，在小学基础教育中，女子教育和男女同校基本被确定下来 1922年 在北京召开的学制改革会议上通过了《学制系统改革草案》，明确规定课程设置上，无男女校的区别 A. 五四爱国运动的推动 B. 民主与科学思想的弘扬 C. 民族工业的全面发展 D. 爱国救亡运动持续高涨 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是原因题。根据材料关键信息可知准确时空是：民国时期的中国。根据材料“全国教育会第三届年会正式向北洋政府教育部提出推广女子教育议案”“女子教育和男女同校基本被确定下来”“明确规定课程设置上，无男女校的区别”和所学可知，新文化运动时期，主张民主、科学，提倡男女平等和个性解放，助推了政府立法对女性受教育权的保障，B项正确；五四运动是一场毫不妥协的反帝爱国运动，与材料无关，排除A项；一战后，民族工业走向萧条，并未全面发展，排除C项；爱国救亡运动高涨与女权的维护无关，排除D项。故选B项。 22. 1985年，新加坡全国各中学通用的《儒家伦理》课本出版。课本将儒家倡导的“忠”解释为忠于国家，具有国民意识；将“仁爱”解释为具有友爱精神，尊重关心他人；将“礼义”解释为接人待物不仅要以礼相待，而且要坦诚守信，养成良好的公德心。这体现出新加坡（ ） A. 摒弃了西方文化的价值观 B. 借鉴周边国家现代化的成功经验 C. 发展离不开儒家文化助力 D. 力图用儒家思想维系政府公信力 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1985年（新加坡）。根据材料及所学可知，1985年新加坡推出《儒家伦理》课本，将传统儒家思想中的“忠”“仁爱”“礼义”重新诠释为“忠于国家”“友爱精神”“公德心”，这一举措本质上是基于新加坡多元文化背景下强化国家认同、构建社会共识的需要，说明新加坡的发展离不开儒家文化助力，C项正确；新加坡长期奉行开放政策，其现代化进程中并未排斥西方文化。儒家伦理的推广是对多元文化的补充，而非对西方价值观的“摒弃”，排除A项；题干未提及新加坡对“周边国家”成功经验的借鉴，核心信息是新加坡自身对儒家伦理的本土化诠释，排除B项；题干强调的是通过儒家伦理培育“国民意识”“公德心”，核心是社会层面的价值构建，而非直接“维系政府公信力”，排除D项。故选C项。 23. 有学者把中国古代国家的起源与发展划分为三个阶段，并将第一个阶段形容为“满天星斗”，第二个阶段为“月明星稀”，第三个阶段为“皓月凌空”。与“月明星稀”的形容相类似的是（ ） A. 原始群落的分布形态 B. 部族林立的邦国形态 C. 早期国家的基本形态 D. 大一统国家典型形态 【答案】C 【解析】 【详解】根据主题干的设问词，可知是正向题。时空是：古代（中国）。据材料并结合所学可知，夏、商、周时期，形成了较为强大的中央王朝,类似于“月”，在中央王朝之外,还同时存在着众多的方国、部族或诸侯国，类似于“星”,但是尚无完全意义之统一国家，国家形态仍处于较为松散状态，与“月明星稀”的形容最为类似，C项正确；“原始群落的分布形态”是早期国家形成之前的历史状态，与材料不符,排除A项；“部族林立的邦国形态”是指邦国林立的“万邦”时代，没有形成中央王朝，这与“满天星斗”的形容类似，排除B项；“大一统国家典型形态”是指形成了统一、强大的中央王朝，恰似“皓月凌空”，排除D项。故选C项。 24. 汉初采取郡国并行制，后爆发“七国之乱”；曹魏创立九品中正制，后出现门阀士族把持政权；唐朝在边境重地设置军镇，后藩镇势大引发“安史之乱”。对上述三组历史现象的共性。解释正确的是（ ） A. 历史评判要以成败为基本依据 B. 制度设立之初存在明显弊端 C. 中央与地方矛盾导致社会动荡 D. 历史事物之间因果关联复杂 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。从材料信息看，汉初实行郡国并行制度引发七国之乱，魏晋南北朝时期实行九品中正制导致士族专权，唐朝增设军镇导致安史之乱，但这些制度在实行之初也发挥了很大的积极作用，只不过随着时代变化，原有制度也会产生不同的负面作用，这体现了事件因果关系的错综复杂，D项正确；历史成败决定历史解释的说法过于绝对，排除A项；材料并未体现郡国并行制、九品中正制等设立之初的情况，排除B项；魏晋南北朝时期出现的士族专权体现的是社会阶层固化不利于国家的发展，排除C项。故选D项。 25. 中国历代王朝认为模糊波动的边界有助于鼓励蛮夷的慕化之心，反之会阻断华夏文明价值的扩张；中法战争后，清王朝分别与法、英勘定滇缅、滇越、粤越以及西藏与尼泊尔、东北与日朝之间的边界线。这一变化说明清王朝（ ） A. 坚决维护了领土主权 B. 抛弃了天朝上国观念 C. 成为列强统治的工具 D. 疆域意识渐趋近代化 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料并结合所学知识可知，清王朝边界意识的变化反映了近代中国逐渐接受近代疆域边界观念，明确了领土主权意识， D项正确；清政府为了自身利益，割占大量土地给西方列强，排除A项；材料未涉及清政府是否已抛弃天朝上国的观念，排除B项；成为列强统治的工具与材料主旨不符，排除C项。故选D项。 26. 20世纪30年代中期，红军总政治部先后颁布了《关于我军沿途注意与苗民关系加强纪律检查的指示》及《对回民的宣告》等文告，要求不打苗民土豪，不杀苗民的牛，“尊重各民族风俗习惯和宗教信仰"等。这些举措（ ） A. 奠定了土地革命的群众基础 B. 旨在扩大革命根据地的范围 C. 有利于红军战略转移的实施 D. 标志着中共从幼稚走向成熟 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“20世纪30年代中期”“《关于我军沿途注意与苗民关系加强纪律检查的指示》”并结合所学知识可知，此时处于长征时期，红军总政治部颁布的条例有利于降低红军与沿途各省市少数民族的矛盾，维护民族之间的平等与团结，进而保障红军长征的顺利进行，C项正确；材料中“要求不打苗民土豪”，无法体现奠定了土地革命的群众基础，排除A项；材料中的措施主要是为了避免与苗民之间出现矛盾，而不是扩大革命根据地的范围，排除B项；遵义会议的召开标志中共从幼稚走向成熟，排除D项。故选C项。 27. 原始佛教反对偶像崇拜，不用雕塑或绘画的方式表现佛的形象。公元1世纪，丝绸之路上的古印度犍陀罗地区首先出现了石刻佛像，其形象和服饰带有古希腊雕塑的典型特征。这一现象能够说明（ ） A. 文明交流促进文化革新 B. 佛教已经实现了希腊化改造 C. 丝路改变艺术创作方式 D. 古印度是东西文化交流中心 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：公元1—2世纪（犍陀罗地区）。据本题材料概括得出主要结论是：犍陀罗佛像具有古希腊的特征，被称为“希腊化的佛像”，说明犍陀罗佛像是东西方文明交流与融合的结果，文明交流促进文化革新，A项正确；材料是说具有古希腊雕塑的特征，不能得出佛教已经实现了希腊化改造的结论，排除B项；材料提及的是艺术风格，没有提及艺术创作方式，排除C项；犍陀罗佛像具有古希腊的特征，不能说明古印度是东西文化交流中心，排除D项。故选A项。 28. 18世纪，英国流行印度的印花棉布，推动棉布取代传统的毛织品；房屋装饰使用来自中国的瓷器、漆器、屏风、壁纸；茶从上层社会的奢侈品成为普通大众消费品。这反映出当时英国（ ） A. 海外贸易改变生活方式 B. 光荣革命消弭等级差别 C. 工业革命提高国民收入 D. 殖民扩张推动商品输出 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：18世纪（世界）。根据材料可知，随着海外贸易的发展，大量的外来商品进入英国，英国民众的消费结构和生活方式发生巨大变化，A项正确；光荣革命后英国确立了资本主义制度，但等级差别依然存在，茶叶从上层社会的奢侈品变成大众消费品并不意味着等级差别消失，排除B项；题干中商品在英国的流行主要是输入量的大幅增加，价格下降，不是收入提高，排除C项；题干反映的是商品的输入英国，不是输出，排除D项。故选A项。 29. 公元前6世纪后期，波斯帝国国王居鲁士首次铸造金币。此后大流士当政时，中央统一铸造的“大流克”金币流通于全国。考古学家在中亚撒马尔罕、铁尔梅兹附近发现过“大流克”，它们是丝绸之路西段通往东方的必经之地。材料表明，波斯帝国（ ） A. 维持了丝绸之路的畅通 B. 垄断了东西方商品贸易 C. 建立了完善的税收系统 D. 加强了区域文明的联系 【答案】D 【解析】 【详解】本题为单类型单项选择题。根据设问可知，这是本质题。时空范围为公元前6世纪后期（波斯）。根据材料并结合所学知识可知，波斯帝国国王实行统一的货币制度，促进了境内各区域间的商品贸易和文明交流，D项正确；丝绸之路开通于公元前2世纪的西汉时期，与题干时间不符，排除A项；波斯帝国只是统一铸造及发行金币，并未完全控制东西方贸易，排除B项；材料未涉及波斯帝国的税收系统，排除C项。故选D项。 30. 宋代海上丝绸之路文本创作者多以自身见闻对异域山川地理、风俗人情客观记述，同时还记述了大量自身航途积累的海洋知识，如季风利用规律、海洋导航规律等。据此可知，宋代海丝文本记述（ ） A. 凸显了儒学价值倾向 B. 印证了海上贸易的兴盛 C. 具有一定的理性色彩 D. 反映了商业环境的宽松 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：宋代（中国）。据材料可知，宋代海上丝绸之路文本创作者记述了异域山川地理、风俗人情、海洋知识等，这些记述具有客观性和科学性，体现了一定的理性色彩，C项正确；材料中没有体现儒学价值的内容，不能反映儒学价值倾向，排除A项；材料只是记述了宋代海上丝绸之路的相关内容，不能反映海上贸易的兴盛，排除B项；材料涉及的是宋代海上丝绸之路文本对海上丝绸之路的沿线相关内容的记载，没有国内商业环境的描述，与材料主旨不符，排除D项。故选C项。 31. 有学者指出：“中国佛教……僧人出家，还要尊敬父母，忠于国君，僧人也提倡忠君爱国。所以中国的寺院有的称为‘护国寺’，有的称‘报国寺’。……慧远在庐山讲经，就讲诵儒家的《丧服经》，阐述服丧的问题。”对材料推断最合理的是（ ） A. 中国佛教与儒家思想逐渐趋同 B. 佛教被统治者改造成精神统治工具 C. 中国佛教与儒家争夺正统地位 D. 佛教深受中国文化浸润利于其传播 【答案】D 【解析】 【详解】根据“中国佛教……僧人出家，还要尊敬父母，忠于国君，僧人也提倡忠君爱国。所以中国的寺院有的称为‘护国寺’，有的称‘报国寺’。……慧远在庐山讲经，就讲诵儒家的《丧服经》，阐述服丧的问题。”可以看出，佛教传入中国后，融合了中国传统儒学的内容，逐渐实现了本土化，说明佛教深受中国文化浸润利于其传播，D项正确；趋同的说法错误，排除A项；材料没有体现是精神统治工具，排除B项；儒学是正统，并不存在争夺正统的情况，排除C项。故选D项。 32. 1970-2000年,美国跨族婚姻从30万宗发展到310万宗,主要分布在移民集中地区,产生了700 万“多种族人”。1990年的人口普查时,有130万的美国白人理不清他们的族裔,干脆就填“美利坚族裔”。这表明人口迁移（ ） A. 消除了种族歧视 B. 改变了移民结构 C. 颠覆了婚姻观念 D. 加速了族群融合 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“美国跨族婚姻从30万宗发展到310万宗,主要分布在移民集中地区”“有130万的美国白人理不清他们的族裔,干脆就填‘美利坚族裔’”可知，美国跨族婚姻逐渐增多，加速了族群融合，D项正确；美国的种族歧视没有消除，排除A项；材料未体现移民结构，排除B项；材料反映了人口迁移加速了族群融合，C项不符合材料主旨，排除C项。故选D项。 33. 1905年4月30日，京师大学堂举办了第一次运动会，校方特别强调开运动会的目的是培养青年“临事不辞难，事君不惜死”的精神。这表明，京师大学堂（ ） A. 进步与落后思想并存 B. 实行中西合璧教育体制 C. 深受传统价值观影响 D. 是中国新式教育的典范 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“1905年4月30日，京师大学堂举办了第一次运动会，校方特别强调开运动会的目的是培养青年‘临事不辞难，事君不惜死’的精神。”可知，京师大学堂在培养青年学生方面仍强调忠勇精神，体现了传统儒家价值观的影响，C项正确；材料体现不出进步与落后思想并存的信息，排除A项；实行中西合璧教育体制，表述错误，排除B项；中国新式教育的典范不能准确体现材料信息，排除D项。故选C项。 34. 清代光绪年间，有士人作《柏林竹枝词》，描述柏林“女儿也具英雄气，斜日登临数战功”；《伦敦竹枝词》载“未知海防筹边策，且效高冠短褐装”；《日京竹枝词》云“樱花开到八重逑，春气成霞夹水流”。这些竹枝词作为直接论据，可用于研究（ ） A. 时人社会观念的变化 B. 洋务运动的原因 C. 自然经济解体的趋势 D. 辛亥革命的影响 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“《柏林竹枝词》《伦敦竹枝词》《日京竹枝词》”，并结合所学知识可知，竹枝词，又称竹枝歌、竹枝曲，原是流行于巴蜀一带的地方民歌，晚清时期，海禁大开，面对着社会剧变、西方入侵、内忧外患的形势，中国与西方各国的交往频繁。许多知识分子或随访出使，或域外讲学，面对域外城市发达的科技文明与绚烂多彩的民土风情，他们发挥了竹枝词的表现功能，书写的范围从本土转向了异域，从而建构了多姿多彩的海外城市画面，海外竹枝词成为晚清文坛上一道亮丽的风景，局中门外汉在其《伦敦竹枝词》中对伦敦女性的生活方式、社会地位、服饰装扮以及职业取向等都作了细致描绘，展现出西方女性的独特风采，潘飞声的《柏林竹枝词》对德国柏林民俗风情描绘的较为丰富，为我们展现了一个多姿多彩的异域生活图景，《日京竹枝词》是整百首的大型联章体组诗，全诗主要是对“东京风物”的描写，并于每首诗后附有注释，对诗中所涉及的有关东京民俗进行简要介绍和说明，综上可知，这些竹枝词作为直接论据，可以用来研究“时人社会观念的变化”，A项正确；根据材料无法得出“洋务运动”发生的原因，排除B项；材料未涉及“自然经济解体”问题，排除C项；材料未涉及“辛亥革命”的影响，排除D项。故选A项。 35. 古印度的《摩奴法典》规定：“婆罗门穷困时，可完全问心无愧地将其奴隶首陀罗的财产据为己有，而国王不应加以处罚，因为奴隶没有任何属于自己所有的东西，他不占有主人不能夺取的任何所有物。”这表明（     ） A. 种姓制度受到法律保护 B. 财产多寡是划分种姓的依据 C. 法律注重维护私有财产 D. 婆罗门掌握古印度经济大权 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干信息可知，在对所有权的规定上，《摩奴法典》对不同的种姓有着截然不同的规定，婆罗门的特权被法典保护，说明种姓制度受到法律保护，A项正确；种姓制度是世袭的，与财产多寡无关，排除B项；法律只保护高种姓者的财产，排除C项；题干表明法律允许婆罗门剥削首陀罗，并没有体现婆罗门掌握了经济大权，排除D项。故选A项。 二、材料解析题（共2题，满分30分） 36. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 自明朝中期起，……由于农业多种经营方式的推广，很多地方的农业染上了商业色彩，农产品主要面向市场而并非自己消费，同时粮食商品化的趋势也日益明显。……许多重要商品的贸易，已不再局限于地方局部范围内的狭小市场，而是被长途贩运到很远的地方销售，乃至行销全国。……在国内贸易发展的基础上，海外贸易的需求日益强烈。欧洲在与中国的贸易中，无一例外地都处于贸易逆差之中。由于这种贸易以中国的丝绸为主角，因此被西方学者概括为“丝—银对流”。 ——摘编自张帆《中国古代简史》、樊树志《国史十六讲》 材料二 纵观明清（鸦片战争前）时期，专制统治登峰造极，统治者完全用行政命令去干涉经济活动，工商业受到官府的严酷控制。工商业者的社会地位一直受到专制政府的压抑，再加上重本抑末观念，许多商人在发财后不是将资金投入再生产，而是投向旧式的土地经营。农民耕耘自食，小农经济在社会经济中依然占据优势，城乡间工农业商品经济的交流市场很小。统治者把外人来华贸易视为是“天朝”对“蛮夷”的恩赐，海禁封闭政策极大地抑制了对外贸易的发展。中国的社会转型因此而严重滞后，直到鸦片战争后才开始缓慢的向近代社会转型的坎坷之路。 ——据郝钧、周连春《明清时期中西方社会转型的比较研究》 （1）根据材料一，指出明清时期商业贸易出现的新现象，并结合所学知识分析这些现象出现的原因。 （2）根据材料二，分析指出阻碍明清社会转型的因素有哪些？ 【答案】（1）现象：农产品商品化程度不断加深；长途贸易发展；海外贸易扩大；白银大量流入中国。（任选三点） 原因：新航路开辟，新的农作物品种输入中国；农业多种经营方式的推广；经济作物种植面积扩大；手工业发展。（任选三点） （2）因素：专制统治的阻碍；重农抑商观念的束缚；小农经济仍占据优势；海禁政策的影响。（任选三点） 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题、原因题。时空是明清时期的中国。第一小问新现象：据材料“农产品主要面向市场而并非自己消费，同时粮食商品化的趋势也日益明显”可得出农产品商品化程度不断加深；据材料“多重要商品的贸易，已不再局限于地方局部范围内的狭小市场，而是被长途贩运到很远的地方销售，乃至行销全国”可得出长途贸易发展；据材料“在国内贸易发展的基础上，海外贸易的需求日益强烈”可得出海外贸易扩大；据材料“由于这种贸易以中国的丝绸为主角，因此被西方学者概括为‘丝—银对流’”可得出白银大量流入中国。第二小问原因：结合所学知识分析，结合国际因素新航路开辟，新的农作物品种输入中国，促进了我国社会生产力的发展，客观上促进了商品经济的发展；结合农业经营可得出农业多种经营方式的推广；结合行业发展经济作物种植面积扩大和手工业发展。 【小问2详解】 本题是原因题。时空是明清时期的中国。因素：根据材料“专制统治登峰造极，……再加上重本抑末观念”可得出专制统治的阻碍；重农抑商观念的束缚；根据材料“小农经济在社会经济中依然占据优势，……海禁封闭政策极大地抑制了对外贸易的发展”可得出小农经济仍占据优势；海禁政策的影响。 37. 阅读材料，回答问题。 材料一 隋唐时期，汉字伴随着汉文化东传朝鲜、日本，南被越南，形成汉字文化圈，又称“儒家文化圈”。考察某一文化圈的形成，固然要从一定的社会着眼，也要从文化的载体——具体的人出发。630年，日本派出第一批遣唐使，一方面是为了输入唐朝的典章制度和文化，同时也是为了进行朝贡贸易。“又遣使来朝，因请儒士授经。诏四门助教赵玄默就鸿胪寺教之……所得锡赉，尽市文籍，泛海而还。” ——摘编自袁行霈《中华文明史》等 材料二 先秦时期的一部文献提出“左祖右社，面朝后市”，这个都城设计原则为历代王朝所遵循，并远播海外，为周边的亚洲国家所接受。所以在广大的汉文化圈内，出现许多中国式的城……朝鲜历史上曾经为中国的藩属国，受儒家文化影响很深。李氏朝鲜的景福宫得名自《诗经》“君子万年，介尔景福”，其正殿勤政殿是举行仪式以及接受百官朝会的地方，地基明显高于其他宫殿。 ——据陈正祥《中国文化地理》等整理 材料三 近代以来，随着列强的入侵与西方文明的输入，儒家文化圈既有格局发生裂变。在中西文化的大碰撞中，“中弱西强”的现实动摇了中国作为儒家文化圈核心的地位，中国展开了向西方学习的近代化历程。 ——摘编自曾光光《近代以来儒家文化圈的裂变与走向》 几万万受压制的、由于处于中世纪的停滞状态而变得粗野的人民觉醒过来了，他们走向新生活，为争取人的起码权利，为争取民主而斗争。 ……亚洲的觉醒和欧洲先进无产阶级夺取政权斗争的开始，标志着20世纪初所开创的全世界历史的一个新阶段。 ——摘自《亚洲的觉醒》（1913年） （1）根据材料一并结合所学知识，从“人”的角度分析儒家文化圈在唐朝逐渐形成的原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，说明景福宫如何体现儒家思想。根据材料三，并结合所学知识，解释“亚洲觉醒”的内涵。 【答案】（1）原因：唐太宗等对中外交往采取积极友好的态度，对中外文化采取开放的政策；朝鲜、日本等国的遣唐使，僧侣、商贾、学者、艺术家陆续来到中国访问学习。 （2）体现：景福宫得名自儒家经典《诗经》；正殿地基高于其他宫殿，遵循儒家礼制，体现君权至上。 内涵：向西方学习；开展民族民主运动，争取民族独立和人民解放。 【解析】 【小问1详解】 本题是原因题。时空是唐朝（中国）。原因：根据材料“630年，日本派出第一批遣唐使，一方面是为了输入唐朝的典章制度和文化”可知，朝鲜、日本等国的遣唐使、僧侣、商贾、学者，艺术家陆续来到中国访问学习；结合所学知识可知，唐太宗等对中外交往采取积极友好的态度，对中外文化采取开放的政策。 【小问2详解】 本题是特点题。时空是古代（中国）。根据材料“李氏朝鲜的景福宫得名自《诗经》‘君子万年，介尔景福’，其正殿勤政殿是举行仪式以及接受百官朝会的地方，地基明显高于其他宫殿。”可知，景福宫得名自儒家经典《诗经》，正殿地基高于其他宫殿，遵循儒家礼制，体现君权至上。内涵：根据材料“中国展开了向西方学习的近代化历程”可知，向西方学习；根据材料“几万万受压制的、由于处于中世纪的停滞状态而变得粗野的人民觉醒过来了，他们走向新生活，为争取人的起码权利，为争取民主而斗争。”并结合所学可知，开展民族民主运动，争取民族独立和人民解放。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024年—2025学年度第二学期期中考试高二历史试卷 考试时间：60分钟 分值：100分 一、选择题（共35题，每题2分，共70分） 1. 传说中的人物皋陶历经了尧、舜、禹三个时期，始终担任职掌断狱和司法大权的“大理”和“士师”，相传他断狱公平、执法公正，创造出最早的监狱雏形，被后人称为“狱神”。皋陶的传说（ ） A. 带有国家初始形态孕育的印记 B. 展现了原始民主遗风的影响力 C. 体现了官僚世袭制的历史渊源 D. 因缺乏考古资料印证而不可信 2. 王阳明认为，“古者四民异业而同道，其尽心焉，一也。士以修治，农以具养，工以利器，商以通货”；黄宗羲提出，“有生之初，人各自私也，人各自利也。”这反映了（ ） A. 农本观念发生根本变化 B. 经济发展冲击社会秩序 C. 社会阶层边界趋向模糊 D. 士人思想迎合时代变迁 3. 考古学家在印度河谷的摩亨佐·达罗发现了距今4000多年前的棉织品。而与此同时，南美的秘鲁也有类似发现。最新的基因技术证实，不同地域的人类可能早在8000年前，就同时掌握了棉花种植技术。这一发现说明（ ） A. 早期世界文明具有一体化特征 B. 区域文明演进具有一定相似性 C. 现代科技决定历史研究进展 D. 技术传播与人类迁徙存在关联 4. 公元前8世纪，希腊人来到了叙利亚，逐渐接触到腓尼基字母，并用来书写自己的语言，由此发明了希腊字母。随着希腊人活动范围的扩大，希腊字母随之扩散和传播。与此同时，腓尼基人、波斯人也在希腊出没，并且回国后引发本地生活方式的改变。这表明（ ） A. 古代希腊成为世界经济文化的中心 B. 西亚对区域文明的交融做出了突出贡献 C. 人员流动推动希腊化世界不断扩大 D. 人口迁徙是文化交流与传播的动态载体 5. 1965年，美国国会通过了《移民和国籍法》，规定在科学和艺术方面有突出成就的移民和美国急需的熟练及非熟练劳工享有优先权，移民入境后从事美国人不能或不愿从事的职业，且从事的职业不会引起已经从事此种职业的美国人的失业或工资水平的下降。此规定（ ） A. 有利于战后美国经济的恢复与重建 B. 取消了移民政策的种族歧视观念限制 C. 适应了美国解决“滞胀”问题的需要 D. 体现了美国移民政策的实用主义原则 6. 1914年《申报》曾报道：“海军部用人标准：第一须属福建人，与总长同乡，第二须通晓英语。既不能通晓英语，又非福建同乡者，纵使研究海军实物学术之真面目，亦决不以重要视之。”据此理解有误的是（ ） A. 反映了近代官僚体系中仍存在拉帮结派现象 B. 体现了近代中国社会转型的艰巨性和复杂性 C. 一定程度反映近代中国选官制度的发展趋势 D. 此时国内外局势不利于新兴选官方式的构建 7. 西周时期，统治者在分封诸侯的同时又逐渐建立了一条环形防线(如右图)。其主要目的是（ ） A. 巩固分封宗法秩序 B. 阻止周边少数民族内侵 C. 防止殷商旧族叛乱 D. 加强对黄河流域的控制 8. 农历一月古时本来又叫“政月”，到了秦朝为了避皇帝嬴政的讳，就把“政月”改为“正月”，“正”字的读音也为“征”了。这说明皇帝制度的主要特征是（ ） A. 具有原始民主色彩 B. 神权与王权紧密结合 C. 皇权受到民俗影响 D. 皇权至上，皇帝独尊 9. 汉初，统治者颁行“复弛商贾之律”，文景之时，商贾“因其富厚，交通王侯，力过吏势，以利相倾”。汉武帝时，商人又受到沉重的打击，其对国家的威胁受到抑制。这表明汉武帝（ ） A. 推行了休养生息政策 B. 加强了经济控制 C. 有效稳定了市场秩序 D. 解除了国家威胁 10. 根据估算全球约有八千万客家人，其中广东、江西、福建等省份共有约5000万人口，广东独占3000万，惠州、梅州、赣州、汀州为“客家四州”，“客从北方来”的主要原因是（ ） A. 北方战乱频繁，南方相对安定 B. 南方气候温暖湿润，优于北方 C. 北方统治者实行强制移民政策 D. 南方经济发展需要北方劳动力 11. 江南运河是隋代大运河的最南一端，隋炀帝时期全部疏通，地处运河上的常州“在唐称望县，地大人众，政繁务殷”，其出产的细纻、棉布、纸张被列为唐代贡品。这表明隋唐时期（ ） A. 经济重心已经实现南移 B. 政府工程推动了南北经济交流 C. 地理条件决定城市兴衰 D. 交通发展促进了城市经济繁荣 12. 公元916年，契丹改国号为辽。辽朝统一各部落后，模仿中原的政治体制,针对不同的族群使用相应的法律处理纠纷……辽圣宗时期，辽朝直接以《贞观政要》为治国方略。据此可知，当时的辽朝（ ） A. 民族关系比较紧张 B. 封建化进程加速 C. 统一多民族国家巩固 D. 军队战斗力提升 13. 宋朝土地买卖、典当基本不受官府干预，仅办理法律手续，缴纳交易税即可。“贫富无定势，田宅无定主”成普遍现象。这可用于说明，宋朝（ ） A. 政府适当放松对社会的控制 B. 南方经济发展带动文化进步 C. 长期受歧视的贱民阶层消失 D. 土地兼并现象激活社会矛盾 14. 明朝前期，在北方设立九边重镇防范蒙古，但蒙古军队多次南下掳掠，甚至俘虏皇帝，威逼北京。明朝后期，明王朝与蒙古达成协议，恢复通贡，边镇开设互市，听边民自行贸易， 从此蒙古基本不再构成边境威胁。这一变化反映出（ ） A. 中原经济是蒙古政权的生存基础 B. 诸王守边削弱了边地的防御力量 C. 明朝对蒙古采取堵疏并用的政策 D. 经贸往来利于民族之间亲善和睦 15. “个人主义”是五四时期最重要的思潮之一、和“民主”“科学”构成三足鼎立的态势，但“个人主义”随后遇冷且慢慢销声匿迹。出现这一现象的主要原因是（ ） A. 青年追求个人幸福和个性解放 B. 民主与科学思想影响深远 C. 传统伦理和国家危难双重作用 D. 各思想流派呈现融合趋势 16. 到2016年底，河南省兰考县全县贫困人口由2014年的2．3万户、7.7万人减少至1047户、3127人，贫困发生率降至1.24%，115个贫困村有114个实现退出。2016年，全县完成生产总值257.6亿元，同比增长9.4%。这些成就（　　） A. 说明居民消费结构得以改善 B. 得益于经济体制改革的深入开展 C. 极大地缩小了城乡发展差距 D. 体现了社会保障制度的不断完善 17. 在中亚地区的尼萨古城曾出土了60余只公元前2世纪的象牙角杯，檐口通常雕满了各种希腊神话与生活主题的图案，杯口边缘饰有希腊式的波浪形葡萄纹和波斯式的直线连珠纹。这些角杯印证了（ ） A. 希腊文化的中心逐渐西移 B. 波斯帝国推行文化包容的政策 C. 罗马帝国内文化交流加强 D. 希腊化时代文化的交流与融合 18. 如表是1967年前后坦桑尼亚中学历史试卷主要问题设计，这一变化（ ） 1967年前 1967年后 许多欧洲国家是非常成功的殖民势力。你对此如何解释？ 我们可以从古代非洲帝国学到什么？ 人们普遍认为古希腊文明为现代文明做出了伟大贡献，解释为什么这样？（1962年） 讨论1957年加纳独立对其他非洲国家的影响。（1967年） 简短描述如下各项在世界历史上的重要性：雅典、游牧民族、新石器时代、神圣罗马帝国、伽利略。（1962年） “津巴布韦”是非洲人的成就，评价该说法。（1969年） A. 有利于增强国民的民族自信心 B. 否定了西方的文化和意识形态 C. 表明非洲大陆民族意识的觉醒 D. 动员了民众支持非洲独立运动 19. 1908年，清政府颁布《钦定宪法大纲》。大纲规定，大清皇帝是大清帝国永远的绝对主宰，君权神圣不可侵犯；臣民有在法律范围内的言论、著作、出版及集会自由之权利。《钦定宪法大纲》（ ） A. 践行了主权在民的思想 B. 满足民主政治的需求 C. 体现了资产阶级的利益 D. 具有君权宪法的性质 20. 新移民能够主动地驾驭“美国认同”和“原生国家认同”两种社会身份和社会网络。他们在其工作、交往、生活的很多方面是非常“美国化”的，也能够在社会网络和生活社区中继续保持原生国家意识和国家认同。据此材料，可知“新移民”给美国社会带来了（ ） A. 科技的进步和经济的迅速发展 B. 多元文化认同 C. 其他国家与美国的差距拉大 D. 经济文化扩张 21. 下表所示是1917—1922年北洋政府接收或通过的部分教育议案。推动这些议案产生的重要原因是（ ） 时间 议案 1917年 全国教育会第三届年会正式向北洋政府教育部提出推广女子教育议案 1918年8月 教育部通过议案，自此，在小学基础教育中，女子教育和男女同校基本被确定下来 1922年 在北京召开学制改革会议上通过了《学制系统改革草案》，明确规定课程设置上，无男女校的区别 A. 五四爱国运动的推动 B. 民主与科学思想的弘扬 C. 民族工业的全面发展 D. 爱国救亡运动持续高涨 22. 1985年，新加坡全国各中学通用的《儒家伦理》课本出版。课本将儒家倡导的“忠”解释为忠于国家，具有国民意识；将“仁爱”解释为具有友爱精神，尊重关心他人；将“礼义”解释为接人待物不仅要以礼相待，而且要坦诚守信，养成良好的公德心。这体现出新加坡（ ） A. 摒弃了西方文化的价值观 B. 借鉴周边国家现代化的成功经验 C. 发展离不开儒家文化助力 D. 力图用儒家思想维系政府公信力 23. 有学者把中国古代国家的起源与发展划分为三个阶段，并将第一个阶段形容为“满天星斗”，第二个阶段为“月明星稀”，第三个阶段为“皓月凌空”。与“月明星稀”的形容相类似的是（ ） A. 原始群落的分布形态 B. 部族林立的邦国形态 C. 早期国家的基本形态 D. 大一统国家典型形态 24. 汉初采取郡国并行制，后爆发“七国之乱”；曹魏创立九品中正制，后出现门阀士族把持政权；唐朝在边境重地设置军镇，后藩镇势大引发“安史之乱”。对上述三组历史现象的共性。解释正确的是（ ） A. 历史评判要以成败为基本依据 B. 制度设立之初存在明显弊端 C. 中央与地方矛盾导致社会动荡 D. 历史事物之间因果关联复杂 25. 中国历代王朝认为模糊波动的边界有助于鼓励蛮夷的慕化之心，反之会阻断华夏文明价值的扩张；中法战争后，清王朝分别与法、英勘定滇缅、滇越、粤越以及西藏与尼泊尔、东北与日朝之间的边界线。这一变化说明清王朝（ ） A. 坚决维护了领土主权 B. 抛弃了天朝上国观念 C. 成为列强统治的工具 D. 疆域意识渐趋近代化 26. 20世纪30年代中期，红军总政治部先后颁布了《关于我军沿途注意与苗民关系加强纪律检查的指示》及《对回民的宣告》等文告，要求不打苗民土豪，不杀苗民的牛，“尊重各民族风俗习惯和宗教信仰"等。这些举措（ ） A. 奠定了土地革命的群众基础 B. 旨在扩大革命根据地的范围 C. 有利于红军战略转移的实施 D. 标志着中共从幼稚走向成熟 27. 原始佛教反对偶像崇拜，不用雕塑或绘画的方式表现佛的形象。公元1世纪，丝绸之路上的古印度犍陀罗地区首先出现了石刻佛像，其形象和服饰带有古希腊雕塑的典型特征。这一现象能够说明（ ） A. 文明交流促进文化革新 B. 佛教已经实现了希腊化改造 C. 丝路改变艺术创作方式 D. 古印度是东西文化交流中心 28. 18世纪，英国流行印度的印花棉布，推动棉布取代传统的毛织品；房屋装饰使用来自中国的瓷器、漆器、屏风、壁纸；茶从上层社会的奢侈品成为普通大众消费品。这反映出当时英国（ ） A. 海外贸易改变生活方式 B. 光荣革命消弭等级差别 C. 工业革命提高国民收入 D. 殖民扩张推动商品输出 29. 公元前6世纪后期，波斯帝国国王居鲁士首次铸造金币。此后大流士当政时，中央统一铸造的“大流克”金币流通于全国。考古学家在中亚撒马尔罕、铁尔梅兹附近发现过“大流克”，它们是丝绸之路西段通往东方的必经之地。材料表明，波斯帝国（ ） A. 维持了丝绸之路的畅通 B. 垄断了东西方商品贸易 C. 建立了完善的税收系统 D. 加强了区域文明的联系 30. 宋代海上丝绸之路文本创作者多以自身见闻对异域山川地理、风俗人情客观记述，同时还记述了大量自身航途积累的海洋知识，如季风利用规律、海洋导航规律等。据此可知，宋代海丝文本记述（ ） A. 凸显了儒学价值倾向 B. 印证了海上贸易的兴盛 C. 具有一定的理性色彩 D. 反映了商业环境的宽松 31. 有学者指出：“中国佛教……僧人出家，还要尊敬父母，忠于国君，僧人也提倡忠君爱国。所以中国的寺院有的称为‘护国寺’，有的称‘报国寺’。……慧远在庐山讲经，就讲诵儒家的《丧服经》，阐述服丧的问题。”对材料推断最合理的是（ ） A. 中国佛教与儒家思想逐渐趋同 B. 佛教被统治者改造成精神统治工具 C. 中国佛教与儒家争夺正统地位 D. 佛教深受中国文化浸润利于其传播 32. 1970-2000年,美国跨族婚姻从30万宗发展到310万宗,主要分布在移民集中地区,产生了700 万“多种族人”。1990年的人口普查时,有130万的美国白人理不清他们的族裔,干脆就填“美利坚族裔”。这表明人口迁移（ ） A. 消除了种族歧视 B. 改变了移民结构 C. 颠覆了婚姻观念 D. 加速了族群融合 33. 1905年4月30日，京师大学堂举办了第一次运动会，校方特别强调开运动会目的是培养青年“临事不辞难，事君不惜死”的精神。这表明，京师大学堂（ ） A. 进步与落后思想并存 B. 实行中西合璧教育体制 C. 深受传统价值观影响 D. 是中国新式教育典范 34. 清代光绪年间，有士人作《柏林竹枝词》，描述柏林“女儿也具英雄气，斜日登临数战功”；《伦敦竹枝词》载“未知海防筹边策，且效高冠短褐装”；《日京竹枝词》云“樱花开到八重逑，春气成霞夹水流”。这些竹枝词作为直接论据，可用于研究（ ） A. 时人社会观念的变化 B. 洋务运动的原因 C. 自然经济解体的趋势 D. 辛亥革命的影响 35. 古印度《摩奴法典》规定：“婆罗门穷困时，可完全问心无愧地将其奴隶首陀罗的财产据为己有，而国王不应加以处罚，因为奴隶没有任何属于自己所有的东西，他不占有主人不能夺取的任何所有物。”这表明（     ） A. 种姓制度受到法律保护 B. 财产多寡是划分种姓的依据 C. 法律注重维护私有财产 D. 婆罗门掌握古印度经济大权 二、材料解析题（共2题，满分30分） 36. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 自明朝中期起，……由于农业多种经营方式的推广，很多地方的农业染上了商业色彩，农产品主要面向市场而并非自己消费，同时粮食商品化的趋势也日益明显。……许多重要商品的贸易，已不再局限于地方局部范围内的狭小市场，而是被长途贩运到很远的地方销售，乃至行销全国。……在国内贸易发展的基础上，海外贸易的需求日益强烈。欧洲在与中国的贸易中，无一例外地都处于贸易逆差之中。由于这种贸易以中国的丝绸为主角，因此被西方学者概括为“丝—银对流”。 ——摘编自张帆《中国古代简史》、樊树志《国史十六讲》 材料二 纵观明清（鸦片战争前）时期，专制统治登峰造极，统治者完全用行政命令去干涉经济活动，工商业受到官府的严酷控制。工商业者的社会地位一直受到专制政府的压抑，再加上重本抑末观念，许多商人在发财后不是将资金投入再生产，而是投向旧式的土地经营。农民耕耘自食，小农经济在社会经济中依然占据优势，城乡间工农业商品经济的交流市场很小。统治者把外人来华贸易视为是“天朝”对“蛮夷”的恩赐，海禁封闭政策极大地抑制了对外贸易的发展。中国的社会转型因此而严重滞后，直到鸦片战争后才开始缓慢的向近代社会转型的坎坷之路。 ——据郝钧、周连春《明清时期中西方社会转型的比较研究》 （1）根据材料一，指出明清时期商业贸易出现的新现象，并结合所学知识分析这些现象出现的原因。 （2）根据材料二，分析指出阻碍明清社会转型的因素有哪些？ 37. 阅读材料，回答问题。 材料一 隋唐时期，汉字伴随着汉文化东传朝鲜、日本，南被越南，形成汉字文化圈，又称“儒家文化圈”。考察某一文化圈的形成，固然要从一定的社会着眼，也要从文化的载体——具体的人出发。630年，日本派出第一批遣唐使，一方面是为了输入唐朝的典章制度和文化，同时也是为了进行朝贡贸易。“又遣使来朝，因请儒士授经。诏四门助教赵玄默就鸿胪寺教之……所得锡赉，尽市文籍，泛海而还。” ——摘编自袁行霈《中华文明史》等 材料二 先秦时期的一部文献提出“左祖右社，面朝后市”，这个都城设计原则为历代王朝所遵循，并远播海外，为周边的亚洲国家所接受。所以在广大的汉文化圈内，出现许多中国式的城……朝鲜历史上曾经为中国的藩属国，受儒家文化影响很深。李氏朝鲜的景福宫得名自《诗经》“君子万年，介尔景福”，其正殿勤政殿是举行仪式以及接受百官朝会的地方，地基明显高于其他宫殿。 ——据陈正祥《中国文化地理》等整理 材料三 近代以来，随着列强的入侵与西方文明的输入，儒家文化圈既有格局发生裂变。在中西文化的大碰撞中，“中弱西强”的现实动摇了中国作为儒家文化圈核心的地位，中国展开了向西方学习的近代化历程。 ——摘编自曾光光《近代以来儒家文化圈的裂变与走向》 几万万受压制的、由于处于中世纪的停滞状态而变得粗野的人民觉醒过来了，他们走向新生活，为争取人的起码权利，为争取民主而斗争。 ……亚洲的觉醒和欧洲先进无产阶级夺取政权斗争的开始，标志着20世纪初所开创的全世界历史的一个新阶段。 ——摘自《亚洲的觉醒》（1913年） （1）根据材料一并结合所学知识，从“人”的角度分析儒家文化圈在唐朝逐渐形成的原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，说明景福宫如何体现儒家思想。根据材料三，并结合所学知识，解释“亚洲觉醒”的内涵。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$