湖南省怀化市2024—2025学年高一年级下学期期末考试语文试题

怀化市2025年上期高一年级期未考试 语文试题 考试时长：150分钟 满分：150分 命审题专家：市教科院于合长怀化三中米南笛 沅陵一中蒋玉霞 怀铁一中彭新柳 怀化一中张建光 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题，9分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 张岱年先生在论述中国传统文化精神时，将“刚健有为”放在首位认为这是中华传统文化 中最重要的思想和基本人文精神之一。“刚健有为”的精神充分体现在儒家思想中。孔子提倡并践 行“发愤忘食”的进取精神，将“刚健”“弘毅”视作“有为”的前提，提出“士不可以不弘毅”， 并践行终身。孟子高度推崇“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的刚毅品格。儒家经典《易 传》对“刚健有为”精神有着集中表述：“天行健，君子以自强不息。”“刚健鸟实辉光，日新其德， 刚上而尚贤。能止健，大正也。”强调大自然生生不息、刚强劲健，君子应效法天体运行，奋发进 取。这是对中华民族刚健有为精神的集中概括和表达。 “刚健有为”精神体现在中华民族每一次整体性的重大历史选择座也体现在历史上无数志 士仁人个体面对困境的坚忍进取中。当民族遭遇低谷、面临危难际，ˉ这种精神更成为激励人们 的强大力量，充分体现出中华民族百折不挠、不断奋进的坚忍意志和顽强生命力。司马迁《报任 安书》说：“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃赋《离骚》，左丘失明，厥 有《国语》、…《诗》三百篇，大抵贤圣发惯之所为作也。”作为深层文化心理，“刚健有为”既 表现为民族文化创造的精神状态，也通过作品的书写不断传承发扬。杜甫的“出师未捷身先死， 长使英雄泪满襟”，陆游的“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，文天祥的“人生自古滩无死， 留取丹心服汗青”，这些荡气回肠的诗句无不体现刚健、沉郁、昂扬的精神气质。 刚健有为、自强不息的文化精神和价值取向，凝练出中华美学精神的基本类型，对先秦审美 意识的产生和中华古典美学思想建构产生深远影响。“刚健”的自然之力与精神之美，是中华美学 精神的重要特征，并在传统文艺创作和美学思想体系中，呈现出丰富的表述形态，构成中华美学 精神乃至中华人文精神的鲜明底色。以“刚健”为中心生成“风骨”“雄浑”等内涵丰富的传统文 论思想，深刻影响着传统又艺各个门类的美学选择和审美风格。 中华民族具有连续性的文化进程告诉我们，文艺必以气象取胜。刚健雄浑的美学精神中，蕴 含着自强不息、勇于进取的精神力量，中华历史上下五千年，虽然饱经忧患，却能渡过一道又一 道难关，其内在动力和凝聚力正在于此。我们只有大力弘扬传统文化刚健自强、奋发有为的精神， 才能铸就民族复兴的伟业，不断创造更加辉煌的未来。 这令人联想到鲁迅先生对“刚健”文艺美学的重视和呼吁。在民族陷入生存危机的积贫积弱 的年代，他大力倡导“力足以振人”的文艺，批评那种“咀嚼着身边的小小悲欢并视之为全世界” 的狭隘文艺趣味，并身体力行，致力于增强民族自信心和凝聚力。鲁迅晚年倾力于译介外国版画 作品，其意正在于通过编辑出版这些版画作品，倡导新兴本刻运动，扶植刚健、质朴的文艺，以 期达到振作国民精神的目的。刚健、质机有力的审美追求，集中体现了昂扬向上、不断奋进的 高一语文第1页（共8页） 文化品格和时代精神。这种美学精神在历史进程中形成广泛共鸣，发挥重要作用，产生深远影响。 正是在这一时期，延安革命文艺在中国共产党的领导下蓬勃发展，结出丰硕的果实，诞生《黄河 大合唱》《白毛女》等体现伟大民族精神的文艺作品，不仅激励着革命军民奋起拉战、救亡图存， 推动中国人民解般博业取得最后胜利，也振奋千千万万普通民众走向美好明天的澎湃激情。 今天，在以中国式现代化推进中华民族伟大复兴的历史进程中，必然要求有强大凝聚力、刚 健清新、生气昂杨的文化精神与美学力量。倡导弘扬传统文论和审美范畴中“刚健”美学精神， 具有重要现实意义和文化价值。 当代文学应着眼于时代需求，在文学创作和文化建构中灌注刚健雄浑的美学追求，以黄钟大 吕的新时代史诗性表达，弘扬刚健之美，涤荡低俗、庸俗、媚俗的低级趣味，扫除拜金主义、享 乐主义、极端个人主义的错误思想，纠偏社会审美异化、摒弃畸形审美，以强健的风骨、独特的 意蕴、积极的追求，提高时代审美的精神高度。 与此同时，深刻领悟刚健美字的时代价值应具有更为开阔的文化视野。从人类伟大的人文传 统中汲取解决今日世界性文化困境的能量自然应该包括对于中华美学传统的辩证取舍和古为今 用。当前，应致力于深度诠释“刚健”美学精神的深刻内涵和时代价值在中国式现代化文化形 态塑造中，从中西美学“崇高”观念与“刚健”精神之间的差异和互补性“对话”中，实现传统 文论精华与现代社会的有机衔接。以清新、中正的“刚健”之美充盈人们的精神生活，为持续改 善人类精神生态发挥积极作用。 总之，优秀传统文论和中华美学精神的当代建枸，肩负着建设中华民族现代文明的文化使命。 我们应更多地从中华优秀传统文化中深入提炼契合时代需要的思想观念、美学精神和价值追求， 使其融合到时代文化精神的伟大创造中，以自觉的使命意识，展现中国式现代化文化形态的强大 魅力。 摘编自叶青《传承“刚健”的自然之力与精神之美》) 1.下列对原文内容的理解和分析，不确的一项是(3分) A.张岱年认为“刚健有为”是中华传统文化核心精神之一，其内涵在儒家思想中通过孔子、 孟子及《易传》得以充分体现。 B.中华民族遭遇危难时，“刚健有为”精神展现出强大凝聚力，如延安文艺作品《黄河大合 唱》便微励军民奋起抗战。 C.鲁迅倡导“力足以振人”的文艺，批评狭隘趣味并推动新兴木刻运动，其审美追求体现 了奋进的文化品格与时代精神。 D.当代文学应构建刚健雄浑的美学追求，以此直接解决世界性文化困境，实现传统文论与 现代社会的有机衔接。 2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分) A,文章开篇以张岱年的论述确立中心论点，继而从历史传承、美学影响、当代价值等维度 展开层层递进的论证。 B.文中引用司马迁、杜甫、陆游等人的作品，既证明“刚健有为”是深层文化心理，也体 现其在文学创作中的传承。 C) 文章将“刚健”与西方“崇高”观念对比，旨在论证中华美学精神的独特性，为解决世界 性文化困境提供中国方案。 D. 末段总结全文，强调从优秀传统文化中提炼时代所需的精神价值，呼应开篇并凸显当代 建构的文化使命。 高一语文第2页（共8页） 3. 结合文本，下列选项中不符合“刚健”美学精神的现代价值的一项是(3分) A.当代作家创作史诗性作品，讴歌脱贫攻坚中的英雄事迹，展现奋斗者坚韧不拔的精神风貌。 B.网络平台流行“丧文化”与“躺平文学”，以戏谑方式解构传统价值观，迎合部分青年的 消极心态。 C.影视剧《觉醒年代》以磅礴笔触刻画革命先驱，用艺术形式传递救国图存的理想与热血 情怀。 D.敦煌研究院通过数字化技术再现壁画雄浑之美，让传统文化在新时代焕发刚健昂扬的生 命力。 4. 请简要概括“刚健有为”精神在中华民族历史进程中的具体作用。(4分) ⑤学校话剧社排演历史剧《司马迁》，需设计一个体现“刚健有为”精神的场景。结合阅读材 料，为该剧设计一个具体场景，并说明设计依据。(6分) (1)场景设计： (2)内心独白： (3)设计依据： (二)现代文阅读川（本题共4小题，16分）】 阅读下面的文字，完成6~9题。 月夜请歌© 韦君宜 我第一次看到陈秀秀，听到她唱歌，是在玉泉村一个露天晚会上。①那晚，月光像一潭清水 果树林和场院都像水洗了似的干干净净，地下雪白，树丛黑光油绿。大伙就趁着月光看节目。她 唱着，没有伴奏，声音不是很高，但是亮极了。不说全场百把人听得清楚，如果有人在远远的果 树林深处坐着听，他也会完全听得清楚的。她唱着，②那声音没有一点儿杂质，简直可以看得见 是透明的。她运转着这声音，好似一串水晶球在清澈的溪水里互相碰击着流了下来。收句处干净 甜脆。给她一个字一个字唱出来，原来那平谈的歌词里的意思好像都变了。我凝神听着歌，又看 着这个歌者，多美的歌声啊！她是个怎样的人？ 原来，她是这村前二年的高小毕业生，爹是个农村医生，她本人在社里干活。人聪明水灵又 有一副好嗓子，跟另外两个姑娘被叫成玉泉村的“三枝花”。我们这批下放干部一来，开始辅导 村里的群众文化生活，没多久就发现了她，她很快就成了我们下放干部里的常客。村里的人们光 知道从外表看事，就见秀秀的头发样式、头巾颜色等，慢慢都有点变了，这点琐事引起了村里人 的议论。对此，老李带着庄重而神秘的表情说：“在这里面，包含着一个新旧变革的重要问题里。 真实意义恐怕很深远…” 老李他们要把陈秀秀保送到北京去上音乐专科学校的专修班。已经通知过她本人了，还没有 回话。正赶巧我要去天津，他们就拜托我把秀秀带到北京去。 第二天晚上，我们在大队部等秀秀。等了很久，秀秀才步子很慢地走进来。老李他们也倒不 嫌她来得迟，就跟她谈起道理来。他们这个说完一段，那个再说一段。我见她老是低着头，手指 摆弄衣襟上的那根线，轻轻地说：“我乐意是乐意的。可是…可是，现在村俱乐部也缺人，… 再说…再说我妈也许不放心…”她说得非常迟缓，一句一顿，有些吞吞吐吐。任姐一听这话， 一挺身从炕上跳起来，直走到秀秀身边，伸手搅住地的肩膀，把自己的头偎到她头边着急地说： “怎么，你难道就没想到这事关系着你一辈子的前途？”说完这句，仿佛想起什么，又转口道： “你有才能，总得把你的才能贡献给人民啊…”他们又开始教育秀秀。谈了一阵，秀秀的脸色 高一语文第3页（共8页） 就渐渐线过来了，现出了比较自然的喜色，手也不再摆弄胸前那根线，而搭在地身旁坐者的任想 肩。听他们讲起了那远方城市的灿烂景象，学校里丰富得没边没沿的文化海洋。地的眼睛露 渐亮了。凝神听着，终于轻轻地，点着头。 次早我抽了个空到地家去，门口的孩子却说地上村北果国地里去了。我只得跟寻到果因里 一抬头忽然看见前面一个拿长杆姑娘的身影。地脑后杭着双环，可不正是秀秀！只见地使用这长 杆的姿势极其轻巧，那碍手碍脚的长杆枯在地手里就像一根软软的柳枝一样，简直没有什么分量， 地伤佛随意地一会儿指到东，一会儿指到西，管子里喷出的药珠，就成为一片闪光的雾网，蜜密 匀匀地都喷在绿叶上，连最高的大树顶上也全无道漏。她干这活儿真是毫不费力似的轻便天矫。 一看马上就叫人感觉到：只有地她那千活的姿态和这片明丽的果国才相配呢。 队长吹哨子，宣布歌歌子了。果国里马上热闹起来，姑娘们全围成一国，却把秀秀国在中 间，要她唱歌。她这天却唱得很活泼，很轻快，声音简直像在跳着的，像是在这园里的绿树项上 跳，从这片叶子跳到那片叶子。地好像情绪很好，看不出一点儿那晚在大队部表现的那种黏糊糊， 也并不见有什么离别情绪。这是怎公的哩？我已经感到，她走的事情大概有点“悬”了。果然， 在中午吃饭时见到老李，他就告诉我：秀秀对出去学习的事已经变了卦了③恋人小黄在反对。 我问：“那怎么办？” “还是要说服！”老李镇静而坚决地回答。 到了晚上，老李、任姐和我三个人，打叠起精神就远山近水地绕着弯子对小黄开起讲来。到 我们几个每人都说完了一段，喘气的功夫，小黄才忽然把那一双小灯似的眼睛向我们很快地扫了 一眼，声音重重地说了一句话：“别的我不清楚，要说什么才是咱农村的需要，我倒还知道！” 这话的用意当然是很显明的。说完，小黄“咚咚咚”地脚板打地就走了。 这时，秀秀和她娘也来了。先是秀秀娘向我们哭诉：“你们别逼她了。她心里实在舍不了他， 也舍不了这村庄。照这样，到了那大地方也成不了什么人才的。我不指望她有那个光采，只指望 她快活，高高兴兴过光景就行。”而秀秀则直奔任姐，紧靠在任姐身边，依然用手搭着任姐的肩 头，轻声说：“任姐，我可真对不起你，你们对我好，真补报不过来…”又抬起头来，微笑着 向我们望了一遍，笑容有点忸怩，但是那射来的眼光却是很明彻，很开朗，那明明是在说我的主 意早已拿定了。 后来我在机关里又一次遇到老李，他提起陈秀秀没能出来的事，口气里还有些婉惜。当然， 他的意见也并不是没有道理。 一年之后，我们早已回到原来的机关里了。这年中秋节，我们几个应公社的邀约回到村里去 “探亲”。当天晚上，参加了玉泉村的中秋晚会。在这晚会上，又一次听到陈秀秀唱歌。 依然是一轮皎洁的明月。秀秀唱歌时还是没有伴奏。她这次唱的是电影《柳堡的故事》里那 支插曲。这支歌本来在农村里很流行，连老太太小孩子都会唱。可是大家还是集中精神听她唱， 像听一个新歌一样。她的声音贯注到了歌曲中间每一个细微曲折的地方。如果说歌声可以分刚柔 的话，那么她如今的歌声似比先前更多了些刚音，更强劲有力，却也更婉转：那声音好似听她随 意驱遣，要多高就多高，要多低就多低。听她唱，使我忽然联想起那次见她在果园里打药的姿态， 那确是一样的挥洒自如！我用力呼一口这场院里熟透苹果海棠的甜香味，只觉着美得很，也辨不 清这是果香还是她的歌声给带来的了。真的，就像她的歌声和这果子香变成一体了似的，声音里 也像带着香气，带着月光。听着听着，忽然一个感觉浮上脑际一这不是别的歌，是果树的歌、 月夜的歌、田野的歌啊！ 我一下子思前想后联想起好多事情来，想到秀秀当时如果离开小黄和玉泉村走了，如今会怎 么样呢？当然，秀秀当时就是走了，也不会没有前途，不过，我总觉得值得高兴的是秀秀终于留 下来没有走，这一次又让我们听到了她这充满幸福和骄做的歌声！ (选自《中国新文艺大系》，有删改) 高一语文第4页（共8页） 【注】①本文写于十七年文学时期(1949-1966)，被誉为“十七年小说中绝少的对个体生命 的优美赞歌”。②下放干部：从1957年5月开始，中共中央发出关于干部参加劳动的决定，全 国有百万干部下放到农村和工矿企业参加劳动。③歇歇子：田间休息。 6.下列对文本相关内容的理解，木正确的一项是(3分) A.在果园劳作时，秀秀动作熟练矫健，洋溢着自由与快乐，表现出乡村生活对她的非凡意义。 B.秀秀没去北京上音乐专科学校的专修班主要是因为恋人小黄的反对，并不是她本人的选择。 C,在下放干部眼中，秀秀没能去北京，没有将她的歌唱才能贡献给人民是一件令人遗憾的 事情。 D.作者肯定了秀秀留在农村的决定，表现了在时代洪流下个体生命追求幸福时的微妙与复 杂情感。 7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是(3分) A.①处与《林教头风雪山神庙》中的“彤云”“朔风”相似，都是运用自然环境描写，暗示 人物的命运。 B.②处运用拟物的修辞手法，写出了秀秀声音的空灵美妙与干净澄澈，引起了“我”对秀 秀的好奇。 C.③处与《促织》中成名儿子弄死促织、投井自尽并化身促织的情节一样，都属于小说中 的“突发事件” D.在讨论是否去北京学习的问题时，作者运用了大量神态、心理和动作描写，表现出秀秀 内心在不断地变化。 8.本文以第一人称“我”叙述故事，有怎样的文学效果？请简要说明。(4分) 9 这篇文章多次细致地描写秀秀的歌声，这样写有何好处？请结合文本简要分析。(6分) 二、古代诗文阅读(37分) (一)文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文字，完成10~14题。 材料： 留侯张良者，其先韩人也。秦灭韩，良年少，未宦事韩。韩破，良家僮三百人，弟死不葬， 悉以家财求客刺秦王，为韩报仇，以大父、父五世相韩故。 良尝学礼淮阳。东见仓海君。得力士，为铁椎重百二十斤。秦皇帝东游，良与客狙击秦皇 帝博浪沙中，误中副车。秦皇帝大怒，大索天下，求贼甚急。良乃更名姓，亡匿下邳。 后十年，陈涉等起兵，良亦聚少年百馀人。景驹自立为楚假王在留良欲往从之道遇沛公。 沛公将数千人，略地下环西，遂属焉。沛公拜良为厩将。良数以《太公兵法》说沛公，沛公益 之，常用其策。良为他人者，皆不省。良曰：“沛公殆天授。”故递从之，不去见景驹。 沛公与良俱南，攻下宛，西入武关。沛公欲以兵二万人击秦峣下军，良说日：“秦兵尚强， 未可轻。臣闻其将屠者子，贾竖易动以利。愿沛公且留壁，使人先行，为五万人具食，益为张 旗帜诸山上，为疑兵，令郦食其持重宝啖秦将。”秦将果畔，欲连和俱西袭成眉，沛公欲听之。 良曰：“此独其将欲叛耳，恶士卒不从。不从必危，不如因其解击之。”沛公乃引兵击秦军，大 破之。逐北至蓝田，再战，秦兵克败。逆至咸阳，秦王子婴降沛公。 高一语文第5页（共8页） 汉元年正月，沛公为汉王，王巴、蜀。汉王赐良金百镒，珠二斗，良具以献项伯。汉王亦 因令良厚遗项伯，使请汉中地。项王乃许之，遂得汉中地。后汉王问曰：“吾欲捐关以东等弃 之，谁可与共功者？”良进曰：“黥布、彭越、韩信，捐之此三人，则楚可破也。” (节选自司马迁《史记·留侯世家》) 材料二： 留侯欲从赤松子游，司马温公日：“明哲保身，子房有焉。”未足以尽子房也。子房之言 曰：“家世相韩，为韩报仇。”身方事汉，而暴白共终始为韩之心，无疑于高帝之妒。其忘身以 伸志也，光明磊落，坦然直剖心臆于雄猜天子之前。且曰：“愿弃人间事，从赤松子游。”视汉 之爵禄为鸿毛，而非其所志。忠臣孝子青天皎日之心，不知有荣辱，不知有利害，岂尝逆亿信 之必夷、越之必醢，而度以全身哉？抑惟其然，而高帝国已喻其志之贞而心之洁矣，是以举太 子以托之，而始终不忮。鸣呼！惟其诚也，是以履虎尾而不疚。即不幸而见疑，有死而已矣， 弗能内怀忠而外姑为佞也。 (节选自王夫之《读通鉴论·汉高帝》) 【注】亿：通“臆”。②越：彭越，汉初名将，封为梁王，被人诬陷遭诛杀，尸体被剁成 肉酱，分赐给诸侯王，以示警告。③“履虎尾”，踩踏虎尾。喻身蹈危境。 10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分) 景驹自立为楚A假王B在C留D良欲往E从之F道G遇沛公。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.“沛公与良俱南”与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“吾与点也”的“与”用法 不同。 B.“为五万产具食”与《促织》中“具资诣往”的“具”均为动词，且意思相同。 C.“秦兵宽败”与《与妻书》中“不能竞书欲搁笔”中的“竟”意思相同。 D.“是以举太子以托之”与《谏逐客书》中“举地千里”中的“举”意思不同。 12.下列对材料有关内容的概述与理解，不正确的一项是(3分) A.张良家世代为韩国之相，韩国为秦所灭之后，他散尽家财寻求刺客，为韩国报仇，虽未 成功，但可见其忠勇。 B.张良投奔刘邦后屡献奇策，如利用秦将贪财之性智取晓关、离间秦将，展现其卓越的谋 略之才。 C.张良虽效力刘邦，但始终表明自己为韩报仇的立场，丝毫不畏惧刘邦的猜忌。 D.张良想要跟随赤松子去云游，是因预见韩信、彭越将被诛杀，为避免牵连而急流勇退。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)良做以《太公兵法》说沛公，沛公善之，常用其策。 (2)即术幸而见疑，有死而已矣，弗能内怀忠而外姑为佞也。 14.张良之品行，光照千古。请结合材料二概括并分析张良的道德品质。(5分) 金 高一语文第6页（共8页） (二)古代诗歌阅读（题共2小题，9分） 阅读下面这首诗歌，完成15~16题。 登赏·0 陆游 蜀栈秦关岁月道，今年乘兴却东游。全家稳下黄牛峡，半醉来寻白鹭洲。 黯黯江云瓜步⑦雨，萧萧木叶石城秋。孤臣老抱忧时意，欲请迁都泪已流。 【注】①赏心亭：故址在建康（南京）西秦淮河边。②瓜步：瓜步山，与南京隔江相望。③迁 都：南宋主战派一贯主张迁都建康，便干随时出师收复汴京。 15.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) A。首联“蜀栈秦关”写诗人曾辗转陕蜀的艰辛岁月，而“东游”则表现他如今乘兴东行的 轻松愉悦，形成鲜明对比。 B.领联“稳下”二字表现诗人对全家经险如夷、乘舟安然渡过黄牛峡感到幸运的心境，上 承“乘兴”，下启“半醉”。 C.颈联写景，江云密布、秋叶萧瑟，渲染出凄清压抑的氛围，暗示诗人对个人命运的忧虑， 为尾联抒情作铺垫。 D.全诗融合记叙、描写、抒情等多种表达方式，前四句由“兴”字点出，后四句为“忧” 字包孕，全篇感情真挚，耐人寻味。 16.陆游在诗歌中自称“孤臣”，请结合全诗简要分析这一形象。(6分) (三)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)小慧想参加学校举办的演讲比赛，却顾虑重重，同学用《答司马谏议书》中的 “两句，鼓励她事情合理就坚决采取行动，认为正确就没有什么可以后悔的。 (2)端午假期，小徐跟随父母到清明上河园游玩，园中石道两静海众多，小徐不由想起了杜 牧《阿房宫赋》中的文句：“ (3)“长江”这一意象常出现在古诗词中，如张孝祥《念奴娇·过洞庭》的“_”，又如王 安石《桂枝香·金陵怀古》中的“”。 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成18~22题。 如今，越来越多的年轻人对生活品质有了更高追求，对自身健康越来越重视。与老一代人“园 东西”不同，今天的年轻人更愿意“国健康”，也更舍得在健康上花钱。他们关注养生，并非为了 “治已病”，而是为了“治未病”：他们热衷养生，并非为了“延年益寿”而是为了“改善状态”。 他们深信，没有健康，一切泡汤。与其被动地等待身体报警，（甲)。这表明，年轻人的健康消费 观念正经历着深刻A,从“被动消费”转向“主动消费”，从“选择消费”转向“刚性消费”。 虽然健康消费是年轻人的“刚需”，但并不意味着他们B一、盲目花钱。智能化、便捷化、 个性化、时尚化，正成为年轻人健康消费新趋势，这也是引领使康消费的“流量密码”。谁能读懂 年轻人的心、准确把握未被满足的消费需求，谁就能赢得无限商机，实现：公与需求的双向奔赴、 C_。 高一语文第7页（共8页） 科技助力，让健康消费更人性。近年来，越来越多的智能健康产品受到年轻人青睐。从微型 化、可穿戴、多参数生命指标的监测与传输，到智能化膳食、运动、心理调适全天候警示与指导， 人工智能技术正在将健康管理从“奢侈品”变为“必需品”，丰富着年轻人的健康生活体验。 文化赋能，让健康消费更时尚。传统医药与滋补饮食“牵手”，赋予健康产品深厚的文化内涵， 催生了大量的草本咖啡店、中式养生茶饮店、养生面包店以及各种健康生活馆。这些融合了传统 文化与现代口味的国货“潮品”，快速切入年轻人的养生赛道，满足了多元化、个性化的消费需求。 ()。健康服务供给提质增效，有力地释放了年轻人健康消费潜能。①虚拟现实、增强现实 等技术的普及应用，②健康服务业通过打迪健身创新型新模式，®推出一批崭新的应用场景，④ 没在市场上受到广泛关注。例如，健身房利用虚拟现实技术，让年轻人在家中便可沉浸式体验和 互动，获得逼近真实健身场景的锻炼效果，使健康服务更加高效、快捷、便利。 健康无价，投资健康就是投资未来。健康并不是一个抽象的概念，而是生活中千万次选择 积累的结果。以高质量供给创造有效需求，培育健康消费新动能，为百姓提供更加丰富的健康生 活方式选择，必将成为健康中国建设的生动D一。 18.填入上文横线上的词语，不恰当的一项是(3分) A.嬗变 B.挥霍无度 C.同频共振 D.注脚 19.下列选项中引号的用法和文中第一段加点处(“被动消费”)用法相同的一项是(3分) A在《诗经》里就有“如鸟斯革，如翚斯飞”的句子来歌颂像翼舒展的屋顶和出檐。(《中 国建筑的特征》) B.那就是我们建筑上的“词汇”，是构成一座或一组建筑的不可少的构件和因素。(《中国建 筑的特征》) C.“木”不但让我们容易想起树干，而且还会带来“木”所暗示的颜色。(《说木叶》) D.1967年，中国政府启动“523”项目来抗击疟疾。(《青蒿素：人类征服疾病的一小步》) 20.请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不 超过14个字。(4分) 甲： 21.文中画横线的句子可以改写成“他们关注和热衷养生，是为了‘治未病’和‘改善状态’”， 从语义上看二者基本相同，为什么说原句表达效果更好？(4分) 22.文中画波浪线的句子有两处表述不当，请指出其序号并进行修改，使语言准确流畅，逻辑严 密，不得改变原意。(4分) 四、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分 “上医治未病”最早源自于《黄帝内经》所说的“上工治未病，不治已病，此之谓也”，即采 取相应的措施，防止疾病的发生发展。本试卷语言文字运用村料中也提到，如今越来越多年轻人 开始践行这一理念，他们关注养生。通过日常调养身心、预防疾病来维护自身健康。但也有人认 为，“洛木病”托时费力，不如“生病了再治”。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请结合你的理解和认识写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭：不得泄露个人信 息：不少于800字。 高一语文第8页（共8页）