湖南省长沙市望城区长郡斑马湖中学2024-2025学年高二下学期6月月考语文试题

答案解析部分 【答案】1．D 2．C 3．A 4．①以个人为圆心，②按血缘亲属关系、熟人关系、陌生人关系等为半径画圆。 5．①团体格局没有中心，差序格局以“己”为中心。②团体格局界限分明，差序格局范围按亲疏关系大小不一。③团体格局中的同一团体中人与人处在同一平面。差序格局中人与人的关系有亲疏厚薄。 【知识点】社会科学类；理解概括文本主要内容；筛选并整合文本信息 【解析】【点评】 （1）本题考查学生理解和分析文章内容的能力。此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。 （2）本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。做这类题往往需要对原文进行“推断和想象”，所以选项的内容就不再是原材料的简单重复，而是在原句的基础上，加上了命题者自己的理解。要解答好这类题目，首先要做到对材料的熟悉和理解，以便解题时迅速找到其在材料中的相关区域，进而进行比较、分析、推断；其次，要清楚选项都是在文中句子基础上进行的合理推断，绝不是凭空进行的，所以找到原来的句子，联系上下文筛选信息、推敲选项；将选项和原文信息进行比较时，掌握一些常见的设错方式很有必要，从而使思维变得更加敏捷，提高解题速度和准确率。 （3）本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。答此类试题要注意认真审题，要注意对应选项内容和文本内容的差异。首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。 （4）本题考查学生对内容的理解、概括能力。解答此类题目，考生应先通读全文，整体理解把文本的内容。然后仔细审题，抓住问题的指向，到文中搜寻相应的答题区间，抓住重点词句，归纳概括要点。 （5）本题考查学生对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。解答此类题目，考生应先通读全文，整体理解把文本的内容。然后仔细审题，抓住问题的指向，到文中搜寻相应的答题区间，抓住重点词句，归纳概括要点，然后顺应问题的方向组织答案，分条回答即可。 1．本题考查学生理解和分析文章内容的能力。D.“因其内涵包含更大范围的社会结构，所以也适合当前的农村社会”强加因果。材料二是说“‘差序格局’理论是对中国传统乡土社会结构的凝练，其内涵不仅停留在人际关系上，而且包含了更大范围的社会结构”。故答案为：D。 2．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。C.“权力领域”错，应是“公私领域”。故答案为：C。 3．本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。“差序格局”中的人际关系：人际关系以个人为中心，亲疏关系以血缘、地缘为基础。A.邮局电话本收录了各种人的通信信息，不管他们之间有没有关系。所以不能反映“差序格局”中的人际关系。故答案为：A。 4．本题考查学生对内容的理解、概括能力。①结合“人际关系以个人为中心”“‘家人—熟人—生人’关系模型”“两位学者的模型都呈现为同心圆形状，且相互补充”可知，以个人为圆心；②结合“亲疏关系以血缘、地缘为基础”“由内而外的特点分别是：家人圈子——通过情感性关系和需求法则维系，熟人圈子——通过混合性关系和人情法则维系，生人圈子——通过工具性关系和公平法则维系”可知，按血缘亲属关系、熟人关系、陌生人关系等为半径画圆。 故答案为：①以个人为圆心，②按血缘亲属关系、熟人关系、陌生人关系等为半径画圆。 5．本题考查学生对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。团体格局中“西洋社会有些像捆柴，几根稻草束成一把，几把束成一扎，几扎束成一捆，几捆束成一挑。每一根柴在整个挑里都属于一定的捆、扎、把。每一根柴也都可以找到同把、同扎、同捆的柴，分扎得清楚”，它们分属于不同的团体，没有中心，而差序格局则“每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心，被圈子的波纹所推及的就发生联系”，有中心。由“团体是有一定界限的，谁是团体里的人，谁是团体外的人，不能模糊。在团体里的人是一伙，对于团体的关系是相同的”可知，团体格局界限分明，由“在我们乡土社会里，不但亲属关系如此，地缘关系也如此。在传统结构中，每一家以自己的地位作中心，周围划出一个圈子……可是这不是一个固定的团体，而是一个范围。范围的大小也要依着中心的势力厚薄而定……中国传统结构中的差序格局具有这种伸缩能力”可知，差序格局范围按亲疏关系大小不一。由“团体中的分子一般大家立在一个平面上的”可知，团体格局同一团体中人与人处在同一平面，由“像水的波纹一般，一圈圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄”可知，差序格局中人与人的关系有亲疏厚薄。故答案为：①团体格局没有中心，差序格局以“己”为中心。②团体格局界限分明，差序格局范围按亲疏关系大小不一。③团体格局中的同一团体中人与人处在同一平面。差序格局中人与人的关系有亲疏厚薄。 【答案】6．C 7．D 8．①把玛丝洛娃设置成“不知情者”。玛丝洛娃是不知情者，和聂赫留朵夫这个“知情者”进行对话，展开情节，增强了作品的戏剧效果。②把玛丝洛娃和聂赫留朵夫对比。聂赫留朵夫是贵族，是陪审员，而玛丝洛娃是妓女、杀人嫌犯，这样的差距增加了小说情节的张力。③设置玛丝洛娃一开始并没有认出聂赫留朵夫的情节，造成波澜起伏，引人入胜。④展现玛丝洛娃和聂赫留朵夫的矛盾。玛丝洛娃和聂赫留朵夫有情感的纠葛，聂赫留朵夫怀有负罪感，玛丝洛娃有怨恨，推动情节的发展。⑤为玛丝洛娃安排“意外”事件。一开始， 玛丝洛娃听不清聂赫留朵夫的话，后来认出他后，出人意料地向他“媚笑”，偷偷向聂赫留朵夫要钱，这些看似和相认场景格格不入，其实符合小说人物的性格逻辑，增强了情节的合理性。 9．①一个很有修养的贵族青年。选文中聂赫留朵夫对玛丝洛娃的称呼有两次变化，一开始隔着栅栏时说“您”，在玛丝洛娃认出他后，他改成“你”，在长凳上谈话开始也是用“您”，在最后告别时又称“您”。从这些变化中可以看出，聂赫留朵夫一个很有修养的贵族青年，懂得在不同情境中使用不同的称谓。②一个心怀怜悯的贵族青年。不同的称呼，表现了聂赫留朵夫不同的心情。初次见面时，再也找不到原来熟悉亲切的玛丝洛娃形象，有陌生感和严肃感，故称“您”。认出后，聂赫留朵夫向玛丝洛娃忏悔、赎罪，显得心情很激动。接下来表示愿意帮助她，是带着怜悯、悔恨、内疚的心情的，称呼“你”。当玛丝洛娃没有接受他的忏悔后，他又用了“您”和她告别，略略体现出了失望和无奈。③一个勇于自责的贵族青年。当他发现由于自己当年的荒唐，让卡秋莎身心俱损、精神堕落之时，激起了心中的怜悯之心，决定拯救她。这时候，他不知不觉地用了“你”和“卡秋莎”小名并称，在心理上把自己和玛丝洛娃看做平等的人，他向她忏悔赎罪，并表示自己要用行动来赎罪，弥补以前对玛丝洛娃的伤害。④一个精神觉醒的贵族青年。一开始聂赫留朵夫只是在内心和自言自语时称呼“你”，后来和玛丝洛娃面对面时也称呼“你”，是他把内心所想和行动结合起来的开始。玛丝洛娃的境遇让他有了深深的负罪感，也让他和一般寻欢作乐的贵族老爷区分开。“你”表达了亲切熟悉感，也表达了他逐渐把玛丝洛娃和自己在人格上平等相待，体现了从“兽性的人”到“精神的人”的转化的开始。 【知识点】分析文本的结构，概括文本的主题；体会重要语句的丰富含意；赏析文本的内涵；欣赏文本的形象；品味精彩语句的表达艺术；小说 【解析】【点评】（1）本题考查对文章思想内容的分析、概括能力。学生首先应对文本的整体内容有所把握；然后结合题目回到文中对具体语句进行具体分析。答题的关键是审读题干，把握命题意图，找出题干所在的具体语段及语句；将题目材料信息带入选文比对理解分析，寻找细微的差别，得出正确结论。 （2）本题考查学生对小说艺术特点的理解、鉴赏能力。首先要了解小说常见的艺术特色：正面或直接描写、侧面或间接描写，环境描写，肖像描写、语言描写、动作描写、神态描写、心理描写、细节描写，设置悬念，抑扬对比法等等，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。 （3）本题考查鉴赏作品文学形象的能力。解答本题，需要在文中找到这一部分内容，再具体分析是如何通过玛丝洛娃这个人物来写“久别重逢”场面的。 （4）本题考查学生分析人称技巧和鉴赏作品的人物形象的能力。由题干可知，考生需要到文中找到聂赫留朵夫称玛丝洛娃“你”“您”的内容，结合具体的内容来分析人物形象。 6．A.“由于玛丝洛娃堕落”错误，玛丝洛娃的堕落是聂赫留朵夫抛弃的结果，不是两个人走上不同人生道路的原因。B.“在受邀参加法庭审判前先到监狱中找玛丝洛娃了解情况”错误，聂赫留朵夫是在庭审后向玛丝洛娃忏悔赎罪来的。D.“由……升华到……实现……‘复活’”错误，选文只是写了两人久别后第一次见面的场景，所展现的内容还不能体现两人精神的“复活”。故答案为：C。 7．D.“简洁传神，言简义丰，含而不露”错误，选文的语言是带有感情的，也有渲染，如对人物外貌、神态、语言等都有较多描写，充分展现人物情感心理的变化，称不上“简洁”。故答案为：D。 8．由“玛丝洛娃转过身，从两个女犯中间挤过来，惊讶地盯着聂赫留朵夫，却没有认出他来”可知，玛丝洛娃是不知情者，她一开始没有认出聂赫留朵夫，而聂赫留朵夫是知情者，是带着目的前来的，如“对，我在做我该做的事，我在认罪”，一为不知情者，一为知情者，这就增强了作品的戏剧效果。由“前天您受审的时候，我在做陪审员”可以看出二人身份的差别，聂赫留朵夫是审判席上的陪审员，而玛丝洛娃则是被审者，是妓女，是杀人嫌疑犯，二者身份进行了对比，增加了小说情节的张力。由“惊讶地盯着聂赫留朵夫，却没有认出他来”“玛丝洛娃听不清聂赫留朵夫在说些什么，但他说话时脸上的那副神情使她突然想起了他”“玛丝洛娃看到聂赫留朵夫激动的神气，认出他来了”可以看出，玛丝洛娃一开始并没有认出聂赫留朵夫，后来才慢慢认出，这就造成小说情节的起伏。由“我在认罪”“请您饶恕我，我在您面前是有罪的” “不是有过一个孩子吗？” “我当时自己病了，差一点也死掉。”“谁还会把一个怀孩子的女佣人留在家里呢？她们一发现这事，就把我赶出来了”等信息可以看出，玛丝洛娃和聂赫留朵夫之间存在情感的纠葛，聂赫留朵夫怀有负罪感，而玛丝洛娃内心则有怨恨，这就推动小说情节的发展。由“惊讶地盯着聂赫留朵夫，却没有认出他来。不过，她从衣衫上看出他是个有钱人，就嫣然一笑”“玛丝洛娃说。接着，完全出乎他的意料，她忽然瞟了他一眼，又嫌恶又妖媚又可怜地微微一笑”“她又像刚才那样微微一笑”“我想请求您……给些钱，要是您答应的话。不多……只要十个卢布就行”等信息可以看出玛丝洛娃在这一意外事件面前的变化，由一开始的不认识到刚认出时的愤怒，再到后来想要从聂赫留朵夫身上得到好处，这些变化符合人物性格的逻辑，让小说的情节更为合理。 9．如刚见到玛丝洛娃的时候，此时玛丝洛娃没有认出聂赫留朵夫，二人好似陌生人，对于“陌生人”的玛丝洛娃，聂赫留朵夫决定用“您”；等到玛丝洛娃认出聂赫留朵夫之后，聂赫留朵夫说“我来是要请求你饶恕”，向玛丝洛娃表明忏悔之意；当二人在长凳边谈论曾经的过往，谈论玛丝洛娃受到的伤害，此时聂赫留朵夫又称“您”，因为此时他的内心满是负疚感；之后他向玛丝洛娃表明来意的时候说“卡秋莎！我来是要请求你的饶恕，可是你没有回答我，你是不是饶恕我，或者，什么时候能饶恕我”，表达忏悔赎罪之意；最后告别的时候，再次称“您”，表达郑重之意。由此可以看出，聂赫留朵夫对玛丝洛娃的称呼是随着情境的变化而变化，可以看出他是有修养的贵族青年。一开始，聂赫留朵夫刚见到玛丝洛娃的时候，二人之间没有了曾经的熟悉感，所以他决定称“您”；之后聂赫留朵夫向玛丝洛娃忏悔，表达赎罪之意，同样称为您；等到他向玛丝洛娃表达要帮助她的意思时，使用“你”；而玛丝洛娃说“何必提那些旧事”，没有接受聂赫留朵夫的忏悔时，聂赫留朵夫又使用“您”和玛丝洛娃告别，从这些内容可以看出，称呼的变化与人物的心情紧密相关，展现出聂赫留朵夫怀有怜悯之心的特点。当玛丝洛娃向他要十个卢布的时候，聂赫留朵夫发现，玛丝洛娃堕落的不仅是身体还有精神，这个时候，聂赫留朵夫用“卡秋莎！我来是要请求你的饶恕，可是你没有回答我，你是不是饶恕我，或者，什么时候能饶恕我”这段话表达自己的忏悔之意，称玛丝洛娃为“卡秋莎”，为“你”，可以看出他是将二人看作平等的人，同时向对方表示要赎罪，“我记起这些事是为了要改正错误，赎我的罪，卡秋莎”，这些可以看出他是一个勇于自责的贵族青年。从一开始来看，聂赫留朵夫此次前来是为了求得对方的宽恕，是“在认罪”，所以称玛丝洛娃为“您”；之后通过玛丝洛娃的言行看到她的变化，看到她精神的堕落，决定要拯救她，于是称呼她为“你”，从“您”到“你”可以看出聂赫留朵夫对玛丝洛娃的态度由陌生到熟悉，也是聂赫留朵夫精神复活的开始，展现了其精神的觉醒。 【答案】10．A 11．B 12．B 13．①即使又被风吹日晒而干枯了，木材也不会再挺直，是因为经过加工使它成为这样的。 ②君子的资质秉性跟一般人没有不同，只是君子善于借助外物罢了。 14．劝，勉励之意。劝的特点：劝不是生硬说教而是将抽象的道理形象化，让人容易接受，此外《劝学》中荀子雄辩的文辞增加了文章无可辩驳的感染力，使人的精神为之振奋，起到鼓励的作用。 【知识点】理解实词在文中的含义；文学常识；翻译；概括分析；筛选信息；文化常识 【解析】【点评】 （1）本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。理解文言实词意思的技巧：从语法搭配的角度辨析词性；从词义搭配的角度推测词义；从语境暗示的角度推断词义；从字形构成的角度推测词义；从词类活用（古今异义）等用法的角度判断词义；从句子结构对称的角度推断词义；从字音字形通假的角度推断词义。 （2）本题考查学生理解古代文化常识和文言词语含义的能力。理解文言实词意思的技巧：从语法搭配的角度辨析词性；从词义搭配的角度推测词义；从语境暗示的角度推断词义；从字形构成的角度推测词义；从词类活用（古今异义）等用法的角度判断词义；从句子结构对称的角度推断词义；从字音字形通假的角度推断词义。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。 （3）本题考查概括归纳文章内容的能力。解答这类题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。②放回原文，概括信息。特别是在官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析。 （4）本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。 （5）本题考查学生鉴赏文章艺术手法的能力。解答本题，首先需要在原文中找到关键语句，在理解文意的基础上，用自己的话概括即可。 参考译文： 君子说：学习是不可以停止的。 靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。木材直得符合拉直的墨线，用煣的工艺把它制成车轮，那么木材的弯度就合乎圆的标准了。即使又被风吹日晒而干枯了，木材也不会再挺直，是因为经过加工使它成为这样的。所以木材用墨线量过再经辅具加工就能取直，刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广博地学习并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明达而且行为没有过失了。 我曾经整天思索，却不如片刻学到的知识多；我曾经踮起脚远望，却不如登到高处看得广阔。登到高处招手，胳膊没有加长，可是别人在远处也能看见；顺着风呼叫，声音没有变得洪亮，可是听的人在远处也能听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外；借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡江河。君子的资质秉性跟一般人没有不同，只是君子善于借助外物罢了。 堆积土石成了高山，风雨从这里兴起；汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；积累善行养成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具备。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一次跨跃，也不足十步远；劣马连走十天（也可以走很远），它的成功在于不停止。如果刻几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是由于它用心专一。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心浮躁。 10．本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。A.“中：中间”错误，中：符合，合乎。句意：木材直得合乎拉直的墨线的衡量。 故答案为：A。 11．本题考查学生理解古代文化常识和文言词语含义的能力。B.“理解不同”错误。成语“狐假虎威”中“假”也是假借的意思。“狐假虎威”：原义是狐狸假借老虎的威势吓唬百兽，后比喻仰仗或倚仗别人的权势来欺压、恐吓人。 故答案为：B。 12．本题考查学生理解文章内容的能力。B.“推导出通过学习和‘参省乎己’才能达到理想境界的结论”错误。“𫐓木为轮”是证明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。根据同样的道理推论，人只有经过“博学”(广泛地学习)才能增长知识，培养品德，锻炼才干，成为一个有道德有学问的人。 故答案为：B。 13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“虽”，即使；有，通“又”；“暴”，通“曝”，晒；“𫐓”，通“煣”，用火烤使它弯曲；“然”，这样。 （2）“生”，通“性”，资质秉性；“善”，善于；“假”，借助。 14．本题考查学生鉴赏文章艺术手法的能力。本文围绕“学不可以已”这个中心论点，从学习的意义、作用、态度等方面加以阐述，据此可知，“劝”应是“勉励”之意。 劝的特点：文章把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻之中，运用比喻时手法又极其灵活自然，生动鲜明而绝无枯燥的学究气。如文章开首，连用“青，取之于蓝，而青于蓝”“冰，水为之，而寒于水”“木受绳则直”“金就砺则利”等四个比喻，从不同的角度和侧面来阐述“学不可以已”的道理，堪称雄辩奇才，口若悬河，滔滔不绝，收到了先声夺人的强烈效果。值得指出的是，文中所用的喻体几乎都是常见的、易懂的，这些仿佛信手拈来的通俗明了的比喻，都会使人自然而然地联想到某些直观、浅近的形象事物，进而连类比物，启迪思考，接受作者所说的深刻道理。 阐述观点，论证道理，有的从正面设喻（“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉”），有的从反面设喻（“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”）；有的单独设喻，有的连续设喻；有的同类并列，有的正反对照；有的只设喻而把道理隐含其中，有的先设喻再引出要说的道理。荀子雄辩的文辞增加了文章无可辩驳的感染力，使人的精神为之振奋，起到鼓励的作用。 【答案】15．B 16．不同点：虽同处于贬谪后，但张词用“表里俱澄澈”“肝肺皆冰雪”“扣舷独笑”表达了对自己冰雪般品格的自信，对奸佞的不屑；而孟诗用“端居耻圣明”“徒有羡鱼情”更多地表达了诗人正当年富力强，积极进取的精神状态，希望得到引荐，愿为国家效力，做一番事业的思想感情。 【知识点】表达技巧类题目；思想内容、观点态度、感情类题目 【解析】【点评】（1）本题考查对诗歌的理解和赏析能力。各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏，考生解答时注意作者的人生经历以及写作背景，找准诗歌意象营造的意境和表达的情感。然后比对选项找出正确答案。 （2）本题考查诗歌比较鉴赏的能力。具体考查学生综合解读诗歌的能力，涉及炼词炼句，内容的理解，情感的把握，手法的判断等多个层面。解答该种题型时，首先通读全诗，整体理解把握诗中写了什么景、什么人、什么事，抒发了哪些情感，用了哪些手法。 15．B发泄内心的愁河"错误，诗人作主人，请万象（天地万物）作客人，舀尽西去长江的水，用北斗七星作酒器，低斟浅酌的招待天地万物，这是何等气势，因此该句表现的“豪迈的气概”。“ 扣舷独啸 ”表现了诗人内心的愤慨。 故答案为：B。 16．分析诗歌情感需要结合诗人生平、诗歌意象等进行比校鉴赏。张诗中，“玉监琼田三万项，着我扁丹一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈-中的"表里俱澄澈-是这首词主旨所在，它包含了两层意思，一层是写秋月秋水之美，美在哪里，美在澄澈。澄是水清，澈也是水清，上上下下，里里外外，没有一丝一毫浑浊，没有一丝一毫污染，这样的清澈明亮，有如非人间的疏璃世界；另一层是说三万项湖上扁舟 上的我，也有如秋月，有如秋水，我就是一个光明磊落，坦坦荡荡，言行一致，表里如一的男子汉、大文夫。所以表里俱澄澈不仅是写景，而且也是写人，写自己品格之美。〝孤光自照，肝肺皆冰雪”一方面指月亮在天宇中，只能自我孤独地照耀着；另一方面想起自己的岭表一年，不被人所理解，同时诗人也无需别人理解，只能与孤月作伴，引清冷的月光相照。冰雪的特点是洁白晶莹，所以，肝肺皆冰雪”，实际上是说，尽管自己被免职，但自己是光明磊落、心地纯洁、肝胆照人的：另一层意思是说，我问心无愧，话语中有愤慨、有失望、有自我安慰，但主要还夹杂着自豪、感情真挚而又复杂。“扣舷独味，不知今夕何夕"中，扣脑是动作，独啸是声音，张孝祥则是敲击船沿、仰天长味，抒发出自己的满腔豪情与愤慨之情，表达了诗人对对奸佞的不屑。孟诗中，前四句“八月湖水平，涵虛混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城"写洞庭湖壮丽的景象和磅礴的气势，引出下文抒情。“欲济无舟楫”，是从眼前景物触发出来的，诗人面对浩浩的湖水，想到自己还是在野之身，要找出路却没有人接引，正如想渡过湖去却没有船只一样。“端居耻圣明”，是说在这个“圣明^的太平盛世，自己不甘心闲居无事，要出来做一番事业。最后两句，再进一步，向张丞相发出呼呼，说自己坐在湖边观看那些垂竿钓鱼的人，却白白地产生 羡慕之情。希望对方帮助的心情是在宇里行间自然流露出来的。 17．【答案】（1）谢公宿处今尚在；渌水荡漾清猿啼 （2）相顾无言；惟有泪千行 （3）春江花朝秋月夜；往往取酒还独倾 【知识点】理解性默写 【解析】【分析】注意易错字：渌、清、惟、倾等字的书写。 故答案为：谢公宿处今尚在、渌水荡漾清猿啼；相顾无言、惟有泪千行；春江花朝秋月夜、往往取酒还独倾。 【点评】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。审题，定位正确的句子，写完后反复检查易错字，尤其是难写字、易混字、通假字、虚词 【答案】18．A 19．D 20．示例：①曹禺剧作《雷雨》的结局是四凤、周冲、周萍死亡，鲁大海出走，侍萍和繁漪疯癫，封建大家庭支离破碎。②关汉卿剧作《窦娥冤》，在窦娥死后，其父窦天章为她平反昭雪，杀人凶手伏法，正义得到伸张。 21．B 22．灯谜一语成谶，暗示了人物的悲剧命运。炮竹，暗示元春曾显赫一时，但不幸早亡，瞬间化作灰烟；炮竹亦一响而散之物，也暗示元春死后，贾家失去庇佑，后来被抄、败落四散/风筝，暗示探春后来远嫁他乡，像风筝一样飘飞无依/算盘，暗示后来迎春嫁于中山狼孙绍祖，遭受虐待而死，命如算盘被人操纵。 23．示例：第一则邀请函更适合在校报上发布，第二则邀请函更适合在校文学社公众号上发布。第一封多用书面语表达，用词严谨正式，如“拟”“届时”等，符合报刊的语言风格第二则多用第二人称，更注重与同学们的交流，主观情感更强烈；语言相对活泼，更符合新媒体的语言风格，也容易获得同学们更多的关注 【知识点】语言表达简明、准确、鲜明、生动；成语的使用；其他熟语的使用；语序不当；成分残缺或赘余；欣赏文本的形象；红楼梦 【解析】【点评】（1）本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，即选出“正确”或“不正确”的一项；其次，掌握相关成语的意思，正确辨别他们的感情色彩、修饰对象、使用范围等；再者，解答时联系上下文，从词语与语境的语意关系、搭配关系等方面筛选；最后，运用排除法，排除不符合句意的选项。 （2）本题考查学生辨析并修改病句的能力。解答此类问题要明确六种常见语病类型，即：语序不当，搭配不当，成分残缺或赘余，结构混乱，语意不明，不合逻辑。在解题时可用语法分析法，先将句子的附加成分(定语、状语、补语)去掉，提取出主干(主语、谓语、宾语)，检查主干是否存在成分残缺、搭配不当的语病；如果主干没有语病，再检查附加成分，看修饰语与中心词之间的搭配有无语病，修饰语内部是否存在语序不当等问题。有时，结合语境，抓住句子的标志性词语，运用排除法解答，也可以快速的解决问题。 （3）本题考查学生语言表达之情境补写的能力。这类题目要求所补写的句子内容贴切、语意连贯、逻辑严密，并且不能照抄材料，另有字数限制。所补写的句子的内容来源于文本。具体说，所补写句子的内容、语言要从上下文的有关材料中去提炼和概括，离开文本不可能补写正确。所补写句子与上下文关系：或引领下文，或总结上文，或与上下文衔接连贯。 （4）本题考查学生对经典名著基本内容把握能力。要完整地阅读名著，了解名著主要内容，把握名著脉络，熟悉重要故事情节；能根据相关故事情节，分析主要人物的性格特点，理解其形象；能分析环境描写对刻画人物，突出主题的作用；同时还要积累相关的文学常识。 （5）本题考查学生对经典名著的人物形象的分析能力。解答时，首先要审清题干要求，然后结合平时积累进行思考、解答。解答此种题型，需要学生平时多读经典作品，多记忆，多感悟。 （6）本题考查学生语言表达之书写邀请函的能力。解答本题，先认真阅读两则邀请函，根据语言表达得体的标准判断哪个更适合发表，最后再说明理由。 18．“震撼”指给人带来巨大的震动。“震慑”，指使感到震动并害怕。语境强调悲剧艺术给人们带来的震动而非害怕，故“震撼”更合适。“无法企及”，形容某人的成就他人无法达到或者某件事情的难度让人无法完成，“遥不可及”，指非常遥远、难以得到的东西，强调“距离的遥远”。语境强调悲剧艺术给人们带来的影响，是其他艺术不能达到的。故“无法企及”更合适。 “抑止”，指制止、遏止，强调通过外力使正在发生的停止。“抑制”，指约束、压制，强调外力的压制作用。语境更强调使过度伤感停止，故“抑止”更合适。 “不尽相同”，指事物之间不完全相同。“大相径庭”，比喻相差很远，大不相同。根据第二段，悲剧结局的两种表现形式是不完全相同的，故“不尽相同”更合适。 故答案为：A。 19．画波浪线句子共有两处语病：（1）成分残缺。在“破灭”后应加上“的悲剧结局”。 （2）语序不当。按照事物的发展规律，应是先说“旧社会黑暗势力的强大”，再说“正义得不到伸张的社会现实”。 只有D修改正确。 故答案为：D。 20．本题所填入内容是支持作者论点的论据，根据前面内容可以判断出，作者的论点是两个，一是所谓的“纯粹”的悲剧结局，二是所谓的“双重式”悲剧结局。而根据文段内容可知，每一种悲剧结局作者都举了例子，括号内需要填的是另外的符合这两种悲剧结局的例子。这种情况下就要求学生能根据所学找到恰当的例子，联系我们课本中选入的我国经典戏剧中的悲剧，有《茶馆》《雷雨》《窦娥冤》等。学生可从这中选择符合文章内容的进行填空。第一空，根据前面“一是所谓的‘纯粹’的悲剧结局。这种结局就是主人公的死亡或是其追求的理想的破灭”，此处所填入的悲剧应是“纯粹”的悲剧，我们学过的有《茶馆》和《雷雨》两部戏剧，老舍剧作《茶馆》的结局是裕泰茶馆倒闭，王利发自缢死亡，这个历经晚清、民国军阀时期以及国民党统治时期的茶馆最后倒在了解放的前夜。而曹禺剧作《雷雨》的结局是四凤、周冲、周萍死亡，鲁大海出走，侍萍和繁漪疯癫，封建大家庭支离破碎。这两部剧作都符合“一是所谓的‘纯粹’的悲剧结局。这种结局就是主人公的死亡或是其追求的理想的破灭”条件。 第二空，根据前文“二是所谓的‘双重式’悲剧结局。这种结局就是主人公死亡或主人公所追求的理想破灭之后，再加上一个欢乐、光明的结尾”可知，《窦娥冤》符合这一要求。关汉卿剧作《窦娥冤》在窦娥死后，其父窦天章为她平反昭雪，杀人凶手伏法，正义得到伸张。窦天章为窦娥平反昭雪的结尾，就是那个欢乐、光明的尾巴。 21．《红楼梦》第二十二回“听曲文宝玉悟禅机，制灯谜贾政悲微语”中“贾政答应，起身走至屏前，只见头一个写道是：能使妖魔胆尽摧，身如束帛气如雷。一声震得人方恐，回首相看已化灰。贾政道：这是炮竹呀。’宝玉答道：‘是。’贾政又看道：天运人功理不穷，有功无运也难逢。因何镇日纷纷乱，只为阴阳数不同。贾政道：‘是算盘。’迎春笑道‘是。’又往下看是：阶下儿童仰面时，清明妆点最堪宜。游丝一断浑无力，莫向东风怨别离。贾政道：‘这是风筝。’探春笑道：‘是。’”此节发生在元春探亲期间，贾政参与众姐妹中猜灯谜，猜完后，小说通过贾政的内心沉思点明答案，“贾政内心沉思道：‘娘娘所作爆竹，此乃一响而散之物。迎春所作算盘，是打动乱如麻。探春所作风筝，乃飘飘浮荡之物。……’”由此可知，第一个的作者是元春，第二个的作者是迎春，第三个的作者是探春。故答案为：B。 22．《红楼梦》是一部奇书，其中的诗词大都隐含着小说人物的命运。以这三个谜语为例，贾政当时看到时，就感到意思悲凉。元春灯谜的谜底是爆竹，灯谜里预示了自己的命运，她深知在即无法逃脱皇宫这个漩涡，最后也许只会落得灰飞烟灭。爆竹点燃之后飞入天空，看似辉煌，但一响之后就瞬间化作灰烟，这正是暗示元春的命运，显赫一时，但不幸早亡。同时，炮竹亦一响而散之物，也暗示元春死后，贾家失去庇佑，后来被抄败落四散。这从后来各个主要人物的结局可以看出。迎春的命运也正如算盘一般，迎春老实无能，懦弱怕事，有“二木头”的诨名。她不但作诗猜谜不如姐妹们，在处世为人上，也只知退让，任人欺侮，即使是她的攒珠累丝金凤首饰被下人拿去赌钱，她也不追究。绣橘、探春、平儿设法要替她追回并惩处下人，她却说：“宁可没有了，又何必生气。”后来，父亲贾赦欠了孙家五千两银子，还不出，便把她嫁给孙家，用自己的女儿向孙家抵债。出嫁后不久，她就被孙绍祖虐待致死，落得一个悲剧的下场。算盘一生都是被人拨弄，身陷各种算计之中，这也正符合了迎春的命运。 探春的谜底风筝的命运暗示更为明显，贾探春的身世和命运随着时局的动荡最终促使她远嫁海外。海外是一个陌生的地方，而要嫁的丈夫也是一个面都没见过的陌生人，更有可能连沟通都非常的困难。离家万里，所谓“千里东风一梦遥”，此处正是暗示她的命运像风筝一样飘飞无依。 23．从题干“上面两则邀请函，哪一则更适合在校报上发布？哪一则更合适在校文学社公众号上发布？”可知，这里提到了两种传播媒介，一是校报，一是校文学社公众号，要想区分两则邀请函更适合发布在哪里，就要求学生能够区分报刊和公众号上文章的不同语言风格。报刊中发表的文章一般应用书面语，显示出刊物的严肃性；而现在的新媒体文章，说白了就是手机阅读的快餐文化，大家的耐心都是有限的，所以我们的文章一定要接地气。换句话说，语言表达一定要浅显易懂，让读者一看就明白。第一则邀请函中，“心怀悲悯、摒弃丑恶、追求正义、坚守良知”是非常正式的书面语，显示出刊物的严肃性，同时“拟”“届时”等词语，用语规范，符合报刊的语言风格。所以，第一则邀请函更适合在校报上发布。 第二则邀请函，多使用第二人称，更注重与同学们的交流，主观情感更强烈。如“你是否获得了更多精神的启迪？是否拥有了更多的悲悯之心？是否想与更多的同学分享你的思考？”同时，这些语句，显得活泼生动，更符合新媒体的语言风格，也容易获得同学们更多的关注。所以，第二则邀请函更适合在校文学社公众号上发布。 24．【答案】【参考例文】 这个夜晚不是很宁静，犬吠和嘈杂的人声混杂在一起。不知怎么回事，好像有官吏来这里征兵。一片哭嚎声，让这个小村的夜晚更加可怖。后来，这个画面也消失了。我就这么昏昏沉沉地睡着了。很久以后，又出现了一条小路，蜿蜒曲折，通向一个未知的地方。缓缓地，又仿佛看见那个渔人划着小舟，不过在他后面出现了很多船和官兵。渔人一路寻找着当初作下的记号，但不知为何，就是找不到那梦境的桃源。也许，不只是桃源，内心中所有的一切都像一场亦真亦假的梦，它或许是一幅画，一首诗，或仅仅是人类情感的碎片。 【知识点】小作文 【解析】【分析】有一个梦境的记叙是关键，写作的内容实际上主要是对梦境的记叙，有别于学生们常写的现实生活，但也从另一个角度说明本文写作时可供学生想象和联想的空间很大；两个题目“梦中的你”更容易找准切入点，可从梦中的你与现实的你带给我的感受不一样构思，也可从梦中的你是我现实中的理想构思，还可以从梦中的你是现实中我的另一面构思；“记梦”可以是记录自己的一个梦，也可以是对一个梦的纪念、反思等。 故答案为： 这个夜晚不是很宁静，犬吠和嘈杂的人声混杂在一起。不知怎么回事，好像有官吏来这里征兵。一片哭嚎声，让这个小村的夜晚更加可怖。后来，这个画面也消失了。我就这么昏昏沉沉地睡着了。很久以后，又出现了一条小路，蜿蜒曲折，通向一个未知的地方。缓缓地，又仿佛看见那个渔人划着小舟，不过在他后面出现了很多船和官兵。渔人一路寻找着当初作下的记号，但不知为何，就是找不到那梦境的桃源。也许，不只是桃源，内心中所有的一切都像一场亦真亦假的梦，它或许是一幅画，一首诗，或仅仅是人类情感的碎片。 【点评】本题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑：①为什么要写作，即写作目的；②写给谁或写给谁看，即写作对象；③用什么形式来承载表达的内容；苏语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确、简明、合理、得体 。 学科网（北京）股份有限公司 $$ 高二语文试卷 一、现代文阅读 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 西洋的社会有些像我们在田里捆柴，每一根柴在整个挑里都属于一定的捆、扎、把。每一根柴也都可以找到同把、同扎、同捆的柴，分扎得清楚不会乱的。在社会，这些单位就是团体。团体是有一定界限的，在团体里的人是一伙，对于团体的关系是相同的，如果同一团体中有组别或等级的分别，那也是事先规定的。我用这譬喻是在想具体一些，使我们看到社会生活中人和人的关系的一种格局。我们不妨称作团体格局。 我们社会中最重要的亲属关系是丢石头形成同心圆波纹的性质。亲属关系是根据生育和婚姻事实所发生的社会关系。从生育和婚姻所结成的网络，可以一直推出去包括无穷的人，过去的、现在的和未来的人物。我们俗语里有“一表三千里”，就是这个意思。这个网络像个蜘蛛的网，有一个中心，就是自己。我们每个人都有这么一个以亲属关系布出去的网，但是这个网所罩住的人没有一个是相同的。在一个社会里的人可以用同一个体系来记认他们的亲属，所同的只是这体系罢了。体系是抽象的格局，或是范畴性的有关概念。当我们用这体系来认取具体的亲亲戚戚时，各人所认的就不同了。我们在亲属体系里都有父母，可是我的父母却不是你的父母。天下没有两个人所认取的亲属可以完全相同的。兄弟两人固然有相同的父母了，但是各人有各人的妻子儿女。因之，以亲属关系所联系成的社会关系的网络来说，是个别的。每一个网络有个“己”作为中心，各个网络的中心都不同。 在我们乡土社会里，现代的保甲制度是团体格局性的，但是这和传统的结构却格格不相入。在传统结构中，每一家以自己的地位作中心，周围划出一个圈子，这个圈子是“街坊”。可是这不是一个固定的团体，而是一个范围。范围的大小也要依着中心的势力厚薄而定。 有势力的人家的街坊可以遍及全村，穷苦人家的街坊只是比邻的两三家。中国传统结构中的差序格局具有这种伸缩能力。在乡下，家庭可以很小，而一到有钱的地主和官僚阶层，可以大到像个小国。 在西洋社会里，国家这个团体是一个明显的也是唯一特出的群己界限。在国家里做人民的无所逃于这团体之外，像一根柴捆在一束里，他们不能不把国家弄成个为每个分子谋利益的机构，于是他们有革命、有宪法、有法律、有国会等等。在我们传统里，群的界限是模糊不清的“天下”，国是皇帝之家，界限从来就是不清不楚的，不过是从自己这个中心里推出去的社会势力里的一圈而已。所以可以着手的，具体的只有己，克己也就成了社会生活中最重要的德性，他们不会去克群，使群不至于侵略个人的权利。在这种差序格局中，是不会发生这问题的。 在差序格局中，社会关系是逐渐从一个一个人推出去的，是私人联系的增加，社会范围是一根根私人联系所构成的网络，因之，我们传统社会里所有的社会道德也只在私人联系中发生意义。 （摘编自费孝通《乡土中国·差序格局》） 材料二： “差序格局”是费孝通先生对乡土中国社会结构的精准概括，对于这个概念，《乡土中国》一书中的表述如下：我们的社会结构本身和西洋的格局是不相同的，我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。以“己”为中心，像石子一般投入水中，和别人所联系成的社会关系，不像团体中的分子一般，大家立在一个平面上的，而是像水的波纹一般，一圈圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。每一个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的。 在费孝通先生看来，“差序格局”理论是对中国传统乡土社会结构的凝练，其内涵不仅停留在人际关系上，而且包含了更大范围的社会结构。“差序格局”中的“差”指的是《乡土中国》中提及的类似波纹向外推的横向结构。 阎云翔对“差序格局”理论结构的认识值得借鉴，他指出“差序格局是一个立体的结构。包含有纵向的、刚性的、等级化的‘序’。也包含有横向的、弹性的、以自我为中心的‘差’”。 （摘编自方楠《互联网时代的“新差序格局”》） 材料三： 费孝通的《乡土中国》，从深层分析了西方公私领域与中国的差异，以西洋的“团体格局”为出发点，相对应地把中国传统社会区分亲疏远近的人际格局概括为“差序格局”。 “差序格局”十分恰当地总结出了中国传统社会结构的特征：人际关系以个人为中心，亲疏关系以血缘、地缘为基础，公私关系具有相对性以及礼治秩序以人伦为基础。 根据“差序格局”的社会关系模型，台湾学者黄光国将中国人的社会关系总结为“情感性关系—工具性关系—混合性关系”模型；而杨国枢博士则将传统社会的关系圈子总结成“家人—熟人—生人”关系模型，由内而外的特点分别是：家人圈子——通过情感性关系和需求法则维系，熟人圈子——通过混合性关系和人情法则维系，生人圈子——通过工具性关系和公平法则维系。两位学者的模型都呈现为同心圆形状，且相互补充。 （摘编自向云逸《社交媒体中的“差序格局”》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（　　） A．费孝通先生用我们日常在田地里捆柴，一挑柴里的每一根柴都归属一定的捆、扎、把，且能找到同把、同扎、同捆的柴来解释西方团体格局的人际关系。 B．“街坊”是传统结构中，每一家以自己的地位作中心，向四周扩展，划出的一个圈子，但这圈子不是一个固定的团体，而是一个范围，范围大小不一。 C．差序格局是一个内含纵向的、刚性的、等级化的“序”以及以自我为中心的、横向的、弹性的“差”构成的立体结构，阎云翔先生的这一观点值得我们借鉴。 D．费孝通先生用“差序格局”这一概念高度凝练地概括了中国传统乡土社会的结构特点，因其内涵包含更大范围的社会结构，所以也适合当前的农村社会。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（　　） A．“一表三千里”体现了生育和婚姻结成的网络，以自己为中心，可涵盖无穷的人，包括过去、现在和未来的人物。 B．材料二和材料三都是在引述费孝通先生《乡土中国》中“差序格局”的相关观点的基础之上再进行阐述的。 C．费孝通先生围绕权力领域分析了中西方的差异，并分别用“差序格局”“团体格局”概括中西方人际关系。 D．西方社会，国家是唯一特出的群己界限，他们有法律法规等；在我们的传统里，群的界限是模糊不清的“天下”。 3．下列各项中，最不能反映“差序格局”中的人际关系的是（　　） A．邮局电话本 B．族谱 C．个人通讯录 D．（某社交平台）家庭群 4．就中国人的社会关系而言，费孝通、杨国枢等人的共同看法是什么？ 请结合材料三简要概括。 5．“团体格局”与“差序格局”的不同点有哪些？请结合材料一简要概括。 阅读下面的选文，完成下面小题。 复活（节选） 【俄】列夫•托尔斯泰 玛丝洛娃转过身，从两个女犯中间挤过来，惊讶地盯着聂赫留朵夫，却没有认出他来。不过，她从衣衫上看出他是个有钱人，就嫣然一笑。 “您找我吗？”她问，把她那张眼睛斜睨的笑盈盈的脸凑近铁栅栏。 “我想见见……”聂赫留朵夫不知道该用“您”还是“你”，但随即决定用“您”。他说话的声音并不比平时高。 “我想见见您……我……” 玛丝洛娃听不清聂赫留朵夫在说些什么，但他说话时脸上的那副神情使她突然想起了他。但她不相信自己的眼睛。不过，她的笑容消失了，眉头痛苦地皱起来。 “您说什么，我听不见。”她叫起来，眯细眼睛，眉头皱得更紧了。 “我来是……” “对，我在做我该做的事，我在认罪。”聂赫留朵夫想。他一想到这里，眼泪就夺眶而出，喉咙也哽住了。他用手指抓住铁栅栏，说不下去，竭力控制住感情，免得哭出声来。 玛丝洛娃看到聂赫留朵夫激动的神气，认出他来了。 “您好像是……但我不敢认。”玛丝洛娃眼睛不看他，叫道。她那涨红的脸突然变得阴沉了。 “我来是要请求你饶恕。”聂赫留朵夫大声说，但音调平得像背书一样。 他大声说出这句话，感到害臊，往四下里张望了一下。但他立刻想到，要是他觉得羞耻，那倒是好事，因为他是可耻的。于是他高声说下去： “请您饶恕我，我在您面前是有罪的……”他又叫到。 她一动不动地站着，斜睨的目光盯住他不放。 他再也说不下去，就离开铁栅栏，竭力忍住翻腾着的泪水，不让自己哭出声来。 ……过了一分钟，玛丝洛娃从边门走出来。 “可以在这里谈话。”副典狱长说完就走开了。 聂赫留朵夫走到靠墙的长凳旁边。 玛丝洛娃困惑地瞧了瞧副典狱长，然后仿佛感到惊讶，耸耸肩膀，跟着聂赫留朵夫走到长凳那儿，理了理裙子，在他旁边坐下， “我知道要您饶恕我很困难，”聂赫留朵夫开口说，但又停住，觉得喉咙哽住了，“过去的事既已无法挽回，那么现在我愿尽最大的努力去做。您说说…… “您是怎么找到我的？”她不理他的话，径自问。她那双斜睨的眼睛又像在瞧他，又像不在瞧他。 “前天您受审的时候，我在做陪审员。”他说，“您没有认出我来吧？” “不是有过一个孩子吗？”聂赫留朵夫问，感到脸红了。 “谢天谢地，他当时就死了。” “没有，没有认出来。我没有工夫认人。当时我根本没有看。”玛丝洛娃说。 “不是有过一个孩子吗？”聂赫留朵夫问，感到脸红了。 “谢天谢地，他当时就死了。”她气愤地简单回答，转过眼睛不去看他。 “真的吗？是怎么死的？” “我当时自己病了，差一点也死掉。”玛丝洛娃说，没有抬起眼睛来。 “姑妈她们怎么会放您走的？” “谁还会把一个怀孩子的女佣人留在家里呢？她们一发现这事，就把我赶出来了。说这些干什么呀！我什么都不记得，全都忘了。那事早完了。” “不，没有完。我不能丢下不管。哪怕到今天我也要赎我的罪。” “没有什么罪可赎的。过去的事都过去了，全完了。”玛丝洛娃说。接着，完全出乎他的意料，她忽然瞟了他一眼，又嫌恶又妖媚又可怜地微微一笑。 “那事早就完了，”她说。“如今我被判决，要去服苦役了。” 她说出这句悲痛的话，嘴唇都哆嗦了。 “我知道，我相信，您是没有罪的。”聂赫留朵夫说。 “我当然没有罪。我又不是小偷，又不是强盗。这儿大家都说，一切全在于律师。”她继续说，“大家都说应该上诉，可是得花很多钱……” “是的，一定要上诉，”聂赫留朵夫说。“我已经找过律师了。” “别舍不得花钱，得请一个好律师。”她说。 “我一定尽力去办。” 接着是一阵沉默。 她又像刚才那样微微一笑。 “我想请求您……给些钱，要是您答应的话。不多……只要十个卢布就行。”她突然说。 “行，行。”聂赫留朵夫窘态毕露地说，伸手去掏皮夹子。 她急促地瞅了一眼正在屋里踱步的副典狱长。 “当着他的面别给，等他走开了再给，要不然会被他拿走的。” 等副典狱长一转过身去，聂赫留朵夫就掏出皮夹子，但他还没来得及把十卢布钞票递给她，副典狱长又转过身来，脸对着他们。他把钞票团在手心里。 “卡秋莎！我来是要请求你的饶恕，可是你没有回答我，你是不是饶恕我，或者，什么时候能饶恕我。”他说，忽然对玛丝洛娃改称“你”了。 她没有听他说话，却一会儿瞧瞧他那只手，一会儿瞧瞧副典狱长。等副典狱长一转身，她连忙把手伸过去，抓住钞票，把它塞在腰带里。 “您的话真怪，”她鄙夷不屑地——他有这样的感觉——微笑着说。 聂赫留朵夫觉得她身上有一样东西，同他水火不相容，使她永远保持现在这种样子，并且不让他闯进她的内心世界。 “卡秋莎，你为什么说这样的话？你要明白，我是了解你的，我记得当时你在巴诺伏的样子……” “何必提那些旧事，”她冷冷地说。 “我记起这些事是为了要改正错误，赎我的罪，卡秋莎。”聂赫留朵夫开了头，本来还想说他要同她结婚，但接触到她的目光，发觉其中有一种粗野可怕、拒人于千里之外的神色，他不敢开口了。 探望的时间结束了。玛丝洛娃站起来，顺从地等待人家把她带回牢房。 “再见，我还有许多话要对您说，可是，您看，现在没时间了。”聂赫留朵夫说着伸出一只手。“我还要来的。” “话好像都已说了……” 她伸出一只手，但是没有同他握。 “不，我要设法找个可以说话的地方再同您见面，我还有些非常重要的话要对您说。”聂赫留朵夫说。 “好的，那您就来吧。”她说，做出一种要讨男人喜欢的媚笑。 “您对我来说比妹妹还亲哪！”聂赫留朵夫说。 “真怪！”她又说了一遍，接着摇摇头，向铁栅栏那边走去。 （选自列夫·托尔斯泰《复活》，有删改） 6．下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（） A．选文中的聂赫留朵夫和玛丝洛娃曾经是一对情人，但由于玛丝洛娃堕落了，两个人走上了不同的人生道路，命运迥异。 B．选文中展现了聂赫留朵夫作为陪审员，在受邀参加法庭审判前先到监狱中找玛丝洛娃了解情况，以便做出合适的判决。 C．选文中的玛丝洛娃已沦落风尘多年，一见到聂赫留朵夫，她习惯性地媚笑弄姿，想从他这个“有钱人”身上捞点好处。 D．选文表现了聂赫留朵夫和玛丝洛娃在生活的磨砺下，由“兽性的人”升华到“精神的人”，实现了道德和精神的“复活”。 7．下列对选文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（） A．选文采用第三人称全知视角进行叙事，较全面地展现了人物的心理、情感和命运。 B．选文侧重描写人物的外貌、神态、语言，塑造了人物形象，展现了人物精神面貌。 C．选文以小见大，从玛丝洛娃的处境中揭示出沙皇俄国司法、官僚机关的腐败黑暗。 D．选文的语言简洁传神，言简义丰，含而不露，引人联想，体现了“心灵辩证法”。 8．简析托尔斯泰是如何通过玛丝洛娃这个人物来写“久别重逢”场面的。 9．从称呼玛丝洛娃“你”和“您”的变化中，你看到了一个怎样的聂赫留朵夫？ 二、文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 （节选自《荀子》） 10．对下列句子中相关词的解释，不正确的一项是（　　） A．木直中绳中：中间。 B．金就砺则利砺：磨刀石。 C．声非加疾也疾：劲疾。 D．金石可镂镂：雕刻。 11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项（　　） A．博学，文中理解为广泛地学习，现在多指知识渊博。 B．假，文中理解为借助，与成语“狐假虎威”中“假”的理解不同。 C．跬步，古代称跨出一脚为“跬”，跨出两脚为“步”。 D．《荀子》，全书大部分为荀子自著，其余为荀子弟子记录荀子言论和思想观点。 12．下列对文章的理解与分析，不正确的一项是（　　） A．作者用“青出于蓝”“冰寒于水”两种生活现象说明学习可以使人提高，实现超越。 B．第二段用“木为轮”来推导出通过学习和“参省乎己”才能达到理想境界的结论。 C．第三段用“跂而望”不如“登高之博见”这种生活体验阐明“善假于物”的重要性。 D．第四段通过正反对比论述了只有积累、持之以恒和专心致志地学习，才能有所成就。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①虽有槁暴，不复挺者，使之然也。 ②君子生非异也，善假于物也。 14．联系课文内容，解释“劝”字的含义并思考文章哪些方面体现了“劝”的特点。 三、诗歌鉴赏 阅读下面这两首诗词，完成下面小题。 念奴娇·过洞庭（注） 张孝祥[宋] 洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。 应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕！ （注）孝宗乾道二年，作者被谗言落职，本词作于其从广西经洞庭湖北归途中。 望洞庭湖赠张丞相（注） 孟浩然[唐] 八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。 （注）玄宗开元二十一年（733），张九龄为丞相，作者西游长安，以此诗献之。 15．下列对两首诗词的理解，不正确的一项是（　　） A．张词上阕巧用数量词“三万顷”“一叶”对比写物境与心境，突出了洞庭湖之大和一己之小。 B．张词下阕用夸张手法写自己在清冷月色中泛舟“豪饮”西江水、敲着船舷发泄内心的愁闷。 C．孟诗前四句运用夸张写法，描写洞庭湖的壮阔景象，体现了诗人自己生气勃勃的精神状态。 D．孟诗中“舟楫”这个典用得极为得体。“端居耻圣明”，言不甘闲居。这是借此向张丞相表白心事。 16．张词和孟诗都描写了洞庭湖的美景，但寄寓的思想情感并不完全相同。请结合相关内容分析其思想感情的不同。 四、默写 17．名篇名句默写。补写出下列句子中的空缺部分。 （1）李白《梦游天姥吟留别》中描写诗人谢灵运住过的地方及其环境的句子是“　 　，　 　。” （2）苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中“　 　，　 　”两句写词人梦见妻子，两人相对，默默无语胜过千言万语。 （3）古诗词中“月”与“酒”（有的则是“酒杯”“酒樽”）俨然成了“标配”，或上下句，或同一句，它们如影相随，相互配合，或抒发孤独寂寞，或寄寓思乡怀人，或阐发哲理感悟……如：“　 　，　 　”。 五、语言文字运用 在本学期的语文学习中，高一年级学生阅读并鉴赏了《雷雨》《窦娥冤》《红楼梦》每多部悲剧作品。春晖中学文学社拟召集爱好文学的同学，举办一场主题为“悲剧的精神及审美价值”的研讨会。假如你是学校文学社负责人，请你组织成员积极策划此次活动，并完成下列三项任务。 任务一： 以下是文学社成员初步搜集的部分会议资料，请你帮助他们修改完善。 我国经典戏剧、小说中的悲剧，题材广泛、内容丰富，这种悲剧性的戏剧和小说所反映社会生活的深度和广度是其他文学样式难以比拟的。作为悲剧艺术，它给人们的启发与教益、思索与 ，也是其他艺术 的。 现以我国经典戏剧艺术中悲剧结局的表现形式为例，来探究悲剧带给人的艺术启迪。我国经典戏剧艺术中悲剧结局的表现形式主要有两种。一是所谓的“纯粹”的悲剧结局。这种结局就是主人公的死亡或是其追求的理想的破灭。它符合西方的悲剧理论精神，它所表达的意义，正如鲁迅先生所说的“将人生有价值的东西毁灭了给人看”。如白朴剧作《梧桐雨》的结局是李隆基失去权位，杨贵妃死亡，李杨二人即使在梦中亦不能相见；又如( ① )。这些都属于“纯粹”的悲剧结局。二是所谓的“双重式”悲剧结局。这种结局就是主人公死亡或主人公所追求的理想破灭之后，再加上一个欢乐、光明的结尾。如洪昇的剧作《长生殿》，杨贵妃死后，其魂灵追随圣驾，最终李杨二人“月宫相会”，又如（ ② ）。这都是以“喜”的结局来适度冲淡和 由死亡或不幸遭遇造成的过度伤感，悲剧气氛在“喜”中得到中和。 中国经典戏剧艺术中悲剧结局的表现形式是 的，但它们所体现出来的悲剧意识往往是一种整体的悲剧意识。它通过某一个人的悲剧命运或某一类人经过奋勇抗争而最终导致理想破灭，来表现正义得不到伸张和旧社会黑暗势力的强大的社会现实。 它留给读者的是强烈的悲愤、沉重的哀痛和无尽的思索。 18．依次填入文中横线上的词语全都恰当的一组是（　　） A．震撼 无法企及 抑止 不尽相同 B．震撼 遥不可及 抑制 大相径庭 C．震慑 遥不可及 抑制 不尽相同 D．震慑 无法企及 抑止 大相径庭 19．文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（　　） A．它通过某一个人的悲剧命运或某一类人经过奋勇抗争而最终导致理想破灭的悲剧结局，来表现正义得不到伸张的社会现实和旧社会黑暗势力的强大。 B．它通过某一个人的悲剧命运或某一类人经过奋勇抗争而最终导致理想破灭，来表现正义得不到伸张的社会现实和旧社会黑暗势力的强大。 C．它通过某一个人的悲剧命运或某一类人经过奋勇抗争而最终导致理想破灭，来表现旧社会黑暗势力的强大和正义得不到伸张的社会现实。 D．它通过某一个人的悲剧命运或某一类人经过奋勇抗争而最终导致理想破灭的悲剧结局，来表现旧社会黑暗势力的强大和正义得不到伸张的社会现实。 20．请参考文中括号前一分句的内容及表述形式，在括号内补写恰当的论据，使之与前一个分句共同支撑作者的观点。（　　） 21．任务二： 为深入探究小说《红楼梦》中人物的悲剧命运，文学社就“《红楼梦》之灯谜探究”的活动环节设计了相关问题，请帮助他们拟定答案。 在“听曲文宝玉悟禅机，制灯谜贾政悲诚语”这一回中有诸多灯谜，其中三则灯谜的谜面与相应的谜底如下： ①能使妖魔胆尽摧，身如束帛气如雷。一声震得人方恐，回首相看已化灰。（爆竹） ②阶下儿童仰面时，清明妆点最堪宜。游丝一断浑无力，莫向东风怨别离。（风筝） ③无运人功理不穷，有功无运也难逢。因何镇日纷纷乱，只为阴阳数不同。（算盘） 相关于这三则灯谜的作者，对应全都正确的一项是（　　） A．①贾探春 ②林黛玉 ③妙玉 B．①贾元春 ②贾探春 ③贾迎春 C．①贾探春 ②妙玉 ③林黛玉 D．①贾元春 ②贾迎春 ③贾探春 22．《红楼梦》抄本《脂砚斋重评石头记》的主要评点者脂砚斋，他对这三则灯谜的评点充满悲叹、惋惜之意。请任选一则灯谜，从灯谜与其所暗示的人物命运的角度说说理由。 23．任务三： 文学社拟通过多种途径宣传，以邀请更多的同学参加此次研讨会，以下是文学社成员拟写的两则邀请函，请帮助他们选择适合的传播媒介。 邀请函（一） 亲爱的同学们： 阅读悲剧作品，可以让我们心怀悲悯、摒弃丑恶、追求正义、坚守良知。在本学期的语文学习中，我们阅读并鉴赏了多部中外经典悲剧作品。为丰富同学们的课余文化生活，促进同学们对文学作品的阅读与交流，加深对悲剧精神的理解，由学校文学社主办的“悲剧的精神及审美价值”研讨会拟于6月10日下午四点在学校办公楼三楼会议室举办。届时，学校语文学科教研组长张老师将到.会交流，并做主题报告。学校文学社诚邀广大热爱文学、学有所思、乐于分享的同学积极参会。有意者请于6月9日下午四点之前，前往学校办公楼201室文学社办公室报名。 特此函达，期待君至。 春晖中学文学社 2022年6月2日 邀请函（二） 亲爱的同学们： 大家好！本学期我们阅读并鉴赏了多部中外经典悲剧作品，你是否获得了更多精神的启迪？ 是否拥有了更多的悲惘之心？是否想与更多的同学分享你的思考？学校文学社将于6月10日下午四点在学校办公楼三楼会议室举办研讨会，会议主题为“悲剧的精神及审美价值”。诚邀热爱文学、学有所思、乐于分享的你积极参会，你将有机会聆听学校语文学科教研组长张老师的独家见解。若你有意参会，请于6月9日下午四点之前，到学校办公楼201室文学社办公室报名。我们等着你哦！ 期待你的到来，待你的精彩分享。 春晖中学文学社 2022年6月2日 上面两则邀请函，哪一则更适合在校报上发布？哪一则更合适在校文学社公众号上发布？请你做出判断并说明理由。 六、写作题 24．阅读下面文字，完成作文。 艾青在《大堰河——我的保姆》中说：“大堰河曾做了一个不能对人说的梦：在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，坐在辉煌的结彩的堂上，而她的娇美的媳妇亲切的叫她‘婆婆’……”大堰河的梦无法向人言说，可有些梦我们却可以与人分享。总有些人让自己魂牵梦萦，总有些梦让自己永难忘记。 请以“梦中的你”或者“记梦”为题将让自己心动的梦写下来。 要求：①选择标题后，紧扣标题构思文段；②文段中至少要有一个梦境的记叙；③可综合运用记叙、描写、抒情等多种表达方式；④不少于200字（不含标题）。 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $$