内容正文:
2024—2025学年第一学期期中考试
语文 科试题
(考试时间:150分钟 试卷满分:150分)
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。回答非选择题时,请将答案写在题卡规定区域内上,写在试卷上无效。
3.考试结束后,答题卡交回。
4.本试卷主要考试内容/范围:选择性必修上
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,17分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
北京中轴线北端,承载着百年大党峥嵘记忆的中国共产党历史展览馆巍然矗立。创设“一国两制”、恢复对港澳行使主权的展览,吸引无数参观者驻足沉思。
从1842年到1898年,英帝国主义通过《南京条约》《北京条约》《展拓香港界址专条》三个强盗条约,攫取了包括香港岛、九龙和“新界”在内的1092平方公里中国领土。
在长达一个半世纪多的时间里,英国殖民统治下的香港,曾是这样一幅不堪的图景:
港督权力无边,28任港督任命从不征求港人意见,施政无须向香港民众负责,彭定康更是企图把过去殖民150多年、从未讲过民主的香港,变成以英式代议制为招牌的独立或半独立的政治实体;制定歧视华人法律,以“盗贼横行为由限制华人夜间行走,肆虐50多年后才被废止;自诩文明先进,但在香港直到20世纪70年代才实施免费小学教育、才使用社会保障的名称,比英国晚了差不多一个世纪。殖民统治下的香港,占人口98%的华人是名副其实的二等公民。
母子分离,割不断血脉相连。150多年间,备受煎热的香港民众从未忘却祖国,从未冷却炽热的爱国之情。
铮铮铁骨,可歌可泣。英帝国主义铁蹄刚踏上“新界”土地的1899年,就遭10万乡民奋起抗争。存放在香港历史博物馆的吉庆围大铁门,见证了这一惨烈壮举。
红色血脉,奔涌流淌。东江纵队港九独立大队与香港民众奋起抗日,在中国共产党领导下,突破严密封锁,成功营救出何香凝、邹韬奋、茅盾、梅兰芳、蔡楚生等数百名文化人士,被誉为“最伟大的抢救工作”,传诵至今。
拳拳之心,天地可鉴。在朝鲜战争艰难岁月,香港爱国商人冒着巨大风险,大义凛然向祖国发挥了举足轻重的作用,霍英东、曾宪梓、王宽诚等被授予“改革先锋”荣誉称号。
曾经,风起香江,歌动中国。1984年的央视春晚,香港歌手张明敏一首《我的中国心》,唱出对祖国的无限挚爱。此前此后,《万里长城永不倒》《勇敢的中国人》《东方之珠》等一大批爱国歌曲,经几代香港演艺人士倾心演绎,被无数华夏儿女接力传唱,唱出了中华民族生生不息的家国情怀。
曾经,一抹红色,感动中国。1949年10月1日,几乎与新中国升起第一面五星红旗同步,远在千里之外的香港培侨中学,也升起了五星红旗。自此以后每年的10月1日,学校都会举行相应国庆活动。
一首首爱国歌曲、一次次爱国升国族仪式,折射出香港社会爱国情缘从未间断、游子盼归的渴望始终强烈。
(选自2022年7月3日《光明日报》)
材料二:
习近平主席强调:“在中央政府、香港特别行政区政府和社会各界的共同努力下,香港已实现由乱到治的重大转折,正处在由治及兴的关键时期。”砥砺奋进廿五载,携手再上新征程。在“一国两制”下,香港发展有着坚实基础。
被网友誉为“护国歌校长”的香港专业进修学校校长陈卓禧,不久前在香港报纸上发表了一篇题为《咖啡往上流》的文章,讲述年轻人经营一间咖啡小店,“虽然忙得天昏地暗,心里却是阳光满溢”。“咖啡往上流”,也是“青年朝前走”,更是“一起向未来”。站上历史新起点的香港凝心聚力再出发,充满“往上”“朝前”“向未来”的能量。正如习近平主席强调的:“香港同胞所拥有的爱国爱港、自强不息、拼搏向上、灵活应变的精神,是香港成功的关键所在。”
25年来,在中央支持下,香港抵御了亚洲金融危机、非典疫情、国际金融危机、新冠肺炎疫情的冲击;在“一国两制”下,资本自由流动、人才资源丰富、法治环境良好,依托祖国、面向世界、益以新创、联通内地与全球的独特地位愈加突出。“一国两制”政策使香港具有特殊地位,香港作为世界领先城市,体现了中国的国际形象和软实力。
形势在变化,时代在前进,“一国两制”的制度体系也在实践中不断加以完善。应对新变化,化解新挑战,这个过程也是彰显“一国两制”强大生命力和制度韧性的过程。
走过25年不平凡的历程,这座欣欣向荣的城市,正在新时代续写狮子山下发展新故事、繁荣新传奇。我们“相信自己、相信香港、相信国家”!
(选自2022年6月30日《人民日报》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 自回归祖国以来,香港依托祖国、面向世界、益以新创,不断抵御风浪、战胜挑战,越发光华璀璨。
B. 经营咖啡小店的年轻人,自强不息、拼搏向上,传递着香港青年“阳光满溢”“一起向未来”的正能量。
C. 英国政府革故鼎新,在香港推行政治改革,建立了新的政治实体,让香港民众享有了公民基本权利。
D. 香港回归意义重大,它不仅意味着香港结束了一百五十多年屈辱的殖民地生活,更体现了我国综合国力的提升。
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 如果中国没有实行“一国两制”,如果香港没有回归,香港很难具有今天的特殊地位,成为世界领先城市。
B. 在长达一个半世纪的时间里,英国殖民统治下的香港民众备受煎熬,可他们从未冷却炽热的爱国之情。
C. 有繁荣昌盛的祖国做后盾,有25年打下的坚实基础,有香港同胞的团结奋斗,香港的未来必定充满希望。
D. 香港走出困境、实现由乱到治再到兴的事实说明,“一国两制”具有强大生命力,能够在实践中不断发展。
3. 下列选项,最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是( )
A. 庆祝香港回归祖国25周年主题歌曲《前》,唱出了香港市民历经风雨见彩虹、携手同心向前进的共同心声。
B. 一法安香江,香港国安法就像阳光驱散了黑暗,成为维护香港繁荣稳定的“守护神”,给香港带来朗朗晴空
C. 1997年香港回归前夕,深圳和香港青年在深圳仙湖植物园,按照中国版图的轮廓种下1997棵土沉香树以志纪念。
D. 建筑设计师严迅奇说:“我认为香港最大的魅力不在于鳞次栉比的高楼大厦,而在于城市的体态、密集和便利性。”
4. 材料一与《别了,“不列颠尼亚”》都有着独特的写作视角,请分别概括其视角特点。
5. 两则材料“既有政治高度,又写出了人民心声”,请结合两则材料的内容谈谈你的理解。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成各题。
大卫•科波菲尔(节选)
狄更斯
如今,我对世事已有足够了解,因而几乎对任何事物都不再引以为怪了。不过像我这样小小年纪就如此轻易地遭人遗弃,即使是现在,也不免使我感到有点儿吃惊。好端端一个极有才华、观察力强、聪明热情、敏感机灵的孩子,突然身心两伤,可居然没有人出来为他说一句话,我觉得这实在是咄咄怪事。没有一个人出来为我说一句话,于是在我十岁那年,我就成了谋得斯通·格林比货行里的一名小童工了。
谋得斯通·格林比货行坐落在河边,位于黑衣修士区。那地方经过后来的改建,现在已经变了样了。当年那儿是一条狭窄的街道,街道尽头的一座房子,就是这家货行。街道曲曲弯弯直达河边,尽头处有几级台阶,供人们上船下船之用。货行的房子又破又旧,有个自用的小码头和码头相连,涨潮时是一片水,退潮时是一片泥。这座房子真正是老鼠横行的地方。它那些镶有护墙板的房间,我敢说,经过上百年的尘污烟熏,已经分辨不出是什么颜色了;它的地板和楼梯都已腐烂;地下室里,成群的灰色大老鼠东奔西窜,吱吱乱叫;这儿到处是污垢和腐臭:凡此种种,在我的心里,已不是多年前的事,而是此时此刻眼前的情景了。它们全都出现在我的眼前,就跟当年那倒霉的日子里,我颤抖的手被昆宁先生握着,第一次置身其间时见到的完全一样。
谋得斯通·格林比货行跟各色人等都有生意上的往来,不过其中重要的一项是给一些邮船供应葡萄酒和烈性酒。我现在已经记不起这些船主要开往什么地方,不过我想,其中有些是开往东印度群岛和西印度群岛的。我现在还记得,这种买卖的结果之一是有了许多空瓶子。于是有一些大人和小孩就着亮光检查这些瓶子,扔掉破裂的,把完好的洗刷干净。摆弄完空瓶子,就往装满酒的瓶子上贴标签,塞上合适的软木塞,或者是在软木塞上封上火漆,盖上印,然后还得把完工的瓶子装箱。这全是我的活儿,我就是雇来干这些活儿的孩子中的一个。
连我在内,我们一共三四个人。我干活儿的地方,就在货行的一个角落里。昆宁先生要是高兴,他只要站在账房间他那张凳子最低的一根横档上,就能从账桌上面的那个窗子里看到我。在我如此荣幸地开始独自谋生的第一天早上,童工中年纪最大的那个奉命前来教我怎样干活儿。他叫米克·沃克,身上系一条破围裙,头上戴一顶纸帽子。他告诉我,他父亲是个船夫,在伦敦市长就职日,曾戴着黑色天鹅绒帽子参加步行仪仗队。他还告诉我,我们的主要伙伴是另一个男孩,在给我介绍时,我觉得他的名字很古怪,叫粉白·土豆。后来我才发现,原来这并不是这个孩子起初的名字,而是货行里的人给他取的诨名,因为他面色灰白,像煮熟的土豆般粉白。粉白的父亲是个运水夫,还兼做消防队员,以此受雇于一家大剧院。他家还有别的亲人——我想是他的妹妹吧——在那儿扮演哑剧中的小鬼。
我竟沦落到跟这样一班人为伍,内心隐藏的痛苦,真是无法用言语表达。我把这些天天在一起的伙伴跟我幸福的孩提时代的那些伙伴作了比较——更不要说跟斯蒂福思、特雷德尔那班人比较了——我觉得,想成为一个有学问、有名望的人的希望,已在我胸中破灭了。当时我感到绝望极了,对自己所处的地位深深地感到羞辱。我年轻的心里痛苦地认定,我过去所学的、所想的、所喜爱的,以及激发我想象力和上进心的一切,都将一天天地渐渐离我而去,永远不再回来了,凡此种种,全都深深地印在我的记忆之中,绝非笔墨所能诉说。那天上午,每当米克·沃克离开时,我的眼泪就直往下掉,混进了我用来洗瓶子的水中。我呜咽着,仿佛我的心窝也有了一道裂口,随时都有爆炸的危险似的。
账房里的钟已指向12点30分,大家都准备去吃饭了。这时昆宁先生敲了敲窗子,打手势要我去账房。我进去了,发现那儿还有一个胖墩墩的中年男子,他身穿褐色外套、黑色马裤、黑色皮鞋,脑袋又大又亮,没有头发,光秃得像个鸡蛋,他的大脸盘完全对着我。他的衣服破旧,但装了一条颇为神气的衬衣硬领。他手里拿着一根很有气派的手杖,手杖上系有一对已褪色的大穗子,他的外套的前襟上还挂着一副有柄的单片眼镜——我后来发现,这只是用作装饰的,因为他难得用来看东西,即使他用来看了,也是什么都看不见的。
“这位就是。”昆宁先生指着我说。
“这位,”那个陌生人说,语调中带有一种屈尊俯就的口气,还有一种说不出的装成文雅的气派,给我印象很深,“就是科波菲尔少爷了。你好吗,先生?”
我说我很好,希望他也好。其实,老天爷知道,当时我心里非常局促不安,可是当时我不便多诉苦,所以我说很好,还希望他也好。
“感谢老天爷,”陌生人回答说,“我很好。我收到谋得斯通先生的一封信,信里提到,要我把我住家后面的一间空着的屋子——拿它,简而言之,出租——简而言之,”陌生人含着微笑,突然露出亲密的样子说道,“用作卧室——现在能接待这么一位初来的年轻创业者,这是本人的荣幸。”说着,陌生人挥了挥手,把下巴架在了衬衣的硬领上。
“这位是米考伯先生。”昆宁先生对我介绍道。
“啊哈!”陌生人说,“这是我的姓。”
“米考伯先生,”昆宁先生说,“认识谋得斯通先生。他能找到顾客时,就给我们介绍生意,我们付他佣金。谋得斯通先生已给他写了信,谈了你的住宿问题,现在他愿意接受你做他的房客。”
“我的地址是,”米考伯先生说,“城市路,温泽里。我,简而言之,”说到这儿,他又带着先前那种文雅的气派,同时突然再次露出亲密的样子,“就住在那儿。”
我朝他鞠了一躬。
“我的印象是,”米考伯先生说,“你在这个大都市的游历还不够广,要想穿过这座迷宫似的现代巴比伦,前往城市路,似乎还有困难——简而言之,”说到这儿,米考伯又突然露出亲密的样子,“你也许会迷路——为此,今天晚上我将乐于前来,以便让你知道一条最为便捷的路径。”
我全心全意地向他道了谢,因为他愿不怕麻烦前来领我,对我真是太好了。
“几点钟?”米考伯先生问道,“我可以——”
“8点左右吧。”昆宁先生回答。
“好吧,8点左右。”米考伯先生说,“请允许我向你告辞,昆宁先生,我不再打扰了。”
于是,他便戴上帽子,腋下夹着手杖,腰杆儿笔挺地走出来。离开账房后,他还哼起了一支曲子。
(有删改)
【注】本文选自《大卫·科波菲尔》第十三章。大卫·科波菲尔逃离伦敦,历经种种艰辛,最终到达了姨奶奶家,受到了款待。
6. 下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. “小小年纪就如此轻易地遭人遗弃”“没有一个人出来为我说一句话”成为“一名小童工”的遭遇,让“我”感到“咄咄怪事”,表现了他内心的震惊、悲愤、无助。
B. 通过叙写谋得斯通·格林比货行跟各色人等都有生意,用劣等的商品换取钱财,雇佣童工做最低级的工作等事实,蕴含着对19世纪英国社会现实的揭露与批判。
C. 画线句“在我如此荣幸地开始独自谋生的第一天早上”,表明“我”虽处境恶劣,但对能自食其力又感到欣喜与满足,“我”年纪虽小,但敢于面对残酷的现实。
D. 画线句“我说我很好,希望他也好”,面对陌生的米考伯用屈尊俯就的口气、装成文雅气派的问询时,“我”的表现,真实反映了局促纠结中怀有希望的复杂心理。
7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 用第一人称叙事,拉近了作品与读者的距离,便于“我”抒发感情,展示心理,唤醒读者内心的感受和思考,使故事情节叙述杂而不乱,使文章情感更加动人。
B. 文中插叙大段米克·沃克讲述,在内容上,表现伙伴都是出身社会底层;在结构上,为下文写“我”因被抛弃了做了童工而感到痛苦、绝望、羞辱做好铺垫。
C. “我呜咽着,仿佛我心窝也有了一道裂口,随时都有爆炸的危险似的”运用了比喻、夸张,表现出“我”遭人遗弃而去做童工的痛苦、绝望、羞辱的心情。
D. 为塑造“我”这一艺术形象,作者运用大量的心理描写,直接表现“我”复杂的内心世界;运用肖像、动作、语言等描写手段来塑造“我”,使形象更丰满。
8. 文本对谋得斯通·格林比货行环境描写有哪些作用,请作出简要分析。
9. 狄更斯特别擅长塑造人物形象。请结合文本分析作者是如何塑造对米考伯这一人物形象的。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成各题。
材料一:
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。
古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。
(节选自《礼记·大学之道》)
材料二:
某之才之学,不逮于足下远矣,而且以是来,盖将警省其昏懦,鞭驱其驽怯,真不屑之教诲也。奉教以还,三复吟诵,初跃如其喜,且惕然而惧,故迟而不以书对者,有所不敢也。今足下以此为疑, 盖深惜暗投其珠耳。姑诵闻之于师者以复足下。
昔文公(朱熹)初登延平之门,务为优侗宏阔之言好同而恶异喜大而耻小延平皆不之许。既而曰:“吾儒之学,所以异于异端者,理一而分殊也。理不患其不一,所难者分殊耳。”朱子感其言,故其精察妙契,著书立言,莫不由此。足下所示程子“涵养须用敬,进学在致知”之两言,固学者求道之纲领。然所谓致知,当求其所以知,而思得乎知之至,非但奉持“致知”二字而已也,非谓知夫理之一,而不必求之技法于分之殊也。朱子所著书,盖数十万言,巨细精粗,本末隐显,无所不备。方将句而诵,字而求,竭吾之力,唯恐其不至。 然则举大纲、弃万目者,几何不为释氏之空谈也?近日学者盖不免此失矣。吾侪其可踵而为之乎?
抑愚又有所闻:圣贤之学,知与行两事耳。讲问辨诘,朋友之职也。至于自得之妙,力行之功,他人不得与焉,非自勉无所得也。某虽愚钝,然不可谓无志于此。足下于斯两者,涵泳从容,精修力践,旦旦有得。幸明以告我,赐中流之一壶,则感责善之德深矣。
(节选自许谦《答吴正传书》
【注】1.延平:字愿中,号延平,传二程之学于朱熹。2.中流之一壶:典出《鹖冠子。学问》:“中流失船,一壶千金。”比喻可贵难得。
10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请写出需断句的字母。(文言文断句)
务为优侗A宏阔之言B好同C而恶异D喜大E而耻小F延平皆不之G许
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 得,指得到,与《劝学》“神明自得”中的“得”词义相同。
B. 庶人,指平民、百姓,唐以后逐渐为“民”“黎庶”等所取代。
C. 学者,材料二中指求学的人,与现在所说的“学者”词义不同。
D. 目,指条目,与《论语》“请问其目”中的“目”词义相同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. “大学”,在古代即“大人之学”,“大学之道”指穷理、正心、修身、治人的根本原则。
B. 许谦认为获取知识,力行实践是需要靠自己努力,与他人无关,所以他迟迟没有回信。
C. 延平认为,儒家学说的特点是理只有一个,但它所处的位置、表现的形式是不同的。
D. 《大学之道》把“致知”作为“八目”之一,许谦则进一步强调了要“知行合一”。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。
(2)方将句而诵,字而求,竭吾之力,唯恐其不至。
14. 结合两则材料,概括“修身”的具体做法。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成下面小题。
答友人论学
林希逸
逐字笺来学转难①,逢人个个说曾颜②。
那知剥落皮毛处,不在流传口耳间。
禅要自参求印可,仙须亲炼待丹还。
卖花担上看桃李,此语吾今忆鹤山③。
【注】①笺:注释。这里指研读经典。②曾颜:孔子的弟子曾参和颜回。③鹤山:南宋学者魏了翁,号鹤山。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 诗的首联描述了当时人们不畏艰难、努力学习圣人之道的学术风气。
B. 诗人认为,“皮毛”之下精要思想的获得,不能简单依靠口耳相传。
C. 颈联中使用“自”“亲”二字,以强调要获得真正学识必须亲自钻研。
D. 诗人采用类比等方法阐明他的治学主张,使其浅近明白、通俗易懂。
16. 诗的尾联提到魏了翁的名言:“不欲于卖花担上看桃李,须树头枝底方见活精神也。”结合本诗主题,谈谈你对这句话的理解。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,10分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)唐太宗李世民曾说“以人为鉴,可以明得失”,由此可以联想到《论语·里仁》中“ ________, ________ ”。
(2)在《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中,表现词人梦里归乡,与妻子相见时“执手相看泪眼,竟无语凝喳”情形的两句是“________, ________ ”。
(3)《春江花月夜》中的“________, ________”两句诗通过动作描写表现思妇内心的极度痛苦。
(4)《将进酒》以曹植痛饮为例,呼应“只有饮者留其名”表现自我忧愤不平的句子是“________,________”。
(5)2024年是中国农历甲辰年,生肖属龙,“龙”这一形象多次出现在古诗文中,如“________,________”。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
当今世界,科技革命方兴未艾,浪潮激荡,中国科技准备得怎么样? ① 我国已经成为具有影响力的科技大国,重大创新成果不断涌现——嫦娥四号、北斗三号、载人航天等重大创新成果举世瞩目;高铁网络、移动支付、数字经济等引领世界潮流……正在大力推进的供给侧结构性改革,既向科技创新提出了前所未有的巨大需求,也为成果转化应用提供了得天独厚的庞大市场。成绩令人欣喜,但现实让人警醒:我们在核心技术创新方面依然存在不足,容易被人“卡脖子”。习总书记反复强调,“不能总是指望依赖他人的科技成果来提高自己的科技水平,更不能做其他国家的技术附庸,永远跟在别人的后面 ② ”。一个互联网企业不管规模多大,核心元器件如果严重依赖外国,就可能不堪一击,甚至经不起风雨。
被人“卡脖子”,是挑战,也是机遇。它倒逼我们大力推进自主创新。创新从来都不是一帆风顺的,需要大力营造鼓励创新的氛围,出台允许试错的措施,让广大科研人员解放思想、轻装上阵。只要我们坚定不移地走自主创新之路,就一定能把竞争和发展的主动权掌握在自己手中。
18. 在文中横线上填入恰当的成语。
①________
②________
19. 文中画波浪线的句子有语病,请修改,使语言表达准确、流畅,逻辑严密,不得改变原意。
20. 请参照以下材料一的推断方式,合理反驳对方的观点。
材料一:李贺考进士,反对者说:他父亲名字中的“晋”与进士的“进”谐音,按照避讳的原则,他不能考进士。韩愈反驳说:如果这样的话,①那么父亲叫“仁”,儿子就不能做人了吗?
材料二:有人说,好作品永远是少数人的专利品,作品的水平越高,看懂的人必定就越少,鲁迅反驳说:如果这样的话,②________?
材料三:一个学生表示对语文学习缺乏兴趣,他说:我的梦想是像爱因斯坦一样,写出一部伟大的科学著作。语文老师反驳说:如果这样的话,③________?
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,9分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
孔子所生活的春秋时代,士大夫文化盛行。他在《论语(宪问)》中说:“以吾从大夫之后,不敢不告也。”他所提倡的“君子”,被他赋予了强烈的德行色彩。如“君子周而不比,小人比而不周”“君子坦荡荡,小人长戚戚”“君子之德风,小人之德草”……等。他所提倡的君子人格不同于自私自利的小人(指总为自己考虑的德行不高的人),需要通过克制自我欲望来提升道德水平。
孔子强调应当克制肆意妄为之私欲,正身直行,寻求惩治罪恶、消弭怨恨之方法,通过正当途径待其时而报之,以回护恩德。举例而言,轻微的口舌之争,_______①______。
倘使言辞激烈、行为过当,则可以起而行动,诉之于衙署,_______②______,如江秋莲诉刘暖曦生命权纠纷案,就是靠法律来解决问题。有时也需要含蓄隐忍,待时而报,如孙膑两败庞涓以报失足之痛。当然,这并不是说倘若面对生命危险,_______③______,孔子是很反对这种迂腐做法并非常重视生命的,我们应当视事情之轻重缓急,在符合直道原则的基础上选择相应的回报方式,正当防卫就是这类方式。
21. 下列对材料第一段中标点符号的分析不正确的一项是( )
A. “《论语(宪问)》”中的括号应删掉,并在“论语”和“宪问”之间加间隔号。
B. “君子”的引号表示强调,与“君子周而不比,小人比而不周”的引号用法不同。
C. 省略号和后面的“等”字作用相同,属于重复使用,所以它们两者中应去掉一个。
D. “自私自利的小人”后面的括号,表明其中的内容是对前文的补充,有强调意味。
22. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。
四、写作
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。——俗语
非礼勿言,非礼勿动。——《论语·颜渊》
言必信,行必果。——《论语·子路》
亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。——司马迁《报任安书》
“言”本指说话,而随时代发展,“言”的义项多样化,如表示言辞、言论、学说、文章等等,其作用也多样化。
对于“言”,你有怎样的联想与思考?请结合实际,写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
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2024—2025学年第一学期期中考试
语文 科试题
(考试时间:150分钟 试卷满分:150分)
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。回答非选择题时,请将答案写在题卡规定区域内上,写在试卷上无效。
3.考试结束后,答题卡交回。
4.本试卷主要考试内容/范围:选择性必修上
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,17分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
北京中轴线北端,承载着百年大党峥嵘记忆的中国共产党历史展览馆巍然矗立。创设“一国两制”、恢复对港澳行使主权的展览,吸引无数参观者驻足沉思。
从1842年到1898年,英帝国主义通过《南京条约》《北京条约》《展拓香港界址专条》三个强盗条约,攫取了包括香港岛、九龙和“新界”在内的1092平方公里中国领土。
在长达一个半世纪多的时间里,英国殖民统治下的香港,曾是这样一幅不堪的图景:
港督权力无边,28任港督任命从不征求港人意见,施政无须向香港民众负责,彭定康更是企图把过去殖民150多年、从未讲过民主的香港,变成以英式代议制为招牌的独立或半独立的政治实体;制定歧视华人法律,以“盗贼横行为由限制华人夜间行走,肆虐50多年后才被废止;自诩文明先进,但在香港直到20世纪70年代才实施免费小学教育、才使用社会保障的名称,比英国晚了差不多一个世纪。殖民统治下的香港,占人口98%的华人是名副其实的二等公民。
母子分离,割不断血脉相连。150多年间,备受煎热的香港民众从未忘却祖国,从未冷却炽热的爱国之情。
铮铮铁骨,可歌可泣。英帝国主义铁蹄刚踏上“新界”土地的1899年,就遭10万乡民奋起抗争。存放在香港历史博物馆的吉庆围大铁门,见证了这一惨烈壮举。
红色血脉,奔涌流淌。东江纵队港九独立大队与香港民众奋起抗日,在中国共产党领导下,突破严密封锁,成功营救出何香凝、邹韬奋、茅盾、梅兰芳、蔡楚生等数百名文化人士,被誉为“最伟大的抢救工作”,传诵至今。
拳拳之心,天地可鉴。在朝鲜战争艰难岁月,香港爱国商人冒着巨大风险,大义凛然向祖国发挥了举足轻重的作用,霍英东、曾宪梓、王宽诚等被授予“改革先锋”荣誉称号。
曾经,风起香江,歌动中国。1984年的央视春晚,香港歌手张明敏一首《我的中国心》,唱出对祖国的无限挚爱。此前此后,《万里长城永不倒》《勇敢的中国人》《东方之珠》等一大批爱国歌曲,经几代香港演艺人士倾心演绎,被无数华夏儿女接力传唱,唱出了中华民族生生不息的家国情怀。
曾经,一抹红色,感动中国。1949年10月1日,几乎与新中国升起第一面五星红旗同步,远在千里之外的香港培侨中学,也升起了五星红旗。自此以后每年的10月1日,学校都会举行相应国庆活动。
一首首爱国歌曲、一次次爱国升国族仪式,折射出香港社会爱国情缘从未间断、游子盼归的渴望始终强烈。
(选自2022年7月3日《光明日报》)
材料二:
习近平主席强调:“在中央政府、香港特别行政区政府和社会各界的共同努力下,香港已实现由乱到治的重大转折,正处在由治及兴的关键时期。”砥砺奋进廿五载,携手再上新征程。在“一国两制”下,香港发展有着坚实基础。
被网友誉为“护国歌校长”的香港专业进修学校校长陈卓禧,不久前在香港报纸上发表了一篇题为《咖啡往上流》的文章,讲述年轻人经营一间咖啡小店,“虽然忙得天昏地暗,心里却是阳光满溢”。“咖啡往上流”,也是“青年朝前走”,更是“一起向未来”。站上历史新起点的香港凝心聚力再出发,充满“往上”“朝前”“向未来”的能量。正如习近平主席强调的:“香港同胞所拥有的爱国爱港、自强不息、拼搏向上、灵活应变的精神,是香港成功的关键所在。”
25年来,在中央支持下,香港抵御了亚洲金融危机、非典疫情、国际金融危机、新冠肺炎疫情的冲击;在“一国两制”下,资本自由流动、人才资源丰富、法治环境良好,依托祖国、面向世界、益以新创、联通内地与全球的独特地位愈加突出。“一国两制”政策使香港具有特殊地位,香港作为世界领先城市,体现了中国的国际形象和软实力。
形势在变化,时代在前进,“一国两制”的制度体系也在实践中不断加以完善。应对新变化,化解新挑战,这个过程也是彰显“一国两制”强大生命力和制度韧性的过程。
走过25年不平凡的历程,这座欣欣向荣的城市,正在新时代续写狮子山下发展新故事、繁荣新传奇。我们“相信自己、相信香港、相信国家”!
(选自2022年6月30日《人民日报》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 自回归祖国以来,香港依托祖国、面向世界、益以新创,不断抵御风浪、战胜挑战,越发光华璀璨。
B. 经营咖啡小店的年轻人,自强不息、拼搏向上,传递着香港青年“阳光满溢”“一起向未来”的正能量。
C. 英国政府革故鼎新,在香港推行政治改革,建立了新的政治实体,让香港民众享有了公民基本权利。
D. 香港回归意义重大,它不仅意味着香港结束了一百五十多年屈辱的殖民地生活,更体现了我国综合国力的提升。
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 如果中国没有实行“一国两制”,如果香港没有回归,香港很难具有今天的特殊地位,成为世界领先城市。
B. 在长达一个半世纪的时间里,英国殖民统治下的香港民众备受煎熬,可他们从未冷却炽热的爱国之情。
C. 有繁荣昌盛的祖国做后盾,有25年打下的坚实基础,有香港同胞的团结奋斗,香港的未来必定充满希望。
D. 香港走出困境、实现由乱到治再到兴的事实说明,“一国两制”具有强大生命力,能够在实践中不断发展。
3. 下列选项,最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是( )
A. 庆祝香港回归祖国25周年主题歌曲《前》,唱出了香港市民历经风雨见彩虹、携手同心向前进的共同心声。
B. 一法安香江,香港国安法就像阳光驱散了黑暗,成为维护香港繁荣稳定的“守护神”,给香港带来朗朗晴空
C. 1997年香港回归前夕,深圳和香港青年在深圳仙湖植物园,按照中国版图的轮廓种下1997棵土沉香树以志纪念。
D. 建筑设计师严迅奇说:“我认为香港最大的魅力不在于鳞次栉比的高楼大厦,而在于城市的体态、密集和便利性。”
4. 材料一与《别了,“不列颠尼亚”》都有着独特的写作视角,请分别概括其视角特点。
5. 两则材料“既有政治高度,又写出了人民心声”,请结合两则材料的内容谈谈你的理解。
【答案】1. C 2. D 3. B
4. ①材料一:围绕香港民众的爱国行为,表现香港民众炽热的爱国之情。
②《别了,“不列颠尼亚”》:抓住几个重要时刻,真实再现了香港回归祖国的历史画面。
5. ①两则材料都写于香港回归25周年之际,紧扣香港回归这一大主题,有政治高度。
②材料一主要写香港民众对祖国的热爱,表达了人民的心声;
③材料二主要写香港回归后的巨大变化和繁荣昌盛,表达了人民共同奋斗、团结一体的心声。
【解析】
【1题详解】
本题考查学生理解和分析材料内容的能力。
C.“让香港民众享有了公民基本权利”错,根据材料一第四段可知,“香港民众没有公民基本权利”。
故选C。
【2题详解】
本题考查学生分析和概括材料内容和观点能力。
D.“实现由乱到治再到兴的事实”错,根据材料二第一段可知,香港“正处在由治及兴的关键时期”。
故选D。
【3题详解】
本题考查学生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。
材料二重在强调香港在祖国的带领下正繁荣发展,ACD均未涉及发展。
B.“香港国安法就像阳光驱散了黑暗,成为维护香港繁荣稳定的‘守护神’,给香港带来朗朗晴空”属于香港繁荣发展的内容,符合材料二的观点。
故选B。
【4题详解】
本题考查学生分析文章写作视角的能力。
《别了,“不列颠尼亚”》主要是运用类似于电影特写镜头的手法反映事实,抓住几个重要时刻(“末任港督的降旗仪式、末代港督告别港督府,添马舰东面广场,英国“告别仪式”,“威尔士亲王”军营旁,港岛的第二次降旗仪式,中英香港交接仪式上的易帜,“不列颠尼亚”号离开香港),真实再现了香港回归祖国的历史画面。
本文是围绕香港民众的爱国行为,表现香港民众炽热的爱国之情:“英帝国主义铁蹄刚踏上‘新果’土地的1899年,就道10万乡民奋起抗争”“东江纵队港九独立大队与香港民众奋起抗日,在中国共产党领导下,突破严密封锁,成功营救出何香凝、邹韬奋、茅盾、梅兰芳、蔡楚生等数百名文化人士”“在朝鲜战争艰难岁月等。
【5题详解】
本题考查学生多角度探究文章意蕴的能力。
从政治高度上看,两则材料分别写于2022年7月3日和2022年6月30日,都写于香港回归25周年之际,且紧扣香港回归这一大主题,有政治高度。
从内容上看,材料一围绕香港民众的爱国行为——“英帝国主义铁蹄刚踏上‘新界’土地的1899年,就遭10万乡民奋起抗争”“东江纵队港九独立大队与香港民众奋起抗日,在中国共产党领导下,突破严密封锁,成功营救出何香凝、邹韬奋、茅盾、梅兰芳、蔡楚生等数百名文化人士”“在朝鲜战争艰难岁月,香港爱国商人冒着巨大风险,大义凛然向祖国发挥了举足轻重的作用”“香港歌手张明敏一首《我的中国心》,唱出对祖国的无限挚爱”。
材料二写香港回归祖国25年间的巨大变化和繁荣昌盛——“在中央政府、香港特别行政区政府和社会各界的共同努力下,香港已实现由乱到治的重大转折,正处在由治及兴的关键时期”“‘咖啡往上流’,也是‘青年朝前走’,更是‘一起向未来’。站上历史新起点的香港凝心聚力再出发,充满‘往上’‘朝前’‘向未来’的能量”。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面文字,完成各题。
大卫•科波菲尔(节选)
狄更斯
如今,我对世事已有足够了解,因而几乎对任何事物都不再引以为怪了。不过像我这样小小年纪就如此轻易地遭人遗弃,即使是现在,也不免使我感到有点儿吃惊。好端端一个极有才华、观察力强、聪明热情、敏感机灵的孩子,突然身心两伤,可居然没有人出来为他说一句话,我觉得这实在是咄咄怪事。没有一个人出来为我说一句话,于是在我十岁那年,我就成了谋得斯通·格林比货行里的一名小童工了。
谋得斯通·格林比货行坐落在河边,位于黑衣修士区。那地方经过后来的改建,现在已经变了样了。当年那儿是一条狭窄的街道,街道尽头的一座房子,就是这家货行。街道曲曲弯弯直达河边,尽头处有几级台阶,供人们上船下船之用。货行的房子又破又旧,有个自用的小码头和码头相连,涨潮时是一片水,退潮时是一片泥。这座房子真正是老鼠横行的地方。它那些镶有护墙板的房间,我敢说,经过上百年的尘污烟熏,已经分辨不出是什么颜色了;它的地板和楼梯都已腐烂;地下室里,成群的灰色大老鼠东奔西窜,吱吱乱叫;这儿到处是污垢和腐臭:凡此种种,在我的心里,已不是多年前的事,而是此时此刻眼前的情景了。它们全都出现在我的眼前,就跟当年那倒霉的日子里,我颤抖的手被昆宁先生握着,第一次置身其间时见到的完全一样。
谋得斯通·格林比货行跟各色人等都有生意上的往来,不过其中重要的一项是给一些邮船供应葡萄酒和烈性酒。我现在已经记不起这些船主要开往什么地方,不过我想,其中有些是开往东印度群岛和西印度群岛的。我现在还记得,这种买卖的结果之一是有了许多空瓶子。于是有一些大人和小孩就着亮光检查这些瓶子,扔掉破裂的,把完好的洗刷干净。摆弄完空瓶子,就往装满酒的瓶子上贴标签,塞上合适的软木塞,或者是在软木塞上封上火漆,盖上印,然后还得把完工的瓶子装箱。这全是我的活儿,我就是雇来干这些活儿的孩子中的一个。
连我在内,我们一共三四个人。我干活儿的地方,就在货行的一个角落里。昆宁先生要是高兴,他只要站在账房间他那张凳子最低的一根横档上,就能从账桌上面的那个窗子里看到我。在我如此荣幸地开始独自谋生的第一天早上,童工中年纪最大的那个奉命前来教我怎样干活儿。他叫米克·沃克,身上系一条破围裙,头上戴一顶纸帽子。他告诉我,他父亲是个船夫,在伦敦市长就职日,曾戴着黑色天鹅绒帽子参加步行仪仗队。他还告诉我,我们的主要伙伴是另一个男孩,在给我介绍时,我觉得他的名字很古怪,叫粉白·土豆。后来我才发现,原来这并不是这个孩子起初的名字,而是货行里的人给他取的诨名,因为他面色灰白,像煮熟的土豆般粉白。粉白的父亲是个运水夫,还兼做消防队员,以此受雇于一家大剧院。他家还有别的亲人——我想是他的妹妹吧——在那儿扮演哑剧中的小鬼。
我竟沦落到跟这样一班人为伍,内心隐藏的痛苦,真是无法用言语表达。我把这些天天在一起的伙伴跟我幸福的孩提时代的那些伙伴作了比较——更不要说跟斯蒂福思、特雷德尔那班人比较了——我觉得,想成为一个有学问、有名望的人的希望,已在我胸中破灭了。当时我感到绝望极了,对自己所处的地位深深地感到羞辱。我年轻的心里痛苦地认定,我过去所学的、所想的、所喜爱的,以及激发我想象力和上进心的一切,都将一天天地渐渐离我而去,永远不再回来了,凡此种种,全都深深地印在我的记忆之中,绝非笔墨所能诉说。那天上午,每当米克·沃克离开时,我的眼泪就直往下掉,混进了我用来洗瓶子的水中。我呜咽着,仿佛我的心窝也有了一道裂口,随时都有爆炸的危险似的。
账房里的钟已指向12点30分,大家都准备去吃饭了。这时昆宁先生敲了敲窗子,打手势要我去账房。我进去了,发现那儿还有一个胖墩墩的中年男子,他身穿褐色外套、黑色马裤、黑色皮鞋,脑袋又大又亮,没有头发,光秃得像个鸡蛋,他的大脸盘完全对着我。他的衣服破旧,但装了一条颇为神气的衬衣硬领。他手里拿着一根很有气派的手杖,手杖上系有一对已褪色的大穗子,他的外套的前襟上还挂着一副有柄的单片眼镜——我后来发现,这只是用作装饰的,因为他难得用来看东西,即使他用来看了,也是什么都看不见的。
“这位就是。”昆宁先生指着我说。
“这位,”那个陌生人说,语调中带有一种屈尊俯就的口气,还有一种说不出的装成文雅的气派,给我印象很深,“就是科波菲尔少爷了。你好吗,先生?”
我说我很好,希望他也好。其实,老天爷知道,当时我心里非常局促不安,可是当时我不便多诉苦,所以我说很好,还希望他也好。
“感谢老天爷,”陌生人回答说,“我很好。我收到谋得斯通先生的一封信,信里提到,要我把我住家后面的一间空着的屋子——拿它,简而言之,出租——简而言之,”陌生人含着微笑,突然露出亲密的样子说道,“用作卧室——现在能接待这么一位初来的年轻创业者,这是本人的荣幸。”说着,陌生人挥了挥手,把下巴架在了衬衣的硬领上。
“这位是米考伯先生。”昆宁先生对我介绍道。
“啊哈!”陌生人说,“这是我的姓。”
“米考伯先生,”昆宁先生说,“认识谋得斯通先生。他能找到顾客时,就给我们介绍生意,我们付他佣金。谋得斯通先生已给他写了信,谈了你的住宿问题,现在他愿意接受你做他的房客。”
“我的地址是,”米考伯先生说,“城市路,温泽里。我,简而言之,”说到这儿,他又带着先前那种文雅的气派,同时突然再次露出亲密的样子,“就住在那儿。”
我朝他鞠了一躬。
“我的印象是,”米考伯先生说,“你在这个大都市的游历还不够广,要想穿过这座迷宫似的现代巴比伦,前往城市路,似乎还有困难——简而言之,”说到这儿,米考伯又突然露出亲密的样子,“你也许会迷路——为此,今天晚上我将乐于前来,以便让你知道一条最为便捷的路径。”
我全心全意地向他道了谢,因为他愿不怕麻烦前来领我,对我真是太好了。
“几点钟?”米考伯先生问道,“我可以——”
“8点左右吧。”昆宁先生回答。
“好吧,8点左右。”米考伯先生说,“请允许我向你告辞,昆宁先生,我不再打扰了。”
于是,他便戴上帽子,腋下夹着手杖,腰杆儿笔挺地走出来。离开账房后,他还哼起了一支曲子。
(有删改)
【注】本文选自《大卫·科波菲尔》第十三章。大卫·科波菲尔逃离伦敦,历经种种艰辛,最终到达了姨奶奶家,受到了款待。
6. 下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. “小小年纪就如此轻易地遭人遗弃”“没有一个人出来为我说一句话”成为“一名小童工”的遭遇,让“我”感到“咄咄怪事”,表现了他内心的震惊、悲愤、无助。
B. 通过叙写谋得斯通·格林比货行跟各色人等都有生意,用劣等的商品换取钱财,雇佣童工做最低级的工作等事实,蕴含着对19世纪英国社会现实的揭露与批判。
C. 画线句“在我如此荣幸地开始独自谋生的第一天早上”,表明“我”虽处境恶劣,但对能自食其力又感到欣喜与满足,“我”年纪虽小,但敢于面对残酷的现实。
D. 画线句“我说我很好,希望他也好”,面对陌生的米考伯用屈尊俯就的口气、装成文雅气派的问询时,“我”的表现,真实反映了局促纠结中怀有希望的复杂心理。
7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 用第一人称叙事,拉近了作品与读者的距离,便于“我”抒发感情,展示心理,唤醒读者内心的感受和思考,使故事情节叙述杂而不乱,使文章情感更加动人。
B. 文中插叙大段米克·沃克的讲述,在内容上,表现伙伴都是出身社会底层;在结构上,为下文写“我”因被抛弃了做了童工而感到痛苦、绝望、羞辱做好铺垫。
C. “我呜咽着,仿佛我心窝也有了一道裂口,随时都有爆炸的危险似的”运用了比喻、夸张,表现出“我”遭人遗弃而去做童工的痛苦、绝望、羞辱的心情。
D. 为塑造“我”这一艺术形象,作者运用大量的心理描写,直接表现“我”复杂的内心世界;运用肖像、动作、语言等描写手段来塑造“我”,使形象更丰满。
8. 文本对谋得斯通·格林比货行的环境描写有哪些作用,请作出简要分析。
9. 狄更斯特别擅长塑造人物形象。请结合文本分析作者是如何塑造对米考伯这一人物形象的。
【答案】6. C 7. D
8. ①交代了“我”当时工作的地方环境恶劣,让人心生同情。
②衬托了人物当时灰暗的心境。
③推动后面故事情节发展。
④渲染悲惨气氛,奠定小说情感基调。
⑤暗示了英国社会想要进一步的发展,必须解决问题并改进现有制度,表现了作者对人道主义的强烈呼唤。
9. (1)肖像描写。对他体型、头及脸的描写,突出他长相滑稽的特点;对手杖与眼镜的描写,突出他生活贫困却极力掩饰,体现他爱慕虚荣、喜欢讲排场的性格特点。
(2)语言描写。说话时替“我”着想,“露出亲密的样子”,写其善良;“文雅的气派”写出其爱慕虚荣、不切实际;说话中“屈尊俯就”、喜欢卖弄,写其迂腐的味道。
(3)动作描写。答应来接大卫后告辞时的一系列动作描写,显示其“文雅的气派”,一个爱慕虚荣、喜欢讲排场的滑稽形象跃然于纸上。
【解析】
【导语】这篇节选通过大卫·科波菲尔的视角,展现了19世纪英国底层儿童的悲惨境遇。作者以细腻的笔触刻画了货行恶劣的环境、童工的辛酸,以及大卫内心的痛苦与挣扎。狄更斯通过第一人称叙述、生动的环境描写和人物刻画,深刻揭露了社会现实,表达了对弱势群体的同情。作品语言生动,情感真挚,具有强烈的批判现实主义色彩。
【6题详解】
本题考查学生对小说相关内容的理解能力。
C.“我如此荣幸”错误。画线句“在我如此荣幸地开始独自谋生的第一天早上”中的“荣幸”用的是反语,表现的是大卫的讽刺和无奈,而非欣喜与满足。他实际上对成为童工感到痛苦和羞辱。
故选C。
【7题详解】
本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏能力。
D.“运用肖像”错误。对“我”没有肖像描写,这也是用第一人称叙写不利的一点,就是很难描写“我”自己的形象。
故选D。
【8题详解】
本题考查学生赏析小说中环境描写的作用。
①货行“坐落在河边,位于黑衣修士区”,街道狭窄且曲曲弯弯,尽头处是破旧的房子,“涨潮时是一片水,退潮时是一片泥”,整个地方显得破败不堪。货行内部情况更糟,镶有护墙板的房间因上百年的尘污烟熏而颜色难以辨认,“地板和楼梯都已腐烂”,地下室里老鼠横行,到处是污垢和腐臭。这种恶劣的环境,生动展示了“我”的工作场所是多么的糟糕,让人心生同情。
②原本“我”有成为有学问、有名望的人的希望,但如今沦落在这样的货行做童工,内心充满痛苦和羞辱,货行破败和恶劣衬托了人物当时灰暗的心境。
③这种恶劣的工作环境是“我”人生轨迹的重要转折点,它直接导致“我”对自身命运的反思和后续的挣扎与追求。正是因为“我”无法忍受这样的环境,才促使“我”勇敢地逃离,历经种种磨难后到达姨奶奶家,最终迎来命运的改变。如果没有货行这样的情节舞台,后续的故事很难发展下去。所以这个环境描写推动后面故事情节发展。
④从整体来看,货行的破败、腐朽、肮脏等描写,营造出一种压抑、悲惨的氛围。整个场景让人感受到生活的残酷和无助,这种氛围贯穿于小说开篇部分,为整个小说奠定了一个情感基调,即在英国社会底层人们面临的艰辛与苦难,让读者在阅读一开始就感受到小说的沉重和严肃。
⑤当时的社会背景下,像“我”这样的童工在恶劣环境中劳动的现象并非个例,而是整个社会底层劳动人民遭受剥削和苦难的缩影。货行的破旧和童工们的悲惨境遇,反映了当时英国社会制度的不合理和人性关怀的缺失,体现出作者对社会现实的深刻批判以及对人道主义的强烈呼唤。
【9题详解】
本题考查学生鉴赏作品中人物的描写手法的能力。
(1)肖像描写。“一个胖墩墩的中年男子,他身穿褐色外套、黑色马裤、黑色皮鞋,脑袋又大又亮,没有头发,光秃得像个鸡蛋”,通过对他的体型、头及脸的描写,突出他长相滑稽的特点;“他的衣服破旧,但装了一条颇为神气的衬衣硬领。他手里拿着一根很有气派的手杖,手杖上系有一对已褪色的大穗子,他的外套的前襟上还挂着一副有柄的单片眼镜——我后来发现,这只是用作装饰的”,对他对手杖与眼镜的描写,突出他虽然生活贫困,却极力掩饰自己的窘境,装成气派的样子,体现他喜爱虚荣、喜欢讲排场的性格特点。
(2)语言描写。米考伯先生替“我”着想,主动提出晚上来接大卫,他说的“今天晚上我将乐于前来,以便让你知道一条最为便捷的路径”,以及他“突然再次露出亲密的样子”“又突然露出亲密的样子”,都体现出他的善良、热心。米考伯说话喜欢使用一些比较夸张或文绉绉的词汇,如“荣幸”,还反复提及“简而言之”等词,他试图通过这些词语来显示自己的地位和品味,显示自己的“文雅的气派”,但这些词在他口中显得有些不自然,显得有些迂腐。另外,米考伯说话时“语调中带有一种屈尊俯就的口气”,这种“屈尊俯就”的口气表现出他自己的优越感,但他这种喜欢卖弄的样子给人一种装模作样的感觉,让人感觉他是一个爱慕虚荣、不切实际的人。
(3)动作描写。在答应来接大卫后,米考伯先生告辞时的动作很具表现力,如“他便戴上帽子,腋下夹着手杖,腰杆儿笔挺地走出来。离开账房后,他还哼起了一支曲子”,这些动作描写突出了他的“文雅气派”。他戴上帽子、夹着手杖、腰杆儿笔挺的姿态,再次塑造了他是一个爱慕虚荣、喜欢讲排场、很有派头的滑稽形象。他离开后还能哼起曲子,暗示他对自己能够帮助大卫这件事很是得意,进一步衬托出他在别人面前表现得极为绅士的性格特点。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成各题。
材料一:
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。
古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。
(节选自《礼记·大学之道》)
材料二:
某之才之学,不逮于足下远矣,而且以是来,盖将警省其昏懦,鞭驱其驽怯,真不屑之教诲也。奉教以还,三复吟诵,初跃如其喜,且惕然而惧,故迟而不以书对者,有所不敢也。今足下以此为疑, 盖深惜暗投其珠耳。姑诵闻之于师者以复足下。
昔文公(朱熹)初登延平之门,务为优侗宏阔之言好同而恶异喜大而耻小延平皆不之许。既而曰:“吾儒之学,所以异于异端者,理一而分殊也。理不患其不一,所难者分殊耳。”朱子感其言,故其精察妙契,著书立言,莫不由此。足下所示程子“涵养须用敬,进学在致知”之两言,固学者求道之纲领。然所谓致知,当求其所以知,而思得乎知之至,非但奉持“致知”二字而已也,非谓知夫理之一,而不必求之技法于分之殊也。朱子所著书,盖数十万言,巨细精粗,本末隐显,无所不备。方将句而诵,字而求,竭吾之力,唯恐其不至。 然则举大纲、弃万目者,几何不为释氏之空谈也?近日学者盖不免此失矣。吾侪其可踵而为之乎?
抑愚又有所闻:圣贤之学,知与行两事耳。讲问辨诘,朋友之职也。至于自得之妙,力行之功,他人不得与焉,非自勉无所得也。某虽愚钝,然不可谓无志于此。足下于斯两者,涵泳从容,精修力践,旦旦有得。幸明以告我,赐中流之一壶,则感责善之德深矣。
(节选自许谦《答吴正传书》
【注】1.延平:字愿中,号延平,传二程之学于朱熹。2.中流之一壶:典出《鹖冠子。学问》:“中流失船,一壶千金。”比喻可贵难得。
10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请写出需断句的字母。(文言文断句)
务为优侗A宏阔之言B好同C而恶异D喜大E而耻小F延平皆不之G许
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 得,指得到,与《劝学》“神明自得”中的“得”词义相同。
B. 庶人,指平民、百姓,唐以后逐渐为“民”“黎庶”等所取代。
C. 学者,材料二中指求学的人,与现在所说的“学者”词义不同。
D. 目,指条目,与《论语》“请问其目”中的“目”词义相同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. “大学”,在古代即“大人之学”,“大学之道”指穷理、正心、修身、治人的根本原则。
B. 许谦认为获取知识,力行实践是需要靠自己努力的,与他人无关,所以他迟迟没有回信。
C. 延平认为,儒家学说的特点是理只有一个,但它所处的位置、表现的形式是不同的。
D. 《大学之道》把“致知”作为“八目”之一,许谦则进一步强调了要“知行合一”。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。
(2)方将句而诵,字而求,竭吾之力,唯恐其不至。
14. 结合两则材料,概括“修身”的具体做法。
【答案】10. BDF
11. A 12. B
13. (1)从天子直到平民,一概都以修养自身作为根本。
(2)(我)正要一句一句地诵读,一字一字琢磨、推敲,竭尽我的能力,还是唯恐自己做不到。
14. ①格物致知(探究事物的规律获得知识)。②正心诚意。③知行合一。
【解析】
【导语】这篇文言文阅读选材精当,呈现了儒家修身思想的完整脉络。材料一《大学之道》系统阐述了“三纲八目”的儒家修行体系,突出“修身”的核心地位;材料二许谦书信则从理学角度深化了“格物致知”与“知行合一”的实践要求。两则材料形成互补:前者构建理论框架,后者强调实践细节,共同体现了儒家“内圣外王”的思想精髓。文中多处用典和对话形式,既展现了理学传承的严谨性,又传递了师生切磋的治学态度,具有鲜明的理学特色和教育意义。
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:追求笼统宏达的言论,喜欢相同的意见而厌恶不同的观点,喜欢宏大的想法以追求小细节为耻,延平不赞同他(这样的行为)。
“优侗宏阔”是“言”的定语,中间不能断开,“优侗宏阔之言”作“务为”的宾语,其后B处断开;
“好同而恶异”与“喜大而耻小”结构一致,单独成句,前后DF处断开。
故选BDF。
【11题详解】
本题考查学生掌握古代文化常识,理解文言一词多义、古今异义现象的能力。
A.错误。处事合宜/得到。句意:思虑精详才能处事合宜。/非凡的智慧就会得到。
B.正确。
C.正确。求学的人/具有一定学识水平、能在相关领域表达思想、提出见解的人。句意:本来就是求学者学习道理的纲领。
D.正确。句意:这样,那么那些只把握主要内容、舍弃具体细节的人。/请问行仁德的具体条目。
故选A。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“许谦认为获取知识,力行实践是需要靠自己努力的,与他人无关”以偏概全。根据材料二第一段“某之才之学,不逮于足下远矣,而且以是来,盖将警省其昏懦,鞭驱其驽怯,真不屑之教诲也。奉教以还,三复吟诵,初跃如其喜,且惕然而惧,故迟而不以书对者,有所不敢也”可知,迟迟不回复的原因还包括觉得自己见识不高,又有所顾虑,怕说错话。
故选B。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“以至于”,直到;“壹是”,一律,一概;“以……为”,把……作为。
(2)“诵”,诵读;“求”,推敲,琢磨;“其”,自己
【14题详解】
本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。
①格物致知(探究事物的规律获得知识)。材料一提到“致知在格物。物格而后知至”,明确指出获得知识的途径在于探究事物,只有探究了事物才能获得知识,这是修身的基础步骤。
②正心诚意。材料一论述了“欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意”,表明想要修养自身,先要端正自己的心思,而要端正心思,就得先使自己的意念真诚,强调了正心诚意是修身的必要前提。
③知行合一。材料二指出“圣贤之学,知与行两事耳”“至于自得之妙,力行之功,他人不得与焉,非自勉无所得也”,意思是圣贤之学包括知与行两个方面,要想有收获,必须依靠自己努力践行,突出了将知识与实践相结合的重要性,这体现了知行合一的修身要求。
参考译文:
材料一:
大学的宗旨在于彰明美德,在于亲近爱抚民众,在于达到道德修养的最高境界。知道要达到的“至善”境界,则志向坚定不移,志向坚定才能心不妄动,心不妄动才能性情安和,性情安和才能思虑精详,思虑精详才能处事合宜。万物都有本有末,凡事都有始有终,知道事物的先后次序,那就接近大学的宗旨了。
古代想要彰明美德于天下的人,首先要治理好自己的国家。要治理好自己的国家,就要使家族中的各种关系整齐有序。要使家族中的各种关系整齐有序,就要先修养自身的品德。要修养自身的品德,就要先端正自己的内心。要端正自己的内心,就要先使意念真诚。要使意念真诚,就要先获得知识。获得知识在于推究事物的原理。推究了事物的原理而后才能对外物之理认识充分,对外物之理认识充分而后才能使意念真诚,意念真诚而后才能使内心端正,内心端正而后才能修养品德,修养品德而后才能使家族中的各种关系整齐有序,家族中的各种关系整齐有序后才能把国家治理好,国家治理好而后才能天下太平。从天子直到平民,一概都以修养自身作为根本。
材料二:
我的才学远远比不上您,您写信向我求教,大概是让昏庸懦弱的我警醒反省,鞭策鼓励驽钝怯弱的我,我说的话真不值得理会的。收到来信后,准备回复,但是再三阅读,最初心里很高兴,惕然担心起来,所以迟迟不用书信回复,是有所顾虑(怕说错话)。现在您因为我不及时回复而怀疑交情,深深感到好像明珠暗投,找错了对象。(所以)我暂且用从老师那里听来的道理来回复您。
以前文公(朱熹)刚刚拜在延平门下,追求笼统宏达的言论,喜欢相同的意见而厌恶不同的观点,喜欢宏大的想法以追求小细节为耻,延平不赞同他(这样的行为)。不久后(延平)说:“我们儒家的学说,用来区别于‘异端’的地方,是理只有一个,而理所处的位置或路径会有不同。不用担心理不一致,所担心的是位置、路径不一致。”朱熹对这句话的感触颇深,所以他对事物采取细致观察的方法,从而达到与外物的神妙契合,写书、创立自己的学说,没有不是依循这个道理的。您信里所提及的程颐的“立德修身须用敬畏的态度,求学的目的在于致知明理”两句话,本来就是求学者学习道理的纲领。然而,所说“致知”,求其之所以“知”的道理,因而想获得“知”的真谛,不是守着“致知”二字而已,不是说明白一个理而不探求理所处位置、路径的种种不同。朱熹所写的书,大概数十万字,大大小小,精密、粗疏,宇宙本源、天地万物,含蓄、显露的规则道理,没有不提及的。(我)正要一句一句地诵读,一字一字琢磨、推敲,竭尽我的能力,还是唯恐自己做不到。这样,那么那些只把握主要内容、舍弃具体细节的人,多少有点像是佛家的空谈了。最近求学的人都存在这样的问题。我们这些人怎么可以还追随着他们的步伐呢?
而且我又听说:圣贤人的学问,就是“知”和“行”两件事情罢了。讲说、讨论、辩难、责问是朋友的职责。至于获取的“知”如何付之行动,跟他人无关,则只能靠自己努力。我虽然愚钝,但是对这两件事也是有所追求的。您对这两者的研究,是沉潜其中,反复推敲,专研其中,并亲身实践,日日都有所得。承蒙您来信告诉我,您的教诲实在可贵难得,我更感受到您劝勉我从善的心意非常深厚。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成下面小题。
答友人论学
林希逸
逐字笺来学转难①,逢人个个说曾颜②。
那知剥落皮毛处,不在流传口耳间。
禅要自参求印可,仙须亲炼待丹还。
卖花担上看桃李,此语吾今忆鹤山③。
【注】①笺:注释。这里指研读经典。②曾颜:孔子的弟子曾参和颜回。③鹤山:南宋学者魏了翁,号鹤山。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 诗的首联描述了当时人们不畏艰难、努力学习圣人之道的学术风气。
B. 诗人认为,“皮毛”之下精要思想的获得,不能简单依靠口耳相传。
C. 颈联中使用“自”“亲”二字,以强调要获得真正学识必须亲自钻研。
D. 诗人采用类比等方法阐明他的治学主张,使其浅近明白、通俗易懂。
16. 诗的尾联提到魏了翁的名言:“不欲于卖花担上看桃李,须树头枝底方见活精神也。”结合本诗主题,谈谈你对这句话的理解。
【答案】15. A 16. ①卖花担上的桃李,虽然也缤纷绚烂,但活力已经不再。②唯有回归本原,方能获得学问真谛,就如同在树头枝底欣赏桃李,方能体会到其活泼的精神。
【解析】
【15题详解】
本题考查学生理解诗歌内容,赏析诗歌语言、手法的能力。
A.“不畏艰难、努力学习圣人之道的学术风气”错误,“学转难”表明用“逐字笺”的学习方法难以理解经典真谛,且“逢人个个说曾颜”也并非指努力学习圣人之道,而是讽刺当下人们对圣人之道的学习流于表面。
故选A。
【16题详解】
本题考查学生理解诗句内涵,把握诗歌主题的能力。
由题干可知,首先要把握魏了翁名言的意思。“不欲于卖花担上看桃李,须树头枝底方见活精神也”是说在树头枝底观赏桃李才能体会到其活泼泼的精神状态。
接着把握本诗尾联的内容并结合诗歌的主题来谈自己的理解。“卖花担上看桃李,此语吾今忆鹤山”是说大家在肩挑的担子上观看鲜花,在喧闹的酒楼上欣赏音乐,根本想象不到桃李绽放的盛况,也不可能体会到丝竹管弦的精妙。结合诗歌的标题“答友人论学”可知,此处用“看桃李”来喻指做学问,以“树头枝底”来喻指学问的本源,诗人以此说明要想获得学问的真谛需要回归本源,这就如同观赏桃李,卖花担上的桃李虽美,但离开“树头枝底”,没有了活力,唯有到树头枝底才能体会到其活泼的精神状态。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,10分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)唐太宗李世民曾说“以人为鉴,可以明得失”,由此可以联想到《论语·里仁》中“ ________, ________ ”。
(2)在《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中,表现词人梦里归乡,与妻子相见时“执手相看泪眼,竟无语凝喳”情形的两句是“________, ________ ”。
(3)《春江花月夜》中的“________, ________”两句诗通过动作描写表现思妇内心的极度痛苦。
(4)《将进酒》以曹植痛饮为例,呼应“只有饮者留其名”表现自我忧愤不平的句子是“________,________”。
(5)2024年中国农历甲辰年,生肖属龙,“龙”这一形象多次出现在古诗文中,如“________,________”。
【答案】 ①. 见贤思齐焉 ②. 见不贤而内自省也 ③. 相顾无言 ④. 惟有泪千行 ⑤. 玉户帘中卷不去 ⑥. 捣衣砧上拂还来 ⑦. 陈王昔时宴平乐 ⑧. 斗酒十千恣欢谑 ⑨. 长桥卧波 ⑩. 未云何龙(积水成渊,蛟龙生焉/鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文)
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。
易错字:焉、惟、捣、砧、恣、谑。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
当今世界,科技革命方兴未艾,浪潮激荡,中国科技准备得怎么样? ① 我国已经成为具有影响力的科技大国,重大创新成果不断涌现——嫦娥四号、北斗三号、载人航天等重大创新成果举世瞩目;高铁网络、移动支付、数字经济等引领世界潮流……正在大力推进的供给侧结构性改革,既向科技创新提出了前所未有的巨大需求,也为成果转化应用提供了得天独厚的庞大市场。成绩令人欣喜,但现实让人警醒:我们在核心技术创新方面依然存在不足,容易被人“卡脖子”。习总书记反复强调,“不能总是指望依赖他人的科技成果来提高自己的科技水平,更不能做其他国家的技术附庸,永远跟在别人的后面 ② ”。一个互联网企业不管规模多大,核心元器件如果严重依赖外国,就可能不堪一击,甚至经不起风雨。
被人“卡脖子”,是挑战,也是机遇。它倒逼我们大力推进自主创新。创新从来都不是一帆风顺的,需要大力营造鼓励创新的氛围,出台允许试错的措施,让广大科研人员解放思想、轻装上阵。只要我们坚定不移地走自主创新之路,就一定能把竞争和发展的主动权掌握在自己手中。
18. 在文中横线上填入恰当的成语。
①________
②________
19. 文中画波浪线的句子有语病,请修改,使语言表达准确、流畅,逻辑严密,不得改变原意。
20. 请参照以下材料一的推断方式,合理反驳对方的观点。
材料一:李贺考进士,反对者说:他父亲名字中的“晋”与进士的“进”谐音,按照避讳的原则,他不能考进士。韩愈反驳说:如果这样的话,①那么父亲叫“仁”,儿子就不能做人了吗?
材料二:有人说,好的作品永远是少数人的专利品,作品的水平越高,看懂的人必定就越少,鲁迅反驳说:如果这样的话,②________?
材料三:一个学生表示对语文学习缺乏兴趣,他说:我的梦想是像爱因斯坦一样,写出一部伟大的科学著作。语文老师反驳说:如果这样的话,③________?
【答案】18. ①. 毋庸置疑 ②. 亦步亦趋
19. 一个互联网企业不管规模多大,如果核心元器件严重依赖外国,就可能经不起风雨,甚至不堪一击。
20. ①. 那么谁也看不懂的作品就是世界上最好的作品吗? ②. 那么你那伟大的科学著作将用什么样的语言文字来写作呢?
【解析】
【18题详解】
本题考查学生正确使用成语的能力。
第一处,结合后文“我国已经成为具有影响力的科技大国,重大创新成果不断涌现”可知,语境强调中国取得的成就不用怀疑,可用“毋庸置疑”。毋庯置疑:事实明显或理由充分,根本就没有怀疑的余地。
第二处,语境中“更不能做其他国家的技术附庸,永远跟在别人的后面……”,强调不能盲目效仿别人,可用“亦步亦趋”。亦步亦趋:比喻自己没有主张,或为了讨好,每件事都效仿或依从别人,跟着人家行事。
【19题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
画线句有两处语病:
①关联词的位置不当,前后句主语不一致,“如果”应放在“核心元器件”的前面;
②不合逻辑,“不堪一击”比“经不起风雨”程度更深,所以应是“就可能经不起风雨,甚至不堪一击”。
【20题详解】
本题考查学生逻辑推理的能力。
对于材料一,反对者认为李贺不能考进士是因为他父亲名字中的“晋”与进士的“进”谐音,韩愈通过举例,先假设对方的观点是正确的,最后推出“父亲叫‘仁’,儿子就不能做人”的荒谬结论,这是使用了归谬论证方法,即先假设对方的论点是正确的,然后从中推导出荒谬的结论,从而驳倒对方的观点。
对于材料二,有人认为作品水平越高看懂的人必定越少,那么按照韩愈反驳的类推方式,我们可以思考,是不是没人能看懂的作品就是最好的作品呢?这样就找到了这个观点的荒谬之处,所以反驳的话是“那么谁也看不懂的作品就是世界上最好的作品吗?”。
对于材料三,学生说梦想是像爱因斯坦一样写出伟大的科学著作却不学语文,我们可以类比材料一、二的反驳逻辑。爱因斯坦写出科学著作需要用到语言文字,而语文就是关于语言文字运用的学科,不学语文怎么用文字来写著作呢?所以反驳的话是“那么你那伟大的科学著作将用什么样的语言文字来写作呢?”。
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,9分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
孔子所生活的春秋时代,士大夫文化盛行。他在《论语(宪问)》中说:“以吾从大夫之后,不敢不告也。”他所提倡的“君子”,被他赋予了强烈的德行色彩。如“君子周而不比,小人比而不周”“君子坦荡荡,小人长戚戚”“君子之德风,小人之德草”……等。他所提倡的君子人格不同于自私自利的小人(指总为自己考虑的德行不高的人),需要通过克制自我欲望来提升道德水平。
孔子强调应当克制肆意妄为之私欲,正身直行,寻求惩治罪恶、消弭怨恨之方法,通过正当途径待其时而报之,以回护恩德。举例而言,轻微的口舌之争,_______①______。
倘使言辞激烈、行为过当,则可以起而行动,诉之于衙署,_______②______,如江秋莲诉刘暖曦生命权纠纷案,就是靠法律来解决问题。有时也需要含蓄隐忍,待时而报,如孙膑两败庞涓以报失足之痛。当然,这并不是说倘若面对生命危险,_______③______,孔子是很反对这种迂腐做法并非常重视生命的,我们应当视事情之轻重缓急,在符合直道原则的基础上选择相应的回报方式,正当防卫就是这类方式。
21. 下列对材料第一段中标点符号的分析不正确的一项是( )
A. “《论语(宪问)》”中的括号应删掉,并在“论语”和“宪问”之间加间隔号。
B. “君子”的引号表示强调,与“君子周而不比,小人比而不周”的引号用法不同。
C. 省略号和后面的“等”字作用相同,属于重复使用,所以它们两者中应去掉一个。
D. “自私自利的小人”后面的括号,表明其中的内容是对前文的补充,有强调意味。
22. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。
【答案】21. D 22. ①一般可以不予回应
②以律法解决之
③君子就要坐以待毙
【解析】
【21题详解】
本题考查学生正确使用标点符号的能力。
D.“表明其中的内容是对前文的补充,有强调意味”说法错误,表明的是对前文的解释。
故选D。
【22题详解】
题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第一空,根据前文语境之意,再结合“倘使言辞激烈、行为过当,则可以起而行动,诉之于衙署”可知,此处指轻微的口舌之争没有必要去回应,据此可写“一般可以不予回应”;
第二空,根据语境中的“诉之于衙署”“就是靠法律来解决问题”可知,此处说的是言辞激烈、行为过当时,要通过衙署以法律来解决,据此可写“以律法解决之”;
第三空,根据语境中“孔子是很反对这种迂腐做法并非常重视生命的”可知,此处指的是面对生命危险时不能坐以待毙,据此可写“君子就要坐以待毙”。
四、写作
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。——俗语
非礼勿言,非礼勿动。——《论语·颜渊》
言必信,行必果。——《论语·子路》
亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。——司马迁《报任安书》
“言”本指说话,而随时代发展,“言”的义项多样化,如表示言辞、言论、学说、文章等等,其作用也多样化。
对于“言”,你有怎样的联想与思考?请结合实际,写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
【答案】例文:
让真诚和适度在舌尖绽放
于人际纷繁之世,言语犹如舞者于舞台之上,翩翩起舞,既轻盈又多变。它们如风中之羽,时而飘忽不定,时而锐不可当。亦如剑之双刃,既能抚慰人心之创伤,又可伤人至深,难以愈合。
自孔夫子之《论语》流传千古以来,其中珠玑之语,无不告诫世人:言辞之妙,既在和风细雨,润物无声;又需谨防其如刀似剑,伤人无形。圣人之言,犹如一盏明亮之灯,照亮历史长河,让我们看清巧言背后之虚伪与狡诈。
思及三国时期曹操麾下之杨修,才华横溢,却因口舌之利,终招杀身之祸。他的巧言令色,虽暂时赢得曹操的青睐,却也在无形中埋下了悲剧的种子。再看那历史上的赵高,指鹿为马,用诡辩之术欺瞒众人,颠倒黑白,混淆是非,终至身败名裂,遗臭万年。此皆警世之例,明示巧言之害不可不防。
然而,言辞亦有春风化雨之力,能滋润人心,给予人温暖与力量。“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。”此言道尽良言之美,亦显出恶言之恶。如鲁迅之笔,如匕如枪,直指人心之黑暗,试图唤醒沉睡中的民众。他的言辞虽犀利尖锐,却也充满了对民族未来的深深关切与期望。他的文字犹如一剂良药,虽苦口却能治病救人。
又如马丁•路德•金那篇著名的《I Have a Dream》,他以激昂的言辞为黑人争取平等权利而呐喊,他的演讲充满激情与力量,激励着无数人为自由与正义而奋斗。这些例子都充分证明了真诚与善意的话语能够给人带来无穷的力量和勇气。
话术之妙,存乎一心。真诚与适度是驾驭话术的关键所在。在现实生活中,有些人却将话术作为谋取私利的工具,他们如同魔术师般运用话术,将虚假的表象装扮得光鲜亮丽,以甜言蜜语迷惑他人,最终却往往是为了满足一己之私。这种行为不仅损害了他人的利益,也破坏了自己的信誉和形象,实则是自掘坟墓之举。
我们应该学会正确运用话术,用真诚和适度的言辞去与他人交流。在交流中保持平和的心态和理性的思考,不被甜言蜜语所迷惑,也不被恶意中伤所激怒。只有这样,我们才能充分发挥话术的积极作用,让人际关系更加和谐美好。
愿我们都能善驭此舌尖上的剑舞之术,让言辞成为传递爱与温暖的使者!
【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道任务驱动型材料作文题。
材料提供了有关“言”的四句引文和一句解说。第一句指出“言”具有积极和消极两方面作用,善意的话使人虽在严冬也感到温暖,恶意的话使人虽在盛夏也感到寒冷;第二、三句指出言的重要性,说话要看对象场合,所言要守信用,不可言而无礼,不可言而无信;第四句中的“言”是“学说”之意,“学说”自成一派,其价值和意义非凡,可探究人生奥秘,可探索古今哲理。解说句对“言”的义项、作用作了总括,具有提示性。
由此看出,材料围绕“言”展开,涉及言辞的善恶、礼法、诚信以及文化价值等多个方面。应深入理解这些名言的内涵,并思考它们在现代社会中的意义和价值。可以论述言辞的力量,探讨言辞如何影响人的情感、行为和社会关系,强调良言的重要性; 可以写言辞的礼法与诚信,分析言辞在社交场合中的礼法要求,以及言辞诚信对于个人信誉和社会信任的重要性; 也可以写言辞的文化价值:挖掘言辞在传承文化、探究真理方面的作用,以及如何通过言辞来推动社会进步和文化发展。总之,“言”这一话题贴近生活,考生可选择“言”的一种义项写,也可选择几种义项联通写;可论述言辞的作用,也可论述文字、文章的意义、影响等。在形式上,还可以写成记叙文、微型小说等。
写作时,在文章开头,要明确提出自己的观点。主体论证部分需要运用丰富的论据来支持和证明论点,论据要具有典型性和新颖性。我们可以从自己的生活实际出发,列举一些具体的例子来说明名言警句对我们生活的影响,如名言警句像一束光,能启迪我们走出人生的困境;名言警句像一把尺,能让我们更好地立身行事。同时,我们也可以结合社会现象进行分析和评论,提出自己的见解和看法。最终,我们要回归到如何提升自己的修养品行方面上来,成为一个言为心声,言行一致、传递正能量的人。
立意:
1.一言九鼎定乾坤。
2.名言警句启心智。
3.千古一言,名垂青史。
4.一家之言,尽显智慧之光。
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