精品解析：安徽省滁州中学2026-2027学年高二上学期10月阶段检测语文试题

安徽省滁州中学2026-2027学年高二上学期10月阶段检测语文试题 命题人：程义梅  审题人：郑旭 时长：150分钟 分值：150分 考试范围：选必上1～5课+古诗诵读默写  一、阅读（72分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成各题。 材料一： 孔子是个言行一致的人，他不仅注重“言必信，行必果”（《子路》），而且强调“君子欲讷于言而敏于行”（《里仁》）、“君子耻其言而过其行”（《宪问》）。《论语》虽非孔子亲笔著述，但从弟子记载其话语中，仍能明显感到他是落实自己重视文采主张的力行者。 比喻作为文学的常用修辞法，孔子一出手就技惊四方。“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”（《为政》），以“北辰”比“为政以德”的统治者，以“众星”比诸侯国和大夫，譬喻形象而意蕴丰赡。“逝者如斯夫，不舍昼夜”（《子罕》）、“岁寒，然后知松柏之后彫也”（《子罕》），前者由感慨河水川流不息而提醒珍惜宝贵时光，后者以松柏后凋景象喻人要经得起严酷环境的考验，言简意赅而启人深思。“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿”（《雍也》）。孔子由水的川流灵动，想到智者敏锐聪慧，由山的沉稳安静，想到仁者厚重不迁，设喻奇妙，表意隽永，且气象博大。 孔子擅于比喻，也妙于夸张。“朝闻道，夕可死矣”（《里仁》），不这样夸饰，怎能凸显他把“闻道”看得比性命还重要！“子在齐闻《韶》，三月不知肉味”（《述而》），这是以婉曲夸张法，将他在齐国痴迷韶乐而难以自拔的情景，传达得惟妙惟肖而意蕴悠长。“不义而富且贵，于我如浮云”（《述而》），此处的“浮云”，既是比喻又是夸张，把他作为百世圣哲“谋道不谋食”、“忧道不忧贫”的高尚情操和洒脱情怀，刻画得栩栩如生又感人至深。 相对于上述显在的文学表现，我更欣赏《论语》处处隐含内蕴的文学意味。请看似乎平淡无奇的开篇第一章： 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》） 且不说将此段分行排列，颇有诗的形式和意韵，就看三句话皆以亲切的反问语气出之，即为有意无意地运用文学笔法，活画出孔子作为师长对弟子循循善诱的情状。此段首言不仅要勤学更要经常练习，强调知行合一之道；次言欢迎各位远来学习，表达孔子善待弟子及朋友的处世之道；再言弟子初次相聚不因互不了解而闹矛盾，申述大家反求诸己，和睦相处的君子之道。这段话音调委婉动听，意蕴淳厚绵长，大有“始正而未奇，内明而外润，使玩之者无穷，味之者不厌矣”（《文心雕龙·隐秀》）的神采。这三句话并非彼此独立的教诲，而是气脉相互连贯的意群，是孔子在杏坛开学典礼上的致辞或曰开场白，故被弟子置放卷首。 （摘编自钱念孙《孔子谈“诗”说“文”及践行》） 材料二： 总体而言，儒家以人伦教化为己任，圣贤是全民之师，绝不把自己与众生隔绝。但从文辞的表达特征来讲，同为儒家经典，《论语》与《中庸》和《大学》相比，传递出的是更加平实温暖的生活气息。如开篇《学而》中，“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”学习、交友、日常交往，讲的都是来自百姓日常的生活场景和生活体验，是起居行事、待人接物，同时又是安身立命、政通人和，读来亲和惬意，循循善诱，明白通畅，从容不迫，令人顿生如沐春风之感。正所谓“圣人语人不语神，语常不语怪”。 虽说如此，《论语》在遣词用句上却从不粗陋，通篇可见精巧的句子结构，精辟而富有哲理的对句、排句。如《雍也》篇中的“质胜文则野，文胜质则史”，《述而》篇的“君子坦荡荡，小人长戚戚”，《泰伯》篇的“兴于诗，立于礼，成于乐”。这也与孔子“不学诗，无以言”的诗教观高度统一，极具韵律和美感。 文学的核心是人。作为言行录，《论语》中对孔子在不同情境中的神态描写虽然简约，却十分生动可感。 《阳货》篇中记录了孔子与弟子子游的一段对话——子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：“割鸡焉用牛刀？”子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人，小人学道则易使也。’”子曰：“二三子！偃之言是也。前言戏之耳。” 孔门弟子子游做了武城的邑宰，实施庠序教化，学习礼乐的人很多，小城中弦歌不辍。孔子到了武城，听到弹琴和歌唱的声音，有感于当时礼崩乐坏的时代背景，联想到许多大国的民众都没有这般对礼乐的喜好，而在武城这个小地方却能如此成功地化民成俗，其实是有些喜出望外的，因此“莞尔一笑”，用了一种玩笑的口吻说“割鸡焉用牛刀”。这表现了夫子少见的诙谐轻松、和蔼有趣的一面。子游回答：“以前我听老师说过：‘君子学习了道，知了礼乐就会爱人；老百姓学习了道，知了礼乐就容易引导和管理。’”听到这段话，孔子马上正色道：“学生们，言偃（子游）的话是对的。我刚才说的话不过是同他开玩笑罢了。”这一段文字很有戏剧性，孔子从轻松诙谐到深沉肃穆，前后的转变，氛围感很强，反映出孔子的真实亲切，也体现了他对于“治国安邦”之事的在意和敬畏。 上述内容，不是围绕“义理”展开的，而是在具体的事件中呈现孔子的价值判断和情感倾向，因此会给读者留下非常深刻的印象。事实上，后世对孔子的性格特点和精神境界的认知，也正是来源于《论语》中许多段落呈现出的“氛围感”和戏剧感。 （摘编自车凤《〈论语〉中的以“文”化人》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 《论语》中有不少语句体现了孔子的主张，如“朝闻道，夕可死矣”运用夸张的手法凸显了孔子对道的追求。 B. “学而时习之，不亦说乎？”强调知行合一之道，用亲切的反问语气道出了学习不但要勤奋，而且要多加练习的道理。 C. 儒家注重人伦教化，视自己与众生为一体，其作品内容也大多是叙述日常生活中的平凡人和常见事，叙事说理融为一体。 D. “兴于诗，立于礼，成于乐”是精辟而富有哲理的排句，其与孔子“不学诗，无以言”的诗教观高度契合。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 孔子的很多思想在当代仍能给人们深刻启示，如“逝者如斯夫，不舍昼夜”一句言简意赅地告诫人们要珍惜时间。 B. “学而时习之”三句音调委婉动听，意蕴淳厚绵长，体现了孔子作为师长对弟子的循循善诱，故被置于《论语》卷首。 C. 《阳货》篇中，孔子听到弦歌先“莞尔而笑”，后听子游的对答后，转而正色道歉。前后的转变，体现了他对“治国安邦”的敬畏。 D. 后世对孔子的性格特点和精神境界的认知，正是来源于《论语》中对孔子在不同情境中详细的神态描写。 3. 下列选项中，不能支撑材料一观点的一项是（ ） A. 君子不器 B. 智者不惑，仁者不忧，勇者不惧 C. 君子喻于义，小人喻于利 D. 今之孝者，是谓能养 4. 两则材料都提到《论语》开篇《学而》，其作用有什么不同？请简要说明。 5. 《论语》是如何表现文学性的？请综合材料内容简要分析。 【答案】1. C 2. A 3. D 4. ①材料一提到《论语》开篇《学而》，是为了分析其中的文学笔法，证明《论语》处处隐含内蕴的文学意味。 ②材料二提到《论语》开篇《学而》，是为了说明《论语》相比《中庸》《大学》，传递的内容更加具有平实温暖的生活气息。 5. ①大量运用比喻、夸张、反问等修辞手法，如借松柏后凋景象喻人要经得起严酷环境的考验； ②讲究遣词用句，常用结构精巧而又精辟富有哲理的对句、排句。如“质胜文则野，文胜质则史”运用对句说明了“质”与“文”的关系； ③注重在不同的情景中运用简约的神态描写来呈现“氛围感”和戏剧感。如《阳货》篇中对孔子的描述。 【解析】 【导语】本文通过引用《论语》中孔子言论，分析其文学性和思想深度。材料一着眼于孔子语言的修辞技巧，如比喻和夸张，展示其文学功底；材料二则探讨《论语》的叙事特点和情感氛围，通过真实情境和孔子的神态描写，凸显其平实温暖的风格和深邃哲理。两则材料共同揭示了《论语》在伦理教化和文学表现上的独特魅力，即文辞精巧、意蕴丰富，同时注重现实关怀，这些特质使其在文学和思想史上具有恒久价值。 【1题详解】 本题考查学生分析概括作者观点态度的能力。 C.“其作品内容也大多是叙述日常生活中的平凡人和常见事，叙事说理融为一体”错误，扩大范围。原文是《论语》的内容大多叙述平凡人和常见事，而选项的主语是儒家作品。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生根据材料内容进行判断、推理的能力。 B.“三句音调委婉动听，意蕴淳厚绵长，体现了……故被置于《论语》卷首”错，强加因果。原文信息是“这三句话并非彼此独立的教诲，而是气脉相互连贯的意群，是孔子在杏坛开学典礼上的致辞或曰开场白，故被弟子置放卷首”，可见“学而时习之”三句置于卷首，是因为这三句是气脉连贯的意群，是孔子在杏坛开学典礼上的致辞或曰开场白，所以被弟子置于卷首。 C.“转而正色道歉”错。原文为“因此‘莞尔一笑’，用了一种玩笑的口吻说……这一段文字很有戏剧性，孔子从轻松诙谐到深沉肃穆，前后的转变，氛围感很强，反映出孔子的真实亲切”，其中没有体现“道歉”的意思。 D.“正是来源于《论语》中对孔子在不同情境中详细的神态描写”错，原文信息是“事实上，后世对孔子的性格特点和精神境界的认知，也正是来源于《论语》中许多段落呈现出的‘氛围感’和‘戏剧感’”，可见选项表述张冠李戴偷换概念，“详细的神态描写”错，原文说的是“《论语》中对孔子在不同情境中的神态描写虽然简约”。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证手法的能力。 材料一强调的重点是孔子注重文学性。 A.“君子不器”的意思是君子不能像器皿一样，只具有一种性质、只限于一定的用途。“器”运用了比喻，体现了语言的文学性； B.运用排比的修辞手法，能体现文学性； C.运用对偶的修辞手法，能体现文学性； D.讨论孝道，语言平实，无修辞或文学笔法。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生理解重要句、段的含义和作用的能力。 ①由“相对于上述显在的文学表现，我更欣赏《论语》处处隐含内蕴的文学意味。请看似乎平淡无奇的开篇第一章”可知，材料一提到《论语》开篇《学而》，是为了分析其中的文学笔法，证明《论语》处处隐含内蕴的文学意味。 ②由“同为儒家经典，《论语》与《中庸》和《大学》相比，传递出的是更加平实温暖的生活气息。如开篇《学而》中……”可知，材料二提到《论语》开篇《学而》，是为了说明《论语》相比《中庸》《大学》，传递的内容更加具有平实温暖的生活气息。 【5题详解】 本题考查学生筛选提取信息并概括归纳要点的能力。 ①大量运用比喻、夸张、反问等修辞手法，如“岁寒，然后知松柏之后彫也”，言简意赅以松柏后凋景象喻人要经得起严酷环境的考验；如“也妙于夸张。‘朝闻道，夕可死矣’”。 ②讲究遣词用句，常用结构精巧而又精辟富有哲理的对句、排句。如“子曰：‘学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？’”。 ③注重在不同的情景中运用简约的神态描写来呈现“氛围感”和戏剧感。 “《论语》中对孔子在不同情境中的神态描写虽然简约，却十分生动可感”，如《阳货》篇中“子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑”“二三子！偃之言是也。前言戏之耳”，“孔子从轻松诙谐到深沉肃穆，前后的转变，氛围感很强，反映出孔子的真实亲切”。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，20分） 阅读下面的文字，完成小题。 东江纵队（节选） 钟二毛 从弥敦道出发，先轮渡，后电车，曾生赶到香港皇后大道中十八号时，日军登陆广东已经整整一天了。 香港依旧繁华，街市上，车跑得欢快，人也走得很快，个个都是攒足了劲要去办大事的样子，碰到路口狭窄或者人多拥挤，还走到车道上，小跑起来，差点儿被车撞到。钟表、时装、百货、西点、酒楼的招牌，春笋一样耸在行人头顶上空，挤挤挨挨，看谁比谁更抢眼。 街上有报童叫卖：“日军入侵华南，日军入侵华南，日本仔打到广东啦！”　 皇后大道中十八号，是栋两层小楼，灰白色的墙体，夹在左右比它高出一大截的楼房之间，显得敦厚结实。一楼卖的是百货，二楼是茶叶批发零售，“粤华公司”绿色招牌挂出墙体，也是格外耀眼。毕竟地处皇后大道这个商业旺地，顾客很多，一楼上二楼的楼梯不算窄，但因为上上下下的客人太多，大家不得不侧转身子穿行。 在一楼观察了一会儿，曾生才噔噔急速上到二楼。二楼也是热闹场景。小平头微胖男子是公司老板，叫陈新，正在柜台前包装茶叶。他身后是十几个大肚小口的铁皮铝罐，罐子上标着“苏州碧螺春”“杭州龙井”“福建乌龙”“黄山毛峰”等等。几个顾客坐在椅子上，一边品茶，一边说着闲话，头发白了大半的陈妈时不时给茶客们续水。陈新注意到曾生，使了个眼色，提高声音招呼：“刘老板来了，你的茶叶备好了，在仓库里。” 陈妈站起来，曾生跟着，进了里间。咳嗽一声，门帘挑开，见廖承志坐在背靠窗的条凳上，一身银色西装，红色纹路领带，头发整齐发亮；吴有恒面冲着门口而坐，脸型冷峻有神。桌上茶杯里的茶满着，不见热气，似乎没人动过。　 陈妈转身出去，仔细拉好门。廖承志站到窗前，将窗外左右远近都看了看，才关起窗。瞬间，小房间里安静了许多，光线也暗淡下来。曾生坐吴有恒的对面。 廖承志手叩桌面，曾生、吴有恒将头凑了过去。　 “重要事。”廖承志声音低沉，又重复了一句，“很重要。” “延安那边，党中央早已经掌握了日军要在广东沿海登陆的情报，国民党抗战的意志不坚决，河源、惠州、东莞、珠三角这一大片，也就是东江地区将很快沦陷。党中央要求我们迅速在东江敌后组织人民抗日武装，开展敌后游击战，开辟抗日根据地。”停顿了一下，廖承志继续说：“党中央要求我们尽快从香港抽调一批得力干部，由市委或者海委的一位负责同志带回去。今天找你们二位，就是研究这个事。” 说完，廖承志咕噜几下，把杯里的茶水喝光，拿起茶壶，给自己和曾生都倒满。 “我回去！”吴有恒立马表态。 “还是我去。”曾生一拍桌子，茶水都溢出来了，赶紧用手掌抹了一把。 廖承志手掌轻轻一拍吴有恒手背，“曾生更合适。香港的工作也很重要，你留在香港，担子也不轻啊。” 吴有恒点了点头。　 “你要做好最坏的打算。”廖承志又拍拍曾生，“你回去名声很大，组织人民抗日武装，开展敌后抗日游击战争，但是要做起来，困难一定很大。一没有经费，二没有武器，三没有经验。” 曾生望了望吴有恒，又望回廖承志说：“三无啊。”　 “三无，就是三无！”廖承志说。　 三人沉默片刻，廖承志又说：“但是，东江也有很多有利条件，大革命时期，那里的农民运动开展得很好，人民群众有革命斗争的光荣传统；现在呢，有我们的党组织，有更好的群众基础。日本人登陆大亚湾，国民党一盘散沙无效抵抗。在这个时候回去开展抗日武装斗争，群众会支持我们，国民党也不会马上反对或者阻挠。敌人刚登陆，还没站稳脚跟，敌伪统治秩序没有建立，还顾不上对付我们。” 说完，廖承志又咕噜几下，把杯子里的茶喝完了。 曾生若有所思。吴有恒调侃了一句：“反悔了？我去？” “想得美。”曾生举起茶杯，碰了一下吴有恒的茶杯，“我刚才在想，我这边该派哪些人回东江。大概名单基本上有了。” “那就这么定，尽快出发。”廖承志站起来，握住曾生的手，用力地摇了两下，曾生看看吴有恒、廖承志二人，也使劲地摇了两下。 吴有恒把门打开，一大束光迫不及待地挤了进来。 从“粤华公司”返回家的路上，曾生就在想，回东江组建抗日武装，不可能只从香港带25　去几个得力干部，到了东江再拉队伍。要从香港带一支队伍过去，再吸纳当地力量发展壮大。那就从自己最熟悉的海员入手。吴有恒那边，也是一样，要请他再贡献一批得力干将。 策略一定，曾生家门都懒得进、径直去了弥敦道，召集海委的领导同志开会，想点子、出主意，物色人员。人员确定了，又逐一宣讲、谈话、解惑、答疑。 就在曾生紧张筹备的时候，日军入侵华南的攻击一波比一波猛烈，13日当晚就听到消息，为了速战速决，登陆大亚湾后，日军立即安排了一艘海军舰艇向汕头方向佯攻，实则是声东击西，同时派飞机把国民党停泊在珠江口的七艘军舰全部炸毁了！ 看到这些消息，曾生焦躁不安。他恨不得带着一支队伍飞过去杀敌、保护家乡百姓，但同时又知道自己的想法是多么冲动和幼稚。 “别太着急，容易上火。”晚饭后，妻子阮群英给曾生煮了碗凉茶，递了过来。“我跟你一起回去。”阮群英站在曾生身后轻轻地说。 “你……”曾生犹豫了一下，“我们是抗日、打仗，你一个女人能干什么？” “抗日、打仗，你不需要人去宣传、动员？我可以教书，还能演话剧、写标语。”　 曾生“嗯”了一声，“那就去。不仅仅是宣传员，还可以搜集情报、送情报。” “没问题。”妻子转身回了卧室。 曾生再度远眺夜空。他想，这浓墨般的夜色，也一样笼罩着自己的故乡，东江—惠阳—坪山。那里此刻一定不安宁，他脑海中浮现出抗日模范壮丁队员们冲锋、胜利、失守的情景，浮现出十一个战友战斗到生命的最后一刻……有些心绪不宁，曾生果断关了窗户，转身收拾自己的衣物。 天亮就出发，回东江。 （节选自《东江纵队》，有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（   ） A. 日军登陆广东次日，香港依旧繁华喧闹，街市行人步履匆匆、往来争先，体现出香港民众对华南战事的麻木与冷漠。 B. 廖承志在分析东江有利条件时，特别强调“国民党也不会马上反对或者阻挠”，这既是他对当时复杂政治形势的客观判断，也体现出他对各方力量有着清醒的认识。 C. 吴有恒主动要求回东江，被劝阻后又调侃曾生“反悔了？我去？”，这一细节展现了他争强好胜、不甘人后的性格特点，使人物形象更加丰满。 D. 文中多次写到“喝茶”的动作，既体现了人物在谈话过程中的自然状态，也暗示了时间的流逝和革命者决策的艰难。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏。不正确的一项是（   ） A. 文章开篇以弥敦道、轮渡、电车串联行程，简洁交代人物行踪，快速将读者带入战时香港的特定叙事场景。 B. 小说采用倒叙手法，开篇先交代日军登陆广东的消息，再回溯曾生在香港的具体活动，这种安排增强了叙事的悬念感。 C. “一大束光迫不及待地挤了进来”运用拟人手法，既写出开门后的实景，也暗示革命者挺身而出为东江人民带来光明与希望。 D. 文中对“粤华公司”茶叶罐上“苏州碧螺春”“杭州龙井”等品种的细致罗列，营造了茶庄的营业氛围，为革命同志秘密会晤起到良好的掩护作用。 8. 小说将宏大抗战史实与革命者细腻的个体情感、日常言行描写结合在一起，请结合文本简要分析这种写法的艺术效果。 9. 小说以曾生“天亮就出发，回东江”作结。假如曾生回到东江某村，发现有些村民因缺钱缺武器，不太愿意参与抗日、请以第三人称续写曾生第一次召集群众大会的叙事片段。要求：①包含曾生的动作描写和语言描写；②贴合曾生在原文呈现的性格特点，话语要呼应原文里提及的现实困难；③写出群众多层次的现场反应；④60-100字。 【答案】6. B 7. B 8. ①宏大抗战史实赋予小说历史的厚重感与真实感。小说还原日军入侵华南、共产党筹建东江抗日武装等历史史实，展现波澜壮阔的东江抗战历史格局，赋予小说厚重的历史底色。 ②革命者细腻的个体情感、日常言行丰富人物形象，避免英雄脸谱化。文中曾生面对“三无”处境的思索、听闻战况时焦躁冲动，还有战友调侃、夫妻劝勉等细节，展现了革命者也有普通人的情绪与温情，增强了人物的真实感与亲和力，使人物形象鲜活立体。 ③两者结合，让“大历史”与“小细节”彼此映衬、互为补充。正是这种“以小见大”的写法，使抗战叙事既有壮阔气象，又有人情温度，读来既震撼人心，又亲切可感。 9. 曾生站上村口石墩，俯身恳切道：“乡亲们，日军已打到东江。眼下虽缺经费、武器和经验，但咱东江百姓有斗争传统，跟着党定能打退敌人。”年长者仍迟疑，青壮年纷纷点头握拳，眼底燃起斗志。 【解析】 【导语】这篇《东江纵队》节选以抗战时期东江敌后武装筹建的真实史实为基底，以曾生受命返东前的筹备行动为叙事主线，将战时香港的市井日常与革命者的秘密议事细节相融，以生活化的言行刻画革命先辈的担当风貌，叙事节奏张弛有度，兼具历史厚重感与人物鲜活度。 【6题详解】 A.“体现出香港民众对华南战事的麻木与冷漠”错。原文写街上有报童叫卖“日军入侵华南，日军入侵华南，日本仔打到广东啦”，是关注战事的；民众步履匆匆是战时香港商业旺地的日常状态，并非麻木冷漠。 C.“展现了他争强好胜、不甘人后的性格特点”错。原文吴有恒是主动请缨后善意调侃，体现战友间的融洽，并非争强好胜。 D.“暗示了时间的流逝和革命者决策的艰难”错。原文喝茶细节如廖承志“咕噜几下，把杯里的茶水喝光”等，仅体现谈话状态；“吴有恒立马表态”“曾生一拍桌子”等表明决策过程干脆果决，并无艰难感。 故选B。 【7题详解】 B.“小说采用倒叙手法，开篇先交代日军登陆广东的消息，再回溯曾生在香港的具体活动”错。原文开篇直接从曾生赶路赴约写起，顺叙推进全程，不存在倒叙回溯的安排。 故选B。 【8题详解】 这类“宏大叙事+细节描写”题，需分别拆解两部分的独立作用，再分析二者融合的叠加效果。 先析宏大史实的作用：原文还原日军登陆广东、党中央部署东江抗日武装等真实史实，赋予故事厚重历史真实感。 再析个体细节的作用：原文写曾生拍桌洒茶、听闻战况焦躁、和妻子对话等日常言行，跳出英雄脸谱，让人物鲜活接地气。 最后析融合效果：大历史托举小人物，小细节映照大时代，让抗战叙事既有格局又有温度。 【9题详解】 首先锚定原文曾生坚毅、务实的性格，以及“三无”困难、东江群众基础好等设定，然后按要求加入动作、语言描写，设计不同态度的群众反应，控制字数符合要求。 贴合要求设定场景：以村口空地为会场，设计曾生站在石墩上的动作，开口直接点出原文“一没有经费，二没有武器，三没有经验”的“三无”困难。 呼应原文优势：顺带提及原文“东江的农民运动开展得很好，人民群众有革命斗争的光荣传统”的有利条件。 分层写群众反应：设计老人迟疑、青壮年动容响应的不同状态，控制字数在60-100区间。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 赵孝成王问曰：“昔伊尹为臣而放其君，其君不怨，何可而得乎此也？”子顺①答曰：“伊尹执人臣之节，而弼其君以礼，亦行此道而已矣。”王曰：“方以放君为名，而先生称礼，何也？”子顺曰：“以礼括其君，使入于善也。”曰：“其说可得闻乎？”答曰：“《商书》言太甲②在丧，不明乎人子之道，而欲知政。于是伊尹使之居桐，近汤之墓，处忧哀之地，放之不得知政。三年服竟，然后反之，即所以奉礼执节事太甲者也。率其君以义，强其君以孝道，未有行此见怨也。”王曰：“善哉！我未之闻也。” 魏安釐王问子顺曰：“马回之为人，虽少才文，梗梗亮直，有大丈夫之节。吾欲以为相，可乎？”答曰：“知臣莫若君，何有不可？至于亮直之节，臣未明也。”王曰：“何故？”答曰：“闻诸孙卿③云：‘其为人也，长目而豕视者，必体方而心员。’每以其法相人，千百不失。臣见回，非不伟其体干也，然甚疑其目。”王卒用之。三月，果以谗得罪。 （节选自《孔丛子·执节》） 材料二： 记曰：“舜见瞽瞍④，其容造焉。孔子曰：‘当是时也，危哉，天下岌岌！有道者，父固不得而子，君固不得而臣也。’”臣曰：孔子本未知孝悌忠顺之道也，然则有道者，进不为主臣，退不为父子耶？父之所以欲有贤子者，家贫则富之，父苦则乐之；君之所以欲有贤臣者，国乱则治之，主卑则尊之。今有贤子而不为父则父之处家也苦有贤臣而不为君则君之处位也危。然则父有贤子，君有贤臣，适足以为害耳，岂得利焉哉？所谓忠臣，不危其君；孝子，不非其亲。 （节选自《韩非子·忠孝》） ［注］①子顺：孔子六世孙。②太甲：商朝第四位国君。③孙卿：荀子，两汉时因避汉宣帝刘询名讳称“孙卿”。④瞽瞍：舜的父亲。 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 今有A贤子B而不为父C则父之处D家也苦E有贤臣F而不为君G则君之处H位也危 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A. “括”引申为约束之意，与《过秦论》中“囊括四海之意，并吞八荒之心”中的“括”，含义不同。 B. “即所以奉礼执节事太甲者也”中的“所以”与《鸿门宴》中“所以遣将守关者”中的“所以”含义相同。 C. “吾欲以为相”中的“以为”与《答司马谏议书》中“窃以为与君实游处相好之日久”中的“以为”含义不同。 D. “父固不得而子”中的“固”与《兰亭集序》中“固知一死生为虚诞”的“固”含义相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A. 伊尹身为臣子而放逐他的君主太甲，让他生活在商汤墓穴附近。子顺却认为伊尹这么做正是以礼事君的表现。 B. 子顺认为马回虽然身形伟岸，但从其看人的眼神得出他心术圆滑不正的结论，不过魏安釐王坚持任用马回，最终的结果应验了子顺的判断。 C. 因为当时天下形势危急，所以舜在面对父亲瞽瞍的朝见时，表现出忧愁不安的样子，孔子认为舜不该有这样的表现。 D. 韩非子认为真正的忠臣，应该是能使君主尊贵，把国家治理得好的人；真正的孝子应该是不指责父母的人。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）子顺答曰：“伊尹执人臣之节，而弼其君以礼，亦行此道而已矣。” （2）父之所以欲有贤子者，家贫则富之，父苦则乐之。 14. 从上面两则材料看，儒家和法家对于“孝”的看法有何不同？请简要回答。 【答案】10. CEG 11. B 12. C 13. （1）子顺回答说：“伊尹奉行人臣的操守，以礼辅佐他的君主，也只是遵行事君之道罢了。” （2）父亲希望有贤能的儿子的原因，是家里贫穷时他能使家业富裕，父亲痛苦时他能让父亲高兴。 14. ①儒家主张孝须合“礼义”，以道义为准则，必要时可超越僵化伦常（引导亲人向善，角色冲突时以道权衡）； ②法家主张孝是子女对父母绝对顺从、不指责（不非其亲）且须带来实际利益（富之父、乐之父）的单向义务，强调忠顺实效、不可推诿。 【解析】 【导语】阅读选段兼顾儒法不同立场，材料一以子顺言行传递儒家守礼执节的事君逻辑，材料二引韩非子观点凸显法家对忠孝的功利化界定，选篇形成鲜明思想对冲，设题覆盖断句、文化常识、翻译与比较探究，梯度合理，能有效考查文言基础与思辨能力。 【10题详解】 句意：现在有了贤子却不管父亲，那么父亲居家是痛苦的；有了贤臣却不管君主，那么君主的权位是危险的。 “有贤子而不为父”“有贤臣而不为君”结构一致，“则父之处家也苦”“则君之处位也危”结构一致，故都单独成句，前后CEG处断开。 故选CEG。 【11题详解】 A.正确。动词，约束/动词，包容、包括、盛裝。句意：用礼约束他的君主。/有像用口袋装东西一样占据四海的意图，有并吞八方荒远之地的野心。 B.错误，不同。用来……/……的原因。句意：仍然用来奉行礼法侍奉太甲。/派遣将领把守函谷关的原因。 C.正确。让……担任/认为。句意：我想要让他做相。/我私下认为与君实您交往相好的日子很久了。 D.正确。均为“本来”。句意：父亲本来不能再把舜当儿子看待。/我本来就知道把死和生等同起来的说法是不真实的。 故选B。 【12题详解】 C.“因为当时天下形势危急，所以舜在面对父亲瞽瞍的朝见时，表现出忧愁不安的样子”错误，舜面对父亲朝见时表现局促，孔子认为这让天下岌岌可危，是因为舜作为君主，此时不应是儿子的身份，而非天下形势危急导致舜的局促。 故选C。 【13题详解】 （1）“执”，奉行；“弼”，辅佐；“弼其君以礼”，状语后置，正常语序为“以礼弼其君”。 （2）“所以”，……的原因；“富”，使……富足；“乐”，使……高兴。 【14题详解】 定位文本区间：分别梳理两则材料中对应儒家、法家的观点，材料一以孔子六世孙子顺的表述为儒家立场代表，材料二为韩非子的法家立场。 提取儒家核心逻辑：从子顺阐释伊尹放太甲的行为，提炼出儒家以礼义孝道约束引导君主、认为孝是子对父的主动正向践行，主张以孝道规范匡正长辈，让其归入善道的特点。 提取法家核心逻辑：从韩非子对“孝悌忠顺之道”的定义，明确法家认为贤子的核心作用是为父纾困、孝子不能非议双亲，孝是完全以父的利益为绝对核心的功利性服从。 对比整合差异：将双方立场对照，梳理出二者在孝的践行逻辑、核心指向的不同，整理成清晰的分点表述即可。 【参考译文】 材料一： 赵孝成王问道：“以前伊尹身为臣子却放逐他的君主，他的君主不怨恨，如何才能做到这样呢？”子顺回答说：“伊尹奉行人臣的操守，以礼辅佐他的君主，也只是遵行事君之道罢了。”赵孝成王说：“刚才说伊尹以放逐君主闻名，而先生称他事君以礼，为什么呢？”子顺说：“以礼约束他的君主，使其向善。”赵孝成王说：“你的说法可以说给我听听吗？”子顺回答说：“《商书》说商君太甲在他父亲丧期，不明白为子的孝道，却想掌管朝政。于是伊尹让他居住在桐地，靠近商汤的坟墓，让他处于忧愁哀伤的地方，放逐他使他不能掌管朝政。太甲三年服丧期满，之后才让他返回都城，这就是伊尹遵循礼法奉行（人臣的）操守来侍奉太甲的方式。劝导自己的国君趋向大义，迫使自己的国君遵循孝道，没有做这样的事情还被怨恨的。”赵孝成王说：“好啊！我从未听过这样有益的话语。” 魏安釐王问子顺道：“马回为人，虽然缺少才干文采，但刚强坦荡忠贞正直，有大丈夫的气节。我想让他做国相，可以吗？”子顺回答说：“没有比国君更了解大臣的，有什么不可以的？至于他忠贞正直的气节，我不了解。”魏安釐王说问道：“为什么？”子顺回答说：“我从孙卿那里听说：‘如果有人眼睛狭长，并且像猪一样（偷眼）看人，（这样的人）一定身体伟岸但心术不正。’我常常用这样的方法观察人，千百次都没有看走眼。我见到马回，并不是觉得他身材不伟岸，只是很怀疑他的眼神。”魏安釐王最终任用马回。三个月之后，马回果然因为谄媚而获罪。 材料二： 史书上记载：“舜见到父亲瞽瞍（来朝见他），他的脸上显出忧愁不安的样子。孔子说：在那个时刻，危险呀，天下真是非常危险！道德高尚的人，父亲本来就不应该再把他看作儿子，君主也不应该把他看作臣子。”我认为：孔子根本就不懂得孝悌忠顺之道。既然如此，那么有德之人，上朝就可以不做君主的臣子，回家就可以不做父亲的儿子吗？父亲之所以希望有贤能的儿子，是因为家里贫穷时他能使家业富裕，父亲痛苦时他能让父亲高兴；君主之所以希望有贤能的臣子，是因为国家混乱时贤臣能把国家治理好，君主地位卑微时贤臣能使君主地位尊贵。现在有贤能的儿子却不孝敬父亲，那么父亲在家里也会痛苦；有贤能的臣子却不效忠君主，那么君主位居王位也很危险。既然这样那么父亲有贤能之子，君主有贤能之臣，恰好足够成为祸害了，哪里还能得到什么益处呢？所说的忠诚之臣，是不危害自己的君主的；所说的孝子，是不指责他的父母的。 （四）阅读Ⅳ（本题共3小题，15分） 阅读下面这首词，完成下面各题。 鹧鸪天·重过阊门万事非 贺铸 重过阊门万事非，同来何事不同归？梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。 原上草，露初晞。旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。 ［注］这首词写于宋徽宗建中靖国元年（1101年），年近五十的作者从北方回到苏州，故地重游，悼念亡妻而作。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A. 开头“同来何事不同归”一句，劈头一问，看似无理，却极有情，道出了词人失去妻子后强烈的悲苦之情。 B. 下片中的“原上草，露初晞”，纯粹是为了状眼前之景，以荒郊常见的“草”“露”为主要意象，运用起兴手法引出后文的“新垅”，抒发了诗人对妻子离世的伤悲。 C. 下片运用对比手法，“旧栖”与“新垅”形成鲜明对比，更让词人产生“物是人非”的悲叹。 D. 结尾“谁复挑灯夜补衣”，昔日妻子挑灯补衣的情景历历在目，却再难重见。平实的细节表现了妻子的贤惠勤劳以及夫妇之间的甘苦共尝。 16. 本词与苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》堪称古代悼亡词中的双璧，同以真挚、沉痛见称。请分析两首词在表达技巧上的相同之处。 【答案】15. B 16. ①都运用了虚实结合的手法。苏词的上片是写实，写尽了词人的相思之苦；下片一开始由现实进入梦境，最后一句又从梦中回到现实，表达了词人无法与亡妻相见的彻底的绝望。贺词由实入虚，给人留下了无限的怅惘。②都运用了细节描写。如苏词中“小轩窗，正梳妆”，贺词“谁复挑灯夜补衣”。③都运用了借景抒情的手法。如苏词的“明月夜，短松冈”，贺词的“原上草，露初晞”，作者触景生情，抒发了追怀之痛。④都运用了比喻的修辞手法。苏词的“鬓如霜”，把鬓发比作寒霜，把自己的辛苦遭逢与对亡妻的思念交融在一起。贺词上片以连理树的半死、双栖鸟的失伴来比喻自己的丧偶，刻画出作者的孤寂、伤悲。 【解析】 【导语】这首贺铸的悼亡词以半死梧桐、失伴鸳鸯、草露晞等喻丧偶之痛，旧栖新垅对照，末句忆挑灯补衣的日常细节，语浅情深，将丧妻的沉恸与伉俪间的共苦深情揉入平实字句，哀婉动人。 【15题详解】 B.“纯粹是为了状眼前之景”错误。“原上草，露初晞”，原野上绿草上的露珠刚刚被晒干。亦比亦兴，用原草之露初晞暗指夫人的新殁，是为比；原草晞露又是荒郊坟场应有的景象，是为兴。使用了比兴的手法，不只是为了状眼前之景。 故选B。 【16题详解】 审题：对比两首悼亡词，寻找表达技巧的相同点，要结合词句分析。 第一步，回忆两首词内容，锁定常见艺术手法。先看虚实结合：苏词现实忆念+梦中相见；贺词重过阊门的现实场景，暗含对往昔夫妻生活的回想，虚实交织。 第二步，寻找细节描写：苏词“小轩窗，正梳妆”、贺词“谁复挑灯夜补衣”，以生活细节寄托哀思。 第三步，借景抒情：苏词“明月夜，短松冈”，贺词“原上草，露初晞”，借凄清景物渲染悲凉，抒发悼亡之痛。 第四步，比喻：苏词“鬓如霜”，贺词梧桐半死、鸳鸯失伴，比喻丧偶后的衰老孤寂。 最后，分点归纳，每点点明手法+举例，紧扣悼亡的情感，规范作答。 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）求学的路上，榜样的正面力量非常重要，对此，语文选择性必修上所学的《<论语>十二章》中有“____________”“____________”等表述。 （2）在草原盛会上，人们围着篝火享用烤全羊、烤牛肉等美食，开怀畅饮，纵情狂欢，就像李白《将进酒》中“____________，____________”所写的那样。 （3）古典诗词中常用“捣衣”或“砧”来表现游子离妇思人怀乡的情绪，比如唐人的诗句“____________，____________”。 【答案】 ①. 就有道而正焉 ②. 见贤思齐焉 ③. 烹羊宰牛且为乐 ④. 会须一饮三百杯 ⑤. 玉户帘中卷不去 ⑥. 捣衣砧上拂还来（长安一片月，万户捣衣声/寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧） 二、语言文字运用（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 7月23日，2026年国际数学家大会在美国费城接幕，备受关注的菲尔兹奖同日揭晓。中国数学家王虹、邓煜双双获奖。这一奖项每4年颁发一次，每次获奖者通常不超过4位，奖励获奖时未满40岁、在数学领域作出杰出贡献的学者，被誉为“数学界的诺贝尔奖”。这是中国藉数学家首次崭获这一国际数学最高荣誉。 相较于“零的突破”这份荣光，二人截然不同的求学路径，更有现实启发意义。二人同为北京大学2007级本科校友，求学道路却截然不同。王虹最初考入地球物理系，大二才转入数学系，在大学阶段重新锚定学术方向；邓煜年少展露数学天赋，高中获得国际奥数金牌、保送北大，早早深耕基础数学领域。起点迥异的两人，最终在世界数学最高殿堂顶峰相见。 荣誉从不是凭空降临的。①每一份耀眼的成果背后，②是十几年持之以恒的积累。③王虹通过长达约127页的系统性论证，④携手合作者破解困扰学界百年的三维挂谷猜想；⑤邓煜团队则用164页缜密的推演，⑥在希尔伯特第六问题上取得极具标志性的125年来的突破性进展。百页文稿背后，是常人难以想象的枯燥与重复。 两人的经历，为理解科研成才提供了新的启示。王虹的选择印证了热爱的力量：________，________，________。________：________，________，________。 菲尔兹奖设置40岁以下的年龄门槛，意在嘉奖青年学者的早慧与爆发力。但王虹与邓煜的故事，给出了另一种答案：天赋或许能让人敲开顶尖科研的大门，而真正托举登顶的，是长久的热爱、沉稳的定力，以及面对难题时不退不让的韧劲。 这份属于中国数学的历史性荣光，不仅见证了青年科研者的坚守力量，也是国内基础学科多年积累的印证。愿更多青年人从他们的故事中读懂：选择各有不同，唯有坚持与深耕，方能行稳致远、终抵顶峰。 18. 文中第一段有三处错别字，请找出并改正。 19. 依次填入文中横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ） ①邓煜的经历则诠释了天赋的边界 ②真正托举学术高度的 ③即便中途折返 ④少年成名、一纸奥赛金牌只是起点 ⑤重新出发永远不算晚 ⑥只要找准热爱、踏实深耕 ⑦是成名之后依然保持沉潜钻研的定力 A. ④②⑦①③⑥⑤ B. ②⑦④①⑥⑤③ C. ⑥⑤③①②⑦④ D. ③⑥⑤①④②⑦ 20. 文中画波浪线的部分有两处表述不当，请指出其序号并修改，使语言准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。 21. 校刊《科学之光》准备刊登这则新闻。请你以栏目编辑的身份，从以下三个标题中选择一个，并说明理由。 标题一 《菲尔兹奖中国时刻：王虹邓煜同获大奖》 标题二 《双星闪耀费城，中国数学终登世界之巅》 标题三 《路径各有不同，深耕终可登顶》 【答案】18. 接幕→揭幕； 中国藉→中国籍； 崭获→斩获 19. D 20. ③改为：王虹通过长达127页的系统性论证。 ⑥改为：在希尔伯特第六问题上取得125年来极具标志性的突破性进展。 21. 选择标题一。理由：直接点明核心新闻事件，突出中国籍数学家首次获得菲尔兹奖的历史性突破，信息清晰准确，符合新闻标题纪实性特点。 选择标题二。理由：运用比喻修辞，将两位获奖数学家比作“双星”，生动形象，点明获奖场合与中国数学领域取得的重大成就，富有感染力，能够激发读者的民族自豪感。 选择标题三。理由：句式整齐，概括两人求学道路不同，依靠坚持获得成功，契合文章主旨；面向在校青年，富有启迪意义，适合校刊《科学之光》栏目。 【解析】 【18题详解】 接→揭。揭：揭开、开启。揭幕，本义揭开帷幕，比喻重大活动开幕。“接”是接收、承接，不合2026年国际数学家大会在美国费城召开的语境。 藉→籍。“籍”只有jí一个读音，本义是登记册、户口册（从“竹”，古时书写用竹简）。现在用于书籍、籍贯、国籍、户籍、党籍等，都表示记录、隶属关系。“藉”是多音字：读jí时，只出现在“狼藉”中（如“杯盘狼藉”“声名狼藉”），表示杂乱；读jiè时，用于“慰藉”“枕藉”；古代表示“凭借、假托”时，简化后已并入“借”。语境强调身份隶属关系，用“籍”。 崭→斩。斩获，原指战场上斩杀俘获，现比喻取得奖项、成果。“斩”有取得、夺得之意；“崭”是高峻、突出的意思，用于“崭新”“崭露头角”，不能和“获”组词。 【19题详解】 该部分内容分为两层：前半写王虹，后半写邓煜。 横线前“王虹的选择印证了热爱的力量：”，故先说王虹相关的③⑤⑥：王虹从地球物理系转入数学系，属于“中途折返”，故先接③“即便中途折返”；再以⑥“只要找准热爱、踏实深耕”说明转系后的坚持；最后⑤“重新出发永远不算晚”总结其启示。三句逻辑为“折返—热爱深耕—重新出发”，故前三个为③⑥⑤。    后一处总起应是与王虹形成对比的邓煜，故接①“邓煜的经历则诠释了天赋的边界”。邓煜年少获奥数金牌、保送北大，对应④“少年成名、一纸奥赛金牌只是起点”；再以②“真正托举学术高度的”引出⑦“是成名之后依然保持沉潜钻研的定力”，与文末“沉稳的定力”呼应。故后四个为①④②⑦。 整体顺序：③⑥⑤①④②⑦。 故选D。 【20题详解】 ③：“长达”和“约”矛盾。“长达”是确定的较长数值，“约”表示大约，二者不能同时使用。删掉“约”或“长达”。 ⑥：定语语序不当。表时间的定语要放在前面。表时间的“125年来”置于“极具标志性”前面。 【21题详解】 先审题：以校刊编辑身份，从三个标题中选一个并说明理由。    答题步骤： 第一步，明确选择。三个标题均可，关键在于理由充分、自圆其说。    第二步，回扣新闻内容。标题一紧扣“获奖”这一核心事实；标题二紧扣“双星闪耀”与“世界之巅”；标题三紧扣两人路径不同却都靠深耕登顶的主旨。    第三步，结合校刊定位。若重信息传递，选标题一；若重感染力与自豪感，选标题二；若重思想深度与育人价值，选标题三。    第四步，分条陈述理由：先概括标题特点，再说明其与新闻内容、校刊定位的契合点。 语言简洁，逻辑清晰。 三、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “还没到冲刺阶段，先随便学学吧”“这房子我又不住一辈子，凑合住吧”“这工作我就是过渡一下，先随便干着”……生活中，不少人习惯把当下当成一个临时凑合的阶段，总觉得“真正的生活”还没开始。这种“过渡期”心态给自己留出了适应空间，却也有消解激情与专注力的隐患。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 材料逐句拆解 1. 现象层：材料列举“应付学习、凑合住房、敷衍工作”三类日常场景，指向普遍的“过渡期”心态：本质是将当下工具化，默认“真正的生活在未来”，当前阶段只是通往未来的临时跳板，无独立价值。 2. 评价层：命题人明确给出辩证指向：这类心态的合理性是能降低新环境的适应压力，给自我留出调整缓冲空间；局限性是容易陷入“等以后再认真”的拖延惯性，消解行动力、专注力，最终错失成长机会。 核心辩证关系 属于对立统一关系：缓冲调整不等于消极躺平，期待未来不等于否定当下，核心矛盾是“当下的工具性价值”与“当下的主体性价值”的平衡，本质是如何处理“短期过渡”与“长期成长”、“期许未来”与“立足当下”的关系。 写作核心任务 辩证分析“过渡期”心态的利弊，跳出“当下为未来服务”的认知误区，明确如何正确对待过渡阶段的生活。 【误区提示】 误区1：片面褒贬，割裂辩证关系：要么彻底否定过渡期心态的缓冲价值，把所有暂时的低姿态都归为“躺平”；要么完全肯定凑合的合理性，把消极混日子美化成“减少内耗”，违背材料的辩证指向。 误区2：窄化内涵，脱离核心论题：要么只局限写高中学习场景，全篇只谈“高中不是过渡，是成长本身”，不拓展社会维度的思考；要么完全脱离“过渡期心态”“凑合”等核心关键词，写成泛泛的“活在当下”鸡汤文。 误区3：空泛论证，缺少落地支撑：通篇只讲“不能凑合”的大道理，没有结合当代青年的真实处境（如升学焦虑、职场不稳定、对未来的不确定性等）展开，内容空洞无物。 【分层立意】 基础立意 辩证看待“过渡期”心态：既要承认短期缓冲的合理性，也要警惕长期凑合的危害，拒绝把当下当成未来的附属品。 进阶立意 跳出“等真正的生活开始”的认知陷阱，当下本身就是生活的组成部分，过渡阶段也能创造独立价值。 高阶立意 面对当下社会的不确定性，青年要主动把“过渡期”转化为“成长期”，不需要等待完美的“未来时刻”，在边走边调整中锚定人生方向。 【行文思路】 议论文 开篇：以学生熟悉的场景切入，比如“刚上高中时总觉得这三年只是考大学的过渡，日常的积累都不如最后一次考试重要”，引出对“过渡期”心态的思考，点明中心论点。 主体第一层：论证过渡期心态的合理性：新环境下（如新生入学、新人入职）暂时降低预期，是避免过度内耗的自我保护策略。论据：部分职场新人初入行业时主动降低“一步到位”的期待，先适应节奏再稳步成长，反而更快进入状态。 主体第二层：论证过度依赖过渡期心态的危害：把当下工具化会消解行动力，陷入“永远在准备，永远没开始”的恶性循环。论据：部分年轻人频繁换工作，每份都当过渡不肯沉下心积累，工作几年后仍缺乏核心技能；一些基层工作人员把岗位当跳板，敷衍日常事务，最终既未得到升迁，也荒废了本职工作。 主体第三层：论证正确的处理方式：打破“当下=过渡”的认知，把过渡阶段变成深耕的台阶。论据：北京大学保安张俊成，没有把保安工作当作考学的跳板，在站岗之余旁听、自学，最终通过成人高考考入北大法律系，实现了人生的转身；外卖骑手雷海为，没有把送外卖视为临时糊口的生计，在等餐间隙坚持背诗，最终夺得《中国诗词大会》冠军。回扣论点：过渡阶段的价值，恰恰取决于你如何对待它——凑合着过，它只是过渡；认真着过，它便是台阶。 辩证补充：我们反对的是“永远把当下当过渡”的消极凑合，而非完全否定缓冲的必要性，调整状态是为了更好地出发，不是为了一直躺平。 结尾：落地当代青年：面对升学、就业的不确定性，不必等“完美的未来”到来，现在走的每一步都是生活本身，在过渡中深耕，自然能抵达想要的未来。 记叙文 切入：自己筹备校园社团展演，一开始觉得只是为了拿综测分的“过渡任务”，应付排练，十分敷衍。 推进：和社员熬夜改剧本、凑经费、排动作的过程中，被大家的认真感染，慢慢发现排练时的打闹、改稿的碰撞、一起吃泡面的时刻，比最终的奖项更有意义。 升华：最后展演虽只拿了三等奖，但自己明白：没有什么是“临时过渡”的任务，每一段投入的经历都是生活本身的价值。 【优秀文题】 1. 《莫把当下作过渡》 2. 《过渡期亦有真生活》 3. 《不候未来，深耕当下》 4. 《把“过渡”活成“进阶”》 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 安徽省滁州中学2026-2027学年高二上学期10月阶段检测语文试题 命题人：程义梅  审题人：郑旭 时长：150分钟 分值：150分 考试范围：选必上1～5课+古诗诵读默写  一、阅读（72分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成各题。 材料一： 孔子是个言行一致的人，他不仅注重“言必信，行必果”（《子路》），而且强调“君子欲讷于言而敏于行”（《里仁》）、“君子耻其言而过其行”（《宪问》）。《论语》虽非孔子亲笔著述，但从弟子记载其话语中，仍能明显感到他是落实自己重视文采主张的力行者。 比喻作为文学的常用修辞法，孔子一出手就技惊四方。“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”（《为政》），以“北辰”比“为政以德”的统治者，以“众星”比诸侯国和大夫，譬喻形象而意蕴丰赡。“逝者如斯夫，不舍昼夜”（《子罕》）、“岁寒，然后知松柏之后彫也”（《子罕》），前者由感慨河水川流不息而提醒珍惜宝贵时光，后者以松柏后凋景象喻人要经得起严酷环境的考验，言简意赅而启人深思。“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿”（《雍也》）。孔子由水的川流灵动，想到智者敏锐聪慧，由山的沉稳安静，想到仁者厚重不迁，设喻奇妙，表意隽永，且气象博大。 孔子擅于比喻，也妙于夸张。“朝闻道，夕可死矣”（《里仁》），不这样夸饰，怎能凸显他把“闻道”看得比性命还重要！“子在齐闻《韶》，三月不知肉味”（《述而》），这是以婉曲夸张法，将他在齐国痴迷韶乐而难以自拔的情景，传达得惟妙惟肖而意蕴悠长。“不义而富且贵，于我如浮云”（《述而》），此处的“浮云”，既是比喻又是夸张，把他作为百世圣哲“谋道不谋食”、“忧道不忧贫”的高尚情操和洒脱情怀，刻画得栩栩如生又感人至深。 相对于上述显在的文学表现，我更欣赏《论语》处处隐含内蕴的文学意味。请看似乎平淡无奇的开篇第一章： 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》） 且不说将此段分行排列，颇有诗的形式和意韵，就看三句话皆以亲切的反问语气出之，即为有意无意地运用文学笔法，活画出孔子作为师长对弟子循循善诱的情状。此段首言不仅要勤学更要经常练习，强调知行合一之道；次言欢迎各位远来学习，表达孔子善待弟子及朋友的处世之道；再言弟子初次相聚不因互不了解而闹矛盾，申述大家反求诸己，和睦相处的君子之道。这段话音调委婉动听，意蕴淳厚绵长，大有“始正而未奇，内明而外润，使玩之者无穷，味之者不厌矣”（《文心雕龙·隐秀》）的神采。这三句话并非彼此独立的教诲，而是气脉相互连贯的意群，是孔子在杏坛开学典礼上的致辞或曰开场白，故被弟子置放卷首。 （摘编自钱念孙《孔子谈“诗”说“文”及践行》） 材料二： 总体而言，儒家以人伦教化为己任，圣贤是全民之师，绝不把自己与众生隔绝。但从文辞的表达特征来讲，同为儒家经典，《论语》与《中庸》和《大学》相比，传递出的是更加平实温暖的生活气息。如开篇《学而》中，“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”学习、交友、日常交往，讲的都是来自百姓日常的生活场景和生活体验，是起居行事、待人接物，同时又是安身立命、政通人和，读来亲和惬意，循循善诱，明白通畅，从容不迫，令人顿生如沐春风之感。正所谓“圣人语人不语神，语常不语怪”。 虽说如此，《论语》在遣词用句上却从不粗陋，通篇可见精巧的句子结构，精辟而富有哲理的对句、排句。如《雍也》篇中的“质胜文则野，文胜质则史”，《述而》篇的“君子坦荡荡，小人长戚戚”，《泰伯》篇的“兴于诗，立于礼，成于乐”。这也与孔子“不学诗，无以言”的诗教观高度统一，极具韵律和美感。 文学的核心是人。作为言行录，《论语》中对孔子在不同情境中的神态描写虽然简约，却十分生动可感。 《阳货》篇中记录了孔子与弟子子游的一段对话——子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：“割鸡焉用牛刀？”子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人，小人学道则易使也。’”子曰：“二三子！偃之言是也。前言戏之耳。” 孔门弟子子游做了武城的邑宰，实施庠序教化，学习礼乐的人很多，小城中弦歌不辍。孔子到了武城，听到弹琴和歌唱的声音，有感于当时礼崩乐坏的时代背景，联想到许多大国的民众都没有这般对礼乐的喜好，而在武城这个小地方却能如此成功地化民成俗，其实是有些喜出望外的，因此“莞尔一笑”，用了一种玩笑的口吻说“割鸡焉用牛刀”。这表现了夫子少见的诙谐轻松、和蔼有趣的一面。子游回答：“以前我听老师说过：‘君子学习了道，知了礼乐就会爱人；老百姓学习了道，知了礼乐就容易引导和管理。’”听到这段话，孔子马上正色道：“学生们，言偃（子游）的话是对的。我刚才说的话不过是同他开玩笑罢了。”这一段文字很有戏剧性，孔子从轻松诙谐到深沉肃穆，前后的转变，氛围感很强，反映出孔子的真实亲切，也体现了他对于“治国安邦”之事的在意和敬畏。 上述内容，不是围绕“义理”展开的，而是在具体的事件中呈现孔子的价值判断和情感倾向，因此会给读者留下非常深刻的印象。事实上，后世对孔子的性格特点和精神境界的认知，也正是来源于《论语》中许多段落呈现出的“氛围感”和戏剧感。 （摘编自车凤《〈论语〉中的以“文”化人》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 《论语》中有不少语句体现了孔子的主张，如“朝闻道，夕可死矣”运用夸张的手法凸显了孔子对道的追求。 B. “学而时习之，不亦说乎？”强调知行合一之道，用亲切的反问语气道出了学习不但要勤奋，而且要多加练习的道理。 C. 儒家注重人伦教化，视自己与众生为一体，其作品内容也大多是叙述日常生活中的平凡人和常见事，叙事说理融为一体。 D. “兴于诗，立于礼，成于乐”是精辟而富有哲理的排句，其与孔子“不学诗，无以言”的诗教观高度契合。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 孔子的很多思想在当代仍能给人们深刻启示，如“逝者如斯夫，不舍昼夜”一句言简意赅地告诫人们要珍惜时间。 B. “学而时习之”三句音调委婉动听，意蕴淳厚绵长，体现了孔子作为师长对弟子的循循善诱，故被置于《论语》卷首。 C. 《阳货》篇中，孔子听到弦歌先“莞尔而笑”，后听子游的对答后，转而正色道歉。前后的转变，体现了他对“治国安邦”的敬畏。 D. 后世对孔子的性格特点和精神境界的认知，正是来源于《论语》中对孔子在不同情境中详细的神态描写。 3. 下列选项中，不能支撑材料一观点的一项是（ ） A. 君子不器 B. 智者不惑，仁者不忧，勇者不惧 C. 君子喻于义，小人喻于利 D. 今之孝者，是谓能养 4. 两则材料都提到《论语》开篇《学而》，其作用有什么不同？请简要说明。 5. 《论语》是如何表现文学性的？请综合材料内容简要分析。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，20分） 阅读下面的文字，完成小题。 东江纵队（节选） 钟二毛 从弥敦道出发，先轮渡，后电车，曾生赶到香港皇后大道中十八号时，日军登陆广东已经整整一天了。 香港依旧繁华，街市上，车跑得欢快，人也走得很快，个个都是攒足了劲要去办大事的样子，碰到路口狭窄或者人多拥挤，还走到车道上，小跑起来，差点儿被车撞到。钟表、时装、百货、西点、酒楼的招牌，春笋一样耸在行人头顶上空，挤挤挨挨，看谁比谁更抢眼。 街上有报童叫卖：“日军入侵华南，日军入侵华南，日本仔打到广东啦！”　 皇后大道中十八号，是栋两层小楼，灰白色的墙体，夹在左右比它高出一大截的楼房之间，显得敦厚结实。一楼卖的是百货，二楼是茶叶批发零售，“粤华公司”绿色招牌挂出墙体，也是格外耀眼。毕竟地处皇后大道这个商业旺地，顾客很多，一楼上二楼的楼梯不算窄，但因为上上下下的客人太多，大家不得不侧转身子穿行。 在一楼观察了一会儿，曾生才噔噔急速上到二楼。二楼也是热闹场景。小平头微胖男子是公司老板，叫陈新，正在柜台前包装茶叶。他身后是十几个大肚小口的铁皮铝罐，罐子上标着“苏州碧螺春”“杭州龙井”“福建乌龙”“黄山毛峰”等等。几个顾客坐在椅子上，一边品茶，一边说着闲话，头发白了大半的陈妈时不时给茶客们续水。陈新注意到曾生，使了个眼色，提高声音招呼：“刘老板来了，你的茶叶备好了，在仓库里。” 陈妈站起来，曾生跟着，进了里间。咳嗽一声，门帘挑开，见廖承志坐在背靠窗的条凳上，一身银色西装，红色纹路领带，头发整齐发亮；吴有恒面冲着门口而坐，脸型冷峻有神。桌上茶杯里的茶满着，不见热气，似乎没人动过。　 陈妈转身出去，仔细拉好门。廖承志站到窗前，将窗外左右远近都看了看，才关起窗。瞬间，小房间里安静了许多，光线也暗淡下来。曾生坐吴有恒的对面。 廖承志手叩桌面，曾生、吴有恒将头凑了过去。　 “重要事。”廖承志声音低沉，又重复了一句，“很重要。” “延安那边，党中央早已经掌握了日军要在广东沿海登陆的情报，国民党抗战的意志不坚决，河源、惠州、东莞、珠三角这一大片，也就是东江地区将很快沦陷。党中央要求我们迅速在东江敌后组织人民抗日武装，开展敌后游击战，开辟抗日根据地。”停顿了一下，廖承志继续说：“党中央要求我们尽快从香港抽调一批得力干部，由市委或者海委的一位负责同志带回去。今天找你们二位，就是研究这个事。” 说完，廖承志咕噜几下，把杯里的茶水喝光，拿起茶壶，给自己和曾生都倒满。 “我回去！”吴有恒立马表态。 “还是我去。”曾生一拍桌子，茶水都溢出来了，赶紧用手掌抹了一把。 廖承志手掌轻轻一拍吴有恒手背，“曾生更合适。香港的工作也很重要，你留在香港，担子也不轻啊。” 吴有恒点了点头。　 “你要做好最坏的打算。”廖承志又拍拍曾生，“你回去名声很大，组织人民抗日武装，开展敌后抗日游击战争，但是要做起来，困难一定很大。一没有经费，二没有武器，三没有经验。” 曾生望了望吴有恒，又望回廖承志说：“三无啊。”　 “三无，就是三无！”廖承志说。　 三人沉默片刻，廖承志又说：“但是，东江也有很多有利条件，大革命时期，那里的农民运动开展得很好，人民群众有革命斗争的光荣传统；现在呢，有我们的党组织，有更好的群众基础。日本人登陆大亚湾，国民党一盘散沙无效抵抗。在这个时候回去开展抗日武装斗争，群众会支持我们，国民党也不会马上反对或者阻挠。敌人刚登陆，还没站稳脚跟，敌伪统治秩序没有建立，还顾不上对付我们。” 说完，廖承志又咕噜几下，把杯子里的茶喝完了。 曾生若有所思。吴有恒调侃了一句：“反悔了？我去？” “想得美。”曾生举起茶杯，碰了一下吴有恒的茶杯，“我刚才在想，我这边该派哪些人回东江。大概名单基本上有了。” “那就这么定，尽快出发。”廖承志站起来，握住曾生的手，用力地摇了两下，曾生看看吴有恒、廖承志二人，也使劲地摇了两下。 吴有恒把门打开，一大束光迫不及待地挤了进来。 从“粤华公司”返回家的路上，曾生就在想，回东江组建抗日武装，不可能只从香港带25　去几个得力干部，到了东江再拉队伍。要从香港带一支队伍过去，再吸纳当地力量发展壮大。那就从自己最熟悉的海员入手。吴有恒那边，也是一样，要请他再贡献一批得力干将。 策略一定，曾生家门都懒得进、径直去了弥敦道，召集海委的领导同志开会，想点子、出主意，物色人员。人员确定了，又逐一宣讲、谈话、解惑、答疑。 就在曾生紧张筹备的时候，日军入侵华南的攻击一波比一波猛烈，13日当晚就听到消息，为了速战速决，登陆大亚湾后，日军立即安排了一艘海军舰艇向汕头方向佯攻，实则是声东击西，同时派飞机把国民党停泊在珠江口的七艘军舰全部炸毁了！ 看到这些消息，曾生焦躁不安。他恨不得带着一支队伍飞过去杀敌、保护家乡百姓，但同时又知道自己的想法是多么冲动和幼稚。 “别太着急，容易上火。”晚饭后，妻子阮群英给曾生煮了碗凉茶，递了过来。“我跟你一起回去。”阮群英站在曾生身后轻轻地说。 “你……”曾生犹豫了一下，“我们是抗日、打仗，你一个女人能干什么？” “抗日、打仗，你不需要人去宣传、动员？我可以教书，还能演话剧、写标语。”　 曾生“嗯”了一声，“那就去。不仅仅是宣传员，还可以搜集情报、送情报。” “没问题。”妻子转身回了卧室。 曾生再度远眺夜空。他想，这浓墨般的夜色，也一样笼罩着自己的故乡，东江—惠阳—坪山。那里此刻一定不安宁，他脑海中浮现出抗日模范壮丁队员们冲锋、胜利、失守的情景，浮现出十一个战友战斗到生命的最后一刻……有些心绪不宁，曾生果断关了窗户，转身收拾自己的衣物。 天亮就出发，回东江。 （节选自《东江纵队》，有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（   ） A. 日军登陆广东次日，香港依旧繁华喧闹，街市行人步履匆匆、往来争先，体现出香港民众对华南战事的麻木与冷漠。 B. 廖承志在分析东江有利条件时，特别强调“国民党也不会马上反对或者阻挠”，这既是他对当时复杂政治形势的客观判断，也体现出他对各方力量有着清醒的认识。 C. 吴有恒主动要求回东江，被劝阻后又调侃曾生“反悔了？我去？”，这一细节展现了他争强好胜、不甘人后的性格特点，使人物形象更加丰满。 D. 文中多次写到“喝茶”的动作，既体现了人物在谈话过程中的自然状态，也暗示了时间的流逝和革命者决策的艰难。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏。不正确的一项是（   ） A. 文章开篇以弥敦道、轮渡、电车串联行程，简洁交代人物行踪，快速将读者带入战时香港的特定叙事场景。 B. 小说采用倒叙手法，开篇先交代日军登陆广东的消息，再回溯曾生在香港的具体活动，这种安排增强了叙事的悬念感。 C. “一大束光迫不及待地挤了进来”运用拟人手法，既写出开门后的实景，也暗示革命者挺身而出为东江人民带来光明与希望。 D. 文中对“粤华公司”茶叶罐上“苏州碧螺春”“杭州龙井”等品种的细致罗列，营造了茶庄的营业氛围，为革命同志秘密会晤起到良好的掩护作用。 8. 小说将宏大抗战史实与革命者细腻的个体情感、日常言行描写结合在一起，请结合文本简要分析这种写法的艺术效果。 9. 小说以曾生“天亮就出发，回东江”作结。假如曾生回到东江某村，发现有些村民因缺钱缺武器，不太愿意参与抗日、请以第三人称续写曾生第一次召集群众大会的叙事片段。要求：①包含曾生的动作描写和语言描写；②贴合曾生在原文呈现的性格特点，话语要呼应原文里提及的现实困难；③写出群众多层次的现场反应；④60-100字。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 赵孝成王问曰：“昔伊尹为臣而放其君，其君不怨，何可而得乎此也？”子顺①答曰：“伊尹执人臣之节，而弼其君以礼，亦行此道而已矣。”王曰：“方以放君为名，而先生称礼，何也？”子顺曰：“以礼括其君，使入于善也。”曰：“其说可得闻乎？”答曰：“《商书》言太甲②在丧，不明乎人子之道，而欲知政。于是伊尹使之居桐，近汤之墓，处忧哀之地，放之不得知政。三年服竟，然后反之，即所以奉礼执节事太甲者也。率其君以义，强其君以孝道，未有行此见怨也。”王曰：“善哉！我未之闻也。” 魏安釐王问子顺曰：“马回之为人，虽少才文，梗梗亮直，有大丈夫之节。吾欲以为相，可乎？”答曰：“知臣莫若君，何有不可？至于亮直之节，臣未明也。”王曰：“何故？”答曰：“闻诸孙卿③云：‘其为人也，长目而豕视者，必体方而心员。’每以其法相人，千百不失。臣见回，非不伟其体干也，然甚疑其目。”王卒用之。三月，果以谗得罪。 （节选自《孔丛子·执节》） 材料二： 记曰：“舜见瞽瞍④，其容造焉。孔子曰：‘当是时也，危哉，天下岌岌！有道者，父固不得而子，君固不得而臣也。’”臣曰：孔子本未知孝悌忠顺之道也，然则有道者，进不为主臣，退不为父子耶？父之所以欲有贤子者，家贫则富之，父苦则乐之；君之所以欲有贤臣者，国乱则治之，主卑则尊之。今有贤子而不为父则父之处家也苦有贤臣而不为君则君之处位也危。然则父有贤子，君有贤臣，适足以为害耳，岂得利焉哉？所谓忠臣，不危其君；孝子，不非其亲。 （节选自《韩非子·忠孝》） ［注］①子顺：孔子六世孙。②太甲：商朝第四位国君。③孙卿：荀子，两汉时因避汉宣帝刘询名讳称“孙卿”。④瞽瞍：舜的父亲。 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 今有A贤子B而不为父C则父之处D家也苦E有贤臣F而不为君G则君之处H位也危 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A. “括”引申为约束之意，与《过秦论》中“囊括四海之意，并吞八荒之心”中的“括”，含义不同。 B. “即所以奉礼执节事太甲者也”中的“所以”与《鸿门宴》中“所以遣将守关者”中的“所以”含义相同。 C. “吾欲以为相”中的“以为”与《答司马谏议书》中“窃以为与君实游处相好之日久”中的“以为”含义不同。 D. “父固不得而子”中的“固”与《兰亭集序》中“固知一死生为虚诞”的“固”含义相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A. 伊尹身为臣子而放逐他的君主太甲，让他生活在商汤墓穴附近。子顺却认为伊尹这么做正是以礼事君的表现。 B. 子顺认为马回虽然身形伟岸，但从其看人的眼神得出他心术圆滑不正的结论，不过魏安釐王坚持任用马回，最终的结果应验了子顺的判断。 C. 因为当时天下形势危急，所以舜在面对父亲瞽瞍的朝见时，表现出忧愁不安的样子，孔子认为舜不该有这样的表现。 D. 韩非子认为真正的忠臣，应该是能使君主尊贵，把国家治理得好的人；真正的孝子应该是不指责父母的人。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）子顺答曰：“伊尹执人臣之节，而弼其君以礼，亦行此道而已矣。” （2）父之所以欲有贤子者，家贫则富之，父苦则乐之。 14. 从上面两则材料看，儒家和法家对于“孝”的看法有何不同？请简要回答。 （四）阅读Ⅳ（本题共3小题，15分） 阅读下面这首词，完成下面各题。 鹧鸪天·重过阊门万事非 贺铸 重过阊门万事非，同来何事不同归？梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。 原上草，露初晞。旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。 ［注］这首词写于宋徽宗建中靖国元年（1101年），年近五十的作者从北方回到苏州，故地重游，悼念亡妻而作。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A. 开头“同来何事不同归”一句，劈头一问，看似无理，却极有情，道出了词人失去妻子后强烈的悲苦之情。 B. 下片中的“原上草，露初晞”，纯粹是为了状眼前之景，以荒郊常见的“草”“露”为主要意象，运用起兴手法引出后文的“新垅”，抒发了诗人对妻子离世的伤悲。 C. 下片运用对比手法，“旧栖”与“新垅”形成鲜明对比，更让词人产生“物是人非”的悲叹。 D. 结尾“谁复挑灯夜补衣”，昔日妻子挑灯补衣的情景历历在目，却再难重见。平实的细节表现了妻子的贤惠勤劳以及夫妇之间的甘苦共尝。 16. 本词与苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》堪称古代悼亡词中的双璧，同以真挚、沉痛见称。请分析两首词在表达技巧上的相同之处。 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）求学的路上，榜样的正面力量非常重要，对此，语文选择性必修上所学的《<论语>十二章》中有“____________”“____________”等表述。 （2）在草原盛会上，人们围着篝火享用烤全羊、烤牛肉等美食，开怀畅饮，纵情狂欢，就像李白《将进酒》中“____________，____________”所写的那样。 （3）古典诗词中常用“捣衣”或“砧”来表现游子离妇思人怀乡的情绪，比如唐人的诗句“____________，____________”。 二、语言文字运用（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 7月23日，2026年国际数学家大会在美国费城接幕，备受关注的菲尔兹奖同日揭晓。中国数学家王虹、邓煜双双获奖。这一奖项每4年颁发一次，每次获奖者通常不超过4位，奖励获奖时未满40岁、在数学领域作出杰出贡献的学者，被誉为“数学界的诺贝尔奖”。这是中国藉数学家首次崭获这一国际数学最高荣誉。 相较于“零的突破”这份荣光，二人截然不同的求学路径，更有现实启发意义。二人同为北京大学2007级本科校友，求学道路却截然不同。王虹最初考入地球物理系，大二才转入数学系，在大学阶段重新锚定学术方向；邓煜年少展露数学天赋，高中获得国际奥数金牌、保送北大，早早深耕基础数学领域。起点迥异的两人，最终在世界数学最高殿堂顶峰相见。 荣誉从不是凭空降临的。①每一份耀眼的成果背后，②是十几年持之以恒的积累。③王虹通过长达约127页的系统性论证，④携手合作者破解困扰学界百年的三维挂谷猜想；⑤邓煜团队则用164页缜密的推演，⑥在希尔伯特第六问题上取得极具标志性的125年来的突破性进展。百页文稿背后，是常人难以想象的枯燥与重复。 两人的经历，为理解科研成才提供了新的启示。王虹的选择印证了热爱的力量：________，________，________。________：________，________，________。 菲尔兹奖设置40岁以下的年龄门槛，意在嘉奖青年学者的早慧与爆发力。但王虹与邓煜的故事，给出了另一种答案：天赋或许能让人敲开顶尖科研的大门，而真正托举登顶的，是长久的热爱、沉稳的定力，以及面对难题时不退不让的韧劲。 这份属于中国数学的历史性荣光，不仅见证了青年科研者的坚守力量，也是国内基础学科多年积累的印证。愿更多青年人从他们的故事中读懂：选择各有不同，唯有坚持与深耕，方能行稳致远、终抵顶峰。 18. 文中第一段有三处错别字，请找出并改正。 19. 依次填入文中横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ） ①邓煜的经历则诠释了天赋的边界 ②真正托举学术高度的 ③即便中途折返 ④少年成名、一纸奥赛金牌只是起点 ⑤重新出发永远不算晚 ⑥只要找准热爱、踏实深耕 ⑦是成名之后依然保持沉潜钻研的定力 A. ④②⑦①③⑥⑤ B. ②⑦④①⑥⑤③ C. ⑥⑤③①②⑦④ D. ③⑥⑤①④②⑦ 20. 文中画波浪线的部分有两处表述不当，请指出其序号并修改，使语言准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。 21. 校刊《科学之光》准备刊登这则新闻。请你以栏目编辑的身份，从以下三个标题中选择一个，并说明理由。 标题一 《菲尔兹奖中国时刻：王虹邓煜同获大奖》 标题二 《双星闪耀费城，中国数学终登世界之巅》 标题三 《路径各有不同，深耕终可登顶》 三、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “还没到冲刺阶段，先随便学学吧”“这房子我又不住一辈子，凑合住吧”“这工作我就是过渡一下，先随便干着”……生活中，不少人习惯把当下当成一个临时凑合的阶段，总觉得“真正的生活”还没开始。这种“过渡期”心态给自己留出了适应空间，却也有消解激情与专注力的隐患。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $