衔接点06 文言文阅读之内容理解-2025年暑期初升高语文衔接讲义

衔接点06 文言文阅读之内容理解 1. 掌握文言文内容理解的基本要素，明确概括内容的常见方法（抓关键句、分层提炼）。 2. 学会结合注释、语境等疏通文意，准确提炼段落大意与文章主旨，并用简洁语言概括文本核心内容。 3. 在理解与概括过程中，提升对文言文的感知能力，增强对古代文化思想的理解与思辨意识。 知识梳理 一、概述内容考查点 “筛选文中的信息”，要求考生在理解原文的基础上作出分析，以准确地筛选并提取信息。文言文阅读要求筛选的信息，一般侧重于文中重要的人、事、理等。“筛选文中的信息”，其着力点有三个：一是“文中”的修饰限制，即特别强调信息应适应“语境”要求；二是“筛选”关键词，“筛选”是一种动态过程，是“辨析”“划定”“抽取”“整合”的完整进程。故“筛选”实则具有“筛选”与“归纳”的双重特点。三是信息判断，能够对照材料辨别题目中所给信息的正误。 “归纳内容要点，概括中心意思”，要求在理解分析的基础上，对文言文中重要的信息进行归纳和概括。它要求考生对某个人物的品节操守、言行举止等进行概括与总结；对某个形象的性格特征、思想倾向等进行归纳与提升；对某件事情的发展过程进行认定与判断；对某个结论、某种观点作判断与推理。 “分析概括作者在文中的观点态度”，要求在理解分析的基础上，把握作者隐含在文中的观点态度和思想倾向。既考查考生的分析概括能力，又考查考生的判断评价能力，是在理解文意的基础上进一步提高的综合阅读能力。 “作者在文中的观点态度”的具体内容为：作者意图在文中的流露，写作目的在文中的体现；作者的情感在文中的表现，即对文中所写的人是赞颂、同情，还是斥责、讽刺；对文中所写的事是拥护、肯定，还是反对、否定。“作者在文中的观点态度”有的隐含在作者笔下的人物描写、事件叙述中，有的隐含在作者对情理的分析中，有的蕴藏在关键句子中，有的则直接表现。因此，要紧扣原文主旨，千万不能主观臆断，扭曲文意，随意拔高或任意贬低作者的思想；要客观地评价古人，不苛求，不把自己的意志强加给古人。 “分析概括作者在文中的观点态度”的突破途径：通过作者对人物的描写，对人物关系的叙述，对事件的详略安排来体察其“观点态度”；要运用辩证的观点分析作者思想的精华和局限性；要弄懂文章的主旨是要读者吸取什么教训还是获得什么启示；要能够把作者的观点态度与文章中人物的言论加以区分；对议论文也要通过对论点、论据和论证的分析，联系作者的身世和所处的时代，弄清作者的观点态度。 二、题型分析 1.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） 2.下列对原文（或原材料）有关内容的概述，不正确的一项是（ ） 说明侧重点放在了叙述（主观性降低，客观性增强）的内容上。 但命题的规则和设置陷阱的方式没有变化。 命题人在命题时，常常会设置些“陷阱”，以干扰考生的思维。常见的干扰方法有： ①时空错位；②曲解文义；③无中生有；④张冠李戴；⑤以偏概全；⑥因果混乱等。 （一）时空错位（时间错位，地点混乱） 命题方式：这类陷阱设置就是故意颠倒多个事件的先后顺序，在选项中把某一时间、地点发生的事转换到另一时间、地点。 比对方法：分析时要特别注意选项中的时间词语,人物行为、事件发生的地点, 要梳理清楚文段中所涉及的人物、事件，并弄清楚各件事情的前后顺序与经过，并与原文比对,理清人物在何时何地做了何事,识破时间错误的陷阱,防止地点错误，留意相关事件经过转述后是否存在前后错位。 例：阅读下面的文言文，完成下题。 云操矛鼓噪出入，斩首千百计，身不中一矢。还驻太平，陈友谅以舟师来寇。云与元帅朱文逊结阵迎战，文逊战死。贼攻三日不得入，以巨舟乘涨，缘舟尾攀堞而上。城陷，贼缚云，云奋身大呼，缚尽裂，起夺守者刀，杀五六人，骂曰：“贼非吾主敌，盍趣降！”贼怒，碎其首，缚诸樯丛射之，骂贼不少变，至死声犹壮，年三十有九。 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（ ） A.花云勇猛超群，他的才能深受太祖赏识。至正十三年他拜见太祖，曾在遇险时挺身而出使太祖免于难；此后又多次带兵打仗，建立显赫战功，得到太祖提拔。 B.花云与贼寇奋力抗争，至死不屈。花云驻守太平时，陈友谅率水师攻破城池，元帅朱文逊战死，他被俘；花云临危不惧，在被杀的当口，仍高声痛骂贼寇。 C.花云的妻子决心为丈夫殉节。花云妻子看到战况紧急，知道丈夫生命危险，表示自己决不独活，将三岁的儿子托付给家中仆人；花云被服后，妻子没水而死。 D.花云的儿子花炜历尽艰辛后安全存活。花云妻子死后，侍儿抱起花炜逃命，被掠至九江，侍儿将他托养在渔家，后来又带他渡江，一年后才来到太祖身边。 【答案】B 【解析】事件先后顺序颠倒：应是元帅朱文逊战死在前，陈友谅攻破城池在后。原文：云与元帅朱文逊结阵迎战，文逊战死。贼攻三日不得入，以巨舟乘涨，缘舟尾攀堞而上。城陷，贼缚云。 【译文】花云手持长矛，在战鼓和呐喊声中出入敌阵，杀敌千百人，而自身却未中一箭。花云回军驻扎在太平。陈友谅用水军来攻城。花云与元帅朱文逊合力迎敌，朱文逊战死。敌人连攻三天都不能入城，就利用大船趁着涨水，沿着船尾攀爬城墙的垛口上去。城被攻陷，敌兵捆绑了花云。花云身体发力，大吼一声，绳索全绷断了，他起身夺过看守人的刀，杀死五六个人，骂道：“贼兵本来就不是我们主上的对手，为什么还不快点投降！”敌人很气怒，打破他的头，把他绑在桅杆上，用乱箭射他。花云痛骂敌人没有丝毫改变，至死声音还很雄壮，时年三十九岁。 （二）张冠李戴（偷换对象） 文言中会出现多个人物，不同的人物所任官职，所做之事，相关要素的时间、地点略有不同，命题者为了迷惑考生，考查考生对文章具体内容的理解掌握能力，于是把以上各要素之间相互穿插，造成张冠李戴。（时间、地点、官职、人物、事件五个要素匹配） 命题方式：这类陷阱设置就是在选项中将原文某人做的事、说的话“移花接木”到另一个人物身上,导致对象错位。 比对方法：分清主要人物和次要人物在不同时间、不同地点做的不同事,产生的不同结果,防止张冠李戴、颠倒事实。辨析时应重点抓住“是谁,在何时何地,说过什么话,做过什么事，涉及到什么对象”,尤其要看主语、谓语与原文是否一致。 例：阅读下面的文言文，完成下题。 秦将伐魏，魏王闻之，夜见孟尝君，告之曰：“秦且攻魏，子为寡人谋，奈何？”孟尝君曰：“有诸侯之救，则国可存也。”王曰：“寡人愿子之行也！”重为之约车百乘。 1．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（ ） A．魏王受到强秦武力威胁之际，连夜向孟尝君问计，孟尝君表示有了诸侯的帮助，国家就可以存续下来，并表示希望替魏王出使诸侯，搬取救兵。 B．孟尝君见赵王不愿出兵，劝说赵王，指出魏国每年地危民死，而赵国土地与民众一直安全，如果不救魏，赵国将面临危险，赵王这才同意出兵。 C．孟尝君请燕王出兵救魏，燕王犹豫不决，孟尝君指出魏国倘若联合他国合力攻打燕国，将会对燕国十分不利。燕王听从了建议，出兵救助魏国。 D．孟尝君计谋得以实现，魏王非常高兴，夸奖他短时间内搬来很多援军。秦王非常恐慌，割地给魏国，魏王于是让燕、赵援军返国，封赏孟尝君。 【答案】A 【解析】张冠李戴。“并表示希望替魏王出使诸侯”错误，原文，王曰：“寡人愿子之行也！”所以不是孟尝君表示希望替魏国出使诸侯，而是魏王希望孟尝君出使。 【译文】秦国准备攻打魏国，魏王听说以后，晚上会见了相国孟尝君，告诉他说：“秦国准备攻打魏国，您为我出谋划策，该怎么办？”孟尝君说：“如果有诸侯的救援，那么国家可以保全。”魏王说：“我希望您为我走一趟。”并郑重地为他准备好一百辆战车。 （三）无中生有 命题方式：故意添加原材料中未涉及的人物、事件、情节或观点、态度等内容,使选项的分析概括于文无据。 比对方法：辨析时应将选项的内容与原文仔细比对,检查是否有故意添加的而原材料中未涉及的内容或词语。 例：阅读下面的文言文，完成下题。 （陈登云）因条数事以献，出按河南。岁大饥，人相食。副使崔应麟见民啖泽中雁矢，囊示登云，登云即进之于朝。帝立遣寺丞锺化民赍帑（[tǎng]：古代指收藏钱财的府库或钱财）金振之。登云巡方者三，风裁峻厉。以久次当擢京卿，累寝不下，遂移疾归。寻卒。 1.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（ ） A.陈登云不畏权贵，弹劾贵妃之父。他出于对朝廷的忠心，即便对郑承宪这样的国戚，也大胆揭发对方为非作歹，包藏祸心，幸而皇上并未因此发怒。 B.陈登云敢于直言，检举多名重臣。他在朝既久，发现诸多问题，于是奏告一干大臣，其中有些人因此遭到贬职或罢免，以至朝廷大官们都很畏惧他。 C.陈登云上疏指出，选才慎于始进。他认为二十年来，刚直者很少被提拔进京，在朝者却背公结党，谄媚权贵，与其误用后罢免，不如进用时慎重。 D.陈登云关心百姓，奏请救助灾区。在他巡视河南期间，当地年成歉收，百姓相食，他向朝廷呈告灾情，皇上当即派遣寺丞锺化民筹措钱款赈济灾民。 【答案】D 【解析】“奏请救助灾区”错，无中生有，陈登云只是将崔应麟给他的装有雁粪的袋子送到朝廷，并没有直接奏请救灾。 【译文】（陈登云）因而条陈数件事献给皇上。出京巡视河南。那年发生大饥荒，人相互吞食。副使崔应麟看见百姓吃湖中的雁屎，便装入袋中给陈登云看，陈登云随即送到朝廷。皇上立即派遣寺丞钟化民分发库银赈恤百姓。陈登云三次巡视地方，执政严厉，按规定应当提升为京官，屡次被宫中扣住不下发，于是他称病归家。不久之后就死了。 （四）曲解文意 命题方式：利用文中有些较难理解的词句，在分析概括的转述过程中故意曲解文中某一关键词语的意义,从而制造干扰项干扰考生,这种方式是分析概括题命题的主要陷阱。 比对方法：解题时先要找到原句，细心辨析选项中对人物的分析、仔细辨认原文中的词句在进入选项后是否有释义错误，并借助语境仔细推敲。 例：阅读下面的文言文，完成下题。 群臣皆曰：“善，”公因起卒，革车五百乘，畴骑二千，步卒五万，辅重耳入之于晋，立为晋君。重耳即位三年，举兵而伐曹矣，因令人告曹君曰：“悬叔瞻而出之，我且杀而以为大戮。”又令人告釐负羁曰：“军旅薄城，吾知子不违也，其表子之闾，寡人将以为令，令军勿敢犯。” 1.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（ ） A.重耳遭到曹君的无礼对待，叔瞻预见到这件事可能会带来不好的后果，主张杀掉重耳以杜绝后患，曹君没有听从叔瞻的建议。 B.釐负羁参与了接见重耳的活动，为曹君对重耳无礼感到忧心仲仲，他妻子问明原委后，积极帮他出主意。 C.离开曹国后，重耳一路逃亡到楚国、秦国，秦穆公念在过去晋献公跟自己交好的份上，出兵护送重耳返回晋国，立重耳为晋君。 D.重耳即位三年后，出兵讨伐曹国，派人威胁曹君要他吊死叔瞻并交出尸体，不然就大开杀戒，但对釐负羁则给予了特别的关照。 【答案】D 【解析】曲解文意。“派人威胁曹君要他吊死叔瞻并交出尸体，不然就大开杀戒”错误，文中“悬叔瞻而出之，我且杀而以为大戮”意思是“把叔瞻从城上吊下来，我将杀掉他陈尸示众”，是让曹君把叔瞻从城上吊下来，由重耳自己杀掉示众，且并没有说要“大开杀戒”。“大戮”是杀而陈尸示众之意。 【译文】群臣都说：“好。”穆公因而发兵，革车五百辆，同一规格的马二千匹，步兵五万，帮助重耳回到晋国，立为晋君。重耳登基三年，就发兵攻打曹国了。于是派人告诉曹君说：“把叔瞻从城上吊下来，我将杀掉他陈尸示众。”又派人告诉釐负羁说：“大军迫城，我知道您不会反抗我。请在您住的巷门上做好标记，我将据此下达命令，使军队不敢去侵犯。” （五）以偏概全（主观夸大） 用部分代替整体的意思来设置错误。答题时要特别注意有关范围的词语或概念，对文段中所述的相关内容进行仔细核对，看事物的范围在转述的过程中是否被放大或缩小。 命题方式：将原文对某一方面的判断通过增加或删减表范围或程度及其他类的词语,故意扩大或缩小判断对象的范围（以偏概全） 比对方法：辨析时应将选项的内容与原文仔细比对,筛查选项中有无漏掉原文关键词(尤其是表范围或程度的副词)的情况。 例：阅读下面的文言文，完成下题。 太宗曰：“兵有分聚，各贵适宜。前代事迹，孰为善此者？”靖曰：“苻坚总百万之众而败于淝水，此兵能合不能分之所致也。吴汉讨公孙述，与副将刘尚分屯，相去二十里，述来攻汉，尚出合击，大破之，此兵分而能合之所致也。”太宗曰：“然。得失事迹，足为万代鉴。” 1.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)（ ） A.苻坚与谢玄隔淝水列阵，苻坚的部下认为，应当在淝水阻击，不让晋军渡河，苻坚则想让晋军先渡河上岸，再以铁骑逼杀晋军。 B.苻坚的大军在后撤过程中发生了混乱，不受控制，谢玄等人乘机率八千精兵渡河，两军大战于淝水之南，苻坚的部队溃败。 C.苻坚全军大败，只有慕容垂的一支部队得到保全，苻坚带领残兵千余人投奔慕容垂，慕容垂的儿子慕容宝劝他乘机杀掉苻坚。 D.李靖认为，吴汉善于用兵，在讨伐公孙述的战斗中，分兵合击，最终取得了胜利；唐太宗认为，吴汉战例的得失可以作为万代借鉴。 【答案】D 【解析】唐太宗认为“吴汉战例的得失”可以作为万代借鉴，“吴汉战例的得失”表述片面，以偏概全。李靖列举一正一反、一得一失两个战争为例：符坚用兵能合却不能分，大败；吴汉讨伐公孙述，既有分兵也有合击，全胜。吴汉战例是得，符坚战例是失。唐太宗认为可以作为万代借鉴的是这两个战例的得失。 【译文】太宗说：“战争中有分合的道理，各自重视适宜的方法。古代的事迹中，有谁擅长此道？”李靖说：“苻坚指挥百万大军却在淝水战败，这是他能将兵力聚合而不能分散所导致的。吴汉讨伐公孙述时，与副将刘尚分开驻扎，相隔二十里，公孙述前来攻打吴汉，刘尚出兵与吴汉合围，从而大败敌军，这是兵力分散而能合击的结果。”太宗说：“是这样。吴汉战例的得失，足以成为后世万代的借鉴。” （六）因果混乱 命题方式：这类陷阱设置就是将直接的、根本的原因混淆，造成主次不清；将没有因果关系的事物说成因果关系，造成强加因果；将事物的因说成果，果说成因，造成因果颠倒；将使结果产生的多个原因说成一个，造成因推不出果。 比对方法：找准答题区域，分析因果的逻辑关系。比对命题人是否将原因说成结果,或将结果说成原因,或给句子间强加因果关系,或者把因果关系说成其他关系，或主次不分，或因推不出果。 例：阅读下面的文言文,完成题目。 成遵,南阳穰县人也。幼敏悟,读书日记数千百言。家贫,勤苦不废学问。二十能文章。时郡中先辈无治进士业者,遵欲为,以不合程式为患。会杨惠初登第，来尹穰，遵乃书所作数十篇见之，惠抚卷大喜。至京师,受业于夏镇,遂入为国子生。元统改元，中进士第，授翰林国史院编修官。 1.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)(　　) A. 成遵聪颖好学,终能脱颖而出。他自幼聪敏颖悟,勤学不辍,苦于当地先辈中没有考中科举的人,后因受县尹杨惠赏识得以赴京师深造,考中进士。 B. 成遵勤于进谏,深受皇上器重。他担任监察御史时,上奏皇上要为国家安定而保重圣体,皇上深受感动;上奏关于御史台的四件事,皇上都高兴地接受了。 C. 成遵守城有方,颇具组织才能。他在调任武昌路总管时,曾代理行省事务,负责武昌城的防务,因其防御周到,号令严明,江上贼寇始终未敢靠岸。 D. 成遵含冤而死,后被昭雪平反。他在任中书左丞时,被皇太子误认为是丞相太平的党羽,后遭人诬告、受审讯,最终被杖责而死,几年后才被昭雪。 【答案】A 【解析】“后因受县尹杨惠赏识得以赴京师深造,考中进士”强加因果,杨惠来做穰县县尹,成遵于是抄录自己作的几十篇文章去拜见杨惠,杨惠看后非常高兴。并非因此而得以到京师。 【译文】成遵是南阳穰县人。幼年聪敏颖悟,每日读书记忆数千字。家境贫寒,但成遵勤奋刻苦,不废弃学业。二十岁能作文章。当时南阳地方先辈中没有考中科举的人,成遵准备考科举,因为怕作文不合规范形式而担忧。正好杨惠刚考中进士,来做穰县县尹,成遵于是抄录自己作的几十篇文章去拜见杨惠,杨惠看后非常高兴。成遵来到京师后,跟从夏镇学习,于是进入(国子监)做国子生。元统元年,成遵考中进士,被授职翰林国史院编修官。 三、备考提示 要找出文段中与选项解释相对应的语句，一一对应。中心、主旨重点分析议论的语句。总体把握文意。叙述或分析的错误只在某一小点，主要是顺序的颠倒、无中生有等。注意人物的事迹是否张冠李戴，事件的时间是否准确，人物性格陈述是否恰当。一定要在原文中找到和选项相关的句子，仔细地进行对照，找出其中的差异。有个别选项是对原文中的某一句中的一个词翻译得不对。 ★★备注：标红的题目为该考点对应练习★★ 一、（23-24高一上·江西南昌·期末）阅读下面的文言文，完成各题。 宋文帝元嘉二十六年，帝欲经略中原，群臣争献策以迎合取宠。彭城太守王玄谟尤好进言，帝谓侍臣曰：“观玄谟所陈，令人有封狼居胥意。”左军将军刘康祖以为：“岁月已晚，请待明年。”上曰：“北方苦虏虐政，义徒并起。顿兵一周，阻向义之心，不可。”王玄谟士众甚盛，器械精严；而玄谟贪愎好杀。初围滑台，城中多茅屋，众请以火箭烧之。玄谟曰：“彼吾财也，何遽烧之！”城中即撤屋穴处。时河、洛之民竞出租谷，操兵来赴者日以千数，玄谟不即其长帅而以配私昵；家付匹布，责大梨八百；由是众心失望。攻城数月不下，闻魏救将至，众请发车为营，玄谟不从。冬，十月，乙丑，魏主绝河，众号百万，鞞鼓之声，震动天地；玄谟惧，退走。魏人追击之，死者万馀人，麾下散亡略尽，委弃军资器械山积。庚午，魏主至瓜步，坏民庐舍，及伐苇为筏，声言欲渡江，建康震惧，民皆荷担而立。壬午，建康内外戒严，丹阳统内尽户发丁，王公以下子弟皆从役。命领军将军刘遵考等将兵分守津要，陈舰列营，周亘江滨。自采石至于暨阳，六七百里。太子劭出镇石头，总统水军，丹阳尹徐湛之守石头仓城，吏部尚书江湛兼领军，军事处置悉以委焉。上登石头城，有忧色，谓江湛曰：“北伐之计，同议者少。今日士民劳怒不得无惭贻大夫之忧予之过也。”又曰：“檀道济若在，岂使胡马至此？”上又登莫府山，观望形势，购魏主及王公首，许以封爵、金帛。又募人赍野葛酒置空村中，欲以毒魏人，竟不能伤。春，正月，丙戌朔，魏主大会群臣于瓜步山上，班爵行赏有差。魏人缘江举火；太子右卫率尹弘言于上曰：“六夷如此，必走。”丁亥，魏掠居民、焚庐舍而去。 （节选自《通鉴纪事本末·宋文图恢复》） 1．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案涂黑。 今日士民A劳怒B不得C无惭D贻大夫E之忧F予G之过也 2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．元嘉，“元嘉”与辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“元嘉草草”的“元嘉”都是指宋文帝的年号。 B．乙丑，干支纪日法。干支可以用来纪年、月、日、时，文中最后一句中的“丁亥”是干支纪月法，两者不同。 C．处置，有“安排、处理”和“处罚、惩治”之意，文中意是前者，指江湛一人全权安排处理军事要务。 D．“魏人缘江举火”的“缘”是“沿着”的意思，与《桃花源记》中“缘溪行，忘路之远近”的“缘”意思相同。 3．下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．对于北伐一事，左军将军刘康祖建议来年再筹划，但是宋文帝没有同意，积极主张北伐。后来，宋文帝对此深表后悔。 B．河、洛一带的百姓竞相来投军的每天有上千人，王玄谟不但不任用他们的首领，还把百姓编入自己的部队，而且向百姓索要物资，众人内心失望。 C．魏主逼近建康时，京城内外戒严，朝廷征召王公以下子弟加入军队，并命令众将把守重要渡口，陈军江岸。 D．魏主在瓜步山上召集官员分封行赏后，魏军又渡过了长江，在长江南岸掠夺当地居民，焚烧房屋，随后撤走。 4．把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）又募人赍野葛酒置空村中，欲以毒魏人，竟不能伤。 （2）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。 5．宋文帝为何急欲北伐？请结合文本简要分析。 二、（24-25高一上·山东青岛·期末）阅读下面的文言文，完成小题。 楚怀王为秦所诱而入朝，遂见欺，客死于秦。顷襄王，其子也，秦轻之。黄歇［注］恐秦一举兵而灭楚，乃上书说秦昭王曰：臣闻物至而反，冬夏是也；致至而危，累棋是也。今大国之地半天下，此从生民以来，万乘之地未尝有也。先帝文王、庄王，王之身，三世而不忘接地于齐，以绝从亲之要。今王使盛桥守事于韩，盛桥以地入秦。是王不用甲，而得百里之地，王可谓能矣。王又举甲兵而攻魏，杜大梁之门，举河内，魏之兵云翔不敢救，王之功亦多矣。王休甲息众，二年而后复之；又割濮、磿之北，绝楚、赵之脊，天下五合六聚而不敢救也，王之威亦殚矣。 王若能持功守威，省攻伐而肥仁义，使无后患，则三王不足四，五伯不足六也。《诗》曰“靡不有初，鲜克有终”，《易》曰“狐涉水，濡其尾”，此言始之易，终之难也。何以知其然也？智氏见伐赵之利，而不知榆次之祸也；吴见伐齐之便，而不知干隧之败也。此二国者非无大功也没利于前而易患于后也。 臣闻，敌不可易，时不可失。臣恐韩、魏之卑辞除患而实欺大国也。此何也？王既无重世之德于韩、魏，而有累世之怨矣。夫韩、魏父子兄弟接踵而死于秦者累世矣。韩、魏之不亡，秦社稷之忧也。今王之攻楚，不亦失乎？ 且王攻楚之日，则恶出兵？王将借路于仇雠之韩、魏乎？兵出之日而王忧其不反也，是王以兵资于仇雠之韩、魏。王若不借路于仇雠之韩、魏，必攻随水右壤。随水右壤，此皆广川大水，山林溪谷，不食之地也。王虽有之，不为得地。是王有毁楚之名，无得地之实也。 臣为王虑，莫若善楚，秦、楚合而为一以临韩，韩必敛手。王一善楚，而韩、魏注地于齐，齐之右壤可拱手而取也，然后燕、赵、齐、楚不待痛而服矣。 （节选自《史记·春申君列传》，有删改） 【注】黄歇，战国时期楚国大臣，曾任楚相，被封为春申君。 6．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将需断句处的字母写在答题卡上。 此二国者A非B无大功C也D没利E于前F而易G患H于后也。 7．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．云，名词作状语，与《登泰山记》“明烛天南”中的“烛”用法不同。 B．绝，切断，与《桃花源记》“率妻子邑人来此绝境”的“绝’意思相同。 C．其，代词，与《师说》“其皆出于此乎”中的“其”用法不同。 D．社稷，指国家，与《陈涉世家》“复立楚国之社稷”的“社稷”意思相同。 8．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．春申君以冬夏交替和堆叠棋子为喻，阐释了做事情要适可而止的道理，意在劝说秦王守住已有功绩，减少征伐。 B．春申君在奏书中说秦王不费兵卒就获得韩国土地，且攻城略地，威震四方，以此盛赞他的才能与功绩。 C．春申君认为敌人不可轻视，时机不可错失，以此提醒秦王要对表面逢迎、实则积怨甚深的韩、魏保持警惕。 D．春申君认为秦国借道韩、魏可能有去无回，如果攻打随水右壤，至少还可以获得土地，因此不借道更可取。 9．把文中画横线的句子和教材中的句子翻译成现代汉语。 （1）臣为王虑，莫若善楚，秦、楚合而为一以临韩，韩必敛手。 （2）况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。 10．春申君引用《诗》《易》有何作用？请简要分析。 三、（24-25高一上·山东泰安·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 汉献帝建安三年春正月，曹操还许。 三月，将复击张绣。荀攸曰：“绣与刘表相恃为强，然绣以游军仰食于表，表不能供也，势必乖离。不如缓军以待之，可诱而致也；若急之，其势必相救。”操不从，围绣于穰。初，袁绍每得诏书，患其有不便于己者，欲移天子自近，使说曹操，以“许下埤湿，洛阳残破，宜徙都鄄城以就全实”。操拒之。田丰说绍曰：“徙都之计，既不克从，宜早图许，奉迎天子，动托诏书，号令海内，此算之上者。不尔，终为人所禽，虽悔无益也。”绍不从。会绍亡卒诣操云田丰劝绍袭许操解穰围而还张绣率众追之。 五月，刘表遣兵救绣，屯于安众，守险以绝军后。操与荀彧书曰：“吾到安众，破绣必矣。”及到安众，操军前后受敌，操乃夜凿险伪遁，表、绣悉军来追。操纵奇兵步骑夹攻，大破之。他日，彧问操：“前策贼必破，何也？”操曰：“虏遏吾归师，而与吾死地，吾是以知胜矣。” 绣之追操也，贾诩止之曰：“不可追也，追必败。”绣不听，进兵交战，大败而还。诩登城谓绣曰：“促更追之，更战必胜。”绣谢曰：“不用公言，以至于此，今已败，奈何复追？”诩曰：“兵势有变，促追之。”绣素信诩言，遂收散卒更追，合战，果以胜还。乃问诩曰：“绣以精兵追退军，而公曰必败；以败卒击胜兵，而公曰必克。悉如公言，何也？”诩曰：“此易知耳。将军虽善用兵，非曹公敌也。曹公军新退，必自断后，故知必败。曹公攻将军，既无失策，力未尽而一朝引退，必国内有故也。已破将军，必轻军速进，留诸将断后，诸将虽勇，非将军敌，故虽用败兵，而战必胜也。”绣乃服。 （选自《通鉴纪事本末·第九卷》，有删改） 11．材料画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 会绍亡A卒诣操B云田丰劝绍C袭许D操解穰围E而还F张绣率众G追之 12．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．建安，与姚鼐《登泰山记》中“乾隆三十九年”中的“乾隆”都是封建帝王的年号。 B．相，副词，译为“相互”，与韩愈《师说》中“不耻相师”中的“相”用法和意义不同。 C．就，文中译为“靠近”，与荀子《劝学》中“金就砺则利”中的“就”意思相同。 D．是以，译为“因此”，与《出师表》中“是以先帝简拔以遗陛下”中的“是以”意思相同。 13．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．曹操准备再次攻打张绣，荀攸建议缓攻，认为张绣依赖刘表供养，刘表不能长久供应，最后必然会发生矛盾，但曹操未采纳。 B．袁绍想把汉献帝迁到离自己较近的地方，劝曹操迁都鄄城，曹操拒绝。田丰劝说袁绍早日谋取许地，奉迎天子，袁绍未听从。 C．曹操被张绣和刘表联军阻拦在安众，他写信给荀彧表示有必胜的信心，最后他采用夜凿险道乔装隐藏的计策，成功大破敌军。 D．贾诩先后两次对张绣追击曹操的行动给出相反的建议，张绣第一次未听从建议而导致失败，第二次听从了建议就取得了胜利。 14．把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）绣素信诩言，遂收散卒更追，合战，果以胜还。 （2）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（《劝学》） 15．贾诩能准确判断战局变化的依据是什么？ 四、（24-25高一上·云南曲靖·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 天地之所贵者人也，圣人之所尚者义也，德义之所成者智也，明智之所求者学问也。虽有至圣，不生而知；虽有至材，不生而能。文、武师姜尚，周公师庶秀，孔子师老聃。人不可以不就师矣。夫此皆上圣也，犹待学问，其智乃博，其德乃硕，而况于凡人乎？是故工欲善其事，必先利其器；士欲宣其义，必先读其书。《易》曰：“君子以多志前言往行，以畜其德。”是以人之有学也，犹物之有治也。故夏后之璜，楚和之璧，虽有玉璞卞和之资，不琢不错，不离砾石。而况君子敦贞之质，察敏之才，摄之以良朋，教之以明师，文之以《礼》《乐》，导之以《诗》《书》，赞之以《周易》，明之以《春秋》，其不有济乎？《诗》云：“题彼鹣鸰，载飞载鸣。我日斯迈，而月斯征。夙兴夜寐，无忝尔所生。”是以君子终日乾乾进德修业者非直为博己而已也盖乃思述祖考之令闻而以显父母也。 夫道成于学而藏于书，学进于振而废于穷。是故董仲舒终身不问家事，景君明经年不出户庭，得锐精其学而显昭其业者，家富也；富佚若彼，而能勤精若此者，材子也。倪宽卖力于都巷，匡衡自鬻于保徒者，身贫也；贫厄若彼，而能进学若此者，秀士也。当世学士恒以万计，而究涂者无数十焉，其故何也？其富者则以贿玷精，贫者则以乏易计，或以丧乱期其年岁，此其所以逮初丧功而及其童蒙①者也。是故无董、景之才，倪、匡之志，而欲强捐家出身旷日师门者，必无几矣。夫此四子者，耳目聪明，忠信廉勇，未必无俦②也，而及其成名立绩，德音令闻不已，而有所以然，夫何故哉？徒以其能自托于先圣之典经，结心于夫子之遗训也。《诗》云：“高山仰止，景行行止。”“日就月将，学有缉熙于光明。”是故凡欲显勋绩扬光烈者，莫良于学矣。 （节选自王符《潜夫论·赞学》） 【注】①童蒙，幼稚而蒙昧。②无俦，没有能够与之相比的，无法匹敌。 16．文中画波浪线的部分有三处需断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 是以君子A终日乾乾进德B修业者C非直为博己D而已也E盖乃思述祖考之F令闻G而以H显父母也 17．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（   ） A．师，意为“以……为师”，与《师说》中“吾师道也”的“师”意思不同。 B．利，意为使……锋利，与《劝学》“蚓无爪牙之利”一句中的“利”意思和用法不同。 C．令，意思是“使”“让”，与成语“利令智昏”中的“令”字意思相同。 D．徒，意思是“只不过”，与《师说》中“郯子之徒”的“徒”意思不同。 18．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．文章首先明确肯定了人的价值，继而进一步指出了“学问”的重要性。 B．文章认为学习需要加入自己的思考，就像事物需要修治，宝玉需要打磨。 C．文章认为当世学士受财富、贫穷或丧乱的干扰，最终在学业上难有所成。 D．文章最后引用《诗经》原话，强调不断学习是传扬光辉事业的最佳途径。 19．把文中画横线的句子及下面第二个句子翻译成现代汉语。 （1）当世学士恒以万计，而究涂者无数十焉，其故何也？ （2）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 20．文中说“人不可以不就师矣”，韩愈《师说》中也表达了同样的意思，两文强调从师学习的必要性时都提到的理由是什么？ 五、（24-25高一上·广东·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 游灵岩记 姚鼐 泰山北多巨岩，而灵岩最著。余以乾隆四十年正月四日，自泰安来观之。其状如垒石为城墉，高千余雉，周若环而缺其南面。南则重嶂蔽之，重溪络之。自岩至溪，地有尺寸平者，皆种柏，翳高塞深。灵岩寺在柏中，积雪林下，初日澄彻，寒光动寺壁。寺后凿岩为龛，以居佛像，度其高，当岩之十九，峭不可上，横出斜援乃登。登则周望万山，殊骛而诡趣，帷张而军行。 岩尻①有泉，皇帝来巡，名之曰“甘露之泉”。僧出器，酌以饮余。回视寺左右立石，多宋以来人刻字，有墁入壁内者，又有取石为砌者，砌上有字曰“政和”云。 余初与朱子颍约来灵岩，值子颍有公事，乃俾泰安人聂剑光偕余。聂君指岩之北谷，溯以东，越一岭，则入于琨瑞之山。盖灵岩谷水西流，合中川水入济；琨瑞山水西北流入济，皆泰山之北谷也。世言佛图澄之弟子曰竺僧朗居于琨瑞山而时为人说其法于灵岩故琨瑞之谷曰朗公谷而灵岩有朗公石焉。当苻坚之世，竺僧朗在琨瑞大起殿舍，楼阁甚壮，其后颓废至尽；而灵岩自宋以来，观宇益兴。 灵岩在长清县东七十里，西近大路，来游者日众。然至琨瑞山，其岩谷幽邃，乃益奇也。余不及往，书以告子颍：子颍他日之来也，循泰山西麓，观乎灵岩，北至历城。复溯朗公谷东南，以抵东长城岭下，缘泰山东簏，以反乎泰安，则山之四面尽矣。张峡夜宿，姚鼐记。 [注]①岩尻：山岩的末端。 21．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．世言佛图澄之弟子曰/竺僧朗居于琨瑞山/而时为人说其法于灵岩/故琨瑞之谷曰朗公谷/而灵岩有朗公石焉/ B．世言佛图澄之弟子曰竺僧朗/居于琨瑞山/而时为人说其法于灵岩/故琨瑞之谷曰朗公谷/而灵岩有朗公石焉/ C．世言佛图澄之弟子曰竺僧朗/居于琨瑞山/而时为人说/其法于灵岩/故琨瑞之谷曰朗公谷/而灵岩有朗公石焉/ D．世言佛图澄之弟子曰/竺僧朗居于琨瑞山/而时为人说/其法于灵岩/故琨瑞之谷曰朗公谷/而灵岩有朗公石焉/ 22．下列对文中加点的词语或句子相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“余以乾隆四十年正月四日”中的“以”与《师说》中的“作《师说》以贻之”中的“以”意义不同。 B．“地有尺寸平者”，此句为特殊句式，与《赤壁赋》中“凌万顷之茫然”的句式是一致的。 C．“以居佛像”，居，放置，引申为供奉，与《登泰山记》中“半山居雾若带然”中“居”意思不同。 D．颓废，情绪消沉，精神萎靡。文中“其后颓废至尽”中的“颓废”亦是此义。 23．下列对文本有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．本文思路清晰，并不以游览时间为序，而是以灵岩寺为中心，先写寺庙环境、景色等，再交代浏览经过及寺院与朗公谷的关系，最后交代写信给朱子颍。 B．本文通过“积雪”“初日”“寒光”等意象细致入微地写出了游人的特殊感受，意境清冷孤寂，与《登泰山记》泰山“苍山负雪，明烛天南”的雪景意境相似。 C．本文语言极显文雅和精炼。如“登则周望万山，殊骛而诡趣，帷张而军行”，想象群山竞相奔驰如移动的军队，形象生动地表现了灵岩的奇崛。 D．本文注重学问和考据。如文章二三段有对灵岩一带的地理环境和历史沿革予以考证，充实了文章的内容，表现了作者渊博的学识。 24．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）皇帝来巡，名之曰“甘露之泉”。僧出器，酌以饮余。 （2）子颍他日之来也，循泰山西麓，观乎灵岩，北至历城。 （3）或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。 25．作者此次游灵岩，字里行间透露出两处遗憾。请依据内容简要概括。 六、（24-25高一上·广东汕头·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 绍简精兵十万、骑万匹，欲以攻许。沮授谏曰：“近讨公孙瓒，师出历年，百姓疲敝，仓库无积，未可动也。宜务农息民，先遣使献捷天子；若不得通，乃表曹操隔我王路，然后进屯黎阳，渐营河南，益作舟船，缮修器械，分遣精骑抄其边鄙，令彼不得安，我取其逸，如此，可坐定也。”郭图、审配曰：“以明公之神武，引河朔之强众，以伐曹操，易于覆手，何必乃尔！”授曰：“夫救乱诛暴，谓之义兵；恃众凭强，谓之骄兵；义者无敌，骄者先灭。曹操奉天子以令天下，今举师南向，于义则违。且庙胜之策，不在强弱。曹操法令既行，士卒精练，非公孙攒坐而受攻者也。今弃万安之术而兴无名之师，窃为公惧之！”图、配曰：“武王伐纣，不为不义；况兵加曹操，而云无名！且以公今日之强，将士思奋，不及时以定大业，所谓‘天与不取，反受其咎’，此越之所以霸，吴之所以灭也。监军之计在于持牢，而非见时知几之变也。”绍纳图言。 许下诸将闻绍将攻许，皆惧，曹操曰：“吾知绍之为人，志大而智小，色厉而胆薄，忌克而少威，兵多而分画不明，将骄而政令不一，土地虽广，粮食虽丰，适是以为吾奉也。”秋，八月操进军黎阳使臧霸等将精兵入青州以扦东方留禁屯河上。九月，操还许，分兵守官渡。关中诸将袁、曹方争，皆中立顾望。凉州牧韦端使从事天水杨阜诣许，阜还，关右诸将问：“袁、曹胜孰在？”阜曰：“袁公宽而不断，好谋而少决；不断则无威，少决则后事，今虽强，终不能成大业。曹公有雄才远略，决机无疑，法一而兵精，能用度外之人，所任各尽其力，必能济大事者也。”袁绍遣其将颜良攻东郡太守刘延于白马。沮授曰：“良性促狭，虽骁勇，不可独任。”绍不听。夏，四月，曹操北救刘延。荀攸曰：“今兵少不敌，必分其势乃可。公到延津，若将渡兵向其后者，绍必西应之，然后轻兵袭白马，掩其不备，颜良可禽也。”操从之。绍闻兵渡，即分兵西邀之。操乃引军兼行趣白马，未至十余里，良大惊，来逆战。操使张辽、关羽先登击之。羽望见良麾盖，策马刺良于万众之中，斩其首而还，绍军莫能当者。 绍运谷车数千乘至官渡。荀攸言于操曰：“绍运车旦暮至，其将韩猛锐而轻敌，击，可破也！”操曰：“谁可使者？”攸曰：“徐晃可。”乃遣偏将军河东徐晃与史渙邀击猛，破走之，烧其重。操收绍书中，得许下及军中人书，皆焚之，曰：“当绍之强，孤犹不能自保，况众人乎！”冀州城邑多降于操。 （节选自《资治通鉴》） 26．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 八月A操进军黎阳B使臧霸等将精兵C入青州D以扦东方E留禁屯F河上 27．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．所谓，人们所说的。与《登泰山记》“郦道元所谓环水也”意思相同。 B．以为，把……当做。与《劝学》“𫐓以为轮”的“以为”意思相同。 C．“法一而兵精”与《赤壁赋》“耳得之而为声”的“而”用法不同。 D．禽，通“擒”，被擒拿。与《六国论》“洎牧以谗诛”的“诛”用法相同。 28．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ） A．袁绍想要出兵攻打曹操，沮授以连年征战兵困民乏进谏，提出休养生息、以逸待劳两条建议。可是袁绍最终却是听取了郭图要进军的意见。 B．听到袁绍要进军的消息，曹操临危不惧，还分析了双方的形势，认为自己不仅不会失败，还能借和袁绍的作战，得到袁绍的土地和粮食。 C．关中诸将对袁绍要攻打曹操选择观望态度，而凉州牧韦端使从事天水杨阜对关右诸将分析袁绍和曹操的为人，认为曹操才是能成大事的人。 D．曹操听从荀攸的建议，派徐晃和史涣和袁绍手下的韩猛作战，取得战争的胜利，还烧掉了对方的辎重，从而取得了官渡之战的关键性胜利。 29．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）曹操奉天子以令天下，今举师南向，于义则违。 （2）当绍之强，孤犹不能自保，况众人乎！ 30．诸葛亮在《隆中对》中评价曹操和袁绍“曹操比于袁绍，则名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也”，材料中有哪些事实可以支持诸葛亮的观点？请简要概括。 七、（24-25高一上·湖南怀化·期末）阅读下面的文字，完成小题。 自古明王圣帝，犹须勤学，况凡庶乎！士大夫子弟，数岁已上，莫不被教，多者或至《礼》《传》，少者不失《诗》《论》。及至冠婚，体性稍定；因此天机，倍须训诱。有志尚者，遂能磨砺，以就素业；无履立者，自兹堕慢，便为凡人。 谚曰：“积财千万，不如薄伎在身。”伎之易习而可贵者，无过读书也。世人不问愚智皆欲识人之多见事之广而不肯读书。是犹求饱而赖营馔，欲暖而惰裁衣也。 夫所以读书学问，本欲开心明目，利于行耳。未知养亲者，欲其观古人之先意承颜，怡声下气，不惮劬劳，以致甘腝①，惕然惭惧，起而行之也；未知事君者，欲其观古人之守职无侵，见危授命，不忘诚谏，以利社稷，恻然自念，思欲效之也；素暴悍者，欲其观古人之小心黜己，齿弊舌存，含垢藏疾，尊贤容众，苶然②沮丧，若不胜衣也；素怯懦者，欲其观古人之达生委命，强毅正直，立言必信，求福不回，勃然奋厉，不可恐慑也：历兹以往，百行皆然。纵不能淳，去泰去甚。学之所知，施无不达。 夫学者所以求益耳。见人读数十卷书，便自高大，凌忽长者，轻慢同列；人疾之如仇敌，恶之如鸱枭。如此以学自损，不如无学也。古之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但能说之也。古之学者为人，行道以利世也；今之学者为己，修身以求进也。夫学者犹种树也，春玩其华，秋登其实。讲论文章，春华也；修身利行，秋实也。 人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。然人有坎凛③，失于盛年，犹当晚学，不可自弃。孔子云：“五十以学《易》，可以无大过矣。”世人婚冠未学，便称迟暮，因循面墙，亦为愚耳。幼而学者，如日出之光，老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。 夫圣人之书，所以设教，但明练经文，粗通注义，常使言行有得，亦足为人。光阴可惜，譬诸逝水。当博览机要，以济功业；必能兼美，吾无间焉。 （节选自《颜氏家训·勉学》） 【注】①甘腝：gān ér。意思是鲜美柔软的食物。②苶然：茶nié，疲惫貌。或形容衰落不振。③坎凛：困顿，坎坷。 31．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 世人A不问B愚智C皆欲识人D之多E见事F之广G而不肯读书。 32．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“冠婚”是名词活用为动词，与《师说》中“吾从而师之”的“师”用法不同。 B．砺，本义是粗磨刀石。与《劝学》中“金就砺则利”中“砺”的用法不同。 C．“欲暖而惰裁衣也”与《劝学》中“则知明而行无过矣”的“而”用法相同。 D．社稷，“社”为土神，“稷”为谷神，常被用来代指朝廷或国家。 33．下列对材料有关内容的概述与分析，不正确的一项是（   ） A．选文论述了学习的方法和作用。人们可以通过学习来了解前辈的优秀品质，并反省自我，效仿古人，从而在认知和行为各方面提升自我。 B．作者引用民间谚语强调容易学会而又值得推崇的技艺就是读书，广泛涉猎书籍可以助人安身立命，这种技艺比积累财富更有意义。 C．有人读了几十卷书便开始自高自大，耀武扬威，冒犯长者，轻视同辈，作者认为学习切忌妄自尊大，像这样的人还不如不学。 D．作者用生动的比喻，将学习比作种树，只有在好似“春花”一样的修身利行上多下功夫，才能得到讲论文章这般“秋实”。 34．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）古之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但能说之也。 （2）老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。 35．材料中的观点与《劝学》和《师说》中的许多观点有相似之处，请从两篇文章中各举一例，并简要说明。 八、（24-25高一上·山东烟台·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 彭师暠，黔南溪州刺史仕然之子也。文昭王时，仕然命师暠率诸蛮来降，师暠事废王希广①，官强弩指挥使。是时国人多恶师暠犷直，废王心独怜之，待遇有加，故师暠常欲为废王死。及恭孝王引兵攻长沙，师暠时登城望，入白废王曰：“武陵兵骄，其势易破。请令许可琼陈山前，臣以步兵三千自巴溪渡江趋岳麓后，夜击之，希萼坐成禽也。”废王以为然。而可琼有二心，竟沮其议。未几，长沙陷。师暠投槊请就死，恭孝王嘉其忠，仅笞背，罢为民。居无何，恭孝王与弟希崇复争国，恭孝败，见执。希崇意师暠与王有旧怨，且避杀兄名，于是命师畐幽恭孝王衡山，使甘心焉。师暠叹曰：“留后欲使我弑君邪？吾岂为是哉！”至衡山，廖偃在焉，相与护视恭孝王甚谨，未尝失人臣礼。希崇意不快，召恭孝王归长沙。 廖偃，少倜傥。事武穆王父子，戍衡山县。会恭孝王为弟希崇所执，希崇遣彭师暠囚王衡山，偃与其叔凝谋曰：“吾家世受马氏恩，今王希萼长而被黜，盍相与辅之。”乃择勇士百人执兵卫，昼夜击柝，以警非常。遂筑行府，与师暠奉王为衡山王，断江为界，编竹为战舰。王署师暠武清节度使，召募徒众，数日至万余人，州县多应之。随遣判官刘虚己求援于唐，唐将边镐帅水兵趣长沙，恭孝王遂入朝于金陵。偃、师暠俱从行，而偃为部署辎重指挥使，尤勤瘁。恭孝王流涕曰：“吾逐于逆竖，非偃尽忠，岂能免祸？”至金陵，唐中主召见叹奖之，授偃莱州刺史。俄而朗州叛偃率亲卒力战不能支极骂而死。 论曰：彭师暠、廖偃之事，言人人殊。《江表志》则云师暠且从王弟希崇指，害恭孝王，赖偃卫之，而寝其谋。《五代史》则谓希崇遣师暠与偃囚恭孝王，而师暠奉之衡山，竟不言偃功。惟《十国纪年》及陆氏《南唐书》称师暠、偃同心推戴。而唐保大时丰城令刘虚己亦常移书史馆，明偃大节，要之两人皆忠于故君，而偃功为多，固不可没也。呜呼！史之传讹失实者，独两人事已哉！ （《十国春秋·楚·彭师暠廖偃列传》） 【注】①希广：指五代十国时南楚废王马希广，南楚第四位君主，武穆王马殷之子，恭孝王马希萼之弟，继位于文昭王马希范。 36．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 俄而朗州叛A偃B率亲卒C力D战E不能F支G极H骂而死 37．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“希萼坐成禽也”与《赤壁赋》“正襟危坐而问客曰”中“坐”意思相同。 B．“廖偃在焉”与荀子《劝学》“积土成山，风雨兴焉”中“焉”用法不同。 C．“以警非常”与韩愈《师说》“作《师说》以贻之”中的“以”用法相同。 D．“而寝其谋”与《邹忌讽齐王纳谏》“暮寝而思之”中的“寝”意思不同。 38．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．彭师暠粗犷直率，甘愿以死来报答废王的知遇之恩，面对来犯之兵，他出谋划策，准备夜袭以生擒恭孝王。 B．恭孝王在王位争夺中败给了其弟马希崇，但彭师暠仍对其执人臣之礼，保护、侍奉他，并跟随他归顺了南唐。 C．恭孝王被拥立为衡山王后，坐镇行府，任命彭师暠为节度使，招兵买马，州县积极响应，队伍很快过万人。 D．对于彭师暠和廖偃的事迹，不同的史书记载差别很大；作为同时代人，刘虚己常常致书史馆，为二正名。 39．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）师暠投槊请就死，恭孝王嘉其忠，仅笞背，罢为民。 （2）希崇意师暠与王有旧怨，且避杀兄名，于是命师暠幽恭孝王衡山，使甘心焉。 40．第二段哪些事实能证明《五代史》相关记载失实？请简要概括。 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $$ 衔接点06 文言文阅读之内容理解 1. 掌握文言文内容理解的基本要素，明确概括内容的常见方法（抓关键句、分层提炼）。 2. 学会结合注释、语境等疏通文意，准确提炼段落大意与文章主旨，并用简洁语言概括文本核心内容。 3. 在理解与概括过程中，提升对文言文的感知能力，增强对古代文化思想的理解与思辨意识。 知识梳理 一、概述内容考查点 “筛选文中的信息”，要求考生在理解原文的基础上作出分析，以准确地筛选并提取信息。文言文阅读要求筛选的信息，一般侧重于文中重要的人、事、理等。“筛选文中的信息”，其着力点有三个：一是“文中”的修饰限制，即特别强调信息应适应“语境”要求；二是“筛选”关键词，“筛选”是一种动态过程，是“辨析”“划定”“抽取”“整合”的完整进程。故“筛选”实则具有“筛选”与“归纳”的双重特点。三是信息判断，能够对照材料辨别题目中所给信息的正误。 “归纳内容要点，概括中心意思”，要求在理解分析的基础上，对文言文中重要的信息进行归纳和概括。它要求考生对某个人物的品节操守、言行举止等进行概括与总结；对某个形象的性格特征、思想倾向等进行归纳与提升；对某件事情的发展过程进行认定与判断；对某个结论、某种观点作判断与推理。 “分析概括作者在文中的观点态度”，要求在理解分析的基础上，把握作者隐含在文中的观点态度和思想倾向。既考查考生的分析概括能力，又考查考生的判断评价能力，是在理解文意的基础上进一步提高的综合阅读能力。 “作者在文中的观点态度”的具体内容为：作者意图在文中的流露，写作目的在文中的体现；作者的情感在文中的表现，即对文中所写的人是赞颂、同情，还是斥责、讽刺；对文中所写的事是拥护、肯定，还是反对、否定。“作者在文中的观点态度”有的隐含在作者笔下的人物描写、事件叙述中，有的隐含在作者对情理的分析中，有的蕴藏在关键句子中，有的则直接表现。因此，要紧扣原文主旨，千万不能主观臆断，扭曲文意，随意拔高或任意贬低作者的思想；要客观地评价古人，不苛求，不把自己的意志强加给古人。 “分析概括作者在文中的观点态度”的突破途径：通过作者对人物的描写，对人物关系的叙述，对事件的详略安排来体察其“观点态度”；要运用辩证的观点分析作者思想的精华和局限性；要弄懂文章的主旨是要读者吸取什么教训还是获得什么启示；要能够把作者的观点态度与文章中人物的言论加以区分；对议论文也要通过对论点、论据和论证的分析，联系作者的身世和所处的时代，弄清作者的观点态度。 二、题型分析 1.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） 2.下列对原文（或原材料）有关内容的概述，不正确的一项是（ ） 说明侧重点放在了叙述（主观性降低，客观性增强）的内容上。 但命题的规则和设置陷阱的方式没有变化。 命题人在命题时，常常会设置些“陷阱”，以干扰考生的思维。常见的干扰方法有： ①时空错位；②曲解文义；③无中生有；④张冠李戴；⑤以偏概全；⑥因果混乱等。 （一）时空错位（时间错位，地点混乱） 命题方式：这类陷阱设置就是故意颠倒多个事件的先后顺序，在选项中把某一时间、地点发生的事转换到另一时间、地点。 比对方法：分析时要特别注意选项中的时间词语,人物行为、事件发生的地点, 要梳理清楚文段中所涉及的人物、事件，并弄清楚各件事情的前后顺序与经过，并与原文比对,理清人物在何时何地做了何事,识破时间错误的陷阱,防止地点错误，留意相关事件经过转述后是否存在前后错位。 例：阅读下面的文言文，完成下题。 云操矛鼓噪出入，斩首千百计，身不中一矢。还驻太平，陈友谅以舟师来寇。云与元帅朱文逊结阵迎战，文逊战死。贼攻三日不得入，以巨舟乘涨，缘舟尾攀堞而上。城陷，贼缚云，云奋身大呼，缚尽裂，起夺守者刀，杀五六人，骂曰：“贼非吾主敌，盍趣降！”贼怒，碎其首，缚诸樯丛射之，骂贼不少变，至死声犹壮，年三十有九。 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（ ） A.花云勇猛超群，他的才能深受太祖赏识。至正十三年他拜见太祖，曾在遇险时挺身而出使太祖免于难；此后又多次带兵打仗，建立显赫战功，得到太祖提拔。 B.花云与贼寇奋力抗争，至死不屈。花云驻守太平时，陈友谅率水师攻破城池，元帅朱文逊战死，他被俘；花云临危不惧，在被杀的当口，仍高声痛骂贼寇。 C.花云的妻子决心为丈夫殉节。花云妻子看到战况紧急，知道丈夫生命危险，表示自己决不独活，将三岁的儿子托付给家中仆人；花云被服后，妻子没水而死。 D.花云的儿子花炜历尽艰辛后安全存活。花云妻子死后，侍儿抱起花炜逃命，被掠至九江，侍儿将他托养在渔家，后来又带他渡江，一年后才来到太祖身边。 【答案】B 【解析】事件先后顺序颠倒：应是元帅朱文逊战死在前，陈友谅攻破城池在后。原文：云与元帅朱文逊结阵迎战，文逊战死。贼攻三日不得入，以巨舟乘涨，缘舟尾攀堞而上。城陷，贼缚云。 【译文】花云手持长矛，在战鼓和呐喊声中出入敌阵，杀敌千百人，而自身却未中一箭。花云回军驻扎在太平。陈友谅用水军来攻城。花云与元帅朱文逊合力迎敌，朱文逊战死。敌人连攻三天都不能入城，就利用大船趁着涨水，沿着船尾攀爬城墙的垛口上去。城被攻陷，敌兵捆绑了花云。花云身体发力，大吼一声，绳索全绷断了，他起身夺过看守人的刀，杀死五六个人，骂道：“贼兵本来就不是我们主上的对手，为什么还不快点投降！”敌人很气怒，打破他的头，把他绑在桅杆上，用乱箭射他。花云痛骂敌人没有丝毫改变，至死声音还很雄壮，时年三十九岁。 （二）张冠李戴（偷换对象） 文言中会出现多个人物，不同的人物所任官职，所做之事，相关要素的时间、地点略有不同，命题者为了迷惑考生，考查考生对文章具体内容的理解掌握能力，于是把以上各要素之间相互穿插，造成张冠李戴。（时间、地点、官职、人物、事件五个要素匹配） 命题方式：这类陷阱设置就是在选项中将原文某人做的事、说的话“移花接木”到另一个人物身上,导致对象错位。 比对方法：分清主要人物和次要人物在不同时间、不同地点做的不同事,产生的不同结果,防止张冠李戴、颠倒事实。辨析时应重点抓住“是谁,在何时何地,说过什么话,做过什么事，涉及到什么对象”,尤其要看主语、谓语与原文是否一致。 例：阅读下面的文言文，完成下题。 秦将伐魏，魏王闻之，夜见孟尝君，告之曰：“秦且攻魏，子为寡人谋，奈何？”孟尝君曰：“有诸侯之救，则国可存也。”王曰：“寡人愿子之行也！”重为之约车百乘。 1．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（ ） A．魏王受到强秦武力威胁之际，连夜向孟尝君问计，孟尝君表示有了诸侯的帮助，国家就可以存续下来，并表示希望替魏王出使诸侯，搬取救兵。 B．孟尝君见赵王不愿出兵，劝说赵王，指出魏国每年地危民死，而赵国土地与民众一直安全，如果不救魏，赵国将面临危险，赵王这才同意出兵。 C．孟尝君请燕王出兵救魏，燕王犹豫不决，孟尝君指出魏国倘若联合他国合力攻打燕国，将会对燕国十分不利。燕王听从了建议，出兵救助魏国。 D．孟尝君计谋得以实现，魏王非常高兴，夸奖他短时间内搬来很多援军。秦王非常恐慌，割地给魏国，魏王于是让燕、赵援军返国，封赏孟尝君。 【答案】A 【解析】张冠李戴。“并表示希望替魏王出使诸侯”错误，原文，王曰：“寡人愿子之行也！”所以不是孟尝君表示希望替魏国出使诸侯，而是魏王希望孟尝君出使。 【译文】秦国准备攻打魏国，魏王听说以后，晚上会见了相国孟尝君，告诉他说：“秦国准备攻打魏国，您为我出谋划策，该怎么办？”孟尝君说：“如果有诸侯的救援，那么国家可以保全。”魏王说：“我希望您为我走一趟。”并郑重地为他准备好一百辆战车。 （三）无中生有 命题方式：故意添加原材料中未涉及的人物、事件、情节或观点、态度等内容,使选项的分析概括于文无据。 比对方法：辨析时应将选项的内容与原文仔细比对,检查是否有故意添加的而原材料中未涉及的内容或词语。 例：阅读下面的文言文，完成下题。 （陈登云）因条数事以献，出按河南。岁大饥，人相食。副使崔应麟见民啖泽中雁矢，囊示登云，登云即进之于朝。帝立遣寺丞锺化民赍帑（[tǎng]：古代指收藏钱财的府库或钱财）金振之。登云巡方者三，风裁峻厉。以久次当擢京卿，累寝不下，遂移疾归。寻卒。 1.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（ ） A.陈登云不畏权贵，弹劾贵妃之父。他出于对朝廷的忠心，即便对郑承宪这样的国戚，也大胆揭发对方为非作歹，包藏祸心，幸而皇上并未因此发怒。 B.陈登云敢于直言，检举多名重臣。他在朝既久，发现诸多问题，于是奏告一干大臣，其中有些人因此遭到贬职或罢免，以至朝廷大官们都很畏惧他。 C.陈登云上疏指出，选才慎于始进。他认为二十年来，刚直者很少被提拔进京，在朝者却背公结党，谄媚权贵，与其误用后罢免，不如进用时慎重。 D.陈登云关心百姓，奏请救助灾区。在他巡视河南期间，当地年成歉收，百姓相食，他向朝廷呈告灾情，皇上当即派遣寺丞锺化民筹措钱款赈济灾民。 【答案】D 【解析】“奏请救助灾区”错，无中生有，陈登云只是将崔应麟给他的装有雁粪的袋子送到朝廷，并没有直接奏请救灾。 【译文】（陈登云）因而条陈数件事献给皇上。出京巡视河南。那年发生大饥荒，人相互吞食。副使崔应麟看见百姓吃湖中的雁屎，便装入袋中给陈登云看，陈登云随即送到朝廷。皇上立即派遣寺丞钟化民分发库银赈恤百姓。陈登云三次巡视地方，执政严厉，按规定应当提升为京官，屡次被宫中扣住不下发，于是他称病归家。不久之后就死了。 （四）曲解文意 命题方式：利用文中有些较难理解的词句，在分析概括的转述过程中故意曲解文中某一关键词语的意义,从而制造干扰项干扰考生,这种方式是分析概括题命题的主要陷阱。 比对方法：解题时先要找到原句，细心辨析选项中对人物的分析、仔细辨认原文中的词句在进入选项后是否有释义错误，并借助语境仔细推敲。 例：阅读下面的文言文，完成下题。 群臣皆曰：“善，”公因起卒，革车五百乘，畴骑二千，步卒五万，辅重耳入之于晋，立为晋君。重耳即位三年，举兵而伐曹矣，因令人告曹君曰：“悬叔瞻而出之，我且杀而以为大戮。”又令人告釐负羁曰：“军旅薄城，吾知子不违也，其表子之闾，寡人将以为令，令军勿敢犯。” 1.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（ ） A.重耳遭到曹君的无礼对待，叔瞻预见到这件事可能会带来不好的后果，主张杀掉重耳以杜绝后患，曹君没有听从叔瞻的建议。 B.釐负羁参与了接见重耳的活动，为曹君对重耳无礼感到忧心仲仲，他妻子问明原委后，积极帮他出主意。 C.离开曹国后，重耳一路逃亡到楚国、秦国，秦穆公念在过去晋献公跟自己交好的份上，出兵护送重耳返回晋国，立重耳为晋君。 D.重耳即位三年后，出兵讨伐曹国，派人威胁曹君要他吊死叔瞻并交出尸体，不然就大开杀戒，但对釐负羁则给予了特别的关照。 【答案】D 【解析】曲解文意。“派人威胁曹君要他吊死叔瞻并交出尸体，不然就大开杀戒”错误，文中“悬叔瞻而出之，我且杀而以为大戮”意思是“把叔瞻从城上吊下来，我将杀掉他陈尸示众”，是让曹君把叔瞻从城上吊下来，由重耳自己杀掉示众，且并没有说要“大开杀戒”。“大戮”是杀而陈尸示众之意。 【译文】群臣都说：“好。”穆公因而发兵，革车五百辆，同一规格的马二千匹，步兵五万，帮助重耳回到晋国，立为晋君。重耳登基三年，就发兵攻打曹国了。于是派人告诉曹君说：“把叔瞻从城上吊下来，我将杀掉他陈尸示众。”又派人告诉釐负羁说：“大军迫城，我知道您不会反抗我。请在您住的巷门上做好标记，我将据此下达命令，使军队不敢去侵犯。” （五）以偏概全（主观夸大） 用部分代替整体的意思来设置错误。答题时要特别注意有关范围的词语或概念，对文段中所述的相关内容进行仔细核对，看事物的范围在转述的过程中是否被放大或缩小。 命题方式：将原文对某一方面的判断通过增加或删减表范围或程度及其他类的词语,故意扩大或缩小判断对象的范围（以偏概全） 比对方法：辨析时应将选项的内容与原文仔细比对,筛查选项中有无漏掉原文关键词(尤其是表范围或程度的副词)的情况。 例：阅读下面的文言文，完成下题。 太宗曰：“兵有分聚，各贵适宜。前代事迹，孰为善此者？”靖曰：“苻坚总百万之众而败于淝水，此兵能合不能分之所致也。吴汉讨公孙述，与副将刘尚分屯，相去二十里，述来攻汉，尚出合击，大破之，此兵分而能合之所致也。”太宗曰：“然。得失事迹，足为万代鉴。” 1.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)（ ） A.苻坚与谢玄隔淝水列阵，苻坚的部下认为，应当在淝水阻击，不让晋军渡河，苻坚则想让晋军先渡河上岸，再以铁骑逼杀晋军。 B.苻坚的大军在后撤过程中发生了混乱，不受控制，谢玄等人乘机率八千精兵渡河，两军大战于淝水之南，苻坚的部队溃败。 C.苻坚全军大败，只有慕容垂的一支部队得到保全，苻坚带领残兵千余人投奔慕容垂，慕容垂的儿子慕容宝劝他乘机杀掉苻坚。 D.李靖认为，吴汉善于用兵，在讨伐公孙述的战斗中，分兵合击，最终取得了胜利；唐太宗认为，吴汉战例的得失可以作为万代借鉴。 【答案】D 【解析】唐太宗认为“吴汉战例的得失”可以作为万代借鉴，“吴汉战例的得失”表述片面，以偏概全。李靖列举一正一反、一得一失两个战争为例：符坚用兵能合却不能分，大败；吴汉讨伐公孙述，既有分兵也有合击，全胜。吴汉战例是得，符坚战例是失。唐太宗认为可以作为万代借鉴的是这两个战例的得失。 【译文】太宗说：“战争中有分合的道理，各自重视适宜的方法。古代的事迹中，有谁擅长此道？”李靖说：“苻坚指挥百万大军却在淝水战败，这是他能将兵力聚合而不能分散所导致的。吴汉讨伐公孙述时，与副将刘尚分开驻扎，相隔二十里，公孙述前来攻打吴汉，刘尚出兵与吴汉合围，从而大败敌军，这是兵力分散而能合击的结果。”太宗说：“是这样。吴汉战例的得失，足以成为后世万代的借鉴。” （六）因果混乱 命题方式：这类陷阱设置就是将直接的、根本的原因混淆，造成主次不清；将没有因果关系的事物说成因果关系，造成强加因果；将事物的因说成果，果说成因，造成因果颠倒；将使结果产生的多个原因说成一个，造成因推不出果。 比对方法：找准答题区域，分析因果的逻辑关系。比对命题人是否将原因说成结果,或将结果说成原因,或给句子间强加因果关系,或者把因果关系说成其他关系，或主次不分，或因推不出果。 例：阅读下面的文言文,完成题目。 成遵,南阳穰县人也。幼敏悟,读书日记数千百言。家贫,勤苦不废学问。二十能文章。时郡中先辈无治进士业者,遵欲为,以不合程式为患。会杨惠初登第，来尹穰，遵乃书所作数十篇见之，惠抚卷大喜。至京师,受业于夏镇,遂入为国子生。元统改元，中进士第，授翰林国史院编修官。 1.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)(　　) A. 成遵聪颖好学,终能脱颖而出。他自幼聪敏颖悟,勤学不辍,苦于当地先辈中没有考中科举的人,后因受县尹杨惠赏识得以赴京师深造,考中进士。 B. 成遵勤于进谏,深受皇上器重。他担任监察御史时,上奏皇上要为国家安定而保重圣体,皇上深受感动;上奏关于御史台的四件事,皇上都高兴地接受了。 C. 成遵守城有方,颇具组织才能。他在调任武昌路总管时,曾代理行省事务,负责武昌城的防务,因其防御周到,号令严明,江上贼寇始终未敢靠岸。 D. 成遵含冤而死,后被昭雪平反。他在任中书左丞时,被皇太子误认为是丞相太平的党羽,后遭人诬告、受审讯,最终被杖责而死,几年后才被昭雪。 【答案】A 【解析】“后因受县尹杨惠赏识得以赴京师深造,考中进士”强加因果,杨惠来做穰县县尹,成遵于是抄录自己作的几十篇文章去拜见杨惠,杨惠看后非常高兴。并非因此而得以到京师。 【译文】成遵是南阳穰县人。幼年聪敏颖悟,每日读书记忆数千字。家境贫寒,但成遵勤奋刻苦,不废弃学业。二十岁能作文章。当时南阳地方先辈中没有考中科举的人,成遵准备考科举,因为怕作文不合规范形式而担忧。正好杨惠刚考中进士,来做穰县县尹,成遵于是抄录自己作的几十篇文章去拜见杨惠,杨惠看后非常高兴。成遵来到京师后,跟从夏镇学习,于是进入(国子监)做国子生。元统元年,成遵考中进士,被授职翰林国史院编修官。 三、备考提示 要找出文段中与选项解释相对应的语句，一一对应。中心、主旨重点分析议论的语句。总体把握文意。叙述或分析的错误只在某一小点，主要是顺序的颠倒、无中生有等。注意人物的事迹是否张冠李戴，事件的时间是否准确，人物性格陈述是否恰当。一定要在原文中找到和选项相关的句子，仔细地进行对照，找出其中的差异。有个别选项是对原文中的某一句中的一个词翻译得不对。 ★★备注：标红的题目为该考点对应练习★★ 一、（23-24高一上·江西南昌·期末）阅读下面的文言文，完成各题。 宋文帝元嘉二十六年，帝欲经略中原，群臣争献策以迎合取宠。彭城太守王玄谟尤好进言，帝谓侍臣曰：“观玄谟所陈，令人有封狼居胥意。”左军将军刘康祖以为：“岁月已晚，请待明年。”上曰：“北方苦虏虐政，义徒并起。顿兵一周，阻向义之心，不可。”王玄谟士众甚盛，器械精严；而玄谟贪愎好杀。初围滑台，城中多茅屋，众请以火箭烧之。玄谟曰：“彼吾财也，何遽烧之！”城中即撤屋穴处。时河、洛之民竞出租谷，操兵来赴者日以千数，玄谟不即其长帅而以配私昵；家付匹布，责大梨八百；由是众心失望。攻城数月不下，闻魏救将至，众请发车为营，玄谟不从。冬，十月，乙丑，魏主绝河，众号百万，鞞鼓之声，震动天地；玄谟惧，退走。魏人追击之，死者万馀人，麾下散亡略尽，委弃军资器械山积。庚午，魏主至瓜步，坏民庐舍，及伐苇为筏，声言欲渡江，建康震惧，民皆荷担而立。壬午，建康内外戒严，丹阳统内尽户发丁，王公以下子弟皆从役。命领军将军刘遵考等将兵分守津要，陈舰列营，周亘江滨。自采石至于暨阳，六七百里。太子劭出镇石头，总统水军，丹阳尹徐湛之守石头仓城，吏部尚书江湛兼领军，军事处置悉以委焉。上登石头城，有忧色，谓江湛曰：“北伐之计，同议者少。今日士民劳怒不得无惭贻大夫之忧予之过也。”又曰：“檀道济若在，岂使胡马至此？”上又登莫府山，观望形势，购魏主及王公首，许以封爵、金帛。又募人赍野葛酒置空村中，欲以毒魏人，竟不能伤。春，正月，丙戌朔，魏主大会群臣于瓜步山上，班爵行赏有差。魏人缘江举火；太子右卫率尹弘言于上曰：“六夷如此，必走。”丁亥，魏掠居民、焚庐舍而去。 （节选自《通鉴纪事本末·宋文图恢复》） 1．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案涂黑。 今日士民A劳怒B不得C无惭D贻大夫E之忧F予G之过也 2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．元嘉，“元嘉”与辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“元嘉草草”的“元嘉”都是指宋文帝的年号。 B．乙丑，干支纪日法。干支可以用来纪年、月、日、时，文中最后一句中的“丁亥”是干支纪月法，两者不同。 C．处置，有“安排、处理”和“处罚、惩治”之意，文中意是前者，指江湛一人全权安排处理军事要务。 D．“魏人缘江举火”的“缘”是“沿着”的意思，与《桃花源记》中“缘溪行，忘路之远近”的“缘”意思相同。 3．下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．对于北伐一事，左军将军刘康祖建议来年再筹划，但是宋文帝没有同意，积极主张北伐。后来，宋文帝对此深表后悔。 B．河、洛一带的百姓竞相来投军的每天有上千人，王玄谟不但不任用他们的首领，还把百姓编入自己的部队，而且向百姓索要物资，众人内心失望。 C．魏主逼近建康时，京城内外戒严，朝廷征召王公以下子弟加入军队，并命令众将把守重要渡口，陈军江岸。 D．魏主在瓜步山上召集官员分封行赏后，魏军又渡过了长江，在长江南岸掠夺当地居民，焚烧房屋，随后撤走。 4．把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）又募人赍野葛酒置空村中，欲以毒魏人，竟不能伤。 （2）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。 5．宋文帝为何急欲北伐？请结合文本简要分析。 【答案】 1．BDF 2．B 3．D 4．（1）（皇帝）又招募人员带着野葛酒放到空置的村落中，想要用它毒死魏国人，但最终没有伤到人。（2）不通晓句读，不能解决疑惑，有的（指“句读之不知”）向老师学习，有的（指“惑之不解”）却不向老师学习，小的方面要学习，大的方面却放弃了，我没看出那种人的明智之处。 5．①渴望建立封狼居胥的功绩； ②担心北方已经苦于蛮族的暴虐太久了，再按兵不动，会阻碍百姓归附正义之心。 【导语】这篇文言文叙述了宋文帝元嘉二十六年急欲北伐的过程及其失败的经过。文章通过对宋文帝及其手下将领王玄谟与刘康祖等人的行为描写，揭示了宋文帝急于北伐的动机，以及由于将领的无能和统治下的弊政导致北伐失败、魏军逼近建康的惨状。这一段历史事件反映了当时宋朝政治军事上的诸多问题，表达了对统治者决策失误和将领才能不足的批评。 1．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：现在军民劳苦怨恨，我不能不惭愧，留给大家的忧患，这是我的过错。 “劳怒”是“士民”的谓语，主谓句单独成句，其后B处断开； “不得无惭”前省略主语“我”，“无惭”作“不得”的宾语，句子结构完整，后面D处断开； “贻大夫之忧”是动宾结构，宾语后F处断开。故选BDF。 2．本题考查学生对文言词语中一词多义现象的理解和文化常识的识记能力。 A.正确。 B.“文中最后一句中的‘丁亥’是干支纪月法，两者不同”错误。都是干支纪日法。句意：冬，十月乙丑日。/正月丁亥日。 C.正确。句意：军事处理全部委托给他。 D.正确。句意：北魏人沿长江北岸燃起烽火。/他沿着小溪划船，忘记了路程的远近。故选B。 3．本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“魏军又渡过了长江”错，依据原文“魏主大会群臣于瓜步山上，班爵行赏有差。魏人缘江举火；太子右卫率尹弘言于上曰：‘六夷如此，必走。’丁亥，魏掠居民、焚庐舍而去”可知，是魏军沿长江北岸燃起烽火后，没有过江，只是劫掠居民，焚毁百姓房屋后就离去了。故选D。 4．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“募”，招募；“赍”，给，带着；“以”，介词，用；“竟”，最终。 （2）“师”，动词，向老师学习；“不”，同“否”；“小”、“大”，形容词作名词，小的方面，大的方面；““句读之不知，惑之不解”宾语前置句，正常语序“不知句读”“不解惑”。 5．本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 ①依据原文“观玄谟所陈，令人有封狼居胥意”可知，宋文帝夸赞玄谟的想法，说让人有封狼居胥的壮志，所以他渴望建立封狼居胥的功绩； ②依据原文“北方苦虏虐政，义徒并起。顿兵一周，阻向义之心，不可”可知，宋文帝觉得北方百姓苦于北魏的暴虐统治，各地起义不断，此时北伐顺应民心，若按兵不动到明年，会阻碍百姓归附正义之心，认为当下是难得的时机。 参考译文： 宋文帝元嘉二十六年，文帝打算谋划收复中原，群臣争相进献计策来迎合皇上以获取恩宠。彭城太守王玄谟尤其热衷于进言，文帝对侍臣说：“看王玄谟所陈述的内容，让人有了像霍去病那样在狼居胥山封山祭天的壮志。” 左军将军刘康祖认为：“如今时节已晚，请求等到明年。” 文帝说：“北方百姓受够了胡虏的残暴统治，起义的民众纷纷兴起。如果我们的军队停留一年，就会阻碍他们向往正义的心意，这不行。”王玄谟的军队人数众多，武器装备精良齐整，但王玄谟贪婪固执且嗜杀。起初围攻滑台时，城中有很多茅草屋，众人请求用火箭烧毁它们。王玄谟说：“那些都是我们的财物，为何要急着烧掉呢！” 城中百姓立刻拆除茅屋，挖洞穴居住。当时黄河、洛水一带的百姓竞相送来粮食，拿着兵器前来投奔的人每天数以千计，王玄谟却不任命他们的首领为官，而是把他们分配给与自己亲近的人；每家分给一匹布，却索要八百个大梨，因此众人心里很失望。攻城几个月都未能攻下，听说北魏的救兵就要到了，众人请求用战车围成营垒，王玄谟不听从。冬季，十月乙丑日，北魏太武帝拓跋焘渡过黄河，北魏军队号称百万，战鼓之声震动天地。王玄谟十分恐惧，率军撤退。北魏军队追击，宋军战死一万多人，王玄谟部下几乎全部逃散，丢弃的军用物资和器械堆积如山。庚午日，北魏太武帝抵达瓜步，拆毁百姓房屋，砍伐芦苇制作筏子，扬言要渡江，建康城震惊恐惧，百姓都担着担子随时准备逃走。壬午日，建康城内外戒严，丹阳境内所有人家都要征发壮丁，王公以下的子弟都要服役。文帝命令领军将军刘遵考等人率兵分别把守渡口和要害之地，排列战船，设置营寨，沿江岸连绵不绝。从采石矶到暨阳，长达六七百里。太子刘劭出城镇守石头城，统一指挥水军，丹阳尹徐湛之镇守石头城的仓城，吏部尚书江湛兼任领军将军，军事事务的处置全部委托给他们。文帝登上石头城，面带忧虑，对江湛说：“北伐的计策，赞同的人很少。如今让军民辛劳怨愤，我不能不感到惭愧，给各位大臣带来忧虑，这是我的过错啊。”又说：“檀道济如果还在，怎么会让胡人的骑兵来到这里呢？”文帝又登上莫府山，观察形势，悬赏购买北魏太武帝及王公的首级，承诺给予封爵和金银布帛。又招募人携带野葛酒放置在空村里，想用来毒死北魏人，最终却没能伤到他们。春季，正月丙戌初一，北魏太武帝在瓜步山上大宴群臣，按照功劳大小分别封爵赏赐。北魏军队沿着长江燃起烽火，太子右卫率尹弘对文帝说：“蛮夷之人如此举动，必定是要逃走了。”丁亥日，北魏军队掳掠百姓、焚烧房屋后离去。 二、（24-25高一上·山东青岛·期末）阅读下面的文言文，完成小题。 楚怀王为秦所诱而入朝，遂见欺，客死于秦。顷襄王，其子也，秦轻之。黄歇［注］恐秦一举兵而灭楚，乃上书说秦昭王曰：臣闻物至而反，冬夏是也；致至而危，累棋是也。今大国之地半天下，此从生民以来，万乘之地未尝有也。先帝文王、庄王，王之身，三世而不忘接地于齐，以绝从亲之要。今王使盛桥守事于韩，盛桥以地入秦。是王不用甲，而得百里之地，王可谓能矣。王又举甲兵而攻魏，杜大梁之门，举河内，魏之兵云翔不敢救，王之功亦多矣。王休甲息众，二年而后复之；又割濮、磿之北，绝楚、赵之脊，天下五合六聚而不敢救也，王之威亦殚矣。 王若能持功守威，省攻伐而肥仁义，使无后患，则三王不足四，五伯不足六也。《诗》曰“靡不有初，鲜克有终”，《易》曰“狐涉水，濡其尾”，此言始之易，终之难也。何以知其然也？智氏见伐赵之利，而不知榆次之祸也；吴见伐齐之便，而不知干隧之败也。此二国者非无大功也没利于前而易患于后也。 臣闻，敌不可易，时不可失。臣恐韩、魏之卑辞除患而实欺大国也。此何也？王既无重世之德于韩、魏，而有累世之怨矣。夫韩、魏父子兄弟接踵而死于秦者累世矣。韩、魏之不亡，秦社稷之忧也。今王之攻楚，不亦失乎？ 且王攻楚之日，则恶出兵？王将借路于仇雠之韩、魏乎？兵出之日而王忧其不反也，是王以兵资于仇雠之韩、魏。王若不借路于仇雠之韩、魏，必攻随水右壤。随水右壤，此皆广川大水，山林溪谷，不食之地也。王虽有之，不为得地。是王有毁楚之名，无得地之实也。 臣为王虑，莫若善楚，秦、楚合而为一以临韩，韩必敛手。王一善楚，而韩、魏注地于齐，齐之右壤可拱手而取也，然后燕、赵、齐、楚不待痛而服矣。 （节选自《史记·春申君列传》，有删改） 【注】黄歇，战国时期楚国大臣，曾任楚相，被封为春申君。 6．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将需断句处的字母写在答题卡上。 此二国者A非B无大功C也D没利E于前F而易G患H于后也。 7．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．云，名词作状语，与《登泰山记》“明烛天南”中的“烛”用法不同。 B．绝，切断，与《桃花源记》“率妻子邑人来此绝境”的“绝’意思相同。 C．其，代词，与《师说》“其皆出于此乎”中的“其”用法不同。 D．社稷，指国家，与《陈涉世家》“复立楚国之社稷”的“社稷”意思相同。 8．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．春申君以冬夏交替和堆叠棋子为喻，阐释了做事情要适可而止的道理，意在劝说秦王守住已有功绩，减少征伐。 B．春申君在奏书中说秦王不费兵卒就获得韩国土地，且攻城略地，威震四方，以此盛赞他的才能与功绩。 C．春申君认为敌人不可轻视，时机不可错失，以此提醒秦王要对表面逢迎、实则积怨甚深的韩、魏保持警惕。 D．春申君认为秦国借道韩、魏可能有去无回，如果攻打随水右壤，至少还可以获得土地，因此不借道更可取。 9．把文中画横线的句子和教材中的句子翻译成现代汉语。 （1）臣为王虑，莫若善楚，秦、楚合而为一以临韩，韩必敛手。 （2）况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。 10．春申君引用《诗》《易》有何作用？请简要分析。 【答案】 6．ADF 7．B 8．D 9．（1）我为大王考虑，不如与楚国友好，秦、楚联合为一体来面对韩国，韩国必定会不敢轻举妄动。（2）何况我和你在江中的小洲上捕鱼砍柴，以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友，驾着一叶孤舟，举起用葫芦做成的酒器相互劝酒。 10．①增强说服力：引用经典言论，增加观点的权威性，使秦王更容易接受自己“持功守威，省攻伐而肥仁义”的主张。 ②引出观点：通过引用，引出“始之易，终之难”的观点，强调秦国在取得众多功绩后，要保持谨慎，避免重蹈覆辙。 【导语】这篇文章讲述了春申君黄歇在楚怀王被秦国诱捕之后，劝说秦昭王不要轻易发动对楚国的战争的过程。文章展示了春申君的智慧与外交才能，阐述了“物极必反”的道理，劝诫秦昭王应该维护现有成就而不是一味追求扩张。文中引用《诗经》和《易经》中的经典语句，增加了论证的说服力。整体而言，这篇文章体现了春申君对国家大事的深谋远虑和高超的劝谏技巧。 6．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：这两个国家并非没有大功绩，只是因为贪图眼前利益而忽视了日后的祸患。 “此二国者”作判断句的主语，“……者……也”标判断，“者”后A处断开； “非无大功也”中“也”语气词，用在句末表判断，D处断开； “没利于前”与“易患于后”为并列结构，F处断开。故选ADF。 7．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。名词作状语，像飞云一样/名词作动词，照亮。句意：魏国的军队像飞云一样四处逃散却不敢救援。/（雪光）照亮了南面的天空。 B.错误。切断/与世隔绝。句意：切断了楚国与赵国之间的联系。/率领妻子儿女和同乡人来到这个与世隔绝的地方。 C.正确。代词/语气助词，表推测，大概。句意：怎么知道是这样的呢？/大概都是出于这个原因吧。 D.正确。均为“国家”的意思。句意：是秦国的忧患。/重新建立楚国的国家政权。故选B。 8．本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“至少还可以获得土地”错误，根据文中“随水右壤，此皆广川大水，山林溪谷，不食之地也。王虽有之，不为得地”“是王有毁楚之名，无得地之实也”可知，攻打随水右壤，是有毁楚国名声的，而且这里都是大河、森林、山谷，是不生长粮食的地方，即使占有了它，也不算得到土地。故选D。 9．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“虑”，考虑；“莫若”，不如；“善”，与……交好；“敛手”，束手就擒。 （2）“渔樵”，捕鱼砍柴；“侣”、“友”，意动用法，以……为侣、以……为友；“属”，劝酒。 10．本题考查学生理解句段含义及作用的能力。 ①在古代，《诗》《易》是经典著作，具有极高的权威性。引用《诗》中“靡不有初，鲜克有终”和《易》中“狐涉水，濡其尾”，是借助经典文献的力量来加强自己观点的可信度，增强说服力，从而使秦王更易于接受自己的劝说主张。 ②根据文中“《诗》曰‘靡不有初，鲜克有终’，《易》曰‘狐涉水，濡其尾’，此言始之易，终之难也”可知，黄歇引用《诗》和《易》中的话，是为了劝诫秦王凡事要有始有终，慎终如始，不可因为一时的成功而掉以轻心，引出“始之易，终之难”的观点。 参考译文： 楚怀王被秦国引诱而前往秦国朝见，于是被欺骗，客死在秦国。顷襄王是楚怀王的儿子，秦国轻视他。黄歇担心秦国一旦出兵就灭掉楚国，于是上书劝说秦昭王道： 我听说事物发展到极点就会走向反面，就像冬夏交替一样；事物发展到顶点就会出现危险，就像堆叠棋子一样。如今贵国的土地占了天下的一半，这是自有人类以来，拥有万辆兵车的大国从未有过的。贵国先帝文王、庄王，以及大王您，三代都不忘使本国土地与齐国接壤，以此来切断合纵联盟各国的交通要道。如今大王派盛桥到韩国主持政事，盛桥把他所管辖的土地归入秦国。这样大王不用动用武力，就得到了百里土地，大王可称得上有才能了。大王又出动军队攻打魏国，堵塞大梁的城门，占领河内地区，魏国的军队像飞云一样四处逃散却不敢救援，大王的功绩也够多了。大王让军队休息，两年后再次出兵；又割取了濮、磿以北的土地，切断了楚国与赵国之间的联系，天下各国诸侯多次合纵结盟，却不敢救援，大王的威势也发挥到极点了。    大王如果能保持功绩，守住威势，减少攻伐之事而推行仁义，使自己没有后患，那么您就可以建立比三王更卓著的功绩，成为超过五霸的诸侯了。《诗经》说“凡事无不有个好开头，但很少能有个好结局”，《易经》说“狐狸渡河，最终浸湿了尾巴”，这说的是开始容易，结尾难。怎么知道是这样的呢？智氏只看到攻打赵国的好处，却没料到榆次的灾祸；吴国只看到攻打齐国的便利，却没料到干隧的失败。这两个国家并非没有大功绩，只是因为贪图眼前利益而忽视了日后的祸患。    我听说，敌人不可轻视，时机不可丧失。我担心韩国、魏国用谦卑的言辞来消除祸患，而实际上是在欺骗大国。为什么这么说呢？大王对韩国、魏国既没有累世的恩德，却有累世的怨仇。韩国、魏国父子兄弟接连不断地死于秦国的已经有好几代了。韩国、魏国不灭亡，是秦国的忧患。如今大王攻打楚国，不也是失误吗？    况且大王攻打楚国的时候，从哪里出兵呢？大王是要向仇敌韩国、魏国借路吗？军队出发之日大王就会担心他们回不来，这样大王就是把军队资助给仇敌韩国、魏国。大王如果不向仇敌韩国、魏国借路，那就必定攻打随水右边的土地。随水右边的土地，都是大河、森林、山谷，是不生长粮食的地方。大王即使占有了它，也不算得到土地。这样大王虽有毁灭楚国的名声，却没有得到土地的实际利益。   我替大王考虑，不如与楚国友好。秦、楚联合为一体来对付韩国，韩国必定会束手就擒。大王一旦与楚国友好，韩国、魏国就会把土地投向齐国，齐国西边的土地就可以轻易取得了，这样之后燕国、赵国、齐国、楚国不待痛击就会臣服了。 三、（24-25高一上·山东泰安·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 汉献帝建安三年春正月，曹操还许。 三月，将复击张绣。荀攸曰：“绣与刘表相恃为强，然绣以游军仰食于表，表不能供也，势必乖离。不如缓军以待之，可诱而致也；若急之，其势必相救。”操不从，围绣于穰。初，袁绍每得诏书，患其有不便于己者，欲移天子自近，使说曹操，以“许下埤湿，洛阳残破，宜徙都鄄城以就全实”。操拒之。田丰说绍曰：“徙都之计，既不克从，宜早图许，奉迎天子，动托诏书，号令海内，此算之上者。不尔，终为人所禽，虽悔无益也。”绍不从。会绍亡卒诣操云田丰劝绍袭许操解穰围而还张绣率众追之。 五月，刘表遣兵救绣，屯于安众，守险以绝军后。操与荀彧书曰：“吾到安众，破绣必矣。”及到安众，操军前后受敌，操乃夜凿险伪遁，表、绣悉军来追。操纵奇兵步骑夹攻，大破之。他日，彧问操：“前策贼必破，何也？”操曰：“虏遏吾归师，而与吾死地，吾是以知胜矣。” 绣之追操也，贾诩止之曰：“不可追也，追必败。”绣不听，进兵交战，大败而还。诩登城谓绣曰：“促更追之，更战必胜。”绣谢曰：“不用公言，以至于此，今已败，奈何复追？”诩曰：“兵势有变，促追之。”绣素信诩言，遂收散卒更追，合战，果以胜还。乃问诩曰：“绣以精兵追退军，而公曰必败；以败卒击胜兵，而公曰必克。悉如公言，何也？”诩曰：“此易知耳。将军虽善用兵，非曹公敌也。曹公军新退，必自断后，故知必败。曹公攻将军，既无失策，力未尽而一朝引退，必国内有故也。已破将军，必轻军速进，留诸将断后，诸将虽勇，非将军敌，故虽用败兵，而战必胜也。”绣乃服。 （选自《通鉴纪事本末·第九卷》，有删改） 11．材料画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 会绍亡A卒诣操B云田丰劝绍C袭许D操解穰围E而还F张绣率众G追之 12．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．建安，与姚鼐《登泰山记》中“乾隆三十九年”中的“乾隆”都是封建帝王的年号。 B．相，副词，译为“相互”，与韩愈《师说》中“不耻相师”中的“相”用法和意义不同。 C．就，文中译为“靠近”，与荀子《劝学》中“金就砺则利”中的“就”意思相同。 D．是以，译为“因此”，与《出师表》中“是以先帝简拔以遗陛下”中的“是以”意思相同。 13．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．曹操准备再次攻打张绣，荀攸建议缓攻，认为张绣依赖刘表供养，刘表不能长久供应，最后必然会发生矛盾，但曹操未采纳。 B．袁绍想把汉献帝迁到离自己较近的地方，劝曹操迁都鄄城，曹操拒绝。田丰劝说袁绍早日谋取许地，奉迎天子，袁绍未听从。 C．曹操被张绣和刘表联军阻拦在安众，他写信给荀彧表示有必胜的信心，最后他采用夜凿险道乔装隐藏的计策，成功大破敌军。 D．贾诩先后两次对张绣追击曹操的行动给出相反的建议，张绣第一次未听从建议而导致失败，第二次听从了建议就取得了胜利。 14．把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）绣素信诩言，遂收散卒更追，合战，果以胜还。 （2）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（《劝学》） 15．贾诩能准确判断战局变化的依据是什么？ 【答案】 11．BDF 12．B 13．C 14．（1）张绣向来听贾诩的话，于是就收拾溃散的士兵，再次去追击，与曹军交战，果然得胜而归。（2）蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿、强健的筋骨，却能向上吃泥土，向下饮黄泉，是因为它用心专一。 15．①刚撤退时，曹操亲自断后，张绣追击必败。 ②后方有变，曹操忽然撤军，留将断后。 ③留下的将领不是张绣的对手，张绣追击必胜。 【导语】这篇文言文描写了曹操与张绣的战略对峙，通过曹操未听从荀攸建议及田丰对袁绍的忠告未被采纳这两处细节，展现了曹操的果断与智慧，以及袁绍的犹豫与优柔寡断。文中多次描写贾诩对战局的精准判断和策略指导，突出了他作为智囊的非凡谋略。整体文字简练，情节发展紧凑，人物形象鲜明，是一篇典型的描写历史军事策略的作品。 11．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：恰逢袁绍的逃兵来见曹操，说田丰劝袁绍袭击许地，曹操解除对穰城的包围而回师，张绣率领军队追击曹操。 “绍亡卒”是主语，“诣”是谓语，“操”是宾语，结构完整，故在B处断开。 “田丰”是主语，“劝”是谓语，“绍袭许”是“劝”的宾语，“田丰劝绍袭许”是“云”的宾语，意思完整，故在D处断开。 “操”是主语，“解穰围而还”是谓语，意思完整；“张绣”是后面句子的主语，其前停顿，故在F处断开。 故选BDF。 12．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识以及一词多义的能力。 A.正确。句意：汉献帝建安三年春正月。 B.错误。用法和意义相同，都是副词，“相互”的意思。句意：张绣与刘表相互依靠而变得强大。/不以互相学习为耻。 C.正确。意思相同，都是“靠近”的意思。句意：应该把都城迁到鄄城，以便靠近那里的完整和殷实。/金属靠近磨石就会变得锋利。 D.正确。意思相同，都是“因此”的意思。句意：我因此知道会取胜。/因此先帝选拔他们留给陛下。 故选B。 13．本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“最后他采用夜凿险道乔装隐藏的计策”错误，原文“夜凿险伪遁”的意思是“趁夜开凿险道假装逃跑”，并非“乔装隐藏”。故选C。 14．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“素”，向来；“更”，再次；“合战”，交战。 （2）“爪牙之利，筋骨之强”，定语后置句，“之”为标志，正常的顺序为“利爪牙，强筋骨”；“上”“下”，名词活用为状语，向上、向下；“一”，专一。 15．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①根据“曹公军新退，必自断后，故知必败”，当张绣打算追击曹操时，贾诩明确指出曹操军队刚刚撤退，以曹操的军事谋略和谨慎性格，必然会亲自在队伍后面断后。曹操亲自断后意味着其会做好充分的防御准备，张绣此时追击，面对曹操亲自指挥的断后部队，取胜的难度极大，所以贾诩判断张绣追击必败。 ②根据“曹公攻将军，既无失策，力未尽而一朝引退，必国内有故也。已破将军，必轻军速进，留诸将断后”，贾诩进一步分析，曹操攻打张绣时，策略得当且兵力未耗尽，却突然撤退，这种异常情况表明曹操国内必定出现了变故。曹操在打败张绣后，急于回国处理事务，所以必然会轻装快速前进，而留下其他将领断后。 ③根据“诸将虽勇，非将军敌，故虽用败兵，而战必胜也”，贾诩深知曹操手下将领的能力，虽然这些将领勇猛，但与张绣相比，张绣更具优势。所以即便张绣此时率领的是刚刚战败的士兵，由于面对的断后将领不是其对手，张绣再次追击也一定能够取胜。 参考译文：     汉献帝建安三年春正月，曹操回到许都。     三月，曹操准备再次攻打张绣。荀攸说：“张绣与刘表相互依靠而变得强大，然而张绣的军队作为游动部队依靠刘表供给粮食，刘表不能长期供给，他们势必会背离。不如暂缓进军等待时机，可以用引诱的办法使张绣前来；如果逼得太急，他们势必会相互救援。”曹操没有听从，在穰城包围了张绣。起初，袁绍每次接到诏书，担心诏书内容对自己不利，想把天子迁到离自己较近的地方，于是派人劝说曹操，认为“许都地势低洼潮湿，洛阳已经残破不堪，应该把都城迁到鄄城，以便依靠那里的完整和殷实”。曹操拒绝了这一建议。田丰劝说袁绍：“迁都的计策既然不能被采纳，就应该早日谋取许地，奉迎天子，动辄假托诏书，向天下发号施令，这是上策。不这样做，最终会被别人擒获，即使后悔也没有用了。”袁绍没有听从。恰逢袁绍的逃兵来见曹操，说田丰劝袁绍袭击许地，曹操解除对穰城的包围而回师，张绣率领军队追击曹操。     五月，刘表派兵救援张绣，屯驻在安众，据守险要地势，截断了曹军的后路。曹操给荀彧写信说：“我到了安众，一定会打败张绣。”等到达安众，曹军前后受敌，曹操于是趁夜开凿险道假装逃跑，刘表、张绣出动全部军队追击。曹操部署奇兵，步兵和骑兵两面夹击，大败敌军。后来，荀彧问曹操：“之前您预计一定会打败敌人，为什么呢？”曹操说：“敌人阻拦我回师的军队，把我置于死地，我因此知道会取胜。”     张绣追击曹操时，贾诩劝阻他说：“不能追击，追击一定会失败。”张绣不听，进兵与曹军交战，大败而回。贾诩登上城墙对张绣说：“赶快再次追击，再战一定能取胜。”张绣道歉说：“没有听您的话，才到了这种地步，如今已经战败，为什么还要追击呢？”贾诩说：“形势已经发生变化，赶快追击。”张绣向来听贾诩的话，于是就收拾溃散的士兵，再次去追击，与曹军交战，果然得胜而归。张绣于是问贾诩：“我用精兵追击撤退的曹军，而您说一定会失败；我用战败的士兵去攻打得胜的曹军，而您说一定能取胜。结果都像您所说的那样，这是为什么呢？”贾诩说：“这很容易理解。将军虽然善于用兵，但不是曹操的对手。曹操的军队刚刚撤退，他一定会亲自断后，所以知道追击一定会失败。曹操进攻将军，既没有失策之处，力量还没有耗尽却突然撤军，一定是国内发生了变故。已经打败了将军，他一定会轻装快速前进，留下其他将领断后，这些将领虽然勇猛，但不是将军的对手，所以即使使用战败的士兵，也能取胜。”张绣于是很佩服贾诩。 四、（24-25高一上·云南曲靖·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 天地之所贵者人也，圣人之所尚者义也，德义之所成者智也，明智之所求者学问也。虽有至圣，不生而知；虽有至材，不生而能。文、武师姜尚，周公师庶秀，孔子师老聃。人不可以不就师矣。夫此皆上圣也，犹待学问，其智乃博，其德乃硕，而况于凡人乎？是故工欲善其事，必先利其器；士欲宣其义，必先读其书。《易》曰：“君子以多志前言往行，以畜其德。”是以人之有学也，犹物之有治也。故夏后之璜，楚和之璧，虽有玉璞卞和之资，不琢不错，不离砾石。而况君子敦贞之质，察敏之才，摄之以良朋，教之以明师，文之以《礼》《乐》，导之以《诗》《书》，赞之以《周易》，明之以《春秋》，其不有济乎？《诗》云：“题彼鹣鸰，载飞载鸣。我日斯迈，而月斯征。夙兴夜寐，无忝尔所生。”是以君子终日乾乾进德修业者非直为博己而已也盖乃思述祖考之令闻而以显父母也。 夫道成于学而藏于书，学进于振而废于穷。是故董仲舒终身不问家事，景君明经年不出户庭，得锐精其学而显昭其业者，家富也；富佚若彼，而能勤精若此者，材子也。倪宽卖力于都巷，匡衡自鬻于保徒者，身贫也；贫厄若彼，而能进学若此者，秀士也。当世学士恒以万计，而究涂者无数十焉，其故何也？其富者则以贿玷精，贫者则以乏易计，或以丧乱期其年岁，此其所以逮初丧功而及其童蒙①者也。是故无董、景之才，倪、匡之志，而欲强捐家出身旷日师门者，必无几矣。夫此四子者，耳目聪明，忠信廉勇，未必无俦②也，而及其成名立绩，德音令闻不已，而有所以然，夫何故哉？徒以其能自托于先圣之典经，结心于夫子之遗训也。《诗》云：“高山仰止，景行行止。”“日就月将，学有缉熙于光明。”是故凡欲显勋绩扬光烈者，莫良于学矣。 （节选自王符《潜夫论·赞学》） 【注】①童蒙，幼稚而蒙昧。②无俦，没有能够与之相比的，无法匹敌。 16．文中画波浪线的部分有三处需断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 是以君子A终日乾乾进德B修业者C非直为博己D而已也E盖乃思述祖考之F令闻G而以H显父母也 17．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（   ） A．师，意为“以……为师”，与《师说》中“吾师道也”的“师”意思不同。 B．利，意为使……锋利，与《劝学》“蚓无爪牙之利”一句中的“利”意思和用法不同。 C．令，意思是“使”“让”，与成语“利令智昏”中的“令”字意思相同。 D．徒，意思是“只不过”，与《师说》中“郯子之徒”的“徒”意思不同。 18．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．文章首先明确肯定了人的价值，继而进一步指出了“学问”的重要性。 B．文章认为学习需要加入自己的思考，就像事物需要修治，宝玉需要打磨。 C．文章认为当世学士受财富、贫穷或丧乱的干扰，最终在学业上难有所成。 D．文章最后引用《诗经》原话，强调不断学习是传扬光辉事业的最佳途径。 19．把文中画横线的句子及下面第二个句子翻译成现代汉语。 （1）当世学士恒以万计，而究涂者无数十焉，其故何也？ （2）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 20．文中说“人不可以不就师矣”，韩愈《师说》中也表达了同样的意思，两文强调从师学习的必要性时都提到的理由是什么？ 【答案】 16．CEG 17．C 18．B 19．（1）当今的学者常常数以万计，但能穷尽学问的途径的人没有几十个，这是什么原因呢？（2）君子广博地学习并且每天检验反省自己，那么就会智慧明达并且行为没有过错了。 20．两文都提到即使是圣人和有才能的人也需要通过从师学习来增长知识、提升品德，普通人更是如此，强调了学习对个人成长和发展的重要性，说明了人不能不向老师学习的原因。 【导语】文章首先指出圣人都需要学习，不断深造方能成就大智慧与大德，并以典例证明天赋与勤奋并重的重要性。通过董仲舒、倪宽等人物的事例，指出贫困或富裕之余，各有勤学成材的可能，同时也揭示了现代学士受环境影响而难精进的现实。 16．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：所以，君子整天勤勤恳恳、积累德行、研修学业，并不只是为了使自己的学识能够渊博而已，而是想继承祖先的美好声望，并以此来显扬自己的父母。 “……者……也”为固定句式，应在“者”“也”后即CE处断开； “思述祖考之令闻”是动宾结构，“祖考之令闻”是偏正结构，作“思述”的宾语，，中间不应断开，应在“闻”后G处断开。故选CEG。 17．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。意动用法，以……为师/动词，学习。句意：周文王、周武王以姜尚为师。/我们学习的是道义。 B.正确。使动用法，使……锋利/形容词，锋利。句意：就应当先打磨锋利自己的工具。/蚯蚓没有锋利的爪牙。 C.错误。美好/使,让。意思不同。句意：美好的声誉没有穷尽。/因贪图利益而使头脑发昏。 D.正确。只不过/同一类或同一派系的人。句意：只不过是因为他们依托于先圣的经典。/郯子这类人。故选C。 18．本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“文章认为学习需要加入自己的思考”错。原文“是以人之有学也，犹物之有治也”，是说人需要学习，就如同事物需要修治一样，并未提到思考的内容。故选B。 19．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“学士”，求学的人；“究涂者”，坚持学习到底的人；“故”，原因。 （2）“日”，每天；“参省”，检验反省；“知”，通“智”，智慧。 20．本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 本文说“虽有至圣，不生而知；虽有至材，不生而能”，《师说》中说“人非生而知之者”，可见二者都认为人并非生下来就什么都知道的。 本文说“文、武师姜尚，周公师庶秀，孔子师老聃。人不可以不就师矣。夫此皆上圣也，犹待学问，其智乃博，其德乃硕，而况于凡人乎？”，《师说》中说“古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚”，可见二者都认为圣人尚且从师，何况凡人。 由此看出，两文都提到圣人和有才能的人都需要通过从师学习来增长知识、提升品德，强调了学习对个人成长和发展的重要性，说明了人不能不向老师学习的原因。 参考译文： 天地之间人为贵，圣人所崇尚的是义，德义所成就的是智慧，明智所追求的是学问。虽然世上有极其聪明的圣哲，他们也不是生来就有智慧的；虽然有非常能干的人，他们亦非生而有才能的。文王、武王以姜尚为师，周公旦以庶秀为师，孔子以老聃为师。人不可以不跟从老师学习。上述这些人都是上等的圣哲，况且要等到问学求教之后，方能知识渊博，德行广大，更何况是普通的人呢？因而，工匠若要做好他的事情，就应当先磨利自己的工具；士人要宣扬他的道义，就应当先读他的书。《周易》上说：“君子应当通过多记住前人的言论和行事来培育自己的美德。”因此，人需要学习，就如同事物需要修治一样。夏朝帝王的玉磺，楚国和氏的玉璧，虽然有了宝玉的资质以及卞和的呈献，但如果不雕琢不磨光，就和小石头没有什么差别。更何况君子有敦厚坚贞的资质，有明察聪敏的才能，（如果再）由品德优良的朋友辅佐他，由贤明的老师教导他，用《礼》《乐》来修养他，用《诗经》《尚书》来引导他，用《周易》来帮助他，用《春秋》来启发他，哪有不成功的呢?《诗经》中说：“看那鹡鸰鸟，边飞边欢鸣。你我天天在奔波，月月都远行。早起晚睡不停息，不要辱没父母名。”所以，君子整天勤勤恳恳、积累德行、研修学业，并不只是为了使自己的学识能够渊博而已，而是想继承祖先的美好声望，并以此来显扬自己的父母。 道义隐藏在书本中，要靠不断地学习才能获得，学问因发奋努力而有所长进，因懈怠松弛而荒废。所以董仲舒终生不过问家事，景君明常年不出家门，使自己的学问日渐精深、学业愈加显著，是因为他们家境富裕；像他们那样富裕闲逸而又能如此勤奋努力，是品德才能过人之士。倪宽卖力作厨工，匡衡把自己卖给富人家做佣工，是因为他们家境贫困；像他们那样家境贫困而又能如此钻研学业，是品德才华优秀之人。现在求学的人数以万计，而坚持学习到底的人还没有几十个，这是什么原因呢？富裕者因为财物而玷污了自己的精神，不再从事于学问，贫穷者因为缺吃少穿而改变了求学之路，或者是因为丧乱而终结了他们的生命，这便是人们小时学习、而后来则前功尽弃，最后只能幼稚愚昧的原因吧！因而，没有董仲舒、京房那样的资质，没有倪宽、匡衡那样的志向，却要勉强他们离开家庭、献身学问，长时间地求学于师门，是毫无指望的。以上四人耳聪目明、忠义诚实、廉正勇敢，未必没有能与之比肩的人，然而他们树立名望，建立功业，美好的声誉没有穷尽，终于达到这样的境地，这是什么原因呢？只不过是因为他们依托于先圣的经典，专心谨记孔夫子的遗训罢了。《诗经》中说：“面对高山内心仰慕，面对大路迈步前行。”“时时刻刻遵行学习之事,学问积累就会走向光明。”因此凡是想要显耀功勋业绩、传扬光辉事业的人，再没有比学习更好的了。 五、（24-25高一上·广东·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 游灵岩记 姚鼐 泰山北多巨岩，而灵岩最著。余以乾隆四十年正月四日，自泰安来观之。其状如垒石为城墉，高千余雉，周若环而缺其南面。南则重嶂蔽之，重溪络之。自岩至溪，地有尺寸平者，皆种柏，翳高塞深。灵岩寺在柏中，积雪林下，初日澄彻，寒光动寺壁。寺后凿岩为龛，以居佛像，度其高，当岩之十九，峭不可上，横出斜援乃登。登则周望万山，殊骛而诡趣，帷张而军行。 岩尻①有泉，皇帝来巡，名之曰“甘露之泉”。僧出器，酌以饮余。回视寺左右立石，多宋以来人刻字，有墁入壁内者，又有取石为砌者，砌上有字曰“政和”云。 余初与朱子颍约来灵岩，值子颍有公事，乃俾泰安人聂剑光偕余。聂君指岩之北谷，溯以东，越一岭，则入于琨瑞之山。盖灵岩谷水西流，合中川水入济；琨瑞山水西北流入济，皆泰山之北谷也。世言佛图澄之弟子曰竺僧朗居于琨瑞山而时为人说其法于灵岩故琨瑞之谷曰朗公谷而灵岩有朗公石焉。当苻坚之世，竺僧朗在琨瑞大起殿舍，楼阁甚壮，其后颓废至尽；而灵岩自宋以来，观宇益兴。 灵岩在长清县东七十里，西近大路，来游者日众。然至琨瑞山，其岩谷幽邃，乃益奇也。余不及往，书以告子颍：子颍他日之来也，循泰山西麓，观乎灵岩，北至历城。复溯朗公谷东南，以抵东长城岭下，缘泰山东簏，以反乎泰安，则山之四面尽矣。张峡夜宿，姚鼐记。 [注]①岩尻：山岩的末端。 21．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．世言佛图澄之弟子曰/竺僧朗居于琨瑞山/而时为人说其法于灵岩/故琨瑞之谷曰朗公谷/而灵岩有朗公石焉/ B．世言佛图澄之弟子曰竺僧朗/居于琨瑞山/而时为人说其法于灵岩/故琨瑞之谷曰朗公谷/而灵岩有朗公石焉/ C．世言佛图澄之弟子曰竺僧朗/居于琨瑞山/而时为人说/其法于灵岩/故琨瑞之谷曰朗公谷/而灵岩有朗公石焉/ D．世言佛图澄之弟子曰/竺僧朗居于琨瑞山/而时为人说/其法于灵岩/故琨瑞之谷曰朗公谷/而灵岩有朗公石焉/ 22．下列对文中加点的词语或句子相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“余以乾隆四十年正月四日”中的“以”与《师说》中的“作《师说》以贻之”中的“以”意义不同。 B．“地有尺寸平者”，此句为特殊句式，与《赤壁赋》中“凌万顷之茫然”的句式是一致的。 C．“以居佛像”，居，放置，引申为供奉，与《登泰山记》中“半山居雾若带然”中“居”意思不同。 D．颓废，情绪消沉，精神萎靡。文中“其后颓废至尽”中的“颓废”亦是此义。 23．下列对文本有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．本文思路清晰，并不以游览时间为序，而是以灵岩寺为中心，先写寺庙环境、景色等，再交代浏览经过及寺院与朗公谷的关系，最后交代写信给朱子颍。 B．本文通过“积雪”“初日”“寒光”等意象细致入微地写出了游人的特殊感受，意境清冷孤寂，与《登泰山记》泰山“苍山负雪，明烛天南”的雪景意境相似。 C．本文语言极显文雅和精炼。如“登则周望万山，殊骛而诡趣，帷张而军行”，想象群山竞相奔驰如移动的军队，形象生动地表现了灵岩的奇崛。 D．本文注重学问和考据。如文章二三段有对灵岩一带的地理环境和历史沿革予以考证，充实了文章的内容，表现了作者渊博的学识。 24．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）皇帝来巡，名之曰“甘露之泉”。僧出器，酌以饮余。 （2）子颍他日之来也，循泰山西麓，观乎灵岩，北至历城。 （3）或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。 25．作者此次游灵岩，字里行间透露出两处遗憾。请依据内容简要概括。 【答案】 21．B 22．D 23．B 24．（1）皇帝来巡游，给它命名为“甘露之泉”。僧人拿出器具，舀取泉水给我喝。（2）子颍日后再来时，沿着泰山西麓，游览灵岩，向北到历城。 （3）有的(句读)向老师学习，有的(疑惑)却不向老师学习，小的方面学习了，大的方面却丢弃了，我没看出那种人明智在哪。 25．①值子颍有公事；②余不及往 【导语】《游灵岩记》是姚鼐的一篇游记，文章以灵岩寺为中心，描绘了灵岩的自然景观和人文景观。作者通过细致的描写和生动的比喻，展现了灵岩的奇特与壮丽。文章语言文雅精炼，结构清晰，既有对景物的描绘，也有对历史的考证，表现了作者渊博的学识和细腻的观察力。同时，字里行间透露出作者因未能与友人同行及未能游览琨瑞山的遗憾之情。 21．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：世间传言佛图澄的弟子叫竺僧朗，住在琨瑞山，时常到灵岩为人们讲说佛法。所以琨瑞山的山谷叫朗公谷，而灵岩有朗公石。 “曰”后接人物“竺僧朗”，而“竺僧朗”是佛图澄弟子的名字，不是说话的内容，后面不能断开，排除AD； “为人说其法”意思是“为别人讲说佛法”，“其法”是“说”的宾语，中间不能断开，排除C。故选B。 22．本题考查学生对文言词语中的一词多义、特殊句式、古今异义现象的理解能力。 A.正确。介词，在/连词，来。句意：我在乾隆四十年正月初四。/写了这篇《师说》来赠送给他。 B.正确。都是定语后置句。正常语序为“有尺寸平地”/“凌茫然万顷”。句意：有一丁点儿平坦的地方。/越过那茫茫的江面。 C.正确。放置，引申为供奉/停留。句意：用来供奉佛像。/半山腰处停留的云雾就像是一条飘带。 D.错误。“其后颓废至尽”中的“颓废”不是指情绪消沉、精神萎靡，而是指(建筑等)坍塌、荒废，与现代常用义不同。句意：后来倒塌废弃得一干二净。故选D。 23．本题考查学生理解文章内容，鉴赏艺术手法的能力。 B.“与《登泰山记》泰山“苍山负雪，明烛天南”的雪景意境相似”错误，本文中“积雪林下，初日澄彻，寒光动寺壁”营造的是一种清冷孤寂的意境，而《登泰山记》中“苍山负雪，明烛天南”描绘的是泰山雪后初晴，积雪覆盖，雪光映照天空的雄浑、壮丽的景象，两者雪景意境并不相似。故选B。 24．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“巡”，巡游，指皇帝出行视察；“名”，命名；“饮”；给喝。 （2）“他日”，日后，将来的某一天；“循”，沿着；“乎”，相当于“于”，在。 （3）“或”，有的人；“师”，从师学习；“不”，通“否”，指不向老师学习；“小”“大”，形容词用作名词，小的方面，大的方面。 25．本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 作者此次游灵岩，字里行间透露出两处遗憾，具体如下： ①与友人失约同游之憾：“余初与朱子颍约来灵岩，值子颍有公事”。作者原本计划与朱子颍一同游览灵岩，然而不巧的是，朱子颍因有公事在身无法践约。从作者特意提及与友人的约定以及友人未能同行的原因，可看出作者对不能与友人一同游玩感到遗憾。这种遗憾体现了作者对友人陪伴同游的期待落空，影响了原本计划中的同游之乐。 ②未游琨瑞山之憾：“然至琨瑞山，其岩谷幽邃，乃益奇也。余不及往”。作者听闻琨瑞山的岩谷幽深，景色更为奇特，可自己却“不及往”，即没有时间前往游览。作者对琨瑞山的奇特景色充满向往，却因各种原因未能成行，这种向往与无奈形成反差，从而流露出深深的遗憾之情。 参考译文： 游灵岩记 姚鼐 泰山以北有很多巨大的岩石，而灵岩最著名。我在乾隆四十年正月初四，从泰安来观赏灵岩。灵岩的形状像堆砌起来的石头形成的城墙，高一千多丈，周围像个玉环但南面有缺口。南面有重叠的山峰遮蔽着它，条条溪流环绕着它。从山岩到溪流，有一丁点儿平坦的地方，都种植着柏树，柏树高耸茂密，塞满了山谷。灵岩寺就在柏树林中，雪积在林下，初升的太阳澄澈明亮，寒冷的光在寺壁上晃动。寺后在岩石上凿出石龛，用来供奉佛像，估计它的高度，在接近山岩的十分之九处，陡峭得无法上去，有时横行，有时斜着攀援才能登上。登上之后向四周眺望群山，山势像万马奔腾般奇形怪状，又像帷幕张开、军队行进。 山岩的末端有泉水，乾隆皇帝来巡游时，命名它为“甘露之泉”。僧人拿出器具，舀水给我喝。回头看寺的左右两边立着的石头，大多是宋代以来人们的刻字，有的镶嵌在墙壁内，有的被取来做了石阶，石阶上有“政和”字样。 我起初和朱子颍约定来灵岩，恰逢朱子颍有公事，就派泰安人聂剑光陪我。聂君指着灵岩山的北谷，逆流而东行，越过一座山岭，就进入了琨瑞山。灵岩谷的水向西流，与中川水汇合流入济水；琨瑞山的水向西北流入济水，它们都属于泰山北谷的水。世间传言佛图澄的弟子叫竺僧朗，住在琨瑞山，时常到灵岩为人们讲说佛法。所以琨瑞山的山谷叫朗公谷，而灵岩有朗公石。在前秦苻坚时期，竺僧朗在琨瑞山大建殿舍，楼阁非常壮观，后来倒塌废弃得一干二净；而灵岩寺从宋代以来，庙宇越来越兴盛。 灵岩在长清县东七十里，西边靠近大路，来游玩的人一天天增多。然而到了琨瑞山，那里的岩谷幽深，景色更加奇特。我来不及前往，写信告诉朱子颍：朱子颍日后再来，沿着泰山西麓，观赏灵岩，向北到历城。再沿着朗公谷向东南，到达东长城岭下，顺着泰山东麓，返回泰安，那么泰山的四面就都游览到了。夜晚住在张峡，姚鼐记。 六、（24-25高一上·广东汕头·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 绍简精兵十万、骑万匹，欲以攻许。沮授谏曰：“近讨公孙瓒，师出历年，百姓疲敝，仓库无积，未可动也。宜务农息民，先遣使献捷天子；若不得通，乃表曹操隔我王路，然后进屯黎阳，渐营河南，益作舟船，缮修器械，分遣精骑抄其边鄙，令彼不得安，我取其逸，如此，可坐定也。”郭图、审配曰：“以明公之神武，引河朔之强众，以伐曹操，易于覆手，何必乃尔！”授曰：“夫救乱诛暴，谓之义兵；恃众凭强，谓之骄兵；义者无敌，骄者先灭。曹操奉天子以令天下，今举师南向，于义则违。且庙胜之策，不在强弱。曹操法令既行，士卒精练，非公孙攒坐而受攻者也。今弃万安之术而兴无名之师，窃为公惧之！”图、配曰：“武王伐纣，不为不义；况兵加曹操，而云无名！且以公今日之强，将士思奋，不及时以定大业，所谓‘天与不取，反受其咎’，此越之所以霸，吴之所以灭也。监军之计在于持牢，而非见时知几之变也。”绍纳图言。 许下诸将闻绍将攻许，皆惧，曹操曰：“吾知绍之为人，志大而智小，色厉而胆薄，忌克而少威，兵多而分画不明，将骄而政令不一，土地虽广，粮食虽丰，适是以为吾奉也。”秋，八月操进军黎阳使臧霸等将精兵入青州以扦东方留禁屯河上。九月，操还许，分兵守官渡。关中诸将袁、曹方争，皆中立顾望。凉州牧韦端使从事天水杨阜诣许，阜还，关右诸将问：“袁、曹胜孰在？”阜曰：“袁公宽而不断，好谋而少决；不断则无威，少决则后事，今虽强，终不能成大业。曹公有雄才远略，决机无疑，法一而兵精，能用度外之人，所任各尽其力，必能济大事者也。”袁绍遣其将颜良攻东郡太守刘延于白马。沮授曰：“良性促狭，虽骁勇，不可独任。”绍不听。夏，四月，曹操北救刘延。荀攸曰：“今兵少不敌，必分其势乃可。公到延津，若将渡兵向其后者，绍必西应之，然后轻兵袭白马，掩其不备，颜良可禽也。”操从之。绍闻兵渡，即分兵西邀之。操乃引军兼行趣白马，未至十余里，良大惊，来逆战。操使张辽、关羽先登击之。羽望见良麾盖，策马刺良于万众之中，斩其首而还，绍军莫能当者。 绍运谷车数千乘至官渡。荀攸言于操曰：“绍运车旦暮至，其将韩猛锐而轻敌，击，可破也！”操曰：“谁可使者？”攸曰：“徐晃可。”乃遣偏将军河东徐晃与史渙邀击猛，破走之，烧其重。操收绍书中，得许下及军中人书，皆焚之，曰：“当绍之强，孤犹不能自保，况众人乎！”冀州城邑多降于操。 （节选自《资治通鉴》） 26．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 八月A操进军黎阳B使臧霸等将精兵C入青州D以扦东方E留禁屯F河上 27．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．所谓，人们所说的。与《登泰山记》“郦道元所谓环水也”意思相同。 B．以为，把……当做。与《劝学》“𫐓以为轮”的“以为”意思相同。 C．“法一而兵精”与《赤壁赋》“耳得之而为声”的“而”用法不同。 D．禽，通“擒”，被擒拿。与《六国论》“洎牧以谗诛”的“诛”用法相同。 28．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ） A．袁绍想要出兵攻打曹操，沮授以连年征战兵困民乏进谏，提出休养生息、以逸待劳两条建议。可是袁绍最终却是听取了郭图要进军的意见。 B．听到袁绍要进军的消息，曹操临危不惧，还分析了双方的形势，认为自己不仅不会失败，还能借和袁绍的作战，得到袁绍的土地和粮食。 C．关中诸将对袁绍要攻打曹操选择观望态度，而凉州牧韦端使从事天水杨阜对关右诸将分析袁绍和曹操的为人，认为曹操才是能成大事的人。 D．曹操听从荀攸的建议，派徐晃和史涣和袁绍手下的韩猛作战，取得战争的胜利，还烧掉了对方的辎重，从而取得了官渡之战的关键性胜利。 29．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）曹操奉天子以令天下，今举师南向，于义则违。 （2）当绍之强，孤犹不能自保，况众人乎！ 30．诸葛亮在《隆中对》中评价曹操和袁绍“曹操比于袁绍，则名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也”，材料中有哪些事实可以支持诸葛亮的观点？请简要概括。 【答案】 26．ABE 27．C 28．B 29．（1）曹操挟制皇帝而号令天下，如今我们发兵向南打他，违背了正义。（2）当初袁绍力量那么强大，连我自己都不能保全自身，何况众人呢！ 30．①沮授劝阻袁绍时提到曹操法令严明，士兵勤于练习。而袁绍好大喜功，不听沮授劝阻，在兵困民乏的时候依然要进军攻打曹操，骄兵必败。②曹操知己知彼，对袁绍性格缺陷和袁绍军队混乱、政令不一等情况的分析客观全面。③杨阜认为曹操才能成大业，袁绍的优柔寡断让他现在虽然强大但最终不能成大业。④面对身边大臣的意见，曹操能听从荀攸等有谋略的大臣的意见，派出合适的将士作战并一步步取得胜利。袁绍却是不听从沮授等人的正确意见，派出的将士如颜良、韩猛都战败。⑤曹操有领导人的胸襟，对许下和军中人送给袁绍的书信，他以己度人不予追究，全部烧掉，赢得军心。 【导语】这篇文言文节选自《资治通鉴》，描述了袁绍和曹操在争霸时期的军事谋略和政治博弈。通过沮授、郭图等人物的谏言，以及曹操巧妙的战术部署，展现了当时的战局和双方主要将领的性格特点。文中袁绍的优柔寡断、急功近利与曹操的果断刚毅、深谋远虑形成鲜明对比，显示了曹操最终胜利的原因。这篇文章不仅反映了当时的历史真实，也通过人物对话展现了深刻的政治和军事智慧。 26．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：八月，曹操进军到了黎阳，派遣臧霸等带领精兵进入青州扦卫东方，留于禁驻扎在黄河一带。 “八月”是时间状语，可单独断开，A处断句； “操进军”是主谓结构，“黎阳”是进军的地点，整个不断开，B处断句； “将精兵”是“入”的状语，不断开，“入青州”的目的是“扦东方”，中间都不断开，E处断句。 “屯河上”是“屯（于）河上”的省略句，不断开。故选ABE。 27．本题考查学生理解一词多义、词类活用的能力。 A.正确。句意：这就是人们说的“天与不取，反受其咎”。/就是郦道元所说的环水。 B.正确。句意：恰好是奉献给我们的礼物。/（用火烤）使它弯曲，把它做成车轮。 C.错误。用法相同，都是连词。表并列/表承接。句意：法令统一，兵马精壮。/耳朵听到的就变成了声音。 D.正确。都是被动用法。被擒拿/被诛杀。句意：就可活捉颜良。/等到李牧因为谗言被诛杀。故选C。 28．本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“还分析了双方的形势”错，原文“曹操曰：‘吾知绍之为人，志大而智小，色厉而胆薄，忌克而少威，兵多而分画不明，将骄而政令不一，土地虽广，粮食虽丰，适是以为吾奉也。’”曹操只是分析袁绍的为人和形势特点，不是分析双方的形势。故选B。 29．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“奉”，挟制；“令”，号令；“南向”，向南进军攻打曹操。 （2）“当”，当初；“自保”，保全自身；“况”，何况。 30．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①沮授劝阻袁绍时提到“曹操法令既行，士卒精练”，曹操法令严明，士兵勤于练习。袁绍不顾沮授“百姓疲敝，仓库无积，未可动也”的劝阻，执意要在兵困民乏的时候进军攻打曹操，表现出他的好大喜功和盲目自信。“恃众凭强，谓之骄兵；骄者先灭”，袁绍这种不听劝阻、贸然行动的行为符合骄兵的特征，注定容易失败。 ②曹操对袁绍有深刻的认识，他评价袁绍“志大而智小，色厉而胆薄，忌克而少威，兵多而分画不明，将骄而政令不一”。这种对对手性格和军队情况的客观全面分析，使曹操能够做到知己知彼，从而在战争中制定出更有效的战略战术 ③杨阜认为“袁公宽而不断，好谋而少决；不断则无威，少决则后事，今虽强，终不能成大业。曹公有雄才远略，决机无疑，法一而兵精，能用度外之人，所任各尽其力，必能济大事者也”。杨阜的评价从侧面反映出袁绍优柔寡断，缺乏果断决策的能力。 ④曹操能够听从荀攸的建议，采用分兵之计，先引袁绍分兵，再轻兵袭击白马，成功斩杀颜良。此外，他还根据荀攸的推荐，派遣徐晃去攻击袁绍的运粮车，取得胜利。这表明曹操善于听取有谋略大臣的意见，并能合理用人。袁绍不听沮授对颜良“良性促狭，虽骁勇，不可独任”的劝告，导致颜良战败被杀；在运粮车的安排上，也因韩猛“锐而轻敌”而被曹操一方击败。袁绍不能听取正确的意见，在用人上存在失误。 ⑤曹操在收缴袁绍书信时，发现了许下及军中人写给袁绍的信件，但他以“当绍之强，孤犹不能自保，况众人乎”的宽广胸怀，将这些信件全部烧掉，不予追究。这种做法体现了曹操的大度和对下属的理解，能够赢得军心，使将士们更加忠诚于他。 参考译文： 袁绍挑选精兵十万人、骑兵用的马一万匹，打算攻打许都。沮授劝袁绍说：“近年讨伐公孙瓒，连年出兵，百姓已经疲困，仓库没有积聚，不能再用兵了。应当抓农业生产，让百姓休养生息，先派遣使者向皇帝去告捷；如果不得上通皇帝，就上书指明曹操从中作梗，然后进兵驻扎于黎阳，逐渐经营河南，增加制造船只，修建军用器械，分派精锐的骑兵抄袭曹操统辖的边界地区，使他不得安宁，而我们却得到安逸，这样，就可以有把握取胜了。”郭图、审配却说：“凭您的神武，统领河北的强兵，去讨伐曹操，易如反掌，何必这样！”沮授说：“救乱世诛暴乱，称为义兵；凭借兵多力强，称为骄兵；义兵无敌，骄兵先亡。曹操挟制皇帝而号令天下，如今我们发兵向南打他，违背了正义。况且算计决策，不在于兵的强弱。曹操推行法令，士兵精练，不是像公孙瓒那种被动挨打的人。现在放弃万全的办法而发动无名的军事，我为此替您担忧！”郭图、审配说：“以前周武王伐纣，不能说不义；而如今是对曹操用兵，怎能说无名！况且以袁公今天的强盛，将士想着奋斗，不及时夺取天下而称帝，这就是人们说的“天与不取，反受其咎”，这正是以前越国之所以称霸，吴国之所以灭亡的历史经验教训。监军沮授的计策过于稳健，而不识时务不知权变。”袁绍采纳了郭图的意见。 许都的将领们听说袁绍将要攻许，都很害怕，曹操说：“我知道袁绍的为人，志气很大而智谋短浅，脸色严厉而胆量很小，猜忌刻薄而没有威信，士兵众多而军令不明，将领傲慢而政令不一，土地虽然广大，粮食虽然丰富，恰好是奉献给我们的礼物。”秋，八月，曹操进军到了黎阳，派遣臧霸等带领精兵进入青州扦卫东方，留于禁驻扎在黄河一带。九月，曹操回到许都，分兵驻守官渡。关中的各个将领因为袁绍同曹操正在斗争，都中立观望。凉州牧韦端派遣他的从事天水人杨阜到许，杨阜返回，关中的将领们问：“袁绍同曹操谁胜谁败？”杨阜答：“袁公宽容而不果断，好谋而迟疑不决；不果断就没有威信，迟疑不决就会错过时机，如今虽然强盛，终究不能办成大事。曹公有雄才远略，决断不疑，法令统一，兵马精壮，用人不按常规、不记私怨，被任用的人各尽其力，必能办成大事。”袁绍派遣他的将领颜良进攻东郡太守刘延于白马。沮授建议说：“颜良生性量小急躁，虽然骁勇，不可独当一面。”袁绍不予理睬。夏，四月，曹操北上援救刘延。荀攸建议说：“如今兵少，不敌袁军，一定要使袁军分散才好。您到延津去，好像将要兵渡黄河抄袭袁军后路的样子，袁绍一定领兵向西应战，然后我军轻兵直指白马，袭击没有防备之敌，就可活捉颜良。”曹操听从了这个意见。袁绍听说曹操兵渡黄河，随即分兵向西拦击。曹操却率军以加倍的速度奔向白马，到了距离白马十多里路的地方，颜良大为吃惊，前来迎战。曹操派遣张辽、关羽先进攻颜良。关羽望见颜良的旌旗和车盖，飞马前去在万众之中刺杀颜良，斩了他的首级驰回曹军，袁军没有人能够阻挡关羽。 袁绍的数十辆运粮车前往官渡。荀攸对曹操献策说：“袁绍的运粮车早晚就要来到，负责运粮的将领韩猛锐敏而轻敌，进攻，可以击溃！”曹操问：“谁可以派去?”荀攸答：“徐晃可以。”就派遣偏将军河东人徐晃和史涣拦击韩猛，击溃了他们，烧毁了粮食。曹操收缴袁绍的往来书信时，得到了许都和自己军队里的一些人暗地里写给袁绍的书信，他把这些书信全都烧毁了，说：“当初袁绍力量那么强大，连我自己都不能保全自身，何况众人呢！”冀州的很多城镇都投降了曹操。 七、（24-25高一上·湖南怀化·期末）阅读下面的文字，完成小题。 自古明王圣帝，犹须勤学，况凡庶乎！士大夫子弟，数岁已上，莫不被教，多者或至《礼》《传》，少者不失《诗》《论》。及至冠婚，体性稍定；因此天机，倍须训诱。有志尚者，遂能磨砺，以就素业；无履立者，自兹堕慢，便为凡人。 谚曰：“积财千万，不如薄伎在身。”伎之易习而可贵者，无过读书也。世人不问愚智皆欲识人之多见事之广而不肯读书。是犹求饱而赖营馔，欲暖而惰裁衣也。 夫所以读书学问，本欲开心明目，利于行耳。未知养亲者，欲其观古人之先意承颜，怡声下气，不惮劬劳，以致甘腝①，惕然惭惧，起而行之也；未知事君者，欲其观古人之守职无侵，见危授命，不忘诚谏，以利社稷，恻然自念，思欲效之也；素暴悍者，欲其观古人之小心黜己，齿弊舌存，含垢藏疾，尊贤容众，苶然②沮丧，若不胜衣也；素怯懦者，欲其观古人之达生委命，强毅正直，立言必信，求福不回，勃然奋厉，不可恐慑也：历兹以往，百行皆然。纵不能淳，去泰去甚。学之所知，施无不达。 夫学者所以求益耳。见人读数十卷书，便自高大，凌忽长者，轻慢同列；人疾之如仇敌，恶之如鸱枭。如此以学自损，不如无学也。古之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但能说之也。古之学者为人，行道以利世也；今之学者为己，修身以求进也。夫学者犹种树也，春玩其华，秋登其实。讲论文章，春华也；修身利行，秋实也。 人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。然人有坎凛③，失于盛年，犹当晚学，不可自弃。孔子云：“五十以学《易》，可以无大过矣。”世人婚冠未学，便称迟暮，因循面墙，亦为愚耳。幼而学者，如日出之光，老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。 夫圣人之书，所以设教，但明练经文，粗通注义，常使言行有得，亦足为人。光阴可惜，譬诸逝水。当博览机要，以济功业；必能兼美，吾无间焉。 （节选自《颜氏家训·勉学》） 【注】①甘腝：gān ér。意思是鲜美柔软的食物。②苶然：茶nié，疲惫貌。或形容衰落不振。③坎凛：困顿，坎坷。 31．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 世人A不问B愚智C皆欲识人D之多E见事F之广G而不肯读书。 32．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“冠婚”是名词活用为动词，与《师说》中“吾从而师之”的“师”用法不同。 B．砺，本义是粗磨刀石。与《劝学》中“金就砺则利”中“砺”的用法不同。 C．“欲暖而惰裁衣也”与《劝学》中“则知明而行无过矣”的“而”用法相同。 D．社稷，“社”为土神，“稷”为谷神，常被用来代指朝廷或国家。 33．下列对材料有关内容的概述与分析，不正确的一项是（   ） A．选文论述了学习的方法和作用。人们可以通过学习来了解前辈的优秀品质，并反省自我，效仿古人，从而在认知和行为各方面提升自我。 B．作者引用民间谚语强调容易学会而又值得推崇的技艺就是读书，广泛涉猎书籍可以助人安身立命，这种技艺比积累财富更有意义。 C．有人读了几十卷书便开始自高自大，耀武扬威，冒犯长者，轻视同辈，作者认为学习切忌妄自尊大，像这样的人还不如不学。 D．作者用生动的比喻，将学习比作种树，只有在好似“春花”一样的修身利行上多下功夫，才能得到讲论文章这般“秋实”。 34．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）古之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但能说之也。 （2）老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。 35．材料中的观点与《劝学》和《师说》中的许多观点有相似之处，请从两篇文章中各举一例，并简要说明。 【答案】 31．CEG 32．C 33．D 34．（1）古代求学的人是为了自己，来弥补自身的不足；现在求学的人是为了他人，只是为了取悦他人。 （2）老年学习的人，如同拿着蜡烛在夜里行走，总比闭上眼睛什么也看不见的人要好。 35．①本文：自古明王圣帝，犹须勤学，况凡庶乎！《师说》：古之学者必有师。说明：古往今来，人人都需要拜师求学。②本文：幼而学者，如日出之光，老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。《劝学》：学不可以已。说明：无论何时都不能停下学习的脚步。 【导语】这篇文章选自《颜氏家训·勉学》，主要论述了学习的重要性和方法。作者强调学习不仅是为了获取知识，更是为了修身养性，提升个人品德。通过引用谚语和古人的事例，指出读书是最有价值的技艺，胜过积累财富。文章还批评了那些读书后自高自大的人，强调学习应以谦逊为本。作者用种树比喻学习过程，强调修身利行的重要性，倡导终身学习的理念。文章整体逻辑清晰，论证有力。 31．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：世人不管愚蠢还是聪明，都希望认识的人多，见识的事广，却不肯读书。 “世人不问愚智”是条件复句的前句，其后即C处断开； “识人之多”“见事之广”结构一致，中间断开，即E处断开； “而”表转折，一般放在下句句首，其前断开，即G处断开。故选CEG。 32．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识及文言一词多义的能力。 A.正确。名词活用为动词，举行冠礼和婚礼/名词活用为意动词，以……为师。句意：待到举行冠礼、成婚的年纪。/我跟从（他）把他当作老师。 B.正确。动词，磨炼/名词，磨刀石。句意：他们中那些有志向的，就能经受磨炼。/金属制的刀剑放到磨刀石上磨过就变得锋利。 C.“用法相同”错误。表转折/表并列。句意：想要暖和却又懒得裁衣一样。/那么他就会智慧明理，行为没有过错了。 D.正确。句意：以利于国家。故选C。 33．本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“只有在好似“春花’一样的修身利行上多下功夫，才能得到讲论文章这般‘秋实’”错，原文“讲论文章，春华也，修身利行，秋实也”，意思是讲论文章是“春花”，修身利行是“秋实”，可见选项说反了。故选D。 34．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“学者”，求学的人；“补”，弥补；“说”，通“悦”，取悦。 （2）“者”，……的人；“秉”，拿着；“犹贤乎瞑目而无见者也”，状语后置，正常语序为“犹乎瞑目而无见者贤也”。 35．本题考查学生分析信息、概括要点的能力。 ①《勉学》中的“自古明王圣帝，犹须勤学，况凡庶乎”，意思是“自古以来，那些贤明的帝王尚且必须勤奋学习，何况平常的百姓呢”，《师说》中的“古之学者必有师”，意思是“古代求学的人必定有老师”。相似。说明：古往今来，人人都需要拜师求学。 ②《勉学》中的“幼而学者，如日出之光，老而学者，如乘烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也”，意思是“幼年学的像太阳刚升起的光芒；老年学的，像夜里走路拿著蜡烛，总比闭上眼睛什么也看不见要好”，《劝学》中的“学不可以已”，意思是“学习是不可以停止的”。说明：无论何时都不能停下学习的脚步。 参考译文： 自古以来，那些贤明的帝王尚且必须勤奋学习，何况平常的百姓呢！士大夫的子弟，长到几岁以后，没有不接受教育的。他们中学得多的，已经学到了《礼经》《春秋三传》，学得少的，也学完了《诗经》《论语》，待到举行冠礼、成婚的年纪，体质、性情已逐渐定型；更要利用他们的灵性，加倍地对他们进行训导教诲。他们中那些有志向的，就能经受磨炼，成就清素之业；而那些没有操守的，则从此懒散、懈怠起来，便成了平庸之人。 俗话话：“积财千万，不如薄技在身。”易于学习而可贵的技艺，莫过于读书了。世人不管愚蠢还是聪明，都希望认识的人多，见识的事广，却不肯读书，这就好比求取饱餐又懒于置办膳食，想要暖和却又懒得裁衣一样。 人之所以要读书做学问，本意在于使心胸开阔使眼睛明亮，以有利于做实事。要他看到古人如何体察父母的心意，顺受父母的脸色，和声下气，不辞劳苦，献上甘美的食物，使他们感到畏惧惭愧，从而效法古人；对那些不知道如何侍奉国君的人，要他看到古人的守职不越权，见到危难不惜生命，不忘忠心劝谏，以利于国家，使他们痛心地对照自己，进而想去效仿古人。对那些平时暴虐凶悍的人，要让他们看看古人如何小心恭谨自我约束，懂得齿亡舌存的道理，使他们疲倦沮丧，身体弱得不胜衣(气焰顿消，显出谦恭退让的样子来)；对那些平时胆小懦弱的人，要让他们看看古人如何无牵无碍，听天由命，如何强毅正直，说话必诚信，好事干下去不回头，使他们能奋发振作，无所畏惧；这样历数下去，百行无不如此(各方面的品行都可采取以上方式来培养)。即使不能使风气淳正，也可去掉那些过分行为，从学习中所获取的知识，没有哪里不能运用的。 学习是为了求得长进。我却看见有的人读了几十卷书，就自高自大起来，冒犯长者，轻慢同辈；人们憎恨他如同仇敌，讨厌他就如同鸱枭一般。像这样用学习来损害自己，还不如不要学习。古代求学的人的是了充实自己，以弥补自身的不足；现在求学的人是为了取悦他人，向他人炫耀。古代求学的人是为了他人，推行自己的主张以造福社会；现在求学的人是为了自身需要，涵养德性以求做官。学习就像种果树一样，春天可以赏玩它的花朵，秋天可以摘取它的果实；讲论文章，就好比赏玩春花，修身利行，就好比摘取秋果。 人生在幼小的时期，精神专一，长成以后，思虑分散，这就该早早教育，不要失掉机会。但是人遭遇坎坷，（就会在）青壮年时期失去学习机会，（这样就）更应该在晚年学习，不能够自暴自弃。孔子就说过：“五十岁来学《易》经可以没有大过失了。”世上人到二、三十婚冠之年没有学，就自以为太晚了，因循保守而失学，也太愚蠢了。幼年学的像太阳刚升起的光芒，老年学的，像夜里走路拿著蜡烛，总比闭上眼睛什么也看不见要好。 圣人的书籍，是用来教育人的，只要能够熟读经文，粗通注文之义，经常能使自己的言行从中得到帮助，也就足以立身为人了。光阴似箭，应该珍惜，它就像那流水一样，一去不复返。还是应当博览书籍的精要，以成就功业；当然，如果你们能做到博览与专精两全其美，那我就挑不出毛病，无话可说了。 八、（24-25高一上·山东烟台·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 彭师暠，黔南溪州刺史仕然之子也。文昭王时，仕然命师暠率诸蛮来降，师暠事废王希广①，官强弩指挥使。是时国人多恶师暠犷直，废王心独怜之，待遇有加，故师暠常欲为废王死。及恭孝王引兵攻长沙，师暠时登城望，入白废王曰：“武陵兵骄，其势易破。请令许可琼陈山前，臣以步兵三千自巴溪渡江趋岳麓后，夜击之，希萼坐成禽也。”废王以为然。而可琼有二心，竟沮其议。未几，长沙陷。师暠投槊请就死，恭孝王嘉其忠，仅笞背，罢为民。居无何，恭孝王与弟希崇复争国，恭孝败，见执。希崇意师暠与王有旧怨，且避杀兄名，于是命师畐幽恭孝王衡山，使甘心焉。师暠叹曰：“留后欲使我弑君邪？吾岂为是哉！”至衡山，廖偃在焉，相与护视恭孝王甚谨，未尝失人臣礼。希崇意不快，召恭孝王归长沙。 廖偃，少倜傥。事武穆王父子，戍衡山县。会恭孝王为弟希崇所执，希崇遣彭师暠囚王衡山，偃与其叔凝谋曰：“吾家世受马氏恩，今王希萼长而被黜，盍相与辅之。”乃择勇士百人执兵卫，昼夜击柝，以警非常。遂筑行府，与师暠奉王为衡山王，断江为界，编竹为战舰。王署师暠武清节度使，召募徒众，数日至万余人，州县多应之。随遣判官刘虚己求援于唐，唐将边镐帅水兵趣长沙，恭孝王遂入朝于金陵。偃、师暠俱从行，而偃为部署辎重指挥使，尤勤瘁。恭孝王流涕曰：“吾逐于逆竖，非偃尽忠，岂能免祸？”至金陵，唐中主召见叹奖之，授偃莱州刺史。俄而朗州叛偃率亲卒力战不能支极骂而死。 论曰：彭师暠、廖偃之事，言人人殊。《江表志》则云师暠且从王弟希崇指，害恭孝王，赖偃卫之，而寝其谋。《五代史》则谓希崇遣师暠与偃囚恭孝王，而师暠奉之衡山，竟不言偃功。惟《十国纪年》及陆氏《南唐书》称师暠、偃同心推戴。而唐保大时丰城令刘虚己亦常移书史馆，明偃大节，要之两人皆忠于故君，而偃功为多，固不可没也。呜呼！史之传讹失实者，独两人事已哉！ （《十国春秋·楚·彭师暠廖偃列传》） 【注】①希广：指五代十国时南楚废王马希广，南楚第四位君主，武穆王马殷之子，恭孝王马希萼之弟，继位于文昭王马希范。 36．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 俄而朗州叛A偃B率亲卒C力D战E不能F支G极H骂而死 37．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“希萼坐成禽也”与《赤壁赋》“正襟危坐而问客曰”中“坐”意思相同。 B．“廖偃在焉”与荀子《劝学》“积土成山，风雨兴焉”中“焉”用法不同。 C．“以警非常”与韩愈《师说》“作《师说》以贻之”中的“以”用法相同。 D．“而寝其谋”与《邹忌讽齐王纳谏》“暮寝而思之”中的“寝”意思不同。 38．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．彭师暠粗犷直率，甘愿以死来报答废王的知遇之恩，面对来犯之兵，他出谋划策，准备夜袭以生擒恭孝王。 B．恭孝王在王位争夺中败给了其弟马希崇，但彭师暠仍对其执人臣之礼，保护、侍奉他，并跟随他归顺了南唐。 C．恭孝王被拥立为衡山王后，坐镇行府，任命彭师暠为节度使，招兵买马，州县积极响应，队伍很快过万人。 D．对于彭师暠和廖偃的事迹，不同的史书记载差别很大；作为同时代人，刘虚己常常致书史馆，为二正名。 39．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）师暠投槊请就死，恭孝王嘉其忠，仅笞背，罢为民。 （2）希崇意师暠与王有旧怨，且避杀兄名，于是命师暠幽恭孝王衡山，使甘心焉。 40．第二段哪些事实能证明《五代史》相关记载失实？请简要概括。 【答案】 36．AEG 37．A 38．D 39．（1）彭师暠丢掉兵器请求受死，恭孝王赞赏他的忠诚，只是抽打他的后背，（将他）免为平民。（2）马希崇考虑到彭师暠与恭孝王有旧的怨恨，并且又能避免杀兄的罪名，就命令彭师暠在衡山囚禁恭孝王，想让他（借机杀掉恭孝王）称心遂愿。 40．①廖偃与其叔商定辅佐恭孝王，并昼夜护卫之；②与彭师暠一起拥立恭孝王为衡山王；③跟随恭孝王归顺南唐路上，担任重要职务，不辞辛劳；④恭孝王流泪赞其免祸之功。 【导语】文章叙述彭师暠、廖偃之事，二人皆忠君，然记载各异。《江表志》《五代史》说法不一，《十国纪年》等肯定二人同心。作者通过对比不同记载，肯定二人忠诚，尤其廖偃功绩不可没，最后感慨史传讹误之事常见，不仅于此二人之事。 36．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：不久朗州叛乱，廖偃率领亲兵奋力战斗，无法支撑，最终大骂而死。 “俄而朗州叛”中，“俄而”为状语，“朗州”为主语，“叛”为谓语，句子相对独立，其后A处断开； “偃率亲卒力战”中，“偃”为主语，“率亲卒力战”为谓语，句子相对独立，其后E处断开； “不能支”中，“不能”为状语，“支”为谓语，其后G处断开。故选AEG。 37．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.错误。因而/坐着。句意：希萼就会因此而轻易地被擒获。/整理衣襟端坐着问客人道。 B.正确。代词，那里/兼词，于此。句意：廖偃也在那里。/堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起。 C.正确。均为连词，来。句意：来防备意外。/写了这篇《师说》来赠给他。 D.正确。使……没有得逞/睡觉。句意：才使他的阴谋没有得逞。/晚上睡觉时思考这件事。故选A。 38．本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“作为同时代人，刘虚己常常致书史馆，为二正名”错，原文“唐保大时丰城令刘虚己亦常移书史馆，明偃大节，要之两人皆忠于故君，而偃功为多，固不可没也”，可知刘虚己致书史馆，只是为廖偃正名，而没有为彭师暠正名。故选D。 39．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“槊”，兵器；“嘉”，赞赏；“笞”，抽打；“罢”，免。 （2）“意”，考虑；“避”，避免；“幽”，囚禁。 40．本题考查学生理解文章内容的能力。 ①由“廖偃与其叔凝谋曰：‘吾家世受马氏恩……乃择勇士百人执兵卫，昼夜击柝，以警非常’”可知，廖偃与其叔商定辅佐恭孝王，并昼夜护卫之，证明《五代史》中“希崇遣师暠与偃囚恭孝王”失实。 ②由“遂筑行府，与师暠奉王为衡山王”可知，廖偃与彭师暠一起拥立恭孝王为衡山王，而《五代史》只说师暠奉之衡山却未提及偃功，记载不实。 ③由“偃为部署辎重指挥使，尤勤瘁……至金陵”可知，廖偃跟随恭孝王归顺南唐路上担任重要职务不辞辛劳，其对恭孝王忠心，并非《五代史》所载未立大功。 ④由“恭孝王流涕曰：‘吾逐于逆竖，非偃尽忠，岂能免祸？’”可知，恭孝王流泪赞其免祸之功，可见廖偃大功，《五代史》记载失实。 参考译文： 彭师暠是黔南溪州刺史仕然的儿子。在文昭王时期，仕然命令师暠率领各个蛮族来投降，师暠侍奉废王希广，担任强弩指挥使。当时，国内的人大多厌恶师暠的粗犷直率，但废王却特别怜惜他，给予他更多的待遇，因此师暠常常想要为废王献身。等到恭孝王带兵攻打长沙时，师暠登上城墙观望，进去告诉废王说：“武陵的军队骄纵，他们的势力容易被打败。请让我指挥许可琼在山前布阵，我自己率领三千步兵从巴溪渡过江，奔赴岳麓山后，趁夜去攻打他，希萼就会因此而轻易地被擒获。”废王认为这个计划可行。但是许可琼心怀二意，最终阻止了这个计划。不久，长沙被攻陷。彭师暠丢掉兵器请求受死，恭孝王赞赏他的忠诚，只是抽打他的后背，（将他）免为平民。  过了一段时间，恭孝王和他的弟弟希崇再次争夺国家政权，恭孝王失败后被俘。马希崇考虑到彭师暠与恭孝王有旧的怨恨，并且又能避免杀兄的罪名，就命令彭师暠在衡山囚禁恭孝王，想让他（借机杀掉恭孝王）称心遂愿。师暠叹息说：“留下我是想让我杀害君主吗？我怎么能够做这种事！”到了衡山，廖偃也在那里，他们一起小心地保护恭孝王，从未失去臣子的礼节。希崇心中不快，于是召恭孝王回到长沙。   廖偃年轻时就很有风度。他侍奉武穆王的父子，在衡山县戍守。恰逢恭孝王被弟弟希崇俘虏，希崇派遣彭师暠将恭孝王囚禁在衡山，廖偃和他的叔叔凝商议说：“我们家世代受到马氏的恩惠，现在王希萼长大后被罢黜，我们为什么不共同辅佐他呢？”于是他们挑选了一百名勇士持兵器守卫，昼夜敲击木梆，来防备意外。随后他们建立了一个行府，和师暠一起拥立恭孝王为衡山王，以江为界，用竹子编制战船。恭孝王任命师暠为武清节度使，招募士兵，几天内就招募了一万多人，州县大多响应。随后派遣判官刘虚己向唐朝求援，唐朝将领边镐率领水军赶往长沙，恭孝王最终到金陵朝见。廖偃和师暠都随行，而廖偃担任部署辎重的指挥使，尤其勤奋努力。恭孝王流泪说：“我被逆贼驱逐，如果不是廖偃尽忠，我怎能免于祸害？”到了金陵，唐中主召见他们并赞叹奖励，任命廖偃为莱州刺史。不久朗州叛乱，廖偃率领亲兵奋力战斗，无法支撑，最终大败而死。   评论说：关于彭师暠和廖偃的事迹，每个人的看法都不同。《江表志》说师暠将要跟随王弟希崇的指示，加害恭孝王，幸亏廖偃的保护，才使他的阴谋没有得逞。《五代史》则说是希崇派遣师暠和廖偃囚禁恭孝王，而师暠拥立恭孝王在衡山，根本没有提到廖偃的功劳。只有《十国纪年》和陆氏的《南唐书》称师暠和廖偃同心协力拥戴恭孝王。而唐朝保大时期的丰城令刘虚己也常常给史馆写信，明确廖偃的大节。总的来说，两人都忠诚于旧君，而廖偃的功劳更多，确实不应该被埋没。唉！历史上流传的错误失实的事情，难道只有这两人的事迹吗？ 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $$