衔接点04 文言文阅读之句子翻译-2025年暑期初升高语文衔接讲义

衔接点04 文言文阅读之句子翻译 1.掌握文言文实词、虚词、词类活用及特殊句式等语法知识，明确直译与意译的基本规则。 2.能运用“留、删、补、换、调、贯”六字翻译方法，准确翻译课内文言文句子，并迁移运用到课外文段。 3.通过翻译实践，体会文言文的语言美感与文化内涵，提升古代汉语阅读理解能力和文化传承意识。 知识梳理 一、必备知识 (1)判断句 文言文中常用以下几种形式表示判断： ①用“者”或“也”表示判断。其形式有：“……者，……也”“……者，……”“……，……也”“……，……者也”。(在有的判断句中，“者”是和其前面的词构成“者”字结构，不表停顿。——编者) ②用副词“乃”“即”“则”“皆”“耳”等表示判断。 ③用动词“为”“是”表示判断。(古汉语中用“是”表判断的并不多见，“是”主要作代词用。——编者) ④用“非”“未”等表示否定判断。 ⑤既不含判断词、副词，也不含语气词，即无任何标志词，仅通过语意直接表示判断。 (2)被动句 文言文中的被动句很少直接用“被”字，而常用“于”字式、“为”字式、“为……所……”式、“见”字式、“见……于……”式，还有无任何标志词的被动句。 (3)倒装句 倒装句包括“主语后置”“宾语前置”“定语后置”“状语后置”等句式。 (4)省略句 句子中省略某一成分，是文言文中十分普遍的现象。如果对此缺乏识别能力，在阅读中就可能张冠李戴，甚至颠倒逻辑关系。成分省略的类型主要有省略主语、省略谓语、省略宾语、省略介词等。 (5)固定结构 常见的固定结构有：“有所”“无所”“所以”“直……耳”“无乃……乎”等等。它们的搭配形式固定，具有一定的整体意义，在阅读古文时不能分开来理解。掌握常见的固定结构，有助于提高“理解并翻译文中的句子”的能力。 [解题指津] 文言文的翻译试题，命题者在选材时，青睐的对象之一，就是与现代汉语不同的特殊句式。答题时要做的就是把文言文的特殊句式变换成现代汉语的规范表达。由于题干只是笼统要求“翻译成现代汉语”，所以，首先还得敏锐地发现“特殊句式”。 (1)抓“标志” 如：判断句，其标志有“……者，……也”“乃”“皆”“非”等；被动句有“为……所”“见”“于”等；倒装句有介词结构、否定副词、“之”“是”等。 (2)重语感 有些没有标志的特殊句式，我们可以边读原文边试着翻译一遍，如果感觉语意不顺，或者不合情理就要特别留意。如：感觉主语不是施事者，就要考虑是不是被动句了。 (3)析结构 有时，进行语法结构分析也是必要的。省略句尤其要重视此法。如：缺主语、缺宾语甚至缺谓语的情形是常见的，就要补译出对应的词。“以”作介词时，不少情况下省略“之”等，地名前往往省略“于”，通过结构分析可以发现。 具有了发现特殊句式的能力，就可以按照相应的翻译方法准确答题了。 【文言文翻译的满分技巧】 翻译文中的句子，应把要求翻译的句子放到原文中去，联系上下文全面审视。正确翻译文中的句子，要特别注意以下两个方面。 1．把握翻译的原则 翻译的总原则是“信、达、雅”。 “信”，要求准确。要忠实于原文的内容和每个句子的含意，且能准确传达作者和作品的情感，不曲解，不遗漏。 “达”，要求通顺。表意要明确，语言要通顺，语气不走样，语序符合现代汉语语法规则。 “雅”，要求优美。用简明优雅且富有文采的现代语言置换古代的语言。 对于高考文言文阅读中的翻译题而言，一般要求考生遵循“信”“达”这两条基本原则，“雅”是较高的要求，不作硬性规定。 2．掌握常用的翻译方法 (1)留 ①保留古今意义和用法完全相同的一些词，如国号、年号、帝号、官名、地名、人名、器物名、书名、度量衡单位等。 ②保留原句与现代汉语一致的语法结构，不随意变换词序。 (2)换 ①将文言文中的某些特殊句式的表达方式换成现代汉语的句式，如判断句、被动句等。 ②用现代词汇替换古代词汇。如把“吾”“余”“予”等换成“我”，把“尔”“汝”等换成“你”。 ③将原文中的单音节词换成现代汉语中最合适的双音节词。 (3)补 文言文中省略句多，翻译时须将省略内容增添进去，以求句子完整，语意明了。 (4)调 指句式的调整，特别是倒装句(主语后置、宾语前置、定语后置、介词结构后置等)，翻译时一定要按照现代汉语的语法规则进行调整。 (5)删 对无法译出和不必译出的一些虚词，翻译时应删除。这些词包括发语词、补足音节的助词、有些倒装结构的标志词、表句中停顿的词、个别连词及偏义复词中的衬字等。 二、关键能力 提问模式： 把文中画线的句子译成现代汉语。 【答题思路】 文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。 三、方法小结 【规避文言文翻译的“6大误区”】 1．脱离语境，望文生义 应对策略——把文言词语，尤其是古今异义词，放到具体语境中理解。 2．不译而译，画蛇添足 应对策略——留人名、地名等专有名词，删表语气或衬音节的虚词。 3．该译不译，文白混杂 应对策略——把单音节词转换成双音节词。 4．该补不补，句意脱节 应对策略——补出省略的主语、谓语、宾语及介词等成分。 5．该调不调，结构混乱 应对策略——将倒装句式调整为正常句式。如“将军战河北，臣战河南”(《鸿门宴》)中“战河南”为状语后置句，即“战(于)河南”，应理解为“于河南战”，翻译时须先调语序，将状语“(于)河南”置于动词“战”之前。 6．该活不活，词义谬错 应对策略——甄别词类活用的各种类型，准确解释。 【翻译文言语句题的审题答题规范指导】 (一)审题 1．审语境 (1)关注文段内容 ①记叙性文段 a、人物身份、性格和人物间关系 b、事件经过 ②议论性文段 议论性文段语境的把握，首先要把文段中观点与材料两部分区分开，理清段内层次关系；其次是注意前后句子间的并列、因果、转折、假设关系；最后要把握住句子内部的事理逻辑。 (2)关注句子结构 要关注句子内部词语的搭配，以辨明词性或活用的情况。如果上下文语境中有对称结构，也需要重视和关注，它能帮助我们辨明词性或推断词义。 ①句内搭配 ②句间对称 (3)关注从人物对话中截取片段要求翻译的语句的语境 从人物对话中截取语句翻译，是命题者较通行的做法，考生对这类语句的语境关注远远不够，以致出现译不准、改变原意的情况。如何关注这类语句的语境呢？ ①了解说话人对话前后语境，如是在什么样的情境下说这番话的，是对谁说的，对话之后的结果如何等。 ②关注该语句所在“对话”中的语境，如它的前面是什么内容，后面是什么内容，说话的目的是什么。尤其是句中人称代词和省略内容，避免把说话者的人称搞错，如句中代词“之”本该译为“我”却译成了“他”等。 2．审得分点 只有审出得分点，才知道在哪里要格外注意，才能得分。在确认得分点后，可用一些特殊符号标出，以便在翻译中落实。 (二)翻译要做到以下几点 1．切分 将要翻译的语句以词为单位逐一切分，再逐一翻译。 2．草拟 可在草稿纸上大致草拟一下译文，写出关键词语(尤其是得分点的关键词语)的翻译。 3．誊写 在对草稿斟酌、调整，确认无误后誊写到答卷上。誊写过程中要做到三“清”、三“不”。三“清”：卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰。三“不”：不写潦草字，不写繁体字，不写错别字。 4．检查 写好之后再读一读，看看得分点是否落实，是否有语病，是否有错别字。这是避免因疏漏而失分的有效途径。 ★★备注：标红的题目为该考点对应练习★★ 一、（24-25高一上·云南保山·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 孔融字文举，孔子二十世孙也。融幼有异才。时河南尹李膺有重名，敕门下简通宾客，非当世英贤及通家子孙弗见也。融年十余岁，欲观其为人，遂造膺门，语门者曰：“我，李君通家子孙也。”膺见融，问曰：“高明父祖，尝与仆周旋乎？”融曰：“然。先君孔子与君先人李老君①，同德比义而相师友，则融与君累世通家也。”众坐奇之，佥曰：“异童子也。”山阳张俭，以中正为中常侍侯览所忿疾，览为刊章下州郡捕俭。俭与融兄褒有旧，亡投褒。遇褒出，时融年十六，俭以其少不告也。融知俭长者，有窘迫色，谓曰：“吾独不能为君主邪！”因留舍藏之后事泄俭得脱走登时收融及褒送狱。融曰：“保纳藏舍者融也，融当坐之。”褒曰：“彼来求我，罪我之由，非弟之过，我当坐之。”兄弟争死，融由是名震远近，为后进冠盖。司徒大将军辟举高第，累迁北军中侯、虎贲中郎将、北海相，时年三十八。承黄巾②残破之后，修复城邑，设庠序，举贤才，显儒士。又国人无后及四方游士有死亡者，皆为棺木而殡葬之。郡人甄子然孝行知名，早卒，融恨不及之，乃令配食县社。 融在北海，自以智能优赡，溢才命世，当时豪俊皆不能及。亦自许大志，且欲举军曜甲，与群贤要功，自于海岱③结殖根本，不肯碌碌如平居郡守。然其所任用，好奇取异，皆轻剽之才。至于稽古之士，谬为恭敬，礼之虽备，不与论国事也。高密郑玄，称之郑公，执子孙礼。及高谈教令，盈溢官曹，辞气温雅，可玩而诵。论事考实，难可悉行。 融在郡八年，仅以身免。帝初都许，是时天下草创，融不识时务，又天性气爽，颇推平生之意，狎侮太祖。太祖④外虽宽容，而内不能平。御史大夫郗虑知旨，以法免融官。十三年，融对孙权使，有讪谤之言，坐弃市。 （选自《三国志》，有删节） 【注】①李老君，即老子，姓李名耳，又称老聃，是道家学派的创始人，孔子曾向他问礼。②黄巾：指东汉末年张角领导的农民起义军，因头包黄巾而得名。③海岱：海指北海，岱指泰山。④太祖：指曹操。 1．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 因留舍A藏之B后C事泄D俭得脱走E登时收融F及褒G送狱 2．下列对材料中加点的词语的解说，不正确的一项是（   ） A．奇，意为“以……为奇”，与《师说》“不耻相师”中的“耻”用法相同。 B．坐，与《琵琶行》中的“却坐促弦弦转急”的“坐”词义相同。 C．第，与《声声慢（寻寻觅觅）》“这次第”中的“第”词义不同。 D．卒，与《赤壁赋》中的“而卒莫消长也”的“卒”词义不同。 3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ） A．孔融幼时聪明机敏。他在拜访李膺时说孔李两家世代交谊深厚，得到众人的称赞。 B．孔融有治世之才。面对因战乱造成的残破局面，他采取一系列措施努力恢复社会秩序。 C．孔融礼贤下士。他非常敬重高密的郑玄。与他一起谈论国事，讨论政令，并全部施行。 D．孔融恃才傲物。最终他因发表诽谤、诋毁朝廷的言论而在人群集聚的闹市被执行死刑。 4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）俭与融兄褒有旧，亡投褒。 （2）又国人无后及四方游士有死亡者，皆为棺木而殡葬之。 5．孔融治政颇有政声，你认为他在哪些方面做了得民心的事？请结合文本简要概括。 二、（24-25高一上·湖北荆州·期末）阅读下面的文字，完成小题。 寇恂字子翼，上谷昌平人也，世为著姓。光武南定河内，而更始大司马朱鲔等盛兵据洛阳。光武难其守，问于邓禹曰：“诸将谁可使守河内者？”禹曰：“昔高祖任萧何于关中，终成大业。今河内带河为固，户口殷实，北通上党，南迫洛阳。寇恂文武备足，有牧人御众之才，非此子莫可使也。”乃拜恂河内太守，行大将军事。 建武二年，执金吾贾复在汝南，部将杀人于颍川，恂捕得系狱。时尚草创，军营犯法，率多相容，恂乃戮之于市。复以为耻，还过颍川，谓左右曰：“吾与寇恂并列将帅，而今为其所陷，大丈夫岂有怀侵怨而不决之者乎？今见恂，必手剑之！”恂知其谋，不欲与相见。谷崇曰：“崇，将也，得带剑侍侧。卒有变，足以相当。”恂曰：“不然。昔蔺相如不畏秦王而屈于廉颇者，为国也。区区之赵，尚有此义，吾安可以忘之乎？”乃敕属县盛供具，储酒醪，执金吾军入界，一人皆兼二人之馔。恂乃出迎于道，称疾而还。贾复勒兵欲追之，而吏士皆醉，遂过去。恂遣谷崇以状闻，帝乃征恂。恂至引见，时复先在坐，欲起相避。帝曰：“天下未定，两虎安得私斗？今日朕分之。”于是并坐极欢。 （高）峻据高平畏诛坚守大将军耿弇等围之一岁不拔。十年，帝议遣使降之，乃谓恂曰：“卿今为吾行也。若峻不即降，引耿弇等五营击之。”恂奉玺书至第一［注］，峻遣军师皇甫文出谒，辞礼不屈。恂怒，将诛文。诸将谏曰：“高峻精兵万人，率多强弩，连年不下。今欲降之而反戮其使，无乃不可乎？”恂不应，遂斩之。遣其副归告峻曰：“军师无礼，已戮之矣。欲降，急降；不欲，固守。”峻惶恐，即日开城门降。诸将皆贺，因曰：“敢问杀其使而降其城，何也？”恂曰：“皇甫文，峻之腹心，其所取计者也。今来，辞意不屈，必无降心。全之则文得其计，杀之则峻亡其胆，是以降耳。”诸将皆曰：“非所及也。” 恂经明行修，名重朝廷，所得秩奉，厚施朋友、故人及从吏士。常曰：“吾因士大夫以致此，其可独享之乎！”时人归其长者，以为有宰相器。十二年卒，谥曰威侯。 （节选自《后汉书·邓寇列传》，有删节） ［注］第一，高平城名。 6．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 （高）峻据［A］高平［B］畏诛［C］坚守［D］大将军［E］耿弇等［F］围之［G］一岁［H］不拔。 7．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．难，认为……难，与《师说》中的“于其身也，则耻师焉”的“耻”用法相同。 B．子，泛指人，与《赤壁赋》中的“况吾与子渔樵于江渚之上”的“子”意思相同。 C．率，大抵、一般，与《桃花源记》中的“率妻子邑人来此绝境”的“率”意思不同。 D．降，使……投降，与《梦游天姥吟留别》中的“栗深林兮惊层巅”的“栗”用法相同。 8．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．光武帝平定河内后，向邓禹询问可以镇守河内的人选，邓禹认为寇恂有统帅之才，是镇守河内的不二人选。 B．贾复因其部将被寇恂处死而怀恨在心，扬言要亲手杀掉寇恂。寇恂因惧怕贾复，不敢与之相见。 C．皇甫文是高峻的心腹，且其毫无降意，寇恂深知只有杀掉皇甫文才能震慑高峻，实现招降目的。 D．寇恂将得到的俸禄送给朋友、熟人以及跟随他的人，当时的人称他是道德高尚的人，认为他有宰相的才能。 9．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）区区之赵，尚有此义，吾安可以忘之乎？ （2）全之则文得其计，杀之则峻亡其胆，是以降耳。 10．请结合材料内容简要概括寇恂的人物形象。 三、（24-25高一上·湖南岳阳·期末）阅读下面的文言文，完成小题。 送宗伯乔白岩序 王守仁 大宗伯白岩乔先生将之南都，过阳明子而论学。 阳明子曰：“学贵专。”先生曰：“然。予少而好弈，食忘味，寝忘寐，目无改观，耳无改听，盖一年而诎乡之人，三年而国中莫有予当者，学贵专哉！” 阳明子曰：“学贵精”。先生曰：“然。予长而好文词，字字而求焉，句句而鸠焉。研众史，核百氏，盖始而希迹于宋唐，终焉浸入于汉魏，学贵精哉！” 阳明子曰：“学贵正”。先生曰：“然。予中年而好圣贤之道，弈吾悔焉，文词吾愧焉，吾无所容心矣，子以为奚若？” 阳明子曰：“可哉！学弈则谓之学，学文则谓之学，学道则谓之学，然而其归远也。道，大路也，外是荆棘之蹊，鲜克达矣。是故专于道，斯谓之专；精于道，斯谓之精。专于弈而不专于道，其专溺也；精于文词而不精于道，其精僻也。夫道广矣大矣文词技能于是乎出而以文词技能为者去道远矣。是故非专则不能以精，非精则不能以明，非明则不能以诚，故曰‘唯精唯一’。精，精也；专，一也。精则明矣，明则诚矣，是故明，精之为也；诚，一之基也。一，天下之大本也；精，天下之大用也。知天地之化育，而况于文词技能之末乎？”先生曰：“然哉！予将终身焉，而悔其晚也。” 阳明子曰：“岂易哉？公卿之不讲学也久矣。昔者卫武公年九十而犹诏于国人曰：‘毋以老耄而弃予。’先生之年半于武公，而功可倍之也，先生其不愧于武公哉！某也敢忘国士之交警①？” （选自《四部丛刊》本《王文成公全书》，有删改） 【注】①交警：以交情之深而给予忠告。 11．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。 夫道广矣A大矣B文词技能C于是乎D出E而以文词技能F为者G去道远矣。 12．下列对文中加点的字词相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“过阳明子而论学”中的“过”与孟浩然诗题《过故人庄》中的“过”意思不同。 B．“予少而好弈”与《赤壁赋》中的“少焉，月出于东山之上”中的“少”字意思不同。 C．“卿之不讲学也久矣”与《师说》“师道之不传也久矣”中的“也”字用法相同。 D．“专，一也”与《劝学》“用心一也”两句中的“一”的意思相同。 13．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ） A．这是一篇赠序。王守仁在阐述自己的为学主张的同时，也勉励朋友做学问要坚持不懈。 B．王守仁认为不管学习什么都是学习，只要真正做到“专”和“精”，“正”也就在其中了，距离“大道”也就不远了。 C．文章引用卫武公的话意在说明，研究学问就要终身学习，任何时候学习都不算晚。 D．乔白岩先生曾喜好文辞优美的文章，沉潜于史书与诸子百家，自认为这样就算是“精”了。 14．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）盖一年而诎乡之人，三年而国中莫有予当者，学贵专哉！ （2）昔者卫武公年九十而犹诏于国人曰：“毋以老耄而弃予。” 15．纵观全文，作者认为应该怎样做学问？请简要概括。 四、（24-25高一上·贵州贵阳·期末）阅读下面的文字，完成小题。 吕布袭刘备，取下邳。备来奔。程昱说公曰：“观刘备有雄才而甚得众心，终不为人下，不如早图之。”公曰：“方今收英雄时也，杀一人而失天下之心，不可。” 初，公为兖州，以东平毕谌为别驾。张邈之叛也，邈劫谌母弟妻子。公谢遣之，曰：“卿老母在彼，可去。”谌顿首无二心，公嘉之，为之流涕。既出，遂亡归。及布破，谌生得，众为谌惧，公曰：“夫人孝于其亲者，岂不亦忠于君乎！吾所求也。”以为鲁相。 初，公举种孝廉。兖州叛，公曰：“唯魏种且不弃孤也。”及闻种走，公怒曰：“种不南走越、北走胡，不置汝也！”既下射犬，生禽种，公曰：“唯其才也！”释其缚而用之。 初，绍与公共起兵，绍问公曰：“若事不辑，则方面何所可据？”公曰：“足下意以为何如？”绍曰：“吾南据河北阻燕兼戎狄之众南向以争天下，庶可以济乎？”公曰：“吾任天下之智力，以道御之，无所不可。” 十五年春，下令曰：“自古受命及中兴之君，曷尝不得贤人君子与之共治天下者乎！及其得贤也，曾不出闾巷，岂幸相遇哉？上之人求之耳。今天下尚未定，此特求贤之急时也。‘孟公绰为赵、魏老则优，不可以为滕、薛大夫’。若必廉士而后可用，则齐桓其何以霸世！今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎？二三子其佐我明扬仄陋，唯才是举，吾得而用之。” （节选自《三国志·武帝纪》） 16．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 吾南据A河B北C阻燕D兼E戎狄之众F南向G以争天下 17．下列对材料加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．嘉，意为称赞，与《师说》中“余嘉其能行古道”的“嘉”字含义相同。 B．孤，是古代王侯表示谦虚的自称，与“寡人”“不榖”用法不同。 C．下，意为攻下，与《赤壁赋》中“下江陵”的“下”含义相同。 D．及，意为等到，与《登泰山记》中“皆不及往”的“及”含义不同。 18．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．曹操不杀刘备，是因为他认为现在是招揽英雄的时候，杀刘备会失去天下人心。 B．曹操扬言一定不会饶过魏种，但抓到魏种后，还继续任用他，只因魏种有才华。 C．曹操认为任用天下有才智有勇力之人，只要能驾驭他们，没有什么方法不可用。 D．曹操发布求贤令，提出“唯才是举”，表明他求贤若渴，而不苛求贤才的品行。 19．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）观刘备有雄才而甚得众心，终不为人下，不如早图之。 （2）公怒曰：“种不南走越、北走胡，不置汝也！” 20．曹操在任用人才上有什么特点？请根据材料简要概括。 五、（24-25高一上·河北邢台·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 登城西门楼。其下岷江。江自山中出，至此始盛壮。对江即岷山。岷山之最近者，曰青城山。其尤大者，曰大面山。大面山之后，皆西戎山矣。西门名玉垒关。自门少转，登浮云亭，李繁清叔①守郡时所作，取杜子美诗“玉垒浮云变古今”之句，登临雄胜。 又登怀古亭，俯观离堆。离堆者，李太守②凿崖中断，分江水一派入永康以至彭、蜀，支流自郫以至成都。怀古对崖，有道观曰伏龙，相传李太守锁孽龙于离堆之下。观有孙太古画李氏父子像。 出玉垒关，登山，谒崇德庙。新作庙前门楼，甚壮，下临大江，名曰都江。江源政自西戎中来，由岷山涧壑出而会于此，故名都江。世云江出岷山者，自中国所见言之也。李太守疏江驱龙，有大功于西蜀。祠祭甚盛，岁刲③羊五万，民买一羊将以祭而偶产羔者，亦不敢留，并驱以享。庙前屠户数十百家，永康郡计，至专仰羊税，甚矣其杀也！余作诗刻石以讽，冀神听万一感动云。 庙前近离堆累石子作长汀以遏水号象鼻以形似名。西川夏旱，支江水涸，即遣使致祷，增堰壅水以入支江，三四宿，水即遍，谓之摄水。余在成都，连岁遣郡丞冯俌摄水祠下，皆如期而应，连得稔。既谒谢于庙，徜徉三楼而返。 将至青城，再度绳桥。每桥长百二十丈，分为五架，桥之广，十二绳排连之，上布竹笆，攒立大木数十于江沙中，辇石固其根，每数十木作一架，挂桥于半空，大风过之，掀举幡然，大略如渔人晒网、染家晾彩帛之状。又须舍舆疾步，从容则震掉不可立，同行皆失色。郡人云：“稍迂数里，有白石渡，可以船济，然极湍险也。” （选自范成大《吴船录》，有删改） [注]①李蘩清叔：李蘩，字清叔，宋朝人。②李太守：战国时蜀地太守李冰。③刲（kuī）：宰杀。 21．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 庙前A近离堆B累石子作C长汀以D遏水E号F象鼻G以形H似名。 22．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“其下岷江”，与《赤壁赋》“方其破荆州，下江陵”中的“下”意思不同。 B．“又登怀古亭”，与《登泰山记》“与知府朱孝纯子颍由南麓登”中的“登”意思相同。 C．“即遣使致祷”，与《荀子·劝学》“而致千里”中的“致”意思相同。 D．“然极湍险也”，与《梦游天姥吟留别》“訇然中开”中的“然”意思不同。 23．下列对文中有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．作者登上城西门楼，看到岷江从山中流出后变得盛大壮阔，江对面是岷山山脉，作者还登上了浮云亭和怀古亭，观赏到诸多胜景。 B．离堆是李太守开凿山崖时形成的，江水一支流入永康，一支从郫地流到成都。伏龙观在怀古亭对面的山崖上，观中有李氏父子的画像。 C．老百姓祭祀李太守，因他疏通江水、驱逐孽龙对西蜀有大功。祭祀十分盛行，每年祭祀宰杀的羊高达五万只，杀羊的屠户都有许多家。 D．临近青城时要过绳桥，绳桥非常长，分为五架，桥在半空当中，大风吹过来时，绳桥摇晃不已，过桥时需从容行走，否则会站立不稳。 24．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）江源政自西戎中来，由岷山涧壑出而会于此，故名都江。 （2）今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。 25．面对民众大量宰羊祭祀的行为，作者的态度是什么？有何行动？ 六、（24-25高一上·河北石家庄·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 秦兴师临周而求九鼎，周君患之，以告颜率。颜率曰：“大王勿忧，臣请东借救于齐。”颜率至齐，谓齐王曰：“夫秦之为无道也欲兴兵临周而求九鼎周之君臣内自画计与秦不若归之大国。夫存危国，美名也；得九鼎，厚宝也。愿大王图之。”齐王大悦，发师五万人，使田忌将之以救周，而秦兵罢。齐将求九鼎，周君又患之。颜率曰：“大王勿忧，臣请东解之。”颜率至齐，谓齐王曰：“周赖大国之义，得君臣父子相保也，愿献九鼎，不识大国何途之从而致之齐？”齐王曰：“寡人将寄径于梁。”颜率曰：“不可。夫梁之君臣欲得九鼎，谋之晖台之下，少海之上，其日久矣。鼎入梁，必不出。”齐王曰：“寡人将寄径于楚。”对曰：“不可。楚之君臣欲得九鼎，谋之于叶庭之中，其日久矣。若入楚，鼎必不出。”王曰：“寡人终何途之从而致之齐？”“弊邑固窃为大王患之。夫鼎者，非效醯壶酱甀①耳，可怀挟提挈以至齐者，非效鸟集乌飞，兔兴马逝，漓然②止于齐者。昔周之伐殷，得九鼎，凡一鼎而九万人挽之，九九八十一万人，士卒师徒，器械被具所以备者称此。今大王纵有其人，何途之从而出？臣窃为大王私忧之。”齐王曰：“子之数来者，犹无与耳。”颜率曰：“不敢欺大国，疾定所从出，弊邑迁鼎以待命。”齐王乃止。 （选自《战国策·东周策》） 【注】①醯壶酱甀：醋瓶子、酱罐子。②漓然：流动的样子。 26．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 夫秦之A为无道也B欲兴兵C临周D而求九鼎E周之君臣F内自画计G与秦不若H归之大国 27．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．兴师，指兴兵、起兵，文中的“师”与《师说》中“而耻学于师”的“师”含义不同。 B．九鼎，古代传说夏禹铸就九个鼎，以九鼎象征国家政权，是夏、商、周三代传国的宝物。 C．致之齐，指把九鼎送达齐国，文中“致”与《劝学》中“而致千里”的“致”含义相同。 D．弊邑，偏僻的小城镇，古代也指对自己国家以及出生或出守地的谦称，文中含义为后者。 28．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．面对秦国兵临城下索要九鼎的要求，周君忧心忡忡，将这件事告诉了颜率，颜率主动请缨为周君去齐国借兵救援。 B．颜率为了让齐国对东周施以援手，面见齐王，表示齐国此举既可以获得美名，又可以获得东周君臣送予的九鼎。 C．当齐王准备向周君索要九鼎，让东周兑现诺言时，周君十分担忧，颜率主动出使齐国，最终为周君解除了忧患。 D．颜率见到齐王之后，极力陈说齐国一定找不到合适的人运送九鼎，也没有合适的运送道路，最终打消了齐王的念头。 29．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）齐王大悦，发师五万人，使田忌将之以救周，而秦兵罢。 （2）齐王曰：“子之数来者，犹无与耳。” 30．颜率两次前往齐国劝说齐王，他劝说的目的和策略分别是什么？请结合文章简要概括。 七、（24-25高一上·江西上饶·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 季布者，楚人也。为气任侠，有名于楚。项籍使将兵，数窘汉王。及项羽灭，高祖购求布千金，敢有舍匿，罪及三族。季布匿濮阳周氏。周氏髡钳季布，衣褐衣，置广柳车中，并与其家僮数十人，之鲁朱家所卖之。朱家心知是季布，乃买而置之田。诫其子曰：“田事听此奴，必与同食。” 未几，汝阴侯滕公如朱家言“臣各为其主用，季布为项籍用，职耳”谏，上乃赦季布，拜为郎中。 孝惠时，为中郎将。单于尝为书嫚吕后，不逊，吕后大怒，召诸将议之。上将军樊哙曰：“臣愿得十万众，横行匈奴中。”诸将皆阿吕后意，曰“然”。季布曰：“樊哙可斩也！夫高帝将兵四十余万众，困于平城，今哙奈何以十万众横行匈奴中，面欺！且秦以事于胡，陈胜等起。于今创痍未瘳，哙又面谀，欲摇动天下。”是时殿上皆恐，太后罢朝，遂不复议击匈奴事。 栾布者，梁人也。始梁王彭越为家人时，尝与布游。穷困，赁佣于齐，为酒人保。数岁，彭越去之巨野中为盗，而布为人所略卖，为奴于燕。为其家主报仇，燕将臧荼举以为都尉。臧荼后为燕王，以布为将。及臧荼反，汉击燕，虏布。梁王彭越闻之，乃言上，请赎布以为梁大夫。 使于齐，未还，汉召彭越，责以谋反，夷三族。已而枭彭越头于雒阳下，诏曰：“有敢收视者，辄捕之。”布从齐还，奏事彭越头下，祠而哭之。吏捕布以闻。上召布，骂曰：“若与彭越反邪？吾禁人勿收，若独祠而哭之，与越反明矣。趣烹之。”方提趣汤，布顾曰：“愿一言而死。”上曰：“何言？”布曰：“方上之困于彭城，败荥阳、成皋间，项王所以不能西，徒以彭王居梁地，与汉合从苦楚也。当是之时，彭王一顾，与楚则汉破，与汉而楚破。且垓下之会，微彭王，项氏不亡。天下已定，彭王剖符受封，亦欲传之万世。今陛下一征兵于梁，彭王病不行，而陛下疑以为反反形未见以苛小案诛灭之臣恐功臣人人自危也。今彭王已死，臣生不如死，请就烹。”于是上乃释布罪，拜为都尉。 节选《史记·季布栾布列传》有删改 31．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 而陛下疑A以为反B反形未见C以苛小案D诛灭之E臣F恐功臣G人人H自危也。 32．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．用，出力，效力，与《劝学》“用心一也”的“用”用法和意思不相同。 B．游，交往，与《赤壁赋》“苏子与客泛舟游于赤壁之下”的“游”意思不相同。 C．居，停留，于《登泰山记》“半山居雾若带然”的“居”意思相同。 D．微，如果没有，与《岳阳楼记》“微斯人，吾谁与归”的“微”意思相同。 33．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．季布，勇猛善战，为项羽旧将时，屡次陷汉王于困境。汉高祖悬赏捉拿他，他先藏身于濮阳周氏，后被置于广柳车中，卖到了朱家为奴。 B．匈奴王单于出言不逊，侮辱吕后，吕后大为恼火，召集众位将领来商议这件事。樊哙迎合吕后的心意，请命率大军横扫匈奴，季布当面驳斥，认为这样会使天下动荡不安。 C．栾布痛陈皇帝因为苛小案诛灭彭越将导致功臣人人自危，认为彭越即使犯了错误，因为功大也不该杀之。 D．彭越对栾布有救命和提挈之恩，因而彭越受难，栾布敢“祀而哭之”，并不吝惜自己的生命为彭越叫屈，他的忠义精神感动了刘邦，不仅免死而且被拜为都尉。 34．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）夫高帝将兵四十余万众，困于平城，今哙奈何以十万众横行匈奴中，面欺！ （2）吾禁人勿收，若独祠而哭之，与越反明矣。 35．司马迁作《史记》时将季布和栾布放在一起，是因为两人具有高度的相似性，请结合材料概括两人的相似之处？ 八、（24-25高一上·贵州毕节·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 人君之欲平治天下而垂荣名者，必尊贤而下士。夫朝无贤人，犹鸿鹄之无羽翼也，虽有千里之望，犹不能致其意之所欲至矣。是故游江海者托于船，致远道者托于乘，欲霸王者托于贤。是故吕尚聘，而天下知商将亡，而周之王也；管夷吾、百里奚任，而天下知齐、秦之必霸也。纣用恶来，齐用苏秦，秦用赵高，而天下知其亡也。 齐景公伐宋，至于岐堤之上，登高以望，太息而叹曰：“昔我先君桓公，长毂八百乘，以霸诸侯；今我长毂三千乘，而不敢久处于此者，岂其无管仲欤？”弦章对曰：“臣闻之，水广则鱼大，君明则臣忠。昔有桓公，故有管仲；今桓公在此，则车下之臣尽管仲也。” 杨因见赵简主，曰：“臣居乡三逐，事君五去，闻君好士，故走来见。”简主闻之，绝食而叹，跽而行。左右进谏曰：“居乡三逐，是不容众也；事君五去，是不忠上也。今君有士，见过八矣。”简主曰：“子不知也。盛德君子乱世所疏也正真之行邪枉所憎也。”遂出见之，因授以为相，而国大治。 子路问于孔子曰：“治国何如？”孔子曰：“在于尊贤而贱不肖。”子路曰：“范、中行氏尊贤而贱不肖，其亡何也？”曰：“范、中行氏尊贤而不能用也，贱不肖而不能去也；贤者知其不己用而怨之，不肖者知其贱己而仇之。贤者怨之，不肖者仇之，怨仇并前，范、中行氏虽欲无亡，得乎？” （节选自刘向《说苑·卷八·尊贤》） 36．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。 盛德A君子B乱C世D所疏也E正直之F行G邪枉H所憎也。 37．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．垂，流传，与成语“名垂千古”中的“垂”意思相同。 B．望，愿望，与《赤壁赋》“七月既望”中的“望”意思不同。 C．绝，停止，与《三峡》“沿溯阻绝”中的“绝”意思不同。 D．“子路问于孔子曰”与《师说》“而耻学于师”中的“于”的用法不同。 38．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．第一段以吕尚、管夷吾、百里奚、恶来、苏秦、赵高等为例，表明君王任用贤臣还是佞臣，关系到国家兴亡。 B．齐景公感叹自己有三千辆兵车却不敢在宋国久留，弦章也感慨道要是多有几个像管仲一样的贤臣就好了。 C．杨因是一个有争议的人，而赵简主以鞭辟入里的分析力排众议，并委以重任，表明赵简主能够尊贤、用贤。 D．范氏、中行氏因“尊贤而不能用”“贱不肖而不能去”，而同时遭受贤者的埋怨和不肖者的仇恨，最终灭亡。 39．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）是故游江海者托于船，致远道者托于乘，欲霸王者托于贤。 （2）臣居乡三逐，事君五去，闻君好士，故走来见。 40．君王要想国家大治，应如何做？请结合原文简要概括。 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $$ 衔接点04 文言文阅读之句子翻译 1.掌握文言文实词、虚词、词类活用及特殊句式等语法知识，明确直译与意译的基本规则。 2.能运用“留、删、补、换、调、贯”六字翻译方法，准确翻译课内文言文句子，并迁移运用到课外文段。 3.通过翻译实践，体会文言文的语言美感与文化内涵，提升古代汉语阅读理解能力和文化传承意识。 知识梳理 一、必备知识 (1)判断句 文言文中常用以下几种形式表示判断： ①用“者”或“也”表示判断。其形式有：“……者，……也”“……者，……”“……，……也”“……，……者也”。(在有的判断句中，“者”是和其前面的词构成“者”字结构，不表停顿。——编者) ②用副词“乃”“即”“则”“皆”“耳”等表示判断。 ③用动词“为”“是”表示判断。(古汉语中用“是”表判断的并不多见，“是”主要作代词用。——编者) ④用“非”“未”等表示否定判断。 ⑤既不含判断词、副词，也不含语气词，即无任何标志词，仅通过语意直接表示判断。 (2)被动句 文言文中的被动句很少直接用“被”字，而常用“于”字式、“为”字式、“为……所……”式、“见”字式、“见……于……”式，还有无任何标志词的被动句。 (3)倒装句 倒装句包括“主语后置”“宾语前置”“定语后置”“状语后置”等句式。 (4)省略句 句子中省略某一成分，是文言文中十分普遍的现象。如果对此缺乏识别能力，在阅读中就可能张冠李戴，甚至颠倒逻辑关系。成分省略的类型主要有省略主语、省略谓语、省略宾语、省略介词等。 (5)固定结构 常见的固定结构有：“有所”“无所”“所以”“直……耳”“无乃……乎”等等。它们的搭配形式固定，具有一定的整体意义，在阅读古文时不能分开来理解。掌握常见的固定结构，有助于提高“理解并翻译文中的句子”的能力。 [解题指津] 文言文的翻译试题，命题者在选材时，青睐的对象之一，就是与现代汉语不同的特殊句式。答题时要做的就是把文言文的特殊句式变换成现代汉语的规范表达。由于题干只是笼统要求“翻译成现代汉语”，所以，首先还得敏锐地发现“特殊句式”。 (1)抓“标志” 如：判断句，其标志有“……者，……也”“乃”“皆”“非”等；被动句有“为……所”“见”“于”等；倒装句有介词结构、否定副词、“之”“是”等。 (2)重语感 有些没有标志的特殊句式，我们可以边读原文边试着翻译一遍，如果感觉语意不顺，或者不合情理就要特别留意。如：感觉主语不是施事者，就要考虑是不是被动句了。 (3)析结构 有时，进行语法结构分析也是必要的。省略句尤其要重视此法。如：缺主语、缺宾语甚至缺谓语的情形是常见的，就要补译出对应的词。“以”作介词时，不少情况下省略“之”等，地名前往往省略“于”，通过结构分析可以发现。 具有了发现特殊句式的能力，就可以按照相应的翻译方法准确答题了。 【文言文翻译的满分技巧】 翻译文中的句子，应把要求翻译的句子放到原文中去，联系上下文全面审视。正确翻译文中的句子，要特别注意以下两个方面。 1．把握翻译的原则 翻译的总原则是“信、达、雅”。 “信”，要求准确。要忠实于原文的内容和每个句子的含意，且能准确传达作者和作品的情感，不曲解，不遗漏。 “达”，要求通顺。表意要明确，语言要通顺，语气不走样，语序符合现代汉语语法规则。 “雅”，要求优美。用简明优雅且富有文采的现代语言置换古代的语言。 对于高考文言文阅读中的翻译题而言，一般要求考生遵循“信”“达”这两条基本原则，“雅”是较高的要求，不作硬性规定。 2．掌握常用的翻译方法 (1)留 ①保留古今意义和用法完全相同的一些词，如国号、年号、帝号、官名、地名、人名、器物名、书名、度量衡单位等。 ②保留原句与现代汉语一致的语法结构，不随意变换词序。 (2)换 ①将文言文中的某些特殊句式的表达方式换成现代汉语的句式，如判断句、被动句等。 ②用现代词汇替换古代词汇。如把“吾”“余”“予”等换成“我”，把“尔”“汝”等换成“你”。 ③将原文中的单音节词换成现代汉语中最合适的双音节词。 (3)补 文言文中省略句多，翻译时须将省略内容增添进去，以求句子完整，语意明了。 (4)调 指句式的调整，特别是倒装句(主语后置、宾语前置、定语后置、介词结构后置等)，翻译时一定要按照现代汉语的语法规则进行调整。 (5)删 对无法译出和不必译出的一些虚词，翻译时应删除。这些词包括发语词、补足音节的助词、有些倒装结构的标志词、表句中停顿的词、个别连词及偏义复词中的衬字等。 二、关键能力 提问模式： 把文中画线的句子译成现代汉语。 【答题思路】 文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。 三、方法小结 【规避文言文翻译的“6大误区”】 1．脱离语境，望文生义 应对策略——把文言词语，尤其是古今异义词，放到具体语境中理解。 2．不译而译，画蛇添足 应对策略——留人名、地名等专有名词，删表语气或衬音节的虚词。 3．该译不译，文白混杂 应对策略——把单音节词转换成双音节词。 4．该补不补，句意脱节 应对策略——补出省略的主语、谓语、宾语及介词等成分。 5．该调不调，结构混乱 应对策略——将倒装句式调整为正常句式。如“将军战河北，臣战河南”(《鸿门宴》)中“战河南”为状语后置句，即“战(于)河南”，应理解为“于河南战”，翻译时须先调语序，将状语“(于)河南”置于动词“战”之前。 6．该活不活，词义谬错 应对策略——甄别词类活用的各种类型，准确解释。 【翻译文言语句题的审题答题规范指导】 (一)审题 1．审语境 (1)关注文段内容 ①记叙性文段 a、人物身份、性格和人物间关系 b、事件经过 ②议论性文段 议论性文段语境的把握，首先要把文段中观点与材料两部分区分开，理清段内层次关系；其次是注意前后句子间的并列、因果、转折、假设关系；最后要把握住句子内部的事理逻辑。 (2)关注句子结构 要关注句子内部词语的搭配，以辨明词性或活用的情况。如果上下文语境中有对称结构，也需要重视和关注，它能帮助我们辨明词性或推断词义。 ①句内搭配 ②句间对称 (3)关注从人物对话中截取片段要求翻译的语句的语境 从人物对话中截取语句翻译，是命题者较通行的做法，考生对这类语句的语境关注远远不够，以致出现译不准、改变原意的情况。如何关注这类语句的语境呢？ ①了解说话人对话前后语境，如是在什么样的情境下说这番话的，是对谁说的，对话之后的结果如何等。 ②关注该语句所在“对话”中的语境，如它的前面是什么内容，后面是什么内容，说话的目的是什么。尤其是句中人称代词和省略内容，避免把说话者的人称搞错，如句中代词“之”本该译为“我”却译成了“他”等。 2．审得分点 只有审出得分点，才知道在哪里要格外注意，才能得分。在确认得分点后，可用一些特殊符号标出，以便在翻译中落实。 (二)翻译要做到以下几点 1．切分 将要翻译的语句以词为单位逐一切分，再逐一翻译。 2．草拟 可在草稿纸上大致草拟一下译文，写出关键词语(尤其是得分点的关键词语)的翻译。 3．誊写 在对草稿斟酌、调整，确认无误后誊写到答卷上。誊写过程中要做到三“清”、三“不”。三“清”：卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰。三“不”：不写潦草字，不写繁体字，不写错别字。 4．检查 写好之后再读一读，看看得分点是否落实，是否有语病，是否有错别字。这是避免因疏漏而失分的有效途径。 ★★备注：标红的题目为该考点对应练习★★ 一、（24-25高一上·云南保山·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 孔融字文举，孔子二十世孙也。融幼有异才。时河南尹李膺有重名，敕门下简通宾客，非当世英贤及通家子孙弗见也。融年十余岁，欲观其为人，遂造膺门，语门者曰：“我，李君通家子孙也。”膺见融，问曰：“高明父祖，尝与仆周旋乎？”融曰：“然。先君孔子与君先人李老君①，同德比义而相师友，则融与君累世通家也。”众坐奇之，佥曰：“异童子也。”山阳张俭，以中正为中常侍侯览所忿疾，览为刊章下州郡捕俭。俭与融兄褒有旧，亡投褒。遇褒出，时融年十六，俭以其少不告也。融知俭长者，有窘迫色，谓曰：“吾独不能为君主邪！”因留舍藏之后事泄俭得脱走登时收融及褒送狱。融曰：“保纳藏舍者融也，融当坐之。”褒曰：“彼来求我，罪我之由，非弟之过，我当坐之。”兄弟争死，融由是名震远近，为后进冠盖。司徒大将军辟举高第，累迁北军中侯、虎贲中郎将、北海相，时年三十八。承黄巾②残破之后，修复城邑，设庠序，举贤才，显儒士。又国人无后及四方游士有死亡者，皆为棺木而殡葬之。郡人甄子然孝行知名，早卒，融恨不及之，乃令配食县社。 融在北海，自以智能优赡，溢才命世，当时豪俊皆不能及。亦自许大志，且欲举军曜甲，与群贤要功，自于海岱③结殖根本，不肯碌碌如平居郡守。然其所任用，好奇取异，皆轻剽之才。至于稽古之士，谬为恭敬，礼之虽备，不与论国事也。高密郑玄，称之郑公，执子孙礼。及高谈教令，盈溢官曹，辞气温雅，可玩而诵。论事考实，难可悉行。 融在郡八年，仅以身免。帝初都许，是时天下草创，融不识时务，又天性气爽，颇推平生之意，狎侮太祖。太祖④外虽宽容，而内不能平。御史大夫郗虑知旨，以法免融官。十三年，融对孙权使，有讪谤之言，坐弃市。 （选自《三国志》，有删节） 【注】①李老君，即老子，姓李名耳，又称老聃，是道家学派的创始人，孔子曾向他问礼。②黄巾：指东汉末年张角领导的农民起义军，因头包黄巾而得名。③海岱：海指北海，岱指泰山。④太祖：指曹操。 1．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 因留舍A藏之B后C事泄D俭得脱走E登时收融F及褒G送狱 2．下列对材料中加点的词语的解说，不正确的一项是（   ） A．奇，意为“以……为奇”，与《师说》“不耻相师”中的“耻”用法相同。 B．坐，与《琵琶行》中的“却坐促弦弦转急”的“坐”词义相同。 C．第，与《声声慢（寻寻觅觅）》“这次第”中的“第”词义不同。 D．卒，与《赤壁赋》中的“而卒莫消长也”的“卒”词义不同。 3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ） A．孔融幼时聪明机敏。他在拜访李膺时说孔李两家世代交谊深厚，得到众人的称赞。 B．孔融有治世之才。面对因战乱造成的残破局面，他采取一系列措施努力恢复社会秩序。 C．孔融礼贤下士。他非常敬重高密的郑玄。与他一起谈论国事，讨论政令，并全部施行。 D．孔融恃才傲物。最终他因发表诽谤、诋毁朝廷的言论而在人群集聚的闹市被执行死刑。 4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）俭与融兄褒有旧，亡投褒。 （2）又国人无后及四方游士有死亡者，皆为棺木而殡葬之。 5．孔融治政颇有政声，你认为他在哪些方面做了得民心的事？请结合文本简要概括。 【答案】 1．BDE 2．B 3．C 4．（1）张俭和孔融的哥哥孔褒有旧交情，（张俭）逃亡后投奔孔褒。 （2）另外，郡中没有后代的人以及四方死去的游士，（孔融）都给他们备办棺木然后安葬他们。 5．①修复城邑，设庠序，举贤才，显儒士，恢复社会秩序。 ②为郡中无后及死亡的四方游士备棺木殡葬，尊重生命。 ③让孝行知名早逝的甄子然配食县社，弘扬道德。 【导语】孔融自幼才名出众，机敏聪慧。治政时积极恢复秩序，关心民生，礼贤下士，有一定作为。但他恃才傲物，不识时务，任用轻剽之才，且与曹操矛盾激化。其命运可悲可叹，虽有才华抱负，却未能妥善施展，最终因言行不当而遭弃市，令人惋惜，也反映出其性格在乱世中的局限性。 1．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：于是（孔融）留下（张俭）住在自己家里把他藏了起来。后来事情泄露，张俭得以脱身逃走，立刻逮捕了孔融和孔褒，把他们送到监狱。 “藏”是谓语，“之”代指张俭是宾语，语意完整，B断开； “事”是主语，“泄”是谓语，语意完整，D断开； “俭”是主语，“得脱走”是谓语，语意完整，E断开。 故选BDE。 2．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。意动用法，以……为奇/意动用法，以……为耻。句意：众人认为他很奇特/不以相互学习为耻。 B.错误。定罪、由……而获罪/坐下。句意：孔融应当定罪。/（她）退回（原处）坐下，把弦拧紧，弦音变得更加急促。 C.正确。等级/情形、光景。句意：司徒、大将军征召并推举他为高等级（的人才）。/这般光景。 D.正确。死亡/最终。句意：很早就去世了。/但最终并没有增加或减少。 故选B。 3．本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 C.“与他一起谈论国事，讨论政令，并全部施行”错误。由原文“礼之虽备，不与论国事也……论事考实，难可悉行”可知，对于郑玄这样的稽古之士，孔融只是表面上恭敬，虽然礼数周全，但不与他谈论国事，而且讨论的政令难以全部施行。 故选C。 4．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“旧”，交情；“亡”，逃亡；“投”，投奔。 （2）“国人”，指郡中的人；“游士有死亡者”，定语后置，应为“有死亡的游士”；“殡葬”，安葬。 5．本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 ①由原文“承黄巾残破之后，修复城邑，设庠序，举贤才，显儒士”可知，在黄巾军造成残破之后，孔融修复城邑，设立学校，推举贤才，显扬儒士，让百姓有安身之所，接受教育，选拔人才也给了百姓希望。 ②由原文“又国人无后及四方游士有死亡者，皆为棺木而殡葬之”可知，对于郡中没有后代的人以及死亡的四方游士，孔融都给他们准备棺木进行殡葬，体现了他对生命的尊重和关怀。 ③由原文“郡人甄子然孝行知名，早卒，融恨不及之，乃令配食县社”可知，郡人甄子然因孝行知名却早逝，孔融遗憾没来得及见到他，就让他配享县里的土地神，表彰了孝行，弘扬了道德风尚。 参考译文： 孔融字文举，是孔子的第二十代孙。孔融自幼就有出众的才能。当时河南尹李膺享有很高的名声，他命令门下的人挑选通报传达的宾客，不是当代的英雄贤才以及世代有交谊人家的子孙，他是不会接见的。孔融当时十多岁，想看看李膺是个什么样的人，于是就到李膺家登门拜访，对守门人说：“我是李君世代有交谊人家的子孙。”李膺接见了孔融，问他说：“您的先辈（指父亲或祖父），曾经和我有过交往吗？”孔融说：“是的。我的祖先孔子和您的祖先李老君（老子），道德学问相当，互相以对方为师友，那么我孔融和您就是世世代代有交谊的人家啊。”在座的人都认为他很奇特，都说：“真是个与众不同的孩子啊。”山阳人张俭，因为为人正直而被中常侍侯览所痛恨，侯览就伪造了皇帝的诏书下达到各州郡逮捕张俭。张俭和孔融的哥哥孔褒有旧交情，逃亡后投奔孔褒。正好碰上孔褒外出，当时孔融十六岁，张俭因为他年纪小，没有告诉他（自己的情况）。孔融知道张俭是个德高望重的人，看到他有窘迫的神色，就对他说：“难道我就不能为您提供庇护吗！”于是就把张俭留在自己家里藏了起来。后来事情泄露，张俭得以脱身逃走，官府立刻逮捕了孔融和孔褒，把他们送到监狱。孔融说：“收留并藏匿（张俭）在家里的人是我孔融，我孔融应当承担罪责（受到惩罚）。”孔褒说：“他是来投奔我的，（这是）我获罪的缘由，不是弟弟的过错，我应当承担罪责（受到惩罚）。”兄弟俩争着赴死，孔融因此名声震动了远近各地，成为后辈中的杰出人物。司徒、大将军征召并推举他为高第（的人才），多次升迁后担任北军中侯、虎贲中郎将、北海相，当时年龄是三十八岁。在黄巾军造成残破之后（到任北海相），（孔融）修复城邑，设立学校，推举贤才，显扬儒士。另外，郡中没有后代的人以及从四方来的死亡的游士，（孔融）都给他们准备棺木进行殡葬。郡里的人甄子然因为孝顺的品行闻名，很早就去世了，孔融遗憾没有来得及见到他，于是就让他配享县里的土地神。 孔融在北海时，自认为才智能力优越富足，有出众的才能闻名于世，当时的豪杰俊才都比不上他。（他）也自我期许有远大的志向，并且想要整肃军队，炫耀武力，和众多贤才邀功求赏，在北海和泰山一带建立根基，不愿意像平常的郡守那样庸庸碌碌无所作为。然而他所任用的人，喜欢新奇，取用怪异之人，都是一些轻薄剽悍的人。至于那些研究古代学问的人，（他只是）表面上做出恭敬的样子，虽然礼数周全地对待他们，但不与他们谈论国家大事。高密的郑玄，（孔融）称他为郑公，用子孙对待长辈的礼节对待他。等到高谈阔论教化法令，（这些言论）充满了官府，言辞温和高雅，值得玩味诵读。但议论事情、考究实际情况，（他的这些言论）很难全部施行。 孔融在北海郡任职八年，仅仅是自身免于灾祸。皇帝刚刚迁都许昌，这时天下刚刚开始创建（各项事业），孔融不了解时代的形势，又天性豪爽，很是推崇自己平素的想法，轻慢侮辱曹操。曹操表面上虽然宽容，但是内心却很不满。御史大夫郗虑知道曹操的心意，就依据法律罢免了孔融的官职。建安十三年，孔融在接待孙权的使者时，有诽谤诋毁朝廷的言论，因此被判处死刑，在闹市执行。 二、（24-25高一上·湖北荆州·期末）阅读下面的文字，完成小题。 寇恂字子翼，上谷昌平人也，世为著姓。光武南定河内，而更始大司马朱鲔等盛兵据洛阳。光武难其守，问于邓禹曰：“诸将谁可使守河内者？”禹曰：“昔高祖任萧何于关中，终成大业。今河内带河为固，户口殷实，北通上党，南迫洛阳。寇恂文武备足，有牧人御众之才，非此子莫可使也。”乃拜恂河内太守，行大将军事。 建武二年，执金吾贾复在汝南，部将杀人于颍川，恂捕得系狱。时尚草创，军营犯法，率多相容，恂乃戮之于市。复以为耻，还过颍川，谓左右曰：“吾与寇恂并列将帅，而今为其所陷，大丈夫岂有怀侵怨而不决之者乎？今见恂，必手剑之！”恂知其谋，不欲与相见。谷崇曰：“崇，将也，得带剑侍侧。卒有变，足以相当。”恂曰：“不然。昔蔺相如不畏秦王而屈于廉颇者，为国也。区区之赵，尚有此义，吾安可以忘之乎？”乃敕属县盛供具，储酒醪，执金吾军入界，一人皆兼二人之馔。恂乃出迎于道，称疾而还。贾复勒兵欲追之，而吏士皆醉，遂过去。恂遣谷崇以状闻，帝乃征恂。恂至引见，时复先在坐，欲起相避。帝曰：“天下未定，两虎安得私斗？今日朕分之。”于是并坐极欢。 （高）峻据高平畏诛坚守大将军耿弇等围之一岁不拔。十年，帝议遣使降之，乃谓恂曰：“卿今为吾行也。若峻不即降，引耿弇等五营击之。”恂奉玺书至第一［注］，峻遣军师皇甫文出谒，辞礼不屈。恂怒，将诛文。诸将谏曰：“高峻精兵万人，率多强弩，连年不下。今欲降之而反戮其使，无乃不可乎？”恂不应，遂斩之。遣其副归告峻曰：“军师无礼，已戮之矣。欲降，急降；不欲，固守。”峻惶恐，即日开城门降。诸将皆贺，因曰：“敢问杀其使而降其城，何也？”恂曰：“皇甫文，峻之腹心，其所取计者也。今来，辞意不屈，必无降心。全之则文得其计，杀之则峻亡其胆，是以降耳。”诸将皆曰：“非所及也。” 恂经明行修，名重朝廷，所得秩奉，厚施朋友、故人及从吏士。常曰：“吾因士大夫以致此，其可独享之乎！”时人归其长者，以为有宰相器。十二年卒，谥曰威侯。 （节选自《后汉书·邓寇列传》，有删节） ［注］第一，高平城名。 6．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 （高）峻据［A］高平［B］畏诛［C］坚守［D］大将军［E］耿弇等［F］围之［G］一岁［H］不拔。 7．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．难，认为……难，与《师说》中的“于其身也，则耻师焉”的“耻”用法相同。 B．子，泛指人，与《赤壁赋》中的“况吾与子渔樵于江渚之上”的“子”意思相同。 C．率，大抵、一般，与《桃花源记》中的“率妻子邑人来此绝境”的“率”意思不同。 D．降，使……投降，与《梦游天姥吟留别》中的“栗深林兮惊层巅”的“栗”用法相同。 8．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．光武帝平定河内后，向邓禹询问可以镇守河内的人选，邓禹认为寇恂有统帅之才，是镇守河内的不二人选。 B．贾复因其部将被寇恂处死而怀恨在心，扬言要亲手杀掉寇恂。寇恂因惧怕贾复，不敢与之相见。 C．皇甫文是高峻的心腹，且其毫无降意，寇恂深知只有杀掉皇甫文才能震慑高峻，实现招降目的。 D．寇恂将得到的俸禄送给朋友、熟人以及跟随他的人，当时的人称他是道德高尚的人，认为他有宰相的才能。 9．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）区区之赵，尚有此义，吾安可以忘之乎？ （2）全之则文得其计，杀之则峻亡其胆，是以降耳。 10．请结合材料内容简要概括寇恂的人物形象。 【答案】6．BDG 7．B 8．B 9．（1）小小的赵国，尚且有这种重义之人，我怎能忘记这种大义呢？（2）如果放他回去（保全他的命），皇甫文的计谋就会得逞（成功），杀掉他就会使高峻吓破胆，因此高峻投降了。 10．①执法严明（公正严明）；②顾全大局；③足智多谋；④重情重义。 【导语】文言文记述了寇恂在汉光武帝时期的事迹，展现了其文武兼备、果敢机智的性格特点。文章通过描写寇恂处理贾复的挑衅、应对高峻叛军等事件，彰显了他在国家利益面前的无私和大义。另外，寇恂在权谋上的高超表现及其宽厚的品德也在文中得到充分体现，反映了他作为治世能臣的风范。 6．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：高峻据守高平，害怕被杀而坚决死守，大将军耿弇等人围攻他，一年也没攻下来。 “（高）峻据高平”主谓宾齐全，句意相对独立，其后B处断开； “畏诛坚守”的主语是高峻，下一句的主语是“大将军耿弇等”，两句应断开，即在D处断开； “大将军耿弇等围之”主谓宾齐全，句意完整，其后G处断开。故选BDG。 7．本题考查学生对文言词语中的一词多义、词类活用现象的理解能力。 A.正确。难，意动用法，认为……难/耻，意动用法，以……为耻。句意：光武帝认为河内防守很难。/对于他自己呢，却以从师学习为耻。 B.错误。子，泛指人/你。句意：除了他没有人可以派遣了。/况且我和你在江边打鱼砍柴。 C.正确。率，大抵、一般/率领。句意：一般情况是对犯法者宽容而不追究。/率领妻子儿女和乡人来到这个与世隔绝的地方。 D.正确。降，使动用法，使……投降/栗，使动用法，使……战栗。句意：请问你杀掉高峻的使者然后就使他弃城投降。/使深林战栗，使层巅震惊。故选B。 8．本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“寇恂因惧怕贾复，不敢与之相见”错误。原文是说“恂知其谋，不欲与相见”“昔蔺相如不畏秦王而屈于廉颇者，为国也。区区之赵，尚有此义，吾安可以忘之乎”可知，原文并没有说寇恂是因为“惧怕”贾复而不敢与之相见。实际上，寇恂是出于顾全大局的考虑，避免与贾复发生冲突。故选B。 9．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“区区”，小小的；“尚”，尚且；“安” ，怎么。 （2）“全”，保全；“亡其胆”，使……吓破胆；“是以”，因此。 10．本题考查学生分析人物形象的能力。 ①由“时尚草创，军营犯法，率多相容，恂乃戮之于市” 可知，在军营中，许多人犯法却往往被宽容，但寇恂坚持依法办事，处死了犯人，体现了他执法严明的品质。 ②由“乃敕属县盛供具，储酒醪，执金吾军入界，一人皆兼二人之馔。恂乃出迎于道，称疾而还”“昔蔺相如不畏秦王而屈于廉颇者，为国也。区区之赵，尚有此义，吾安可以忘之乎？” 可知，面对贾复的报复威胁，寇恂没有选择硬碰硬，而是通过盛情款待贾复的军队，避免了冲突，并且愿意学习廉颇蔺相如，为国家不计个人恩怨，体现了他顾全大局的品质。 ③由“皇甫文，峻之腹心，其所取计者也。今来，辞意不屈，必无降心。全之则文得其计，杀之则峻亡其胆，是以降耳”可知，寇恂通过分析皇甫文的身份和态度，果断地将其斩首，从而震慑了高峻，成功实现了招降，体现了他足智多谋的品质。 ④由“恂经明行修，名重朝廷，所得秩奉，厚施朋友、故人及从吏士。常曰：‘吾因士大夫以致此，其可独享之乎！’”可知，寇恂在取得功名后，没有独享富贵，而是慷慨地分享给朋友、故人和下属，体现了他重情重义的品质。 参考译文： 寇恂，字子翼，是上谷昌平人，世代都是当时名声显赫的大姓人家。光武帝向南平定了河内，可是更始皇帝的大司马朱鲔等人重兵据守在洛阳。光武帝认为河内防守很难，向邓禹询问道：“众将中谁是可以派去镇宁河内的人？”邓禹说：“从前汉高祖任命萧何在关中防守，最终成就了帝业。现在河内地区有黄河环绕作为坚固的防线，人口众多，向北通到上党，向南接近洛阳。寇恂文武兼备，有管理人民、整治军队的才略，除了他没有人可以派遣了。”于是授寇恂河内太守职，代理大将军职事。 建武二年，执金吾贾复在汝南，他的部将在颍川杀人，寇恂捉到行凶者将其关押在狱中。当时为万事创办待兴之时，军营中犯了法纪，一般情况是对犯法者宽容而不追究，寇恂他竟然在集市中杀了行凶者。贾复认为这是个让他感到耻辱的事情，回来路过颍川，对身边的人说：“我和寇恂共同做将领，可现在被他侮辱，大丈夫中哪有被人侵害心怀怨恨而不做决断的人呢？如今要见到寇恂，必定亲手用剑杀死他！”寇恂知道了他的意图后，不想和他相见。谷崇说：“我，是个将领，请让我能够带剑陪侍在你身边。突然有了变故，足够为你抵挡。”寇恂说：“不要这样。从前相如不畏惧秦王却屈从于廉颇的原因是为了国家啊。小小的赵国，尚且有这种重义之人，我怎能忘记这种大义呢？”于是下令属县准备丰盛的食物，备好美酒，执金吾的军队一进入州界，让他们每个人都得到两个人的酒食。寇恂于是出去在道中迎候，又口说有病而回去了。贾复率兵想追击他，可手下的官兵都喝醉了，于是就这样走过了他的治界。寇恂派谷崇把情况向上汇报，皇帝于是征召寇恂，寇恂到了以后被引见光武帝，发现贾复先已经先在那儿坐着，想起身回避，皇帝说：“天下没有平定，两虎怎能私自相斗？现在我要把你们分开。”于是两人共坐同饮，极尽欢乐。 高峻据守高平，害怕被杀而坚决死守，大将军耿弇等人围攻他，一年也没攻下来。建武十年，皇帝商议派使臣招降他，就对寇恂说：“你现在替我前去招降。如果高峻不马上投降，你就带领耿弇等五营兵力去攻击他。”寇恂捧着玺书走到第一城时，高峻派军师皇甫文出城拜谒，言辞礼节毫不卑屈。寇恂发怒，将要杀死皇甫文，众将劝谏说：“高峻有精兵万人，大多带有强弩，连年攻克不下，现在想让他投降却反倒杀他的使者，恐怕不可以吧？”寇恂不答应，就杀了他。派他的副手回去告诉高峻说：“军师无礼，已经杀了他了。想投降，赶快降；不想降，就固守。”高峻惶恐不安，当天就开城门投降。众将都来贺喜，趁机问：“请问你杀掉高峻的使者然后就使他弃城投降，为什么呢？”寇恂说：“皇甫文，高峻的心腹人呀，是给高峻出谋划策的呀。现在到来，言辞礼节毫不卑屈，一定无投降心。如果放他回去（保全他的命），皇甫文的计谋就会得逞（成功），杀掉他就会使高峻吓破胆，因此高峻投降了。”众将都说：“我们确实比不上您呀。” 寇恂通晓经书，注重修养，在朝廷中享有很高的声望，所得的俸禄，丰厚地馈赠他的亲朋老友以及手下的官吏将士。常说：“我依靠着将士们才达到现在这个地步，难道我能独享这些东西吗！”当时的人把他归于仁厚的长者一类人，认为他有宰相的器量。建武十二年去世，谥号是威侯。 三、（24-25高一上·湖南岳阳·期末）阅读下面的文言文，完成小题。 送宗伯乔白岩序 王守仁 大宗伯白岩乔先生将之南都，过阳明子而论学。 阳明子曰：“学贵专。”先生曰：“然。予少而好弈，食忘味，寝忘寐，目无改观，耳无改听，盖一年而诎乡之人，三年而国中莫有予当者，学贵专哉！” 阳明子曰：“学贵精”。先生曰：“然。予长而好文词，字字而求焉，句句而鸠焉。研众史，核百氏，盖始而希迹于宋唐，终焉浸入于汉魏，学贵精哉！” 阳明子曰：“学贵正”。先生曰：“然。予中年而好圣贤之道，弈吾悔焉，文词吾愧焉，吾无所容心矣，子以为奚若？” 阳明子曰：“可哉！学弈则谓之学，学文则谓之学，学道则谓之学，然而其归远也。道，大路也，外是荆棘之蹊，鲜克达矣。是故专于道，斯谓之专；精于道，斯谓之精。专于弈而不专于道，其专溺也；精于文词而不精于道，其精僻也。夫道广矣大矣文词技能于是乎出而以文词技能为者去道远矣。是故非专则不能以精，非精则不能以明，非明则不能以诚，故曰‘唯精唯一’。精，精也；专，一也。精则明矣，明则诚矣，是故明，精之为也；诚，一之基也。一，天下之大本也；精，天下之大用也。知天地之化育，而况于文词技能之末乎？”先生曰：“然哉！予将终身焉，而悔其晚也。” 阳明子曰：“岂易哉？公卿之不讲学也久矣。昔者卫武公年九十而犹诏于国人曰：‘毋以老耄而弃予。’先生之年半于武公，而功可倍之也，先生其不愧于武公哉！某也敢忘国士之交警①？” （选自《四部丛刊》本《王文成公全书》，有删改） 【注】①交警：以交情之深而给予忠告。 11．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。 夫道广矣A大矣B文词技能C于是乎D出E而以文词技能F为者G去道远矣。 12．下列对文中加点的字词相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“过阳明子而论学”中的“过”与孟浩然诗题《过故人庄》中的“过”意思不同。 B．“予少而好弈”与《赤壁赋》中的“少焉，月出于东山之上”中的“少”字意思不同。 C．“卿之不讲学也久矣”与《师说》“师道之不传也久矣”中的“也”字用法相同。 D．“专，一也”与《劝学》“用心一也”两句中的“一”的意思相同。 13．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ） A．这是一篇赠序。王守仁在阐述自己的为学主张的同时，也勉励朋友做学问要坚持不懈。 B．王守仁认为不管学习什么都是学习，只要真正做到“专”和“精”，“正”也就在其中了，距离“大道”也就不远了。 C．文章引用卫武公的话意在说明，研究学问就要终身学习，任何时候学习都不算晚。 D．乔白岩先生曾喜好文辞优美的文章，沉潜于史书与诸子百家，自认为这样就算是“精”了。 14．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）盖一年而诎乡之人，三年而国中莫有予当者，学贵专哉！ （2）昔者卫武公年九十而犹诏于国人曰：“毋以老耄而弃予。” 15．纵观全文，作者认为应该怎样做学问？请简要概括。 【答案】 11．BEG 12．A 13．B 14．（1）在一年内使全乡的人折服，三年后国内没有谁可以和我水平相当，学果真是贵在专注的啊！（2）从前卫武公九十岁时还布告天下臣民说：“不要因为我是老朽（或“我年纪老迈”）就放弃我。” 15．①做学问，要专，要精，要正，要诚心诚意。②学无止境，做学问不应当受到年龄的限制（或：学无止境，做学问要坚持终身学习，生命不息，钻研不止）。 【导语】《送宗伯乔白岩序》以阳明子与乔白岩论学展开，围绕“学贵专”“学贵精”“学贵正”层层递进，强调为学应专、精于道，批判了只专注于弈、文词等而偏离道的做法，体现了王守仁的为学主张，论述逻辑严密，富有劝诫意义和思想深度。 11．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：道又广又大，辞章和技能虽也从道中来，但若只以辞章和技能卖弄，距离道就远了。 “广”“大”的主语为“道”，“广矣”“大矣”是对“道”的特点的并列描述，而后文的主语为“文词技能”，所以应在第二个“矣”后面断开，即在B处断开； “文词技能”是“出”的主语，“于是”是“出”的状语，构成主谓结构，中间不应断开，应在“出”后面断开，即在E处断开； “以……为”是一个整体结构，所以应在“者”后面断开，即在G处断开。 故选BEG。 12．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.错误。意思相同。“过”均为“拜访、到某处去”。句意：到我处来论学。/拜访老朋友的田庄。 B.正确。“少”，少年；/少顷、一会儿。句意：我少年时喜欢下棋。/一会儿，月亮从东山上升起。 C.正确。“也”，均为“句中舒缓语气”。句意：在高位上的人不讲究学业很久了。/古代从师的传统不流传已经很久了。 D.正确。“一”，均为“专一”。句意：专，是专一的意思。/这是由于它用心专一。 故选A。 13．本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“只要真正做到‘专’和‘精’，‘正’也就在其中了，距离‘大道’也就不远了”错误。由原文“专于道，斯谓之专；精于道，斯谓之精。专于弈而不专于道，其专溺也；精于文词而不精于道，其精僻也。夫道广矣大矣，文词技能于是乎出，而以文词技能为者，去道远矣”可知，王守仁认为专于道才算专，精于道才算精，精于辞章而不精于道，辞章和技能虽也从道中来，但若只以辞章和技能卖弄，距离道就远了。故选B。 14．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“诎”，折服；“莫”，没有谁；“当”，相当。 （2）“犹”，还；“诏”，布告；“毋”，不要。 15．本题考查学生分析信息、归纳要点的能力。 ①由原文“阳明子曰：‘学贵专。’”“阳明子曰：‘学贵精。’”“阳明子曰：‘学贵正。’”“精则明矣，明则诚矣，是故明，精之为也；诚，一之基也”可知，做学问，要专，要精，要正，要诚心诚意。 ②由原文“昔者卫武公年九十而犹诏于国人曰：‘毋以老耄而弃予。’先生之年半于武公，而功可倍之也，先生其不愧于武公哉！某也敢忘国士之交警”可知，学无止境，做学问不应当受到年龄的限制（或：学无止境，做学问要坚持终身学习，生命不息，钻研不止）。 参考译文： 送宗伯乔白岩序 王守仁 礼部尚书乔白岩先生将去往南都，到我处来论学。 我说：“学贵专。”乔先生说：“对。我少年时喜欢下棋，（于是）食不知味，上床不想睡，眼睛不看别的，耳朵不听别的。在一年内让全城的人屈服，三年中国内没有可以和我相当的。学习果真是贵专的啊！” 我说：“学贵精。”乔先生说：“对。我长大后喜欢辞章，（于是）字字推敲，句句收集，研究各种史传，核实诸子百家，由此而始则追踪于唐宋，终又深入于汉、魏。学习果真是贵精的啊！” 我说：“学贵正。”乔先生说：“对。我中年时喜欢圣贤之道，对下棋我后悔了，对辞章我惭愧了，我对它们都不再放在心上了。您以为怎样？” 我说：“行啦！学下棋也叫作学，学辞章也叫作学，学道也叫作学，但是它们的结果大不一样。道就像大路，此外便是荆棘从生的小路，很少有人能够到达大路了。所以专于道才算得了专，精于道才算得了精。只是专于下棋而不专于道，这种专便成为沉湎；精于辞章而不精于道，这种精便成为癖好。道又广又大，辞章和技能虽也从道中来，但若只以辞章和技能卖弄，距离道就远了。所以非专便不能精，非精便不能明，非明便不能诚。所以说‘唯精唯一’。精，是精粹的意思；专，是专一的意思。精然后明，明然后诚，所以明是精的体现，诚是一的基础。一，是天下最大的本源；精，是天下最大的功用。连天地万物生成发育的大道都明白了，何况是辞章、技能那些无关轻重的事情呢？”乔先生说：“对极了！我将终身记住，只是可惜已经晚了。” 我说：“这岂是容易的啊！在高位上的人不讲究学业很久了。从前卫武公九十岁时还向全国人告诫说：‘不要因为我老朽而丢掉我。’先生的年纪只有武公一半，功业却可以成倍。先生可要无愧于武公啊！我岂敢忘却国士的忠告啊。” 四、（24-25高一上·贵州贵阳·期末）阅读下面的文字，完成小题。 吕布袭刘备，取下邳。备来奔。程昱说公曰：“观刘备有雄才而甚得众心，终不为人下，不如早图之。”公曰：“方今收英雄时也，杀一人而失天下之心，不可。” 初，公为兖州，以东平毕谌为别驾。张邈之叛也，邈劫谌母弟妻子。公谢遣之，曰：“卿老母在彼，可去。”谌顿首无二心，公嘉之，为之流涕。既出，遂亡归。及布破，谌生得，众为谌惧，公曰：“夫人孝于其亲者，岂不亦忠于君乎！吾所求也。”以为鲁相。 初，公举种孝廉。兖州叛，公曰：“唯魏种且不弃孤也。”及闻种走，公怒曰：“种不南走越、北走胡，不置汝也！”既下射犬，生禽种，公曰：“唯其才也！”释其缚而用之。 初，绍与公共起兵，绍问公曰：“若事不辑，则方面何所可据？”公曰：“足下意以为何如？”绍曰：“吾南据河北阻燕兼戎狄之众南向以争天下，庶可以济乎？”公曰：“吾任天下之智力，以道御之，无所不可。” 十五年春，下令曰：“自古受命及中兴之君，曷尝不得贤人君子与之共治天下者乎！及其得贤也，曾不出闾巷，岂幸相遇哉？上之人求之耳。今天下尚未定，此特求贤之急时也。‘孟公绰为赵、魏老则优，不可以为滕、薛大夫’。若必廉士而后可用，则齐桓其何以霸世！今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎？二三子其佐我明扬仄陋，唯才是举，吾得而用之。” （节选自《三国志·武帝纪》） 16．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 吾南据A河B北C阻燕D兼E戎狄之众F南向G以争天下 17．下列对材料加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．嘉，意为称赞，与《师说》中“余嘉其能行古道”的“嘉”字含义相同。 B．孤，是古代王侯表示谦虚的自称，与“寡人”“不榖”用法不同。 C．下，意为攻下，与《赤壁赋》中“下江陵”的“下”含义相同。 D．及，意为等到，与《登泰山记》中“皆不及往”的“及”含义不同。 18．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．曹操不杀刘备，是因为他认为现在是招揽英雄的时候，杀刘备会失去天下人心。 B．曹操扬言一定不会饶过魏种，但抓到魏种后，还继续任用他，只因魏种有才华。 C．曹操认为任用天下有才智有勇力之人，只要能驾驭他们，没有什么方法不可用。 D．曹操发布求贤令，提出“唯才是举”，表明他求贤若渴，而不苛求贤才的品行。 19．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）观刘备有雄才而甚得众心，终不为人下，不如早图之。 （2）公怒曰：“种不南走越、北走胡，不置汝也！” 20．曹操在任用人才上有什么特点？请根据材料简要概括。 【答案】 16．BDF 17．B 18．C 19．（1）我观察刘备这个人，具有雄才大略而且深得人心，终究不会屈居他人之下，不如趁早图谋除掉他。（2）曹公愤怒地说：“魏种，你只要不向南逃到越，向北逃到胡，我绝不放过你！” 20．①胸怀宽广，不计前嫌；②求贤若渴，善待人才；③不拘一格，唯才是举。 【导语】这篇阅读文章选自《三国志·武帝纪》，通过几个小故事展现了曹操作为一代枭雄的用人智慧和胸怀。文章语言简练，叙事生动，通过曹操与不同人物的交往，突出了他求贤若渴、胸怀宽广、不计前嫌、唯才是举的用人特点，为读者呈现了一个立体、多维的曹操形象。 16．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：我南面据守黄河，北面以燕地为险阻，兼有戎狄的部众，向南去争夺天下。 “据河”是动宾结构，B处断开； “北”名词作状语，“阻燕”是动宾结构，中间不断开，D处断开； “兼戎狄之众”是动宾结构，F处断开。故选BDF。 17．本题考查学生理解一词多义、掌握文化常识的能力。 A.正确。句意：曹公称赞他。/我赞许他能够遵行古人从师的途径。 B.错误。用法相同，都是古代王侯表示谦虚的自称。 C.正确。句意：攻下射犬以后。/攻下江陵。 D.正确。等到/赶得上。句意：等到他们得到贤才。/都来不及前去。故选B。 18．本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“只要能驾驭他们，没有什么方法不可用”错，原文曹操说“吾任天下之智力，以道御之，无所不可”，意思是任用天下有才智有勇力的人，用正确的方法驾驭他们，这样做的话就没有什么办不成的事。故选C。 19．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1） “终”，终究；“为”，屈居；“图”，图谋。 （2）“南”，名词作状语，向南；“走”，逃跑；“置”，放过，放弃。 20．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①根据原文“公谢遣之……公嘉之，为之流涕。既出，遂亡归。及布破，谌生得，众为谌惧，公曰：‘夫人孝于其亲者，岂不亦忠于君乎！吾所求也。’以为鲁相”可知，曹操对毕谌的宽容和任用，体现了他胸怀宽广、不计前嫌的特点。 ②根据原文“今天下尚未定，此特求贤之急时也。……二三子其佐我明扬仄陋，唯才是举，吾得而用之”可知，曹操发布求贤令，广纳贤才，体现了他求贤若渴、善待人才的特点。 ③根据原文“公曰：‘唯其才也！’释其缚而用之”可知，曹操对魏种的任用，不因其背叛而怨恨，只看重其才华，体现了他不拘一格、唯才是举的特点。 参考译文： 吕布袭击刘备，攻占下邳。刘备前来投奔曹公。程昱劝曹公说：“我观察刘备这个人，具有雄才大略而且深得人心，终究不会屈居他人之下，不如趁早图谋除掉他。”曹公说：“当今 正是招收英雄的时候，杀掉一个人而失去天下人的心，不能做这样的事。” 起初，曹公担任兖州牧，任命东平人毕谌担任别驾。张邈发动叛乱的时候，张邈劫持了毕谌的母亲、弟弟、妻子和儿女。太祖就向毕谌道歉并让他离去，说：“您的老母亲在那边，您可以离去。”毕谌叩头表示自己没有二心，曹公称赞他，并为他流下眼泪。毕谌离开后，就逃归到张邈那里。等到吕布被打败，毕谌被活捉，众人都为毕谌担心，曹公说：“一个人对自己的父母孝顺，难道不也会对君主忠诚吗？这正是我所需求的人。”任命毕谌为鲁国相。 起初，曹公推举魏种为孝廉。兖州反叛，曹公说：“只有魏种不会背弃我。”等到听说魏种逃走，曹公愤怒地说：“魏种，你只要不向南逃到越，向北逃到胡，我绝不放过你！”攻下射犬以后，活捉了魏种，曹公说：“只因为他是个人才啊！”松开捆绑魏种的绳子又任用了他。 当初，袁绍与曹公一同起兵，袁绍问曹公说：“如果事情不能成功，那么什么地方可以据守？”曹公说：“您的意思认为哪里可以？”袁绍说：“我南面据守黄河，北面以燕地为险阻，兼有戎狄的部众，向南去争夺天下，或许可以成功吧？”曹公说：“我任用天下有才智有勇力的人，用正确的方法驾驭他们，这样做的话就没有什么办不成的事。” 建安十五年春，曹公发布命令说：“自古以来接受天命开国登基以及使王业中兴的君主，哪一位不是得到了贤才君子与他们一同治理天下呢！等到他们得到贤才，竟然发现这些贤才都没有走出过里巷，这难道是因为侥幸才遇到这些贤才的吗？是因为当政的人去搜求罢了。现在天下还没有安定，这正是特别急需搜求贤才的时候。孔子说‘孟公绰做赵氏、魏氏的家 臣则非常优秀，却没有才能来做滕、薛这样小国的大夫’。如果一定要得到廉洁的人之后才可以任用，那么齐桓公用什么来称霸于世！现在天下难道没有身穿粗布衣服却有真才实学而像吕尚那样在渭水边垂钓的人吗？你们各位要帮助我访察推举那些出身微贱埋没在民间的人才，只要有才能就可以举荐，使我能够任用他们。” 五、（24-25高一上·河北邢台·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 登城西门楼。其下岷江。江自山中出，至此始盛壮。对江即岷山。岷山之最近者，曰青城山。其尤大者，曰大面山。大面山之后，皆西戎山矣。西门名玉垒关。自门少转，登浮云亭，李繁清叔①守郡时所作，取杜子美诗“玉垒浮云变古今”之句，登临雄胜。 又登怀古亭，俯观离堆。离堆者，李太守②凿崖中断，分江水一派入永康以至彭、蜀，支流自郫以至成都。怀古对崖，有道观曰伏龙，相传李太守锁孽龙于离堆之下。观有孙太古画李氏父子像。 出玉垒关，登山，谒崇德庙。新作庙前门楼，甚壮，下临大江，名曰都江。江源政自西戎中来，由岷山涧壑出而会于此，故名都江。世云江出岷山者，自中国所见言之也。李太守疏江驱龙，有大功于西蜀。祠祭甚盛，岁刲③羊五万，民买一羊将以祭而偶产羔者，亦不敢留，并驱以享。庙前屠户数十百家，永康郡计，至专仰羊税，甚矣其杀也！余作诗刻石以讽，冀神听万一感动云。 庙前近离堆累石子作长汀以遏水号象鼻以形似名。西川夏旱，支江水涸，即遣使致祷，增堰壅水以入支江，三四宿，水即遍，谓之摄水。余在成都，连岁遣郡丞冯俌摄水祠下，皆如期而应，连得稔。既谒谢于庙，徜徉三楼而返。 将至青城，再度绳桥。每桥长百二十丈，分为五架，桥之广，十二绳排连之，上布竹笆，攒立大木数十于江沙中，辇石固其根，每数十木作一架，挂桥于半空，大风过之，掀举幡然，大略如渔人晒网、染家晾彩帛之状。又须舍舆疾步，从容则震掉不可立，同行皆失色。郡人云：“稍迂数里，有白石渡，可以船济，然极湍险也。” （选自范成大《吴船录》，有删改） [注]①李蘩清叔：李蘩，字清叔，宋朝人。②李太守：战国时蜀地太守李冰。③刲（kuī）：宰杀。 21．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 庙前A近离堆B累石子作C长汀以D遏水E号F象鼻G以形H似名。 22．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“其下岷江”，与《赤壁赋》“方其破荆州，下江陵”中的“下”意思不同。 B．“又登怀古亭”，与《登泰山记》“与知府朱孝纯子颍由南麓登”中的“登”意思相同。 C．“即遣使致祷”，与《荀子·劝学》“而致千里”中的“致”意思相同。 D．“然极湍险也”，与《梦游天姥吟留别》“訇然中开”中的“然”意思不同。 23．下列对文中有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．作者登上城西门楼，看到岷江从山中流出后变得盛大壮阔，江对面是岷山山脉，作者还登上了浮云亭和怀古亭，观赏到诸多胜景。 B．离堆是李太守开凿山崖时形成的，江水一支流入永康，一支从郫地流到成都。伏龙观在怀古亭对面的山崖上，观中有李氏父子的画像。 C．老百姓祭祀李太守，因他疏通江水、驱逐孽龙对西蜀有大功。祭祀十分盛行，每年祭祀宰杀的羊高达五万只，杀羊的屠户都有许多家。 D．临近青城时要过绳桥，绳桥非常长，分为五架，桥在半空当中，大风吹过来时，绳桥摇晃不已，过桥时需从容行走，否则会站立不稳。 24．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）江源政自西戎中来，由岷山涧壑出而会于此，故名都江。 （2）今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。 25．面对民众大量宰羊祭祀的行为，作者的态度是什么？有何行动？ 【答案】 21．BEG 22．C 23．D 24．（1）江水的源头正是从西部少数民族地区流来，从岷山的山涧沟壑中流出后在这里汇合，所以叫都江。 （2）现在（我）经过的中岭和山顶，有像门槛一样横在路上的山崖，世上的人都称它们为天门。 25．①作者的态度：作者对民众大量宰羊祭祀的行为是不认同的，认为这种行为杀羊数量过多，过于铺张。 ②作者的行动：作者作诗刻石以讽，希望能让神灵听到从而有所感动，改变这种情况。 【导语】文章以作者登临西门楼为线索，描绘了岷江、岷山及周围景物，抒发了对李冰父子治水的敬仰与赞美。同时，通过描述当地杀羊祭神、摄水祈雨的习俗，反映了当地民众对李冰的崇敬及依赖。整篇文章叙事与写景相结合，展现了深厚的文化底蕴。 21．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：庙前靠近离堆的地方，堆积石子建成了长长的汀洲来阻挡江水，（这个汀洲）叫做象鼻，是因为它的形状像大象的鼻子而得名。 “庙前近离堆”为状语，表示地点，相对独立，其后B处断开； “累石子作长汀以遏水”中，“累石子作长汀”为做法，“以遏水”为目的，句意相对独立，其后E处断开； “象鼻”作“号”的宾语，其后G处断开。故选BEG。 22．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。下面/攻下，攻占。句意：西门楼下面就是岷江。/当他（指曹操）攻破荆州，顺流而下攻占江陵的时候。 B.正确。均为“登上，攀登”的意思。句意：我又登上了怀古亭。/（我）和知府朱孝纯，表字子颍，从泰山的南面山脚开始攀登。 C.错误，意思不同。表达，传达/到达。句意：就派遣使者进行祈祷。/却能到达千里之外。 D.正确。但是/助词，用于形容词或拟声词之后，表示“……的样子”或“状态”。句意：但是水流极其湍急凶险。/訇的一声从中间打开。故选C。 23．本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“过桥时需从容行走，否则会站立不稳”错误，原文是“又须舍舆疾步，从容则震掉不可立”，意思是过桥时要快速行走，从容不迫反而会摇晃得站不稳。故选D。 24．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“涧壑”，山涧沟壑；“会于此”，状语后置句，正常语序为“于此会”；“名”，叫。   （2）“山巅”，山顶；“崖限当道者”，定语后置句，正常语序为“限当道崖”；“谓”，称。 25．本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 ①作者的态度：由“庙前屠户数十百家，永康郡计，至专仰羊税，甚矣其杀也！”可知，庙前屠户数量众多，达到数十百家，而且永康郡的财政收入甚至专门依赖羊税，作者用“甚矣其杀也”这种强烈的语气表达出对杀羊数量之多的感慨，体现出作者认为这种大量宰羊祭祀的行为是过度的，是不认可这种铺张行为的态度。从“祠祭甚盛，岁刲羊五万，民买一羊将以祭而偶产羔者，亦不敢留，并驱以享”可以看出，每年祭祀宰杀的羊高达五万只，甚至百姓买的羊如果偶然产下羊羔，也不敢留下，都要一并拿去祭祀。如此大量的羊被用于祭祀，作者通过对这些现象的描述，表明了他对这种大量宰羊祭祀行为的不赞同，认为其数量过多、过于铺张。 ②作者的行动：由“余作诗刻石以讽，冀神听万一感动云”可知，作者为了表达对民众大量宰羊祭祀这一行为的看法，采取了作诗并刻在石头上的行动，目的是“讽”，即讽劝、劝谏。同时“冀神听万一感动云”表明作者希望通过这种方式，能让神灵听到，哪怕有万分之一的可能使神灵被感动，进而改变这种大量宰羊祭祀的情况，体现了作者试图通过作诗刻石来对这种行为进行干预的行动。 参考译文： 我登上城的西门楼。西门楼下面就是岷江。江水从山中流出来，流到这里才开始水势浩大壮阔。正对着江水的就是岷山。岷山中离得最近的一座山，叫做青城山。其中特别高大的那座山，叫做大面山。大面山的后面，都是西部少数民族地区的山了。西门的名字叫玉垒关。从城门处稍微转个方向，就登上了浮云亭，浮云亭是李繁（字清叔）任郡守时修建的，取名取自杜甫 “玉垒浮云变古今” 这句诗，登上浮云亭可以看到雄伟壮丽的景色。 我又登上了怀古亭，低头俯瞰离堆。离堆，是李冰太守把山崖从中凿断形成的，分出一条江水支流引入永康，一直流到彭州、蜀州，另一条支流从郫县一直流到成都。怀古亭正对着的山崖那边，有一座道观叫伏龙观，相传是李冰太守把孽龙锁在了离堆下面。道观里有孙太古画的李冰父子的画像。 我走出玉垒关，登上山，去拜谒崇德庙。新修建的庙前的门楼，非常雄伟壮观，门楼下面面临着大江，这条江叫做都江。江水的源头正是从西部少数民族地区流来，从岷山的山涧沟壑中流出后在这里汇合，所以叫都江。世人说江水发源于岷山，是从我们中原地区所能看到的情况来说的。李冰太守疏通江水、驱赶孽龙，对西蜀地区有很大的功劳。对他的祭祀非常隆重盛大，每年要宰杀五万只羊，百姓买了一只羊准备用来祭祀，要是这只羊偶然产下了羊羔，也不敢留下（自己饲养），一并赶去用来祭祀。庙前有几十上百家屠户，永康郡的财政收入，甚至专门依靠羊税，这杀生的情况太严重了啊！我写了一首诗刻在石头上用来讽劝，希望神明哪怕能有万分之一的可能被感动。 庙前靠近离堆的地方，堆积石子建成了长长的汀洲来阻挡江水，（这个汀洲）叫做象鼻，是因为它的形状像大象的鼻子而得名。西川地区夏天干旱的时候，支流的江水干涸了，就派遣使者进行祈祷，增加堤坝堵塞江水让水流入支流，过个三四夜，水就会流遍（所需之处），这叫做摄水。我在成都的时候，连年派郡丞冯俌到祠庙下面去举行摄水的仪式，每次都能如期应验，连年获得丰收。在庙中拜谢之后，我在三座楼之间悠闲地游览一番后返回。 快要到达青城山的时候，我再次经过绳桥。每座绳桥长一百二十丈，分为五段，桥的宽度，是用十二根绳子并排连接起来，上面铺着竹篱笆，在江边的沙滩中竖立起几十根粗大的木头，用车子运来石头加固木头的根部，每几十根木头做成一段，把桥悬挂在半空中，大风从桥上吹过的时候，桥就会被高高掀起，摇晃不停，大体上就像渔人晒网、染坊晾晒彩帛的样子。过桥的时候又必须舍弃车子快步走，要是走得慢了桥就会摇晃得让人站不住脚，同行的人都吓得变了脸色。当地的人说：“稍微绕路走几里，有个白石渡，可以乘船渡河，但是水流极其湍急凶险。” 六、（24-25高一上·河北石家庄·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 秦兴师临周而求九鼎，周君患之，以告颜率。颜率曰：“大王勿忧，臣请东借救于齐。”颜率至齐，谓齐王曰：“夫秦之为无道也欲兴兵临周而求九鼎周之君臣内自画计与秦不若归之大国。夫存危国，美名也；得九鼎，厚宝也。愿大王图之。”齐王大悦，发师五万人，使田忌将之以救周，而秦兵罢。齐将求九鼎，周君又患之。颜率曰：“大王勿忧，臣请东解之。”颜率至齐，谓齐王曰：“周赖大国之义，得君臣父子相保也，愿献九鼎，不识大国何途之从而致之齐？”齐王曰：“寡人将寄径于梁。”颜率曰：“不可。夫梁之君臣欲得九鼎，谋之晖台之下，少海之上，其日久矣。鼎入梁，必不出。”齐王曰：“寡人将寄径于楚。”对曰：“不可。楚之君臣欲得九鼎，谋之于叶庭之中，其日久矣。若入楚，鼎必不出。”王曰：“寡人终何途之从而致之齐？”“弊邑固窃为大王患之。夫鼎者，非效醯壶酱甀①耳，可怀挟提挈以至齐者，非效鸟集乌飞，兔兴马逝，漓然②止于齐者。昔周之伐殷，得九鼎，凡一鼎而九万人挽之，九九八十一万人，士卒师徒，器械被具所以备者称此。今大王纵有其人，何途之从而出？臣窃为大王私忧之。”齐王曰：“子之数来者，犹无与耳。”颜率曰：“不敢欺大国，疾定所从出，弊邑迁鼎以待命。”齐王乃止。 （选自《战国策·东周策》） 【注】①醯壶酱甀：醋瓶子、酱罐子。②漓然：流动的样子。 26．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 夫秦之A为无道也B欲兴兵C临周D而求九鼎E周之君臣F内自画计G与秦不若H归之大国 27．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．兴师，指兴兵、起兵，文中的“师”与《师说》中“而耻学于师”的“师”含义不同。 B．九鼎，古代传说夏禹铸就九个鼎，以九鼎象征国家政权，是夏、商、周三代传国的宝物。 C．致之齐，指把九鼎送达齐国，文中“致”与《劝学》中“而致千里”的“致”含义相同。 D．弊邑，偏僻的小城镇，古代也指对自己国家以及出生或出守地的谦称，文中含义为后者。 28．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．面对秦国兵临城下索要九鼎的要求，周君忧心忡忡，将这件事告诉了颜率，颜率主动请缨为周君去齐国借兵救援。 B．颜率为了让齐国对东周施以援手，面见齐王，表示齐国此举既可以获得美名，又可以获得东周君臣送予的九鼎。 C．当齐王准备向周君索要九鼎，让东周兑现诺言时，周君十分担忧，颜率主动出使齐国，最终为周君解除了忧患。 D．颜率见到齐王之后，极力陈说齐国一定找不到合适的人运送九鼎，也没有合适的运送道路，最终打消了齐王的念头。 29．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）齐王大悦，发师五万人，使田忌将之以救周，而秦兵罢。 （2）齐王曰：“子之数来者，犹无与耳。” 30．颜率两次前往齐国劝说齐王，他劝说的目的和策略分别是什么？请结合文章简要概括。 【答案】 26．BEG 27．C 28．D 29．（1）齐王非常高兴，派遣五万大军，让田忌率领军队救援东周，随后秦军撤退。（2）齐王说：“您多次来，还是不想给（寡人）罢了！” 30．答案一：①劝说目的：第一次为了向齐国借兵，第二次为了让齐国放弃九鼎。 ②劝说策略：第一次诱之以名利，第二次畏之以难。（意思对即可） 答案二：①第一次出使，目的是向齐国借兵，策略是诱之以名利。 ②第二次出使，目的是让齐国放弃九鼎，策略是畏之以难。（意思对即可） 【导语】这篇文言文选记述了颜率作为谋士，机智巧妙地化解两次国家危机的故事。第一次，他通过游说齐王借兵，使齐国出兵援救东周，解除了秦国的威胁。第二次，他又通过对九鼎的运输困难巧妙陈述，劝阻了齐王索要九鼎的要求。文章展现了颜率劝说的智慧和策略，主题突出，情节紧凑，通过对颜率言辞的生动描绘，表现了战国时期纵横家的言辞之术。 26．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：如今秦国的行为暴虐无道，想要兴强暴之师，兵临城下威胁周君主索要九鼎。我东周君臣在宫廷内筹谋对策，（我们认为）与其把九鼎送给暴秦不如送给贵国。 “秦之为”作主语，“无道”作谓语，故应在B处断开； “而”连接“兴兵临周”和“求九鼎”，表目的，中间不断开，“兴兵临周而求九鼎”都是“欲”的内容，共同作谓语，故应在E处断开； “周之君臣”作主语，“画计”作谓语，故应在G处断开。故选BEG。 27．本题考查学生对文言词语意思及古代文化常识的理解和识记能力。 A．正确。军队/老师。句意：秦国兴师兵临城下威胁东周。/以向老师学习为耻。 B．正确。 C．错误。送达/到达。句意：不知贵国要借哪条道路把九鼎从东周运回（送达）到齐国。/却能到达千里。 D．正确。故选C。 28．本题考查学生理解文章内容并筛选信息的能力。 D．“一定找不到合适的人运送九鼎”错。原文“今大王纵有其人，何途之从而出”表明颜率只极力陈说“找不到合适的运输道路”，“一定找不到合适的人”于文无据。故选D。 29．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“使”，让、派遣；“将”，统率、率领；“罢”，停止，此处指撤军。 （2）“数”，多次；“犹”，还是；“与”，给。 30．本题考查学生分析和概括文章相关内容的能力。 （1）分析第一次去齐国劝说目的和策略 颜率第一次去齐国劝说齐王出兵解救东周，对齐王说“夫秦之为无道也，欲兴兵临周而求九鼎，周之君臣内自画计，与秦不若归之大国。夫存危国，美名也；得九鼎，厚宝也。愿大王图之”，可见他此次出使的目的是向齐国借兵。颜率指出与其把九鼎送给暴秦，不如送给齐国，同时，如果齐国出兵救周，还会获得好名声和九鼎，这样齐国就可以名利双收，这是用名利来诱使齐王出兵。 （2）分析第二次去齐国劝说目的和策略 颜率第二次去齐国，向齐王探寻把九鼎送往齐国的途径，在分别否定了道经魏国和楚国后，又指出将九鼎送到齐国，需要很多的人力物力，同时也没有途径将九鼎送到齐国。他指出将九鼎送到齐国是非常困难的，是想让齐王因为畏难而放弃九鼎。所以此次颜率去齐国，目的是让齐国放弃九鼎，他所采取的策略是畏之以难。 参考译文： 秦国兴师兵临城下威胁东周，并向东周君索要九鼎（国宝），周君为此忧心忡忡，就将这件事告诉了颜率。颜率说：“君王不必忧虑，可由臣往东去齐国借兵求救。”颜率到了齐国，对齐王说：“如今秦国的行为暴虐无道，想要兴强暴之师，兵临城下威胁周君主索要九鼎。我东周君臣在宫廷内筹谋对策，（我们认为）与其把九鼎送给暴秦，不如送给贵国。保全面临危亡的国家，这是美好的声名啊；得到九鼎，这是尊贵的宝物啊。希望大王考虑这件事。”齐王非常高兴，派遣五万大军，命令田忌率领军队前往救援东周，随后秦兵撤退。当齐王准备向周君要九鼎（以兑现颜率的诺言时），周君又一次忧心忡忡。颜率说：“大王不必担心，请允许臣去齐国解决这件事。”颜率来到齐国，对齐王说：“我东周仰赖贵国的义举，才使我君臣父子得以保全，因此心甘情愿把九鼎献给大王，但是却不知贵国要借哪条道路把九鼎从东周运回到齐国？”齐王说：“寡人准备借道梁国。”颜率说：“不可以借道梁国，因为梁国君臣很早就想得到九鼎，他们在晖台和少海一带谋划这件事已很长时间了。所以九鼎一旦进入梁国，必然不会再运出来。”于是齐王又说：“那么寡人准备借道楚国。”颜率回答说：“这也不行，因为楚国君臣为了得到九鼎，很早就在叶庭（地方名）进行谋划。假如九鼎进入楚国，也不会再运出来”。齐王说：“那么寡人究竟从哪里把九鼎运到齐国呢？”颜率说：“我东周君臣也在私下为大王这件事忧虑。所谓九鼎，并不是像醋瓶子或酱罐子一类的东西，可以提在手上或揣在怀中就能拿到齐国，也不像群鸟聚集、乌鸦飞散、兔子奔跳、骏马疾驰那样飞快地进入齐国。当初周武王伐殷纣王获得九鼎之后，为了拉运一鼎就动用了九万人，九鼎就是九九共八十一万人。士兵、工匠、搬运工具和被服粮饷等条件都具备才能完成此事。如今大王即使有这种人力，从哪条路把九鼎运出呢？我私下为大王担忧这事啊。”齐王说：“您多次来（的原因），还是不想给（寡人）罢了！”颜率赶紧解释说：“我怎敢欺骗贵国呢，只要大王能赶快决定从哪条路搬运，我们东周可迁移九鼎听候命令。”齐王（最终）打消了获得九鼎的念头。 七、（24-25高一上·江西上饶·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 季布者，楚人也。为气任侠，有名于楚。项籍使将兵，数窘汉王。及项羽灭，高祖购求布千金，敢有舍匿，罪及三族。季布匿濮阳周氏。周氏髡钳季布，衣褐衣，置广柳车中，并与其家僮数十人，之鲁朱家所卖之。朱家心知是季布，乃买而置之田。诫其子曰：“田事听此奴，必与同食。” 未几，汝阴侯滕公如朱家言“臣各为其主用，季布为项籍用，职耳”谏，上乃赦季布，拜为郎中。 孝惠时，为中郎将。单于尝为书嫚吕后，不逊，吕后大怒，召诸将议之。上将军樊哙曰：“臣愿得十万众，横行匈奴中。”诸将皆阿吕后意，曰“然”。季布曰：“樊哙可斩也！夫高帝将兵四十余万众，困于平城，今哙奈何以十万众横行匈奴中，面欺！且秦以事于胡，陈胜等起。于今创痍未瘳，哙又面谀，欲摇动天下。”是时殿上皆恐，太后罢朝，遂不复议击匈奴事。 栾布者，梁人也。始梁王彭越为家人时，尝与布游。穷困，赁佣于齐，为酒人保。数岁，彭越去之巨野中为盗，而布为人所略卖，为奴于燕。为其家主报仇，燕将臧荼举以为都尉。臧荼后为燕王，以布为将。及臧荼反，汉击燕，虏布。梁王彭越闻之，乃言上，请赎布以为梁大夫。 使于齐，未还，汉召彭越，责以谋反，夷三族。已而枭彭越头于雒阳下，诏曰：“有敢收视者，辄捕之。”布从齐还，奏事彭越头下，祠而哭之。吏捕布以闻。上召布，骂曰：“若与彭越反邪？吾禁人勿收，若独祠而哭之，与越反明矣。趣烹之。”方提趣汤，布顾曰：“愿一言而死。”上曰：“何言？”布曰：“方上之困于彭城，败荥阳、成皋间，项王所以不能西，徒以彭王居梁地，与汉合从苦楚也。当是之时，彭王一顾，与楚则汉破，与汉而楚破。且垓下之会，微彭王，项氏不亡。天下已定，彭王剖符受封，亦欲传之万世。今陛下一征兵于梁，彭王病不行，而陛下疑以为反反形未见以苛小案诛灭之臣恐功臣人人自危也。今彭王已死，臣生不如死，请就烹。”于是上乃释布罪，拜为都尉。 节选《史记·季布栾布列传》有删改 31．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 而陛下疑A以为反B反形未见C以苛小案D诛灭之E臣F恐功臣G人人H自危也。 32．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．用，出力，效力，与《劝学》“用心一也”的“用”用法和意思不相同。 B．游，交往，与《赤壁赋》“苏子与客泛舟游于赤壁之下”的“游”意思不相同。 C．居，停留，于《登泰山记》“半山居雾若带然”的“居”意思相同。 D．微，如果没有，与《岳阳楼记》“微斯人，吾谁与归”的“微”意思相同。 33．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．季布，勇猛善战，为项羽旧将时，屡次陷汉王于困境。汉高祖悬赏捉拿他，他先藏身于濮阳周氏，后被置于广柳车中，卖到了朱家为奴。 B．匈奴王单于出言不逊，侮辱吕后，吕后大为恼火，召集众位将领来商议这件事。樊哙迎合吕后的心意，请命率大军横扫匈奴，季布当面驳斥，认为这样会使天下动荡不安。 C．栾布痛陈皇帝因为苛小案诛灭彭越将导致功臣人人自危，认为彭越即使犯了错误，因为功大也不该杀之。 D．彭越对栾布有救命和提挈之恩，因而彭越受难，栾布敢“祀而哭之”，并不吝惜自己的生命为彭越叫屈，他的忠义精神感动了刘邦，不仅免死而且被拜为都尉。 34．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）夫高帝将兵四十余万众，困于平城，今哙奈何以十万众横行匈奴中，面欺！ （2）吾禁人勿收，若独祠而哭之，与越反明矣。 35．司马迁作《史记》时将季布和栾布放在一起，是因为两人具有高度的相似性，请结合材料概括两人的相似之处？ 【答案】 31．BCE 32．C 33．C 34．（1）高皇帝率领四十万大军尚且被围困在平城，如今樊哙怎么能用十万人马就能横扫匈奴呢？这是当面撒谎！（2）我禁令任何人不得收尸，你偏偏要祭他哭他，那你同彭越一起造反已经很清楚了。 35．①经历相似：均曾沦为奴仆，后受朝廷重用。 ②性格相似：为人耿直，敢于直言。 【导语】文章通过季布和栾布的传记，展现了两位历史人物的相似经历与性格特征。两人均曾陷入困境，沦为奴仆，但凭借才能与忠诚，最终得到朝廷重用。他们的耿直与敢于直言的性格在关键时刻得以体现，季布在朝堂上直言不讳，栾布则冒死为彭越鸣冤。文章通过具体事例，刻画了两位人物的刚正不阿与忠义精神，同时也反映了汉初政治环境的复杂性与功臣命运的波折。 31．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：陛下就产生怀疑，认为他要谋反，可是谋反的形迹没有显露，却因苛求小节而诛灭了他的家族，我担心有功之臣人人都会感到自己危险了。 “以为反”是皇帝对彭越疑虑的具体内容，故在A处不断开；第一个“反”是“以为”的宾语，故在其后B处断开； “反形未见”主谓结构句表意完整，故在其后C处断开； “之”代词，是“诛灭”的宾语，“臣”为下句主语，故在E处断开； 故选BCE。 32．本题考查学生理解文言实词、虚词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。用：出力、效力/因为；句意：做臣下的各受自己的主上差遣。/这是由于它用心专一。 B.正确。游：交往/游览、游玩；句意：曾经和栾布交往。/我与友人在赤壁下泛舟游玩。 C.错误。居：占据、占有/停留；句意：就是因为彭王据守着梁地。/停留在半山腰处的云雾，又像是一条舞动的飘带似的。 D.正确。两个“微”都表假设意思是“如果没有”；句意：如果没有彭王。/如果没有这样的人，那我同谁一道呢？故选C。 33．本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“他认为彭越即使犯了错误，因为功大也不该杀之”错，“彭王病不行”“反形未现”等句子反映出栾布认为皇帝认定彭越谋反是没有依据的。故选C。 34．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“将”，率领；“困”，被围困，被动句；“以”，用、凭借、带领；“欺”，撒谎。 （2）“收”，收尸；“若”，你；“祠”，祭奠；“明”，清楚、明显。 35．本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。 ①经历相似：均曾沦为奴仆，后受朝廷重用。 季布：在项羽灭后，季布被高祖刘邦悬赏捉拿，他隐匿在濮阳周氏家中，被剃发戴枷，穿着粗布衣服，藏在广柳车中，与周氏的家僮一起被卖到鲁地的朱家。后来，朱家知道他是季布，便买下他并安置在田地里。最终，季布被赦免，并被任命为郎中。 栾布：栾布在梁王彭越未发迹时曾与他交游，后来因贫困在齐国做酒保。彭越成为盗贼后，栾布被人拐卖到燕国为奴。后来，他为家主报仇，被燕将臧荼举荐为都尉。臧荼成为燕王后，栾布被任命为将军。臧荼反叛汉朝后，栾布被汉军俘虏，彭越请求赎回他并任命他为梁大夫。 ②性格相似：为人耿直，敢于直言。 季布：在吕后因单于的书信不逊而大怒，召诸将商议时，樊哙提出愿意带领十万军队横行匈奴中，诸将都附和吕后的意思，只有季布直言不讳地指出樊哙的建议是面欺，并引用高帝刘邦被困平城的例子，批评樊哙的建议不切实际，最终使吕后罢朝，不再议击匈奴之事。 栾布：在彭越被刘邦怀疑谋反而被诛杀后，栾布从齐国回来，不顾禁令在彭越的头下祭祀并哭泣。被逮捕后，他面对刘邦的责骂，直言彭越对汉朝的贡献，指出刘邦诛杀彭越会使功臣人人自危，最终使刘邦释放了他，并任命他为都尉。 参考译文： 季布是楚地人，为人好逞意气，爱打抱不平，在楚地很有名气。项羽派他率领军队，曾屡次使汉王刘邦受到困窘。等到项羽灭亡以后，汉高祖出千金悬赏捉拿季布，并下令有胆敢窝藏季布的论罪要灭三族。季布躲藏在濮阳一个姓周的人家。周家便把季布的头发剃掉，用铁箍束住他的脖子，穿上粗布衣服，把他放在运货的大车里，将他和周家的几十个奴仆一同出卖给鲁地的朱家。朱家心里知道是季布，便买了下来安置在田地里耕作，并且告诫他的儿子说：“田间耕作的事，都要听从这个佣人的吩咐，一定要和他吃同样的饭。” 没过多久，汝阴侯滕公按照朱家的话“做臣下的各受自己的主上差遣，季布受项羽差遣，这完全是职分内的事”进谏，皇上就赦免了他，并任命他做了郎中。 汉惠帝的时候，季布担任中郎将。匈奴王单于曾经写信侮辱吕后，而且出言不逊，吕后大为恼火，召集众位将领来商议这件事。上将军樊哙说：“我愿带领十万人马，横扫匈奴。”各位将领都迎合吕后的心意，齐声说：“好。”季布说：“樊哙这个人真该斩首啊！当年，高皇帝率领四十万大军尚且被围困在平城，如今樊哙怎么能用十万人马就能横扫匈奴呢？这是当面撒谎！再说秦王朝正因为对匈奴用兵，才引起陈胜等人起义造反。直到现在创伤还没有治好，而樊哙又当面阿谀逢迎，想要使天下动荡不安。”在这个时候，殿上的将领都感到惊恐，吕后因此退朝，终于不再议论攻打匈奴的事了。 栾布是梁地人。当初梁王彭越做平民的时候，曾经和栾布交往。栾布家里贫困，在齐地被人雇用，替卖酒的人家做佣工。过了几年，彭越来到巨野做强盗，而栾布却被人强行劫持出卖，到燕地去做奴仆。栾布曾替他的主人家报了仇，燕将臧荼推荐他担任都尉。后来臧荼做燕王，就任用栾布做将领。等到臧荼反叛，汉王朝进攻燕国的时候，俘虏了栾布。梁王彭越听到了这件事，便向皇上进言，请求赎回栾布让他担任梁国的大夫。 栾布出使到齐国，还没返回来，汉王朝召见彭越，以谋反的罪名责罚他，诛灭了彭越的三族。之后又把彭越的头悬挂在洛阳城门下示众，并且下命令说：“有敢来收殓或探视的，就立即逮捕他。”这时栾布从齐国返回，便把自己出使的情况，在彭越的脑袋下面汇报，边祭祀边哭泣。官吏逮捕了他，并将此事报告了皇上。皇上召见栾布，骂道：“你要和彭越一同谋反吗？我禁令任何人不得收尸，你偏偏要祭他哭他，那你同彭越一起造反已经很清楚了。赶快把他烹杀！”皇帝左右的人正抬起栾布走向汤镬的时候，栾布回头说：“希望能让我说一句话再死。”皇上说：“说什么？”栾布说：“当皇上你被困彭城，兵败于荥阳、成皋一带的时候，项王之所以不能顺利西进，就是因为彭王据守着梁地，跟汉军联合而给楚为难的缘故啊。在那个时候，只要彭王调头一走，跟楚联合，汉就失败；跟汉联合，楚就失败。再说垓下之战，如果没有彭王，项羽不会灭亡。现在天下已经安定了，彭王接受符节受了封，也想把这个封爵世世代代地传下去。现在陛下仅仅为了到梁国征兵，彭王因病不能前来，陛下就产生怀疑，认为他要谋反，可是谋反的形迹没有显露，却因苛求小节而诛灭了他的家族，我担心有功之臣人人都会感到自己危险了。现在彭王已经死了，我活着倒不如死去的好，就请您烹了我吧。”于是皇上就赦免了栾布的罪过，任命他做都尉。 八、（24-25高一上·贵州毕节·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 人君之欲平治天下而垂荣名者，必尊贤而下士。夫朝无贤人，犹鸿鹄之无羽翼也，虽有千里之望，犹不能致其意之所欲至矣。是故游江海者托于船，致远道者托于乘，欲霸王者托于贤。是故吕尚聘，而天下知商将亡，而周之王也；管夷吾、百里奚任，而天下知齐、秦之必霸也。纣用恶来，齐用苏秦，秦用赵高，而天下知其亡也。 齐景公伐宋，至于岐堤之上，登高以望，太息而叹曰：“昔我先君桓公，长毂八百乘，以霸诸侯；今我长毂三千乘，而不敢久处于此者，岂其无管仲欤？”弦章对曰：“臣闻之，水广则鱼大，君明则臣忠。昔有桓公，故有管仲；今桓公在此，则车下之臣尽管仲也。” 杨因见赵简主，曰：“臣居乡三逐，事君五去，闻君好士，故走来见。”简主闻之，绝食而叹，跽而行。左右进谏曰：“居乡三逐，是不容众也；事君五去，是不忠上也。今君有士，见过八矣。”简主曰：“子不知也。盛德君子乱世所疏也正真之行邪枉所憎也。”遂出见之，因授以为相，而国大治。 子路问于孔子曰：“治国何如？”孔子曰：“在于尊贤而贱不肖。”子路曰：“范、中行氏尊贤而贱不肖，其亡何也？”曰：“范、中行氏尊贤而不能用也，贱不肖而不能去也；贤者知其不己用而怨之，不肖者知其贱己而仇之。贤者怨之，不肖者仇之，怨仇并前，范、中行氏虽欲无亡，得乎？” （节选自刘向《说苑·卷八·尊贤》） 36．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。 盛德A君子B乱C世D所疏也E正直之F行G邪枉H所憎也。 37．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．垂，流传，与成语“名垂千古”中的“垂”意思相同。 B．望，愿望，与《赤壁赋》“七月既望”中的“望”意思不同。 C．绝，停止，与《三峡》“沿溯阻绝”中的“绝”意思不同。 D．“子路问于孔子曰”与《师说》“而耻学于师”中的“于”的用法不同。 38．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．第一段以吕尚、管夷吾、百里奚、恶来、苏秦、赵高等为例，表明君王任用贤臣还是佞臣，关系到国家兴亡。 B．齐景公感叹自己有三千辆兵车却不敢在宋国久留，弦章也感慨道要是多有几个像管仲一样的贤臣就好了。 C．杨因是一个有争议的人，而赵简主以鞭辟入里的分析力排众议，并委以重任，表明赵简主能够尊贤、用贤。 D．范氏、中行氏因“尊贤而不能用”“贱不肖而不能去”，而同时遭受贤者的埋怨和不肖者的仇恨，最终灭亡。 39．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）是故游江海者托于船，致远道者托于乘，欲霸王者托于贤。 （2）臣居乡三逐，事君五去，闻君好士，故走来见。 40．君王要想国家大治，应如何做？请结合原文简要概括。 【答案】 36．BEG 37．D 38．B 39．（1）所以横渡江海的人要依靠船只，到达远方的人要依靠车马，想要称霸称王的人要依靠贤士。 （2）我在家乡三次被人驱逐，侍奉国君又有五次被撤职，听说您喜爱士人，所以跑来见您。 40．①尊重贤臣，谦虚地对待士人。②善于识别贤才，不被表面现象迷惑。③重用贤才，摒弃不肖之人。 【导语】这篇《说苑・卷八・尊贤》以简洁有力的论述，阐述人君尊贤下士的重要性。开篇点明主旨，接着列举正反事例，如周、齐、秦因贤才兴衰。又以齐景公、赵简主、孔子等人言论，深入探讨如何尊贤、用贤，层层递进，逻辑严谨，发人深省，对为政者有重要借鉴意义。 36．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：品德高尚的君子，是被乱世疏远的；正直的行为，是邪恶坏人所憎恶的。 “盛德君子”对应“正直之行”，“乱世所疏也”对应“邪枉所憎也”，所以在“盛德君子”“乱世所疏也”“正直之行”后BEG处分别断句。故选BEG。 37．本题考查学生理解文言词语一词多义现象的能力。 A.正确。句意：君王要想使天下安定太平，把美名流传到后世。/好名声永远流传。 B.正确。愿望/农历每月十五。句意：虽然有飞翔千里的愿望。/七月十六。 C.正确。停止/断。句意：停止吃饭，叹息不已。/上行和下行的航路都被阻断。 D.错误。均为介词，“向”的意思。句意：子路向孔子询问说。/以向老师学习为耻。故选D。 38．本题考查学生分析和理解文章内容的能力。 B.“弦章也感慨道要是多有几个像管仲一样的贤臣就好了”错误。根据原文原文第二段中“昔有桓公，故有管仲；今桓公在此，则车下之臣尽管仲也”可知，弦章的意思是从前因为有桓公，所以才有管仲；现在如果桓公在这里，那么车下的大臣就全都是管仲了。他是在委婉地劝谏齐景公做一个贤明的君主。故选B。 39．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“是故”，所以；“托”，依靠；“霸王”，称霸称王。 （2）“臣居乡三逐”，被动句；“事”，侍奉；“走”，跑。 40．本题考查学生分析概括文章内容的能力。 ①根据“人君之欲平治天下而垂荣名者，必尊贤而下士”可概括为：尊重贤臣，谦虚地对待士人。 ②赵简能够透过杨因 “居乡三逐，事君五去” 的现象，看到他可能是因为盛德正直而被乱世所疏、被邪枉所憎，从而识别出真正的贤才，据此可概括为：善于识别贤才，不被表面现象迷惑。 ③根据“范、中行氏尊贤而不能用也，贱不肖而不能去也；贤者知其不己用而怨之，不肖者知其贱己而仇之。贤者怨之，不肖者仇之，怨仇并前，范、中行氏虽欲无亡，得乎？”可知，不能像范、中行氏那样 “尊贤而不能用”“贱不肖而不能去”，据此可概括为：重用贤才，摒弃不肖之人。 参考译文： 君王要想使天下安定太平，把美名流传到后世，一定要尊重贤臣，谦虚地对待士人。朝廷没有贤臣，就像鸿鹄没有翅膀一样，虽然有飞翔千里的愿望，还是不能到达自己心中想要到达的地方。所以横渡江海的人要依靠船只，到达远方的人要依靠车马，想要称霸称王的人要依靠贤士。因此，吕尚被聘用，天下人就知道商将要灭亡，周将要称王了；管仲、百里奚被任用，天下人就知道齐、秦一定会称霸了。纣王任用恶来，齐王任用苏秦，秦王任用赵高，天下人就知道他们将要灭亡了。 齐景公攻打宋国，来到岐堤上面，登高而望，长叹道：“过去我的先父桓公，只有八百辆兵车，就能在诸侯中称霸；如今我有三千辆兵车，却不敢长久地待在这里，难道是没有管仲的缘故吗？”弦章回答说：“我听说，水域宽广，鱼儿就长得大，君王圣明，臣子就忠诚。从前因为有桓公，所以才有管仲；现在如果桓公在这里，那么车下的大臣就全都是管仲了。” 杨因求见赵简主，说：“我在家乡三次被人驱逐，侍奉国君又有五次被撤职，听说您喜爱士人，所以跑来见您。”赵简主听了，停止吃饭，叹息不已，直起身子，跪着行走。左右的人上前劝谏说：“在家乡三次被人驱逐，这说明他不受大家欢迎；侍奉国君五次被撤职，这说明他对国君不忠。现在您看中的这个人，已经被人指出八次过失了。”赵简主说：“你们不知道啊。品德高尚的君子，是被乱世疏远的；正直的行为，是邪恶坏人所憎恶的。”于是出去接见杨因，并授给他相位，国家因此大治。 子路向孔子询问说：“怎样治理国家？”孔子回答说：“（治理国家的根本）在于尊重贤能的人，轻视那些不贤的人。”子路说：“范氏、中行氏尊重贤能的人，轻视那些不贤的人，他的灭亡是什么缘故？”孔子说：“范氏、中行氏尊重贤人却不能重用他们，轻视不贤之人却不能罢免他们；贤能的人知道他不重用自己而埋怨他，不贤的人知道他轻视自己而仇恨他。贤能的人埋怨他，不贤的人仇恨他，埋怨和仇恨一同摆在他面前，范氏、中行氏即使想不遭灭亡，能够办得到吗？” 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $$