精品解析:甘肃省平凉市一中2024-2025学年高一下学期期中语文试题
2025-06-30
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2份
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35页
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 必修下册 |
| 年级 | 高一 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期中 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 甘肃省 |
| 地区(市) | 平凉市 |
| 地区(区县) | 崆峒区 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 871 KB |
| 发布时间 | 2025-06-30 |
| 更新时间 | 2025-06-30 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-06-30 |
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| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
平凉一中 2027 届高一级第二学期期中考试
语文试题(卷)
考试时间:150 分钟 试卷满分:150 分
命题人:王涛
注意事项:
1.作答选择题时,选出每小题答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。
2.非选择题必须使用黑色字迹签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,应正确使用修改符号,不准使用胶带和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
一、现代文阅读(35 分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
近年来,《哪吒》系列等一批以中国传统文化IP为核心的动画电影,不仅在国内市场掀起观影热潮,更推动中华文化走向国际。传统文化IP改编正成为展现中华文化自信的重要载体。
从富有特色的四川地域文化,到三星堆青铜器元素,再到《封神演义》中石矶娘娘、封神大会等角色和场景,以及“顺其自然”与“修身立命”的中国哲学思想,等等,《哪吒2》展现了对中国传统文化富矿的深度挖掘。新时代中国动画电影正在进入传统文化创新驱动的黄金时代。博大精深的中国传统文化在动画电影以及新兴数字文化中实现创新性表达,传统文化资源成为取之不尽的创作素材库和文化产业价值长效增值砝码。《哪吒2》等动画电影在海外市场的火爆,也证明了中国传统文化IP具备跨越文化壁垒的共情潜力。
《哪吒2》的破圈效应,体现了中国传统文化在动画电影创作中社会效益与经济效益的“双效统一”。中国传统文化的社会效益主要表现为其中蕴含丰富的中国哲学思想、历史文化和东方美学,在极大增强我们文化自信的同时,也成功实现了文化输出,提高了中华文化影响力和国家文化软实力;经济效益主要体现为产业价值,通过传统文化与现代科技深度融合,推动文化创意转化为文化产品,深度重构文化产业链,这对推动传统文化可持续发展、实现中华民族文化复兴具有积极意义。
《哪吒2》展现出传统文化IP的巨大势能。一方面,完美诠释了基于传统文化基因解码与现代审美诉求耦合而形成的内容生产机制变革,实现了传统文化基因的留存与现代审美需求和价值观念的创新。《哪吒》系列电影在文化元素的呈现上做到了坚守中华传统文化的价值内核,在人物形象塑造上又能与当代社会成员的行为处事理念相结合。另一方面,坚守“内容”与“技术”的“双元创新机制”的动态平衡,关注社会发展中的传统文化内容价值与数字技术赋能的媒介语言革新,将先进的制作技术融入结构叙事,打造视听盛宴。随着国产动画工业体系打破西方技术垄断而日臻成熟,越来越多先进的数字制作技术被应用到动画电影的创作当中,原本在技术上无法实现的情节或场景也在日新月异的特效技术的应用下突破壁垒。
不可否认的是,当前,文化产业在文化挖掘与创新表达方面仍有待提升。当前优秀传统文化资源的转化率仍然较低,动画电影创作主要集中在孙悟空、哪吒等少数传统文化IP上。传统文化IP改编作品除了同质化竞争,部分作品的现代叙事逻辑与内容深度不足,难以广泛地吸引观众。部分改编影视作品在文化挖掘层面应避免陷入“符号空心化”,过度模仿西方制作经验和审美范式,背离了中华文化深层的精神内核。
此外,需要警惕技术与文化失衡倾向,弱化产品的文化内涵,技术则沦为炫技工具。一些作品口碑跌落的症结在于过于关注技术的炫酷而忽视了文化内涵的表达,导致作品缺乏思想性和文化深度。
对此,专家们也提出了传统文化IP现代改编作品的进阶之路。创作者们应打破过度模仿西方模式的窠臼,深入挖掘中华优秀传统文化的内涵和精神价值,并进行创新性再编码。同时,“文”“技”双修,坚守技术伦理与文化定力,树立正确的技术观,以技术创新提升作品的文化内涵和艺术价值。此外,应面向国际市场,提升全球文化叙事能力,创作出具有中华优秀传统文化基调的特色叙事内容和具备国际通行话术的中国电影。
(摘编自张清俐、张杰《中国动画电影进入传统文化赋能的黄金时代》)
材料二:
过去10年,中国动画电影行业呈现迅猛发展态势和广阔前景。经过实践,我们不断总结动画电影取得成功的各方面要素。比如,打动人心的故事、令人喜爱和难忘的角色、可信的世界架构。更重要的是,我们如何实现它——做出成功的动画作品?
首先要善于找到有想象力的故事主题。动画电影是一种集大成的艺术表现形式,其故事类型可以丰富多样。与真人电影相比,动画电影更具想象空间和表现力,比如《长安三万里》中“将进酒”的段落令观众心潮澎湃,叹为观止。在中国观众领略和熟悉了国外各类电影之后,中华文化之美已经成为更受青睐的主流审美和重要价值依托。5000多年中华文明是动画故事取之不尽、用之不竭的宝藏,“创造性转化、创新性发展”已经成为当代动画创作者主动承担的历史使命。
动画角色要能吸引和打动观众,和当下观众产生精神共鸣。《白蛇2》中的故事发生在宋代,但主角小青的身份和经历,恰如当下初入职场的年轻人,创作者的构思与观众的心思产生了碰撞和默契。如果角色由真人演员来饰演,观众需要克服“明星滤镜”才能代入角色,动画角色则更容易和观众拉近距离,打造出孙悟空那样长久陪伴观众的经典IP。
当下中国一流动画的制作水平与全球顶尖动画电影已品质相当,并且发展出中国独有的艺术风格,国风动画已经成为观众喜爱、创作者不断探索的艺术方向。如果说最初的美术电影是传统手艺和工匠精神的结合,当下计算机动画电影则需要工匠精神的传承和工业化的协作,需要对中国视听美学的深度开掘和创造性再现,需要对新技术的及时吸纳和创新应用。当代文化生活正在越来越“线上化”,观众看电影却依然保留着线下娱乐和社交的仪式感。置身影院,观众感受的是流光溢彩、视觉盛宴,也是天下胜景、古今奇观,是久违的感动和心灵的放飞。
(摘编自于洲《推动中国动画再攀高峰——数字时代也需要工匠精神》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 《哪吒2》等以中国传统文化IP为核心的电影在海外市场火爆,证明了中国传统文化IP具备跨越文化壁垒的共情潜力,展现了中华文化自信。
B. 《哪吒2》融合了四川地域文化、三星堆青铜器元素和《封神演义》中的角色、场景,体现了对传统文化富矿的深度挖掘。
C. 《哪吒2》在文化元素上体现了传统文化的哲学思想,并结合当代社会理念塑造人物形象,实现了传统文化价值内核与现代审美的结合。
D. 《哪吒2》深入挖掘中华优秀传统文化内涵和精神价值,解决了优秀传统文化资源转化率较低的问题,广泛地吸引了观众。
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 《哪吒2》创造了产业价值,重构了文化产业链,实现了社会效益与经济效益的“双效统一”。
B. 随着国产动画工业体系的成熟和先进数字制作技术的应用,动画电影在情节或场景上的技术壁垒被打破。
C. 当前动画电影口碑跌落,原因是过度模仿西方制作经验和审美范式,背离了中华文化深层的精神内核。
D. 动画电影比真人电影更具想象空间和表现力,更易与观众拉近距离,有利于打造长久陪伴观众的经典IP。
3. 下列对材料中“文”“技”关系的理解,不正确的一项是( )
A. 《哪吒2》通过技术赋能革新媒介语言,将先进制作技术融入叙事,实现了“文”与“技”的动态平衡。
B. 部分动画作品因过于注重技术呈现而弱化文化内涵,导致作品缺乏思想深度以及技术与文化的失衡。
C. 当下,不仅要重视对新“技”的及时吸纳和创新应用,更要重视对中国视听美学的深度开掘和创造性再现。
D. 坚持“文”“技”双修,坚守文化定力与技术伦理,通过技术创新提升作品的深层精神内核和艺术价值。
4. 材料一和材料二在讨论中国动画电影发展时,侧重点有何不同?请结合材料简要分析。
5. 综合两则材料,请探究一下推动中国动画电影“再攀高峰”的可行路径。
【答案】1. D 2. C
3. C 4.
①材料一以《哪吒2》为例,侧重论述传统文化IP改编正成为展现中华文化自信的重要载体,以及传统文化IP改编方面存在的问题和进阶之路。
②材料二侧重论述动画电影创作的成功要素与艺术方向,强调想象力、角色共鸣、国风美学、平衡工匠精神与工业化协作的重要性。
5
①深耕传统文化资源:深入挖掘中华优秀传统文化的精神内核,进行创造性转化与创新性表达,避免符号空心化和同质化。
②技术与文化双元创新:以技术赋能文化表达,坚守文化定力,平衡技术伦理与艺术价值,避免技术与文化失衡。
③强化全球叙事能力:立足中华文化基调,结合国际通行叙事语言,提升作品的跨文化共情潜力,扩大国际影响力。
④关注观众情感共鸣:通过角色塑造和世界架构贴近当代观众的精神需求,增动角色的陪伴性与经典IP生命力。
【解析】
【导语】本文以《哪吒2》为案例,系统阐述了中国动画电影在传统文化IP开发中的创新实践。材料一侧重分析传统文化赋能的双效价值(社会/经济效益)与现存问题(符号空心化、技术失衡);材料二从创作角度提出故事、角色、技术三维度的发展路径。两则材料共同揭示:成功动画需平衡“文脉传承”与“技术创新”,既要深挖5000年文明富矿,又要构建现代视听美学体系,方能在国际舞台实现文化破圈。当前行业需警惕同质化竞争,强化工匠精神与工业协作的融合。
【1题详解】
本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。
D.“解决了优秀传统文化资源转化率较低的问题”错,根据材料一第五段“当前优秀传统文化资源的转化率仍然较低,动画电影创作主要集中在孙悟空、哪吒等少数传统文化 IP上”,表明《哪吒2》依然没有解决优秀传统文化资源转化率较低的问题。
故选D。
【2题详解】
本题考查学生根据文章内容进行推理、判断的能力。
C.“原因是过度模仿西方制作经验和审美范式”错,以偏概全。材料一中提到“一些作品口碑跌落的症结在于过于关注技术的炫酷而忽视了文化内涵的表达,导致作品缺乏思想性和文化深度”“部分改编影视作品在文化挖掘层面应避免陷入‘符号空心化’,过度模仿西方制作经验和审美范式,背离了中华文化深层的精神内核”,可见当前动画电影口碑跌落的原因是多方面的,不仅仅是过度模仿西方这一点,还存在过于关注技术炫酷而忽视文化内涵表达的问题。
故选C。
【3题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
C.“不仅要……更要重视对中国视听美学的深度开掘和创造性再现”错,根据材料二“当下计算机动画电影则需要工匠精神的传承和工业化的协作,需要对中国视听美学的深度开掘和创造性再现,需要对新技术的及时吸纳和创新应用”可知,这里只是强调了两者都需要,两者是并列关系不是递进关系,并没有说更要重视对中国视听美学的深度开掘和创造性再现。
故选C。
【4题详解】
本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。
①材料一开篇点明“传统文化 IP 改编正成为展现中华文化自信的重要载体”,并以《哪吒2》为例,阐述其对中国传统文化的深度挖掘,“从富有特色的四川地域文化,到三星堆青铜器元素……中国哲学思想”,展现了传统文化在动画电影中的创新性表达及“双效统一”。接着指出当前问题,如“优秀传统文化资源的转化率仍然较低”“同质化竞争”“陷入‘符号空心化’”等。最后,针对问题提出进阶之路,包括“深入挖掘中华优秀传统文化的内涵和精神价值,并进行创新性再编码”“‘文’‘技’双修”“面向国际市场,提升全球文化叙事能力”,可见材料一重点围绕传统文化IP改编展开,探讨其价值、问题与发展路径。
②材料二开篇提出总结动画电影成功要素,随后从三方面具体阐述。在故事主题上,强调要 “善于找到有想象力的故事主题”,点明“5000多年中华文明是动画故事取之不尽、用之不竭的宝藏”,突出对传统文化的创造性转化与创新利用。在动画角色塑造上,以《白蛇2》小青为例,表明角色应“和当下观众产生精神共鸣”。在制作层面,指出中国动画已发展出独有艺术风格,“需要工匠精神的传承和工业化的协作”“对中国视听美学的深度开掘和创造性再现”。整体来看,材料二聚焦动画电影从故事、角色到制作的创作要素,以及国风美学等艺术方向,为动画电影发展提供思路。
【5题详解】
本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。
①深耕传统文化资源:材料一指出“新时代中国动画电影正在进入传统文化创新驱动的黄金时代”,强调要深入挖掘传统文化,如《哪吒2》对四川地域文化、三星堆青铜器元素等传统文化富矿的深度挖掘,创作者应“深入挖掘中华优秀传统文化的内涵和精神价值,并进行创新性再编码”,材料二也提到“5000多年中华文明是动画故事取之不尽、用之不竭的宝藏”,创作者要承担“创造性转化、创新性发展”的历史使命,以此为动画电影提供丰富素材与深厚底蕴。
②技术与文化双元创新:材料一表明要坚守“内容”与“技术”的“双元创新机制”的动态平衡,关注“传统文化内容价值与数字技术赋能的媒介语言革新”,将先进技术融入叙事,如国产动画利用特效技术突破情节场景的技术壁垒,但也要警惕“技术与文化失衡倾向”,避免“过于关注技术的炫酷而忽视了文化内涵的表达”。材料二也提出当下计算机动画电影“需要对新技术的及时吸纳和创新应用”,同时要深度开掘和创造性再现中国视听美学,实现技术与文化的相互促进,提升作品质量。
③强化全球叙事能力:材料一提出应“面向国际市场,提升全球文化叙事能力,创作出具有中华优秀传统文化基调的特色叙事内容和具备国际通行话术的中国电影”,《哪吒2》等动画电影在海外市场的火爆,证明中国传统文化IP具备跨越文化壁垒的共情潜力。通过立足中华文化特色,结合国际观众易于理解的叙事语言,能更好地推动中国动画电影走向世界,扩大国际影响力,展现中华文化魅力。
④关注观众情感共鸣:材料二强调动画角色要“吸引和打动观众,和当下观众产生精神共鸣”,以《白蛇2》中小青的身份经历贴近当下初入职场年轻人为例,说明这种创作构思能与观众心思产生碰撞和默契。此外,动画角色相比真人角色更易与观众拉近距离,有助于打造如孙悟空般长久陪伴观众的经典IP。同时通过构建可信的世界架构,满足当代观众的精神需求,增强作品的感染力与生命力。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成各题。
文本一:
徒步走到终点(节选)
西元
营长树生从橱子里找出背包,认真地装了几样东西。他拿起那只布面文件盒,端详了一会儿,小心地把文件盒一同装进背包里。政委说:“派辆车吧!”树生嘴角动了一下,没说什么,只是摆摆手走出了办公室。树生要到两百多公里外的一个地方看看海崽。他徒步走着,不少路过的卡车司机向他招手,他都拒绝上车。
(甲)
海崽的老家在大海边的一个小镇子上。镇子面朝海面,背靠终年郁郁葱葱的小山。海风湿湿的,夏季墙壁上会结出一层薄薄的水珠。初上高原的日子,海崽觉得这里的空气是火辣辣的,肺子、气管、喉咙、舌头、嘴唇统统给风干了,好似晒干的鱼,每呼吸一口气,都像有条锯子在胸腔里拉过一遍。好多次梦里醒来,海崽都觉得不可思议,自己早已离开家乡十万八千里,来到了一个世界上最荒凉的地方。这里的天空蓝得发紫,远处的雪山纤毫毕现,仿佛就在眼前,可实际上却在几百公里之外。
树生的嘴角微微抽动了一下。那天新兵训练结束后,海崽对班长说,他受不了部队生活,要回家,否则……。树生和他谈了好多回,花了很多精力。海崽说自己怕,怕班长,怕战友,怕干部,怕营房,怕黑夜,一切都怕,就是想离开,回海边去。后来有一天,海崽真的跑了。他身无分文,在一百多公里外的长途汽车站被找到了。树生狠狠地在海崽屁股上踹了一脚,关了他三天禁闭。
十月的一天,山脊一线的观察点都走了一遍后,队员们排成一线向一号山口处攀爬。海崽有些犹豫要不要踩在营长的肩头上。树生看了他一眼,鼓励道:“小伙子,放心踩,要踩实了!”接近山顶,山风骤然变大,使得人的身体变得轻飙飙的,像风筝一样歪歪斜斜要飞起来。虽说脚上穿了羊毛防寒靴,但脚还是最脆弱的地方。海崽脚尖开始疼痛,仿佛被锤子砸上了。后来脚掌麻了,渐渐失去知觉。强风夹带着沙子一样的雪粒,打在脸颊上,好似万千钢针刺在皮肉上。外面严寒如刀,防寒迷彩作训服下面却很快涌出一层热汗,蒸汽顺着脖子和手腕向外冒,内层衣物湿漉漉地贴在皮肤上。但海崽知道不能停下来,每次出发前,班长都会重点强调。只要一停下来,这层热汗就会瞬间变成一层凉水,甚至是薄冰,冷冷地覆在身上。钢枪枪身在你拼尽全力攀登时一下一下狠狠撞击着胯骨和屁股,像个脾气暴躁的兄弟。你更不能徒手去摸它,否则会被粘掉一层皮。海崽听说,过去军用水壶必须放在大衣下,贴在胸前或肚子上,要不过不了多久,里面的水就要冻实心儿,一滴也休想倒出来。直到去年,上级给配发了边防巡逻水壶。这东西是钛合金的,双层保温,带肾形饭盒和叉勺一体的餐具,能保证一天都喝上带热乎气儿的水,饭盒还能架在火上加热。海崽简直是太爱它了。
中午时分,巡逻队到达山顶。这里是观察点东侧一处平坦的高地。四周的山峰连绵起伏,一望无际。太阳在头顶正上方,天空又高又远,蓝得让人发慌。刺眼的光线在雪白山峰上随着狂风飞舞,好似金色的波涛。树生在附近察看了一番,没有任何异常情况。于是,他让队员们摘下护目镜,站成两排,中间展开一面国旗,留了张合影。尽管想象过很多回,可当国旗在大风中展开的那一刻,海崽的身心还是为之一振。夹着呼呼的风声,海崽听到树生喊:“海崽,我当初踹你一脚,是要你明白,什么是对,什么是错。要做个硬骨头的好兵!”
(乙)
树生用双手捂住脸,掩不住嘴角的抽动。树生仿佛做了一个梦,那一天的天空是铅灰色的,密密麻麻下着灰色的冰雹。有几个战友被困住了,于是树生和大家冲进冰雹里把他们拉回来。拳头大的冰雹打在身上竟然不疼,焦急之中,身体麻木了。胳膊、头发湿漉漉的,沾满了黏糊糊、热乎乎的东西。这时,有人大喊:“还有人落在后头了!”于是,树生猛地扭过头,向铺天盖地的冰雹里望过去,但灰蒙蒙的什么也看不见。于是,有更多的战友呐喊着冲进去,冰雹漫天飞舞。树生还记得自己喘着粗气,焦急地抬着一个战友的腿,战友的迷彩服和靴子上有一块一块血迹,身体竟然真的像沉重的岩石。那个画面,树生这辈子都不会忘记,一个身影张开双臂跑进冰雹里,像一只拥有矫健翅膀的鹰冲向风暴,那翅膀在奋力扇动,替他挡住了迎面砸来的冰雹……
树生这时还不知道,文件盒里有一封信,信中写着——海崽:这封信是我让你姐代我写的。
你的来信我知道了。如果哪天留不下,也莫难过了,回来就好。你已经去那苦地方十年了,心里头该透亮了。……要是能继续干下去,可称了你的心愿,爹和你姐都打心眼儿里欢喜。听说有任务落下来了,还是想对你说一句,你是国家的人了,只要是国家需要,都要卖力去做,甭惦记家里。
(有删改)
文本二:
树生走了五天五夜,来到了一个由红砖墙围起来的地方。这里大门敞开,无人看守,但行人无不心怀虔敬,经过的车辆鸣笛三下,降低速度慢慢通过。树生坐到一块墓碑前,用手掌擦了擦,放上一枝白色的雪莲花,点燃三支烟,连同文件盒一起放在石台上,他的嘴角微微抽动了一会儿,说道:“海崽,我来看你了……”
(有删改)
6. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. “踹一脚”和“关禁闭”,是树生对海崽的惩罚,也是他对海崽的关爱,希望海崽能认识错误并成长。
B. 文中几次写到树生“嘴角抽动”,这实际上是通过细节描写折射人物内心波澜。
C. “行人无不心怀虔敬,经过的车辆鸣笛三下,降低速度慢慢通过”暗示墓园安葬着令人尊敬的人物。
D. 文中“雪莲花”是人物精神的象征和军民情谊的见证,体现了“物象人格化”的手法。
7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )
A. 小说准确把握边防生活紧张艰险的特点,节奏紧凑明快,使读者始终保持强烈的阅读期待。
B. 小说中军营、海岛、高原和墓园等场景,营造氛围,既感染读者,也感染作品中的人物。
C. “蓝得发紫的天空”与“雪山远在几百公里外”的反差,隐喻理想与现实的割裂,暗示边防军人的孤独。
D. 小说人物语言契合身份,如营长树生始终言辞严厉,斩钉截铁,饱含对年轻战士的期待与关怀。
8. 有人评价“小说在常态和艰险的双重境遇中,书写家国意志和崇高信仰的深沉力量”,请结合文本一和文本二,谈谈你对这句话中“双重境遇”的理解。
9. 文本二是原属于文本一中的一段内容,若要将其还原,你认为应该放在甲处,还是乙处?请简要说明理由。
【答案】6. D 7. B
8. 常态:
①新兵严格训练和教官严厉管教,是军营常态生活的写照。
②海崽入伍时的不适与思乡,父亲的叮嘱,都是人之常情的自然流露。
艰险:
①高原自然环境的艰险,是对战士们身心的极限挑战。
②在艰险境遇中营救战友的壮举,是以生命铸就家国信仰的赤诚担当。
9. 示例一:应放在甲处:
①承上文树生徒步的行为,又启下引出海崽,顺畅自然。
②开篇由墓园祭奠提示海崽牺牲结局,形成悬念(或倒叙式悬念),引发阅读兴趣(或阅读期待)。
③开篇运用墓碑、雪莲花等意象,暗示海崽形象的崇高,奠定悲壮基调。
④祭奠场景与海崽成长回忆形成对照,凸显家国使命下军人精神蜕变的过程,突出小说主题。
示例二:应放在乙处 :
①保留悬念(或顺叙式悬念),使开篇营长坚持徒步的(异常行为的)悬念到此得以回应,增强戏剧性和吸引力。
②国旗下合影的激昂突转至祭奠的肃穆,使作品具有更强烈的情感冲击力(表现力)。
③与第一段的“文件盒”(伏笔)呼应,使小说情节更加完整。
④墓园祭奠与上下文之间的叙事时空跳跃转换,凸显海崽牺牲的壮烈、战友的深情和家人的厚望,深化家国同构的主题。
【解析】
【导语】这篇小说通过树生与海崽的军旅故事,在边防巡逻的艰苦环境中展现了军人坚韧不拔的精神。文本一以细腻的笔触刻画高原环境的严酷与士兵的成长,而文本二则以墓园场景收束全篇,暗示海崽的牺牲。小说巧妙运用环境描写烘托人物心理,通过“雪莲花”“国旗”等意象象征军人信仰与家国情怀,在常态与极端境遇的对比中,凸显军人崇高的使命感与奉献精神。
【6题详解】
本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
D.“军民情谊的见证”错误,文本中的“雪莲花”主要是对海崽的祭奠和敬意的象征,没有体现军民情谊。
故选D。
【7题详解】
本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
A.“节奏紧凑明快”错误,小说节奏并非一直紧凑明快,还有一些对生活场景和人物心理的细腻描写,如初到高原时海崽感觉“这里的空气是火辣辣的,……都像有条锯子在胸腔里拉过一遍”,还有描写救助战友的紧张和危险,可见小说节奏有张有弛。
C.“隐喻理想与现实的割裂,暗示边防军人的孤独”错误,“天空”与“雪山”的描写主要突出高原的辽阔壮美与地理隔阂,未直接关联“理想与现实的割裂”,孤独感更多通过海崽“离开家乡十万八千里”的心理描写体现,选项过度引申环境象征义。
D.“营长树生的言辞严厉”错误,文中营长树生的言辞并非都是严厉的,还有鼓励、关怀等不同的表现。如“海崽,我当初踹你一脚,是要你明白,什么是对,什么是错。要做个硬骨头的好兵!”
故选B。
【8题详解】
本题考查学生理解文中重要词语含义、多角度探究作品意蕴的能力。
(1)常态:
①文本中呈现了军营里新兵训练的场景,如“新兵训练结束后”“队员们排成一线向一号山口处攀爬”等体现了新兵的严格训练,树生对海崽的“踹一脚”“关禁闭”等是教官的严厉管教,这是军营常态生活。
②同时,海崽刚入伍时“觉得这里的空气是火辣辣的……自己早已离开家乡十万八千里,来到了一个世界上最荒凉的地方”,表现出他的不适与思乡,以及海崽父亲信中“要是能继续干下去,可称了你的心愿,爹和你姐都打心眼儿里欢喜”等叮嘱,都是人之常情的自然流露,属于常态境遇。
(2)艰险:
①文中对高原环境进行了多处描写,如“接近山顶,山风骤然变大……强风夹带着沙子一样雪粒,打在脸颊上,好似万千钢针刺在皮肉上”,体现了高原自然环境的艰险,这对战士们的身心是极限挑战。
②“有几个战友被困住了,于是树生和大家冲进冰雹里把他们拉回来……有人大喊:‘还有人落在后头了!’于是,有更多的战友呐喊着冲进去”,描写了在艰险境遇中营救战友的壮举,展现了战士们以生命铸就家国信仰的赤诚担当。
【9题详解】
本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。
放在甲处的理由:
①从结构上看,前文写树生“徒步走着”,文本二接着写“树生走了五天五夜,来到了一个……地方”,承上徒步的行为,同时引出下文对海崽的回忆,衔接顺畅自然。
②从情节效果上,开篇写树生“走了五天五夜”,为的就是祭奠海崽,提示海崽牺牲结局,形成倒叙式悬念,能引发读者的阅读兴趣。
③从氛围营造上,“树生坐到一块墓碑前,用手掌擦了擦,放上一枝白色的雪莲花”开篇运用墓碑、雪莲花等意象,暗示海崽形象的崇高,奠定了悲壮的基调。
④从主题表现上,开头写祭奠场景,再引出后文对海崽成长的回忆,二者形成对照,凸显出家国使命下军人精神蜕变的过程,突出小说主题。
放在乙处的理由:
①从情节安排上,小说开头写营长不肯坐车,要徒步“到两百多公里外的一个地方看看海崽”,把墓园祭奠放在乙处,承接了前文的内容,保留了顺叙式悬念,使开篇营长坚持徒步这一异常行为的悬念到此得以回应,增强了戏剧性和吸引力。
②从情感表达上,乙处上文是国旗下合影,“尽管想象过很多回,可当国旗在大风中展开的那一刻,海崽的身心还是为之一振”,海崽情绪激昂;下文突然转到墓园,氛围也由激昂突转至祭奠的肃穆,使作品具有更强烈的情感冲击力。
③从结构上,上文写“树生这时还不知道,文件盒里有一封信”,而此处“连同文件盒一起放在石台上”,两处“文件盒”相呼应,使小说情节更加完整。
④从主题深化上,上文写国旗下合影,下文写的是海崽牺牲的情况,墓园祭奠与上下文之间叙事时空跳跃转换,凸显海崽牺牲的壮烈,树生的深情祭奠展现了战友的深情,同时也与那封信中“你是国家的人了,只要是国家需要,都要卖力去做”的家人厚望呼应,深化了家国同构的主题。
二、古代诗文阅读(37 分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,共22分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:凡步兵与车、骑战者,必依丘陵、险阻、林木而战则胜。若遇平易之道,须用拒马枪为方阵,步兵在内。马军、步兵中分为驻队、战队。驻队守阵,战队出战;战队守阵,驻队出战。敌攻我一面,则我两面出兵,从旁以掩之;敌攻我两面,我分兵从后以捣之;敌攻我四面,我为圆阵,分兵四出以奋击之。敌若败走以骑兵追之步兵随其后乃必胜之法。法曰:“步兵与车、骑战者,必依丘陵、险阻,如无险阻,令我士卒为行马、蒺藜。”
(选自《百战奇略·步战》,有删改)
材料二:己酉,岳飞留大军于颍昌,命诸将分道出战,自以轻骑驻郾城,兵势甚锐。金宗弼患之,会诸将,欲并力一战,飞闻之曰:“金人技穷矣。”乃日出挑战,且詈之。宗弼怒,戊申,合诸将逼郾城。飞遣子云与金人战,数十合,金兵尸布地。宗弼以拐子马[注]万五千来,飞戒步卒,以麻扎刀入陈,勿仰视,第斫马足。拐子马相连,一马仆,二马不能行。飞军奋击,统制官杨再兴单骑入敌阵,欲擒宗弼,不获,身被数创,犹杀敌数百人,遂大破之。宗弼大恸曰:“自海上起兵,皆以此马胜,今已矣!”因复益兵而前,飞步将王刚以五十骑觇敌,遇之,奋斩其裨将。飞出视战,望见尘起,自以四十骑突战,败之。
金都元帅宗弼既败于郾城,愤甚,以师十二万次临颍。甲寅,岳飞遣统制杨再兴、王兰、高林以三百骑击之于小商桥,杀二千余人,再兴、兰、林俱战死,获再兴之尸,焚之,得箭镞二百。飞痛惜之。张宪继至,复战,宗弼夜遁,追奔十五里。飞谓子云曰:“敌屡败,必还攻颍昌,汝宜急援王贵。”既而宗弼果至。乙卯,贵将游奕军,云将背嵬军,战于城西。云以骑兵八百挺前决战,步军将左右翼继之,杀其副统军。飞进军朱仙镇,距汴京四十五里,与宗弼对垒而陈,遣背嵬骑五百奋力破之,宗弼还汴京。飞檄陵台令行视诸陵,葺治之。
(选自《续资治通鉴》,有删改)
[注]拐子马,此处应该是铁浮屠,铁浮屠才是三匹马绑在一起,拐子马属于机动骑兵,不应该绑在一起。
10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
敌若败A走B以骑兵C追之D步兵E随F其后G乃必胜H之法。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 会,文中指聚合、召集,与“会其怒,不敢献”(《鸿门宴》)中的“会”意思不同。
B. 技穷,文中指方法用尽、本领使完,与成语“黔驴技穷”中的“技穷”意思相同。
C. 已,文中指完、停止,与“学不可以已”(《荀子·劝学》)中的“已”意思不同。
D. 夜,名词做状语,在夜里,与“夜缒而出”(《烛之武退秦师》)中的“夜”用法相同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 步兵与骑兵之类的兵种作战,要依托丘陵、险隘的地形或是林木丛生的地形,如果遇到开阔无险的地形,就使用拒马枪排成方阵,置步兵于方阵内。
B. 作战时,把军队分成驻队和战队,敌人攻我一面,我就从两翼出击;敌人攻我两面,我就分兵迂回到敌后袭击;敌人攻我四面,我就列圆阵阻击敌人。
C. 岳飞通过天天出兵挑战和辱骂金军的方式,激怒了金军统帅宗弼,宗弼出动一万多名号称“拐子马”的骑兵来战,却被宋军打得大败,宗弼大哭。
D. 宋军作战十分勇猛,统制官杨再兴等人只率领三百名骑兵,却敢于攻打金国的十二万大军,并最终打败了敌人,他们追杀逃亡敌军追赶了十五里。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)飞戒步卒,以麻扎刀入陈,勿仰视,第斫马足。
(2)金都元帅宗弼既败于郾城,愤甚,以师十二万次临颍。
14. 创造用步兵打败金“拐子马”骑兵的奇迹,岳飞是如何做到的?请简要分析。
【答案】10. BDG
11. C 12. D
13. (1)岳飞告诫步兵用麻札刀杀入敌阵,不要抬头看,只管砍马的脚。
(2)金国的都元帅宗弼在郾城战败后,非常愤怒,率领十二万军队驻扎在临颍。
14. (1)战术得当:岳飞针对“拐子马”的特点,告诫步卒用麻扎刀砍马足,使“拐子马”一马仆则二马不能行,从而破解了其战斗力。
(2)士兵勇猛:岳家军士兵作战勇猛,如统制官杨再兴单骑入敌阵,虽未擒获宗弼,但身被数创仍杀敌数百人;杨再兴、王兰、高林等三百骑能与金兵十二万激战,杀敌二千余人。
(3)指挥有方:岳飞能准确判断敌人的行动,提前布局。如他料定敌人屡败后会攻打颍昌,提前让儿子岳云去支援王贵,最终成功抵御敌人进攻。
【解析】
【导语】这篇文言文阅读由两则战例构成。材料一出自《百战奇略》,阐述步兵对车骑作战时,如何利用地形与变换阵型,尽显古代兵法智慧。材料二聚焦岳飞抗金,岳飞凭借战略眼光,率将士英勇作战,以步兵大破“拐子马”。两则材料相互映衬,生动展现古代战争残酷及军事智慧与英雄气概。
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:敌人如果战败逃走,就用骑兵追击他们,步兵跟随在骑兵后面,这是必定能取胜的方法。
“败走”是一个连续的动作,固定搭配中间不能断开,“敌若败走”主谓结构,句意完整,可在B处断开;
“以骑兵”是状语,“追”是谓语,“之”是宾语,句意完整,可在“之”后D处断开;
“步兵”是主语,“随”是谓语,“其后”是宾语,句子成分齐全,可在“其后”后断开,即在G处断开。
故选BDG。
【11题详解】
本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.正确。“会”,聚合、召集/适逢、正赶上。句意:(金宗弼)召集各位将领,想要合力打一仗。/恰逢他发怒,(我)不敢献上(礼物)。
B.正确。句意:金人没有本领可使了。/驴子用尽了它的技能。
C.“意思不同”错误。句意:现在完了。/学习是不可以停止的。
D.正确。都是名词作状语,在夜里。句意:宗弼在夜里逃跑了。/在夜里用绳子拴着(烛之武)从城上放下去。
故选C。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“统制官杨再兴等人……并最终打败了敌人,他们追杀逃亡敌军追赶了十五里”错误。原文是“张宪继至,复战,宗弼夜遁,追奔十五里”,是张宪追杀逃亡敌军追赶了十五里,而不是杨再兴等人率领三百骑。
故选D。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“戒”,告诫;“以”,拿着;“陈”,通“阵”,阵地、敌阵;“第”,只、只管;“斫”,砍。
(2)“既”,……之后;“败于郾城”,状语后置,正常语序为“于郾城败”,在郾城战败;“以”,率领;“次”,驻扎。
【14题详解】
本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
(1)战术得当:由“飞戒步卒,以麻扎刀入陈,勿仰视,第斫马足。拐子马相连,一马仆,二马不能行,飞军奋击,遂大破之”可知,岳飞针对“拐子马”相连的特点,巧妙制定让步卒用麻扎刀砍马足的战术,成功破解其战斗力。
(2)士兵勇猛:由“统制官杨再兴单骑入敌阵,欲擒宗弼,不获,身被数创,犹杀敌数百人”以及“岳飞遣统制杨再兴、王兰、高林以三百骑击之于小商桥,杀二千余人”可知,岳家军士兵作战极为勇猛,杨再兴单骑闯阵重伤仍力战,三百骑敢冲击金军十二万大军且杀敌众多,极大提升了军队战斗力与士气。
(3)指挥有方:由“飞谓子云曰:‘敌屡败,必还攻颍昌,汝宜急援王贵。’既而宗弼果至”可知,岳飞能精准预判敌人行动,提前安排岳云支援王贵,面对金军进攻得以成功抵御。
参考译文:
材料一:
凡是步兵与战车、骑兵作战时,必须依靠丘陵、险要的地形或林木丛生的地方作战,这样才能取胜。如果遇到平坦开阔的地形,就必须使用拒马枪排列成方阵,将步兵布置在方阵内部。骑兵和步兵分为驻队和战队。驻队负责防守阵地,战队负责出战;战队防守阵地时,驻队出战。如果敌人攻击我军的某一面,我军就从两面出兵,从侧面包抄敌人;如果敌人攻击我军的两个面,我军就分兵从后面袭击敌人;如果敌人攻击我军的四面,我军就排列成圆阵,分兵四出奋勇反击敌人。如果敌人败退,就用骑兵追击,步兵跟随在骑兵后面,这是必胜的方法。兵法上说:“步兵与战车、骑兵作战时,必须依靠丘陵、险要的地形,如果没有险要的地形,就命令士兵设置行马、蒺藜等障碍物。”
材料二:
己酉年,岳飞将大军留在颍昌,命令各位将领分路出战,自己率领轻骑兵驻扎在郾城,军队士气非常旺盛。金国的宗弼对此感到担忧,召集各位将领,准备合力与宋军决战。岳飞听说后说:“金人已经无计可施了。”于是每天出兵挑战,并且辱骂金军。宗弼大怒,戊申日,集结各路将领逼近郾城。岳飞派遣儿子岳云与金军交战,双方激战数十回合,金军尸体遍布战场。宗弼出动一万五千名“拐子马”骑兵来战,岳飞命令步兵用麻扎刀进入敌阵,不要抬头看,只管砍马腿。“拐子马”骑兵相连,一匹马倒下,另外两匹马就无法行动。岳飞的军队奋勇作战,统制官杨再兴单骑冲入敌阵,想要擒获宗弼,但未能成功,自己身中数处创伤,仍然杀敌数百人,最终大败金军。宗弼大哭道:“自从海上起兵以来,我们一直靠这些马取胜,如今却失败了!”于是又增兵继续进攻,岳飞的步兵将领王刚率领五十名骑兵侦察敌情,遇到金军,奋勇斩杀了一名副将。岳飞亲自出营观战,看到尘土飞扬,便率领四十名骑兵突击作战,击败了金军。
金国的都元帅宗弼在郾城战败后,非常愤怒,率领十二万军队驻扎在临颍。甲寅日,岳飞派遣统制官杨再兴、王兰、高林率领三百名骑兵在小商桥与金军交战,斩杀了两千多名敌人,杨再兴、王兰、高林都战死,宋军找到杨再兴的尸体,火化后得到两百枚箭镞。岳飞对此深感痛惜。张宪随后赶到,继续与金军交战,宗弼在夜间撤退,宋军追击了十五里。岳飞对儿子岳云说:“敌人屡次战败,一定会回头进攻颍昌,你应该迅速支援王贵。”不久,宗弼果然率军进攻颍昌。乙卯日,王贵率领游奕军,岳云率领背嵬军,在城西与金军交战。岳云率领八百名骑兵冲在最前面决战,步兵从左右两翼跟进,斩杀了金军的副统军。岳飞进军朱仙镇,距离汴京四十五里,与宗弼对峙列阵,派遣五百名背嵬骑兵奋勇作战,击败了金军,宗弼退回汴京。岳飞发布檄文,命令陵台官员巡视各陵墓,进行修缮。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,共9分)
阅读下面这首明诗,完成各题。
读书灯
程通
一檠①深夜照茅庐,乐在其中味有余。黄卷漫劳频展读,青藜②不用远来嘘。光摇竹榻惊残梦,影落芸窗③伴索居。千古圣贤心事在,分明如对古人书。
【注】①檠:灯架。②青藜:相传西汉刘向于天禄阁校书,太乙神吹青藜杖端,燃出亮光,助其夜读。后以“青藜”代指夜间照明的灯烛。③芸窗:古人常在书斋中放置芸草,驱虫防蠹,保护书籍,且书斋多有窗户,故“芸窗”成为书斋之雅称。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 诗人深夜茅屋读书,离群索居,却自得其乐,兴味悠长,不觉困倦。
B. 诗人认为应不辞辛苦,不断地展读书卷,不用过于强调外力的帮助。
C. 颈联“惊”字写月光摇曳,惊醒睡梦,此处运用了以动衬静的手法。
D. 全诗虚实交织,有实景,有想象,虚实交融中道出了诗人的精神追求。
16. 诗题为“读书灯”,诗中却无一“灯”字,但“灯”又无处不在,请结合全诗分析“灯”在诗中的丰富意蕴。
【答案】15. C 16.
①光照茅庐,助诗人苦读之灯。“檠”指灯架,这里代指灯。深夜的灯光照亮茅庐,诗人虽清贫却勤奋不辍。
②刘向夜读,神仙相助之灯。“青藜”的典故,诗人反其意而用,言不需远求仙助,自有灯火相伴。
③诗人独居,陪伴之灯。诗人离群索居,摇曳的灯光带来的影落在芸窗上,陪伴着诗人读书。
④先贤教诲犹如引路明灯。尾联将诗意升华,圣人先贤的教诲在精神上引领诗人在孤寂中坚守精神追求,在苦读中接续圣贤心志。
【解析】
【导语】此诗以“读书灯”为意象,描绘其深夜照茅庐之景,融入刘向校书典故,借灯光摇影写伴读之趣,末句直抒与圣贤神交之情。语言清雅,意境静谧,于平凡读书场景中见求知之乐与对圣贤智慧的追慕。
【15题详解】
本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。
C.“颈联‘惊’字写月光摇曳,惊扰残梦”错。颈联“光摇竹榻惊残梦”中摇曳的是“灯光”,而非“月光”,与题目照应,以动衬静。灯光摇曳在竹榻上,打断了短暂的睡眠,表现在幽静的环境中读书的刻苦。
故选C。
【16题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌事物形象的能力。
①诗中“一檠深夜照茅庐”,“檠”指灯架,这里代指灯。深夜里,灯光照亮了简陋的茅庐,表明诗人虽身处清贫环境,却依然勤奋苦读,体现出其对知识的渴望与追求。
②“青藜不用远来嘘”一句,运用了“青藜”的典故。相传西汉刘向于天禄阁校书,太乙神吹青藜杖端,燃出亮光,助其夜读。后以“青藜”代指夜间照明的灯烛。而诗人在此反用其意,表明自己无需远求仙助,有眼前的灯火相伴便足矣,强调了诗人依靠自身努力读书的决心。
③“影落芸窗伴索居”,诗人离群索居,孤独寂寞,而灯光摇曳,其影子落在芸窗上,仿佛是在陪伴着诗人读书,给诗人带来了一丝温暖与慰藉,成为其孤独生活中的陪伴者。
④尾联“千古圣贤心事在,分明如对古人书”,将诗意升华。诗人通过阅读古代圣贤的书籍,感受到他们的教诲如同明灯一般,在精神上引领着自己。即便处于孤寂的环境中,也能坚守精神追求,在苦读中接续圣贤的心志,让自己的心灵得到滋养与升华。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)在班课上,班长组织大家为班级发展建言献策,小雅举手说:“我可以组织学习小组,但策划文艺活动就需要更有才艺的同学来主导了。”这和《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中冉有的谦逊如出一辙:“_________,_________。”
(2)地理课上,老师讲到洞庭湖分隔吴楚、吞吐乾坤的壮观景象,小华立刻想到杜甫《登岳阳楼》中的诗句:“_________,_________。”
(3)小明想从古代诗文中选取两句话作为勉励语挂在书房,提醒自己学习、做事贵在坚持,他可以选择“_________,_________”。
【答案】 ①. 如其礼乐 ②. 以俟君子 ③. 吴楚东南坼 ④. 乾坤日夜浮 ⑤. 锲而不舍 ⑥. 金石可镂(千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金/宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来)
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字:礼、俟、坼、坤、锲。
三、语言文字运用(18分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共2小题,8分)
阅读下面的文字,完成各题。
生活中常会见到一些从未见过的字,即便查阅字典辞书、搜索网络,也找不到这个字的踪影。
① ?其实,这并不是一个通常意义上的汉字个体,而是一种变化了的汉字书写形式。它是把记录某个固定语词的两个或两个以上汉字组合成像一个整体单字的书写形式,一般被称作组合字、合文字,也叫合体字、拼接字。
人们最熟悉的组合字,大概是“囍”字,它不仅多见于婚庆场所,还作为装饰图案出现在许多日用品上。另外,常见的“吉祥如意”“招财进宝”等吉语组合字大约有100多种,多用于表达美好的祝愿与期待。在实用领域, ② ,如北京大学等国内高校以组合字作为校名徽标,中国中车集团用“中车”二字组合成集团标志。
北京大学中车集团组合字之所以能单行面世并流传至今,也与民俗有关。春秋战国时期出现了一种刻有吉祥语词的“吉语印”,一般佩戴于身以怡情、赏玩;汉代出现了常用组合字书写的专门祈求平安富贵的吉符;清代民间有“厌胜钱”,为“招财进宝”“黄金万两”之类的组合字,也是吉符。随着时代发展,吉符的迷信色彩已然淡去,张贴吉语字以祈福成为一种传统民俗,吉语组合字有了广泛的民间基础。
18. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。
19. 下图为福建宁德三都澳斗姥风景区一块景观石上的石刻,它是一个组合字。请根据材料内容分析它是由哪四个汉字组合书写而成并简析其含义。
【答案】18. ①这到底是个什么字呢
②组合字常被用来设计徽标
19. ①是由“天、人、合、一”四个字组合书写而成。
②这一景观石上的石刻组合字,体现了中国传统文化“天人合一”的观念,提醒人们保护自然环境。
【解析】
【18题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
①根据后文“其实,这并不是一个通常意义上的汉字个体……也叫合体字、拼接字”可知,本处解释的这个字,所以问的是这个字是什么,可填“这到底是个什么字呢”。
②根据“如北京大学等国内高校以组合字作为校名徽标,中国中车集团用‘中车’二字组合成集团标志”可知,本处举的例子是说组合字常用来设计徽标,可填“组合字常被用来设计徽标”。
【19题详解】
本题考查学生语言表达之图文转换的能力。
①观察石刻可以发现,其整体形状和笔画结构能够拆分成“天”“人”“合”“一”四个汉字。从上面部分来看,形似“天”字;中间部分可看作“人”字;下面左边部分是“合”字的结构,右边是“一”字。
②“天人合一”是中国传统文化中的重要观念,强调人与自然的和谐统一。在斗姥风景区这样的自然景观中出现此组合字,是对这一观念的生动体现,旨在提醒人们要尊重自然、保护自然环境,实现人与自然的和谐共生,这也与景区的自然环境相呼应,起到了文化传承和教育警示的作用。
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题,10分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
中文创造了一种融线性与非线性于一体的句法形式,从根本上解决了人类语言“言不尽意”的困境。这源于中国文化最古老的智慧——汉字从一开始就是非线性的。“戏接着往下走,小菲纵身一跳,从舞台上跳到台下,身轻如燕。”整个事件是一个连贯的动作,中文却在线性表达“从舞台上跳到台下”的前后,用了两个四字格“纵身一跳”和“身轻如燕”,极富想象地描写了动作的形态和神态。整个四字格是名词性的意象,在我们的眼前如电影镜头的定格,栩栩如生。全句骈散相衔,长短呼应,鱼贯而出,节奏明快。
语言的重要,是因为它具有强大的表意功能。中国文化从一开始就意识到,语言的线性形式,对于意义的表达和理解,既是便利,又是阻碍。线性的形式,将丰富的意义扁平化,单向度化,而意义本身却不完全是线性的,说话的深意更在非线性处。语言让意义澄明,但澄明的代价是意义在语言形式的束缚下走样,甚至异化。也就是说,“辞”越修,离“诚”越远。要让语言发挥最佳的表意功能,就要平衡线性之言和非线性之意的矛盾。
中文找到了平衡言意矛盾最好的方法,即言简意赅。亦即限制语言的线性形式,让它为非线性的联想打开大门。不单靠语言形式去表达和理解,而是巧借语言形式去深度融入情境,体验全部意涵。“单靠”和“巧借”的区别在于,前者用线性逻辑“框死了”意义,而后者“只是大自然的搬运工”,它明白许多意义不可条理,因此它更重视语言和情境的交融,给表达和理解更大的、超语言的空间。在“巧借”的意义上,语言只是理解的一块“跳板”。中文要做的就是让人借助跳板,纵身一跃,融入情境,在丰富的联想中感悟。所以中文充满了弹性。中文是不是因此不精确了?恰恰相反,情境中的感悟是最真切的理解。
20. 依据上文第一段内容,填入下面文字横线处的语句,最恰当的一项是( )
山里面的天气那是——刚刚晴空万里,碧蓝如洗,突然一下子就移过来一堆云,顷刻暴雨连连;暴雨铺展了没一会儿,_________________,像自来水龙头一下子拧紧了似的;还没回过神来,云层像变戏法似的突然散尽,晴空万里;再等几分钟,又再来一次乌云沉沉,倾盆大雨,然后雨水再一次戛然而止,天空做梦似的晴了,阳光再一次普照万物……
A. 瞬间就不下了 B. 瞬间打住
C. 突然停了 D. 就渐渐打住了
21. 依据上文第二段内容,下列句子体现“说话的深意更在非线性处”最恰当的一项是( )
A. 漫天雪花落下,像舞台落幕一样落下。
B. 地主的仆人有一把小提琴,他常常在黄昏的时候拉。
C. 年轻人的一个优点就是不会由于世俗的约束而畏葸不前。
D. 我的人生就像一条午夜航船,遮掩在茫茫夜色里。
22. 生活中有许多成语符合“巧借”的原则,请结合上文分析下面表格中两个词语的表达效果。
成语
普通的说法
金榜题名
考试录取
披星戴月
早出晚归
【答案】20 B 21. D
22. ①“金榜题名”符合巧借在丰富的联想中感悟的原则,②构建自己的姓名被人题写在金榜上的具体意境,③更易于理解,更有体验感。
①“披星戴月”符合巧借“只是大自然的搬运工”的原则,②用自然界的星星和月亮交融语言和赞境,③使人想到早晚星月辉映的形态,令语义更丰富。
【解析】
【20题详解】
本题考查学生语言表达之语句复位的能力。
结合“一下子拧紧了”“还没回过神来,云层像变戏法似的突然散尽,晴空万里”等内容可知,此处是说天气多变,而且变化极快,“瞬间打住”更契合语境。
故选B。
【21题详解】
本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。
A.李娟语,但此句无额外深意;
B.显克微支语,此句纯叙事;
C.加来道雄语,此句纯评述;
D.张炜语,从明喻开始,此句有深意。
故选D。
【22题详解】
本题考查学生分析运用文中信息的能力。
材料中谈到“巧借”时说“在‘巧借’的意义上,语言只是理解的一块‘跳板’。中文要做的就是让人借助跳板,纵身一跃,融入情境,在丰富的联想中感悟”,而“金榜题名”符合巧借在丰富的联想中感悟的原则,
“巧借”“更重视语言和情境的交融”,“金榜题名”构建自己的姓名被人题写在金榜上的具体意境;“给表达和理解更大的、超语言的空间”,这样的构建情境更易于理解,更有体验感。
材料中说“巧借”“只是大自然的搬运工”,“披星戴月”符合巧借“只是大自然的搬运工”的原则,
“它更重视语言和情境的交融”,体现在用自然界的星星和月亮交融语言和情境;“给表达和理解更大的、超语言的空间”,使人想到早晚星月辉映的形态,令语义更丰富。
四、作文(60 分)
23. 阅读下列材料,根据要求作文。
央视《2025年春节联欢晚会》邀请了“麦子阿姨”“带货车长”“外卖诗人”等普通人登台或现场观演,他们或积极乐观,永不放弃;或坚守岗位,温暖社会;或坚持梦想,诗意表达。这些普通人的表现得到了人们的热赞。每个人不一定都能成为英雄和名人,但只要活出亮点,就可以获得出彩人生。
以上材料引发了你怎样的思考和联想?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
微弱却璀璨:普通人的光芒与力量
在这个五彩斑斓的世界中,英雄豪杰与卓越之才固然如璀璨星辰,引人注目。然而,更多的却是那些如“麦子阿姨”“带货车长”等平凡如尘土的普通人。他们或许没有卓异的天赋,没有惊天动地的伟业,却以朴实无华的生活态度和坚韧不拔的精神,照亮了人生的道路,温暖了自己,也照耀了他人。
普通人,他们是社会的基石,是时代的见证者。他们或许只是一名普通的工人,每天辛勤劳作,为社会的发展贡献着自己的力量;或许只是一名普通的教师,用知识的火炬照亮了学生的未来;又或许只是一名普通的医生,用仁爱和医术守护着人们的生命。他们没有华丽的舞台,没有热烈的掌声,却以平凡而真实的行动,诠释着生命的价值和意义。
普通人之光,或许不如明星般耀眼,却更为持久和温暖。他们不求闻达于诸侯,不图名利双收,只是默默地做好自己的本职工作,尽自己所能去帮助他人。他们用自己的行动,传递着正能量,让社会变得更加美好。像支月英投身山区教育,矢志不渝;如王宽救济孤儿,呕心沥血。他们的存在,就像一盏盏明灯,照亮了人们前行的道路,给予人们希望和力量。
普通之光,虽然微弱,但汇聚起来却能照亮整个世界。我们每个人都可以成为那盏照亮他人的明灯,用自己的行动去影响和改变周围的人。无论是帮助他人解决问题,还是传递正能量,我们都可以为社会贡献自己的一份力量。
然而,我们也要看到,在当今社会,有些人对普通人持有偏见和歧视。这背后其实是一种慕强的功利思想作祟。须知,纵然要成功,也是从普通事情中做出来。即使是普通事情,做好了,也可以变得不普通。普通人虽然没有惊天动地的伟业,但他们的存在和付出同样值得我们尊重和感激。
我们应该学会欣赏普通人的美,发现他们身上的闪光点。他们的坚韧、善良、勤劳和朴实,都是值得我们学习的品质。同时,我们也应该尊重每个人的选择和生活方式,不因为他们的平凡而轻视他们。每个人都有自己的梦想和追求,无论这些梦想是否伟大,都值得我们去支持和鼓励。
在这个充满竞争和挑战的时代,我们更应该珍惜普通人的存在和价值。他们是我们的伙伴和朋友,是我们共同前行路上的同行者。让我们携手共进,用普通之光照亮人生的道路,努力追求自我的生命意义,共同创造一个更加美好的未来。
【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语式材料作文题。
材料借助央视《2025年春节联欢晚会》的特殊嘉宾,展现了当代文艺舞台难能可贵的价值转向——平凡人生的诗意绽放。当春晚这个国民舞台为快递员、列车长、田间劳作者留出聚光灯下的位置时,我们看到的不仅是几个普通人的高光时刻,更是对“英雄叙事”的重新解构以及当下社会对成功定义的重新校准。这些主人公没有惊天动地的壮举,却用持之以恒的坚守、热气腾腾的生活态度,编织出打动人心的精神图谱。就像“外卖诗人”在电动车座写下的诗句,普通人的出彩人生往往诞生于柴米油盐与星辰大海的交汇处。
由此,我们可以知道,平凡的普通人也可以绽放自己的光芒,温暖自己,照耀他人,体现一种积极向上的价值观。本题立意关键在于考生能否结合自身的生活体验,挖掘身边普通人不普通的精神价值,阐述自己对普通人的思考。在解析材料的过程中,考生可以从以下几个方面展开思考:
普通人如何活出亮点?这个问题涉及到人的内在品质和行为表现。比如,普通人可以通过自己的努力和奋斗,实现自我价值,从而发出光亮;或者通过关心他人、帮助他人,传递正能量,温暖他人,从而照亮他人的生活;
普通人的亮点有何意义?这个问题涉及到人的价值和对社会的贡献。普通人发出的光亮,可能不像名人或伟人那样耀眼,但它同样具有意义。这种光亮可以鼓舞他人,激发他人的积极性,推动社会的进步和发展;
如何看待普通人的平凡和琐碎?这个问题涉及到对人生的理解和态度。我们应该认识到,平凡和琐碎是人生的常态,而不是例外。每个人都有自己的生活轨迹和人生经历,每个人都有自己的价值,都能以自己的方式影响和改变世界。无论平凡还是伟大,都应该被尊重和珍视。
基于以上思考,考生可以根据实际情况确定自己的写作角度和立意。比如,我们可以选择从普通人的角度出发,描述他们在平凡生活中的努力和奋斗,展现他们的价值和意义;或者从社会的角度出发,论述普通人发出的光亮对社会的积极影响和推动作用。可运用正反对比论证,如列举“中国的阿甘”陆鸿艰难奋斗的事例与躺平族形成对比,以有力论证要展现平凡之光的重要性。
立意:
1.平凡生活的不平凡之光。
2.灿烂普通的光芒。
3.微弱却璀璨:普通人的光芒与力量。
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平凉一中 2027 届高一级第二学期期中考试
语文试题(卷)
考试时间:150 分钟 试卷满分:150 分
命题人:王涛
注意事项:
1.作答选择题时,选出每小题答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。
2.非选择题必须使用黑色字迹签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,应正确使用修改符号,不准使用胶带和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
一、现代文阅读(35 分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
近年来,《哪吒》系列等一批以中国传统文化IP为核心的动画电影,不仅在国内市场掀起观影热潮,更推动中华文化走向国际。传统文化IP改编正成为展现中华文化自信的重要载体。
从富有特色的四川地域文化,到三星堆青铜器元素,再到《封神演义》中石矶娘娘、封神大会等角色和场景,以及“顺其自然”与“修身立命”的中国哲学思想,等等,《哪吒2》展现了对中国传统文化富矿的深度挖掘。新时代中国动画电影正在进入传统文化创新驱动的黄金时代。博大精深的中国传统文化在动画电影以及新兴数字文化中实现创新性表达,传统文化资源成为取之不尽的创作素材库和文化产业价值长效增值砝码。《哪吒2》等动画电影在海外市场的火爆,也证明了中国传统文化IP具备跨越文化壁垒的共情潜力。
《哪吒2》的破圈效应,体现了中国传统文化在动画电影创作中社会效益与经济效益的“双效统一”。中国传统文化的社会效益主要表现为其中蕴含丰富的中国哲学思想、历史文化和东方美学,在极大增强我们文化自信的同时,也成功实现了文化输出,提高了中华文化影响力和国家文化软实力;经济效益主要体现为产业价值,通过传统文化与现代科技深度融合,推动文化创意转化为文化产品,深度重构文化产业链,这对推动传统文化可持续发展、实现中华民族文化复兴具有积极意义。
《哪吒2》展现出传统文化IP的巨大势能。一方面,完美诠释了基于传统文化基因解码与现代审美诉求耦合而形成的内容生产机制变革,实现了传统文化基因的留存与现代审美需求和价值观念的创新。《哪吒》系列电影在文化元素的呈现上做到了坚守中华传统文化的价值内核,在人物形象塑造上又能与当代社会成员的行为处事理念相结合。另一方面,坚守“内容”与“技术”的“双元创新机制”的动态平衡,关注社会发展中的传统文化内容价值与数字技术赋能的媒介语言革新,将先进的制作技术融入结构叙事,打造视听盛宴。随着国产动画工业体系打破西方技术垄断而日臻成熟,越来越多先进的数字制作技术被应用到动画电影的创作当中,原本在技术上无法实现的情节或场景也在日新月异的特效技术的应用下突破壁垒。
不可否认的是,当前,文化产业在文化挖掘与创新表达方面仍有待提升。当前优秀传统文化资源的转化率仍然较低,动画电影创作主要集中在孙悟空、哪吒等少数传统文化IP上。传统文化IP改编作品除了同质化竞争,部分作品的现代叙事逻辑与内容深度不足,难以广泛地吸引观众。部分改编影视作品在文化挖掘层面应避免陷入“符号空心化”,过度模仿西方制作经验和审美范式,背离了中华文化深层的精神内核。
此外,需要警惕技术与文化失衡倾向,弱化产品的文化内涵,技术则沦为炫技工具。一些作品口碑跌落的症结在于过于关注技术的炫酷而忽视了文化内涵的表达,导致作品缺乏思想性和文化深度。
对此,专家们也提出了传统文化IP现代改编作品的进阶之路。创作者们应打破过度模仿西方模式的窠臼,深入挖掘中华优秀传统文化的内涵和精神价值,并进行创新性再编码。同时,“文”“技”双修,坚守技术伦理与文化定力,树立正确的技术观,以技术创新提升作品的文化内涵和艺术价值。此外,应面向国际市场,提升全球文化叙事能力,创作出具有中华优秀传统文化基调的特色叙事内容和具备国际通行话术的中国电影。
(摘编自张清俐、张杰《中国动画电影进入传统文化赋能的黄金时代》)
材料二:
过去10年,中国动画电影行业呈现迅猛发展态势和广阔前景。经过实践,我们不断总结动画电影取得成功的各方面要素。比如,打动人心的故事、令人喜爱和难忘的角色、可信的世界架构。更重要的是,我们如何实现它——做出成功的动画作品?
首先要善于找到有想象力的故事主题。动画电影是一种集大成的艺术表现形式,其故事类型可以丰富多样。与真人电影相比,动画电影更具想象空间和表现力,比如《长安三万里》中“将进酒”的段落令观众心潮澎湃,叹为观止。在中国观众领略和熟悉了国外各类电影之后,中华文化之美已经成为更受青睐的主流审美和重要价值依托。5000多年中华文明是动画故事取之不尽、用之不竭的宝藏,“创造性转化、创新性发展”已经成为当代动画创作者主动承担的历史使命。
动画角色要能吸引和打动观众,和当下观众产生精神共鸣。《白蛇2》中的故事发生在宋代,但主角小青的身份和经历,恰如当下初入职场的年轻人,创作者的构思与观众的心思产生了碰撞和默契。如果角色由真人演员来饰演,观众需要克服“明星滤镜”才能代入角色,动画角色则更容易和观众拉近距离,打造出孙悟空那样长久陪伴观众的经典IP。
当下中国一流动画的制作水平与全球顶尖动画电影已品质相当,并且发展出中国独有的艺术风格,国风动画已经成为观众喜爱、创作者不断探索的艺术方向。如果说最初的美术电影是传统手艺和工匠精神的结合,当下计算机动画电影则需要工匠精神的传承和工业化的协作,需要对中国视听美学的深度开掘和创造性再现,需要对新技术的及时吸纳和创新应用。当代文化生活正在越来越“线上化”,观众看电影却依然保留着线下娱乐和社交的仪式感。置身影院,观众感受的是流光溢彩、视觉盛宴,也是天下胜景、古今奇观,是久违的感动和心灵的放飞。
(摘编自于洲《推动中国动画再攀高峰——数字时代也需要工匠精神》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 《哪吒2》等以中国传统文化IP为核心的电影在海外市场火爆,证明了中国传统文化IP具备跨越文化壁垒的共情潜力,展现了中华文化自信。
B. 《哪吒2》融合了四川地域文化、三星堆青铜器元素和《封神演义》中的角色、场景,体现了对传统文化富矿的深度挖掘。
C. 《哪吒2》在文化元素上体现了传统文化的哲学思想,并结合当代社会理念塑造人物形象,实现了传统文化价值内核与现代审美的结合。
D. 《哪吒2》深入挖掘中华优秀传统文化的内涵和精神价值,解决了优秀传统文化资源转化率较低的问题,广泛地吸引了观众。
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 《哪吒2》创造了产业价值,重构了文化产业链,实现了社会效益与经济效益的“双效统一”。
B. 随着国产动画工业体系的成熟和先进数字制作技术的应用,动画电影在情节或场景上的技术壁垒被打破。
C. 当前动画电影口碑跌落,原因是过度模仿西方制作经验和审美范式,背离了中华文化深层的精神内核。
D. 动画电影比真人电影更具想象空间和表现力,更易与观众拉近距离,有利于打造长久陪伴观众的经典IP。
3. 下列对材料中“文”“技”关系的理解,不正确的一项是( )
A. 《哪吒2》通过技术赋能革新媒介语言,将先进制作技术融入叙事,实现了“文”与“技”的动态平衡。
B. 部分动画作品因过于注重技术呈现而弱化文化内涵,导致作品缺乏思想深度以及技术与文化的失衡。
C. 当下,不仅要重视对新“技”及时吸纳和创新应用,更要重视对中国视听美学的深度开掘和创造性再现。
D. 坚持“文”“技”双修,坚守文化定力与技术伦理,通过技术创新提升作品的深层精神内核和艺术价值。
4. 材料一和材料二讨论中国动画电影发展时,侧重点有何不同?请结合材料简要分析。
5. 综合两则材料,请探究一下推动中国动画电影“再攀高峰”的可行路径。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成各题。
文本一:
徒步走到终点(节选)
西元
营长树生从橱子里找出背包,认真地装了几样东西。他拿起那只布面文件盒,端详了一会儿,小心地把文件盒一同装进背包里。政委说:“派辆车吧!”树生嘴角动了一下,没说什么,只是摆摆手走出了办公室。树生要到两百多公里外的一个地方看看海崽。他徒步走着,不少路过的卡车司机向他招手,他都拒绝上车。
(甲)
海崽的老家在大海边的一个小镇子上。镇子面朝海面,背靠终年郁郁葱葱的小山。海风湿湿的,夏季墙壁上会结出一层薄薄的水珠。初上高原的日子,海崽觉得这里的空气是火辣辣的,肺子、气管、喉咙、舌头、嘴唇统统给风干了,好似晒干的鱼,每呼吸一口气,都像有条锯子在胸腔里拉过一遍。好多次梦里醒来,海崽都觉得不可思议,自己早已离开家乡十万八千里,来到了一个世界上最荒凉的地方。这里的天空蓝得发紫,远处的雪山纤毫毕现,仿佛就在眼前,可实际上却在几百公里之外。
树生的嘴角微微抽动了一下。那天新兵训练结束后,海崽对班长说,他受不了部队生活,要回家,否则……。树生和他谈了好多回,花了很多精力。海崽说自己怕,怕班长,怕战友,怕干部,怕营房,怕黑夜,一切都怕,就是想离开,回海边去。后来有一天,海崽真的跑了。他身无分文,在一百多公里外的长途汽车站被找到了。树生狠狠地在海崽屁股上踹了一脚,关了他三天禁闭。
十月的一天,山脊一线的观察点都走了一遍后,队员们排成一线向一号山口处攀爬。海崽有些犹豫要不要踩在营长的肩头上。树生看了他一眼,鼓励道:“小伙子,放心踩,要踩实了!”接近山顶,山风骤然变大,使得人的身体变得轻飙飙的,像风筝一样歪歪斜斜要飞起来。虽说脚上穿了羊毛防寒靴,但脚还是最脆弱的地方。海崽脚尖开始疼痛,仿佛被锤子砸上了。后来脚掌麻了,渐渐失去知觉。强风夹带着沙子一样的雪粒,打在脸颊上,好似万千钢针刺在皮肉上。外面严寒如刀,防寒迷彩作训服下面却很快涌出一层热汗,蒸汽顺着脖子和手腕向外冒,内层衣物湿漉漉地贴在皮肤上。但海崽知道不能停下来,每次出发前,班长都会重点强调。只要一停下来,这层热汗就会瞬间变成一层凉水,甚至是薄冰,冷冷地覆在身上。钢枪枪身在你拼尽全力攀登时一下一下狠狠撞击着胯骨和屁股,像个脾气暴躁的兄弟。你更不能徒手去摸它,否则会被粘掉一层皮。海崽听说,过去军用水壶必须放在大衣下,贴在胸前或肚子上,要不过不了多久,里面的水就要冻实心儿,一滴也休想倒出来。直到去年,上级给配发了边防巡逻水壶。这东西是钛合金的,双层保温,带肾形饭盒和叉勺一体的餐具,能保证一天都喝上带热乎气儿的水,饭盒还能架在火上加热。海崽简直是太爱它了。
中午时分,巡逻队到达山顶。这里是观察点东侧一处平坦的高地。四周的山峰连绵起伏,一望无际。太阳在头顶正上方,天空又高又远,蓝得让人发慌。刺眼的光线在雪白山峰上随着狂风飞舞,好似金色的波涛。树生在附近察看了一番,没有任何异常情况。于是,他让队员们摘下护目镜,站成两排,中间展开一面国旗,留了张合影。尽管想象过很多回,可当国旗在大风中展开的那一刻,海崽的身心还是为之一振。夹着呼呼的风声,海崽听到树生喊:“海崽,我当初踹你一脚,是要你明白,什么是对,什么是错。要做个硬骨头的好兵!”
(乙)
树生用双手捂住脸,掩不住嘴角的抽动。树生仿佛做了一个梦,那一天的天空是铅灰色的,密密麻麻下着灰色的冰雹。有几个战友被困住了,于是树生和大家冲进冰雹里把他们拉回来。拳头大的冰雹打在身上竟然不疼,焦急之中,身体麻木了。胳膊、头发湿漉漉的,沾满了黏糊糊、热乎乎的东西。这时,有人大喊:“还有人落在后头了!”于是,树生猛地扭过头,向铺天盖地的冰雹里望过去,但灰蒙蒙的什么也看不见。于是,有更多的战友呐喊着冲进去,冰雹漫天飞舞。树生还记得自己喘着粗气,焦急地抬着一个战友的腿,战友的迷彩服和靴子上有一块一块血迹,身体竟然真的像沉重的岩石。那个画面,树生这辈子都不会忘记,一个身影张开双臂跑进冰雹里,像一只拥有矫健翅膀的鹰冲向风暴,那翅膀在奋力扇动,替他挡住了迎面砸来的冰雹……
树生这时还不知道,文件盒里有一封信,信中写着——海崽:这封信是我让你姐代我写的。
你的来信我知道了。如果哪天留不下,也莫难过了,回来就好。你已经去那苦地方十年了,心里头该透亮了。……要是能继续干下去,可称了你的心愿,爹和你姐都打心眼儿里欢喜。听说有任务落下来了,还是想对你说一句,你是国家的人了,只要是国家需要,都要卖力去做,甭惦记家里。
(有删改)
文本二:
树生走了五天五夜,来到了一个由红砖墙围起来的地方。这里大门敞开,无人看守,但行人无不心怀虔敬,经过的车辆鸣笛三下,降低速度慢慢通过。树生坐到一块墓碑前,用手掌擦了擦,放上一枝白色的雪莲花,点燃三支烟,连同文件盒一起放在石台上,他的嘴角微微抽动了一会儿,说道:“海崽,我来看你了……”
(有删改)
6. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. “踹一脚”和“关禁闭”,是树生对海崽的惩罚,也是他对海崽的关爱,希望海崽能认识错误并成长。
B. 文中几次写到树生“嘴角抽动”,这实际上是通过细节描写折射人物内心波澜。
C. “行人无不心怀虔敬,经过的车辆鸣笛三下,降低速度慢慢通过”暗示墓园安葬着令人尊敬的人物。
D. 文中“雪莲花”是人物精神象征和军民情谊的见证,体现了“物象人格化”的手法。
7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )
A. 小说准确把握边防生活紧张艰险的特点,节奏紧凑明快,使读者始终保持强烈的阅读期待。
B. 小说中军营、海岛、高原和墓园等场景,营造氛围,既感染读者,也感染作品中人物。
C. “蓝得发紫的天空”与“雪山远在几百公里外”的反差,隐喻理想与现实的割裂,暗示边防军人的孤独。
D. 小说人物语言契合身份,如营长树生始终言辞严厉,斩钉截铁,饱含对年轻战士的期待与关怀。
8. 有人评价“小说在常态和艰险的双重境遇中,书写家国意志和崇高信仰的深沉力量”,请结合文本一和文本二,谈谈你对这句话中“双重境遇”的理解。
9. 文本二是原属于文本一中的一段内容,若要将其还原,你认为应该放在甲处,还是乙处?请简要说明理由。
二、古代诗文阅读(37 分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,共22分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:凡步兵与车、骑战者,必依丘陵、险阻、林木而战则胜。若遇平易之道,须用拒马枪为方阵,步兵在内。马军、步兵中分为驻队、战队。驻队守阵,战队出战;战队守阵,驻队出战。敌攻我一面,则我两面出兵,从旁以掩之;敌攻我两面,我分兵从后以捣之;敌攻我四面,我为圆阵,分兵四出以奋击之。敌若败走以骑兵追之步兵随其后乃必胜之法。法曰:“步兵与车、骑战者,必依丘陵、险阻,如无险阻,令我士卒为行马、蒺藜。”
(选自《百战奇略·步战》,有删改)
材料二:己酉,岳飞留大军于颍昌,命诸将分道出战,自以轻骑驻郾城,兵势甚锐。金宗弼患之,会诸将,欲并力一战,飞闻之曰:“金人技穷矣。”乃日出挑战,且詈之。宗弼怒,戊申,合诸将逼郾城。飞遣子云与金人战,数十合,金兵尸布地。宗弼以拐子马[注]万五千来,飞戒步卒,以麻扎刀入陈,勿仰视,第斫马足。拐子马相连,一马仆,二马不能行。飞军奋击,统制官杨再兴单骑入敌阵,欲擒宗弼,不获,身被数创,犹杀敌数百人,遂大破之。宗弼大恸曰:“自海上起兵,皆以此马胜,今已矣!”因复益兵而前,飞步将王刚以五十骑觇敌,遇之,奋斩其裨将。飞出视战,望见尘起,自以四十骑突战,败之。
金都元帅宗弼既败于郾城,愤甚,以师十二万次临颍。甲寅,岳飞遣统制杨再兴、王兰、高林以三百骑击之于小商桥,杀二千余人,再兴、兰、林俱战死,获再兴之尸,焚之,得箭镞二百。飞痛惜之。张宪继至,复战,宗弼夜遁,追奔十五里。飞谓子云曰:“敌屡败,必还攻颍昌,汝宜急援王贵。”既而宗弼果至。乙卯,贵将游奕军,云将背嵬军,战于城西。云以骑兵八百挺前决战,步军将左右翼继之,杀其副统军。飞进军朱仙镇,距汴京四十五里,与宗弼对垒而陈,遣背嵬骑五百奋力破之,宗弼还汴京。飞檄陵台令行视诸陵,葺治之。
(选自《续资治通鉴》,有删改)
[注]拐子马,此处应该是铁浮屠,铁浮屠才是三匹马绑在一起,拐子马属于机动骑兵,不应该绑在一起。
10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
敌若败A走B以骑兵C追之D步兵E随F其后G乃必胜H之法。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 会,文中指聚合、召集,与“会其怒,不敢献”(《鸿门宴》)中的“会”意思不同。
B. 技穷,文中指方法用尽、本领使完,与成语“黔驴技穷”中的“技穷”意思相同。
C. 已,文中指完、停止,与“学不可以已”(《荀子·劝学》)中的“已”意思不同。
D. 夜,名词做状语,在夜里,与“夜缒而出”(《烛之武退秦师》)中的“夜”用法相同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 步兵与骑兵之类的兵种作战,要依托丘陵、险隘的地形或是林木丛生的地形,如果遇到开阔无险的地形,就使用拒马枪排成方阵,置步兵于方阵内。
B. 作战时,把军队分成驻队和战队,敌人攻我一面,我就从两翼出击;敌人攻我两面,我就分兵迂回到敌后袭击;敌人攻我四面,我就列圆阵阻击敌人。
C. 岳飞通过天天出兵挑战和辱骂金军的方式,激怒了金军统帅宗弼,宗弼出动一万多名号称“拐子马”的骑兵来战,却被宋军打得大败,宗弼大哭。
D. 宋军作战十分勇猛,统制官杨再兴等人只率领三百名骑兵,却敢于攻打金国的十二万大军,并最终打败了敌人,他们追杀逃亡敌军追赶了十五里。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)飞戒步卒,以麻扎刀入陈,勿仰视,第斫马足。
(2)金都元帅宗弼既败于郾城,愤甚,以师十二万次临颍。
14. 创造用步兵打败金“拐子马”骑兵的奇迹,岳飞是如何做到的?请简要分析。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,共9分)
阅读下面这首明诗,完成各题
读书灯
程通
一檠①深夜照茅庐,乐在其中味有余。黄卷漫劳频展读,青藜②不用远来嘘。光摇竹榻惊残梦,影落芸窗③伴索居。千古圣贤心事在,分明如对古人书。
【注】①檠:灯架。②青藜:相传西汉刘向于天禄阁校书,太乙神吹青藜杖端,燃出亮光,助其夜读。后以“青藜”代指夜间照明的灯烛。③芸窗:古人常在书斋中放置芸草,驱虫防蠹,保护书籍,且书斋多有窗户,故“芸窗”成为书斋之雅称。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 诗人深夜茅屋读书,离群索居,却自得其乐,兴味悠长,不觉困倦。
B. 诗人认为应不辞辛苦,不断地展读书卷,不用过于强调外力的帮助。
C. 颈联“惊”字写月光摇曳,惊醒睡梦,此处运用了以动衬静的手法。
D. 全诗虚实交织,有实景,有想象,虚实交融中道出了诗人的精神追求。
16. 诗题为“读书灯”,诗中却无一“灯”字,但“灯”又无处不在,请结合全诗分析“灯”在诗中的丰富意蕴。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)在班课上,班长组织大家为班级发展建言献策,小雅举手说:“我可以组织学习小组,但策划文艺活动就需要更有才艺的同学来主导了。”这和《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中冉有的谦逊如出一辙:“_________,_________。”
(2)地理课上,老师讲到洞庭湖分隔吴楚、吞吐乾坤的壮观景象,小华立刻想到杜甫《登岳阳楼》中的诗句:“_________,_________。”
(3)小明想从古代诗文中选取两句话作为勉励语挂在书房,提醒自己学习、做事贵在坚持,他可以选择“_________,_________”。
三、语言文字运用(18分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共2小题,8分)
阅读下面的文字,完成各题。
生活中常会见到一些从未见过的字,即便查阅字典辞书、搜索网络,也找不到这个字的踪影。
① ?其实,这并不是一个通常意义上的汉字个体,而是一种变化了的汉字书写形式。它是把记录某个固定语词的两个或两个以上汉字组合成像一个整体单字的书写形式,一般被称作组合字、合文字,也叫合体字、拼接字。
人们最熟悉的组合字,大概是“囍”字,它不仅多见于婚庆场所,还作为装饰图案出现在许多日用品上。另外,常见的“吉祥如意”“招财进宝”等吉语组合字大约有100多种,多用于表达美好的祝愿与期待。在实用领域, ② ,如北京大学等国内高校以组合字作为校名徽标,中国中车集团用“中车”二字组合成集团标志。
北京大学中车集团组合字之所以能单行面世并流传至今,也与民俗有关。春秋战国时期出现了一种刻有吉祥语词的“吉语印”,一般佩戴于身以怡情、赏玩;汉代出现了常用组合字书写的专门祈求平安富贵的吉符;清代民间有“厌胜钱”,为“招财进宝”“黄金万两”之类的组合字,也是吉符。随着时代发展,吉符的迷信色彩已然淡去,张贴吉语字以祈福成为一种传统民俗,吉语组合字有了广泛的民间基础。
18. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。
19. 下图为福建宁德三都澳斗姥风景区一块景观石上的石刻,它是一个组合字。请根据材料内容分析它是由哪四个汉字组合书写而成并简析其含义。
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题,10分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
中文创造了一种融线性与非线性于一体的句法形式,从根本上解决了人类语言“言不尽意”的困境。这源于中国文化最古老的智慧——汉字从一开始就是非线性的。“戏接着往下走,小菲纵身一跳,从舞台上跳到台下,身轻如燕。”整个事件是一个连贯的动作,中文却在线性表达“从舞台上跳到台下”的前后,用了两个四字格“纵身一跳”和“身轻如燕”,极富想象地描写了动作的形态和神态。整个四字格是名词性的意象,在我们的眼前如电影镜头的定格,栩栩如生。全句骈散相衔,长短呼应,鱼贯而出,节奏明快。
语言的重要,是因为它具有强大的表意功能。中国文化从一开始就意识到,语言的线性形式,对于意义的表达和理解,既是便利,又是阻碍。线性的形式,将丰富的意义扁平化,单向度化,而意义本身却不完全是线性的,说话的深意更在非线性处。语言让意义澄明,但澄明的代价是意义在语言形式的束缚下走样,甚至异化。也就是说,“辞”越修,离“诚”越远。要让语言发挥最佳的表意功能,就要平衡线性之言和非线性之意的矛盾。
中文找到了平衡言意矛盾最好的方法,即言简意赅。亦即限制语言的线性形式,让它为非线性的联想打开大门。不单靠语言形式去表达和理解,而是巧借语言形式去深度融入情境,体验全部意涵。“单靠”和“巧借”的区别在于,前者用线性逻辑“框死了”意义,而后者“只是大自然的搬运工”,它明白许多意义不可条理,因此它更重视语言和情境的交融,给表达和理解更大的、超语言的空间。在“巧借”的意义上,语言只是理解的一块“跳板”。中文要做的就是让人借助跳板,纵身一跃,融入情境,在丰富的联想中感悟。所以中文充满了弹性。中文是不是因此不精确了?恰恰相反,情境中的感悟是最真切的理解。
20. 依据上文第一段内容,填入下面文字横线处的语句,最恰当的一项是( )
山里面的天气那是——刚刚晴空万里,碧蓝如洗,突然一下子就移过来一堆云,顷刻暴雨连连;暴雨铺展了没一会儿,_________________,像自来水龙头一下子拧紧了似的;还没回过神来,云层像变戏法似的突然散尽,晴空万里;再等几分钟,又再来一次乌云沉沉,倾盆大雨,然后雨水再一次戛然而止,天空做梦似的晴了,阳光再一次普照万物……
A. 瞬间就不下了 B. 瞬间打住
C. 突然停了 D. 就渐渐打住了
21. 依据上文第二段内容,下列句子体现“说话的深意更在非线性处”最恰当的一项是( )
A. 漫天雪花落下,像舞台落幕一样落下。
B. 地主的仆人有一把小提琴,他常常在黄昏的时候拉。
C. 年轻人的一个优点就是不会由于世俗的约束而畏葸不前。
D. 我的人生就像一条午夜航船,遮掩在茫茫夜色里。
22. 生活中有许多成语符合“巧借”的原则,请结合上文分析下面表格中两个词语的表达效果。
成语
普通的说法
金榜题名
考试录取
披星戴月
早出晚归
四、作文(60 分)
23. 阅读下列材料,根据要求作文。
央视《2025年春节联欢晚会》邀请了“麦子阿姨”“带货车长”“外卖诗人”等普通人登台或现场观演,他们或积极乐观,永不放弃;或坚守岗位,温暖社会;或坚持梦想,诗意表达。这些普通人的表现得到了人们的热赞。每个人不一定都能成为英雄和名人,但只要活出亮点,就可以获得出彩人生。
以上材料引发了你怎样的思考和联想?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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