内容正文:
2024-2025学年度第二学期南昌中学三经路校区
高二历史期末试卷
命题人:马晓赵 审题人:杨丽红 吴德萍
一、选择题(每小题3分,共48分)
1.山东焦家遗址第一期出土了磨光黑陶、白陶鬶及玉钺,第二期发现了夯土城墙和大型墓葬,两期均发现了稻粟农业遗存及卜骨。下列与其文化特征最相近的考古遗址是( )
A.周口店遗址 B.红山遗址 C.三星堆遗址 D.陶寺遗址
2.从江西修水山背遗址出土的距今约5000年前的陶器看,鼎、陶鬶和釜的组合与同时期长江中游地区屈家岭文化系统中的常见器型组合相似;而山背遗址中出土的水器和盛食器则与良渚文化系统同源。对此解读最合理的是,山背文化时期( )
A.长江流域存在文明交流 B.礼乐制度逐渐形成体系
C.全国统一市场开始形成 D.早期国家形态已经出现
3.战国时期,魏国和秦国相继出现一种由国君任免的,身为百官之长的“相”职及统领诸军的“将”职。“相”之下有御史、执法、司徒等,“将”之下有国尉、都尉、司马等。“相”“将”职务的设置( )
A.破除了选官中的门第界限 B.标志着中央集权体制建立
C.加强了君主对政权的控制 D.旨在扩大政权的统治基础
4.云梦秦简记载的一个案件显示:某男子供称,他本为士伍,住在某县某里,后逃亡。现需县主确定其姓名、身份、籍贯、曾犯有何罪、判过什么刑罚或赦免情况……有几次在簿籍中记录逃亡、逃亡和逮捕各耗费多少天,并派遣了解情况的人核实记录,将所录全部回报。这折射出秦朝( )
A.司法审判过程草率 B.推崇轻罪重罚原则
C.县令直接管理基层 D.户籍信息登记详细
5.湖北张家山汉墓出土的汉简《二年律令·史律》记载:“(试)史学童以十五篇,能讽书(朗读文字)五千字以上,乃得为吏。有以八体(书写文字)试之,郡移其八体课大史,大史诵课,取最一人以为其县令史。”这反映出汉代( )
A.推广儒学教育 B.加强君主专制 C.完善法律制度 D.重视吏员选拔
6.汉武帝在位中后期,多次巡行祭祀五岳。此后,五岳祭祀的国家制度逐渐完善。读图可知,汉武帝( )
A.依据黄老思想治国 B.北击匈奴扩大了疆域
C.通过祭祀强化皇权 D.取消了郡国并行制度
7.张家山汉墓出土的《二年律令》中有这样的记载:“妻悍而夫殴笞之,非以兵刃也,虽伤之,毋罪。”“妻殴夫,耐为隶妾;子贼杀伤父母,奴婢贼杀伤主、主父母妻子,皆枭其首市。”这些法令( )
A.反映汉代阶级矛盾尖锐 B.体现汉律儒家化的趋势
C.完成了礼法结合的进程 D.维护了程朱理学的地位
8.《墨子·七患》记载“仓无备粟,不可以待凶饥”;《礼记·王制》指出“国无九年之蓄,曰不足;无六年之蓄,曰急;无三年之蓄,曰国非其国也”;《氾胜之书》记载“大豆保岁易为,宜古之所以备凶年也”。上述观点均认为( )
A.农业生产要注重精耕细作 B.国家和社会应重视备荒防灾
C.政府应推行重农抑商政策 D.官府是社会救济的主体力量
9.“圣王作制,籍无黄白之别。昔中原丧乱,流寓江左……自尔渐久,人安其业……虽无本邦之名,而有安土之实。今宜正其封疆,以土断人户,明考课之科,修闾伍之法。”这一建议有利于东晋政府( )
A.鼓励流民返回原籍 B.增加赋役强化管理
C.提高寒门政治地位 D.编制黄册管理户籍
10.在传统礼文化中,斋戒期间的素食行为被视为道德优越的表现之一。南朝时,梁武帝撰写《断酒肉文》,将断绝酒肉从部分佛经所提倡的修行法门,变成所有佛教徒必须遵守的戒律,催生了汉传佛教特有的素食文化。不久,一些道教团体也加以效法。这表明,南北朝时素食文化的形成( )
A.是多元文化交融的结果 B.由统治阶级意志所决定
C.彰显了南方文化的优势 D.使佛道两教的教义趋同
11.唐初,政事堂初设于门下省,为宰相合议之处;高宗时移于中书省;开元十一年(公元723年),政事堂改称“中书门下”,并置吏、枢机、兵、户、刑礼五房,分掌庶务,宰相自此兼理行政机要。这一系列变化表明,唐朝( )
A.弱化了尚书省的执行职能 B.决策与行政权力趋于合一
C.君主专制达到了历史顶峰 D.强化了门下省的封驳权力
12.史载,唐朝某一时期“赋敛之司增数而莫相统摄,各随意增科,自立色目,新故相仍,不知纪极。民富者丁多,率为官为僧以免课役,而贫者丁多无所伏匿”。对当时赋役制度特点概括最准确的是( )
A.行商无饶利 B.量出以制入 C.以丁身为本 D.以资产为宗
13.下表是唐宋时期“均输”(古代一种调节物资运输和贸易的政策)的演变历程。这反映出唐宋时期( )
内容
出处
诸道所输赋,皆易以土贡杂物,置十道转运使领之。其初,河、汴之间,用斗舰运江淮租米,自淮阴溯流至寿春,又以小斛运至颍口,乃陆运抵河阴
《新唐书·食货志》
刘晏因平准法,斡山海,排商贾,制万物低昂,常操天下赢赀,以佐军兴。虽拿兵数十年,敛不及民而用度足
《新唐书·食货志》
诏发运司置官,以所掌钱物,徙贵就贱,用近易远。预知在京仓库所当办者,得以便宜蓄买,以待上令
《宋史·食货志》
诸路州军岁籴上供粮草,转运司计纲数,以本路所收物帛,就便变转,或博籴斛斗,赴场送纳
《宋会要辑稿·食货》
A.商业贸易规模日益扩大 B.经济重心南移加速
C.国家经济调控逐渐增强 D.交通运输网络完善
14.南宋绍兴年间,洋州(今陕西洋县)知州明确要求当地“村市并建井厕,男女皆如厕,积粪秽,粪秽以肥其田”。这一要求( )
A.加重了农民赋役负担 B.改善了县城卫生状况
C.顺应了精耕细作需要 D.加速了经济重心南移
15.《宋刑统》规定:诸税务监官买商税人之物者徒一年,若为人买及托买者各杖一百。同时,还对因税务监官购买商人物品致其亏损的行为“致饶减税钱,各计所亏,准盗论”。这些规定( )
A.客观上保护了商人合法权益 B.增加了政府财政收入
C.显著提高了商人的社会地位 D.颠覆了农本商末观念
16.元朝建立40余年后,恢复了科举考试。其录取名额和考试场次设置如表1所示。由此可见,元朝推行科举制旨在( )
表1
民族成分
录取名额
考试场次
蒙古人
初试:75人,会试:25人
2场
色目人
初试:75人,会试:25人
2场
汉人
初试:75人,会试:25人
3场
南人
初试:75人,会试:25人
3场
A.维护社会公平 B.传播儒家文化 C.促进民族平等 D.巩固统治秩序
二、非选择题(52分)
17.阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料一
西周时期,原夏、商、周三族互相融合并吸收了其他部落集团的成分,从而形成了以中原为中心的华夏民族的雏形。周人将分封的诸侯称为“诸夏”。西周晚期至春秋时期,非华夏各族内徙,形成了各族交错杂处的局面,加强了华夏民族的认同感。春秋诸家中,以孔子为代表的儒家最讲“夷夏之辨”,但它是大一统下的“夷夏之辨”,具有兼容并包的一面,促进了民族间的交流与融合。战国时期,南方的楚国已完成了对诸蛮的统一、与中原的华夏相认同。分布在西北、北方的戎狄也随着秦、晋、燕等诸侯国的发展,成为华夏民族的组成部分。华夏民族经过长期的发展、吸收与融合,至此成为一个稳定的民族共同体。
——摘编自刘正寅《中国历史上华夏认同的演进与升华》
材料二
“中国”这个共同体之内,最主要的互应变量,至少包括政治、经济、文化和社会四个方向。政治范围内,包括政权的性质和行政的结构;经济范围内,包括生产方式、生产力和资源的分配;文化范围内,包括意识形态、价值观念和宗教组织;社会范围内,包括社会阶层、社会结构,尤其注重精英阶层的作用。这四个方面交叉影响,互相制衡,总的结果呈现为复杂共同体本身的强弱、盛衰和聚散。
——摘编自许倬云《说中国:一个不断变化的复杂共同体》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析先秦时期华夏认同逐渐形成的原因。(6分)
(2) 根据材料二并结合所学知识,举例说明“宋代的复杂系统中,社会、文化两项变量套叠非常紧密”。(6分)
18.阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料
图一 战国形势图
图二 秦朝形势图
图三 西汉形势图
(1)根据上述材料,指出三个时期长城空间分布的相同点和不同点。(6分)
(2)根据材料并结合所学知识,说明三个时期长城空间分布出现差异的原因。(8分)
19.阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料一
两晋南北朝的正统观是多元的。羌族首领姚弋仲(后秦政权建立者姚苌之父)认为:“自古以来未有戎狄作天子者。”他还嘱咐其子在其死后“归晋,当竭尽臣节”。石勒(后赵政权的建立者)则斥责“夷狄不足为君”的论调,强调:“国家(后赵)应符拨乱,八表宅心,遗晋(东晋)怖威,远窜扬越。”他认为自己上应天符,拨乱反正,而且获得民众拥戴,完全是正宗的天子,而东晋的统治者则已经远窜扬越,没有资格再做“天子”了。中原的一些少数民族政权在以正统自居的同时也彼此贬损。如田崧以少数民族建立的前赵政权为正统,被氐族的杨氏俘虏后誓死不降,大呼:“吾宁为国家鬼,岂可为汝贼臣?何不速杀吾!”习近平总书记指出,无论哪个民族入主中原,都以统一天下为己任,都以中华文化的正统自居。分立如南北朝,都自诩中华正统。
——摘编自桑东辉《儒家伦理与中华民族共同体认同意识——基于对两晋南北朝的考察》
材料二
古代北方民族南下通常是以激烈暴力的形式夺取政权的,尤其入主中原初期文明化程度又不高,被统治的汉民对其多有鄙夷。但不得不强调的是,看待中国历史上某一民族政权时,应分为不同阶段进行考察,不应忽视其文明化以后的善治,如此才能给予公正客观的历史评价。
——摘编自邵磊、孙美子《南北一体:古代北方民族的中国认同与统一意识》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括两晋南北朝多元正统观的具体表现,并指出这些正统观所反映的本质问题。(6分)
(2)根据材料并结合所学知识,以魏晋南北朝时期任一少数民族政权为例,对其统治予以评价。(8分)
20.阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料
中国造纸术经西汉发明、东汉蔡伦改良提升后逐步传遍全世界,推动了人类文化的发展和文明的进步。表3为造纸术对外传播的一些关键节点。
表3
魏晋南北朝时期
中原地区的大量汉族人为躲避战乱涌入新疆,造纸术传入新疆地区
唐朝
公元751年,唐军与大食(阿拉伯帝国)军队在怛逻斯进行战争,中国战败,阿拉伯人利用被俘的唐朝造纸工匠,建立了造纸厂
10世纪后
造纸术随阿拉伯帝国扩张对外传播,900年左右,开罗建立造纸工厂。此后,北非纸张流入欧洲,造纸术随之传播到欧洲各地
新航路开辟后
1575年,西班牙人在墨西哥建造纸厂;1694年,荷兰人列顿豪斯在费城建立起造纸厂;1803年,美国移民沃尔特·韦尔在加拿大魁北克省创立该国第一家造纸厂
——摘编自万安伦等《中国造纸术在“一带一路”上的传播节点、路径及逻辑探源》
根据材料并结合所学知识,从“文明交流”的角度拟定论题,并进行论述。(要求:论题明确,史论结合,逻辑严谨,表述成文)
高二历史参考答案
一、选择题
题号
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
答案
D
A
C
D
D
C
B
B
B
A
题号
11
12
13
14
15
16
答案
B
C
C
C
A
D
二、非选择题
17.【答案】(12分)
(1)原因:夏商周三族的互相融合奠定了华夏民族的雏形;西周的有效统治奠定了天下一家的心理文化认同(或分封制扩展了文化认同);非华夏各族内迁促进了华夏认同;儒家思想强调大一统和兼容并包;诸侯纷争和兼并战争促进局部统一。(每点2分,任答3点得6分、如有其他合理表述,酌情给分)
(2)社会变量:宋代推行以文立国政策,形成新的文人士大夫阶层;科举制完善,社会阶层流动加速等。
文化变量:宋代形成新的儒学体系——理学;宋代教育进一步发展。
社会变量和文化变量套叠:宋代实现了社会精英与文化精英的合一;文人士大夫阶层深受理学影响,构成了宋朝统治的稳定基础。
(每一方面各答1点,每点2分,共6分、如有其他合理表述,酌情给分)
18.【答案】(14分)
(1)相同:都在北方修筑长城,以防御游牧民族袭扰。(2分)
不同:图一:分散分布在北方和中原地区的诸侯国之间;(1分)
图二:集中分布在北方;(1分)
图三:在秦长城的基础上延伸到了河西走廊地区(西北地区)(2分)
(2)原因:
图一:战国时期兼并战争日益剧烈,各国修筑长城相互防御;位于北方的诸侯国同时要防御北方游牧民族,在边境修筑长城;(2分)
图二:秦朝为了巩固统一,拆除了各国间长城;(1分)在北方,击退匈奴的进攻,并在原有长城的基础上,修建了万里长城;(2分)
图三:汉武帝时期,西汉通过对匈奴的主动进攻,控制了河西走廊,加强了西域和中原的联系,修筑长城以抵御北方游牧民族侵扰,促进中西经济文化的交流(保障丝绸之路畅通);(3分)
19.【答案】(14分)
(1)具体表现:以晋室为正统;以承天命、安黎民为正统依据(认为少数民族首领可以为天子);贬斥其他少数民族。(4分,答出两点即可)
本质问题:华夏认同感的增强。(2分,其他答案言之有理亦可)
(2)示例
政权选择:北魏。(2分)
评价:游牧民族——鲜卑族——建立的北魏政权,以战争手段实现了北方的统一,其统治初期的政策相对原始、粗暴,不利于中原社会秩序的恢复,留在中原的汉族世家对其认同感不强;北魏孝文帝改革推行均田制、俸禄制,要求官民穿汉服、讲汉话,
不久,农耕经济得到恢复和发展,官僚政治逐步规范化,各民族文化深度交融,礼教昌盛,北魏统治中期的改革,为国家重新走向统一奠定了物质、制度和思想基础。(6分,须分阶段作答,言之有理皆可酌情给分)(“示例”仅供参考,学生若对前秦、北周等政权进行评价,言之有理亦可酌情给分)
20.【答案】(12分)
论题:造纸术传播推动文明交流。(2分)
论述:魏晋南北朝时造纸术传入新疆,促进民族文化交流;唐朝经战争传入阿拉伯,阿拉伯建立造纸厂,后传入欧洲,推动欧洲文艺复兴等;新航路开辟后传入美洲,促进美洲文化发展。造纸术传播是文明交流的重要途径,推动世界文明进步。(8分)
小结:造纸术影响着世界文明的发展进程,是中华民族对世界文明的伟大贡献。(2分)
高二历史参考答案
一、选择题
题号
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
答案
D
A
C
D
D
C
B
B
B
A
题号
11
12
13
14
15
16
答案
B
C
C
C
A
D
二、非选择题
17.【答案】(12分)
(1)原因:夏商周三族的互相融合奠定了华夏民族的雏形;西周的有效统治奠定了天下一家的心理文化认同(或分封制扩展了文化认同);非华夏各族内迁促进了华夏认同;儒家思想强调大一统和兼容并包;诸侯纷争和兼并战争促进局部统一。(每点2分,任答3点得6分、如有其他合理表述,酌情给分)
(2)社会变量:宋代推行以文立国政策,形成新的文人士大夫阶层;科举制完善,社会阶层流动加速等。
文化变量:宋代形成新的儒学体系——理学;宋代教育进一步发展。
社会变量和文化变量套叠:宋代实现了社会精英与文化精英的合一;文人士大夫阶层深受理学影响,构成了宋朝统治的稳定基础。
(每一方面各答1点,每点2分,共6分、如有其他合理表述,酌情给分)
18.【答案】(14分)
(1)相同:都在北方修筑长城,以防御游牧民族袭扰。(2分)
不同:图一:分散分布在北方和中原地区的诸侯国之间;(1分)
图二:集中分布在北方;(1分)
图三:在秦长城的基础上延伸到了河西走廊地区(西北地区)(2分)
(2)原因:
图一:战国时期兼并战争日益剧烈,各国修筑长城相互防御;位于北方的诸侯国同时要防御北方游牧民族,在边境修筑长城;(2分)
图二:秦朝为了巩固统一,拆除了各国间长城;(1分)在北方,击退匈奴的进攻,并在原有长城的基础上,修建了万里长城;(2分)
图三:汉武帝时期,西汉通过对匈奴的主动进攻,控制了河西走廊,加强了西域和中原的联系,修筑长城以抵御北方游牧民族侵扰,促进中西经济文化的交流(保障丝绸之路畅通);(3分)
19.【答案】(14分)
(1)具体表现:以晋室为正统;以承天命、安黎民为正统依据(认为少数民族首领可以为天子);贬斥其他少数民族。(4分,答出两点即可)
本质问题:华夏认同感的增强。(2分,其他答案言之有理亦可)
(2)示例
政权选择:北魏。(2分)
评价:游牧民族——鲜卑族——建立的北魏政权,以战争手段实现了北方的统一,其统治初期的政策相对原始、粗暴,不利于中原社会秩序的恢复,留在中原的汉族世家对其认同感不强;北魏孝文帝改革推行均田制、俸禄制,要求官民穿汉服、讲汉话,
不久,农耕经济得到恢复和发展,官僚政治逐步规范化,各民族文化深度交融,礼教昌盛,北魏统治中期的改革,为国家重新走向统一奠定了物质、制度和思想基础。(6分,须分阶段作答,言之有理皆可酌情给分)(“示例”仅供参考,学生若对前秦、北周等政权进行评价,言之有理亦可酌情给分)
20.【答案】(12分)
论题:造纸术传播推动文明交流。(2分)
论述:魏晋南北朝时造纸术传入新疆,促进民族文化交流;唐朝经战争传入阿拉伯,阿拉伯建立造纸厂,后传入欧洲,推动欧洲文艺复兴等;新航路开辟后传入美洲,促进美洲文化发展。造纸术传播是文明交流的重要途径,推动世界文明进步。(8分)
小结:造纸术影响着世界文明的发展进程,是中华民族对世界文明的伟大贡献。(2分)
高二历史 第2页
学科网(北京)股份有限公司
$$