天津市第一中学2024-2025学年高二下学期6月期末考试语文试题

天津一中2024-2025-2高二年级 语文学科期末质量调查 本试卷分为第1卷（选择题）、第Ⅱ卷（非选释题）两部分，共100分，考试用时120分钟。 第I卷1至2页，第Ⅱ卷2至4页.考生务必将答案涂写规定的位置上，答在试卷上的无效. 祝各位考生考试顺利！ 第I卷(33分) (共12分，每小题3分) 阅读下面的文字，完成1-3题. “为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”……网络带货头部主播因 引用宋代张载的“横渠四句”而陷入争议，反对者认为这是把古人崇高理想当成了获取流量 的工具，支持者认为这是传统文化通过网络()大众 种种争论促使我们思者：面对观点交锋激烈、利益诉求多元、信息交流迅捷的今天，如 何正确理解传统文化理金？古与今的价值连接点又在哪里？ 传统文化中的名言名句，本身就具有一定开放性，普通老百姓将“有朋自远方来，不亦 乐乎”看作呼朋引伴、友人相聚的简单快乐，文化和历史研究者则从中考察出“志同道合 等更精微、更深层次的意涵，身份不同、处境不同、学识不同，对同一句话的理解和感悟就 可能有异。 当然任何拆解与言说也是有规则、有底线的。传统文化是精神家园，也可以是() 千行百业的流量入口，但唯独不是“任人打粉的小姑娘”倘若偏离主流价值，() 以传统文化之名行违规违法之实，就难免要受到惩戒， 。就好比“横渠四句”其必然带有所处时代的局限性，但不能 否认其中蓝含的“担当”“为公”等价值传统，仍然闪闪发光。我们坚信，只要是理性探讨、 友好交流、良性互动，就有助于我们加深对自身历史和文化传统的理解与认知，有助于 ()中华文脉，为文明发展提供更好的环境. 1.依次填人文中括号内的词语，全都恰当的一项是() A.触及 赋能 进而 滋养 B.触及 赋予 甚至 滋养 C触达 赋能甚至 赓续 D.触达 赋予进而 赓续 2.文中画横线的句子有语病和标点错误，下列修改正确的一项是() A.种种争论促使我们思考：在观点交锋激烈、信息流迅捷、利益诉求多元的今天，如何正确理 解传统文化理念？古与今的价值连接点又在哪里？ B.种种争论促使我们思考：面对信息交流迅捷、观点交锋激烈、利益诉求多元的今天，如何正确 埋解传统文化理念？古与今的价值交汇点又在哪里？ C.种种争论促使我们思考：在信息交流迅捷、观点交锋激烈、利益诉求多元的今天，如何正确理 解传统文化理念，古与今的价值交汇点又在哪里。 D.种种争论促使我们思考：处于观点交锋激烈、信息交流迅捷、利益诉求多元的今天，如何正确 理解传统文化理念，古与今的价值连接点又在哪里。 天津一中2024-2025-2高二年级语文学科期末质鼠调查第1页共5页 3.下列填入文中横线处的语句，衔接最恰当的一项是() A.传统文化理念融人当代生活，有一个传承、扬弃的过程 B.传统文化理念融人当代生活，有一个包容、转化的过程. C.传统文化理念融入当代生活，需要一种传承、包容的态度 D.传统文化理念融人当代生活，需要一种包容、辩证的态度 4.下列对有关文学文化常识的解说.正确的一项是(） A.屈原是中国浪漫主义文学的獎基人，“楚辞”的创立者和代表作家。屈原的代表作《离骚》， 共373句，是我国古代最长的叙事诗.屈原开创了“香草美人”的传统.善鸟、香草以配忠贞，恶 禽臭物以比谗佞，灵修美人以媲于君。 B.北宋词人柳永大力发展慢词来表现市井生活和羈旅情怀，并把赋的铺陈手法引人慢词，扩大词 的容量.代表作有《雨霖铃》《望海潮》《扬州慢》等. C.古人把一天中的十二个时辰分别叫做夜半鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日跌、晡时， 日入、黄昏、人定.按时间先后来说，“人定”在“黄昏”之前。 D.“尔卜尔筮”中·卜”指用火烧龟板，根据龟板上的裂纹来推断祸福，“筮”指用著草占卜.“槌 床便大怒”中“床”是古代坐具。“结发同枕席”中“结发”指成婚。古代婚礼，男女共髻束发， 所以称“结发” 二.阅读下面的文字，完成下面5-7题(9分) 数字时代，信息通信技术从根本上改变了人们互联的方式，智能手机和无线互联网成为 人们彼此相连的端口，传统上面对面的交往模式开始被虚拟化的数字连接取代，在社交平台 中，每个人似乎都可以与他人便捷相连，在流动萌数字空问中枸建自己的社交边界，获得拉 制社交距离的自主权。一种“浅度交往「逐渐成为青年群体的新型社交方式一一“寻找搭子” “云端爱情”“止于点赞越来越多的人通过社交平台寻找陪伴与情感支持，但在轻便快 提的交往方式背后，高质量的人际关系却日渐稀缺。渴望亲密与社交倦怠的矛盾心理让不少 青年人陷入原子般的“数字化孤独”之中 “数字化孤独”本质上是网络社交在人们情感结构上的投射.它的形成指向当代青年群 体社交形态的三个特点。 首先，当代青年群体沉迷于线上交往的狂欢，但缺乏线下的聚合与沟通。越来越多的青 年人以“社恐”来形容这种丧失自由感与自主权的情绪感受，试图以逃离的方式重回由数字 技术构造的想象空间，理解他人与调整自我的意愿显著退化， 其次，青年群体透过数字化形象与他人进行交往，却也因此陷入对数字他人的信任危机 数字化的蝶介身份并不完全可信。当自我对他人的理解完全建立在对方的个人叙述与符号展 演上，就相当于进入了一个由对方打造的“拟态环境”之中，文宇和图像很可能是精心构建 的技术遮蔽，精心展现的网络形象虽然能带给人理想自我的醉时满足，却也造成了一部分信 任感的缺失，导致美化自我与怀疑他人同步而行. 舟者，青年群体在寻找“亲密陌生人”的过程中屡屡失望，亲密认同的形成有赖于人际 主程中自我袒露与他人回应”的循环，数字技术与社交平台扩大了人的沟通范围，但这种 亲密且陌生的交往状态却客易断裂， “数字化孤独”，涉及到方方面面的共同作用 一方面，互联网的迅速发展和移动设备的便携性使得青年群体可以便提地接入各类社交 蝶体，社交蝶体平台将大量、远处、互不相识的陌生人汇聚在一起。但互联网上建立的联系 更多是一种均等的“点赞之交”，大量无差别的数字关联替代了具有情感意义的人际姜系， 另一方面，青年群体对于人际关系边界的强调一定程度上阻止了数字关联转化为深度联 系。现代社会中，青年群体的隐私意识和边界意识日益增强，这种边界不仅是物理距离上的， 更是心理距离上的，互联网进一步加刷了社交边界的打造，比如“朋友图仅三天可见”“不 能通过群聊添加好友”。一旦感觉边界被触犯，便迅速发起单边行动，拉开社交距离· 同时，社会的快速变迁制约了深层社交关系的建立。如德国社会学家齐美尔所言，现代 社会充满变化和刺激，人们在反复经历刺激的同时变得麻本，丧失与他人建主深度联系的意 愿，快节奏的生活方式将人们的时间切割为碎片化的时间，人们将碎片化的时间用于与他人 的交往，在零碎的时间里随手与他人闲谈交流，一旦人们回归工作或休闲的大段时间，碎片 化的交往就会断裂并再难重新拾起，便得情感更加难以深入 青年群体的“数字化孤独”是数字技术全面入侵社交生活的产物，因此破解“数字化孤 独”本质上就是探讨如何让数字技术更好地服务于人与人之问的关系， 在数字时代整体戒断社交媒体并不现实也无必要，社交蝶体并不必然意味着原子化生存， 也可以成为塑造社会性自我的途径，这需要使用者发挥能动性来界定社交媒体与自身的交互 方式，制订符合自身特点的使用方策，在抵达虚拟世界中的“远方”后，仍对日常生活中鲜 活生动的“附近”保持兴趣，在拥有了即时通信技术之后，仍然记得如何去思念一个远方的 人，触碰一个近处的人， (选自刘子碳《社交蝶体时代，我们如何走出“数字化孤独”》有刷减) 5.下列对“数字化孤独”的理解和分析，正确的一项是(1 A.“数字化孤独”是青年群体对深度社交怀有强烈渴望，但又因社交恐惧而陷人矛盾的心理， B.“数字化孤独”是网络社交在情感结构上的投射，其表现为人与人之间的浅层交往 C. “数字化孤独”是由于青年群体过度依赖社交媒体，从而放弃线下沟通、交往导致的结果， D.“数字化孤独”映射出当代青年的社交困境，背后涉及到的是技术发展、群体心态和社会变迁 的共同作用。 6.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(】 A. 青年群体在“寻找搭子”“云端爱情”中寻求精准陪伴，反映了他们对深度情感支持的强烈需 求 B.数字化媒介身份的可信度问题，源于网络形象可能被技术修饰，且无法传递面对面互动的真实 信息. C.社交平台中的“朋友圈仅三天可见”等功能，是青年群体主动设置数字边界以保护隐私的体现， D.文章引用德国社会学家齐美尔所说的话，是为了论证社会的快速变迁制约了深层社交关系的建 立 7.下列选项中，最能支持最后一段观点的一项是() A.数字时代，人们在享受大数据带来便利的同时，也要警惕受到“信息茧房”的束缚，避免陷入 自我封闭的孤岛。 天津一中2024-2025-2高二年级语文学科期末质量调查第2页共5页 B.在快节奏的生活里，不妨慢下来，重新打量日常生活的细节，既有心中的“诗和远方”，也能 发现“附近”的美好。 C.青年人要自主规划好社交媒体的使用场景，参与社区志愿服务，定期探访独居长辈，从而实现 更广泛的自我价值。 D.人们对互联网的过度依赖，容易造成心理和行为状态失控，进而形成“网瘾”，但戒除网瘾不 等于戒断网络，要戒的是“瘾”而不是“网” 三.阅读下面文言文，完成8-12题.(12分) 东轩记 余既以罪滴监筠州盐酒税，未至，大雨，筠水泛溢，蔑南市，登北岸，败刺史府门。盐酒税治 舍，俯江之语①，水患尤甚.既至，敝不可处，乃告于郡，假部使者府以居。岁十二月，乃克支其 欹斜，补其圮缺，辟听事堂之东为轩，种杉二本，竹百个，以为宴休之所 然盐酒税旧以三吏共事，余至，其二人者造皆罢去，事委于一。昼则坐市区鬻盐、沾酒、税豚 鱼，与市人争寻尺以自效；莫归，筋力疲废，辄昏然就睡，不知夜之既旦；旦则复出营职，终不能 安于所谓东轩者。每旦暮出入其旁，顾之，未尝不哑然自笑也 余昔少年读书，窃尝怪颜子箪食瓢饮，居于陋巷，人不堪其忧，颜子不改其乐。私以为虽不 欲仕，然抱关击拆②，尚可自养，而不害于学，何至困辱黄塞自苦如此？及来筠州，勤劳米盐之间， 无一日之休，虽欲弃尘垢，解羁禁，自放于道德之场，而事每劫而留之，然后知颜子之所以甘心黄 贱。不肯求升斗之禄以自给者，良以其害于学故也， 嗟夫！士方其未闻大道，沉酣势利，以玉帛子女自厚，自以为乐矣。及其循理以求道落其华而 收其实从容自得不知夫天地之为大与死生之为变而况其下者乎？故其乐也，足以易穷饿而不怨，虽 南面之王不能加之，盖非有德不能任也，余方区区欲磨洗浊污，晞圣贤之万一，自视缺然，而欲 庶几颜氏之乐，宜其不可得哉！ 余既以谴来此，虽知枉桔之害，而势不得去，独章岁月之久，世或衰而怜之，使得归伏田里， 治先人之散庐，为环堵之室而居之，然后追求颜氏之乐，怀思东轩，优游以忘其老，然而非所敢望 也. (进自《古文辞类慕》，有删改) [注】①溽：chn,水边.②抱关击拆：守关击椰.这里指出任守门打更的小吏. ③晞：仰幕。 8.下列对句中加点词语的解说不正确的一项是() A.假部使者府以居 假：借 B.余方区区欲磨洗浊污 区区：愚拙 C.余既以谴来此 谴：贬谪、放逐 D.独幸岁月之久 幸：希望 9.下列语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（女 A.余慨以耶谪监绮州盐酒税 以尔车来 B.既至，做不可处，乃告于那 步余马于兰泉兮 C.不知夜之既且 桑之米落，其叶沃若 D.虽知桎楷之害，而势不得去 自前世面团然 10.下列对文中波浪线部分的断句，正确的一项是() A.及其循理以求/道落其华而收其实从容自得/不知失天地之为大/与死生之为变而况其下者乎 B.及其循理以求道/落其华而收其实从容自得/不知夫天地之为大/与死生之为变而况其下者乎 C.及其循理以求道/落其华而收其实从容自得/不知夫天地之为大/与死生之为变而况共下者乎 3及其循理以求道落其华而收其实/从容白得不知失天地之为大/与死生之为变而况其下者乎 11.下列对原文有关内容的概述与赏析不正确的一项是( A.最初，作者想把东轩当作宴乐之所，特意种上了杉、竹；后来，每天出人时看到东轩只能哑然 自笑，笑中含有苦涩之意， B.之前作者难以理解颜回为何要受因于贫贱，认为这的生活连看门人或打更人也不如；到了筠 州后，才改变这一看法」 C.士人未听闻大道之前，易沉迷名利、儿女之乐：等到修炼成为有德者，才能真正拥有看轻贫困、 做视权势的颜氏之乐 D.文章以建造东轩开头，以怀思东轩收尾，中间由自身不得安于东轩引出对颜回安于陋巷的议论 文脉贯通，思路严密. 第Ⅱ卷(67分) 四.12.请把文中画横线的句子翻译成现代汉语(4分) 热后知瓶子之所以甘心黄贱，不肯求升斗之禄以自给者，良以其害于学故也， 五、阅读下面这首宋词，完成13-14题.(6分) 望海潮① 秦观 星分牛斗，疆连淮海，扬州万井②提封。花发路香，莺啼人起，珠帘十里东风。豪俊气 如虹。曳照春金紫，飞盖相从。巷入垂杨，画桥南北翠烟中， 追思故国繁雄，有迷楼挂斗，月观横空。纹锦制帆，明珠藏雨，宁论爵马鱼龙③。往事 逐孤鸿，但乱云流水，萦带离宫，最好挥毫万字，一饮拼千钟， 【注】①这首词作于宋神宗元丰三年(1080)，时秦观自会稻（今浙江绍兴）还里，访 隋氏陈迹。②万井：古代以八家为一井，指人口稠密众多，③纹锦制帆：隋场帝以锦缎制船 帆。明珠溅雨：隋场帝命官女洒明珠于龙舟上，以拟雨雹之声。奇马鱼龙：弃，同“雀” 指各种鱼龙雀马之类的戏玩之物。 天津一中20242025-2高二年级语文学科期末质量调查第3页共5页 13.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（） A.“星分牛斗，疆连淮海，扬州万井提封”，开篇从星象、地理等方面点明扬州的地理位置和幅 员辽阔，气势不凡，与柳永《望海潮》开篇构思相同. B.“花发路香，莺啼人起，珠帘十里东风”，这几句描写了扬州春日的美景，花香四溢，营啼婉 转，珠帘在东风中摇曳。富有生活气息，烘托出扬州城的热闹与祥和. C.“豪俊气如虹”，将豪俊的气概比作彩虹，一个“虹”字营造了一种宏大壮观的意境，生动形 象地写出了扬州豪俊的不凡气概，用词精准且富有表现力， D.“有迷楼挂斗，月观横空”对迷楼、月观的描写，突出了扬州建筑的宏伟壮观，作者借此主 要表现了对扬州昔日繁华的向往和赞美之情。 14.这首词运用了哪些手法来抒发兴亡之慨？请任选两个作简要赏析(4分) 六、15.补写出下列名篇名句中的空缺部分(5分) (1)伏清白以死直兮， (《离骚》) (2)西当太白有鸟道， (《蜀道难》) (3)杜甫在《客至》中写招待寒酸简单但却满蕴真情的句子是“ (4)心非木石岂无感？ (《拟行路难》) 七、阅读下面的文章，完成16-18题(12分) 递考 丰子恺 今年的早秋，我不待手植的牵牛花开花，就舍弃了它们，送一群孩子到杭州来投考. 种牵牛花，扶助它们攀蟑，香它们开花，结子：是我过去的秋日的乐事。今秋我虽然依 旧手植它们，但对它们的感情不及以前好。因为我看出了它们一种弱点：一味想向上爬，：盲 目地好高。我在墙上加了一排竹钉，在竹钉上蚌了一条绳，让它们爬；过了一二晚，它们早 就爬出这排竹钉之上，须得再加竹钉了，后来我搬了梯子加竹钉，加到我离去它们的时候， 墙上已有了七八排竹钉，牵牛花的卷蔓比芭蕉更高，与柳梢相齐，离墙圆不过三四尺了，看 它们的意思还想爬上去，好像要爬到青云之上方始满足似的。为此我讨嫌它们，不待它们开 花结子就离弃它们，伴送一群小学毕业生到杭州来投考， 这一群小学毕业生中，有我的女儿和亲戚朋友家的儿女，送考的也还有好几个人，父母 亲成或先生，我名为送考，其实没有重要责任，一切都有别人指挥。因此我领有闲心情，可 以旁现他们的投考， 坐船出门的那天，乡间旱象已成。运河两岸，水车同体操队伍一般排列着，咿呀之声不 绝于耳，村中农夫全体出席踏水，有的水车上，连老太婆、妇人和十二三岁的孩子也出席， 这不是平常的灌汪这是一种伟观，人与自然奋斗的伟观！我在船中听了这种声音，看了这 般情景，不胜感动，但那班投考的孩子们对此如同不闻不见，只管埋头在《升学指导》《初 中入学试题汇解》等书中，我喊他们：“喂！抱锦脚没有用的！看这许多人工作！这是百年 来未曾见过的状态，大家看！” 但他们的眼向两岸看了一看就回到书上，依旧埋头在书中。后来却提出种种问题来考我： “穿山甲欢喜吃甚么东西的？”“耶稣诞生当中国甚么朝代？”“无烟火药是用甚么东西制 成的？·“椰威的海岸线长多少哩？· 我全被他们难倒，一个问题都回答不出来，我装着长者的神气对他们说：这种题目不 会考的！”他们都笑起来，伸出一根手指点着我，说：“你考不出！你考不出！”我虽老羞， 并不成态，管自笑着待船窗上吸香烟，后来听见他们里面有人在教我：“穿山甲欢喜吃蚂蚁 的！…”我管自看那踏水的，不去听他们的话；他们也自管埋头在书中，不来联我，直到 舍舟登陆。 乘进火车里，他们又拿出书来看；到了旅馆里他们叉拿出书来看；一直看到赴考的前晚 赴考这一天，我五点钟就被他们噪醒，就起个早来送他们，许多童男童女各人扶了文具，带 了一肚皮“穿山甲欢喜吃蚂蚁”之类的知识，坐黄包车去赴考，有几个十二三岁的女孩愁容 满面地上车，好像被押赴刑场似的，看了真有些可怜. 到了晚上，许多孩子活泼泼地回来了，一进房间就凑作一堆讲话：那个题目难，这个题 目易；你的答案不错，我的答案错，议论纷纷，沸反盈天。讲了半天，结果有的脸上表示满 足，有的脸上表示失望， 他们每人投考的不止一个学校，有的考二校，有的考三校。大概省立的学校是大家共通 地投考的。其次，市立的，公立的，私立的，教会的，则各人所选择不同。但在大多数的投 考者和送考者的观念中，似乎把杭州的学校这样地排列着高下等第，明知自己知识不足，算 术做不出；明知省立学校难考取，要十个人里头取一个，但宁愿多出一块钱的报名费和一张 照片，去碰碰运气看。万一考得取，可以爬得高些。省立学校的省字仿佛对他们发数无 限的香气，大家讲起了不胜欣美， 有一个学校录取案发表的一天，我同一班学生坐在学校附近一所茶店里了，他们的先生 去看榜。在先生去了约一刻钟之后，大家眼巴巴地望他回来，有的人伸长了脖子向他的去处 张望，有的人跨出门槛去等他，等了好久，那去处就变成了十目所视的地方，凡有来人必牵 惹许多小眼睛的注意；其中穿夏布长衫的人，在他们尤加触目惊心，几乎可使他们立起身来， 终于那位先生拖了一件夏布长衫，从那去处慢慢地骏回来。“回来了，回来了·一声叫后， 全体肃静，许多眼睛集中在他的嘴唇上，听候发落。这数秒间的空气的紧张，是我这支自来 水笔所不能描写的啊！“谁取的”“谁不取”一从先生的嘴唇上判决下来，他的每一 句话好像一个霹雳，我几乎想包耳朵。受到这霹雳的人有的脸孔惨白了有的脸孔通红了， 有的茫然若失了，有的手足无措了，有的哭了。但没有笑的人，结果是不取的一半，取的一 半. 以后各校录取案发表的时候我有意回进，不愿再看那种紧张的滑指剧，但听说后来的 缓和得多，因为小胆儿吓过几回，有些儿麻木了的原故，不久，所有的学生都捞得了一个学 校。于是找保人，搬学费，忙了几天。这时候在旅馆听到谈话部是“我们的学校长，我们的 学校短”一类的话了， 早灾比我们来时更进步了，归乡水路不通，下火车后，须得步行三十里，考取学校的人 都鼓着勇气，跑回家去取行李。雇人挑了，星夜起程跑到火车站，乘车来杭入学。考取省立 天神一中2024-2025-2高二年级语文学科期末质履调查第4页共5页 学校的人尤加起动，跑路不嫌辛苦，置备入学用品也不惜金钱，似乎能够考得进去，便有无 穷的后望，可以一辈子荣华富责，吃用不尽似的。 我吃不下跑路，被早灾阻留在杭了·我救我的儿女们也不须回家，托人带信去教家里人 把行李送来.行李送来时，带到了关于牵牛花的消息：据说我所手植的牵牛花到今尚未开花， 因为天时奇早的娘故。我姊给我的信上说：“你去后我们又加了几排什钉，现在爬是爬得很 高，几乎爬上墙顶了。但是早得厉害，枝叶都惧悴，爬得高也没有用，看来今年不会开花结 子的。” (有删改) 16.文中划线句说“以后各校录取案发表的时候，我有意回避，不愿再看那种紧张的滑稽剧”，请 概括“我”看到了哪些~紧张的滑稽刚：？(3分) 17.文章题为“送考”，为何在开头、结尾处描写牵牛花？(4分) 18.丰子恺认为，儿童是最自然的人，有着纯真、丰富的内心世界.你认为本文能否反映了这一主 张？请简要说明。(5分) 五.作文(40分) 19.《功学》中说：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。·其中，“知”和“智”是古 今字，即随着语义的发展，“知”才写为“智”·在信息发达的今天，“知”和“智”依然有着千 丝万缕的联系，但二者的区别也越来越大. 从“知”到“智”，引发了你怎样的思考？请以“从‘知到‘智'”为题，写一篇不少于 800字的议论文.