精品解析：上海市延安中学2024-2025学年高一下学期期末语文试题

上海市延安中学2024学年第二学期期末考试 高一年级语文试卷 考试时间：120分钟 满分：100分 一、积累与运用（15分） 1. 按要求填空。 （1）_______，用之如泥沙。（杜牧《阿房宫赋》） （2）后人哀之而不鉴之，_______。（杜牧《阿房宫赋》） （3）_______，_______，斩荆棘，以有尺寸之地。（苏洵《六国论》） （4）曾皙的理想境界并没有否定前三者理想的意义，也没有转换方向、另作他图，而是涵括了子路使民“可使有勇，_______”，_______（填人名）“比及三年，_______”，公西华“如会同，_______，愿为小相焉”等前三者的努力继续前行，并将其提升到更高的境界：“_______，_______，咏而归。”（《论语·先进》） 2. 按要求作答。 （1）下列成语加点词的解释有误的是（ ） A. 休戚相关（喜乐） B 不速之客（招致） C. 不刊之论（删改） D. 克勤克俭（坚持） （2）下列选项中，引用恰当的一项是（ ） A. 小张和小李热爱下棋，常常互相讨论，可谓是“如切如磋，如琢如磨”。 B. 小张在四百米冲刺阶段被对手反超，朋友安慰他“靡不有初，鲜克有终”。 C. 小张同伴都很贪玩，他却勤奋好学，老师感慨道“蓬生麻中，不扶而直”。 D. 小李很想把实验失败的教训告诉给其他人，他说“己所不欲，勿施于人”。 （3）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意最连贯的一项是（ ） 任何现实问题的解决都有赖于多学科知识的综合运用，因此首要任务就是， ， ， ， 。 ①根据具体问题整合相关学科的材料、数据、理论、方法 ②整合不同学科的知识 ③实现知识从简单叠加到有机结合的转变 ④最终得到一个整体的解释。 A. ④③②① B. ③②①④ C. ②③①④ D. ①④②③ 二、阅读（45分） （一）（9分） 阅读下文，完成下面小题。 ①有个孩子问为什么中国古代建筑是木结构，而欧洲人却用石头造屋？ ②这是一个不太好回答的问题。当然不是中国人不会使用石头，也不是石材匮乏的缘故。从宫殿栏杆台阶到乡间的石板路，石拱桥，华夏大地上到处都能找到关于石头的记忆。反过来想，欧洲建筑以石头为主，也并非表示人家不懂木作手艺，更不是他们那片土地上缺少木材。早在公元一世纪，罗马人维特鲁威就在《建筑十书》中记述了木材的采伐和加工。 ③有一种解释是人类最初将木材作为主要建筑材料是受制于技术条件。因为在金属工具的雏形阶段，处理木材相对显得容易。这种说法显然是把石头建筑的出现推至于木建筑之后，也就是说欧洲的建筑文明应该晚于中国。可是想想那些希腊神庙（更不用说埃及金字塔），有关“最初”的自豪感不免令人生疑，其实这上边很难认定孰先孰后。 ④问题抑或在于不同的人居理念？还真有那么一说。有人正是从木材的温润质感与石头冰冷中看出了不同的生活意趣。有人不惮其烦地论证木结构建筑如何暗合农耕文化的田园诗意，好像石头城堡只能称作吸血鬼骑士的文化符号。还有人把中国建筑匀称流畅的线条视如天地人的和谐之境，而把注重体积感和立面装饰的西方建筑看作是一味张扬等等。 ⑤建筑史著作里经常充满了诸如此类似是而非的说法，前卫学者喜欢将传统文化与时尚趣味一锅乱炖，而这本身也成了一种时尚。难道人们真是为了观念而栖居？如果要打捞旧日的诗意也该听听“约之阁阁，椓之橐橐”（《诗·小雅·斯干》的歌吟，筑版夯土的农民工绝不会想着“回归自然”什么的，造屋正是为了避除风雨虫害，何曾成了风雅之赏？可是真的没有主观因素吗？ ⑥中国建筑为什么不用石头用木头？大人告诉那孩子那是为了赶时间，不像你吃饭作业都磨磨蹭蹭。用石头造房子太慢，在古代光是石料加工和运输就是旷日持久的劳役。罗马彼得大教堂造了整整一百年，巴黎圣母院造了一百八十多年，而德国的科隆大教堂前后耗时竟达六百年之久，神是永恒的，不妨天长地久耗下去。可是钟情于现世的中国人绝对等不起，尤其是中国的皇帝和官员们。中国历史上每一次改朝换代都是一番大兴土木，嵯峨相间的宫殿，一转眼就起来了，实在是靠了木结构的施工便利。换作西方人凿石垒堡的搞法，怕是皇帝等到死也住不进宫里。对了，皇帝死后的寝宫倒是万古永恒的石头建筑，他们大多即位之初就开始建造自己的陵墓，那档子破事可以搞上几十年。 ⑦所以，开皇二年（582年），隋文帝下诏营建新都。宇文恺奉诏，只用了短短的一年就建成了大兴城（长安）。而明代永乐皇帝迁都北京，营造宫殿只用了四年光景（精雕细刻的紫禁城也只用了十几年）。当然，造得快也毁得快。并不都是“楚人一炬”，戍卒未叫人心早已浮动。中国历史上从来不乏重新洗牌的机缘，天变不足畏，风水轮流转，别说生不逢时没人给你机会。中国人以生命的尺度调节做事情的节奏，并不是发觉落后于西人之后，才有了大跃进的思维。现在不也有刚盖了十年十几年的大楼都炸了的事吗？ ⑧“人生忽如寄，寿无金石固”，所以留不下城堞和穹顶，留下了一堆沉痛的文字。 3. 第②段“记忆”的含义是 。 4. 对本文理解符合文意的一项是（ ） A. 对于木结构建筑暗合农耕文化田园诗意这一说法，作者给予了部分的肯定。 B. 作者认为中国建筑线条匀称流畅，但不如西方建筑注重体积感和立面装饰。 C. 第⑤段画线句中的“时尚”指将传统文化与当下趣味糅合在一起的时髦做法。 D. 中国古代木建筑难以保存，原因在于频繁战争的破坏和木质材料的自身特点。 E. 文末“人生忽如寄，寿无金石固”，强调在有限时间里提升生命价值的主旨。 5. 对于开篇孩子的疑问，作者认为“这是一个不太好回答的问题”。综观全文，不是因为建筑材料、_______、人居理念等方面的问题，而是因为_______。 6. 概括本文的行文思路。 （二）（10分） 阅读下文，完成下面小题。 橘子 ①冬天的一个夜晚，天色阴沉，我坐在横须贺发车的上行二等客车的角落里，呆呆地等待开车的笛声。车里的电灯早已亮了，难得的是，车厢里除我以外没有别的乘客。我脑子里有说不出的疲劳和倦怠，就像这沉沉欲雪的天空那么阴郁。我一动不动地双手揣在大衣兜里，根本打不起精神把晚报掏出来看看。 ②不久，发车的笛声响了。我略觉舒展，将头靠在后面的窗框上，漫不经心地期待着眼前的车站慢慢地往后退去。但是车子还未移动，却听见检票口那边传来一阵低齿木屐的吧嗒吧嗒声；霎时，随着列车员的谩骂，我坐的二等车厢的门咯嗒一声拉开了，一个十三四岁的姑娘慌里慌张地走了进来。 ③那是个地道的乡下姑娘。没有油性的头发挽成银杏髻，红得刺目的双颊上横着一道道皲裂的痕迹。一条肮脏的淡绿色毛线围巾一直耷拉到放着一个大包袱的膝头上，捧着包袱的满是冻疮的手里，小心翼翼地紧紧攥着一张红色的三等车票。我不喜欢姑娘那张俗气的脸相，那身邋遢的服装也使我不快。更让我生气的是，她竟蠢到连二等车和三等车都分不清楚。因此，点上烟卷之后，也是有意要忘掉姑娘这个人，我就把大衣兜里的晚报随便摊在膝盖上。 ④在灯光映照下，我溜了一眼晚报，上面刊登的净是人世间一些平凡的事情，媾和问题啦，新婚夫妇啦，渎职事件啦，讣闻等等，都解不了闷儿——火车进入隧道的那一瞬间，我产生了一种错觉，仿佛火车在倒着开似的，同时，近乎机械地浏览着这一条条索然无味的消息。然而，这期间，我不得不始终意识到那姑娘正端坐在我面前，脸上的神气俨然是这卑俗的现实的人格化。正在隧道里穿行着的火车，以及这个乡下姑娘，还有这份满是平凡消息的晚报——这不是象征又是什么呢？不是这不可思议的、庸碌而无聊的人生的象征，又是什么呢？我对一切都感到心灰意懒，就将还没读完的晚报撇在一边，又把头靠在窗框上，像死人一般阖上眼睛，打起盹儿来。 ⑤过了几分钟，我觉得受到了骚扰，不由得四下里打量了一下。姑娘不知什么时候竟从对面的座位挪到我身边来了，并且一个劲儿地想打开车窗。但笨重的玻璃窗好像不大好打开。她那皲裂的腮帮子就更红了，一阵阵吸鼻涕的声音，随着微微的喘息声，不停地传进我的耳际。这当然足以引起我几分同情。不久，火车发出凄厉的声响冲进隧道；与此同时，姑娘想要打开的那扇窗终于咯噔一声落了下来。姑娘却对我毫不介意，把头伸到窗外，目不转睛地盯着火车前进的方向，一任划破黑暗刮来的风吹拂她那挽着银杏髻的鬓发。她的形影浮现在煤烟和灯光当中。 ⑥但是，这当儿火车已经安然钻出隧道，正在经过夹在满是枯草的山岭当中那疲敝的镇郊的道岔。道岔附近，寒伧的茅草屋顶和瓦房顶鳞次栉比。火车刚刚驶出隧道，这当儿，我看见了在那寂寥的道岔的栅栏后边，三个红脸蛋的男孩子并肩站在一起。他们个个都很矮，仿佛是给阴沉的天空压的。穿的衣服，颜色跟镇郊那片景物一样凄惨。他们抬头望着火车经过，一齐举起手，扯起小小的喉咙拼命尖声喊着，听不懂喊的是什么意思。这一瞬间，从窗口探出半截身子的那个姑娘伸开生着冻疮的手，使劲地左右摆动，给温煦的阳光映照成令人喜爱的金色的五六个橘子，忽然从窗口朝送火车的孩子们头上落下去。我不由得屏住气，登时恍然大悟。姑娘大概是前去当女佣，把揣在怀里的几个橘子从窗口扔出去，以犒劳特地到道岔来给她送行的弟弟们。 ⑦苍茫的暮色笼罩着镇郊的道岔，像小鸟般叫着的三个孩子，以及朝他们头上丢下来的橘子那鲜艳的颜色——这一切一切，转瞬间就从车窗外掠过去了。但是这情景却深深地铭刻在我心中，使我几乎透不过气来。我意识到自己由衷地产生了一股莫名其妙的喜悦心情。我昂然仰起头，像看另一个人似地定睛望着那个姑娘。不知什么时候，姑娘已回到我对面的座位上，淡绿色的毛线围巾仍旧裹着她那满是皲裂的双颊，捧着大包袱的手里紧紧攥着那张三等车票。 ⑧直到这时我才聊以忘却那无法形容的疲劳和倦怠，以及那不可思议的、庸碌而无聊的人生。 7. 分析第①段环境描写的作用。 8. 文中第③、⑦段划线句两次写姑娘的肖像，看似重复，实则颇具匠心，分析其意图。 9. 标题中“橘子”直到第⑥段才出现且描写只寥寥数语，请赏析以“橘子”为标题的好处。 （三）（7分） 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 古风（其二十四） （唐）李白 大车扬飞尘，亭午①暗阡陌。 中贵②多黄金，连云开甲宅。 路逢斗鸡者，冠盖何辉赫。 鼻息干虹蜺③，行人皆怵惕。 世无洗耳翁④，谁知尧与跖⑤。 【注释】①亭午：正午 ②中贵：宦官。③虹蜺：即虹霓。④洗耳翁：指许由。尧欲让位于他，许由以此言有污双耳，即以清水洗之。⑤跖：相传为古时大盗。泛指坏人。 10. 以下对于这首诗题材的归类正确的一项是（ ） A. 送别 B. 怀古 C. 讽喻 D. 干谒 11. 以下“干”字的解释与本诗中“干”字相同的一项（ ） A. 坎坎伐檀兮，置之河之干兮。——《诗·魏风·伐檀》 B. 牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。——杜甫《兵车行》 C. 新来瘦，非干病酒，不是悲秋。——李清照《凤凰台上忆吹箫》 D. 刑天舞干戚，猛志固常在。——陶渊明《读山海经》 12. 全诗是怎样表现作者情感的？请结合具体内容加以分析。 （四）（11分） 阅读下文，完成下面小题。 材料一： ①王安石字介甫，抚州临川人。父益，都官员外郎。安石少好读书，一过目终身不忘。其属文动笔如飞，初若不经意，既成，见者皆服其精妙。 ②安石议论高奇，能以辩博济其说，果于自用，慨然有矫世变俗之志。于是上万言书。 ③俄直集贤院。先是，馆阁之命屡下，安石屡辞；士大夫谓其无意于世，恨不识其面，朝廷每欲畀以美官，惟患其不就也。以母忧去，终英宗世，召不起。 ④二年二月，拜参知政事。上问：“卿所施设以何先？”安石曰：“变风俗，立法，最方今之所急之。”上以为然。于是设制置三司条例司，命与知枢密院事陈升之同领之。安石令其党吕惠卿任其事。而农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田诸役相继并兴，号为新法，遣提举官四十余辈，颁行分下。 ⑤安石性强忮，遇事无可否，自信所见，执意不回。至议变法，而在廷交执不可，安石傅经义，出己意，辩论辄数百言，众不能诎。甚者谓“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。罢黜中外老成人几尽，多用门下儇xuān①慧少年。久之，以旱引去，洎复相，岁余罢。终神宗世不复召，凡八年。 （节选自《宋史·王安石传》，有删改） 材料二： 介甫素刚直，每议事于人主前，如与朋友争辩于私室，不少降辞气，视斧钺鼎镬如无也。及宾客僚属谒见论事，则唯希意迎合、曲从如流者，亲而礼之；或所见小异，微言新令之不便者，介甫辄艴然加怒，或诟骂以辱之，或言于上而逐之，不待其辞之毕也。明主宽容此，而介甫拒谏乃尔，无乃不足于恕乎？ （节选自司马光《与王介甫书》） 【注释】①儇：巧佞。 13. 解释下列加点词 （1）矫世变俗（ ） （2）人言不足恤（ ） 14. 为下列句子中的加点词选择最恰当的义项。 （1）朝廷每欲畀以美官（ ） A.委任 B.付出 C.支持 D.嘱托 （2）微言新令之不便者（ ） A.精妙言辞 B.委婉讽谏 C.暗中反对 D.秘密商讨 15. 翻译下面的句子 久之，以旱引去，洎复相，岁余罢 16. 结合两则材料具体内容，分析王安石变法失败的若干原因。 （五）（8分） 阅读下文，完成下面小题。 送石昌言为北使引① 苏洵 ①昌言举进士时，吾始数岁，未学也。忆与群儿戏先府君②侧，昌言从旁取枣栗啖我；家居相近，又以亲戚故，甚狎。昌言举进士，日有名。吾后渐长，亦稍知读书，学句读、属对、声律，未成而废。昌言闻吾废学，虽不言，察其意甚恨。后十余年，昌言及第第四人，守官四方，不相闻。吾日益壮大，乃能感悔，摧折复学。又数年，游京师，见昌言长安，相与劳问，如平生欢。出文十数首，昌言甚喜称善。吾晚学无师，虽日为文，中甚自惭；及闻昌言说，乃颇自喜。今十余年，又来京师，而昌言官两制，乃为天子出使万里外强悍不屈之虏庭，建大旆，从骑数百，送车千乘，出都门，意气慨然。自思为儿时，见昌言先府君旁，安知其至此？富贵不足怪，吾于昌言独有感也！大丈夫生不为将，得为使，折冲③口舌之间，足□。 ②往年彭任从富公使还，为我言曰：“既出境，宿驿亭。闻介马数万骑驰过，剑槊相摩，终夜有声，从者怛然失色。及明，视道上马迹，尚心掉不自禁。”凡虏所以夸耀中国者，多此一类，中国之人不测也。故或至于震惧而失辞，以为夷狄笑。呜呼！何其不思之甚也！昔者奉春君使冒顿，壮士健马皆匿不见，是以有平城之役。今之匈奴，吾知其无能为也。孟子曰：“说大人则藐之。”况与夷狄！请以为赠。 【注释】①引：一种文体。②先府君：对亡父的尊称。③折冲：制敌取胜。 17. 第①段方框处应填入的语气词是（ ） A. 矣 B. 哉 C. 耳 D. 也 18. 对第②段划线句的理解正确的一项是（ ） A. 大凡契丹所用来夸耀中国的手段多是这些，中国人不能识破他们。 B. 但凡契丹用来夸耀中原地区的原因多是这些，中原去的使者不能识破他们。 C. 大凡契丹用来夸耀中原地区手段多是这些，中原去的使者不能识破他们。 D. 但凡契丹用来夸耀中国的原因多是这些，中国人不能识破他们。 19. 文章从“忆与群儿戏先府君侧，昌言从旁取枣栗啖我”写起，有何好处。 20. 综观全文，简析这篇临别赠序的写作意图。 三、写作（40分） 21. 根据要求写作。 生活中常有这样的现象：不忍花儿凋零便拒绝播撒花种；担忧情谊或将逝去便宁愿选择孤独；害怕努力无果便放弃尝试……为了避免出现不好的结果，拒绝开始。 对此，你怎么看？请写一篇文章。 要求：（1）题目自拟；（2）不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 上海市延安中学2024学年第二学期期末考试 高一年级语文试卷 考试时间：120分钟 满分：100分 一、积累与运用（15分） 1. 按要求填空。 （1）_______，用之如泥沙。（杜牧《阿房宫赋》） （2）后人哀之而不鉴之，_______。（杜牧《阿房宫赋》） （3）_______，_______，斩荆棘，以有尺寸之地。（苏洵《六国论》） （4）曾皙的理想境界并没有否定前三者理想的意义，也没有转换方向、另作他图，而是涵括了子路使民“可使有勇，_______”，_______（填人名）“比及三年，_______”，公西华“如会同，_______，愿为小相焉”等前三者的努力继续前行，并将其提升到更高的境界：“_______，_______，咏而归。”（《论语·先进》） 【答案】 ①. 奈何取之尽锱铢 ②. 亦使后人而复哀后人也 ③. 思厥先祖父 ④. 暴霜露 ⑤. 且知方也 ⑥. 冉有（冉求） ⑦. 可使足民 ⑧. 端章甫 ⑨. 浴乎沂 ⑩. 风乎舞雩 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有：锱铢、厥、暴、甫、沂、舞雩。 2. 按要求作答。 （1）下列成语加点词的解释有误的是（ ） A. 休戚相关（喜乐） B. 不速之客（招致） C. 不刊之论（删改） D. 克勤克俭（坚持） （2）下列选项中，引用恰当的一项是（ ） A. 小张和小李热爱下棋，常常互相讨论，可谓是“如切如磋，如琢如磨”。 B. 小张在四百米冲刺阶段被对手反超，朋友安慰他“靡不有初，鲜克有终”。 C. 小张同伴都很贪玩，他却勤奋好学，老师感慨道“蓬生麻中，不扶而直”。 D. 小李很想把实验失败的教训告诉给其他人，他说“己所不欲，勿施于人”。 （3）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意最连贯的一项是（ ） 任何现实问题的解决都有赖于多学科知识的综合运用，因此首要任务就是， ， ， ， 。 ①根据具体问题整合相关学科的材料、数据、理论、方法 ②整合不同学科的知识 ③实现知识从简单叠加到有机结合转变 ④最终得到一个整体的解释。 A. ④③②① B. ③②①④ C. ②③①④ D. ①④②③ 【答案】（1）D （2）A （3）C 【解析】 【小问1详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A.正确。休戚相关：彼此的喜悦与忧愁共同承担。形容彼此命运联系在一起，息息相关。 B.正确。不速之客：指未经邀请而自己来的客人。 C.正确。不刊之论：指不能更改或磨灭的言论。 D.错误。“克”意为“能够”。克勤克俭：既能勤劳又能节俭。 故选D。 【小问2详解】 本题主要考查语言（名句）表达得体的能力。 A.正确。出自《诗经》，古代把骨头加工成器物叫“切”，把象牙加工成器物叫“磋”，把玉加工成器物叫“琢”，把石头加工成器物叫“磨”。比喻互相商量研究，学习长处，纠正缺点。符合“互相讨论”的语境。 B.错误。该句意为“事情都有开端，但少有坚持到底的”，强调做事要善始善终。与“比赛失利”无关。 C.错误。蓬草长在麻丛中会自然挺直，该句比喻生活在好的环境里，得到积极影响。但小张是“出淤泥不染”，与句中好环境矛盾。 D.错误。该句强调“自己不愿承受的，勿强加于人”，而“分享教训”是善意提醒，不涉及强加意愿。 故选A。 【小问3详解】 本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。 语段强调“多学科知识的综合运用”，应先提出任务目标，即“整合知识”，故②句为第一句； 接着要进一步说明整合的要求，即从“简单叠加”提升至“有机结合”，故③放在第二句； 然后聚焦“具体问题”，落实到整合的操作层面，即“整合相关学科的材料、数据、理论、方法”，故①放到第三句； 最后以“最终”一词标志结果，即通过上述步骤获得对问题的“整体解释”，故④放在最后一句。 排序为②③①④。 故选C 二、阅读（45分） （一）（9分） 阅读下文，完成下面小题。 ①有个孩子问为什么中国古代建筑是木结构，而欧洲人却用石头造屋？ ②这是一个不太好回答的问题。当然不是中国人不会使用石头，也不是石材匮乏的缘故。从宫殿栏杆台阶到乡间的石板路，石拱桥，华夏大地上到处都能找到关于石头的记忆。反过来想，欧洲建筑以石头为主，也并非表示人家不懂木作手艺，更不是他们那片土地上缺少木材。早在公元一世纪，罗马人维特鲁威就在《建筑十书》中记述了木材的采伐和加工。 ③有一种解释是人类最初将木材作为主要建筑材料是受制于技术条件。因为在金属工具的雏形阶段，处理木材相对显得容易。这种说法显然是把石头建筑的出现推至于木建筑之后，也就是说欧洲的建筑文明应该晚于中国。可是想想那些希腊神庙（更不用说埃及金字塔），有关“最初”的自豪感不免令人生疑，其实这上边很难认定孰先孰后。 ④问题抑或在于不同的人居理念？还真有那么一说。有人正是从木材的温润质感与石头冰冷中看出了不同的生活意趣。有人不惮其烦地论证木结构建筑如何暗合农耕文化的田园诗意，好像石头城堡只能称作吸血鬼骑士的文化符号。还有人把中国建筑匀称流畅的线条视如天地人的和谐之境，而把注重体积感和立面装饰的西方建筑看作是一味张扬等等。 ⑤建筑史著作里经常充满了诸如此类似是而非的说法，前卫学者喜欢将传统文化与时尚趣味一锅乱炖，而这本身也成了一种时尚。难道人们真是为了观念而栖居？如果要打捞旧日的诗意也该听听“约之阁阁，椓之橐橐”（《诗·小雅·斯干》的歌吟，筑版夯土的农民工绝不会想着“回归自然”什么的，造屋正是为了避除风雨虫害，何曾成了风雅之赏？可是真的没有主观因素吗？ ⑥中国建筑为什么不用石头用木头？大人告诉那孩子那是为了赶时间，不像你吃饭作业都磨磨蹭蹭。用石头造房子太慢，在古代光是石料加工和运输就是旷日持久的劳役。罗马彼得大教堂造了整整一百年，巴黎圣母院造了一百八十多年，而德国的科隆大教堂前后耗时竟达六百年之久，神是永恒的，不妨天长地久耗下去。可是钟情于现世的中国人绝对等不起，尤其是中国的皇帝和官员们。中国历史上每一次改朝换代都是一番大兴土木，嵯峨相间的宫殿，一转眼就起来了，实在是靠了木结构的施工便利。换作西方人凿石垒堡的搞法，怕是皇帝等到死也住不进宫里。对了，皇帝死后的寝宫倒是万古永恒的石头建筑，他们大多即位之初就开始建造自己的陵墓，那档子破事可以搞上几十年。 ⑦所以，开皇二年（582年），隋文帝下诏营建新都。宇文恺奉诏，只用了短短的一年就建成了大兴城（长安）。而明代永乐皇帝迁都北京，营造宫殿只用了四年光景（精雕细刻的紫禁城也只用了十几年）。当然，造得快也毁得快。并不都是“楚人一炬”，戍卒未叫人心早已浮动。中国历史上从来不乏重新洗牌的机缘，天变不足畏，风水轮流转，别说生不逢时没人给你机会。中国人以生命的尺度调节做事情的节奏，并不是发觉落后于西人之后，才有了大跃进的思维。现在不也有刚盖了十年十几年的大楼都炸了的事吗？ ⑧“人生忽如寄，寿无金石固”，所以留不下城堞和穹顶，留下了一堆沉痛的文字。 3. 第②段“记忆”的含义是 。 4. 对本文理解符合文意的一项是（ ） A. 对于木结构建筑暗合农耕文化田园诗意这一说法，作者给予了部分的肯定。 B. 作者认为中国建筑线条匀称流畅，但不如西方建筑注重体积感和立面装饰。 C. 第⑤段画线句中“时尚”指将传统文化与当下趣味糅合在一起的时髦做法。 D. 中国古代木建筑难以保存，原因在于频繁战争的破坏和木质材料的自身特点。 E. 文末“人生忽如寄，寿无金石固”，强调在有限时间里提升生命价值的主旨。 5. 对于开篇孩子的疑问，作者认为“这是一个不太好回答的问题”。综观全文，不是因为建筑材料、_______、人居理念等方面的问题，而是因为_______。 6. 概括本文的行文思路。 【答案】3. 石头工程留下的痕迹、遗址等 4. C 5. ①. 技术条件 ②. 反思本民族文化的缺陷和不足是件困难的事 6. 以提问开篇，引出中国古代建筑为何多为木结构这一话题。 接着对各种说法进行质疑。 在此基础上得出：木结构为快速更迭提供便利，迎合了对现世享乐的追求。 篇末点出“留不下”与“留下”的反差，发人深省。 【解析】 【导语】本文以建筑材质为切入点，巧妙揭示中西文化差异。作者先破后立，通过否定技术、资源等表层解释，批驳“田园诗意”等浪漫化解读，最终落脚于木结构与中国现世精神的深层关联——“造得快也毁得快”的速朽特质，恰是“钟情于现世”的鲜活注脚。行文既有考据的严谨，又饱含人文哲思。 【3题详解】 本题考查学生准确理解词语含义的能力。 作答时首先要注意需要理解的句子在文本中所在的位置，结合上下文扩展内容，有助于理解把握。 结合上下文“从宫殿台基、栏杆到乡间的石板路、石拱桥，华夏大地上到处都能找到关于石头的记忆”，可见“记忆”是指这些“宫殿台基、栏杆”“乡间的石板路”“石拱桥”等留存的痕迹。由此可推断出这里的“记忆”并非人的印象这一本义，而是着重取其“痕迹”之内涵，故应是指“石头工程和建筑工程的痕迹、遗址”。 【4题详解】 本题考查学生分析理解文章内容的能力。 A.“作者给予了部分的肯定”错误。第④段作者用“不惮其烦”“好像”暗含对“木结构建筑暗合农耕文化田园诗意”说法的讽刺，未予肯定。 B.“但不如西方建筑”错误。第④段仅描述“有人将中国建筑线条视为和谐，西方建筑看作张扬”，未比较优劣，且作者质疑此类观点。 D.“原因在于频繁战争的破坏和木质材料的自身特点”错误。第⑦段提到木建筑“造得快也毁得快”，但未归因于“战争破坏”或“材料特性”；“楚人一炬”仅为局部例证。 E.“强调在有限时间里提升生命价值的主旨”错误。末句“人生忽如寄”强调人生短暂，故建筑不求永恒，从而与西方石建筑对比，非“提升生命价值”的励志主旨。 故选C。 【5题详解】 本题考查学生筛选信息及理解重要句子的含义的能力。 解答此类题目，可从以下几个角度分析：角度一，从句中不同的关键词语分析其丰富含意；角度二，从句子内部结构的层次性分析其丰富含意；角度三，从句内句外两个层面分析其丰富含意；角度四，从因果关系分析其丰富含意。题目设计到对文本结构层次的梳理及对层意的概括。 ①本题要求理解“这是一个不太好回答的问题”的含义，以填空题“不是因为……而是因为……”的形式出现。结合第③段“有一种解释是人类最初将木材作为主要建筑材料是受制于技术条件……可是，想想那些希腊神庙（更不用说埃及金字塔），‘有关最初’的自豪感不免令人生疑，其实这上边很难认定孰先孰后”可知第一空应填“技术条件”； ②结合“中国人以生命的尺度调节做事情的节奏，并不是发觉落后于西人之后，才有了大跃进的思维。现在不也有刚盖了十年十几年的大楼都炸了的事吗？”“‘人生忽如寄，寿无金石固’，所以留不下城堞和穹顶，留下了一堆沉痛的文字”，可见第二空应填写“反思本民族文化的缺陷和不足是件困难的事”。 【6题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 ①本文以孩子提问“为什么中国古代建筑是木结构，而欧洲人却用石头造屋”开篇，引出核心话题。由此可归纳出第一层思路：以提问开篇，引出中国古代建筑为何多为木结构这一话题。 ②作者随后通过否定技术条件限制、石材匮乏等表面原因，如第②段“当然不是中国人不会使用石头，也不是石材匮乏的缘故”等，并质疑“人居理念”的玄虚解释，如第④段“有人正是从木材的温润质感与石头冰冷中看出了不同的生活意趣”，指出这些说法“似是而非”。由此可归纳出第二层思路：接着对各种说法进行质疑。 ③作者接着通过中西方建筑耗时对比，如“罗马彼得大教堂造了整整一百年”“明代永乐皇帝迁都北京，营造宫殿只用了四年光景”，以“实在是靠了木结构的施工便利”的论断揭示木结构施工便利能快速满足改朝换代的需求，暗合中国人“以生命的尺度调节做事情的节奏”的现世心态。由此可归纳出第三层思路：在此基础上得出：木结构为快速更迭提供便利，迎合了对现世享乐的追求。 ④结尾，作者以“人生忽如寄，寿无金石固”点明木结构的短暂性与文字传承的永恒性，形成“留不下城堞和穹顶，留下了一堆沉痛的文字”的深刻反差。由此可归纳出第四层思路：篇末点出“留不下”与“留下”的反差，发人深省。 （二）（10分） 阅读下文，完成下面小题。 橘子 ①冬天的一个夜晚，天色阴沉，我坐在横须贺发车的上行二等客车的角落里，呆呆地等待开车的笛声。车里的电灯早已亮了，难得的是，车厢里除我以外没有别的乘客。我脑子里有说不出的疲劳和倦怠，就像这沉沉欲雪的天空那么阴郁。我一动不动地双手揣在大衣兜里，根本打不起精神把晚报掏出来看看。 ②不久，发车的笛声响了。我略觉舒展，将头靠在后面的窗框上，漫不经心地期待着眼前的车站慢慢地往后退去。但是车子还未移动，却听见检票口那边传来一阵低齿木屐的吧嗒吧嗒声；霎时，随着列车员的谩骂，我坐的二等车厢的门咯嗒一声拉开了，一个十三四岁的姑娘慌里慌张地走了进来。 ③那是个地道的乡下姑娘。没有油性的头发挽成银杏髻，红得刺目的双颊上横着一道道皲裂的痕迹。一条肮脏的淡绿色毛线围巾一直耷拉到放着一个大包袱的膝头上，捧着包袱的满是冻疮的手里，小心翼翼地紧紧攥着一张红色的三等车票。我不喜欢姑娘那张俗气的脸相，那身邋遢的服装也使我不快。更让我生气的是，她竟蠢到连二等车和三等车都分不清楚。因此，点上烟卷之后，也是有意要忘掉姑娘这个人，我就把大衣兜里的晚报随便摊在膝盖上。 ④在灯光映照下，我溜了一眼晚报，上面刊登的净是人世间一些平凡的事情，媾和问题啦，新婚夫妇啦，渎职事件啦，讣闻等等，都解不了闷儿——火车进入隧道的那一瞬间，我产生了一种错觉，仿佛火车在倒着开似的，同时，近乎机械地浏览着这一条条索然无味的消息。然而，这期间，我不得不始终意识到那姑娘正端坐在我面前，脸上的神气俨然是这卑俗的现实的人格化。正在隧道里穿行着的火车，以及这个乡下姑娘，还有这份满是平凡消息的晚报——这不是象征又是什么呢？不是这不可思议的、庸碌而无聊的人生的象征，又是什么呢？我对一切都感到心灰意懒，就将还没读完的晚报撇在一边，又把头靠在窗框上，像死人一般阖上眼睛，打起盹儿来。 ⑤过了几分钟，我觉得受到了骚扰，不由得四下里打量了一下。姑娘不知什么时候竟从对面的座位挪到我身边来了，并且一个劲儿地想打开车窗。但笨重的玻璃窗好像不大好打开。她那皲裂的腮帮子就更红了，一阵阵吸鼻涕的声音，随着微微的喘息声，不停地传进我的耳际。这当然足以引起我几分同情。不久，火车发出凄厉的声响冲进隧道；与此同时，姑娘想要打开的那扇窗终于咯噔一声落了下来。姑娘却对我毫不介意，把头伸到窗外，目不转睛地盯着火车前进的方向，一任划破黑暗刮来的风吹拂她那挽着银杏髻的鬓发。她的形影浮现在煤烟和灯光当中。 ⑥但是，这当儿火车已经安然钻出隧道，正在经过夹在满是枯草的山岭当中那疲敝的镇郊的道岔。道岔附近，寒伧的茅草屋顶和瓦房顶鳞次栉比。火车刚刚驶出隧道，这当儿，我看见了在那寂寥的道岔的栅栏后边，三个红脸蛋的男孩子并肩站在一起。他们个个都很矮，仿佛是给阴沉的天空压的。穿的衣服，颜色跟镇郊那片景物一样凄惨。他们抬头望着火车经过，一齐举起手，扯起小小的喉咙拼命尖声喊着，听不懂喊的是什么意思。这一瞬间，从窗口探出半截身子的那个姑娘伸开生着冻疮的手，使劲地左右摆动，给温煦的阳光映照成令人喜爱的金色的五六个橘子，忽然从窗口朝送火车的孩子们头上落下去。我不由得屏住气，登时恍然大悟。姑娘大概是前去当女佣，把揣在怀里的几个橘子从窗口扔出去，以犒劳特地到道岔来给她送行的弟弟们。 ⑦苍茫的暮色笼罩着镇郊的道岔，像小鸟般叫着的三个孩子，以及朝他们头上丢下来的橘子那鲜艳的颜色——这一切一切，转瞬间就从车窗外掠过去了。但是这情景却深深地铭刻在我心中，使我几乎透不过气来。我意识到自己由衷地产生了一股莫名其妙的喜悦心情。我昂然仰起头，像看另一个人似地定睛望着那个姑娘。不知什么时候，姑娘已回到我对面的座位上，淡绿色的毛线围巾仍旧裹着她那满是皲裂的双颊，捧着大包袱的手里紧紧攥着那张三等车票。 ⑧直到这时我才聊以忘却那无法形容的疲劳和倦怠，以及那不可思议的、庸碌而无聊的人生。 7. 分析第①段环境描写的作用。 8. 文中第③、⑦段划线句两次写姑娘的肖像，看似重复，实则颇具匠心，分析其意图。 9. 标题中的“橘子”直到第⑥段才出现且描写只寥寥数语，请赏析以“橘子”为标题的好处。 【答案】7. 渲染了灰暗压抑的气氛；烘托了“我”阴郁无聊的心情；奠定了小说前半部分的情感基调；为姑娘的出现做铺垫，为最后的转折蓄势。 8. 第一处“我”因自己的疲倦觉得姑娘俗气、邋遢，心生不快； 第二处因扔橘子的细节，看到了姑娘身上的美好。前后对照，体现“我”对姑娘从反感到尊重的心理变化，进而表现小说的主题。 9. ①橘子的一抹亮色转变了文章阴冷的基调，作者用橘子象征世间朴素真挚的亲情和对生活的希望。 ②作者借“橘子”展现姑娘对弟弟们的美好感情，突出人物的美好温暖。 ③“扔下橘子”的画面让情节发生转折并推向高潮，促成“我”情感的转变与升华。 【解析】 【导语】这篇小说通过火车上的偶遇，以冷峻的笔触描绘了战后日本社会的冷漠与温情。阴郁的环境描写与乡下姑娘形成鲜明对比，橘子作为意象点亮了灰暗的叙事，展现了人性中质朴的温情。重复的肖像描写暗示叙述者情感转变，最终在平凡中发现了生活的诗意与希望。 【7题详解】 本题考查学生分析理解文中环境描写的作用的能力。 “冬天的一个夜晚，天色阴沉”“沉沉欲雪的天空”等描写，渲染出灰暗压抑的气氛。这种环境如同铅灰色的幕布，笼罩着整个场景，让空间充满冷寂感，仿佛连空气都凝滞着低沉的情绪，为故事开篇铺设了沉郁的背景底色。 “我脑子里有说不出的疲劳和倦怠，就像这沉沉欲雪的天空那么阴郁”，环境与“我”的心情相互映照。天空的阴沉恰如“我”内心的倦怠，这种景物描写巧妙烘托出“我”彼时阴郁无聊的心境，使读者能直观感受到“我”的精神状态。 首段环境描写奠定了小说前半部分的情感基调。“天色阴沉”“沉沉欲雪”等景象，从一开始就将故事的情感氛围定格在压抑、沉郁之中，让前半部分“我”的百无聊赖和对周遭的厌烦情绪有了合理的依托，使整体情感走向趋于黯淡。 “车厢里除我以外没有别的乘客”的环境设定，为姑娘的出现做了铺垫。空旷的车厢让姑娘的闯入显得格外突兀，这种反差为后续情节的转折蓄势。当姑娘带着乡土气息出现在死寂的车厢，原本单调的氛围被打破，为后文情感的转变埋下伏笔。 【8题详解】 本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 第一处，第三段中“没有油性的头发挽成银杏髻”“红得刺目的双颊上横着一道道皲裂的痕迹”“肮脏的淡绿色毛线围巾”等肖像描写，展现出姑娘外表的土气与邋遢。此时“我”本就因疲劳而心绪阴郁，看到她“蠢到连二等车和三等车都分不清楚”，更觉其俗气，这些描写直接体现“我”对她的嫌弃与不快，也为后文态度转变做铺垫。 第二处，第七段写姑娘“淡绿色的毛线围巾仍旧裹着她那满是皲裂的双颊”，肖像未变，但“我”在目睹她向弟弟们扔橘子的举动后，内心被其温情触动。之前觉得“皲裂的双颊”刺目，此刻却因她的善良而忽略外表，转而感受到她身上的淳朴美好，这处描写通过“我”视角的变化，凸显心理转变，深化对平凡人生中温情的感悟。 【9题详解】 本题考查学生分析文章标题的作用的能力。 ①文中开篇营造出“天色阴沉”“疲劳和倦怠”的阴冷基调，而第⑥段“给温煦的阳光映照成令人喜爱的金色的五六个橘子”，橘子鲜艳的色彩瞬间打破压抑氛围。它象征着世间朴素真挚的亲情，以及在庸碌生活中仍存在的希望，让原本灰暗的情感基调转向温暖明亮，给人以心灵慰藉。 ②“从窗口探出半截身子的那个姑娘伸开生着冻疮的手……朝送火车的孩子们头上落下去”，姑娘扔橘子这一行为，借“橘子”传递出她对弟弟们的关爱。这一细节生动展现姑娘美好的内心世界，突出她淳朴善良、充满温情的人物形象，让读者感受到人性的美好与温暖。 ③“扔下橘子”前，“我”对姑娘反感且对人生心灰意冷，此画面出现后，“我意识到自己由衷地产生了一股莫名其妙的喜悦心情”。它使情节急转直下并达高潮，不仅改变“我”对姑娘的看法，更促使“我”的情感从倦怠消极升华为对生活充满希望，实现情感的转变与升华。 （三）（7分） 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 古风（其二十四） （唐）李白 大车扬飞尘，亭午①暗阡陌。 中贵②多黄金，连云开甲宅。 路逢斗鸡者，冠盖何辉赫。 鼻息干虹蜺③，行人皆怵惕。 世无洗耳翁④，谁知尧与跖⑤。 【注释】①亭午：正午 ②中贵：宦官。③虹蜺：即虹霓。④洗耳翁：指许由。尧欲让位于他，许由以此言有污双耳，即以清水洗之。⑤跖：相传为古时大盗。泛指坏人。 10. 以下对于这首诗题材的归类正确的一项是（ ） A. 送别 B. 怀古 C. 讽喻 D. 干谒 11. 以下“干”字的解释与本诗中“干”字相同的一项（ ） A. 坎坎伐檀兮，置之河之干兮。——《诗·魏风·伐檀》 B. 牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。——杜甫《兵车行》 C. 新来瘦，非干病酒，不是悲秋。——李清照《凤凰台上忆吹箫》 D. 刑天舞干戚，猛志固常在。——陶渊明《读山海经》 12. 全诗是怎样表现作者情感的？请结合具体内容加以分析。 【答案】10. C 11. B 12. ①诗歌用夸张的描写表现受宠宦官和斗鸡者的嚣张：宦官大车疾驰，宅地豪华；斗鸡者冠盖照人，气焰冲天。 ②以行人的惊恐衬托小人得势的骄横，表达愤懑。 ③末尾用典，言世间再无清明之士。 ④用反问直抒胸臆，对朝廷忠奸不明、贤愚不分表示强烈不满。 【解析】 【导语】李白此诗以辛辣笔触揭露盛唐腐败：权贵车驾扬尘遮天，宦官甲宅连云，斗鸡之徒气焰嚣张。末句借许由洗耳典故，痛斥世风日下、贤愚不辨。全诗善用夸张（“鼻息干虹蜺”）与对比（尧跖并提），在铺陈奢靡景象中暗藏雷霆之怒，堪称唐代政治讽刺诗典范。 【10题详解】 本题考查学生分析理解诗歌题材的能力。 诗中“中贵多黄金，连云开甲宅”描绘宦官富可敌国、广建豪宅的奢靡，“路逢斗鸡者，冠盖何辉赫。鼻息干虹蜺，行人皆怵惕”刻画斗鸡之徒凭借帝王恩宠不可一世，路人见之都惊恐避让的嚣张之态，深刻揭露了权贵阶层的腐朽骄横。尾句“世无洗耳翁，谁知尧与跖”借许由典故，感叹当下无人能辨贤愚，讽刺了世道黑白颠倒的乱象。全诗通过对现实中权贵恶行的描写，以古喻今，针砭时弊，表达对黑暗现实的批判，具有强烈的讽喻意味，所以这首诗应归类为讽喻诗。 故选C。 【11题详解】 本题考查学生理解诗歌词语含义的能力。 本诗中“干”字的解释是“冲”。句意：斗鸡者呼出的气息直冲云霄，仿佛要冲犯天上的虹霓。 A.河岸。句意：叮叮当当砍伐檀树啊，把砍好的檀树放置在河岸边上。 B.冲。句意：人们牵着衣服跺着脚拦在路上痛哭，哭声直冲到云霄之中。 C.因为。句意：近来渐渐消瘦，并非因为贪杯醉酒，也不是因为感伤秋天的萧瑟。 D.盾牌大斧。句意：刑天挥舞着盾牌和大斧，他的勇猛斗志始终不曾磨灭。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 ①“大车扬飞尘，亭午暗阡陌”用尘土蔽日的场景，极写宦官车马疾驰的霸道；“连云开甲宅”以住宅高耸入云的夸张，凸显其豪宅的奢华。“冠盖何辉赫”“鼻息干虹蜺”则以斗鸡者车驾耀眼、气息冲犯虹霓的夸张描写，将权贵的骄横刻画得淋漓尽致，字里行间渗透着作者对这类人物的鄙夷与批判。 ②诗人借“行人皆怵惕”的侧面描写，以路人面对斗鸡者时恐惧避让的状态，反衬出得势小人的不可一世。这种以普通民众的弱势与权贵的强势形成的鲜明对比，不仅凸显了社会现实的扭曲，更将作者对小人当道、世道不公的愤懑之情推向高潮，让读者直观感受到其内心的激愤。 ③尾句“世无洗耳翁，谁知尧与跖”运用许由洗耳的典故，以“洗耳翁”代指清明高洁、能辨贤愚的贤士。诗人感叹世间再无如许由般的人物，无法分辨尧（贤君）与跖（大盗）的善恶，借古讽今，将批判的矛头指向朝廷的忠奸不辨，含蓄却深刻地表达了对现实政治昏暗的痛心与不满。 ④全诗以反问句收束，“谁知尧与跖”通过强烈的语气直抒胸臆，将前文积蓄的情感爆发出来。这一反问不仅是对世道黑白颠倒的质疑，更是对朝廷贤愚不分的严厉控诉，直接展现出作者对现实政治的失望与愤慨，让诗歌的批判情感在结尾处达到顶峰，极具感染力。 （四）（11分） 阅读下文，完成下面小题。 材料一： ①王安石字介甫，抚州临川人。父益，都官员外郎。安石少好读书，一过目终身不忘。其属文动笔如飞，初若不经意，既成，见者皆服其精妙。 ②安石议论高奇，能以辩博济其说，果于自用，慨然有矫世变俗之志。于是上万言书。 ③俄直集贤院。先是，馆阁之命屡下，安石屡辞；士大夫谓其无意于世，恨不识其面，朝廷每欲畀以美官，惟患其不就也。以母忧去，终英宗世，召不起。 ④二年二月，拜参知政事。上问：“卿所施设以何先？”安石曰：“变风俗，立法，最方今之所急之。”上以为然。于是设制置三司条例司，命与知枢密院事陈升之同领之。安石令其党吕惠卿任其事。而农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田诸役相继并兴，号为新法，遣提举官四十余辈，颁行分下。 ⑤安石性强忮，遇事无可否，自信所见，执意不回。至议变法，而在廷交执不可，安石傅经义，出己意，辩论辄数百言，众不能诎。甚者谓“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。罢黜中外老成人几尽，多用门下儇xuān①慧少年。久之，以旱引去，洎复相，岁余罢。终神宗世不复召，凡八年。 （节选自《宋史·王安石传》，有删改） 材料二： 介甫素刚直，每议事于人主前，如与朋友争辩于私室，不少降辞气，视斧钺鼎镬如无也。及宾客僚属谒见论事，则唯希意迎合、曲从如流者，亲而礼之；或所见小异，微言新令之不便者，介甫辄艴然加怒，或诟骂以辱之，或言于上而逐之，不待其辞之毕也。明主宽容此，而介甫拒谏乃尔，无乃不足于恕乎？ （节选自司马光《与王介甫书》） 【注释】①儇：巧佞。 13. 解释下列加点词 （1）矫世变俗（ ） （2）人言不足恤（ ） 14. 为下列句子中的加点词选择最恰当的义项。 （1）朝廷每欲畀以美官（ ） A.委任 B.付出 C.支持 D.嘱托 （2）微言新令之不便者（ ） A.精妙言辞 B.委婉讽谏 C.暗中反对 D.秘密商讨 15. 翻译下面的句子 久之，以旱引去，洎复相，岁余罢。 16. 结合两则材料的具体内容，分析王安石变法失败的若干原因。 【答案】13. ①. 改变，修正，纠正，改正，改进 ②. 顾念、担心、考虑、顾及、顾忌 14. （1）A （2）B 15. 王安石做了很长时间宰相，因为旱灾引退（罢相），等到再担任宰相，只一年多就被罢免了。 16. ①性格上，固执、执拗、刚愎自用，不听取意见； ②行为上，排除异己，用人不当。 【解析】 【导语】《宋史》以史家笔法勾勒其锐意改革的形象：才华横溢而刚愎自用，创设新法却排斥异己，最终因旱灾失势。司马光的书信则聚焦其性格缺陷，揭示变法受挫的人际因素——对君主刚直敢言，对同僚却专横拒谏，形成“独断式改革”的困境。两文互补，既展现改革者的理想主义激情，又暴露出政治实践中刚戾性格与包容智慧的失衡，折射出北宋变法中理想与现实撕裂的深层悲剧。 【13题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 （1）矫：改变，修正，纠正，改正，改进句意：矫正世事、改变传统陋习。 （2）恤：顾念、担心、考虑、顾及、顾忌。句意：人们的议论不足以忧虑。 【14题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 （1）畀：委任。句意：朝廷多次下达委任他担任馆阁职务的命令。 （2）微言：委婉讽谏。句意：委婉提到新法不合适之处。 【15题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “久之”，很长时间；“引去”，引退，指辞官离开朝廷；“洎”，等到；“罢”，被罢免。 【16题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。 ①由“性强忮，遇事无可否，自信所见，执意不回”（“或所见小异，微言新令之不便者，介甫辄艴然加怒”）等可见王安石性格强硬固执，变法过程中不能听取各方意见。 ②由“罢黜中外老成人几尽，多用门下儇慧少年”等可见在选人方面王安石排除异己，任人不当。 参考译文： 材料一： 王安石字介甫，抚州临川人。父亲王益，任都官员外郎。王安石小时候喜欢读书，而且一次过目就终身不忘。他写文章时下笔如飞，初看似不经意，完成后，看过的人无不叹服他的文章精妙。 王安石议论高深新奇，善于雄辩和旁征博引，自圆其说，敢于坚持按自己的意见办事，慷慨激昂立下了矫正世事、改变传统陋习的志向。于是向宋仁宗上万言书。 不久王安石任直集贤院。在此之前，朝廷多次下达委任他担任馆阁职务的命令，他都辞谢了；士大夫们认为他是无意显赫于世以求仕途畅达，都恨自己不能结识他，朝廷多次打算委派他担任名利优厚的美官，只是怕他不就任。王安石因母亲去世离任，一直到英宗朝结束，朝廷多次召他，他都不肯起复任职。 北宋神宗熙宁二年二月，王安石被任命为参知政事。皇上问：“你最先开始的施政措施是什么？”王安石答道：“改变劣习风俗，树立法规，是现在最亟需的了。”皇上认为是对的。于是开设增置三司条例司机构，任命他与知枢密院事陈升之一并负责。而后农田水利、青苗、均输，保甲、免役、市易、保马、方田等等变法相继开始实施，号称新法，派遣提携推举各类官员四十余人，分派颁布执行新法。 王安石性格倔强刚愎，遇事不管对与错，都坚持自己的意见，执意不肯改变。到议论变法时，在朝百官都持不能变法的意见，王安石陈述儒家经义，提出自己的主张，辩论起来动不动就是好几百字，大家都驳不倒他。他甚至说“天灾不足以畏惧，祖宗不足以效法，人们的议论不足以忧虑”。朝廷内外老成持重的人几乎都被王安石解除官职了，他大量起用自己门下轻薄而有点小聪明的年轻人。王安石当了很长时间的宰相，因为旱灾而引退，等到再担任宰相，只过了一年多就被罢免了。直到神宗朝结束，也没有被再召回朝廷，前后共八年。 材料二： 您素来刚正耿直，每在人君前议论政事，如同朋友争辩于私人的内室，从不稍稍收敛盛气凌人的态度，看待斧钺鼎镬就象是不存在一样。至于宾客、僚属进见议事，就只有揣摩您的意图，迎合您的心意，曲意听从您的话而毫不迟疑的，您就亲切地以礼相待；有的人见解小有不同，委婉提到新法不合适之处，您总是勃然发怒，或者谩骂加以污辱，或者奏明皇上而逐出朝廷，并不等待他们把话说完。英明的主上对您是如此宽容，而您拒纳谏言竟是这个样子，这恐怕够不上“恕”道吧? （五）（8分） 阅读下文，完成下面小题。 送石昌言为北使引① 苏洵 ①昌言举进士时，吾始数岁，未学也。忆与群儿戏先府君②侧，昌言从旁取枣栗啖我；家居相近，又以亲戚故，甚狎。昌言举进士，日有名。吾后渐长，亦稍知读书，学句读、属对、声律，未成而废。昌言闻吾废学，虽不言，察其意甚恨。后十余年，昌言及第第四人，守官四方，不相闻。吾日益壮大，乃能感悔，摧折复学。又数年，游京师，见昌言长安，相与劳问，如平生欢。出文十数首，昌言甚喜称善。吾晚学无师，虽日为文，中甚自惭；及闻昌言说，乃颇自喜。今十余年，又来京师，而昌言官两制，乃为天子出使万里外强悍不屈之虏庭，建大旆，从骑数百，送车千乘，出都门，意气慨然。自思为儿时，见昌言先府君旁，安知其至此？富贵不足怪，吾于昌言独有感也！大丈夫生不为将，得为使，折冲③口舌之间，足□。 ②往年彭任从富公使还，为我言曰：“既出境，宿驿亭。闻介马数万骑驰过，剑槊相摩，终夜有声，从者怛然失色。及明，视道上马迹，尚心掉不自禁。”凡虏所以夸耀中国者，多此一类，中国之人不测也。故或至于震惧而失辞，以为夷狄笑。呜呼！何其不思之甚也！昔者奉春君使冒顿，壮士健马皆匿不见，是以有平城之役。今之匈奴，吾知其无能为也。孟子曰：“说大人则藐之。”况与夷狄！请以为赠。 【注释】①引：一种文体。②先府君：对亡父的尊称。③折冲：制敌取胜。 17. 第①段方框处应填入的语气词是（ ） A. 矣 B. 哉 C. 耳 D. 也 18. 对第②段划线句的理解正确的一项是（ ） A. 大凡契丹所用来夸耀中国的手段多是这些，中国人不能识破他们。 B. 但凡契丹用来夸耀中原地区的原因多是这些，中原去的使者不能识破他们。 C. 大凡契丹用来夸耀中原地区的手段多是这些，中原去的使者不能识破他们。 D. 但凡契丹用来夸耀中国的原因多是这些，中国人不能识破他们。 19. 文章从“忆与群儿戏先府君侧，昌言从旁取枣栗啖我”写起，有何好处。 20. 综观全文，简析这篇临别赠序的写作意图。 【答案】17. A 18. C 19. ①交代二人家室渊源，抒写个人情谊，亲切可感，为后文阐发共同的为国为民的志向做铺垫。 ②全文个人情感与民族大义和谐统一，情理兼备。 20. ①赠序从个人交往写起，表达对石昌言的感激、仰慕。 ②感佩其能实现平生抱负，对其寄予莫大信任与期望。 ③剖析强虏本质，指出此次出使应坚守气节，维护国威，充满劝勉之情。 【解析】 【导语】文章以回忆开篇，通过儿时相处、成长经历的对比，展现石昌言从科举及第到出使虏庭的仕途历程。作者巧妙运用对比手法，将个人成长与国家使命相结合，既表达了对友人的赞赏，又暗含对民族气节的颂扬。文中引用历史典故和孟子名言，强调面对外族应保持自信从容的态度，体现了宋代士大夫的家国情怀和外交智慧。全文情感真挚，语言简练，既有私人情谊的流露，又有宏大主题的升华。 【17题详解】 本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 句意：凭口舌在外交上取胜也足够了！ A.“矣” 常用于陈述句尾，表示肯定或感叹，强调动作完成或状态达成； B.“哉”表感叹或反问； C.“耳”表限止，意为罢了； D.“也”多用于判断句尾，而此处强调结果而非判断。 故选A。 【18题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 句意：大凡敌人用来向中原夸耀的方法大多像这样，中原人不能看透这一点。 “所以”，用来；“中国”，中原地区；“中国之人”，中原去的使者；“测”，识破。 A.“中国”“中国人”错误。 B.“的原因”错误。 D.“的原因”“中国人”错误。 故选C。 【19题详解】 本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 ①通过回忆儿时与石昌言相处的温馨场景，自然交代了两人自幼相识的深厚情谊。“取枣栗啖我”这一细节生动展现了昌言对作者的关爱，为后文“独有感也”的感慨埋下伏笔。从儿时“未学”到后来“摧折复学”，再到昌言“为天子出使”的仕途发展，通过时间线的串联，突显了二人共同的成长轨迹，使后文对“大丈夫”使命的议论更具说服力。 ②“甚狎”“如平生欢”等个人情谊的描写与“折冲口舌”“说大人则藐之”等家国大义自然衔接，既体现赠序的私人性，又升华到士大夫的责任担当，达到“和谐统一”的效果。 【20题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 ①作者开篇回忆儿时与石昌言的亲密互动，“昌言从旁取枣栗啖我”，写石昌言对少年自己的关怀，展现二人深厚的私人情谊。后文通过“昌言闻吾废学，虽不言，察其意甚恨”“及闻昌言说，乃颇自喜”等细节，写对其废学的隐忧及对其成长的激励，在温情叙述中自然流露对友人的感激与敬重。 ②作者详细描述石昌言从科举成名到出使虏庭的历程“建大旆，从骑数百，送车千乘”，通过“富贵不足怪，吾于昌言独有感也”的感叹，既肯定其实现抱负，又隐含对其肩负重任的郑重嘱托。 ③借彭任见闻“介马数万骑驰过，剑槊相摩”揭示虏庭虚张声势的本质，引用孟子“说大人则藐之”的典故，直接点明写作意图：告诫使者需以气节折服夷狄，维护国家尊严。末句“请以为赠”更显临别赠言的郑重。 参考译文： 昌言应进士科科考试时，我才几岁，还没有上学。回忆当时同一群小孩在我父亲身边嬉戏，昌言从旁边拿枣子和板栗给我吃；我们两家相距很近，又因为是亲戚的缘故，我同他很亲近。昌言应进士科考试后，一天天地有名气。我后来渐渐长大了，也稍微懂得读书，学习断句、对联及声韵格律，没有学成功就荒废了。昌言听说我荒废了学业，口里虽然不说，但看他的意思很遗憾。此后十多年，昌言中了第四名进士，在四方做官，彼此就不通音讯了。我一天天地长大，就有所感而悔悟，改变过去的旧习重新学习。又过了几年，我到京城游学，在长安见到昌言，互相慰问如平常一样高兴。我拿出十多篇文章，昌言见了很高兴，称赞写得好。我很晚求学又没有老师，虽然每天写文章，但自己心里很惭愧；等听到昌言的称赞，才稍微有点自喜。现在过了十多年，我又来京城，可是昌言已在翰林和中书两部门做官了，竟替天子出使到万里之外强悍不屈的虏庭，（出发前），树起了大旗，有几百名随从，前来送行的车子有上千辆，送出都门外，昌言意气是何等的慷慨激昂了。我自思孩提时，在父亲身旁见到昌言，哪里料想到他今天有这样显赫呢？富贵没有什么稀奇，我对昌言独自有此感慨！大丈夫活着不做将军，能够做使者，凭口舌在外交上取胜也足够了！ 往年，彭任随富公出使契丹回来，给我讲：“出边境以后，住在驿亭里。听到几万匹披甲的战马奔驰而过，剑矛彼此撞击，整夜听到响声，跟随的人害怕得变了脸色。等到早晨起来，看到路上战马跑过的痕迹，还胆颤心惊，情不自禁。”大凡敌人用来向中原夸耀的方法大多像这样，中原人不能看透这一点。因此有的人以至于震惧而失言，被夷狄笑话。唉！他们多么不会思考问题啊！从前奉春君出使匈奴，匈奴把壮士健马藏匿起来，不让它们显露，因此才有平城之战。现在的匈奴，我知道他们没有多大能耐了。孟子说：“游说大人物时，要藐视他们。”何况对于夷狄呢？请让我将这名言作为赠言。 三、写作（40分） 21. 根据要求写作。 生活中常有这样的现象：不忍花儿凋零便拒绝播撒花种；担忧情谊或将逝去便宁愿选择孤独；害怕努力无果便放弃尝试……为了避免出现不好的结果，拒绝开始。 对此，你怎么看？请写一篇文章。 要求：（1）题目自拟；（2）不少于800字。 【答案】例文： 拒绝开始的悖论 我们常常陷入这样的困境：因为害怕结束，所以拒绝开始。不忍看花儿凋零，便干脆不播种；担忧情谊终将逝去，便选择孤独终老；恐惧努力没有结果，便放弃尝试。这种看似理性的自我保护，实则是一种生命的悖论——为了避免失去而拒绝拥有，为了逃避痛苦而放弃快乐。这种心态如同给自己筑起一道围墙，虽然挡住了风雨，却也隔绝了阳光。 拒绝开始的心理根源在于对不确定性的恐惧。北宋理学家程颢在《定性书》中写道：“天地之常，以其心普万物而无心。”自然界的运行从不因担忧结果而停滞，春种秋收，花开花落，皆是如此。明代医药学家李时珍历时二十七载编撰《本草纲目》，期间历经艰险，若因惧怕失败而止步，何来这部传世巨著？恐惧本身并非问题，问题在于我们将其放大为不可逾越的障碍。 从哲学层面看，拒绝开始是对生命本质的误解。法国作家阿尔贝·加缪在《西西弗神话》中描绘的推石上山的图景，看似荒诞却蕴含深意——生命的意义不在山顶，而在攀登的过程。南宋诗人陆游晚年写下“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，道出了体验的不可替代性。就像登山者不会因为终要下山而拒绝攀登，航海者不会因为港口终将消失而拒绝起航。过程本身就是目的，开始本身就是意义。 拒绝开始的心态在当代社会尤为普遍。据统计，超过60%的年轻人因害怕失业而不敢创业，却忽视了待业同样存在风险。这种现象如同挪威心理学家诺德斯克提出的“冰海效应”——人们站在冰面上，因为害怕冰层破裂而不敢移动，殊不知静止反而会增加冰裂的风险。职场中常见的“躺平”现象，社交中的“佛系”态度，都是这种心理的变体。我们给自己编织了一个安全的茧房，却忘记了茧房也会成为囚笼。 面对这种困境，我们需要建立新的认知框架。人只有在面对极限情境时才能真正认识自我，就像种子必须突破种皮才能生长，人也要突破心理防线才能成长。北宋文学家苏轼历经乌台诗案仍写下“人生如逆旅，我亦是行人”，这种豁达不是来自对失败的免疫，而是对过程的珍视。开始的价值不在于保证结果，而在于开启可能。 每一次开始都是对生命的信任投票，每一次尝试都是对可能性的致敬。让我们学会与不确定性共舞，在开始中寻找意义，正如春天的树木不会因为秋天的落叶而拒绝发芽。毕竟，不曾绽放的花蕾，连凋零的资格都没有。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 这段材料通过三个生活现象的并列呈现，揭示了一种普遍存在的心理困境：人们因为害怕面对可能的负面结果，而选择彻底回避开始。这种心理模式就像给自己筑起一道保护墙，表面看避免了伤害，实则封锁了生命的可能性。 第一个例子“不忍花儿凋零便拒绝播撒花种”展现了对生命必然规律抗拒。花开花落本是自然法则，但有人因为无法承受凋零的伤感，干脆拒绝种植。这就像因为害怕离别就不去相遇，本质是对生命动态过程的误解——我们错把“结果”当作全部意义，却忽略了绽放过程本身的价值。 第二个例子“担忧情谊或将逝去便宁愿选择孤独”折射出人际关系的脆弱性认知。确实任何亲密关系都可能面临变数，但因此自我封闭，就像因噎废食。人与人之间的温暖、支持、成长，恰恰需要在不确定中勇敢建立联结。选择孤独看似安全，实则切断了情感流动的生命体验。 第三个例子“害怕努力无果便放弃尝试”直指现代人常见的成就焦虑。在结果导向的社会氛围里，很多人变成了“完美主义者”——要么确保成功才行动，要么干脆不做。这种思维忽略了努力过程中的自我成长，把人生简化成非胜即败的二元选择。 这三个现象共同揭示了一个深层心理机制：我们过度放大对负面结果的恐惧，导致用“不开始”来逃避可能的痛苦。这种防御机制短期内减轻焦虑，长期却会造成更大的遗憾——那些未曾尝试的遗憾，往往比失败更令人耿耿于怀。生命的精彩恰在于其不确定性，若因害怕凋零而拒绝开花，我们失去的将是整个春天。 写作时，开头可从生活现象切入，描述人们因害怕失败而拒绝开始的心理，引出核心矛盾——过度担忧结果反而阻碍行动。中间部分可分层论述：先分析这种心理的成因（如完美主义、创伤记忆等），再指出其危害（错失机会、人生停滞）；接着用对比论证，展现敢于尝试者如何从过程中获得成长；最后结合哲学观点（如存在主义）或自然规律（如花开花落），阐明生命的意义在于体验而非结果。结尾可呼吁以豁达心态面对未知，强调“开始”本身的价值，不必执着于掌控结局。 立意： 1.拒绝开始，才是最大的失败。 2.种花不问结果，行动本身即是答案。 3.接受不完美，凋零亦是风景。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$