专题02 选择题·中国古代史(隋唐-明清)(江苏专用)-【好题汇编】5年(2021-2025)高考1年模拟历史真题分类汇编
2025-06-30
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2份
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22页
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | - |
| 类型 | 题集-试题汇编 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 高考复习-真题 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 江苏省 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 3.10 MB |
| 发布时间 | 2025-06-30 |
| 更新时间 | 2025-06-30 |
| 作者 | 厚重的蜗牛 |
| 品牌系列 | 好题汇编·高考真题分类汇编 |
| 审核时间 | 2025-06-30 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/52808731.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
专题02 中国古代史·选择题(隋唐—明清)
考点
五年考情(2020-2024)
命题趋势
考点1 唐代科举制
(5年1考)
2021江苏卷T3:唐代科举制促进了阶级流动;
1. 聚焦考查重点:像唐代文化与科技、明清经济文化等考点,五年内考查频次相对高,说明这些是江苏高考历史对古代史考查的重点板块,应持续关注。
2. 关联现实与素养:通过对古代制度、经济文化等考查,如唐代科举促进阶级流动、中医药以人为本等,引导考生理解历史对现实的借鉴,考查史料分析、历史解释等学科素养,要求考生从历史材料中提取信息、分析规律和影响 。
3. 贴近时代需求:关注社会治理(基层治理、监察制度)、经济发展(王安石变法、江南经济)等内容,呼应现实对历史经验汲取的需求,考查考生以史为鉴的能力 。
考点2 唐代的文化与科技
(5年2考)
2022江苏卷T3:唐代书法艺术吸纳六朝元素;
2025江苏卷T4:中医药学注重以人为本;
考点3 唐代法制与社会经济
(5年1考)
2023江苏卷T3:保障借贷主体的适当权益;
考点4 宋朝王安石变法
(5年1考)
2024江苏卷T3:运用经济手段稳定秩序;
考点5 程朱理学
(5年1考)
2023江苏卷T4:主经学史时须重视道德教化;
考点6 元朝的监察制度
(5年1考)
2022江苏卷T4:地方权力的监督机制得到改善;
考点7 明清时期的基层治理
(5年1考)
2024江苏卷T4:重视对基层社会的治理
考点8 明清时期的经济与文化
(5年5考)
2021江苏卷T4:诗歌力图突破理学束缚;
2021江苏卷T5:商业发展影响社会风气;
2022江苏卷T5:经济社会多元发展;
2023江苏卷T5:江南经济发展水平较高;
2025江苏卷T5:地域性商人群体活跃;
考点9 中国古代城市发展与交通(运河)的关系
(5年1考)
2024江苏卷T5:运河漕运影响城市发展;
考点01 唐代科举制
1.(2021·江苏高考·3)唐代李逢吉作科举主考官时,一次性录取的几十位进士,均为出身贫寒的士子。他的政敌李德裕亦“颇为寒素开路”,以致被贬谪时,“八百孤寒齐下泪”。由此可知唐代科举( )
A.加强了君主集权 B.促进了阶级流动
C.消除了门第观念 D.激化了政治矛盾
【答案】B
【解析】由材料“一次性录取的几十位进士,均为出身贫寒的士子”、“八百孤寒齐下泪”可知科举制扩大了选材取士的范围,使出身贫寒的才能之人进入仕途,促进了社会阶层的流动性,故选B项;材料强调科举制的影响,并未提及君主集权的强化,排除A项;“取消了”表述过于绝对,排除C项;李逢吉作为士族,同样为出身低微的寒素开路,政治矛盾并未激化,排除D项。
考点02 唐朝的文化
2.(2025·江苏高考·4)晋朝葛洪著《肘后备急方》,其“肘后”者,犹言“袖珍”,意为可藏于手肘之后;“备急”者,“预先备办临急可用之要方”。唐朝孙思邈认为,“人命至重,有贵千金”,遂著成《千金方》。两书取名的要义共同反映出,中医药学注重( )
A.以人为本的价值追求 B.对药物功用的理论总结
C.人与自然的有机联系 D.药方与辨证施治的结合
【答案】A
【解析】晋朝葛洪《肘后备急方》的书名中,“肘后”表示袖珍便携,“备急”意为预先备办临急可用之要方,强调实用性和快速应对急症;唐朝孙思邈在《千金方》中提出“人命至重,有贵千金”,直接体现了对生命的极度珍视,两书取名均突出以人类生命健康为核心,反映中医药学将人本关怀置于首位,致力于急救与生命保护的价值追求,故选A项;两书名称侧重方剂的应急应用,如“备急”和“人命至重”,但未涉及药物性质、配伍等理论体系总结,排除B项;材料关键词如“备急”“人命”聚焦人类健康需求,未体现阴阳五行或天人合一等自然关联思想,排除C项;书名强调药方的便捷性和普适性,如“备急”要方,但未包含根据个体症状差异进行辨证施治的内容,排除D项。
3.(2022·江苏高考·3)唐人崇尚“晋贤真迹”,争相效仿以王羲之父子为代表的江左书法风格,进士及第后在雁塔题名的字迹被认为皆有“江左遗风”。这主要反映出,唐代( )
A.江南文化成为主流 B.科举推动行书步入盛世
C.市民文化需求强烈 D.书法艺术吸纳六朝元素
【答案】D
【解析】据材料“争相效仿以王羲之父子为代表的江左书法风格”,可知唐朝书法艺术模仿魏晋时期的风格,说明唐代书法艺术吸收六朝元素,故选D项;唐代文化重心仍然在北方,排除A项;魏晋时期行书进入鼎盛时期,与科举制无关,排除B项;唐代书法效仿前人属于士人追求,而市民文化需求具有世俗化倾向,排除C项。
考点03 唐代法制与社会经济
4.(2023·江苏高考·3)唐《杂令》规定,公私借贷可自行签订契约,官府不干涉,但利息总量不得超过本金一倍。唐敬宗发布敕文,对“出利过本两倍”的私债,官府不负责追讨超过法定利率的债务,由此可知( )
A.暂时放松重农抑商的政策 B.禁止民间的资本性借贷活动
C.保障借贷主体的适当权益 D.通过法律手段调整人身关系
【答案】C
【解析】与传统社会一样,唐代官府对民间借贷契约的订立和履行,原则上抱持尊重态度,一般很少干预,所谓“任依私契,官不为理”。但借贷契约订立的完善程度关系着债权的实现,进而影响着社会经济秩序的稳定。唐代法令规定政府原则上不干预民间借贷行为,但利率不得超过本金一倍,另外对“出利过本两倍”的私债,官府不负责追讨,说明唐代政府保障债权人和债务人的适当权益,即保障借贷主体的适当权益,故选项C正确。重农抑商政策自商鞅变法后即为历朝历代的基本经济政策,没有放松的说法,并且本题情境主旨讲的是借贷这种金融行为,与农业、商业关联性不大,故选项A错误。资本性借贷是一种借贷类型,是指能够增加借款人资本的贷款,但本题只提及借贷,并未涉及具体借贷类型,故选项B错误。本题中借贷契约调整的是财产关系,并不是人身关系,故选项D错误。
考点04 宋朝王安石变法
5.(2024·江苏高考·3)下表为宋神宗熙宁年间(1068—1077)常平仓的部分支出情况。这些支出反映了北宋政府( )
时间
支出及用途
熙宁六年十一月
3万石谷,淮南西路招募饥民兴修水利
熙宁七年五月
5万石谷,真定府路减价出粜
熙宁九年二月
10万缗钱,广南西路转运司以备军需
A.力图发展农业平抑物价 B.运用经济手段稳定秩序
C.鼓励民间组织救济灾民 D.增加军费缓解边防压力
【答案】B
【解析】据材料信息“招募饥民兴修水利”可知政府利用经济手段救济灾民,据材料信息“减价出粜”可知政府利用经济手段平抑物价,据材料信息“以备军需”可知政府支出是为了保证军费稳定政治秩序,以上三种支出与用途均体现政府利用经济手段稳定政治秩序,实现巩固统治的目的,故选B项;据材料信息“减价出粜”只能得知政府平抑物价,不能得出发展农业,排除A项;据材料信息“招募饥民兴修水利”只能得知政府救济灾民,不能得出政府鼓励民间组织救济灾民,排除C项;据材料信息“以备军需”只能得知政府拨放军费,没有与以前拨放军费的对比,不能得知是否增加军费,排除D项。
考点05 程朱理学
6.(2023·江苏高考·4)下表呈现的是宋代程颐和朱熹的思想观点。这说明理学家( )
思想家
观点
程颐
读史须见圣贤所存治乱之机,贤人君子出处进退,便是格物
朱熹
若未读彻语、孟、中庸、大学便去看史,胸中无一个权衡,多为所惑
A.主经学史时须重视道德教化 B.研究历史注重史料搜集整理
C.通过探究万物获取历史真相 D.借助历史事实领悟心学理念
【答案】A
【解析】宋代时理学学派的影响逐渐增大,其代表人物是北宋的程颢、程颐兄弟和南宋的朱熹,因此这一学派也被称为“程朱理学”。理学比较注重抽象思维,是一套包括宇宙观、人生观、认识论、方法论的理论体系。理学提出“格物致知”,认为只有深刻探究万物,才能真正得到其中的“理”,达到对普遍天理的认识。理学带有客观唯心主义倾向。表1中程颐、朱熹观点所提到的“圣贤所存治乱之机”“读彻语、孟、中庸、大学”,都反映了程、朱二人注重在研究历史时重视道德教化的作用,故选项A正确。材料中并未提及史学研究的方法,更未提及史料的搜集与整理等相关内容,故选项B错误。部分学生可能会因材料中出现“格物”一词而误选选项C,但“格物”仅在程颐的材料中出现,且从全部材料所提供的信息来看,并未指向对历史真相的探究,故选项C错误。心学虽属宋明理学范畴,但与程朱理学有着明显的区别,材料中的人物及其观点皆与心学无关,故选项D错误。
考点06 元朝的监察制度
7.(2022·江苏高考·4)元朝创建行御史台“主察行省”。至元二十年,江淮行省“有欲专肆而忌廉察官者”,建议行御史台隶属行省。经重臣董文用据理力争,该图谋未能得逞。至元二十八年,行御史台不受行省节制在法令上被确认。这说明元代( )
A.行省长官的特权受到否定 B.地方权力的监督机制得到改善
C.地方的吏治问题得以解决 D.行省事务最终由朝廷大臣决定
【答案】B
【解析】据材料“行御史台不受行省节制在法令上被确认”,可知元代监察行省的行御史台在法令上被确认,地方权力受到节制,说明地方权力的监督机制得到改善,故选B项;材料主旨是行御史台权力的变化,行省长官特权并未被否定,排除A项;行御史台监察行省,可以起到制约行省长官的作用,但无法解决吏治问题,排除C项;行省事务由行省长官决定,排除D项。
考点07 明清时期的基层治理
8.(2024·江苏高考·4)据广东《博罗县志》记载,明嘉靖、隆庆年间,该县出现源自乡约的“约”字地名,如安山约、大连约等,一约辖一村或数村。知县往往“慎择乡约之长”,让其宣讲“高皇帝之六训”,负责当地保卫事宜。这一记载反映出该县( )
A.乡约与法律合流 B.注重对农民的军事训练
C.保甲制形同虚设 D.重视对基层社会的治理
【答案】D
【解析】据材料可知,知县谨慎选择乡约之长,并赋予他们宣讲和保卫的职责,这反映出对基层社会治理的重视,故选D项;乡约与法律合流只是材料的一部分,不能完整解释材料,排除A项;材料中只提到乡约之长负责当地保卫事宜,并没有特别指出这是对农民的军事训练,排除B项;明朝实行里甲制,而非保甲制,排除C项。
考点08 明清时期的经济与文化
9.(2025·江苏高考·5)下表呈现的是明代小说中描写商业活动的片段。该表折射出当时( )
作品
内容
《警世通言》
南京国子监监生孙富“徽州新安人氏,家资巨万”,世代在扬州经营盐业
《杜骗新书》
徽州人吴胜理“在苏州府开铺,收买各样色布,揭行生意最大,四方买者极多,每日有几十两银交易”
《石点头》
在扬州,来元(人名)“走到一个典铺里来当银,这典铺是姓程的徽州人所开”
A.白银资本催生典当业 B.徽商热衷资助文学创作
C.地域性商人群体活跃 D.货物交易依赖长途贩运
【答案】C
【解析】题干中三部明代小说皆提到徽州人在多地从事商业活动,反映出当时地域性商人群体即徽商活跃,资本雄厚,活动范围广泛,商业经营形式多样,故选C项;题干虽提及典当业,但未表明是白银资本催生,且材料反映的并非典当业相关原因,排除A项;题干只是小说对商业活动描写,未提及徽商对文学创作的资助,排除B项;表格中主要强调的是徽州商人在不同地区开展商业活动,而不是货物交易依赖长途贩运,没有突出长途贩运在货物交易中的必要性,排除D项。
10.(2023·江苏高考·5)据淮关税收统计,乾隆年间由运河输往江南的大豆、豆饼每年达数百万石之多。此外,每年由海路从山东半岛和东北输入江南的上千万石粮食中,也有很大一部分是作为手工业原料和农业肥料的大豆和豆饼。上述史实反映了乾隆年间( )
A.江南经济发展水平较高 B.长途贸易依赖海路运输
C.北方粮食亩产量国内领先 D.商人资本控制了生产领域
【答案】A
【解析】随着全球范围内新航路的开辟,明朝后期,一些新的农作物品种输入中国,其中高产作物玉米、甘薯的推广种植,大幅度提高了粮食总产量。江南等地区农业的多种经营日益兴盛,经济作物品种繁多,种植广泛,很多农民还兼营产品初级加工或相关副业,以获取更多收入。本题题干所反映的是乾隆年间各地通过运河或海路向江南地区大量输入用作手工业原料或农业肥料的大豆、豆饼的情况。学生通过这一现象并结合所学知识,可知江南地区经济发展水平较高,故选项A正确。少数学生如仅看到材料中所提到的“海路”,会误选选项B,而就材料所提供的信息来看,除海路外,尚有运河作为长途贸易运输的方式,故选项B错误。部分学生如仅看到从山东半岛、东北向江南输入上千万石粮食这一信息,会误选选项C,但结合所学知识,可知当时北方粮食亩产量并未在国内领先,故选项C错误。材料均未提及商人资本对生产领域的控制,故选项D错误。
11.(2022·江苏高考·5)明代中后期,江南地区“耕渔之外,男妇并工……织布、织席、采石,造器营生”,妇女收入在家庭经济来源中占有很大比重。社会上追求财富、重视自我的风气颇为兴盛。与这些现象密切相关的是( )
A.经济社会多元发展 B.重农抑商政策明显松驰
C.朝廷放松社会控制 D.宋明理学强化家庭伦理
【答案】A
【解析】据材料“耕渔之外,男妇并工……织布、织席、采石,造器营生”,可知明朝中后期除农业、渔业外,手工业在家庭收入中比重不断上升,说明经济社会多元发展,故选A项;明朝中后期仍然坚持重农抑商政策,排除B项;明清时期朝廷加强了对社会的控制,排除C项;宋明理学强化家庭伦理属于思想教化方面,而材料强调经济生活,排除D项。
12.(2021·江苏高考·4) 明代中叶,很多文学家大力推崇抒情写景的盛唐诗风,认为诗当“畅达情丝、感发志气”,概评“宋人主理作理语,于是薄风云月露,一切铲去不为”,使人不复知诗,这说明当时( )
A.文人创作重心转向诗歌 B.程朱正统地位受到质疑
C.不同诗歌风格相互交融 D.诗歌力图突破理学束缚
【答案】D
【解析】由材料“大力推崇抒情写景的盛唐诗风”、“宋人主理作理语,于是薄风云月露,一切铲力不为”可知明代文学家倡导盛唐时期抒情写景的诗风,反对宋代深受理学束缚的“理作理语”,故选D项;明清文人的创作重心应该是小说,这个提及的只是部分文学家,排除A项;材料强调反对理学对文学创作的束缚,明代程朱理学一直居于正统地位,排除B项;材料强调不同的诗歌创作风格,并未提及彼此的交融,排除C项。
13.(2021·江苏高考·5) 乾隆年间,淮扬文风达到鼎盛,“邗上时花二月中,商翁大半学诗翁”,商人与文人交相唱和,天下文人稍能言诗,辄思游食扬州,以至有“扬州遍地是诗人”之说。这种情况表明( )
A.商业发展影响社会风气 B.八股取士扩大诗人群体
C.重学风气提升文人素养 D.财富增加助长奢侈之风
【答案】A
【解析】由材料“淮扬文风达到鼎盛”、“商人与文人交相唱和,天下文人稍能言诗,辄思游食扬州,以至有扬州遍地是诗人”可知扬州作为两淮盐业中心,经济发达,城市繁荣,进而推动文化的繁荣,说明商业发展影响社会风气,故选A项;八股取士是用排偶文体阐发经义的科举考试之法,材料并未提及,排除B项;材料强调的不是文人素养,而是整个社会的文化氛围,排除C项;扬州重视文化的氛围与奢侈之风无关,排除D项。
考点09 中国古代城市发展与交通(运河)的关系
14.(2024·江苏高考·5)下图为唐代至清代扬州城的变迁图。据此可知( )
A.城市中心区域不断扩大 B.运河漕运影响城市发展
C.城市功能分区日趋明显 D.内河河道交错密布全城
【答案】B
【解析】唐朝初年,扬州移治江都县,治所设在蜀岗上的江都县城内,其后大都督府衙、淮南道采访使和节度使衙亦皆治于此,故称“衙城”或“牙城”,蜀岗下建罗城后又称“子城”。唐德宗贞元四年(788)淮南节度使杜亚疏浚内河时,提到扬州罗城“侨寄衣冠及工商等多侵衢造宅,行旅拥弊”的现象。唐敬宗宝历二年(826),淮南运河主干不再经由内河,改傍罗城东南城垣而行,市肆、民宅等受运河改道趋向城东部发展,罗城西部渐渐冷落萧疏。五代后周世宗柴荣和北宋初年两次重筑扬州城皆依托唐罗城东南隅而建,收缩西城垣。这一向东南发展的趋势被南宋扬州大城及元明旧城、明清新城所继承。
由图可知,自唐代的子城、罗城,至宋代的宝祐城、夹城、大城,再至元明的旧城和明清时期的新城,扬州城的位置不断随着运河的位置而迁移,凸显运河漕运功能对城市发展的影响,故选项B正确。图中未能体现城市中心区域不断扩大的发展趋势,故选项A错误。图中信息不包含扬州城功能分区,无法判断功能分区是否日趋明显,故选项C错误。内河河道遍布全城这一表述与史实不符,且图中也不含“遍布全城”的信息,故选项D错误。
1.(2025·江苏南京一模·4)岭南地区的百姓尊奉冼夫人为“圣母”,以保境安民。隋文帝杨坚派官员安抚岭南向她出示陈后主的信,在确认陈亡隋兴后,冼夫人立刻率众归附。这一举动( )
A.首次将岭南地区纳入中国疆域 B.顺应国家统一的历史趋势
C.实现了边疆与内地一体化管理 D.保证了隋王朝的长治久安
【答案】B
【解析】冼夫人归附隋朝的举动发生在隋灭陈后,此时隋文帝致力于结束南北分裂局面,冼夫人顺应时势支持统一,避免岭南陷入战乱,符合国家统一的历史潮流,故选B项;秦朝已在岭南设郡县管理,并非首次纳入中国疆域,排除A项;隋朝对边疆地区仍以羁縻政策为主,与内地郡县制存在差异,一体化管理到元朝行省制才逐步实现,排除C项;隋朝仅存续37年便灭亡,冼夫人归附虽稳定岭南却无法保证隋朝长治久安,排除D项。
2.(2025·江苏南通四模·4)2009年,在今蒙古国境内发现了一座高规格大型唐代墓葬。从出土墓志看,墓主人为唐代金微州都督仆固乙突。墓志记载了仆固乙突率领部落兵参与唐廷远征战事以及受邀参加唐高宗封禅泰山等事迹。这一考古发现表明唐朝( )
A.边将参与平定安史之乱 B.边疆治理实行羁縻体制
C.区域经济文化交流密切 D.民族地区接受中央册封
【答案】B
【解析】墓志显示仆固乙突为唐代金微州都督,该州属羁縻州,都督由部落首领世袭,其率部落兵助唐征战并受邀参加高宗封禅(665年),体现唐朝羁縻体制:中央通过册封当地首领治理边疆,维持部落自治同时确保效忠,故选B项;仆固乙突活跃于高宗朝,安史之乱发生于755年后玄宗时期,时间不符,排除A项;材料仅述军事合作与政治活动,未涉及贸易、技术或文化往来内容,羁縻制度核心为政治控制而非经济文化交流,排除C项;材料不能得出民族地区受中央册封的全面情况,不能以一个都督推及整个民族地区,排除D项。
3.(2025·江苏苏州三模·3)如图为唐天宝八年(749年)各道官仓储粮数量(单位:万石)情况。这折射出( )
A.土地兼并导致了安史之乱 B.盛世王朝隐藏着衰落危机
C.两税法即将取代租庸调制 D.藩镇割据制约着经济发展
【答案】B
【解析】唐天宝八年处于开元盛世后期,表面繁荣,但从图中可看到各道官仓储粮数量差异大,部分地区存粮较少,比如京畿地区,反映出经济发展不平衡,说明盛世背后隐藏着危机,故选B项;从图中官仓储粮数量无法直接得出土地兼并与安史之乱的关系,安史之乱主要是地方势力膨胀、中央统治腐败等多因素导致,与图中信息无关,排除A项;两税法于780年开始实行,主要是为解决财政困难、改革赋税制度,图中官仓储粮数量不能直接体现即将被两税法取代,排除C项;天宝八年藩镇割据局面尚未形成,不能说藩镇割据制约经济发展,排除D项。
4.(2025·江苏南京二模·3)韩愈认为儒学的道统从尧、舜、禹、汤、文、武、周公,一直传承到孔子、孟子,而孟子之后,道统失传。他构建了儒家从尧到孟子的传承谱系,并以继承孟子道统为己任。韩愈的主要目的是( )
A.挖掘儒学发展的脉络 B.传承儒学圣贤的思想
C.维护儒学的统治地位 D.重塑儒学的学术体系
【答案】C
【解析】韩愈生活在唐朝中后期,佛教、道教盛行冲击儒学地位,他提出道统论,强调儒学从尧舜到孟子的传承谱系,并以继承者自居,核心目的是对抗佛道思想、重申儒学的正统性和权威性,以此维护其在思想领域的统治地位,故选C项;梳理儒学传承脉络虽涉及谱系构建,但韩愈的根本意图并非单纯历史考据,而是借道统强化儒学现实影响力,排除A项;传承圣贤思想是手段而非最终目标,韩愈更注重通过道统论巩固儒学对抗佛道的思想基础,排除B项;韩愈并未对儒学理论体系进行根本性改造,其学术贡献更多是承袭而非重塑,排除D项。
5.(2025·江苏泰州中学二模·3)唐玄宗统治时期,强调“以孝治天下”。开元十年(722年),他亲自为《孝经》作注,颁行天下,作为国子学和地方官学的教本。中唐以后,唐朝君主无一例外地特别强调“忠君爱国”思想。这一变化折射出唐朝中晚期( )
A.国势衰弱和君威不振 B.儒家思想正统地位动摇
C.朋党之争愈演愈烈 D.地方基层教化逐渐松弛
【答案】A
【解析】唐玄宗开元时期推崇“以孝治天下”,通过注《孝经》强化儒家伦理以稳定社会秩序,但安史之乱后,唐朝国势衰落,藩镇割据、宦官专权等问题导致中央集权削弱,君主权威受损,中唐君主强调“忠君爱国”实为应对统治危机,试图以强化忠诚观念维护中央权威,折射出国力衰退与君权不振的现实,故选A项;儒家思想自汉代以来长期处于正统地位,唐朝中晚期虽有佛道冲击,但未动摇,排除B项;材料强调君主思想观念变化,没有提及朋党之争相关信息,排除C项;君主强调“忠君爱国”目的是加强教化,而非地方基层教化松弛,排除D项。
6.(2025·江苏苏锡常镇四市二模·4)下表所示为中晚唐时期传奇(文言短篇小说)中的部分女侠事迹。对此,以下解读正确的是( )
女侠
事迹
红线女
自述“前世本为男子”,因意外杀人而转世为女子,因此所思所想都是为了赎清自己前世的罪孽。
樊夫人
慈悲为怀,无偿救助遭受困苦的百姓。
聂隐娘
一心为主出谋划策,排忧解难,在任务完成之后,选择归隐自然。
A.社会思潮影响文学创作 B.文学不能用作史料实证
C.女性社会地位显著提高 D.心学传播促进个性自由
【答案】A
【解析】中晚唐时期受佛教、儒家思想等影响,在传奇女侠事迹中,红线女有前世罪孽需救赎的说法,体现佛教影响;樊夫人慈悲救助百姓,含儒家仁爱思想;聂隐娘为主排忧,具忠诚观念,表明社会思潮影响文学创作,故选A项;文学一定程度上能反映当时社会状况,可作史料,排除B项;仅从文学作品中女侠事迹难以得出女性社会地位显著提高的结论,当时社会仍是男尊女卑,排除C项;心学出现于宋明时期,中晚唐时期不存在,排除D项。
7.(2025·江苏苏锡常镇四市一模·3)唐朝时期,庶族寒士对自己的前途与未来充满自信,对社会倾注了满腔的热情,因而使唐代文化具有一种明朗高亢、奔放热烈的时代气质。这种现象的出现,主要是因为唐朝( )
A.社会流动性有所加强 B.国家放松对社会的控制
C.门第观念已不复存在 D.江南地区经济逐步开发
【答案】A
【解析】庶族寒士在唐朝的自信与热情源于科举制度的发展,通过考试选拔人才打破了贵族垄断,使寒门子弟有机会进入仕途,社会阶层流动增强,促进了文化的活力与开放,故选A项;唐朝并未放松对社会控制,严格的户籍制度等仍存在,宋朝放松对社会的控制,排除B项;门第观念在唐朝依然存在,士族影响力犹存,直到晚唐才逐渐弱化,并非“不复存在”,排除C项;江南经济开发主要影响区域经济格局,与全国性文化气质的形成关联较弱,且时间上更集中于中唐以后,排除D项。
8.(2025·江苏南京二模·4)马监是北宋官方设立的马匹养殖与管理机构。下图主要反映出北宋( )
北宋马监在各省分布数量图
A.崇文抑武的政策 B.冗官冗兵的现象
C.区域经济的差异 D.守内虚外的局势
【答案】D
【解析】北宋的“守内虚外”是贯穿其国防的核心策略,即优先防范内部叛乱和加强中央集权,削弱边疆防御力量,这一战略对马监的布局和功能产生了直接影响,结合图表可知,马监主要分布于河南等内地,而非靠近辽、西夏的边疆,目的是为禁军提供战马,确保中央直接控制骑兵力量,故选D项;崇文抑武虽为北宋国策,但直接影响的是文官地位与武将权力分配,与马监的地理布局无直接关联,排除A项;冗官冗兵反映行政和军队臃肿,但马监的核心问题是战略布局,而非机构数量或管理问题,排除B项;中原与西北的差异是客观存在的,但北宋刻意忽视边疆养马潜力,选择低效的内地监牧,主因是政策选择(守内虚外),而非被动受限于经济差异,排除C项。
9.(2025·江苏苏锡常镇四市二模·5)黄仁宇在评价中国某场改革时说:“在我们之前九百年,中国即企图以金融管制的办法操纵国事,其范围与深度不曾在当时世界里其他地方提出。”由此可知,这场改革( )
A.实现了富国强兵 B.激活了民间市场
C.强化了中央集权 D.推行了赋役征银
【答案】C
【解析】黄仁宇提到的“金融管制”指北宋王安石变法中的青苗法、市易法等政策,政府通过贷款调控经济,将地方财权收归中央,削弱豪强地主对经济的垄断,从而加强了中央对财政和社会的控制,故选C项;王安石变法因保守派反对和执行中的弊端未能显著提升国力,反而加剧了社会矛盾,并未实现富国强兵,排除A项;变法强化国家干预,抑制了而非激活了民间市场,排除B项;赋役征银是明清时期推行的政策,与题干中“九百年前”的北宋这一时间不符,排除D项。
10.(2025·江苏泰州中学二模·4)北宋仁宗时期连中三元的冯京,“其父商也”;南宋袁采认为,如若士大夫子弟“不能为儒,则巫医、僧道、农圃、商贾、伎术,凡可以养生而不至于辱先者,皆可为也”;欧阳守道指出“后世农、工、商皆非古,所谓士杂于三人者之中,亦各随其习焉”。据此可推知,宋代( )
A.商人群体地位较为低下 B.社会主流价值观发生转变
C.社会门第观念日渐淡化 D.社会群体间的流动性增强
【答案】D
【解析】从材料可知,冯京父亲从商但不影响其连中三元,袁采认为士大夫子弟可从事多种职业,欧阳守道提到士可杂于农工商之中,这说明宋代不同社会群体间职业界限不固定,流动性增强,人们的社会出身对其发展限制减小,故选D项;商人子弟可通过科举入仕,且材料未贬低商人地位,排除A项;宋代主流价值观仍是儒家思想,未发生转变,且材料未体现主流价值观相关内容,排除B项;材料强调职业流动而非家族门第淡化,如门第观念淡化应涉及婚姻、宗族等,排除C项。
11.(2025·江苏苏州三模·4)辽朝曾模仿中原的政治体制,针对不同的族群使用相应的法律处理纠纷;辽圣宗甚至直接以《贞观政要》作为治国方略。这些做法( )
A.增强了民众对中原王朝的认同 B.缩小了民族之间的文化差异
C.开创了多民族国家的统治模式 D.反映了民族交流交融的加强
【答案】D
【解析】辽朝模仿中原政治体制,以《贞观政要》治国,这些举措体现了其对中原文化的学习与借鉴,反映出不同民族间在政治文化等方面交流交融在不断加强,故选D项;辽朝的政策强化了自身统治基础,但作为与宋朝并立的政权,其民众(如契丹人和汉人)更可能认同辽政权而非中原王朝,材料也未涉及认同转变,排除A项;针对不同族群实施差异法律,如南北面官区分治理,实际维护了各自文化特性,并未缩小民族间文化差异,排除B项;多民族国家统治模式在唐朝已通过羁縻政策等实现,辽朝是模仿中原体制而非开创,排除C项。
12.(2025·江苏苏北七市三模·4)下列是辽金时期选官制度的相关内容。辽金的科举实践( )
辽兴宗曾数次亲自拟定科举考题,如“日射三十六熊赋”、“幸燕诗”等殿试试题。
金章宗时规定凡45岁以下女真人参加进士科考试,必须在府试前10天试以弓箭。
A.打破门第束缚 B.重视军事人才选拔
C.具有民族特色 D.缓和南北对峙局面
【答案】C
【解析】辽兴宗亲自拟定“日射三十六熊赋”等考题,契丹人尚武善猎,射熊题材反映游牧传统,金章宗要求女真进士考生加试弓箭,凸显女真族骑射习俗,两者均将本民族文化融入科举,体现民族特色,故选C项;材料未提及门第限制的破除,辽金科举虽扩大选官范围,但核心在民族元素,排除A项;弓箭测试属文化习俗,并非选拔军事专才,且进士科以文为主,排除B项;南北对峙涉及政权对立,材料中科举举措未直接关联南北关系调和,排除D项。
13.(2025·江苏苏锡常镇四市一模·4)金太宗年间曾以“好生德洽,民不犯上”“天下不可以马上治”等为科举试题。金章宗诏令:“律科举人止知读律,不知教化之原,必使通治《论语》《孟子》,涵养器度。”由此可见,金朝( )
A.休养生息发展农业生产 B.重视教化促进政权稳定
C.推行汉制彰显王朝正统 D.追溯华夷共祖以固社稷
【答案】B
【解析】由“好生德洽”、“天下不可以马上治”、“通治《论语》《孟子》”可得,金太宗与金章宗时期通过科举试题强调德治教化,要求官员通晓儒家经典,表明统治者意图通过推广儒家伦理和道德教育来提升官员素质,维护社会秩序,从而巩固政权,故选B项;材料未提及减轻赋税或鼓励农耕等农业政策,与休养生息无关,排除A项;题干重点并非推行整套汉制以彰显正统地位,主要目的是通过特定文化要求巩固统治,排除C项;题干未涉及华夷共祖观念或民族认同问题,排除D项。
14.(2025·江苏苏北七市三模·5)明成化十四年,江西商人方敏购买瓷器运到广州,与熟识的广东商人一起到外洋货船交易,换回胡椒、乌木等货物、被官府查获。在处理此案时,广东按察副使张诰认为之前的律例都无法给出适当处罚,特别奏请出台新的处罚条例。这一条例后被推广到沿海各省。由此可知,当时( )
A.沿海私人贸易兴盛 B.司法实践中广泛援引唐律
C.官府严控朝贡贸易 D.广州成为国际贸易的枢纽
【答案】A
【解析】材料中江西商人方敏与广东商人私下与外洋货船交易瓷器、胡椒等物,被官府查获后因旧律无法处理而催生新条例,反映出当时沿海私人贸易活动频繁且突破原有法律框架,迫使官府调整政策应对新情况,故选A项;明律对民间贸易限制严格,材料中张诰因旧律不足而奏请新例,说明司法实践已不依赖前代法律体系,未体现沿用唐律的具体情形,排除B项;案件涉及的是民间走私而非官方朝贡贸易,材料未提及官府对朝贡贸易的管理措施,排除C项;方敏个案发生在广州,但新条例推广至沿海各省,说明类似现象普遍存在,无法单独证明广州是唯一枢纽,排除D项。
15.(2025·江苏南京二模·5)明洪武年间,政府规定“户丁既尽,虽无井田之拘,约束在于邻里。是农是工,各守本业,毋许闲情。不从吾命者,五刑备坐于家身。”万历年间“宛平匠户,多逃徙无稽,里甲不能拘,官府不能诘。”导致这一变化的原因是( )
A.君主专制加强 B.户籍永停编审 C.租庸调制取消 D.一条鞭法实施
【答案】D
【解析】明洪武年间政府通过户籍严格控制人口职业,要求“各守本业”,而万历年间匠户逃亡、户籍管理失效,根源在于万历时期张居正推行的一条鞭法,该政策将徭役折银征收,削弱了户籍对职业的束缚,匠户无需再被强制服役,导致户籍管控松弛,故选D项;君主专制加强多体现为特务机构或集权措施,与户籍松弛无直接关联,排除A项;户籍永停编审是清朝雍正年间的政策,时间不符,排除B项;租庸调制是唐朝税制,明朝早已废除,排除C项。
16.(2025·江苏苏州三模·5)庄票是清朝前期私人钱庄签发的一种作为现金流通的票据,不记名、不挂失,凭票即兑。庄票在晚清通商口岸城市中普遍使用,甚至参与饷银的发放。据此可知,庄票的使用( )
A.体现了货币信用的特质 B.标志着借贷业务的出现
C.减少了民间白银的流通 D.影响了金融秩序的稳定
【答案】A
【解析】庄票凭借不记名、不挂失、凭票即兑的特性,依赖钱庄信用发行和流通,在晚清通商口岸广泛用于商业交易和饷银发放,体现了货币从实物白银向信用工具转化的特质,故选A项;借贷业务早在先秦时期就已经存在,不是以庄票使用为标志,排除B项;庄票作为现金替代品虽减少实物白银携带,但材料强调其"作为现金流通",可能促进白银的间接流通而非减少,排除C项;庄票在通商口岸被普遍接受并参与饷银发放,显示其融入官方金融体系,有助于经济活动,材料未体现对秩序的负面影响,排除D项。
17.(2025·江苏苏锡常镇四市一模·5)四川《威远县志》(乾隆版)中有一份“十家牌”,开首就告示:“严禁啯匪,禁止邪教、巡查赌博,踩缉逃盗,包唆词讼,酗酒打架……以上各条挨户稽察,倘敢隐匿,罪连十家”。这说明当时( )
A.地方基层自治成效明显 B.什伍连坐制度逐步形成
C.保甲治安职能严密苛峻 D.官员考核制度日趋完善
【答案】C
【解析】从“挨户稽察,倘敢隐匿,罪连十家”可知清代威远县利用“十家牌”制度进行基层治安管理,职责清晰且连坐严苛,体现保甲治安职能严密苛峻,故选C项;材料仅呈现制度规定,未提实际效果,不能表明地方基层自治成效明显,排除A项;什伍连坐制度在先秦商鞅变法时就已形成,并非此时逐步形成,排除B项;材料围绕地方治安管理,而非官员考核制度,排除D项。
18.(2025·江苏南通四模·5)下图为清《姑苏繁华图》(局部),描绘了灵岩山村一户人家农闲时集体纺织的场景。图1可用于说明( )
A.康乾盛世的人口危机 B.农业多种经营的兴盛
C.民营作坊的专业生产 D.小农家庭的精耕细作
【答案】B
【解析】清代中国农村经济以小农经济为主,但存在多种经营方式,如农业与手工业结合、农副产品加工等;在农忙之余,农民通过纺织等副业增加收入,体现了农业与手工业的结合。《姑苏繁华图》以苏州地区为背景,描绘了清代江南地区的繁荣景象,包括农业多种经营的兴盛,故选B项;人口危机通常指人口增长过快导致资源紧张、社会矛盾加剧等问题,画作内容仅描绘了农闲纺织的场景,未涉及人口增长或危机,排除A项;民营作坊指私人经营的手工业作坊,通常以专业化生产为主,画作中描绘的是一户人家的集体纺织,未体现作坊或专业化生产,排除C项;精耕细作指小农家庭在农业生产中通过精细化管理提高产量,画作内容描绘的是农闲纺织,未涉及农业生产过程或精耕细作,排除D项。
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专题02 中国古代史·选择题(隋唐—明清)
考点
五年考情(2020-2024)
命题趋势
考点1 唐代科举制
(5年1考)
2021江苏卷T3:唐代科举制促进了阶级流动;
1. 聚焦考查重点:像唐代文化与科技、明清经济文化等考点,五年内考查频次相对高,说明这些是江苏高考历史对古代史考查的重点板块,应持续关注。
2. 关联现实与素养:通过对古代制度、经济文化等考查,如唐代科举促进阶级流动、中医药以人为本等,引导考生理解历史对现实的借鉴,考查史料分析、历史解释等学科素养,要求考生从历史材料中提取信息、分析规律和影响 。
3. 贴近时代需求:关注社会治理(基层治理、监察制度)、经济发展(王安石变法、江南经济)等内容,呼应现实对历史经验汲取的需求,考查考生以史为鉴的能力 。
考点2 唐代的文化与科技
(5年2考)
2022江苏卷T3:唐代书法艺术吸纳六朝元素;
2025江苏卷T4:中医药学注重以人为本;
考点3 唐代法制与社会经济
(5年1考)
2023江苏卷T3:保障借贷主体的适当权益;
考点4 宋朝王安石变法
(5年1考)
2024江苏卷T3:运用经济手段稳定秩序;
考点5 程朱理学
(5年1考)
2023江苏卷T4:主经学史时须重视道德教化;
考点6 元朝的监察制度
(5年1考)
2022江苏卷T4:地方权力的监督机制得到改善;
考点7 明清时期的基层治理
(5年1考)
2024江苏卷T4:重视对基层社会的治理
考点8 明清时期的经济与文化
(5年5考)
2021江苏卷T4:诗歌力图突破理学束缚;
2021江苏卷T5:商业发展影响社会风气;
2022江苏卷T5:经济社会多元发展;
2023江苏卷T5:江南经济发展水平较高;
2025江苏卷T5:地域性商人群体活跃;
考点9 中国古代城市发展与交通(运河)的关系
(5年1考)
2024江苏卷T5:运河漕运影响城市发展;
考点01 唐代科举制
1.(2021·江苏高考·3)唐代李逢吉作科举主考官时,一次性录取的几十位进士,均为出身贫寒的士子。他的政敌李德裕亦“颇为寒素开路”,以致被贬谪时,“八百孤寒齐下泪”。由此可知唐代科举( )
A.加强了君主集权 B.促进了阶级流动
C.消除了门第观念 D.激化了政治矛盾
考点02 唐朝的文化
2.(2025·江苏高考·4)晋朝葛洪著《肘后备急方》,其“肘后”者,犹言“袖珍”,意为可藏于手肘之后;“备急”者,“预先备办临急可用之要方”。唐朝孙思邈认为,“人命至重,有贵千金”,遂著成《千金方》。两书取名的要义共同反映出,中医药学注重( )
A.以人为本的价值追求 B.对药物功用的理论总结
C.人与自然的有机联系 D.药方与辨证施治的结合
3.(2022·江苏高考·3)唐人崇尚“晋贤真迹”,争相效仿以王羲之父子为代表的江左书法风格,进士及第后在雁塔题名的字迹被认为皆有“江左遗风”。这主要反映出,唐代( )
A.江南文化成为主流 B.科举推动行书步入盛世
C.市民文化需求强烈 D.书法艺术吸纳六朝元素
考点03 唐代法制与社会经济
4.(2023·江苏高考·3)唐《杂令》规定,公私借贷可自行签订契约,官府不干涉,但利息总量不得超过本金一倍。唐敬宗发布敕文,对“出利过本两倍”的私债,官府不负责追讨超过法定利率的债务,由此可知( )
A.暂时放松重农抑商的政策 B.禁止民间的资本性借贷活动
C.保障借贷主体的适当权益 D.通过法律手段调整人身关系
考点04 宋朝王安石变法
5.(2024·江苏高考·3)下表为宋神宗熙宁年间(1068—1077)常平仓的部分支出情况。这些支出反映了北宋政府( )
时间
支出及用途
熙宁六年十一月
3万石谷,淮南西路招募饥民兴修水利
熙宁七年五月
5万石谷,真定府路减价出粜
熙宁九年二月
10万缗钱,广南西路转运司以备军需
A.力图发展农业平抑物价 B.运用经济手段稳定秩序
C.鼓励民间组织救济灾民 D.增加军费缓解边防压力
考点05 程朱理学
6.(2023·江苏高考·4)下表呈现的是宋代程颐和朱熹的思想观点。这说明理学家( )
思想家
观点
程颐
读史须见圣贤所存治乱之机,贤人君子出处进退,便是格物
朱熹
若未读彻语、孟、中庸、大学便去看史,胸中无一个权衡,多为所惑
A.主经学史时须重视道德教化 B.研究历史注重史料搜集整理
C.通过探究万物获取历史真相 D.借助历史事实领悟心学理念
考点06 元朝的监察制度
7.(2022·江苏高考·4)元朝创建行御史台“主察行省”。至元二十年,江淮行省“有欲专肆而忌廉察官者”,建议行御史台隶属行省。经重臣董文用据理力争,该图谋未能得逞。至元二十八年,行御史台不受行省节制在法令上被确认。这说明元代( )
A.行省长官的特权受到否定 B.地方权力的监督机制得到改善
C.地方的吏治问题得以解决 D.行省事务最终由朝廷大臣决定
考点07 明清时期的基层治理
8.(2024·江苏高考·4)据广东《博罗县志》记载,明嘉靖、隆庆年间,该县出现源自乡约的“约”字地名,如安山约、大连约等,一约辖一村或数村。知县往往“慎择乡约之长”,让其宣讲“高皇帝之六训”,负责当地保卫事宜。这一记载反映出该县( )
A.乡约与法律合流 B.注重对农民的军事训练
C.保甲制形同虚设 D.重视对基层社会的治理
考点08 明清时期的经济与文化
9.(2025·江苏高考·5)下表呈现的是明代小说中描写商业活动的片段。该表折射出当时( )
作品
内容
《警世通言》
南京国子监监生孙富“徽州新安人氏,家资巨万”,世代在扬州经营盐业
《杜骗新书》
徽州人吴胜理“在苏州府开铺,收买各样色布,揭行生意最大,四方买者极多,每日有几十两银交易”
《石点头》
在扬州,来元(人名)“走到一个典铺里来当银,这典铺是姓程的徽州人所开”
A.白银资本催生典当业 B.徽商热衷资助文学创作
C.地域性商人群体活跃 D.货物交易依赖长途贩运
10.(2023·江苏高考·5)据淮关税收统计,乾隆年间由运河输往江南的大豆、豆饼每年达数百万石之多。此外,每年由海路从山东半岛和东北输入江南的上千万石粮食中,也有很大一部分是作为手工业原料和农业肥料的大豆和豆饼。上述史实反映了乾隆年间( )
A.江南经济发展水平较高 B.长途贸易依赖海路运输
C.北方粮食亩产量国内领先 D.商人资本控制了生产领域
11.(2022·江苏高考·5)明代中后期,江南地区“耕渔之外,男妇并工……织布、织席、采石,造器营生”,妇女收入在家庭经济来源中占有很大比重。社会上追求财富、重视自我的风气颇为兴盛。与这些现象密切相关的是( )
A.经济社会多元发展 B.重农抑商政策明显松驰
C.朝廷放松社会控制 D.宋明理学强化家庭伦理
12.(2021·江苏高考·4) 明代中叶,很多文学家大力推崇抒情写景的盛唐诗风,认为诗当“畅达情丝、感发志气”,概评“宋人主理作理语,于是薄风云月露,一切铲去不为”,使人不复知诗,这说明当时( )
A.文人创作重心转向诗歌 B.程朱正统地位受到质疑
C.不同诗歌风格相互交融 D.诗歌力图突破理学束缚
13.(2021·江苏高考·5) 乾隆年间,淮扬文风达到鼎盛,“邗上时花二月中,商翁大半学诗翁”,商人与文人交相唱和,天下文人稍能言诗,辄思游食扬州,以至有“扬州遍地是诗人”之说。这种情况表明( )
A.商业发展影响社会风气 B.八股取士扩大诗人群体
C.重学风气提升文人素养 D.财富增加助长奢侈之风
考点09 中国古代城市发展与交通(运河)的关系
14.(2024·江苏高考·5)下图为唐代至清代扬州城的变迁图。据此可知( )
A.城市中心区域不断扩大 B.运河漕运影响城市发展
C.城市功能分区日趋明显 D.内河河道交错密布全城
1.(2025·江苏南京一模·4)岭南地区的百姓尊奉冼夫人为“圣母”,以保境安民。隋文帝杨坚派官员安抚岭南向她出示陈后主的信,在确认陈亡隋兴后,冼夫人立刻率众归附。这一举动( )
A.首次将岭南地区纳入中国疆域 B.顺应国家统一的历史趋势
C.实现了边疆与内地一体化管理 D.保证了隋王朝的长治久安
2.(2025·江苏南通四模·4)2009年,在今蒙古国境内发现了一座高规格大型唐代墓葬。从出土墓志看,墓主人为唐代金微州都督仆固乙突。墓志记载了仆固乙突率领部落兵参与唐廷远征战事以及受邀参加唐高宗封禅泰山等事迹。这一考古发现表明唐朝( )
A.边将参与平定安史之乱 B.边疆治理实行羁縻体制
C.区域经济文化交流密切 D.民族地区接受中央册封
3.(2025·江苏苏州三模·3)如图为唐天宝八年(749年)各道官仓储粮数量(单位:万石)情况。这折射出( )
A.土地兼并导致了安史之乱 B.盛世王朝隐藏着衰落危机
C.两税法即将取代租庸调制 D.藩镇割据制约着经济发展
4.(2025·江苏南京二模·3)韩愈认为儒学的道统从尧、舜、禹、汤、文、武、周公,一直传承到孔子、孟子,而孟子之后,道统失传。他构建了儒家从尧到孟子的传承谱系,并以继承孟子道统为己任。韩愈的主要目的是( )
A.挖掘儒学发展的脉络 B.传承儒学圣贤的思想
C.维护儒学的统治地位 D.重塑儒学的学术体系
5.(2025·江苏泰州中学二模·3)唐玄宗统治时期,强调“以孝治天下”。开元十年(722年),他亲自为《孝经》作注,颁行天下,作为国子学和地方官学的教本。中唐以后,唐朝君主无一例外地特别强调“忠君爱国”思想。这一变化折射出唐朝中晚期( )
A.国势衰弱和君威不振 B.儒家思想正统地位动摇
C.朋党之争愈演愈烈 D.地方基层教化逐渐松弛
6.(2025·江苏苏锡常镇四市二模·4)下表所示为中晚唐时期传奇(文言短篇小说)中的部分女侠事迹。对此,以下解读正确的是( )
女侠
事迹
红线女
自述“前世本为男子”,因意外杀人而转世为女子,因此所思所想都是为了赎清自己前世的罪孽。
樊夫人
慈悲为怀,无偿救助遭受困苦的百姓。
聂隐娘
一心为主出谋划策,排忧解难,在任务完成之后,选择归隐自然。
A.社会思潮影响文学创作 B.文学不能用作史料实证
C.女性社会地位显著提高 D.心学传播促进个性自由
7.(2025·江苏苏锡常镇四市一模·3)唐朝时期,庶族寒士对自己的前途与未来充满自信,对社会倾注了满腔的热情,因而使唐代文化具有一种明朗高亢、奔放热烈的时代气质。这种现象的出现,主要是因为唐朝( )
A.社会流动性有所加强 B.国家放松对社会的控制
C.门第观念已不复存在 D.江南地区经济逐步开发
8.(2025·江苏南京二模·4)马监是北宋官方设立的马匹养殖与管理机构。下图主要反映出北宋( )
北宋马监在各省分布数量图
A.崇文抑武的政策 B.冗官冗兵的现象
C.区域经济的差异 D.守内虚外的局势
9.(2025·江苏苏锡常镇四市二模·5)黄仁宇在评价中国某场改革时说:“在我们之前九百年,中国即企图以金融管制的办法操纵国事,其范围与深度不曾在当时世界里其他地方提出。”由此可知,这场改革( )
A.实现了富国强兵 B.激活了民间市场
C.强化了中央集权 D.推行了赋役征银
10.(2025·江苏泰州中学二模·4)北宋仁宗时期连中三元的冯京,“其父商也”;南宋袁采认为,如若士大夫子弟“不能为儒,则巫医、僧道、农圃、商贾、伎术,凡可以养生而不至于辱先者,皆可为也”;欧阳守道指出“后世农、工、商皆非古,所谓士杂于三人者之中,亦各随其习焉”。据此可推知,宋代( )
A.商人群体地位较为低下 B.社会主流价值观发生转变
C.社会门第观念日渐淡化 D.社会群体间的流动性增强
11.(2025·江苏苏州三模·4)辽朝曾模仿中原的政治体制,针对不同的族群使用相应的法律处理纠纷;辽圣宗甚至直接以《贞观政要》作为治国方略。这些做法( )
A.增强了民众对中原王朝的认同 B.缩小了民族之间的文化差异
C.开创了多民族国家的统治模式 D.反映了民族交流交融的加强
12.(2025·江苏苏北七市三模·4)下列是辽金时期选官制度的相关内容。辽金的科举实践( )
辽兴宗曾数次亲自拟定科举考题,如“日射三十六熊赋”、“幸燕诗”等殿试试题。
金章宗时规定凡45岁以下女真人参加进士科考试,必须在府试前10天试以弓箭。
A.打破门第束缚 B.重视军事人才选拔
C.具有民族特色 D.缓和南北对峙局面
13.(2025·江苏苏锡常镇四市一模·4)金太宗年间曾以“好生德洽,民不犯上”“天下不可以马上治”等为科举试题。金章宗诏令:“律科举人止知读律,不知教化之原,必使通治《论语》《孟子》,涵养器度。”由此可见,金朝( )
A.休养生息发展农业生产 B.重视教化促进政权稳定
C.推行汉制彰显王朝正统 D.追溯华夷共祖以固社稷
14.(2025·江苏苏北七市三模·5)明成化十四年,江西商人方敏购买瓷器运到广州,与熟识的广东商人一起到外洋货船交易,换回胡椒、乌木等货物、被官府查获。在处理此案时,广东按察副使张诰认为之前的律例都无法给出适当处罚,特别奏请出台新的处罚条例。这一条例后被推广到沿海各省。由此可知,当时( )
A.沿海私人贸易兴盛 B.司法实践中广泛援引唐律
C.官府严控朝贡贸易 D.广州成为国际贸易的枢纽
15.(2025·江苏南京二模·5)明洪武年间,政府规定“户丁既尽,虽无井田之拘,约束在于邻里。是农是工,各守本业,毋许闲情。不从吾命者,五刑备坐于家身。”万历年间“宛平匠户,多逃徙无稽,里甲不能拘,官府不能诘。”导致这一变化的原因是( )
A.君主专制加强 B.户籍永停编审 C.租庸调制取消 D.一条鞭法实施
16.(2025·江苏苏州三模·5)庄票是清朝前期私人钱庄签发的一种作为现金流通的票据,不记名、不挂失,凭票即兑。庄票在晚清通商口岸城市中普遍使用,甚至参与饷银的发放。据此可知,庄票的使用( )
A.体现了货币信用的特质 B.标志着借贷业务的出现
C.减少了民间白银的流通 D.影响了金融秩序的稳定
17.(2025·江苏苏锡常镇四市一模·5)四川《威远县志》(乾隆版)中有一份“十家牌”,开首就告示:“严禁啯匪,禁止邪教、巡查赌博,踩缉逃盗,包唆词讼,酗酒打架……以上各条挨户稽察,倘敢隐匿,罪连十家”。这说明当时( )
A.地方基层自治成效明显 B.什伍连坐制度逐步形成
C.保甲治安职能严密苛峻 D.官员考核制度日趋完善
18.(2025·江苏南通四模·5)下图为清《姑苏繁华图》(局部),描绘了灵岩山村一户人家农闲时集体纺织的场景。图1可用于说明( )
A.康乾盛世的人口危机 B.农业多种经营的兴盛
C.民营作坊的专业生产 D.小农家庭的精耕细作
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