内容正文:
介休市2024—2025学年第二学期期末质量评估试题(卷)
八年级语文
一、古典之美(共27分)
班级开展 “成长·浸润诗文情志”主题活动,同学们分组完成了以下任务。
(一)
1.下面是一组同学制作的积累卡,请将空缺处的古诗文原句填写在横线上。(10分)
相思恋歌
⑴“悠哉悠哉, ”,朝思暮想,寝食难安,情感炽烈。(《关雎》)
⑵“ ,宛在水中沚”,上下求索,伊人难觅,伤感惆怅。(《蒹葭》)
离愁别绪
⑶“ ,风烟望五津”,煌煌京城,巴山蜀水,山水相隔。
(王勃《送杜少府之任蜀州》)
⑷“ , ”,今此一别,飘零游荡,无所归依。
(李白《送友人》)
高洁情怀
⑸“拣尽寒枝不肯栖, ”,不肯屈就,不随流俗,自我坚守。
(苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》)
⑹“ ,只有香如故”,屡遭排斥,受尽磨折,初心不改。
(陆游《卜算子·咏梅》)
心系天下
⑺“安得广厦千万间, ”,推己及人,广济苍生,襟怀博大。
(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)
⑻“使老有所终,壮有所用, , ”,老幼皆安,孤疾有养,和平安泰。 (《大道之行》)
2.请参考批注示例,从下面诗句中任选一句,为卖炭翁的形象作批注。 (2分)
卖炭翁,伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。
批注示例:“可冷身上衣正单,心忧炭残愿天寒”的心理描写,描绘出卖炭翁的艰难处境和复杂的内心活动,表现了作者对卖炭翁艰难处境的同情。
我的批注: 。
(二)
比较阅读能帮助我们更深入地理解文本,请同学们完成3-7题。
(
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰
“
学学半
”
,其此之谓乎!
《
虽有嘉肴
》
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
节选自韩愈《马说》
)
3.解释下列加点字的意思。 (2分)
⑴不知其旨也 旨: ⑵才美不外见 见:
4.用现代汉语翻译下面句子。 (3分)
⑴《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!
翻译: ,说的就是这个道理吧!
⑵且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
翻译: , ?
5.结合两篇文章的具体内容,谈谈它们在个人的成长和发展方面,各带给我们怎样的
(
故不积跬步
①
,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾
②
,功在不舍。
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
蚓无爪牙之利,筋骨
之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
蟹六跪
③
而二螯非蛇鳝之穴无可寄托者用心躁也。
节选自荀子《劝学》
注释:
①
跬步:行走时两脚之间的距离,等于现在所说的一步、古人所说的半步。
②
驾,古代马拉车时,早晨套一上车,晚上卸去。这里用
“
驾
”
指代马车一天的行程。
③
六跪:蟹的六条腿,
) 启示。(4分)
6.古文中,文辞停顿的地方叫“句”或“读”。请用“/”标出文中划线句子的句读。
(标两处) (2分)
蟹 六 跪 而 二 螯 非 蛇 鳝 之 穴 无 可 寄 托 者 用 心 躁 也。
7.这则短文多用对偶句,造成铺排效果,增强了文章的气势。请从选段中举出一例加
以分析。 (4分)
二、文学之约(27分)
班级开展“成长·对话精英翘楚”主题活动,请你参与并完下列各题。
(
【甲】
面对人工智能的方兴未
艾
,中国坚持以人为本、智能向善、发展与安全并重,探索建立普遍认同的国际规则和标准。中国支持联合国发挥人工智能全球治理主渠道作用,加强人工智能能力建
设的国际合作,我们已提出
“
人工智能能
力建设普惠计划
”
,愿为推动人工智
能健康有序、公平普惠发展做出更多贡献。
——
中共中央政治局委员、外交部长
王毅在第79届联合国大会一般性辩论上的演讲
选段
【
乙
】
印象最深的是一位失去双臂15年的女孩。她告诉我,最痛苦的不是没有手臂,而是无法拥抱她爱的人。我们为她装上神经假肢后,她做的第一件事,就是拥抱15年来第一次拥抱的母亲。那一刻,我们所有工程师都热泪盈眶。
这款产品也是可以通过意识
控制、
独立控制每一个手指的全球唯一一款假肢设备
,因此登上了《时代》周刊封面,被评为
“
年度最佳发明
”
。
——
强脑科技创始人韩璧丞在哈佛中国论坛上
的演讲选段
) (一)
8.根据《现代汉语词典》中“艾”的词条,给【甲】段中加点的字注音、释义。 (2分)
(
艾
à
i
①
草本植物,叶子有香气。也叫艾蒿或蕲艾。
②
停止。
③
美好,漂亮。
y
ì
同
“
乂
”①
治理:
~
国安民。
②
安定:朝野
~
安
) 注音
方兴未艾
释义
9.【乙】文中画线句子有语病,请修改。 (2分)
。
10.请仿照示例,分析【甲】段演讲稿的特点。 (3分)
示例:【乙】文是科技公司创始人在哈佛中国论坛上的演讲,听众主要是对科
技感兴趣的学者、学生等,因此语言风格亲切自然、生动具体、情感真挚。
(二)
在二组同学的奇思妙想中,司马迁和保尔·柯察金,穿越时空隧道相见了,看看他们碰撞出了怎样的思想火花。
(
要我进棺材可没那么容易,我还要活下去,而且要大干一场,有意跟那些医学权威的结论捣捣乱
。
他们对我病情的诊断完全正确,但是硬说我百分之百
地
丧失了劳动能力,那就大错特错了,咱们还是走着瞧吧。
保尔坚定
地
选择了一条道路,决心通过这条道路重返新生活建设者的行列
。
……
从这天起,他就全身心
地
投入到这本书的创作上面
。
慢慢
地,
一行接一行
,
写成了许多页。他忘却了一切
,
沉浸在书中的人物形象当中。
节选自《钢铁是怎样练成的》第九章
武帝杀了李陵全家,处司马迁宫刑。宫刑是个大
辱
,
污
及先人,见
笑
亲友。他灰心失望已极,只能发
愤
努力,在狱中专心致志写他的书。过了两年,武帝改元太始
,
大赦天下。他出了狱
,
不久却又做了
宦者
做的官
,
中书令
,
重
被宠信
。
但他还继续写他的书
。
节选自《经典常谈
·
<战国策
第八>》
)
11.请结合选段内容和语境,发挥想象,在括号里补写人物的动作或神态,在横线上补
写人物的语言。 (5分)
保尔(端坐轮椅,神情崇敬):“司马迁先生,您在遭受不公后,何以能坚持著书?”
司马迁(轻抚书卷,叹息):“后生,这宫刑之辱,让我痛不欲生,但我想‘究天
人之际,通古今之变,成一家之言’。文字能让后人知晓历史,也能让自己在苦难
中寻得意义。你又为何执着于写作?”
保尔( ):“
。”
司马迁(颔首微笑):“好!看来无论古今,文字都是对抗命运的利器。愿你我之
作,都能照亮后人前行的路。
(三)
班级开展“成长·丈量天地万象”主题阅读活动。请阅读下面选文并完成第12题。
榆林的春
赵准
①榆林位于黄土高原和毛乌素沙漠的交界处,虽然已是春分时节,但此地的春却还扭捏徘徊,让人捉摸不定。明明阳光灿烂、暖和的好天气,突然,一阵风刮来,又倒春寒了。你得关好门窗,拉开被子,风终日地呼呼着,夜间有时还吹起哨呢。听说倒春寒不止一两次,风会一直吹到五月份。
②我决定去找找这欲来还休的春天。
③小区枯黄的草坪里,终于钻出零零星星的叶芽,虽说小而少,但给人以希望和鼓舞。补栽的紫叶李隐隐冒出绿芽,不由你不担心它在倒春寒中又退了回去,光秃秃的枝丫裸露风中。榆叶梅也不示弱,刚暴出的花芽预示着日后会花繁叶茂。说来也怪,称得上树的竟没有一片叶。红花也要绿叶扶,绿叶最养眼。该来的总会来,哪怕迟些,我信。
④突然,“嗨嗨嗨”,南邻高新二中操场传来一阵阵喊声,我转身上楼,打开窗户俯瞰,“咚咚咚、叭叭叭”,生龙活虎的鼓阵好壮观啊!足有上千的学生,人系一面腰鼓,鼓阵忽左忽右,忽上忽下,忽前忽后,整齐划一。槌把上的红飘带上下飞舞,鼓声伴着喊声、喇叭声,震耳欲聋。那张弛有度的活力、气势,听着像安塞腰鼓,但又不全像。那是安塞鼓和榆林鼓的结合,是该校的创新项目。有特色啊,我不禁喃喃自语,只觉青春气息扑面而来,似乎找到了榆林的春。
⑤我决意去公园转转。
⑥车子自南往北,就近上长城路,路伴水流,溯流而上。
⑦在高新区一处路口,吹着黄色喇叭的连翘金灿灿的,近处干枯的水蜡枝还没缓过苗来,脚下欢快的流水大了、急了。
⑧车子来到榆溪河公园入口的停车场,抬头间,一组花岗岩群雕吸住了眼球,身披老羊皮袄的唢呐手挺胸仰背,高擎唢呐,吹着《信天游》《走西口》,还是什么调调?一圈羊儿似听似看又似蹦地那么围着。迎面而来的,有骑马的、坐驼的、步行的、乘牛拉车的,其衣着打扮有汉、蒙、回、维等民族,行装简单,有提兜背篓的,有手持乐器的,他们是走亲访友,还是经商行医?不,我终于悟出了雕塑者的本意,在这农耕文化和游牧文化交会对接的地区,这不正反映了各族文化相互融合的历史定位、彰显了各族人民的大团结吗?
⑨回转身,围在垂柳间的榆溪河公园一览无余。好大一片水面,北不见头,南不见尾,仿佛一片蓝天掉落人间!一位曾参与公园建设的游客说,“原来榆溪河是一处脏乱差的水边湿地,榆林人硬是下了大气力,用了好几年给整治出来了!”公园太大了,夹岸的树墙似围非围,随处可入,树墙以垂柳居多。一群水鸟从面前掠过,鸟儿或南或北,忽东忽西,即便落在水面觅食,也只在公园里盘旋表演,愣是没有一只飞出园子的。显然,它们是公园的主人,公园是鸟儿的福地,它们与游人同乐,似乎无视游人的存在。
⑩“这是什么鸟?”我问。“是遗鸥,由于近年来我们榆林周边生态环境不断改善,吸引了世界濒临灭绝的珍禽遗鸥来这里繁殖。”当地人说。
⑪如果说,榆林因水而有灵性,那么,榆溪河公园则因鸟而有生机。公园大致位于市区中心,犹如榆林的一叶肺,是修身养性的好去处。那么,占公园主体的水泊,是公园碧绿深邃的眼睛,还是榆林宁静淡泊的心志?我说不清。总之,天设地造的溪水尤显珍贵难得,如同血脉之于人体。
⑫我随手掬了一把溪水,清清的,凉凉的,“好美呀!”
⑬自审足力不济,我朝着鸟群挥挥手,作别榆林的春。
12.(1)请简析第④段画线语句是如何生动形象地描绘出榆林高新二中腰鼓表演场面
的。 (5分)
(2)请结合文章内容,围绕“所至所见所感尽显游记特色,自然人文生态共绘榆林
春光”,写一段不少于150字的赏析性文字。 (10分)
三、现实之思(26分)
(一)
班级开展“成长·探寻传统文化”综合性学习活动,请参与并完成13-14题。
习近平总书记曾对“和合”作出深刻解读:“和”指的是和谐、和平、中和等,“合”指的是汇合、融合、联合等。
和合文化蕴涵“人心和善”的道德观,强调“与人为善”“积德行善”,追求“仁”“义”,注重“亲仁善邻,国之宝也”“德不孤,必有邻①”。“和善”不仅是一个人修身养性的过程,也是一个社会正确的道德标准,更是国际关系的道德伦理准则。“和善”作为为人处世之道,已经融于中国人的精神之中,深刻体现在中国与周边关系的价值观之中,是亲诚惠容的文化根脉。
和合文化蕴含“和而不同”的社会观,强调“和实生物,同则不继②。”“和合”就是事物对立的统一,既“同”又“异”,对立统一,推动事物不断发展变化;主张以“不同”为前提,承认和尊重差异,在多样性中寻求统一;强调不同事物彼此共存、相互交融、共同发展。这一思想是亚洲价值观重要的思想来源,体现“包容”“融合”的深刻历史文化内涵。
和合文化蕴涵“协和万邦”的国际观,强调“以和为贵”,重视“讲信修睦”“亲仁善邻”。这些思想反映中华文明和平、合作的处世哲学,成为中国睦邻外交文化基因,也是亚洲价值观的重要思想基础。
和合文化蕴涵“天人合一”的宇宙观,在伦理上主张“仁爱万物”“万物各得其和以生”,在行动上主张“道法自然”,人与自然和谐相处,互为依存,价值追求上强调“和衷共济、和合共生”。这一思想是共存共生的人类命运共同体理念的思想来源,也是构建周边命运共同体的文化基础。
2025年第二期《当代世界》有删减
注释:
①【德不孤,必有邻】有德行的人是不会孤单的,必定会有志同道合的人来和他相伴。
②【和实生物,同则不继】实现了和谐,则万物即可生长发育,如果完全相同一致,
则无法发展、继续。
13.材料中关于“和合文化”四个方面的内容,能调换顺序吗?为什么? (4分)
14.结合自己的生活经验或阅读积累,从材料中任选一个方面谈谈你对“和合文化”的
理解。 (6分)
(二)
正值第四届全民阅读大会在太原举办之际,学校开展了“成长·传承文脉书香”宣传活动。请阅读下面材料,完成15题。
【培育读书风尚,建设文化强国】
(
第四届全民阅读大会以
“
培育读书风尚 建设文化强国
”
为主题,举办主论坛演讲交流活动,发布全国国民阅读调查报告;聚焦不同群体阅读需求,开展主题阅读推广、图书馆与全民阅读、阅读权益保障、数字阅读、城市阅读、乡村阅读、职工阅读、家庭亲子阅读、银龄阅读、全民阅读研究等不同主题分论坛。大会期间,还将举办
“
书香校园
”
建设推进会、
“
重读经典
”
活动、
“
2024中国好书
”
发布、全民阅读大讲堂等系列活动
。
选自《百度百科》
)
【山西文脉,绵延千年】
当春日的暖阳洒遍太行吕梁,山西正以书香为媒,书写着新时代的文化篇章,让绵延千年的三晋文脉在全民阅读的热潮中焕发出新的生机与活力。从王勃“落霞与孤鹜齐飞”的壮美诗篇,到元好问“问世间情为何物”的千古绝唱;从关汉卿的元曲杂剧,到赵树理的乡土文学;从傅山的书画双绝,到刘慈欣的科幻宇宙……三晋大地始终以独特的文化气质滋养着中华文明的根系。在第四届全民阅读大会精彩的“重读”活动中,山西文脉又一次如汾河春水般奔涌流淌。
选自《山西日报》
【自主阅读不足,阅读兴趣不够】
记者在采访中发现,当今青少年在阅读内容、方式等方面呈现出鲜明的时代特征,但仍面临自主阅读不足、阅读兴趣不够等问题。
(
山西一名校长坦言
:
部分教师依旧有重成
绩、轻
读书的观念,存在占用学生阅读课现象。一些家长也反映,随着年级升高,孩子面临升学压力,课业负担重,每天自由阅读半小时都很奢侈。
电脑游戏、手机短视频等对阅读的挤占与冲击显而易见。当前青少年普遍存在过早过多接触电子产品的情况。有专家调研发现,初中生更倾向于浏览网络文学和娱乐化内容,经典名著阅读率在下降。
)
(
某
校八
年级学生瑞瑞表示
:
推荐书目不是
“
爱不爱读
”
,而是
“
必须读
”
,学校通过每周读后感分享课来监督。还有部分家长将阅读等同于
“
刷题工具
”
,导致青少年将《
水浒传
》等经典视为
“
考试资料
”
而非文化瑰宝
。
一些青少年善于写虚构、幻想的故事,却难以写出一个真实、性格鲜明的人物或符合事理逻辑的故事;究其原因是阅读面狭窄,缺乏非虚构儿童文学作品浸润,导致思辨能力和事理逻辑分析能力有所欠缺。
)
(
记者在图书馆随机采访10位家长,其中7位表示自己没有经常阅读的习惯。
“
我知道应该陪孩子读书,为孩子营造读书氛围,但回家后只想休息,刷刷手机。
”
家长吴女士道出尴尬现实。
”
)
【建书香校园,育时代新人】
加强经典文化教育。
学校要将经典文化教育纳入课程体系,通过课堂教学、专题讲座等形式,引导学生深入学习经典文化的内涵和精髓,固本铸魂。
采取多种形式,营造浓厚的经典学习氛围。
结合书法课和书法社团活动。手抄经典名言名句,引领学生在铁画银钩之间,领略圣贤风采,认识到经典是中华民族的精神血脉。
举办经典诵读。在抑扬顿挫的字句之间,让学生感受经典文字之美,感悟中国传统文化的博大精深。
设立读书角、读书墙。为学生提供随时阅读经典的环境,引领学生净化心灵,启迪智慧。
组织经典成语故事会和经典情景剧表演。最大限度的拉近学生与经典的距离,让学生在沉浸式体验中激发学习经典的浓厚兴趣。
组织经典作者故里研学活动。增强学生对历史文化名人的亲近感和崇敬心,培育永远的家国情怀。
倡导健康的生活方式。
我们应该鼓励学生减少对电子产品的依赖,多参加户外活动,充分的放松身心。同时引导学生合理安排时间,保证每天有足够的经典阅读时间。
——扬州大学文学院教授、国际《尚书》学会会长钱宗武
15.“成长·传承文脉书香”宣传活动开展以来,同学们纷纷在校园网上发帖留言,作
为网站负责人之一,请你按要求回帖。
(
帖一:
全民阅读大会就在家门口举办,我也想抽时间去实地体验一下,谁能给我介绍一下阅读大会的相关情况?
⑴
请根据【
培育读书风尚 建设文化强国
】的内容回帖,不少于80字。 (6分)
。
)
(
帖二:
我身边有不少同学对阅读不感兴趣,是什么原因造成的呢?
⑵
请根据【
自主阅读不足 阅读兴趣不够
】的内容补充回帖内容。
(2分)
课业压力大,网络信息挤占阅读时间。
。
。
)
(
帖三:
全民阅读关乎你我,了解了绵延千年的山西文脉你有什么感受?同学、家长、学校怎样做才能应凝成合力,更好地传承山西文脉?期待能与你交流。
⑶
请结合以上四则材料回帖。不少于100字。
(8
分)
。
)
四、心灵之旅(40分,含书写3分)
16.学校开展“成长·笔端青春绽放 ”征文活动,请阅读下面材料,按要求完成征文 。
谁的青春不迷茫?转弯、告别、妥协、裂痕,是青春之敌,也是成长代价。青春皆有孤独迷茫,然而,其主旋律始终是追寻光亮。只要怀揣勇气,无畏接纳这些 “敌人”,假以时日,它们皆会化作照亮漫漫人生路的明灯。愿你如蓬勃花木,一心向阳,绽放绚烂。
上面的材料引发你怎样的触动、联想和思考?请以“向着光亮前行”为题,写一篇作文。
要求:可以根据自己的经历和感悟,写一篇记叙文;也可以发挥联想与想象,写一篇故事;还可以表达自己的观点,写一篇演讲稿。不少于600字。不得出现真实的人名、校名。
八年级语文第8页(共8页)
学科网(北京)股份有限公司
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