江西省鹰潭市2024-2025学年高一下学期6月期末联考语文试题

鹰潭市2027届高一下学期期未联考语文试卷 命题人：邓淑萍单位：赏溪市实验中学 审题人：艾文瑜 单位：贵溪市实验中学 注意事项： 1.本试卷共150分，考试时问150分钟。 2.请将各题答策填写在答题卡上。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1一5题。 材料一： 红色档案资源既以物质形态存在，也以精神文化形式体现，是国家记忆和集体记忆。档案 管理部门在红色挡案资源开发过程中要深刻地认识到红色档索资源的文化价值。 数字人文背景下，在红色资源的深度开发过程中可以倍叻数字人文技术实见红色挡案数字 转化，更好地为红色档聚资源的传橘提供我体和条件。挡案管理部门在红色档案资源开发过程 中要深刘了解令众群体的需求，通过数宇转化，以更贴近群众、群众喜闻乐见的形式展现红色 文化。通过满足社会公众的怀旧心理，不仅吸引了众多观众观看红色经典故事，也引发了社会 公众的情感共鸣，加深了公众对红色历史和红色折神的理解。数宇人文视城下，在红色档案资 源数字化加工过程中要满足社会公众的审美习惯和审关需求，找到与社会公众的哭合，点，这样 才能够盘活挡乘管理部门的红色挡索资源，才能妙充分发挥红色档策资源的牧有意义，才能够 实现红色文化的广泛传播。要充分科用数字人文技术的优势，打破红色文化的时空传插界限， 进-步提什红色文化传福效果。 档策管理部门本身就永担者空传爱回主义和放有青少年的重任。档案馆在红色档案资源挖 抵过狂中应从档案馆本身的职能定位出发，开展形式多样的红色教有活动，充分发挥红色档案 资源的有人价值。数字人文非常注重人文服务和人文祈神传格。数宇人文与红色档案赏源的深 度融合，有助于提升红色档索资源开发的深度和广度，能够为党史字习教有、社会主流价值宣 传提供半富的红色档案素材。效字人文多元开放特征使其成为红色档案资源开发的重要手段， 部分档案馆开展的红色救有活动就是红色档案资源与数宇人文技术深度欧合的结果。数宇人文 视战下，在红色挡索资源开发过程中可以利用多种智能工具，使社会公众在阿络空间就可以楼 令红色放有，加深对红色文化的理解，激发社会公众的红色血脉，进而提升红色教有效果。 (熵纳自李仁海《数字人文与红色挡案赏源开发的深度盗合》】 材料二： 在红色文献知识库构定中，结合档素文献知识内容和领城村征，知识库架构分为数据存储 层、知识组织层和知识服务层。 数据存储层是红色文献知识库的基础，通过数搭的有序化和知识化形成翘粒及知识，为知 识组织层提供数据来源，是构建知识组织的底层效据。效据存储层承担者红色文献数据染合、 保存和管理的任务，是茫个知识库架构的基础以及用户需求服务的保倖。 知识组织层是知识库的接心层，主要是实现知识有序化和知识创新，完成数据存储层的数 据关联，将数据资源细化升格为知识資源。在知识组织层，我们将借助些知识组织工具，建立 知识向的语义关系，形成中国革命历史领域本体、数据链、知识链、用户需求和用户行为等关 第1页（共8页） 高 系杜，并建立立色文献知识仓储。 如识服务尽是尖见用户需求和知识血织联系的连接朵。该尽或然不承世如识如你的具体任务， 位它是用户和知识如织系统之间的组带，一方面根据用户的哈求，运用投术报术、瓶理技术、关联 分析技求予对知识关系链浅知识仓储进行运异，从而尖现知加识服务：另一方面术朵用户需求信息和 使用系统信息，并将这些信息传递给知识如但尽，为定立川户行为分析知识关系战提供客现数据。 在尖际知识床构定中，我们既要考成到红色文献资源对社会大众的爱国盆传作用，色要出 心到红色文献资源研究领城专家学术成果的应用。同时，红色文献知识床的构建还需打破见有加 识库由单个学科机构永担的峦境，才有利于红色文献、科研成果、学术报忠子资源的开放，因此， 年色文献知识库的构定需要由体制内大型机构籴头，联合各地红色文献保存主体，打欧馆际型 全和地理隔离。 (消的自陈海玉《红色基因传承下馆藏红色文求知识库构建报究>》） 村抖三： 两千多年前，《礼记·礼运》就提出了大同理想。接着孔子以此为依据，提出“大同“社 会是三代圣王政治的境界，我者说是那时社会政治景桑的再现，非虚句的空想，可以通过 推行“德政礼制“来实现的观点。孔子的“大同”社会理想影响后世极大，也是历代中回人的 政治述求。纵观中国历史，我们可以看到这祥一条红找：每一个王朔末期的农民起义所使用 的口号，都把天本大同当作唤起民众、凝聚人心的口号，不管是东汉的黄巾起义、宋朝的三 李起义、明末的李自成起义，还是济朝的太平天国起义皆是如此。这个灵好的期将或太成功， 但周而复始地出现、往复不息地猫环，逐浙沉淀成民族的文化记忆和广泛的社会心理。以马 克思主义为内核的红色基因之所以在很短的时期为中国人所接令，正是因为它的社会进化目 标亦为“大同”，这就给全体中国人一种“似曾相识燕归来"的感觉。位得提醒的是，红色基回 所晨示出来的人关社会的终极目标，并非对中国传统大同理想的简单重复，它是定立在历史 唯物主义上的、对人类历史规律的科学总结，有着实现的可能性和现尖的可能性的内在正样。 运样的价值观也决定了中目共产党奋斗的鲜明特点：以人民为中心的根本立场。阴阳互补、 分久必合、福祸和依等，这为中回人接攻唯物排证法英定了哲学基础。但中回传统文化中的 样证法只是朴素唯物主义。红色基国中的辩证法是马克思主义的辩证法。它朴学地指明了世 界的扬质抗一性，深化了人类社会发展规律的认识，拇示了事物运动的叁本规律。马克思主 义在20世纪初传入中国的时候，更多的是以中回传统话语表达的方式限现出来的，如毛泽 东同志的《实践论》《矛盾论》。 红色荟因的首要持征是坚定的共产主义信仰。红色基因培养下成长起条的中回人徐了娴有 信仰力量之外，在他们身上更多地体现了中国优秀的文化风分。这种风疗使他们在困境中乐观 在逆境中坚韧，甚至面对死亡时也英勇就义。“清澉的究，只为中因。”这楚18岁的陈林移烈士 写下的战斗口号。雷锋在日记中写道：“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无根的，我买 把有限的生命，投人到无限的为人民服务之中去。"这不就是传沈文化中“先天下之忧而忧，后 天下之乐而乐”的高尚精神吗？ (摘病自乘娇娇《浅析红色基因与中国传统文化内在的泛锌一玫性》) 1,下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是()(3分) A,找到与社会公众的契合点就能实现红色文化的广泛传播。 B.数字人文其有多元开放及人文服务和人文精神传播的特征。 C,红色基因为国人所接受是因为马克思主义实现了天下大同。 D,红色档案资源的开发要了解受众群体的需求，通过满足社会公众的怀旧心理，加深公众 对红色文化的理解。 吾文试卷 第2页（共8页） 2.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是()(3分) A.材料一重点论证了档案馆开发红色资源的方式、方法及产生的效果。 日，材料二中的知识组织层通过整合各地红色文献资源，打弦馆际壁垒和地理隔离， C.材料一和材料二都谈到了红色资源的整合及利用，但侧重点有所不同。 D.材料三重点论证的是红色基因的特点及其与中国传统文化的区别、联系。 3.下列选项是某档案馆推出的各种活动，不能作为材料一论据()(3分) A.通过微视频形式讲述历代仁人志士的红色经典故事，再现革命时代的峥蝾岁月。 B.建立档案馆放信公众号，以“线上直福“的方式，定期推出馆微的红色资源。 C.邀请本地老英雄到馆内为青年学生讲述革命事迹，增强学生们的爱国主义情怀。 D.选收“学习强圆"App中的优秀资源，通过“云增课堂”组织党、团员定期学习。 4,阅读下面的材料，结合材料三分析黄文秀事迹中所蕴含的红色基因。(4分) 生命虽短哲，光华却璀珠。黄文秀同志研究生毕业后，放弃大城市的工作机会，较然回到 京乡，在脱贫攻坚第一钱领计投入，泰献自我，用关好青春诠释了共产党人的初心使命，谘写 了新时代的青春之歌。 5.材料三认为红色基因与中国传统文化存在“内在逻辑一致性”，请结合材料一和材料三，从思 想基础和实践特征两方而仰述这种一致性。(6分) (二)现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下而的文字，完成6~9题。 文本一： 苦格 (侦)哭河夫 基色昏暗。大片的湿雪在删点亮的街灯上盘被者，落在房顶、马什、肩防、帽子上，机成 软碑的一层。车夫挑纳波达波夫周身省白，很个出灵。他在迁车座位上坐者，一动也不动。他 那匹小马也是一身白，也是一动都不动。它那呆呆不动的姿态、它那我骨校校的身架、它那祝 子辙直挺挺的艇，使它像吓种花一个戈比就能买到的马形安梳饼干。它多半也在想心思。 挑纳和他的覆马已烃停在这里很久了。 “班车的，到组堡区去！”姚的猛地吗术一下，从粘者雪花的晚毛里望出去，看见一个军人。 姚纳科动一下缕蝇，于是从马肝上和他肩防上就有大片的雪批下条…那个军人坐上雪格。车 夫吧哒者嘴唇叫马往前走，那匹控马也仲长除子，穷起它那像棍子一样的腿，迟疑不决地向前 迈步… 挑纳回过头去咀者泉客，微微动了动嘴唇… “什么？"军人问。 挑纳城岩嘴苦笑一下，噪子眼用一下动，这才沙哑说出口：“老爷，我的，哪个…我的儿 子…这个星期死了。7岁… “赶你的车吧，赶你的车吧”乘客说，“照这样走下去，明天也到不了。快点走！” 换纳就又神长附子，微微大起身子，使动而热地辉动者教子。好几次他网头去看来家， 那军人闭者眼听，分明不愿意再听了。 第3页（共8页） 的 一一到堡区后，他把雪扯进到一家饭馆必停下来…湿雪又北他和他的牧马涂得满身是自。 一个钟头过去，又一个钟头过大了 人行道上布三个年径人路过，把套靴珠得很响，互加诟马，北中两个人又高久羧，另一个 长又驼。 “近车的，到警察桥去！"陀子用破钙收的声音叫，“坐三个人…二十戈比」“ 地州嘴里吧哒了几下。这点车钱是不公道的，不过他所不上讲价了…只要有主儿就行… “好，走吧！”驼子还是用玻锣般的噪音说，对着挑纳的后脑勺喷气。 “快点跑！嘿，老兄，照照你的这顶帽子！全俊得堡也找不出比这更花的了”垅纳总到 他背后驼子的扭动的身子和顫动的声音。驼子骂个不停，诌出一长中稀奇古怪的马人话。 正好他们的谈话短哲地停领一下，她纳再次回过头去，饰邺哝嗽说：“我的…呱个…我 的儿子所有人都会死！"驼子说道， “得了，你近车吧！诸位先生，服这样的走法我再也令不住了】他什么时候才会把我们拉到 呢？” “那你就稍微鼓励他一下…给他一个阶儿拐！”块纳与其说是感到，不如说是听到他的后 脑勺上啪的一响。 “赶车的，有老婆吗？”一个高个子问。 “我吗？壁嘻…我的老婆见在成了烂泥地罗…现在我的儿子也死了，可我还活着…奇 怪，一定是死神弄错了…” 姚纳回转身，想讲讲儿子是怎料死的，可这时侯总算到了学察桥。姚纳久久地看者这几个 人消失在远处。他又兹身一人，寂寞又向他侵袭过朵…刚刚稍平息的苦恼，现在更加强烈地 压在他的心口上。块纳不安而痛苦地打量街道两旁穿梭不息的人群：在这人群中，难道真没有 一个人愿意听他倾诉吗？然而就是没人注意到他，更不要说注意他的苦恼了…这苦恼大得简 直无边无际，如果桃纳的胸脸乳开，那种苦枯滚滚地涌出来，似平可以淹没整个世界，这种苦 恼居然可以容纳在这样一个小得连白天打着灯笼都看不见的躯壳里… “回大车店去！”他想。 那匹瘦马仿佛倾会了他的想法，小跑起来。大约过了一个半钟头，姚纳已经坐在一个脏兮 兮的大火护边。炉台上、地板上、长凳上，到处肝声一片。空气又臭又问： 拾角上有一个年轻的车夫站起来，带着唤意嗽一米喉呢。“老弟，我的儿子死了…你听说 了吗？这个呈期在医院里死掉的"地纳看着他，可是那个青年人已经益好被子，连头茶上， 噪着了。老人就叹气…他的儿子去世快满一个星期了，他却至今还没有跟任何人好好地谈一 下这件事“去看看马吧。”挑纳想。 他穿上衣服，走到马房里，他的马就站在那儿。他规起燕麦、草料、天气…关于他的儿 子，他独自一人的时候是不能地的…跟别人谈一谈倒还可以，至于想他，描萃他的模样，那 太可怕，他受不了… “你在吃草吗？”块纳望者自己马儿亮品品的眼晴说，“好，吃吧，吃吧。既热我们连买燕 的饯都没挣到，那响们就吃干草好了…库兹玛·约内奇不在了…他死了…现在，好比说， 你生了个马驹…可是突热，知果均儿死了…你不难过吗？” 那匹狡马者草料，听着，向它主人的手上呵气。 统纳讲得入了迷，就把他心里的话统统对它讲了 (有酬改) 第4页（共8页） 文本二： 只说林冲就床上效了包真林卧，就坐下生些坊火起来。尽后有一堆柴炭，拿几块来，生在 地炉里。仲面看那草丞时，四下里崩坏了，又祉朔风火挡，摇振得动。林冲道：“这屋如何过年 一冬？待雪阶了，去城中唤个泥水匠来修理。”向了一回火，觉得身上寒冷，寻思：“却才老军 所说，二里路外有那市井，何不去洁酒来吃？"使去包里取些碎银子，把花枪挑了酒葫芦，将为 炭益了，取色盆子戴上，车了钥匙，出来，把草厅门找上：出到大门首，把两扇草场门反投上 使了：常了胡匙，信步投东，雪地卫踏着碎琼乱玉，造通北着北风而行。那雪正下得紧。 (节选自《林教头风雪山神庙》 6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是()(3分) A.姚纳讲述自己的遭翅时话语不多且多用不连贯的短句，这既与他卑微的身份有关，也与 他内心深藏若无边的痛苦难以措辞有关。 B.姚纳在丧子之后无处倾诉自己的茄苦，无人愿意真心倾听他的苦恼。其遭遇和鲁迅（祝 福》中的样林嫂有相似性。 C.林冲的“花枪”是作者精心设置的道具，如草料场林冲去沽酒“花枪挑着葫芦”、山神庙“與 若花枪”，花枪反复出现既映射出林冲的英雄气，也代表了他的反抗精神。 D.军人、三个年轻人和年轻的车夫与姚纳虽然存在阶级、阶层的区别，但是他们都无视烷 纳的悲伤，不能与他共情，可见人与人之间的冷漠。 7.下列对《苦恼》相关内容和艺术特点的分析鉴赏，不正确的一项是()(3分】 A.小说开端的环境描写营造了一个压抑的环境氛围，“幽灵“瘦骨棱枝"“棍子般“等词塑造了 令人怜悯的形象。 B.小说既有对姚纳的详尽刻画，也有对次要人物外貌、动作和心理的刻画，形象鲜明生动， C,作者采用冷静而客观的现实主义创作手法，通过对比、对话、细节描写等手法，深刻 示小说主题。 D.小说结构紧谈，所有内容都紧紧围绕若妖纳深深的苦恼、颜诉苦恼的动机和行为展开， 首尾互相呼应并形成对照。 8.《苦恼》《林教头风雪山神庙》中都多次写到“雪花，请分析文章中下面两处写到的香花在文 中的作用。(4分)】 慕色昏暗。大片的湿雪在刚点亮的街灯上在交着，落在房顶、马背、肩膀、帽子上，积成 软薄的一层。 一《苦恼》 (林冲)伞了钥匙，出来，把草厅门拽上信步投东，雪地里踏者碎琼乱玉，连通行者北 风而行。那雪正下得紧。 一《林牧头风山神庙》 9.有人说客观的叙述、精简的白描和热烈的抒情"构成了《苦恼)独特的艺术风格，请结合文 本加以分析。(6分) 二、古代诗文阅读(37分) (一)文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成10~4题。 材并一 李氏①将伐领史国。冉有、李路见于孔子曰：“李氏将有事于颜史。”孔子曰：“水！无刀尔是过与？ 第5页（共8页） 高一语 夫新爽，普者先王以为东蒙主，且在那成之中矣，是社很之臣也。何以伐为？”冉有回：“夫子欲之， 吾二臣者皆不欲也。"孔子日：“求周任有古口陈力就列不能者止危而不持，顿而不扶，则将香用拉相 矣？且尔言过矣。虎咒出于押，龟玉毁于林中，是谁之过与？"冉有曰：“今夫断史，固而近于费。今 不取，后世必为子孙忧。"孔子日：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有回有家者，不总东 而患不均，不患贫而患不安。益均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，羽修文德以来之。 既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服，而不能来也：邦分崩离析，而不能守也：而谋动 千戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在顓史，而在萧墙之内也。” (选自《论语·李氏将伐额史》) 村料二 孔子为鲁司寇，摄行相事，有父子讼者，夫子同狴执之，三月不别。其父请止，夫子放之 青。季孙闻之，不悦，曰：“司寇批余。蔻告金曰：国京必先以学”余今袋一不孝以教民光， 不亦可乎？而又放，何战？”冉有以告孔于。于喟然叹曰：“鸣呼！上失共道而杀其下，非理也。 不教以孝而听其狱，是杀不皋。三军大败，不可斩也：狱仟不治，不可刑也。何者？上牧之不 行，罪不在民故也。夫授令道诛，赋也：征纹无时，暴也：不试贡成，虑也。政无此三者，然 后刑可即也。今世则不然，乱其散，紫其刑，使民迷惑而陷焉，又从而制之，故刑弥紫而盗不 胜也。夫三尺之限，空车不能登者，何哉？峻故也。百仞之山，重载陟焉，何哉？陵迟故也。 今世俗之夜迟久矣，虽有刑法，民能勿逾乎？” (选自《孔子家语·始诛》) 【注】①手氏：这里指季康子，春秋鲁国大夫，名肥，在鲁把持朔政。②颜臾(zhuanyu),普 国一个附属小国。 10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分) 求A周B任C有D言E曰F陈G力H就I列J不K能L者M止N 11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是()(3分) A.“社稷”，“社”是指土神，“稷指谷神，“社稷”是祭祀土神和谷神的祭坛，文中指鲁国。 B.“国”，指的是国都，又如《岳阳楼记》一文中的“去国怀乡"中的“国”即为此意。 C.摄，指代理，兼理某种职位，类似的词语还有兼、领、权、行、假、署等。 D.狴，狴犴，龙九子之一，传说它急公好义，能明辨是非。因此常装饰在监狱门上，文 中用它来代指监狱。 12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()(3分)》 A.孔子通过与他的学生之间的对话，层层批驳，步步深入，揭露了季氏兼并领臾政治企 图，阐明了治国以礼、为政以德的政治主张。 B.孔子做鲁国的大司寇时，有父子二人前来打官司。季孙子想将他们诛杀，以教导百姓 遵纪守法，孔子以罪贵不在百姓一方为由，将二人释放。 C.孔子主张先教后诛，如果不教而诛，是暴虐行为。国家首先要进行道德教育，然后要 树立正面形象加以引导，如果百姓不从，才能加以刑罚。 D.两段文字，孔子都使用了比喻论证的手法，不仅阐明了自己的政治主张，也展现了他 的高超的辩论艺术。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)危而不持，硕而不扶，则将焉用彼相矣？ (2)襄告余曰：“国家必先以孝'，余今爱一不孝以教民孝，不亦可乎？" 文试卷 第6页（共8页） 14.孔子对季氏将伐顺臾”这件事是持反对态度的，他反对的理由是什么？(5分) (二)古代诗欧阅读（本题共2小题，9分） 阅读下而这首宋诗，完成15~16题。 题金陵 王咒 赏心亭前春草花，背心亭下柳生芽。 收功漫说韩擒虎，亡国岂由张丽华。 江山万古足登览，聚杰几人过叹嗟。 野老相逢闲指点，六朝宫闷尽朵庥。 15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是()（3分) A.诗的开头描绘了赏心亭春花盛开、柳生新芽的优英画而，也暗示自然规律的水恒。 B.领联用“没说岂由"抒写个人内心感受，表达了诗人对国家兴亡的独特思考。 C. 诗歌以野老的视角收尾，曾经的宫阙变成了农田，突显了朝代更迭后的沧桑变化。 D.全诗写景、抒情、议论相结合，“闲指点"的淡然口吻，强化了全诗的时空虚无感。 16.本诗和王安石的《桂技香，金陵怀古》题材相同，情感相近，谐简要分析两者使用了哪些相 同的艺术手法。(6分) (三)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《子路、曾相、冉有、公西华侍坐》中，孔子没有直接让弟子言志，而是先用温和自遂的 话打消学生的顾忠，为他们创造一个轻松、亲切、活跃的环境，他说：· (2)小刚在学习中，能指出别的同学的不足，自己却不愿借鉴前人的经验牧训，老师借《网 房宫赋》中“ 两句对他进行劝说。 (3)在古诗词中，多用沧浪“沧海”等意象表达漂泊的情感、壮阁的意境，如 三、语言文字运用(18分) 阅读下面的文字，完成下而小愿。 据《中国青年报》报社社会调查中心联合问卷网对1001名安访者的调查，82.0%的人有数 字图积习惯，其中33%认为这是心理安憨，存下便有掌控感。调查发现，大家喜欢图积的东 西是照片(59.0%)、聊天记录(493%)、音视频(46.1%)，自我报升美资源(44.0%)、公众 号文章(37.1%)、影视刷(36.0%)和工作文件(32.1%)。 从种吴来看，数字因积的心理根源与物理实物图积和差无几。（①）：人类自古就对 物品稀块感到恐惧，所以用因积获得安全感，每一科东西仿佛都贴者“以后有用”的标签，只要 占有了它们，就会生出安全感。二是情感依潮：就如同一件旧衣、一张票根附者的情感一样， 数字内容也同样有不可割舍的记忆，一旦刷除，就好像自己的某段回忆也会消失。 在数字时代，图积变母A的简单，点一点就可以“圳有”，可弃正值得我们在意 的不是“拥有”，而是“使用"。①效字因积需要断会离吗？②答案或许是肯定的。③这些处字资 源的留下，④就取决于是否“使用”。⑤女字宇空问的管理是生活条理性的延仲，如果一个人在日 0 第7页（共8页） 常生活中他学会分类整里，⑥那么这种能力也会自然迁秒到效字世界，⑦我们对估息与资源的 掌控更有条理。反之亦然，效宇盐理能力的提升反过来会让我们的生活变得 B 比如通过管理好日历、清晰标注文件条提高工作效单，让生活更有秩序。生活和数字空何其尖 是一样的。真正重要的，( ②)，而是那些东西是否真正半盘了我们的内心。物尽其用， 比断舍离更加重要。 18.请简要概括《中国背年报》报社此次问卷调查的两条结果。(4分) 19.文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻 辑严密，不得改变原意。(4分) 0.请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处 不超过10个字。(4分) 21.请在文中画横线处填入恰当的成语。(2分) 22.小明的手机里面存储了大量的照片，导致手机卡顿，不能正常使用。请结合材料谈谈你对 这一现象的看法，不超过80个字。(4分) 四、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。 “观今宜鉴古，无古不成今。"高中语文必修下第一单元诸子救文与史传作品闪报若中华文 明之光，作品中的人物无不闪捉着智慧的光芒。其中有侣导礼乐治国的孔子，有宣扬保民而王 的孟子，有游刃有余的庖丁，有智逃泰师的烛之武，有追脱鸿门实的刘邦，有伏骨柔饼、自矜 功伐的项羽… 班级计划举行读书会，围绕上述人物展开讨论，上述几个人物，哪一个给你的启示景深？ 请以“我最喜发的历史人物”为主题，结合你的感受与思考写一高浅讲稿。 要求：结合课本内容，有所联系现尖，闲述自己的观点，理性评价历史人物：自拟标题， 自选角度，确定立意：不要套作，不得抄袋：不得泄露个人信息：不少于800字。