精品解析：湖北省孝感市孝昌县2023-2024学年八年级下学期期末语文试题

孝昌县2023—2024学年度下学期期末学情调研 八年级语文 一、积累与运用。（20分） 八（X）班同学计划开展“古诗文苑漫步”综合性学习，请你参与进来： 1. “声情并茂诵古诗”小组成员在朗诵时，你认为处理有误的一项是（ ） A. 蕾同学在朗读“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”时，将“春朝”读作“chūn zhāo”。 B. 梁同学在朗读《大道之行也》时这样处理停连（“∨”表示停，“∧”表示连）：使老有所终，∧壮有所用，∧幼有所长，矜、∨寡、∨孤、∨独、∨废疾者皆有所养。 C. 菲同学在朗诵“诗中别离”主题诗篇时，为了突出“别离”，她这样重读：“与君离别意，同是宦游人。” D. 琪同学专门朗诵了表现杜甫忧国忧民的名作，他的声音低沉，满是悲愤：“一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣。” 2. 请用一组形近字将“诗画结合手抄报”小组的诗句补充完整。 ①不知细叶谁______出，二月春风似剪刀。 ②茅檐长扫净无苔，花木成畦手自______。 ③只恐双溪舴艋舟，______不动许多愁。 ④幸甚至______，歌以咏志。 3. “分门别类辑古诗”小组成员玩了对联“连连看”的游戏，请组合下列内容，以便能和“泾渭同流清浊异能”这一句相连消除。 殊声 并御 琴瑟 雅正 4. 同学们在听“古诗背后的故事”小组展示时，被故事吸引，但也指出了个别同学在遣词造句上的不足，请你帮助修改。 ①唐诗中经典篇章甚多，它们体现出了唐人的美好和谐。 ②李商隐《无题》诗诸篇之冠，有人认为《无题·相见时难别亦难》理所应当。 ③小语把“零落成泥碾作尘”中“碾”读“zhǎn”，还义正词严，硬说自己是对的。 5. 主持人在欣赏古诗的环节结束以后，马上要进行下一个环节——诗词“飞花令”的展示，可她发现自己的串词遗漏了这个环节，请你帮她补写出来。 【答案】1. B 2. ①. 裁 ②. 栽 ③. 载 ④. 哉 3. 琴瑟并御雅正殊声 4. ①“和谐”后加上“的理念”类宾语。 ②“理所应当”改为“当之无愧”“名副其实”“实至名归”等。 ③“义正词严”改为“强词夺理”“蛮不讲理”等。 5. 示例：亲爱的观众朋友们，方才大家在诗词的星河中拾贝，是否还回味着那份千年的墨香？接下来，让我们调转船头，驶入充满智慧交锋的“飞花令”海域！且看选手们如何以字为舟、以句为帆，在平仄浪涛间竞逐诗心，让我们屏息凝神，静候这场诗词风暴的来袭！（注意串词的要求，点评上一个小组呈现的“赏析诗词”节目，过渡引出下一个小组的“飞花令”，语言流畅即可） 【解析】 【1题详解】 本题考查字音及朗读节奏辨析。 B.原文“使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”的逻辑是：先分述“老、壮、幼”，再总括“矜、寡、孤、独、废疾者”。正确停连应为“使老有所终，∨壮有所用，∨幼有所长，矜、∧寡、∧孤、∧独、∧废疾者皆有所养。 【2题详解】 本题考查诗句默写。 ①裁，用剪子剪或用刀子割。 ②栽，体现种花植树的动作。 ③载，有承载之意。 ④哉，为语气助词。 【3题详解】 本题考查拟写对联。对联写作上要做到词性相同、结构一致；平仄对应、音韵协调；内容相关、意境完美。 “泾渭同流清浊异能”，“泾渭”是名词，“同流”是动词，“清浊”是反义词，“异能”是名词性短语。 “琴瑟并御雅郑殊声”中，“琴瑟”对“泾渭”，名词相对；“并御”对“同流”，动词相对；“雅正”对“清浊”，反义词相对；“殊声”对“异能”，名词性短语相对，且语义关联（琴瑟、雅郑均与音乐、文化分类相关）。 故答案为：琴瑟并御雅正殊声 【4题详解】 本题考查病句修改。 ①句成分残缺，缺宾语，“和谐”后加上“的理念”类宾语。 ②句用词不当，“理所应当”强调“按道理应这样”，侧重“合理性”；但语境是说《无题·相见时难别亦难》作为“李商隐《无题》诗诸篇之冠”是“担得起、契合地位”的，需突出“匹配度、实至名归”。可将“理所应当”改为“当之无愧”“名副其实”“实至名归”等。 ③句用词不当，“义正词严”含“理由正当、言辞严肃”，是褒义词；但语境中小语读错字还“硬说自己对”，是“不讲道理、强行辩解”，需用贬义词。故可将“义正词严”改为“强词夺理”“蛮不讲理”等。 【5题详解】 本题考查串词补写。 开放性试题，首先要衔接上一环节，以回顾欣赏古诗环节的感受来自然过渡，如“刚才大家在古诗的世界里畅游，是否还沉浸在那份诗意之中”。接着引出“飞花令”环节，点明这一环节的特点和期待，比如“接下来，让我们转换节奏，走进充满挑战与趣味的诗词‘飞花令’展示”。最后调动观众情绪，鼓励大家参与和期待，像“看看选手们如何妙语连珠，碰撞出诗词的火花，让我们一起拭目以待”。 示例：亲爱的观众朋友们，刚才大家在古诗的世界里畅游，是否还沉浸在那份诗意之中？接下来，让我们转换节奏，走进充满挑战与趣味的诗词“飞花令”展示！看看选手们如何妙语连珠，碰撞出诗词的火花，让我们一起拭目以待！ 6. “古诗文苑漫步”综合性学习活动的高潮是“飞花令”环节，大家都有感于青春需惜时有为，决定以“时间”为令，请将下列一组古诗文补充完整。 （1）一日不见，______。（《诗经·子衿》） （2）已是黄昏独自愁，______。（《卜算子·咏梅》） （3）夜来城外一尺雪，______。（《卖炭翁》） （4）______，漏断人初静。（《卜算子·黄州定慧院寓居作》） （5）清晨入古寺，______。（《题破山寺后禅院》） （6）______，终岁常端正。（《赠从弟》） （7）东皋薄暮望，______。（《野望》） （8）______，去以六月息者也。（《北冥有鱼》） 【答案】 ①. 如三月兮 ②. 更着风和雨 ③. 晓驾炭车辗冰辙 ④. 缺月挂疏桐 ⑤. 初日照高林 ⑥. 冰霜正惨凄 ⑦. 徙倚欲何依 ⑧. 抟扶摇而上者九万里 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“兮、著、炭、辗、辙、疏桐、初、惨凄、徙、倚、抟”等字词容易写错。 二、阅读与鉴赏。（45分） 阅读下面古诗，完成各题。 秋雨叹（其二）① 杜甫 阑风长雨秋纷纷，四海八荒同一云。 去马来牛不复辨，浊泾清渭何当分？② 禾头生耳③黍穗黑，农夫田妇无消息④。 城中斗米换衾裯⑤，相许宁论两相值？ 【注释】①本诗描述了唐玄宗天宝十三年（754年）秋天，连月雨灾的情景。②颔联意思：因连日大雨，致使牛马难辨，泾渭莫分。③禾头生耳：指雨中禾叶卷起来，如耳朵形状。④宰相杨国忠蒙蔽圣上视听，隐瞒灾情。⑤衾裯：指被褥床帐等卧具。 7. 你认为本诗表达情感时，具体的写作手法是和《石壕吏》一样还是和《茅屋为秋风所破歌》一样？为什么？ 8. 作者“以诗证史”，发扬了乐府诗“感于哀乐，缘事而发”的传统。请结合颈、尾两联进行赏析。 【答案】7. 与《石壕吏》一样，诗歌只是“客观”地叙述连日大雨，官吏昏庸，蒙蔽圣听。用事实说话，突出百姓生存艰难，并无情感、态度的直接表露。 8. ①颈联，写出连日秋雨中，稻禾卷曲黍穗乌黑，注定颗粒无收，却因为奸臣蒙蔽圣听，导致朝堂上全无灾情的消息。 ②尾联描绘了百姓因灾情所迫，一床被褥只能换取一斗米，如此不平等的交易是因为当下解决饥寒比寒冷更急迫，结尾用反问写出了百姓生存艰难。 ③诗歌记录了统治者失职、奸臣当道的黑暗现实，抒发了作者忧国忧民的济世情怀，体现了“诗史”精神。 【解析】 【导语】杜甫《秋雨叹（其二）》以秋雨成灾为背景，通过“四海同云”“禾头生耳”等意象，揭露天宝年间民生疾苦与朝政昏聩。诗中“浊泾清渭”的隐喻与“斗米换衾”的对比，既承乐府写实传统，又具沉郁顿挫的杜诗特质。尾联以反诘收束，将个人悲悯升华为时代控诉，体现诗史互证的深刻性。 【7题详解】 本题考查诗歌表现手法理解。 《茅屋为秋风所破歌》中，诗人不仅借“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅”“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”等语句描述了自己茅屋被秋风所破的悲惨遭遇，更重要的是在叙述过程中直接抒发了自己的情感和愿望。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”诗人直接表达了对天下寒士的关怀以及自己甘愿为天下人牺牲的崇高精神，情感表达直接而强烈。 《石壕吏》中，诗人杜甫以旁观者的身份，按照事情发展的顺序，客观地叙述了官吏夜间抓丁的整个过程。从“暮投石壕村，有吏夜捉人”的场景引入，到老妇人的哭诉，再到“天明登前途，独与老翁别”的结局，诗人没有直接表达自己的情感态度，只是将事件如实地呈现出来。 本诗中“阑风长雨秋纷纷，四海八荒同一云。去马来牛不复辨，浊泾清渭何当分”是客观地描绘了连日大雨的景象，如风雨交加、天地间被云层笼罩、牛马难辨、泾渭不分等，没有直接抒发情感。“禾头生耳黍穗黑，农夫田妇无消息”也是陈述了因雨灾导致庄稼受损、百姓生活困苦且灾情被隐瞒的事实。“城中斗米换衾裯，相许宁论两相值”同样是客观描述了城中用被褥床帐等卧具换米的艰难交易场景。故本诗通过客观叙述雨灾的景象、百姓的困境以及灾情被隐瞒等事实，让读者自己去感受其中蕴含的诗人对百姓疾苦的同情和对官吏昏庸的不满，这种情感表达方式与《石壕吏》更为相似。 【8题详解】 本题考查重点诗句的赏析。 颈联“禾头生耳黍穗黑，农夫田妇无消息”意为：稻谷的禾苗顶端长出了类似耳朵的畸形穗，黍米的穗子也呈现出黑瘦不饱满的状态，而田间的农夫和农妇们，面对这样的灾情却毫无应对的办法。运用了白描的手法，写秋天阴雨连绵，注定颗粒无收，因奸臣蒙蔽圣听，朝堂上无人说出老百姓受灾的实情。反映了统治者失职，奸臣当道的现实，抒发了诗人忧国忧民的情怀。 尾联“城中斗米换衾棚，相许宁论两相值”的意思是秋雨成灾，物价暴贵，人多乏食，城中一床被褥只能换取一斗米，成交时谁也不计衾稠和斗米的价值是否相等了。这两句是说城中米贵，表明当下老百姓要解决饥饿问题比解决寒冷更急迫。结尾运用反问修辞手法，体现了百姓生存的艰难。这两联真实地反映了安史之乱时百姓生活生存之艰难，也反映了奸吝当道、昏君无为的黑暗现实，表现出诗人的忧国忧民之情，体现了“诗史”精神。 阅读下面文言文，完成下面小题 【甲】 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里（A），一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，呜之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ ——《马说》 【乙】 麟之为灵，昭昭①也。咏于《诗》，书于《春秋》，杂②出于传记百家之书，虽妇人小子皆知其为祥也。 然麟之为物不畜于家不恒有于天下。其为形也不类，非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟，不可知其为麟也。 角者吾知其为牛，鬣者吾知其为马，犬豕豺狼麋鹿，吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也，不可知。不可知，则其谓之不祥也亦宜。虽然，麟之出，必有圣人在（B）位。麟为圣人出也。圣人者，必知麟，麟之杲不为不祥也。 又曰：“麟之所以为麟者，以德不以形。”若麟之出不待圣人，则谓之不祥也亦宜。 ——《获麟解》 【注】①昭：明白 ②杂：这里是零散的意思 9. 参考“方法提示”，解释句中加点字。 方法提示 词语 解释 结合字形推测 骈死于槽枥之间 ________ 结合语境推测 以德不以形 ________ 迁移课内字词 虽妇人小子皆知其为祥也 ________ 区别古今异义 是马也 ________ 10. 请从“乎”“者”“也”“于”中选出两个，还原到文中括号内。 A（ ） B（ ） 11. 用“/”给乙文划线句断句。（限断两处） 然麟之为物不畜于家不恒有于天下。 12. 翻译甲文中画横线句子。 且欲与常马等不可得 13. 甲文中，作者提到“千里马”的方式有哪几种？各具怎样的效果？ 14. 两文都出于韩愈笔下，“不平则鸣”是两篇文章共同的特点。请结合乙文内容，说说作者是如何“不平则鸣”的？ 【答案】9. ①. 两马并驾 ②. （美好的）品德 ③. 即使 ④. 这（这样） 10 ①. 者 ②. 乎 11. 然麟之为物/不畜于家/不恒有于天下。 12. 况且（千里马）想要和平常的马一样对待也不能实现。（“且”“等”要体现出来） 13. 直称：正面提及，表述严正。暗称：表述委婉。代称：表意简洁含蓄。 14. 作者抓住“祥”与“不祥”，“知”与“不知”这两对对立词语展开，抒发了自己的不平之鸣，表现了自我的自怜自重而又自怨自艾的意绪。（作者认为：没有圣人当道，即便出现了像麒麟一般罕见的杰出人才，恐怕也只能孤愤一世，自怨自艾。）（作者以麒麟自喻，说明了自己的品行和出仕的意图，感慨卓有才学之士不为封建的统治者所重用。寄托了怀才不遇的怨愤。）（意近即可） 【解析】 【导语】这两篇文言文均出自韩愈之手，以寓言手法抒写怀才不遇之愤懑。《马说》以千里马喻人才，通过“食不饱”“策之不以其道”等细节，揭露统治者不识人才的现实；《获麟解》则以麟为喻，强调“以德不以形”的识才标准。两文皆采用“托物言志”手法，在对比中凸显主题：前者以马与伯乐的关系喻示人才需要明主赏识，后者通过麟的“不可知”暗讽世人徒重表象。韩愈以犀利笔触直指时弊，体现了“不平则鸣”的创作主张。 【9题详解】 本题考查词语解释。 第一空：从字形看，“骈”左边是“马”，右边是“并”，故“骈”的意思可理解为“两马并驾”。 第二空：结合语境，前文提到“麟之所以为麟者，以德不以形”，是说麒麟成为麒麟的关键，后文又围绕圣人知麟等阐述，这里“德”依据语境及文化常识，就是指麒麟所具备的（美好的）品德，突出麒麟因品德而非外形成为祥瑞，符合对麒麟象征意义及文意逻辑的理解。 第三空：迁移课内知识，比如《送东阳马生序》中“故余虽愚，卒获有所闻”里“虽”是“即使”之意，此句“虽妇人小子”结构类似，用“即使”翻译，能通顺表意，体现出麒麟祥瑞之名传播之广，连妇孺都知晓，通过课内字词迁移，快速确定其文言含义。 第四空：区别古今异义，“是”现代汉语多作判断动词，而在文言文中常为“这、这样”的意思，结合《马说》语境，“是马也”就是“这样的马”，用来指代前文提到的千里马，明确古今语义差异，可准确理解句子所指对象。 【10题详解】 本题考查虚词用法。 A：“马之千里者”是文言文常见的定语后置句式，结构为“中心词+之+定语+者”，“千里”是用来修饰“马”的定语，“者”在这里起到辅助表示定语后置的作用，可理解为“……的（马）”，整句意思是“日行千里的马”，符合《马说》中对千里马这一对象的表述逻辑，所以A处填“者”。 B：“在（乎）位”是文言常用表达，“乎”在这里相当于“于”，是介词，“在乎位”即“在职位上、在位”，契合“麟之出，必有圣人在位”，也就是麒麟出现时，一定有圣人处于相应地位（当政等情况）的文意，所以B处填“乎”。 【11题详解】 本题考查断句 这句话意思是“然而麒麟作为一种生物，不会被（人们）畜养在家里，也不会经常在天下出现”。“然麟之为物”是对陈述对象的整体表述，表意完整，其后可断开；“不畜于家”“不恒有于天下”分别从在家中畜养情况和在天下存在情况展开，句式对称、语义相对独立，所以在“物”和“家”后断开，即：然麟之为物/不畜于家/不恒有于天下。 【12题详解】 本题考查译句。重点词语：且，尚且。欲，想要。常马，普通的马。等，一样。不可得，做不到。 【13题详解】 本题考查内容理解。 直称：如“千里马常有，而伯乐不常有”，直接以“千里马”正面表述，语言严正，明确点出论述主体，让读者清晰感知作者对人才存在状态的直接关注，凸显问题的核心指向。 暗称：像“故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”，用“名马”替代“千里马”，表述更为委婉。这种含蓄的说法在不直接挑明的情况下，通过对“名马”遭遇的描述，委婉传递出对千里马（人才）被埋没的惋惜与批判，避免表述过于直白生硬，让议论更具柔性张力。 代称：例如“其真无马邪？其真不知马也”，以“马”代指“千里马”，表意简洁含蓄。用单字“马”替代特定称谓，在反问与强调中，以简练的语言引发读者思考，既保持论述的紧凑性，又通过指代的模糊性（实则指向明确）强化了对“不知马”现象的讽刺意味，使结论更具冲击力。 【14题详解】 本题考查赏析主旨。 在《获麟解》中，韩愈紧扣“祥”与“不祥”，“知”与“不知”的矛盾，借麒麟之喻“不平则鸣”。文中先强调“麟之为灵，昭昭也”，点明麒麟是祥瑞象征，连“妇人小子皆知其为祥”，却又笔锋一转，指出“然麟之为物……不可知其为麟也”，因外形特殊，即便出现也难被人辨识，故而“谓之不祥也亦宜”。这种对麒麟属性判断的矛盾，实则映射出人才因特质出众而不被世俗理解、甚至被误判的困境。 而“麟之出，必有圣人在（乎）位。麟为圣人出也。圣人者，必知麟，麟之杲不为不祥也”，韩愈通过假设圣人在位时麒麟才被认可为祥瑞，巧妙将“知”与“不知”的矛盾推向高潮——麒麟能否被视作祥瑞，取决于是否有“知麟”的圣人，正如杰出人才能否施展抱负，依赖于统治者的赏识。结尾“若麟之出不待圣人，则谓之不祥也亦宜”，明确指出在无圣明君主的时代，麒麟（人才）即便存在也会被当作“不祥”，遭受冷落与埋没。 韩愈以麒麟自喻，将自己的品行与出仕意图融入其中，通过对麒麟命运的反复探讨，深刻表达了卓有才华却不被重用的怨愤，字里行间满是自怜自重而又自怨自艾的复杂心绪，借物喻人，将怀才不遇的不平之气抒发得淋漓尽致。 【点睛】参考译文： 【甲】世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。因此即使有名贵的马，也只能在仆役的手里受屈辱，和普通的马一同死在马厩里，不能凭借日行千里的才能而著称。 千里马能日行千里，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的能力，但吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就不能表现在外面，想要跟普通的马一样尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？ 鞭策它，却不按照正确的方法；喂养它，又不足以使它充分发挥自己的才能；听它嘶叫，却不能通晓它的意思。（反而）拿着鞭子走到它跟前说：“天下没有千里马！”唉！真的没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊！ 【乙】麒麟作为灵异之物，是非常显著的。它被《诗经》咏唱，被《春秋》记载，在传记百家的书籍中也零散出现，即使是妇女小孩都知道它是祥瑞的象征。 然而麒麟这种生物，不在家中畜养，也不常在天下出现。它的外形和其他动物不一样，不像马、牛、狗、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样，那么即使有麒麟出现，人们也不知道它就是麒麟。 有角的动物，我知道它是牛；有鬃毛的，我知道它是马；狗、猪、豺狼、麋鹿，我知道它们是狗、猪、豺狼、麋鹿。只有麒麟，人们不知道它是什么。不知道它是什么，那么说它是不祥之物，也是合适的。虽然如此，但麒麟出现的时候，必定有圣人在位。麒麟是为圣人而出现的。圣人一定能知晓麒麟，（这样看来）麒麟就不会是不祥之物了。 又说：“麒麟之所以成为麒麟，是因为它的德行，而不是因为它的外形。”如果麒麟出现时没有圣人在位，那么说它是不祥之物，也是合适的。 阅读下面文章，完成下面小题 ①近年来，青少年上网看短视频“上瘾”日益成为一个社会问题。如何有效防止未成年人陷入短视频沉迷，成为一道现实课题。 ②《2021年全国未成年人互联网使用情况研究报告》显示，未成年人互联网普及率达96.8%，触网低龄化趋势明显，这当中，看短视频的比例为47.6%。据武汉大学中国乡村治理研究中心调查，有九成农村留守儿童长期使用专属手机或者长辈的手机，其中近七成儿童用手机看短视频。短视频沉迷极易造成青少年视力下降、注意力不集中等后果，甚至还会影响未成年人身心健康，危害不容小觑，防范短视频沉迷，是保护青少年身心健康的应尽之责。 ③加强监管，营造清朗的网络视听环境，才能更好守护未成年人成长。在制度上，应不断完善相关法律法规，强化网络平台责任。从出台《网络信息内容生态治理规定》等文件，到新修订的未成年人保护法增设“网络保护”专章，渐趋完备的制度体系为青少年设置起“防护同”。下一步仍须与时俱进，以制度刚性建好“防火墙”。在技术上，应进一步向科技借力，监管部门可利用上线审查、应用管控等实现综合监管，短视频平台等也可运用身份识别、大数据分析等，推动“防沉迷系统”“青少年模式”迭代升级。多措并举、精准施策，让监管更加有力有效。 ④帮助未成年人防范沉迷，关键在疏导。应以青少年的视角，多供给优质的精神文化产品。就短视频本身而言，平台和创作者有责任瞄准未成年人需求，多发布、传播健康向上的内容。学校应开展丰富多彩的文体活动，引导学生精神充盈。对于农村地区而言，应着力加强公共文化服务体系建设，让图书、文体设施、社区活动等更丰富，为未成年人打开更广阔的精神世界，尤其是对于部分留守儿童，如何更好满足他们的心理需求，亟待全社会合力破题，给予他们更多关心与关爱。 ⑤未成年人是网络建设的重要主体，防止网络沉迷是未成年人网络保护工作的一个重要方面。我们应该集聚众智、汇聚众力，营造清朗网络空间生态，确保未成年人健康安全用网，互联网必将更好助力青少年成长进步，让他们的生活更多彩。 15. 下列说法最符合文意的一项是（ ） A. 青少年短视频成瘾的原因是多方面，绝对不能单纯指责青少年。 B. 看短视频上瘾对于青少年并不是普遍现象，有一定的区域性和偶然性。 C. 为了解决短视频成瘾这一不良现象，可以从制度层面和技术层面加强监管。 D. 就具体操作而言，应该引导学校，平台本身、社区等多方面配合起来，形成合力，力争达到最优效果。 16. 如何防范青少年短视频沉迷，根据文章内容，下列做法不妥当的一项是（ ） A. 开展净网行动，清扫网络负能量，保障网络环境的风清气正。 B. 加强供给侧保障，提供大量优质而又符合青少年特征的文化产品。 C. 发挥学校育人主阵地作用，在校园开展丰富多彩的社团活动，培养学生积极而又多样化的兴趣爱好。 D. 在农村学校，对所有儿童进行一对一心理辅导，解决他们的心理隐患。 17. 读完这篇文章，小聪同学深有体会，他感觉自己的妹妹现在十分沉迷手机，尤其喜欢在手机上看抖音小视频。结合上面的文章，你该如何帮他劝妹妹，他又该如何向父母说这个事呢？ 【答案】15. D 16. D 17. 示例：妹妹，我发现你最近看抖音小视频的时间有点长啦。你知道吗，看太多短视频不仅容易让眼睛近视，还会让注意力不集中，影响学习呢。就像文章里说的，很多小朋友因为沉迷短视频，成绩都下滑了。其实除了刷视频，还有好多有意思的事可以做。我们可以一起去公园骑自行车、放风筝，也能在家玩你喜欢的拼图、做手工，这些可比一直看手机有趣多啦！我们约定一下，每天做完作业后，只看半小时视频，剩下的时间一起去做其他好玩的事，好不好？ 爸爸妈妈，我发现妹妹现在特别沉迷手机看抖音小视频。我刚看的文章提到，青少年沉迷短视频危害很大，不仅影响视力，还会危害身心健康。咱们可以先在她手机上开启抖音的“青少年模式”，限制观看时长和内容，就像文章里说的，通过技术手段加强监管。同时，我们也多给她创造一些有趣的活动，比如周末带她去图书馆看书，或者去参加户外亲子活动，学校也倡导通过丰富的文体活动引导孩子，咱们也可以借鉴。另外，我们平时多和妹妹沟通，耐心地告诉她沉迷短视频的坏处，一起帮她培养自控力，这样才能真正解决她沉迷短视频的问题。 【解析】 【导语】这篇议论文聚焦青少年短视频沉迷问题，逻辑清晰，论证严密。文章以数据开篇，揭示问题的普遍性和严重性；继而从监管（制度+技术）和疏导（内容供给+活动引导）双维度提出解决方案；最后升华到多方共治的高度。 【15题详解】 本题考查内容概括。 A.由第③—⑤段“加强监管”“帮助未成年人防范沉迷，关键在疏导”“我们应该集聚众智、汇聚众力，营造清朗网络空间生态”等内容可知，文章重点在于阐述如何防止未成年人陷入短视频沉迷，未出现任何关于青少年短视频成瘾原因的相关阐述，属于无中生有。 B.由第②段“未成年人互联网普及率达96.8%，触网低龄化趋势明显，这当中，看短视频的比例为47.6%。据武汉大学中国乡村治理研究中心调查，有九成农村留守儿童长期使用专属手机或者长辈的手机，其中近七成儿童用手机看短视频”可知，看短视频上瘾在青少年群体中较为普遍，并非“有一定的区域性和偶然性”。 C.由第③段“加强监管，营造清朗网络视听环境，才能更好守护未成年人成长。在制度上，应不断完善相关法律法规，强化网络平台责任……在技术上，应进一步向科技借力……”和第④段“关键在疏导。平台和创作者有责任瞄准未成年人需求，多发布、传播健康向上的内容”可知，解决短视频成瘾现象除了从制度层面和技术层面加强监管，还有其他具体措施，表述不全面。 D.由第④段“平台和创作者有责任瞄准未成年人需求，多发布、传播健康向上的内容。学校应开展丰富多彩的文体活动，引导学生精神充盈。对于农村地区而言，应着力加强公共文化服务体系建设，让图书、文体设施、社区活动等更丰富”和第⑤段“亟待全社会合力破题”可知，就具体操作而言，应该引导学校，平台本身、社区等多方面配合起来，形成合力，力争达到最优效果，表述正确。 故选D。 【16题详解】 本题考查内容理解。 D.由第④段“对于部分留守儿童”可知，文中强调是“部分”而非“所有”儿童，且“一对一心理辅导”在文中未提及。 故选D。 【17题详解】 本题考查劝说词。 第一问：首先需结合材料说明危害，然后点明替代活动，文中提到学校应开展丰富多彩的文体活动，建议妹妹多参与来培养其他兴趣爱好，减少对短视频的依赖。最后需加强自我管理，可以教妹妹使用“青少年模式”或设置使用时间限制，帮助她逐步减少观看时间。注意说话的语气要委婉。 第二问：首先需结合材料说明问题严重性，其次加强家庭监督，建议父母加强对妹妹手机使用的监督，比如设定使用时间、检查内容等。同时注意文章强调需要多方合力，父母可以与学校、社区合作，为妹妹提供更多优质活动，丰富她的精神生活。注意表达得体。 示例：妹妹，你看文章里说好多小朋友因为总看短视频，眼睛都近视了，学习成绩也下降了。抖音里的小视频虽然有趣，但一直看会让你注意力不集中，以后上课都没办法专心听讲啦。而且长时间看手机，对你的眼睛伤害特别大。我们一起去看好看的绘本、玩有趣的游戏好不好？这样既能学到新知识，还能保护眼睛，比一直看短视频有意思多啦！ 向父母说：爸爸妈妈，我看了一篇关于青少年沉迷短视频的文章，发现妹妹现在特别爱刷抖音小视频，这其实挺不好的。文章里说，长期沉迷短视频不仅会影响视力、分散注意力，还可能危害身心健康。我们可以和妹妹商量，规定每天看视频的时间，比如每天最多看半小时。平时咱们也多陪她一起做手工、出去散步，培养她其他的兴趣爱好。学校也可以多开展些活动吸引她的注意力，我回头也和老师沟通沟通，咱们一起想办法，帮妹妹减少对短视频的依赖，你们觉得这样行吗？ 阅读下面文章，完成下面小题 大人能向小孩学到什么 ①首先我要问大家一个问题：上一回别人说你幼稚是什么时候？像我这样的小孩，可能经常会被人说成是幼稚。每一次我们提出不合理的要求，做出不负责任的行为，或者展现出有别于普通公民的惯常行为之时，我们就被说成是幼稚。这让我很不服气。让我们来回顾一下这些大事件：帝国主义、殖民化统治、世界大战（屏幕投影相关图片）。请你们扪心自问一下：这些该归咎于谁？是大人。而小孩呢，做了些什么？安妮·弗兰克写的作品《安妮日记》，以对二战时期大屠杀的有力叙述打动了数百万人的心；鲁比·布里奇斯为美国种族隔离的终结作出了贡献；另外，近期，查理·辛普森骑自行车为海地灾区募得12万英镑善款（屏幕投影相关图片）。所以，可见年龄与“幼稚”一词并无任何关系，应停止使用这个年龄歧视的词。（掌声）谢谢！ ②谁能说某些非理性思考不是我们这个世界所真正需要的吗？我们小孩并不像你们大人一样，在自己想做的事情面前，畏畏缩缩，孩子们心里有着激励人心的抱负和希望美好的想法，就像我希望世上没有人挨饿，或者一切都是免费的。在座的有多少人依旧心怀梦想，并相信其可能实现？但孩子们依然梦想着完美，这是件好事，因为要将任何事情变为现实，你必须心怀梦想。 ③在很多方面，我们的大胆想象帮助我们在幻想与现实之间又拉近一步。例如，华盛顿州塔可马市的玻璃博物馆里有一个项目叫“孩子们设计的玻璃”计划，孩子们自由创作自己的玻璃作品。后来，驻馆艺术家说，正是这些想法激发了他们有史以来最棒的点子，因为孩子们的思想不受局限，不会考虑设计出来的玻璃如何加工，只是将最好的创意展现出来。小孩已经从大人身上学到许多，我认为大人应该开始向孩子学习。现在，我的演讲主要针对教育圈子里的人，这其中有老师和学生。我想用这个来类比，不应该只是老师站在教室讲台上告诉学生做这做那，学生亦应教育他们的老师。大人和小孩之间的学习应该是相互的。 ④但不幸的是，现实和理想背道而驰。这与信任或缺乏信任有着很大的关系。如果你不信任某人，你就会给他设限，我若是怀疑我姐姐没有能力偿还我借给她的一笔百分之十利息的贷款时，我就会限制她再向我借钱，直到她还清借款为止。（笑声①）顺便提一下，这是个真实的例子。大人呢，似乎普遍地对小孩持有这种限制性的态度，而正确的态度应该是两者相互尊重，也就是说大人应该了解并认真对待小孩的愿望。 ⑤然而比限制更糟糕的是，大人常常低估小孩的能力。我们喜欢挑战，但假如大人对我们期望很低的话，说真的，我们就会不思进取。我自己的父母对我和姐姐抱有很高的期望。当然，他们没有让我们立志成为伟人或科学家诸如此类的。我从四岁开始爱上写作，六岁的时候，妈妈给我买了装有微软软件的笔记本电脑，我用那台电脑写了300多篇小故事，我当时还想将它们出版。一个小孩想发表作品简直是天方夜谭，但我父母没有嘲笑我，也没有说等你长大点儿再说，他们非常支持我，但许多出版社可不这么给面子，一家很大的儿童读物出版社讽刺地说：他们不为儿童作者出书，儿童出版社不跟儿童作者打交道？怎么说呢，你这是在怠慢一个很大的客户群体啊！（笑声②）然而，有一家出版社愿意作出突破，信任并聆听我的想法。他们出版了我的第一本书《飞扬的手指》——就是这个——从此以后，这本书被上百所学校借鉴，作为上千教育家的教育方针。最终，我今天很荣幸能在这里演讲。 ⑥我十分感谢各位今天到场聆听，这表明你们是真的关心孩子，但小孩比大人强得多的这幅图景是存在一个问题的。小孩会长大并变成像你们一样的大人。（笑声）我们的目标不是让小孩变成你们这样的大人，而是比你们强的大人，正是如此，我们现在的社会是文明和发达的。无论你们在生活中扮演什么角色，你必须给孩子们创造条件与机遇，这样我们才能长大并让你扬眉吐气。 ⑦在座的大人们，______ 【注释】本文演讲者邹奇奇，被美国媒体誉为“世界上最聪明的孩子”，3岁开始阅读，4岁开始写作，8岁出版12万字故事集《飞扬的手指》，轰动美国。本文是她14岁时的演讲稿。 18. 大人能向小孩学到什么？请你根据演讲内容，分点概括。 19. 小雨同学发现这篇演讲词和课内所学的《最后一次讲演》《我一生中重要抉择》一样，都是现场“记录稿”。除了演讲词外，还记录了听众的反应。结合上下文，请你给她分析演讲稿画线处赢得“笑声”的原因。（①②两处任选一处作答） 20. 关于演讲的开场白，有一个著名的“七秒法则”：在听众决定是否关注演讲者的讲话之前，你只有七秒钟的时间可以利用。这篇演讲稿的开头是否能体现这一法则？请你代表演讲者给大家做简要介绍。 21. 好的结语能有效调动听众的情绪，或将他们的思考引向深入。联系上文内容，请你为此次演讲补写一个80字左右的精彩结尾。 22. 根据你从本文学到的演讲技巧，阅读下面的文学名著片段，完成任务。 “亲爱的同志们！”他的声音是平和的，但是却掩盖不住他内心的情感。 “朋友们，我终于又回到你们中间来了，又回到自己的战斗岗位上来了。A回到这里，我感到非常幸福。我在这里又看到了许多老朋友。我在奥库涅夫那里看了一些材料，了解到我们索洛缅卡区的共青团组织增加了三分之一的新同志，铁路工厂和机务段里没人再去干打火机这种私活了。报废的机车，又从废车堆里拖出来进行大修。这就表明，我们的国家正在复兴，我们的力量在不断壮大。B活在世界上是可以大有作为的。你们说，在这样的时候，难道我能去死吗？” ①演讲时，四个加点“又”字的情感是①______。 ②请你依据要求，为演讲者“他”在横线处的演讲设计合适的表情或动作。 A处设计表情：说到这里，他②______。 B处设计动作：说到这里，他③______。 【答案】18. 示例：心怀梦想（或某些非理性思考，激励人心的抱负，希望美好的想法，梦想完美）；大胆想象（或思想不受局限）。 19. 第①处引发”笑声”是因为演讲者是小孩，她讲述自己借贷风险控制事情，让大人觉得很好笑。（这个故事能很形象地批评了大人对小孩的常有的不信任限制行为。让听众觉得有趣并感同身受） 第②处引发”笑声”是因为演讲者讲述亲身的故事后，还用质问语气（调侃方式）嘲讽出版社没有眼光，低估小孩的能力（或嘲讽大人常常低估小孩的能力），让听众觉得有趣并感同身受。 20. 从生活中的例子引入，针对性强，拉进了演讲者与听众的距离；提出的观点独特鲜明，很吸引人；运用对比手法，把大人也有幼稚行为和孩子也有伟大成就做对比，引发听众的思考；多处运用设问，现场互动性强。能激发听众思考；利用屏幕投影图片，视听结合，让听众更能进入情境。以孩子的口吻诉说，语言幽默，能引起听众的关注。 21. 示例：你们需要学习我们小孩的心怀梦想和大胆想象，信任并对我们怀有更高的期望（总结全文）。今天你们得听听我们的想法，因为我们将是未来的领袖，当你们年老体衰时我们会照顾你们。哈，只是开玩笑而已。总而言之，小孩需要机会去引领世界并获得成功。你们是否准备好去促成这一切了呢？谢谢！ 22. ①. 激动（喜悦） ②. 脸上洋溢着幸福的笑容，两眼炯炯发光 ③. 握紧拳头，向上有力地挥动 【解析】 【导语】这篇演讲以孩童视角犀利解构“幼稚”的年龄偏见，通过历史案例（安妮日记、种族隔离抗争）与个人经历（8岁出书）的双重论证，展现儿童未被世俗束缚的创造力与行动力。演讲结构精巧：以挑衅性提问破题，用玻璃博物馆等案例支撑“双向学习”主张，最后升华至代际传承的文明意义。语言风格兼具理性思辨与童真幽默（如贷款笑话），通过笑声标记实现与听众的情感共鸣。 【18题详解】 本题考查文章内容概括。 心怀梦想：根据第②段“孩子们心里有着激励人心的抱负和希望美好的想法，就像我希望世上没有人挨饿，或者一切都是免费的”可知，小孩往往拥有纯粹而美好的理想，这种对世界的善意期待与热忱，是大人在现实中逐渐丢失的品质。 大胆想象：根据第③段“例如，华盛顿州塔可马市的玻璃博物馆里有一个项目叫‘孩子们设计的玻璃’计划，孩子们自由创作自己的玻璃作品。后来，驻馆艺术家说，正是这些想法激发了他们有史以来最棒的点子”可知，小孩思维不受固有框架束缚，这种突破性的创造力值得大人借鉴。 平等尊重：根据第④段“大人呢，似乎普遍地对小孩持有这种限制性的态度，而正确的态度应该是两者相互尊重，也就是说大人应该了解并认真对待小孩的愿望”可知，大人需要摒弃偏见，以平等姿态尊重孩子的想法与愿望。 挑战自我：根据第⑤段“我们喜欢挑战，但假如大人对我们期望很低的话，说真的，我们就会不思进取”可知，小孩渴望挑战，这种进取精神能为大人提供行动的勇气。 【19题详解】 本题考查词句赏析。 第①处：根据第④段“我若是怀疑我姐姐没有能力偿还我借给她的一笔百分之十利息的贷款时，我就会限制她再向我借钱，直到她还清借款为止”可知演讲者以孩童视角，讲述自己像大人一样，用“怀疑还款能力、限制借钱”的成人化理财行为，制造出天真与成熟做法的强烈反差。这种以孩子身份模拟大人“理性且略带刻板”的处事方式，既形象展现大人对他人（包括孩子）易存的限制性态度，又因情节的童真与行为的“老气”形成幽默效果，让听众因这种奇妙反差和对大人行为的共鸣，产生笑声。 第②处：根据第⑤段“一家很大的儿童读物出版社讽刺地说：他们不为儿童作者出书，儿童出版社不跟儿童作者打交道？怎么说呢，你这是在怠慢一个很大的客户群体啊！”可知演讲者先陈述儿童出版社拒绝自己（儿童作者）的荒谬理由“不为儿童作者出书、不跟儿童作者打交道”，随后用“怠慢很大客户群体”的调侃回应，以孩子视角指出出版社行为的短视。这种对不合理现象的幽默反讽，戳中听众对成人世界僵化、自相矛盾逻辑的认知，借童真视角的犀利吐槽，引发共鸣与笑声。 【20题详解】 本题考查句段作用。 能体现。根据第①段“上一回别人说你幼稚是什么时候？……但你们知道吗？小孩曾用《安妮日记》《飞扬的手指》等作品改变世界”可知，演讲者以提问切入，直击听众生活经历，快速拉近与观众的距离；同时，通过“大人的幼稚行为”与“小孩的伟大成就”的强烈对比，制造认知冲突，激发听众好奇心。此外，设问的互动形式和屏幕投影图片的视听结合，进一步增强吸引力，符合“七秒法则”中快速抓住听众注意力的要求。 【21题详解】 本题考查拟写结尾段落。 结尾需紧扣前文“大人向小孩学习”的核心观点，总结升华主题，同时保持演讲的感染力与号召力。可通过幽默语言增强亲和力，用提问或呼吁的方式引发听众思考与行动意愿，呼应开头的互动性。 示例：请收起你们的怀疑与限制吧！（总结全文）正如你们所见，我们小孩心怀改变世界的梦想，脑袋里装着天马行空的想象——而这些，正是你们需要重新拾起的珍贵力量。也许有人会说，“小孩懂什么？”但别忘了，未来是属于我们的。放心，等你们老了，我们可不会只想着收10%的“照顾利息”！说真的，给予我们信任与机会，就是给予世界一个更美好的明天。现在，我想问问在座的各位——你们，准备好和我们一起创造未来了吗？谢谢！ 【22题详解】 本题考查内容概括。 ①根据文段内容可知，“他”历经波折回归集体与战斗岗位。从“又回到你们中间”“又回到自己的战斗岗位”“又看到了许多老朋友”“又从废车堆里拖出来进行大修”可知，“又”字串联起回归的欣喜、对重拾战斗与熟悉环境的激动，以及见证国家复兴、力量壮大的振奋，传递出失而复得的珍贵感，对重回集体、投身建设的热切期盼，和看到国家向好发展的坚定信念，是情感递进与凝聚的体现。故可填写“激动（喜悦）”。 ②根据A处“回到这里，我感到非常幸福。我在这里又看到了许多老朋友”可知，“幸福”是核心情绪，且因重逢、回归而生。可设计为“眼眶微润，嘴角扬起温和笑意，眼神明亮且饱含眷恋”。用泪光体现内心触动，笑意传递幸福，明亮眼神展现对集体、老友的珍视，贴合重回熟悉环境的情感。故可填写“脸上洋溢着幸福的笑容，两眼炯炯发光”。 ③根据B处“活在世界上是可以大有作为的。你们说，在这样的时候，难道我能去死吗”可知是振奋号召、彰显决心的语句。可设计为“猛地攥拳，手臂有力挥向前方，身体微微前倾”。攥拳、挥臂强化“大有作为”的力量感，前倾姿态拉近与听众距离，用动作放大振奋情绪与战斗决心，契合演讲鼓舞士气、坚定信念的意图。故可填写“握紧拳头，向上有力地挥动”。 临近期末，班长在阅读《钢铁是怎样炼成的》时，发现这本书和《西游记》有很多相似点，于是和语文课代表各挑选一个文段相互探讨，请你参与。 【甲】 这里是小城的边缘，寂静而冷清，松林在低语，春天的大地在复苏，散发着潮湿的泥土气息。同志们就是在这里英勇就义的。他们为那些出生即贫贱、落地便为奴的人能过上美好的生活，献出了自己的生命，保尔慢慢地摘下了帽子。悲痛，巨大的悲痛，充满了他的心。人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次，人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”要抓紧时间赶快生活，因为一场莫名其妙的疾病，或者一个意外的悲惨事件，都会使生命中断，保尔怀着这样的思想，离开了烈士墓。 ——《钢铁是怎样炼成的》 【乙】 孙行者却又对唐僧道：“师父，此时我已成佛，与你一般，莫成还戴金箍儿，你还念甚么《紧箍咒》儿捎勒我？趁早儿念个松箍儿咒，脱下来，打得粉碎，切莫叫那甚么菩萨再去捉弄他人。”唐僧道：“当时只为你难管，故以此法制之。今已成佛，自然去矣，岂有还在你头上之理！你试摸摸看。”行者举手去摸一摸，果然无之。此时旃檀佛、斗战佛、净坛使者、金身罗汉，俱正果了本位，天龙马亦自归真。有诗为证，诗曰：一体真如转落尘，合和四相复修身。五行论色空还寂，百怪虚名总莫论。正果旃檀皈大觉，完成品职脱沉沦。经传天下恩光阔，五圣高居不二门。 ——《西游记》 23. 【故事连一连】请将人物和对应的故事连一连。（填序号） 《西游记》 《钢铁是怎样炼成的》 A谢廖沙 ①破坏叛军接头点 B冬妮娅 ②把《牛虻》推荐给保尔 C朱赫来 ③和保尔一起把烟末洒在神父的面团上 24. 【写法品一品】两个文段都用到人物描写，请你品一品。 保尔 孙悟空 通过语言描写，既表现了孙悟空追求自由的个性特征，又表现了对观音等“管理者”的不满。 25. 【人物比一比】孙悟空成佛和保尔的成长都可谓百炼成钢，他们剔除的“杂质”各有不同，请你比较分析。 保尔 孙悟空 身体上，经历了四次死里逃生，克服了多种伤病，战胜尤其是战胜双目失明带来的各种不便。精神上，没有屈服于艰苦的生活，没有被小资产阶级的生活方式所迷惑，克服对死亡的恐惧，最终成为一名光荣的布尔什维克战士。 26. 【收获晒一晒】两部名著都给我们的精神以巨大的启迪，都有很大的现实意义。请选取选文的某个词，写一点你最深的感受。 《西游记》 《钢铁是怎样炼成的》 头上没有了“金箍儿”，心中要存有。紧箍咒是道德，也是法律，往好的方向修行的人紧箍儿在心里，往坏的方向修行的人紧箍儿在头上。只有守住了底线，时时谨记头上有个“金箍儿”，才能成为有用之人。 【答案】23. A ③；B ②；C ① 24. 运用心理描写，表现了保尔对同志们为人民能过上美好生活而牺牲生命感到悲伤，更崇敬，感动于他们无私地奉献，同时更坚定了自己对革命奉献终身的信念，坚决为革命奋斗到底的伟大精神，同时也体现了他的崇高人格。 25. 身体上，孙悟空战胜诸多妖魔鬼怪，经历种种恶劣的自然环境和各种“法宝”的考验；性格上，剔除了自己原有的桀骜不驯，多了一份责任和担当，从原来的单打独斗到团结协作；由原来的肆意冲动到逐步理性稳重，从最先的乱杀无辜到后面不乱杀生。 26. 示例：“生命”只有一次，所以要珍惜。当我们在玩乐中虚度时，你将一事无成；当我们努力学习好好奋斗时，这才叫珍惜。热爱“生命”，珍惜“生命”，过有意义的人生。 【解析】 【23题详解】 本题考查名著情节。 谢廖沙（A）：谢廖沙是保尔的好友，年少时他们都对神父的专制与不公十分抵触。神父在课堂上，常因保尔等质疑教义就刁难惩罚，长期的压抑让谢廖沙和保尔决定反抗。于是有了“和保尔一起把烟末洒在神父的面团上”这一情节，这是少年们对教会权威的调皮反击，既展现青春叛逆，也加深两人友谊，所以谢廖沙对应③。 冬妮娅（B）：冬妮娅出身资产阶级，却没有阶级带来的傲慢，和保尔有着纯真感情。她阅读过《牛虻》，书中为理想献身、隐忍抗争的精神深深打动她。在与保尔相处时，她将《牛虻》推荐给保尔，希望这份精神力量也能感染保尔。这一行为成了保尔早期精神觉醒的养分，虽然后来两人因阶级立场逐渐疏远，但推荐书籍的情节，是他们精神共鸣的珍贵体现，所以冬妮娅对应②。 朱赫来（C）：朱赫来是坚定成熟的革命者，是保尔走上革命道路的引路人。当时社会动荡，叛军活动威胁新生政权，朱赫来有着丰富斗争经验，积极组织参与破坏叛军接头点这类革命行动。他不仅自己投身，还带着保尔等青年，让他们在实践中成长，这一情节符合朱赫来革命者身份，也推动保尔革命意识觉醒，所以朱赫来对应①。 【24题详解】 本题考查赏析人物描写。 甲文中保尔在烈士墓前的心理描写极具感染力，“悲痛，巨大的悲痛，充满了他的心”，直接倾泻出对牺牲同志的哀恸，这种情感源于他目睹“同志们就是在这里英勇就义”的肃穆场景，他们“为那些出生即贫贱、落地便为奴的人能过上美好的生活，献出了自己的生命”，这一背景让悲痛超越个人情绪，升华为对理想主义牺牲的崇高敬意。紧接着“人最宝贵的是生命……为人类的解放而斗争”的内心独白，将个人生命价值与革命使命深度绑定，“不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧”的自省，既回应了烈士牺牲的意义，也确立了自身的人生坐标，这种心理活动不是空洞的口号，而是基于“一场莫名其妙的疾病，或者一个意外的悲惨事件，都会使生命中断”的现实危机感，催生出“抓紧时间赶快生活”的紧迫感，让“为革命奉献终身”的信念显得格外真切。当他“怀着这样的思想，离开了烈士墓”时，心理描写已完成从悲痛到觉醒、从缅怀到行动的转变，将保尔的人格塑造得有血有肉——他的悲伤是真实的，他的信念是坚定的，他的崇高建立在对生命有限性的认知之上。 【25题详解】 本题考查人物形象。 孙悟空成佛之路的“百炼成钢”，本质是对天性中多重“杂质”的层层剥离与重塑。作为石猴初世，他的野性如未经雕琢的顽石——自封“齐天大圣”大闹天宫，是对天庭秩序的彻底颠覆，蟠桃会搅局、仙丹偷吃的行径，暴露出其骨子里对规则的漠视与自我中心的膨胀，这种“不服管”的桀骜不驯，如同未经冶炼的矿石，充满原始而破坏性的力量。取经初期，他的“杂质”更显于行事的冲动与暴戾：三打白骨精时因急于除妖而不顾唐僧阻挠，甚至因被逐而赌气回花果山，皆因缺乏对团队协作的认知，习惯“单打独斗”的生存逻辑；面对六耳猕猴时的暴怒争斗，亦显露出难以克制的嗔念。而八十一难的磨砺恰如熔炉之火：火焰山一役，他从强借芭蕉扇的蛮干，到最终依靠智谋与周旋化解危机，学会了“借势”而非仅凭武力，剔除了行事的鲁莽；紧箍咒的存在从外在强制变为内在自觉，当他主动要求唐僧摘箍时，金箍的消失象征着野性已被责任驯化——不再是那个肆意妄为的美猴王，而是懂得克制的斗战胜佛。尤其在乌鸡国救主、降服黄风怪等情节中，他不再一味杀戮，而是寻求“度化”与“救赎”，乱杀生的习气被慈悲心取代；面对团队矛盾时，他学会了沟通与忍让（如多次劝慰唐僧），取代了昔日的暴躁决裂。这些“杂质”的剔除，并非磨灭其天性中的灵动与反抗精神，而是将其转化为守护正道的力量——从“欲”到“戒”，从“私”到“公”，从“狂”到“定”，最终在灵山受封时，那个曾大闹天宫的石猴，已蜕变为懂得“众生平等”的斗战胜佛，其“钢”的炼成，正是野性杂质在修行中淬炼为慈悲与智慧的过程。 【26题详解】 本题考查阅读启示。 甲文中“生命”是贯穿保尔内心独白的核心原词。当他站在烈士墓前发出“人最宝贵的是生命”的感慨时，这个词被赋予了双重维度：既是“只有一次”的生物性存在，更是“献给人类解放事业”的精神性载体。文中“生命”与“虚度年华”“碌碌无为”形成尖锐对立，保尔通过“回忆往事”的自省机制，将生命价值锚定在“是否为理想而奋斗”的坐标上。这种思考并非空谈——他随后在病榻上以“笔”为武器延续生命意义，正是对“生命不应因肉体衰败而终结”的实践。在物质主义泛滥的今天，“生命”一词的现实意义在于：它提醒我们跳出“消费生命”的陷阱，像保尔一样将个体生命接入更广阔的意义网络，让“活着”不仅是呼吸，更是对理想的持续践行，这正是甲文“生命”一词穿越时代的精神力量。 示例：甲文中“生命”一词最让我震撼。保尔说“生命每个人只有一次”，但真正让生命闪光的，是他那句“为人类的解放而斗争”的誓言。当他瘫痪失明后仍坚持写作，就是在用行动诠释：生命的长度或许有限，但宽度可以无限拓展。这让我想到，我们今天谈“生命”，不必都去成就伟业，却可以像保尔一样，在平凡中找到自己的“斗争”——可能是坚守一份职业的责任，可能是坚持一份对他人的善意。甲文里的“生命”从不是单薄的时光流逝，而是一场用理想对抗虚无的持续战斗，这才是对“生命最宝贵”最好的注解。 三、表达与交流。（55分） 27. 班级开展“以和为贵”为主题的语文实践活动，请你选择其中一项任务，完成100字左右的发言材料。 任务一：假如让你担任主持人，请你写一段开场白。 任务二：活动结束后，请你用一段抒情性的话，谈谈你的感受。 【答案】开场白示例：亲爱的老师、同学们，大家好！“和”是春日暖阳，融化矛盾的坚冰；是涓涓细流，润泽心灵的土壤。它流淌在“家和万事兴”的俗语里，闪耀在“礼之用，和为贵”的古训中。今天，就让我们走进“以和为贵”的活动，探寻“和”的魅力与力量！ 活动感受示例：这场“以和为贵”的活动，如同一束光照亮我心。我深刻感受到，“和”不仅是一种理念，更是生活中处处绽放的温暖。它能化解纷争，让笑容重回脸庞；能凝聚人心，让世界充满善意。愿我们都成为“和”的使者，让和谐之花永远芬芳！ 【解析】 【详解】本题考查语言表达。 无论是开场白还是活动感受，都需要紧扣“和为贵”的主题，融入诗意表达与情感共鸣。开场白注重营造氛围、引入活动；活动感受则要从自身出发，传递感悟。 任务一：撰写开场白时，可先通过比喻、排比等修辞，生动形象地阐释“和”的内涵，拉近与听众的距离。接着引用与“和”相关的俗语、古训，增添文化底蕴，体现主题的历史传承性。最后用富有感染力的话语，自然地引出本次“以和为贵”的活动，激发参与者的兴趣。 开场白示例：尊敬的老师、同学们：大家好！“和”是吹散矛盾阴霾的清风，是架起心灵沟通的桥梁，是奏响美好生活的乐章。古有“和羹之美，在于合异”，今言“邻里和睦，胜似远亲”。“和”文化贯穿古今，意义深远。今天，我们齐聚于此开展“以和为贵”主题活动，一同感受“和”的魅力，探寻和谐之道！ 任务二：写活动感受时，先点明活动对自己内心的触动，以“感受”为引。然后结合活动中的具体内容，阐述“和”在生活中的实际意义与价值，比如化解矛盾、增进情感等。最后用抒情的语言，表达对践行“和为贵”的期待，呼吁大家传递和谐理念，让文字富有感染力与号召力。 活动感受示例：参与这次“以和为贵”的活动，我仿佛经历了一场心灵的洗礼。我看到，“和”能让剑拔弩张的争吵化作相视一笑，能让冷漠疏离的关系变得温暖亲密。它是生活的底色，是幸福的源泉。愿我们都将“和为贵”铭记于心，从点滴做起，让和谐的光芒照亮每一个角落，温暖你我他！ 请从下面三项任务中选择一个，写一篇作文。 任务一： 28. 歌德曾说：“书籍只有被理解时才算被发现”。初读，我们一不定能真正理解它；重读，才能真正地理解它，与它产生共鸣。请以“重读这本书”为题，写一篇作文。 要求：①请将作文题写在指定的地方； ②作文不少于600字，文体不限（诗歌除外）； ③文中不得出现真实的人名和校名； ④认真书写，保持卷面整洁。 【答案】例文： 重读这本书 书桌上那本《城南旧事》已有些陈旧，书角微微卷起，泛黄的扉页上，妈妈用娟秀的字迹写着：“宝贝七岁留念”。那时的我，捧着它读得入迷，只觉得小英子的童年充满趣味，惠安馆的疯子、厚嘴唇的小偷，不过是故事里鲜活的角色。直到去年秋天，在爷爷的葬礼上，我望着灵前摇曳的烛火，突然想起书中那句“爸爸的花儿落了，我也不再是小孩子”，这才惊觉，原来这本陪伴我长大的书，早已在岁月里埋下了成长的密码。 七岁时初读，我像小英子一样好奇。蹲在屋檐下看骆驼咀嚼干草，为秀贞和妞儿的重逢欣喜，也为小偷被抓感到惋惜。那时的我，总把故事当笑话讲给小伙伴听，学小英子说话的语气，模仿骆驼慢吞吞的样子。我不明白，为什么英子要和这些“怪人”做朋友；更不懂，爸爸离世时，英子为什么没有大哭大闹。合上书，我只记住了老北京的胡同、冰糖葫芦的叫卖声，还有那个梳着麻花辫的勇敢女孩。 去年深秋，爷爷因病离世。整理遗物时，我在书柜角落又看到了这本《城南旧事》。翻开书页，夹在里面的银杏书签突然飘落——那是爷爷八十大寿时，我和他在公园捡的。再次读到英子在医院门口，看着掉落的夹竹桃明白爸爸再也回不来时，泪水突然夺眶而出。原来成长就是这样猝不及防，就像英子失去爸爸，我失去爷爷；那些曾经不以为意的离别，终究会在某个瞬间，教会我们生命的重量。重读才发现，书中的每个故事都藏着告别：秀贞和妞儿的悲剧、小偷的无奈、宋妈的离去，而小英子正是在一次次告别中，褪去稚嫩，学会坚强。 窗外的银杏叶又黄了，我轻轻抚摸着书页上的折痕，突然懂得《城南旧事》不是简单的童年回忆录，而是一曲献给成长的挽歌。初读时，我们都是天真的小英子，只看到故事的热闹；重读时，才明白那些欢笑与泪水背后，是每个人都要经历的失去与成长。这本书就像一面镜子，照见了我的童年，也照见了生命必经的旅程。原来，所谓长大，就是在无数次告别中，学会珍藏回忆，带着爱继续前行。 【解析】 【详解】本题考查命题作文。 一、审题立意。“重读”强调“再次阅读”的行为，区别于初读，隐含“过程性”与“认知深化”的意味，需体现从“初读不解”到“重读顿悟”的转变。“这本书”限定写作对象为某一本具体的书，需明确书名（如《朝花夕拾》《小王子》等），避免泛谈“书籍”。“题眼”需落在“重读”的意义——通过二次阅读，实现对书中内容、情感或哲理的深层理解，与作者或文本产生共鸣，体现阅读带来的成长。可写初读时因年龄、阅历不足，对书中人物情感（如亲情、友情）缺乏体会，重读时因自身经历变化，突然理解作者的情感表达。或初读被故事吸引，重读时发现隐藏的象征意义（如《老人与海》中“硬汉精神”），或对社会、人生的思考。或书中角色的经历与自身成长重叠，初读视为“故事”，重读视为“镜子”，从中获得生活启示。 二、取材构思。如重读《西游记》，初读爱降妖情节，重读懂“取经即修心”的隐喻；重读《简·爱》，初读关注爱情，重读理解女性独立的内涵。如《城南旧事》，初读为林海音的童年故事感动，重读因自己经历离别，才懂“爸爸的花儿落了”中成长的沉重。如重读儿时绘本《爷爷一定有办法》，初读看缝补技巧，成年后重读，因爷爷去世，突然理解“珍惜记忆”的温情。结构框架设计（以“三段式+对比”为例）：开篇写初读印象与困惑，简述初读某书的场景（如小学时读《钢铁是怎样炼成的》），用具体细节体现“不解”，“只觉得保尔很‘硬’，不懂他为何受伤还要战斗”。重读契机与顿悟交代重读原因（如中学课文节选、生活挫折触发）。用对比手法写变化：初读关注“情节刺激”（如保尔打架）；重读注意“内心独白”（如“生命属于每个人只有一次”），结合自身经历（如体育训练受挫），理解“钢铁意志”是在苦难中打磨。结尾重读的意义升华。关联歌德的话，点明“书如老酒，重读才懂滋味”，强调阅读不是一次性消费，而是随生命体验不断挖掘的过程。还可场景化描写设计：初读时“趴在桌上匆匆翻页，书签夹在打斗情节处”；重读时“雨夜独坐，手指摩挲书页折痕，突然在某段文字前停顿”。直接摘录书中让你顿悟的句子（如《小王子》“真正重要的东西要用心灵去看”），结合当下感悟分析。将“重读”比作“剥洋葱”，初读见外皮，重读一层层触到核心，引发共鸣时“眼眶发酸，像被洋葱呛到”。注意避免写成“读后感”流水账，需突出“初读”与“重读”的对比，体现“发现”的过程。书名需真实可感，若写虚构书籍，需用细节让其“具象化”（如封面颜色、扉页批注等）。立意忌空泛，最好落脚于个人真实体验，如“重读《背影》，在父亲鬓角白发里读懂自己的叛逆”，更易打动读者。 任务二： 29. “读万卷书，行万里路。”在读书的过程中，我们可以去到任何我们想去的地方。以“跟着______去旅行”为题写一篇作文。作文之前，请在“唐诗”“宋词”“李白的诗歌”“《文化苦旅》”……类似的词中选填，先将题目补充完整。 要求：①请将你选定或拟定的作文题写在指定的地方； ②作文不少于600字，文体不限（诗歌除外）； ③文中不得出现真实的人名和校名； ④认真书写，保持卷面整洁。 【答案】例文： 跟着唐诗去旅行 翻开泛黄的诗集，墨香里藏着千年前的山河。当指尖划过“黄河之水天上来”的狂草，当目光掠过“小桥流水人家”的工笔，我便跟着唐诗，开始了一场跨越时空的旅行。 跟着王维的画笔，我走进塞外的黄昏。“大漠孤烟直，长河落日圆”——戈壁滩的风卷着沙砾掠过脸颊，远处的烽燧升起笔直的烟柱，像一根银簪插在橘红色的天幕上。黄河如金色的绸带铺展在荒原，落日坠向河面时，水波忽然被点燃，碎成一河跳动的火焰。这时候才懂，为什么诗人不用“飘”而用“直”，原来在天地苍茫间，唯有这样刚劲的线条，才能撑起塞外的雄浑。 跟着李白的酒壶，我醉倒在江南的春天。“烟花三月下扬州”的诗句里，总有细雨沾湿青石板路的声响。我跟着他的木舟穿过二十四桥，桥洞下的水纹晃碎了两岸的柳影，船娘的吴歌与檐角的风铃声缠绕在一起。当他写下“两岸猿声啼不住”时，我仿佛看见白帝城的彩云还在船头飘，轻舟已劈开万重山的倒影，浪花里跃出的不仅是猿猴的啼鸣，还有诗人仗剑天涯的快意。 跟着杜甫的足迹，我站在成都的草堂前。“野老篱前江岸回，柴门不正逐江开”——竹篱歪斜着围住几间茅屋，江风把柴门吹得吱呀作响，门前的菜畦里，带着露珠的青菜正沾着蜀地的湿气生长。这个连秋风都能卷走屋茅的诗人，却在“安得广厦千万间”的呼喊里，让我看见草堂的泥土下，深埋着比宫殿更坚实的慈悲。 合上诗集时，窗外的梧桐正落着今年的第一片叶子。原来唐诗早把山河种进了文字里：你看“行到水穷处”的转角，有王维埋下的半卷画轴；“欲穷千里目”的鹳雀楼上，还留着王之涣未干的墨痕。当我们跟着这些诗句行走，每一次驻足都是与千年文明的相遇——这或许就是唐诗最动人的旅行，让万里山河在书页间生长，让千年时光在笔尖下蜿蜒。 【解析】 【详解】本题考查半命题作文写作。 1.审题立意。题目“跟着______去旅行”要求以文化载体为媒介，将阅读与“旅行”意象结合，核心在于通过文字体验超越时空的精神漫游。需从给定范围（唐诗、宋词等）中选择熟悉的文化符号，将“旅行”具象为对文本场景、情感或历史的沉浸式探索。例如选“唐诗”，可聚焦诗句中大漠、江南等地理意象，或诗人的人生轨迹，展现文字构建的多维世界；选《文化苦旅》，则可紧扣余秋雨笔下的古迹文化，在历史与现实的交织中感悟文明脉络。立意需兼顾“读”的深度与“行”的想象，既要体现文本解析，又要融入个人情感体验，突出文化载体如何打破时空限制，让读者获得精神上的“旅行感”，符合初中生对文学与想象结合的认知特点。 2.选材构思。写作本文，要以“文化载体为向导，文字场景为路径”，通过解析经典文本中的意象、典故或情感，串联起虚拟的“旅行路线”，并融入个人联想与感悟，使“旅行”兼具知识性与抒情性。如跟唐诗去旅行，可选取王维“大漠孤烟直”的塞外风光、李白“烟花三月下扬州”的江南春景、杜甫“江村独归处”的蜀地村落，结合诗句背景解析地理特征，再联想现代影像或亲身经历，形成古今场景的对照，展现唐诗中壮阔与细腻的世界。若跟宋词去旅行，以苏轼“大江东去”的赤壁豪情、李清照“误入藕花深处”的溪亭野趣、辛弃疾“梦回吹角连营”的沙场追忆为坐标，将词中的意境转化为“视觉画面”，穿插词人的人生轨迹，在平仄韵律中感受宋代的风土人情与精神气象。若跟李白的诗歌去旅行，沿着“朝辞白帝彩云间”的长江航道、“天姥连天向天横”的越地山峦、“长风破浪会有时”的沧海豪情，以诗人的漫游足迹为线索，解析浪漫想象与现实地理的交融，凸显李白诗歌中“天地为庐”的旅行哲学。若跟《文化苦旅》去旅行，可选取莫高窟的壁画、都江堰的水脉、岳麓书院的碑刻等文中意象，结合历史典故与余秋雨的哲思，在“实地描写—历史回溯—现实反思”的结构中，展现文化古迹背后的精神跋涉。写作时可采用“诗句（文本）引用+场景还原+个人感悟”的三段式结构，用比喻（如“文字是舟，载我渡千年”）、排比（罗列不同文本场景）增强画面感，适当穿插历史小故事或现代生活片段，让“旅行”既有文学厚度，又贴近初中生的认知体验，结尾升华至“阅读即心灵远足”的主题。 任务三： 30. 班级准备开展“做幸福快乐的读书人”演讲活动。请你围绕主题，自拟题目，写一篇演讲稿。 要求：①请将你选定或拟定的作文题写在指定的地方； ②作文不少于600字，文体不限（诗歌除外）； ③文中不得出现真实的人名和校名； ④认真书写，保持卷面整洁。 【答案】例文： 与书为友，遇见快乐星光 亲爱的同学们： 你们可曾在某个黄昏，捧着一本书读到忘了时间？当暮色漫过书页，字里行间的光却越发明亮——这就是读书带给我们的快乐，像藏在文字里的星光，一抬头就能照亮整个世界。 读书的快乐，是发现新大陆的惊喜。初读《昆虫记》时，我总以为法布尔在写童话：蝉用尖尖的喙凿开树皮饮水，螳螂举起“镰刀”时竟像在祈祷。直到我蹲在操场边看蚂蚁搬家，发现它们真的会用触角“对话”，才惊觉书本早把自然的密码写成了故事。就像那天我在作文里写下“蚂蚁举着夕阳的碎片赶路”，老师画了颗红星——原来读书让我们看见的世界，连文字都带着光芒。 读书的快乐，是遇见知己的温暖。读《哈利・波特》时，我总把自己藏进书页里：当哈利在陋居第一次感受到家的温暖，我想起转学那天同桌递来的橡皮；当赫敏在图书馆用知识化解危机，我忽然懂了为什么妈妈总说“书里有答案”。上周月考失利，我翻到《假如给我三天光明》里海伦・凯勒的话：“世界以痛吻我，我却报之以歌”，突然就擦干眼泪翻开了错题本——原来书里早有无数人替我们走过迷茫，他们的故事就是照亮前路的火把。 读书的快乐，更是突破边界的自由。读《人类简史》时，我震惊于“虚构故事构建文明”：从货币到国家，原来人类的伟大发明都是“集体想象”。这个发现让我在历史课辩论“丝绸之路的意义”时，大胆提出“文化交流也是想象力的旅行”，连老师都笑着说“书没白读”。就像上周我用《海底两万里》里的浮力原理解释游泳技巧，同学们惊讶的眼神让我明白：读书让我们的思维长出翅膀，能飞到课堂之外的千万里。 同学们，书架其实是张魔法地图：翻开《唐诗三百首》，我们能跟着李白醉倒在长安的月光里；捧起《小王子》，就走进了B612星球的玫瑰园。当我们把“要我读”变成“我想读”，当书本从试卷旁的配角变成枕边的伙伴，就会发现：那些在书里遇见的故事、懂得的道理、感受的情感，早已悄悄变成我们眼里的光、脚下的风。 让我们与书为友吧，因为每个捧书的夜晚，都是与快乐星光的约会。 【解析】 【详解】本题考查应用文写作。 1.审题立意。“做幸福快乐的读书人”演讲需紧扣“读书的幸福感”展开，核心是打破“读书=苦役”的刻板印象，从初中生视角诠释阅读如何带来精神满足与快乐。审题时要明确“幸福快乐”的多元内涵：可以是从书中收获共鸣的情感愉悦，也可以是解决困惑的豁然开朗，或是想象驰骋的自由感。立意需结合具体阅读体验，避免空泛说教，比如通过某本书的情节、某个人物的故事，阐述读书如何成为心灵寄托或成长助力，体现“快乐”源于主动探索而非被动接受，符合初中生对“兴趣驱动阅读”的认知，同时兼顾演讲的感染力与号召力。 2.选材构思。本文要求写应用文，可以“个人阅读体验为线索，分维度展现快乐本质”，通过具体书籍案例、阅读场景与情感感悟，构建“快乐源于发现、共鸣、成长”的逻辑链条，采用“故事引入—观点阐释—呼吁行动”的演讲结构。如从书中发现世界的快乐，以《昆虫记》为例，讲述阅读时跟着法布尔观察蝉脱壳的奇妙瞬间，将文字转化为脑海中的科普纪录片，结合自己模仿观察蚂蚁搬家的经历，说明读书如何让平凡事物变得有趣，体现“发现新知”的快乐。或与书中人物共鸣的快乐，可选取《哈利·波特》中哈利在霍格沃茨的成长故事，联系自己初入初中时对新环境的忐忑，借哈利与朋友的互助经历，阐述读书如何成为“心灵镜像”，让读者在角色中找到情感慰藉，诠释“共鸣共情”的快乐。或在书中突破认知的快乐，以《人类简史》为例，简述书中“虚构故事构建文明”的观点如何颠覆自己对历史的认知，结合课堂讨论时用书中观点反驳同学的趣事，展现读书带来的思维碰撞与认知升级，体现“打破局限”的快乐。写作时开头可用设问（“你有没有过合上书时忍不住笑出声的时刻？”）引发共鸣；中间穿插“读书日记片段”“课堂互动场景”等生活化细节，增强真实感；运用比喻（“书籍是带密码的魔盒”）、排比（“快乐是……快乐是……”）提升语言感染力；结尾采用呼告（“让我们把书架变成魔法地图”），结合手势建议（如“合上书时轻拍封面，像与朋友道别”），拉近与听众距离，使演讲兼具思想性与亲和力。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 孝昌县2023—2024学年度下学期期末学情调研 八年级语文 一、积累与运用。（20分） 八（X）班同学计划开展“古诗文苑漫步”综合性学习，请你参与进来： 1. “声情并茂诵古诗”小组成员在朗诵时，你认为处理有误的一项是（ ） A. 蕾同学在朗读“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”时，将“春朝”读作“chūn zhāo”。 B. 梁同学在朗读《大道之行也》时这样处理停连（“∨”表示停，“∧”表示连）：使老有所终，∧壮有所用，∧幼有所长，矜、∨寡、∨孤、∨独、∨废疾者皆有所养。 C. 菲同学在朗诵“诗中别离”主题诗篇时，为了突出“别离”，她这样重读：“与君离别意，同宦游人。” D. 琪同学专门朗诵了表现杜甫忧国忧民的名作，他的声音低沉，满是悲愤：“一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣。” 2. 请用一组形近字将“诗画结合手抄报”小组的诗句补充完整。 ①不知细叶谁______出，二月春风似剪刀。 ②茅檐长扫净无苔，花木成畦手自______。 ③只恐双溪舴艋舟，______不动许多愁。 ④幸甚至______，歌以咏志。 3. “分门别类辑古诗”小组成员玩了对联“连连看”的游戏，请组合下列内容，以便能和“泾渭同流清浊异能”这一句相连消除。 殊声 并御 琴瑟 雅正 4. 同学们在听“古诗背后的故事”小组展示时，被故事吸引，但也指出了个别同学在遣词造句上的不足，请你帮助修改。 ①唐诗中经典篇章甚多，它们体现出了唐人的美好和谐。 ②李商隐《无题》诗诸篇之冠，有人认为《无题·相见时难别亦难》理所应当。 ③小语把“零落成泥碾作尘”中“碾”读“zhǎn”，还义正词严，硬说自己是对的。 5. 主持人在欣赏古诗的环节结束以后，马上要进行下一个环节——诗词“飞花令”的展示，可她发现自己的串词遗漏了这个环节，请你帮她补写出来。 6. “古诗文苑漫步”综合性学习活动的高潮是“飞花令”环节，大家都有感于青春需惜时有为，决定以“时间”为令，请将下列一组古诗文补充完整。 （1）一日不见，______。（《诗经·子衿》） （2）已是黄昏独自愁，______。（《卜算子·咏梅》） （3）夜来城外一尺雪，______。（《卖炭翁》） （4）______，漏断人初静。（《卜算子·黄州定慧院寓居作》） （5）清晨入古寺，______。（《题破山寺后禅院》） （6）______，终岁常端正。（《赠从弟》） （7）东皋薄暮望，______。（《野望》） （8）______，去以六月息者也。（《北冥有鱼》） 二、阅读与鉴赏。（45分） 阅读下面古诗，完成各题。 秋雨叹（其二）① 杜甫 阑风长雨秋纷纷，四海八荒同一云。 去马来牛不复辨，浊泾清渭何当分？② 禾头生耳③黍穗黑，农夫田妇无消息④。 城中斗米换衾裯⑤，相许宁论两相值？ 【注释】①本诗描述了唐玄宗天宝十三年（754年）秋天，连月雨灾的情景。②颔联意思：因连日大雨，致使牛马难辨，泾渭莫分。③禾头生耳：指雨中禾叶卷起来，如耳朵形状。④宰相杨国忠蒙蔽圣上视听，隐瞒灾情。⑤衾裯：指被褥床帐等卧具。 7. 你认为本诗表达情感时，具体的写作手法是和《石壕吏》一样还是和《茅屋为秋风所破歌》一样？为什么？ 8. 作者“以诗证史”，发扬了乐府诗“感于哀乐，缘事而发”的传统。请结合颈、尾两联进行赏析。 阅读下面文言文，完成下面小题 【甲】 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里（A），一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，呜之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ ——《马说》 【乙】 麟之为灵，昭昭①也。咏于《诗》，书于《春秋》，杂②出于传记百家之书，虽妇人小子皆知其为祥也。 然麟之为物不畜于家不恒有于天下。其为形也不类，非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟，不可知其为麟也。 角者吾知其为牛，鬣者吾知其为马，犬豕豺狼麋鹿，吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也，不可知。不可知，则其谓之不祥也亦宜。虽然，麟之出，必有圣人在（B）位。麟为圣人出也。圣人者，必知麟，麟之杲不为不祥也。 又曰：“麟之所以为麟者，以德不以形。”若麟之出不待圣人，则谓之不祥也亦宜。 ——《获麟解》 【注】①昭：明白 ②杂：这里是零散的意思 9. 参考“方法提示”，解释句中加点字。 方法提示 词语 解释 结合字形推测 骈死于槽枥之间 ________ 结合语境推测 以德不以形 ________ 迁移课内字词 虽妇人小子皆知其为祥也 ________ 区别古今异义 是马也 ________ 10. 请从“乎”“者”“也”“于”中选出两个，还原到文中括号内 A（ ） B（ ） 11. 用“/”给乙文划线句断句。（限断两处） 然麟之为物不畜于家不恒有于天下。 12. 翻译甲文中画横线句子 且欲与常马等不可得 13. 甲文中，作者提到“千里马”的方式有哪几种？各具怎样的效果？ 14. 两文都出于韩愈笔下，“不平则鸣”是两篇文章共同的特点。请结合乙文内容，说说作者是如何“不平则鸣”的？ 阅读下面文章，完成下面小题 ①近年来，青少年上网看短视频“上瘾”日益成为一个社会问题。如何有效防止未成年人陷入短视频沉迷，成为一道现实课题。 ②《2021年全国未成年人互联网使用情况研究报告》显示，未成年人互联网普及率达96.8%，触网低龄化趋势明显，这当中，看短视频的比例为47.6%。据武汉大学中国乡村治理研究中心调查，有九成农村留守儿童长期使用专属手机或者长辈的手机，其中近七成儿童用手机看短视频。短视频沉迷极易造成青少年视力下降、注意力不集中等后果，甚至还会影响未成年人身心健康，危害不容小觑，防范短视频沉迷，是保护青少年身心健康的应尽之责。 ③加强监管，营造清朗的网络视听环境，才能更好守护未成年人成长。在制度上，应不断完善相关法律法规，强化网络平台责任。从出台《网络信息内容生态治理规定》等文件，到新修订的未成年人保护法增设“网络保护”专章，渐趋完备的制度体系为青少年设置起“防护同”。下一步仍须与时俱进，以制度刚性建好“防火墙”。在技术上，应进一步向科技借力，监管部门可利用上线审查、应用管控等实现综合监管，短视频平台等也可运用身份识别、大数据分析等，推动“防沉迷系统”“青少年模式”迭代升级。多措并举、精准施策，让监管更加有力有效。 ④帮助未成年人防范沉迷，关键在疏导。应以青少年的视角，多供给优质的精神文化产品。就短视频本身而言，平台和创作者有责任瞄准未成年人需求，多发布、传播健康向上的内容。学校应开展丰富多彩的文体活动，引导学生精神充盈。对于农村地区而言，应着力加强公共文化服务体系建设，让图书、文体设施、社区活动等更丰富，为未成年人打开更广阔的精神世界，尤其是对于部分留守儿童，如何更好满足他们的心理需求，亟待全社会合力破题，给予他们更多关心与关爱。 ⑤未成年人是网络建设的重要主体，防止网络沉迷是未成年人网络保护工作的一个重要方面。我们应该集聚众智、汇聚众力，营造清朗网络空间生态，确保未成年人健康安全用网，互联网必将更好助力青少年成长进步，让他们的生活更多彩。 15. 下列说法最符合文意的一项是（ ） A. 青少年短视频成瘾的原因是多方面，绝对不能单纯指责青少年。 B. 看短视频上瘾对于青少年并不是普遍现象，有一定区域性和偶然性。 C. 为了解决短视频成瘾这一不良现象，可以从制度层面和技术层面加强监管。 D. 就具体操作而言，应该引导学校，平台本身、社区等多方面配合起来，形成合力，力争达到最优效果。 16. 如何防范青少年短视频沉迷，根据文章内容，下列做法不妥当的一项是（ ） A. 开展净网行动，清扫网络负能量，保障网络环境的风清气正。 B. 加强供给侧保障，提供大量优质而又符合青少年特征的文化产品。 C. 发挥学校育人主阵地作用，在校园开展丰富多彩的社团活动，培养学生积极而又多样化的兴趣爱好。 D. 在农村学校，对所有儿童进行一对一心理辅导，解决他们的心理隐患。 17. 读完这篇文章，小聪同学深有体会，他感觉自己的妹妹现在十分沉迷手机，尤其喜欢在手机上看抖音小视频。结合上面的文章，你该如何帮他劝妹妹，他又该如何向父母说这个事呢？ 阅读下面文章，完成下面小题 大人能向小孩学到什么 ①首先我要问大家一个问题：上一回别人说你幼稚是什么时候？像我这样的小孩，可能经常会被人说成是幼稚。每一次我们提出不合理的要求，做出不负责任的行为，或者展现出有别于普通公民的惯常行为之时，我们就被说成是幼稚。这让我很不服气。让我们来回顾一下这些大事件：帝国主义、殖民化统治、世界大战（屏幕投影相关图片）。请你们扪心自问一下：这些该归咎于谁？是大人。而小孩呢，做了些什么？安妮·弗兰克写的作品《安妮日记》，以对二战时期大屠杀的有力叙述打动了数百万人的心；鲁比·布里奇斯为美国种族隔离的终结作出了贡献；另外，近期，查理·辛普森骑自行车为海地灾区募得12万英镑善款（屏幕投影相关图片）。所以，可见年龄与“幼稚”一词并无任何关系，应停止使用这个年龄歧视的词。（掌声）谢谢！ ②谁能说某些非理性思考不是我们这个世界所真正需要的吗？我们小孩并不像你们大人一样，在自己想做的事情面前，畏畏缩缩，孩子们心里有着激励人心的抱负和希望美好的想法，就像我希望世上没有人挨饿，或者一切都是免费的。在座的有多少人依旧心怀梦想，并相信其可能实现？但孩子们依然梦想着完美，这是件好事，因为要将任何事情变为现实，你必须心怀梦想。 ③在很多方面，我们的大胆想象帮助我们在幻想与现实之间又拉近一步。例如，华盛顿州塔可马市的玻璃博物馆里有一个项目叫“孩子们设计的玻璃”计划，孩子们自由创作自己的玻璃作品。后来，驻馆艺术家说，正是这些想法激发了他们有史以来最棒的点子，因为孩子们的思想不受局限，不会考虑设计出来的玻璃如何加工，只是将最好的创意展现出来。小孩已经从大人身上学到许多，我认为大人应该开始向孩子学习。现在，我的演讲主要针对教育圈子里的人，这其中有老师和学生。我想用这个来类比，不应该只是老师站在教室讲台上告诉学生做这做那，学生亦应教育他们的老师。大人和小孩之间的学习应该是相互的。 ④但不幸的是，现实和理想背道而驰。这与信任或缺乏信任有着很大的关系。如果你不信任某人，你就会给他设限，我若是怀疑我姐姐没有能力偿还我借给她的一笔百分之十利息的贷款时，我就会限制她再向我借钱，直到她还清借款为止。（笑声①）顺便提一下，这是个真实的例子。大人呢，似乎普遍地对小孩持有这种限制性的态度，而正确的态度应该是两者相互尊重，也就是说大人应该了解并认真对待小孩的愿望。 ⑤然而比限制更糟糕的是，大人常常低估小孩的能力。我们喜欢挑战，但假如大人对我们期望很低的话，说真的，我们就会不思进取。我自己的父母对我和姐姐抱有很高的期望。当然，他们没有让我们立志成为伟人或科学家诸如此类的。我从四岁开始爱上写作，六岁的时候，妈妈给我买了装有微软软件的笔记本电脑，我用那台电脑写了300多篇小故事，我当时还想将它们出版。一个小孩想发表作品简直是天方夜谭，但我父母没有嘲笑我，也没有说等你长大点儿再说，他们非常支持我，但许多出版社可不这么给面子，一家很大的儿童读物出版社讽刺地说：他们不为儿童作者出书，儿童出版社不跟儿童作者打交道？怎么说呢，你这是在怠慢一个很大的客户群体啊！（笑声②）然而，有一家出版社愿意作出突破，信任并聆听我的想法。他们出版了我的第一本书《飞扬的手指》——就是这个——从此以后，这本书被上百所学校借鉴，作为上千教育家的教育方针。最终，我今天很荣幸能在这里演讲。 ⑥我十分感谢各位今天到场聆听，这表明你们是真的关心孩子，但小孩比大人强得多的这幅图景是存在一个问题的。小孩会长大并变成像你们一样的大人。（笑声）我们的目标不是让小孩变成你们这样的大人，而是比你们强的大人，正是如此，我们现在的社会是文明和发达的。无论你们在生活中扮演什么角色，你必须给孩子们创造条件与机遇，这样我们才能长大并让你扬眉吐气。 ⑦在座的大人们，______ 【注释】本文演讲者邹奇奇，被美国媒体誉为“世界上最聪明的孩子”，3岁开始阅读，4岁开始写作，8岁出版12万字故事集《飞扬的手指》，轰动美国。本文是她14岁时的演讲稿。 18. 大人能向小孩学到什么？请你根据演讲内容，分点概括。 19. 小雨同学发现这篇演讲词和课内所学的《最后一次讲演》《我一生中重要抉择》一样，都是现场“记录稿”。除了演讲词外，还记录了听众的反应。结合上下文，请你给她分析演讲稿画线处赢得“笑声”的原因。（①②两处任选一处作答） 20. 关于演讲的开场白，有一个著名的“七秒法则”：在听众决定是否关注演讲者的讲话之前，你只有七秒钟的时间可以利用。这篇演讲稿的开头是否能体现这一法则？请你代表演讲者给大家做简要介绍。 21. 好的结语能有效调动听众的情绪，或将他们的思考引向深入。联系上文内容，请你为此次演讲补写一个80字左右的精彩结尾。 22. 根据你从本文学到的演讲技巧，阅读下面的文学名著片段，完成任务。 “亲爱的同志们！”他的声音是平和的，但是却掩盖不住他内心的情感。 “朋友们，我终于又回到你们中间来了，又回到自己的战斗岗位上来了。A回到这里，我感到非常幸福。我在这里又看到了许多老朋友。我在奥库涅夫那里看了一些材料，了解到我们索洛缅卡区的共青团组织增加了三分之一的新同志，铁路工厂和机务段里没人再去干打火机这种私活了。报废的机车，又从废车堆里拖出来进行大修。这就表明，我们的国家正在复兴，我们的力量在不断壮大。B活在世界上是可以大有作为的。你们说，在这样的时候，难道我能去死吗？” ①演讲时，四个加点“又”字的情感是①______。 ②请你依据要求，为演讲者“他”在横线处的演讲设计合适的表情或动作。 A处设计表情：说到这里，他②______。 B处设计动作：说到这里，他③______。 临近期末，班长在阅读《钢铁是怎样炼成的》时，发现这本书和《西游记》有很多相似点，于是和语文课代表各挑选一个文段相互探讨，请你参与。 【甲】 这里是小城的边缘，寂静而冷清，松林在低语，春天的大地在复苏，散发着潮湿的泥土气息。同志们就是在这里英勇就义的。他们为那些出生即贫贱、落地便为奴的人能过上美好的生活，献出了自己的生命，保尔慢慢地摘下了帽子。悲痛，巨大的悲痛，充满了他的心。人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次，人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”要抓紧时间赶快生活，因为一场莫名其妙的疾病，或者一个意外的悲惨事件，都会使生命中断，保尔怀着这样的思想，离开了烈士墓。 ——《钢铁是怎样炼成的》 乙】 孙行者却又对唐僧道：“师父，此时我已成佛，与你一般，莫成还戴金箍儿，你还念甚么《紧箍咒》儿捎勒我？趁早儿念个松箍儿咒，脱下来，打得粉碎，切莫叫那甚么菩萨再去捉弄他人。”唐僧道：“当时只为你难管，故以此法制之。今已成佛，自然去矣，岂有还在你头上之理！你试摸摸看。”行者举手去摸一摸，果然无之。此时旃檀佛、斗战佛、净坛使者、金身罗汉，俱正果了本位，天龙马亦自归真。有诗为证，诗曰：一体真如转落尘，合和四相复修身。五行论色空还寂，百怪虚名总莫论。正果旃檀皈大觉，完成品职脱沉沦。经传天下恩光阔，五圣高居不二门。 ——《西游记》 23. 【故事连一连】请将人物和对应的故事连一连。（填序号） 《西游记》 《钢铁是怎样炼成的》 A谢廖沙 ①破坏叛军接头点 B冬妮娅 ②把《牛虻》推荐给保尔 C朱赫来 ③和保尔一起把烟末洒在神父的面团上 24. 【写法品一品】两个文段都用到人物描写，请你品一品。 保尔 孙悟空 通过语言描写，既表现了孙悟空追求自由的个性特征，又表现了对观音等“管理者”的不满。 25. 【人物比一比】孙悟空成佛和保尔的成长都可谓百炼成钢，他们剔除的“杂质”各有不同，请你比较分析。 保尔 孙悟空 身体上，经历了四次死里逃生，克服了多种伤病，战胜尤其是战胜双目失明带来的各种不便。精神上，没有屈服于艰苦的生活，没有被小资产阶级的生活方式所迷惑，克服对死亡的恐惧，最终成为一名光荣的布尔什维克战士。 26. 【收获晒一晒】两部名著都给我们的精神以巨大的启迪，都有很大的现实意义。请选取选文的某个词，写一点你最深的感受。 《西游记》 《钢铁是怎样炼成的》 头上没有了“金箍儿”，心中要存有。紧箍咒是道德，也是法律，往好的方向修行的人紧箍儿在心里，往坏的方向修行的人紧箍儿在头上。只有守住了底线，时时谨记头上有个“金箍儿”，才能成为有用之人。 三、表达与交流。（55分） 27. 班级开展“以和为贵”为主题的语文实践活动，请你选择其中一项任务，完成100字左右的发言材料。 任务一：假如让你担任主持人，请你写一段开场白。 任务二：活动结束后，请你用一段抒情性的话，谈谈你的感受。 请从下面三项任务中选择一个，写一篇作文。 任务一： 28. 歌德曾说：“书籍只有被理解时才算被发现”。初读，我们一不定能真正理解它；重读，才能真正地理解它，与它产生共鸣。请以“重读这本书”为题，写一篇作文。 要求：①请将作文题写在指定的地方； ②作文不少于600字，文体不限（诗歌除外）； ③文中不得出现真实的人名和校名； ④认真书写，保持卷面整洁。 任务二： 29. “读万卷书，行万里路。”在读书的过程中，我们可以去到任何我们想去的地方。以“跟着______去旅行”为题写一篇作文。作文之前，请在“唐诗”“宋词”“李白的诗歌”“《文化苦旅》”……类似的词中选填，先将题目补充完整。 要求：①请将你选定或拟定的作文题写在指定的地方； ②作文不少于600字，文体不限（诗歌除外）； ③文中不得出现真实的人名和校名； ④认真书写，保持卷面整洁。 任务三： 30. 班级准备开展“做幸福快乐的读书人”演讲活动。请你围绕主题，自拟题目，写一篇演讲稿。 要求：①请将你选定或拟定的作文题写在指定的地方； ②作文不少于600字，文体不限（诗歌除外）； ③文中不得出现真实的人名和校名； ④认真书写，保持卷面整洁。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $