第三部分组合测试7 文化创新节目的内美与修能-【一本】高二语文现代文阅读技能训练100篇

一专现代文阅读技能训练100篇·高二 ●●。 组合测试（七）··· 用时：分钟 答案/P312 一、现代文阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 文化创新节日的内美与修能 一些接连出现的“爆款”文化创新类节目，无不证明了艺术创作“古为今用、推陈出新”具有惊 艳的力量。如河南卫视推出的《唐宫夜宴《天地之中《祈》等节目都依托现代技术，致力于激活优 秀传统文化基因。屡屡对这些节目赞美、惊叹的同时，我们也不禁思考，这类既叫好又叫座的文化 创新类节目是如何炼成的？ 追潮历史，破解传统密码。与众多新兴媒体及其文化产物不同，传统文化创斯节目与生俱来 的厚重的历史感和历经岁月沉淀的独特“包浆”韵味，使它在文化节目存在形式同质化、制作浅表 化等问题的当下依然具有先天的吸引力。而如何从卷帙浩繁的历史典籍中挖掘“文化亮点”并提 炼出新奇创意，是制作文化创新类节目面临的首要问题。 河南卫视在这方面可谓别出心裁，表现不俗。端午节目开场舞《祈》以洛神、飞天为原型，采用 真人水中起舞的形式再现曹子建笔下“仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪”的曼妙，舞出 文化的“回归”；《丽人行》借杜甫诗名，给每位演员画上花细、斜红、面靥齐全的唐朝妆容，以重现 “云想衣裳花想容”的大唐女性之美…显然，在深入挖掘传统题材的基础上，选取最能触发受众 民族自豪感、最能唤起受众文化认同和民族自信的文化元素，是这类文化创新节目频频“出圈”的 关键所在。 以文“取”娱，依托现代技术。任何一种传统艺术的重新演绎都离不开现代元素的融入。《离 骚》曰：“纷吾既有此内美兮，又重之以修能。”如果说传统文化元素的挖掘赋予文化创新节目以“内 美”，那么现代化科技手段则起到了“修能”之用。以《天地之中》的设计为例，两位主演身着航天服 与一群身穿红色衣服的表演者于一片星河陨石中起手舞太极，再加上3D效果下配合磅礴背景音 乐出现的张衡浑天仪、从飞船内部向外看到的祖国大好河山等，无一不给人带来沉浸式的观赏体 验。在短短的时间内，编导依托现代声光电技术，综合传统文化与现代航天的精神内核，提供了丰 富、深刻、可视化的艺术样态，在传统与现代的交织中传达了中国传统美学。 值得注意的是，声光电技术如若运用得当，自有锦上添花之效，但若一味迎合观众对于声色的 需求，则难免为博眼球而匠气过重，甚至沦为纯粹“炫技”的媚俗之作。在这一点上，但凡出彩的文 化创新节目，都能做到主次分明、道术合一，在领悟传统文化内核的基础上运用科技手段，实现对 观众审美品位和价值观念的正向引导。它们在真正意义上做到了以文“驭”娱，让现代声光电技术 服务于传承优秀传统文化的本质与内核，从而实现精神价值的输出。 沉潜钻研，践行工匠精神。《祈》的意外“破圈”，再次证明了尊重文艺、精心制作的重要性。同 时，也从另一个角度提示了文化创新类节目在当下面临的一些问题。博大精深的中华文化是一片 230 第三部分组合测试 丰沃温厚的土壤，从中择取一点加以发挥，往往能长出一片生机盎然的绿意。然而，如若创作者缺 乏“工匠精神”，只是套一顶文化创新的帽子而生搬硬套，粗制滥造，不仅吸引不了观众，还易造成 受众对传统文化的疏离甚至逆反心理。 《祈》的意义其实更在于，启示艺术剑作者认识到任何流量的吸引和宣传的噱头都无法长久地 留住大众的目光，唯有沉潜钻研，用心经营，花大成本、大功夫打磨作品，才有可能创作出令观众满 意的好节目。例如，为了能在水下起舞，《红》的演员先花了整整三年学会了潜水。为保证镜头完 整性，工作人员不仅需要在每次拉完红绸后迅速游到光照不到的水池角落，而且因水下无法沟通， 每拍一条，制作组都需上岸交流改进方案，就这样共下水400余次。质量之魂，存于匠心。辛勤耕 耘的文艺工作者们在各传统领城筑匠魂、塑匠韵、持匠心，才使广大观众发自内心地被他们的作品 吸引，并从他们的作品中接受优秀传统文化的熏陶。 文化创新类节目的可持续发展依旧任重道远。一档成功的节目并不是简单地为传统而传统， 不是将古代文化和现代技术机械结合，也绝非纯粹为迎合观众而产生的媚俗之作，而是需要团队 用心发掘，用情演绎，关注到每一处细节，才能深入传统精髓，真正做到如清代沈宗骞在《芥舟学画 编》中所言之“自出精意，自辟性灵，以古人之规矩开自己之生面”，并引领观众深切理解民族精神 内核，在复兴传统文化之路上迈出更坚实的步伐。 (摘编自《文化创新节目的内美与修能》) 1.下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是(3分) A《唐宫夜宴》既叫好又叫座，是因为文化创新类节目具有令观众惊艳的力量。 B.《天地之中》的设计，体现了传统文化元素与现代化科技手段的完美融合。 C.《祈》启示艺术创作者，任何流量的吸引和宣传的噱头都无法留住大众的目光 D.《红》的舞蹈演员水下起舞，作者使用此事例是为了证明沈宗骞“开自己之生面”的观点。 2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分) A传统文化创新节目所具有的厚重的历史感和独特的“包浆”韵味，使得它具有先天吸引力。 B文化创新节目中的“内美”，指的是优秀传统文化的本质与内核，亦可理解为“道术合一” 中的“道”。 C.以文“驭”娱，指文化创新节目依托现代声光电技术，来展现中华优秀传统文化，做到二者 并重。 D.践行“工匠精神”是文化创新节目避免生搬硬套、粗制滥造而使观众折服的必要条件。 3.下列选项，最能全面而准确概括原文主要观点的一项是(3分) ( A没有优秀的文化基因，我们就不能赓续地域精神血脉，也就无法创造出令人赞美和惊叹的文 化创新类节目。 B.文化创新类节目需要领悟传统文化内核，现代化科技手段则起到了服务助力的作用，二者相 得益彰。 C.一档成功的节目不是简单地为传统而传统，不是要刻意炫耀现代技术的先进与精湛，也不是 231 一本现代文阅读技能训练100篇·高二 要纯粹为了迎合观众。 D成功的文化创新类节目，需要破解传统密码，依托现代技术，沉潜钻研，去引领观众深切理解 民族精神内核。 4.请简要分析文章的论证特点。(4分) 5.当下，一些文化创新类节目错字连篇，漏洞百出，甚至歪曲历史来博得观众眼球。请结合文章， 谈谈你对这些现象的看法。(6分) 二、现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成1~4题。 超新星纪元 刘慈欣 1999年末的一天，位于御夫座的一颗超新星突然爆发。在漫长的岁月里，这颗巨大的恒星被 星际尘埃所遮挡，没有被人类发现。这次超新星爆发，给人类带来了一场近乎毁灭性的灾难。由 于距离超新星太近，强烈的辐射使人类普遍患上了辐射病，13岁以上的人将在一年内逐渐死去， 而12岁以下的孩子却因有基因的自主修复功能而幸免于难。 于是，整个世界的大人们千方百计培育孩子，希望他们担负起领导国家的使命。 一年后，大人们前往终聚地等待死亡，世界上只剩下了孩子。 当大人们全部离开后，公元钟启动了。公元钟由61420个像素组成，每个像素代表一个终聚 地，通过卫星信号，全世界所有终聚地的状态都显示在公元钟上。当某个像素由绿色变成黑色时， 表示这个终聚地中所有的人都已死亡。 公元钟的绿光一天一天地消失，孩子们像着了魔一样，时刻盯着钟面的变化。 第四天早晨，当孩子们走进公元钟大厅时，有一种走进坟墓的恐惧。这时天还没大亮，大厅中 一片黑暗，前三天的绿光已完全消失了。他们走进这黑暗，看到公元钟上只剩下一片绿色的光，点， 像冬夜中稀疏的寒星，直到灯全打开，他们的呼吸才顺畅了。这一天，孩子们一步也没有离开公元 钟，他们一次次数着钟上的绿点，随着绿点一个个减少，悲哀和恐惧在一点点攫住他们的心。 “他们就这么丢下我们走了。”一个孩子说。 “是啊，他们怎么能这样？”另一个孩子说。 晓梦说：“妈妈去世的时候我就在她身边，当时我也是这么想一她怎么能就这么丢下我走了 232看，根据第6~16段的内容可知，文本一前半部分用了 大量笔墨表现不靠窗的病人听靠窗的病人描述窗外情 景时所感受到的满是与幸福，后半部分写不靠窗的病人 想得到靠窗的床位，他开始忌妒靠窗的病人，渴望占撼 窗口床位，致使他漠视一个生命的逝去，故事也有了矛 盾冲突的戏刷性。据上述分析可知，文本一在蓄势与突 转中，以靠窗病人的善度真诚，反对另一个病人的丑陋 麻木。从情节方面来看，文本一前半部分用大量笔墨描 写靠窗的同伴为另一个病人描述他所见到的窗外的一 切，后半部分描写不靠窗的病人对“窗”的占有欲促使他 对靠窗病人的病发视而不见，致使对方没有及时获数 待他终于得以靠近窗户时，却发现窗外只是一堵墙，情 节的突转使结尾骤起波澜，曲折生姿。从主题方面来 看，文本一以一扇窗将病房中本不相干的两个人连接在 一起，使两个不幸的人的命运有了交集，窗也因此成了 他们共有的窥望外面世界的平台以及精神生活的依托， 后面的情节突转使故事有了戏剧性的矛盾冲突，这样安 排可以更好地表现人性的复杂，批判人性的丑恶。从读 者感受方面来看，情节发展需要矛盾冲突的推进，小说 的主要矛盾是不靠窗病人想得到靠窗的床位，这一矛盾 让我们看到了两个灵魂的巨大反差，也使读者产生强烈 的心理落差，更具冲击力。 》组合测试（七）《 一、文化创新节目的内美与修能 文本思路：一些接连出现的“爆款”文化创新类节目， 无不证明了艺术创作“古为今用、推陈出新”具有惊艳的力 量→打造成功的文化创新类节目要追潮历史，破解传统密 码·打造成功的文化创新类节目要以文“取”娱，依托现代 技术·打造成功的文化创新类节目要沉潜钻研，践行工匠 精神·文化创新类节目的可持续发展依旧任重道远 1.答案B 解析 【本题考点】本题考查提炼，概括和分析文章信息。 【解题思路】第一步，根据选项中的节目名称快速在文 章中筛选出与之相关的内容：第二步，对文章相关内容 进行理解分析，将文章相关内容与选项内容进行比对， 判断选项正误。 【据题精析】A关系错误，因果混乱。根据第1段的内 容可知，《唐宫夜宴》既叫好又叫座，这是文化剑斯类节 日具有惊艳力量的表现，二者之间并无因果关系。C断 章取义。根据倒数第2段中的“《祈》的意义其实更在 于，启示艺术创作者认识到任何流量的吸引和宣传的噱 头都无法长久地留住大众的目光”可知，选项中的“任何 流量的吸引和宣传的噱头都无法留住大众的目光”透福 312 了限定语“长久地”，导致选项表述的意思与原文不符。 D张冠李戴。根据倒数第2段的内容可知，作者介绍舞 路《红》，是为了论证“艺术创作者唯有沉潜钻研，用心经 营，花大成本、大功夫打磨作品，才有可能创作出令观众 满意的好节目”，而不是“为了证明沈宗骞‘开自己之生 面’的观，点”。故本题选B。 2.答案C 解析 【本题考点】本题考查评价文章的主要观点和基本 倾向。 【解题思路】第一步，仔细分析各个选项，圈画出选项 中的关键点：第二步，回到原文，根据圈画的关键点锁定 相关内容，并对文章的观点倾向进行理解分析：第三步， 根据对原文相关内容的理解，判断选项正误。 【据题精析】C曲解原意。根据第5段中的“值得注意 的是，声光电技术如若运用得当，自有锦上添花之 效…它们在真正意义上做到了以文‘取’娱”可知，以 文“取”娱，指的是以传统文化为主，现代技术为次，而非 “二者并重”。 3.答案D 解析 【本题考点】本题考查评价文章的主要观点和基本 倾向。 【解题思路】第一步，通读原文，划分文章的段落层次， 把握文章的主要观点：第二步，逐一分析各选项，判断其 对文章主要观点的概括是否“全面”“准确”，找出符合题 干要求的一项。 【据题精析】通读原文可知，本文认为，成功的文化创 斯类节目要追溯历史，破解传统密码，以文“取”娱，依托 现代技术，沉潜钻研，践行工匠精神，深入传统精髓，引 领观众深切理解民族精神内核。据此判断选项表述是 否正确。A有“优秀的文化基因”只是能创作出成功的 文化创新类节目的要素之一，故选项对原文主要观点的 概括较片面。B选项表述未体现要“践行工匠精神”，故 选项对原文主要观点的概括不全。C,选项从反面总结 了文化创新节目应该避免出现的问题，与原文主要观点 无关。故本题选D。 4.答案①论点提出方式：以设问开篇，提出全文论题。 (1分)②论证方法：使用对比论证，举例论证、道理论证 等多种论证方法。(1分)③论证结构：运用总一分一总 的论证结构。首段提出论题，然后从“追溯历史，破解传 统密码”“以文‘驭’娱，依托现代技术”“沉潜钻研，践行 工匠精神”三个方面展开论述，尾段总说打造优秀文化 创新类节目的途径和方法。层次分明，结构严谨。 (1分)①论证语言：准确严密，如使用“若一味迎合”“可 能”等限定语：生动形象，如使用“包浆”“出圈”等词语 用：有文学性，如引用曹子建作品和《离骚》中的诗句 (1分) 解析 【本题考点】本题考查分析文章的论证特点， 【解题思路】第一步，在把握原文大意的基础上，结合 文章具体内容从论点提出方式、论证方法、论证结构、论 证语言等方而思考文章的论证特点：第二步，分条、简洁 地概括出答案。 【据题精析】在论点提出方式上，文章第1段就提出 “这类既叫好又叫座的文化创新类节目是如何炼成的？” 这一核心问题，并在后面加以解答，以设问开篇，提出全 文论题，这样能够快逸地吸引读者。在论证方法上，文 中运用了多种论证方法。根据2段中的“与众多新兴 媒体及其文化产物不同，传统文化创新节日与生俱来的 厚重的历史感和历经岁月沉淀的独特‘包浆’韵味”可 知，文章将传统文化创新节目与新兴蝶体及其文化产物 进行了对比，这是运用了对比论证。根据第3段的内容 可知，文章举了文化创新类节目《祈》和《丽人行》的例 子，用以说明河南卫视在制作文化创新类节目方面的别 出心裁，这是运用了举例论证。根据第8较中的“真正 做到如清代沈宗骞在《苏舟学画编》中所言之·自出精 意，自辟性灵，以古人之规矩开自己之生面”可知，文章 引用清代沈宗鸯的名言用以说明文化创新类节目所应 遵循的标准，这是运用了道理论证。在论证结构上，文 章采用总一分一总的结构。首先第1段提出问题“这类 既叫好又叫座的文化创新类节目是如何炼成的？”，接着 第27段从“追溯历史，破解传统密码”“以文·取’娱，依 托现代技术”“沉潜钻研，践行工匠精神”三个方面对问 題进行了分析解答，最后第8段总结全文，总说打造优 秀文化创新类节目的途径和方法。文章层次清晰，结构 严谨。在语言运用上，文章语言准确、严密，具有文学性 和生动性。如第5段中的“值得注意的是…甚至沦为 纯粹‘炫技’的媚俗之作”，用了诸如“若一味迎合”“难 免”等语句，使表述准确严谨：如第2段中的“传统文化 创新节目与生俱来的厚重的历史感和历经岁月沉淀的 独特·包浆’韵味”、第6段中的“《新》的意外·破圆”等 语句，生动形象地表达出作者的观点：再如第3段引用 的古诗词，使文章的语言富有文学性 5.答案①“错字连篇，漏洞百出”，说明这些节目制作忽 视细节，缺乏工匠精神，文化创新类节目创作者应该沉 潜钻研，用心经营，筑匠魂、塑匠韵、持匠心。(3分) ②“歪曲历史来博得观众眼球”，说明这些节目制作以骤 头吸引流量，以媚俗迎合低级趣味，文化创新类节目创 作者应该尊重历史，尊重传统文化，以审慎态度从历史 3 典籍中挖掘“文化亮点”并提炼出新奇创意。(3分) 解析 【本题考点】本题考查分析原文同题干材料的关系，利 用原文信息解决问题 【解题思路】第一步，根据题干中提到的不良现象，在 原文中找到相关内容：第二步，结合作者的观点态度及 自已对这一现象的理解，对不良现象进行分析，分条梳 理出答案。 【据题精析】根据第6段中的“沉潜钻研，践行工匠精 神”“如若创作者缺乏‘工匠精神’…还易造成受众对 传统文化的琉离甚至逆反心理”和题千中的“错宇连篇， 漏洞百出”可知，题千所提的这些节目制作忽视细节，缺 乏工匠精神，文化创新节目创作者需要沉潜钻研，用心 经营，筑匠魂、塑匠韵、持匠心。根据第2段中的“如何 从卷帙浩繁的历史典籍中挖掘‘文化亮，点’并提炼出新 奇创意，是制作文化创新类节目面临的首要问题”、第 8段的内容和题干中的“歪曲历史来博得观众眼球”可 知，题干所提的这些节目制作以噱头吸引流量，以媚俗 迎合低级趣味，文化创新类节目创作者应该尊重历史 尊重传皖文化，以审慎态度从历史典精中挖掘“文化亮 点”并提炼出斯奇创意。 二、超新星纪元 文本思路：1999年末的一天，位于御夫座的一颗超新 星突然爆发，给人类带来了一场近乎毁灭性的灾难·一年 后，大人们前往终聚地等待死亡，世界上只剩下了孩子· 当大人们全部离开后，公元钟启动了，公元钟的每个像素 代表一个终聚地，像素由绿色变成黑色时，表示这个终聚 地中所有的人都已死亡·公元钟的绿光一天一天地消 失→接近午夜零点时，公元钟上只剩下最后一颗绿星星 了→公元钟上唯一的星星一直亮着，传言治愈超新星镉射 的特效药早就被研制出来→孩子们相信某些终聚地中的 某些人仍有活下来的希望→时间流逝，绿星垦消失，超新 星纪元开始 1.答案C 解析 【本题考点】本题考查分析鉴赏作品的相关内容和艺 术特色 【解题思路】第一步，明确选项考查角度，如分析人物 形象、把握情节结构等：第二步，在文中找出与选项有关 的内容，按照选项角度进行理解分析，比对选项内容，判 断选项正误。 【据题精析】C“又能刻画出他们积极乐观的品性”表 述错误。根据“照这个速度，公元世纪肯定要在今天夜 里终结”“绿星星以越来越快的速度一个接一个地消 失…孩子们仿佛悉在一个无底深渊之上”“这黑暗荒 3