第一部分非连续性文本阅读6 中国戏剧的舞台表现力-【一本】高二语文现代文阅读技能训练100篇

第一部分信息类文本阅读 用时：分钟 六、阅读下面的文字，完成1~5题。(19分) 答案/P241 选材理由：材料一从西方戏剧与中国戏曲观念的差异性出发，对各自的理论、舞台演出特点和观众欣 赏情趣等进行介绍；材料二对中国舞合表演方式的独创性进行阐释。阅读两则材料，我们能够认识到 西方戏剧与中国戏曲在理论和内容上的差异，拓宽自己的知识面。 中国戏剧的舞台表现力 材料一： 西方戏剧的观念与中国戏曲的观念，是迥然有别的。 古希腊亚里士多德对戏剧进行了理论总结，写下了著名的《诗学》。他认为，悲剧是对于一个 严肃、完整、有一定长度的行动的模仿，在悲剧里，最重要的是情节，即事件的安排…悲剧中没有 行动，则不成为悲剧，但没有“性格”，仍然不失为悲剧。中国的戏曲理论，无论是明代以汤显祖为 代表的言情派，以沈璟为代表的格律派，还是清代的李渔，阐述的重点都是在演员的演技和唱腔方 面，剧本的故事无不处于次要的位置。 这种理论上的差异，自然造就了舞台演出的不同。 西方的戏剧注重情节，强调客观真实性。演员的演出力图逼真。苏联时期的斯坦尼斯拉夫斯 基提出有名的“体验理论”，其实质就是强调逼真，要求演员在演出中放弃自我本性完全投入角色 中去，以期最大程度地符合剧情的客观真实性。他在排演莎士比亚的《奥赛罗》时，这样处理威尼 斯的小船驶过舞台：船下要装小轮子。小轮子必须要善地装上一层厚橡皮，使船能平稳地滑 动…小船要12个人推着走，用鼓风机向口袋里吹胀了气，以此形成翻滚的波浪…斯坦尼斯拉 夫斯基还细致地介绍了：使用的橹是锡制的、空心的，在空心的橹里灌上一半水，摇橹时里面的水 便会动荡，发出典型的威尼斯河水的冲击声。舞台上一切的安排就是要把一个不容怀疑和增减的 情节让观众接受。 中国的戏曲注重的是演员的表演，对戏曲的情节并不十分苛求。中国戏曲也强调逼真，但这 种逼真不是在对现实的细节模仿得惟妙惟肖的基础上，而是通过演员的表演，把舞台上没有的东 西“无中生有”地表现给观众看。如布菜希特看了梅兰芳表演的《打渔杀家》后写道：“他表演一位 渔家姑娘怎样驾驶一叶小舟，‘她’站立着摇着一支长不过膝的小桨，这就是驾驶小舟，但舞台上并 没有小船…观众这种感情是由演员的姿势引起的。” 中西方舞台演出的不同，自然也造就了欣赏的异趣。 西方看戏剧的观众十有八九是以认知的心态去观赏的。他们努力设身处地地沉浸到剧中去， 做一个“事件过程”的偷窥者或目击者。在戏剧的刷场里，观众的神情始终是专注的，观众席上始 终是寂静的，大家都在悄悄地“偷看”台上发生的“事件”。观众即使被“事件”触动，也不敢即席发 声与伙伴交流，就像在现实中不敢打扰旁人的生活一样。走出剧场，他们感受的焦点在于，评判演 员和情节“像”还是“不像”，反思自己“知”还是“不知”。如果“知”了就不再进剧场。西方戏剧以及 类似样式的艺术，一般很难吸引没有偏爱的回客。 中国观众到剧场里去看戏，与其说看戏曲故事，不如说看演员能力。最老练的观众常常不以 戏曲故事作为看戏的选择，而以某一个演员的演技作为看戏的选择。中国戏曲剧场中，名演员的 027 一本现代文阅读技能训练100篇·高二 折子戏（在名剧目中最能表现其演技的片段）专场往往比完整的戏曲故事演出更能吸引人。重演 技的结果是锻炼出了演员超乎寻常的表现力：青年演员能扮演老年；老年演员能扮演青年；男演员 能扮演女人，如京剧的梅兰芳；女演员能扮演男人，如越剧的徐玉兰。这种强调表现力而不重客观 真实的舞台准则，是西方戏剧闻所未闻，不敢想象的。 (摘编自陈伟《中国戏曲点燃布莱希特的理论火花一从“间离效果” “打破第四堵墙”看东方戏剧美学对西方的影响》) 材料二： 清初画家笪重光的《画筌》里的一段他自己论画面空间的话，也正相通于中国舞台上空间处理 的方式。他说：“空本难图，实景清而空景现；神无可绘，真境逼而神境生。位置相戾，有画处多属 赘疣：虚实相生，无画处皆成妙境。” 中国舞台表演方式有独创性，我们念来愈见到它的优越性。中国舞台上一般不设置逼真的布 景。老艺人说得好：“戏曲的布景是在演员的身上。”演员结合剧情的发展，灵活地运用表演程式和 手法，使得“真境逼而神境生”。演员集中精神用程式手法、舞蹈行动，逼真地表现人物的内心情感 和行动，就会使人忘掉对剧中环境布景的要求，不需要环境布景阻碍表演的集中和灵活，“实景清 而空景现”，留出空虚来让人物充分地表现剧情，剧中人和观众精神交流，深入艺术创作的最深意 趣，这就是“真境通而神境生”。 这是艺术所启示的真，也就是“无可绘”的精神的体现，也就是美。 做到了这一，点，就会使舞台上“空景”的“现”，即空间的构成，不须借助于实物的布置来显示空 间，恐怕“位置相戾，有画处多属赘疣”，排除了累赘的布景，可使“无景处皆成妙境”。例如川剧《刁 窗》一场中虚拟的动作既突出了表演的“真”，又同时显示了手势的“美”，因“虚”得“实”。《秋江》剧 里船翁一支桨和陈妙常的摇曳的舞姿可令观众“神游”于江上。中国的演员能用一两个极洗练而 又极典型的姿势，把时间、地，点和特定情景表现出来。 (摘编自宗白华《美学散步·中国艺术表现里的虚和实》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) A古希腊的亚里士多德写的对戏剧进行理论总结的名著《诗学》，深刻地影响了后来的西方戏 剧表演。 B.材料一引用斯坦尼斯拉夫斯基排演《奥赛罗》的例子，是为了证明西方戏剧情节是不容怀疑和 增减的。 C.西方戏剧与中国戏曲在理论上是存在差异的，西方戏剧更看重情节，中国戏曲更看重演员的 演技和唱腔 D.多数西方观众看戏剧抱着认知的目的，关注的核心是演员和情节与客观现实的关系，收获的 是“知性” 2.根据材料内容，下列说法正确的一项是(3分) () A.中国的戏曲的“逼真”是通过演员的表演，把舞台上没有的东西“无中生有”地表现给观众看， 与客观现实没有什么关系。 B因为中国观众看戏，主要是看演员的表演能力，所以老练的观众对那些最能代表名演员表演 能力的折子戏专场更有兴趣，百看不厌」 C.中国戏剧舞台上一般不会借助实物来布景，目的是不阻碍表演的集中和灵活，留出空虚来让 028 第一部分信息类文本阅读 人物充分地表现剧情，使剧中人和观众精神交流。 D.《画筌》里关于画面空间的理论，与中国戏曲舞台上空间处理的方式相通，这说明中国不同艺 术之间有共同的特点。 3.下列选项，最能支持中国戏剧舞台时空“虚实相生”观点的一项是(3分) A.白雪阳春都妙句，高山流水自知音。 B.顷刻间千秋事业，方寸地万里江山。 C.借虚事指点实事：托古人提醒今人。 D.三五步行遍天下；六七人百万雄兵。 4.对比阅读|从整体看，材料一和材料二在论证结构上有什么相同之处？请简要分析。(4分) 5.教考衔接|西方友人观看中国古代戏曲《窦娥冤》时，看到窦娥走向刑场的过程中，舞台上分 明只是“窦娥”一个演员，却唱出“则被这枷纽的我左侧右偏，人拥的我前合后偃”的曲词，从而 迷惑不解。对此你会怎样进行解释？请结合材料加以说明。(6分) 用时： 分钟 七、阅读下面的文字，完成1~5题。(19分) 答案/P243 选材理由：材料以“中华文明探源”为话题，分析了其历史意义，探讨了世界文明交流互鉴对文明发展 的重要作用。研读材料，我们能够从中体会到中华文明的悠久历史，进而坚定历史自觉，增强文化 自信。 中华文明探源 材料一： 中华文明探源工程的学术基础是考古学，中国现代考古学之所以能够承担这样的任务并取得 诸多成就，缘于其研究扎根于中国广袤的土地，揭示了创造中华文明的先民们与这片土地真实的 互动。 中华文明的独特性，与这片土地的地理形势有着密不可分的关系。人类文明的起源要满足两 个条件，一是有大型河流为农业的稳定提供基础，二是生活环境周边有天然屏障为文明的存续提 供保障。在世界四大文明古国中，古巴比伦依托两河流城，在伊朗高原、安纳托利亚高原和波斯湾 的包围下发展起来；古埃及依托尼罗河三角洲，在沙漠、地中海和红海的包围下发展起来；古印度 依托印度河流域，在喀喇昆仑山脉、兴都库什山脉和印度洋的包围下发展起来。而古代中国的文 明尺度，却不是一两条河流的流域和一块拥有天然屏障的地理空间可以概括的。 中华文明诞生的舞台空间广阔，地形多元，以高原以及大海为天然屏障，内部拥有高原、盆地、 平原等丰富多样的地形，被划分出各具特色的地理单元。中华文明起源依托的河流众多，水系发 达，又因为流域地形的多元而拥有丰富的支流水系，塑造出自成一体而又融汇连通的地理空间。 中国现代考古学的发现表明，正是在这若干大河及其支流流经的无数个地理空间内，诞生了“灿若 星斗”的早期中华文明：湟水、洮河流战孕育了马家窑文化，渭河、泾河流城孕育了仰韶文化，钱塘 江和太湖流域孕育了良渚文化等等。在这片广阔而又独立的空间里，多元的文化沿着相通而汇聚 的水系在冲突与交流之中不断融合，逐渐塑造出中华文明多元一体的独特气质。中华文明探源工 029脉传承等软性内容”可知，“合村并居”积极有效的举措 指整合资源，节约土地，提升人居环境和公共服务水平， 既要考虑物理迁移，也要考虑“人心搬迁”“文脉传承”等 软性内容。D.云南山歌作为民间艺术的一个分支，属于 “文脉传承”的软性内容，应该予以传承和保护，而非 “取缔” 4.答案①合村并居不能是简单的物理迁移，还应包含“人 心搬迁”“文脉传承”等软性内容。(1分)②尊重中国人安 土重迁，聚村而居、终老是乡的习惯传统。(1分)③尽力 保留乡村中重要的传统文化建筑，具有历史人文气息的 古建筑或古民居，传承中国传统的乡土精神和历史记 忆。(1分)④要多关注文化价值的保育，要让新社区成 为群众拥有独特记忆的精神家园，让搬入其中的村民拥 有踏实的幸福感。(1分) 解析 【本题考点】本题考查归纳、分析、整合材料信息和内 容要点。 【解题思路】第一步，在材料中找出关于“合村并居”的 优缺点和注意事项的内容，联系实际生活，概括出对开 展合村并居的建议：第二步，分条归纳，得出答案。 【据题精析】根据题干要求镇定材料一。根据第2校 中的“合村并居不是简单的‘拆旧房、建新居’的物理迁 移，它还应包含‘人心搬迁’“文脉传承’等软性内容”可 以概括出：合村并居不能是简单的物理迁移，还应包含 “人心搬迁”“文脉传承”等款性内容。根据第3段中的 “中国人素来就有安土重迁，聚村而居、终老是乡的习惯 传统”可以概括出：要尊重中国人安土重迁、聚村而居、 终老是乡的习惯传统。根据第5段中的“一旦村庄消 失，中国传统的乡土精种和历史记忆也将失去依托… 其主要功能是祭祖敬祖、宗亲联谊、家风传承”可以概括 出：要尽力保留乡村中重要的传统文化建筑、具有历史 人文气息的古建筑或古民居，传承中国传统的乡土精神 和历史记忆。根据第7段的内容可以概括出：要多关注 文化价值的保育，要让新社区成为群众拥有独特记忆的 精神家国，让撒入其中的村民拥有踏实的幸福感 5.答案①以农业为生。②聚居一处（或“聚村而居”）。 ③熟人社会。④人口不流动（或“世代定居”）。（每点 2分，任意答出三点即可) 解析 【本题考点】本题考查归纳、分析、整合材料信息和内 容要点。 【解题思路】第一步，根据材料内容，把握材料二所揭 示的中国“乡土社会”的特点：第二步，理解题干中《桃花 源记》的内容，分析其描绘的“乡土社会”与材料二所揭 示的中国“乡土社会”的共同之处，梳理得出答案 【据题精析】首先，分析材科二中所揭示的中国“乡土 社会”的特点。根据材料二第2段的内客可知，从人与 土地的关系上来看，中国的乡土社会是以耕作土地为主 的农业性社会。根据材料二第3段中的“乡土社会的生 活是富于地方性的…各自保持着孤立的社会图子”可 知，从人和人在空间的排序关系上来说，乡土社会是以 住在一处的集团为单位，这一单位就是村落，村落与村 落之间又彼此孤立。根据材料二最后一较中的“乡土社 会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态 的生活是终老是乡”可知，从人和空间的关系上来说，乡 村里的人口似乎是粘在土地上的，他们一代接一代地传 下去，世代定居成为常态。根据材料二最后一段中的 “在人和人的关系上也就发生了一种特色…没有陌生 人的社会”可知，从人与人的关系上来说，乡土社会是熟 人社会。然后，根据上述分析结果，分析题干所给出的 《桃花源记》内容所体现出的“乡土社会”特点。“土地平 旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属”体现的是以农业 为主的特点：“什陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男 女衣着，悉如外人。黄发垂幕，并怡然自乐”体现的是聚 居一处（或“聚村而居”）、熟人社会的特点；“自云先世避 秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间 隔”体现的是人口不流动（或“世代定居”）的特点。 六、中国戏刷的舞台表现力 文本思路：（材料一）西方戏剧与中国戏曲的观念是划 然有别的一在舞台演出上，西方的戏剧注重情节，中国的 戏曲注重演员的表演→西方看戏剧的观众大多是以认知 的心态去观赏的，中国观众到剧场里主要是去看演员能力 的（材料二）清初画家笪重光关于画面空间的话，与中国 舞台上空间处理的方式相通·中国舞台上一般不设置通 真的布景，演员结合剧情发展，灵活地运用程式手法、舞蹈 行动，使得“真境逼而神境生”→中国的演员能用一两个极 洗练而又极典型的姿势，把时间、地点和特定情景表现 出来 1.答案B 解析 【本题考点】木题考查提炼、概括和分析材料信息。 【解题思路】第一步，根据各选项中的关键词，快速在 材料中找到相关语句：第二步，将材料语句与选项表述 进行比对，分析选项是否存在曲解原意、张冠李戴、关系 错误等误区，从而判断选项正误。 【据题精析】B.曲解原意。根据材料一第4段的内容 可知，材料一引用斯坦尼斯拉夫斯基排演《奥赛罗》的例 子，是为了证明西方的戏剧注重情节和强调客观真实 性，而非“为了证明西方戏剧情节是不容怀疑和增 减的”。 2.答案D 解桥 【本题考点】本题考查评价材料的主要观点和基本 倾向。 【解题思路】第一步，浏览选项，抓住选项表述的重点 内容，在此基础上，回归材料，在材料中找出与选项相关 的内容，把握材料表达的观点，第二步，把材料观点和选 项表述进行比对，仔细推敲，得出答案。 【据题精析】A曲解原意。根据材料一第5段的内容 可知，材料以梅兰芳的《打渔杀家》为例，说的是通过演 员的表演，把舞台上没有但在剧情中有的小舟“无中生 有”地展示给观众看，因此中国的戏曲与客观现实是有 关系的。B.关系错误，强加因果。根据材料一第8段中 的“中国观众到剧场里去看戏…名演员的折子戏（在 名剧目中最能表现其演技的片段)专场往往比完整的戏 曲故事演出更能吸引人”可知，选项所述的国果关系于 文无据。C曲解原意。根据材料二第2段中的“中国舞 台上一般不设置逼真的布景”和第4段中的“不须借助 于实物的布置来显示空间”可知，中国戏刷舞台只是不 设置遁真的布景，并非不借助实物布景。故本题选D。 3.答案B 解析 【本题考点】本题考查把握材料关键信息，分析评价观 点和材料的关系。 【解题思路】第一步，在材料中找到作者阐述中国戏剧 舞台时空“虚实相生”的内容，注意其中的“时空”即时间 和空间两个方面：第二步，对各选项的语句进行理解，通 晓其表达的观点，进而判断其是否符合题干要求 【据题精析】根据材料一第5段中的“中国戏曲也强调 逼真…把舞台上没有的东西‘无中生有地表现给观 众看”和材料二第2一4段的内容可知，中国戏剧舞台时 空“虚实相生”指的是，中国戏刷不需要设置真实逼真的 布景，演员通过极具洗练和典型的姿势，就能把舞台上 没有的时间，地点表现出来，星现出出神入化的戏剧效 果。B“顷刻间千秋事业”说的是表演时间上的“虚实相 生”，“方寸地万里江山”说的是空间上的“虚实相生” 选项能支持中国戏刷舞台时空“虚实相生”观点。A.“白 雪阳春都妙句，高山流水自知音”说的是表演者的唱腔 之美，表现的是音乐效果，并非对舞台时空的描述 C,“借虚事指点实事：托古人提醒今人”是说借助虚构的 事来引导现实中的事，凭借古人的事例来警示当下的人 们，说的是表演的认知功能或作用，不属于对舞台时空 的描述。D.“三五步”“六七人”都是实，“行造天下”和 “百万雄兵”是虚，这是一个夸张的虚拟化场景，描写的 是戏台情况，属于舞台空间，但只说明了中国戏刷舞台 空间的“虚实相生”，没有提到时间。 242 答素①整体上两则材料都采用了总一分结构。②材 料一先提出中西方戏剧观念“是迥然有别的”这一观点， 然后用对比的方式，分别从戏剧理论、舞台演出和观众 欣赏情趣等几个方面加以说明。③材料二先引述笪重 光的话，提出了中国戏曲舞台“虚实相生”的观点，然后 从演员表演方式和舞台空间构成方面加以论述。（答出 一点得1分，答出两点得2分，答出三点得4分) 解析 【本题考点】本题考查分析比较多个材料论证结构上 的相同之处 【解题思路】第一步，快速阅读材料，勾画圈点关键语 句，判断两则材料所采用的论证结构，比较得出两则材 料在论证结构上的相同之处：第二步，分条归纳出答案。 【据题精析】首先分析材料一。根据第1段的内客可 知，材料开篇点题，直接提出了“西方戏剧的观念与中国 戏曲的观念，是退然有别的”这一观点。根据第2段的 内容可知，本段论述了西方戏剧与中回戏曲在理论上的 区别。根据第3一5段的内容可知，这部分主要论述了 “中西方戏剧理论上的差异，造就了舞台演出的不同”的 观，点。根据第6一8较的内容可知，这部分主要论述了 “中西方舞台表演的不同，造就了欣赏的异趣”的观点。 据此可知，材料一采用总一分结构，开篇直接提出“西方 戏剧的观念与中耳戏曲的观念，是逗然有别的”这一观 点，接着用对比的方式，分别从戏刷理论、舞台演出和观 众欣赏情趣等方面对中西方戏剧观念的差异展开论述。 再分析材料二。根据第1段中的“空本难图，实景清而 空景现：神无可绘，真境逼而神境生。位置相戾，有画处 多属费號：虚实相生，无画处皆成炒境”可知，材料二开 篇引用笪重光的话，提出了中国戏曲舞台“虚实相生”的 观点。根据第2段中的“中国舞台表演方式有独创性， 我们愈来愈见到它的优越性”可知，本段从舞台表演方 式进行论述。根据第3段的内容和第4段中的“做到了 这一点，就会使舞台上·空景’的·现’，即空间的构成，不 须借助于实物的布置来显示空间”可知，这两段从舞台 空间构成方面进行论述。据此可知，材料二同样采用 总一分结构，首先提出了中国戏曲舞台“虚实相生”的观 点，然后从舞台表演方式和舞台空间构成方面进行 论述。 .答案①中国的戏曲注重把舞台上没有的东西“无中 生有”地表现给观众看，演员“窦娥”是通过自己一个 人的表演把拥挤的场景表现出来。(2分)②中国戏 曲注重演员的能力，《窦娥冤》舞台上没有行人，观众 的注意力可以更好地集中到演员“寞娥”身上· (2分)③中国戏曲舞台不重逼真的布景，重在剧中人 和观众的精神交流，观看时要重点关注演员“窦娥”传 达出的情感。(2分) 解析 【本题考点】本题考查分析原材料同题干材料的关系， 利用原材料信息解决问题。 【解题思路】第一步，审读题干，明确材料所给情境，以 此确定答题方向：第二步，联系课内所学知识，利用材料 观点，对《窦娥冤》中的这一场景进行分析。 【据题精析】根据题干要求，利用材料观点解答西方友 人的疑惑，根据材料一第5段中的“中国的戏曲注重的 是演员的表演…而是通过演员的表演，把舞台上没有 的东西‘无中生有'地表现给规众看”可知，中国的戏曲 注重把舞台上没有的东西“无中生有”地表现给观众看， 据此可知，西方友人所看的《窦娥冤》中，演员“案城”是 通过自己一个人的表演把拥挤的场景表现出来。根据 材料一第8段中的“中国观众到剧场里去看戏…重演 技的结果是镀炼出了演员超乎寻常的表现力”可知，中 国戏曲注重演员的能力，《实城冤》舞台上没有行人，观 众的注意力可以更好地集中到演员“宾娥”身上。根据 材料二第2段中的“中国舞台上一般不设置逼真的布 景…刷中人和观众精神交流，深入艺术创作的最深意趣” 可知，中国戏曲舞台不重逼真的布景，重在剧中人和观众的 精神交流，观看时要重点关注演员“窦城”传达出的情感。 七、中华文明探源 文本思路：（材料一）中华文明探源工程的学术基础是 考古学中华文明的独特性，与这片土地的地理形势有着 密不可分的关系·中华文明诞生的舞台空间广阔，地形多 元，水系丰富而汇通→中华民族自古就需要开展广泛的协 调合作，中华文明自古以来对“统一”和“大同”的追求由此 发端→进人新时代，中国考古学依然要肩负起探索中华文 明的过往的重任·（材料二）中华文明既是在自身文化传 统基础上形成的原生文明，也与域外其他文明发生交流、 碰撞与融合·交流互鉴促进世界文明发展→改革开放以 来，中国考古学大力吸收借鉴欧美国家先进的考古学理 论、方法、技术和理念，令中国考古学焕发生机活力·开放 包容，兼收并蓄，是一个民族、一个国家文化保持活力的 法宝 1.答秦B 解析 【本题考点】本题考查提炼，概括和分析材料信息。 【解题思路】第一步，根据选项中的关键词在材料中找 出对应内容：第二步，结合上下文对筛选出的内容进行 理解，并与选项表述进行比对，得出答案。 【据题精析】A曲解原意。根据材料一第2段中的“人 类文明的起源要满足两个条件…而古代中国的文明 尺度，却不是一两条河流的流域和一块拥有天然屏障的 地理空间可以概括的”可知，中华文明不但符合人类文 明起源的两个条件，而且地理条件比其他地区丰富。 2 C.张冠李戴。根据材料一第4段的内容可知，材料是说 中华文明对“统一”和“大同”的追求发端于“中华民族自 古就需要不同地城、不同文化的人群在水利、敕灾、交通 等公共领域开展广泛的协调合作”，而“空间广间多元、 水系丰富汇通又多千早之患的状况”是协调合作的原 因。D.关系错误，强加因果。根据材料二第3段中的 “至于世界各地非原生文明地区…甚至实现了跨越式 发展，例如，日本列岛的史前文化在自身基础上发展缓 慢，进入公元前五六世纪，中国周代的稻作与聚作农业 技术和青铜器经由朝鲜半岛传至日本列岛西部”可知， 日本列岛的史前文明能够实现跨越式发展，是因为传入 了中国周代的稻作与粟作农业技术和青铜器，而不是因 为“陆续接受汉朝文化成热的技术”。故本题选B。 2.答素D 解析 【本题考点】本题考查评价材料的主要观点和基本 倾向。 【解题思路】第一步，逐一浏览选项，对其所述内容做 到心中有数：第二步，根据选项中的关键词语在材料中 找到对应语句并加以理解，利用排除法，排除确定的非 答案项：第三步，针对不能确定的选项，联系材料中的相 关内容，进行分析判断，得出答案。 【据题精析】D.状态不当，混淆模态。根据材料二第 4段中的“改革开放以来…加之中国具有5000多年 文明史…远远超过欧美发达国家应用它们所得到的 信息量”可知，中华文明源远流长的历史文化，才是中华 文明探源工程获得远超欧美信息量的最主要原因。选 项将原因之一说成了决定原因，混淆了模态。 3.答案A 解析 【本题考点】本题考查分析论点、论据和论证方法。 【解题思路】第一步，浏览材料一，整体把握材料内容， 总结出观点：第二步，逐一阅读选项，明确其论述的观 点，判断选项论述的观点与材料一的观点是否契合，得 出答案。 【据题精析】首先阅读材料一，把握其核心观点：一是 “中国现代考古学之所以能够承担这样的任务并取得诸 多成就，蠓于其研究扎根于中国广表的土地”，二是中国 考古学的研究有助于我们坚定未来完成祖国皖一大业、 实现中华民族伟大复兴的决心和信心。然后分析各选 项。A强调中华文明探源工程的意义，契合材料一的观 点。B强调“判断文明社会标准的中国方案”，与材料一 观点无关。C强调探源工程对中华文明的历史脉塔，特 点及其形成原因有了较清晰的认识，与材料一观点无明 显关联。D.“理解不同文明”“文明交流”“文明互鉴”契 合材料二观，点，与材料一观点不符 3