周测4 《论语》十二章 大学之道 人皆有不忍人之心-【蓝海启航·启航金卷周周测】2026-2027学年高中语文选择性必修上册（统编版）

周测4《论语十二章大学之道人皆有不忍人之心 《时司，0令钟分值，0会) 一，文学黄文本阅读 对读下的文字，完减1一4题，16分) 乳子的自白 乳干南辩子见的时偏，有一天，地国的叶公格然肉子落斯明乳子的冷人表 一你们的先土，孔仲尼，到盘是盖杯的一个人物凭？为什名您朝大掌想甘心恰他老先生赴看本，因苦 相连地痕着艳东否南花地隐啊？ 线凡厘校于得有委情了。佛使在他年经的时行，他会》而修格一州格白吧，属后见在桶是老了，限香 和平了许多，佛若也使益T许多了，掩白中会岭语，已竟表到单于重，又用办地帽T回去 于落想施这叶会我是相骨有着计无的青醉的叶☆，地的居室的墙上，所使则的昌具上·每帅备大大小 小养式各样的龙 于是天龙们其桃的至或州感操，居就有一条管以半堂中落在中公的家院里。 根想不刻岭是叶公，中得面无人色，一头扎在本魔下，爱用了眼，又用两手先动提住两其平朵，军身就策 着，润和基不成满T他的面桶，又沾深T她的胡于。 龙于是伤心了，一个焦雷，震被了是现，它来着女又回到半空表了。连个从需，形远不是龙的忽风，为是 龙的叹息 选海只”孔子是志样一个人指的叶公，瓷是封龙后城是下城了的那个叶会。 —他址杯好多雨不寻房的需夫。色★打听基人竹为人的奢格吗】于路建样信。于恭于是景州泛有听 说，吊然此大非女 叶公岭青静风手受或线色，于脚纪手气象得骨内都要获开了岭屏于。他是健格呢？通是直愧呢？系其 排 有他自巴如注吧 一个清秋的平其，企黄色的太阳愿着运展真院中那佩氧在树的金黄己竹叶子，而且多叶套素地外看：修 传太加的光找在上面满每。 在建林的其间，风李早色起我坐放了多时了，他压在楚国送核的楚争里株感希呢： 一老了生【真是者丁生【有好纳时偏：不曾号见那位右蛋人因必了」其流者了使】梦也，设有T呢引 后且…香且m…这她面海，义是白总了眼州！国去吧！回表吧！不是有些天青机好的徒%么华回家卖把 他：好好地数言些表，行我的连的中袭不是我自巴，一之是我的徒和们，气是现弟的徒革们呢到 礼子想到这里，编觉得显喻令外的无明，格系为了请务经)写（春代石老花了岭景晴的制地让视着对 面竹墙上，忽平本跑一种车南一环烧香传点的木学豹所不能看见的东香 于路暴感礼龙语表了： 一无生1蒙叶公屏样岭人种，也是向气打听先皇是如何的一女人呢！ 乳平把江框着江法处竹眼龙1刻收喻来，在书子耳星托到了子厚， 你同他说了◆什会呢 家版 —我同他说些什终呢？无必如何过，零果样的人，是不配了解先生的伟大的人格岭，我昨关什名也不 曾同驰说里 礼于有些就城了， 一！总是这样岭枕物，使各折色又有什名每害呢？大也觉得他犀种是而其减天 得金了码，有些资精，研优对层马他的为人公！格好组的虑：艺不比系用了见于里装着的鸟儿或手帝看的小 纳儿的人打锈得多号？得们有评不是发观了人女的具完而是得怒情呢？出牙1他是大执轴了！他有在五 门的际一夜，释是门暗窝风过我丁，华也不量同他料载：长重装酒在你帅津的时减，也曾说过并多不满意下 我的话，你旷于棉打也不管记址什丝：系都是时岭，图为他们一门，长温，茶滑一都是罩知通我的人 们都是了解我的主又和行为岭人如呼！使是鲶元日，此处岭接库不是也在或的车府省看“风令，风令】何 德之我…·“的景风驰看过去了喝于我年时翼然他看月他观信而不老，感再我灵不德得的啊！夜不凳使把 建为我，死之烂不能化或建为北，或而今是第一次表到使图，很局多有几个人加连我的5座。由有！你为什 盒系落发叶公呢？他成一个害于好奇行而几不如道我是惠林一个人的人吸「 争感逢了先生的总怒，分里有绣着悦丁 同他说转什会呢？先集！ 你就，我口的先生是一用格动来忘掉了吨蓝，欢春起表忘排了化梦：而且不晚得什盈叫作”青“星 乳于玩这峰诸的时节，原特尾从干略身上辉青，们然注视看时击的暗上，又看见那种处吊于们所不戴香 见的本西。 但是子恭等了客有传语，却分外地修先生携恋。先堂周群利属巴竟二十年了，到处受人家的救俸购端 灵，运再得件公动理？或春成州6未究？红是“着”的情表了一先生的雨梨和胡用实在白得今人导误，民 是颜面也干精得有如树发了！任是先生适不知老，也许是先生不封明镜于岭障量吧？ 孔于的罩光·功%报视考时面岭墙上，看那革于们所不能者观岭床而 (厚刊干一九二六年十月《沉特第五期，暑名富平。有到政 ,下列对小说相关内容和艺术特色的分析整食，不正确的—填是口分》 A叶公虽以“孔神尼容客礼子，四弱里话外的意思，压是将孔子香作精凡之人，峡少对圣人的料敢尊鼎： 站果越依了子路 :小说收探叶公好完"”这一鼻植，用弹衡式笔法情始叶公见到天龙时的巢限相：音雪表站了作者对好名 百不务实者的因 已子路不娟于目答叶公，孔子挥认为可量此侧国C志，小议这一目节刻简了师罐约不同用象，电离示了生 世需要机变的道理， 作者用较事斯编的式，取（的有关纪述进行大约程合，艳小视达到了历史真实与艺 术年实的高度败合， 三下列与义木有关们说法，正确的一明是3分》 入木文所表现的了路很象与论语中的子路基本一章，都是一个管常受鲜孔子化平的鲁弹好勇之人 且文中保佩青同“体叶素素电具春请写叶公，与诗句道是无随仰有精写法一样，席运用双美于齿， 已“晨们“说礼子是“知其不可育为之者”，地和长组，第横.线奥一样，时孔子的评锋完全是充清讥喝的 D.文中说的”你们有徐不是发观了人社的真实育觉得老锋呢“这一现象，在小议5税钢中也有反欢， 3,小说中孔子的第子们有时“所不使看见的东西”短什么？请算要说明。4分) 玉.小说通进孔子的“白白“来郑壶孔子形象，这华处理有何好处？请简婴分析。《6分) 二，文言文0读 国读下面的文者文，定成5一9题，0分) 材料一 子时，“君于食无水鲶，居无水会，量下事而镇于言，北满通而五再，可可好年点，已，” 《《论语·学晋 材料二 走家规好得优，骨人由此屏事，远是于亡。是时，请骨人白入常兼：降弄婚钟：章说最房中面事。刘皇 研家者豫言，政能见孩春郭李相。皇弟存义，意想之话包，连辣干庄家V,“年义且及，冷白育超化，”乃因而 最之，果表球：以保河守母骨者，逐在常入洛骨人皆家鸣干及读：发译不能蜂而年号。进月移友录日：“常 始且沫，友张不自金，必反，宜泽珠之。”于是龙其得五齐人皆族天之 之彦雄专，冷式德处，居部都，而跳神★托之真皆决度理。是时，影崇相以无军见不于层，鲜人方质感 己而未发证又见备。发谦于延服为速烟制克，看福康琼使是之席琼餐共率，我平%出城。郎人见底单无武 我脉由，大号，明州人有表年者，骨此语以如。气平皇誉年用之，龄生曲越在观作机，在礼己至馆前，年都 可按使补督见凉肆求采脚碱，度建不育为。已而或至，厚球以具登北门，闻唤叶卢，年并异所走，羊骑如于 常师。在来山兄得入于年以成其线从者，奥年草：而从之也： 州满4《论语十二意大学之通人管有不是人之 郭从徽或以优连，所舍有军动，故以为从马直有样使，队录以姓事，补紧精为点父，西皇希弃义又？风 谁旁本于。净始死，存义见回，从谦置调军中，使核流条，辞此二人之觉，无明，从马直军士王温缩卫禁中 夜谋氧，李鹭，被流，庭津我从谦材，”次爱膏义李柏良我文数玉道度复纹何为平从球动，成南散其军士 口“暴尔之鲁，会内而快海，无为后日计也”军士同装故，只谦国口：“上江王此，候破年，不规尔曹，军士 信之，”数为复，李利迎头反，肉京师。从柔驰皮：教门。庄常用复，率谁王卫士击显具出门。见风党艾 门，律域而入。骨信童。亚年时，◆局，华鲜安之意性 (选自纹阳博（新五代之·骨官特，有超改） .材料二中购该津状的常分有三处需婴斯句，请用销笔将答题卡上相皮枚置的答案标号涂男。（信分？ 枚党A存XB煤M负我区义数王围图反巨红G该田间为平 钱，下到时材料中加点的民语及■关内客的解说，不正确的一用星3》】 A.覆，哲靠近，援近.与一精解覆睫”《餐饥中的就”河义不同， 以庄条，皇帝的接号。古代帝毛，货数等尽后所择给的带有爽您意义的释号。 二后日，指日后，令屏，这与规代假请中一后日”的头义并不相同 D.燥，指沿，顺箱。与燥木求鱼“(（齐恒音文之享中的“缘列义相风 ?,下列对材料有关内容的概站，不止输的-嘴量(3分 A,孔子认为，作为君子，不使一华套决物质享受，面要对工作精奋酸捷，说话要谦业莲慎，还要料有道德有 学问的人学习，不唐匈止自已的缺点 长受团庄瑞度编的段宣景进，基至让语庄※四址并总害了围庄紧的童君弟，玉国聚脑不境面无投降的朱 友速等五大人和灭了底。 史食第无故雀夜出城引铭郭人恐慢，请息传到贝州，义导宜十兵越造反：电隆珍先不写意发兵平， 又一个人始床照透.织数叛军占了部都 .立有军功的价官就队请时与他h家审货的第塘属，李存义之托视地四慎，就鼓味十后王温适反：后来李 制夏的军乳童反，界从速也相人反面之列 8,把林料中画横线的句子翻译成现代区语。(8分 )在礼由是帽人于郭以盛其灰混者，曲度疏启百拟之出. 2从腰阴日，”上以主温故，牌蓝露，基坑名青， 自，好住装国不使理从孔子“就有道而正再”等教海，留我身死国灭。发天下笑”的下场。由材料二可以看出 唐正常思了哪型错碳？请商要慢名。3分》 三，名葡名句默写 10补耳出下列子中约空缺8分，(（分》 (门)（论进中孔子强调让树人域为自己修身养性的镜子，学习能者的长处，反置白己的错翼的逢句是 ()论语中反旋了“君子”和小人”不转的阶值道求的句子是“ (3)论昏·参伯)中 “表明细明分子多氧有边大的箱鱼刺坚强的意志，面其原因是 四、语言文字遥用 《一间读下面的文字，完成13题.1登) 有语言“国得年，必黄得而童得：国将我，必我师而轻辨，“老师对个人或装，国家兴纹的重委作用不吉 的喻。在古代，上至语工下至首姓，①，人们对老师最雨最之，对道童而求之 州风测语文及择性必修上研 传桃家义家叫十会重视耳师重建，从拿酸相金里换奉岭弹位“无地君香师“领可感见一二，天与地指宇 雪的自然之头，君是一参国掌的单华，香是痘父牛的养育之是，司%别是天地之通，意青之道以及人生大道 岭觉为者中堂★，园此，保为天地君语有着将其奔荣的地位。在选种理金的相平下，老所南学童的关不 不见是一种制业关表，受。山于记平师与孝条联果在一施，“厚父”的露于也开的流行。老师和学生的 这种身督伦理兵系是由师礼奇确定。件伸礼的行礼者不风灵学生，伞生的父生去里家中长着也会代夜减人 行确料礼：这承对老师的丸话和藏重 在者代，县师不任是子常百姐常商的风可风就，也是皇就，量礼的家法家道。其师之道为王道超是相 关，纬道民，则王道份：师道年，剂王道盛，命三之耕以委果师重连是四为场王是道的我行者，而样附是道的 传么青，◆三只有在尊师重道中本师，从师才轮恒修连，我行道，风而实瑰佛身齐军治国平天下的厘期。 家风混社金风气的净化器。如黑果师重道的家风香避盘什，系之不县重意师甚至是经慌处师岭让堂风 气使会失去生夺的土填，整个吐会就会形点单师室道的流岸成国 1.文使用了哪修辞千法（们分） A.反复比喻昏代 明用对属比给 二引用音蛋派人 ,引用对属夸率 12.请企文中腾横线处补写恰当的峰何，使整段文字语意完整连州，内容贴切，逻相严者，样处不超过12个 平。4登) 3,文中脑被复线的匀子可改月规，天粗，书，亲，船分闲霜字宙的自然之法，个国家的黎任，父母的希有 之要，天地之道.君象之道以及人生大通的党知者和宜扬者，“从语意上看二者基本胆同，目原文表达数 果更好，为什么】〔4分) 二国读下雀的文学，完成14一15题。(7分》 信家学条的创始人孔于一生“修身”，依至张并西行的酰人要雅君予、不黛小人，气为信家对后任岭埋 %,只叠是中国人，明批不调之票，甚至用不孩丁，电张于故人称为君于，而貌不愿命放人看韩小人。由此： 编家的道属，也就度或了整个中国文化转之委填属： 并米，风子完垫的人生观划是“滑身。平家，沧男：平天下”，组一果子下来，不似“治国，平天了”的目相启 已爱有氢到讲格制人听色等于明手保基。十余年务是于一个个我治是目之同，开无点此。回表一看，香人 的鼻业使“帝家“边成了一种自嘲，社后，抛中一能越往的、其有修意。四光，地其玉实我了的可让州人往植阁 好地论，也只有感一层。塘身”本是他规划的起数，瓷想到，意变成了修品。不精，就人，是卡恤的儿点，色 是衣他的修人，闲为身人人有美，所以能够代代鸟盈，成为有纸且理 慧君千，不惠小人，这是一种水不止息的人格碎具，它民多量但骨或是经常发觉自乙与君子的盖厘，酷 后观骨易泰，产生对南山孝行的向让。人生就是一个不斯“缘身”，银蜂人修的连程，丙“即时打请，就童生 产”的“君子，看定看不副紫 总之，时中国骨纯义化待乐，发携礼现代青年一代是想本他共零具有保蜡参义竹包金个人修章的儿体 内家和冷法的乐定线家文北不里气缺的扎于的经发之通是二查完整科学的武学易妇妹果 14,文中脚磺线的句子有迈病，请进行移亚，枪语言表达森喻瓷畅，可少量增侧同丽，不得堂变原章，3分 1五，将文中顺藏浪线的长议成四个知句，受求用孔子的移身之道“作为首句的岸头，保持原意，语句通面： 语意连量，符合改箱，可以测整语序，精侧个圳问话，（分》与艺术想象有机统一，创作出真实感人的作品：以小见大、以 周测4《论语》十二章大学之道 点带面，做到普遍性与特殊性相统一。创作目的：彩显中 人皆有不忍人之心 国审美旨趣，传插当代中国价值戏念，反映全人类共同价值 1,C解析：C项，“也锅示了处世需要机变的道理”错误，表面 追求，全方位全景式展现新时代的精神气象 上看，子路的不答与孔子的要答的确存在处世方式的不同， 6,C解析：C项，“表明了女军医的梦始终泛有实觅”理解错 实减上是表现孔子追求理趣的执着，这也是本文作为一篇具 误，最初的梦想是“我们几个年轻人撞憬起未来，凳得生活太 有故事新编性质的小说的创作意图，选项中“褐示了处世 单调枯操了，应该有点别的什么。我心想，这里能出现一大 需要机变的道理”，无疑是把孔子理解成一个灵活机变，左右 片林卡滨多好，阳光下的叶于洒满金黄，林中辅着厚实的草 逢源的授机者形象，完全背离文章的创作意园。 坪，我们可以在里面唱歌，跪舞，甚至和恋人待在莱一处密匝 2.D解析：A项，教材中有多段有关子路的文字，从中可以看 臣的树蓟里…”，后来的结果是“雖驳的月军从叶子的缝隙 出，子路的确是“鲁养好勇”，“常常受到孔子批评”。但本文 中谧进来，酴着酥款戴蕤的草地，令人心旷种怡，沉浸在一段 所描写的子路形象，却与《论语》中的子路有所不同。其不同 久违的惬意的暖流之中，我忧然第一次短悟到林卡的魅力所 主要表现为：小说中的子路比较执粉：子路陪同孔子出游多 在。可当我四处张望时，顿觉面红平赤，不合时宜，树干粗 年，“气质也和平了许多，锋芒也收敛了许多了”，不弄“好到” 大的阴影里，几对情侣隐绰地依很着，正在呢喃如语”“当单 了。B项，”写法一样，都运用双关手法”错溪，小说中描写银 我树，不就是为了让年轻的自己有个格身的你闲娱乐场所 杏树“那叶索索地林着”，是以景科情，以树叶知秋表现时光 吗？树都长大了，也说明我们在西藏儿十年是值得的麻”，可 流递，此处的“叶”与“叶公”毫无瓜葛，自然也就不存在选项 见女军医的梦最终实见了， 所说的”双关”，不可能与“道是无睛却有晴”写法一样。C 7,D解析：D项，“本文以逝叙的方式将历史与现实交织”错 项，根据文意可知，是孔子自己认为“晨门”在现讽自己；实际 误，本文整体上按服时间顺序记叙，主体内客以女军医讲述 上，“晨门”与长温、桀溺、接鼻一样，都是深知孔子，了解孔子 当年的故事方式某现，不是赫叙。 的主义和行为的人们，围此，这一评价也可以型解为对孔子 8.①初来时，对这里的环境，女军医感到不愉快甚至害怕。 坚韧不拔、锲而不舍的追求精神的概括。由此可见，“慕门” ②工作稳定下来后，栽种白杨树，林卡不断壮大，女军医充满 评价孔子的“知其不可而为之者”既可理解为讥祺也可理解 劳动的成就感。③到了八十年代，夜晚在林卡散步时，女军 为褒赞，D项，“你们有谁不是发现了人世的真实而觉得恐 医碰到了谈恋爱的年轻人，感到尴尬，感概自己衰老，决定不 怖呢”一句本来是孔子教导徒弟的话，其中“人世的真实”主 再经易前往林卡。④即将离休，女军医希望在林卡举行欢送 要指仁道不行于世、孔子师徒不被世人理解的现实，而“恐 会，但未能如愿，她内心沮丧。⑤欢送会后，自已一人走人白 怖”则主要指孔子师徒面时这些现实而产生的失落、痛苦，愤 杨林，对林卡依依不舍。 遇等心态。《祝福》中，“我”就是发现了辛或革命并没有改变 9,①可能因为工作性质，女军医不便多谈工作，且女军医以服 农村封建意识这一“人世的真实”，才产生了减怒、悲襄等“恐 怖”之情。因此D项正确。 从命令为天职，以奉款为本职，所以她儿平不谈工作，②栽 3.①孔子结束周游，回到家乡教育弟子的场景：②后代门生实 种白杨，建设林卡，贯穿了女军医在西藏工作的岁月，疑结了 现孔子的理想，仁道行于天下的景象 女军医和战友们在高原上奋斗的开水，融入了他们的青春和 4①可以写出孔子的自我剖析和心路历程，更深刻地表现孔子 梦想，林卡是他们艰苦奋斗的人生见证，女军医对林卡有着 的伟大，突出小说赞頭孔子人格精神的主题：可以借孔子 深厚的感情。③后代年轻人在林卡中歌舞玩乐，享受青春岁 自述人生经历和理想心迹，更真实立体地塑造孔子执着有 月，女军医对林卡能为后人造福感到欣慰和愉悦。 为，坚制不屈、乐观容智的形象：③可以拉近文本与读者的距 10.①总是以文化的繁荣为鲜明标识②以传统二十四节气倒 离，使读者更真切地感受到孔子的魅力。 计时起笔③坚定文化自信 5.BDF解析：原文句意：你的同党李存义、郭茶格背城我，你 11,C解析：原文中引号的用法表示引用。A项，标示特珠舍 又叫王置谋反，你还想干什么呢？“存义”和“崇始”是两个并 义：B项，标示特定称谓：C项，标示引用：D项，赫示讽刺或 列的人名。中间B处断开；”汝党存义意船负我”主谓宾结构 否定。 齐企，其后D处断开：”王温”既是“教”的宾语，文是“反”的主 12.①原句是长单句，节奏沉缓，更能表达压抑沉重的意味，改 语，为兼语，其中”反”是“谋反”的意思，故在“反”后处 后无此效果：②原句的“使得“揭示老百姓心态保守有着环 断开。 境的原因，改后无此意思。 6.B解析：A项，正确。靠近，接近；于是，就。B项，“庄宗，皇 13.①反复强调“她们”这一主语，更能体现人物的主体地位： 帝的益号”错误，庄宗是庙号，庙号指封建皇帝死后，在太庙 ②同时，多个“她们”形成皇销有力的节奏，更能表现焕然一 立室奉祀时的名号。C项，正确。D项，正确。 新的精神面貌。 7,D解析：D项，“就旋动士兵玉温造反”错误。文中并没有郭 14.①前者引用人物原话，表明她们对旅游并不了解，发音不 从谦“战动士兵玉温造反”的信息，而且由原文唐庄宗开玩笑 准：②后者表明她们现在充分认识到旅游带来的好处， 税“又教王温反”，可见郭从谦并没有“鼓动”王温造反。 周周测语文选择性必修上册 ·36· 8.(1)赵在礼因此能够进人那都来谋划他的反叛，就是从史意：10.(1)见贤思齐焉见不贤面内自省也(2)君子喻于义 琼开始并放任事情发展的缘故啊。(“由是”，因此：“启”，开 小人喻于利(3)士不可以不弘毅任重而道远 始：“纵”，放任。) 11.B解析：“国将兴，必贵师而重得：国将囊，必践师而轻傅” (2)郭从谦趁机说：“皇上因为王温，等到攻破郎城，就把你们 运用寸引用的修辞手法：“师道兴，则王道兴：师道尊，则王 这些人全部坑杀。”(“因”，趁机：”俟”，等到“坑”，坑杀。) 道盛”运用了对偶的修韩手法：“家风是社会风气的净化器” 9,①听信谗言。听信刘皇后、伶官景进的谗言，杀害忠臣，埋下 运用了比喻的修辞手法。文段中没有使用反复、俗代、参 祸根。©用人不当。重用史彦琼，史彦琼却不能驾取下属， 张，拟人的修辞手法。 导致叛乱。③不能慎于言。与近臣郭从谦晴开玩笑，激起 12.①都深受淳师重道观念的影响②更是一种伦理关系 兵变。 13.原文在闸释天地，君、亲，师的含义时单独成句，更具针对 【参考译文】 性，有强调作用，且句式更加活泼 材料一 14.“治国、平天下”的目标不但自己没有达到，讲给别人听也等 孔子说：“君子饮食不要求饱是，居住不要求安适，行事勤 于对牛弹琴 勉，言语瑾填，到有道的人那里去区正自己，这可以说是好 解析：原句有两处语病：一是语序不当，“不但”应效在“日 学了，” 标”后：二是词语搭配不当，“目标”和“发到”不搭配，可将 材料二 “微到”度为“达到”。 庄宝既喜欢乐舞瑞戏，伶人们也固为这而参与朝政，最后 苹致国家灭亡。当时，众伶人出入宫廷，停昏戏弄官员，景进在 15.孔子的修身之道是一套完整科学的儒学思想体系，其中包 其中最专权。树皇后听信了宦官的译言，派李继发暗中杀掉郭 含个人修身的具体内容和方法，是研究儒家文化不可或缺 常韬。皇帝的弟弟李存义，是郭常椅的女娇，录进向庄宗进献 的一部分，对中国传统文化传承、发扬及现代青年一代思想 璋言说：“李存义就要谋反了，为他的岳父根仇。”于是（庄宗）四 品德教育具有深远意义。 禁了李存义然后杀了他。朱友派，是当年曾带着梁朝的河中一 周测5《老子》四章五石之瓠兼爱 带授降膏国的人，等到庄宗进入洛阳，伶子们都向来在谦索要 骑路，来友谦拿不出来而推辞了。景进于是通陪来友谦说：“郭： 1,B解析：B项，“其中老子学派所说的无为就完全是积极的” 常枪刚刚被诛杀，朱友谦心里不满，一定会谋反，应该一起诛杀 错误。材料一第二段的“而莲家的老子学派所说的无为就不 掉”于是（庄宗）把朱友谦和他的手下等五六人都灭族了。 完全是消极的了”，是说老子学源所说的无为“有积极的”，似 史彦琼担任武德使，住在邦部，魏博六州的政事都由他栽 不能说“完全是积极的”。 决。这时，郭崇船在到无罪被杀，年都人正疑惑不解。不久，朱 :2,C解析：A项.“最早出了儒、道两家的核心思想不是绝对 友谦又被杀掉。朱友谦的儿子来超致担任渡州刺史，皇多向史 不可调和或相互统摄的”错误。结合材料一第一段内客分 彦琼下诏，叫他杀了来廷微，史彦琼将这件事保密，在半夜种马 析，班固虽指出偏，道两家思想不是德对不可调和成相互统 出城。年人见史彦琼无故连夜出城，十分恐慌。州有人来到 摄的，但并没有说是“最早”论迷这一观点。B项，“在我国古 昴都，记传言带回去了。成守的士兵皇甫晖听说了这件事，趁 代的各个历史时期”错误。结合材料一第四段“汉初的主要 机胁边赵在礼作乱。赵在礼已经到了馆陶，年都巡检使孙锋求 政治经济政策是与民休养生息，强测尽可能少地去扰民，充 见史彦琼，请求发兵抵抗板军，史彦球不肯给。不久裁军到了， 分调动和发辉百姓们的积极性和主动性，以利社会秩序的稳 史彦球带着军队登上北门，听到纸军的城声，就丢下军队逅砲 定和经济的复苏”分析，道家的无为可以充分地调动和发辉 了，单人独骑回到京师，越在礼因此能够进入邱都来谋划他的 百姓们的积极性和主动性，更有利于社会秩序的稳定和经济 反叛，就是从史彦琼开始并数任事情发展的嫁故何。 的复苏，是针对汉初这一特殊的历史时期的。D项，“周为它 郭从谦虽然是凭着伶官的身份飞黄腾达，但他曾经立有军 们都是由孔子的世界观发展演化而来”错溪，强加国果关系， 功，所以庄常任命他为从马直指挥使。郭从谦因为姓郭，就认 结合材斜二“孔子世界规中的怀般论因素和积极的人生态 郭崇精为叔父，皇弟李存义又收他为泰予。郭崇拾死，李存 度…另一方西则演化为庄周的泛神论”“表面看来，儒，道 被四轮，郭从谦在军中摆酒，資然流下眼泪，诉说两个人的冤 屈。这时，从马直的士兵王温在宫中宿卫，夜里密谋作乱，事情 是离异而对立的，一个入世，一个出世：一个乐观进取，一个 被发觉而被杀。庄宗对郭从漾开玩笑说：“你的问党李存义、郭 消极退避：但实际上它们刚好相互补充而协调”等分析，选项 常韬膏瓶我，你又叫王温谋反，你还想干什么呢？”郭从谦很害 中“儒，道表面看来离并而对立，但实际上刚好相互补充而协 怕，四去之后就端动他手下士兵说：“花光你们的钱财，吃肉 调”与“它们都是由孔子的世界观发展演化而来”之间无因果 酒，不要为以后打算了，”士卒问他缘故，郭从谦趁机说：“皇上 关系。 图为王温，等到攻破郑城，就把你们这些人全部坑杀。”士卒们 3,A解析：A项，意思是镇重办理学校教育，把孝梯的道理反 相信了他，全都想板乱，（拾造》李嗣源的军队反板，攻向京城， 复讲给百姓听，头发花白的老人不会在路上背着或顶着东西 部从谦远速进攻兴教门。庄宗听说城乱，率领诣王的卫士将叛 了。闲述的是单纯的儒家有为的思想，没有搁示和无为的关 乱士兵赶出兴教门。乱兵拟火烧了兴教门，沿着城墙进入宫 系。B项，意思是大自然的运行有其自身规律，这个规律不 中。庄宗受重伤。到午时，庄宗驾崩，被安葬在新安的腋陵。 会因为尧的圣明或者厦朝装的暴虑而致变。主要讲遵守自 ·37· 答案全解全析