内容正文:
一本文言文+古诗阅读训练100篇·高一
文本介绍
熟悉文体
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文言文是高考必考的文本类型。通过分析近年高考真题,我们可以发现高考文言文的选材范
围持续扩展,不再局限于正史,而是拓展至更广泛的典籍文献,内容上涵盖写人、叙事、论说等多类
文本,整体呈现出多元融合的考查趋势。
2024年新课标卷I的文言文试题选取了《资治通鉴·汉纪》与《读通鉴论》中的文本,是写人
叙事类与论说类的结合,考查学生对史实与史论进行综合分析的能力:2024年新课标卷Ⅱ的文言
文试题选用了《史记·魏世家》《史记·留侯世家》与《论衡·非韩》中的文本,也是写人叙事类与论
说类的结合;2024年全国卷甲的文言文试题选取了赵翼《廿二史札记》中的文本,聚焦史书编纂体
例的对比与史学观点的提炼。2023年新课标卷I的文言文试题选用了《韩非子》与《孔丛子》中的
论说类文本;2023年新课标卷Ⅱ的文言文试题选用了《百战奇略》和《唐太宗李卫公问对》中的论
说类文本,凸显诸子的兵法思想;2023年全国卷甲的文言文试题选用了《隆平集·儒学行义》中的
写人叙事类文本:2023年全国卷乙的文言文试题选用了论说类典籍《韩非子·十过》中的文本。
2022年新高考卷I和2022年全国卷甲的文言文试题选用了《战国策》中的论说类文本,2022年新
高考卷Ⅱ和2022年全国卷乙的文言文试题分别选用了《东观汉记》和《说苑·贵德》中的写人叙事
类文本。2021年新高考卷及2021年全国卷的文言文试题首次选取了以叙事为主的纪事本末体
文本,不再局限于正史这一文体,强调叙事逻辑的完整性。
写人叙事类文言文
一、内容阐释
这类文言文可细分为写人类文言文和叙事类文言文
写人类文言文以刻画人物形象为核心,通过人物言谈举止及典型事件来塑造人物形象,刻画
人物品格、精神气质,主要包括传记、行状等,《史记》中的“列传”“本纪”“世家”即属此类。如《史
记·项羽本纪》中通过“巨鹿之战”“鸿门宴”等典型事件刻画人物形象,凸显人物个性;《史记·廉
颇蔺相如列传》中通过“完璧归赵”“渑池之会”“将相和”等典型事件叙述人物事迹,彰显人物精神
品质。
叙事类文言文以记述事件发展为主线,能够较为完整地记载历史事件的始末,如纪事本末体
的史书—《通鉴纪事本末X左传纪事本末《宋史纪事本末》等,均以叙事为主。
二、结构模式
写人类文言文通常以“生平概述→典型事迹→作者评述”的脉络结构行文。开头部分概述传
主生平或个人基本情况,如字、号、籍贯、出身、才能等;中间部分记叙典型事件,若传主为官,一般
会记叙其任职期间的政绩等:结尾部分多有作者或其他人物对传主的评价。
叙事类文言文通常有两种结构模式:一种结构是遵照一定逻辑叙事,如时间顺序、因果逻辑
等;另一种结构是围绕同一主题,片段式地呈现多个事件。前者如2020年新高考卷I从《明
史·左光斗传》中选取的文本,其按照时间顺序对左光斗的生平事迹进行叙述。后者如2021年新
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第一部分文言文阅读
高考卷I从《通鉴纪事本末·贞观君臣论治》中选取的文本,文本中,君臣讨论的“遍封宗子”之利
弊、商议制止偷盗的措施、裴矩对唐太宗不当行为的谏诤等事件均围绕“君臣论治”这一主题展开。
三、艺术特色
写人类文言文有真实性和文学性相结合的艺术特征,文本中的人物塑造手法
直接描写
(外貌、语言、动作)、间接烘托(他人评价、环境渲染)等一是最能体现文本艺术特色的部分。此
外,典型事件为人物的塑造提供了坚实的支撑,成为赏析这类文言文艺术特色不可或缺的一部分,
如司马迁在《史记·项羽本纪》中通过“鸿门宴”这一典型事件凸显刘邦与项羽的性格。
叙事类文言文的艺术特色主要体现在叙事技巧上,如叙事顺序、叙事视角等。《孙权劝学》就
以时间为序,依次讲述了孙权劝学、吕蒙就学、鲁肃“与蒙论议”及结友而别的过程,层次清晰,脉络
分明。《促织》则以不同的叙事视角进行讲述:第一段大背景的叙述有“全知全能”之感,而在“成子
化虫”这个情节上,作者又特意转换了叙事视角,从“成名”的视角去写其“不敢复究儿”的心理,此
处的心理描写和“再得虫”过程中的心理摹写,都是一种“限知视角”。
论说类文言文
一、内容阐释
这类文言文以闸发观点、论辩说理为主,先秦诸子散文是此类文言文的代表,此外还有各种论
(政论、史论、文论)、说、奏议等。
先秦诸子散文如《孟子《庄子N墨子荀子》《韩非子》等均以论辩为主,透露出诸子对社会发
展规律和个人成长路径的思考,展现出强烈的理性精神,对现实的认识和反映都有一定的深度和
广度。如《孟子》中《齐桓晋文之事》一篇,人物对话精彩,气势十足,富有论辩性;再如《庄子》的《庖
丁解牛》,通过对庖丁解牛过程的描写,借助庖丁的高超技艺传达出庄子“依乎天理”“因其固然”的
思想。《墨子N荀子》《韩非子》则都擅长说理,逻辑严谨。
“论”有多种,如评价文学作品的文论,对社会政治生活中的问题发表议论、提出见解的政论,
对历史事件、人物、制度进行评析的史论,等等。文论如曹丕的《典论·论文》、刘勰的《文心雕龙》
等;政论如贾谊的《过秦论》、苏洵的《六国论》、辛弃疾的《美芹十论》等;史论如《史记》篇章后“太史
公曰”的内容、王夫之的《读通鉴论》等。
“说”中也有以议论为主的文章,如韩愈的《师说》。
奏议是古代臣子向皇帝上书言事、条议是非的文字的统称,种类繁多。有“疏”,如魏征的《谏
太宗十思疏》:有“表”,如李密的《陈情表》、诸葛亮的《出师表》;有“对策”,如苏轼的《教战守策》。
二、结构模式
论说类文言文不可或缺的就是明确的中心论点及清晰的论证结构。论证结构有总一分式、递
进式、对照式等。《六国论》就以总一分式结构进行论证:开篇直接点明中心论点一“六国破灭,
非兵不利,战不善,弊在赂秦”,后又从“赂秦而力亏,破灭之道也”及“不赂者以赂者丧。盖失强援,
不能独完”两方面对中心论点进行论证。
三、艺术特色
论说类文言文重视说理技巧,在论说过程中往往会使用丰富的论证方法。论证方法包括举例
论证、类比论证、对比论证、比喻论证、道理论证等。
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一本文言文+古诗阅读训练100篇·高
对比论证如苏询《六国论》中,“秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得
者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍”,将各国因为战败而破亡的数量与因贿赂
秦国而破亡的数量进行对比,清晰地呈现出贿赂秦国带来的巨大危害,有力论证了“六国破灭,非
兵不利,战不善,弊在赂秦”这一论点。
比喻论证如《劝学》用“青,取之于蓝,而青于蓝”“冰,水为之,而寒于水”“木直中绳,鞣以为轮”
“木受绳则直”“金就砺则利”阐述了事物经过一定变化,可以改变原来的状态,表明君子必须通过
学习和不断省察自身才能达到“知明而行无过”的境界,从学习的重要性这一角度论证了中心
论点。
杂记应用类文言文
一、内容阐释
这类文言文包含两种一以记录见闻、抒发情感为主的杂记文和具有一定实际用途的应
用文。
杂记文,泛指记人事、山水、建筑、风俗、书画、杂物等的文字。杂记文标题中多含有“书”“志”
“题”“记”等。杂记文主要包括名胜游记、山水游记、书画杂物记、人事杂记四类。名胜游记是古人
修筑亭台楼阁或游览名胜古迹时所作的文章,主要记叙修建的经过、风物景观、历史沿革等内容,
并抒发思古忧情和个人感慨,如欧阳修的《碎翁亭记》、苏辙的《黄州快哉亭记》。作者写这类文章
也可不亲自到场,如范仲淹的《岳阳楼记》。山水游记是以描写自然山水景色为题材的文章,作者
往往用轻快的笔调进行生动的描写,是对自己亲身游历的记录。姚鼐的《登泰山记》、苏轼的《石钟
山记》、柳宗元的《永州八记》、王安石的《游褒禅山记》均属山水游记。书画杂物记是记述书、画内
容,以及物件的形状、形制、艺术特色、收藏情况等的文章。韩愈的《画记》、白居易的《荔枝图序》、
魏学洢的《核舟记》均属书画杂物记。人事杂记专指以记人叙事为内容的文章,有记人、叙事两种。
归有光的《项脊轩志》、龚自珍的《病梅馆记》、方苞的《左忠毅公逸事》均属人事杂记。
应用文类别繁多,主要有序跋、书信等,各种类别均有对应的使用场景。序分为书序、赠序、诗
序等,用以对正文内容进行评价和介绍,对所赠亲友表达赞许、推重或勉励,如欧阳修的《五代史伶
官传序》属书序,王勃的《滕王阁序》属赠序,苏轼的《水调歌头》(明月几时有)前的小序属诗序。书
信分为私人往来书信、论学问道书信等,既反映社会风貌,亦展现个人襟怀,如司马迁的《报任安
书》为私人往来书信,顾炎武的《与友人书》为论学问道书信。
二、结构模式
杂记类文言文的内容不同,结构也有所不同。
1.名胜游记的结构一般有三部分。(1)缘起引题:交代写作背景(如受邀作记、重修建筑等),点明
名胜的地理位置与历史地位。(2)主体铺陈:①从叙事维度上叙述修建始末或历史变迁(如《岳
阳楼记》叙滕子京重修之事):②从空间维度上分层描绘建筑形制、周边景观(如《岳阳楼记》中
“衔远山,吞长江”的俯瞰视角):;③从时间维度上展现不同气象下的景象变化(如《岳阳楼记》中
阴晴雨晦之景的对比)。(3)思古寄情:借景抒发怀古幽思或人生哲思(如《岳阳楼记》中的“先天
下之忧而忧,后天下之乐而乐”的宽广襟怀),常以议论收束
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第一部分文言文阅读
2.山水游记的结构一般以游踪为线。首先对游历途中的山川景物进行描绘,或以时间顺序记录行
程,如《登泰山记》的“余以乾隆三十九年十二月…”:然后重点记述随行踪变换而目睹的不同
景观,如《登泰山记》中的“及既上,苍山负雪,明烛天南”;最后表达作者的情感或发表议论、阐释
哲理,如《游褒禅山记》中论“志”“力”“物”的关系。
3.书画杂物记的结构模式也包含三部分。(1)溯源明物:说明书画/器物的创作背景、收藏源流,如
《核舟记》中的“明有奇巧人日王叔远…”。(2)摹形写态,从多个角度对形态进行摹写。(3)托
物言志、借物喻人。
4.人事杂记开篇多以简洁的人物或事件点明主旨:主体部分以时间或逻辑顺序展开,通过细节描
写、人物言行推动情节;文末多以作者议论、感慨、引证经典收束,点明事件的意义或思想。人
事杂记虽有一定框架,但由于易受作者风格和作品内容的影响,结构通常不拘一格,或单线叙
事,或夹叙夹议。如《邹忌讽齐王纳谏》以妻、妾、客之言的对比,引出治国之道。
应用类文言文一般有固定的格式和用语,如表章的固定套语有“臣某言”“伏惟”等,书信常用
谦敬用语“足下”“顿首”等。序跋和书信的具体结构如下:
1.序跋这一文体的结构模式可从表达方式的角度具体分析。如论述式的包含著书目的、经过、著
作价值等,说明式的包含书籍的用途、读者对象等。
2.书信的构成模式较为固定:开头为应酬之语,正文围绕一个话题展开,如国家大事、个人境遇、推
荐自举、日常所感等,结尾为应酬之语。
三、艺术特色
杂记类文言文以“景”动人,通过写景来传递情感,语言灵活多变。应用类文言文以“理”服人,
依托文体规范实现交际功能,修辞服务于实用目的。
杂记类文言文的艺术特色有以下几点:
1.写景状物,虚实相生。杂记文善用白描、工笔等手法墓写景物,既注重真实细节,如《核舟记》对
核舟窗扇、楫桨的精细刻画,又融入想象与情感,营造出虚实交融的意境,如《岳阳楼记》中关于
“阴风怒号,浊浪排空”的夸张渲染。
2.时空交织,层次分明。名胜游记常以历史变迁为纵轴,以建筑景观为横轴,如《黄州快哉亭记》从
三国战场写到宋代亭台;山水游记则以游踪为序,移步换景,如《登泰山记》按日出前、日出时、日
出后的时序进行描写。
3.托物言志,含蓄蕴藉。杂记类文言文往往借物象寄托情志,避免直抒胸臆。
应用类文言文的艺术特色有以下几点:
1.实用性与文学性并重。实用性表现在功能明确上,如奏议条理清晰,书信情真意切。文学性表
现在修饰巧妙上,如用骈俪句式增强感染力,借典故深化内涵。
2结构严谨,逻辑分明。序跋类注重起承转合,如书序先述成书缘由,再评内容价值。
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