内容正文:
第17讲 文言文阅读(课内+课外)
1.能借助注释和工具书,理解常见文言实词的含义,翻译简单文言句子的基本意思。
2.通过划分句读、概括事件,梳理文言文的主要情节或观点,理解故事中的人物行为及蕴含的道理。
3.结合文言文的寓言、典故等题材,联系生活实际感悟文本传达的道德观念或人生哲理。
文言文阅读
一、提问方式
1.解释文言文中重点字词的意思;(高频考点)
2.请给下面的句子断句;
3.翻译下面的句子;
4.领悟文章的思想感情。(高频考点)
二、三上第23课《司马光》
(一)文学常识
1.司马光
司马光(1019-1086),字君实,号迂叟,陕州夏县(今山西省夏县)涑水乡人,世称涑水先生。北宋时期
著名的政治家、史学家和文学家。他主持编纂的《资治通鉴》,是我国历史上第一部编年体通史。
2.文言文
文言文是用文言写成的文章,与白话文相对。文言是汉语书面语的一种,产生于先秦时期,一直通用到近代。文言最初建立在口语基础上,经过长期发展,形成词汇丰富、表述精练的特点。在古代,人们往往使用文言来写文章,这种文章语言简练,读起来很有韵味。比如问一个人“吃饭了吗”,可以问“饭否”。《司马光》就是一篇很有意思的文言文。
(二)重点句子
司马光
群儿戏于庭,一儿登瓮,足跌没水中。
句解:群儿:指除了司马光和跌倒在水瓮里的孩子之外的其他孩子们。一儿:其中一个孩子。没:淹没。
这句话的意思是:一群小孩在庭院里面玩,院子里有一口大水缸,有个小孩爬到缸沿上玩,一不小心,掉到缸里。缸大水深,眼看那孩子快要没顶了。
这是故事的起因。“庭”交代了故事发生的地点。“戏、登”描写了孩子们尽情游戏、攀爬的样子,“跌没”描写了小孩儿跌入瓮中,瞬间被水淹没的惊险场景。
众皆弃去,光持石击瓮破之,水迸,儿得活。
句解:持:拿。击:砸。迸:涌出。
这句话的意思是:其他的小孩都扔下他离开了,(只有)司马光拿起石头砸破水瓮,水喷涌出来,落水的小孩因此得救了。
[对比]这是故事的经过。众人离开和司马光砸瓮救人形成对比。“持、击”表现了司马光在危急时刻的冷静和机智。
(三)问题探究
1.结合课文,说说文中的人物都做了什么事。
群儿:戏于庭。一儿:登瓮,足跌没水中。众:皆弃去。光:持石击瓮破之。
2.文中共有三次提到“儿”,想想这三个“儿”分别指谁。
“群儿戏于庭”中的“儿”指一群玩耍的小孩儿,“一儿登瓮”和“儿得活”中的“儿”指那个掉进瓮里后被救出来的小孩儿。
3.文中哪个字指的是司马光?除了司马光,文中还有哪些人?
“光”指的是司马光,除了司马光,文中还有群儿、一儿、众、儿。
4.为什么说司马光砸瓮救出小孩儿的办法最好?
瓮口小肚大,而司马光人小个子低,无法把小孩儿拉出来。在当时危急的情况下,砸瓮能让水快速流出,达到救人的目的。
5.学完这篇课文,你想对司马光说些什么?
司马光,你机智勇敢,遇事沉着冷静,是我们学习的好榜样!
(四)内容主旨
《司马光》通过写司马光(砸瓮)救人的故事,赞扬了司马光遇到紧急情况(沉着)、(勇敢)、(果断)的品质。
三、文言文阅读技巧
古人写文章所用的语言,叫做“文言文”。而古人留给我们的很多文言文,大都具有音韵美和节奏美,以及特有的气势和神韵,不仅读起来韵味十足,而且意蕴丰富。为了提高学生传统文化素养,文言文在语文教材中占有越来越重要的位置。因此,小学高年级学习文言文,是一个入门学习,应引起重视。
小学学习文言文,《教学大纲》要求做到:
1、多读以培养语感;
2、字、词理解侧重于实词用法;
3、粗通文意,领悟思想感情,但不要求深和透;
4、诵读浅显的文言文,并进行背诵。
文言文,是在古汉语口语的基础上经过加工提炼而形成的一种以简洁、典雅为特征的书面语体,浓缩着我国几千年博大精深的历史文化的精华,在古典诗词和文言文中,汉语的特点体现得最明显。语文教材强调文言文的朗读、背诵,其意图是让学生通过多读多背来掌握文言知识,理解文意,培养语言感悟能力。
初识文言文方法指津
1、学习文言文要加强诵读
粗读时要能准确地正音、正形、断句,解决粗读中遇到的疑难问题。精读时要力求读出语气、语调和节奏,通过精读,更深入地感悟、理解作品,体会文章的情感,把握文章的特色。
2、文言文翻译的方法。
翻译文言文要以直译为主,意译为辅,用补、删、留、变、换的方法。
补,就是指文言文中省略的成分,翻译时要补足。
如“惟弈秋之为听”,原句省略了“的教导”译时补出,全句可译成“只听弈秋的教导”。
删,是指文言文中有些虚词没有实在意义,只表语气、停顿等,翻译时要删去。
如“一儿以日初出远,而日中时近也。”句子中“也”是助词,起凑足音节的作用,可删去。
留,是指文言文中的专有名词、人名、地名、物名、官名、年号、国号、器具等,翻译时要保留,可照录不译。如“弈秋,通国之善弈者也。”句子中“弈秋”是人名,翻译时要保留,不译。
变,指文言文中的特殊句式翻译时要变成现代汉语的句式。
如《郑人买履》中“宁信度,无自信也”,句子中“自信”,翻译是要变换句式,译为“相信自己(的脚)”。
换,是指把文言词语换成恰当的现代汉语的词语。
如“孰为汝多知乎。”句中“汝”应翻译为“你”。
3、疏通文意,理解内容
(1)注释研读法,指的是要学会借助注释读懂文言文。有些注释是提示性的,或交代文章出处,或简介作者生平,或提示时间背景,或解释题意、点明主旨;有些注释是诠释性的,对一些实词的本义或引申义、比喻义作交代,对一些虚词的用法作说明。学习文言文,要养成认真参看注释的习惯。
(2)在整体感知课文大概内容的基础上,逐段概括内容要点,然后“合并同类”,将课文分成几个部分,弄清各部分之间的联系,了解文章的结构特点,文章的内容和作者的思路也就把握住了。
4.划分句子节奏
(1)读懂文意断句
给文言文断句,需先要阅读全文,了解文意,这是断句的先决条件,通读全文,概括文段的主要内容以及大致意思。要注意文言文单音节词占多数的特点,抓住几个关键的字词进行翻译以理解文段大意。
(2)利用对话标志断句
常以“曰”“云”“言”为标志,两人对话,一般在第一次问答时写出人名,以后就只用“曰”而把主语省略。遇到对话时,应根据上下文判断出问者、答者,明辨句读。
(3)借助文言虚词断句
古人的文章没有标点符号,为了明辨句读,虚词就成了重要的标志。尤其是一些语气词和连词的前后,往往是该断句的地方。
5、体会作者的思想感情
(1) 注意文体特点,把握核心句和关键句。核心句指对主旨做出概括、提示的句子。把握了核心句就抓住了文章的主旨。关键句指那些在思路的展开、主旨的表现上起重要作用的句子。
(2)结合有关的时代背景和作者的生平领会作者的思想情感,评判文章的社会意义。
(3)重视诵读。反复朗读,以至成诵,有助于理解文章内容和作者思路,体会作者的思想感情。
一、文言文阅读
司马光
群儿戏于庭,一儿登瓮,足跌没水中。众皆弃去,光持石击瓮破之,水迸,儿得活。
1.中国的姓名文化博大精深。我知道这个故事主人公姓______,名______。(填序号,2分)
A.司马 B.司 C.光 D.马光
2.当孩子跌落缸中被水淹没,其他孩子的表现是“ ”(用原文填空),司马光的表现是“ ”(用原文填空)。从中可以看出司马光是一个 的孩子。
3.读古文的时候通常在“谁/干什么”或“谁/怎么样”中间停顿,下面不是这种停顿方法的一项是( )
A.群儿/戏于庭 B.众皆弃/去 C.儿/得活
4.对文中画“ ”句子翻译正确的一项是( )
A.司马光拿石头砸开了陶器
B.只是拿着石头砸陶器
C.只有司马光打破了陶器
【答案】
1.A C 2. (众)皆弃去 (光)持石击瓮破之 勇敢机智、沉着冷静 3.B 4.A
【导语】这篇古文通过简洁的语言,生动地描绘了司马光机智救人的场景。文章以“群儿戏于庭”开篇,营造出轻松的氛围,随后通过“一儿登瓮,足跌没水中”突显危机。司马光的果断与智慧在“光持石击瓮破之”中得以体现,最终“儿得活”展现了圆满结局。全文结构紧凑,情节跌宕,既展现了司马光的勇敢与智慧,也传递了助人为乐的精神。
1.本题考查学生对文化常识的掌握。
根据材料中的《司马光》故事及文中“光持石击瓮破之”可知,主人公是司马光。中国的姓名通常是姓氏在前,名在后。“司马”是复姓,所以姓应该是“司马”,名是“光”。故依次选A C。
2.本题考查内容理解。
结合文章句子“众皆弃去,光持石击瓮破之”可知,当孩子落入水中,大家都吓跑了,只有司马光拿石头砸瓮。由此可知,其他孩子的表现是都吓跑了,即“众皆弃去”;司马光的表现是拿石头砸瓮,即“光持石击瓮破之”。
通过前后对比,司马光在紧急危险的关头,想出最佳办法救小伙伴,从中可以看出他的聪明机智;别人都吓跑了,而他能想出这样的好办法,表现出沉着冷静、勇敢果断的一面。据此解答即可。
3.本题考查文言断句。
A.正确,结合所给句子“群儿/戏于庭”的意思“一群孩子在庭院嬉戏”可知,“群儿”是人物,“戏于庭”是人物的动作,属于谁/干什么的停顿方法。
B.不正确,结合所给句子“众皆/弃去”的意思“大家都吓跑了”可知,“众”是人物,“皆弃去”是人物的动作;应为“众/皆弃去”。“众皆弃/去”不属于谁/干什么的停顿方法;
C.结合所给句子“儿/得活”的意思“落水的小孩得救了”可知,“儿”是人物,“得活”是人物的状态,属于谁/怎么样的停顿方法。故选B。
4.本题考查句子翻译。
细读划线句子“光持石击瓮破之”可知,“持石”指拿石头,“击瓮破之”指砸破陶瓮,句子意思为:司马光拿石头砸破了陶器。
A.正确,准确翻译了动作“拿石头”和结果“砸开了陶器”
B.不正确,没有准确翻译“击瓮的”结果“破之”,即“砸开了陶器”
C.不正确,没有准确翻译动作“持石”,即“拿起石头”
故选A。
【点睛】参考译文:司马光和一群孩子在庭院嬉戏。一个小孩爬上瓮,失足落人水中。大家都吓跑了,只有司马光拿石头砸瓮。瓮破了,水一下子喷涌出来,落水的小孩得救了。
二、文言文阅读
司马光
群儿戏于庭,一儿登瓮( ),足跌没( )水中。众皆弃去,光持石击瓮破之,水迸,儿得活。
5.在文中的括号里写出带点字的正确读音。
6.下列句子间的朗读节奏划分正确的是( )
A.光/持石击/瓮破之。
B.光/持石/击瓮/破之。
7.文中三次提到“儿”,他们分别指谁?(选择正确的答案填序号)
A.一个孩子。 B.所有的孩子。 C.落水的孩子。
群儿戏于庭( )一儿登瓮( ) 儿得活( )
8.写出下列字词在文中的意思。
庭: 皆: 迸:
9.读了这个故事,给我们的启示是( )
A.掉进水缸时,把水缸砸破是最好的解决问题的办法。
B.遇事不要慌张,要沉着冷静地想解决问题的办法。
【答案】
5.wèng mò 6.B 7. B A C 8. 庭院。 全,都。 涌出。 9.B
【导语】这篇文章记述了司马光机智解救落水儿童的故事,以简练的文字展现了事件的过程和主人公的聪慧。文章从儿童玩耍入手,通过紧张的情节发展和快速的解决办法,体现了司马光的聪明才智和沉着冷静的性格。故事虽短小却含义深刻,强调了在危急时刻冷静思考、随机应变的重要性,寓意深远,给读者以启迪。本故事通过具体事例体现道德教育,适合作为青少年学习机智与勇气的典范。
5.本题考查字音辨析。
瓮:wèng,一种盛水或酒等的陶器。在这篇文言文中,“瓮”指的是一种口小腹大的陶器,常用来盛水或酒等液体。在“一儿登瓮”这句话中,“登瓮”指有一个小孩爬上了这个陶器。“瓮”应读wèng。
没:méi,无;不曾,未;不够,不如。mò,隐在水中;隐藏,消失;漫过,高过;财物收归公有或被私人侵吞;终,尽。在这篇文言文中,“足跌没水中”描述的是一个人失足掉进水里被淹没的情景。“没”的意思是“淹没”,“没”应读mò。
6.本题考查文言断句。
“光持石击瓮破之”这句话的意思是司马光拿起石头撞击水缸,撞破了它。根据句意和语法结构,“光”是主语,表示司马光,是句子的主体,因此应在“光”后停顿;“持石”是谓语,表示司马光拿着石头的动作,与主语“光”构成主谓关系,因此应在“持石”后停顿;“击瓮”表示司马光用石头撞击的对象是水缸,与谓语“持石”构成动宾关系,因此应在“击瓮”后停顿;“破之”是补语,表示水缸被撞击后的结果,即破了,与前面的动宾结构构成补充。
因此正确的停顿及节奏划分为:光/持石/击瓮/破之。故选B。
7.本题考查文言文内容理解。
“群儿戏于庭”指一群小孩子在庭院里玩耍。结合文言文的内容和语境,可以明确知道这个“儿”不是指特定的某一个孩子,而是泛指所有在庭院里玩耍的孩子们。因此,“群儿戏于庭”的“儿”指的就是一群小孩子,也就是所有参加游戏的孩子。故选B。
“一儿登瓮”是其中一个孩子爬上了瓮。因此,“一儿登瓮”中的“儿”指的是一个孩子。故选A。
“儿得活”描述的是故事的结果,即那个不慎掉进水缸里的小孩被司马光救活了。“儿得活”中的“儿”指的就是那个落水后被救活的小孩。故选C。
8.本题考查文言文字词解释。
“群儿戏于庭”指一群小孩子在庭院里面玩。“庭”指的就是庭院。
“众皆弃去”意思是大家都扔下他而离去。“皆”指的是全,都。
“水迸”与前面的“光持石击瓮破之”相呼应,表明司马光用石头砸破了水缸,导致缸中的水迅速涌出,从而使得掉进水缸里的小孩得以获救。因此,“迸”字在这里的意思就是涌出、流出。
9.本题考查文言文内容理解与主旨概括。
仔细阅读文言文主要内容可以知道,结合句子“众皆弃去,光持石击瓮破之”,司马光在面对小伙伴落水的紧急情况时,没有被惊慌失措的情绪所控制,而是迅速找到了解决问题的方法——用石头砸破水缸救人。这体现了他在紧急情况下快速、冷静的思考和行动能力,是解决问题的关键。同时,他也展现出了机智勇敢的品质,敢于面对困难,采取行动解决问题。此外,这个故事还启示我们,在面对问题时,要变换角度,多方位思考问题。司马光在解决问题时,就能够从不同的角度去思考,最终找到最有效的解决方案。这种独立思考和创新的品质,也是我们在生活和工作中需要具备的。总的来说,《司马光》这个故事告诉我们,在面对困难和挑战时,要保持冷静、机智应对,积极寻找解决问题的方法,并敢于行动,勇于克服困难。同时,也要学会从不同角度思考问题,培养独立思考和创新的品质。故选B。
【点睛】参考译文:司马光和一群小孩子在庭院里面玩,一个小孩站在大缸上面,失足跌落缸中被水淹没,其他的小孩子都跑掉了,只有司马光拿石头砸开了缸,水从而流出,小孩子得以活命。
一、阅读下列文言文,回答问题。
池中种荷,夏日开花,或①红或白。荷梗②(gěng)直立。荷叶形圆。茎(jīng)横泥中,其名曰③(yuē)藕(ǒu)。藕有节,中有孔,断之有丝。
[注释]①或:有的。②梗:这里指荷花的花柄和荷叶的叶柄。③曰:叫作。
10.借助注释,写出下面句子的意思。
其名曰藕:
11.下列句子的朗读节奏划分错误的是( )
A.或红∕或白。 B.荷叶∕形圆。 C.茎∕横泥∕中。
12.这篇古文主要写了荷的 、梗、 、茎这四个部分。
13.我还能写出与荷有关的诗句:“ , ”。
14.仿照画线句子,试着根据开头接着写几句。
院中种菊,
【答案】
10.它的名字叫作藕。 11.C 12. 花 叶 13. 接天莲叶无穷碧 映日荷花别样红 14.秋日开花,或黄或白。菊枝柔韧,菊瓣如丝。
【导语】这篇文言文以简洁明了的语言,生动地描绘了荷的各个部分及其特征。文章通过“或红或白”展现了荷花的色彩之美,以“荷梗直立”和“荷叶形圆”勾勒出荷的形态,而“茎横泥中”则进一步描绘了荷的生长环境。最后,通过“藕有节,中有孔,断之有丝”细致地刻画了藕的结构特点。全文结构清晰,语言凝练,既具有文学美感,又蕴含了丰富的自然知识,展现了古人对自然界的细致观察和深刻理解。
10.本题考查翻译句子。
名:名字。曰:叫作。
“其名曰藕”的意思是:它的名字叫藕。
11.本题考查文言断句。
A.“或红或白”意思是有的是红色,有的是白色,“或红/或白”这样划分,能清晰地停顿,表达出两种不同的花色,划分正确。
B.“荷叶形圆”描述荷叶的形状是圆的,“荷叶/形圆”将主语“荷叶”和对其形状描述的部分分开,停顿合理,划分正确。
C.“茎横泥中”意思是茎横在泥里面。“茎”是句子的主语,即所描述的对象;“横”是谓语动词,描述茎的状态;“泥中”是表示位置的状语。正确的节奏划分应该是“茎/横/泥中”。故选C。
12.本题考查文章内容理解。
文中“夏日开花,或红或白” 描述的是荷的花;“荷梗直立”写的是荷梗;“荷叶形圆”介绍的是荷叶;“茎横泥中,其名曰藕”讲的是荷的茎。通过对这些语句的分析,可得出这篇古文主要写了荷的花、梗、叶、茎四个部分。
13.本题考查名篇名句默写与理解。
南宋诗人杨万里的《小池》中,诗句“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”的意思是娇嫩的小荷叶刚从水面露出尖尖的角,就已经有蜻蜓立在它的上头。刻画了蜻蜓与荷叶相依的美妙画面,充满生机与情趣。
14.本题考查仿写句子。
结合文中“池中种荷,夏日开花,或红或白。荷梗直立。荷叶形圆。”可知,先点明种植地点“池中”和植物“荷”,接着按照时间顺序,描述荷在夏日开花的颜色特征,然后分别介绍荷梗和荷叶的形态特点。据此仿写。
示例:院中种菊,秋日绽放,或黄或紫。菊茎修长,菊叶似掌。
【点睛】参考译文:在池塘里种着荷花,夏天的时候就会开花,有的是红色,有的是白色。荷花的梗笔直地挺立着。荷叶的形状是圆圆的。荷花的茎横卧在泥土当中,它的名字叫藕。藕有一节一节的,中间有孔洞,把藕断开就会看到藕丝相连。
二、阅读下列文言文,回答问题。
勿①贪(tān)多
瓶中有果。儿伸手入瓶,取之满握②(wò)。拳(quán)不能出,手痛心急,大哭。母曰③(yuē):“汝④(rǔ)勿贪多,则拳可出矣。”【注释】①勿:不要。②满握:达到了手所能承受的最大数量。③曰:说。④汝:你。
15.下面句子停顿不正确的是( )
A.瓶中/有果。 B.儿/伸手/入瓶,取之/满握。
C.拳不/能出,手痛/心急,大哭。 D.汝/勿贪多,则/拳/可出矣。
16.“取之满握”中的“之”指的是( )
A.瓶子 B.果子 C.拳头
17.读了这个小故事,我明白了 的道理。
【答案】
15.C 16.B 17.做人不能太贪婪,要学会取舍
【导语】本文以精炼的文字勾勒出小孩因抓果贪多,手卡在瓶口大哭的场景。寥寥数语,生动展现出小孩的贪婪与窘迫,借母亲之口点明“勿贪多”的主旨。故事短小精悍,蕴含深刻的道理,极具教育意义,提醒人们克制贪念,行事有度。
15.本题考查文言断句。
划分文言文句子的朗读停顿,应遵循句子的逻辑和语义。“拳不/能出,手痛/心急,大哭。”中,“不能”作为一个表示否定能力的整体词汇,不能断开。正确停顿应为“拳/不能出,手痛/心急,大哭。”故选C。
16.本题考查字词理解。
根据前文“瓶中有果。儿伸手入瓶”可知,孩子是伸手去瓶子里拿果子,“取之满握”的意思是抓了满满一把果子,所以“之”指的是“果子”。故选B。
17.本题考查主旨概括。
故事中,小孩由于贪心,想要抓取更多的果子,结果将手攥得满满当当,致使手无法从瓶子中抽出,最终手痛心急大哭。母亲告知他不要贪心太多,拳头便能拿出来。由此可知,在生活中我们做事情若过于贪心,不懂得适可而止,可能会陷入困境,遭受不必要的损失或痛苦,所以我们应当学会控制欲望,避免因贪心而带来不良后果。据此组织语言填空,意思对即可。
如:读了这个小故事,我明白了不要贪心,要懂得适可而止的道理。
【点睛】参考译文:
瓶子里有一些果子。小孩伸手进瓶子里去,抓了满满一把果子。拳头没办法从瓶子里拿出来,小孩手疼心里又着急,就大哭起来。母亲说:“你不要贪心拿那么多,那么你的拳头就可以拿出来了。”
三、阅读下列文言文,回答问题。
一猫捕鱼
缸中有金鱼,一猫伏①缸上,欲捕食之。忽失足坠②水中,急跃起,全身皆湿。猫恼,遂③垂首回窝。
[注]①伏:趴着,面向下俯卧。②坠:落,掉下。③遂:于是
18.读到“皆”字,我想到了“众皆弃去”一句中“皆”的意思是 ,“全身皆湿”中“皆”的意思与它 (选填:相同 不同)。
19.下面句子的朗读节奏划分不恰当的一项是( )
A.一猫/伏缸上 B.忽/失足/坠水中 C.急跃/起,全/身皆/湿
20.观察图片,图片上的情景可以用哪句话来概括?请用“______”在文中画出来,并回答问题。
(1)我能用自己的话来说说所画句子的意思。
(2)我能发挥想象,写出图中猫内心此刻的想法。
21.用“﹏﹏﹏”在文中画出故事的结果,猫最后的心情是怎样的?为什么?
22.短文按照 的顺序为我们描述了一只 的猫。
【答案】
18.全,都 相同 19.C 20.缸中有金鱼,一猫伏缸上,欲捕食之。
(1)鱼缸里有金鱼,一只小猫趴在缸沿上,想要捉鱼吃。
(2)哈哈,这条小鱼真诱人,不过很快就会在为我的腹中之物了。 21.猫恼,遂垂首回窝。非常生气 22.事情发展 馋嘴、灵活
【导语】这篇文言文通过生动的描写和简练的文字,讲述了猫因想捕食金鱼而失足落水的故事,不仅形象展示了猫的笨拙与沮丧,还巧妙地揭示了失败后的恼怒心态。全文简洁明了,趣味盎然,富有哲理。
18.本题考查文言文的字词解释。
“众皆弃去”的意思:其他的小孩子都跑掉了。皆:全,都;结合参考译文可知,“全身皆湿”的意思:全身都被弄湿了。皆:全,都。意思相同。
19.本题考查句子的停顿。
C.结合参考译文可知,“急跃起,全身皆湿”的意思是:急忙跃起,全身都被弄湿了。“急”是用来形容“跃起”的,应该单独断开,“皆湿”是用来形容“全身”的,应在“全身”的后面稍作停顿,故正确的停顿是:急/跃起,全身/皆湿。故选C。
20.本题考查图意的理解、句子的翻译及思维的拓展。
通过观察图画可知,图上画的是一只小猫站在缸沿上正看着缸中的小鱼。结合参考译文可知,“缸中有金鱼,一猫伏缸上,欲捕食之”的意思:缸中有几条金鱼,一只猫在鱼缸上趴着,想要捕捉鱼缸中的金鱼。故可以概括图片的情景的句子是:缸中有金鱼,一猫伏缸上,欲捕食之。
(1)伏:趴;欲:想要;捕:捕捉;之:指的是前面所说的金鱼。“缸中有金鱼,一猫伏缸上,欲捕食之”的意思:缸中有几条金鱼,一只猫在鱼缸上趴着,想要捕捉鱼缸中的金鱼。
(2)结合内容来想一想此时图中猫内心的想法,只要言之有理即可。
如:这条鱼看起来很好吃,但我要小心不要掉进水里,好好计划一下怎么才能抓住它。
21.本题考查对短文内容的理解。
通过阅读文言文和参考译文可知,故事讲的是一只猫在缸上想捕食缸中的金鱼,到失足落水,全身湿透,最后生气了,只要回到窝里啦。故故事的结果是:猫恼,遂垂首回窝。
结合“猫恼”可知,此时的猫非常的生气。
22.本题考查短文的顺序及人物形象的分析。
通过读短文和参考译文可知,故事讲的是一只猫在缸上想捕食缸中的金鱼,到失足落水,全身湿透,最后生气了,只要回到窝里啦。故是按照事情发展的先后顺序来叙述的。文中的猫一心想着捕食金鱼,体现出馋嘴的特点,落水后能迅速跃起,又体现出其灵活的特点。
【点睛】参考译文:
缸中有几条金鱼,一只猫在鱼缸上趴着,想要捕捉鱼缸中的金鱼,但不小心失足掉入水中,急忙跃起,全身都被弄湿了。猫十分懊恼,于是垂着头回到了窝里。
四、阅读下列文言文,回答问题。
刻舟求剑
楚人有涉①(shè)江者,其②剑自舟中坠③(zhuì)于水。遽④(jù)契⑤(qì)其舟,曰:“是吾⑥剑之所从坠⑦。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此⑧,不亦惑乎⑨!
【注释】①涉:过,渡。②其:他的。③坠:落。④遽:急忙,立刻。⑤契:用刀雕刻,刻。⑥吾:我的。⑦所从坠:剑落下的地方。⑧若此:像这样。⑨不亦惑乎:不是很糊涂吗?
23.结合注释,读读故事,用原文中的句子完成填空。
(1)有个楚国人坐船渡江时,发生了什么事: ,他是怎么做的: ,说了什么: 。
(2)当船停下来的时候,他又是怎么做的: 。
(3)按照他的想法,为什么不能成功地找到自己的剑: 。
24.这个寓言故事告诉我们一个什么道理?
25.联系故事内容,联系上下文猜一猜“求剑若此”的“求”字是 的意思。
26.用自己的话说说下面句子的意思。
舟止,从其所契者入水求之。
【答案】
23.其剑自舟中坠于水 遽契其舟 是吾剑之所从坠 从其所契者入水求之 舟已行矣,而剑不行 24.办事不能只凭主观愿望,要根据实际情况的变化灵活处理。 25.寻找 26.船停了,(这个楚国人)从他刻记号的地方下水寻找剑。
【导语】这篇寓言《刻舟求剑》通过生动的故事情节揭示了一个简单却深刻的道理:面对变化的环境,若拘泥于不变的思维和方法,必然导致失败。楚人用刻舟的方法寻剑,表现出对事物变化缺乏认知的局限性和愚昧无知。
23.本题考查对文言文内容的理解。
(1)题目要求找出文中描述楚人渡江时发生事情的句子。从原文“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水”可知,发生的事情是他的剑从船上掉入水中。故第一空填写:其剑自舟中坠于水。
需要找到楚人在剑掉入水中后的动作描写。原文“遽契其舟”表明他立刻在船舷上刻了一个记号。 故第二空填写:遽契其舟。
在动作之后,文中记录了楚人的语言,“是吾剑之所从坠”,这就是他说的话。 故第三空填写:是吾剑之所从坠。
(2)要在文中寻找船停后楚人的行为描述。原文“舟止,从其所契者入水求之”,清楚地写出了船停后他从刻记号的地方下水找剑。故填写:从其所契者入水求之。
(3)首先要理解楚人的想法,他认为剑是从刻记号的地方掉下去的,船停下后从记号处找剑就能找到。但实际情况是“舟已行矣,而剑不行”,船在移动而剑在水中没有移动,所以他不能成功找到剑。 故填写:舟已行矣,而剑不行。
24.本题考查文言文的道理。
先梳理故事内容。楚人渡江时剑掉入水中,他急忙在船舷上刻记号,船靠岸后从刻记号处下水找剑,却没考虑到船在行进而剑没动。 接着思考这种行为反映的问题,从而提炼出故事蕴含的哲理。
示例:这个寓言告诉我们,世界上的事物总是在不断地变化,我们不能凭主观臆想,用一成不变的眼光去看待事物。应该随着事物的变化而采取相应的措施,否则就会像楚人一样,达不到目的,做无用功。
25.本题考查文言文字词的意思。
首先看故事内容,楚人在剑掉入水中后,在船舷上做记号,等船靠岸后“从其所契者入水求之”,这里的“求”动作是楚人在剑落水后所采取的寻找剑的行为。 再结合上下文,从“其剑自舟中坠于水”“从其所契者入水求之” 这些句子可以推断出,楚人是想要找回掉落水中的剑,所以“求”在这里应该是“寻找”的意思。
26.本题考查句子翻译。
“舟”指船;“止” 是停止的意思;“其所契者”,结合前文知道楚人在船上做了记号,这里就是指他刻记号的那个地方;“入”是进入,在这里就是进入水中;“求”是寻找;“之”指代掉落水中的剑。
先把每个字词的意思梳理清楚后,按照正常的语言表达顺序来组织句子意思。先是说船停止了,然后说楚人按照之前在船上刻记号的地方,下到水里去寻找那把掉落的剑。
示例:船停了,(这个楚国人)就从他刻记号的地方跳进水里寻找剑。
【点睛】参考译文:楚国有个渡江的人,他的剑从船上掉入了水中。(他)急忙在船舷上刻了个记号,说:“这儿是我的剑掉下去的地方。” 船停了以后,(他)就从自己刻记号的地方下水去寻找剑。船已经向前行进了,但是剑不会随船前行呀,像这样去寻找剑,不是很糊涂吗?
五、阅读下列文言文,回答问题。
守株待兔
宋人有耕者。田中有株。兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得免。免不可复得,而身为宋国笑。
27.这则寓言选自( )
A.《孟子》 B.《韩非子》 C.《战国策》 D.《论语》
28.按事情的发展顺序完成下面的思维导图。
(起因)→ (经过)→ (结果)
A.免不可复得,而身为宋国笑。
B.田中有株。兔走触株,折颈而死。
C.因释其耒而守株,冀复得兔。
29.下列不是农夫被宋国人笑话的原因是( )
A.得到了偶尔撞死在树桩上的兔子。 B.对于意外的收获心存侥幸。
C.把偶然发生的事当必然来看待。 D.幻想不劳而获,结果一无所获。
30.我想对农夫说:
【答案】
27.B 28. B C A 29.A 30.一分耕耘,一分收获。不要心存侥幸,幻想不劳而获
【导语】这则寓言出自《韩非子》,通过宋人耕者因偶然得到一只撞死在树桩上的兔子,而放弃劳动去守株待兔的故事,揭示了不劳而获的愚蠢行为。以小见大,寓意深刻,告诫人们不要寄希望于偶然的侥幸,而应通过自己的努力获取成果。文中以简短生动的情节和深刻的寓意体现了故事的讽刺意味,讥讽了那些不事劳作、心存幻想的人。
27.本题考查作家作品。
出自课文《守株待兔》,选自《韩非子·五蠹》。故选B。
28.本题考查文章内容理解。
结合文章句子“田中有株。兔走触株,折颈而死。”的意思:他的田地中有一截树桩。一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,扭断了脖子死了。这是故事的起因,应选B;
结合文言文句子“因释其耒而守株,冀复得兔。”的意思:于是,农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望能再得到一只兔子。这是故事的经过,应选C;
结合文言文句子“兔不可复得,而身为宋国笑”的意思:然而野兔是不可能再次得到的,而他自己也被后人所耻笑。这是故事的结果,应选A。
29.本题考查对文言文的理解。
通过读短文可知,这则寓言中的农夫在得到了一只意外撞死在树桩上的兔子后,就放下农具专心待在树桩旁等待再撞死的兔子,他把偶然发生的事当必然来看待,对于意外的收获心存侥幸,幻想不劳而获,结果一无所获。故成为宋国人的笑柄。
A.捡到一次兔子是运气问题,不是农夫被宋国人笑话的原因。故选A。
30.本题考查的是语言表达。
结合题干的要求以及自己对文章内容的理解,根据实际生活进行作答。对农夫说的话围绕“努力才有收获”“不要心存侥幸”等方面来展开。
如:我想对农夫说:做事不能不劳而获, 没有天上掉馅饼的事情, 你只有付出辛勤的劳动, 才能收获最甜美的果实。
【点睛】参考译文:
宋国有个农民,他的田地中有一截树桩。一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,扭断了脖子死了。于是,农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到的,而他自己也被后人所耻笑。
六、阅读下列文言文,回答问题。
孔融让梨
孔融四岁,与诸①兄同食②梨,融独③择(zé)④小者,父问故⑤,融日(yuē)⑥:“儿年幼⑦,当⑧取⑨小者。”
[注释]①诸:许多。 ②食:吃。③独:只,唯独。④择:选。⑤故:原因。⑥日:说。⑦幼:小。⑧当:应该。⑨取:拿。
31.“与诸兄同食梨”的意思,正确的一项是( )。
A.和哥哥们一起吃梨 B.和哥哥们同样喜欢吃梨
C.和哥哥们同样用梨作食物 D.和哥哥们同时吃梨:
32.“融独择小者”的原因是( )。
A.哥哥们喜欢吃大的 B.“我"年龄小,应该吃小的
C.“我”个子小,应该吃小的 D.“我”喜欢吃小个儿的梨
33.下列说法不正确的一项是( )。
A.这件事情是说孔融只有在四岁时吃过梨
B.孔融把大的梨让给了哥哥,自己吃小的
C.“父问故”是说父亲想知道其中的原因
D.这件事说明孔融对哥哥们很有礼貌
34.你觉得孔融身上有哪些优秀的品质?你会像他这样做吗?请说出理由。
【答案】
31.A 32.B 33.A 34.孔融具有懂事,懂得谦让的优秀品质。如果是我,在这么小的时候只会和哥哥们抢大个儿的梨,不懂得谦让,这样做是不对的,只有懂得谦让,兄弟们才能和睦相处。
【导语】《孔融让梨》这篇文章通过一个简短的故事,展现了孔融从小就具有的谦让品德。孔融四岁时与兄长们分梨,主动选择最小的梨,理由是自己年幼,哥哥们应得更大的梨。这个故事不仅表现出孔融的谦让和懂事,也反映了古代中国家庭教育中注重兄弟友爱、尊重长者的传统美德。文章通过简明的叙述和对话,生动形象地刻画了孔融的善良品质,有很好的教育意义。
31.本题考查学生对文言文中常见字义的掌握,要求学生在学习中多加积累。
根据注释①诸:许多。②食:吃。可以知道“与诸兄同食梨”的意思是和哥哥们一起吃梨。故选A。
32.本题考查对文章内容的提取。
父问故,融曰“儿年幼,当取小者。”可以知道,原因是:孔融认为自己年龄小,应该吃小的。故选B。
33.本题考查课文内容的理解。
A.文中并未说孔融只有在四岁时吃过梨,仅描述了四岁的孔融让梨的故事。故选A。
34.本题考查人物形象分析的能力。
从孔融的回答以及孔融让梨这件事中可以知道,孔融非常懂事,懂得谦让。可以从这方面来回答。
如:孔融身上有着谦逊有礼的优秀品质。我会像他一样做,因为这样能够展现自己的修养,促进与他人的和谐相处,让身边的人感到温暖和尊重。
【点睛】参考译文:孔融四岁时,与众兄弟一同吃梨,孔融只挑了个小的梨,父亲问他原因。孔融说,儿子年纪小,应当拿小的梨。
七、阅读下列文言文,回答问题。
郑人买履
郑人有欲买履①者,先自度其足,而置之其坐②。至之③市,而忘操④之。已得履,乃曰:“吾忘持度。”反⑤归取之。及⑥反,市罢,遂⑦不得履。人曰:“何不试之以足?”曰:“宁⑧信度,无⑨自信也。”
【注释】 ①履:鞋。②坐:同“座”,座位。③之:到……去。④操:拿,携带。⑤反:同“返”,返回。⑥及:到,等到。⑦遂:终于。⑧宁:宁可。⑨无:不。
35.“先自度其足”中“度”的意思是 ;“吾忘持度”中“度”的意思是 。
36.下面朗读停顿标注不正确的是 。
A.郑人有欲买/履者 B.先/自度/其足
C.至之市,而/忘操之 D.市罢,遂/不得履
37.从文中找出郑人最可笑的言行。从这篇寓言故事中,你懂得了什么道理?
【答案】
35.测量 量好的尺码 36.A 37.郑人最可笑的言行是:“宁信度,无自信也。” 这句话体现了郑人盲目依赖量好的尺码,却不愿相信自己的脚,显得既固执又可笑。从这篇寓言故事中,我懂得了做事要灵活变通,不能墨守成规,要尊重客观事实,不能盲目相信教条的道理。
【解析】
35.本题考查字词解释。
“先自度其足”的意思是:先测量好自己脚的尺码。度:测量。
“吾忘持度”的意思是:我忘记带量好的尺码了。度:量好的尺码。
36.本题考查文言文断句。A.“郑人有欲买履者”的意思是:有个想要买鞋子的郑国人。故正确的停顿是:郑人/有欲买履者。故选A。
37.本题考查文言文内容理解。
“宁信度,无自信也。”这句话反映了郑人在买鞋时,即使发现自己的脚与尺码不符,也坚持要按照事先量好的尺码来选鞋,完全不顾及实际情况,显得极其固执和可笑。
故事讲述了一个郑国人因为过于相信事先量好的脚尺码,而忽视了直接用脚试穿鞋子这一更直接有效的办法,最终导致没有买到鞋子。这个寓言通过郑国人的行为,讽刺了那些不尊重客观事实、一味遵循旧有规则和教条的人。告诉人们:对待事物要会灵活变通、随机应变,不能墨守成规,死守教条,要注重客观事实,为人处事要从实际出发。
【点睛】参考译文:
有个想要买鞋子的郑国人,先测量好自己脚的尺码,把尺码放在他的座位上,等到前往集市,却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子,却说:“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候,集市已经散了,最后郑国人没能买到鞋子。有人问他说:“为什么你不用自己的脚去试一试呢?”他说:“我宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚。”
八、阅读下列文言文,回答问题。
陆绩怀橘①
绩年六岁,于②九江③见袁术。术出④橘,绩怀三枚,去,拜辞⑤堕地,术谓曰:“陆郎作宾客⑥而怀橘乎?”绩跪答曰:“欲归遗(wèi)母。”术大奇之。
【注释】①本文节选自《三国志·吴志·陆绩传》,题目为编者自拟。陆绩,字公纪,三国时期吴国官员、学者。②于:在。③九江:三国时地名。④出:拿出,取出。⑤拜辞:辞别,告别。⑥作宾客:来别人家做客。
38.给加点字选择正确的解释。
(1)绩怀三枚,去( ) A.除掉 B.损失 C.离开
(2)欲归遗母( ) A.给予 B.丢失 C.抛弃
39.陆绩为什么要把橘子藏在怀里带走?( )
A.橘子太好吃,陆绩没有吃够。 B.陆绩想带回家给母亲吃。
C.陆绩想卖了换钱,供养母亲。 D.母亲让他这么做的。
40.陆绩身上有什么美好品质值得你学习?
【答案】
38. C A 39.B 40.陆绩的孝顺值得我们学习。
【解析】
38.本题考查字词解释。
(1)绩怀三枚,去:意思:陆绩拿了三个橘子揣在怀里,等到告别离开时。去:离开。故选C。
(2)欲归遗母:意思:我想把橘子带回去送给母亲吃。遗:给予。故选A。
39.本题考查内容理解。
文章中明确提到,当袁术问陆绩为什么要怀揣橘子时,陆绩跪在地上回答说“欲归遗母。”这句话的意思是陆绩想把橘子带回去送给母亲吃。故选B。
40.本题考查内容主旨。
结合古文内容,写出陆绩身上值得学习的美好品质。
结合古文内容可知,年仅六岁的陆绩,在得到橘子后首先想到的是带回家给母亲品尝,这种对母亲的深情厚意和孝顺之心令人感动。他的行为体现了中华民族尊老爱幼的传统美德,也教会了我们要时刻怀有感恩之心,珍惜身边人,用实际行动去回报他们的关爱与付出。
如:陆绩身上值得我学习的美好品质是孝顺和感恩。
【点睛】参考译文:陆绩六岁的时候,在九江见到袁术。袁术拿出橘子来招待他,陆绩拿了三个橘子揣在怀里,等到告别离开时,橘子掉落在地上。袁术笑着对他说:“陆郎啊,你来做客却还要怀揣橘子吗?”陆绩跪在地上回答说:“我想把橘子带回去送给母亲吃。”袁术对他的行为大为惊奇。
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