精品解析：2025届宁夏石嘴山市平罗县平罗中学高三四模语文试题

平罗中学2024-2025学年度第二学期四模试卷 高三语文 一、阅读（71分） （一）阅读I（共5题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 近日，一组“生紫烟”的图片引发全网关注，多个网友拍摄到：阳光照射下的烟雾，出现梦幻的紫色。这“生紫烟”的景象是千年前“诗仙”李白诗句“日照香炉生紫烟”的生动体现。诗中“生紫烟”的景象不但有道家“紫气东来”的文化内涵，还合乎科学事实。 要解释这一现象，得从光的传播说起。太阳光通过同种均匀介质时沿直线传播，反之传播方向就会发生改变。由此，太阳光进入成分复杂且不均匀的大气层后，会跟空气分子、尘埃、气溶胶（大气中悬浮的固态或液态微粒的总称，如雾、烟、霾）等介质相撞，从而产生散射。与直射、反射、折射、衍射等一样，散射也是一种光学现象。 太阳光在大气层中的散射分为两种情况：当它遇到直径比太阳光波长小的空气分子时，会进行选择性散射，其散射强度与波长相关，这种散射叫分子散射；当它遇到直径比太阳光波长长的尘埃、气溶胶等物质时，一定范围的光波会全部被散射（即无选择性散射），这种散射叫米氏散射。分子散射里，光的波长越短，散射越强，反之亦然。这个规律是二十世纪初英国物理学家瑞利发现的，所以分子散射又叫瑞利散射。 瑞利散射可以让天空呈现出不同的颜色。众所周知，太阳光是由红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫七种单色光混合而成的复色光。其中波长最长的是红光，通常约650纳米。波长最短的是紫光，通常约400纳米；蓝光次之，通常约450纳米。由于瑞利散射的影响，太阳光经过大气层时，其中的红光由于波长较长，散射较少，散射强度低，因此穿透力更强，通常能够穿透大气抵达地面；而紫光和蓝光由于波长较短，散射较多，散射强度高，穿透力很弱。秋高气爽或雨过天晴时，大气中的尘埃和气溶胶较少，阳光经过大气分子强烈的瑞利散射后，蓝光和紫光散射到四周，甚至布满天空。而人眼对蓝色更加敏感，对紫色感觉次之，所以天空看起来呈蔚蓝色。 这种现象是否与“日照香炉生紫烟”有关呢？这得结合《望庐山瀑布》所描绘的景象来解释。诗中的“香炉”是指庐山西北的香炉峰，因峰顶尖而圆，形似巨大的香炉而得名。在金色阳光的照耀下，香炉峰升起阵阵紫霞，如同烟雾一般，甚是美观。 有人会问，既然瑞利散射让香炉峰上呈现波长较短的蓝光和紫光，而人眼更易感受到蓝光，那李白为何不写成“日照香炉生蓝烟”呢？除去紫色是道家最推崇的祥瑞之色这一主观原因，答案主要有两方面。一是很可能是李白观看瀑布时，由于特殊的地理环境和气候条件，香炉峰上气流分子的直径和紫光的波长差不多，所以散射光中紫光最强，散射最多，很容易被人看到。二是相对天空而言，香炉峰距离观察者更近，更容易看到紫光。网友近距离拍摄到紫色为主的烟雾，也是这个原因。“日照香炉生紫烟”这一景象成为科学和艺术相结合的典范，科学同样充满诗意和美感。 （摘编自《“诗仙”李白眼没花，原来真会“生紫烟”！》） 材料二： 我国明代科学家宋应星所著的《天工开物》记载了古代各种染色技术，石灰、硫黄、白矾的开采和烧制，以及颜料的生产等。我国古代绘画、纺织等艺术的辉煌成就与这些科学技术密不可分。北宋王希孟创作的《千里江山图》以赭色为衬，以石青、石绿的天然矿物颜料为主，层层渲染，充分利用了石色的浑厚，并在颜料叠绘过程中寻求微妙的变化。这幅传世名画历经千年仍然近乎完美，绘画载体的“纸寿千年，绢寿八百”以及颜料、绘画手段的独特性是它可以保存至今的重要原因。 （摘编自《科学画报》） 材料三： 科学与艺术是人类对未知世界进行探索的两条路径，它们时而并行，时而交叉，看似截然不同，却有着千丝万缕的联系。科学以其严谨的逻辑和精确的数据，为我们揭示了自然界的奥秘。艺术是人类情感的载体，以其独特的魅力和无穷的表现力，触动我们的心灵。在探索自然的道路上，科学需要艺术的想象力与创造力；在表现内心世界的过程中，艺术需要科学的严谨与精确。 当代科学与艺术的结合日益紧密，科学正在成为艺术进步的巨大推力。科学的最新成果给予艺术家启示与灵感，科学的逻辑思维与艺术思维不断地发生交叉、相互渗透，成为艺术创新发展的一个亮点。在科学与艺术的综合实践中，新的艺术媒介、新的艺术形式频频出现，生物艺术、分形艺术、纳米艺术、智能艺术等融合性的艺术形式悄然兴起，艺术显示出了空前的包容性和多样性。艺术思维也不是完全脱离逻辑与抽象的，往往以科学论据为基础，甚至能走到科学思维的前面，预见科学思维未来的轨迹。 科学和艺术的进步往往是在各自领域内部自组织、自演化过程中实现的。这种自组织的共生关系使科学和艺术能够更好地适应环境的变化，并在相互影响和共同演化中取得更大的进步。 自二十世纪以来，科学与艺术互相沟通、互相渗透与互相融合的趋势日益显现，同时也催生了一系列交叉科学和综合艺术。它们的碰撞融合带来了众多的全新元素与形态，使人们的思维方式、情感以及思想观念发生了深刻的变革。 （摘编自范红亚《复杂性科学与艺术》） 1. 根据材料一，对“日照香炉生紫烟”这一景象的分析不正确的一项是（ ） A. 李白看到的紫烟其实不是烟，而应是紫色的霞光。 B. 紫色光的散射强度要大于其他颜色光的散射强度。 C. 当时可能有雾或多云，阳光在大气层产生了散射。 D. 能看到紫烟与地理环境、气候条件、距离等有关。 2. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 人眼对蓝光的敏感度要高于对紫光的敏感度，紫光的波长约为400纳米，蓝光的波长约为450纳米，说明人眼对光的敏感度取决于其波长。 B. 北宋王希孟创作的《千里江山图》历经千年仍近乎完美，这与画家绘画手段的独特性、颜料的独特性以及绘画载体等都密不可分。 C. 艺术是人类探索未知世界的一条路径，在表现人类内心世界的过程中，艺术需要科学的严谨与精确，艺术思维也不是完全脱离逻辑与抽象的。 D. 生物艺术、分形艺术、智能艺术等融合性艺术形式的悄然兴起，新的艺术媒介的不断出现，表明当代科学与艺术的结合日益紧密。 3. 下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是（ ） A. 材料一中“不但有道家‘紫气东来’的文化内涵”“除去紫色……主观原因”等语句，凸显出李白诗歌创作富有文化内涵的一面。 B. 材料二介绍了明代科学家宋应星所著的《天工开物》的相关内容，又以《千里江山图》为例，说明艺术的辉煌成就源于科学技术。 C. 材料三使用“相互影响”“共同演化”“互相沟通”“互相渗透”“互相融合”等词语，表明艺术与科学关系密切，要同步发展。 D. 从材料一对“生紫烟”现象的探寻，到材料二《千里江山图》的留传，再到材料三当下艺术的创新，可见人类对艺术的接续探索。 4. 材料一是如何一步步普及科学知识的？请结合材料简要说明。 5. 材料三认为科学与艺术“时而并行，时而交叉”。这一观点在材料一、材料二是如何体现的？请结合材料简要分析。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 苦恼 契诃夫 我向谁去诉说我的悲伤？…… 暮色昏暗。大片的湿雪绕着刚点亮的街灯懒洋洋地飘飞，落在房顶、马背、肩膀、帽子上，积成又软又薄的一层。车夫约纳周身雪白，像个幽灵。他在赶车座位上坐着，一动也不动，身子往前伛着，伛到了活人的身子所能伛到的最大限度。即使有一个大雪堆倒在他的身上，仿佛他也会觉得不必把身上的雪抖掉似的⋯⋯他那匹小马也是一身白，也是一动都不动。 约纳和他的瘦马停在那个地方已经很久了。他们在午饭前就从大车店里出来，至今还没拉到一趟生意。可是现在傍晚的暗影已经笼罩全城。街灯的黯淡的光已经变得明亮生动，街上也变得热闹起来了。 “赶车的，到维堡区去！”约纳听见了喊声，“赶车的！”约纳猛地哆嗦一下，从粘着雪花的睫毛里望出去，看见一个军人，穿一件带风帽的军大衣。 “到维堡区去！”军人又喊了一遍。 约纳抖动一下缰绳，于是从马背上和他肩膀上就有大片的雪撒下来……军人坐上了雪橇。约纳回过头去瞧着乘客，努动他的嘴唇……他分明想要说话，然而从他的喉咙里却没有吐出一个字来，只发出咝咝的声音。 “什么？”军人问。 约纳撇着嘴苦笑一下，嗓子眼用一下劲，这才沙哑地说出口：“老爷，那个，我的儿子……这个星期死了。” “哦！……他是害什么病死的？” 约纳掉转整个身子朝着乘客说：“谁知道呢！多半是得了热病吧……他在医院里躺了三天就死了……这是上帝的旨意哟。” “赶你的车吧……”乘客说，“照这样走下去，明天也到不了。快点走！” 车夫就又伸长脖子，用一种稳重的优雅姿势挥动他的鞭子。后来他有好几次回过头去看他的乘客，可是乘客闭上眼睛，分明不愿意再听了。他把乘客拉到维堡区以后，就把雪橇赶到一家饭馆旁边停下来，坐在赶车座位上伛下腰，又不动了……湿雪又把他和他的瘦马涂得满身是白。一个钟头过去，又一个钟头过去了…… 人行道上有三个年轻人路过，把套靴踩得很响，互相诟骂，其中两个人又高又瘦，第三个却矮而驼背。 “赶车的，到警察桥去！”那个驼子用破锣般的声音说，“一共三个人……二十戈比！” 二十戈比的价钱是不公道的，然而他顾不上讲价了……一个卢布也罢，五戈比也罢，如今在他都是一样，只要有乘客就行…… 三个人一齐抢到座位上去，驼子用破锣般的嗓音说：“快点跑！嘿，老兄，瞧瞧你的这顶帽子！全彼得堡也找不出比这更糟的了……” “嘻嘻，……嘻嘻……”约纳笑着说，“凑合着戴吧……” “喂，你少废话，赶车！莫非你要照这样走一路？是吗？要给你一个脖儿拐吗？……”“嘻嘻！”约纳笑道，“这些老爷真快活！” “呸，见你的鬼！……”驼子愤慨地说，“你到底赶不赶车，老不死的？难道就这样赶车？你抽它一鞭子！使劲抽它！” 约纳感到他背后驼子的扭动的身子和颤动的声音。他听见那些骂他的话，看到这几个人，孤单的感觉就逐渐从他的胸中消散了。约纳不住地回过头去看他们。正好他们的谈话短暂地停顿一下，他就再次回过头去，嘟嘟哝哝说： “我的……那个……我的儿子这个星期死了！” “大家都要死的……”驼子咳了一阵，擦擦嘴唇，叹口气说，“得了，你赶车吧，赶车吧！诸位先生，照这样的走法我再也受不住了！他什么时候才会把我们拉到呢？” 约纳回转身，想讲一讲他儿子是怎样死的，可是这时候驼子轻松地呼出一口气，声明说，谢天谢地，他们终于到了。约纳收下二十戈比以后，久久地看着那几个游荡的人的背影，后来他们走进一个黑暗的大门口，不见了。他又孤身一人，寂寞又向他侵袭过来……他的苦恼刚淡忘了不久，如今重又出现，更有力地撕扯他的胸膛。约纳的眼睛不安而痛苦地打量街道两旁川流不息的人群：在这成千上万的人当中有没有一个人愿意听他倾诉衷曲呢？然而人群奔走不停，谁都没有注意到他，更没有注意到他的苦恼……那种苦恼是广大无垠的。如果约纳的胸膛裂开，那种苦恼滚滚地涌出来，仿佛就会淹没全世界，可是话虽如此，它却是人们看不见的。这种苦恼竟包藏在这么一个渺小的躯壳里，就连白天打着火把也看不见…… 约纳瞧见一个扫院子的仆人拿着一个小蒲包，就决定跟他攀谈一下。“老哥，现在几点钟了？”他问。 “九点多钟……你停在这儿干什么？把你的雪橇赶开！” 约纳把雪橇赶到几步以外去，伛下腰，听凭苦恼来折磨他……他觉得向别人诉说也没有用了……可是五分钟还没过完，他就挺直身子，摇着头，仿佛感到一阵剧烈的疼痛似的；他拉了拉缰绳……他受不住了。 大约过了一个半钟头，约纳已经回到大车店，在一个肮脏的大火炉旁边坐着了。炉台上，地板上，长凳上，人们鼾声四起。空气又臭又闷。约纳瞧着那些睡熟的人，后悔不该这么早就回来…… “连买燕麦的钱都还没挣到呢，”他想，“这就是我会这么苦恼的缘故了。一个人要是会料理自己的事……让自己吃得饱饱的，自己的马也吃得饱饱的，那他就会永远心平气和……”墙角上有一个年轻的车夫站起来，带着睡意嗽一嗽喉咙，往水桶那边走去。“你是想喝水吧？”约纳问。“是啊，想喝水！” “那就痛痛快快地喝吧……我呢，老弟，我的儿子死了……”约纳看一下他的话产生了什么影响，可是一点影响也没看见。那个青年人已经盖好被子，连头蒙上，睡着了。如同那个青年人渴望喝水一样，他渴望说话。他的儿子去世快满一个星期了，他却至今还没有跟任何人好好地谈一下这件事……应当有条有理，详详细细地讲一讲才是……应当讲一讲他的儿子怎样生病，怎样痛苦，临终说过些什么话，怎样死掉……是啊，他现在可以讲的还会少吗？听的人应当惊叫，叹息，掉泪…… “去看一看马吧，”约纳想，“要睡觉，有的是时间……不用担心，总能睡够的。” 他穿上衣服，走到马房里，他的马就站在那儿。他想起燕麦、草料、天气……关于他的儿子，他独自一人的时候是不能想的……跟别人谈一谈倒还可以，至于想他，描摹他的模样，那太可怕，他受不了…… “你在吃草吗？”约纳问他的马说，“好，吃吧……既然买燕麦的钱没有挣到，那咱们就吃草好了……是啊……我已经太老，不能赶车了……该由我的儿子来赶车才对，我不行了……他才是个地道的马车夫……要是他活着就好了……” 约纳沉默了一会儿，继续说： “就是这样嘛，我的小母马……库兹马不在了……他下世了……他无缘无故死了……比方说，你现在有个小驹子，你就是这个小驹子的亲娘……忽然，比方说，这个小驹子下世了……你不是要伤心吗？” 那匹瘦马嚼着草料，听着，向它主人的手上呵气。约纳讲得入了迷，就把他心里的话统统对它讲了…… （小说发表于1886年，有删改） 6. 下列对本文相关内容的理解分析，不正确的一项是（ ） A. 小说开头描绘了一幅风雪黄昏车马图，渲染悲凉凄苦的氛围，折射当时社会的黑暗冷漠。 B. 约纳想要向军人说话却只发出咝咝的声音，表现了他内心巨大的丧子之痛，想要倾诉却不知从何说起。 C. 约纳不因三个年轻人的辱骂而痛苦愤怒，反而觉得孤单的感觉逐渐消散，这一细节表现他为了生计而宁愿被辱。 D. 这篇现实主义小说，作者没有主观说教，但读者却能从其客观真实描述中，感受到人物心态和社会状况。 7. 关于小说写马内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 小说开头描写约纳和马在风雪中都一身白，一动不动，说明人与马都孤立无援，命运悲苦，两者互相映衬，都作为小说的主角表现主题。 B. 小说多处描写马的处境、状态，暗示了约纳牛马般的社会地位和现实处境，丰富了约纳这一人物形象，充分暴露了当时社会的黑暗现实。 C. 小说结尾处约纳向马倾诉苦恼，与开头“向谁诉说”呼应，使全文结构紧凑，反映了孤苦无告的小人物的悲惨命运，读来让人倍感心酸。 D. 没有人耐烦听约纳的诉说，马却静静地听着，“向主人手上呵气”，“人与人”和“人与马”对比强烈，反映了世态炎凉，深化了主题。 8. 小说大量使用短句和省略号，请结合文本分析其表达效果。 9. 《一样孤苦两种诉说》一文中说：“契诃夫与鲁迅虽然生活的时代不同，国度不同，但是他们的作品又有很多相通之处。”请结合两个文本就车夫约纳和《祝福》中祥林嫂的形象，简要分析其“相通之处”。 （三）阅读Ⅲ （本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 七年，吴王夫差闻齐景公死而大臣争宠，新君弱，乃兴师北伐齐。败齐师于艾陵。至缯，召鲁哀公而征百牢，季康子使子贡以周礼说太宰嚭，乃得止。九年，为驺伐鲁，至，与鲁盟乃去。十年，因伐齐而归。十一年，复北伐齐。越王勾践率其众以朝吴，厚献遗之，吴王喜。唯子胥惧，谏曰：“越在腹心今得志于齐犹石田无所用。”吴王不听，使子胥于齐，子胥属其子于齐鲍氏，还报吴王。吴王闻之，大怒，赐子胥属镂之剑以死。十四年春，吴王北会诸侯于黄池，欲霸中国以全周室。六月，越王勾践伐吴。乙酉，越五千人与吴战。丙戌，虏吴太子友。丁亥，入吴。吴人告败于王夫差，夫差恶其闻也。或泄其语，吴王怒，斩七人于暮下。七月辛丑，吴王与晋定公争长。吴王曰：“于周室我为长。”晋定公曰：“于姬姓我为伯。”赵鞅怒，将伐吴，乃长晋定公。吴王已盟，与晋别，欲伐宋。太宰嚭曰：“可胜而不能居也。”乃引兵归国。国亡太子，内空：王居外久，士皆罢敝，于是乃使厚币以与越平。二十三年，越王灭吴。 （节选自《史记·吴太伯世家》） 材料二： 昔徐偃王好行仁义，陆地之朝者三十二国。王孙厉谓楚庄王曰：“王不伐徐，必反朝徐。”王曰：“偃王，有道之君也，好行仁义，不可伐。”王孙厉曰：“臣闻之，大之与小，强之与弱也，犹石之投卵，虎之啖豚，又何疑焉？且夫为文而不能达其德，为武而不能任其力，乱莫大焉。”楚王曰：“善”。乃举兵而伐徐，遂灭之。 （节选自《淮南子·人间训》） 材料三： 《司马法》曰：“国虽大，好战必亡；天下虽安，忘战必危。”《易》曰：“君子以除戎器，戒不虞。”夫兵不可玩，玩则无威；兵不可废，废则召寇。昔吴王夫差好战而亡，徐偃王无武亦灭。故明王之制国也，上不玩兵，下不废武。《易》曰：“存不忘亡，是以身安而国家可保也。” （节选自《说苑·指武》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 越在腹心A今B得C志D于齐E犹石F田G无H所用。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 属，同“嘱”，嘱托，与《岳阳楼记》“属予作文以记之”的“属”意思相同。 B. 乙酉，指乙酉日，古人用干支来记日，与《登泰山记》“是月丁未”的计时法相同。 C. 长，以……为长，意动用法，与《赤壁赋》“侣鱼虾而友麋鹿”的“侣”用法相同。 D. 玩，“忽视、轻慢”的意思，成语有“玩物丧志”，其中的“玩”字意思与此相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 齐景公去世后，吴王夫差趁齐国政治动荡的机会，北上攻打齐国。他不仅在艾陵打败了齐国军队，还从鲁国成功地索取了一百套祭品。 B. 吴王夫差屡次伐齐，勾践率领越国群臣朝拜夫差并奉赠丰厚财物，夫差非常高兴，伍子胥对此深感不安，他进谏夫差要警惕越国，夫差没有接受。 C. 十四年，越王勾践攻打吴国，俘获了吴国太子。远在北方与诸侯会盟的吴王夫差得知消息后并未马上率兵回国，而是想隐瞒消息并争夺盟主之位。 D. 王孙厉劝说楚王攻打徐偃王，认为这将像猛虎吃猪、以石击卵一样容易，否则楚国将受制于徐国，楚王采纳了他的建议，发兵消灭了徐国。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）王居外久，士皆罢敝，于是乃使厚币以与越平。 （2）且夫文而不能达其德，为武而不能任其力，乱莫大焉。 14. 《司马法》认为，“好战”与：“忘战”都会给国家带来灾难，请根据材料分析原因。 （四）阅读IV （本题共2小题，9分） 阅读下面这两首古诗，完成小题。 乡村四月 翁卷 绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。 乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。 插秧偈 契此和尚 手把青秧插满田，低头便见水中天。 六根①清净方为道，退步原来是向前。 【注】①六根：佛教语，指六种感觉器官，即眼、耳、鼻、舌、身、意。此处亦指秧苗的根须。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 《乡村四月》首句中“绿”和“白”是指树木和河水，使用手法与李清照《如梦令》中的“绿肥红瘦”相同。 B. “子规声里雨如烟”，视听结合，写出了江南静谧又迷蒙的特有景致，与“又闻子规啼夜月”的意境不同。 C. 《插秧偈》中“把、插、低、见”四个动词连续使用，与杨万里的《插秧歌》一样，详写了热火朝天的劳动过程。 D. 《插秧偈》与杨万里的《插秧歌》，都描写了农人插秧的景象。虽然两诗反映的侧重点有所不同，但都值得品味。 16. 同写劳动，《乡村四月》重在“情”，《插秧偈》重在“理”。请结合诗句分别赏析“情”“理”之趣。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《扬州慢》中虚写过去扬州十里长街的繁华，实写现在扬州凄凉情形的诗句是“____________________，___________________”。 （2）魏征在《谏太宗十思疏》中提醒唐太宗：历代帝王中有好开局的很多，然而“_______________”；这并非因为创业易而守业难，而是因为其人一旦得志“_____________________”，最终导致民心背离。 （3）列锦，是将一组名词或名词性短语巧妙地排列在一起，构成生动可感图像一种修辞。唐宋诗词常用此手法，比如“___________________，_____________________”。 二、语言文字运用（本题共5小题，19分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共4小题，13分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 从早上看手机的那一刻起，我们几乎立即被扑天盖地的信息淹没。毫无疑议，丰富的信息有助于人们快速反映和决策，但也使人们饱受其苦。有网友表示，既期待下一个无法预料的惊喜，又感受到无止境阅读后的精神空虚。也有网友自嘲活成了“手机挂件”，早上睁眼就粘在屏幕上，隔会儿不看就像丢了魂，刷了一天满屏信息，睡前发现脑子里全是漏风的塑料袋——装多少都存不住。有学者把这种现象称为“信息过载”。 应对“信息过载”，为大脑“节食”的一个重要步骤就是从源头上减少垃圾信息。众多自媒体为了获得更多流量，“震惊体”“哭晕体”等各式标题横空出世，信息内容也免不了一番“添油加醋”……①由于信息传播源头存在监管“灰色地带”，②大量粗制滥造的信息充斥着网络，③阻碍了人们对事物的判断与理解。④工信部在源头管理上压缩“泡沫信息”的传播空间，⑤实践完善信息接入端管理等措施，⑥让网络空间更加清朗，⑦使人们接收到更多高质量信息。 对个体来说，为大脑“节食”需要掌握阅读技巧、思维方法，以便检索、获取有意义的信息。由于被个体理解的信息才有意义，因而大量的网络信息往往并无价值。当然，也可以做好时间规划，减少对网络的依赖。比如有人就会在特定时间隔绝网络信息，或心无旁骛地读一本书，或在自然中散步，以此改变空虚或紧绷的状态。一如某学者所言：“如果你没办法脱离海洋，那就在大海里学会游泳，学会就游到岛屿上歇一歇、喘口气，而不被海水淹死。” 在信息爆炸的时代，为大脑科学“节食”，或许将成为人们必备的一项生存技能。 18. 下列与第一段中的破折号用法一致的是（ ） A. 我们现在已经回到了我们的后院——离地球1光年的地方。 B. “是我的——”她气汹汹地嚷了半句，就扭过脸去。 C. 他家还有别的亲人——我想是他的妹妹吧——在那儿扮演哑剧中的小鬼。 D. 我本来不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看头啊！ 19. 文中第一段有三处错别字，请找出并加以改正。 20. 文中第二段有多处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 21. 信息时代，个体也要给大脑“节食”，请结合第三段内容理解画波浪线句子的含义，将下面表格中的逻辑链条补充完整。每处不超过10字。 22. 学校公众号在报道一年一度的“校园生活恳谈会”时，要引述食堂王阿姨对食堂菜品升级的陈述。王阿姨的陈述信息较多，但版面只能安排60个字以内，请你根据报道需要进行缩写。要求：保留“菜品升级”信息；符合引述要求。 同学们好！学校让我来跟同学们说说食堂的菜，我紧张得好几天没睡好觉！一直想着怎么好好介绍介绍食堂的菜品。我在咱们学校食堂已经干了好多年了，这次升级真是搞得特别好！你看，我们把你们平时在外面喜欢吃的烤鱼、牛肉小火锅、现烤蛋挞等等都弄进了食堂。我们食堂买菜的大叔每天天没亮就开着车跑去农贸市场了。新鲜。他说绝对不要买隔夜的菜，要不然他就不用每天这么早爬起来了。对了，我们食堂窗口变多了你们有没有发现？之前是7个窗口，现在变成10个啦。我看你们以前为了吃上自己喜欢的，老是排很长的队，排到了，菜都没了，哎哟！阿姨看着都心疼，我就天天跟我领导说，让他想想办法。现在窗口多了，量也有了，你们啊一定可以排到自己爱吃的。欢迎大家随时提意见。 【公众号摘录】 ……，在“校园生活恳谈会”上，关于食堂菜品升级问题，食堂王阿姨表示： _________________________________________________________ …… 针对学生代表们的反馈，学校食堂、宿管、超市等部门积极回应并初步确定改进措施，恳谈会在融洽的氛围中圆满结束。相信在师生共同努力下，我们的学校会越来越好。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 一个人心理健康与否，生活快乐与否，自我悦纳是一个重要的指标。也有人认为，青年人不逼自己一把，如何才能遇到更好的自己？ 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 平罗中学2024-2025学年度第二学期四模试卷 高三语文 一、阅读（71分） （一）阅读I（共5题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 近日，一组“生紫烟”的图片引发全网关注，多个网友拍摄到：阳光照射下的烟雾，出现梦幻的紫色。这“生紫烟”的景象是千年前“诗仙”李白诗句“日照香炉生紫烟”的生动体现。诗中“生紫烟”的景象不但有道家“紫气东来”的文化内涵，还合乎科学事实。 要解释这一现象，得从光的传播说起。太阳光通过同种均匀介质时沿直线传播，反之传播方向就会发生改变。由此，太阳光进入成分复杂且不均匀的大气层后，会跟空气分子、尘埃、气溶胶（大气中悬浮的固态或液态微粒的总称，如雾、烟、霾）等介质相撞，从而产生散射。与直射、反射、折射、衍射等一样，散射也是一种光学现象。 太阳光在大气层中的散射分为两种情况：当它遇到直径比太阳光波长小的空气分子时，会进行选择性散射，其散射强度与波长相关，这种散射叫分子散射；当它遇到直径比太阳光波长长的尘埃、气溶胶等物质时，一定范围的光波会全部被散射（即无选择性散射），这种散射叫米氏散射。分子散射里，光的波长越短，散射越强，反之亦然。这个规律是二十世纪初英国物理学家瑞利发现的，所以分子散射又叫瑞利散射。 瑞利散射可以让天空呈现出不同的颜色。众所周知，太阳光是由红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫七种单色光混合而成的复色光。其中波长最长的是红光，通常约650纳米。波长最短的是紫光，通常约400纳米；蓝光次之，通常约450纳米。由于瑞利散射的影响，太阳光经过大气层时，其中的红光由于波长较长，散射较少，散射强度低，因此穿透力更强，通常能够穿透大气抵达地面；而紫光和蓝光由于波长较短，散射较多，散射强度高，穿透力很弱。秋高气爽或雨过天晴时，大气中的尘埃和气溶胶较少，阳光经过大气分子强烈的瑞利散射后，蓝光和紫光散射到四周，甚至布满天空。而人眼对蓝色更加敏感，对紫色感觉次之，所以天空看起来呈蔚蓝色。 这种现象是否与“日照香炉生紫烟”有关呢？这得结合《望庐山瀑布》所描绘的景象来解释。诗中的“香炉”是指庐山西北的香炉峰，因峰顶尖而圆，形似巨大的香炉而得名。在金色阳光的照耀下，香炉峰升起阵阵紫霞，如同烟雾一般，甚是美观。 有人会问，既然瑞利散射让香炉峰上呈现波长较短的蓝光和紫光，而人眼更易感受到蓝光，那李白为何不写成“日照香炉生蓝烟”呢？除去紫色是道家最推崇的祥瑞之色这一主观原因，答案主要有两方面。一是很可能是李白观看瀑布时，由于特殊的地理环境和气候条件，香炉峰上气流分子的直径和紫光的波长差不多，所以散射光中紫光最强，散射最多，很容易被人看到。二是相对天空而言，香炉峰距离观察者更近，更容易看到紫光。网友近距离拍摄到紫色为主的烟雾，也是这个原因。“日照香炉生紫烟”这一景象成为科学和艺术相结合的典范，科学同样充满诗意和美感。 （摘编自《“诗仙”李白眼没花，原来真会“生紫烟”！》） 材料二： 我国明代科学家宋应星所著的《天工开物》记载了古代各种染色技术，石灰、硫黄、白矾的开采和烧制，以及颜料的生产等。我国古代绘画、纺织等艺术的辉煌成就与这些科学技术密不可分。北宋王希孟创作的《千里江山图》以赭色为衬，以石青、石绿的天然矿物颜料为主，层层渲染，充分利用了石色的浑厚，并在颜料叠绘过程中寻求微妙的变化。这幅传世名画历经千年仍然近乎完美，绘画载体的“纸寿千年，绢寿八百”以及颜料、绘画手段的独特性是它可以保存至今的重要原因。 （摘编自《科学画报》） 材料三： 科学与艺术是人类对未知世界进行探索的两条路径，它们时而并行，时而交叉，看似截然不同，却有着千丝万缕的联系。科学以其严谨的逻辑和精确的数据，为我们揭示了自然界的奥秘。艺术是人类情感的载体，以其独特的魅力和无穷的表现力，触动我们的心灵。在探索自然的道路上，科学需要艺术的想象力与创造力；在表现内心世界的过程中，艺术需要科学的严谨与精确。 当代科学与艺术的结合日益紧密，科学正在成为艺术进步的巨大推力。科学的最新成果给予艺术家启示与灵感，科学的逻辑思维与艺术思维不断地发生交叉、相互渗透，成为艺术创新发展的一个亮点。在科学与艺术的综合实践中，新的艺术媒介、新的艺术形式频频出现，生物艺术、分形艺术、纳米艺术、智能艺术等融合性的艺术形式悄然兴起，艺术显示出了空前的包容性和多样性。艺术思维也不是完全脱离逻辑与抽象的，往往以科学论据为基础，甚至能走到科学思维的前面，预见科学思维未来的轨迹。 科学和艺术的进步往往是在各自领域内部自组织、自演化过程中实现的。这种自组织的共生关系使科学和艺术能够更好地适应环境的变化，并在相互影响和共同演化中取得更大的进步。 自二十世纪以来，科学与艺术互相沟通、互相渗透与互相融合的趋势日益显现，同时也催生了一系列交叉科学和综合艺术。它们的碰撞融合带来了众多的全新元素与形态，使人们的思维方式、情感以及思想观念发生了深刻的变革。 （摘编自范红亚《复杂性科学与艺术》） 1. 根据材料一，对“日照香炉生紫烟”这一景象的分析不正确的一项是（ ） A. 李白看到的紫烟其实不是烟，而应是紫色的霞光。 B. 紫色光的散射强度要大于其他颜色光的散射强度。 C. 当时可能有雾或多云，阳光在大气层产生了散射。 D. 能看到紫烟与地理环境、气候条件、距离等有关。 2. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 人眼对蓝光的敏感度要高于对紫光的敏感度，紫光的波长约为400纳米，蓝光的波长约为450纳米，说明人眼对光的敏感度取决于其波长。 B. 北宋王希孟创作的《千里江山图》历经千年仍近乎完美，这与画家绘画手段的独特性、颜料的独特性以及绘画载体等都密不可分。 C. 艺术是人类探索未知世界的一条路径，在表现人类内心世界的过程中，艺术需要科学的严谨与精确，艺术思维也不是完全脱离逻辑与抽象的。 D. 生物艺术、分形艺术、智能艺术等融合性艺术形式的悄然兴起，新的艺术媒介的不断出现，表明当代科学与艺术的结合日益紧密。 3. 下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是（ ） A. 材料一中“不但有道家‘紫气东来’的文化内涵”“除去紫色……主观原因”等语句，凸显出李白诗歌创作富有文化内涵的一面。 B. 材料二介绍了明代科学家宋应星所著的《天工开物》的相关内容，又以《千里江山图》为例，说明艺术的辉煌成就源于科学技术。 C. 材料三使用“相互影响”“共同演化”“互相沟通”“互相渗透”“互相融合”等词语，表明艺术与科学关系密切，要同步发展。 D. 从材料一对“生紫烟”现象的探寻，到材料二《千里江山图》的留传，再到材料三当下艺术的创新，可见人类对艺术的接续探索。 4. 材料一是如何一步步普及科学知识的？请结合材料简要说明。 5. 材料三认为科学与艺术“时而并行，时而交叉”。这一观点在材料一、材料二是如何体现的？请结合材料简要分析。 【答案】1. C 2. A 3. A 4. ①先从网络热点入手，关联李白名句“日照香炉生紫烟”，引出生活现象； ②接着溯源光的传播，重点解说瑞利散射，解释人们看到不同光色的原因； ③最后结合文化、地理环境、气候条件等因素，科学解释了“生紫烟”现象。 5. ①时而并行，指艺术与科学的创作和成果分属各自领域。如材料一中李白创作诗歌属于艺术领域，瑞利发现光的散射属于科学领域。 ②时而交叉，指科学与艺术的相互交织，如材料一网友拍到紫色光霞，我们可运用物理知识分析呈现“紫烟”的原因；材料二《千里江山图》创作时所用的独特颜料等都有赖于当时的科学技术。 【解析】 【导语】文章通过三则材料揭示了科学与艺术的相互关系。材料一具体说明了“生紫烟”现象背后的科学原理及其与人文诗意的融合；材料二通过《千里江山图》的例子，展示了古代科技对艺术成就的推动作用；材料三从理论角度探讨了科学与艺术的相互影响与融合。文章层层递进，逻辑清晰，深入浅出地展示了科学与艺术的紧密联系与共生发展，极具启发性。 【1题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。 C.“当时可能有雾或多云”错误。根据原文“由于瑞利散射的影响，太阳光经过大气层时，其中的红光由于波长较长，散射较少，因此穿透力更强，通常能够穿透大气抵达地面；而紫光和蓝光由于波长较短，散射较多，穿透力很弱”，可推知如果当天有雾或多云，由于红光穿透力强，因此穿透大气抵达地面，看到的应是红光而不是紫色的光霞。因此当时天气应该很好，少云少雾。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生筛选材料中信息，对材料相关内容的理解和分析能力。 A.“说明人眼对光的敏感度取决于其波长”错误，无中生有。材料一仅提及“而人眼对蓝色更加敏感，对紫色感觉次之”，而并未体现这与波长有关系。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生理解和分析文章内容，根据文本内容进行判断、推断的能力。 B.“说明艺术的辉煌成就源于科学技术”错误。材料二说我国古代绘画等艺术的辉煌成就与科学技术密不可分，但不能说源于科学技术，表述过于绝对。 C.“同步发展”错误。材料三虽表明科学与艺术关系密切，“它们的碰撞融合带来了众多的全新元素与形态，使人们的思维方式、情感以及思想观念发生了深刻的变革”，但未提及要同步发展。 D.“可见人类对艺术的接续探索”错误。材料一主要探寻“生紫烟”现象背后的科学原理，并非单纯对艺术的探索，材料二强调艺术与科学技术的关联，材料三阐述科学与艺术的相互关系，整体并非主要体现人类对艺术的接续探索。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 ①先从现象引入：以“生紫烟”图片这一网络热点引发的关注谈起，引出“日照香炉生紫烟”这一生活景象，引发读者兴趣，为后续讲解相关科学知识做铺垫。 ②接着阐述光的传播原理：介绍太阳光在不同介质中的传播情况，引出散射这一光学现象，为解释“生紫烟”现象奠定理论基础；说明散射分类，详细说明太阳光在大气层中的两种散射情况——分子散射（瑞利散射）和米氏散射，阐述其原理及特点，使读者对光的散射有更深入了解；通过讲述瑞利散射对太阳光中不同颜色光的影响，以及人眼对不同颜色光的敏感度，让读者明白瑞利散射与常见自然现象（天空颜色）的联系，进一步加深对光散射知识的理解。 ③最后结合诗句分析：结合《望庐山瀑布》描绘的景象，从地理环境、气候条件、距离等因素，解释“日照香炉生紫烟”现象，将前面所讲的科学知识与具体文学现象相结合，完成科学知识的普及。 【5题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 ①时而并行：李白创作“日照香炉生紫烟”诗句，从文学艺术角度描绘景象，富有文化内涵，属于文化领域；而科学从光的传播、散射等知识来解释这一景象背后的原理，两者在各自领域发展，属科学领域。《天工开物》记载古代各种染色技术、颜料生产等科学技术知识，属于科学领域；北宋王希孟创作《千里江山图》是艺术创作活动，属于艺术领域，两者在各自范畴内发展。由以上例子可知，艺术与科学的创作及成果属于各自领域。 ②时而交叉：材料一用科学知识为解释“日照香炉生紫烟”这一文学艺术现象提供依据，文学作品又为科学知识的阐释提供了生动案例，两者相互交叉，体现了科学与艺术的融合，让读者认识到科学与艺术并非孤立，而是紧密相关；材料二《千里江山图》利用了《天工开物》记载的颜料等科学技术，表明科学技术为艺术创作提供了条件和手段，艺术创作又展现了科学技术成果，两者相互交叉，表明科学与艺术相互影响，相互促进。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 苦恼 契诃夫 我向谁去诉说我的悲伤？…… 暮色昏暗。大片的湿雪绕着刚点亮的街灯懒洋洋地飘飞，落在房顶、马背、肩膀、帽子上，积成又软又薄的一层。车夫约纳周身雪白，像个幽灵。他在赶车座位上坐着，一动也不动，身子往前伛着，伛到了活人的身子所能伛到的最大限度。即使有一个大雪堆倒在他的身上，仿佛他也会觉得不必把身上的雪抖掉似的⋯⋯他那匹小马也是一身白，也是一动都不动。 约纳和他的瘦马停在那个地方已经很久了。他们在午饭前就从大车店里出来，至今还没拉到一趟生意。可是现在傍晚的暗影已经笼罩全城。街灯的黯淡的光已经变得明亮生动，街上也变得热闹起来了。 “赶车的，到维堡区去！”约纳听见了喊声，“赶车的！”约纳猛地哆嗦一下，从粘着雪花的睫毛里望出去，看见一个军人，穿一件带风帽的军大衣。 “到维堡区去！”军人又喊了一遍。 约纳抖动一下缰绳，于是从马背上和他肩膀上就有大片的雪撒下来……军人坐上了雪橇。约纳回过头去瞧着乘客，努动他的嘴唇……他分明想要说话，然而从他的喉咙里却没有吐出一个字来，只发出咝咝的声音。 “什么？”军人问。 约纳撇着嘴苦笑一下，嗓子眼用一下劲，这才沙哑地说出口：“老爷，那个，我的儿子……这个星期死了。” “哦！……他是害什么病死的？” 约纳掉转整个身子朝着乘客说：“谁知道呢！多半是得了热病吧……他在医院里躺了三天就死了……这是上帝的旨意哟。” “赶你的车吧……”乘客说，“照这样走下去，明天也到不了。快点走！” 车夫就又伸长脖子，用一种稳重的优雅姿势挥动他的鞭子。后来他有好几次回过头去看他的乘客，可是乘客闭上眼睛，分明不愿意再听了。他把乘客拉到维堡区以后，就把雪橇赶到一家饭馆旁边停下来，坐在赶车座位上伛下腰，又不动了……湿雪又把他和他的瘦马涂得满身是白。一个钟头过去，又一个钟头过去了…… 人行道上有三个年轻人路过，把套靴踩得很响，互相诟骂，其中两个人又高又瘦，第三个却矮而驼背。 “赶车的，到警察桥去！”那个驼子用破锣般的声音说，“一共三个人……二十戈比！” 二十戈比的价钱是不公道的，然而他顾不上讲价了……一个卢布也罢，五戈比也罢，如今在他都是一样，只要有乘客就行…… 三个人一齐抢到座位上去，驼子用破锣般的嗓音说：“快点跑！嘿，老兄，瞧瞧你的这顶帽子！全彼得堡也找不出比这更糟的了……” “嘻嘻，……嘻嘻……”约纳笑着说，“凑合着戴吧……” “喂，你少废话，赶车！莫非你要照这样走一路？是吗？要给你一个脖儿拐吗？……”“嘻嘻！”约纳笑道，“这些老爷真快活！” “呸，见你的鬼！……”驼子愤慨地说，“你到底赶不赶车，老不死的？难道就这样赶车？你抽它一鞭子！使劲抽它！” 约纳感到他背后驼子的扭动的身子和颤动的声音。他听见那些骂他的话，看到这几个人，孤单的感觉就逐渐从他的胸中消散了。约纳不住地回过头去看他们。正好他们的谈话短暂地停顿一下，他就再次回过头去，嘟嘟哝哝说： “我的……那个……我的儿子这个星期死了！” “大家都要死的……”驼子咳了一阵，擦擦嘴唇，叹口气说，“得了，你赶车吧，赶车吧！诸位先生，照这样的走法我再也受不住了！他什么时候才会把我们拉到呢？” 约纳回转身，想讲一讲他儿子是怎样死的，可是这时候驼子轻松地呼出一口气，声明说，谢天谢地，他们终于到了。约纳收下二十戈比以后，久久地看着那几个游荡的人的背影，后来他们走进一个黑暗的大门口，不见了。他又孤身一人，寂寞又向他侵袭过来……他的苦恼刚淡忘了不久，如今重又出现，更有力地撕扯他的胸膛。约纳的眼睛不安而痛苦地打量街道两旁川流不息的人群：在这成千上万的人当中有没有一个人愿意听他倾诉衷曲呢？然而人群奔走不停，谁都没有注意到他，更没有注意到他的苦恼……那种苦恼是广大无垠的。如果约纳的胸膛裂开，那种苦恼滚滚地涌出来，仿佛就会淹没全世界，可是话虽如此，它却是人们看不见的。这种苦恼竟包藏在这么一个渺小的躯壳里，就连白天打着火把也看不见…… 约纳瞧见一个扫院子的仆人拿着一个小蒲包，就决定跟他攀谈一下。“老哥，现在几点钟了？”他问。 “九点多钟……你停在这儿干什么？把你的雪橇赶开！” 约纳把雪橇赶到几步以外去，伛下腰，听凭苦恼来折磨他……他觉得向别人诉说也没有用了……可是五分钟还没过完，他就挺直身子，摇着头，仿佛感到一阵剧烈的疼痛似的；他拉了拉缰绳……他受不住了。 大约过了一个半钟头，约纳已经回到大车店，在一个肮脏的大火炉旁边坐着了。炉台上，地板上，长凳上，人们鼾声四起。空气又臭又闷。约纳瞧着那些睡熟的人，后悔不该这么早就回来…… “连买燕麦的钱都还没挣到呢，”他想，“这就是我会这么苦恼的缘故了。一个人要是会料理自己的事……让自己吃得饱饱的，自己的马也吃得饱饱的，那他就会永远心平气和……”墙角上有一个年轻的车夫站起来，带着睡意嗽一嗽喉咙，往水桶那边走去。“你是想喝水吧？”约纳问。“是啊，想喝水！” “那就痛痛快快地喝吧……我呢，老弟，我的儿子死了……”约纳看一下他的话产生了什么影响，可是一点影响也没看见。那个青年人已经盖好被子，连头蒙上，睡着了。如同那个青年人渴望喝水一样，他渴望说话。他的儿子去世快满一个星期了，他却至今还没有跟任何人好好地谈一下这件事……应当有条有理，详详细细地讲一讲才是……应当讲一讲他的儿子怎样生病，怎样痛苦，临终说过些什么话，怎样死掉……是啊，他现在可以讲的还会少吗？听的人应当惊叫，叹息，掉泪…… “去看一看马吧，”约纳想，“要睡觉，有的是时间……不用担心，总能睡够的。” 他穿上衣服，走到马房里，他的马就站在那儿。他想起燕麦、草料、天气……关于他的儿子，他独自一人的时候是不能想的……跟别人谈一谈倒还可以，至于想他，描摹他的模样，那太可怕，他受不了…… “你在吃草吗？”约纳问他的马说，“好，吃吧……既然买燕麦的钱没有挣到，那咱们就吃草好了……是啊……我已经太老，不能赶车了……该由我的儿子来赶车才对，我不行了……他才是个地道的马车夫……要是他活着就好了……” 约纳沉默了一会儿，继续说： “就是这样嘛，我的小母马……库兹马不在了……他下世了……他无缘无故死了……比方说，你现在有个小驹子，你就是这个小驹子的亲娘……忽然，比方说，这个小驹子下世了……你不是要伤心吗？” 那匹瘦马嚼着草料，听着，向它主人的手上呵气。约纳讲得入了迷，就把他心里的话统统对它讲了…… （小说发表于1886年，有删改） 6. 下列对本文相关内容的理解分析，不正确的一项是（ ） A. 小说开头描绘了一幅风雪黄昏车马图，渲染悲凉凄苦的氛围，折射当时社会的黑暗冷漠。 B. 约纳想要向军人说话却只发出咝咝的声音，表现了他内心巨大的丧子之痛，想要倾诉却不知从何说起。 C. 约纳不因三个年轻人的辱骂而痛苦愤怒，反而觉得孤单的感觉逐渐消散，这一细节表现他为了生计而宁愿被辱。 D. 这篇现实主义小说，作者没有主观说教，但读者却能从其客观真实的描述中，感受到人物心态和社会状况。 7. 关于小说写马的内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 小说开头描写约纳和马在风雪中都一身白，一动不动，说明人与马都孤立无援，命运悲苦，两者互相映衬，都作为小说的主角表现主题。 B. 小说多处描写马的处境、状态，暗示了约纳牛马般的社会地位和现实处境，丰富了约纳这一人物形象，充分暴露了当时社会的黑暗现实。 C. 小说结尾处约纳向马倾诉苦恼，与开头“向谁诉说”呼应，使全文结构紧凑，反映了孤苦无告的小人物的悲惨命运，读来让人倍感心酸。 D. 没有人耐烦听约纳的诉说，马却静静地听着，“向主人手上呵气”，“人与人”和“人与马”对比强烈，反映了世态炎凉，深化了主题。 8. 小说大量使用短句和省略号，请结合文本分析其表达效果。 9. 《一样孤苦两种诉说》一文中说：“契诃夫与鲁迅虽然生活的时代不同，国度不同，但是他们的作品又有很多相通之处。”请结合两个文本就车夫约纳和《祝福》中祥林嫂的形象，简要分析其“相通之处”。 【答案】6. C 7. A 8. ①大量使用短句和省略句，契合以对话为主的情节内容及人物身份、境遇，使人物语言极具个性，形象地表现了约纳说话简短、口语化、吞吞吐吐、断断续续的特点，想说又不敢大胆痛快地倾诉的心理，刻画了一个老实木讷、惶恐卑微、孤苦悲伤的底层小人物形象。 ②更好地表现了作者对小人物的同情和对人与人冷酷无情的黑暗现实的批判。 ③形成了作品简约、含蓄的语言风格，留给读者更多的思考空间，能收到言有尽而意无穷的艺术效果。 9. ①二人都地位低下、身世孤苦、连遭不幸、命运悲惨。 ②二人都经历丧子后的悲痛，但无人理解他们在遭遇不幸时的渴望倾诉，周围都是无情的看客，他们不但没有得到安慰、同情，反而被嘲笑、奚落。 ③面对的都是自私、冷漠的群体。 ④都借此表达对无情的社会现实的批判。 【解析】 【导语】这篇小说借车夫约纳丧子后无处倾诉的遭遇，展现底层小人物的孤独苦难。契诃夫以冷峻笔触写19世纪俄国社会冷漠，约纳三次倾诉被漠视，只能对马倾吐的荒诞悲凉，凸显人与社会疏离。风雪、沉默等意象强化压抑氛围，短句与省略号传递内心滞重。约纳与《祝福》中祥林嫂相似，是被忽视的苦难象征，体现作家对底层命运的关注。 【6题详解】 本题考查学生对文本内容的理解和分析能力。 C.“为了生计而宁愿被辱”错误。这一细节表现的是约纳遭遇不幸时渴望倾诉而又无人理解的极度痛苦的心理。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对重要情节语段作用的把握能力。 A.“都作为小说的主角表现主题”错误。文中的主角是约纳，写马是为了衬托人物约纳的形象。 故选A。 【8题详解】 本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。 ①大量使用短句和省略号，契合以对话为主的情节内容及人物身份、境遇，使人物语言极具个性。小说中车夫约纳说话时大多是吞吞吐吐、断断续续的不完整的句子或是短句，如和军人的对话，“约纳撇着嘴苦笑一下，嗓子眼用一下劲，这才沙哑地说出口：‘老爷，那个，我的儿子……这个星期死了。’”和驼子的对话，“他就再次回过头去，嘟嘟哝哝说：‘我的……那个……我的儿子这个星期死了！’”和年轻车夫的对话，“那就痛痛快快地喝吧……我呢，老弟，我的儿子死了……”，其中有很多短句和省略号。如他想趁年轻车夫喝水时，倾诉一下自己的痛苦，但只是欲言又止说一些不连贯的话，由此看出，这些短句和省略号形象地表现了约纳说话简短、口语化、吞吞吐吐、断断续续的特点，同时也体现出想说又不敢大胆痛快地倾诉的痛苦矛盾心理，刻画了一个老实木讷、惶恐卑微、孤苦悲伤的底层小人物形象。 ②更好地表现了作者对小人物同情和对人与人之间冷酷无情的黑暗现实的批判。如军人催促的话“‘赶你的车吧……’乘客说，“照这样走下去，明天也到不了。快点走！’”驼子催他赶路的话“喂，你少废话，赶车！莫非你要照这样走一路？是吗？要给你一个脖儿拐吗？……”，以及年轻车夫听了他的话毫无反应地睡去，都体现出事世态的炎凉，表现出对人与人之间冷酷无情的黑暗现实的批判。小说后面写到作者同情主人公的分析，“他的儿子去世快满一个星期了，他却至今还没有跟任何人好好地谈一下这件事……应当有条有理，详详细细地讲一讲才是……应当讲一讲他的儿子怎样生病，怎样痛苦，临终说过些什么话，怎样死掉……是啊，他现在可以讲的还会少吗？听的人应当惊叫，叹息，掉泪……”多处使用短句和省略号，表现出作者对社会下层小人物的无限同情。 ③形成了工作品简约、含蓄语言风格，留给读者更多的思考空间，能收到言有尽而意无穷的艺术效果。如文中“……听的人应当惊叫，叹息，掉泪……”，简短的短句和其中的省略号，引发读者去思考，应该同情弱者和苦难的人，也反映了当时社会的冷漠和黑暗；再如小说结尾部分写痛苦无奈的约纳去和自己的马说话，最后写到“那匹瘦马嚼着草料，听着，向它主人的手上呵气。约纳讲得入了迷，就把他心里的话统统对它讲了……”，省略号中饱含着对主人公深深的同情，有言有尽而意无穷的效果。 【9题详解】 本题考查学生对艺术形象地把握能力。 ①约纳是沙俄时代的老车夫，以赶车为生，“至今还没拉到一趟生意”，连买燕麦的钱都难以挣得，并且儿子去世；祥林嫂是旧中国的农村寡妇，靠帮佣维生，并且儿子被狼叼走，被视为“不祥之人”，最终沦为乞丐。可见，二人都地位低下、身世孤苦、连遭不幸、命运悲惨。 ②约纳在经历丧子之痛后，曾向军人、年轻人、扫院仆人倾诉，得到的回应是“赶你的车吧”“大家都要死的”，甚至被辱骂；祥林嫂向村民讲述阿毛被狼吃掉的经过，起初“有些老女人竟特地寻来，要听她这一段悲惨的故事”，但最终沦为“厌烦和唾弃”的对象。可见，无人理解二人在遭遇不幸时的渴望倾诉，周围都是无情的看客，他们不但没有得到安慰、同情，反而被嘲笑、奚落。 ③约纳想要向周围的人倾诉自己的丧子之痛，但是得到的却是冷漠的回应，甚至是被辱骂，可见周围的人对约纳并没有同情；祥林嫂在经历丧子之痛后，最初人们听到祥林嫂讲述阿毛的故事时，虽然也会留下眼泪，但是最终遭到了大家的厌烦和唾弃，甚至祥林嫂被认为是“不详之人”，可见祥林嫂面对的也是自私、冷漠的群体。 ④两部作品均通过底层人物的悲剧，揭露社会制度对人性的摧残。约纳的遭遇映射了沙俄专制下小人物的生存困境，鲁迅则借祥林嫂的命运批判封建礼教“吃人”的本质，二者均以冷峻的笔触撕开社会温情的面纱，表达对无情的社会现实的批判。 （三）阅读Ⅲ （本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 七年，吴王夫差闻齐景公死而大臣争宠，新君弱，乃兴师北伐齐。败齐师于艾陵。至缯，召鲁哀公而征百牢，季康子使子贡以周礼说太宰嚭，乃得止。九年，为驺伐鲁，至，与鲁盟乃去。十年，因伐齐而归。十一年，复北伐齐。越王勾践率其众以朝吴，厚献遗之，吴王喜。唯子胥惧，谏曰：“越在腹心今得志于齐犹石田无所用。”吴王不听，使子胥于齐，子胥属其子于齐鲍氏，还报吴王。吴王闻之，大怒，赐子胥属镂之剑以死。十四年春，吴王北会诸侯于黄池，欲霸中国以全周室。六月，越王勾践伐吴。乙酉，越五千人与吴战。丙戌，虏吴太子友。丁亥，入吴。吴人告败于王夫差，夫差恶其闻也。或泄其语，吴王怒，斩七人于暮下。七月辛丑，吴王与晋定公争长。吴王曰：“于周室我为长。”晋定公曰：“于姬姓我为伯。”赵鞅怒，将伐吴，乃长晋定公。吴王已盟，与晋别，欲伐宋。太宰嚭曰：“可胜而不能居也。”乃引兵归国。国亡太子，内空：王居外久，士皆罢敝，于是乃使厚币以与越平。二十三年，越王灭吴。 （节选自《史记·吴太伯世家》） 材料二： 昔徐偃王好行仁义，陆地之朝者三十二国。王孙厉谓楚庄王曰：“王不伐徐，必反朝徐。”王曰：“偃王，有道之君也，好行仁义，不可伐。”王孙厉曰：“臣闻之，大之与小，强之与弱也，犹石之投卵，虎之啖豚，又何疑焉？且夫为文而不能达其德，为武而不能任其力，乱莫大焉。”楚王曰：“善”。乃举兵而伐徐，遂灭之。 （节选自《淮南子·人间训》） 材料三： 《司马法》曰：“国虽大，好战必亡；天下虽安，忘战必危。”《易》曰：“君子以除戎器，戒不虞。”夫兵不可玩，玩则无威；兵不可废，废则召寇。昔吴王夫差好战而亡，徐偃王无武亦灭。故明王之制国也，上不玩兵，下不废武。《易》曰：“存不忘亡，是以身安而国家可保也。” （节选自《说苑·指武》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 越腹心A今B得C志D于齐E犹石F田G无H所用。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 属，同“嘱”，嘱托，与《岳阳楼记》“属予作文以记之”的“属”意思相同。 B. 乙酉，指乙酉日，古人用干支来记日，与《登泰山记》“是月丁未”的计时法相同。 C. 长，以……为长，意动用法，与《赤壁赋》“侣鱼虾而友麋鹿”的“侣”用法相同。 D. 玩，“忽视、轻慢”的意思，成语有“玩物丧志”，其中的“玩”字意思与此相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 齐景公去世后，吴王夫差趁齐国政治动荡的机会，北上攻打齐国。他不仅在艾陵打败了齐国军队，还从鲁国成功地索取了一百套祭品。 B. 吴王夫差屡次伐齐，勾践率领越国群臣朝拜夫差并奉赠丰厚财物，夫差非常高兴，伍子胥对此深感不安，他进谏夫差要警惕越国，夫差没有接受。 C. 十四年，越王勾践攻打吴国，俘获了吴国太子。远在北方与诸侯会盟的吴王夫差得知消息后并未马上率兵回国，而是想隐瞒消息并争夺盟主之位。 D. 王孙厉劝说楚王攻打徐偃王，认为这将像猛虎吃猪、以石击卵一样容易，否则楚国将受制于徐国，楚王采纳了他的建议，发兵消灭了徐国。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）王居外久，士皆罢敝，于是乃使厚币以与越平。 （2）且夫为文而不能达其德，为武而不能任其力，乱莫大焉。 14. 《司马法》认为，“好战”与：“忘战”都会给国家带来灾难，请根据材料分析原因。 【答案】10. AEG 11. D 12. A 13. （1）吴王滞留国外长久不归，军兵都极为疲惫，于是就派使者带上厚礼与越国媾和。 （2）再说实施文治却不能实现德政，奉行武道又不能显示出实力，那么祸乱没有比这更大的了。 14. ①吴国好战，无暇治理国内，使得王子被俘；频繁发动战争，军兵疲惫（士皆罢敝），无力抵抗强敌。 ②徐偃王重仁义而轻武备，被人认为是卵、豚，没有保护自己的实力，最终招来楚国的入侵。 【解析】 【导语】这三则材料展现了古代王者们在军事与道德之间的平衡困境。材料一揭示吴王夫差的好战最终导致亡国，凸显了不懂得适时停止战争的危害；材料二则讲述了徐偃王虽仁义但缺乏军事力量被灭的故事，强调了仅凭仁义治理无法长久维系国家安全；材料三的《司马法》总结了以上教训，主张国家治理应不忘战争又不能好战，寻求军事和道德的平衡，以维护国家的稳定和安全。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：越国是我们的心腹大患，如今（我们）在齐国得志，就好像得到了石头地，没有什么用处。 “越在腹心”，意思是越国对于吴国来说如同在腹心位置，表意完整，应在A处断开。 “今得志于齐”，“今”表示时间，“得志于齐”状语后置句，“于齐”是后置状语，应在E处断开。 “犹”的宾语是“石田”，“无所……”为固定句式，应在G处断开。 故选AEG。 【11题详解】 本题考查学生对文言实词中的词类活用、一词多义和文化常识现象的理解能力。 A.正确。嘱托。句意：伍子胥嘱托儿子投奔齐国鲍氏。/嘱托我写文章记录这件事。 B.正确。 C.正确。意动用法，以……为盟主/意动用法，以……为伴侣。句意：于是就把晋定公当作盟主/以鱼虾为侣，以麋鹿为友。 D.错误。忽视、轻慢 / 玩耍、摆弄。句意：军事之事不可忽视轻慢。/沉迷于玩赏事物而丧失积极进取的志向。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 A.“还从鲁国成功地索取了一百套祭品” 错误。原文中提到 “七年，吴王夫差闻齐景公死而大臣争宠，新君弱，乃兴师北伐齐。败齐师于艾陵。至缯，召鲁哀公而征百牢，季康子使子贡以周礼说太宰嚭，乃得止”，说明吴王夫差虽然想从鲁国索取百牢（一百套祭品），但被子贡以周礼说服太宰嚭后停止了，并非成功索取了一百套祭品。 故选A 。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“居外”，滞留国外；“罢敝”，疲惫不堪；“使厚币”，派使者带上厚礼；“平”，讲和。 （2）“为文”，施行文治；“达其德”，使德行传扬、实现德政；“为武”，施行武力；“任其力”，显示出实力。 【14题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 ①从材料一可知，吴王夫差“好战”，多次北伐齐国，又与诸侯会盟，长时间“居外”征战。“士皆罢敝”表明频繁战争使士兵疲惫不堪，军队战斗力下降；“国亡太子”说明由于其好战，在越国进攻时，无暇顾及国内，导致太子被俘，国家陷入危机。所以“好战”使国家无力应对其他威胁，带来灾难。 ②材料二中徐偃王“好行仁义”，但“无武”，即“忘战”。王孙厉认为其如同“卵”“豚”般弱小，没有军事力量保护自己。最终楚王“伐徐”并将其灭掉，说明“忘战”使国家缺乏抵御外敌的能力，易遭入侵而灭亡。 参考译文： 材料一 七年，吴王夫差听说齐景公去世，大臣们争权夺利，新即位的国君势力弱小，于是就起兵向北攻打齐国。在艾陵打败了齐国的军队。（夫差）到达缯地，召见鲁哀公并索要一百套祭祀用的太牢，季康子派子贡用周礼劝说太宰嚭，（夫差）才停止索要。九年，（吴国）为了邹国攻打鲁国，到达鲁国后，与鲁国订立盟约才离开。十年，趁着伐齐的机会回国。十一年，再次向北攻打齐国。越王勾践率领他的民众来朝见吴王，并进献了丰厚的礼物，吴王很高兴。只有伍子胥感到担忧，劝谏说：“越国是我们的心腹大患，如今（我们）在齐国得志，就好像得到了石头地，没有什么用处。”吴王不听，派伍子胥出使齐国，伍子胥把自己的儿子托付给齐国的鲍氏，然后回国向吴王复命。吴王听说了这件事，非常愤怒，赐给伍子胥属镂宝剑让他自杀。十四年春天，吴王向北在黄池与诸侯会盟，想要称霸中原从而保全周王室。六月，越王勾践攻打吴国。乙酉日，越国五千人与吴军交战。丙戌日，俘虏了吴国太子友。丁亥日，越军进入吴国都城。吴国人向吴王夫差报告战败的消息，夫差厌恶这个消息被人听到。有人泄露了这个消息，吴王大怒，在帐幕之下斩杀了七个人。七月辛丑日，吴王与晋定公争夺盟主之位。吴王说：“在周王室的辈分中，我是长辈。”晋定公说：“在姬姓诸侯中，我是霸主。”赵鞅发怒，准备攻打吴国，于是就把晋定公当作盟主。吴王已经盟誓完毕，与晋国分别，想要攻打宋国。太宰嚭说：“（我们）可以战胜宋国，但不能占有它。”于是就带领军队回国。吴国国内太子已死，内部空虚；吴王长期在外，士兵都疲惫不堪，在这种情况下，（吴王）就派人带着丰厚的礼物去与越国讲和。二十三年，越王灭掉了吴国。 材料二 从前徐偃王喜好施行仁义，有三十二个国家在陆地上来朝拜他。王孙厉对楚庄王说：“大王如果不攻打徐国，（您）反而一定会向徐国朝拜。”楚庄王说：“徐偃王是有道义的君主，喜好施行仁义，不可以攻打他。”王孙厉说：“我听说，大国与小国，强国与弱国相比，就如同把石头扔向鸡蛋，老虎吃小猪一样，又有什么可怀疑的呢？况且施行文治却不能使自己的德行传扬，施行武力却不能运用自己的力量，没有比这更大的祸乱了。”楚庄王说：“好。”于是就起兵攻打徐国，最终灭掉了它。 材料三 《司马法》说：“国家虽然强大，喜好战争必定灭亡；天下虽然太平，忘记战争必定危险。”《易经》说：“君子要整治兵器，戒备意外的变故。”战争不可以轻视，轻视就会失去威严；军备不可以废除，废除就会招来贼寇。从前吴王夫差喜好战争而灭亡，徐偃王没有武备也灭亡了。所以圣明的君主治理国家，在上不轻视战争，在下不废除武备。《易经》说：“生存的时候不忘记灭亡，因此自身平安，国家也可以保全。” （四）阅读IV （本题共2小题，9分） 阅读下面这两首古诗，完成小题。 乡村四月 翁卷 绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。 乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。 插秧偈 契此和尚 手把青秧插满田，低头便见水中天。 六根①清净方为道，退步原来是向前。 【注】①六根：佛教语，指六种感觉器官，即眼、耳、鼻、舌、身、意。此处亦指秧苗的根须。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 《乡村四月》首句中“绿”和“白”是指树木和河水，使用的手法与李清照《如梦令》中的“绿肥红瘦”相同。 B. “子规声里雨如烟”，视听结合，写出了江南静谧又迷蒙的特有景致，与“又闻子规啼夜月”的意境不同。 C. 《插秧偈》中“把、插、低、见”四个动词连续使用，与杨万里的《插秧歌》一样，详写了热火朝天的劳动过程。 D. 《插秧偈》与杨万里的《插秧歌》，都描写了农人插秧的景象。虽然两诗反映的侧重点有所不同，但都值得品味。 16. 同写劳动，《乡村四月》重在“情”，《插秧偈》重在“理”。请结合诗句分别赏析“情”“理”之趣。 【答案】15. C 16. （1）《乡村四月》的“情”：抒发的是对田野风光的喜爱之情和对农民辛勤劳动的赞美之情。（2）《插秧偈》的“理”： ①“手把青秧插满田”，指种下善念、希望、善因之类的意思。 ②“低头见天”，低头便能欣赏蓝天。低调谦虚，便可眼界开阔。 ③“六根清净”，摒弃杂念，才可消除烦恼忧虑，获得真正的生活之道。 ④“退步原来是向前”，形象地说明了以退为进的哲理。 【解析】 【导语】翁卷的《乡村四月》通过描绘江南四月忙碌的田园风光，传递了一种自然和谐的田园之乐，折射出诗人对乡村生活的热爱。契此和尚的《插秧偈》则融合了禅意，借插秧活动寓喻人生哲理，体现了一种超越于生活劳作之上的智慧与追求。 【15题详解】 本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。 C.“详写了热火朝天的劳动过程”错误。《插秧偈》中“把、插、低、见”四个动词连续使用，是概括描写，生动地描绘了农夫插秧的场景，展现了农夫在插秧时的动作连贯性和专注度。而不是“详写了热火朝天的劳动过程”。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 （1）《乡村四月》中，“绿遍山原白满川，子规声里雨如烟”，作者以白描手法写江南农村初夏时节的景象，突出水乡初夏生机之景，后两句“乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田”歌咏江南初夏的繁忙农事，勾画了乡村四月农家的忙碌气氛，表现了诗人对乡村生活的热爱和赞美之情。 （2）《插秧偈》中，“手把青秧插满田”，播种田地可得收获，谓积德行善可得福报。 “低头便见水中天”由空间写到心中世界，描写了插秧时眼前所见的情景：插秧时弯腰低头，因而看见了水田中倒映着的蓝天白云，使人顿觉豁然开朗，整个诗句是一种禅意，一种顿悟，一种诗情，一种美景。暗含低调谦虚，便可眼界开阔之意。 “六根清净方为道”，六根：指眼、耳、鼻、舌、身、意。此句以六根清净方可学佛修道，比喻插秧时洗净秧根有利秧苗成长。强调摒弃杂念，才能获得真正的生活之道。 “退步原来是向前”中的“退步”既是实写，又隐含着以退为进的意思。作者借插秧总结出深奥的哲理，以退为进，不失为做人的准则。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《扬州慢》中虚写过去扬州十里长街的繁华，实写现在扬州凄凉情形的诗句是“____________________，___________________”。 （2）魏征在《谏太宗十思疏》中提醒唐太宗：历代帝王中有好开局的很多，然而“_______________”；这并非因为创业易而守业难，而是因为其人一旦得志“_____________________”，最终导致民心背离。 （3）列锦，是将一组名词或名词性短语巧妙地排列在一起，构成生动可感图像的一种修辞。唐宋诗词常用此手法，比如“___________________，_____________________”。 【答案】 ①. 过春风十里 ②. 尽荠麦青青 ③. 能克终者盖寡 ④. 则纵情以傲物 ⑤. 烟柳画桥 ⑥. 风帘翠幕（涧水空山道，柴门老树村/鸡声茅店月，人迹板桥霜/细草微风岸，危樯独夜舟） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：荠、寡、幕、茅、樯 二、语言文字运用（本题共5小题，19分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共4小题，13分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 从早上看手机的那一刻起，我们几乎立即被扑天盖地的信息淹没。毫无疑议，丰富的信息有助于人们快速反映和决策，但也使人们饱受其苦。有网友表示，既期待下一个无法预料的惊喜，又感受到无止境阅读后的精神空虚。也有网友自嘲活成了“手机挂件”，早上睁眼就粘在屏幕上，隔会儿不看就像丢了魂，刷了一天满屏信息，睡前发现脑子里全是漏风的塑料袋——装多少都存不住。有学者把这种现象称为“信息过载”。 应对“信息过载”，为大脑“节食”的一个重要步骤就是从源头上减少垃圾信息。众多自媒体为了获得更多流量，“震惊体”“哭晕体”等各式标题横空出世，信息内容也免不了一番“添油加醋”……①由于信息传播源头存在监管“灰色地带”，②大量粗制滥造的信息充斥着网络，③阻碍了人们对事物的判断与理解。④工信部在源头管理上压缩“泡沫信息”的传播空间，⑤实践完善信息接入端管理等措施，⑥让网络空间更加清朗，⑦使人们接收到更多高质量信息。 对个体来说，为大脑“节食”需要掌握阅读技巧、思维方法，以便检索、获取有意义的信息。由于被个体理解的信息才有意义，因而大量的网络信息往往并无价值。当然，也可以做好时间规划，减少对网络的依赖。比如有人就会在特定时间隔绝网络信息，或心无旁骛地读一本书，或在自然中散步，以此改变空虚或紧绷的状态。一如某学者所言：“如果你没办法脱离海洋，那就在大海里学会游泳，学会就游到岛屿上歇一歇、喘口气，而不被海水淹死。” 在信息爆炸的时代，为大脑科学“节食”，或许将成为人们必备的一项生存技能。 18. 下列与第一段中的破折号用法一致的是（ ） A. 我们现在已经回到了我们的后院——离地球1光年的地方。 B. “是我的——”她气汹汹地嚷了半句，就扭过脸去。 C. 他家还有别的亲人——我想是他的妹妹吧——在那儿扮演哑剧中的小鬼。 D. 我本来不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看头啊！ 19. 文中第一段有三处错别字，请找出并加以改正。 20. 文中第二段有多处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 21. 信息时代，个体也要给大脑“节食”，请结合第三段内容理解画波浪线句子的含义，将下面表格中的逻辑链条补充完整。每处不超过10字。 【答案】18. A 19. ①“扑”改为“铺”。 ②“议”改为“义”。 ③“映”改为“应”。 20. ③句“阻碍了人们对事物的判断与理解”改为“干扰了人们对事物的判断与理解”。 ⑤句“实践完善”改为“在实践中完善”。 21. ①学会阅读技巧 ②适时隔离网络 ③不被信息淹没 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 第一段中“睡前发现脑子里全是漏风的塑料袋——装多少都存不住”，破折号后的“装多少都存不住”是对“漏风的塑料袋”这一比喻状态的具体解释说明，强调脑子里存不住信息的特点。 A.破折号表示解释说明。 B.破折号表示说话声音的中断。 C.两个破折号之间的“我想是他的妹妹吧”是插入语，破折号表示补充说明。 D.破折号表示话题的转换。 故选A。 【19题详解】 本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 ①“扑天盖地”的“扑”，应为“铺”。 ②“毫无疑议”的“议”，应为“义”。 ③“快速反映”的“映”，应为“应”。 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ③句“阻碍了人们对事物的判断与理解”搭配不当。“阻碍”通常用于表示阻挡、妨碍事物的发展或前进，与“判断与理解”动宾搭配不恰当，应改为“干扰”。 ⑤句“实践完善信息接入端管理等措施”成分残缺。“实践完善”这种表述缺少必要的介词，应改为“在实践中完善”。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之压缩语段的能力。 结合第三段，“如果没法脱离海洋”（无法离开信息），“在大海里学会游泳”指学会阅读技巧，“到岛屿上歇一歇”即适时隔离网络，最终“不被海水淹死”对应不被信息淹没。故逻辑链条为：①学会阅读技巧；②适时隔离网络；③不被信息淹没。 22. 学校公众号在报道一年一度的“校园生活恳谈会”时，要引述食堂王阿姨对食堂菜品升级的陈述。王阿姨的陈述信息较多，但版面只能安排60个字以内，请你根据报道需要进行缩写。要求：保留“菜品升级”信息；符合引述要求。 同学们好！学校让我来跟同学们说说食堂的菜，我紧张得好几天没睡好觉！一直想着怎么好好介绍介绍食堂的菜品。我在咱们学校食堂已经干了好多年了，这次升级真是搞得特别好！你看，我们把你们平时在外面喜欢吃的烤鱼、牛肉小火锅、现烤蛋挞等等都弄进了食堂。我们食堂买菜的大叔每天天没亮就开着车跑去农贸市场了。新鲜。他说绝对不要买隔夜的菜，要不然他就不用每天这么早爬起来了。对了，我们食堂窗口变多了你们有没有发现？之前是7个窗口，现在变成10个啦。我看你们以前为了吃上自己喜欢的，老是排很长的队，排到了，菜都没了，哎哟！阿姨看着都心疼，我就天天跟我领导说，让他想想办法。现在窗口多了，量也有了，你们啊一定可以排到自己爱吃的。欢迎大家随时提意见。 【公众号摘录】 ……，在“校园生活恳谈会”上，关于食堂菜品升级问题，食堂王阿姨表示： _________________________________________________________ …… 针对学生代表们的反馈，学校食堂、宿管、超市等部门积极回应并初步确定改进措施，恳谈会在融洽的氛围中圆满结束。相信在师生共同努力下，我们的学校会越来越好。 【答案】此次升级新增烤鱼、牛肉小火锅等热门菜品，每日采购新鲜食材，窗口由7个增至10个以缩短排队时间，确保供应充足。 【解析】 【详解】本题考查学生语言表达之压缩语段的能力。 ①提取核心信息：新增菜品（烤鱼/小火锅/蛋挞）、采购新鲜、窗口扩容 ②删减冗余：省略寒暄语句、重复的排队痛点描述、个人工作经历。 ③合并同类项：将菜品与食材合并，窗口数量与排队效果合并。 ④控制字数：60个字以内，符合要求。 ⑤符合引述：转换为第三人称客观陈述，保留“表示”等引述标志。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 一个人心理健康与否，生活快乐与否，自我悦纳是一个重要的指标。也有人认为，青年人不逼自己一把，如何才能遇到更好的自己？ 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 在自我悦纳与自我超越之间 心理健康与快乐生活的核心在于自我悦纳，这是现代心理学的重要发现。自我悦纳不是自我放纵，而是对自身局限与优势的清醒认知，是内心深处的自我和解。与此同时，青年人常被鼓励“逼自己一把”，在压力中突破舒适区。这两种看似矛盾的观点，实则构成了人生成长的两翼——前者是根基，后者是动力。 自我悦纳之所以重要，在于它为心灵提供了避风港。北宋词人晏殊在《浣溪沙》中写道：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，表达的正是对生命无常的接纳。心理健康研究显示，能够接纳自身不完美的人，抑郁和焦虑水平显著较低。自我悦纳不是终点，而是起点，它为更远的跋涉积蓄力量。 然而，生命若仅止于悦纳，便失去了向上的可能。法国画家高更在35岁时放弃股票经纪人的稳定生活，投身艺术创作，最终在塔希提岛找到了自己的艺术语言。这种自我突破需要勇气，更需要自我不满足的精神。神经科学研究发现，人类大脑具有惊人的可塑性，适当的挑战能促进神经连接的形成。青年人正处于生理和心理的黄金期，此时不突破，更待何时？但突破不是自我折磨，而是在认识自身边界的基础上，有策略地拓展可能。 如何在悦纳与超越间找到平衡？关键在于建立动态的自我认知。印度哲人克里希那穆提曾说：“观察而不评判，是最高的智慧。”我们可以定期进行自我对话：此刻的我需要什么？是温柔的接纳还是严厉的鞭策？明代思想家吕坤在《呻吟语》中写道：“处顺境则退一步想，处逆境则进一步想”，这种辩证思维正是平衡之道。 生命如同一首交响乐，悦纳是舒缓的慢板，超越是激昂的快板。没有慢板的积淀，快板便失去了深度；没有快板的迸发，慢板则显得单调。美国诗人惠特曼在《自我之歌》中写道：“我辽阔博大，我包罗万象”，这种既接纳又超越的境界，正是我们应当追求的生命状态。在认识自我的漫长征途上，我们既需要温柔地拥抱自己的不完美，也需要勇敢地突破设限的藩篱。 自我悦纳与自我超越的统一，指向一个更完整的生命图景。它不是非此即彼的选择题，而是相辅相成的辩证关系。当我们学会在接纳中寻找突破的力量，在突破后回归接纳的平静，心灵便获得了真正的自由与成长。这种平衡的艺术，或许就是通往“更好的自己”最真实的路径。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料提出了一个关于青年人成长的重要命题：自我悦纳与自我突破之间的辩证关系。材料第一句强调心理健康和生活快乐与“自我悦纳”密切相关，第二句则提出“逼自己一把”才能遇见更好的自己。这两句话看似矛盾，实则揭示了人生成长的两个重要维度。 “自我悦纳”是指个体能够客观认识并接纳自己的优点与不足，不因外界的评价而轻易否定自我价值。就像一棵树不会因为暂时不够高大而否定自己的生长可能，人也需要这种健康的心态作为发展的基础。生活中常见一些年轻人因过度追求完美而陷入焦虑，或因为害怕失败而畏缩不前，这都是缺乏自我悦纳的表现。当然，“自我悦纳”不能等于“不思进取”“摆烂”。 “逼自己一把”则强调突破舒适区的必要性。就像雏鹰必须经历振翅的艰辛才能翱翔天际，人的潜能往往需要通过挑战自我才能激发。许多成功人士回首往事时，都会感谢当年那个敢于突破的自己。这种“逼迫”不是自我折磨，而是对成长可能性的积极探索。 两者看似对立，实则相辅相成。自我悦纳为突破提供心理支撑，使人敢于尝试而不惧失败；而适度突破又能拓展自我认知的边界，让人在更高层次上悦纳自己。自我悦纳是基础，让我们有健康心态面对自己；逼自己一把是动力，促使我们进步。在悦纳自我的基础上合理逼自己，在逼自己的过程中保持悦纳自我的心态。比如，在追求目标时，即便暂时未达，也能悦纳当下的自己，同时不放弃努力，继续逼自己向前。 写作时，开头可以联系当下社会现象，引出中心论点：自我悦纳是心理健康的重要指标，而自我突破又是青年人成长的必经之路。中间部分可分三层：首先阐释自我悦纳对心理健康的基础作用，如建立稳定自我认知、缓解焦虑等；接着论证适度自我突破的必要性，通过突破舒适区获得成长；最后重点论述二者的动态平衡关系，强调要在接纳现状的基础上寻求突破，用“成长型思维”替代非此即彼的二元对立。结尾可升华到生命成长的智慧，指出真正的成熟在于既懂得自我宽容，又保持进取姿态，建议通过制定阶段性目标来实现二者的统一。 立意： 1.自我悦纳获快乐，自我突破助前行。 2.悦纳与破限兼存，遇见更好的自己。 3.悦纳成为自己，拼搏成就自己。 4.自我悦纳是前提，自我突破是目的。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$